हथियारों के कोट यूरोप से रूस आए। उनके निकटतम रिश्तेदार पैतृक कुलदेवता चिह्न हैं। और हथियारों के आधुनिक कोट के प्रोटोटाइप वे प्रतीक थे जो प्राचीन काल में सैन्य कवच और बैनर पर चित्रित किए गए थे। उदाहरण के लिए, एक समुद्री घोड़ा सिकंदर महान के हेलमेट की शोभा बढ़ाता था। प्राचीन काल में, न केवल लोगों के पास प्रतीक चिन्ह होते थे, बल्कि द्वीप और शहर भी होते थे। उदाहरण के लिए, एथेंस का प्रतीक उल्लू था। लेकिन आमतौर पर ऐसी छवियां विरासत में नहीं मिलती थीं, यानी वे सामान्य अर्थों में हथियारों के कोट नहीं थे।

हेरलड्री का उद्भव शुरुआत से जुड़ा हुआ है धर्मयुद्ध 1096 में. तब बहुत दूर तक दिखाई देने वाले पहचान चिन्हों की जरूरत पड़ी। उन्होंने ढाल पर एक क्रॉस लगाने और इस तरह इसे भागों में विभाजित करने का निर्णय लिया। फिर उन्होंने ढाल को न केवल क्षैतिज और लंबवत रूप से, बल्कि तिरछे भी विभाजित करना शुरू किया, और परिणामी खंडों को चित्रित किया गया अलग - अलग रंग.

12वीं शताब्दी के मध्य में, यूरोप में प्रभावशाली सैन्य कुलीनों ने व्यक्तिगत प्रतीक चिन्ह के रूप में हथियारों के कोट का उपयोग करना शुरू कर दिया। कारण सरल है: लड़ाई और टूर्नामेंट के दौरान, योद्धा का चेहरा एक चेन मेल हुड और हेलमेट से छिपा होता था, और शूरवीरों को अलग करने के लिए विशेष संकेतों की आवश्यकता होती थी। और पहले से ही 12वीं शताब्दी के अंत में, महिलाओं के हथियारों के कोट, पादरी, शहरवासियों, किसानों, शहरों, निगमों, राज्यों, प्रांतों के हथियारों के कोट दिखाई दिए।

हथियारों का पहला रूसी कोट।

रूस में, राजसी परिवारों के भी विशिष्ट लक्षण होते थे। उदाहरण के लिए, व्लादिमीर-सुज़ाल राजकुमारों के लिए, यह एक शेर की छवि थी, यारोस्लाव राजकुमारों के लिए - एक भालू। इन पारिवारिक प्रतीकों को मुहरों पर रखा गया था; वे रियासत के मुख्य शहर का संकेत थे। विदेशों में उन्हें रूसी हथियारों का कोट कहा जाता था, लेकिन, वास्तव में, वे अभी तक हथियारों के कोट नहीं थे। यदि पश्चिमी यूरोप के हथियारों के कोट हेरलड्री के सख्त नियमों के अनुसार संकलित किए गए थे, तो रूसी प्रतीक इन नियमों का पालन नहीं करते थे।

रूस में "हथियारों का कोट" शब्द नहीं था। इसका उपयोग अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल के अंत में ही किया जाने लगा। उस समय, देश अब हथियारों के कोट के बिना नहीं रह सकता था: विदेशी शक्तियों के साथ बातचीत के लिए हेरलड्री के ज्ञान की आवश्यकता थी। इसलिए, 1672 में, तत्कालीन रूस की भूमि के 33 हथियारों के कोट की छवियों के साथ एक हस्तलिखित "टाइटुलर बुक" सामने आई। वे प्राचीन नगर मुहरों पर आधारित थे।

और 1722 में, पीटर I ने हेरलड्री के निर्माण, हथियारों के मास्टर के पद की शुरूआत और हथियारों के कोट बनाने के लिए एक व्यक्ति की नियुक्ति पर फरमान जारी किया। तब पूर्व "मुहरें", "बैनर" और "टिकट" को आधिकारिक तौर पर "हथियारों का कोट" और अनिवार्य राज्य प्रतीक कहा जाता था।

राज्य के प्रतीक, राज्यों, प्रांतों और शहरों के हथियारों के कोट को सैन्य इकाइयों के बैनरों में स्थानांतरित करने के लिए जल्द से जल्द विकसित करना आवश्यक था। तब पीटर ने जैकब ब्रूस को ढूंढने के लिए कहा जानकार व्यक्ति. ब्रूस ने पीडमोंटे के रईस काउंट फ्रांसिस सैंटी की सिफारिश की, जो हेराल्डिक विज्ञान के विशेषज्ञ और एक कलाकार थे। उन्हें रूसी सेवा में कर्नल का पद प्राप्त हुआ और 12 अप्रैल, 1722 को हेरलड्री में "हथियारों के राजा के साथी" के रूप में सूचीबद्ध किया गया।

सैंटी द्वारा मास्को के हथियारों का कोट।

रूस में हथियारों के कोट की औपचारिक अनुपस्थिति के बावजूद, सेंटी ने स्वीकार किया कि अभी भी हथियारों के कोट हैं। अपने काम में, उन्होंने टाइटैनिक बुक से मौजूदा सील प्रतीकों और छवियों पर भरोसा किया। कुछ प्रतीक पहले से ही हेरलड्री के नियमों के अनुसार डिजाइन किए गए थे: ढाल पर एक सीमित विमान में डिजाइन और प्लेसमेंट में उनकी एक स्थिर परंपरा थी। लेकिन अधिकांश हथियारों के कोटों को काम की ज़रूरत थी।

सैंटी से शुरुआत हुई राज्य का प्रतीक. एक नमूने के रूप में, उन्होंने दो सिरों वाले ईगल और छाती पर मॉस्को के प्रतीक के साथ राज्य की मुहर का एक चित्र लिया, ईगल को फिर से बनाया, प्रतीक को एक फ्रांसीसी ढाल (एक गोल-नुकीले निचले हिस्से के साथ एक चतुर्भुज) में रखा और प्लेसमेंट और रंगाई को यूरोपीय हेरलड्री के नियमों के अनुरूप लाया गया। लेकिन सैंटी ने स्वीकार किया कि रूसी हेरलड्री के अपने कानून हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, उन्होंने बाएं हेरलडीक मोड़ में आकृतियों की विशिष्ट स्थिति को अपनाया (हेरलड्री में, पक्षों को ढाल पकड़ने वाले के संबंध में निर्धारित किया जाता है), जबकि पश्चिमी यूरोपीय हेरलड्री केवल दाएं मोड़ को निर्धारित करता है (बाईं ओर की ओर) दर्शक)।

सैंटी ने उत्साहपूर्वक हथियारों के कोट के निर्माण पर काम किया, विदेश से हेरलड्री पर साहित्य का आदेश दिया, एक हेरलडीक शब्दकोश संकलित किया, और रूसी प्रांतों में हथियारों के कोट की "रचना" के लिए जानकारी का अनुरोध किया। और 1724 में, प्रांतों, प्रांतों और शहरों के लिए मुहरों की शुरूआत पर एक डिक्री जारी की गई, और हथियारों के कोट बनाने पर काम विशेष रूप से गहनता से चला गया। लेकिन जून 1727 में सैंटी पर पीटर I के युवा पोते, सम्राट पीटर II के खिलाफ साजिश रचने का आरोप लगाया गया। आरोप झूठा था, लेकिन सेंटी 15 साल तक साइबेरिया में निर्वासन में रहे। केवल एलिज़ावेटा पेत्रोव्ना ने इसे लौटाया।

सैंटी द्वारा हथियारों के कोट का वर्णन यह निर्धारित करता है कि उस पर सवार सेंट जॉर्ज है। लेकिन इससे पहले प्रारंभिक XVIIसदियों से, उन्होंने आधिकारिक तौर पर कहा कि हथियारों के मास्को कोट पर सवार है महा नवाब. उसी समय, लोगों ने कहा कि मास्को के हथियारों का कोट सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को दर्शाता है। और विदेशियों ने सीधे सवार को सेंट जॉर्ज कहा। केवल पीटर I के तहत, जॉर्ज द विक्टोरियस को आधिकारिक तौर पर मास्को के हथियारों के कोट के रूप में मान्यता दी गई थी।

हमारे पूर्वजों ने अश्वारोही योद्धा-सवार में हमारी पितृभूमि का प्रतीक देखा, और अशुभ साँप में - रूसी लोगों के पराजित दुश्मन। दुर्भाग्य से, यह महत्वपूर्ण प्रतीक, जो बाद में राजधानी के हथियारों का कोट बन गया, बाद में घोर विरूपण और फिर परिवर्तनों के अधीन हो गया। परिणामस्वरूप, योद्धा-सवार में बदल गया प्रारंभिक XVIIIपौराणिक सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस में शताब्दी। प्राचीन प्रतीक में ये परिवर्तन रूसी हेराल्डिक विभाग में सेवा करने के लिए आमंत्रित विदेशियों की गलती के कारण हुए, जो रूसी राष्ट्रीय प्रतीकों को नहीं समझते थे, लेकिन "सेंट" जॉर्ज के शानदार पराक्रम के बारे में किंवदंती जानते थे, जिन्होंने कथित तौर पर राजकुमारी अया को मुक्त कर दिया था। दुष्ट साँप.

1727 में, विज्ञान अकादमी और जर्मन प्रोफेसर आई.एस. हथियारों के कोट के निर्माण में संलग्न होने के लिए बाध्य थे। बेकेनस्टीन, न्यायशास्त्र के क्षेत्र में विशेषज्ञ। उन्होंने इस पद को अस्वीकार करने की कोशिश की, लेकिन व्यर्थ। बेकेनस्टीन को छात्रों को हेरलड्री में काम करने के लिए तैयार करने का काम भी सौंपा गया था, लेकिन यहां भी, सब कुछ सुचारू रूप से नहीं चला: केवल विदेशी छात्र ही हेरलड्री का अध्ययन करना चाहते थे।

वॉन एंडेन द्वारा मास्को के हथियारों का कोट।

कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान शहर के हथियारों के कोट में रुचि फिर से पैदा हुई। 1770 और 1780 के दशक में स्थानीय सरकार के सुधार के बाद, शहरों को सरकार में कुछ स्वायत्तता प्राप्त हुई, और हथियारों के कोट पश्चिमी यूरोप के मुक्त शहरों के समान एक कानूनी प्रतीक बन गए।

उस समय, लेफ्टिनेंट कर्नल आई.आई. ने "हेराल्ड मास्टर के कॉमरेड" के रूप में कार्य किया। वॉन एंडेन. वहाँ पहले से ही बड़ी संख्या में शहर के हथियार मौजूद थे, लेकिन उन्होंने कुछ को ठीक कर दिया। उन्होंने मास्को के हथियारों के कोट को भी अद्यतन किया। हथियारों के नए कोट को 20 दिसंबर, 1781 को मंजूरी दी गई थी। सैंटी के हथियारों के कोट पर, सेंट जॉर्ज को ग्रीक-बीजान्टिन कवच में चित्रित किया गया था, जो केवल छाती और पीठ को कवर करता था। एंडेन ने उसे 15वीं-16वीं सदी के जर्मन शूरवीरों की तरह एड़ी से चोटी तक पूरा कवच पहनाया।

हालाँकि वॉन एंडेन द्वारा "रचित" हथियारों के कोट को मंजूरी दे दी गई थी, उन्होंने इसका उपयोग न करने की कोशिश की। और यहां तक ​​कि 1769 में कैथरीन द्वितीय द्वारा शुरू किए गए पवित्र महान शहीद और विजयी जॉर्ज के सैन्य आदेश ने भी संत की उसी छवि को बरकरार रखा।

केन द्वारा मास्को के हथियारों का कोट।

1850 के दशक में, रूसी सेवा में जर्मन "वैज्ञानिक मुद्राशास्त्री", बी.वी., हेरलड्री विभाग के शस्त्रागार विभाग के प्रबंधक बन गए। केने. यह वह था जिसने पश्चिमी यूरोपीय नियमों के अनुसार सवार को मास्को के हथियारों के कोट पर बदल दिया था। इसलिए, 1856 से 1917 तक, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को हथियारों के कोट पर एक अप्राकृतिक स्थिति में चित्रित किया गया था: उन्हें लगाम फेंकने के लिए मजबूर किया गया था और, दोनों हाथों से भाला पकड़कर, बाईं ओर से जोर लगाया गया था।

निकोलस I और अलेक्जेंडर II के शासनकाल के दौरान, जॉर्ज द विक्टोरियस को पश्चिमी यूरोपीय ठोस कवच में चित्रित किया गया था, और अलेक्जेंडर III के तहत वह अपने पूर्व प्राचीन स्वरूप में वापस आ गया था। और 23 फरवरी, 1883 को, मास्को के हथियारों के कोट को महान राज्य प्रतीक के एक तत्व के रूप में अनुमोदित किया गया था।

ईगल की छाती पर मॉस्को के हथियारों का कोट है: सोने के किनारों के साथ एक लाल रंग की ढाल में, पवित्र महान शहीद और विजयी जॉर्ज चांदी के कवच और एक नीला केप (मेंटल) में, एक चांदी के घोड़े पर, लाल रंग के कपड़े से ढके हुए सोने की झालर, हरे पंखों वाला, सुनहरा ड्रैगन, शीर्ष पर आठ-नुकीले क्रॉस के साथ, एक भाला।

20वीं सदी की शुरुआत में मॉस्को में, हथियारों के आधिकारिक मॉस्को कोट का इस्तेमाल शायद ही कभी और अनिच्छा से किया जाता था। लेकिन इसके विषय पर कई कलात्मक कृतियाँ थीं, जो हथियारों के आधिकारिक कोट से नहीं, बल्कि सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की पारंपरिक प्रतीकात्मक छवि से जुड़ी थीं। उदाहरण के लिए, यह वी.एम. द्वारा निर्मित एक आधार-राहत है। ट्रेटीकोव गैलरी के मुखौटे पर वासनेत्सोव। और 1919 में श्वेत आंदोलन ने सेंट जॉर्ज को रूस का राज्य प्रतीक बनाने की कोशिश की।

सोवियत सरकार ने ज़ारिस्ट रूस के प्रतीक को नष्ट कर दिया, और 27 फरवरी, 1925 को मोसोवेट के प्रेसीडियम ने वास्तुकार डी.एन. द्वारा मॉस्को के हथियारों के नए कोट को मंजूरी दे दी। ओसिपोवा।

इस शीट पर दर्शाए गए हथियारों के स्वीकृत कोट के चित्र में निम्नलिखित तत्व शामिल हैं:
a) मध्य भाग में अंडाकार ढाल में एक पांच-नक्षत्र वाला तारा अंकित है। यह लाल सेना का विजयी प्रतीक है।
बी) एक तारे की पृष्ठभूमि के खिलाफ ओबिलिस्क, जो अक्टूबर क्रांति की याद में आरएसएफएसआर का पहला क्रांतिकारी स्मारक है (मोसोवेट भवन के सामने रखा गया है)। यह सोवियत सत्ता की ताकत का प्रतीक है.
ग) हथौड़ा और हंसिया मजदूरों और किसानों की सरकार का प्रतीक है।
घ) गियर व्हील और संबंधित राई कान, ढाल के अंडाकार के साथ चित्रित, शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच संबंध का प्रतीक हैं, जहां शिलालेख "आरएसएफएसआर" वाला पहिया उद्योग को परिभाषित करता है, और राई कान - कृषि को परिभाषित करता है .
ई) नीचे दोनों तरफ ऐसे प्रतीक हैं जो मॉस्को प्रांत में सबसे विकसित उद्योग की विशेषता रखते हैं: बाईं ओर निहाई धातु उत्पादन का प्रतीक है, दाईं ओर शटल है कपड़ा उत्पादन.
च) नीचे, रिबन पर दर्शाए गए शिलालेख "मॉस्को काउंसिल ऑफ वर्कर्स, पीजेंट्स एंड रेड आर्मी डेप्युटीज़" के ऊपर, एक "डायनेमो - विद्युतीकरण का प्रतीक" है।
इस प्रकार, सामान्य तौर पर, हथियारों का कोट मॉस्को सिटी काउंसिल की गतिविधियों का एक संश्लेषण है।

1920 के दशक के अंत और 1930 के दशक की शुरुआत में मॉस्को के हथियारों के इस कोट को मोसोवेट की मुहर पर चित्रित किया गया था और इसके प्रकाशनों पर मुद्रित किया गया था। लेकिन 1930 के दशक के अंत तक यह उपयोग से बाहर हो गया। अब सोवियत हथियारों के कोट को पोवार्स्काया स्ट्रीट पर सुप्रीम कोर्ट की इमारत के सामने और मॉस्को नदी पर बोल्शॉय कामनी ब्रिज की बाड़ के पैटर्न में संरक्षित किया गया है।

ख्रुश्चेव के "पिघलना" ने यूएसएसआर में जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित किया। उसी समय, हेरलड्री में रुचि पुनर्जीवित हुई। पुराने हथियारों के कोट के बारे में लेख पत्रिकाओं में छपे। शौकीनों ने क्रांति के बाद उभरे शहरों और कस्बों के लिए हथियारों के नए कोट बनाना शुरू कर दिया, और हथियारों के पुराने कोटों का रीमेक बनाना शुरू कर दिया आधुनिक शैली.

1964 में, मॉस्को सिटी कार्यकारी समिति के मुख्य वास्तुकला और योजना विभाग की घोषणा की गई खुली प्रतियोगितामास्को के हथियारों के कोट पर. 177 परियोजनाओं में से, बहुमत ने नए - समाजवादी - प्रतीकों के साथ हथियारों के कोट प्रस्तावित किए: लाल सितारा, हथौड़ा और दरांती, ओस्टैंकिनो टेलीविजन टॉवर, लेनिन, जलती हुई मशाल, शांति का कबूतर, उगता सूरजऔर क्रेमलिन की युद्धग्रस्त दीवार की पृष्ठभूमि पर अन्य समान प्रतीक। लेकिन साथ ही, कई परियोजनाओं में मॉस्को के पूर्व-क्रांतिकारी हथियारों के कोट के समान एक घुड़सवार की छवि शामिल थी। किसी भी परियोजना ने जूरी को संतुष्ट नहीं किया।

मॉस्को के हथियारों के कोट का सवाल 1992 में फिर उठा। मॉस्को सिटी काउंसिल के उप कलाकार कॉन्स्टेंटिन इवानोव ने अपनी पहल पर, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि के साथ हथियारों के पुराने कोट को बहाल करने के लिए रेखाचित्र विकसित किए और उनके आधार पर प्रस्तावित किया। लेकिन इस विकल्प को मंजूरी नहीं मिली और इसकी आलोचना हुई. सेंट जॉर्ज को बिना हेलमेट के चित्रित करने के लिए अक्सर कलाकार को फटकार लगाई जाती थी। इसलिए कलाकार को लेफ्टिनेंट कर्नल वॉन एंडेन के "काम" पर लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा।

मास्को के हथियारों के कोट की वापसी.

23 नवंबर, 1993 को मॉस्को के मेयर ने "मॉस्को शहर के हथियारों के ऐतिहासिक कोट की बहाली पर" एक फरमान जारी किया।

और एक संत के रूप में सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की विहित छवि - एक प्रभामंडल के साथ - ट्रिनिटी ब्रिज के बाईं ओर क्रेमलिन की दीवार पर है। लेकिन हथियारों के कोट पर संत एक योद्धा की तरह क्यों दिखते हैं? कई लोग इसे इस संस्करण से जोड़ते हैं कि वास्तव में, मूर्तिपूजक देवता पेरुन को मास्को के हथियारों के कोट पर दर्शाया गया है। कानून इस मुद्दे पर कोई प्रकाश नहीं डालता है, क्योंकि उल्लिखित छवि मास्को के हथियारों के कोट पर "सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस" के रूप में दिखाई देती है, और साथ ही कानून उसे एक शूरवीर के रूप में और उसके कोट में चित्रित करने को नियंत्रित करता है। हथियारों रूसी संघ- एक "सवार" के रूप में।

पवित्र महान शहीद जॉर्ज का जीवन कहता है कि उनका जन्म तीसरी शताब्दी के उत्तरार्ध में रोमन साम्राज्य के एशिया माइनर प्रांत कप्पाडोसिया में एक कुलीन परिवार में हुआ था और वह एक योद्धा थे। ईसाई धर्म अपनाने के बाद, उन्होंने अपनी संपत्ति गरीबों में बांट दी और प्रचार करने चले गये। 303 में, रोमन सम्राट डायोक्लेटियन ने ईसाइयों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया। जॉर्ज भी जल्लादों के हाथ पड़ गये। उन्होंने मांग की कि वह अपना विश्वास त्याग दें, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया। फिर जॉर्ज को फाँसी दे दी गई। महान शहीद की पूजा पहले पूर्व में और फिर यूरोप के ईसाई देशों में की जाने लगी।
सेंट जॉर्ज कई चमत्कारों के लिए प्रसिद्ध हुए, जिनके बारे में उनका "जीवन" बताता है। उनमें से एक है सर्प से मुक्ति। एक बुतपरस्त शहर के पास, एक साँप एक गुफा में बस गया। उसने निवासियों का अपहरण कर लिया और उन्हें मार डाला, और उसे खुश करने के लिए, निवासियों ने अपने बच्चों को छोड़ दिया। राजा की बेटी की बारी आई: उसे बैंगनी वस्त्र पहनाया गया और गुफा की ओर ले जाया गया। सेंट जॉर्ज गाड़ी चला रहा था। लड़की के दुःख के बारे में जानने के बाद, वह साँप के साथ युद्ध में उतर गया। साँप ने खुद को नम्र किया और जॉर्ज के पैरों पर गिर गया। संत उसे नगर में ले आए और सबके सामने नाग का सिर काट दिया। नगरवासी प्रसन्न हुए और उन्होंने ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया।
रूस में उन्होंने ईसाई धर्म अपनाने से पहले ही सेंट जॉर्ज के बारे में जान लिया था। उन्हें योद्धाओं और राजकुमारों का संरक्षक संत माना जाता था, इसलिए 988 में प्रिंस यारोस्लाव व्लादिमीरोविच को जॉर्ज नाम से बपतिस्मा दिया गया था। यारोस्लाव ने अपने स्वर्गीय संरक्षक का सम्मान किया और उसके नाम पर यूरीव शहर का नाम रखा, और उनके सम्मान में कीव में एक मठ और चर्च की स्थापना भी की। प्रिंस यूरी डोलगोरुकी ने अपने संरक्षक संत के सम्मान में यूरीव-पोल्स्काया शहर की स्थापना की और कई चर्च बनाए। और दिमित्री डोंस्कॉय ने, कुलिकोवो की लड़ाई से लौटते हुए, जीत के लिए आभार व्यक्त करते हुए, कोलोमेन्स्कॉय गांव में सेंट जॉर्ज के नाम पर एक चर्च की स्थापना की।

क्या आपके पास मॉस्को के हथियारों के कोट के इतिहास के बारे में कहानी में जोड़ने के लिए कुछ है?

मॉस्को क्रेमलिन के बोरोवित्स्की हिल के उच्चतम बिंदु पर ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस का एक विशाल चतुर्भुज है। सबसे पुराने क्रेमलिन स्मारकों में, जिनमें सदियों पुराने मंदिर जैसे कि असेम्प्शन, अर्खंगेल, एनाउंसमेंट कैथेड्रल, चर्च ऑफ द डिपोजिशन ऑफ द रॉब, बेल टॉवर ऑफ इवान द ग्रेट शामिल हैं, यह महल अपनी प्राचीनता के लिए खड़ा नहीं है, हालांकि यह परिसर में फेसेटेड और गोल्डन ज़ारिना चैंबर्स, छह चर्चों वाला टेरेम पैलेस शामिल हैं। महल की इमारत, जिसके अग्रभाग पर खिड़कियों की तीन पंक्तियाँ हैं, का निर्माण 19वीं शताब्दी के मध्य में के.ए. के नेतृत्व में मास्को वास्तुकारों के एक समूह द्वारा किया गया था। सुर .

ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस को शब्द के सामान्य अर्थ में संग्रहालय नहीं कहा जा सकता, क्योंकि यह आधिकारिक स्वागत और बैठकों के लिए बनाई गई जगह है। सर्वोच्च निकायों की बैठकें यहां आयोजित की जाती हैं राज्य की शक्तिऔर पूरी दूसरी मंजिल पर खिड़कियों की दो कतारें हैं, जो बाहर से महल को तीन मंजिला बनाती हैं, इसमें रूसी पूर्व-क्रांतिकारी आदेशों को समर्पित हॉल हैं और सेंट जॉर्ज, व्लादिमीर, एकाटेरिनिंस्की, एंड्रीव्स्की के नाम हैं। , अलेक्जेंड्रोवस्की और अंतिम दो को 1934 में एक बैठक कक्ष में मिला दिया गया।

इन हॉलों में, सबसे बड़ा सेंट जॉर्ज है, जो ऑर्डर ऑफ सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के सम्मान में बनाया गया है, और इस औपचारिक कक्ष की अंतिम दीवारों पर घोड़े पर सवार एक योद्धा की ड्रैगन को मारते हुए बेस-रिलीफ मूर्तियां रखी गई हैं। इसकी बेलनाकार तिजोरी को बड़े पैमाने पर प्लास्टर से सजाया गया है, और खंभों में सेंट जॉर्ज घुड़सवारों के नाम और उन इकाइयों के नाम के साथ संगमरमर के स्लैब हैं जिन्होंने विशेष रूप से लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित किया है।

इस खूबसूरत सफेद हॉल की सभी सजावट 15वीं से 19वीं शताब्दी तक रूसी हथियारों की जीत को समर्पित हैं। मेहराबों के नीचे जीत के रूपक, साथ ही उन राज्यों और रियासतों की मूर्तियाँ हैं जो रूसी राज्य का हिस्सा थे।

"विजयी रूसी सेना की महिमा का मंदिर" बनने का इरादा रखते हुए, ग्रैंड क्रेमलिन पैलेस के सेंट जॉर्ज हॉल ने, अपनी गंभीर सजावट के साथ, एक बार फिर इस महत्व पर जोर दिया कि राज्य सभी सैन्य पुरस्कारों में से सबसे महत्वपूर्ण से जुड़ा हुआ है। पवित्र महान शहीद जॉर्ज के नाम के साथ, जिन्हें लंबे समय से रूस में सैन्य वीरता का प्रतीक माना जाता है।

योद्धाओं के संरक्षक संत, जॉर्ज द विक्टोरियस के सम्मान में यह आदेश 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में महारानी कैथरीन द्वितीय द्वारा रूस में स्थापित किया गया था और इसे केवल युद्ध के मैदान में बहादुरी के लिए सम्मानित किया गया था। आदेश के क़ानून में विशेष रूप से निर्धारित किया गया है कि "सैन्य कारनामों के लिए सेंट जॉर्ज के आदेश को पुरस्कार देते समय न तो उच्च परिवार, न ही पिछले गुण, न ही लड़ाई में प्राप्त घावों को स्वीकार किया जाता है; यह केवल उन लोगों को प्रदान किया जाता है जिन्होंने न केवल अपने कर्तव्यों को पूरा किया है सभी मामलों में।" शपथ, सम्मान और कर्तव्य, लेकिन इसके शीर्ष पर उन्होंने खुद को एक विशेष विशिष्टता के साथ रूसी हथियारों के लाभ और महिमा के लिए चिह्नित किया। .

आदेश में चार डिग्रियाँ थीं, और पहले चौथी, सबसे निचली डिग्री प्रदान की जाती थी, जिसे, तीसरी की तरह, तथाकथित छोटे क्रॉस से सम्मानित किया जाता था। क्रम की पहली और दूसरी डिग्री को जोड़ा गया था ग्रैंड क्रॉसऔर चार-नुकीले सोने के सितारे के साथ हस्ताक्षर करता है।

सेंट जॉर्ज का आदेश पीटर I द्वारा शुरू किए गए पहले तीन के बाद रूस में स्थापित चौथा आदेश था: सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, पवित्र महान शहीद कैथरीन और अलेक्जेंडर नेवस्की के आदेश। इसके अलावा, व्यक्तिगत बहादुरी के लिए जारी किए गए एक सैन्य आदेश के रूप में इसने तुरंत विशेष महत्व प्राप्त कर लिया .

उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध एडमिरल फ्योडोर उशाकोव, जो तब भी एक कैप्टन-ब्रिगेडियर थे, को 1788 में फिदोनिसी द्वीप पर एक तुर्की स्क्वाड्रन को हराने के लिए ऑर्डर ऑफ सेंट व्लादिमीर, तीसरी डिग्री प्राप्त हुई थी। लेकिन कुछ समय बाद, उत्तरी राजधानी में लड़ाई के नए विवरण ज्ञात हुए: उशाकोव ने असाधारण साहस दिखाया और दुश्मन की गोलीबारी के दौरान अपनी जान जोखिम में डाल दी। दो महीने बाद, उसी लड़ाई के लिए पुरस्कारों पर एक नया फरमान आया: उषाकोव, एक अधिकारी के रूप में जिन्होंने खुद को विशेष साहस के साथ प्रतिष्ठित किया, उन्हें ऑर्डर ऑफ जॉर्ज, चौथी डिग्री भी प्राप्त हुई। .

एक अपवाद के रूप में, अलेक्जेंडर वासिलीविच सुवोरोव को तुरंत चौथे को दरकिनार करते हुए तीसरी डिग्री के ऑर्डर ऑफ जॉर्ज से सम्मानित किया गया, क्योंकि उस समय तक वह पहले से ही एक जनरल थे। तुरुकाया शहर पर बहादुरी से हमला करने के लिए, जहां वह हाथों में तलवार लेकर लड़े और घायल हो गए, बहादुर कमांडर को ऑर्डर ऑफ जॉर्ज, दूसरी डिग्री से सम्मानित किया गया। बड़ा क्रॉस. उन्होंने रिमनिक में जीत के लिए सोलह साल बाद पहली डिग्री हासिल की .

निम्नलिखित तथ्य बताते हैं कि इस ऑर्डर का मूल्यांकन कैसे किया गया। रूस के पूरे इतिहास में, पहली डिग्री केवल पच्चीस बार प्रदान की गई थी, और केवल चार पूर्ण सेंट जॉर्ज नाइट्स थे जिनके पास क्रम की सभी चार डिग्री थीं: एम.आई. कुतुज़ोव-स्मोलेंस्की, एम.बी. बार्कले डी टॉली, आई.एफ. पास्केविच-एरिवांस्की डी आई.आई. डिबिच-ज़बाल्कान्स्की .

सेना में आदेश की लोकप्रियता बहुत अधिक थी, लेकिन यह केवल अधिकारियों को प्रदान किया जाता था। 1807 में, निचले सैन्य रैंकों के लिए एक नया बैज सामने आया, जो ऑर्डर ऑफ सेंट जॉर्ज के रूप को दोहराता था, जिसे "के रूप में जाना जाने लगा" सेंट जॉर्ज क्रॉस"। 1856 से, इसे भी चार डिग्रियों में विभाजित किया गया था, और जिस सैनिक के पास ये सभी डिग्री थीं, उसे "सेंट जॉर्ज का पूर्ण शूरवीर" भी माना जाता था।

हालाँकि ऑर्डर ऑफ़ सेंट जॉर्ज और सेंट जॉर्ज क्रॉस अलग-अलग पुरस्कार हैं, लेकिन दोनों में सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को दर्शाया गया है, जो घोड़े पर सवार एक योद्धा है, जो भाले से एक साँप को मार रहा है।

आदेश के पहले क़ानून में इस चिन्ह का वर्णन इस प्रकार किया गया था: "एक सोने की सीमा के साथ किनारों के साथ दोनों तरफ सफेद तामचीनी के साथ एक बड़ा सोने का क्रॉस, जिसके बीच में मॉस्को साम्राज्य के हथियारों का कोट दर्शाया गया है" तामचीनी, वह है: एक लाल मैदान में, सेंट जॉर्ज, चांदी के कवच से लैस .. "। रेशम रिबन, तीन काली और दो पीली धारियों के साथ। तीसरे और चौथे वर्ग के घुड़सवारों के लिए क्रॉस बड़े के समान है हर चीज़ में, सिवाय इसके कि यह कुछ हद तक छोटा है..." .

सेंट जॉर्ज द्वारा सर्प को मारने का आदेश बैज मस्कोवाइट साम्राज्य के हथियारों के कोट से आया था। सामान्य तौर पर, कीवन रस के बाद से भी, सेंट जॉर्ज को महान राजकुमारों का संरक्षक संत माना जाता था, साथ ही रूसी सेना का स्वर्गीय संरक्षक भी माना जाता था। कुलिकोवो की विजयी लड़ाई के बाद मॉस्को के ग्रैंड डची की मुहरों और सिक्कों पर भाले या तलवार के साथ एक घुड़सवार दिखाई दिया, और धीरे-धीरे वह सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि के साथ एकजुट हो गया।

में 14वीं सदी का अंतसदी में, ज़ार जॉन III ने उभरते रूसी केंद्रीकृत राज्य के हथियारों के कोट पर एक सशस्त्र घुड़सवार को भाले से एक पंख वाले ड्रैगन पर हमला करते हुए रखा। फिर उन्होंने मॉस्को क्रेमलिन के फ्रोलोव्स्काया स्ट्रेलनित्सा पर केंद्रीय रियासत के संरक्षक के रूप में इस घुड़सवार की एक छवि लगाने का आदेश दिया, जैसा कि प्राचीन काल में स्पैस्की गेट कहा जाता था।

ग्रैंड ड्यूक वसीली III के तहत, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के नाम पर फ्रोलोव्स्काया स्ट्रेलनित्सा के पास एक चर्च बनाया गया था। पिछली शताब्दी के अंत में, इस चर्च से पूरी मानव ऊंचाई में सफेद पत्थर से उकेरी गई पवित्र महान शहीद की एक मूर्ति थी, जो लंबे समय तक मॉस्को असेंशन मठ में थी। .

ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत, जब दो सिर वाला ईगल रूसी राज्य का प्रतीक बन गया, तब भी घोड़े पर सवार को मॉस्को के हथियारों के कोट की तरह उसकी छाती पर रखा गया था।

सच है, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के नाम के साथ "घुड़सवार" की पूरी पहचान कुछ समय बाद, 1730 में हुई, जब हथियारों के कोट के विवरण में सवार का नाम महान शहीद के नाम पर रखा गया था।

मॉस्को प्रांत के हथियारों का कोट इस तरह दिखता था: "एक स्कार्लेट ढाल में, पवित्र महान शहीद और विजयी जॉर्ज चांदी के कवच और एक नीला केप (मेंटल) में, एक चांदी के घोड़े पर, सोने की झालर के साथ लाल रंग के कपड़े से ढंके हुए, हत्या कर रहे थे एक सुनहरा, हरे पंखों वाला, एक सुनहरा ड्रैगन, शीर्ष पर एक क्रॉस के साथ एक अष्टकोणीय, एक भाले के साथ" .

सेंट जॉर्ज ने लोगों की प्रिय और श्रद्धेय छवि के रूप में रूसी आइकन के हथियारों के मास्को कोट पर कदम रखा, जिनके साथ सभी योद्धाओं के लिए स्वर्गीय मदद हमेशा जुड़ी हुई थी।

अलग-अलग समय में, मॉस्को क्षेत्र के लिए कई प्रकार के हथियारों के कोट बनाए गए, लेकिन उनमें से केवल दो ही सबसे प्रसिद्ध हुए। 1781 में हथियारों के पहले कोट के लेखक हथियारों के राजा वोल्कोव थे। फिर, 1884 में, मॉस्को प्रांत के हथियारों के कोट को बदल दिया गया और नए मानकों के अनुसार बनाया गया, जिन्हें निकोलस प्रथम के आदेश से किंग ऑफ आर्म्स केन द्वारा विकसित किया गया था। और यह इस ऐतिहासिक क्षण से था कि हथियारों के सभी नए कोट बनाए गए थे नए नियमों के अनुसार ही बनाया जाएगा। नवाचारों ने हथियारों के पुराने कोटों को भी प्रभावित किया, जिन्हें सही किया गया, लेकिन केवल मॉस्को प्रांत में सभी मौजूदा हथियारों के कोटों को संशोधित किया गया। केन अपने द्वारा बनाए गए मानकों के अनुसार, हथियारों के सभी कोट हासिल करने में कामयाब रहे रूस का साम्राज्यपश्चिमी यूरोपीय हेरलड्री के अनुरूप होने लगा।

हथियारों के कोट का विवरण

कुल मिलाकर, हथियारों का कोट बनाने के तीन स्वीकार्य संस्करण थे, जिनका उपयोग विभिन्न रचनाओं (एक रंग या कई में) में किया जा सकता था:

• हथियारों का कोट - मॉस्को क्षेत्र के हथियारों के कोट में मुकुट और रिबन का अभाव है।
• मुकुट के साथ शस्त्रागार ढाल - हथियारों के कोट पर तीन आदेशों के लाल और पीले रिबन गायब हैं।
• हथियारों का पूरा कोट - मॉस्को क्षेत्र के हथियारों के कोट में एक सुनहरा मुकुट और रिबन हैं।

हथियारों के कोट का हेरलडीक वर्णन: एक लाल रंग के मैदान में, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस चांदी के कवच (कवच और हेलमेट) और एक नीला लबादा में, एक चांदी के सरपट दौड़ते घोड़े पर सोने की किनारी के साथ एक लाल काठी में बैठे, एक सोने के भाले से वार करते हुए , सोने के आठ-नुकीले क्रॉस के साथ ताज पहनाया गया, हरे पंखों वाला एक सुनहरा पंखों वाला सांप (चार पैरों वाला एक ड्रैगन)। हथियारों के कोट को सोने के शाही मुकुट के साथ सजाया गया है और लेनिन के तीन आदेशों के रिबन द्वारा पूरक किया गया है।

हथियारों का कोट कैसे आया?

यह कोई रहस्य नहीं है कि क्षेत्रीय प्रतीक का आधार राजधानी का प्रतीक था; आप पहले से ही ऊपर मास्को क्षेत्र के हथियारों के कोट की तस्वीर देख सकते हैं। क्षेत्रीय प्रतीक की उत्पत्ति मध्य युग में हुई। आइए मॉस्को क्षेत्र के हथियारों के कोट के इतिहास पर करीब से नज़र डालें।

सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस रूसी भूमि के शासकों और निवासियों का आध्यात्मिक प्रतीक था। रूस में अपनी उपस्थिति से पहले भी, जॉर्ज द विक्टोरियस बीजान्टिन सम्राटों का रक्षक था। वह मॉस्को क्षेत्र के हथियारों के कोट पर कैसे पहुंचे?

14वीं सदी के अंत में, मॉस्को के राजकुमार इवान III की सगाई सोफिया पेलोलोगस से हुई, जो सम्राटों के प्राचीन बीजान्टिन राजवंश से आई थी। बेशक, रूस के शासक ने बीजान्टिन हेरलड्री की कई विशेषताओं और विशेषताओं को अपनाया, उनमें से एक भाले के साथ दो सिर वाला ईगल था जिसने एक सांप को मार डाला था।

अंतिम संस्करण पर केवल 1883 में सहमति हुई और हथियारों के कोट पर महान शहीद जॉर्ज को चित्रित किया गया। हथियारों के कोट को एक मुकुट द्वारा तैयार किया गया था, जो सम्राट की शक्ति का प्रतीक था, साथ ही ओक की शाखाएं वीरता और साहस का प्रतीक थीं।

प्रतीकों

हम फोटो में देख सकते हैं कि मॉस्को क्षेत्र के हथियारों के कोट पर क्या दर्शाया गया है। आइए बारीकी से देखें कि प्रत्येक अनकहे प्रतीक का क्या अर्थ है।

• सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस हथियारों के कोट का आधार है। संत संपूर्ण रूसी आबादी के संरक्षक संत बन गए। सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस अच्छाई और बुराई के बीच टकराव के शाश्वत विषय को व्यक्त करता है, जिसमें अच्छाई की जीत होती है। भाले से मारा गया सांप रूसी भूमि के संरक्षक के हाथों मर जाता है।
• सोना - हर समय की तरह, धन का प्रतीक है, और ईसाई धर्म में यह महान धातु विश्वास और दान भी है।
• चाँदी - पवित्रता और मासूमियत, न्याय और रहस्योद्घाटन।
• चेर्वलेन रूसी लोगों के साहस, साहस और ताकत के प्रतीक के रूप में। लाल रंग सुंदरता और उत्सव का रंग है।
• नीला (नीला) ईमानदारी और सदाचार, हर चीज में त्रुटिहीनता की छवि है।
• बैंगनी रंग गरिमा और शक्ति का प्रतीक है।
• ताज मॉस्को क्षेत्र की स्थिति का प्रतीक है।
• लेनिन के 3 आदेशों के रिबन इस क्षेत्र के पुरस्कार हैं, जिन्हें 20वीं सदी में तीन बार प्रदान किया गया था।

समानताएं और भेद

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मॉस्को क्षेत्र के हथियारों का कोट मॉस्को के हथियारों के कोट के समान है। आपको यह पता लगाने की आवश्यकता है कि इनमें क्या समानताएं हैं और हथियारों के ये कोट कैसे भिन्न हैं।

पहली चीज़ जो आपका ध्यान खींचती है वह हथियारों के कोट पर समान मुख्य आकृतियाँ हैं, लेकिन यहाँ पहली चीज़ सामने आती है महत्वपूर्ण अंतर- मॉस्को के हथियारों के कोट पर, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को दूसरी दिशा में घुमाया गया है और रंग योजना उज्जवल और अधिक रंगीन है।

अगला अंतर सांप की छवि से संबंधित है - मॉस्को के हथियारों के कोट पर यह काले रंग में बना है, लेकिन मॉस्को क्षेत्र के हथियारों के कोट पर हरे पंखों वाला एक सुनहरा सांप है।

ढालों के रंग में समानताएँ: हथियारों के दोनों कोट गहरे, आकर्षक लाल रंग में बने हैं, इसके अलावा, घुड़सवार भी समान हैं, दोनों चांदी में हैं।

जॉर्ज द विक्टोरियस: जीवनी

हथियारों के कोट की मुख्य गरिमा और प्रतीक सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस है, और इसलिए मैं उसे एक प्रतीकात्मक छवि के रूप में नहीं, बल्कि एक वास्तविक व्यक्ति के रूप में अधिक विस्तार से विचार करना चाहूंगा।

महान शहीद जॉर्ज का जन्म एक अमीर और ईश्वर-भयभीत परिवार में हुआ था और उनका पालन-पोषण ईसाई सिद्धांतों के अनुसार हुआ था। जॉर्ज एक मजबूत और बहादुर युवक के रूप में बड़े हुए और सैन्य सेवा में प्रवेश किया। बहुत जल्द उन्होंने इस क्षेत्र में सफलता हासिल की और एक हजार लोगों के सरदार की उपाधि प्राप्त की। उस समय डायोक्लेटियन का शासन था, जो ईसाइयों के प्रति अपनी क्रूरता और रोमन देवताओं के कट्टर प्रचार के लिए प्रसिद्ध था। जॉर्ज ईसाइयों की दर्दनाक फाँसी और उत्पीड़न को सहन नहीं कर सके और एक दिन डायोक्लेटियन के सामने प्रकट हुए और खुद को ईसाई घोषित कर दिया। शासक ने जॉर्ज को ईसाई धर्म त्यागने के लिए मनाने की कोशिश की, लेकिन कोई नतीजा नहीं निकला और सेंट जॉर्ज को कैद कर लिया गया, जहां उन्हें परिष्कृत यातनाएं दी गईं, लेकिन किसी भी तरह के अभाव और शारीरिक कष्ट ने जॉर्ज को नहीं तोड़ा। तब सम्राट ने फैसला किया कि कैदी ने जादू का सहारा लिया है, और उसका सिर काटने का आदेश दिया। इस प्रकार सभी ईसाइयों के मध्यस्थ का निधन हो गया।

सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के अवशेष लिडा (अब लोद) शहर में छोड़ दिए गए थे, जो इज़राइल में स्थित है, जबकि सिर रोमन मंदिर में रखा गया था, जो उन्हें समर्पित था।

आइकन पर, जॉर्ज एक सफेद घोड़े पर बैठा है और एक सांप को भाले से मारता है। यह छवि एक किंवदंती पर आधारित है जिसके अनुसार, जहां जॉर्ज का परिवार रहता था, वहां से कुछ ही दूरी पर एक झील थी जिसमें एक सांप रहता था। निवासी नियमित रूप से सांप को एक व्यक्ति को खाने के लिए बहुत कुछ देते थे। और फिर एक दिन उन स्थानों के सम्राट की बेटी पर चिट्ठी गिरी, उन्होंने उसे एक पेड़ से बांध दिया और एक राक्षस के प्रकट होने का इंतजार करने लगे। जब सांप ने उस अभागी महिला को निगलने के लिए अपना मुंह खोला, तो जॉर्ज किनारे पर आया और उसने सांप को मार डाला, जिससे लड़की बच गई।

ऐतिहासिक निरंतरता

हथियारों के क्षेत्रीय कोट ने मॉस्को क्षेत्र के प्रत्येक शहर के लिए हथियारों के कोट के निर्माण की नींव रखी।

इसलिए, 1989 में, अर्थात् 21 सितंबर को, डेज़रज़िन्स्की काउंसिल ऑफ़ डेप्युटीज़ के निर्णय से, डेज़रज़िन्स्क शहर के हथियारों का कोट बनाया और अनुमोदित किया गया था।

बेशक, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को हथियारों के प्रत्येक कोट के प्रतीकवाद में शामिल नहीं किया गया है, क्योंकि तब वे अद्वितीय नहीं होंगे। लेकिन यह मॉस्को क्षेत्र के हथियारों का कोट है जो क्षेत्र के शहरों की सारी शक्ति और महानता को दर्शाता है, जो हमेशा खतरे का सामना करने और किसी भी दुश्मन को हराने में एकजुट होने में सक्षम हैं।

6 मई सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का दिन है। संत, जिन्हें मॉस्को के हथियारों के वर्तमान कोट पर दर्शाया गया है

पवित्र महान शहीद जॉर्ज को योद्धाओं का संरक्षक और रक्षक माना जाता है। ग्रैंड ड्यूक जॉन III के समय से, सेंट की छवि। सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस - एक घुड़सवार जो भाले से एक साँप को मार रहा था - मास्को के हथियारों का कोट और रूसी राज्य का प्रतीक बन गया। किंवदंती के अनुसार, सेंट जॉर्ज का जन्म दूसरी शताब्दी के अंत में - तीसरी शताब्दी की शुरुआत में रोमन साम्राज्य के एशिया माइनर प्रांत कप्पादोसिया में हुआ था और वे एक कुलीन ईसाई परिवार में पले-बढ़े थे। अपने सैन्य कौशल की बदौलत वह कप्पाडोसिया का शासक बन गया, फिर सैन्य सेवा में प्रवेश किया और अपने साहस के लिए प्रसिद्ध होकर रोमन सैन्य नेता बन गया। ईसाई धर्म को स्वीकार करके, बहादुर योद्धा को सम्राट डायोक्लेटियन की नफरत और क्रोध का सामना करना पड़ा। सम्राट ने शहीद को समझाने की कोशिश की कि वह उसकी जवानी और सम्मान को नष्ट न करें, लेकिन जॉर्ज ने अपना विश्वास नहीं छोड़ा। कालकोठरी में, उन्हें गंभीर यातनाएं दी गईं - उन्हें लाठियों और चाबुकों से पीटा गया, तेज चाकुओं वाले एक पहिये से बांध दिया गया, उनके पैरों पर लाल-गर्म लोहे के जूते रखे गए, और भी बहुत कुछ, जैसा कि कई आइकनों से पता चलता है। तब से सेंट. जॉर्ज को वीरता और साहस का सबसे आदर्श उदाहरण माना जाता है। सभी यातनाओं को सहते हुए, सेंट। जॉर्ज ईसाई धर्म के विचार के प्रति वफादार रहे और सम्राट के आदेश से 23 अप्रैल, 303 (6 मई, नई शैली) को निकोडेमस शहर में उन्हें मार डाला गया।

मास्को के हथियारों के कोट के इतिहास से

मुहरों और सिक्कों पर राजकुमार के चित्र के साथ-साथ उस संत की छवि रखने की प्रथा, जिसे राजकुमार अपना संरक्षक मानता था, 10 वीं शताब्दी के अंत में बीजान्टियम से रूस में अपनाया गया था। रूस को बपतिस्मा देने वाले कीव राजकुमार व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच के ज़्लाटनिक (सोने के सिक्के) पर, सिक्के के अग्रभाग पर राजकुमार का एक चित्र और शिलालेख है: "व्लादिमीर मेज पर है और उसका सोना देख रहा है," और आगे पीछे की ओर ईसा मसीह की छवि है। 11वीं शताब्दी की शुरुआत में, व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच के बेटे यारोस्लाव द वाइज़ (1016 से 1054 तक शासन किया) के सिक्कों और मुहरों पर, जिन्होंने यूरी (जॉर्ज) नाम लिया, सेंट जॉर्ज की छवि पहली बार दिखाई देती है। यारोस्लाव द वाइज़ ने रूस में सेंट जॉर्ज के पंथ के प्रसार और स्थापना में बहुत योगदान दिया। अपने संरक्षक संत के सम्मान में, उन्होंने 1030 में यूरीव (अब टार्टू) शहर की स्थापना की और उसी वर्ष नोवगोरोड में यूरीव मठ की स्थापना की; बाद में सेंट जॉर्ज कैथेड्रल वहां बनाया गया था। 1037 में, यारोस्लाव ने कीव में सेंट जॉर्ज मठ का निर्माण शुरू किया और इसमें सेंट जॉर्ज चर्च का निर्माण किया, और मंदिर के अभिषेक के दिन को वार्षिक अवकाश के रूप में स्थापित किया - "सेंट जॉर्ज दिवस"। मॉस्को के संस्थापक, यूरी डोलगोरुकी ने 1152 में यूरीव-पोलस्की शहर की स्थापना करके इस परंपरा को जारी रखा, जहां 1230-34 में प्रसिद्ध सेंट जॉर्ज कैथेड्रल बनाया गया था। उसी 1152 में, उन्होंने व्लादिमीर में नई रियासत के दरबार में सेंट जॉर्ज चर्च का निर्माण किया। उसकी मुहर पर एक संत भी है, जो पूरी ऊंचाई पर खड़ा है और अपनी म्यान से तलवार निकाल रहा है।

1130 में यूरी डोलगोरुकी के बड़े भाई, मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच की मुहर के सामने की तरफ, पवित्र योद्धा-साँप सेनानी की छवि पहली बार दिखाई देती है। पवित्र योद्धा-सांप सेनानी की अगली सबसे हालिया छवि अलेक्जेंडर यारोस्लाविच नेवस्की (1252-1263) की कई मुहरों पर है। उनमें से कुछ पर, एक तरफ, घोड़े पर हाथ में तलवार लिए संत अलेक्जेंडर हैं, और दूसरी तरफ, पैदल योद्धा के रूप में संत थियोडोर हैं, जो एक हाथ से घोड़े को लगाम पर ले जा रहे हैं। और दूसरे के साथ नाग को मारना-ड्रैगन. फेडोर अलेक्जेंडर नेवस्की के पिता यारोस्लाव का बपतिस्मात्मक नाम है।

शिक्षाविद् वी.एल. यानिन ने अपने काम "एक्ट सील्स" में प्राचीन रूस'"वर्णन करता है बड़ा समूहराजसी मुहरें, जिसके सामने की तरफ राजकुमार के संरक्षक संत को दर्शाया गया है, और पीछे की तरफ - उसके पिता के संरक्षक संत को दर्शाया गया है। इस प्रकार, मुहर पर आप राजकुमार का नाम और संरक्षक पढ़ सकते हैं। अलेक्जेंडर नेवस्की की मुहर इसी प्रकार की है। इनमें से अधिकांश मुहरों पर सवार के सिर पर प्रभामंडल के स्थान पर मुकुट होता है। इससे यह मानने का कारण मिला कि वे एक राजकुमार का चित्रण करते हैं, न कि एक संत का, जो प्राचीन परंपरा का खंडन नहीं करता है।

मॉस्को रियासत में, एक पैदल यात्री साँप लड़ाकू की छवि सबसे पहले प्रिंस इवान द्वितीय द रेड (सुंदर) (1353-59) के सिक्के पर पाई जाती है। दिमित्री डोंस्कॉय के बेटे, वसीली दिमित्रिच की मुहर में एक घुड़सवार को भाले के साथ उस स्थान पर इंगित करते हुए दर्शाया गया है जहां सांप होना चाहिए। और, अंत में, उसी वासिली दिमित्रिच और विशेष रूप से उनके बेटे वासिली वासिलीविच द डार्क के सिक्कों पर, प्रतीक उस रूप के करीब होता है जिसे बाद में हथियारों के मास्को कोट के रूप में स्थापित किया गया था।

मॉस्को रियासत के हथियारों के कोट के रूप में सर्प लड़ाकू सवार की अंतिम मंजूरी इवान III (1462 से 1505 तक शासन किया) के तहत हुई और मॉस्को के आसपास रूसी भूमि के मुख्य भाग के एकीकरण के पूरा होने के साथ मेल खाती थी। 1479 की एक मुहर संरक्षित की गई है, जिस पर एक घुड़सवार एक ड्रैगन सर्प को भाले से मार रहा है, जिसके चारों ओर शिलालेख है: "ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच की मुहर," और मुहर के पीछे, जिस पर कोई डिज़ाइन नहीं है। शिलालेख दोहराया गया है, लेकिन "सभी रूस" के अतिरिक्त के साथ। इस क्षण से, हम यह मान सकते हैं कि कुछ समय के लिए मॉस्को रियासत के हथियारों का कोट पूरे रूस के हथियारों का कोट बन जाता है। 1497 में, इवान III की एक अन्य प्रकार की राज्य मुहर सामने आई। सामने की ओर अभी भी एक घुड़सवार भाले से एक अजगर को मार रहा है, और शिलालेख है: "जॉन, भगवान की कृपा से, सभी रूस के शासक और ग्रैंड ड्यूक," और पीछे की तरफ पहली बार एक दो सिरों वाला ईगल है, जो एक शिलालेख से घिरा हुआ है जो सामने की निरंतरता है: "और महान राजकुमार व्लाद और मोस और पीएसके और टीवी और व्याट और पेर और बोल।" शिलालेख के स्थान को देखते हुए (चील के चारों ओर राजकुमार की उपाधि का अंत है), यहां मुख्य प्रतीक घुड़सवार है।

इवान III के बेटे वसीली III के तहत, यह मुहर पूरी तरह से संरक्षित थी, केवल राजकुमार का नाम बदल दिया गया था। केवल इवान द टेरिबल के तहत, पहला रूसी राजकुमार जिसने 1547 में शाही उपाधि स्वीकार की, 1562 के सुनहरे बैल पर दो सिरों वाला ईगल मुख्य स्थान रखता है, और सवार, मॉस्को रियासत के हथियारों के कोट की तरह, आगे बढ़ता है चील की छाती. यह रचना 1583 की महान राज्य मुहर और उसके बाद रूस और रूस की सभी महान राज्य मुहरों पर संरक्षित है। उसी समय, 1497 की मुहर के प्रकार को संरक्षित किया गया और 17वीं शताब्दी तक हेल्समैन की मुहर के रूप में उपयोग किया जाता रहा। यह उस मुहर का नाम था जो ज़मीनों के लिए शाही चार्टरों से जुड़ी हुई थी, प्रजा को उनकी सेवा के लिए, "भोजन के लिए" दी गई ज़मीनें। समकालीनों ने 15वीं-17वीं शताब्दी की मुहरों और सिक्कों पर एक घुड़सवार-सर्प सेनानी की आकृति का अर्थ कैसे समझाया, इसके बारे में लिखित साक्ष्य प्रकाशित किए गए, जो हमें एक स्पष्ट निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं - रूसी स्रोतों ने घुड़सवार को एक की छवि माना। राजकुमार या राजा, और केवल विदेशी ही मास्को घुड़सवार को सेंट जॉर्ज कहते थे। इवान द टेरिबल के राजदूतों से, जब अलेक्जेंड्रिया के पैट्रिआर्क ने पूछा: "क्या इस मुहर पर धन्य राजा घोड़े पर है?", उन्होंने उत्तर दिया: "संप्रभु घोड़े पर है।" क्रॉनिकल से एक प्रसिद्ध उद्धरण है: "ग्रैंड ड्यूक वसीली इवानोविच के तहत, पैसे पर एक बैनर था: महान राजकुमार घोड़े पर था, और उसके हाथ में तलवार थी और उसके हाथ में, उसने पैसे का उत्पादन किया। ” 1666-1667 के हथियारों के कोट के बारे में शस्त्रागार की पुरानी सूची में कहा गया है: "एक घेरे में एक दो सिर वाला ईगल है, जो दो मुकुटों से सुसज्जित है, और उसकी छाती पर" घोड़े पर सवार एक राजा एक साँप को मारता है। एक भाले के साथ।" 17वीं सदी के मध्य के राजनयिक और लेखक ग्रिगोरी कोटोशिखिन ने अपने काम "अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल के दौरान रूस के बारे में" में गवाही दी है: "सच्चे मास्को शासनकाल में मुहर काट दी गई है - घोड़े पर सवार राजा ने हराया साँप।" 1663 में मॉस्को में प्रकाशित बाइबिल के शीर्षक पृष्ठ पर रखे गए हथियारों के राज्य चिह्न पर, एक बाज की छाती पर साँप सेनानी को ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के समान चित्र दिया गया है।

पीटर प्रथम रूसियों में से पहले व्यक्ति थे जिन्होंने मॉस्को के हथियारों के कोट पर सवार का नाम सेंट जॉर्ज रखा था। उनका हस्तलिखित नोट, संभवतः 1710 के दशक का है, संरक्षित किया गया है: "हथियारों का यह कोट (क्रॉस आउट) इसकी उत्पत्ति यहीं से हुई है वहाँ, जब रूसी सम्राट व्लादिमीर ने अपने साम्राज्य को अपने 12 बेटों के बीच विभाजित किया, जिसमें से व्लादिमीर राजकुमारों ने येगोरिया गांव के हथियारों का कोट अपने लिए ले लिया, लेकिन तब टीएस इवान वास, जब राजशाही उनके दादा से एकत्र की गई थी, फिर से स्थापित और ताज पहनाया गया, जब उन्होंने ईगल को रूसी साम्राज्य के हथियारों के कोट के रूप में स्वीकार किया, और राजसी हथियारों के कोट को उसके सीने में रख दिया। हालाँकि, पीटर I के पूरे शासनकाल के दौरान, मास्को के हथियारों के कोट में एक धर्मनिरपेक्ष घुड़सवार को उसके सिर पर मुकुट या टोपी के साथ एक कफ्तान में चित्रित किया गया था। कई मामलों में, सवार का चित्र पीटर प्रथम से मिलता जुलता था। इसकी पुष्टि पहले तांबे के कोपेक के मुद्दे पर 1704 के डिक्री से होती है, जिसमें कहा गया है कि वे "घोड़े पर महान संप्रभु की कल्पना" को धारण करेंगे। कैथरीन प्रथम के संक्षिप्त शासनकाल के दौरान, एक नई राज्य मुहर के उत्पादन पर एक सीनेट डिक्री ने साँप सेनानी को "सवार" कहा। पीटर द्वितीय के अधीन हथियारों का कोट अपरिवर्तित रहा।

1728 में, रूस के विभिन्न शहरों में तैनात रेजिमेंटों के बैनरों के लिए हथियारों के कोट तैयार करने की आवश्यकता उत्पन्न हुई। मई 1729 में, उन्हें सैन्य बोर्ड के समक्ष प्रस्तुत किया गया और उन्हें सर्वोच्च स्वीकृति प्राप्त हुई। इस पर 8 मार्च 1730 को सीनेट की डिक्री का पालन किया गया। अनुमोदित वस्तुओं की सूची में सबसे पहले राज्य का प्रतीक था। उनके विवरण का एक हिस्सा मॉस्को के हथियारों के कोट को समर्पित है: "... उस ईगल के बीच में एक सफेद घोड़े पर जॉर्ज है, जो सांप को हरा रहा है, केप और भाला पीला है, मुकुट पीला है, सांप काला है , चारों ओर का मैदान सफेद है, और बीच में लाल है।

मॉस्को के हथियारों का कोट 1730

इस क्षण से 20वीं सदी की शुरुआत तक, मॉस्को के हथियारों के कोट पर सवार को आधिकारिक तौर पर सेंट जॉर्ज कहा जाता था। इस समय ऐसा परिवर्तन क्यों हुआ? एक ओर, विदेशियों के प्रभाव में, पीटर I ने 1722 में काउंट सैंटी को हथियारों के दूत के रूप में सेवा करने के लिए आमंत्रित किया। लेकिन, शायद, साम्राज्ञियों की एक आकाशगंगा के रूसी सिंहासन पर पहुंचने ने इसमें कम योगदान नहीं दिया। 1730 के कोपेक की परीक्षण प्रति अभी भी पुराने पीटर द ग्रेट प्रकार के सवार को दर्शाती है, लेकिन इसे अनुमोदित नहीं किया गया था। आइए याद रखें कि 1730 अन्ना इयोनोव्ना के सिंहासन पर बैठने का वर्ष है।

मॉस्को के हथियारों का कोट 1781

मॉस्को प्रांत के प्रतीक चिन्ह के अनुमोदन पर 1781 के डिक्री में, मॉस्को के हथियारों के कोट का वर्णन लगभग पूरी तरह से 1730 के विवरण को दोहराता है: "मॉस्को। सेंट जॉर्ज एक घोड़े पर उसी के विपरीत जैसा बीच में राज्य का प्रतीक, एक लाल मैदान में, एक काले नाग को भाले से मारता हुआ।” मॉस्को के हथियारों का कोट 1856 तक इसी रूप में मौजूद था, जब ज़ार निकोलस प्रथम के निर्देश पर रूसी हेरलड्री में किए गए सुधार के परिणामस्वरूप, मॉस्को प्रांत के हथियारों के कोट को किंग ऑफ आर्म्स केने द्वारा महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया गया था। . राजधानी मॉस्को के हथियारों के नए कोट को केवल 16 मार्च, 1883 को मंजूरी दी गई थी और इसकी रूपरेखा प्रांतीय से भिन्न थी: ओक के पत्तों के बजाय राजदंड थे। "एक स्कार्लेट ढाल में, पवित्र महान शहीद और विजयी जॉर्ज, चांदी के कवच और एक नीला बागे (मेंटल) में, एक चांदी के घोड़े पर, जो लाल रंग के कपड़े से ढका हुआ था, सोने की झालर के साथ, हरे पंखों के साथ एक सुनहरे ड्रैगन को एक सुनहरे भाले के साथ मार रहा था शीर्ष पर आठ-नुकीला क्रॉस। ढाल को एक शाही मुकुट के साथ ताज पहनाया गया है। दो सुनहरे राजदंडों के पीछे एक ढाल पर क्रॉसवाइज रखा गया है, जो सेंट एंड्रयूज रिबन से जुड़ा हुआ है।"

राज्य-चिह्न में मुख्य परिवर्तन यह है कि सवार को दूसरी दिशा में मोड़ दिया गया। पश्चिमी यूरोपीय हेरलड्री के नियमों के अनुसार, जीवित प्राणियों (घुड़सवार, जानवर) को केवल दाहिनी ओर (दर्शक के लिए बाईं ओर) मुड़ना चाहिए। यह प्राचीन नियम इसलिए स्थापित किया गया था ताकि घुड़सवार या, उदाहरण के लिए, शूरवीर की ढाल पर चित्रित शेर, जिसे वह अपनी बाईं ओर रखता था, दुश्मन से भागता हुआ प्रतीत न हो। सवार का लबादा पीले के बजाय नीला (नीला) हो गया, ड्रैगन हरे पंखों के साथ काले से सुनहरे रंग में बदल गया, और सफेद घोड़ाचाँदी कहा जाता है.

1883 में मास्को के हथियारों का कोट

1781 के डिक्री में, केवल ढाल, घोड़े और साँप के रंगों को क्रमशः लाल, सफेद और काला नाम दिया गया था। इससे यह पता लगाने में मदद मिलती है कि मॉस्को के हथियारों के कोट के मूल, मौलिक रंग क्या थे। विस्तृत विवरण, 26 नवंबर 1769 को कैथरीन द्वितीय द्वारा अनुमोदित ऑर्डर ऑफ सेंट जॉर्ज के क़ानून में दिया गया। यह 1781 के डिक्री से पहले का निकटतम आधिकारिक रूप से अनुमोदित विवरण है। ऑर्डर के क्रॉस के मध्य में हथियारों का मास्को कोट रखा गया था: "... एक लाल मैदान में, सेंट जॉर्ज, चांदी के कवच से लैस, उनके ऊपर एक सोने की टोपी लटकी हुई थी, उसके सिर पर एक सोने का मुकुट था, चाँदी के घोड़े पर बैठा हूँ, जिसकी काठी और सारी साज-सज्जा सोने की है, तलुए में एक काला नाग निकला हुआ है, जो सुनहरे भाले से छेद रहा है।'' 1730 के बैनरों के लिए हथियारों के कोट की सूची के संकलनकर्ताओं के पास संभवतः हथियारों के कोट के केवल रंगीन चित्र थे, उनका विस्तृत विवरण नहीं था, जिसमें सोने को पीले गेरू से रंगा गया था, इसलिए उन्होंने मुकुट और इपंच का रंग कहा पीला। हेरलड्री में चांदी को सफेद रंग से दर्शाया जाता है।

सवार के लबादे के पीले (सुनहरे) रंग से नीला (नीला) रंग में परिवर्तन शायद हेरलड्री की मास्को कोट के हथियारों के रंगों को रूस के राष्ट्रीय ध्वज के रंगों के अनुरूप लाने की इच्छा का परिणाम था - सफेद, नीला और लाल (सफेद घोड़ा, नीला लबादा, लाल ढाल)। यह ध्यान देने योग्य है कि विहित, अर्थात्, चर्च द्वारा अनुमोदित, सेंट जॉर्ज के लबादे का रंग लाल है, इसलिए लगभग सभी रूसी चिह्नों पर यह लाल है, बहुत कम ही हरा है, लेकिन नीला नहीं है।

ऑर्डर ऑफ़ सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस - रूसी साम्राज्य का सर्वोच्च सैन्य पुरस्कार

1917 की क्रांति के बाद, मास्को के हथियारों के कोट को समाप्त कर दिया गया। सोवियत प्रतीकों के साथ शहर के हथियारों का नया कोट वास्तुकार डी. ओसिपोव द्वारा तैयार किया गया था और 22 सितंबर, 1924 को मॉस्को सोवियत के प्रेसिडियम द्वारा अनुमोदित किया गया था। हथियारों के इस कोट में निम्नलिखित तत्व शामिल थे:

मॉस्को के हथियारों का कोट 1924

a) मध्य भाग में अंडाकार ढाल में एक पांच-नक्षत्र वाला तारा अंकित है। यह लाल सेना का विजयी प्रतीक है।

बी) एक तारे की पृष्ठभूमि के खिलाफ ओबिलिस्क, जो अक्टूबर क्रांति की याद में आरएसएफएसआर का पहला क्रांतिकारी स्मारक है (मोसोवेट भवन के सामने रखा गया है)। यह सोवियत सत्ता की ताकत का प्रतीक है.

ग) हथौड़ा और हंसिया मजदूरों और किसानों की सरकार का प्रतीक है।

घ) गियर व्हील और संबंधित राई कान, ढाल के अंडाकार के साथ चित्रित, शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच संबंध का प्रतीक हैं, जहां शिलालेख "आरएसएफएसआर" वाला पहिया उद्योग को परिभाषित करता है, और राई कान कृषि को इंगित करते हैं .

ई) नीचे दोनों तरफ प्रतीक हैं जो मॉस्को प्रांत में सबसे विकसित उद्योग की विशेषता रखते हैं: बाईं ओर एक निहाई है - धातु उत्पादन का यह प्रतीक, दाईं ओर एक शटल - कपड़ा उत्पादन है।

च) नीचे, रिबन पर दर्शाए गए शिलालेख "मॉस्को काउंसिल ऑफ वर्कर्स, पीजेंट्स एंड रेड आर्मी डिपो" के नीचे, एक "डायना" है - विद्युतीकरण का प्रतीक। इस प्रकार, सामान्य तौर पर, हथियारों का कोट मॉस्को सोवियत की गतिविधियों का एक संश्लेषण था। 23 नवंबर, 1993 को मॉस्को के मेयर के आदेश से "मॉस्को के हथियारों के ऐतिहासिक कोट की बहाली पर", इसके हथियारों के प्राचीन कोट को राजधानी में वापस कर दिया गया था। हथियारों के कोट पर विनियमन कहता है: "गहरे लाल रंग की ढाल (चौड़ाई और ऊंचाई का अनुपात 8:9) पर दाहिनी ओर मुड़कर, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस चांदी के कवच और एक चांदी के घोड़े पर एक नीला बागे (मेंटल) में, हड़ताली है सुनहरे भाले के साथ एक काला साँप।” तो, फिर से, सेंट जॉर्ज हथियारों के कोट पर है।

मॉस्को के हथियारों का कोट 1993

सेंट जॉर्ज की ईसाई किंवदंती के कई रूप हैं जो एक दूसरे से काफी भिन्न हैं। एक संस्करण में, जिसे ग्रीक पूर्व में साहित्यिक उपचार प्राप्त हुआ (इतिहासकार इसे सबसे प्रारंभिक और सबसे प्रामाणिक मानते हैं), रोमन सम्राट डायोक्लेटियन (303 में) ने ईसाइयों का उत्पीड़न शुरू किया। जल्द ही, एक युवा सैन्य ट्रिब्यून, जॉर्ज, जो मूल रूप से कप्पाडोसिया (एशिया माइनर का एक क्षेत्र, तब रोमन साम्राज्य का हिस्सा, अब तुर्की का क्षेत्र) से था, उसके सामने प्रकट हुआ; शहर में साम्राज्य के सर्वोच्च रैंक की एक बैठक में निकोमीडिया का, वह खुद को ईसाई घोषित करता है। सम्राट ने उसे अपना विश्वास त्यागने के लिए मनाने की कोशिश की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। फिर जॉर्ज को जेल में डाल दिया गया और अनगिनत यातनाएँ झेलनी पड़ीं सबसे गंभीर यातना- के साथ खाई में फेंक दिया बिना बुझाया हुआ चूना, बैल की नस से कोड़े मारे गए, कीलें जड़े हुए लाल-गर्म लोहे के जूते पहनाए गए, जहर दिया गया, पहिये से दागा गया, आदि, लेकिन वह जीवित रहा। यातनाओं के बीच के अंतराल में, जॉर्ज चमत्कार करता है (बीमारों को ठीक करता है, मृतकों को पुनर्जीवित करता है, आदि), जिसके प्रभाव में साम्राज्ञी, सम्राट के कुछ सहयोगी और यहां तक ​​​​कि उसके जल्लादों में से एक ने भी मसीह में विश्वास किया। यातना के आठवें दिन, जॉर्ज बुतपरस्त देवताओं के लिए बलिदान देने के लिए सहमत हो गया, लेकिन जब उसे पूरी तरह से मंदिर में लाया गया, "भगवान के वचन के साथ उसने उन्हें धूल में फेंक दिया, जिसके बाद, सम्राट के आदेश से, उसका सिर काट दिया गया है।” फाँसी के दिन जॉर्ज की उम्र लगभग 30 वर्ष थी।

इस जीवन में, इसके अन्य सभी प्रारंभिक संस्करणों की तरह, कोई "सर्प का चमत्कार" नहीं है, क्योंकि पहले दो स्वतंत्र किंवदंतियाँ थीं - उनका "जीवन" और "जॉर्ज का सर्प का चमत्कार।" वे केवल बाद की पुनर्कथनों में ही एक हुए थे। किंवदंती "जॉर्ज का चमत्कार ड्रैगन के बारे में" के कई रूप हैं। यहाँ उनमें से एक है. फ़िलिस्तीन के लास्या शहर के पास एक झील में एक अजगर बस गया, जिसने आसपास के इलाके को तबाह कर दिया और शहर के निवासियों को खा गया। मृत्यु से बचने के लिए, उन्हें अपने बच्चों की बलि देने के लिए मजबूर होना पड़ा। जब शाही बेटी की बारी आई, तो एक सफेद घोड़े पर एक खूबसूरत युवक - जॉर्ज, दिखाई दिया। राजकुमारी से यह जानकर कि वह एक ईसाई थी, जॉर्ज ने भगवान के वचन से साँप को अपने पैरों पर गिरा दिया। राजकुमारी ने अजगर के गले में अपनी बेल्ट बाँधी और उसे शहर में ले गई। शहर के निवासी, चमत्कार से चकित होकर, मसीह में विश्वास करते थे और बपतिस्मा लेते थे, और जॉर्ज आगे बढ़ गए।

एक विशिष्ट ऐतिहासिक व्यक्ति को खोजने का प्रयास जो सेंट जॉर्ज का प्रोटोटाइप हो सकता है असफल रहा, लेकिन पूर्व-ईसाई पौराणिक कथाओं के साथ इन किंवदंतियों के संबंध के बारे में कई दिलचस्प परिकल्पनाएं सामने रखी गईं।

हजारों वर्षों से, यूरोपीय और मध्य पूर्वी सभ्यताओं के धर्मों और पौराणिक कथाओं में, ड्रैगन और सांप अंधेरे और बुराई के अवतार थे, और उनसे लड़ने वाले देवता, नायक और संत उज्ज्वल शुरुआत, अच्छाई का प्रतीक थे। प्राचीन ग्रीक मिथकों में, ज़ीउस ने सौ सिरों वाले अग्नि-श्वास राक्षस टायफॉन को हराया था। सूर्य देवता अपोलो राक्षसी सर्प पायथन से लड़ते हैं, और प्रसिद्ध हरक्यूलिस लर्नियन हाइड्रा को मार डालते हैं। पर्सियस और एंड्रोमेडा के प्राचीन मिथक के साथ ईसाई मिथक "द मिरेकल ऑफ द सर्पेंट" की समानता, जिसमें पर्सियस समुद्री राक्षस को मारता है और राजा की बेटी एंड्रोमेडा को मुक्त करता है, जिसे बचाने के लिए राक्षस द्वारा निगल लिया गया था। राज्य को विनाश से बचाना, विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। इस प्रकार की कई और किंवदंतियाँ हैं, उदाहरण के लिए, पंखों वाले घोड़े पेगासस पर बेलेरोफ़ॉन का मिथक, जो टायफॉन - चिमेरा की संतानों के साथ युद्ध में शामिल हुआ था। प्राचीन यूनानी फूलदानों, रत्नों और सिक्कों पर कई खूबसूरत छवियां हैं जो इन मिथकों को दर्शाती हैं। ईसाई धर्म के आगमन के साथ, सर्प-ड्रैगन की छवि बुतपरस्ती और शैतान के साथ दृढ़ता से जुड़ी हुई थी। पतन का एक प्रसिद्ध प्रसंग है, जब शैतान ने एक आकर्षक साँप का रूप धारण किया था।

रोमन लेखक और इतिहासकार (260-339), लाइफ़ ऑफ़ कॉन्सटेंटाइन के लेखक, यूसेबियस, रिपोर्ट करते हैं कि सम्राट कॉस्टेंटाइन द ग्रेट, जिन्होंने ईसाई धर्म को राज्य धर्म बनाने के लिए बहुत कुछ किया, ने खुद को उस पेंटिंग में चित्रित करने का आदेश दिया जिसे सजाया गया था इम्पीरियल पैलेस, एक ड्रैगन पर विजेता के रूप में। यहां ड्रैगन बुतपरस्ती का भी प्रतीक है।

सेंट जॉर्ज का पंथ, जो संभवतः 5वीं-6वीं शताब्दी में कप्पाडोसिया के क्षेत्र में स्थानीय रूप से उभरा, 9वीं-11वीं शताब्दी तक यूरोप और मध्य पूर्व के लगभग सभी राज्यों में फैल गया था। वह विशेष रूप से इंग्लैंड में पूजनीय थे, जहां राजा रिचर्ड द लायनहार्ट ने उन्हें अपना संरक्षक बनाया और एडवर्ड III ने सेंट जॉर्ज के संरक्षण में ऑर्डर ऑफ द गार्टर की स्थापना की, जिस पर संत को एक साँप सेनानी के रूप में दर्शाया गया है। अंग्रेजों का युद्धघोष, हमारे "हुर्रे" के समान, संत का नाम बन जाता है।

रूस में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सेंट जॉर्ज का पंथ ईसाई धर्म अपनाने के तुरंत बाद फैलना शुरू हुआ, और पश्चिमी यूरोप के माध्यम से नहीं, बल्कि सीधे बीजान्टियम से। घुड़सवार-सर्प सेनानी के रूप में उनकी छवियां 12वीं शताब्दी की शुरुआत में ही पाई जाती हैं। एक कुंडली पर, एक ताबीज पर इसका स्थान दिलचस्प है, जिसके एक तरफ सांपों का जाल है, और दूसरी तरफ - जॉर्ज, चर्च में 12 वीं शताब्दी के फ्रेस्को "द मिरेकल ऑफ जॉर्ज ऑन द सर्पेंट" पर। उसे अंदर स्टारया लाडोगा, नोवगोरोड स्कूल के XIV-XV सदियों के प्रतीक पर।

1464 में इवान III के तहत, सेंट जॉर्ज की एक मूर्तिकला छवि मुख्य क्रेमलिन टॉवर - फ्रोलोव्स्काया (बाद में स्पैस्काया) के प्रवेश द्वार के ऊपर रखी गई थी। यह घटना व्यापारी और ठेकेदार वासिली एर्मोलिन के आदेश द्वारा संकलित एर्मोलिन क्रॉनिकल में बताई गई है, जिनके "प्रतिनिधित्व" के माध्यम से यह छवि स्थापित की गई थी। इस मूर्तिकला को मॉस्को के हथियारों के कोट के रूप में मानना ​​​​बहुत आकर्षक होगा, लेकिन यहां, सबसे अधिक संभावना है, इस आइकन में सुरक्षात्मक कार्य थे, क्योंकि दो साल बाद उसी एर्मोलिन ने टावरों का निर्माण किया था अंदरसेंट डेमेट्रियस की छवि। यह ज्ञात है कि टावर के पुनर्निर्माण के बाद, सेंट जॉर्ज की छवि को उनके नाम पर टावर के पास बने मंदिर में मंदिर के प्रतीक के रूप में रखा गया था। जॉर्ज के स्थान पर, सर्वशक्तिमान उद्धारकर्ता की छवि रखी गई, जिससे टॉवर को अपना दूसरा नाम मिला।

एक संत (योद्धा या नायक-राजकुमार) के रूप में "सर्प का चमत्कार" का कथानक जीवित रहा लोक कलासदियों से, नए अवतार विकसित और प्राप्त कर रहे हैं। 11वीं शताब्दी के सबसे पुराने रूसी महाकाव्यों में, यह सबसे महत्वपूर्ण रूसी नायकों में से एक, डोब्रीन्या निकितिच के पराक्रम से मेल खाता है, जिन्होंने प्रिंस व्लादिमीर के अधीन सेवा की थी। पुचया नदी पर सर्प गोरींच के साथ लड़ाई में, डोब्रीन्या ने राजकुमार की भतीजी ज़ेपेवा पुत्यातिचना (या उसकी बेटी मार्फिडा) को मुक्त कर दिया। कुछ शोधकर्ता महाकाव्य के इस प्रकरण और रूस में ईसाई धर्म के प्रसार में एक ऐतिहासिक व्यक्ति - डोब्रीन्या, प्रिंस व्लादिमीर द सेंट (और प्रिंस मालुशा की मां के भाई) के गवर्नर की गतिविधियों के बीच एक सादृश्य बनाते हैं। विशेष रूप से, पोचायना नदी (महाकाव्य में - पुचाई) में नोवगोरोडियनों का जबरन बपतिस्मा। एरुस्लान लाज़रेविच के बारे में लोक कथा को दर्शाने वाला एक लोकप्रिय प्रिंट संरक्षित किया गया है। तस्वीर के नीचे कहानी का एक संक्षिप्त सारांश है: "एरुस्लान लाज़रेविच सड़क पर यात्रा कर रहा था, और एरुस्लान पर राजा ज़ेमिंस्की या समुद्री राक्षस ने हमला किया था, जो डेबरा शहर में लोगों को खा रहा था... उसने ड्रैगन को हरा दिया, और वह अपने रास्ते चला गया।” येगोर द ब्रेव के बारे में लोक महाकाव्य कविताओं में, जॉर्ज एक महाकाव्य नायक की विशेषताओं से संपन्न है।

कई लेखकों ने रूसी विशेषताओं को स्थानांतरित करके लोगों और राजसी योद्धाओं के बीच सेंट जॉर्ज की असाधारण लोकप्रियता को समझाने की कोशिश की बुतपरस्त देवताइस संत पर. एक ओर, जॉर्ज का नाम, जिसका अर्थ है "भूमि का कृषक", ने उन्हें कृषि और पशु प्रजनन का संरक्षक, वेलेस, सेमरगल, डज़बोग का उत्तराधिकारी बना दिया। यह संत के स्मृति दिवसों से भी सुगम हुआ। वसंत - 23 अप्रैल - क्षेत्र के काम की शुरुआत के साथ मेल खाता था, जिसके साथ रूस में कई प्राचीन बुतपरस्त अनुष्ठान जुड़े हुए थे, और शरद ऋतु - 24 नवंबर - प्रसिद्ध "सेंट जॉर्ज दिवस", जब किसानों को एक सामंती से आगे बढ़ने का अधिकार था दूसरे को भूस्वामी। दूसरी ओर, एक योद्धा और विजयी के रूप में, वह राजकुमार और उसके दस्ते का संरक्षक था, क्योंकि प्रिंस व्लादिमीर के बुतपरस्त पंथ के मुख्य देवता, पेरुन के पंथ को जॉर्ज में स्थानांतरित कर दिया गया था। इसके अलावा, एक खूबसूरत युवक - एक योद्धा, मुक्तिदाता और रक्षक के रूप में जॉर्ज की छवि ने पूरे लोगों की सहानुभूति को आकर्षित किया।

तो मास्को के हथियारों के कोट पर किसे दर्शाया गया है? द्वारा पहचानने आधिकारिक दस्तावेज़, यह मुद्दा अभी तक अंतिम रूप से हल नहीं हुआ है। "मॉस्को के प्रतीक पर विनियम" में उन्हें "जॉर्ज द विक्टोरियस" कहा जाता है, और 30 नवंबर, 1993 को राष्ट्रपति द्वारा अनुमोदित "रूसी संघ के राज्य प्रतीक पर" प्रावधान में कहा गया है: "पर उकाब की छाती में एक घुड़सवार भाले से अजगर को मार रहा है।”

हमारा मानना ​​है कि मॉस्को के हथियारों के कोट पर प्रतीक को चाहे जो भी कहा जाए, यह एक सामूहिक छवि है जो हमारे पूरे अतीत का प्रतीक है - यह एक संत है, हमारे राजकुमारों और राजाओं के संरक्षक संत हैं, और राजकुमार या राजा स्वयं हैं एक साँप सेनानी का रूप, और बस एक योद्धा - पितृभूमि का रक्षक, और सबसे महत्वपूर्ण बात, यह अंधेरे पर प्रकाश और बुराई पर अच्छाई की जीत का एक प्राचीन प्रतीक है।

हम सभी मास्को के हथियारों के कोट, घोड़े पर सवार सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की एक नागिन को मारते हुए छवि के आदी हैं। हालाँकि, हम इसके इतिहास के बारे में नहीं सोचते हैं कि यह रूस में कहाँ और कब आया था। गौरतलब है कि सेंट जॉर्ज एक सामान्य ईसाई संत हैं, जो कई अन्य देशों में पूजनीय हैं, उदाहरण के लिए, वह इंग्लैंड के संरक्षक संत हैं। और विदेशी कभी-कभी बहुत आश्चर्यचकित होते हैं कि यह कहाँ से आता है - मास्को में, शहर के हथियारों के कोट पर और यहाँ तक कि देश में भी।

आधिकारिक तौर पर, मॉस्को शहर के हथियारों का कोट 20 दिसंबर, 1781 से अस्तित्व में है। इस दिन इसे मॉस्को प्रांत के अन्य शहरों के हथियारों के कोट के साथ "अत्यधिक अनुमोदित" किया गया था।

रूसी साम्राज्य के कानूनों के पूर्ण संग्रह में, हमारी राजधानी के हथियारों के कोट का वर्णन इस प्रकार किया गया है: "एक घोड़े पर सेंट जॉर्ज, एक लाल मैदान में राज्य के हथियारों के कोट के बीच में, एक के साथ हमला करते हुए एक काले नाग की नकल।” यह भी नोट किया गया कि हथियारों का कोट "पुराना" है। इसका मतलब यह था कि प्रतीक पहले से ज्ञात था।

दरअसल, भाले से ड्रैगन को मारने वाले घुड़सवार का इस्तेमाल कई सदियों से किया जाता रहा है अवयवहथियारों का संप्रभु रूसी कोट। अर्थात्, प्राचीन काल में हथियारों का कोई कोट नहीं था, लेकिन समान छवियों वाली मुहरें और सिक्के थे। मुहरों और सिक्कों पर एक राजकुमार का चित्र रखने की प्रथा, साथ ही एक संत की छवि भी जिसे राजकुमार उनके संरक्षक माने जाने वाले, 10 वीं शताब्दी के अंत में बीजान्टियम से रूस आए।

11वीं शताब्दी की शुरुआत में, सेंट जॉर्ज की एक छवि प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ के सिक्कों और मुहरों पर दिखाई देती है, जिन्होंने यूरी (जॉर्ज) नाम लिया था। मॉस्को के संस्थापक यूरी डोलगोरुकी ने इस परंपरा को जारी रखा। उसकी मुहर पर एक संत भी है, जो पूरी ऊंचाई पर खड़ा है और अपनी म्यान से तलवार निकाल रहा है। सेंट जॉर्ज की छवि यूरी डोलगोरुकी के भाई मस्टीस्लाव की मुहरों पर थी, सर्प योद्धा अलेक्जेंडर नेवस्की की कई मुहरों पर मौजूद था, और वह इवान द्वितीय द रेड और दिमित्री डोंस्कॉय के बेटे वसीली के सिक्कों पर पाया जाता है। और वसीली द्वितीय द डार्क के सिक्कों पर, सेंट जॉर्ज का प्रतीक एक रूप लेता है जो बाद में हथियारों के मास्को कोट पर स्थापित किया गया था। दिमित्री डोंस्कॉय के समय से ही सेंट जॉर्ज को मास्को का संरक्षक संत माना जाता रहा है।

सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस एंड द सर्पेंट

सर्प (ड्रैगन) की हत्या सेंट जॉर्ज के सबसे प्रसिद्ध मरणोपरांत चमत्कारों में से एक है। किंवदंती के अनुसार, बेरूत में एक साँप ने एक बुतपरस्त राजा की भूमि को उजाड़ दिया। जैसा कि किंवदंती कहती है, जब राजा की बेटी को राक्षस द्वारा टुकड़े-टुकड़े करने के लिए चिट्ठी डाली गई, तो जॉर्ज घोड़े पर सवार होकर प्रकट हुए और भाले से सांप को छेद दिया, जिससे राजकुमारी को मौत से बचाया गया। संत की उपस्थिति ने रूपांतरण में योगदान दिया स्थानीय निवासीईसाई धर्म में. इस किंवदंती की व्याख्या अक्सर रूपक के रूप में की जाती थी: राजकुमारी - चर्च, साँप - बुतपरस्ती। इसे शैतान - "प्राचीन साँप" पर विजय के रूप में भी देखा जाता है।
जॉर्ज के जीवन से संबंधित इस चमत्कार का भिन्न-भिन्न वर्णन मिलता है। इसमें, संत प्रार्थना से सांप को वश में कर लेता है और बलि के लिए भेजी गई लड़की उसे शहर में ले जाती है, जहां के निवासी इस चमत्कार को देखकर ईसाई धर्म स्वीकार कर लेते हैं और जॉर्ज सांप को तलवार से मार देता है।

नोवगोरोड से 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के एक प्रतीक पर सेंट जॉर्ज।

अन्य देशों में सेंट जॉर्ज का सम्मान

यह संत प्रारंभिक ईसाई धर्म के बाद से बेहद लोकप्रिय हो गए हैं। उन्हें निकोमीडिया में पीड़ा सहनी पड़ी और जल्द ही वे फेनिशिया, फ़िलिस्तीन और फिर पूरे पूर्व में पूजनीय होने लगे। 7वीं शताब्दी में रोम में उनके सम्मान में पहले से ही दो चर्च थे, और गॉल में 5वीं शताब्दी से उनका सम्मान किया जाता रहा है।

जॉर्जियाई आइकन पर सेंट जॉर्ज।

जॉर्ज को योद्धाओं, किसानों और चरवाहों और कुछ स्थानों पर यात्रियों का संरक्षक संत माना जाता है। सर्बिया, बुल्गारिया और मैसेडोनिया में, विश्वासी बारिश के लिए प्रार्थना करते हैं। जॉर्जिया में, लोग बुराई से सुरक्षा के लिए, शिकार में अच्छे भाग्य के लिए, पशुधन की फसल और संतान के लिए, बीमारियों से उपचार के लिए और बच्चे पैदा करने के अनुरोध के साथ जॉर्ज के पास जाते हैं। में पश्चिमी यूरोपऐसा माना जाता है कि सेंट जॉर्ज (जॉर्ज, जॉर्ज) की प्रार्थना से जहरीले सांपों और संक्रामक रोगों से छुटकारा मिलता है। सेंट जॉर्ज को अफ़्रीका और मध्य पूर्व के इस्लामी लोग जिरजिस और अल-ख़द्र के नाम से जानते हैं। जॉर्ज पुर्तगाल, जेनोआ, वेनिस (प्रेरित मार्क के साथ) और बार्सिलोना के संरक्षक संत भी हैं। खैर, और हां, इंग्लैंड। 10वीं शताब्दी में, इंग्लैंड में सेंट को समर्पित चर्च बनाए गए थे। जॉर्ज, और 14वीं शताब्दी में उन्हें आधिकारिक तौर पर इंग्लैंड के संरक्षक संत के रूप में मान्यता दी गई थी।