Chrizantema yra nacionalinė gėlė. Japonijos simbolis, imperatoriškoji valdžia, garbė, drąsa, kilnumas, laimė ir išmintis. Šis augalas yra neatsiejamai susijęs su saule, iš kurios, pasak legendos, japonai seka savo istoriją.

Japonų legendos sako
Šias gėles ne tik mėgsta, bet ir dievina visi – nuo ​​jauno iki seno, nuo imperatoriaus iki paskutinio vargšo. Dar Heiano laikais, kai žydėjo chrizantemos, paprasti žmonės puošdavo jomis savo namus, o aukštuomenė plaukiodavo „chrizanteminėmis“ valtimis. Apie šias gėles buvo rašomi eilėraščiai, dainuojamos dainos, jų garbei vyko poezijos konkursai.
Pasak vienos iš senovės legendų, Japonija savo kilmę skolinga chrizantemai. Senovėje Kiniją valdė žiaurus imperatorius. Vieną dieną jis išgirdo gandą, kad anapus jūros, saloje, auga stebuklinga gėlė- chrizantema. Iš šios gėlės sulčių galima paruošti ilgaamžiškumo eliksyrą.
Bet tik žmogus su tyra širdimi o geri ketinimai gali nuskinti gėlę. Imperatoriaus ir jo dvariškių širdys buvo negailestingos, todėl imperatorius nusprendė panaudoti triuką: pasiųsti į salą tris šimtus jaunų berniukų ir mergaičių. Tačiau nė vienas iš jų negrįžo pas imperatorių: sužavėti salos grožio jie įkūrė naują valstybę – Japoniją.
2. Specialiai saugoma gėlė
Nuo VII amžiaus chrizantema buvo laikoma karališka gėle ir tapo Japonijos imperatorių emblema. Auksinė gėlė su šešiolika dvigubų žiedlapių šiandien išlieka imperatoriškųjų namų herbu, o kartais atlieka ir valstybės herbas: Jo atvaizdą galima rasti ant monetų, antspaudų ir oficialių dokumentų.
Aukščiausias Japonijos apdovanojimas – Chrizantemos ordinas – įteikiamas tik imperatoriškojo ir karališkojo kraujo asmenims, didvyriams ir užsienio valstybių vadovams. Šis užsakymas pagamintas iš aukso ir turi 2 laipsnius: ant grandinės ir ant Didžiosios juostelės.
Chrizantema Japonijoje yra apsupta meilės ir rūpesčio. Pramoniniu šių gėlių auginimu ir naujų veislių kūrimu japonai neturi sau lygių. Iš viso Japonijoje yra apie penkis tūkstančius šio augalo rūšių. Šios gėlės turi ilgą žydėjimo laikotarpį. Dėl šios priežasties japonų kultūroje chrizantema simbolizuoja laimę ir ilgaamžiškumą, o rasa, surinkta iš chrizantemos, prailgina gyvenimą.
Jau kelis šimtmečius paprasti mėgėjai ir profesionalūs sodininkai

Chrizantemų laikas
Rugsėjo 9 dieną visa Japonija švenčia Chrizantemų festivalį. Šios šventės istorija prasidėjo 1186 m. Iš pradžių tai buvo šventės, susijusios su ilgaamžiškumu. Kadangi chrizantema yra ilgaamžiškumo simbolis, šventė vėliau gaus antrą pavadinimą – Chrizantemų šventė. O Tokugavos laikais ji tapo viena iš valstybinių švenčių.
Senovėje ši šventė buvo švenčiama tik dvaruose, kur imperatoriaus kvietimu rinkdavosi rūmų aukštuomenė, poetai, muzikantai. Šventės garbei kiekvienas turėjo sukurti eilėraštį.
Per Chrizantemų šventę visoje šalyje žydi gėlynai su chrizantemomis, vyksta gėlių parodos, lėlių šventės. Lėlės, tiek pavieniai personažai, tiek ištisi paveikslai istorinėmis, religinėmis ar mitologinėmis temomis, yra kuriami iš gyvų augalų, kuriems iš bambuko paruošiamas specialus rėmas, o veidas, rankos ir kojos – iš vaško ar papjė mašė itin kruopščiai. ir natūraliai.
Kostiumai ir fonas, kuriame vyksta veiksmas (kriokliai, kalnai, pastatai) kuriami iš lapų ir gėlių skirtingų veislių chrizantemos Pasirinkę įvairių formų ir atspalvių chrizantemas, dvariškiams daro purpurinius pelerinus – iš violetinių žiedlapių, žalias hakamos kelnes – iš lapų, geltonas kepures – iš geltonų veislių.
Šie augalai laistomi ryte ir vakare, todėl jie išlieka gyvi visą mėnesį. Jei pavieniai augalai suserga arba nuvysta anksčiau nei numatyta- jie kruopščiai keičiami naujomis, o lėlės ir peizažai išlieka beveik nepakitę. Na, gal šiek tiek pasikeičia herojaus poza ar giraitės apšvietimas.
Japonijos chrizantemų festivalis yra ne mažiau įspūdingas renginys nei Venecijos karnavalas.

Vis dar gyvas ir toks nuostabi tradicija: Nuo 831 metų Japonija švenčia Chrizantemų festivalį. Viena gražiausių ir japonų mylimiausių, ši šventė kasmet švenčiama rudenį. Ankstesniais laikais devinto mėnesio devintą dieną Mėnulio kalendorius dvariškiai buvo kviečiami į imperatoriaus rūmus, gėrė „chrizanteminį“ vyną, klausėsi muzikos, grožėjosi sodo chrizantemomis, rašė poeziją. „Vėl kyla iš žemės // Chrizantemų lietaus nusvirusios gėlės“ – tokį romantišką įvaizdį sukūrė XVII amžiaus japonų poetas Matsuo Basho viename iš savo tercetų – haiku. Iki šiol sostinėje ir kituose Japonijos miestuose vyksta šių saulėtų gėlių ir kompozicijų iš jų festivaliai ir parodos, kurių kūrimui augalai imami tik iš šaknų, kad kuo ilgiau išsaugotų jų šviežumą ir grožį. O viename didžiausių Japonijos gėlininkystės centrų – Nihonmatsu mieste – rudenį vyksta chrizanteminių lėlių paroda. Žmogaus ūgio figūrų pagrindas – iš bambuko, veidas, rankos ir kojos – iš papjė mašė, o kostiumai „siūti“ iš įvairių atspalvių gėlių. Per šventę, kaip ir senovėje, galima paragauti chrizanteminio gėrimo. Sakoma, kad tai gydo ir malonus skoniui.

Daugelis žmonių mano, kad Japonijos simbolis yra sakuros. Tačiau tai klaidinga nuomonė. Su dideliu nerimu šalies gyventojai kylanti saulė priklauso kitam gražiam augalui. Chrizantema yra Japonijos imperatorių gėlė. Būtent su subtiliais žiedlapiais jie asocijuojasi su savo šalimi vietos gyventojai. Ši gėlė yra kaip saulė. Sutikite, sunku ginčytis su tokiu teiginiu. Mūsų žvaigždės šviesa yra raktas į gyvenimą žemėje. Štai kodėl Japonija į saulę panašią gėlę laiko savo simboliu, šiek tiek talismanu.

• Heraldinis naudojimas

Kilmingieji japonai, kaip ir Europos didikai, kuria ir kruopščiai saugo šeimos simbolius. Monseux nėra būtent herbas, o veikiau emblema. Senovėje jis buvo tapytas ant drabužių, etalonų, pastatų ir laivų. Dabar tradicija, deja, tampa praeitimi.

Imperatoriškos gėlės simbolis aukščiausia valdžiašalyse. Tai stilizuota chrizantema su dviem žiedlapių eilėmis, po 16.

Šiais laikais mokslininkai žino daugiau nei 150 panašių emblemų (monsho) tipų. Jie panašūs į imperatoriškąją gėlę, tačiau turi mažiau žiedlapių. Tik kartą ši tradicija buvo sulaužyta. Imperatorius Go-Daigo (1288-1339), bandęs perimti šoguno valdžią (1333), priėmė antspaudą su septyniolika žiedlapių. Ši iniciatyva mirė kartu su nugalėtu imperatoriumi.

• Imperijos valdžios ženklas

Ant imperatoriui priklausančių daiktų buvo uždėtas stilizuotas chrizantemos atvaizdas. Taigi herbą buvo galima rasti ant japonų karių ginklų. Oficialiai iki 1945 m. visi ginklai priklausė imperatoriui. Tas pats ir su laivynu. Kiekvienas laivas buvo papuoštas imperatoriška gėle. Visa tai jau praeityje. Nuo 1945 metų buvo panaikintas draudimas eiliniams piliečiams naudoti valdžios simbolį.

• Liaudies tradicijos

Dabar stilizuotą chrizantemos atvaizdą galima rasti kiekviename Japonijos kampelyje. Su šia gėle siejamos tradicinės šventės ir šventės. Pagrindinis šalies apdovanojimas – Aukščiausiasis Chrizantemos ordinas.

Japonai su chrizantema elgiasi labai pagarbiai. Šiuos augalus augina visi – nuo ​​mažų iki didelių. Rugsėjo mėnesį archipelagas tampa chrizantemų teritorija. Visi stengiasi pasigirti savo pasiekimais veisiant į saulę panašius augalus.

Rudenį senovinės Nihonmatsu pilies teritorijoje vyksta lėlių, apsirengusių chrizanteminiais chalatais, šventė. Visoje teritorijoje yra gėlynų, puoštų imperatoriškomis gėlėmis, statulomis ir kitomis kompozicijomis. Paprasti žmonės Jie pritvirtina chrizantemas prie automobilių ir valčių.

Savo kūrybos vaisius parodoje pristato visi – nuo ​​moksleivių iki moksleivių didelės įmonės. Nuo seniausių laikų tai buvo viena mylimiausių Japonijos švenčių. Beje, anksčiau ji buvo oficialiai švenčiama m Imperatoriškieji rūmai. Į dvarą būriavosi aukštuomenė, vykdavo didingos iškilmės, kurių privaloma dalis – odų, skirtų imperatoriaus ir visos šalies simboliui, komponavimo ir skaitymo varžybos.

• Aukščiausias apdovanojimas

Imperatorius Meiji įsteigė Aukščiausiąjį Chrizantemos ordiną (1876). Japoniškai tai vadinama „kakka sho“. Gauti šį apdovanojimą – didžiulė garbė.

Per pastarąjį laikotarpį ja apdovanotos vos kelios dešimtys žmonių. Ordinas atrodo kaip kryžius su tamsiai raudona saule centre. Iš jo sklinda baltu emaliu padengti spinduliai. Įstrižai, tarp spindulių, yra geltonos imperijos gėlės. Yra dviejų tipų užsakymai, jie skiriasi grandinės ar juostelės buvimu. Pastarasis dėvimas per kairį petį, dažytas raudonai, su mėlynomis juostelėmis palei kraštus.

Sveiki, smalsūs mano tinklaraščio skaitytojai! Kiek iš jūsų esate tikri, kad žinote, kuri gėlė yra Japonijos simbolis? Dar visai neseniai neabejojau, kad sakuros yra pagrindinis Japonijos žmonių pasididžiavimas ir tikras nuostabios šalies simbolis. Tačiau yra dar vienas grakštus augalas, kuri Tekančios saulės šalies gyventojams reiškia labai daug. Bet apie tai pakalbėsiu žemiau.

Japoniška vyšnia

Kai televizijos laidose kalbama apie šią šalį, jose visada rodomas vaizdo įrašas ar nuotrauka, kurioje žydi vyšnios. Subtilus baltas ir rožinės gėlės, patraukia dėmesį, skleidžia lengvą aromatą ir suteikia puikų vaizdą. Jei niekada nematėte jo žydėjimo Japoniška vyšnia, tuomet tai tikrai verta dėmesio! Tai tik pasaka. Daugelyje parkų, prie kelių, prie kai kurių biurų ar kavinių Japonijoje pasodintos ištisos alėjos nuostabių medžių.

Ką simbolizuoja sakura?

Sakuros šaka reiškia skirtingą įdomių taškų, papasakosiu daugiau apie tai.

• Žmogaus gyvenimas.

Tam tikras laikotarpis, nuo kovo iki balandžio (priklausomai nuo vietovės), netrunka ilgai, tuo parodydamas, koks trumpalaikis, bet kartu ir gražus yra mūsų gyvenimas. Viskas jame yra natūralu: gimimas, gyvenimas, vytimas ir mirtis.

• Gerovė. Vyšnių žydėjimo metu vyksta ir religinės šventės, kurių dalis – maldos, kurių prašoma geras derlius.
• Grynumas ir grožis. Japonai vyšnių žiedų žiedlapius sieja su savo moterimis. Jie taip pat yra tyri ir gražūs. Yra net japoniškas mergaičių vardas - „Sakura“, šių savybių personifikacija.
• Laukia kažko naujo. Jie sako, kad išvaizda rožinės gėlės sutampa su laiku, kai jie susitikdavo Japonijoje Naujieji metai. Visi žinome, kad kiekvieni metai paženklinti magijos, naujų laimėjimų ir teigiamų pokyčių laukimu.

Sakuros gėlės naudojamos kasdieniame gyvenime. Nuostabių gėlių vaizdai puošia drabužius, namų apyvokos daiktus, rašomąjį popierių ir kitus japonus supančius daiktus.

Žydėjimo diena

Pagrindinis pavasario renginys – „hanami“ (花見・“hana“ – gėlė, o „mi“ – žiūrėti, grožėtis). Tai senovės japonų tradicija švęsti vyšnių žydėjimo dienas; ji gyvuoja šimtmečius. Nors oficialiai ji nėra švenčiama, o konkrečių poilsio dienų tam nėra, tačiau ji be galo svarbi visiems japonams. Žmonės renkasi šeimomis ir poromis skveruose ir parkuose, kur auga vyšnios.

Jie pasiima bento (supakuotas priešpiečių dėžutes) ir valgo gamtoje, grožėdamiesi prabangiu vaizdu. Dažnai per tokias šventes merginos ir vaikai dėvi (tautinį kostiumą), groja muzika, stovi palapinės, prekiaujančios įvairiomis gėrybėmis.

Tai gali būti kepti karšti makaronai su mėsa ir daržovėmis su padažu („yaki soba“), ant grotelių kepti kukurūzai (man juos turbūt labiausiai mėgstu), į spurgas panašūs kepiniai („baby castela“) ir daug kitų skanių dalykų.

Vaikams įrengta mobili šaudykla, auksinių žuvelių gaudymas specialiu popieriniu tinklu (populiari japonų pramoga - auksinės žuvelės plaukioja plačiame „baseinyje“. Sumoki pinigus, duoda tinklą, kiek pagauni žuvų, kol tinklas nenutrūksta. , galite tiek daug parsinešti namo, t. y. nusinešti į savo akvariumą). Kartais pasitaiko, kad ne vienas pagauna, bet pasitaiko ir profesionalų :-).

Chrizantema – imperijos simbolis

Dabar ši ryški gėlė, atvežta iš Kinijos, Japonijoje gerbiama kaip Saulės simbolis. Manoma, kad senovėje vienas iš Japonijos imperatorių, kuris buvo šališkas chrizantemai, padarė jos atvaizdą savo antspaudu. Taigi laikui bėgant gėlė virto imperatoriškosios šeimos herbu. Ir vėliau jis išaugo į visos Japonijos imperijos simbolį.

Dabar gėlė ir saulė Japonijos žmonių sąmonėje susilieja į vieną visumą, žodžiai netgi turi tą patį skambesį ir hieroglifą. O aukščiausias apdovanojimas šioje šalyje, kaip tikriausiai jau atspėjote, yra Chrizantemos ordinas. Japoniškos monetos taip pat neatsistojo, pavyzdžiui, 50 jenų, yra šio paveikslėlis saulėta gėlė.

Ką tai simbolizuoja

Tačiau tuo pačiu metu, skirtingai nei sakuros, chrizantema turi šiek tiek kitokią reikšmę. Tai laikoma formalesne gėle, dažnai naudojama ritualinėse paslaugose. Pavyzdžiui, artimieji ir draugai lanko kapus brangūs žmonės, nešiokitės su savimi chrizantemų žiedų.

Chrizantema yra daugialypė gėlė, simbolizuojanti „kilnumą“, „tyrumą“, „tikėjimą“, „meilę“.

Jei atsižvelgsime į tai, ką reiškia chrizantemų spalvos, gausime:

Paprastai šios gėlės jauniems žmonėms nedovanojamos, tačiau kartais į kai kurias puokštes įtraukiama chrizantema.

Chrizantemų festivalis

Devintą mėnulio mėnuo, kaip tik rudens lygiadienio dieną švenčiama Chrizantemų šventė. Budistų šventyklose vyksta specialios pamaldos, per miestus važinėja automobiliai, papuošti chrizantemomis, o kavinėse siūlomi žiedlapiai iš „antrosios Japonijos saulės“. Baigiantis chrizantemų žydėjimui ir artėjant rudeniui, Japonijoje rengiama neįprasta paroda. Gyvos chrizantemos naudojamos žmonių atvaizdams kurti. Rezultatas – unikalios lėlės, iš kurių suformuotos figūrėlės ryskios spalvos.

Kas galėjo pagalvoti, bet japonai valgo geltonos gėlės. Jie sukūrė ypatingą daržovių veislę. Šios chrizantemos lapai panašūs į morkų, o žiedai šiek tiek primena ramunėlę. Jie valgo tik jaunus lapus ir žiedus. Jie turi malonų kvapą ir neįprastą skonį. Chrizantema dedama į salotas, mėsą ir žuvį, kartais – į desertus. Tiesa, labai mažais kiekiais. Manoma, kad valgyti šį augalą naudinga, jis padeda stiprinti fizinę ir psichinę sveikatą. Bet bet kokiu atveju tai tikrai nepadarys jokios žalos!

Apie Japoniją, jos išskirtinumą ir tradicijas galime kalbėti be galo. Šiandien palietėme tik šios šalies ypatybes. Pažadu, kad dar pakalbėsime apie ją.
Dėkoju, kad šiandien su manimi pasivaikščiojote ir sužinojote apie Japonijos gėlių simboliką! Jei užsiprenumeruosite tinklaraščio atnaujinimus, sužinosite daugiau. Man bus malonu, jei rekomenduosite mano puslapį savo draugams iš socialiniai tinklai. Stebuklingos dienos! Ir viso ko geriausio!

Japonija turi nuostabią, unikalią ir neįtikėtinai išvystytą spalvų kalbą, kuri jau seniai kėlė nuostabą ir susižavėjimą meno ir dizaino srities specialistais. Reikšmės ir asociacijos, ir modernus pritaikymas remiasi spalva kaip istorine ženklų sistema.

Žodžio spalva japonų kalba (iro) visada turėjo kitokią reikšmę nei rusų kalba - tai nereiškė „atspalvis“, bet buvo naudojamas kaip kreipinys mylimam žmogui. Vėliau, nuo pradinio žmonių ryšio, žodis spalva iro virto jausmų žymėjimu (pavyzdžiui, mylimai moteriai), vėliau į visko, kas gražu, ir galiausiai į gražių daiktų apibrėžimą, kuris buvo pradėtas apibūdinti naudojant. įvairių spalvų ir atspalvių.

Norint suprasti unikalios Japonijos spalvinės simbolikos atsiradimo istoriją, reikia atsigręžti į šintoizmą (japonų įsitikinimų ir pasaulėžiūros sistemą). Anot šintoizmo, pasaulį sukūrę dievai – Izanami ir Izanagi (pirmasis vyras ir pirmoji moteris, Ying ir Yo – palyginti su kiniškais Yin ir Yang) nusileido į Žemę ir sukūrė Japonijos salas.

Jų vaikai yra graži saulės deivė Amaterasu, mėnulio dievas Cukiyemi, žiaurus ir veržlus jūros ir vėjo dievas - Susanoo. Visas sąmoningas pasaulis buvo padalintas tarp šių dievų: Amaterasu gavo Aukštojo dangaus lygumą.

Tsukiyemis valdė nakties karalystę.

o vėjo dievas Susanoo gavo lygumas ir jūras.

Pirmą kartą spalvinis dievams suskirstytų pasaulių aprašymas randamas Kojiki (senovinėje japonų mitų kolekcijoje): Viršutinis pasaulis(aukštas dangus) - šviesus, šviesus. Atitinkamos spalvos yra raudona ir balta.

Vidurio pasaulis – (nendrės) – gamta, vėjas, miškas, kalnai. Spalvos - mėlyna, žalia.

Žemutinis pasaulis (mirusiųjų ir dvasių žemė) yra juodos ir geltonos spalvos.

Taigi senovės japonų kalboje nebuvo aiškaus spalvos aprašymo, tačiau spalvos kriterijai buvo griežtai suskirstyti: ryškumas, tamsumas, grynumas ir skaidrumas.

Originalios japoniškos spalvos a - žodžiai yra juodi, raudoni ir balti. Žodis raudona kilęs iš „ryto dangaus spalvos“. Balta yra „dangaus spalva po aušros“. Juoda yra „naktinio dangaus spalva“. Dvi spalvos pretenduoja į ketvirtąjį žodį: mėlynai žalia „aoi“ (iš pradžių „awo“ mėlyna-žalia-geltona) ir violetinė (tamsiai raudona-mėlyna).

Šintoizmo kultas ir kinų tradicija kai kurių spalvų reikšmes interpretavo skirtingai, todėl buvo tam tikrų nesutarimų ir prieštaravimų naudojant spalvą.
Japonai kažkada pasiskolino iš kinų pirminių spalvų sistemą, bet visos minėtos spalvos japoniškai turi savo pavadinimą, likusios perteiktos aprašomuoju būdu.. - . pavyzdžiui, arbatos spalva, bambuko spalva Prisiminkime, kad kinų sistemoje buvo 5 pagrindinės spalvos: mėlyna, raudona, juoda, geltona ir balta.


Japonai papildė šią sistemą violetinė. Iš pradžių jie vengė naudoti šią spalvą, nes... tai buvo darinys, ne pagrindinis, bet dėl ​​dažų retumo, taip pat ramybės ir ramybės, palyginti su raudona (iš tikrųjų raudonai violetine), alyvinė tapo aukštą statusą turinčių žmonių simboliu ir vėliau pateko į reitingą. Japonijos teismo sistema.

Japoniškas spalvos pavadinimas yra murasaki. Šis žodis kilęs iš murasaki žvirblio augalo pavadinimo.

Taigi buvo sukurta tokia sistema 6 pagrindinis spalvos Japonijoje: juoda, balta, raudona, mėlyna-žalia, violetinė ir geltona.

603 metais Princas Shotoku, remdamasis Kinijos 5 elementų teorija ir konfucijaus etika, pristato 12 administracinių rangų sistemą. Sistema nurodė kiekvieno rango galvos apdangalo spalvą, taip pat įvedė uždraustas spalvas, kurias galėjo dėvėti tik aukščiausios aukštuomenės atstovai.
Rangų pavadinimai buvo pasiskolinti iš konfucianizmo etikos - malonė ( 徳 ), filantropija (仁 ), mandagumas (礼 ), tikėjimas (信 ), pareiga (義 ) ir išmintis (智 ). Kiekvienas rangas atitiko specifinė spalva drabužiuose.
Žemiau pateikiama 12 žingsnių lentelė su rangais.

Princas Shotoku:

Be to, sistemoje buvo įvestos draudžiamos spalvos (vertimas iš japonų kalbos):
Žagrenių spalva naudojamas tik Japonijos imperatoriaus viršutiniams drabužiams. Jį buvo uždrausta naudoti bet kam, išskyrus Japonijos monarchą. Iki šiol apeiginiai japoniški imperatoriaus drabužiai per jo intronizaciją dažomi tik šia žagrenių spalva. Jis išgaunamas iš japoniško vaško medžio žagrenio (Rhus succedanea) vaisių.


Septynios papildomos draudžiamos spalvos, kurie buvo įrengti X-XI a.
Šviesiai žalia yra Japonijos imperatoriaus viršutinių drabužių spalva. Išimties tvarka šią spalvą galėjo dėvėti monarcho sugulovės ir meilužės, kurios buvo 4 rango rūmų tarnautojai, taip pat 6 rango iždo sekretorės.


Šviesiai raudona yra buvusio Japonijos imperatoriaus viršutinių drabužių spalva.

Geltonai raudona yra Japonijos kronprinco viršutinių drabužių spalva.

Tamsiai violetinė yra 1 rango aristokratų viršutinių drabužių spalva.

Gardenia yra rezervinė draudžiama spalva, geltonai raudonos spalvos pakaitalas. Pagaminta iš jazminų gardenijos (Gardenia jasminoides) vaisių. Leidimas dėvėti šią spalvą galėjo būti duotas imperijos reskriptu.

Tamsiai tamsiai raudona yra rezervinė uždrausta spalva, tamsiai violetinės pakaitalas. Leidimas dėvėti šią spalvą galėjo būti duotas imperijos reskriptu.

Tamsus sappanas yra rezervinė uždrausta spalva, tamsiai violetinės pakaitalas. Pagaminta iš Caesalpinia sappan vaisių. Leidimas dėvėti šią spalvą galėjo būti duotas imperijos reskriptu.


XIX amžiuje, Meiji laikotarpiu, draudimas buvo panaikintas visoms gėlėms, išskyrus žagrenį, gelsvą gelsvą ir gardeniją.#v =vienas puslapis&q=Japan%20color%20history&f=