Pagrindinė istorijos mintis yra ta, kad žmonės yra kartūs. Darbo apžvalgos analizė (Gorkis Maksimas). Kiti perpasakojimai ir recenzijos skaitytojo dienoraščiui


1) Maksimas Gorkis yra literatūrinis Aleksandro Maksimovičiaus Peškovo pseudonimas, kuris taip pat buvo minimas slapyvardžiu Yehudiel Chlamida. Aleksandras Maksimovičius Peškovas gimė tūkstančio aštuoni šimtai šešiasdešimt aštuntųjų kovo šešioliktą dieną Nižnij Novgorode, vėliau tapo garsiu rusų rašytoju, prozininku ir dramaturgu. Mirė birželio keturioliktą dieną, devyniolika trisdešimt šešerių.

2) „Žmonėse“ yra viena iš Maksimo Gorkio autobiografinės trilogijos, kuri buvo parašyta devyniolika šešiolikos, dalių. Ši istorija pasakoja apie Maksimo Gorkio gyvenimą nuo vienuolikos metų. Iš pradžių atrodo, kad knyga yra grynai biografinė, bet jei pradedi gilintis į kūrinio esmę, imi mintyse vertinti herojus. Todėl pavadinimas „Žmonėse“ pasirinktas ne veltui, duoda užuominą, kad skaitant šį kūrinį pirmiausia reikia atkreipti dėmesį į kiekvieno veikėjo psichologinį portretą, kurį autorius piešia (apibūdina).

3) aforizmai:

Jūs negalite pamaitinti mirties užkandžiais, negalite jos apgauti, ne

jei turi charakterį, mokykla tave gerai ugdo

džiaugsmingas gyvenimas, mokslas paprastiems žmonėms nesunkus

reikia gailėti žmonių, visi nelaimingi, visiems sunku

Atnaujinta: 2014-07-24

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter.
Tai darydami suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.

.

Kūrinys „Buvę žmonės“ buvo išleistas 1897 m. Šio rašinio rašymo pagrindas buvo gyvenimo situacija, privertusi jaunąjį Gorkį gyventi prieglaudoje. Autorius skaitytojui perteikia „buvusių žmonių“ gyvenimą, kuris tikriausiai išgyvena paskutinį savo gyvenimo periodą ir galbūt tai bus paskutinis.

Šiame kūrinyje nerasite veikėjų autobiografijos ar atskirų gyvenimo akimirkų. Čia autorius stengiasi neleisti skaitytojui suprasti, kad jis ten buvo. Gorkis nėra kūrinio herojus, nei klausytojas, nei liudytojas. Jei palyginsite ankstyvuosius Maksimo Gorkio darbus, aiškiai pamatysite, kad „Buvę žmonės“ yra labiau tikrovė nei romantika.

Autorius, kaip ir anksčiau, teikia pirmenybę paprastų žmonių vaizdavimui, tačiau tai, kad jis nutolsta nuo romantikos ir kreipiasi į realybę, suteikia neabejotinai teigiamų aspektų. Juk tik teisingai galima perteikti žmonėms skirtumą tarp stiprių ir silpnesnių, taip pat tų, kurie krito ir yra pažeminti.

Anksčiau Gorkis sutelkdavo skaitytojo dėmesį į veikėjo charakterį, jo grožį ir vidinį pasaulį, tačiau šiame kūrinyje yra atvirkščiai. Autorius pastebi tik blogiausias charakterio savybes, pabrėžia visus niekšiškus dalykus žmoguje, tai galioja ir aplinkai, kurioje vyksta veiksmas.

Praleidęs visus romantiškus bruožus, autorius visiškai atskleidžia „Rusijos valkatos“ esmę. Toks žmogus yra labai silpnas ir nieko negali pakeisti savo gyvenime. Tokiuose žmonėse nėra nieko, kas padėtų kovoti už geresnį gyvenimą, ir jie gali tik eiti ir išgerti tai, ką uždirbo šią dieną, ir vėl grįžti į apgailėtiną gyvenimą.

Autorius pabrėžia, kad jam vis tiek nepavyko iki galo perteikti „Rusijos valkatos“ įvaizdžio. Gorkis mano, kad baisiausias dalykas šių žmonių likime yra visiškas abejingumas tam, kas vyksta, jų likimui, dabartiniam gyvenimui. Žmonės neigia savo vietą vadinamajame „apačioje“, bet tuo pačiu nesistengia nieko daryti, kad būtų geresnė egzistencija.

Autorius remiasi puolusių žmonių kova su savo tikrove. Gorkis kiek įmanoma teisingiau atskleidė visus „buvusių žmonių“ gyvenimo aspektus, kurie greičiausiai niekada negrįš į normalų gyvenimą. Veikėjai nelinkę keistis į kitą pusę, į gerąją pusę, kol nėra laisvi, o laisvas žmogus autoriaus sampratoje yra tas, kuris nuoširdžiai žiūri į tai, kas vyksta, ir stengiasi įveikti visas bėdas bei kliūtis.

Keletas įdomių rašinių

  • Istorijos „Nevsky prospekt Gogolis“ sukūrimo istorija

    Trejus metus nuo 1830 m. Gogolis lankė užsiėmimus, kurie vyko Dailės akademijos teritorijoje. Ten jis buvo atvykęs studentas, todėl nelankė visų renginių ir užsiėmimų.

  • Esė Ekskursija ir išvyka į muziejų

    Mano miestas turtingas savo istorine kultūra. Jame yra daugybė paminklų ir paminklų mūsų šalies – Rusijos – didvyriams. Yra architektūros paminklų

  • Odnodumo Leskovos istorijos analizė, 10 klasė

    Kūrinys yra pirmoji istorija, įtraukta į prozos ciklą „Teisieji“.

  • Šuksino istorijos Kritikai analizė

    Žmonės realybę suvokia visiškai skirtingai, toks suvokimas labai priklauso nuo auklėjimo ir sąlygų, kuriomis žmogus auga. Savo pasakojimuose Šuksinas dažnai priešinodavo miesto ir kaimo žmonių suvokimą ir pasaulėžiūrą

  • Esė futbolo rungtynės

    Futbolas yra viena iš seniausių sporto formų. Ši sporto šaka gana paprasta ir suprantama, tačiau šiuo metu tai bene viena populiariausių sporto šakų.

Iš daugybės skyrių ir įvykių serijos kartais sunku išskirti vienintelį dalyką, dėl kurio buvo parašytas kūrinys. Ne visi iki galo supranta, kad dialogai, veikėjai ir įvykiai, nors ir yra pagrindiniai pasakojimo veiksniai, patys savaime negali atsakyti į klausimą: „Apie ką buvo šis kūrinys?

Tai ypač pasakytina apie garsaus rusų rašytojo Maksimo Gorkovo kūrybą, ne veltui jo istorijos ir romanai mokomi tik vidurinėje mokykloje. Istorija „Žmonėse“ nėra šio sąrašo išimtis.

Šio kūrinio analizė daugeliui sukelia sunkumų, o kartais labai sunku paaiškinti: „Apie ką tiksliai buvo ši istorija?

Pats kūrinys „Žmonėse“ visuose jo skyriuose pasakoja apie ankstyvo našlaičio vaiko, kuris visą vaikystę buvo priverstas dirbti „žmonėse“, toli nuo namų ir šeimos, likimą. Retkarčiais jis turėjo atlikti patį nešvariausią ir sunkiausią darbą, kad kažkaip pamaitintų save.

Savo kelyje jis matė pasaulyje daug nešvarumų ir neteisybės, ir tik knygos, kurias perskaitė retomis laisvalaikio akimirkomis, galėjo išgelbėti jį nuo aplinkui vykstančių niūrumo ir karts nuo karto suteikti jam stiprybės pabusti kiekvieną naują rytą.

Šios istorijos pabaiga atvira, bet teikianti geresnės ateities vilčių: po ilgų klajonių Alioša nusprendžia išlipti iš jį supančios „pelkės“ ir priima lemtingą sprendimą studijuoti koledže dideliame mieste.

Ką šis darbas pasako tarp eilučių? Tiesą sakant, temų yra gana daug, tačiau keletas pagrindinių aiškiai išsiskiria. Pirma, tai, be abejo, gilaus to laikmečio visuomenės sugedimo tema. Tai liudija daugybė našlaičio gyvenimo epizodų. Tai taip pat prisiminimai apie kazoką, kuris išviliojo iš savo namų tam tikrą moterį, po to žiauriai ją sumušė ir išprievartavo. Tai ir istorijos apie savininko, kurio namuose dirbo Alioša, šeimą.

Istorijos apie vyrus ir moteris, kurie švaistėsi nuo nuobodulio ir kurių vienintelis tikslas buvo valgyti ir miegoti. Vaikystėje Alioša buvo bene vienintelis veikėjas, mokėjęs skaityti. Mažas vaikas apsidairė, bet matė tik pusiau žmones su supuvusiomis sielomis, galinčius tik smurtauti, apgauti ir išdavystė. Reti Aliošos susitikimai su tikrai gerais žmonėmis buvo itin reti.

Antroji tema sklandžiai išplaukia iš pirmosios: vaikų ankstyvojo pilnametystės ir jų dorinio ugdymo tema. Maksimas Gorkis ne kartą pabrėžė, kad būdamas 13–15 metų pagrindinis veikėjas jautėsi beveik kaip suglebęs senukas, pavargęs nuo gyvenimo. Tokiomis gyvenimo sąlygomis, kuriose atsidūrė neturtingi vaikai, jie neturėjo jokių galimybių likti vaikais.

Jie per greitai užaugo, po metų tapo protingi ir liūdni. Tačiau Autorius taip pat išlaiko tam tikrą optimizmą. Pasitelkdamas pagrindinio veikėjo pavyzdį, jis parodo, kad tokios sunkios stiprių žmonių gyvenimo sąlygos ne tik negriauna, bet ir gelbsti. Galų gale, sunkumai tik sustiprino Aliošos sielą ir charakterį, padarydami jį tikrai stipriu ir maloniu žmogumi, galinčiu įveikti bet kokius gyvenimo sunkumus.

Trečioji tema – knygų vaidmuo vaiko gyvenime. Pagalvokite, kas Alioša išlaikė visus šiuos metus? Ar tai neleido jam pasiduoti, privertė eiti į priekį, padarė tikrai išmintingą savo mintimis ir sprendimais ir galiausiai padėjo nesusilieti su blėstančia minia? Ar tai padėjo jums ištrūkti iš užburto rato? Taip, jos buvo knygos. Knygos, kuriose herojai buvo drąsūs ir protingi, buvo tinkamas pavyzdys Aliošai. Knygos, kurios mokė jį mąstyti, suteikė galimybę stoti į koledžą. Jie suvaidino tikrai didžiulį vaidmenį Aliošos gyvenime.

Taigi apie ką M. Gorkio istorija „Žmonėse“? Kalbama apie nuobodulio ir išsilavinimo stokos žmogišką išvaizdą praradusios visuomenės nuskurdimą ir bjaurumą. Kalbama apie ankstyvą vaikų, kurie susiduria su nevaikiškais sunkumais, augimą ir apie tokių vaikų dorinį ugdymą. Pabaigai – apie neįkainojamą knygų indėlį į ne tik vaiko, bet ir kiekvieno žmogaus gyvenimą ir tobulėjimą.

Kai vaikas nebėra vaikas, bet dar toli nuo pilnametystės, Rusijoje buvo įprasta jį vadinti jaunuoliu. Taigi paauglystės laikotarpis prasidėjo nuo dešimties ar vienuolikos metų. Tačiau Maksimas Gorkis savo istoriją, skirtą paauglio Aliošos Peškovo, kuris iki vienuolikos metų liko našlaitis, biografijai pavadino visiškai kitaip - „Žmonėse“. Šis pavadinimas daug ką pasako: būti „tarp žmonių“ reiškė gyventi su visai nepažįstamais žmonėmis, kartais užsidirbti pragyvenimui labai sunkiu darbu.

Iš tiesų, po Aliošos Peškovo motinos mirties, o dar anksčiau, nuo choleros mirė jo tėvas, paauglio senelis Vasilijus Vasiljevičius Kaširinas, sakė, kad neketina maitinti anūko ir išsiuntė jį į batų parduotuvę kaip „berniuką“. Aliošos pareigos apėmė susitikimus su klientais, tačiau jis turėjo daugiau dirbti namuose: šlavo grindis, plovė indus, kūrė samovarą. Jis turėjo keltis anksti ryte su virėja ir eiti miegoti labai vėlai. Vakare nuėjus miegoti berniuką apėmė melancholija. Situaciją apsunkino pusbrolis Sasha, kuris jautėsi pranašesnis už amžių. Jis stumdė Aliošą, grasino raganavimu – galų gale berniukas buvo pasiruošęs bėgti, bet dėl ​​nelaimingo atsitikimo (išsipylė karštą sriubą ant rankų) atsidūrė ligoninėje, o paskui pas močiutę.

Tačiau sugrįžti į buvusį gyvenimą nepasiteisino: daugelis senų draugų mirė arba paliko miestą, Alioša jau išaugo iš vaikystės žaidimų, tad meilė skaityti jį išgelbėjo. Su tautosaka jį supažindino močiutė, atskleidė gimtosios kalbos grožį. Jos dėka jis pamilo gamtą ir mėgo vaikščioti į mišką, stebėti, kaip močiutė kalbasi su žolelėmis ir visa, kas jį supa.

Prasidėjus šaltam orui, Aleksejus vėl turėjo eiti „pas žmones“, nes nebegalėjo pragyventi gaudydamas paukščius, kaip vasarą. Bet kur jis atsidūrė - batų parduotuvėje, piešimo dirbtuvėse - jo laukė tik sunkus, „menkas“ darbas, o mokytis nebuvo galimybės.

Daug gyvenimiškos patirties paauglys įgijo netyčia tapęs darbininku laive. Jis matė žmogaus niekšybę ir silpnumą, matė girtuokliavimą ir ištvirkimą, kankino žinojimas, kad gyvenime žmonės visai ne tokie, kaip aprašyti knygose. Nėra herojų, o tik bailiai ir niekšai.

Tačiau vis tiek buvo tokių, kurie paliko pėdsaką berniuko sieloje. Kadaise Geras darbas jį pirmiausia pastūmėjo prie knygos, vėliau Alioša paėmė knygas iš išsilavinusių moterų, kurių viena labiausiai šokiravo herojaus vaizduotę. Ji buvo graži ir išdidi moteris, apsupta vyrų dėmesio, tačiau aiškiai kenčianti nuo vidinės vienatvės. Alioša vadino ją karaliene Margot. Būtent ji įskiepijo jam gero skaitymo skonį, suteikė galimybę skaityti rusų klasiką, įsimylėti Puškino, Tyutčevo, Odojevskio poeziją: ji tikėjo, kad norint mokėti rusų kalbą reikia skaityti rusiškas knygas. gyvenimą. Alioša patyrė pirmąją tikrą meilę karalienei Margot.

Tačiau jis turėjo tęsti savo sunkų kelią „tarp žmonių“. Likimas jį atvedė net į ikonų tapybos dirbtuves, kur susidūrė su neteisybe: matė, kaip buvo apiplėšiami seni žmonės, beveik už dyką perkant senovines knygas ir ikonas. Vakarais Alioša garsiai skaitydavo amatininkams, susirinkusiems pailsėti po darbo. Tačiau gauti knygas nebuvo lengva užduotis – kartais tekdavo jų prašyti kaip išmaldos. Tuo pačiu metu paauglys ne kartą buvo girdėjęs iš žmonių posakį „uždraustos knygos“, kurio reikšmės jis dar negalėjo suprasti.

Netyčia sutikęs buvusį savininką, Alioša sutiko tapti „dešimtininku“ – darbininkų, po potvynio mugėje restauruojančių prekybos pasažas, prižiūrėtoju. Jam, paaugliui, nebuvo lengva, nes darbininkai atvirai juokėsi iš jaunystės ir nelabai klausėsi. Būdamas 15 metų Alioša manė, kad jis jau senas, o visi aplinkui buvo svetimi. Visai neseniai jis planavo išvykti į Astrachanę ir iš ten bėgti į Persiją, bet to nepadarė ir buvo prarastas laikas.

Klajodamas po miestą subrendęs Aleksejus žmogaus gyvenime pamatė daug bjaurybės, suprasdamas, kad po kelerių metų jis pats tokiu taps, jei nepabėgs iš šios provincijos „pelkės“. Jo laimei, netoliese gyvenantis gimnazistas Nikolajus Evreinovas įtikino Aliošą vykti į Kazanę ruoštis stoti į universitetą. Taip baigiasi ši kiekvienam žmogui svarbi augimo era.

Vaizduodamas baisų gyvenimo būdą, miesto žemesniųjų sluoksnių gyvenimo „švinines bjaurybes“, Gorkis parodo, kaip paauglio galvose buvo įveikiamas tuo metu plačiai paplitęs kantrybės pamokslas, kaip jo ir jo valia. bendraamžiai buvo užgrūdinti, stiprėjo noras priešintis blogiui ir smurtui. Rašytojas psichologiškai tiksliai atkartoja berniuko, o vėliau ir jaunuolio „gražaus, linksmo, sąžiningo“ gyvenimo troškimą.

Žinoma, istorijos autobiografiškumas akivaizdus: Gorkis rašė apie savo likimą. Tačiau jis nuoširdžiai laikė savo biografiją būdinga žemesniųjų klasių atstovams. Tačiau rašytojas pasitiki savo herojumi sąlytį su epocha, nors istorinės atsakomybės našta už viską, ką skaitytojas mato savo likime, krenta ant herojaus pečių. Taigi Maksimas Gorkis vienas pirmųjų parodė žmogaus ir eros konfliktą. Sovietmečiu parašytuose, bet už oficialios literatūros ribų likę kūriniuose toks konfliktas taps pagrindiniu, kaip B. Pasternako romane „Daktaras Živago“ ar A. Platonovo apsakyme „Abejojantis Makaru“.

Kai vaikas nebėra vaikas, bet dar toli nuo pilnametystės, Rusijoje buvo įprasta jį vadinti jaunuoliu. Taigi paauglystės laikotarpis prasidėjo nuo dešimties ar vienuolikos metų. Tačiau Maksimas Gorkis savo istoriją, skirtą paauglio Aliošos Peškovo, kuris iki vienuolikos metų liko našlaitis, biografijai, pavadino visai kitaip - "Žmonėse". Šis vardas daug pasako: būti "žmonėse" reiškė gyventi su visai nepažįstamais žmonėmis, kartais užsidirbti pragyvenimui labai sunkaus darbo dėka.

Iš tiesų, mirus Aliošos Peškovo motinai, o dar anksčiau, nuo choleros mirė jo tėvas, paauglio senelis Vasilijus Vasiljevičius Kaširinas, pasakė, kad neketina maitinti anūko ir išsiuntė jį į batų parduotuvę. "berniukas". Aliošos pareigos apėmė susitikimus su klientais, tačiau jis turėjo daugiau dirbti namuose: šlavo grindis, plovė indus, kūrė samovarą. Jis turėjo keltis anksti ryte su virėja ir eiti miegoti labai vėlai. Vakare nuėjus miegoti berniuką apėmė melancholija. Situaciją apsunkino pusbrolis Sasha, kuris jautėsi pranašesnis už amžių. Jis stumdė Aliošą, grasino raganavimu – galų gale berniukas buvo pasiruošęs bėgti, bet dėl ​​nelaimingo atsitikimo (išsipylė karštą sriubą ant rankų) atsidūrė ligoninėje, o paskui pas močiutę.

Tačiau sugrįžti į buvusį gyvenimą nepasiteisino: daugelis senų draugų mirė arba paliko miestą, Alioša jau išaugo iš vaikystės žaidimų, tad meilė skaityti jį išgelbėjo. Su tautosaka jį supažindino močiutė, atskleidė gimtosios kalbos grožį. Jos dėka jis pamilo gamtą ir mėgo vaikščioti į mišką, stebėti, kaip močiutė kalbasi su žolelėmis ir visa, kas jį supa.

Prasidėjus šaltam orui, Aleksejus vėl turėjo vykti "žmonėms", nes nebegalėjo pragyventi gaudydamas paukščius, kaip vasarą. Bet kur jis atsidūrė - batų parduotuvėje, piešimo dirbtuvėse - tik sunkus, "juodas" darbo, tačiau nebuvo suteikta galimybė mokytis.

Daug gyvenimiškos patirties paauglys įgijo netyčia tapęs darbininku laive. Jis matė žmogaus niekšybę ir silpnumą, matė girtuokliavimą ir ištvirkimą, kankino žinojimas, kad gyvenime žmonės visai ne tokie, kaip aprašyti knygose. Nėra herojų, o tik bailiai ir niekšai.

Tačiau vis tiek buvo tokių, kurie paliko pėdsaką berniuko sieloje. Kadaise Geras darbas jį pirmiausia pastūmėjo prie knygos, vėliau Alioša paėmė knygas iš išsilavinusių moterų, kurių viena labiausiai šokiravo herojaus vaizduotę. Ji buvo graži ir išdidi moteris, apsupta vyrų dėmesio, tačiau aiškiai kenčianti nuo vidinės vienatvės. Alioša vadino ją karaliene Margot. Būtent ji įskiepijo jam gero skaitymo skonį, suteikė galimybę skaityti rusų klasiką, įsimylėti Puškino, Tyutčevo, Odojevskio poeziją: ji tikėjo, kad norint mokėti rusų kalbą reikia skaityti rusiškas knygas. gyvenimą. Alioša patyrė pirmąją tikrą meilę karalienei Margot.

Tačiau jam teko tęsti sunkų kelią "žmonėse". Likimas jį atvedė net į ikonų tapybos dirbtuves, kur susidūrė su neteisybe: matė, kaip buvo apiplėšiami seni žmonės, beveik už dyką perkant senovines knygas ir ikonas. Vakarais Alioša garsiai skaitydavo amatininkams, susirinkusiems pailsėti po darbo. Tačiau gauti knygas nebuvo lengva užduotis – kartais tekdavo jų prašyti kaip išmaldos. Tuo pačiu metu paauglys ne kartą girdėjo iš žmonių posakį "uždraustos knygos", kurios prasmės dar negalėjau suprasti.

Netyčia sutikęs savo buvusį savininką, Alioša sutiko tapti "dešimties žmogus"- mugėje po potvynio prekybos pasažas restauravusių darbininkų prižiūrėtojas. Jam, paaugliui, nebuvo lengva, nes darbininkai atvirai juokėsi iš jaunystės ir nelabai klausėsi. Būdamas 15 metų Alioša manė, kad jis jau senas, o visi aplinkui buvo svetimi. Visai neseniai jis planavo išvykti į Astrachanę ir iš ten bėgti į Persiją, bet to nepadarė ir buvo prarastas laikas.

Klaidžiodamas po miestą, subrendęs Aleksejus žmogaus gyvenime pamatė daug bjaurybės, suprasdamas, kad dar po kelerių metų jis pats tokiu taps, jei neišsivers iš šio provincialaus gyvenimo. "pelkės". Jo laimei, netoliese gyvenantis gimnazistas Nikolajus Evreinovas įtikino Aliošą vykti į Kazanę ruoštis stoti į universitetą. Taip baigiasi ši kiekvienam žmogui svarbi augimo era.

Piešdamas baisų gyvenimą, „švino bjaurybės“ miesto žemesniųjų sluoksnių gyvenimą, Gorkis parodo, kaip paauglio galvose buvo įveikiamas tuo metu plačiai paplitęs kantrybės pamokslas, kaip sušvelnėjo jo ir bendraamžių valia, stiprėjo noras priešintis blogiui ir smurtui. Rašytojas psichologiškai tiksliai atkartoja berniuko, o vėliau ir jaunuolio troškimą "gražus, linksmas, nuoširdus" gyvenimą.

tikrai, autobiografija Istorija akivaizdi: Gorkis rašė apie savo likimą. Tačiau jis nuoširdžiai laikė savo biografiją būdinga žemesniųjų klasių atstovams. Tačiau rašytojas pasitiki savo herojumi sąlytį su epocha, nors istorinės atsakomybės našta už viską, ką skaitytojas mato savo likime, krenta ant herojaus pečių. Taigi Maksimas Gorkis vienas pirmųjų parodė žmogaus ir eros konfliktą. Sovietmečiu parašytuose, bet už oficialios literatūros ribų likę kūriniuose toks konfliktas taps pagrindiniu, kaip B. Pasternako romane „Daktaras Živago“ ar A. Platonovo apsakyme „Abejojantis Makaru“.