Bir qayda olaraq, katoliklər və pravoslavlar Pasxa bayramını müxtəlif vaxtlarda qeyd edirlər. Bu, əsasən, katoliklərin Qriqorian təqvimi ilə, pravoslavların isə Yulian təqvimi ilə yaşaması ilə bağlıdır. Bu təqvimlər arasındakı fərq 13 gündür. Bununla belə, Pasxa tarixi də günəş və ayın fazaları ilə müəyyən edilir, buna görə də uyğunsuzluqlar fərqli ola bilər: bir və ya iki həftə.
Və bəzən və bu göründüyü qədər nadir deyil, pravoslav və katolik Pasxa eyni gündə qeyd olunur. 2017-ci ildə də məhz belə olacaq. Gəlin inanaq ki, bu belədir yaxşı əlamət. Növbəti dəfə birgə tətil 2025 və 2028-ci illərdə olacaq. Orta hesabla, belə bir hadisə on ildə 2-3 dəfə baş verir.

Xaçın gecə yürüşü, şən oxuma, zəng çalması, ətirli Pasxa tortları, vanil ətirli şirin Pasxa yumurtaları və stolun üstündəki parlaq rəngli yumurtalar - “Pasxa” sözünü eşidəndə ürəyimizə ilk gələnlər bunlardır. Ancaq bunlar, əlbəttə ki, yalnız onun xarici atributlarıdır. Böyük mənəvi iş, ruhun xilası - bu, Rəbbin dirilməsinin əsl mənasıdır. "Qeyd etmə bayramı və şənliklərin qeyd edilməsi" uzun və konsentrasiyalı bir hazırlıqdan əvvəl gəlir - Lent.

Bəziləri üçün bu xəbərdir, amma bayramın özü eyni gündə bitmir və hətta Parlaq Həftənin sonu ilə deyil, daha 40 gün ərzində, Rəbbin yüksəlişinə qədər Pasxa pravoslavların qəlbində sevinir. Bu bayram, İsa Məsihin məzarına gələn mirra daşıyan qadınları simvolizə edən xaç yürüşü ilə davam edən Gecəyarısı Ofisi ilə başlayır və Matins bundan əvvəl başlayır. bağlı qapılar məbəd - mağaranın girişini bağlayan daşı xatırlayırıq və keşiş onu açan mələyi simvollaşdırır.

Daşınan və sabit tətillər

Kilsə ili bir dövrdür və ya istəsəniz, bayramlar və xidmətlər dairəsidir. Sentyabrın 1-də (və ya köhnə üsluba görə 14) başlayır. Hər addım həyat yolu Kilsə müqəddəs mərasim və dua vasitəsilə insana rəhbərlik edir. Hamısı kilsə tətilləri mobil (və ya keçici) və hərəkətsiz bölünür. Yəni tarixləri ildən-ilə dəyişən bayramlar da, tarixi dəyişməz qalanlar da. Daşınan tətillərin tarixləri Pasxa günündən asılıdır, bu da öz növbəsində günəş və ay təqvimləri. Sabit tətillər müəyyən bir günə təyin edilir.
On ikinci bayramlar - "on iki" sözündən - Pasxadan sonra ən vacib 12 bayramdır. Onlar Allahın Anasının və İsa Məsihin yer üzündəki həyatındakı hadisələrə həsr edilmişdir.

2017-ci ildə kilsənin on ikinci bayramları

On ikinci sabit bayramlar, onların tarixləri sabitdir:
Müqəddəs Məryəmin doğum günü - 21 sentyabr
Müqəddəs Xaçın ucaldılması - 27 sentyabr
Müqəddəs Məryəmin məbədə təqdimatı - 4 dekabr
Milad - 7 yanvar
Epiphany və ya Epiphany - 19 yanvar
Rəbbin təqdimatı - 15 fevral
Müqəddəs Məryəmin elanı - 7 aprel
Rəbbin dəyişdirilməsi - 19 avqust
Müqəddəs Məryəmin Yuxarı - 28 Avqust

2017-ci ildə on ikinci hərəkət edən bayramlar aşağıdakı günlərdə qeyd olunur:

Rəbb İsa Məsihin Yerusəlimə daxil olması və ya Palm bazar günü Pasxadan düz bir həftə əvvəl qeyd olunur - 9 aprel
Rəbbin yüksəlişi Pasxadan sonra 40-cı gündə - mayın 25-də baş verir
Müqəddəs Üçlük Günü Pasxadan sonra 50-ci gündə (bu bayram Pentikost da adlanır) - 4 iyunda qeyd olunur.

2017-ci ildə on ikinci olmayan möhtəşəm tətillər:

Rəbbin sünnəti və Böyük Müqəddəs Bazilin xatirəsi - 14 yanvar
Vəftizçi Yəhyanın Doğulması - 7 iyul (Məsihin Doğuşundan düz altı ay əvvəl)
Müqəddəs Həvarilər Peter və Paulun günü - 12 iyul
Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi - 11 sentyabr
Müqəddəs Məryəmin şəfaəti - 14 oktyabr

2017-ci ildə kilsənin çox günlük orucları

Bir kilsə ziyarətçisi üçün il təqvim tarixlərinə görə deyil, bayramdan bayrama keçir. Və ən vacib bayramlar üçün Pravoslav xristian bir çox gün oruc və dua ilə hazırlanmışdır. İldə cəmi 4 çox günlük oruc tutulur.
Doğum orucu və ya Filippov orucu 28 noyabr 2016-cı ildən 6 yanvar 2017-ci il tarixinədək davam edir. O, təxmin edir müqəddəs bayram Milad.
Oruc fevralın 27-də başlayır və aprelin 15-dək davam edir. Pasxa bu orucun tacıdır.
Peterin orucu və ya Apostol orucu: 12 iyun - 11 iyul. Həvarilər Peter və Paulun gününə qədər.
Yuxu orucu avqustun 14-dən avqustun 27-dək davam edir və Müqəddəs Məryəmin Yuxarı Bayramından əvvəldir.
Və yenə 28 Noyabr 2017-ci ildə başlayacaq və 6 Yanvar 2018-ci ildə başa çatacaq Doğuş orucu.

Dairə bağlandı və yenidən başladı - Tanrıya sonsuz və əbədi yol.
“Yol, həqiqət və həyat Mənəm” (Yəhya 14:6)

Pasxadan sonra doqquzuncu cümə Pasxadan sonrakı doqquzuncu cümə, Pasxa bayramının özü kimi “köçəri” Solikamskın əsas yerli ehtiramlı bayramıdır. Məsihin dirilməsi– Pasxa, mart, aprel və ya may aylarında, ondan sonra doqquzuncu həftənin cümə günü Solikamskda heç vaxt qaçırılmadı. Bu, uzun müddətdir ki, belədir. Rusiya torpaqlarının kənarında, in ilkin dövr onun tarixi, nə istehkamları, nə də istehkamları olan Solikamsk hərbi qüvvə, dəfələrlə düşmən qonşuların - Voqulların, Noqayların və Sibir tatarlarının hücumlarından əziyyət çəkdi. Bir neçə belə basqın olub. Ən əhəmiyyətli və qanlı basqın 1547-ci ilin mayında oldu. Mayın 25-də Usolye Kamskoye, o vaxtlar Solikamsk adlanırdı, noqayların hücumuna məruz qaldı. Şəhəri və ətraf kəndləri yandırdılar, çoxlu sakinləri öldürdülər... Qələbə həmin il Pasxa bayramının 9-cu cümə gününə təsadüf edən mayın 30-da baş verdi. Bu hadisənin xatirəsinə 16-cı əsrin sonlarından şəhər sakinləri hər il dini yürüş keçirməyə başladılar. 18-ci əsrin sonlarından bəri, üç günlük yarmarka Doqquzuncu Cümə bayramına təsadüf edirdi, çünki böyük bir izdihamla bu günlərdə tələb təklifi üstələyirdi. Bu günlərin axşamları şəhərdə kütləvi şənliklər keçirilir, dairəvi rəqslər keçirilir, meydanda və çayın o tayındakı bağda qonaq sirk ifaçıları, teatr artistləri çıxış edirdilər. Beləliklə, qədim dini bayram tədricən tarixi-mədəni ənənəyə çevrildi.

“Pasxa bayramının doqquzuncu cüməsini” qeyd etmək üçün PROQRAM № 1 Saat 10.00 – 17.00 2 10.00 – 17.00 Tədbir 5 iyul “Pravoslav Solikamsk” sərgisi Audio bələdçi! Yeni! Sərgi “Solikamskın erkən tarixi” Yeri MBUK “SKM”, Trinity Cathedral Cost Doshk. , pens. - 30 rub. adam başına Tələbələr - 40 rub. adam başına Yetkin - 50 rub. adam başına Audio bələdçi - 50 rub. /2 nəfər MBUK "SKM", Qubernator Doşk Evi. , pens. - 30 rub. (1-ci mərtəbə) adambaşına Tələbələr - 40 rub. adam başına Yetkin - 50 rub. adam başına Exc. xidmət - 400 rub. qrupdan

3 10.00 – 17.00 “Solikamsk məhəbbəti: toy ənənələri, ailə dəyərləri” sərgisi 4 10.00 – 15.00 5 11.00 – 11.15 Möcüzəvi Müqəddəs Nikolayın möcüzəvi ikonasına ziyarət, “Ivan Terrible tərəfindən şəhərə xilas olmaq üçün verilmiş”67 8 11. 15 12. 00 – 13. 00 9 MBUK “SKM”, Voyvodanın Evi Doşk. , pens. - 30 rub. (3-cü mərtəbə) adambaşına Tələbələr - 40 rub. adam başına Yetkin - 50 rub. adam başına Exc. xidmət - 400 rub. qrupundan MBUK "SKM", b/pl Epiphany Church Spaso-Preobrazhenskaya kilsəsi - st. Sahil - Trinity Cathedral Bayram namazı xidməti Üçlük Katedralinin eyvanı Bayramın rəsmi açılışı Üçlük Katedralinin eyvanı Sərginin təntənəli açılışı Üçlük Katedralinin eyvanı "Rusiya dövlətinin tarixində Solikamsk" Müqəddəs musiqi konserti Üçlüyün eyvanı Katedral b/pl

10 12 12.30 – 17.00 “Solikamsk Rusiya dövlətinin tarixində” sərgisi 14.00 – 15.30 “Pravoslav Solikamsk” ekskursiyası (avtobus) 15.30 – 16.00 MBUK “SCM” müqəddəs musiqisinin konserti, “SCM”, 1-ci resurs meydanı. 00 – 19. 00 Ticarət Sərgisi Diriliş Meydanı 11 b/pl 150 rub. adam başına Doshk. , pens. - 30 rub. adam başına Tələbələr - 40 rub. adam başına Yetkin - 50 rub. adam başına

6 iyul No. Vaxt Hadisə p/p 1 10.00 – 17.00 Yeni! “Solikamsk Rusiya dövlətinin tarixində” sərgisi 2 10.00 – 17.00 “Pravoslav Solikamsk” sərgisi Audio bələdçi! 3 10.00 - 17.00 Yeni! Sərgi “Solikamskın Erkən Tarixi” Yeri MBUK “SKM”, Sərgi Zalı Qiyməti Doshk. , pens. - 30 rub. adam başına Tələbələr - 40 rub. adam başına Yetkin - 50 rub. adam başına MBUK "SKM", St. Doshk. , pens. - 30 rub. İnsanlarla Üçlük Katedrali Tələbələr - 40 rub. adam başına Yetkin - 50 rub. adam başına Audio bələdçi - 50 rub. /2 nəfər MBUK "SKM", Qubernator Doşk Evi. , pens. - 30 rub. (1-ci mərtəbə) adambaşına Tələbələr - 40 rub. adam başına Yetkin - 50 rub. adam başına Exc. xidmət - 400 rub. qrupdan

4 10.00 – 17.00 “Solikamsk məhəbbəti: toy ənənələri, ailə dəyərləri” sərgisi MBUK “SKM”, Voivoda evi (3-cü mərtəbə) 5 14.00 – 15.30 “Pravoslav Solikamsk” ekskursiyası (avtobus) 10.00 – 19.00 “Fa001R one” Dmitri İsaev (Moskva) tərəfindən ifa Nikolay Melnikovun şeiri əsasında -man şou Başlanğıc - Diriliş Meydanı Müqəddəs Üçlük Cathedral 6 7 Məktəbəqədər. , pens. - 30 rub. adam başına Tələbələr - 40 rub. adam başına Yetkin - 50 rub. adam başına Exc. xidmət - 400 rub. lisenziyası olmayan bir qrupdan 350 rub. adam başına

YENİ! "Solikamskın erkən tarixi" sərgisi Solikamsk Diyarşünaslıq Muzeyi sizi Voyvodanın evinə, yeni "Perm diyarının köhnə paytaxtı" - "Solikamskın erkən tarixi" sərgisinin birinci zalına dəvət edir. Sərgi Solikamsk Voyevodalığının 400 illiyinə həsr olunub. 1613-cü ildə kralın fərmanı ilə burada xüsusi voevodalıq yaradılmışdır. Duz işçiləri şəhəri ən böyük bölgənin mərkəzinə çevrildi: Solikamsk voyevoduna tabe olan ərazi müasir Perm ərazisinin sərhədləri daxilində yerləşirdi. Yeni zalda adi orijinal eksponatlarla yanaşı, ziyarətçiləri çoxlu sürprizlər gözləyir...

YENİ! “Solikamsk Rusiya dövlətinin tarixində” sərgisi MBUK-nun sərgi salonu “Solikamsk diyarşünaslıq muzeyi” Romanovlar evinin 400 illiyi, Solikamsk voyevodalığının 400 illiyi... Babinovskaya suveren yolunun və Narışkinanın açılışı. voevodalıq, Müqəddəs Üçlük Katedralinin tikintisi və kral gəlinləri, "Rusiyanın suveren duz sarğısı" və Solikamsk tacirləri - bu və daha çoxu əyalət Ural şəhərinin taleyini iki Rusiya paytaxtının taleyi ilə əlaqələndirdi.

PREMYERA! “Rus xaçı” solo şousu (N.Melnikovun şeiri əsasında) Rusiyada isə ilk dəfə deyil, hər şey məhv edilib, yoxa çıxıb, sonra görürsən, yenə kül altından, tozun altından, boşluğun qara olduğu yerdə, qandan sonra, qorxu böyüdükdən sonra - gözəllik. . . İfaçı - teatr və kino rəssamı Dmitri İsaev Biletin qiyməti - 350 rubl.

"Verxnekamye" məlumat və turizm mərkəzi www. vke 59. ru Solikamsk Şəhər Administrasiyasının Mədəniyyət Şöbəsinin Turizm Sektoru 8 (34 253) 7 -66 -61 ot_adm@solkam. ru

Pasxa, Məsihin dirilməsinə həsr olunmuş xristian bayramıdır. Bu bayram kilsə üçün ən qədim və vacib bayramlardan biri hesab olunur. Pasxa bayramı ən böyükdür və xoşbəxt hadisə bütün insanlar, həm katoliklər, həm də pravoslavlar üçün. Həyat eşqi, ölüm üzərində qələbə və əbədi varlığa ümid deməkdir.

Bu bayramda kilsə sevinir, qapılarını geniş açır, səbətdə gətirilən Pasxa tortlarını, yumurtaları və digər yeməkləri həsr etmək istəyən hər kəsi içəri buraxır.

Pasxa nə vaxt qeyd olunur?

Xristian Pasxa həmişə bazar günü qeyd olunur, yalnız tarixlər dəyişir. Dəqiq tarixi özünüz hesablamaq olduqca çətindir, çünki o, günəş-ay təqviminə uyğun olaraq formalaşır. Pravoslav və Katolik Pasxa fərqli vaxtlarda baş verir, çünki fərqli təqvim sistemləri istifadə olunur.

Pravoslav Pasxa 2017: tarix, ənənələr, əlamətlər

2017-ci ildə pravoslav Pasxa düşür aprelin 16-da. Bu bayramın əsrlər boyu tədricən formalaşan öz ənənələri var. Pasxa canlı və yenilənən hər şeyin ən parlaq əlaməti olduğundan, bu günün əsas simvolları hesab olunur Həyat(Pasxa tortları və boyalı yumurtalar), Su(Pasxa axınları) və Müqəddəs atəş . Pasxa gecəsi bütün şəhərlərdə və kəndlərdə insanlar kilsəyə getdilər, xidmətə qulaq asdılar, mübarək su və yeməkli Pasxa səbəti verdilər.

Kilsədəki xidmətdən sonra evə gəlmək, süfrə açmaq və iftar etmək adətdir. 48 günlük ciddi oruc tutan insanlar bu günü xüsusilə səbirsizliklə gözləyirlər. İlk növbədə, yumurtanın dadına baxmaq lazımdır, sonra Pasxa tortu. Bu ritual tamamlandıqdan sonra digər müalicələrə başlaya bilərsiniz.

Ən sevimli Pasxa əyləncəsi yumurta döyüşüdür. Bunu etmək üçün bəzəkli və ya boyalı bir yumurta götürməlisiniz və rəqibinizin yumurtasını hər iki tərəfdən vurmalısınız. Qalib yumurtası toxunulmaz qalandır.

Pasxada özünüzü vəftiz etmək də adətdir. Cavan və yaşlı, uşaq və böyük, kişi və qadın görüşərkən dostunu üç dəfə öpməli və “Məsih dirildi!” deməlidirlər və cavab olaraq “Həqiqətən O, dirildi!” deməlidirlər.

Qədim dövrlərdən bəri bizə gələn bir neçə Pasxa əlaməti və ritualı var:

1. Evə sonra gələnlər üçün kilsə xidməti, bütün il şanslı olacaq.
2. Qızıl zinət əşyalarını mübarək yumurta ilə suya batıraraq, sərvət və uğur qazana bilərsiniz.
3. Uşaqların üzünü pis gözdən qorumaq üçün Pasxa yumurtasını yuvarlayın.
4. Evdə xoşbəxtliyi qorumaq üçün Pasxada heç bir ev işi etməməlisiniz.

Pravoslav Pasxa bayramının sehrini və əhəmiyyətini hiss etmək üçün dərin dindar bir insan olmaq lazım deyil. Axı, bu bayram, ilk növbədə, insanların sahib olduğu əziz və vacib olan hər şey haqqındadır: yaxşılıq haqqında, sevgi haqqında, uşaqlar haqqında, bağışlanma haqqında. Həm də bu gözəl ənənə, bütün qohumlarınızı ziyarət edin, hamını böyük bir süfrəyə toplayın və sadəcə həyatdan zövq alın

Katolik Pasxa 2017: tarix, ənənələr, mərasimlər

2017-ci il katolik və pravoslav Pasxa bayramının eyni gündə qeyd edildiyi nadir hallardan biridir. Adətən tarixlər arasındakı fərq bir neçə həftədir. Amma bu il bütün katoliklər Məsihin dirilməsi gününü qeyd edəcəklər 16 aprel.

Pasxa bayramının simvolu rəngli yumurtalardır. IN müxtəlif ölkələr adətlərinə və üstünlüklərinə görə rənglənirlər. Məsələn, Qərbi Avropa katolikləri yumurtaları heç bir əlavə stiker və ya dizayn olmadan qırmızı rəngə boyayırlar. Və içində Mərkəzi Avropa rəngləmək adətdir Pasxa yumurtaları gözəl ornamentlər, naxışlar və rəngarəng çiçəklər.

Katolik Pasxasının başqa bir simvolu dovşandır, buna görə qədim inanc, ev-ev gəzir və Pasxa səbətinə müxtəlif yeməklər qoyur. Pasxa dovşanı bütün katoliklər arasında məşhur bir məxluqdur. Açıqcalara çap olunur, dovşan şəklində şokolad hazırlanır və bişirilir. Gil, parça, plastik və digər materiallardan hazırlanmış dovşan formasında suvenirlər məşhurdur.

Roma Katolik Kilsəsi Müqəddəs Cümə axşamından Müqəddəs Dirilməyə qədər ilin əsas xidmətini keçirir. Məhz bu dövrdə Məsihin çəkdiyi bütün əzabları, ölümünü və dirilməsini xatırlamaq adətdir.

Müqəddəs şənbə günü axşam gələn kimi katolik kilsələri Pasxa bayramını qeyd edirlər. Bu hərəkətin başlanğıcı İşıq Liturgiyasıdır. Məbədin yaxınlığında yanğın baş verir, keşiş oradan bir qığılcım götürür və böyük bir Pasxa şamını yandırır. Bu şamla ruhani qaranlıq məbədə daxil olur və Məsihin dirilməsini qeyd edən qədim himni oxuyur. Katoliklərin şamları yandırdıqları Pasxa bayramındandır.

Bu hərəkətdən sonra növbəti başlayır - Söz Liturgiyası, sonra Vəftiz Liturgiyası. IN Katolik Kilsəsi Böyüklərin bayramdan bir gecə əvvəl dərhal vəftiz edilməsi adətdir. Möminlər bunu onların taleyini xoşbəxt edən şərəfli ayin hesab edirlər.

Vəftiz başa çatan kimi Eucharistic Liturgy başlayır və xidmətin sonunda "Məsih dirildi" deyilir. Məbəddəki insanlar “Həqiqətən dirildi” cavabını verməlidirlər. Bundan sonra məbədin ətrafında yürüşlə gedirlər.

Katolik Pasxa bayramının ayrılmaz bir ənənəsi ailə şam yeməyidir. Katoliklərin masasında həmişə ən çox olanlar var dadlı yeməklər: şirniyyatlar, pastalar, ət yeməkləri. Masanın özü Pasxa dekorasiyası ilə bəzədilib.

Pasxada nə etmək olmaz

Pasxa təmiz bir bayramdır, bu zaman insan ruhunu və bədənini təmizləyir. Bu gözəl gündə nə ev işləri ilə məşğul ola, nə də işə gedə bilərsiniz. İstisnalar var, əlbəttə ki, xəstələrə və uşaqlara qulluq etmək kimi. Həmçinin, Pasxa günündə qəbiristanlıq ərazilərini ziyarət edə bilməzsiniz. Belə anlar üçün Pasxa şənlikləri bitdikdən dərhal sonra baş verən xüsusi bir gün var. Müqəddəs Qiyamət günü şən gün hesab edildiyi üçün mərhum üçün dəfn mərasimi keçirmək qadağandır.

Pasxadan əvvəlki və Pasxa günlərində kilsə bayramın fiziki zövqlər üçün deyil, tam mənəvi və əxlaqi təmizlənmə, bununla da insan ruhunu canlandırmaq üçün icad edildiyini əsas gətirərək toylar keçirmir.

Gözəl Pasxa tortu üçün video resept

Pasxadan sonra doqquzuncu cümə əsasdır yerli bayram Solikamsk, "köçəri", Pasxa özü kimi. Məsihin müqəddəs dirilməsi nə vaxt baş versə - Pasxa, mart, aprel və ya may aylarında, ondan sonra doqquzuncu həftənin cümə günü Solikamskda heç vaxt qaçırılmadı. Bu, uzun müddətdir ki, belədir.

Rusiya torpaqlarının kənarında yerləşən, tarixinin ilkin dövründə nə istehkamlara, nə də hərbi gücə malik olan Solikamsk dəfələrlə düşmən qonşuların - Voqulların, Noqayların və Sibir tatarlarının basqınlarından əziyyət çəkdi. Bir neçə belə basqın olub. Ən əhəmiyyətli və qanlı basqın 1547-ci ilin mayında oldu.

Mayın 25-də Usolye Kamskoye, o vaxtlar Solikamsk adlanırdı, noqayların hücumuna məruz qaldı. Şəhəri və ətraf kəndləri yandırdılar, bir çox sakini döydülər - salnamələrə görə, 886 nəfər öldürüldü, qalanları dəhşət içində meşəyə səpələnmişdi. Deyəsən bu küldə bir daha insan səsi eşidilməyəcək. Ancaq Solikamsk yenidən doğulmağa qərar verdi.

Xronika bizim üçün sağ qalanları meşələrdən toplayıb noqaylara qarşı aparan adamın adını qoruyub saxlamayıb. Bəlkə də belə bir adam yox idi, amma Usoltsy özlərini təşkil etdilər və Böyük Perm qubernatorunun göndərdiyi İskordan bir dəstənin köməyi ilə vaxtında gəldi, noqaylarla vuruşdu və qalib gəldi. Qələbə həmin il Pasxadan sonra Doqquzuncu Cümə gününə təsadüf edən mayın 30-da qazanıldı. Bu hadisənin xatirəsinə 16-cı əsrin sonlarından şəhər sakinləri hər il dini yürüş keçirməyə başladılar.

1709-cu ildə rəsmi kilsə bu gündə heç bir pravoslav bayramı olmadığını əsas gətirərək bunu qadağan etdi. Demək olar ki, on ilə yaxındır ki, Doqquzuncu Cümə günü heç bir dini yürüş keçirilmirdi, lakin zəvvarlar vərdişləri kimi hər tərəfdən şəhərə axışmağa davam edirdilər. Zamanla tutduqları yolun puç olduğunu görüb Solikamskda görünməyi dayandırdılar. Yerli kahinlər və şəhər sakinləri dəfələrlə Doqquzuncu Cümə günü tətilin bərpası tələbləri ilə Solikamskın daxil olduğu Vologda yeparxiyasına müraciətlər göndərdilər. Eyni zamanda, çoxlu sayda zəvvar itkisindən əcdadların qədim andına əməl olunmadığı, ənənənin itirildiyi, kilsə xəzinəsinin getdikcə azaldığı vurğulanıb. Bütün petisiyaların ardınca yeni qadağa qoyuldu.

1718-ci ildə Solikamsk keşişləri və şəhər əhalisi zemstvo ağsaqqalı Tuçnolobovun başçılıq etdiyi yeni nümayəndə heyətini israrlı və natiq bir insan, Vyatka və Velikoperm arxiyepiskopu Sağ Möhtərəm Aleksiyə göndərdi. Dini yürüşün davam etdirilməsi üçün icazə alınıb. Doqquzuncu cümə öz yerini möhkəm tutdu Pravoslav təqvimi Verxnekamya.

Doqquzuncu Cümə günü qeyd etmə aşağıdakı kimi həyata keçirildi. Bir gün əvvəl Solikamsk və Çerdin rayonlarının sakinləri şəhərə gələrək birləşdilər, Komi-Permyaklar isə Kamanın o tayından dəstə-dəstə gəldilər. Axşam zənglər çalmağa başladı və hamı Pyskordan bayramda iştirak etmək üçün gətirilən ikonaları qarşılamaq üçün şəhər kənarına tələsdi - Tanrı Anasının obrazı, Nyrobdan - Müqəddəs Nikolayın möcüzəvi obrazı, Gorodishche-dən - Bürcün aşkar edilmiş görüntüsü Allahın anası. Yığıncaqdan sonra ikonalar zəvvarların müşayiəti ilə bütün gecəni keşik çəkən Trinity Katedralinə gətirildi.

Doqquzuncu Cümə günü səhər saat 9-da Trinity Katedralində və Dirilmə kilsəsi istisna olmaqla, bütün şəhər kilsələrində eyni vaxtda erkən kütləvi mərasim başladı. Bunun sonunda ruhanilər və kilsə üzvləri Trinity Katedralinə toplaşdılar, buradan bütün kilsələrdən pankartlar, xaçlar və portativ şəkillərlə şəhər ətrafında dini bir yürüş başladı. Hadisə şahidinin dediyinə görə, “Allahın Anası və Müqəddəs Nikolayın ikonalarını qeyrətli zəvvarlar başlarında aparırdılar, ətraflarına toplaşaraq, xərəyə toxunmağa və müqəddəs yükü ən azı bir dəqiqə daşımağa çalışaraq bir-biri ilə yarışırdılar. .”

Katedral meydanından keçid Spasskaya kilsəsinə və monastıra getdi, oradan şəhər kənarına getdi, Tyufyaevskaya küçəsinə (indiki Kaliynaya) çıxdı, sonra Aleksandrovskaya (indiki İnqilab) küçəsi ilə Preobrazhenskaya küçəsinə (indiki 20-ci) endi. Qələbənin ildönümü), Transfiqurasiya və Vvedenskaya kilsələrinə köçdü, onlardan Spasskaya küçəsinə (indiki sahil) endi və Epiphany kilsəsinin yanından keçərək yürüşün başladığı yerə qayıtdı. Bütün kilsələrdə onlar qurbangahda dayanıb dua edir, məbədə İncil oxuyur və dörd tərəfə su səpirdilər.

Perimetri boyunca şəhəri gəzərək dini yürüş "düşmən işğalından qurtulmaq üçün Rəbb Allaha minnətdarlıq duası" edildiyi Katedral Meydanında dayandı. Dua mərasimindən sonra yürüşün bütün iştirakçıları mərhum liturgiyanın verildiyi Qiyamət Kilsəsinin ardınca getdilər, bundan sonra bütün çıxarılan nişanlar öz kilsələrinə qayıtdılar və zəvvarlar dağıldılar.

18-ci əsrin sonlarından bəri, üç günlük yarmarka Doqquzuncu Cümə bayramına təsadüf edirdi, çünki böyük bir izdihamla bu günlərdə tələb təklifi üstələyirdi. Əvvəlcə yarmarkada yalnız yerli tacirlər iştirak edirdi, yerli sənətkarların məhsulları və Makaryevskaya və İrbitskaya yarmarkalarından gətirilən mallar satılırdı. Dövriyyə kiçik idi - 60 min rubldan bir qədər çox. 19-cu əsrin ikinci yarısından Permdən, Kunqurdan, Çerdindən, İlyinskidən və hətta Vladimir vilayətindən tacirlər gəlməyə başladı. Və iyirminci əsrin əvvəllərində yarmarkanın ticarət dövriyyəsi 150 min rubla qədər artdı.

1901-ci ildə demək olar ki, 250 min nəfər olan rayonun demək olar ki, yarısı Doqquzuncu Cümə bayramı üçün Solikamsk'a gəldi. Bu günlərin axşamları şəhərdə kütləvi şənliklər keçirilir, dairəvi rəqslər keçirilir, meydanda və çayın o tayındakı bağda qonaq sirk ifaçıları, teatr artistləri çıxış edirdilər. Beləliklə, qədim dini bayram tədricən tarixi-mədəni ənənəyə çevrildi, hakimiyyət dəyişikliyi ilə itirildi.

1927-ci ildə dini yürüş, 1929-cu ildə isə yarmarka qadağan edildi. Doqquzuncu cümə onilliklər ərzində unudulmuşdu. Və yalnız 1991-ci ilin iyununda qadağa götürüldü və Perm və Solikamsk arxiyepiskopu Afanasinin başçılığı ilə ilk dini yürüş keçirildi. Doqquzuncu cümə günü bərpa edildi.

N. Savenkova

On iki xeyirli cümə

Bu günlərdə oruc tutmaq bu həyatda ən ağır fəlakətlərdən qaçmağa və gələcək həyatda yaxşı aqibət ümidinə kömək edir.

Pravoslavlıqda, ümumiyyətlə, cümə günləri oruc tutmaq adətdir, lakin bu on iki xüsusilə vacibdir. Bu 12 cümə günü yemək orucu və cinsi əlaqədən çəkinən şəxs bununla təkcə özünə deyil, həm diri, həm də mərhum bütün ailəsinə kömək edər.

Hər kim bu cümə günü oruc tutarsa, qəfil ölümdən ölməz, "On iki cümə günü təlim" deyilir. Bu gün nə kişiyə, nə də qadına söyülməməli, böhtan atılmamalıdır. Cinsi əlaqə qətiyyən yolverilməzdir.

Birinci Cümə gününə riayət etməklə siz ailənizi ölü doğulmuş uşaqlardan, irsi yolla keçən bir çox ağır xəstəliklərdən və faciəli ölümlərdən xilas edəcəksiniz. Bu gün mərhumun yaxın və uzaq qohumları üçün bir xatirə məcburidir. Anım mərasiminə çörək, çay, quru meyvələr və mürəbbə daxildir.

Dilənçiyə: "Məsihin adı ilə ver!" Ən azı ən kiçik sikkə və ya şam verməyinizə əmin olun. Çörək və çayla sədəqə verə bilərsiniz. Nəticədə, maliyyə vəziyyətiniz tədricən sabitləşəcək.

Bu cümə günü, əfsanəyə görə, Qabil Habili öldürdü. Hər kim bu cümə günü oruc tutsa, adam öldürməkdən və digər zorakılıqlardan, eləcə də quldur və oğrulardan, ümidsizlik və intihar günahlarından uzaq olar.

Ailə sərxoşlardan, fahişələrdən, narkomanlardan təmizlənir. Ailə dəyişir daha yaxşı münasibət evlənmək, pisliklər aradan qaldırılır. Rod həbsxana təhlükəsindən və yoxsulluqdan xilas olur.

Bu gün quşları - səma elçilərini, eləcə də evsiz heyvanları qidalandırmaq lazımdır. Məbəddə Archangel Michael, Archangel Gabriel və Guardian Angel üçün su ilə xeyir-dua dua xidməti sifariş edirlər.

Üçüncü cümə- Müqəddəs Oruc Həftəsi zamanı

Kim bu cümə günü oruc tutarsa, ondan azad olar soyğunçuluq, əbədi və murdar ruhun əzabından, vəsvəsə və böyük günahlardan və əlavə olaraq ticarət işlərində döyülməkdən və hiylədən.

Bu gün oruc tutan insanlar ailəsini şizofreniya, xərçəng, epilepsiya kimi ağır xəstəliklərdən xilas edir. Oruc nə qədər sərt olsa (hətta yalnız çiy yemək yeməyə qədər), bir o qədər yaxşıdır.

Əhdi-Ətiqə görə, bu gün Sodom və Homorra məhv edildi. Bu gün oruc tutan şəxs Məsihin Müqəddəs Sirləri ilə ünsiyyət olmadan ölməz və bu, Ümumi Qiyamət gününü ümidlə qarşılamağa kömək edir.

Dördüncü cümə günü oruc tutmaq uşaqlara zəhməti aşılamağa kömək edir. Klanın qadınları bacarıqlı iynə qadınlar, kişilər isə çörəkpulu və çörək verən olacaqlar. Ailədə hər kəs işləyəcək, evdə həmişə firavanlıq olacaq.

Münasibətlərdə xeyirxahlıq, təmizlik və təhlükəsizlik hissi hökm sürəcək.

Beşinci cümə– Üçlükdən əvvəl – Müqəddəs Ruhun Həvarilərin üzərinə enməsi (21 may)

Hər kim bu cümə günü oruc tutarsa, batmaqdan və qəfil həlak olmaqdan xilas olar və özünü ölümcül günahlardan xilas edər. Ailədə insanlar çox yaşayar, yaşlılar gənclərə yük olmaz. Onların qocalığı sakit, şən və aktiv olacaq. Ailə sonsuzluqdan xilas olacaq. Allahın lütfü ailələrdə qalacaq.

Altıncı cümə- Vəftizçi Yəhyanın Peyğəmbəri və Vəftizçisi günündən əvvəl.

Bu cümə günü oruc tutan şəxs bir çox ciddi xəstəliklərdən - təhlükəli infeksiyalardan, ürək, qan və beyin xəstəliklərindən xilas olar. Uşaqlar sağlam olacaq, həyatları üçün ümidsizlik və qorxu bilməyəcəksiniz.

Bu gün, mərhum üçün kütləvi və litia sifariş etməli və evdə vəftizçi Yəhyanın simvolu qarşısında uşaqlarınız üçün dua etməlisiniz ( o cümlədən abort nəticəsində öldürülənlər ), Müqəddəs Vəftiz olmadan və tövbə etmədən ölənlər, intiharlar haqqında.

Onlar Peyğəmbərdən (s) xahiş edirlər ki, bu insanları vəftiz etsin və ya Səmavi İordaniyada yeni vəftizlə onların günahlarından keçsin, onların ruhlarını cəhənnəm zülmətindən xilas etsin və qiyamətdə onlara şəfaətçi olsun.

Bu cümə günü oruc tutan şəxs aclıqdan, ildırımdan, seldən, quraqlıqdan və doludan azad olar.

İstənilən yaxşı iş uğurla başa çatır. Aktiv yay kottecləri yaxşı məhsul həmişə böyüyəcəkdir. Oğrular əmlakınızdan yan keçəcəklər. Mal-qara yetişdirənlərin həmişə bolluğu olacaq.

Öz əli ilə pul qazanan - tikiş tikən, təmir edən, arıxana saxlayan, heyvan yetişdirən və işinə görə pul alan hər kəs İlyas peyğəmbərə bir Akatist sifariş etməli və onu ümumi şam və yağ üçün məbədə təqdim etməlidir (nazirlər bunu necə edəcəyinizi izah edəcək).

Səkkizinci cümə- Müqəddəs Məryəmin Yuxusundan əvvəl.

Bu gün, Əhdi-Ətiqə görə, Musa Sinay dağında daş lövhələrə qoyulmuş Allahın Qanununu qəbul etdi.

Bu gündə oruc tutan hər zaman Allahın Anası tərəfindən qorunacaq, ölümündən əvvəl görəcək Allahın müqəddəs anası, və O, qiyamətdə Allahın Ərşi qarşısında bu şəxs üçün şəfaət edəcək.

Bu gündə oruc tutmaq ailənin möhkəm ailələrə sahib olmasına imkan verəcək. Ailədəki bütün qızlar uğurla evlənəcək, oğlanlar isə layiqli qızlarla evlənəcəklər.

Bu gün kilsədə çörəklə sədəqə verirlər, xəstələri ziyarət edir və onlara kömək edirlər və ölülər üçün kütləvi sifariş etməyi unutmayın.

Doqquzuncu cümə- Saints Cosmas və Domian günündən əvvəl.

Kim bu cümə günü oruc tutsa, böyük süqutdan xilas olar. Bütün vəftiz edilmiş ailə üzvləri səmavi şəfaətçilər və dua kitabları tapacaqlar.Dünya yollarında onlar daim çətin həyat vəziyyətlərinin həllində kömək etməyə hazır olan insanlarla görüşəcəklər.

Ailədə hər kəs çalışqan olacaq, məktəbdə və işdə yaxşı uğurlar qazana biləcək. Qorxaqlar, danışanlar, boş xəyalpərəstlər olmayacaq.

Bu gündə bütün qohumların sağlamlığı üçün xüsusi hazırlanmış bir kütlə, həmçinin Cosmas və Damian-a ünvanlanan bağışlanma duası il ərzində işdə və sağlamlıqda dualı qorunma verəcəkdir.

Onuncu cümə- Archangel Michael günündən əvvəl.

Hər kim bu cümə günü oruc tutarsa, ölümündən sonra sınaq dövrələrindən qorxmadan keçər və bir çox cəhənnəm əzablarından xilas olar. Archangel Michael özü, Allahın baş mələyi, səmavi ordunun lideri, bu adamın Allahın sarayındakı nümayəndəsi olacaq.

Onuncu cümə günü oruc tutmaq bütün qohum-əqrəbanı pis əməllərdən, sehrbazlardan və paxıl insanın sözlərindən qoruyar.

Ailədə hər kəs bir qoruyucu mələk tərəfindən qorunacaq və buna görə də həyat yolunda bir çox əzab və əzablardan qaça biləcək. Onlar pis gözdən, zərərdən, vampirlərin hücumlarından və digər mənfi təsirlərdən qaçacaqlar.

Məbəddə Archangel Michael və qəyyum mələyinə dua xidməti sifariş etməyi unutmayın.

Bu gündən etibarən onlar özləri ilə “Canlı yardım...” duası olan təhlükəsizlik kəməri və “Saxla və qoru” yazısı olan üzük daşımağa başlayırlar.

On birinci cümə - Miladdan əvvəl, Kral Hirodun əmri ilə Bethlehemdə 14 min körpə öldürüləndə. (31 dekabr)

Bu gün oruc tutan şəxs həm dünya həyatında, həm də Rəbbin Qiyamətində günahlarını bildirərkən mərhəmət görəcək.

On birinci cümə günü, Milad ərəfəsində olduğu kimi, birinci ulduza qədər yemək yemirlər, yalnız kolivo və ya kutya yeyirlər.

Ehtiyaclılara, uşaq evlərinə gizli zəngin sədəqə verirlər və xüsusilə kiçik uşaqları olan insanlara bu və ya digər şəkildə kömək etməyə çalışırlar.

On ikinci cümə - Epiphany əvvəl.

Hər kim bu cümə günü oruc tutarsa, yeddi günahı və yarışın ehtiraslarını bir yaxşı əməllə örtür. Bu yazı vəhşi Milad həftəsinə düşdüyü üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Bu, kilsə tərəfindən təyin olunmayan könüllü bir şücaətdir və bu, onu daha qiymətli edir.

On birincidən on ikinci cümə gününə qədər olan günlərdə saleh xristian qırx yaxşı əməl etməlidir. Hər uzadılan ələ sədəqə verin, məbədin təmiri üçün, ümumi şam və yağ üçün pul verin, acları yedizdirin, susuzlara su verin, əziyyət çəkənlərə kömək əli uzatın, xəstə və məhbusları ziyarət edin, mərhumu xatırlayın. , pis niyyətli ilə barışmaq, zəif qonşuya kömək etmək.

Bir insanın daha nə qədər yaxşı əməllər edə biləcəyini heç vaxt bilmirsən.

Oruc Cümə günləri onlara riayət edən xristianlar üçün Allah və Allahın Anası qarşısında şəfaətdir. Cümə günləri bizim bütün dualarımızı və istəklərimizi Allaha çatdırır; onlar tövbəni görür və xristianların ruhlarına və qəlblərinə alovlu duaları eşidirlər.

Onuncu cümə ən qədim hesab olunur doqquzuncu ilə birlikdə dualarımızı başqalarının qarşısında aparır, çünki əfsanəyə görə o, Allahın taxtına ən yaxın dayanır və Rəbbin Özü və Ən Müqəddəs Theotokos tərəfindən bəyənilir.

Mütləq izləyin Əla Cümə. Bu gün ciddi oruc tutun - yalnız çiy yemək yemək, televizora baxmamaq və ən zəruri olandan başqa heç nə ilə diqqətinizi yayındırmamaq məsləhətdir. Döşəmələri yuya, yeni planlar qura bilməzsiniz, duş qəbul edə bilməzsiniz, özünüzü bəzəyə bilməzsiniz və xüsusən də kiçik uşaqları yuya bilməzsiniz.

“12 cümə günü Təlim” vəd edir ki, onlara ömür boyu riayət edənlər ailələrini ciddi günahlardan və lənətlərdən təmizləyəcəklər.

Ancaq hətta bir il “Tədris”in göstərişlərinə ciddi riayət etmək, mövcud problemlərinizə tamamilə yeni bir şəkildə baxmağa və ruhunuzu bədbinlikdən, inamsızlıqdan, paxıllıqdan və qəzəbdən azad etməyə kömək edəcəkdir.

Sergey Qornostay, “7ya” qəzeti, No 478, 2010-cu il.