법무사님. Alekseevsky 수도원에 대한 반향

모스크바에서는 최근 성회의 결정에 따라 Krasnoe Selo에 Alekseevskaya라는 새로운 수녀원이 문을 열었습니다. 분명히 고백자가 될 대제사장 Artemy VLADIMIROV는 새 수도원의 세부 사항에 대해 이야기합니다.
고대를 좋아하는 사람들이 알고 있듯이 모스크바 Alekseevsky 수도원은 St. Paul에 의해 설립되었습니다. 모스크바 메트로폴리탄 알렉시(Alexy)는 그의 여동생이자 동반자인 현재 성 유프라시아(Eupraxia)와 율리아나(Juliana)를 위한 것입니다. (그들은 현재 활동 중인 Conception Convent의 Ostozhenka Street에 묻혀 있습니다.) Alekseevskaya 수도원은 위치를 두 번 변경했으며 현재 Krasnoe Selo에 있습니다. 당시 이 교외 지역은 19세기 1/3에 메트로폴리탄 필라레트(Drozdov)의 축복을 받아 선택되었습니다.

이곳에서 본당 생활이 부흥한 지 20년이 지났고, 그 중심에는 모든 성도 교회가 있었습니다. 그리고 수년 동안 (신권과 교구민에 대한) 우리의 생각은 수도원을 되살릴 가능성이라는 한 가지 주제를 중심으로 맴돌았습니다. 모스크바 최초의 교회 구호소, 상트페테르부르크 Tsarevich Alexy는 50 명의 수녀를 천상의 거처로 안내했으며 그중에는 소련 시대에 보험을 받고 영생으로의 탈출을 준비한 많은 수녀가있었습니다.

지난 20년 동안 본당에는 수도생활을 갈망하는 많은 영혼들이 모였습니다. 저는 우리 수도원의 미래가 밝고 즐겁다고 믿습니다. 주로 키릴 총대주교의 축복으로 그녀의 수녀원장이 될 수녀 크세니아(체르네가)가 이 본당에서 자랐기 때문입니다. 모스크바 법학 연구소 학생 출신인 그녀는 모스크바 총대주교청의 법률 서비스 책임자가 되었습니다. 총 대주교 성하가 법적 측면에서 수도원을 부활시키는 복잡한 문제를 맡긴 것은 그녀에게였습니다. Alekseevsky 수도원의 교회는 육교 반대편에 흩어져 수도원을 두 부분으로 나눴습니다. 이 육교는 수도원 묘지에 묻힌 수녀와 모스크바 귀족 대표, 문화 및 예술 인물의 뼈 바로 위에 놓여 있습니다.

우리의 크고 흥미로운 본당은 수도원 생활의 기초가 될 것입니다. 거기에는 이미 천명이 넘는 사람들이 있습니다. 우리는 재능 있는 사람들을 많이 모았습니다. 모스크바에는 "작사가도 물리학자도" 부족하지 않습니다. 우리 공동체에는 수도생활의 길에 조금씩 자신의 발걸음을 내딛고 있는 약 20명의 수녀들이 있습니다. 그래서 우리는 수도원이 천천히 성장하기를 바랍니다. 우리는 고대 Alekseevsky 수도원의 서두르지 않는 부흥에 대한 희망에 환호합니다. 이 수도원은 Stauropegial 지위를 부여한 Kirill 성하 총대주교의 직접적인 지도력하에 일어날 것입니다.

수도원의 성격은 어떻게 될까요? 미래가 말해 줄 것이다. 그러나 우리의 교육 및 출판 활동의 경험으로 판단하면 수도원은 도시 수도원에 걸맞게 동포들을 위한 교육과 영적 봉사에 주요 노력을 기울일 것입니다. 동시에, 수도원의 수녀들이 사무실 공부에만 국한하는 것은 그다지 현명하지 않다는 것을 모든 사람들은 이해합니다. 다행스럽게도 우리는 Krasnoye Selo에 거의 4헥타르의 땅을 가지고 있고 Sokolniki에도 Zadonsk의 St. Tikhon 교회와 같은 양의 땅이 있습니다. 수도원의 덮개 아래 우리의 모든 땅을 통합 한 총 대주교 성하께서는 수도원 개발을위한 대략적인 계획을 설명하셨습니다. 소콜니키에서는 하나님의 도움으로 시대의 필요에 맞는 새로운 구호원을 건설해야 합니다. 그리고 Krasnoe Selo에서는 미래의 수녀들을 위한 장소를 만들 계획입니다.

총대주교 성하의 생각에 따르면, 흑인 자매회, 즉 수도원 자매들 외에도 수도원은 백인 자매회에게 문을 열 것입니다. 우리는 아마도 아직 준비가 되지 않았거나 수도원에 살 기회가 없지만 도움이 되고 싶어하는 모든 기꺼이 소녀와 여성에 대해 이야기하고 있습니다. 그러나 이제 러시아의 모든 정교회 수도원은 자비의 위업에 참여하고 있습니다. 힘의 적용은 고아를위한 기숙 학교, 선과 경건의 교훈을 가르치고 진행하는 학교 또는 의료 기관이 될 수 있습니다. 의료 기관에서는 직원과 환자 모두 큰 감사를 표하며 항상 자비의 십자가의 표징을 지닌 자매들을 만날 것입니다. 그들의 이마.

어떤 수도원에서든 분위기는 먼저 책임자, 수녀원장, 그리고 그녀가 올바르게 선택한 수녀들에 의해 형성됩니다. 그리고 물론, 그녀의 인도를 도울 고해사제와 수도원의 고해사자. 예상치 못한 결정이 없다면 분명히 고해 신부의 순종을 받게 될 것이며 어머니 Ksenia와 함께 서로를 행복하게 보완하면서 모든 것을 고려할 수 있다는 확고한 확신을 표합니다. 극단적인 점과 단점으로부터 우리 자신을 보호하기 위해 확인했습니다. 우리는 반대에서 시작하기보다는 오히려 하나님의 도움에 대한 희망을 가지고 세워 나가야 합니다.

절을 세우는 가장 좋은 방법은 '천천히 가면 더 멀리 갈 것이다'라는 속담과 딱 들어맞는 것 같아요. 우리는 “풍성한 계획”으로 고통받아서는 안 됩니다. 그리고 저는 앞으로 20년 동안(모든 사람에게 생명과 건강을 빕니다!) 우리가 여성 수도원으로 변할 위험에 처하지 않을 것이라고 생각합니다. 내가 우리 수도원에 수도원과 백인 자매단이 모두 포함될 것이라고 말한 것은 우연이 아닙니다. Rus에는 옛날부터 "chernetsy 및 beltsy"와 같은 개념이있었습니다. 우리 수도원은 본당 전체의 지지를 받아 세워져야 한다는 점에서 대중화되기를 바랍니다. 여기에는 교구 중등학교, 구호원, 그리고 자녀와 애완동물을 키우는 이미 확립된 다수의 가족이 포함됩니다. 그러므로 수녀 수를 늘리는 일방적 인 임무를 설정하지 않으면 (결국 수도원은 메추라기를 품은 인큐베이터가 아닙니다) 삶 자체가 스스로 조정하고 우리가 따르고 있는지 이해하게 될 것입니다 올바른 길.

둘째, 누구도 누구에게 수도사가 되라고 강요해서는 안 됩니다. 결국 “노예는 순례자가 아닙니다.” 우리는 원망과 자기 연민이 없이 기쁨과 감사로 영적인 삶의 길을 따라 나아가야 합니다. 그리고 하룻밤 사이에 뛰쳐나와 결혼하는 것이 나쁜 일이지만 서로 감정을 시험하고 재확인해야 하는 것처럼, "조숙함과 단기주의"는 수도원에 좋지 않습니다. 영혼이 천천히 그 힘을 시험하게 하라. 원하는 경우 모든 교구민은 백인 자매회에서 일할 수 있습니다. 결국 이곳은 우리가 가장 좋아하는 본당으로 많은 사람들이 처음으로 고백하고 그리스도의 거룩한 신비에 대한 영성체를 받았습니다... 소녀나 여성이 여기에서 디자이너나 아이콘 화가로서 자신의 틈새 시장을 찾았다면, 식당, 구호원, 그리고 수도원이 그녀의 집이 되었는지, 여기에서 “신성과 영감, 생명, 눈물과 사랑”을 발견했는지, 조금씩 신의 은총이 여러분에게 말해 줄 것입니다...

결국 수도원과 본당의 주요 임무는 그리스도를 향한 상호 봉사에서 사랑의 분위기를 조성하는 것입니다. 분위기가 밝고 사람들이 서로 아끼는 법을 배우면 섬세함과 친근감을 키우는 법을 배우십시오. 봉사의 희생이 그들에게 달콤하다면 – 그렇다면 그들은 – "그리고 그들의 손에 촛불이 있습니다!" 그리고 반대로, 사람이 수도원에 머무르는 동안 그가 타락하고, 거칠어지고, 부패하고, 우엉처럼 시들고 있다고 느끼면 (하나님은 금지합니다!) Lermontov의 Mtsyri처럼 발 뒤꿈치가 반짝 반짝 빛나게하십시오. ! 사람을 만드는 것은 장소가 아니라 장소를 만드는 사람이기 때문이다. 나는 삶 자체가 진리의 보증인이자 기준이라고 확신합니다. “인생을 사는 것은 건너야 할 분야가 아닙니다.”

그러나 나는 우리 교구민들 사이에 vita brevis est (lat.) 인생이 짧고 세상의 모든 것이 빨리 지나간다는 것을 아는 명백하고 비밀스러운 반딧불이가 많이 있기를 바랍니다. 남은 것은 믿음, 희망, 사랑뿐입니다. 수도원에서의 봉사는 참으로 축복받은 운명이자 신성한 운명입니다.

현대 모스크바 총대주교청의 이미지는 키릴 총대주교와 "메르세데스의 사제들"에 의해서만 형성된 것이 아닙니다. 그는 또한 여성의 얼굴을 가지고 있습니다. 그녀의 이름은 Ksenia (Chernega)입니다. 모스크바 Alekseevsky 수도원의 수녀원이자 가부장제의 수석 변호사입니다. 러시아 정교회를 대신하여 주요 문제에 대해 점점 더 목소리를 높이는 것은 바로 그녀입니다. 그녀에게는 9월 21일에 성직자들을 위협한 총대주교에 대한 엄격한 비판이 필요하지 않습니다. “총대주교가 가르치는 모든 것을 해야 하는지에 대해 여전히 의심이 있는 사람이 있다면 모든 의심을 버리십시오! 그리고 내가 명령하는 것을 엄격히 따르라! 동의하지 않으면 은퇴하세요!” 수녀원장은 가부장적 권력의 수직적 위치에 확고하게 자리잡고 있습니다.

신선한 감각과 그 '해명'

검은색 사제복을 입고 사도직을 수행하는 이 겸손한 어머니는 가부장제가 미디어 공간에 공개하는 많은 "정보 기회"와 관련이 있습니다. 그 중 하나가 지난주에 나타났습니다. 러시아 언론 전반에 센세이션이 퍼졌습니다. 영화 '마틸다'에 반대하는 '정통 극단주의자'와의 싸움이 끝난 후, 총대주교청은 러시아 정교회 의원 구조 외부의 조직이 영화를 사용하는 것을 금지하는 법의 채택을 요구하고 있습니다. "정통", "정통"이라는 단어와 그 이름에서 파생된 단어. 이 계획의 논리는 영화관에 불을 지르고 다른 극단주의를 창조할 것을 요구하는 조직이 스스로를 정통이라고 부르며 가부장제에 그림자를 드리우는 것입니다. 그러나 가부장제는 그들을 비난하고 그들과의 싸움에서 가능한 모든 방법으로 국가를 도울 준비가 되어 있습니다!

공중에는 "정교회 독점"의 냄새가 있었지만 러시아에는 모스크바 총대주교청 외에도 정교회를 공언하는 여러 "대안" 교회와 고대 신자 공동체가 등록되었습니다. 예를 들어 조지아 주와 조지아 총대주교청 사이에 협약이 체결된 유사한 독점이 존재합니다. 이 나라의 "대안" 정교회 기독교인들은 반합법적으로, 심지어는 완전히 지하에 존재합니다. 러시아에서도 그러한 교회들은 편안함을 느끼지 못합니다. 그들의 교회는 빼앗기고 그들의 출판물은 "극단주의"로 인식됩니다. Abbess Ksenia에 따르면, "전체 블록"의 조직이 국가에 등록되어 있으며 그 이름에는 "정교회"가 포함되어 있지만 "이 조직은 교회와 아무런 관련이 없습니다."

그러나 때때로 이를 반박하기 위해 “정보적 이유”가 등장합니다. 블라디미르 푸틴 대통령과 러시아 정교회 구신자 교회 수장인 코르넬리우스 대주교(올해 3월과 5월) 사이의 두 차례의 실증적인 만남 이후 "정교회 독점"에 대한 요구는 너무 도발적으로 들립니다. 이 교회를 정교회로 부르는 것을 금지하라는 요청은 이제 반대와 불충성으로 인식됩니다.

그래서 9월 18일, 총대주교청 법률 서비스는 동일한 Ksenia가 서명한 "설명"을 발표했습니다. "서비스의 입장은 관련되지 않은 종교 단체의 이름에 "정교회"라는 단어의 사용을 금지하는 것이 아닙니다. 그러나 종교 및 종교 공동체와 아무런 관련이 없는 상업 및 비영리 조직의 이름으로 종교 관련 정보의 사용을 제한합니다.” 그리고 그것에 대해 감사드립니다.

아직 의문이 남아 있지만, 어떤 조직이 종교와 “관련”되어 있고 어떤 조직이 아닌지를 누가 결정합니까(그리고 어떤 기준에 따라)?

위대한 것은 모스크바의 아르테미스입니다!

총대주교청의 수석 변호사이자 동시에 Krasnoe Selo(Krasnoselskaya 지하철역) Ksenia(Chernega) 수녀원의 수녀원장인 우리의 주인공은 1971년 모스크바에서 태어나 훌륭한 법률 교육을 받았습니다. 1998년에 그녀는 모스크바 주립 법률 아카데미에서 "자선 및 자선 단체의 법적 모델: 시민 및 사회학적 측면"이라는 논문을 옹호했습니다. 그때까지 그녀는 완전히 비종교적인 이름인 "법률 서비스"를 가진 종교 단체에서 이미 5년 동안 일하고 있었습니다. 이 특이한 종교 구조는 주로 크라스노에 셀로(Krasnoe Selo)에 있는 모든 성인 교회의 본당을 섬겼으며, 1991년에 러시아 정교회로 이전되었으며 카리스마 넘치는 젊은 신부인 아르테미 블라디미로프(Artemy Vladimirov)가 이끌었습니다. 미래의 수녀원장은 Krasnoe Selo에 교회가 열리기 전부터 그의 영적 자녀가 되었습니다. Artemy는 Bryusov Lane에 있는 말씀 부활 교회에서 봉사했습니다.

그곳에서 매우 특정한 공동체(주로 소녀들)가 그의 주위에 형성되기 시작했는데, 교회에서는 이를 "모스크바의 아르테미스"라고 부릅니다. 19절, 23-40절)). 커뮤니티의 세부 사항은 Fr.의 세부 사항의 직접적인 연속입니다. 모스크바 주립 대학의 언어학부를 졸업한 Artemy는 극도로 예술적이고 인상적이며 재치 있지만 동시에 엄격하게 금욕적이고 분명히 바보입니다(사제는 수수께끼와 농담으로 말하는 것을 좋아하며 그의 추종자들을 기쁘게 하고 그들을 설득합니다) 그의 영적 아버지의 예언적 은사).

수도원주의의 선택은 신부님의 추종자들에게 그다지 전형적이지 않습니다. 아르테미아. Abbess Ksenia 자신이 인정한 바에 따르면, 2009년에 그녀가 억압을 신청한 Kirill 총대주교는 이러한 의도에 놀랐습니다. 그러나 그가 자신의 수석 법률 고문을 잘 알고 있었기 때문이 아니라 그녀의 작업이 수도원주의와 양립하기 어렵다고 생각했기 때문입니다. 너무 헛되다. 우리의 주인공은 또한 2016년 2월 러시아 정교회 수도원 업무 부서 웹사이트와의 인터뷰에서 이 문제를 인정했습니다. “나는 항상 일찍 일어날 힘을 찾지 못합니다. 나는 매일 전례에 참석할 수 없습니다.”

Fr. 본당의 높은 영성에도 불구하고. 언론인 Artemy는 때때로 이 사원 주변의 다양한 비즈니스 활동과 관련된 스캔들의 반향을 받았습니다. 천사 같은 Fr. 아르테미아는 상징자본을 화폐화하는 매우 실용적인 우두머리였습니다. 이러한 비즈니스 프로젝트에 대한 법률 서비스는 특히 최고 교회 수준에서 빠르게 요구되는 경험을 가진 종교 단체인 "법률 서비스"에 의해 제공되었습니다.

그러나 우리는 나중에 이것으로 돌아갈 것이지만 지금은 Ksenia Chernega의 세속적 경력에 대해 몇 마디합니다. 2003년 젊은 과학 후보자로서 그녀는 노동사회관계학회 법학부 민법 및 과정 교수(!)가 되었습니다. 거의 동시에 Ksenia는 총대주교청의 법률 컨설턴트로 초청받았고, 2010년에는 모스크바 경제법률아카데미와 성 베드로 정교회 연구소의 교수로 동시에 초청되었습니다. 신학자 요한. 2009년에 그녀는 수도 서약을 하고 모스크바 총대주교청의 법률 서비스를 이끌었습니다. 그녀는 2013년에 완전한 수도원 서약을 했으며 동시에 Fr. 본당을 기반으로 창설된 부활한 Alekseevsky 수도원의 수녀원장으로 승격되었습니다. 아르테미아.

순전히 공식적으로 장로는 이제 그의 영적 딸에게 종속되었습니다. 그의 지위는 대 수도 원장에서 수도원의 고백자로 낮아졌습니다.

신념과 역량

인터뷰 중 하나에서 크세니아는 니콜라스 2세와 그의 가족에 대한 특별한 존경심을 인정했습니다. 그리고 지구력. 여성 특유의 감정적 폭발, 눈물, 진심을 담은 대화는 용납되지 않습니다. 어머니는 왕실 순교자들에 관한 책을 읽고 또 읽는 아주 드문 자유 시간을 보낸다고 인정합니다. 정교회 공동체가 그녀로부터 "마틸다"에 대한 어떤 가혹한 발언도 아직 듣지 못했다는 것은 더욱 놀라운 일입니다.

수녀원장은 현대 러시아의 교회-국가 협력 수준에 대해 회의적입니다. 그녀는 “우리는 국가와 “합병”하는 것과는 거리가 멀다”고 믿지만 러시아에서는 종교 단체에 대한 권리 평등이 없다고 즉시 규정합니다. 평등”은 이 단어의 의미에서 법적이며 평등을 전혀 의미하지 않습니다... 따라서 때때로 State Duma에서 대리인의 발의안이 갱신되어 종교 조직을 "전통적인 조직"으로 분류하는 규범으로 법안을 보완합니다. ” 그리고 “비전통적인”.

예를 들어, 다음 사실은 수녀원장의 인상적인 로비 능력에 대해 말해줍니다. 모스크바에 있는 작은 텐트와 카페의 대량 철거가 임박했다는 사실을 미리 알고 있던 크세니아 어머니는 러시아 연방 민법 222조에 대한 개정안을 국가 두마(!)를 통해 추진하여 무단 건물 철거를 허용했습니다. 법원 결정. 종교적 목적을 위한 승인되지 않은 건물은 이 기사의 범위에서 제외되었습니다.

총대주교청의 수석 변호사는 또한 최근 몇 년간 입법에서 가장 모호한 혁신 중 하나인 "모욕적인 감정"에 대한 형사 기소의 이데올로기자입니다(물론 가장 중요하지는 않지만 주도권이 총대주교로부터 나왔기 때문에). "불쾌한 신자"라는 전문직 집단 전체가 생겨났습니다.

물론, 학교 교육의 "국화"( "정교회 문화의 기초"라는 주제 과정 소개)와 같은 중요한 일은 총 대주교 청의 수석 변호사를 통과하지 못했습니다. 2012년 인터뷰에서 M. Ksenia는 "레닌주의 법령"의 효과를 단호하게 부인했습니다. "일부 대리인은 러시아에서 공립학교가 "교회와 분리되어 있다고 주장"하므로 종교 문화의 기본에 대한 연구가 중요하다고 진지하게 주장했습니다. 러시아 학교에서는 용납되지 않습니다. 그러나 학교와 교회의 분리 원칙은 오래전부터 돌이킬 수 없는 과거의 일입니다.”

수녀원장은 2015년 입법 성공을 보고하면서 종교 단체가 너무 복잡한 보고서를 제출하지 못하도록 하는 "비영리 단체에 관한 법률" 개정안을 강조했습니다. 동시에 채택된 양심의 자유에 관한 법률 개정안은 교회의 재정 및 경제 활동을 조사하는 사법 당국의 권한을 크게 축소했습니다. 그리고 모스크바 시법에 따라 종교 단체는 교회나 사원 구역에서 거래가 이루어지는 경우 무역세가 면제되었습니다.

물론 키릴 총대주교 휘하 수석 변호사의 업무에서 우선순위는 귀중한 부동산(예: 성 이삭 대성당)의 소유권을 러시아 정교회로 이전하기 위한 투쟁이지만 ROC는 이러한 객체의 유지 관리에 대한 의무는 가능한 한 적습니다. 우선, 이를 위해서는 관련 장소에 대한 박물관 및 기타 문화 기관의 영향력을 줄이는 것이 필요합니다. M. Ksenia는 2015년 2월에 이렇게 말했습니다. “건축 앙상블이 종교적, 역사적 장소로 인정된다면 예배 활동이 우선순위가 되어야 한다고 믿습니다. 그리고 앙상블 영역 (박물관 또는 관광객)에서의 다른 모든 유형의 활동은 보조적이어야하며 종교 단체의 전례 활동을 방해하지 않는 범위에서 수행되어야합니다 ... "

Novaya는 M. Ksenia가 관련된 "교회 부동산"에 대한 가장 터무니없는 이야기 중 하나에 대해 올해 두 번 썼습니다. Verkhnaya Krasnoselskaya Street에 있는 모스크바의 전 러시아 수산 및 해양학 과학 연구소 (VNIIRO)는 운이 좋지 않았습니다. 총 면적이 8,000 평방 미터가 넘는 건물 단지는 Mother Ksenia가 대 수도 원장 인 Alekseevsky Monastery의 역사적인 영토에 이르렀습니다. 소비에트 통치 하에 지어진 이 물건을 반환하는 것은 변호사로서 수녀원장의 직업적 명예의 문제입니다.

Moscow Alekseevsky 수녀원은 14세기부터 알려진 고대 수도원입니다. 존재하는 동안 수도원은 위치와 이름을 세 번 변경했지만 성 베드로를 기리기 위해 항상 Alekseevsky라는 이름을 사용했습니다. 신의 사람 알렉시는 수도원 창립자의 수호성인입니다.

Conception Alekseevsky Old Maiden 수도원

이 수도원은 1360년경 모스크바 대주교 성 알렉시의 축복으로 그의 여동생 줄리아니아와 유프라시아(2001년 성인으로 시성됨)의 요청으로 설립되었습니다. 최초의 여성 수도원 설립 장소는 모스크바 수도권 오른쪽에 성 알렉시스 소유의 땅이 있던 Ostozhenka에서 선택되었습니다. 근처에는 모스크바 강이 흐르고 있었는데, 여전히 넓고 깊어 숲과 숲이 펼쳐져 있었습니다. 수도원이 크렘린 성벽에서 멀지 않은 곳에 위치하여 적의 침입에 대비한 보호 역할을 하는 것이 중요합니다. 축복받은 성모 마리아 가정 교회가있는 Semchinskoe 마을도있었습니다.

처음에는 하나님의 사람 성 알렉시스의 이름으로 수도원에 작은 목조 교회가 세워졌습니다. 작고 비좁은 좁은 운모창이 빛을 비췄습니다. 수도원을 위한 감방과 예배 외에도 여기에는 묘지도 있었고 모든 것이 하나의 울타리로 둘러싸여 있었습니다. 그런 다음 성 의로운 안나의 잉태를 기리기 위해 대성당 교회가 세워졌습니다. 대성당 교회에 따르면 수도원은 성 베드로의 이름으로 왕좌에 따르면 Zachatievsky라고 불 렸습니다. 신의 사람 Alexy-Alekseevsky, 그리고 모스크바에서 그 이후에 발생한 다른 수녀원-Old Maidens에 대한 선임.

XIV 세기에. 교회와 시민 생활은 하나의 전체, 즉 거룩한 정교회 러시아를 형성했습니다. 주권자들은 죽기 전에 도식을 받아들였고, 도식 승려들은 전투에서 죽었습니다. 정교회는 러시아뿐만 아니라 콘스탄티노플과 타타르 대초원 울루스에서도 존경받는 고위 계층 알렉시(Alexey)의 교회적, 국가적 공로로 찬란하게 빛났습니다. 러시아 땅은 모스크바 왕자 Dmitry Donskoy 주위에 모여 더 강해지고 그의 손에 정착했으며 그 결과 영광스러운 Kulikovo 전투가 탄생했습니다.

새로 지어진 수도원에 호스텔이 도입되었습니다. 수도원의 첫 번째 수녀원장은 1393년에 사망한 줄리아니아였습니다. 이때까지 메트로폴리탄 알렉시(1374)와 드미트리 돈스코이(1389)는 이미 세상을 떠났습니다. 수도원은 모스크바 및 많은 도시와 함께 토흐타미쉬(Tokhtamysh)의 파괴적인 침공(1382)에서도 살아남았습니다. Radonezh의 Sergius (1392)에 대한 연례 기념 행사는 수도원이 사랑하는 수녀원 Juliana를 잃었을 때 아직 끝나지 않았습니다. 1년 후, 그녀의 여동생 유프라시아(Eupraxia) 수녀도 사망했습니다.

목사님 자매들은 수도원에 묻혔습니다. 경건한 수녀원장의 유익한 원칙은 그녀가 죽은 후에도 영적인 열매를 맺었습니다. 창립자의 생애 동안, 오랫동안 그리고 수녀원장의 죽음 이후에 Conception Alekseevsky Old Maidens' Monastery의 자매들의 수도원 생활의 장점을 구성한 좋은 자질은 일반적인 견해에서 이 수도원의 우선권을 얻었습니다. .

Ostozhenka에서 수도원은 거의 200년 동안 존재했으며 화재, 심지어 수도원 벽이 갈라지는 지진과 같은 많은 재난에서 살아 남았습니다. 1451년에 수도원은 타타르족에 의해 약탈당했습니다.

수도원에 대한 언급은 1473년 연대기에서 찾을 수 있습니다. 모스크바 대공 요한 3세의 명령에 따라 수도원의 수녀원장은 마리아 대공비의 유물(수도원적으로)의 유물에 새 예복을 입도록 초대받았습니다. Photinia), 자랑스러운 모스크바 대공 시므온의 아내는 크렘린의 보르에있는 구세주 교회 현관에서 발견되었습니다.

미하일 베레이스키(Mikhail Vereisky) 왕자의 유언도 보존되었으며, 그에 따르면 1486년에 그는 자신의 마을 중 하나를 "수도원의 성 올렉시(Saint Oleksiy)에게..." 기증했습니다. 이 빈약한 정보는 창립일부터 1514년까지, 즉 대공 바실리 3세 통치 전반기가 거의 끝날 때까지 수도원에 대한 정보를 완성합니다.

올해의 연대기에는 파괴적인 화재 이후 이탈리아 건축가 Fryazin Aleviz가 신의 사람 알렉시우스의 석조 교회를 건설했다고 언급되어 있습니다. 그리고 1547년에 끔찍한 화재가 발생한 후 Tsar Ivan the Terrible은 수도원을 Chertolye 지역(현재 Volkhonka Street)의 크렘린에 더 가깝게 옮겼습니다.

수도원이 Ostozhenka의 새로운 위치로 이전된 후 작은 수도원 공동체가 남아 있었지만 1584년에 그것은 풍부한 역사를 가지고 있으며 오늘날에도 여전히 존재하는 Conception Monastery로 변모했습니다.

Chertolye XVI - XVII 세기의 Alekseevsky 수도원.

Ostozhenka에서 Chertolye 지역으로 수도원이 이동한 날짜에 대한 정보는 모순됩니다. 일부 출처에서는 1547이고 다른 출처에서는 1571입니다. 사실 1547년부터 1571년까지의 기간 동안 어떤 문서에서도 수도원에 대한 언급은 발견되지 않았습니다. 1547년의 파괴적인 화재 이후 요한 4세 황제의 뜻에 따라 수도원이 체르톨스키 언덕(현재 구세주 그리스도 대성당이 있는 곳)으로 옮겨졌다는 것만 알려져 있습니다.

여기에서 모스크바 강을 따라 참새 언덕에서 크렘린까지 그리고 더 나아가 Andronikov, Krutitsky 및 Simonov 수도원까지 전체 공간이 눈에 나타났습니다.

이제 모스크바는 광대하고 아름답고 부유해졌습니다. 크렘린은 높고 가느다란 탑이 있는 돌담뿐만 아니라 요한 3세의 장엄한 건물, 석조 대성당, 패싯 궁전이 있는 궁전도 자랑했습니다.

화이트 시티(White City)와 크렘린(Kremlin) 근처의 새로운 위치에 수도원이 도시의 성격을 띠게 되었습니다. 방문객 수가 크게 늘어났습니다. 그러나 수도원 정착지는 모스크바 oprichnina 국경에 서 있었고 물론이 동네는 수도원에게 안전할 수 없었습니다.

그리고 새로운 장소에서 수도원은 많은 재난을 겪었습니다. 1611년, 고난의 시기에 Alekseevsky 수도원은 폴란드인들에 의해 황폐화되고 불타버렸습니다. 그의 이야기는 끝났어야했던 것 같습니다. 그러나 차르 미하일 페도로비치(Tsar Mikhail Fedorovich)는 1625년 필라레트 총대주교의 조언에 따라 상트페테르부르크에 새롭고 따뜻한 석조 교회를 세웠습니다. 티흐빈 신의 어머니 예배당과 성 안나의 잉태가 있는 신의 사람 알렉시. 수도원이 복원되었습니다. 4년이 지났고 다시 한번 큰 화재(1629년)가 발생하여 수도원의 모든 건물이 파괴되었습니다.

같은 해 3월, Tsar Mikhail Fedorovich는 신의 사람인 Venerable Alexis의 이름을 따서 명명된 상속인 Alexei를 낳았습니다. 황제는 다시 옛 수도원이 같은 장소에 재건되도록 허용했습니다. 이미 1634년에 석공인 Ontip Konstantinov와 Trifon Sharutinov는 니콘 이전 시대의 중세 정교회 모스크바의 건축 기적을 수도원에 건설했습니다. 이 유명한 두 천막 사원은 티흐빈과 함께 주님의 변모라는 이름으로 봉헌되었습니다. 및 개념 예배당, 그리고 신의 사람 St. Alexy의 이름으로 된 다른 제단 (수도원의 이름과 이름이 어디에서 왔는지-Alekseevsky).

17세기는 수도원이 번영하던 시기였습니다. Tsars Michael과 Alexei는 Saint Alexis를 존경했으며 수도원의 복지를 부지런히 돌보고 많은 기부를했으며 특히 St. Paul의 날에 수도원을 방문했습니다. 신의 사람 알렉시아. 왕실 퇴장 책에 따르면, 미하일 페도로비치는 12년(1646~1676) 동안 성자의 잔치에 8번 참석했고, 알렉세이 미하일로비치는 30년(1646~1676) 동안 25번 참석했다는 것이 분명합니다. 1676).

Alekseevsky Monastery는 왕실과 다른 귀족들이 수도원에 선물 한 것으로 유명했습니다. 그래서 성 베드로의 이미지 앞에서 Alexy는 1629 년 로마노프 왕조의 첫 번째 차르 인 Mikhail Fedorovich가 왕위 계승자 인 미래 Tsar Alexei Mikhailovich의 탄생을 기념하여 수도원에 기증 한 아름다운 은색 램프를 걸었습니다. Filaret 총대주교, Tsarina Natalya Kirillovna, Peter I의 어머니, Romodanovsky 왕자 및 알려지지 않은 평신도가 Alekseevsky Monastery에 선물을 보냈습니다. 그것은 십자가, 기구, 복음서, 향로, 은그릇, 그리고 예복이었습니다. Alekseevsky 수도원에는 1655년 역병에서 모스크바를 구출한 것을 기념하여 매년 10월 15일에 기념되는 조지아 신의 어머니의 기적적인 아이콘이 있었습니다.

1674년에 수도원은 세툰 캠프의 황무지에서 토지 소유권을 받았습니다. 수도원에는 콜롬나 지역에 토지와 농민이 있었습니다. 1722년에는 모스크바 지역의 데구니노(Degunino) 마을이 수도원으로 지정되었습니다. 수도원은 이불을 퀼트하고 복잡한 물건을 수 놓았습니다. 1744년 기록에 따르면 수도원에는 1,586명의 농민이 등록되어 있었습니다. 수도원은 부자였습니다. 그러나 문제는 그녀를 떠나지 않았습니다. 1737 년에 이전과는 달리 수도원이 불에 탔고 두 번 이상 다시 복원되었습니다.

1764년에 주의 승인을 받아 수도원은 토지와 농민을 몰수하면서 2등급에 등록되었습니다. 고대 Alekseevsky Monastery에는 서면과 구두로 많은 전설이있었습니다. 미래 총 대주교 Nikon의 아내는 남편이 그녀에게 수녀가되도록 설득하고 스스로 수도원 서약을했을 때 Taisiya라는 이름으로 수도원에서 수도원 서약을 한 것으로 알려져 있습니다. 수녀 Taisiya가 묻힌 곳은 바로 이곳 수도원 묘지였습니다. Old Believers의 챔피언 인 귀족 Morozova의 자매 인 Evdokia Urusova 공주가 수도원에 투옥되었습니다.

Peter I의 동료 인 A. Shakhovskoy 왕자, Shcherbatov 왕자 및 기타 많은 유명한 사람들이 대성당 교회에 묻혔습니다. 나폴레옹의 침공 당시 적군 척탄병이 수도원을 파괴했습니다. 대성당 교회를 제외한 모든 건물이 화재로 손상되었습니다. 교회 재산은 교회 식당 바닥 아래와 재무의 감방에 묻혔습니다. 재산이 숨겨져 있던 구덩이 위에 막달레나 수녀는 병자와 노인들을 위한 벤치를 세웠습니다. 아시다시피 적들은 전염병과 감염을 두려워하여 침대에 접근조차하지 않았습니다. 묻힌 재산은 살아 남았습니다. 점령자들이 모스크바를 떠난 후, 수도원은 상대적으로 신속하게 복원되어 이전의 영광을 되찾았으며, 성 베드로 대성당에 특별한 열정을 갖고 있던 모스크바 대주교 아우구스티노의 관리를 받았습니다. 알렉시는 그의 이름을 딴 하나님의 사람입니다.

1837년에 수도원에 어려운 시험의 시간이 왔습니다. 니콜라스 황제는 러시아 무기의 승리를 기념하고 1812년 애국 전쟁에서 승리한 신에게 감사하는 마음으로 알렉세예프스키 수도원 부지에 구세주 그리스도 대성당을 짓고 수도원을 외곽 지역으로 옮기기로 결정했습니다. 크라스노에(Krasnoe) 마을에서 십자가 승영 교구 교회까지. 독특한 대성당 교회를 포함한 모든 건물을 철거하라는 명령이 내려졌습니다. 300년 동안 Chertolsky Hill에 서 있던 고대 Alekseevsky Monastery의 경우 Krasnoe Selo에서 세 번째 장소에서 다시 시작해야했습니다.

안토니아 수녀원장(트로일리나)

세계에서 Troilina Alexandra Nikolaevna는 1821년 5월 23일 모스크바에서 제2 길드 상인이자 명예 시민인 Troilin Nikolai Ivanovich와 Maria Vasilievna Sinelnikova의 경건한 가족으로 태어났습니다. 그녀 외에도 가족에는 Nikolai, Maria 및 Pelagia와 같은 나이 많은 자녀가있었습니다. 아버지는 광범위한 자선 활동에 참여하셨습니다. 나의 어머니는 매우 종교적이었습니다.

Prokhorov가 결혼했을 때 Antonia 어머니의 누나 Pelagia Nikolaevna Troilina는 항상 그녀에게 상당한 재정 지원을 제공했습니다. 알렉산드라는 두 살이었을 때 어머니가 돌아가셨습니다. 그 소녀는 11세까지 집에서 자랐고 그 후 사립 기숙학교에 입학하여 최고의 학생 중 한 명이었으며 종교 및 도덕 교육을 포함한 훌륭한 교육을 받았습니다.

알렉산드라는 사회 생활을 좋아하지 않았고 고독을 추구했습니다. 18세가 되었을 때, 그녀는 구원과 완전함을 위한 최선의 방법은 구걸이라고 결정했습니다.

아버지는 그러한 추론을 지지하지 않았으며 딸의 열망을 승인하지 않았습니다. 이런 이유로 알렉산드라는 신경쇠약에 걸리고 병에 걸렸습니다. 병에 걸렸을 때 그녀는 낯선 수녀원장을 보는 꿈을 꾸었습니다. 소녀는 장엄한 수녀의 얼굴 특징을 기억했습니다.

3개월 후 Spaso-Borodinsky 수도원을 방문한 Alexandra는 이 수도원의 수녀원장인 Mother Maria Tuchkova에서 자신이 꿈꿔 왔던 신비한 수녀를 알아보았습니다. 그 소녀는 수도원에 들어가도록 요청하면서 어머니 마리아의 발 앞에 몸을 던졌습니다. Abbess Maria는 알렉산드라를 떠나 수도원에 머물면서 딸의 결정에 동의하지 않은 아버지의 승려가되는 축복을 기다렸습니다. 그러나 부모님은 자신이 매우 존경했던 메트로폴리탄 필라 레와상의 한 후 축복을 주셨습니다.

Alexandra는 Spaso-Borodinsky Monastery의 수녀 대열에 합류하여 1841 년 초 19 세의 나이로 세상을 떠나 성 베드로를 기리기 위해 Anthony라는 새 이름을 받았습니다. 페체르스크의 안토니우스는 그녀의 어머니를 대신한 마리아 수녀원장의 시녀가 되었고 수도원 서기의 순종을 따랐으며, 투치코바의 고해신부인 메트로폴리탄 필라레트는 안토니오를 돌보며 그녀의 영적 성장을 관찰했습니다.

1858년 37세의 수녀 안토니아는 수도서원을 했습니다. 1859 년 메트로폴리탄 필라렛은 안토니 수녀를 성구실의 아노신 보리스와 글렙 수도원으로 옮겼습니다.

1861년 10월 22일, 신의 어머니 카잔 아이콘을 기념하는 날, 안토니 수녀는 메트로폴리탄 필라렛에 의해 수녀원장으로 승진했고 당시 주에 있던 열정 수도원의 수녀원장으로 임명되었습니다. 쇠퇴의. Abbess Antonia의 노력으로 수도원에 주거용 건물이 지어졌고 구호품 집이 세워졌습니다.

1871년에 안토니아 수녀는 알렉세예프스키 수도원으로 옮겨졌습니다. 우선, 어머니는 수도원에 공동 규칙을 도입하여 수도원을 외부의 걱정과 근심으로부터 해방시켜 주셨습니다. 또한 1871년 가을에는 남슬라브 소녀들을 위한 학교가 문을 열었습니다. 남슬라브 국가의 민간 교사 훈련을 조직한 슬라브 자선 위원회는 안토니아 수녀를 여성부 명예 회원으로 선출했으며 학교는 12년 동안 수도원에서 운영되었습니다. 학생들은 좋은 교육을 제공하면서 수도원의 전적인 지원을 받았습니다.

슬라브 교육에 대한 서비스를 위해 세르비아 왕자 Milan Obrenovic은 Abbess Antonia에게 주정부 상인 Takov 명령 2급을 수여했습니다. 1879년과 1882년에 안토니아 수녀원장은 부상당한 군인들을 돕는 데 탁월한 공로를 인정받아 두 개의 적십자 휘장을 받았습니다.

1874년에 홀리 크로스 교회(Holy Cross Church)가 복원되고, 조경 및 페인트칠이 이루어졌습니다. 1878-1879년 어머니의 노력으로 미카엘 대천사라는 이름의 작은 교회가 있는 2층짜리 새 건물이 노인 수녀들을 위해 구빈원과 병원이 세워졌습니다. 안토니 수녀님의 보살핌으로 수도원에 프로스포라와 문 예배당이 세워졌고, 교회의 아이콘노스타스가 업데이트되고 금도금되었으며 물이 설치되었으며, 1891년에 올 세인트(All Saints)가 세워졌습니다. 수도원에서 물푸레 재봉 작업장이 조직되었고 아이콘 페인팅 및 엠보싱 작업장이 설립되었습니다.

Abbess Antonia는 광범위한 자선 활동에 참여했습니다. 그녀는 수감자, 군대, 정교회 형제단, 교회 및 수도원을 도왔습니다. 1880년 5월 31일. 어머니는 보석이 박힌 금 가슴 십자가를 받았습니다. 그 후 더 많은 상이 수여되었습니다: 총 4개의 십자가(성회의에서 하나, 폐하의 사무실에서 3개).

안토니아 수녀는 1897년 10월 5일 아침 기도의 종이 울리던 일요일 오전 5시 30분에 폐렴으로 사망했습니다. 고인의 시신은 24시간 내내 문을 닫지 않은 사찰로 옮겨졌습니다.

모스크바의 모든 수도원과 많은 교구 교회에서 레퀴엠 예배가 제공되었습니다. 장례식과 장례식은 10월 7일 세르기우스 대주교가 거행했으며, 정교회 대목자들과 목사들이 공동으로 집전했습니다. 큰 영예를 안고 Abbess Anthony는 시므온 예배당 제단 근처에있는 십자가 찬미 교회 남쪽 문에 묻혔습니다.

인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 모든 민족을 그 앞에 모으리라. 목자가 양과 염소를 분리하는 것 같이 서로 분리하리라. 양은 그 오른편에, 염소는 왼편에 두실 것이다. 그러면 왕이 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들아 와서 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라 내가 주릴 때에 너희가 내게 먹을 것을 주었느니라 내가 목마를 때 당신은 나에게 마실 것을 주었습니다. 나는 낯선 사람이었지만 당신은 나를 받아들였습니다. 내가 벌거벗었는데 당신이 나에게 옷을 입혀 주었습니다. 나는 아팠는데 너희는 나를 찾아왔다. 나는 감옥에 있었는데 너희는 나에게로 왔다. 그러면 의인들이 그분께 대답할 것입니다. 주님! 언제 우리가 당신이 배고픈 것을 보고 음식을 먹였습니까? 아니면 목마른 자에게 마실 것을 주었느냐? 언제 우리가 당신을 낯선 사람으로 보고 받아들였나요? 아니면 벌거벗고 옷을 입고 있는가? 언제 우리가 당신이 병들으시거나 감옥에 갇히신 것을 보고 당신께 나아갔습니까? 그러면 왕이 그들에게 대답하실 것입니다. 내가 진실로 여러분에게 말하는데, 여러분이 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 나에게 한 것입니다(마태복음 25:31-40).

주님께서 왜 그의 오른편에 두시고 의롭다 하시고 긍휼히 여기시는 제자들을 양이라 부르신다고 생각하십니까? 그분의 왼편에는 뿔과 발굽이 달린 염소, 깔끔하고 불쾌한 생물이 있고 그분은 참된 제자들을 양이라고 부르십니다. 왜요?.. 양들은 어떤가요? 다섯 살짜리 어린이라면 누구나 이렇게 말할 것입니다. “양들은 순종적이고, 하얗고, 깨끗하고, 온순해요.” 양들이 목자에게서 도망쳐 나무 뒤 어딘가에 숨어 있습니까? 아니요, 그들은 목자의 종소리를 듣자마자 즉시 그에게 달려갑니다.

이것이 바로 그리스도의 참된 제자들의 모습입니다. 순종적이고 순수하며 온유합니다. 그리고 우리가 반드시 기억해야 할 복음 자비의 일을 확실히 행하고 있습니다. 주님께서는 최후의 심판 때 우리에게 무엇을 요구하실 것입니까? 우리는 제2외국어를 배웠나요? 우리는 구구단을 외우고 있나요? 엄마 아빠가 이것에 대해 물어볼 것입니다. 그러나 주님은 다른 것에 대해 물으실 것입니다. 우리는 복음 자비의 일을 했습니까?

첫 번째 두 가지는 배고픈 사람에게 먹이를 주고, 목마른 사람에게 마실 것을 주는 것입니다. 어떤 사람을 곤경에 빠뜨리지 말고, 그 사람의 믿음이나 종교에 관해 묻지 마십시오. 배고프고 목마른 사람을 보면 먹이를 주고 마시십시오. 제가 아직 젊은 신부였을 때, 두 명의 수녀님이 종종 저에게 봉투에 돈을 넣어 주셨는데, 그 봉투에는 “가난한 사람들을 위한 식당에”라고 적혀 있었습니다. 그들은 기여할 기회를 결코 놓치지 않았습니다. 어느 날 나는 “왜 이렇게 희생하시나요?”라고 물었습니다. “그리고 그들은 “엄마가 우리에게 가르쳐 주셨어요.”라고 대답했습니다. 우리는 모스크바 근처 마을에 살았고 굶주림과 추위가 있었지만 잘 살았습니다. 아버지는 노동자 (사제)였습니다. 그런 다음 아버지는 총에 맞았지만 사람들은 여전히 자주 문을 두드리며 구호품을 요청했습니다. 엄마는 이미 부분적으로 마비가 된 상태였고, 누워서 “거기 누구야?”라고 물으셨습니다. 우리는 이렇게 대답했습니다. “구호품을 구하러 왔고, 지난주에 남은 말린 혹등고래를 그들에게 주었습니다.” 그리고 어머니는 "아니요, 그를 돌려보내고 신선한 빵을 주면 어떻게든 해낼 수 있을 것입니다."라고 말씀하셨습니다.

다음과 같은 자비의 행위: 얼어붙은 사람에게 옷을 입히고, 벌거벗은 몸을 덮어주고, 여분의 신발을 나눠주세요. 낯선 사람을 집에 초대하세요. 물론 여기에는 신중함이 필요합니다. 방랑자는 다르고 습관도 이상합니다. 하지만 이 계명은 가족, 사랑하는 사람, 친구에게도 적용됩니다. 예를 들어 Maslenitsa의 경우 어떤 사람들은 지금이 축하와 즐거움의 시간이라고 생각하지만 이는 전적으로 사실이 아닙니다. Maslenitsa는 우리가 서로에게 특별한 환대를 보여주고 소통하여 모든 가시가 우리 마음에서 나올 수 있도록 해야 하는 시간입니다. 누군가와 다투면 그를 초대하거나 카페에 초대하여 그를 대하십시오. 함께 식사하면 불만이 완화되고 사람들이 화해됩니다.

그리고 마지막으로 감옥에 있는 아픈 사람을 방문하십시오. 즉, 특히 도움을 기다리고 있는 사람들에게 관심을 보이십시오. 고대에는 어머니들이 명절을 맞아 부활절 케이크와 파이를 굽고 축제 복장을 하고 자녀들과 함께 감옥(우리 의견으로는 재판 전 구금실)을 방문했습니다. 그 아이는 그런 케이크를 가져다가 창살을 통해 죄수에게 전달하면서 복음적 자비의 활동을 배웠습니다.

하루가 지났는데도 우리가 이러한 선행을 하나도 행하지 않았다면 하루는 거의 낭비된 것입니다.

2019년 3월

주님의 만남

베들레헴 목자들이 갓 태어난 신성한 아기에게 경배하고 이름을 예수라고 지은 후, 사십 일이 된 주님이 예루살렘 성전으로 모셔졌습니다.

여기서 시므온 장로와 하나님의 은혜가 충만한 여선지자 안나가 그분을 만났습니다. 그들은 성령의 영감을 받아 아기 하나님이 이스라엘의 메시야이시며 세상의 구원자이심을 놀라운 간증으로 전했습니다.

우리 중 누가 노년기에 그러한 도덕적 상태를 원하지 않겠습니까? 결국, 생명을 주는 성령의 에너지를 인식하려면 정신의 명료함, 마음의 평화, 영혼의 열린 마음이 필요합니다.

그리스도인 청소년들은 구약의 이 의로운 사람들에게서 무엇을 배울 수 있습니까?

우선 - 순수하고 흠잡을 데 없는 삶. 두 사람 모두 눈동자처럼 순결을 유지했다. 정직하고 흠없는 결혼 생활을 한 성 안나는 죽은 후에도 자신이 선택한 사람에게 충실했습니다.

의로운 성 시므온은 놀라운 장수로 구별되었습니다. 이는 그가 말과 행동으로 부모를 공경했다는 뜻이며, 그래서 장수했다는 뜻이다. 의로움은 또한 희생적인 사랑으로 사람들과의 소통을 완전히 해소하고, 누구에게도 불쾌감을 주거나 누구에게도 최소한의 피해를 입히지 않는 것입니다.

이 성도들은 PIENCY, 즉 하나님에 대한 완전한 헌신으로 구별되었습니다. 안나는 밤낮으로 성전에서 봉사하면서 단식과 기도로 전능자를 기쁘게 했습니다. 끊임없는 기도의 정신을 습득한 시므온은 예루살렘 성전을 방문하여 자신의 삶의 주요 이정표를 봉헌했으며, 그곳에서 위에서 오는 통찰력을 받았습니다.

위의 모든 것은 그들의 생각을 성화시키고, 의도를 인도하고, 경건한 행동으로 영감을 주고, 섭리의 비밀을 드러내는 의로운 성령의 운반자를 만들었습니다.

그렇기 때문에 성 시므온과 안나는 겸손하고 순종적이며, 온유하고 평화롭고, 조용하고 기도하는 마음이 있고, 지혜롭고 용기 있고, 사랑과 기쁨이 넘치며, 세심함과 통찰력이 결합되어 참된 투시력과 예언의 은사를 받은 것입니다.

사랑하는 여러분, 어릴 때부터 믿음과 회개로 하나님을 기쁘게 해드릴 수 있도록 돌봅시다. 그러면 주 예수 그리스도께서는 자비로 우리에게 성령의 열매가 가득한 존경할만한 노년을 허락하실 것입니다.

"너희는 세상의 빛이다"

그리스도의 탄생이 다가오고 있습니다. 죄 많은 땅에 살아 계신 하나님의 출현을 축하하는 것입니다... 베들레헴의 놀라운 별은 죄없는 아이 이신 그분을 페르시아 동방 박사에게 가리켰습니다. 목자들은 밤의 포식자로부터 양들을 보호하면서 감시를 수행하는 마리아의 갓 태어난 아들인 그분께 천사들에 의해 보내졌습니다.

이것이 바로 이 독특한 밤이 그토록 빛나는 이유입니다. 왜냐하면 신성한 광채가 새로 태어나신 구세주로부터 우주의 모든 끝까지 발산되기 때문입니다. 전능함, 지혜, 선함 등 그분의 완전성의 광선입니다. 우리 마음에는 도덕적 자질, 미덕, 밝은 생각, 감정, 말, 행동의 반짝임이 반영됩니다. 우리의 믿음이 더 생생할수록 마음이 더 순수할수록기도가 더 진실할수록 이것 또는 저 미덕의 불꽃이 더 밝아집니다. 그 중 몇 가지에 대해 이야기해 봅시다.

첫째, 이것은 믿음 그 자체입니다. 주님 께서 우리를보고 들으시며 끊임없이 우리에게 보이지 않는 도움을 주신다는 생각과 마음의 확신입니다. 믿음이 생생하고 눈이 멀고 열렬하기 위해서는 어린아이가 아버지에게 그러하듯 신뢰와 경외심을 가지고 끊임없이 정신적으로 하나님께로 향해야 합니다(“주님, 도와주시고, 깨우쳐 주시고, 자비를 베풀어 주시고, 가르치십시오!”).

둘째, 사람들에 대한 친절, 자비, 동정심입니다. 마음속에 동정심과 배려, 따뜻한 마음과 환대를 배양함으로써 우리는 어느새 하나님께 더 가까이 다가갈 수 있으며 끊임없이 그분의 지원을 느낄 것입니다.

그리고 마지막으로, 셋째, 순결입니다. 우리 시대에는 젊은 세대가 부패로부터 자신을 보호하고 영혼과 육체의 순결을 유지하는 것이 특히 중요합니다. 부모는 간음의 죄를 피하고 부부간의 충실성을 고수해야 합니다. 도덕적, 영적 생활은 순결을 엄격하게 준수해야만 가능합니다. 이에 저항하지 않은 사람들은 정교회 신부의 참여로 고백을 통해 그들의 삶을 바로잡아야 합니다.

그리스도의 믿음과 자비와 순결의 광선이 우리 안에서 빛나기 위해서는 겸손, 즉 우리의 한계와 약점에 대한 인식을 잊지 말자... “하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다” 경전.

사랑하는 독자 여러분, 우리의 영혼이 밝고 기뻐하기를 바랍니다. 그리고 하나님의 은혜의 광채 속에서 구세주의 탄생을 축하하기를 바랍니다!

대제사장 아르테미 블라디미로프,

Alekseevsky 수녀원의 고백자,

교사, 러시아 작가 연합 회원

"냄비 속의 죄인."

Alekseevsky Monastery의 학교에서 수업. 2018년 10월 18일

정말 불쾌한 발견이었습니다! 1학년 아이들의 마음 속에는 안주, 불순종, 욕설, 엉성함 등 사악한 가시가 화분에서 자랍니다. 이를 제거하려면 긴급 작업이 필요합니다! 우리 자신과 서로에게 이러한 의료 서비스를 제공하는 방법을 배우자. 그리고 모든 것이 잘되기를 바랍니다!

"수도원 학교에서 러시아에 봉사합니다."

Alekseevsky 수도원 학교에서 수업. 09.20.18.

현대사의 과제, Alekseevsky 수도원의 역사, 학생들의 과제 및 해결 방법.

DMITROVSKAYA 학부모 토요일

삼위일체의 이름으로 세례를 받은 우리 백성에게는 죽은 자를 기념하는 날이 특히 거룩합니다.

드미트로프 추모식은 1380년 쿨리코보 필드에 쓰러진 러시아 군인들을 추모하기 위해 Radonezh의 St. Sergius의 주도로 설립되었습니다.

그 이후로 이날 우리는 신앙과 차르와 조국을 위해 목숨을 바친 러시아 군인들의 안식을 위해 특별한 존경심을 가지고 기도해 왔습니다.

교회는 항상 그들의 업적을 그리스도를 위한 순교와 동일시해 왔습니다. 전쟁 중에 조국을 지키는 것은 진정한 남자의 신성한 의무입니다. 신체 훈련에 주의를 기울이고 용기를 키우며 타인을 위한 희생적인 봉사에 대한 준비를 갖추는 것은 학생 시절에 필수적인 과제입니다.

조국의 진정한 수호자의 자질은 무엇입니까?

첫째, 비겁함과 두려움을 극복하는 능력입니다. 전장에서 평정심을 유지하는 것, 독창성과 신중함은 생명을 구하는 것입니다. 반대로, 대부분의 경우 공황은 군인을 파괴합니다. 그리스도인들은 기도에서 도덕적 힘을 얻습니다. 기도는 마음을 밝게 유지하고 의지를 집중시키며 하나님 아버지의 도움에 대한 좋은 확신을 마음에 심어줍니다.

둘째, 러시아 전사는 동료들과의 형제적 단결감이 강합니다. 상호 지원, 공동 행동의 일관성, 동료 전투기를 도울 준비가 승리의 주요 조건 중 하나입니다.

그리고 마지막으로 관대함, 고귀함, 자비입니다. 전쟁은 잔인한 사업입니다. 전쟁 포로에 대한 태도와 관련하여 전투 참가자가 인간의 이미지를 잃지 않고 짐승으로 변하지 않는 것이 얼마나 중요합니까! 그리스도인은 주님께서 우리에게 사랑하라고 명하신 것을 항상 기억합니다. 그분은 우리에게 적과의 두려움 없는 싸움에서 우리의 삶을 바치도록 가르치시지만, 그와 같은 사랑은 더 이상 우리에게 저항할 수 없는 사람들에게 자비를 베풀도록 우리를 격려합니다.

부모의 날 성당 기도회에서 군인들의 영혼을 기억하며, 사랑하는 소년과 청년 여러분, 이 일을 경건하게 할 것입니다. 그리고 조국을 위해 목숨을 바친 사람들은 그들의 용기를 우리와 공유하여 우리 중 누구도 “목적 없이 보낸 세월이 지독히 고통스러웠다.” .

복되신 동정 마리아 표지 축일을 맞아 학생들에게 축하 인사를 전합니다

사랑하는 젊은 친구 여러분!

러시아 역사가 시작될 때 이교도 슬라브 군대의 배가 보스포러스 해협에서 발생한 폭풍으로 인해 흩어졌다는 것을 알고 있습니다.

살아남은 러시아 왕자 Askold와 Dir는 패배에서 포위 된 그리스인들이 큰 믿음으로기도했던 전능자의 강한 손을 인정하면서 거룩한 세례를 받았습니다. 그 이후로 우리 조상들은 가장 순수한 성모 마리아 인 선택된 Voivode를 숭배하기 시작했습니다. 결국, 아시다시피 콘스탄티노플의 도시인 두 번째 로마는 그녀에게 헌정되었습니다.

“하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다”고 성경은 말합니다. 조금씩 하나님의 섭리는 루스를 높여 큰 영광을 누리게 하시고 강력하고 번영하는 왕국으로 만드셨습니다.

그 후에도 우리 인민은 어려운 시련을 거듭 겪었습니다. 그리고 러시아 국민이 그들에게 닥친 재난 앞에서 겸손해질 때마다 주님은 다시 우리 조국을 높이시어 그리스도의 진리와 사랑을 세상에 선포하려는 높은 목적을 주셨습니다.

오늘날 러시아는 어려운 시기를 겪고 있습니다. 그녀는 불신으로 인해 소련 국가가 붕괴되었던 90년대의 끔찍한 충격에서 회복해야 할 것입니다.

이 재앙은 수백만 명의 동포들의 생명을 앗아갔습니다. 우리나라 자체가 나락의 위기에 처해 있습니다. 그러나 하나님은 짓밟힌 것을 회복하기 위해 출발하는 주권자들을 일으키셨습니다.

우리 조국의 이익을 위해 세계사 과정에 참여해야 할 사람은 바로 2천 세대인 여러분입니다. 그렇기 때문에 21세기 러시아의 젊은 남녀들은 위대한 조상들에게 합당하게 되기 위해 열심히 공부하고 노력해야 합니다.

그러나 가장 중요한 것은 산을 움직일 수있는 열렬하고 통찰력있는 정통 신앙을 젊었을 때부터 마음 속에 키우는 것입니다.

하나님의 어머니 께 끊임없이 진지한기도를 드리며 도움과 중보를 구하고 사랑하는 여러분, 여러분의 눈동자처럼 지키십시오.

영혼과 육체의 순수함.

창조주의 은혜가 가득한 덮개가 순결하지 않고 저속한 사람에게서 떠난다는 것을 아십시오. 저속한 언어로 죄를 짓거나 부정직한 사람, 유혹이 가득한 가상 네트워크에서 아무 생각 없이 몇 시간씩 컴퓨터 앞에 앉아 귀중한 시간을 낭비하고 아낌없이 죽이는 사람은 영적으로 눈먼 사람이 됩니다.

그러한 사람들을 평범한 사람들, "사용자와 패자", 인생의 패자라고 부릅니다. 이것은 섭리가 우리에게 기대하는 바가 아닙니다.

가장 순수한 동정녀와 러시아 땅의 성인들은 우리 젊은이들을 참으로 위대한 성취로 부르십니다...

그러나 오직 진실한 신자, 친절하고 온유하고 순결한 사람만이 신성한 뜻 가운데 선택된 사람이 될 수 있습니다.

하늘 여왕의 빛나는 덮개 아래 그분의 거룩한 이름의 영광을 위해 의로운 수고를 하는 사랑하는 학생 여러분, 주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다!

대제사장 Artemy Vladimirov, Alekseevsky 수도원의 고백 자, 교사, 러시아 작가 연합 회원

"아빠, 아빠, 죽은 사람이 우리 그물에 끌려갔습니다."

Alekseevsky Monastery 학교에서 Archpriest Artemy Vladimirov의 교훈. 16/12/29.

아버지는 소셜 네트워크 공간에서 경험이 없는 여행자를 기다리는 위험에 대해 이야기하고, 부모, 교사, 신부에게 아이들의 영혼의 순결을 위해 싸울 것을 촉구하며, "컴퓨터 거울"이 연약한 아이들의 영혼을 가두는 방식과 메커니즘을 밝힙니다. 네트워크 속의 정신.

학교 어린이 여러분, 평화를 기원합니다!

사랑하는 여러분, 다시 가을이 다가오고, 새 학년도 다가오고 있습니다.

점점 더 노랗게 변하는 왕관이 나타나고 저녁이 점점 추워지며 여름의 마지막 달인 8월이 9월로 바통을 넘깁니다.

그러나 이것은 슬픔의 이유가 아닙니다. 전혀... 삶은 다양성과 변화로 우리에게 소중합니다. 학습의 시간은 정말 훌륭합니다! 왜? 우리 각자는 능력과 동시에 알아야 할 필요성을 타고났기 때문입니다. 배움의 기회를 박탈당하거나 자발적으로 배움을 거부하는 사람은 불행합니다. 새가 공기의 요소를 놓치고 꽃이 햇빛을 그리워하는 것처럼 우리의 마음은 우리 주변 세계와 존재의 주요 법칙에 대한 지식에 이끌립니다.

물을 흡수하는 스펀지처럼 어린이의 영혼은 새로운 인상과 정보, 기술과 능력을 갈망하며, 그중 가장 가치 있는 것은 과학과 예술 분야의 사람들이 수집합니다.

학교는 알려지지 않았지만 매력적인 지식의 세계로 여러분에게 문을 열어주기 위해 고안되었습니다.

우선, 저는 모든 교사, 모든 부모가 행동과 말로 가르쳐야하며 아이들에게 선하고 교화적인 모범으로 봉사해야하는 삶의 교훈, 선함과 진리, 믿음과 사랑에 대해 말하고 싶습니다. 친구 여러분, 이 교훈을 항상 모방하려고 노력하십시오.

주변에서 보는 모든 좋은 것, 악하고 유혹적인 것에서 떠나십시오.

고해성사와 영성체 성사가 거행되는 ORTHODOX TEMPLE로 가는 길을 이미 찾았기를 바랍니다. 나는 여러분 중 많은 사람에게 복음이 참고서가 되었고, 마치 살아 계신 것처럼 우리 주 예수 그리스도의 형상이 여러분의 마음에 새겨졌다고 믿습니다.

과학의 과학은 아침에 하나님 아버지의 선행에 대한 축복을 구하고, 저녁에는 자신도 모르게 지난 날 지은 죄와 실수를 회개하는 기도의 기술입니다.

러시아어와 문학의 교훈은 우리에게 매우 중요합니다. 그들 없이는 올바르게 생각하고 생각을 말로 표현하는 법을 배우는 것이 불가능합니다. 사랑하는 여러분, 진지한 독서를 좋아하지 않고 위대한 러시아 작가의 산문과 시를 알지 못한다면 여러분은 문맹이고 결함이 있는 사람들로 남게 될 것입니다. Alexander Sergeevich Pushkin이 당신의 높은 친구이자 후원자가되게하십시오...

말의 순결을 지키고 더러운 말과 저속한 표현을 피하십시오! 세상적인 인간의 행복은 주로 우리의 생각과 말이 얼마나 순결한가에 달려 있다는 것을 아십시오. 서사적 영웅부터 위대한 애국 전쟁에 관한 책의 영웅까지 문학적 인물을 변함없는 동반자로 삼으십시오.

역사를 공부함으로써 우리는 조국을 사랑하는 법을 배웁니다. 조국 운명의 주요 역사적 이정표 인 신사에 대한 지식 없이는 위대한 조상에게 합당한 실제 사람이 될 수 없습니다. 러시아는 지구상의 사람들에게 믿음과 진리를 전하기 위해 위로부터 주어진 놀라운 나라입니다. 러시아에 봉사하는 것은 사람을 행복하게 만드는 최고의 소명입니다.

친구 여러분, 모든 정확한 과학의 여왕은 수학이라는 사실을 잊지 마십시오. 마음을 형성하고, 강하고 통찰력 있게 만들고, 논리적으로 생각하는 법을 배우기 위해 인내와 불변성을 가지고 그 법칙과 규칙을 이해하십시오. 정밀과학은 자신의 삶을 합리화하고, "감정과 감각과 질서를 바탕으로" 성공적으로 행동하고자 하는 사람의 최고의 동맹자입니다...

외국어를 배우는 데 게으르지 맙시다. 우리는 다른 나라와 문화권의 사람들과 의사소통하는 도구로서 그것들이 필요할 것이며, 이러한 의사소통을 유익하고 즐겁게 만들 것입니다.

음악은 조화로운 성격의 발달에 매우 중요합니다. 악기 연주를 숙달했을 뿐만 아니라, 악기로 다른 사람을 행복하게 만들고, 노래를 사랑하는 사람은 언제나 사회의 영혼이 될 것이며, 우정을 쌓은 사람은 많은 사람들에게 높이 평가될 것입니다...

체육 교육은 이후 몇 년 동안 귀하의 건강을 유지하는 열쇠입니다. 신체 활동을 견딜 수 없는 약자라는 것은 부끄러운 일입니다. 여유롭고 게으른 사람을 누가 존경하겠는가? 진실로 “태양, 공기, 물은 우리의 가장 친한 친구입니다!” 어릴 때부터 건강한 생활방식을 익히고 스포츠를 즐기세요. 그러면 100세까지 살 수 있습니다.

소년들 - 당신은 조국의 미래 수호자입니다, 소녀들 - 당신은 미래의 어머니입니다! 건강 조심하세요. 그것은 하나님이 주신 소중한 선물입니다.

물론 우리 어른들은 인터넷에 대한 당신의 갈망을 알고 있습니다. 하지만 현명하게 사용하는 방법을 모르면 게임이나 나쁜 사이트에 휩쓸려 매우 위험합니다.

컴퓨터 과학을 공부하여 컴퓨터를 좋은 용도로 사용하십시오. 즉, 꼭 필요한 정보를 추출하고 수집하십시오. 하지만 기억하세요: 어떤 도구도 책을 대체할 수 없으며, 가산기는 창의적인 문제를 기억하고, 계산하고, 해결할 수 있는 능력을 갖춘 여러분 자신의 마음입니다.

학년 초에 주님께서 교사와 학생 모두를 축복하시기를 바랍니다! 우리에게 소리가 가득하고, 다채롭고, 즐거운 일이 될 것이라고 믿습니다. 사랑하는 학생들, 학교 복도와 교실, 운동장과 집회장에서 만나요!

당신의 대제사장 Artemy Vladimirov, 교사, 러시아 작가 연합 회원

21세기 대도시의 어린이가 생존하고 영혼을 구할 수 있도록 돕는 방법은 무엇입니까? (2018년 4월 12일)

성주간 목요일에 Alekseevsky Monastery 학교의 교사 및 학생 학부모와의 대화.

"러시아 영혼의 싸움 특성." 대제사장 아르테미 블라디미로프의 교훈

아이들을 이완 상태에서 벗어나 시간의 가치에 대해 생각하게 하고, 삶의 우선 순위와 목표를 결정하고, 이를 달성하는 방법에 집중하도록 하는 것이 목적인 수업입니다.

Alekseevsky Monastery 학교에서 중학생과 고등학생을 대상으로 대제사장 Artemy Vladimirov의 수업(2016년 4월 21일).

예수님이 부활 하셨다!

친애하는 친구! 이 부활절 인사의 말씀에는 참으로 신성한 힘과 끊임없는 기쁨이 담겨 있습니다.

하나님에 대한 믿음과 사람들에 대한 사랑으로 그 말을 할 때마다 정신과 마음에 분명한 기적이 일어날 때마다 마치 당신의 영혼이 날개를 얻는 것과 같습니다!

의식을 둘러싸고 있던 헛된 생각은 여름 태양의 첫 번째 광선에 공기 중에 흔적도없이 녹아 사라지는 안개처럼 즉시 사라지고 슬픔과 낙담, 과민성 및 세속적 인 것에 대한 중독의 멍에에서 마음이 해방됩니다. .

눈에 보이지 않는 타락하고 육신이 없는 영들인 마귀들은 주 예수께서 죽음을 이기신 영광스러운 승리에 대해 처음 언급하자마자 그리스도의 제자에게서 도망칩니다.

부활절 인사는 우리가 자신의 열정을 뛰어넘도록 돕고, 이웃의 마음을 부드럽게 하고 깨우쳐 주며, 하나님의 천사들을 사람들에게 끌어들이게 합니다. 그것은 그리스도인들에게 빛나는 성령의 구름을 내려주고, 그들을 환난과 불행으로부터 보호하며, 창조주께서 인류에게 베푸신 유익에 대해 깊은 감사의 마음을 갖게 해줍니다.

“그리스도께서 부활하셨습니다!”라는 인사말에서 온 우주 구석구석에 전파되는 복음 복음의 정수를 담고 있습니다.

사랑하는 친구 여러분, 하나님의 전능하심과 지혜와 선하심에 대한 이 증거를 부끄러워하지 마십시오. 만나고 헤어질 때, 아침저녁으로, 교회에서나 집에서 다음과 같은 말로 여러분의 입술을 거룩하게 하는 일에 지치지 마십시오.

"예수님이 부활 하셨다! 정말 일어났다!” 아멘.

"컴퓨터 중독의 수렁에 빠지지 않는 방법." Alekseevsky Monastery 학교에서 Archpriest Artemy Vladimirov의 교훈.

아버지는 '가상 세계'와의 부주의하고 무절제한 의사소통이 어떤 결과를 가져오는지, 중독된 사람의 어려운 정신 상태, 자녀와 부모가 함께 '컴퓨터 질병'에 저항해야 하는 방법에 대해 이야기해 주신다.

십자가의 주간

사순절 중간 주간은 성전 중앙에 놓인 십자가 제단에서 제거되어 봉헌됩니다. 월요일, 수요일, 금요일 오전 예배에서는 “스승님, 저희는 당신의 십자가에 머리를 숙이고 당신의 거룩한 부활을 찬양합니다.”라는 익숙한 노래로 십자가에 대한 법정 공경을 거행합니다.

우리 구원의 도구에 다가가서 우리는 그 위에 묘사된 십자가에 못박힌 구주의 발에 입맞춥니다. 생명을 주시는 성령의 은혜가 십자가에서 흘러나옵니다. 우리 앞에는 하나님의 낙원 한가운데에 심어진 생명나무가 있습니다! 십자가에 못 박히고 부활한 사랑은 우리 각자를 위해 놀라운 열매, 즉 가장 순수한 그리스도의 몸과 피를 만들어 냈으며, 이를 소비하면 예수의 충실한 제자들에게 영생을 줍니다.

불멸의 근원과 경건하게 교통함으로써 우리는 이 하늘 나무의 상록수 잎에 피난처를 찾는 “하늘의 새”가 됩니다. 친구 여러분, 먼저 철저한 고백으로 양심을 깨끗하게 하고 그리스도의 거룩한 신비에 더 자주 참여하십시오!

여러분 중에 누가 기도와 사랑의 새하얀 날개를 얻고 싶지 않겠습니까? 순수하고 밝은 생각의 하늘로 올라가고 싶지 않은 사람이 어디 있겠습니까?

잠자리에 들 때 모든 문제와 불행으로부터 그리스도인을 보호하는 가슴 십자가에 따뜻한 감사의 마음으로 키스하는 것을 잊지 마십시오. 주님의 십자가는 평화와 기쁨의 원천이며, 악한 정욕과 타락한 불결한 영에 대항하는 강력한 무기입니다. 열렬히 십자가의 성호를 그음으로써 우리는 수호 천사를 우리 자신에게로 끌어들이고, 하나님의 어머니의 사랑을 받으며, 인내와 희망과 기쁨으로 우리 십자가를 짊어질 수 있는 힘을 주님으로부터 받습니다.

우리는 생명을 주시는 그리스도이신 당신을 찬양하고, 찬양하며, 당신이 원수의 일에서 우리를 구원하신 당신의 거룩한 십자가를 존경합니다!

사순절

사순절은 때로 봄의 가벼운 숨결에 비유되는 특별하고 축복받은 시간입니다.

오순절의 “슬픈 날”에 성전에 들어가자마자 눈앞에 맑고 시원한 물이 가득 흐르는 강이 보이는 것 같습니다...

그것은 장엄하고 천천히 수정의 파도를 영원 속으로 굴러가며 불멸의 인간 영혼을 운반합니다.

마음은 즉시 진정되고, 진정되고, 마음은 나쁘고 헛된 생각에서 해방됩니다. 나도 모르게 기도의 흐름이 내 영혼 속에서 울려 퍼지기 시작합니다...

힘들게 억지로 성전에 들어가지만 더 이상 떠나고 싶지 않습니다... 너무 좋아요!

여기 십자가와 복음이 있는 강연대에는 사제복을 입고 스톨과 수갑을 채우고 서 있는 신부가 있습니다. 나는 즉시 그에게 가서 내 모든 죄를 말하고 싶습니다. 신부는 우리를 위해 기도합니다. 그러면 은혜가 우리 영혼에 임할 것입니다. "그리고 당신은 그것을 믿고 눈물을 흘립니다. 그것은 너무나 쉽고 쉽습니다!"

그리고 예배가 끝나면 성찬이 담긴 성배를 제단에서 꺼냅니다. 가슴에 손을 모으고 어린아이와 같은 믿음으로 사제에게 다가가서 그리스도의 몸과 피를 받읍시다.

영성체 후에는 등 뒤에서 날개가 자라나는 것 같고, 모든 사람이 친절해 보이고, 삶이 아름다워 보이는 것, 기적 중의 기적!

그리고 식사 중 사순절 음식이 너무 맛있어서 늘 더 달라고 하게 됩니다.

그러나 가장 놀라운 일은 바로 부활절, 그리스도의 거룩한 부활이 앞에 놓여 있다는 것입니다! 살아서 그걸 볼 수 있었으면 좋겠어...

글쎄, 지금은 사순절의 첫날입니다. 교정과 학습의 시간이 있습니다.

안녕하세요, 봄 오순절!

메리 크리스마스!

친애하는 우리 학교 직원, 교사 및 학생 여러분! 크리스마스의 밝은 날을 진심으로 축하합니다!

우리는 크리스마스 밤이 오기를 기다릴 때마다 떨림 없이는 기다리지 않습니다. 2천여 년 전에 “경건의 위대한 신비가 이루어졌고 하나님께서 육신으로 나타나셨습니다.”

전나무 가지로 장식된 성전에 들어가 축제 성상을 바라보며 우리는 아기 예수께서 친히 축복을 받고 있음을 느끼고 깨닫습니다!

새로 태어난 구세주는 거룩한 사도들이 하나님의 아들이라고 부르는 것처럼 하나님 아버지의 능력과 지혜입니다.

이를 위해 그분은 우리 삶의 주요 이정표인 유아기와 청소년기, 청년기와 성인기를 거룩하게 하시기 위해 사람이 되셨습니다.

사랑하는 소년 소녀들! 주님을 예배하고 그분께 찬양을 돌릴 때, 구주께서 오직 한 가지 조건에서만 우리가 주는 선물을 받으신다는 것을 기억하십시오.

우리는 밝은 생각과 순수한 마음을 가져야 합니다. 우리 입술에서는 진실하고 선한 말만 나오고, 더러운 것이 우리 혀에 닿지 않게 하십시오.

참된 그리스도인은 깨끗한 몸과 의로운 행위를 가지고 있습니다. 주님과 같이 그분의 신실한 제자는 모든 사람에게 사랑을 부어 주고 모든 사람을 기쁘시게 하며 모든 사람을 섬기느니라...

저는 여러분과 저를 하나의 가족으로 하나로 묶고 불만과 상호 슬픔을 잊고 지우는 데 도움이되는 메리 크리스마스 축하를 정말 원합니다. 어른들은 어린이가 될 것이고, 젊은 세대는 겸손과 온유, 지혜와 사랑의 은사를 물려줄 것입니다!

사랑하는 친구 여러분, 우리 수도원의 성전에서 만나요! 당신의 멋지고 즐거운 미소를 잊지 마세요!

Alekseevsky 수녀원 학교의 고백자인 대제사장 Artemy Vladimirov.

알렉세예프스카야 수녀원 학교 학생들에게 전하는 고백서의 말씀

사랑하는 아이들, Alekseevsky 수도원의 중등 학교 학생 여러분!

여러분이 매일 공부하러 오는 바로 그 건물에 19세기에 성직자의 고아 소녀와 딸 17명을 위한 초등 교구 학교 과정을 갖춘 학교가 설립되었다는 사실을 알고 계셨습니까?

여학생들은 인문학과 정밀 과학을 공부했지만 무엇보다도 올바른 사고 방식과 삶의 방식을 습득했습니다. 즉, 정통 신앙과 경건의 기초를 이해했습니다.
교육은 교육학적인 지식과 경험을 가진 수도원의 수녀들이 진행했습니다.

짐작할 수 있듯이 그 시대의 학생들은 불행히도 오늘날 젊은 세대 사이에서 매우 흔한 악덕과는 거리가 멀었습니다. 즉, 종종 게으르고 무지한 사람들을 압도하는 자기 의지와 절도, 더러운 언어와 음란한 생각을 의미합니다. .

수도원 학교 교육 과정의 주요 특징은 낮 동안 아이들을 완전히 고용하고 여가 시간을 현명하게 조직하는 것입니다. 게으르거나 배회하는 사람은 아무도 없었다. 수업 외에도 학생들은 금자수 워크샵에서 수도원의 자매들을 도왔고, 다양한 공예품을 익히고, 성인 생활을 준비했습니다. 물론 체계적인 독서는 주요 활동 중 하나였으며 정신을 발전시키고 러시아 문학 언어를 숙달하는 데 기여했습니다. 일요일과 공휴일에는 여학생들이 수도원의 교회를 방문하여 수녀들과 함께 기도하고 그리스도의 거룩한 신비에 대한 고백과 영성체를 시작했습니다.

친구 여러분, 우리 멋진 학교에서 공부하는 동안 시간을 낭비하지 않고 매 시간, 매일 현명하게 사용하여 필요한 지식을 습득하기를 정말로 원합니다. 유혹에 굴복하지 말고, 학생 중 한 명이 부적절하게 행동할 경우 다른 학생의 행동을 중단하고 중단시키십시오.

오늘날에는 공부를 잘하는 것만으로는 충분하지 않으며, 항상 참된 아들딸들의 특징이었던 방식으로 러시아에 봉사하려면 강한 믿음과 선함으로 확증된 사람이 필요합니다. , 즐겁게 새로운 지평을 열고, 지식을 심화하고, 학생 활동과 우리 주 예수 그리스도에 대한 진지한 기도를 결합하십시오!제자로서의 세월이 인생에서 가장 즐겁고 행복한 시간임을 기억하십시오. “하나님께 기도하고 사람을 사랑하는 마음으로”가 우리의 모토입니다!

오늘 당신은 미래에 무엇이 되고 싶은지 생각해야 합니다. 학교에 있는 동안 자신의 소명을 찾고 직업 선택을 결정해야 합니다. 행복은 하나님과 조국을 섬기고 자신의 재능과 영혼의 좋은 자질을 완전히 드러내면서 자신을 찾는 데 있습니다.

나의 작은 친구 여러분, 하느님의 축복을 기원합니다!

교사들은 자신의 마음에 소중한 "닭"을 조심스럽게 세고, 뻗어 있고, 검게 그을렸지만 여전히 장난스럽고 불안합니다.

부모들은 정장을 차려입고 새 학년을 시작할 준비를 한 자녀를 기쁨으로 바라보고 있습니다.