हम जीवन की घटनाओं को हर चीज़ के प्रति अपने विचारों और दृष्टिकोण से आकार देते हैं - अपने प्रति और अपने आस-पास की दुनिया के प्रति। यह अक्सर कई बीमारियों का कारण बनता है, क्योंकि गलत विचार वही भय, भावनाएं और भावनाएं हैं: क्रोध, घृणा, गर्व, ईर्ष्या, अपराध, निराशा और असंतोष, लेकिन केवल केंद्रित और नकारात्मक, और इसलिए बहुत खतरनाक हैं। बस यह विचार कि "वे मुझसे प्यार नहीं करते" विभिन्न प्रकार की बीमारियों का अपराधी बन सकता है, क्योंकि यह डर मुख्य स्रोत को अवरुद्ध कर देता है महत्वपूर्ण ऊर्जा.

यदि कोई व्यक्ति प्यार को महसूस नहीं करता है और प्यार नहीं दिखाता है, तो उसकी प्रतिरक्षा बहुत कमजोर हो जाती है - लोगों के साथ विभिन्न समस्याएं और संघर्ष उत्पन्न होते हैं। "प्यार न किये जाने" का डर बचपन में पैदा होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, जब एक महिला गर्भवती होती है, लेकिन उसे संदेह होता है कि वह बच्चे को जन्म देना चाहती है या नहीं, तो इसका बाद में जन्म लेने वाले बच्चे पर असर पड़ता है। आंकड़ों के मुताबिक, अगर कोई महिला गर्भावस्था के पहले महीने में दिलचस्प स्थिति के बारे में जाने बिना भी मानसिक रूप से बच्चे को अस्वीकार कर देती है, तो नवजात शिशु संभावित धूम्रपान करने वाला होता है। दूसरे महीने में गर्भपात कराने की इच्छा दुनिया में एक शराबी को लाती है, तीसरे में - विकासात्मक विकलांगता वाला मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति, चौथे में - एक नशे की लत, छठे में - एक संभावित आत्महत्या। अपराधी और पागल अक्सर उन माताओं से पैदा होते हैं जो गर्भावस्था के पांचवें महीने में गर्भपात कराना चाहती थीं।

केवल बच्चा ही माँ के मानसिक या मौखिक पाप को सुधार सकता है, और माँ अपने डर के लिए बच्चे से माफ़ी माँगकर उसकी मदद कर सकती है, इस तथ्य के लिए कि वह एक छोटे से प्राणी को प्यार से दुनिया में आने देने में असमर्थ थी।

क्या आपने कभी सोचा है कि महामारी के दौरान कुछ लोग तुरंत बीमार क्यों पड़ जाते हैं, जबकि अन्य पर वायरस का असर नहीं होता? या क्यों, गोलियाँ निगलने के बावजूद, बीमारियाँ, विशेषकर पुरानी बीमारियाँ, बार-बार लौट आती हैं, और कभी-कभी नई भी सामने आ जाती हैं? लोकप्रिय ज्ञान कहता है कि सभी बीमारियाँ तंत्रिकाओं के कारण होती हैं। लेकिन प्राचीन और बुद्धिमानों का मानना ​​था कि लोग अपने स्वयं के डर के कारण बीमार हो जाते हैं, क्योंकि एक डरा हुआ व्यक्ति जीवन भर अपने डर पर ध्यान केंद्रित करता है, एक छोटे से अपमान को एक बड़े विनाशकारी क्रोध में बदल देता है, मुख्य रूप से अपने और अपने परिवार के लिए।

घातक और अन्य प्रकार के ट्यूमर केंद्रित क्रोध, आत्म-नापसंद और कठोर स्थिति से उत्पन्न होते हैं। इसके अलावा, जननांग कैंसर केवल उन लोगों में होता है जो विपरीत लिंग के प्रति घृणा, क्रोध या अवमानना ​​का अनुभव करते हैं। महिलाओं में गर्भाशय संबंधी रोग एक बुरी माँ होने के डर या वैकल्पिक रूप से, "वे मुझसे प्यार नहीं करते" के डर और पुरुषों के प्रति गलत रवैये के कारण होते हैं।

पेट के रोग कठोर स्थिति, शक्ति की अत्यधिक प्यास और उसके अभाव से असंतोष से उत्पन्न होते हैं।

अपेंडिसाइटिस तब होता है जब कोई व्यक्ति लंबे समय तक उदास रहता है, अपमानित और अनावश्यक महसूस करता है।

और हम मोटे हो जाते हैं और वजन बढ़ जाता है क्योंकि हम अवास्तविक लक्ष्यों के लिए प्रयास करते हैं, हम रक्षाहीन महसूस करते हैं, विभिन्न भय और बहानों से प्रेरित होते हैं। महिला मोटापे का कारण अक्सर आत्म-दया है, यह भावना और डर कि कोई भी आपसे प्यार नहीं करता है और किसी को आपकी ज़रूरत नहीं है, और अपने लिए। कई बार मोटापे का कारण माता-पिता पर दबा हुआ गुस्सा और गलत रिश्ते होते हैं। ये भय और दृष्टिकोण सामंजस्यपूर्ण चयापचय को बदल देते हैं।

गुर्दे, पित्ताशय और यकृत में पथरी शत्रुता और आक्रोश से उत्पन्न होती है।

हृदय रोग अक्सर अपराधबोध की भावना, दबा हुआ और एकतरफा प्यार, जीवन में निराशा, इस डर के कारण होता है कि आप प्यार के लायक नहीं हैं या आपका प्यार स्वीकार नहीं किया गया है।

दिल का दौरा और स्ट्रोक उन लोगों की बीमारियाँ हैं जो जीवन के खिलाफ लड़ते हैं, इसलिए इस बीमारी से मरने वालों में से अधिकांश पुरुष हैं जो अपना पूरा जीवन किसी भी तरह से आगे बढ़ने में बिताते हैं। अक्सर, वे कमजोरी या दुःख के क्षणों में खुद को रोने या अन्यथा अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की अनुमति नहीं देते थे।

गले के रोग, विशेष रूप से ब्रोंकाइटिस या अस्थमा, लोगों या परिस्थितियों के प्रति अत्यधिक आक्रोश से उत्पन्न होते हैं। जब परिवार में माता-पिता चिल्लाते और झगड़ते हैं तो अक्सर बच्चों के गले में खराश हो जाती है और बच्चा इसे किसी भी तरह से ठीक नहीं कर पाता है।

मन और भावनाओं के बीच संघर्ष मानसिक रोगों सहित मस्तिष्क रोगों को जन्म देता है। यह उद्देश्य की कमी के कारण है कि लोग किसी अलौकिक चीज़ की तलाश करते हैं, अपने ही भ्रम में भ्रमित हो जाते हैं और पागल हो जाते हैं।

आर्थिक रूप से असंतुष्ट लोगों के पैरों में दर्द होता है, साथ ही उन लोगों के भी जिन्हें अपना नहीं मिल पाता जीवन का रास्ताउदाहरण के लिए, वह अपने वर्तमान कार्यस्थल से असंतुष्ट है।

पैरों की सूजन गरीबों और कंजूसों का रोग है। ये लोग आमतौर पर अपनी जीवन शक्ति पर विश्वास नहीं करते हैं और असफल हो जाते हैं।

रीढ़ की हड्डी के रोग किसी महत्वपूर्ण प्लेटफार्म की कमी या उसके दोषपूर्ण होने पर उत्पन्न होते हैं। रीढ़ की हड्डी में टेढ़ापन उन बच्चों में होता है जिनके परिवार में कमजोर इरादों वाले पिता होते हैं।

दाहिनी ओर चोट पहुंचाने वाली हर चीज भविष्य और मर्दाना ऊर्जा से जुड़ी होती है। यदि आपकी दाहिनी नासिका बंद है, तो पुरुषों के प्रति अपनी नाराजगी दूर करें, उन्हें दोष देना और उनके बारे में बातें करना बंद करें। अगर बायीं ओर कोई चीज दर्द करती है तो इसका संबंध अतीत से और महिलाओं के प्रति नजरिए से है। नकारात्मकता को दूर करें और दर्द गायब हो जाएगा।

मन की स्थिति रोग के पाठ्यक्रम, हमारे शरीर और जीवन को प्रभावित करती है। अच्छे के बारे में सोचें, अधिक आशावादी मनोदशा अपनाएं - और आप देखेंगे कि जीवन बेहतरी के लिए कैसे बदलता है!

कैसे एक साधारण परिणाम बीमारी की ओर ले जाता है

कोई भी आक्रोश और नकारात्मक भावना मानव ऊर्जा क्षेत्र को विकृत कर देती है, जो शरीर में बीमारियों के माध्यम से प्रकट होती है। स्वतंत्र और खुश रहना, या अपने भीतर भय और आक्रोश लेकर चलना, यह हमें तय करना है।

किसी व्यक्ति में तीव्र आक्रोश की उपस्थिति एक दीर्घकालिक प्रवृत्ति है जो लगातार आलोचना की स्थिति उत्पन्न करती है। वे कभी-कभी ऐसी अवस्थाओं के बारे में कहते हैं: "गंभीर आक्रोश उसे दबा रहा है या खा रहा है।" या: "नाराजगी आपके सीने पर बोझ है।" या: "मेरे सीने में सब कुछ कड़वी नाराजगी से डूब गया।" एक व्यक्ति अपने भीतर ऐसी नाराजगी रखता है, जिस व्यक्ति से वह नाराज होता है, उसकी आलोचना करता है और अपने आलोचनात्मक बयानों को बार-बार अपने दिमाग में "दोहराता" है, जिसके परिणामस्वरूप वह और भी अधिक दृढ़ता से अपनी नाराजगी में "गिर" जाता है। इस तरह से खुद को "समाप्त" करके, वह खुद को भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के स्थिर निर्धारण के एक दुष्चक्र में पाता है। कुछ बिंदु पर, आक्रोश का स्रोत और कारण पहले से ही अपना मूल अर्थ खो देते हैं, क्योंकि एक व्यक्ति को अपनी भावनात्मक स्थिति से आत्म-दया और आत्म-उपभोग से "उत्साह मिलता है"। और विकृत प्रवृत्ति, जिसे प्राथमिक शिकायत द्वारा ही "रेखांकित" किया गया था, क्षेत्र की एक स्थिर और लगातार विकसित होने वाली विकृति में विकसित होती है।

जीवन से एक उदाहरण: मेरी बेटी पूरी तरह स्वस्थ होकर स्कूल गई और साथ ही घर लौटी उच्च तापमानऔर खांसी. माँ ने किया खुलासा इस प्रकारछाती के स्तर पर विकृति। विकृति के कारण की जांच करने पर मां को पता चला कि लड़की का झगड़ा हुआ था सबसे अच्छा दोस्तऔर इस घटना को लेकर बहुत चिंतित थी, अपनी सहेली पर नाराज़ हो रही थी और आंतरिक रूप से अपने प्रति उसके रवैये की आलोचना कर रही थी। माँ अपनी बेटी को उसके अपराध और आलोचना की निराधारता समझाने में कामयाब रही, और एक समझौते पर आने के लिए अपने दोस्तों की पारस्परिक असमर्थता को दिखाया। इसके बाद बेटी ने मन ही मन माफी मांगी और जल्द ही इस विकृति से छुटकारा पा लिया। कुछ घंटों बाद बुखार या खांसी का कोई निशान नहीं बचा। अगली सुबह लड़की बिल्कुल स्वस्थ होकर स्कूल आई। लेकिन उसकी सहेली स्कूल नहीं आई। पता चला कि उसकी हालत भी बिल्कुल वैसी ही थी, लेकिन उसकी माँ को समस्या समझ में नहीं आई और इसलिए उसने फैसला किया कि लड़कियाँ बस एक-दूसरे से किसी तरह से संक्रमित हो गईं। विषाणुजनित संक्रमण. ऐसे मामलों में आम तौर पर स्वीकार किए जाने वाले मानक उपचार का एक सप्ताह, लड़की के ठीक होने के साथ समाप्त हो गया, लेकिन अपमान के कारण होने वाली क्षेत्र विकृति समाप्त नहीं हुई - यह बस और गहरी हो गई।

इस मामले में बीमारी के दीर्घकालिक होने की संभावना ऐसी सामान्य स्थिति का संभावित परिणाम है। हम जीवन में प्रतिदिन ऐसी कितनी स्थितियों का अनुभव करते हैं? क्षेत्र विकृतियों के साथ काम करते समय, सबसे महत्वपूर्ण बात उनकी घटना के वास्तविक मनो-भावनात्मक कारणों को "पहुंचाना" है। अन्यथा, पूर्ण पुनर्प्राप्ति असंभव है। और अगर ये आदत बन जाए तो बन जाती है बड़ी समस्याजीवन के लिए। लेकिन एक नियम के रूप में, हम अपनी आंखों में सुंदर दिखने का प्रयास करते हैं, और इसलिए अपने आप को किसी भी "अनुचित" भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को स्वीकार नहीं करना चाहते हैं, खासकर जब यह हमारे प्रियजनों की बात आती है।

शिथिलता और अनुचित व्यवहार के कारणों की पहचान करने और उनका समाधान करने के लिए काम करते समय आत्म-ईमानदारी महत्वपूर्ण है। बस अपने आप से यह प्रश्न पूछें: "क्या मैं किसी के प्रति द्वेष रखता हूँ?" तुरंत उत्तर देने में जल्दबाजी न करें. अपने दोस्तों, रिश्तेदारों, परिचितों, सहकर्मियों को याद रखें, अपने मन में उन सभी को याद करने का प्रयास करें जिनके साथ आप संवाद करते हैं, संवाद करते हैं, मिलते हैं, सहयोग करते हैं, किसी भी तरह से लड़ते हैं। उत्तरों के तर्क का नहीं, बल्कि अपनी आंतरिक भावनात्मक प्रतिक्रिया का पालन करें। अक्सर ऐसा होता है कि लोगों को छांटते समय, एक व्यक्ति अप्रत्याशित रूप से कुछ विशुद्ध भावनात्मक "संबंधों" के बारे में जागरूक हो जाता है, जिसके बारे में उस क्षण तक उसे पता नहीं था, वह उन्हें अपने साथ पहचानता है।

आप स्वयं को आक्रोश से कैसे मुक्त कर सकते हैं? आक्रोश या नकारात्मक रवैये की पहचान करने के लिए काम करते समय, एक नियम के रूप में, मनोवैज्ञानिक स्थितियों के तीन प्रकार खोजे जाते हैं।

• किसी व्यक्ति विशेष का जिक्र करते समय या उसे याद करते समय आलोचना की बार-बार होने वाली विशिष्ट स्थितियाँ और नाराजगी की स्थिति।

• उल्लेख करते समय विशिष्ट स्थितियाँ दोहराई गईं भिन्न लोग. इन स्थितियों का भावनात्मक रंग पहले मामले की तुलना में कम उज्ज्वल हो सकता है, हालांकि, इन स्थितियों की विशिष्टता इंगित करती है कि आपके पास एक "कमजोर स्थान" है जो आपको दूसरों की ओर से कुछ अभिव्यक्तियों के लिए कुछ मानक तरीके से भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए मजबूर करता है। लोग। परिणाम संचित शिकायतें हैं, जिनका आंतरिक तंत्र उसी श्रृंखला के साथ विकसित होता है। स्वाभाविक रूप से, वे सभी एक ही प्रकार की ऊर्जा क्षेत्र विसंगतियों को जन्म देते हैं। एक उत्कृष्ट उदाहरण एक ही कारण से प्रत्येक बच्चे या पोते-पोतियों के प्रति पुरानी पीढ़ी में से एक की नाराजगी है: "मैं आप सभी से बहुत प्यार करता हूं (स्नेह का प्रदर्शन) ... मैंने आपको बहुत ताकत दी (दी) बिना चुकाए कर्ज की भावना का निर्धारण) ... मैं आपका बहुत इंतजार कर रहा हूं (यहां कर्ज नहीं चुकाए जाने की नाराजगी पहले से ही सुनाई देने लगी है) ... अवा ... आप शायद ही कभी आते हैं, आप नहीं आते हैं' यह पसंद है... कृतघ्न, आदि (आलोचना शुरू हुई)।"

• कम अक्सर, इस तरह की विकृति का कारण किसी की जीवनशैली, कार्यकलापों आदि के बारे में एक "अमूर्त भ्रम" होता है, यानी किसी ऐसी चीज़ के बारे में जिसके बारे में हम ज्यादा परवाह नहीं करते हैं, लेकिन "मुझे समझ में नहीं आता" मैं समझना नहीं चाहता और स्वीकार नहीं कर सकता।” आम तौर पर यह स्थिति आक्रोश में विकसित होती है, जो वास्तव में, ईर्ष्या के समान कुछ छिपाती है - "वह कैसे बर्दाश्त कर सकता है जो मैं नहीं कर सकता?" - जो, निश्चित रूप से, कोई भी कभी भी खुद को स्वीकार नहीं करता है, और फिर यह पहले संस्करण में अपमान है। कभी-कभी, गंभीर आक्रोश के बजाय, आलोचना की एक सक्रिय प्यास "काटती है" - इस मामले में, स्थिति दूसरे विकल्प की अधिक याद दिलाती है: "वह इस तरह कैसे रह सकता है, इस तरह कार्य कर सकता है, मुझे यह समझ में नहीं आता; " यह एक अच्छे व्यवहार वाले व्यक्ति के लिए अस्वीकार्य है।” स्वाभाविक रूप से, "अच्छे शिष्टाचार" से, अर्थात्, प्रत्येक सामाजिक स्तर में समाज के दृष्टिकोण के अनुपालन की डिग्री से, हमारा अपना कुछ मतलब है - अनुपालन सामाजिक दृष्टिकोण, कहते हैं, रचनात्मक बुद्धिजीवियों के बीच, व्यापारिक लोगों के बीच और चोरों के बीच, यह मूल रूप से मानता है विभिन्न आकार"शिष्टाचार"। इसलिए, इस बात पर निर्भर करते हुए कि कोई व्यक्ति किस सामाजिक स्तर से संबंधित है, समान भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के कारण और कारण भिन्न-भिन्न हो सकते हैं, यहाँ तक कि बिल्कुल विपरीत भी। हालाँकि, भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ और उनके द्वारा उत्पन्न ऊर्जा संरचना के घटकों में गड़बड़ी समान होगी।

कुछ अभ्यास के साथ, नाराजगी के तथ्य को पहचानने से कोई विशेष समस्या नहीं होती है। लेकिन पहचानी गई गहरी छिपी भावनाओं से छुटकारा पाने और पहचानी गई स्थितियों में इन स्थितियों को भड़काने वाले व्यक्तियों और घटनाओं के प्रति सही दृष्टिकोण प्राप्त करने की प्रक्रिया अब आसान काम नहीं है। इसके समाधान के लिए काफी समय और प्रयास की आवश्यकता हो सकती है।

ऐसे मामलों में, विशेषज्ञ इसमें शामिल सभी प्रतिभागियों के दृष्टिकोण से स्थिति के व्यापक विश्लेषण की पद्धति का उपयोग करते हैं। हालाँकि, यह विधि हमेशा नहीं देती है वांछित परिणाम. इसके अलावा, मनोविश्लेषण की इस पद्धति का उपयोग करते समय मानसिक शरीर के स्तर से ऊपर उठना असंभव है। इसका मतलब यह है कि स्थिति के बारे में जागरूकता की पूर्णता विशुद्ध मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण से अप्राप्य है। तथापि, निजी अनुभवऔर किसी विशेषज्ञ की व्यक्तिगत ताकत कभी-कभी दृष्टिकोण का सार ही बदल सकती है...

कुछ के लिए, चिंतन-मनन तकनीक "अतीत के साथ आत्म-पहचान के बिना अतीत का चिंतन" के माध्यम से विकृति को साकार करने का मार्ग अधिक स्वीकार्य होगा। ध्यान का उद्देश्य केवल एक ही नहीं हो सकता विशिष्ट स्थिति, जिसके कारण एक विशिष्ट विकृति उत्पन्न हुई, बल्कि कई जीवन की घटनाएं भी आपकी स्मृति में स्पष्ट रूप से अंकित हो गईं। "स्मृति को वैराग्य के रंगों में रंगना" निराशाजनक प्रतीत होने वाले गतिरोध से बाहर निकलने का एक अप्रत्याशित तरीका हो सकता है। तीव्र भावनात्मक प्रभाव वाली कोई भी घटना हमारी महत्वपूर्ण ऊर्जा के कुछ हिस्से को "खा" लेती है, इसे हमारी ऊर्जा संरचना में तथाकथित "तनाव अवरोधों" से "बंध" देती है और इस तरह इसे उपयोग के लिए अनुपलब्ध बना देती है। कोई भी तनाव अवरोध उन भावनाओं से बनता है जो हम उन घटनाओं के बारे में अनुभव करते हैं जिन्हें हम अनुभव करते हैं। सही भावनाएँ - कोई तनाव नहीं - कोई तनाव अवरोध नहीं - कोई जीवन शक्ति इसके द्वारा "अवरुद्ध" नहीं होती। अनुभव की गई किसी विशेष स्थिति से जुड़े "तनाव ब्लॉक" की रिहाई विभिन्न "सूक्ष्म" स्तरों पर अतीत पर भावनात्मक निर्भरता की ऊर्जा संरचना से छुटकारा दिलाती है। स्वाभाविक रूप से, इसके सघन घटकों के विरूपण का कारण बनने वाले कारणों को समाप्त करने से शरीर और दिमाग में कई तनावों से राहत मिलती है। परिणामस्वरूप, कई बीमारियाँ बिना किसी निशान के गायब हो जाती हैं।

क्या करें? स्थिति याद रखें. इससे जुड़ी घटनाओं में शामिल हुए बिना इसे देखें। यह ऐसा है मानो आप अपना जीवन नहीं, बल्कि एक पूर्ण अजनबी का जीवन याद कर रहे हैं, जिसके बारे में आपको कुछ भी नहीं करना है। और जब घटित घटनाएँ आपकी चेतना के स्क्रीन पर फिर से घूम रही हों, तो सावधान रहें, बाहर से साक्षी बनें।

उदाहरण के लिए। आपको अपना पहला प्यार याद है, आप खुद को अपने पहले प्रिय के साथ किसी स्थिति में देखते हैं। यह अतीत में आप ही हैं. अपने प्रियजन के साथ स्थिति से खुद को अलग करें। ऐसा देखो जैसे कोई और किसी और से प्यार करता हो, जैसे कि यह सब तुम्हारा नहीं है। यह सब पराया है, और आप केवल एक साक्षी, एक पर्यवेक्षक हैं। अपने आप से पूछें, "यह व्यक्ति और स्थिति आपको क्या सिखाने की कोशिश कर रही थी?"

अतीत के साथ आत्म-पहचान के बिना उस पर चिंतन करने की तकनीक बुनियादी बुनियादी ध्यान प्रथाओं की श्रेणी में आती है। इसकी कई किस्में हैं. उदाहरण के लिए, आपको याद है कि कैसे किसी ने आपको ठेस पहुंचाई थी और आप मानते हैं कि यही स्थिति इसका कारण थी। इस स्थिति पर "उल्टे क्रम" में विचार करें - अंत से, यानी उस क्षण से जब अपराध का गठन पहले ही पूरा हो चुका हो। अब अपने आप को इस पिछली स्थिति में एक "खाली शारीरिक खोल" के रूप में देखने का प्रयास करें जिसे किसी ने एक बार नाराज कर दिया था। लेकिन आप स्वयं यहां हैं, वर्तमान में हैं, और, अतीत में शामिल हुए बिना, आप इसका अवलोकन करते हैं। हालाँकि, अगर, याद करते समय, आप अपने आप को फिर से उन्हीं भावनाओं का अनुभव करते हुए पाते हैं, तो आप स्मृति के साथ अपनी पहचान बना रहे हैं। यानी आप ध्यान के मुख्य विचार से चूक गए हैं। ऐसे में आपको यह समझने की जरूरत है कि आपने खुद ही अनजाने में दोबारा ऐसी स्थिति पैदा की है। यदि कोई व्यक्ति किसी बीमारी से पीड़ित है और कोई भी चिकित्सा उपचार मदद नहीं कर रहा है, तो शायद यह अद्भुत तरीका उसकी मदद कर सकता है।

अपने चिंतन को अतीत में ले जाते हुए, हम अपनी चेतना की अवस्थाओं को उस क्षण तक "खोल" देते हैं जब विकृति उत्पन्न हुई थी, और उस क्षण में वापस लौटते हैं जब हम पर पहली बार विकृति से जुड़ी बीमारी का हमला हुआ था। इस बिंदु पर पहुंचने के बाद, हमें इस स्थिति की समझ और जागरूकता आती है, और बीमारी का कारण गायब हो जाता है।

उस क्षण से "गुजरने" के बाद जब विकृति उत्पन्न हुई, हमें अचानक एहसास होता है कि क्या मनोवैज्ञानिक कारकइसका आधार बनाएं. किसी विशेष कार्रवाई की आवश्यकता नहीं है, बस उन तत्वों को पहचानना पर्याप्त है जो इस आधार (नाराजगी, क्रोध, आलोचना, महत्वाकांक्षा) को बनाते हैं और विपरीत दिशा में आगे बढ़ते रहते हैं। कई समस्याएं गायब हो जाएंगी, क्योंकि जागरूकता ही एक निश्चित मानसिक पैटर्न को खत्म करने में मदद करती है। जब आप अपने मानसिक रवैये के प्रति जागरूक होने लगते हैं, उन क्षणों के प्रति जागरूक होने लगते हैं जब यह शुरू होता है, तो आप स्वयं को इससे शुद्ध करने में सक्षम होंगे, क्योंकि अब इसकी आवश्यकता नहीं होगी और यह एक गहरी सफाई होगी।

किसी भी क्षेत्र की विकृति को महसूस करने और उससे मुक्त होने में मुख्य बात यह है कि उन स्थितियों के पीछे के सबक को समझना है जो उल्लंघन का कारण बने। यदि समान स्थिति समान स्थिर प्रतिक्रिया का कारण बनती है, तो कुछ अनुभव प्राप्त नहीं किया गया है। इस मामले में, उन सभी मूलभूत कानूनों और आपकी प्रेरणाओं पर विचार करना आवश्यक है जिनके कारण ऐसी स्थिति में इन कानूनों का संभावित उल्लंघन हुआ है, जो "कार्य के माध्यम से" होने के बावजूद, अभी भी उत्तेजित करता है और अतीत या अतीत की ओर ध्यान की ऊर्जा को निर्देशित करता है। भविष्य। यह याद रखना चाहिए कि मुख्य बात यह मानसिक विश्लेषण नहीं है कि ऊर्जा हानि के बिना किसी स्थिति में कैसे व्यवहार किया जाए, बल्कि स्थिति का भावनात्मक पुनर्निर्माण है।

उदाहरण के लिए, यदि आपने ऐसी स्थिति की पहचान की है जिसके कारण आपको भावनात्मक रूप से नाराजगी की स्थिति का सामना करना पड़ा है, तो आपको मानसिक रूप से इस स्थिति को फिर से जीने की ज़रूरत है, यह सुनिश्चित करते हुए कि यह सभी भावनात्मक रंग खो देती है। और अगर ऐसी स्थितियाँ दोहराई भी जाती हैं, तो भी आप "उनके झांसे में नहीं पड़ेंगे", क्योंकि आप किसी तरह से एक अलग व्यक्ति बन जाएंगे। निःसंदेह, यदि अनुभव वास्तविक है। एक नियम के रूप में, वास्तव में अर्जित अनुभव इस तथ्य से निर्धारित नहीं होता है कि हम इसे तैयार करने की क्षमता हासिल करते हैं, बल्कि हमारे सही दृष्टिकोण और इस तथ्य से कि हमारी स्थिति बदलती है।

आवश्यक अतिरिक्त

किसी भी काम के अंत में, ज़िम्मेदारी लेने का प्रयास करें, जो हमेशा केवल इस तथ्य में शामिल होगी कि अब और भविष्य में आप जो काम कर रहे हैं उसे दोहराने की कोशिश नहीं करेंगे, आप अपने गलत विचारों, भावनाओं, रिश्तों पर नज़र रखेंगे और रोकेंगे। और दोषियों की तलाश किए बिना और खुद को दोषी ठहराए बिना समय पर कार्रवाई...

चेतावनी

कभी भी अपने आप को और दूसरों को यह कसम न खिलाएं कि ऐसा दोबारा नहीं होगा, यह इसके लायक नहीं है... स्थान, लोग और परिस्थितियां आपको हमेशा उकसाएंगी, जूँ के लिए परीक्षण और दोबारा जांच करें, और आप बस एक नए, अलग तरीके से जीने की कोशिश करें और किसी भी चीज़ से डरो मत, अपने प्रति और स्थिति के आधार पर दूसरों के प्रति खुले रहें!

ईर्ष्यायह नहीं कहता कि क्या है, बल्कि वह कहता है जो बुराई का कारण बन सकता है। - पब्लिलियस साइरस

क्यों ईर्ष्यालु लोगक्या आप हमेशा किसी बात को लेकर परेशान रहते हैं? क्योंकि वे न केवल अपनी असफलताओं से, बल्कि दूसरों की सफलताओं से भी प्रभावित होते हैं।
- अबू-एल-फ़राज़

यदि वे आपके बारे में बात करते हैं, तो इसका मतलब है कि या तो आप रुचिकर हैं या ईर्ष्या.
- सेर्गेई बोड्रोव

किस लिए ईर्ष्या? तुम्हें अपना जीवन जीना है. - ओल्गा शेलेस्ट

ईर्ष्या सेलोग बूढ़े हो जाते हैं और आक्रोश से बीमार हो जाते हैं। वे क्रोध से गूंगे हो जाते हैं। और प्यार आपको जवान बनाता है... प्यार करो और प्यार पाओ!

ईर्ष्यालु लोगवे अक्सर उन चीज़ों की निंदा करते हैं जो वे नहीं कर सकते और उनकी आलोचना करते हैं जिनके स्तर तक वे कभी नहीं पहुँच सकते।
- फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे

ईर्ष्या मत करोउसे जो बलवान और धनवान है,
सूर्यास्त सदैव भोर के बाद होता है
इस छोटे से जीवन के साथ, हवा के बराबर,
इसे ऐसे समझें जैसे कि यह आपको किराए पर दिया गया हो।
- ओ खय्याम

धन की राह पर एक जाल. कई लोगों के जीवन में गरीबी और ज़रूरतें - जैसा कि कई लोगों ने "कड़वे अनुभव से" सीखा होगा - उनका कारण है ईर्ष्या. जब आप अपने प्रतिस्पर्धियों को अपनी क्षमता से अधिक राशि उनके बैंक खाते में स्थानांतरित करते हुए देखते हैं तो क्या आपको ईर्ष्या महसूस होती है? यह कहकर नकारात्मक भावनाओं के इस हमले पर काबू पाएं: “यह अद्भुत है! मैं इस आदमी की सफलता पर पूरे दिल से खुशी मनाता हूं। उसकी समृद्धि दिन-ब-दिन बढ़ती जाए।”

ईर्ष्यालु विचारों के विनाशकारी परिणाम होते हैं। इस प्रकार, आप स्वयं को अन्याय का शिकार बनाते हैं और अपने नकारात्मक रवैये से किसी भी धन को आकर्षित करने के बजाय उसे अस्वीकार कर देते हैं।

किसी को भी नहीं। ईर्ष्या मत करो: ईर्ष्या करोस्वास्थ्य खाता है.

ईर्ष्यालु लोग हमेशा किसी न किसी बात पर परेशान क्यों रहते हैं? क्योंकि वे न केवल अपनी असफलताओं से, बल्कि दूसरों की सफलताओं से भी प्रभावित होते हैं।
- अबू-एल-फ़राज़

ईर्ष्यालु व्यक्ति कहता हैवह नहीं जो है, बल्कि जो बुराई का कारण बन सकता है।
- पब्लिलियस साइरस

ईर्ष्या दिल के लिए जहर है.
- एफ। वॉल्टेयर

सबसे गहरी यातना हम उसी को भोगते हैं जो हर बात में दूसरों से ईर्ष्या करता है।
- ए जामी

ईर्ष्यालु व्यक्ति अपना शत्रु स्वयं होता है क्योंकि वह स्वयं द्वारा रची गई बुराई से पीड़ित होता है।
- सी. मोंटेस्क्यू

जैसे ही आप अपने प्रियजनों में "अच्छा" और "बुरा" ढूंढना शुरू करते हैं, आपके दिल में एक छेद खुल जाता है जिसके माध्यम से बुरे विचार प्रवेश करते हैं। यदि आप दूसरों को परखते हैं, उनसे प्रतिस्पर्धा करते हैं, उनकी आलोचना करते हैं, तो इससे आपकी कमजोरी और हार होती है।
- मोरिहेई उशीबा

ईर्ष्या बिना सबूत के आरोप लगाती है और न्याय करती है, यह कमियों को कई गुना बढ़ा देती है, छोटी-छोटी गलतियों को बड़े-बड़े नाम देती है; उसकी जीभ पित्त, अतिशयोक्ति और अन्याय से भरी है।
- वाउवेनार्गेस

सभी जुनूनों में, ईर्ष्या सबसे घृणित है। नफरत, विश्वासघात और साज़िश ईर्ष्या के बैनर तले मार्च करते हैं।
- हेल्वेटियस के.

ऐसा एक भी दोष नहीं है जो लोगों की भलाई के लिए ईर्ष्या जितना हानिकारक हो, क्योंकि जो लोग इससे संक्रमित होते हैं वे न केवल खुद को परेशान करते हैं, बल्कि दूसरों की खुशी को भी धूमिल कर देते हैं।
- डेसकार्टेस

ईर्ष्यालु व्यक्ति स्वयं को दुःख पहुँचाता है, मानो अपने शत्रु को।
- डेमोक्रिटस

ईर्ष्या आत्मा की एक बेचैनी (नाराजगी) है जो इस तथ्य से उत्पन्न होती है कि किसी अन्य व्यक्ति के पास वह अच्छाई है जिसे हम चाहते हैं, जिसे हम अब उसके मालिक होने के योग्य नहीं मानते हैं।
- लाइबनिज जी.

ईर्ष्या किसी और की भलाई के लिए पछतावा है।
- प्लूटार्क

ईर्ष्या से इंसान कभी अमीर नहीं बन सकता.
- डी. रे

वह विनाशकारी जहर जो हमारी आत्मा में जहर घोलता है वह ईर्ष्या है।
- जी फील्डिंग

ईर्ष्या दिल के लिए जहर है.
- वोल्टेयर

सभी जुनूनों में, ईर्ष्या सबसे घृणित है। नफरत, विश्वासघात और साज़िश ईर्ष्या के बैनर तले मार्च करते हैं।
- सी. हेल्वेटियस

लालची आत्मा सभी बुरे कर्मों की शुरुआत है।
- दमिश्क के जॉन

अगर आपके बारे में अफवाहें हैं तो इसका मतलब है कि आप एक इंसान हैं. याद रखें: कभी भी बुरी बातों पर चर्चा या ईर्ष्या न करें। वे सर्वोत्तम से ईर्ष्या करते हैं, सर्वोत्तम की चर्चा करते हैं। न्यायाधीशों के आदिम झुंड में रहने की तुलना में, निंदनीय प्रतिष्ठा के साथ ध्यान का केंद्र बनना बेहतर है।

आक्रोश लोगों को बीमार और नकारात्मक मानसिक स्थिति में डाल देता है। पश्चाताप आसान नहीं है. क्षमा करना और भी कठिन है. यदि कोई व्यक्ति क्षमा या पश्चाताप नहीं करना चाहता, तो कोई भी तर्क उसमें प्रवेश नहीं करेगा।

शायद इंसान को माफ़ी के बारे में सोचना चाहिए, क्योंकि नाराज़गी लोगों को बीमार बना देती है। आत्मा को शुद्ध करने और मन को उज्ज्वल बनाने के लिए। हालाँकि, स्वास्थ्य और खुशहाली में सुधार के लिए यह आवश्यक है।

लोग आक्रोश से बीमार हो जाते हैं

लोगों को याद होगा कि सब कुछ कितना अच्छा था, लेकिन शिकायतों पर बिताया गया समय वापस नहीं आ सकता।

आपको दुनिया को बदलने का प्रयास नहीं करना चाहिए। आप क्षमा कर सकते हैं, पश्चाताप कर सकते हैं, प्रेम कर सकते हैं और दुनिया बेहतरी के लिए बदल जाएगी। इस प्रकार ग्रह के कर्म को बदला जा सकता है। इसलिए, आपको हर जगह प्यार फैलाना चाहिए, क्योंकि ब्रह्मांड में सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। तब व्यक्ति को ब्रह्मांड का उपकार महसूस होगा।

संसार में बहुत दुःख, बीमारी और पीड़ा है। मूलतः, केवल व्यक्ति ही दोषी है। इसलिए, आपको खुश रहने का प्रयास करने की जरूरत है, हर जगह खुशी की तलाश करनी चाहिए, आपको कष्ट नहीं उठाना चाहिए और आपको वर्तमान समय में जीवन का आनंद लेने की जरूरत है।

एक व्यक्ति स्वास्थ्य और धन को आकर्षित करने में सक्षम होगा यदि वह स्वयं और दूसरों के साथ सद्भाव से रहता है, खुद पर भरोसा रखता है और जीवन से संतुष्ट है। आख़िरकार, समय बीत जाएगा, जिसके परिणामस्वरूप स्थिति और खराब हो जाएगी।

लोग अक्सर बिना सोचे-समझे आक्रोश से बीमार हो जाते हैं। जब कोई व्यक्ति शांति और मित्रता में खुश था, तो सब कुछ अद्भुत था, लेकिन अब सब कुछ ख़त्म हो गया है। इसलिए, यह अनुशंसा की जाती है कि जीवन का आनंद लें, इसके दौरान अपराधों को क्षमा करें खूबसूरत दिनवहाँ भी है।

ऊर्जा को अंतरिक्ष में निर्देशित किया जाना चाहिए, जो इंगित करता है कि एक व्यक्ति स्वस्थ, अमीर और खुश रहना चाहता है, न कि गरीब, बीमार और दुखी। लोगों की फरमाइशें हमेशा पूरी होती हैं, बस आपको उन्हें सही नजरिया देना है।

बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि एक व्यक्ति लगातार स्वस्थ और खुश रहेगा, क्योंकि केवल बेवकूफों को ही लगातार खुशी मिलती है। इसकी व्याख्या इस प्रकार की जाती है कि यदि कोई व्यक्ति दुर्भाग्य पर ध्यान देगा, तो वह जीवन का सही मायने में आनंद नहीं ले पाएगा और वांछित स्वास्थ्य प्राप्त नहीं कर पाएगा।

यदि कोई व्यक्ति अन्याय के बारे में सोचता है, तो इससे उसे स्वास्थ्य नहीं मिलेगा, क्योंकि लोग आक्रोश से बीमार हो जाते हैं। शिकायतें और पित्त एकत्रित होने से लोग रोगी और क्रोधी हो जाते हैं। सारी बीमारियाँ सिर से आती हैं!

माफी। यदि कोई व्यक्ति क्षमा करना जानता है, तो वह पश्चाताप करने में सक्षम हो जाएगा। पश्चाताप है बहुत अधिक शक्ति, जिसकी बदौलत आप बाधाओं को तोड़ सकते हैं।

प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं निर्णय लेना होगा कि उसके लिए सर्वोत्तम क्या होगा। अपनी शिकायतों पर ध्यान दें या अपने जीवन को स्वास्थ्य, खुशी और धन से भरें!? लोग अक्सर अपराध क्षमा क्यों नहीं कर पाते?

मनुष्य का अहंकार, जो घातक पापों में से एक है, हर चीज़ के लिए दोषी है। एक व्यक्ति कह सकता है कि वह विनम्र है। वास्तव में, अभिमान इसी प्रकार प्रकट होता है।

सबसे पहले आपको अपनी गलतियाँ स्वीकार करनी चाहिए। यह सामान्य सिफ़ारिशेंअभिमान का मुकाबला करने के लिए. एक व्यक्ति स्वयं जैसा उचित समझे वैसा कार्य करने के लिए स्वतंत्र है। यह समझा जाना चाहिए कि समृद्धि, खुशी और उससे भी अधिक स्वास्थ्य, आंसुओं पर नहीं बनाया जा सकता।

समस्या का समाधान।

कर्म की गांठें खोलने के लिए, आपको शिकायतों को दूर कर देना चाहिए, क्योंकि वे बुरे सलाहकार होते हैं।

क्षमा के माध्यम से, आप पश्चाताप की ओर आगे बढ़ सकते हैं। पश्चाताप और क्षमा की बदौलत आप मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति बन सकते हैं।

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