Итгэ, бүү ай, асуу гэсэн хэллэг. "Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн хэллэг юу гэсэн үг вэ? "Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн үгнээс маш том сэтгэгдэл төрүүлэв.

6 Орчин үеийн ярианд ихэвчлэн шоронгийн хэллэгийг хүний яриаг илүү цэцэгтэй, жинтэй болгоход ашигладаг. Өнөөдөр бид эдгээр илэрхийллүүдийн нэг болох энэ тухай ярих болно Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу.
Гэсэн хэдий ч үргэлжлүүлэхээсээ өмнө гудамжны хар ярианы сэдвээр илүү алдартай мэдээг танд санал болгохыг хүсч байна. Жишээлбэл, Козырной Фраер гэж хэн бэ, Блудняк гэж юу вэ, Ачаалал гэж юу вэ, Унтраах гэж юу гэсэн үг вэ гэх мэт.
Тиймээс үргэлжлүүлье бүү итгэ, бүү ай, хаанаас бүү асуу? Үүнийг хэн зохион бүтээсэн нь тодорхойгүй байгаа бөгөөд энэ нь өнгөрсөн зууны 30-аад оны Сталинист "агуу" цэвэрлэгээний үеэр гарч ирсэн байх магадлалтай.

Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу- энэ хэллэг бол шоронгийн хамгийн эртний, суурь хуулиудын нэг бөгөөд үүнийг сөрөг хүчний нэг А.Солженицын өөрийн бүтээлдээ анх удаа олон нийтэд хүргэсэн. Гулаг Архипелаг", дараа нь 2003 онд энэ хэлц үг нь хамтлагийн нэг дууны нэр болсон" Шивээс", Евровидениед оролцсон

Энэ тушаалашиглаж болох цөөхөн зүйлийн нэг юм энгийн амьдрал, мөн эдгээр зөвлөмжүүд таныг хэзээ ч урам хугарахгүй. Хэрэв та энэ шоронгийн мэргэн ухааныг дагаж мөрдвөл олон бэрхшээл таныг тойрч гарах болно, зүгээр л бодоорой.

Бүхэл бүтэн Оросын ард түмний хувьд алс холын, аймшигт он жилүүд өргөн цар хүрээтэй шинж тэмдгийн дор өнгөрчээ. буух"болон эсэргүү үзэлтэй тэмцэх. Гэсэн хэдий ч энэ нь алба гувчуур төлөх нь зүйтэй юм, шоронд хийх шалтгаан байсан, барууны капитал худалдаж авсан муж улсад ард түмний дайсан олон байсан. Та мэдэж байгаа бол, "ой мод огтолж, чипс нисдэг” гэх мэтчилэн бас байсан гэмгүй, гэхдээ ихэнхдээ тэд бизнесийн хэргээр хоригдож байсан.

Хамгийн хар бараан 1937 онд ч алслагдсан газруудад олон байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй цөөн хүнманай гаригийн хамгийн эрх чөлөөт орон болох АНУ-аас одоогийнхоос илүү. Манай " Москвагийн цуурай"ба бүх төрлийн" Бороо"Энэ баримтыг үл тоомсорлодог бөгөөд энэ нь заримдаа улам дорддог!

гэсэн хэллэг байдаг. бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу"Эртний Ромын легионерууд ч бас ашигладаг байсан боловч энэ талаар бодит нотолгоо байхгүй байна.

Битгий итгэ- энэ бол "хүн хүнд чоно юм" гэсэн зөв хэллэг бөгөөд одоо бол капиталист цаг үе, зарим газар либерал үзэлтэй тул та "өнхрөх" -ээ хэзээ ч сулруулж болохгүй гэсэн үг юм. хүн болгон хуурч мэхлэх гэж зүтгэдэг гэсэн үг.

Битгий ай- айдас, аймхай байдал нь сул дорой байдлын үндсэн илрэл бөгөөд хүн сул дорой хүнийг олж мэдсэнийхээ дараа түүнийг зөвхөн шоронд биш хавчиж, дээрэлхэж, шоолж эхэлдэг.

Битгий асуу- өөр хэн нэгнээс юу ч гуйх нь доромжлол, сул дорой байдлын тод шинж тэмдэг юм. Түүгээр ч барахгүй, өргөдөл гаргагч тэр даруй өөрийгөө хараат байдалд оруулдаг бөгөөд энэ нь эрх чөлөө, тэр байтугай шоронд ч тийм ч зөв биш бөгөөд сайн зүйл биш юм.

Энэхүү богино боловч мэдээлэл сайтай нийтлэлийг уншсаны дараа та одоо "Итгэхгүй, бүү ай, бүү асуу, хаанаас ирсэн, юу гэсэн үг вэ?" гэсэн асуултанд хариулж болно.

"Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн илэрхийлэл, түүний гарал үүслийн түүх нь дизайны үндэс болсон.

"Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн хэллэг хаанаас ирсэн бэ?

Энэхүү илэрхийллийн зохиогч, эсвэл үүнийг гурван "Hs" хууль гэж нэрлэдэг нь ихэвчлэн хоригдлуудтай холбоотой байдаг. Үнэнийг хэлэхэд, "битгий итгээрэй, бүү ай, бүү асуу" гэсэн үгс нь Зөвлөлтийн үеийн "тийм ч алслагдсан газруудын" ханан дотроос үүссэн юм. Гэсэн хэдий ч ЗХУ-ын үед хоригдож байсан олон тооны хүмүүс бидний хувьд ердийн утгаараа гэмт хэрэгтэн биш байсан. Улс төр, шашин шүтлэг, шинжлэх ухааны үзэл бодлоо тайван замаар илэрхийлсэн хүмүүс, үндэс угсаа, үндэстэн, нийгмийн гарал, гэр бүлийн “буруу” харилцаатай хүмүүсийг хорих анги, лагерьт илгээсэн. Гулаг хуарангууд (хуаран ба хорих газруудын үндсэн захиргаа) "ухамсрын хоригдол" гэж нэрлэгддэг хүмүүсээр дүүрсэн байв.

Шарашка "Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн ишлэлийн эх сурвалж болжээ.

Ихэнхдээ улс төрийн хоригдлууд ялаа эдлээд зогсохгүй, боловсролтой хүмүүс, сэхээтнүүдийн шилдэг төлөөлөл болсон шарашкад (шоронгийн төрлийн эрдэм шинжилгээний хүрээлэн, дизайны товчоо) эх орныхоо тусын тулд үргэлжлүүлэн ажиллаж байв. Зөвлөлтийн олон нэрт эрдэмтэн, зохион бүтээгчид ийм шарашуудыг туулсан: S.P. Королев (пуужин ба сансрын технологийн зохион бүтээгч), A.I. Путилов (нисэх онгоцны зохион бүтээгч), Н.В. Никитин (инженер, Останкино телевизийн цамхагийн ирээдүйн бүтээгч), Б.С. Масленников (Оросын нисэхийн инженер), А.И. Солженицын (зохиолч) гэх мэт олон дээж цэргийн техникмөн ийм албадан дизайны товчооны ханан дотор зэвсгийг бий болгосон. Эдгээр хүмүүсийн хувьд юу нь илүү гутамшигтай байсан нь тодорхойгүй байна - зүгээр л "үнэгүй" шийтгэгдсэн үү, эсвэл эрх чөлөө, гэр бүл, хэвийн амьдралаар нь хассан эх орон нь тэднийг үргэлжлүүлэхийг шаардаж байна. шинжлэх ухааны ажилтүүний сайн сайхны төлөө. "Бүү итгээрэй, бүү ай, бүү асуу" гэсэн хэллэг нь хоригдлуудын харилцааны тогтолцоог төдийлөн тусгаагүй бөгөөд хамгийн сайн, ухаалаг хүмүүсийн бүхэл бүтэн давхаргын үзэл санааг илэрхийлж, тэдний хандлагыг яг таг илэрхийлсэн юм. эрх баригчид болон төрд хандсан.

ГУЛАГ-ын үе дуусч, эрх баригчид хуарангийн хоригдлуудыг (харамсалтай нь олон хүн нас барсны дараа) цагаатгасан ч бид 1991 он хүртэл "гэрэлттэй коммунист ирээдүй"-г бүтээсээр байв.

1991 онд ЗХУ задран унасан. Эдийн засгийн тогтолцооны бүтэлгүйтэл, ийм асар том улсын дотоод удирдлагын чадваргүй байдал нь бусад зүйлсийн дунд үндэсний мөргөлдөөнд хүргэсэн нь маш их зардал шаарддаг. гадаад бодлогомуж улсууд, хүний гараар бүтсэн гамшиг, тус улсыг зохиомлоор хаах болон бусад хэд хэдэн шалтгаанууд нь "шавар хөлтэй аварга том" сүйрэхэд хүргэсэн. Ийм асар том гүрний уналт нь маш гунигтай үр дагаварт хүргэсэн: эмх замбараагүй байдал, виртуаль анархи, бүх хэлбэрийн дур зоргоороо тус улсад ноёрхсон. Өмнө нь эрх мэдэл нь гартаа төвлөрч байсан, Зөвлөлтийн аль ч иргэн нүдээрээ мэддэг байсан хүмүүс өөрсдийн статусаа алдсан, энгийн, жирийн хүмүүстэд цорын ганц даруухан хадгаламжаа алдаж, зарим нь бүр орон байраа алдсан (муу нэртэй MMM болон үүнтэй төстэй кампанит ажлуудыг санаарай). Н.А-ийн өмнө бичсэнчлэн. Некрасов: "Агуу гинж задарч, унаж, нэг үзүүрээр нь эзэн, нөгөө нь тариачин дээр цохив." Дээрээс нь нийгмийг нэгтгэсэн үндэсний үзэл байхаа больсон. Тэр болтол Зөвлөлтийн хүнонгон хөрсөө өргөж, гурван жилийн дотор таван жилийн төлөвлөгөө гаргаж, Америкийг гүйцэж түрүүлж, коммунизм байгууллаа. Тэгээд энэ бүхэн гэнэт алга болов. Хуучин системүнэт зүйлс нурсан боловч хэн ч шинээр бий болгох гэж яарсангүй. Зөвлөлтийн дараах орон зайд зэрлэг капитализм гал дээр тос нэмсэн. Зөвхөн өөртөө итгэх, хүлээх, найдвар тавих хүн байсангүй. Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу гэсэн үзэл суртал нь ач холбогдлоо алдаагүй төдийгүй оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай болсон.

Талбайн нэг дайчин

Түүнээс хойш 20 гаруй жил өнгөрчээ. Тэгээд бидний үед яах вэ? Харамсалтай нь манай төр одоо ч ард түмнээ сонирхохгүй байна. Бид төрийн төлөө оршин тогтнож байгаа ч улс төрийн шинжлэх ухааны бүх зарчмууд, энгийн ойлголтын дагуу энэ нь яг эсрэгээрээ байх ёстой. Бид татвар төлж, үүгээрээ эрх мэдлээ хадгалдаг ч хариуд нь бидэнд юу ч байхгүй үнэ төлбөргүй боловсрол, үнэгүй эм байхгүй, манай тэтгэврийнхэн арайхийн амьдралаа залгуулж байна. Орос хүнд найдах хүн алга, зөвхөн өөртөө л. Хэрэв та амжилтанд хүрсэн бол амьдрах ёстой шигээ эрх чөлөөтэй, бие даан амьдар, ямар ч тохиолдолд энэ нь төрийн ачаар биш, харин хийж буй бүх зүйлийг үл харгалзан. Та итгэж болохгүй хүнд итгэдэггүй, хүлээх хэрэггүй, бүү асуу, бүү ай, учир нь сонгодог хэлснээр: "Хулчгар зан бол хүний хамгийн чухал бузар муугийн нэг юм." Яахав талбарт ганц дайчин бий.

Манай үйлдвэрлэгчийн брэндийн хувцасны онлайн дэлгүүрт загвар нь "бит итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн хэллэгт зориулагдсан болно.

"Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн хэллэг юу гэсэн үг вэ?

Үүнд бүү итгэ - өөрийн үгэнд бүү итгэ, мэдрэмждээ итгээрэй, танд хэлсэн зүйлд дүн шинжилгээ хий.

Бүү ай - хэнээс ч бүү ай, айдсын мэдрэмж таны ухамсрыг бүү ав.

Битгий асуу - хэнээс ч тусламж бүү гуй, өөрийгөө бүү доромжилж, асуудлаа өөрөө шийд.

Гэмт хэргийн орчинд энэ нь: хэнд ч бүү итгэ, хэнээс ч бүү ай, хэнээс ч юу ч бүү гуй. Чонын нэг төрлийн уриа, амьдралын зарчим - ганцаардмал.

Энэ бол тийм ч алслагдсан газруудын зан үйлийн матриц юм. Don't Believe тухай хөгжилтэй түүх байсан. Дөрвөн хоригдол хөзөр тоглож байсан бөгөөд гэнэт нэг нь өөртэй нь шударга бус тоглож байгаад эгдүүцэж эхэлжээ. Гадны хүн хамтрагчдаасаа ямар зүйл ангиар ял эдэлж байгааг сонирхон асуув. Тэд хариулав.

Тэгтэл эгдүүцсэн хүнээс үндэслэлтэй асуув - чи луйварчин, луйварчин, хууль бус наймаачинтай хөзөр тоглож, үнэнч шударга гэж хашгирч байна уу? Та хаана байгаагаа ч ойлгож байна уу?

Бүү ай - энд тодорхой байна - чоно шиг (гэхдээ шударга) хуультай нийгэмд та хэзээ ч айж эмээх ёсгүй.

Битгий асуу - энэ бол зүгээр л үгийн төлөө - хүн бүр хүн бүрээс ямар нэгэн зүйл авахыг үргэлж хүсдэг.

Битгий итгэЭрх чөлөөнд ч, шоронд байхдаа ч хэнд ч бүү итгэ, зөвхөн Бүтээгч болон эцэг эхдээ итгэ. Тэднээс өөр хүний эрх мэдэл байхгүй.

Бүү ай,Таныг хүрээлж, ойртож буй хүн бүрээс болгоомжил, гэхдээ бүү ай, Бүтээгч болон эцэг эхээсээ эмээ. Бүтээгчээс эмээж, түүний өмнө үргэлж зоригтой байхын тулд нүгэл үйлдэхгүй, амьдралынхаа хамгийн үнэнч хүмүүсийг гомдоохгүйн тулд эцэг эхийнхээ хамт итгэлтэй амьдар.

Битгий асууХэнээс ч юу ч бүү гуй, нүүр царайгаа бүү алдаарай, ямар ч адислал таны нэр төрийг хүртэх ёсгүй. Таныг гомдоосон хэн нэгнээс уучлал гуйж, бүдүүлэг бодлуудын төлөө Бүтээгчээс уучлал гуй. Эцэг эхээсээ өршөөл гуй, учир нь та тэднийг эргүүлэн төлөх чадваргүй болно.

эсвэл хүнд хэцүү нөхцөлд амьд үлдэнэ гэсэн үг. Тэд чамайг юу ч тавьсан бай зөвхөн өөртөө л найд. Таны айдас таны эсрэг эргэхгүй гэж бүү ай. Хэнд ч өргүй байхын тулд битгий асуу.

Бүү ИТГЭ гэдэг нь:

Төрийн хууль, шашны хууль, зүгээр л хүний хууль тогтоомжид бүү итгэ. Хулгайчдын хууль нь хүний (гүн ухааны, шашны), Хулгайч нарын хууль, төрийн хамгийн хатуу хууль гэсэн гурван хуулийн суурин дээр хоёрдугаарт бичигддэг. Энэ хоёр хуулийн завсарт хэрхэн дүрст байдлаар үлдэх вэ.

Бүү ай гэдэг нь:

Дээр дурдсан хууль тогтоомж, эрх баригчдаас айдаггүй, үхэл, ядуурал, шоронгийн айдасгүй байх. Өөрөөр хэлбэл, нил ягаан сэтгэлийн байдал үргэлж байдаг.

Бүү АСУУ гэдэг нь:

Хууль тогтоох байгууллагын өмнө өөрийгөө бүү доромжилж, өршөөл бүү гуй, өршөөл бүү гуй, Бурханаас ч, төрөөс ч урамшуулал бүү гуй, хулгайч, зүгээр л тэнүүлчдээс ч илүү.

Байгаа зүйлдээ таашаал авч, ингэж амьдар: Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу.

Товчхондоо үүнийг дараах байдлаар тайлбарлаж болно.

Энэ илэрхийлэл нь бүсэд гарч, хоригдлуудын амьдралын зөв хэв маягийг илэрхийлж эхлэв, хүмүүст итгэх шаардлагагүй, олон хүн хуурч, айх шаардлагагүй, бүсэд хулчгар хүмүүс гунигтай хувь тавилантай тулгарах болно. асуух шаардлагагүй, та энэ тусламжийг буцааж өгөх хэрэгтэй бөгөөд энэ нь маш гэнэтийн зүйл байж болно.

Ийм хаа нэгтээ.

Энэ илэрхийлэл нь тийм ч алслагдсан газруудад төдийгүй бидний бүх амьдралд тохиромжтой. Та бараг хэнд ч итгэж чадахгүй, айх шаардлагагүй, бас асуух шаардлагагүй, энэ нь жигшүүртэй юм. Гэхдээ би зөвхөн эхний хэсгийг л удирдаж чадна - итгэхгүй байна. Гэхдээ би олон зүйлээс айдаг, заримдаа асуух хэрэгтэй болдог.

Бүү итгээрэй, бүү ай, бүү асуу - орчин үеийн, дотоодын шоронгийн ардын аман зохиол, шоронгийн мэргэн ухаан, хорих ангид зан үйлийн мэргэн ухаан. Үзэгдэх цаг нь тодорхойгүй байгаа боловч хамгийн их магадлалтай нь өнгөрсөн зуунд, дүрсээр хэлбэл, манай улсын иргэдийн тал хувь нь байсан. агуу улссууж, нөгөө тал нь тэднийг хамгаалав.

Гэсэн хэдий ч "Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн дүрмийг Ромын легионерууд, далайн дээрэмчид, Оросын худалдаачид (жижиг галантерийн барааны наймаачид) ашигладаг байсан гэж ярьдаг. энэ талаар баримтат нотолгоо байхгүй.

“Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу” гэсэн хуулийг манай уран зохиолын нэрт хоригдол В.Шаламов, А.Солженицын нар дурдсан гэж Wikipedia мэдээлжээ.

"Дугаев залуу насаа үл харгалзан нөхөрлөлийг золгүй явдал, гай зовлонгоор шалгадаг гэсэн үг буруу гэдгийг ойлгосон. Нөхөрлөл нөхөрлөл байхын тулд нөхцөл байдал, өдөр тутмын амьдрал эцсийн хязгаарт хүрч амжаагүй үед түүний бат бөх суурийг тавих шаардлагатай бөгөөд үүнээс цааш хүнд хүн чанар гэж байдаггүй, зөвхөн үл итгэлцэл, уур хилэн, худал хуурмаг зүйл байдаг. Дугаев хойд зүгийн зүйр цэцэн үг болох шоронгийн гурван зарлигийг сайн санаж байв: "Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" (Шаламов "Нэг хэмжилт")

"Буудлын гурван агуу тушаал: бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу. Хүн бүр өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээдэг. Нөхөр эсвэл хамтрагчдаа юу хийхийг зааж болохгүй. Бусдын хүслээр хийгдсэн бүхэн чиний асуудал биш. Энгийн боловч хэцүү хуарангийн зарлигууд. туршлага, өөрийгөө хянах, айдасгүй байхыг шаарддаг" (Шаламов "Бяцхан зүйл")

“Эцэст нь, хураангуй тушаал байдаг: бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу! Энэхүү зарлигт хоригдлын үндэсний ерөнхий дүрийг маш тодорхой, бүр уран барималаар дүрсэлсэн байдаг." (Солженицын)

Битгий итгэ

Зарлиг нь цогц юм. Энэ нь зөвхөн шоронд төдийгүй эрх чөлөөнд ч хамаатай. "Аав" Мюллер бас энэ тухай ярьсан

Энэ бол "Сүлэн малгай" киноны өөр нэг телевизийн дүр, нягтлан бодогч эрхэм Тардиво юм.

Бүх ардын мэргэн ухаан, бүх хүн төрөлхтний туршлага энэ хоёр үгэнд агуулагддаг. Тэгээд дараа нь - дүгнэлт:
, "Чи өнөөдөр үхнэ, би маргааш үхнэ", "Урвах нь урвах биш, харин урьдчилан харах гэсэн үг", "Тэгээд чи, Брутус?"

Битгий ай

Ичимхий, айдас нь сул дорой байдлын илрэл юм. Гэхдээ сул дорой хүмүүсийг хаана ч хайрладаггүй, тэднийг зөвхөн шоронд ч биш, хаа сайгүй дээрэлхэж, хавчиж, тохуурхдаг. Гэхдээ тэнд онцгой байдаг.

Битгий асуу

Ямар нэгэн зүйл гуйх нь сул дорой байдал, доромжлолын шинж тэмдэг юм. Нэмж дурдахад, хүсэлтээр дамжуулан хэрэгцээгээ хангахын тулд буцаах шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл өргөдөл гаргагч шууд хамааралтай болж, хараат байдал нь эрх чөлөөнд ч муу байдаг.

Олзлогдож байгаа хүмүүст “Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу” гэснээс бусад нь

хэзээ ч шалтаг тоохгүй

хэзээ ч гомдоллохгүй

хэзээ ч онгирдоггүй

бусдыг хэзээ ч бүү ярь

онцын шаардлагагүй бол хэзээ ч битгий асуу

хэзээ ч өөр хэн нэгнийг ав

өөрийнхөөрөө үлдэхийг хичээ

"Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу" гэсэн үгнээс маш том сэтгэгдэл төрүүлэв.

Энд хүмүүс байхгүй, бүгд танихгүй хүмүүс,
Зөвхөн ариун дүрэм байдаг,
Мөн эдгээр дүрмүүдээс яг гурван нь байна:
бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу
…………

Шоронд, ойд, Орост -
Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу.
Бохир даавууг олон нийтийн газар угааж болохгүй.
Эргэх үед тоормослох.
Бичигдээгүй хууль нь -
Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу
(Слава Бобков)

Хэн нэгэн утсыг терминалууд руу мушгина
Хэн нэгэн шинэ сэдвүүдийг эхлүүлэх болно
Зарим нь шоудах, зарим нь маньяк
Хэн нэгэн чам шиг, хэн нэгэн над шиг...
Битгий асааж, унтрааж болохгүй
Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу
Тэгээд тайвширч, тайвшир
("Тату" бүлэг)

………….
Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу
Өөрийгөө доромжилж болохгүй, бүү хий
Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу
Сүргийн хууль яагаад хэрэгтэй байна вэ?
Би хэн нэгний дайнаас амьд гарсан
Тэгээд би дайнаас амьд гарсан
Тэд шоронд байхдаа сүнсээ эвдсэнгүй
Гэхдээ тэд намайг яаж эвдсэн бол би амьд үлдсэн
Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу
Харин ах минь чи хаана байна
Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу
Амьд байгаа нь миний буруу биш
………… (В. Калина)

Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу...
Энэ бол маргаантай, энэ амьдралын уриа юм.
Энэ нь шоронд хамаарах нь эргэлзээгүй.
Амьдрал яах вэ? Ойлго, хичээгээрэй
…………. (Виктор Медведев)

Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу.
Үг таныг дахин хуурах болно.
Хуяг шиг инээмсэглээрэй.
Түүний доор тэд чиний зүрх сэтгэлд хүрэхгүй
………….. (Галина Кучер)

Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу,
Үг хэлэх нь хялбар бөгөөд энгийн.
Амьдралаа туулсан хүмүүсээс асуу,
Энэ хорвоогийн бүх зүйл яаж өргөстэй юм бэ
…………. (Николай Голбрейх)

………….
Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу
Мөн хувь тавилангаас аз жаргал хүлээх хэрэггүй
Та бол мөрөөдлөө бүтээгч
Гэхдээ түүнтэй хамт, үргэлж чиний талд байгаарай
(Игорь Деловой (Иделовой)

Бүү итгэ, бүү ай, бүү асуу -
Үг нь сүм рүү буух сумтай адил юм.
Тэргүүд Орос даяар мөлхөж,
Мөн тэдний дотор бүх нийтийн уйтгар гуниг байдаг
……….. (Анатолий Марынкин)