Чеченүүдийн эр зориг, хазааргүй байдал, бослогын тухай домог байдаг. Гэхдээ юу тэднийг ийм байдалд хүргэсэн бэ? Магадгүй бид Чеченийн ард түмний түүхийг түүхэн агуулгаар нь авч үзэх хэрэгтэй болов уу.
"Барууд шиг хэрцгий"
17-18-р зууны эргэлт Орос, Турк, Перс, түүнчлэн Оросын хооронд олон тооны дайн болж байв. Крымын хаант улс. Манай улс дайснуудаас Кавказын нуруугаар тусгаарлагдсан тул түүнийг хяналтандаа авах нь стратегийн ач холбогдолтой байв. Гэхдээ энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш болсон. Уулчид байлдан дагуулахыг огтхон ч хүсээгүй. Тиймээс 1732 онд Чеченүүд Дагестанаас Ставрополь руу шилжиж байсан Оросын батальон руу дайрчээ. 1785-1791 онуудад Чечений бүлэглэлүүд Оросын цэргийн гарнизонууд болон одоогийн Ставрополийн газар нутгийг хөгжүүлж байсан тайван тариаланчдад нэг бус удаа урвасан байна. 1834 онд Имам Шамил босогчдын толгойлогч болсноор Орос, Чеченийн сөргөлдөөн дээд цэгтээ хүрчээ. Фельдмаршал Паскевичээр удирдуулсан Оросын арми “шатаасан газар” тактик хэрэглэв: босогчдын талд байсан тосгоныг хүн ам нь устгаж, оршин суугчдыг нь бүрмөсөн устгасан... Ерөнхийдөө чеченүүдийн эсэргүүцэл тасарсан. , гэхдээ Оросуудын эсрэг бие даасан "хорлон сүйтгэх ажиллагаа" 1917 оны хувьсгал хүртэл үргэлжилсэн. “Тэд хөдөлгөөн, авхаалж самбаа, авхаалж самбаагаараа гайхагддаг. Дайны үед тэд баганын дунд гүйж, аймшигт аллага эхэлдэг, учир нь чеченүүд бар шиг уян хатан, өршөөлгүй байдаг" гэж В.А.Потто "Кавказын дайн сонгогдсон эссэ, анги, домог, намтар" номондоо бичжээ. 1887). Нэгэн тулалдааны үеэр оросууд чеченчүүдийг бууж өгөхийг хүсэхэд тэд: "Бид өршөөл үзүүлэхийг хүсэхгүй байна, бид Оросуудаас ганц сайн сайхныг гуйж байна - бидний амьдарч байсан шиг үхсэн гэдгийг гэр бүлийнхэндээ мэдэгдээрэй. өөр хэн нэгний хүч."
"Зэрлэг хэлтэс"
үед Иргэний дайнОлон Чеченүүд, Ингушууд генерал Деникиний удирдлаган дор "Зэрлэг дивиз" -д алба хаахаар явсан. 1919 онд энэ "дивиз" Украинд жинхэнэ аллага үйлдэж, Махногийн бослогыг дарахаар очжээ. Махновистуудтай хийсэн анхны тулалдаанд "зэрлэгүүд" ялагдсан нь үнэн. Үүний дараа чеченүүд Деникинтэй тулалдах хүсэлгүй байгаагаа зарлаж, сайн дураараа Кавказдаа буцаж ирэв. Удалгүй Кавказад Зөвлөлтийн засгийн газар албан ёсоор байгуулагдав. Гэсэн хэдий ч 1920-1941 онд Чечень, Ингушетийн нутаг дэвсгэрт большевикуудын эсрэг 12 том зэвсэгт бослого, 50 гаруй жижиг үймээн самуун гарчээ. Дайны жилүүдэд нутгийн хүн амын олон тооны хорлон сүйтгэх ажиллагаа нь Чечен-Ингуш Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсыг татан буулгаж, нутгийн оршин суугчдыг албадан гаргахад хүргэсэн.
"Чөлөөт ир!"
Чеченчүүд яагаад үргэлж ийм хэцүү байсан бэ? Учир нь тэдний соёлын үндэс суурь нь манайхаас үндсэндээ өөр. Тийм ээ, тэд одоо ч ашиглагдаж байна цусны хэрүүл. Үүнээс гадна чечен хүн алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх эрхгүй. Алдаа гаргасан ч тэр эцсээ хүртэл өөрийнхөө зөв гэж зүтгэсээр байх болно. Мөн дайснаа уучлахыг хориглоно. Үүний зэрэгцээ Чеченийн ард түмэн "нохчалла" гэсэн ойлголттой байдаг бөгөөд энэ нь "чечен хүн байх" гэсэн утгатай. Үүнд Чечений нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс зүйн дүрмийг багтаасан болно. Түүний хэлснээр, чечен хүн үг хэллэг, дүгнэлт хийхдээ биеэ барьдаг, дуугүй, яардаггүй, болгоомжтой байх ёстой. Энэ хэм хэмжээ нь тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүст туслах, харилцан туслалцаа үзүүлэх, зочломтгой байдал, төрөл төрөгсөд, итгэл үнэмшил, гарал үүслээс үл хамааран аливаа хүнийг хүндэтгэх явдал гэж үздэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн "нохчалла" нь аливаа албадлагаас татгалзах гэсэн үг юм. Чеченчүүдийг багаасаа дайчин, хамгаалагч болгон хүмүүжүүлдэг. Эртний Чеченийн мэндчилгээ хүртэл: "Чөлөөт ир!" Нохчалла бол эрх чөлөөний дотоод мэдрэмж төдийгүй түүнийг ямар ч үнээр хамаагүй хамгаалах хүсэл юм.4 Хожим нь “чөлөөт Ичкерийн” сүлд дуу болсон Чеченийн хуучин дуунд: “Хар тугалга шиг боржин чулуунууд хайлна. дайснуудын сүрэг биднийг бөхийлгөх болно! Харин дэлхий галд дүрэлзэж, нэр төрөө худалдсан бид булшинд харагдах болно! Бид хэзээ ч үхэл эсвэл эрх чөлөөнд захирагдахгүй - бид хоёрын аль нэгэнд хүрэх болно. Чеченүүд өөрсдөө тэдний дунд "Вайнахуудын ариун ёс заншил" -ын жинхэнэ тээгчид байдаг бөгөөд эдгээр хуулиас гажсан хүмүүс байдаг гэж мэдэгддэг. Дашрамд хэлэхэд, "Вайнах" гэдэг үг нь "манай ард түмэн" гэсэн утгатай. Нэгэн цагт ямар ч үндэстний хүн чеченүүдийн хувьд "бидний нэг" болж чаддаг байв. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, тэдний ёс заншлыг дагаж мөрдөх ёстой. Дээрэм, дээрэм хийж, алан хядагчид болсон чеченчүүд "жинхэнэ Вайнахчууд" биш юм. Тэд хүчирхэг зан чанараа зохисгүй зорилгоор ашигладаг. Гэхдээ бүхэл бүтэн Чеченийн ард түмнийг тэднээр дүгнэх нь том алдаа.
Эрт дээр үеэс чеченүүд хатуужилтай, хүчтэй, авхаалж самбаатай, зохион бүтээгч, хатуужилтай, чадварлаг дайчид гэдгээрээ алдартай. Энэ үндэстний төлөөлөгчдийн гол шинж чанарууд нь үргэлж бахархал, айдасгүй байдал, амьдралын аливаа бэрхшээлийг даван туулах чадвар, түүнчлэн цусан төрлийн холбоог дээд зэргээр хүндэтгэдэг байв. Чеченийн ард түмний төлөөлөгчид: Рамзан Кадыров, Жохар Дудаев.
Үүнийг өөртөө аваарай:
Чеченүүдийн гарал үүсэл
Чечен үндэстний нэрний гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг.
- Ихэнх эрдэмтэд 13-р зууны үед Большой Чечен тосгоны нэрээр хүмүүсийг ингэж нэрлэж эхэлсэн гэж үздэг. Хожим нь зөвхөн энэ нутгийн оршин суугчид ч ингэж нэрлэгдэх болсон суурин, гэхдээ ижил төрлийн хөрш зэргэлдээх бүх тосгонууд.
- Өөр нэг үзэл бодлын дагуу "Чеченүүд" гэдэг нэр нь энэ хүмүүсийг "Шашан" гэж нэрлэдэг Кабардчуудын ачаар гарч ирсэн. Оросын төлөөлөгчид энэ нэрийг бага зэрэг өөрчилж, манай хэлэнд илүү тохь тухтай, зохицсон болгож, цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь үндэслэж, энэ хүмүүсийг зөвхөн Орост төдийгүй бусад улс орнуудад ч Чеченүүд гэж нэрлэж эхэлсэн гэж үздэг.
- Гурав дахь хувилбар байдаг - үүний дагуу бусад Кавказын ард түмэн эхэндээ орчин үеийн Чеченийн оршин суугчдыг Чеченүүд гэж нэрлэдэг байв.
Дашрамд дурдахад, "Вайнах" гэдэг үг нь өөрөө нахаас орос хэл рүү орчуулагдсан нь "манай хүмүүс" эсвэл "манай хүмүүс" гэсэн үг юм.
Хэрэв бид уг үндэстний гарал үүслийн талаар ярих юм бол Чеченүүд хэзээ ч нүүдэлчин ард түмэн байгаагүй бөгөөд тэдний түүх нь Кавказын газар нутагтай нягт холбоотой гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Эрт дээр үед энэ үндэстний төлөөлөгчид зүүн хойд Кавказын томоохон газар нутгийг эзэлж, дараа нь Кавказын хойд хэсэг рүү бөөнөөрөө нүүж ирсэн гэж зарим эрдэмтэд баталж байна. Хүмүүсийг ийм нүүлгэн шилжүүлсэн баримт нь ямар ч эргэлзээ төрүүлдэггүй ч нүүх сэдэл нь эрдэмтэдэд мэдэгддэггүй.
Гүржийн эх сурвалжууд хэсэгчлэн баталж буй нэг хувилбарын дагуу чеченүүд тодорхой мөчид тэр үед хэн ч амьдарч байгаагүй Хойд Кавказын орон зайг эзлэхээр шийджээ. Түүгээр ч барахгүй Кавказ гэдэг нэр нь бас Вайнах гаралтай гэсэн үзэл бодол байдаг. Эрт дээр үед энэ нь Чечений захирагчийн нэр байсан бөгөөд энэ нутаг дэвсгэр нь түүний "Кавказ" гэсэн нэрээр нэрлэгдсэн гэж үздэг.
Хойд Кавказад суурьшсан чеченүүд суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж, онцын шаардлагагүй бол төрөлх нутгаа орхидоггүй байв. Тэд энэ нутагт хэдэн зуун жил (13-р зуунаас) амьдарч байжээ.
1944 онд нацистуудыг дэмжсэн гэж шударга бусаар буруутгаж уугуул хүн амыг бараг бүхэлд нь албадан гаргахад ч чеченүүд "харийн" газар нутаг дээрээ үлдсэнгүй, эх орондоо буцаж ирэв.
Кавказын дайн
1781 оны өвөл Чечень албан ёсоор Оросын нэг хэсэг болжээ. Холбогдох баримт бичигт Чечений хамгийн том тосгоны олон нэр хүндтэй ахмадууд гарын үсэг зурж, цаасан дээр гарын үсгээ зураад зогсохгүй Коран судар дээр Оросын иргэншлийг хүлээн зөвшөөрсөн гэж тангараглав.
Гэвч үүнтэй зэрэгцэн тус улсын ихэнх төлөөлөгч энэ баримт бичгийг зүгээр л албан ёсны зүйл гэж үзсэн бөгөөд үнэн хэрэгтээ бие даасан оршин тогтнолоо үргэлжлүүлэх зорилготой байв. Чеченийг Орост оруулахыг эрс эсэргүүцэгчдийн нэг бол Исламын шашныг номлогч төдийгүй анхны имам байсан тул овгийнхондоо асар их нөлөө үзүүлсэн шейх Мансур байв. Хойд Кавказ. Олон чеченүүд Мансурыг дэмжиж байсан нь хожим нь түүнийг чөлөөлөх хөдөлгөөний удирдагч болж, сэтгэл хангалуун бус бүх уулчдыг нэг хүчинд нэгтгэхэд тусалсан юм.
Ийнхүү бараг тавин жил үргэлжилсэн Кавказын дайн эхлэв. Эцэст нь Оросын цэргийн хүчин уулчдын эсэргүүцлийг дарж чадсан боловч үүнд хүрэхийн тулд маш хатуу арга хэмжээ авч, дайсагнасан тосгонуудыг шатааж байв. Мөн тэр үед Сунжинская (Сунжа голын нэрээр нэрлэгдсэн) бэхлэлтийн шугам баригдсан.
Гэсэн хэдий ч дайны төгсгөл нь маш болзолтой байсан. Тогтоосон энх тайван нь туйлын донсолгоотой байсан. Чеченийн нутаг дэвсгэр дээр газрын тосны ордууд илэрсэн тул чеченчүүд бараг ямар ч орлого олдоггүй байсан нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлсэн. Өөр нэг бэрхшээл бол Оросынхоос тэс өөр орон нутгийн сэтгэлгээ байв.
Дараа нь Чеченүүд олон удаа янз бүрийн бослого гаргасан. Гэхдээ бүх бэрхшээлийг үл харгалзан Орос улс энэ үндэстний төлөөлөгчдийг маш их үнэлдэг байв. Чечен үндэстний эрчүүд гайхамшигтай дайчид байсан бөгөөд зөвхөн өөрсдийгөө бусдаас ялгаруулдаг байв биеийн хүч чадал, гэхдээ бас эр зориг, түүнчлэн нугаршгүй тэмцлийн сүнсээр. Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэр зөвхөн чеченчүүдээс бүрдсэн элит дэглэмийг байгуулж, "Зэрлэг дивиз" гэж нэрлэдэг.
Чеченүүд үнэхээр гайхалтай дайчид гэж тооцогддог байсан бөгөөд тэдний тайван байдал нь эр зориг, ялах хүсэл эрмэлзэлтэй хослуулсан байдаг. Энэ үндэстний төлөөлөгчдийн бие бялдрын шинж чанар нь бас төгс төгөлдөр юм. Чечен эрчүүд нь хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, авхаалж самбаа гэх мэт онцлог шинж чанартай байдаг.
Энэ нь нэг талаараа тэд бие махбодийн хувьд нэлээд хүнд нөхцөлд амьдарч байсантай холбон тайлбарлаж байна сул дорой хүноршин тогтнох нь туйлын хэцүү байсан бөгөөд нөгөө талаас, энэ ард түмний бараг бүх түүх нь байнгын тэмцэл, тэдний эрх ашгийг гартаа зэвсгээр хамгаалах хэрэгцээтэй холбоотой байдаг. Эцсийн эцэст, хэрэв бид эртний болон орчин үеийн Кавказад болсон үйл явдлуудыг харвал Чечений ард түмэн үргэлж бие даасан байсаар ирсэн бөгөөд тодорхой нөхцөл байдалд сэтгэл хангалуун бус байвал амархан амархан хувирч байсныг бид харах болно. дайн.
Үүний зэрэгцээ Чеченүүдийн цэргийн шинжлэх ухаан үргэлж маш их хөгжсөн бөгөөд эцгүүд юм бага насТэд хөвгүүдээ зэвсэг барьж, морь унахыг сургасан. Эртний чеченчүүд бараг боломжгүй зүйлийг хийж, өөрсдийн ялагдашгүй уулын морин цэргүүдийг бий болгож чадсан. Тэд мөн роуминг батерей, дайсныг хаах техник, эсвэл "мөлхөж буй" цэргүүдийг тулалдаанд оруулах гэх мэт цэргийн техникийг үндэслэгч гэж үздэг. Эрт дээр үеэс тэдний цэргийн тактикийн үндэс нь гэнэтийн явдал байсан бөгөөд дараа нь дайсан руу их хэмжээний дайралт хийсэн. Түүгээр ч барахгүй партизаны дайны аргыг үндэслэгч нь казакууд биш харин чеченүүд байсан гэдэгтэй олон шинжээч санал нийлдэг.
Үндэсний онцлог
Чечен хэл нь Нах-Дагестаны салбарт харьяалагддаг бөгөөд аман болон аман ярианд хэрэглэгддэг 9 гаруй аялгуутай. бичих. Гэхдээ гол аялгуу нь 20-р зуунд энэ ард түмний уран зохиолын аялгууны үндэс болсон Хавтгай аялгуу гэж тооцогддог.
Шашны үзэл бодлын хувьд чеченүүдийн дийлэнх нь Исламын шашинтай.
Чеченүүд "Конахалла" үндэсний хүндэтгэлийн дүрмийг дагаж мөрдөхөд ихээхэн ач холбогдол өгдөг. Эдгээр ёс зүйн дүрмийг онд боловсруулсан эртний цаг үе. Энэхүү ёс суртахууны дүрэм нь маш энгийнээр хэлбэл, хүн ард түмэн, өвөг дээдсийнхээ төлөө зохистой байхын тулд хэрхэн биеэ авч явах ёстойг зааж өгдөг.
Дашрамд хэлэхэд, Чеченүүд бас маш хүчтэй төрөл төрөгсөдөөрөө онцлог юм. Эхэндээ энэ ард түмний соёл нь нийгмийг янз бүрийн овог аймгуудад хувааж, Вайнахчуудын хувьд маш чухал ач холбогдолтой байв. Нэг эсвэл өөр овгийн хандлагыг аав нь үргэлж тодорхойлдог байв. Түүгээр ч барахгүй өнөөдрийг хүртэл энэ хүмүүсийн төлөөлөгчид шинэ хүнтэй уулзахдаа түүнийг хаанаас ирсэн, ямар цайны тухай асуудаг.
Холбооны өөр нэг төрөл бол "тухум" юм. Энэ нь нэг зорилгоор байгуулагдсан цайны нийгэмлэгүүдийн нэр юм: хамтарсан ан хийх, газар тариалан эрхлэх, газар нутгийг хамгаалах, дайсны довтолгоог няцаах гэх мэт.
Чечен. Лезгинка.
Кавказын хамгийн эртний хоолны нэг гэж тооцогддог Чеченийн үндэсний хоол нь онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Эрт дээр үеэс Чеченүүдийн хоол хийхэд хэрэглэдэг гол бүтээгдэхүүн нь мах, бяслаг, зуслангийн бяслаг, түүнчлэн хулуу, зэрлэг сармис (зэрлэг сармис), эрдэнэ шиш байв. Дүрмээр бол асар их хэмжээгээр хэрэглэдэг халуун ногоод онцгой ач холбогдол өгдөг.
Чечений уламжлал
Уулархаг газрын хатуу ширүүн нөхцөлд амьдрах нь Чеченүүдийн соёл, тэдний уламжлалд өөрийн гэсэн ул мөр үлдээжээ. Эндхийн амьдрал тал талаасаа хэд дахин хэцүү байсан.
Жишээлбэл, уулчид ихэвчлэн оргилын энгэрт газар тариалан эрхэлдэг байсан бөгөөд ослоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд ажил хийх шаардлагатай болдог. том бүлгүүдэдөөрийгөө нэг олсоор хүлж байна. Тэгэхгүй бол нэг нь ангал руу амархан унаж үхэх аюултай. Ихэнхдээ тосгоны тал хувь нь ийм ажлыг хийхээр цуглардаг байв. Тиймээс жинхэнэ Чеченийн хувьд хөршийн найрсаг харилцаа ариун нандин зүйл юм. Хэрэв ойролцоо амьдардаг хүмүүсийн гэр бүлд уй гашуу байсан бол энэ уй гашуу нь бүхэл бүтэн тосгонд зориулагдсан байв. Хэрэв орвол дараагийн хаалгаХэрэв тэд тэжээгчээ алдсан бол бэлэвсэн эхнэр эсвэл ээжийг нь тосгон бүхэлд нь дэмжиж, хоол хүнс эсвэл бусад шаардлагатай зүйлсийг түүнтэй хуваалцдаг байв.
Ууланд ажиллах нь ихэвчлэн маш хэцүү байдаг тул чеченүүд ахмад үеийнхнийг хамгаалахыг үргэлж хичээдэг. Эндхийн ердийн мэндчилгээ ч гэсэн тэд эхлээд хөгшин хүнтэй мэндчилж, дараа нь түүнд ямар нэгэн зүйлд тусламж хэрэгтэй эсэхийг асуудаг явдал юм. Мөн Чеченьд нэгэн залуу хүнд ажил хийж яваа хөгшин хүний хажуугаар өнгөрч, түүнд тусламж үзүүлэхгүй байвал ёс суртахуунгүй гэж үздэг.
Чеченүүдийн хувьд зочломтгой байдал нь бас асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Эрт дээр үед хүн өлсгөлөн, чоно баавгайн дайралтаас болж ууланд амархан төөрч үхдэг байжээ. Тийм ч учраас тусламж гуйсан танихгүй хүнийг гэрт нь оруулахгүй байх нь чеченчүүдийн хувьд хэзээ ч санаанд багтамгүй байсаар ирсэн. Зочны нэр хэн байх нь хамаагүй, эздийг нь таньдаг эсэх нь хамаагүй, хэрвээ хүнд хэцүү байдалд орвол түүнийг хоол унд, хонох байраар хангана.
Үүнийг өөртөө аваарай:
Бие биенээ хүндэтгэх нь Чечений соёлд онцгой ач холбогдолтой юм. Эрт дээр үед уулчид голчлон оргил, хавцлыг тойрсон нимгэн замаар нүүж байв. Үүнээс болж хүмүүс заримдаа ийм замаар тарахад хэцүү байсан. Мөн өчүүхэн төдий анхаарал болгоомжгүй хөдөлгөөнөөс хүн уулнаас унаж үхэх аюултай. Тийм ч учраас чеченчүүдийг бага наснаасаа бусад хүмүүсийг, ялангуяа эмэгтэйчүүд, ахмад настнуудад хүндэтгэлтэй хандахыг сургадаг байв.
Кавказын дайны баатруудын хөшөө.
Нүүр рүү нь нэг алгадсаны дараа:
http://www.utro.ru/articles/2013/09/09/1142768.shtml.
Бид харлаа. Энэ бол тэсрэлт юм.
Үргэлжлүүлэхийн тулд тэд өөр шалгалт өгөхөөр шийджээ.
http://top.rbc.ru/incidents/16/09/2013/876775.shtml
"Баатруудын" хөшөө Кавказын дайндараах үйл явдлаас болж,
Ермоловын үед болсон явдал:
"Чечений түүхчдийн үзэж байгаагаар энэ эр зориг 1819 онд хийгдсэн.
Ширүүн тулалдааны дараа Оросын цэргүүд олон тооны хүмүүсийг олзолжээ.
түүний дотор 46 охин.
Хангиш-Юрт гэдэг газар Терекээр дагалдан явахдаа
охид хамгаалагчдыг шүүрэн авч, тэдэнтэй хамт шуургатай гол руу шидэж эхлэв.
Бараг 200 жил өнгөрчээ, 200 жил, бүтэн хоёр зуун гээд бодчих.
мөн тэд санаж, магтаж, шүтдэг.
Дагестанчууд шиг чеченүүд үнэхээр зэрлэг үндэстэн юм.
Тэдэнд бүгдэд нь Мерседес өгөөд тус бүрийг нь Их сургуульд сургаж өгвөл “0” ашиг тустай.
Мөн энэ бол онол биш, энэ бол практик юм.
Кремлийн 10 жилийн Кавказын бодлого үүнийг нотолсон.
Чеченүүд өөрсдийгөө чоно, уулын чоно гэж үздэг.
Энэ үнэнээс хол байна
Чеченүүд бол хошуу нохдын багц юм.
Энд гомдоох хэрэггүй, учир нь бүх зан байдал, мөн чанар нь яг энэ тухай ярьдаг.
Чоно бол язгууртан амьтан бөгөөд үнэхээр бардам, үхсэн үхэрээр хооллох нь ховор.
Улаач ноход хүмүүс рүү шидсэн зүйлийг иддэг.
Хамгийн сонирхолтой нь тэд эдгээр хүмүүсийг хаздаг.
Ердийн чечен Даг хүний зан байдал тийм ч чухал биш.
Тэдэнд мөнгө, тусламж хэрэгтэй
- тэдгээр нь хууль бус байдал, аллага, хүчингийн хэрэг гэх мэт.
Гэмт хэргийн ертөнцөд ч тэднийг хэзээ ч хүндэлж байгаагүй гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг.
Аливаа энгийн хүний зорилго бол хууль ёсны бус зүйл хийх явдал юм
нам гүм, амар амгалан, ашигтай.
Шаардлагагүй бол ямар ч эрх мэдэлтэн хүн амины хэрэг үйлдэхгүй.
суут ухаан нь хүн бүрийг алахдаа байдаггүй
Суут ухаан нь хүн бүр амьд байсан бөгөөд та нар бүрэн дүүрэн, бүр эрх чөлөөтэй байсан.
Чечений зорилго бол хүн бүрийг алах явдал юм.
тэгээд суугаад тэр тэнэгээс асуухад:
Ямар новш вэ? Тэр хэлэхдээ: учир нь новш.
Чечен үндэстэн орчин үеийн ертөнцөд огт хэрэггүй юм.
Хоёр дахь сонголт:
уяман өвчтэй адил бүрэн тусгаарлах,
эсвэл бүрмөсөн устгах.
Энэ нь одоо та бид хоёрын дунд неандертальчууд амьдарч байсантай адил юм.
Та метронд ороход ирвэсийн арьстай, цохиуртай залуу байна гэж төсөөлөөд үз дээ.
Чеченүүд алс холын өвөг дээдсийнхээ түвшинд үлдэж,
Ажил хийхийг хүсээгүй, барихыг хүсээгүй ч тэнэг гүйж, алж, дээрэм хийсэн.
Ийм үндэстнүүд оросуудын мөрөн дээр ачаа мэт үүрдэг.
Ямар ч орос хүн, хамгийн бүдүүлэг тосгоноос хамгийн доройтсон,
Хамгийн дажгүй Чеченээс илүү ухаалаг, илүү ухаалаг, надад итгээрэй.
Би хоёулаа хоёулаа ярилцсан.
Тэдний хувьд зорилго бол алах бөгөөд хэн нь хамаагүй, тэд ихэвчлэн өөрсдийгөө дэлбэлдэг.
Ийм хүмүүстэй яриа хэлэлцээ хийх нь ямар учиртай юм бэ?
Ямар ч гопник, тэр ч байтугай хамгийн хөлдсөн хүн ч гэсэн зарим үгийг ойлгодог.
Бичих хүмүүс байна:
Славуудын дунд маш их новш байдаг.
Энд би маргахгүй, гэхдээ славянчуудын хог хаягдлын агууламж 10 дахин бага байна.
ижил чеченчүүдээс илүү.
Дахин хэлэхэд оросуудын хорссон нь үүнээс үүдэлтэй
Бидний амьдралд маш олон LKN байдаг.
Оросын ард түмэн өвөрмөц, суурин, гэр орон гэж хэлье.
Тэдний хувьд генийн түвшинд эдгээрийг ойлгоход хэцүү байдаг
адгуус шиг аашилж, зүгээр ч нэг аашлах биш, гэрт нь ийм зан гаргадаг.
Яагаад бүгд чимээгүй байна вэ?
Мэдэхгүй ээ.
Магадгүй ядарсан, зүгээр л ядарсан, эсвэл зүгээр л тоохгүй байгаа байх.
Гэхдээ би нэг зүйлийг мэднэ:
Удалгүй Герман, Франц, Испани, Итали, Англи, бага хэмжээгээр,
үндэсний улсууд үүсч эхэлнэ,
нэг үндэстэн бол уугуул үндэстэн юм.
Үүнийг улс төр судлаач, түүхчид бүгд аль хэдийн ойлгосон.
Хуучин ертөнцийн үндэстэн дамнасан улсууд бол утопи юм.
Агуу дайнаас зайлсхийхийн тулд
Нэгэн цагт Христийн шашныг зохион бүтээсэн
ганц бөгөөд шийдвэрлэх нэг байх ёстой, аль ч улсад ийм байдаг.
Дээд үндэстэн, дорд үндэстэн байх ёстой.
Нэг сандал дээр 10 дарга суулгах боломжгүй.
Хүндлэл байх ёстой
харин Орост оросууд, үнэн алдартны шашинтнууд эзэн нь байх ёстой.
Тиймээ, бусад үндэстнийг хүндэтгэх, тэдний үгийг сонсох хэрэгтэй, гэхдээ Оросууд засаглах ёстой.
Энэ бол хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, үндсэрхэг үзэл биш - энэ бол ердийн логик юм.
Цөмгүйгээр суурь байхгүй,
Мөн энэ савааг хэтэрхий залхуу хүн бүр хөрөөдөж байхад тэр нь тасрах болно.
Энэ нь хүн бүрт сорох болно, надад итгээрэй.
Би алдаа гаргадаг нь ховор.
Би Дон дахь хүүхдийн эрүүл мэндийн зусланд юу болсныг газар дээр нь олж мэдсэн, надад хэдэн асуулт байсан нутгийн оршин суугчид, янз бүрийн үндэстэн. Орос, Армян, Дагенстанчуудын санал бодол нэгдмэл байв. Эхний асуулт бол 150 орос, бага насны 350 чечен хүн байсан хуаранд ийм тэгш бус үндэстний тэнцвэргүй байдал хэрхэн үүссэн бэ гэсэн асуулт юм. /үнэхээр томчууд/ Зуслангийн дарга нь ингэж очихыг эсэргүүцэж байсан ч төсвийн хөрөнгөөр амралт зугаалга хийсэн болохоор тендерт оруулжээ. Зуслангийн эзэд тендерт ялж, захирлыг нь албадан хийлгэсэн нь хоёр дахь асуулт нь юуны учир эндхийн залуус чеченчүүдтэй тулалдахаар ийм олноор цугларсан юм бэ? Тэгээд орос хүүхдүүдийг аврахын тулд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хүртэл гүйж байв. Энд ийм байдал анх удаа гарч байгаа юм биш. Чеченүүдтэй мөргөлдөөн жил бүр, олон удаа гарч байв. Зуслангийн газар, кафе, далайн эрэг дээр. Тэд хэсэг бүлгээрээ ирж, хэсэг хэсгээрээ алхаж байна. Тэд оршин суугаа газраасаа "AWOL"-ыг орхиж, хүүхдүүдийг бүлэглэн өдөөн хатгаж, дайрдаг. Нэг бус удаа зодож, зодсон. Гэхдээ тэдний хэлснээр Дон дахь тулаан "аль хэдийн буцалсан". Бага багаар нутгийн хүн амнэгдэж, хариу үйлдэл үзүүлж сурсан. Ийм том, түрэмгий бүлэглэл хуаранд орж ирснийг бүгд мэдэж байсан. Хүүхдүүдийн эцэг эх, хүүхдүүд өөрсдөө (Оросууд) маш их хурцадмал байдалд байсан, учир нь хүүхдүүд шууд утгаараа "өдөр шөнөгүй айдас төрүүлж, өдөр шөнөгүй дээрэлхэж, зөвхөн чеченүүдийн хэрэгцээнд захирагддаг байв , Тэд өөрсдөө бүх зүйлийг зөвшөөрсөн цагдаагийн дарга Тэр тэр даруй энэ талаар мэдээлэх ёсгүй байсан гэж харамсаж байна, Гэхдээ хүн бүр хуарангийн үед асуудал хүлээж байсан учраас тэр бүх зүйлийг мэдэж байсан гарч, хэн ч дуудаж байсан - ард түмэн үнэндээ хүүхдүүдийг аврахын тулд гүйж, Грекчүүд ч, "загалмайлсан эцэг" ч энд юу ч зохион байгуулаагүй уйлах нь энгийн байсан - Чечень нар хуаранд орос хүүхдүүдийг алж байна! Буцалж буй хүмүүс үүнд хэрхэн хариулж байсныг та төсөөлж байгаарай: Чечень залуус яагаад ийм зан авир гаргадаг вэ? Чеченьд байсан хүмүүс өөр өөр байсан Энэ бол ахмад настнууд, эмэгтэйчүүд, багш нарыг хүндэтгэх эсвэл гараа өргөх явдал юм. Гэвч яагаад ч юм явахад энэ бүхэн алга болж, дайсагнаж эхэлдэг. Нэгэн хөгшин Армян айснаасаа болсон гэсэн хувилбарыг дэвшүүлэв. Үүнийг батлах гол зүйл бол чеченчүүд тус бүрдээ хулчгар, хулчгар бөгөөд бусдын дунд өөрийгөө чечен хүн гэдгээ үргэлж хүлээн зөвшөөрдөггүй гэдгийг бүх хүнд батлах явдал байв. Эргэн тойрон дахь ард түмнээ сайн мэдэхгүй, тэдний дунд байхдаа сүргээрээ бүлэглэж, айснаасаа болж өөрсдийгөө "сэрүүн" гэж харуулахыг хичээдэг гэж таамаглаж байсан. Энэ хувилбар надад таалагдсан. Үүнээс харахад асуудлыг шийдэх гарц нь Чеченьд түүх, үндэсний онцлогоо идэвхтэй зааж сургах төдийгүй бид тэднийг биднээс, манай агуу соёл, үндэстнээс айж байна гэж ойлгох болно гэдгийг би харж байна. Бид аймшигтай биш, харин эсрэгээрээ. Ер нь бие биенээ хайрлая. Тэгэхгүй бол бие биенээсээ айгаад нэгнийгээ ална. Магадгүй өөр хувилбарууд байгаа болов уу?
Гуравдугаар сард Норвегийн эрх баригчид Чеченийн цагаачдыг тус улсаас албадан гаргаж эхэлсэн. 50 гэр бүл, тэр дундаа эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд аль хэдийн Орос руу хөөгджээ. Жилийн өмнө Австри ч мөн адил. Албадан гаргах шалтгаануудын нэг нь цагаачдыг орогнох газар олгосон тус улсын уугуул оршин суугчдад түрэмгий ханддаг явдал юм. ОХУ-ын өмнөд бүс нутгаас ирсэн хүмүүсийн эсрэг ижил нэхэмжлэл гаргаж байна. Эх орондоо ёс суртахууны хатуу дэг журамтай гэдгээрээ гайхуулдаг халуухан кавказ залуус яагаад “үдэшлэгт” байхдаа жүчээнд байгаа юм шиг аашилдаг вэ?
-Оросын хотуудад байдаг герман, чечен залуус аашилж, аядуухан хэлэхэд өдөөн хатгасан шинж чанартай байдаг. Юуны төлөө?
"Чеченийн том хөвгүүд, өндөр албан тушаалтнууд, баячуудын хүүхдүүд, жийп, Ламборжини унасан алтан залуус гүйж байна." Үргэлж нүдэн дээр байж, бүдүүлэг авир гаргадаг... 20 настайдаа ийм машин хаанаас авдаг юм бэ? Тэр хэн бэ? Мэдээж хэн нэгний хүү. Тэрээр эх орондоо хүлцэнгүй байдалд дассан бөгөөд Орост ирээд өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу, эс тэгвээс ямар ч хууль тогтоомжгүйгээр амьдардаг. Учир нь тэр мэдэж байгаа: хэрэв ямар нэг зүйл тохиолдвол аав, аавын найз эсвэл хамаатан садан ирж, ноцтой мөнгө даллаж, шаардлагатай бол дуудлага хийж, шаардлагатай бол төлбөрөө төлж, бүх асуудлаа шийдэх болно. Хүн бүр хардаг: Орос хүнд ямар нэгэн зүйл тохиолдвол түүнд хэн ч туслахгүй. Кавказын уугуул залууг хамгаалахын тулд бүх нөөцийг татаж байна. Тиймээс Оросын хууль тогтоомжийн онцгой байдал, харьяалалгүй байдал.
Эдгээр хөндөгдөөгүй зүйлсийг ихэвчлэн Москвад хардаг. Чечень ядуу гэр бүлийн нэг залуу Москваг төлж чадахгүй. Нийслэлд ирсэн хүмүүс Тверскаягийн дагуу жийпний арын суудалд сууж, сэрүүн байх зэрэг мэргэжлээр хүүхэд шиг татагддаг. Хошууч нар тэднээс "зургаагийн" бригадуудыг бүрдүүлдэг. Тэд: "Миний аав чамаас зуу дахин баян тул чи надад үйлчлэх ёстой" гэж хэлж чадахгүй.
Тэд: "Бид Кавказаас гаралтай, бид ах дүүс, Кавказ хүн бүрийг ялна, Орос бидний дор байна ..." гэж хэлдэг. Тэд өөрсдийн эргэн тойронд баатарлаг аура үүсгэхийн тулд эдгээр шившлэгийг ашигладаг. Ядуу овгийнхны энгийн сэтгэлгээтэй залуус үүнд унадаг. Тэгээд: "Бид бол Ислам, Аллах Акбар!" Архи уувал “Аллах Акбар” гэж юу вэ?! Хэрэв та хэрүүлч, бусдын эхнэрийг зовоодог бол? Энэ тохиолдолд та ямар лалын шашинтан вэ, шашин үүнд ямар хамаатай вэ? Хэрэв эрх баригчид улс үндэстний эсрэг биш, аль ч иргэнд чиглэсэн хатуу бодлоготой байсан бол энэ бүхэн болохгүй байх байсан.
Хэрэв та гэмт хэрэг үйлдсэн бол хариулаарай. Аав чинь хэн байх нь хамаагүй. Бодит байдал дээр үндэстний шугамаар аливаа зүйлд саад болж байна. Саяхан үүнийг Чечений Омбудсмен Нурди Нухажиев гэх мэт албан ёсны албан тушаалтнууд хийсэн бөгөөд тэд өөрийн багийнхантай хамт Чеченийн залуучуудын нэр төрийг зөрчиж байгаа тулалдаанд удаа дараа очсон. Энэ нь нутгийн ард түмнийг ихээхэн бухимдуулж, хүсэл тэмүүллийг өдөөсөн. Эдгээр нисдэг бригадын лейтмотив нь: "Манай хөвгүүд ямар ч буруу зүйл хийж чадахгүй!" Тэд яагаад чадаагүй юм бэ? Гэм буруутай "хүү" Ставрополь мужид амьдардаг гэж бодъё. Хэрэв тэр Чечень бол яах вэ? Нутгийн оросууд байдаг хууль сахиулах байгууллагууд, тэд үүнийг олох болно. Угсаатны нийгэмлэгийн нэрийн өмнөөс хэн нэгнийг өмгөөлөх эрхийг Омбудсменд хэн олгосон бэ? Тэгээд энэ бүхэнтэй ямар холбоотой вэ? үндэсний бүтэц? Зарим залуус ямар нэг зүйл хийсэн - бид олон нийттэй биш, харин цагдаа, прокурорын байгууллагатай ярих хэрэгтэй.
“Бизнесмэний хүү оюутан Москвад мөнхийн галын эргэн тойронд жийп машин жолоодож явсан түүх бүгд эгдүүцсэн. Та доромжлох эсвэл шоудахыг хүссэн үү?
- Эдгээр нь ижил гол зүйлүүд юм. Би зургаа биш жийп унасан. Мөнөөх “хүү” нь Москвад суралцахаар ирдэг хүмүүсийн нэг юм. Эдгээр залуус уралдаан зохион байгуулж, шуугиан тарьж, багш дээр ирж: "Сонс, хэрэв чи надад сайн дүн өгөхгүй бол аав зөв хүн рүү залгаад чамайг ажлаас нь хөөнө." Тэд хэдий чинээ их зөвшөөрөгдөх тусам тэд улам увайгүй болдог. Тэд өөрсдийн гараар юу ч хийхийг хүсдэггүй - суралцах ч, ажил ч хийхгүй. Юуны төлөө? Эцсийн эцэст, аав нь халаасны зардалд сард 10 мянган доллар өгдөг бол ямар ч асуудал байхгүй.
-Та хэлэхдээ: "Чечен бол Орост үлдсэн сүүлчийн жинхэнэ эрэгтэй нийгэм. Энэ бол эрэгтэй хүний ертөнц." Өнөөдөр Чечень яагаад сэтгэлгээг бүтээж, хөгжүүлдэг хүмүүсийг биш харин сүйтгэгчдийг төрүүлж байна вэ?
“Өнөөдөр Чеченьд хөдөлмөр өөрөө үнэ цэнээ алдсан. Хөдөлмөрийн насны хүн амын тал хувь нь ажилгүй байна. Мөн хаа сайгүй аймшигтай тэгш бус байдал бий. Бодол санаа нь: өдөр шөнөгүй шаргуу ажилла, та хүүхдийнхээ сурах бичгийг төлөх хэмжээний мөнгө олохгүй. Бидний нэг гудамжинд өссөн хөрш хэд хэдэн машинтай, хоёр давхар байшинболон хамгаалалтын 40 ажилтан. Тэрээр бүх хөвгүүддээ 16 насны төрсөн өдрөөр нь жийп худалдаж авдаг. Тэр албан тушаалтан, хатуу хүн. Тэгээд та өгзөгөөрөө нүцгэн алхаж байна: Үүний зэрэгцээ, нийгмийн давхаргажилт нь чеченчүүдийн хувьд ердийн зүйл биш юм - уулын нийгэмд баян, ядуугийн хооронд ийм ялгаа байдаггүй байв. Хүмүүсийн хувьд энэ бол та хэн ч биш, боол, хөрш чинь эзэн болж, хөл дороо сүрэл шиг өшиглөж байгаа нь сэтгэлзүйн хүнд цохилт юм. Газар тариалангийн ажилчин болохыг хүсдэг хүн цөөхөн.
— Орос улсад 180 гаруй үндэстэн, ястны төлөөлөл зэрэгцэн оршдог. Ямар ч байсан хүмүүс хоорондоо эвтэй байдаг. Яагаад зөвхөн Чеченүүд бусдаас өөрсдийгөө эсэргүүцээд байгаа юм бэ? Тэд яагаад "системээс гадуур" байдаг вэ?
— Чеченүүд зөвхөн Орос, Чечень дэх оросуудтай төдийгүй хөршүүд болох Ингуш, Дагестанчууд, Кабардчууд, Осетуудтай ч нийтлэг хэл олж чаддаггүй гэж тэд бүгдтэй зөрчилддөг гэж хэлдэг. Гэхдээ энэ бол домог юм. "Кавказ" гэдэг нь хамтын тодорхойлолт боловч "Кавказын нийгэмлэг" гэж байдаггүй. Тийм ээ, Кавказын хүмүүс өөр соёлмөн өөр өөр шашинууд нийтлэг хэл олж чаддаггүй. Гэхдээ чеченүүд энд онцгой газар байх магадлал багатай. Үүнтэй ижил зүйл, жишээлбэл, Ингушет, үндэстэн дамнасан Дагестанд ажиглагддаг бөгөөд бүс нутаг бүр өөр өөрийн үндэстэн байдаг - Авар, Лак, Кумыкууд байдаг бөгөөд заримдаа хөрш тосгонд өөр аялгаар ярьдаг.
- Чечений соёлд юу болж байна вэ? Осетчуудад Валерий Гергиев, Коста Хетагуров, Абхазуудад Фазил Искандер, Ксения Гүржади нар бий. Дагестанд Расул Гамзатов, Кабардино-Балкарт Юрий Темирканов бий. Чечень яах вэ?
- Чечень улс соёл, угсаатны тусгаарлалттай. Хэдийгээр алдартай Чеченүүд байсан - бүжигчин Махмуд Эсамбаев, хөгжмийн зохиолч Аднан Шахбулатов. Одоо ч бий - зохиолч Канта Ибрагимов, Султан Яшуркаев, яруу найрагч Апти Бисултанов. Сүүлийн хоёр нь Европт цөллөгт ажиллаж байгаа нь үнэн. Энэ нь гайхах зүйл биш юм: 3 сая чечен хүнээс ердөө 1 сая нь эх орондоо амьдардаг. Үлдсэн хэсэг нь Орост эсвэл гадаадад байдаг. Өнөөдөр Чеченийн үндэсний зохиолч, тэр байтугай Орост Чеченийн зохиолч байх нь хэцүү байдаг: энэ нь боломжгүй, боломжгүй - үг хэлэх эрх чөлөө байхгүй.
- "Чи ухаантай биш баян байх ёстой. Хэрэв бид мөнгөтэй бол үлдсэнийг нь худалдаж авна." Энэ бүх Хойд Кавказын сэтгэл зүй мөн үү?
- Мөн Оросын ихэнх нутаг. Гэвч 90-ээд оны цочирдуулсан шинэчлэл Чеченьд өөрийн гэсэн байдлаар цуурайтаж байв. Чечений нийгэмд хөрөнгийн "даруухан сэтгэл татам"-ыг эсэргүүцэх механизм байдаггүй. Хүмүүс мөнгөний хүчийг эсэргүүцэх ямар ч дархлаагүй. Энэ нь манай улсын бүх ард түмний, ялангуяа жижиг, алс холын ард түмний хувьд асуудал юм. Ёс суртахууны бүх удирдамжийг устгасан. “Гол нь хөдөлмөр биш мөнгө” гэсэн ганц л зүйл үлдлээ. Энэ нь ажил хийх шаардлагагүй, суралцах шаардлагагүй, ёс суртахуунтай байж, хуулийг дагаж мөрдөх шаардлагагүй юм. Энэ утгаараа бид чукчи нартай адил юм: тэд архи авчирсан - мөн согтуурал өргөн тархсан байв. Тансаг байдал нь бидэнд адилхан нөлөө үзүүлдэг.
-Тэгвэл одоо хэн хэнийг дарамталж байна вэ: Оросууд Чеченүүд үү, эсвэл эсрэгээрээ үү?
-Хүн болгонд өөрийн гэсэн үнэн байдаг. Оросууд ч бас Москвагаас Грозный руу ирдэггүй хошуучтай. Гэвч асуултууд байсаар байна. Чеченүүд яагаад үргэлж Оросын эсрэг гомдол мэдүүлдэг, заримдаа зөвхөн өөрсдийн бүгд найрамдах улсын эрх баригчдын эсрэг гомдоллодог бөгөөд хэзээ ч өөрсдийнхөө эсрэг гомдол гаргадаггүй вэ? Энэ нь бүх зүйлд хамаатай Оросын ард түмэнд, зарим нэг муу түүхэн хүчинд үүрд дарлуулсан . Бидэнд нийтлэг асуудал тулгардаг: бидний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс буруутай юм шиг санагддаг - бид гомдсон, гэхдээ бид өөрсдөө сайн. Шударга бус амьдралын хариу үйлдэл болох сэтгэл зүйн нөхөн төлбөр. Мөн инфантилизмаас салах цаг болсны шинж тэмдэг юм.
Файл
Герман Садулаев 1973 онд Чечен-Ингуш Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын Шали тосгонд Чечен, Терек казак эмэгтэйн гэр бүлд төржээ.
