Maskvos Kremliaus arkangelo katedra: aprašymas, istorija ir įdomūs faktai. Kas dabar yra karališkuose kapuose?

Per audringą Petro ir Povilo tvirtovės istoriją susiformavo ne tik išorinė architektūrinė, bet ir memorialinė išvaizda. Tiesą sakant, šiandien tai ištisas nekropolis, su fasadu, pusiau atviromis ir dar neištirtomis pusėmis.

Kas palaidotas Petro ir Povilo tvirtovėje

Oficialūs palaidojimai tvirtovės teritorijoje atsirado dar nebaigus statyti Petro ir Povilo katedros, kuri tapo žinoma kaip Petro ir Povilo katedra. Medinėje bažnyčioje 1708 m. pirmoji kūdikystėje buvo palaidota Petro I dukra Kotryna. 1715 - 1717 m. nebaigtoje katedroje atsirado dar trijų mažamečių valdovo vaikų - dukterų Natalijos, Margaritos ir sūnaus kapai. Paulius. Tuo pat metu carienė Marfa Matveevna čia rado paskutinį prieglobstį.

Nepaisant šeimyninių ginčų ir kaltinimų sąmokslu, Petro Didžiojo paliepimu imperatoriškajame kape amžino poilsio atgulė jo sugėdintas vyriausias sūnus Aleksejus (mirė neaiškiomis aplinkybėmis 1718 m.) ir sesuo Marija (1723 m. kovo mėn.). Jų kapai yra po varpine Šv. Kotrynos koplyčioje. 1725 m. į bažnyčią buvo perkeltas ir mirusio Petro I kūnas.

Petras Pirmasis

Paskutinis visos Rusijos caras (nuo 1682 m.) ir pirmasis visos Rusijos imperatorius (nuo 1721 m.) mirė sulaukęs 52 metų 1725 m. sausį Žiemos rūmuose. Pagal jo paties sukurtus ceremonijos nuostatus, atsisveikinimo kūnas iš pradžių buvo eksponuojamas ten, laidotuvių salėje. Imperatorius karste buvo brokato drabužiais, išsiuvinėtais nėriniais su kardu ir šv. Andriejus Pirmuoju ant krūtinės.

Po mėnesio jis buvo balzamuotas ir perkeltas į laikiną medinę bažnyčią, specialiai pastatytą liūdnai progai pagerbti, įrengtą tiesiai nebaigtoje statyti Petro ir Povilo katedroje. Ir tik po šešerių metų, 1731 m., tuo metu karaliavusios Anos Ioannovnos nurodymu, Petras Didysis kartu su žmona Jekaterina I, kuri mirė dvejais metais vėliau už suvereną, buvo palaidoti imperatoriškajame kape. Petro ir Povilo katedra.

Jų kriptos kapai, kurių kameros yra po grindimis, yra prie pietinio įėjimo į šventyklą. Tai liudija užrašai ir kryžiai iš gryno aukso.

Petro ir Povilo tvirtovės kapai

Tvirtovės bažnyčia tapo paskutiniais namais beveik visiems Rusijos valdovams, įskaitant Aleksandrą III.

Jekaterina II

Petro ir Povilo katedroje esančiame Jekaterinos Didžiosios kape trūksta epitafijos, kurią imperatorienė asmeniškai sukūrė per savo gyvenimą. „Užėjusi į Rusijos sostą ji linkėjo gero ir stengėsi pavaldiniams nešti laimę, laisvę ir nuosavybę“, – apie save rašė imperatorė. Jos mirtis buvo tokia pat nerami ir apipinta paskalų, kaip ir jos gyvenimas.

Tačiau tragiškiausia tai, kad karūną paveldėjęs jo sūnus Pavelas liepė palaidoti motiną prie nužudytojo kūno, paimto iš Aleksandro Nevskio lavros ir jo asmeniškai karūnuota. Petras III. Sužaloti buvę sutuoktiniai 1796 m. gruodžio pradžioje 4 dienas gulėjo vienas šalia kito Žiemos rūmų gedulo palapinėje, o paskui buvo perkelti į katedrą palaidoti.

„Pagalvosite, kad šie sutuoktiniai visą gyvenimą kartu praleido soste, mirė ir buvo palaidoti tą pačią dieną“, – apie šį įvykį rašė Nikolajus Grechas.

Bendrame sąraše nėra tik Petro II, amžinojo poilsio Kremliaus arkangelo katedroje, taip pat Jono VI Antonovičiaus, žuvusio Orešeko tvirtovėje. Po palaidojimo 1831 m., Nikolajaus I prašymu jo brolis Konstantinas Pavlovičius, šventyklos teritorijoje prasidėjo laidotuvės imperatoriškosios šeimos nariams.

Jekaterina Michailovna, didžioji kunigaikštienė

Pauliaus I anūkė paskutinį prieglobstį katedroje rado 1894 m. gegužės 4 (16) d., mirdama po ilgos ligos. Ja garsėjo didžioji kunigaikštienė labdaringa veikla Rusijoje, propaguodamas moterų išsilavinimą ir konservatyvias pažiūras.

Po jos mirties jos namuose - Michailovskio rūmuose - buvo surengta laidotuvių litanija. Aleksandras III dalyvavo laidotuvėse imperatoriškajame kape. Jekaterinos Michailovnos vardas įėjo į istoriją kaip filantropijos ir rūpinimosi artimu pavyzdys.

Dėl perpildytos Petro ir Povilo katedros 1897 - 1908 m. šalia buvo pastatytas Didžiojo kunigaikščio kapas, sujungtas su dengta galerija. Per 1908–1915 metus joje atsirado 13 žmonių kapai, iš kurių 8 buvo perlaidoti iš katedros. Nuo 1992 m. tradicija buvo atnaujinta, o iki šiol buvo papildyti 4 imperatoriškosios šeimos narių ir artimų bendražygių palaidojimai.

Vis dar palaidotas Petro ir Povilo tvirtovėje

Šalia katedros buvo komendanto kapinės, kuriose buvo palaidoti beveik visi tvirtovės vadai. Be to, nuo pirmųjų kalinių pasirodymo Petropavlovkoje 1717 m. iki oficialaus Trubetskoy Bastiono kalėjimo uždarymo 1923 m., čia ne kartą buvo užfiksuoti savižudybių ir natūralios mirties atvejai. Todėl gali būti, kad ne visi mirusieji buvo išvežti už citadelės palaidoti.

Periodiškai nuo praėjusio amžiaus 80-ųjų pabaigos atsitiktiniai atradimai vadinamųjų egzekucijos duobių su 1917–1921 m. nužudytųjų palaikais rodo, kad šie mažai tyrinėti kapai chronologiškai yra paskutiniai Petro ir Povilo tvirtovės istorijoje.

Jis įkūrė tvirtovę, pavadinęs ją Sankt Peterburgu, savo dangiškojo globėjo vardu. Šių metų vasarą kartu su kitais pastatais buvo padėta medinė bažnyčia, kuri pavadinta šventųjų ir Pauliaus garbei. Po Poltavos pergalės 1709 m. Sankt Peterburgas buvo pradėtas statyti nuostabiais pastatais, nes dabar jis yra Rusijos valstybės sostinė.

Dinastijos nekropolis

Petro ir Povilo katedra – iškilus XVIII amžiaus pradžios architektūros paminklas, plačiai žinomas, o auksiniu putojančiu bokštu – vienas miesto simbolių. Tačiau ne visi žino, kad katedra yra Rusijos imperijos namų kapas , , taip pat visos vėlesnės karūnuotos dinastijos galvos.

Tačiau amžininkai katedrą suvokė pirmiausia kaip Romanovų namų kriptą, joje vykdavo tik tie sakramentai, kurie buvo skirti šiems liūdniems įvykiams, krikštynos ir vestuvės nebuvo rengiamos. Kuriant laidotuvių ceremonijas dalyvavo geriausi Sankt Peterburgo architektai ir menininkai. Deja, tik įvykių amžininkai galėjo pamatyti laidotuvių procesijas, po kurių buvo išardytos visos dekoracijos ir šventykla įgavo įprastą išvaizdą.

Tradiciškai katedroje buvo laidojami ne tik balzamuoti palaikai hermetiškai uždarytuose karstuose, bet ir induose išdėlioti vidaus organai. Dieną prieš oficialią ceremoniją jie buvo padėti kapo apačioje. Paprastai šioje procedūroje dalyvavo tik „Liūdnosios komisijos“ nariai, kurie dalyvavo organizuojant laidotuves, ir dvasininkai.

Iš katedros istorijos

1712 m., per miesto gimtadienį, daugelio garbingų asmenų akivaizdoje, jis medinės bažnyčios vietoje padėjo pirmąjį katedros akmenį. Šventykla buvo pašventinta 1733 m., ji suprojektuota baroko stiliaus ir yra vienas iš didingiausių architektūros paminklų. Katedra yra stačiakampis pastatas, išsidėstęs iš vakarų į rytus, virš jos rytinės dalies yra būgnas su kupolu, o nuo Vakarinė pusė stovi varpinė su paauksuota 122,5 metro smaile, kuri iki šiol yra aukščiausias Sankt Peterburgo pastatas. Nuo 1858 metų šventykla vadinama „Petru ir Pauliumi“. Antroje nuotraukoje matote katedros, kurioje palaidotas Petras 1, vidų.

Karaliui vadovaujant katedra buvo pastatyta labai greitai. Architektu buvo paskirtas Šveicarijos inžinierius Domenico Trezzini, jam buvo skirti geriausi meistrai. Po 8 metų buvo baigtos katedros išorinės statybos. Laikrodžiai su varpeliais buvo atvežti iš Olandijos, jie buvo įsigyti už didžiulę pinigų sumą - 45 000 rublių. Po 3 metų buvo įrengtas paauksuotas bokštas. Ikonostasas, kurio darbus Petras Didysis patikėjo architektui Zarudny, užtruko 4 metus. Jam vadovaujant iš piešinių dirbo dailininkai Ivanovas ir Telega.

Kur palaidotas imperatorius Petras Didysis?

Greičiausiai jau statybų pradžioje karalius, sekdamas pirmojo krikščionių imperatoriaus Konstantino pavyzdžiu, norėjo katedrą paversti savo dinastijos kapu. Prieš statant katedrą visi carai buvo palaidoti Kremliaus arkangelo katedroje (Borisas Godunovas ilsisi m.

Du šimtmečius Petro ir Povilo katedra, kurioje palaidotas Petras 1, buvo beveik visų imperatorių iki Aleksandro III ir daugelio šeimos giminaičių laidojimo vieta, tik Jonas VI palaidotas kitoje vietoje. Pati pirmoji, 1708 m., dar medinėje bažnyčioje, buvo Petro 1 dukra Kotryna, palaidota pusantrų metų.

Įžymybių kapai. Petras I ir jo palikuonys

Nebaigus statybos, katedroje buvo atlikti kiti laidojimai. Vasarą, 1715 m., čia buvo atvežti Petro 1 dukterų - Natalijos ir Margaritos - palaikai. Žiemą – karalienė Marfa Matvejevna (Apraksina), kuri buvo caro žmona.1717 metais palaidojo Petro 1 sūnų – Paulių, m. kitais metais Vyriausiojo Petro 1 sūnaus Aleksejaus Petrovičiaus siela iš pirmosios žmonos Lopukhinos, kuriai tėvo įsakymu buvo įvykdyta mirties bausmė už antivalstybinę veiklą, ilsėjosi ramybėje. Po 5 metų, 1723 m., čia buvo palaidota sugėdinta Marija Aleksejevna, po varpine, Šv. Kotrynos koplyčioje, yra carienės Aleksejaus ir carienės Mortos Matvejevnos kapai. Žemiau pavaizduotas kapas, kuriame palaidotas Petras 1.

Būtent čia, nebaigtoje statyti katedroje, 1725 metų kovo 8 dieną buvo padėtas amžinai (sausio 28 d.) užmigusio imperatoriaus Petro Didžiojo kūnas. Pagal D. Trizinio projektą katedros viduje buvo pastatyta laikina medinė bažnyčia, į kurią su didinga ceremonija buvo perkelti kovo 4 dieną mirę Petras Didysis ir jo dukra Natalija.

Tvirtai uždarytas karstas, kuriame buvo palaidotas Petras 1, buvo padėtas ant katafalko, apdailinto aukso audiniu, po baldakimu. 1727 m. vasarą ten buvo padėtas karstas su mirusia žmona imperatoriene Kotryna 1.

Pelenai į žemę

1731 m. gegužę imperatorienė Anna Ioanovna įsakė palaidoti poros pelenus. Laidotuvės vyko su ypatinga ceremonija gegužės 29 d. Tarp susirinkusiųjų buvo asmenų iš Admiraliteto, generolų ir kolegijų. Dedant karstus į specialiai tam skirtą vietą Imperatoriškosiose kapinėse, iš tvirtovės buvo iššauta 51 salvė.

Petro ir Povilo katedra – Romanovų dinastijos atstovų kapas

Imperatoriškieji XVIII a. yra pietinėje katedros navoje priešais ikonostasą, kur į ikonų dėžutę patalpinta apaštalo Petro ikona. Jie išdėstyti dviem eilėmis. Pirmoje eilėje, be Petro I ir jo antrosios žmonos imperatorienės Jekaterinos I, amžinojo poilsio buvo atgulta ir jų dukra imperatorienė Elžbieta Petrovna. Antroje eilėje palaidoti imperatorienė Ana Ioannovna, imperatorius Petras III ir imperatorienė Jekaterina II. Taigi Petras I Didysis ir jo anūkas Petras III yra palaidoti priešais savo globėjo apaštalo Petro ikoną.

Imperatoriški palaidojimai Petro ir Povilo katedros šiaurinėje navoje

Šiaurinėje navoje, ikonostaze, yra ikonostas, vaizduojantis apaštalą Paulių, priešais palaidotas imperatorius Paulius I, jo žmona imperatorienė Marija Fiodorovna, vyresnysis sūnus imperatorius Aleksandras I ir jo žmona imperatorienė Elžbieta Fiodorovna. Pirmoje eilėje yra trys kapai: imperatorius Nikolajus I, jo žmona imperatorienė Aleksandra Fiodorovna ir vyriausioji Petro I dukra princesė Ana Petrovna, Šlėzvigo-Holšteino-Gottorp kunigaikštienė - Petro III motina. Šiaurinėje navoje, toje pačioje eilėje kaip imperatorius Aleksandras II ir jo žmona imperatorienė Marija Aleksandrovna, ilsisi jų sūnus imperatorius Aleksandras III. 2006 m. rugsėjo 28 d. imperatorienė Marija Fiodorovna (g. Maria Sophia Frederica Dagmar iš Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg, 1867 11 14–1928 10 13) buvo perlaidota Petro ir Povilo katedroje šalia savo vyro imperatoriaus Aleksandro. III. Marija Fedorovna mirė Danijoje ir buvo palaidota Roskildės katedroje netoli Kopenhagos.

Petro ir Povilo katedroje visi antkapiai yra pagaminti iš balto Kararos marmuro, išskyrus du, sukurtus iš pusbrangių akmenų. Aleksandro II palaidojimą puošia antkapinis paminklas iš žalio Altajaus jaspio, sveriantis apie 5,5 tonos.Virš jo žmonos imperatorienės Marijos Aleksandrovnos kapo buvo įrengtas antkapinis paminklas iš rodonito, sveriantis apie 6,5 tonos.Šie didingi monolitiniai antkapiai buvo pagaminti pagal A. L. Gun projektą Peterhofo lapidų gamykloje netoli Sankt Peterburgo ir įrengti 1906 m., kai buvo minimos baudžiavą panaikinusio caro išvaduotojo ir caro kankinio, mirusio nuo a. Buvo švenčiama „Narodnaya Volya“ bomba po kelių bandymų nužudyti.

Katedroje, be imperatorių ir imperatorių, buvo laidojami ir šeimos nariai: m XVIII pradžia V. Čia buvo laidojami Petro I giminaičiai, o nuo 1831 m. pradėjo atsirasti didžiųjų kunigaikščių kapai.

V. Reinhardtas. Petro ir Povilo katedra. Šiaurinė nava Taip atrodė imperatoriaus Aleksandro II ir imperatorienės Marijos Aleksandrovnos kapai prieš juos pakeičiant 1906 m.

1939 m., Graikijos vyriausybės prašymu, dalyvaujant muziejaus, abiejų vyriausybių ir dvasininkų atstovams, buvo atidengtas nee. Graikijos princesės Aleksandros Georgievnos, Aleksandro II sūnaus didžiojo kunigaikščio Pavelo Aleksandrovičiaus žmonos, kapas. atidaryta. Jos palaikai buvo išsiųsti namo perlaidoti. 1994 m. Carevičiaus Georgijaus Aleksandrovičiaus kūnas buvo ekshumuotas, siekiant nustatyti jo brolio Nikolajaus II palaikus. Atlikus būtinus tyrimus, Georgijus Aleksandrovičius buvo palaidotas tame pačiame karste ir kriptoje, dalyvaujant dvasininkams, buvo surengtos atminimo paslaugos.

Atliekant restauravimo darbus katedroje po 1756 m. gaisro, buvo pastatyta siena, kuri nuo pagrindinės šventyklos salės atskyrė tris po varpine esančias patalpas: prieškambarį, pro kurį parapijiečiai patenka į šventyklą, zakristiją ir koplyčią, pašventinta. šventosios didžiosios kankinės Kotrynos vardu. Po to pagrindinis katedros pastatas dažnai buvo vadinamas „Pagrindine šventykla“, o Kotrynos koplyčia dažnai buvo vadinama „Mažąja šventykla“. Čia vyko atskiros pamaldos.

1998 m. liepos 17 d. Petro ir Povilo katedros Kotrynos koplyčioje buvo palaidoti 1918 m. liepos 17 d. Jekaterinburge sušaudytų imperatoriaus Nikolajaus II, tarno ir gydytojo, šeimos narių palaikai. antkapis pagamintas iš trijų rūšių itališko marmuro, antkapis pagamintas iš Carrara balto marmuro. Po ja yra dviejų pakopų kripta, kurios apatinėje pakopoje palaidoti: gydytojas E. S. Botkinas, tarnaitė A. S. Demidova, pėstininkas A. E. Truppas, virėjas I. M. Charitonovas.

Viršutinėje kriptos pakopoje yra karstai su imperatoriaus Nikolajaus II, jo žmonos imperatorienės Aleksandros Fedorovnos ir trijų dukterų: Olgos, Tatjana ir Anastasijos palaikais. Atminimo lentose ant Mažosios bažnyčios sienų yra informacija apie visus šeimos narius, bet už Didžioji kunigaikštienė Marija ir Tsarevičius Aleksejus Nikolajevičius, kurių palaikai nebuvo rasti, laidojimo vietos nenurodyta. Laidotuvėse dalyvavo: Rusijos Federacijos prezidentas B. N. Jelcinas, užsienio valstybių atstovai, gausus būrys svečių. Romanovų šeimos delegacijai, kurią sudarė 52 žmonės, vadovavo Nikolajaus I proproanūkis Nikolajus Romanovičius Romanovas. Daugiau nei 1000 korespondentų nušvietė žiniasklaidą žiniasklaidaŠis įvykis. Laidotuvių requiem pamaldas laikė Sankt Peterburgo vyskupijos dvasininkai, vadovaujami katedros rektoriaus arkivyskupo Boriso Glebovo. Laidotuvių metu buvo paleista 19 šūvių.

Šventasis Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas mano, kad „...Sprendimas dėl palaikų identifikavimo kaip priklauso šeimai Imperatorius Nikolajus II sukėlė rimtų abejonių ir net konfrontacijų Bažnyčioje ir visuomenėje. Šiuo atžvilgiu Šventasis Sinodas pasisako už tai, kad šie palaikai būtų nedelsiant palaidoti simboliniame kapo paminkle.

2000 m. rugpjūtį Rusijos stačiatikių bažnyčia kanonizavo Nikolajaus II šeimos narius, tačiau nepakeitė savo požiūrio į laidojimą Kotrynos koplyčioje.

Nuo akmeninės Petro ir Povilo katedros pašventinimo bažnyčią ir tarnavimo laiką daugiausia lėmė jos naudojimas kaip imperatoriškasis kapas. Laikui bėgant pagrindine dvasininkų veikla tapo laidotuvių paslaugos valdančiosios namų asmenims. Čia niekada nebuvo atliekami krikšto ir vestuvių sakramentai.

1919 m. gegužės mėn. tvirtovės komendanto įsakymu katedra buvo uždaryta. Nuo 1990-ųjų pradžios. paslaugos čia atnaujintos.

Revoliucijos išvakarėse didelėje Romanovų šeimoje buvo daugiau nei 60 žmonių. 18 iš jų žuvo revoliucinio teroro metais (keturi buvo sušaudyti 1919 m. sausį Petro ir Povilo tvirtovėje). Likusieji sugebėjo palikti tėvynę. Jų gyvenimas tremtyje klostėsi skirtingai. Dabar Romanovai gyvena daugelyje pasaulio šalių, turi skirtingų profesijų. Viešėdami mūsų šalyje ir Sankt Peterburge, imperatorių palikuonys aplanko savo protėvių kapus Petro ir Povilo katedroje, kad pagerbtų jų atminimą.

Didžiojo kunigaikščio kapas

KAM pabaigos 19 a V. Katedroje vietos naujiems palaidojimams praktiškai neliko, todėl šalia jos pagal architekto D. I. Grimmo projektą, dalyvaujant A. O. Tomiško ir L. N. Benua, iškilo Didžiojo kunigaikščio kapo pastatas.

Savybių derinimas įvairių stilių pastatas puikiai telpa architektūrinis ansamblis Petro ir Povilo tvirtovę ir sudaro vieną ansamblį su Petro ir Povilo katedra, kaip jos koplyčia, pašventinta 1908 metais Šventojo Palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio, vieno iš Sankt Peterburgo globėjų, vardu.

Kapą su Petro ir Povilo katedros pastatu jungia galerija, kurioje buvo įrengti kambariai - Karališkieji kambariai, skirti valdančiosios šeimos narių poilsiui lankant artimųjų kapus.

Didžiojo kunigaikščio kapas. Nuotraukos pradžia XX amžiuje

Skirtingai nuo katedros, Didžiojo kunigaikščio kape iš karto buvo paruošta šešiasdešimt betoninių 2,2 m gylio kriptų, išdėstytų eilėmis iš rytų į vakarus. Viename lygyje su grindimis kapas buvo uždarytas balto marmuro plokšte, ant kurios iškaltas vardas, pavardė, gimimo ir mirties vietos, velionio palaidojimo data. Kai jie buvo palaidoti šiame pastate, laidotuvės vyko katedroje. Iki 1916 m. čia buvo trylika palaidojimų, iš kurių aštuoni buvo perkelti iš Petro ir Povilo katedros. Po revoliucijos kapas, kaip ir katedra, buvo uždarytas ir užantspauduotas. Bronzinės altoriaus dekoracijos ir strypai buvo išsiųsti lydymui. Vėliau pastatas buvo naudojamas kaip sandėlis, tuo metu buvo sulaužyti antkapiai. 1954 metais kapas buvo perkeltas į Valstybinis muziejus miesto istorija.

Laidotuvių procesija Didžioji kunigaikštienė Aleksandra Iosifovna Petro ir Povilo tvirtovėje. Nuotrauka 1911 m

Vladimiro Kirillovičiaus Romanovo laidotuvės. Nuotrauka 1992 m

Leonidos Georgievnos laidotuvės. Atsisveikinimas su kūnu Petro ir Povilo katedroje. 2010 m. nuotrauka

Šiuo metu čia yra septyniolika kapų. Imperatoriaus Aleksandro II proanūkio Vladimiro Kirillovičiaus Romanovo (1917-08-30–1992-04-21), kurį šalininkai laikė pretendentu į Rusijos sostą, laidojimas 1992 m. buvo precedentas vėlesniems laidotuvėms. 1995 metais Vladimiro Kirillovičiaus tėvų – didžiojo kunigaikščio Kirilo Vladimirovičiaus (1876 09 30–1938 10 12) ir Didžiosios kunigaikštienės Viktorijos Fiodorovnos (1876 11 13–1936 03 2) – palaikai buvo perlaidoti Didžiojo Hercogo kape iš Koburgo. 2010 m. birželio 3 d. šalia Vladimiro Kirillovičiaus Didžiojo kunigaikščio kape buvo palaidota jo žmona Leonida Georgievna (gim. princesė Bagration-Mukhranskaya, 1914 09 23–2010 05 23, Madridas).

Petro ir Povilo katedros bažnyčios ir parapijos gyvenimas

1704 metų balandžio 1 dieną apaštalų Petro ir Povilo vardu pašventinta pirmoji medinė Petro ir Povilo tvirtovės bažnyčia, apie pamaldas šioje bažnyčioje išlikę nedaug, tačiau žinoma, kad iškilmingos pamaldos joje vyko m. buvo saugomi Rusijos ginklų pergalių garbei ir Šiaurės kare gauti trofėjai. 1712 m., Sankt Peterburgui tapus valstybės sostine, aplink medinę bažnyčią pradėta statyti nauja mūrinė bažnyčia, kuri truko 21 metus. Statybos laikotarpiu buvo išsaugota dvasininkija, vyko pamaldos. Jau pirmoje medinėje bažnyčioje buvo palaidota Petro I dukra Kotryna, caro giminaičių laidotuvės tęsėsi statant mūrinę šventyklą. Kai 1731 m. katedroje buvo palaidoti Petro I ir Kotrynos I palaikai, šventykla tapo imperatoriškuoju kapu. Požymių, kad katedra buvo sukurta 1731 m. birželio mėn. Anos Ioannovnos katedros dekretu, yra Petro ir Povilo tvirtovės kronikoje ir Bogdanov-Ruban, bet Pilname įstatymų rinkinyje. Rusijos imperija tokio dekreto nerasta.

1733 m. birželio 29 d., dalyvaujant imperatorei Anai Joannovnai, buvo pašventinta ši unikali ir didžiulė „garsiai pastatyta bažnyčia“. Katedra buvo pašventinta 1757 m. birželio 23 d. po gaisro, sunaikinusio varpinę prieš metus.

1737 m. liepos 6 d. Ana Ioannovna primetė nutarimą dėl Sinodo ataskaitos Sankt Peterburgo Petro ir Povilo katedros dvasininkų ir dvasininkų darbuotojams. Sinodas atkreipė imperatorės dėmesį į nedidelį kunigų skaičių ir jų nesuderinamumą su aukštu šventyklos statusu: jie yra „neišmokę žmonės“, o tokiai „kilniai bažnyčiai“ jie remiasi „vertais, išmoktais, sumaniais ir geranoriškais žmonėmis. “ ir „begaliniai skaičiai“ kaip ministrai. Buvo gerokai išplėstas personalas, nuo to laiko katedroje prasidėjo reguliarios vyskupų pamaldos, kurioms savo ruožtu vadovavo aukščiausi Rusijos bažnyčios hierarchai.

Iki Sankt Peterburgo vyskupijos įkūrimo 1742 m., katedra buvo laikoma sinodine ir pavaldi Šventajam Sinodui. Petro ir Povilo katedroje, kaip katedroje, dvasininkai buvo paaukštinti iki vyskupo laipsnio ir įšventinti Sankt Peterburgo metropolitai, čia naujasis metropolitas turėjo laikyti pirmąsias pamaldas.

Petro ir Povilo katedra jau nuo pirmųjų gyvavimo metų nebuvo vienintelė vyskupų pamaldų vieta. Į Petro ir Povilo tvirtovę buvo gana sunku patekti, ypač pavasarį ir rudenį dėl „Nevos pavojaus“, todėl vis dažniau tokios pamaldos pradėtos laikyti kitose bažnyčiose, o Petro ir Povilo katedra ėmė prarasti savo. svarba kaip pagrindinė. Be teritorinių nepatogumų, buvo svarbu, kad katedroje būtų laidojami imperatoriškosios šeimos nariai, ji tapo memorialine vieta, kurioje laidotuvės pradėjo vaidinti pagrindinį vaidmenį.

1858 m. Šv. Izaoko katedra tapo Sankt Peterburgo metropolio katedros bažnyčia, ką patvirtina „1858 m. gegužės 30 d. įvykusi labai patvirtinta Sankt Peterburgo katedros pašventinimo ceremonija Šv. Izaoko Dalmatiečio vardu. .

1859 metais Petro ir Povilo katedra iš vyskupijos jurisdikcijos perduota Užsienio reikalų ministerijos teismų statybos biurui, o 1883 metais kartu su dvasininkais priskirta Užsienio reikalų ministerijos Teismo dvasiniam skyriui. reikalų, katedra gavo teismo statusą, visiškai atitinkantį istorinę situaciją, ir išlaikė jį iki 1917 m. 2007 m. Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras (Kotliarovas) Petro ir Povilo katedrą pavadino pirmąja. katedra Sankt Peterburgas.

Dėl to, kad katedra yra Romanovų namų kapas, susiformavo ypatinga bažnyčia ir šventyklos tarnavimo laikas: čia vykdavo laidotuvės ir memorialai mirusiems imperatoriškosios šeimos nariams, taip pat tokios įprastos pamaldos kaip krikštas ir kt. vestuvės nebuvo surengtos. Katedros nariai dalyvavo visose monarchų laidotuvių ir atminimo ceremonijose. Kartais katedroje laidotuvės vykdavo tvirtovės komendantams, kurie buvo palaidoti Komendanto kapinėse. Iki XIX amžiaus pabaigos. buvo sudarytas „Petro ir Povilo katedrų bažnytinės ir tarnybinės veiklos sąrašas“, nurodantis nuolatinį pamaldų laikymą. Dėl katedros išsidėstymo Petro ir Povilo tvirtovės centre į dvasininkų pareigas įėjo religinių apeigų atlikimas tiems, kurie sudarė bažnyčios parapiją: tvirtovės garnizono kariams, tvirtovėje laikomiems kaliniams, darbininkams. monetų kalyklos. Švenčių, sekmadienių ir itin iškilmingų dienų išvakarėse vykdavo visą naktį truksiantys budėjimai, po kiekvienos liturgijos buvo minimi visi Petro ir Povilo katedroje palaidoti asmenys, pradedant Petru I.

Kitas katedros dvasininkų veiklos aspektas – kalyklos darbininkų ir jaunųjų karių priesaikos davimas. Katedros dvasininkai jaunuosius tvirtovės bastiono karius mokė Dievo įstatymo ir prižiūrėjo, kaip laikomasi atgailos (bausmės), skiriamos kaliniams, tvirtovės garnizono kariams ir karininkams.

Petro ir Povilo katedros šventyklos šventės buvo: birželio 29-oji – katedros globėjų, aukščiausių apaštalų Petro ir Povilo diena; Lapkričio 24 d. – Šventoji Didžioji Kankinė Kotryna mažosios bažnyčios – Kotrynos koplyčios – globėjos atminimui; Rugpjūčio 30 (relikvijų pervežimas į Sankt Peterburgą) ir lapkričio 23 (laidojimas) – palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio dienos, pradėtos švęsti po Didžiojo kunigaikščio kapo pašventinimo šio šventojo garbei 1908 metais. Šventės taip pat buvo skirtos šventyklų šventovėms, vyko religinės procesijos.

Po 1917 m. pamaldos dar kurį laiką tęsėsi, bet, matyt, nutrūko 1919 m., kai tvirtovės komendanto A. I. Poppelio įsakymu šventykla buvo uždaryta, tačiau personalas ir pajamos išliko iki 1922 m., po to personalas iširo.

1922 m. Petro ir Povilo katedra bei Didžiojo kunigaikščio kapas buvo priskirti prie Švietimo liaudies komisariato sukurto Glavnaukos muziejaus. 1924 m. Trubetskojaus bastiono kalėjimas, o 1926 m. katedra ir kapas buvo perduoti Revoliucijos muziejui. 1954 m., kai ji pateko į valstybės jurisdikciją, Petro ir Povilo katedrai atsivertė naujas istorijos puslapis. Leningrado istorijos muziejus (nuo 1991 m. – Sankt Peterburgas).

Vienas iš pirmųjų ir pagrindinių teisinius dokumentus Posovietiniais laikais religinio turto perdavimą tikintiesiems inicijavo 1993 m. balandžio 23 d. Rusijos Federacijos prezidento įsakymas, kuriuo Rusijos Federacijos Vyriausybei buvo pavesta laipsniškai perduoti federalinei nuosavybės teise priklausantį religinį turtą. religinių organizacijų nuosavybė ar naudojimas. 1997 m. kultūros ministras E. Ju. Sidorovas nustatė sutartinių santykių su bažnyčia dėl paminklų formas: 1. Nuosavybės forma (retai naudojama); 2. Nemokamas naudojimas (dažnai naudojamas); 3. Dalijimasis (naudojamas retai). Trečiasis naudojimo būdas apima tokius paminklus kaip Maskvos Kremlius, Petro ir Povilo katedra ir kt.

1990-ųjų pradžioje. buvo įregistruotos dvi parapijos: viena – Petro ir Povilo katedrai, kita – Didžiojo kunigaikščio kapui su rektoriumi arkivyskupu Borisu Glebovu. 2001 metais įregistruota dabartinė parapija, kurios parapijos tarybos pirmininkas (vadovas) yra B. A. Almazovas, o iždininkas – N. N. Valuiskis. Katedros rektorius yra abatas Aleksandras (Fedorovas). Naujo Petro ir Povilo katedros pašventinimo posovietiniais laikais nebuvo, įregistravus parapiją prieš Šventyklos šventę 2002 m. liepos 12 d., Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras paskelbė naują antimenciją. (Kotliarovas).

1992 m. gali būti laikomi paslaugų, daugiausia memorialinio pobūdžio, atnaujinimo pradžia; tai tapo įmanoma po Vladimiro Kirillovičiaus Romanovo palaidojimo Didžiojo kunigaikščio kape. 1997 m. katedroje vyko pirmoji po revoliucijos visą naktį trukusi liturgija, o po metų, 1998 m. liepos 17 d., kunigas Borisas Glebovas surengė pamaldas už nekaltuosius nužudytuosius, skirtus mirties bausmių šeimos mirties metinėms. paskutinio Rusijos imperatoriaus ir Jekaterinburgo palaidojimo palaikai Kotrynos koplyčioje. 1999 m. liepos 12 d., apaštalų Petro ir Povilo dieną, Petro ir Povilo katedroje vyko pirmoji visą naktį trukusi ir metropolitinė liturgija, kurią vedė Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras. Nuo to laiko paslaugos tapo reguliarios.

2007 m. Rusijos stačiatikių bažnyčios Sankt Peterburgo vyskupijos administracija kreipėsi į Federacijos tarybos pirmininką S. M. Mironovą su prašymu vadovauti Imperatoriškosios Petro ir Povilo katedros patikėtinių tarybai, o rezultatas – pasirašymas tarp vyskupijos ir pradžios sutarties dėl katedros bendro naudojimo ir reguliarių paslaugų organizavimo muziejus.

2008 m. balandžio 27 d. naktį pirmą kartą posovietiniu laikotarpiu katedros rektorius abatas Aleksandras Fiodorovas laikė Velykų pamaldas, o 2009 m. liepos 12 d. patriarchas Kirilas atliko dieviškąją liturgiją. katedra, taip pažymint miesto vardadienį. Tai buvo pirmosios patriarchalinės pamaldos per visą šventyklos istoriją. Anksčiau, net jei patriarchai lankydavosi katedroje, bet nevykdavo dieviškų pamaldų, apie Rusijos imperiją šiame kontekste kalbėti nereikia, nes joje nėra patriarchato institucijos. Patriarchas padovanojo katedrai Kazanės Dievo Motinos ikonos kopiją, kuri dabar saugoma centrinėje navoje, esančioje druskoje kairėje nuo Karališkųjų durų. Vikaras vyskupas Ambraziejus vyskupijos vardu įteikė vyskupui apaštalų Petro ir Povilo ikoną. Patriarchalinės pamaldos tapo nauja tradicija. 2010 m. liepos 12 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas taip pat minėjo apaštalų Petro ir Povilo dieną.

2009 m. rugsėjo 30 d. tarp didmiesčio ir muziejaus buvo pasirašyta istorinė paslaugų sutartis, pagal kurią pamaldų metu ekskursijos darbai nevykdomi. Pamaldos vyksta šeštadieniais - visą naktį trunkantis budėjimas ir sekmadieniais - liturgija. Pamaldos žymi visas pagrindines dvyliktąsias šventes ir Velykas, vyksta mirusių imperatorių, kai kurių imperatorių ir imperatoriškosios šeimos narių atminimo pamaldos, tradiciškai švenčiamos šventyklų šventės: apaštalų Petro ir Povilo, Didžiosios kankinės Kotrynos ir Šv. Palaimintasis kunigaikštis Aleksandras Nevskis.

Bendrajame Sankt Peterburgo metropolio bažnyčių sąraše katedra įrašyta kaip „Imperatoriškoji memorialinė katedra Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo vardu“ Nr. 126.

2010 metų lapkritį prezidentas D.Medvedevas pasirašė Rusijos Federacijos federalinį įstatymą dėl valstybės ar savivaldybių turto perdavimo religiniais tikslais bažnytinėms organizacijoms. Kaip šis įstatymas paveiks Petro ir Povilo katedros likimą, parodys ateitis.

Iš Mukhtasaro knygos „Sahih“ (haditų rinkinys) al-Bukhari

1188 skyrius: Ašaritų ir (kitų) Jemeno gyventojų atvykimas. 1611 (4385). Pranešama, kad Abu Musa, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „(Kartą) mes, keli žmonės iš ašaritų, atėjome pas pranašą, ramybė ir Alacho palaiminimai jam, ir paprašėme jo duoti. mus

Iš knygos Stačiatikių šventės[su 2010 m. kalendoriumi] autorius Shulyak Sergejus

Vasario 12 d. – Ekumeninių mokytojų taryba (arba Trijų hierarchų taryba) Ekumeninių mokytojų ir hierarchų taryba – stačiatikių bažnyčios šventė, skirta didžiųjų kapadokiečių Bazilijaus Didžiojo, Grigaliaus teologo ir Konstantinopolio patriarcho Jono Chrizostomo atminimui.

Iš knygos Paskaitos apie senovės bažnyčios istoriją autorius Briliantovas Aleksandras Ivanovičius

Įvairių judėjimų atstovų kristologinės pažiūros Nestoriano ir Eutichijos epochoje

Iš knygos 1115 klausimų kunigui autorius svetainės OrthodoxyRu skyrių

Ar tikrai vienas autoritetingiausių šiuolaikinio judaizmo atstovų pripažino, kad Mesijo vardas yra Jėzus? Hieromonkas Jobas (Gumerovas) 2006 m. sausio 29 d., būdamas 108 metų, kabalistas Isaacas Kaduri (tikrasis vardas Diba), kuris buvo sefardų dvasinis vadovas.

Iš knygos „Visa krikščionių bažnyčios istorija“. autorius Bakhmeteva Aleksandra Nikolaevna

Kada pagaliau susiformavo praktika vyskupais skirti tik juodaodžius dvasininkus? Hieromonkas Jobas (Gumerovas) Pirmaisiais amžiais vyskupais galėjo būti žmonės, kurie turėjo žmoną ir vaikų. Šventasis apaštalas Paulius 1-ajame laiške Timotiejui sako, kad vyskupas turi būti

Iš knygos „Visa krikščionių bažnyčios istorija“. autorius Bakhmetjeva Aleksandra Nikolaevna

Iš knygos Optina Patericon autorius autorius nežinomas

VIII skyrius Nestorijaus erezija ir Trečioji ekumeninė taryba. Eutiko erezija ir Ketvirtasis Susirinkimas. Penktoji ekumeninė taryba Vakaruose diskusijos apie pelagianizmą vos nurimo, kai Rytuose prasidėjo didelis jaudulys dėl klaidingų Nestorijaus mokymų. Antiochijos presbiteris Nestorius buvo išrinktas 428 m

Iš knygos Babilono didybė. Istorija senovės civilizacija Mesopotamija pateikė Suggs Henry

Optinos Pustyn įtaka rusų kultūros atstovams „Optina Pustyn istoriškai pasirodė ta vieta, kur rusų inteligentija susitiko su Bažnyčia ir susitiko ne per debatus ar „oficialias“ pamaldas, o su pačiu tikėjimo gilumu.

Iš knygos Naujieji rusų kankiniai autorius Lenkijos protopresbiteris Mykolas

Iš knygos Jėzus Kristus ir Biblijos slėpiniai autorius Malcevas Nikolajus Nikiforovičius

Iš knygos Suzdal. Istorija. Legendos. Legendos autorė Ionina Nadežda

12. Metodijus, Petropavlovsko vyskupas Vyskupas Metodijus, buvęs Vjatkos gubernijos Sarapulio rajono kunigas Michailas Krasnoperovas baigė Kazanės dvasinę akademiją, 1913 metais Omsko vyskupijoje buvo įkurtas Petropavlovsko ir Akmolos vikariatas. Pirmasis vyskupas buvo

Iš knygos Liūdni ritualai Imperatoriškoji Rusija autorius Logunova Marina Olegovna

8. Nikolajus II – paskutinis Romanovų dinastijos caras.Vizualus valdančių dinastijų paveldimų stačiatikių monarchų laipsniško dvasinio apsivalymo ir tobulėjimo įrodymas yra paskutinio atstovo gyvybė ir aukos mirtis.

Iš autorės knygos

Romanovų namų valdymo 300-ųjų metinių minėjimas Suzdalyje 1913 m. pradžioje ne tik abi sostinės – Maskva ir Sankt Peterburgas, bet visa Rusija gyveno vienu įvykiu – 300 metų valdymo metinių minėjimu. Romanovų namas. Pasiruošimas šventėms prasidėjo

Iš autorės knygos

Princo D.M. kapas Pozharsky princas D.M. Pozharskis mirė suvereno tarnyboje, o bojarų sąrašuose apie jį (taip pat apie Kuzmą Mininą) buvo pažymėta: „iškrito“. Jie juos tinkamai palaidojo Ortodoksų apeigos: jie dainavo „amžiną atmintį“ virš karsto, bet laikui bėgant prisiminimai apie

Iš autorės knygos

Arkangelo Mykolo katedra ( Šv. arkangelo katedra) Šventojo arkangelo Mykolo katedra (Archangelsko katedra) Kremliuje buvo didžiųjų kunigaikščių ir Rusijos carų kapas. Senovėje ji buvo vadinama Šv. Mykolo bažnyčia aikštėje, iškilo dabartinė katedra

Iš autorės knygos

PETROPOULIO KATEDRA 1703 m., netrukus po to, kai buvo pradėta statyti Sankt Peterburgo (Petro ir Povilo) medinė-žemė tvirtovė, jos teritorijoje buvo pastatytos dvi medinės bažnyčios. Ortodoksus apaštalų Petro ir Pauliaus garbei įkūrė pats Petras I. Antrasis -

RUSIJOS IKERATORIAUS KAPA

Sankt Peterburgo Petro ir Povilo katedra buvo pastatyta 1721–1733 m., tačiau joje laidojama dar anksčiau. Šiauriniame dabartinės katedros praėjime, prie durų, vedančių į didžiojo kunigaikščio kapą, virš tariamos Petro I ir Kotrynos sūnaus ir keturių mažamečių dukterų palaidojimo vietos yra bronzinės lentos. 1716 m. sausį prie įėjimo į katedrą, būsimos Šv. Kotrynos koplyčios vietoje, buvo palaidotas Petro pusbrolio caro Fiodoro Aleksejevičiaus našlės carienės Marfos Matvejevnos kūnas. Tada po nebaigta statyti varpine atsirado trečiasis kapas, kuriame buvo palaidota Brunsviko-Liuksemburgo princesė Charlotte, nelaimingo caro Aleksejaus žmona, kuri mirė netrukus po to, kai pagimdė sūnų, būsimą imperatorių Petrą II. IN Paskutinės dienos 1718 m. birželio mėn., dalyvaujant Petrui I, netoliese buvo palaidotas jos nukankinto vyro kūnas. Vėliau Petro ir Povilo katedroje ilsėjosi ir Petro I sesuo Marija Aleksejevna.

Tačiau Petro ir Povilo katedra imperatoriškojo kapo laipsnį įgijo tik po Petro I mirties, kuris mirė ankstų 1725 m. sausio 28 d. rytą nuo sunkios ligos, paūmėjusios po peršalimo, kurį jis patyrė 1724 m. rudenį. Speciali gedulo komisija, vadovaujama grafo Y.V. Bruce'as parengė laidotuvių ceremonijos programą, į kurią buvo įtraukta senųjų Žiemos rūmų laidotuvių salės puošyba, eisena į Petro ir Povilo tvirtovę ir pats laidojimas. 1725 m. vasario 13 d. laidotuvių salėje buvo eksponuojamas balzamuotas imperatoriaus kūnas: Petras gulėjo foboje, apsirengęs žaliu brokato kamzoliu, papuoštu brabantiniais nėriniais, auliniais batais su atšakais, su kardu ir Šv. Andriejus Pirmasis Pašauktasis. Keturiasdešimt dienų šalis atsisveikino su Petru Didžiuoju, o tuo tarpu kovo pradžioje mirė jo jauniausia dukra Natalija Petrovna, kurios karstas buvo padėtas netoliese.

Likus dviem dienoms iki laidotuvių, specialiu dekretu buvo uždarytos „prekybos parduotuvės, nemokami namai ir smuklės“, „kad nebūtų triukšmo ir kivirčų“. Nuo rūmų iki Petro ir Povilo tvirtovės visas kelias buvo išbarstytas smėliu ir nuklotas eglišakėmis. 1200 grenadierių suformuotu gyvu koridoriumi, skambant bažnyčios varpams ir patrankų ugniai, Nevos ledu iš senųjų Žiemos rūmų į Petro ir Povilo katedrą buvo nešti karstai su imperatoriaus ir jo dukters kūnais. Eisenos priekyje ėjo 25 sargybiniai puskarininkiai su alebardomis, perrištomis juodu audeklu; Po jų sekė gofų kurjeriai, muzikantai su virduliais ir trimitais, rūmų ponai, užsienio pirkliai, Baltijos miestų ir aukštuomenės atstovai ir kt. Toliau jie nešė Admiraliteto etalonus, Rusijos vėliavą su valstybės herbu ir paties Petro I vėliavą. ; paskui atsirado asmeninis imperatoriaus arklys, po kurio sekė du riteriai – juodasis ir auksinis; nešė karalysčių, kurios buvo Rusijos imperijos dalis, herbus... Toliau atėjo dvasininkai – ta pačia tvarka, kaip ir iškeliant karalius Maskvoje.

Petro ir Povilo katedra dar nebuvo baigta statyti, todėl joje paskubomis buvo pastatyta laikina medinė koplyčia, kurios sienos buvo aptrauktos juodu audeklu. Karstai buvo pastatyti ant paaukštintos pakylos po baldakimu, laidotuvių ceremonijos dalyviai iš dalies apgyvendinti koplyčioje ir nebaigtoje statyti katedroje, o sargybos pulkai išsirikiavo ant tvirtovės sienos. Po laidotuvių Petro I kūnas buvo apibarstytas žemėmis, karstas uždarytas ir uždengtas imperatorišku chalatu. Šešerius metus jis išbuvo laikinoje koplyčioje statomos katedros viduryje, apsuptoje herbų ir vėliavų.

Nuolatinis Petro I kapas buvo pastatytas tik 1731 m., o po dvejų metų buvo pašventinta Petro ir Povilo katedra. Karstas su imperatoriaus kūnu buvo palaidotas prie jo pietinės sienos, ir nuo to laiko katedra tapo Rusijos imperatoriškosios šeimos narių kapu. Čia palaidoti beveik visi Rusijos imperatoriai ir imperatorienės, išskyrus Petrą II, kuris mirė Maskvoje 1730 m. ir buvo palaidotas Arkangelo katedroje, ir imperatorių Joną VI, nuverstą nuo sosto dar kūdikystėje ir nužudytą Šlisselburgo tvirtovėje.

Petras I ilsisi dvigubame karste: išorinis – ąžuolinis, o vidinis – metalinis, užantspauduotas. Šalia imperatoriaus buvo palaidoti jo artimiausi giminaičiai ir įpėdiniai, tarp jų ir imperatorienė Jekaterina I.

Virš Anos Joannovnos kapo prieš revoliuciją buvo dvi ikonos – Jeruzalės Dievo Motina ir Šventoji Pranašė Ona – auksiniuose rėmuose, su perlais ir Brangūs akmenys. Netoli Anos Ioannovnos palaidotos dvi Petro I ir Jekaterinos I dukterys – vyriausia Ana ir jauniausia imperatorienė Elizaveta Petrovna.

Petras III iš pradžių buvo palaidotas Aleksandro Nevskio lavroje, o į sostą įžengus Pauliui I, nužudyto monarcho palaikai buvo iškilmingai perkelti į Petro ir Povilo katedrą. Tai įvyko 1796 m. gruodžio 5 d., tuo pačiu metu, kai buvo laidojama imperatorienė Jekaterina II, o karūną priešais imperatoriaus karstą nešė Aleksejus Orlovas, vienas iš jo žudikų. Ant paties Pauliaus I antkapio buvo deimantinė Maltos ordino karūna, kuri dingo po 1917 m. Be kapo Petro ir Povilo katedroje, parko gilumoje yra ir memorialinis Pauliaus I mauzoliejus, iškilęs 1805–1808 m. Šis pastatas buvo pastatytas pagal I.P. Martos ir Thomas de Thomon su puikiu skoniu ir grakštumu, primenančiu nedidelę senovinę šventyklą.

Imperatoriškosios šeimos asmenų laidojimo tvarką reglamentavo aukščiausia patvirtinta ceremonija. Laidotuvių dieną kviestiniai asmenys su specialiais bilietais atvyko į Petro ir Povilo katedrą iš anksto nustatytu laiku; Norėdami patekti į tvirtovę, kučeriai turėjo turėti atskirą bilietą. Garbės sargyba išliko iki kapo uždarymo ir karsto skliauto sandarinimo, po to virš kapo buvo įrengtas laikinas, o vėliau nuolatinis kapas. Imperatoriškosios regalijos (karūna, skeptras ir rutulys) buvo išsiųstos į Žiemos rūmų deimantų kambarį, asmeniniai imperatorių ginklai buvo išsiųsti į Kremliaus ginklų salę, užsakymai buvo perduoti saugoti į Arsenalą, kur buvo laidotuvių vežimas. . Valstybės kancleris užsienio ordinus grąžino juos išleidusioms valstybėms.

Imperatorius Aleksandras I buvo palaidotas 1826 m. kovą – praėjus keliems mėnesiams po mirties Taganroge. Ir nors karstas su velionio imperatoriaus kūnu kelias dienas stovėjo atsisveikinant Kazanės katedroje, teismo sluoksniuose ir tarp žmonių sklandė daug gandų.

Imperatorius mirė netikėtai – per kelionę į Pietų Rusiją 1825 m. lapkritį. Vis dar paplitusi versija, kad Aleksandras I tada nemirė, o įstojo į vienuolyną. O į karstą įkišo kareivį, kuris mirė ligoninėje ir kurio veidas atrodė kaip imperatoriaus. Po daugelio metų Sibire pasirodė vyresnysis vienuolis Fiodoras Kuzmichas, daręs stebuklus. Kai kurie jo amžininkai jį laikė Aleksandru I, o L. N. taip pat laikėsi šios versijos. Tolstojus. Tačiau Didysis kunigaikštis Imperatoriaus Nikolajaus I anūkas Nikolajus Michailovičius Romanovas, atidžiai ištyręs visas Aleksandro I mirties aplinkybes, padarė išvadą, kad legenda apie Fiodorą Kuzmichą neturi istorinio pagrindo.

Ne mažiau paslaptinga buvo ir imperatoriaus žmonos imperatorienės Elizavetos Aleksejevnos mirtis. Pagal oficialią versiją, ji mirė netikėtai, netrukus po vyro mirties, Tulos provincijoje, Beleve, grįždama iš Taganrogo į Sankt Peterburgą. Remiantis kitais šaltiniais, 1834 m. Tihvine pasirodė nežinoma klajūnė Vera Aleksandrovna, kuri išsiskyrė pasaulietinėmis manieromis, teismų gyvenimo žiniomis ir užsienio kalbos. Jau pačiame jos pavadinime daugelis įžvelgė įvykusių įvykių užuominą: Vera - viską, kas pasaulietiška, paliko Dievui, Aleksandrovna - savo karūnuoto vyro atminimui. Nuo 1840 m. ji buvo tyli vienuolis Novgorodo Syrkovo vienuolyne, kur mirė 1861 m. Išsaugotas Veros Aleksandrovnos portretas karste, labai panašus į imperatorienės Elžbietos Aleksejevnos portretą. Legenda pasakoja, kad mirtis (arba pasitraukimas iš pasaulio) imperatoriškoji pora prieš tai buvo keistų įvykių. Pavyzdžiui, 1825 m. spalį, prieš pat imperatoriaus Aleksandro I mirtį, vieną naktį Taganrogo gyventojai virš rūmų pamatė dvi žvaigždes, kurios susiliejo ir išsiskyrė tris kartus. Ir tada viena žvaigždė virto balandžiu, kuris nusileido ant kitos žvaigždės. Po kurio laiko ji išnyko, o paskui palaipsniui išnyko ir antroji žvaigždė.

Sklido kalbos ir apie staigią imperatoriaus Nikolajaus I mirtį, kuris geležiniu kumščiu valdė Rusiją 30 metų. Buvo net nuomonė, kad imperatorius apsinuodijo, negalėdamas išgyventi pralaimėjimo Krymo karas. Pralaimėjimas neabejotinai priartino Nikolajaus I mirtį, tačiau pati apsinuodijimo versija mokslo sluoksniuose laikoma labai abejotina, nors prieš šio imperatoriaus mirtį įvyko nemažai paslaptingų ir mįslingų įvykių.

Didžioji kunigaikštienė Aleksandra Iosifovna, Nikolajaus I marti, sakė, kad prieš pat caro mirtį jo sodyboje Gatčinoje ji ir princas A.I. Bariatinskiui pasirodė balta šmėkla. Likus kelioms dienoms iki imperatoriaus mirties, vizija pasikartojo Žiemos rūmuose, o paskutinėmis imperatoriaus gyvenimo dienomis kaskart atskrido didelis juodas paukštis, kuris sutinkamas tik Suomijoje ir laikomas ten blogio pranašu. ryto ir nusileido ant telegrafo aparato, esančio bokštelyje virš kambario, kuriame vėliau mirė Nikolajus I. Buvo išsiųstas sargybinis paukščio išvaryti, o tada jis nuskrido į Petro ir Povilo katedros špicą ir dingo. Tačiau po 26 metų tas pats paukštis vėl pasirodė Žiemos rūmuose, o po kelių dienų Aleksandras P. žuvo nuo teroristinės bombos.

Švenčia visi istorinių įvykių, siejamas su konkretaus monarcho gyvenimu, visada buvo lydimas dovanų, kurios buvo įrengtos ant jų paminklų, padėjimas. Kartu su antkapiuose saugomomis relikvijomis nuo imperatorių laidojimo momento jos sudarė Petro ir Povilo katedros iždą. Dauguma šių relikvijų puošė Petro I kapą, jo papėdėje imperatorienė Jekaterina II padėjo 1770 m. Česmės mūšio trofėjų – Turkijos laivyno kapitono Pašos vėliavą. Tada ant Petro antkapinio paminklo atsirado keli atminimo medaliai: aukso – Sankt Peterburgo įkūrimo 100-osioms metinėms ir 200-osioms pirmojo Rusijos imperatoriaus gimimo metinėms, aukso ir bronzos – Poltavos mūšio 200-osioms metinėms, sidabras. - Narvos užėmimo 200-osioms metinėms ir kt. Ant sienos prie antkapio 1898 m. buvo sumontuotas sidabrinis bareljefas, vaizduojantis paminklą Petrui I Taganroge; Šalia auksiniame rėmelyje kabėjo ikona su apaštalo Petro veidu, išsiskirianti tuo, kad jos dydis atitiko Petro I ūgį gimimo metu...

Iš pradžių antkapiai virš Rusijos imperatorių kapų buvo stačiakampės pailgos plokštės skirtingų dydžių(marmuras arba Putilovo akmuo). Visi jie buvo padengti brokatinėmis lovatiesėmis. 1824 m. žurnalas „Domestic Notes“ pranešė, kad madam de Stael kelionės į Rusiją metu norėjo gauti suvenyrą iš Petro I kapo. Ji bandė nupjauti brokato lovatiesės gabalėlį, tačiau bažnyčios sargas tai pastebėjo. . Madame turėjo greitai palikti katedrą, o ją lydėjęs Wichmanas liko raminti budraus sargo.

1865 m., atliekant kapitalinę katedros rekonstrukciją, buvo įrengti nauji antkapiai, kurių projektavimą atliko architektai A.A. Puaro ir A.L. Tęsk. Sarkofagai buvo pagaminti iš balto Kararos marmuro su dideliais bronziniais kryžiais viršutiniame krašte. Imperatoriškųjų antkapių kampuose stovėjo bronziniai imperatoriškieji ereliai, ant sarkofagų galvų buvo pritvirtintos bronzinės lentelės, kuriose nurodytas mirusiojo vardas, titulas, mirties vieta ir data, laidojimo data.

1906 metais virš imperatoriaus Aleksandro II ir jo žmonos imperatorienės Marijos Fedorovnos kapų buvo įrengti nauji antkapiai. Jie buvo pagaminti iš pusbrangiai akmenys Peterhofo lapidary gamykloje, kurią suprojektavo architektas A.L. Guna. Imperatoriaus antkapis buvo pagamintas iš žalio banguoto jaspio, imperatorienės – iš rožinio gysloto erelio.

1896–1908 m. šalia Petro ir Povilo katedros pagal architekto D. Grimo projektą ir dalyvaujant architektams A. Tomiško ir L. Benua buvo pastatytas didžiojo kunigaikščio kapas 60 kapų. Jis buvo pritvirtintas prie katedros šiaurės rytų pusėje ir sujungtas su ja dengta galerija.

Po Spalio revoliucijos Petro ir Povilo katedros likimas buvo tragiškas. 1919 m. ji buvo uždaryta, o pačioje tvirtovėje buvo dislokuotas Raudonosios armijos būrys. 1918 metų pabaigoje – 1919 metų pradžioje prie Vasiljevskajos uždangos vyko masinės įkaitų egzekucijos. Tikriausiai čia, be kitų, žuvo didieji kunigaikščiai Pavelas Aleksandrovičius, Dmitrijus Konstantinovičius, Jurgis ir Nikolajus Michailovičiai. Remiantis M. D. prielaida. Pečerskis ir S.S. Belovo, 1919–1921 m. kapai didžiojo kunigaikščio kape buvo sunaikinti, o karališkuosius palaidojimus netrukus atidarė juose lobių ieškantys saugumo pareigūnai. Gydytojai taip meistriškai balzamavo imperatoriaus kūną, kad jis gulėjo tarsi gyvas, išsitiesęs visu ūgiu. Jo dešinė ranka buvo ant kardo rankenos, imperatorius buvo apsirengęs žalia Preobraženskio pulko pulkininko uniforma. Vėliau skrodimo liudininkas prisiminė, kad Piteris turėjo išdidų veidą, įrėmintą tamsiomis garbanomis. Nuėmus karsto dangtį, imperatoriaus rankos staiga sujudėjo, ir tai buvo toks grėsmingas vaizdas, kad odiniais švarkais vilkintys komisarai puolė prie išėjimo, traiškydami vienas kitą ir numesdami deglus.

1992 m. gegužės pabaigoje Petro ir Povilo katedros kape buvo palaidotas didysis kunigaikštis Vladimiras Kirillovičius, imperatoriaus Aleksandro II proanūkis. Mirė Paryžiuje, bet testamentu buvo palaidotas Rusijoje. Šiuo atžvilgiu pradėti restauruoti visi didžiojo kunigaikščio kapo paminklai.

Iš knygos 100 didžiųjų pasaulio rūmų autorė Ionina Nadežda

KINIJAS IMPERATORIŲ „DRAUDŽIAMASIS MIESTAS“ Vaizdas nuo Jingshan kalno viršūnės į Gugongo imperatoriškuosius rūmus, pastatytus daugiau nei prieš 500 metų. Pekinas yra plačiai paplitęs Didžiosios Kinijos lygumos šiaurėje, netoli Taihanylano papėdės Range ir Liaoxi kalnų regionas, kuris

Iš knygos 100 didžiųjų nekropolių autorė Ionina Nadežda

KINŲ KOMANDO YUE FEI KAPAS XIII amžiuje, kai Pietų Kinijoje viešpatavo Songų dinastija, karingos jurčėnų gentys įsiveržė į šalį ir priartėjo prie jos sostinės Hangdžou miesto. Generolo Yue Fei armija išėjo pasitikti priešo, ir nors jėgos buvo nelygios, priešas buvo

Iš autorės knygos Didžioji sovietinė enciklopedija (AN). TSB

DANIJAS KARALIŲ KAPAS ROSKILĖJE Roskildėje - senovės sostinė Danija, iš kurios jos karaliai kardu ir ugnimi įtvirtino savo valdžią salose. Šiuo metu šiame nedideliame provincijos miestelyje, esančiame netoli Kopenhagos, gyvena kiek daugiau nei 30 000 žmonių.

Iš autoriaus knygos Didžioji sovietinė enciklopedija (SB). TSB

DIDŽIOJO KUNIGAIKŠČIO KAPAS KREMLYJE Iš pradžių buvo Kremliaus Arkangelo katedros vietoje, Pietinė pusė Arkangelo Mykolo - dangiškojo Rusijos kunigaikščių globėjo kariniuose reikaluose - garbei Borovitsky kalne buvo pastatyta medinė bažnyčia. Sertifikatai iš

Iš knygos Keliautojai autorius Dorožkinas Nikolajus

KAPAS NOVODEVIČIŲ VIENUOLYNO SMOLENSK KATEDROSE Fondas Novodevičiaus vienuolynas siejamas su Smolensko Dievo Motinos ikona, kurią, pasak legendos, nutapė evangelistas Lukas. Iš pradžių ikona buvo Jeruzalėje, vėliau – Konstantinopolyje ir Rusijoje

Iš knygos Aplink Paryžių su Borisu Nosiku. 1 tomas autorius Nosikas Borisas Michailovičius

TIMURIDŲ KAPAS SAMARKANDE XV–XVII a., netoli Samarkando Rukhabado („Dvasios buveinė“ – šeicho Burnahedino Sagardzhi kapas) buvo nedidelė mečetė, vandens pripildytas namas ir vartai, iš kurių ėjo takas. grįstas baltais akmenimis vedė į ansamblį

Iš knygos Vaikščiojimas po Europą su gyvenimo meile. Nuo Londono iki Jeruzalės autorius Mortonas Henris Volamas

ISPANIJOS KARALIŲ KAPAS 1557 m. rugpjūtį buvo a puikus mūšis Kventine Flandrijoje, kuriame ispanai nugalėjo prancūzus. Šis mūšis ispanams buvo dvigubai reikšmingas, nes rugpjūčio 10-oji buvo Šv. Lauryno diena. Tačiau

Iš knygos Aš tyrinėju pasaulį. Pasaulio stebuklai autorius Solomko Natalija Zorevna

Iš knygos 100 didžiųjų mistinių paslapčių autorius Bernatskis Anatolijus

Iš knygos Rusijos imperatorių teismas. Gyvenimo ir kasdienybės enciklopedija. 2 tomai.1 tomas autorius Ziminas Igoris Viktorovičius

Rusijos imperatorių salos Pailsėjusi apie 2 mėnesius, 1820 m. lapkritį ekspedicija vėl patraukė į „ledo žemyną“. Praplaukę Macquarie salą, gruodžio viduryje laivai ištvėrė smarkią audrą su „tokiu niūrumu, kad buvo vos 30

Iš autorės knygos

Karalių kapas „Raudonojoje sostinėje“ Sen Deniso katedroje ant senovinio kelio Nauji rūpesčiai ir naujos pagundos Didžiosios revoliucijos barbariškumas.Apie Saint-Denis artumą, garsiąją jo abatiją ir garsiąją katedrą, kuri yra kaip tik kokius devynis kilometrus nuo Paryžiaus katedros

Iš autorės knygos

Charleso Edwardo Stuarto kapas Visi žino Charleso Edwardo Stiuarto, žinomo kaip Bonnie Prince Charlie, istorija. Po to, kai jo žvaigždė visam laikui nusileido Culloden lauke, princas buvo priverstas bėgti į tolimus Hebridus. Kurį laiką

Iš autorės knygos

Andriejaus šventovė Man ant galvos užkrito jaunuolis tą akimirką, kai patogiai įsitaisiau viešbučio verandoje su balto Orvieto buteliu. Vaizdas iš čia buvo nuostabiausias: palei šlaitą nusidriekė ilgos žalių vynuogynų eilės ir

Iš autorės knygos

Tik imperatoriams! Imperatoriškojo miesto Pekine, į kurį buvo uždrausta patekti tik mirtingiesiems, istorija yra glaudžiai susijusi su Qin ir Ming dinastijų valdovais. Būtent jie pasiekė aukščiausią imperijos galią ir pasistatė Uždraustojo miesto rūmus bei šventyklas, kurios yra ir šiandien.

Iš autorės knygos

8 skyrius Rusijos imperatorių dvasiniai išpažinėjai Santykiai tarp Rusijos autokratų ir stačiatikių bažnyčios turėjo savo labai dramatišką istoriją. Reikėtų prisiminti, kad visi Rusijos monarchai buvo religingi žmonės, tačiau stačiatikių bažnyčia kaip valdžios institucija

(iš A. V. Ščusevo vardo Valstybinio mokslinių tyrimų architektūros muziejaus kolekcijos).
Nuotraukų komentarai taip pat M.G.Rogozinos, juos paryškinau kursyvu.

Šios nuotraukos buvo paskelbtos seniai, bet kažkaip nekreipiau dėmesio į jų „paslaptį“, bet ji aiškiai yra.
Tiesą sakant, tik šios Fischerio ir Barščevskio nuotraukos parodo Kremliaus Arkangelo katedros interjero ir nekropolio būklę XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje.
Visų pirma, dėmesį atkreipia nuotraukoje matomas chaosas, nes nepamirštame, kad kalbame apie vieną pagrindinių Rusijos katedrų – visų Maskvos karalių kapą.

arkangelo katedra. Bendras vaizdas iš šiaurės. Nuotrauka I.F. Barščevskis. 1889 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. numeris: MPA 2032.

Žemiau yra seniausia Barščevskio nuotrauka iš 1895 m., Ant jos matome Princo antkapį. Andriejus iš Radonežo iki restauracijos 1905 m., dar su senomis ketaus grindimis, vėliau jas pakeitė granitas. Akivaizdu, kad antkapis „įaugo“ į grindis, taip pat galima pastebėti neįtikėtiną situacijos asketiškumą, akivaizdų purvą ir nepaprastai netolygią antkapio spalvą. Dar kartą nepamirškime – Arkangelo katedra yra pati svarbiausia šventykla Rusijoje.

arkangelo katedra. Knygos antkapis Andriejus iš Radonežo prie šiaurinės sienos. Nuotrauka I.F. Barščevskis 1895. Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. numeris: MPA 2498.

Žemiau tas pats antkapis nuėmus grindis. Pastebima, kad šoninės sienos balta akmens plokštė stovi ant kai kurių plytų, t.y. yra gerokai virš grindų paviršiaus. O grindys, matyt, yra molinės. Ypatingo nusikaltimo čia nėra, kaip žinia, su kiekvienu šimtmečiu bažnyčiose grindys didėjo. Matyt, 1905 m., nuėmus ketaus plokštes (o jos greičiausiai buvo sumontuotos XVIII a. – tada buvo madinga), buvo nuplėšta ir dalis patalynės, ant kurios gulėjo šios plokštės.

Vaizdas į knygos antkapių šonus. Andrejus Vladimirovičius iš Radonežo (po 1372-1426) ir Andrejus Vasiljevičius Uglitskis (1446-apie 1494). Antkapiai yra šalia šiaurinės sienos. K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-30, 31.

Žinoma, būtina nubrėžti, kokie buvo patys antkapiai. Tai buvo mūrinės dėžės, jų šonai buvo iškloti balto akmens raižytomis plokštėmis. Patys palaidojimai buvo po grindimis kriptose (tiesa, neaišku, kokio gylio). Antkapiai, daugeliu atvejų, visi yra pavėluoti – jie pradėti kurti tik XVII amžiuje, o pati katedra iškilo 1505–1508 m.

arkangelo katedra. Caro Aleksejaus Michailovičiaus (1629-1676), Carevičiaus Aleksejaus Aleksejevičiaus (1654-1670), caro Michailo Fiodorovičiaus (1596-1645), mažųjų kunigaikščių Vasilijaus ir Ivano Michailovičių antkapių galų perspektyva. K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-27, 55.

Pastebima, kad antkapiai „stovi“ labai aukštai senųjų grindų atžvilgiu, tai rasime nuotraukoje žemiau.
Bėda ta, kad pagal šias nuotraukas niekaip nesimato senovinių grindų sluoksnių, matosi tik žemės sluoksnis. Jeigu darysime prielaidą, kad grindys antkapius dengė parašte, kaip čia antroje nuotraukoje (Barščevskis 1895), tai žemės sluoksnis katedroje gali siekti iki pusės metro ar daugiau. Ir tai yra kažkaip įtartinai daug paprastam užpildymui po pašalintomis XVIII amžiaus ketaus plokštėmis.

arkangelo katedra. Vaizdas į knygos antkapinio paminklo šoną. Georgijus Ivanovičius Dmitrovskis (1483-1509). Antkapinis paminklas yra prie šiaurinės sienos šalia mentės. K. A. Fisherio nuotr. 1905. Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-60, 61.

Asmeniškai aš neradau jokių paminėjimų apie senovines Arkangelo katedros grindis, išskyrus tas, kurios matomos Fišerio ir Barščevskio nuotraukose, ir dabar egzistuojančias.
Žemiau esančioje 1905 m. nuotraukoje pavaizduotos senos akmeninės grindys, padengtos storu dirvožemio sluoksniu. Galbūt, sprendžiant iš kitų nuotraukų, žemės sluoksnis buvo dar storesnis. Ant jo buvo ketaus plokštės, jos buvo visiškai nuimtos, todėl nuotraukoje šių plokščių nėra.

Bet, svarbiausia, nematyti jokių „tarpinių“ lyčių. Galbūt plytelėmis išklotos akmeninės grindys yra iš 1505 m. katedros grindų, o tada yra storas žemės sluoksnis, ant kurio gulėjo XVIII a. ketaus grindys – ir viskas.
Asmeniškai aš nesuprantu, kodėl reikėjo ant senų grindų sukrauti pusę metro žemės? Jei reiktų po ketaus plokštėmis įberti grunto, tai būtų galima apriboti 5-10 cm sluoksniu.Bet kam pusę metro?

arkangelo katedra. „Vaizdas į senovinę sienų puošybą ir plytelėmis išklotas akmenines grindis parapijoje nuo altoriaus iki diakono. K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-38, 69.

Peršasi neįtikėtinai laukinė išvada – žemė nebuvo pripilta, ji išaugo savaime, kaip kultūrinis sluoksnis, nes grindys nebuvo išplautos ir nevalytos. Ir tai yra Kremliuje - pagrindiniame visų Maskvos karalių kape!! Ir tada ant šių žemių krūvų XVIII amžiuje buvo paklotos ketaus grindys. Kaip variantas, XVIII amžiuje norėjosi žeme paslėpti baisų pragarą ir Izraelį, kas vyko žemutinėje katedros pakopoje, t.y. netaisyk, netaisyk, o imk viską ir užberk žemėmis :)

Šiuo atveju vadovaujuosi tik tuo, ką matau nuotraukoje, apie jokius tyrimus šia tema nežinau.
Tačiau netiesiogiai šią išvadą gali patvirtinti baisi visos katedros būklė.
Žemiau įdomi skylė Petro II antkapyje, matyt, kažkas labai domėjosi, kas yra viduje)

arkangelo katedra. Bendras imp. antkapio vaizdas. Petras II iš šono, šiaurės vakarų stulpo foninėje dalyje. K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-21.

arkangelo katedra. Kripta ties pietvakariniu stulpu su Šiaurinė pusė, kur palaidotas Kazanės kunigaikštis, Šv. krikštas Aleksandras Safasireevičius. Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-34.

Ypatingas meninis žanras – antkapių dažymas kažkuo tamsu. Čia jau minėjau apie netolygią antkapinio paminklo spalvą antroje nuotraukoje čia (Barshchevsky 1895) Gali atrodyti, kad dažai laikui bėgant tiesiog nusilupo, tačiau žemiau esanti nuotrauka įrodo, kad taip nėra. Aišku, kad kažkas bandė padaryti du plačius potėpius – vieną horizontalų, o kitą vertikalų (dešinėje). Visi kartu ši vaizdinga kūryba primena girto tapytojo svajonę) Dar kartą nepamirškime, kad tai yra pagrindinis valstybės nekropolis - Ivano III ir Vasilijaus III, didžiausių Rusijos valdovų, kurių valdymo laikais arkangelo katedra, kapai. buvo pastatytas. Ir tai vyksta ne bedieviškais sovietiniais laikais, o stačiatikių Rusijos imperijoje ir ne kokiame nors tolimame vienuolyne, o Maskvos Kremliaus centre.

arkangelo katedra. Antkapių galai Vel. kunigaikščiai Vasilijus II Tamsus (1415-1462), Ivanas III (1440-1505) ir Vasilijus III (1479-1533) ir Carevičius Dmitrijus (1552-1553). K.A nuotr. Fišeris. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866- 65, 66.

Taip pat visiškai gremėzdiškas antkapių spalvinimas ir visiškas niokojimai.
Apskritai aišku, kad Maskvos Kremliaus arkangelo katedra buvo nepaprastai paslaptinga vieta)

arkangelo katedra. Caro Vasilijaus Ivanovičiaus Šuiskio (1557-1613), kunigaikščių Staritskio: Vladimiro Andrejevičiaus (po 1533-1569), Vasilijaus Vladimirovičiaus (apie 1552-apie 1574) ir Andrejaus Ivanovičiaus (1490-156) antkapių galų vaizdas. K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-62, 63.

arkangelo katedra. Perspektyva apatines dalis antkapių galai Vel. knyga Dmitrijus Ivanovičius Donskojus (1350-1389) ir princas. Dmitrijus Ivanovičius Žilka Uglitskis (apie 1481-1521). Antkapiniai paminklai 2-oje eilėje prie pietinės sienos. K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-16, 17, 18.

arkangelo katedra. Išilginė knygos antkapio pusė. Dmitrijus Ivanovičius Žilka Uglitskis (apie 1481-1521). Tolimiausias antkapis yra 2-oje eilėje prie pietinės sienos. K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-04, 05.

arkangelo katedra. Carų Fiodoro (1661-1682) ir Ivano (1666-1696) Aleksejevičiaus antkapių galų perspektyva. K. A. Fisherio nuotr. 1905 "c). Akmens plokštės, dengiančios kriptą, esančią po mūriniais antkapiais. Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-12, 32.

arkangelo katedra. Antkapių galų perspektyva Vel. knyga Vasilijus I Dmitrijevičius (1371-1425), kunigaikštis. Ivanas Ivanovičius Jaunasis (iki 1473–1490) ir kunigaikštis. Dmitrijus Ivanovičius (1483-1509). Antkapiniai paminklai 3 eilėje prie pietinės sienos. "b). Viršutinė akmeninio karsto dalis, esanti po mūriniu antkapiu esamų grindų lygyje.“ K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-71, 72, 73.

arkangelo katedra. Antkapių galų vaizdas Vel. knyga Ivanas Danilovičius Kalita (m. 1340 m.) Simeonas Ivanovičius Išdidus (1316-1353) ir princas. Georgijus Vasiljevičius (1533-1563) Antkapiai pirmoje eilėje prie pietinės sienos. K. A. Fisher nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KP-numerio 4866-20, 56.

arkangelo katedra. "Piliastro pagrindas, esantis prie šiaurinių katedros durų." K. A. Fisherio nuotr. 1905 Iš Architektūros muziejaus rinkinių. A.V. Ščuševas. Inv. KPof numeris 4866-39, 67.