Католик ба Ортодокс загалмай. Христэд итгэгч загалмай

Өнөөдөр дэлгүүр, сүмийн дэлгүүрүүд олон төрлийн загалмайг санал болгодог. янз бүрийн хэлбэрүүд. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ хүүхдээ баптисм хүртэх гэж буй эцэг эхчүүд төдийгүй худалдааны зөвлөхүүд хаана байгааг тайлбарлаж чаддаггүй Ортодокс загалмай, Католик шашин хаана байна, гэхдээ тэдгээрийг ялгахад маш энгийн байдаг. Католик шашны уламжлалд - гурван хадаастай дөрвөлжин загалмай. Ортодокс шашинд дөрвөн үзүүртэй, зургаа, найман үзүүртэй загалмай, гар, хөл нь дөрвөн хадаастай байдаг.

Загалмай хэлбэр

Дөрвөн үзүүртэй загалмай

Тиймээс барууны орнуудад хамгийн түгээмэл байдаг дөрвөн үзүүртэй загалмай . 3-р зуунаас эхлэн ижил төстэй загалмайнууд Ромын катакомбуудад анх гарч ирснээс хойш бүх Ортодокс Дорнод энэ загалмай хэлбэрийг бусадтай адил ашигладаг хэвээр байна.

Ортодокс шашны хувьд загалмайн хэлбэр нь тийм ч чухал биш бөгөөд үүн дээр дүрслэгдсэн зүйлд илүү их анхаарал хандуулдаг боловч найман ба зургаан үзүүртэй загалмайнууд хамгийн их алдартай болсон.

Найман үзүүртэй Ортодокс загалмай Ихэнх нь Христийг загалмайд цовдлогдсон түүхэн үнэн зөв хэлбэртэй нийцдэг бөгөөд Орос, Сербийн үнэн алдартны сүмүүдэд ихэвчлэн ашиглагддаг Ортодокс загалмай нь том хэвтээ хөндлөвчөөс гадна өөр хоёр зүйлийг агуулдаг. Дээд тал нь Христийн загалмай дээрх бичээстэй тэмдгийг бэлэгддэг "Еврейчүүдийн Хаан Назарен Есүс"(INCI, эсвэл Латинаар INRI). Доод талын ташуу хөндлөвч - Есүс Христийн хөлд зориулсан тулгуур нь бүх хүмүүсийн нүгэл, буяныг үнэлдэг "зөв шударга жишиг" -ийг бэлэгддэг. Энэ нь зүүн тийш хазайсан нь Христийн баруун талд цовдлогдсон гэмшсэн хулгайч (эхлээд) тэнгэрт одсон, зүүн талд цовдлогдсон хулгайч Христийг доромжилж, түүний үйлдлийг улам хүндрүүлсэн гэж үздэг. нас барсны дараах хувь тавилан, тамд дуусав IC XC үсэг нь Есүс Христийн нэрийг бэлгэдсэн христограмм юм.

Ростовын Гэгээн Деметриус ингэж бичжээ “Их Эзэн Христ загалмайг мөрөн дээрээ үүрч байх үед загалмай дөрвөн үзүүртэй хэвээр байсан; Учир нь үүн дээр цол, хөл байхгүй байсан. Христ загалмай дээр хараахан амилаагүй байсан тул Христийн хөл хаашаа хүрэхийг мэдэхгүй байсан тул Калварид хөлийн гишгүүр тавьсангүй.". Түүнчлэн, Христийг цовдлогдохоос өмнө загалмай дээр ямар ч гарчиг байгаагүй, учир нь Сайн мэдээнд дурдсанчлан, эхлээд "тэд Түүнийг цовдолсон" (Иохан 19:18), дараа нь зөвхөн "Пилат бичээсийг бичиж, загалмай дээр тавьсан". (Иохан 19:19). Эхлээд Түүнийг "загалмайд цовдолсон" цэргүүд "Түүний хувцас" -ыг сугалаагаар хуваасан (Матай 27:35), тэгээд л дараа нь. "Тэд Түүний толгой дээр "Энэ бол Иудейчүүдийн Хаан Есүс мөн" гэсэн бичээсийг байрлуулж, Түүний гэм бурууг илэрхийлэв.(Мат. 27:37).

Найман үзүүртэй загалмайг эрт дээр үеэс хамгийн хүчирхэг гэж үздэг хамгаалалтын агентянз бүрийн муу ёрын сүнснүүд, түүнчлэн харагдах ба үл үзэгдэх бузар муугаас.

Зургаан үзүүртэй загалмай

Өргөн тархсанОртодокс итгэгчдийн дунд, ялангуяа цаг үед Эртний Орос, бас байсан зургаан үзүүртэй загалмай . Энэ нь мөн налуу хөндлөвчтэй: доод төгсгөл нь наманчлаагүй нүглийг, дээд хэсэг нь наманчлалаар ангижрахыг бэлэгддэг.

Гэсэн хэдий ч түүний бүх хүч чадал нь загалмай хэлбэр эсвэл төгсгөлийн тоонд оршдоггүй. Загалмай нь түүн дээр цовдлогдсон Христийн хүчээр алдартай бөгөөд энэ бол түүний бүх бэлгэдэл, гайхамшиг юм.

Загалмайн янз бүрийн хэлбэрийг Сүм үргэлж байгалийн жам ёсны гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Студит лам Теодорын хэлснээр - "Бүх хэлбэрийн загалмай бол жинхэнэ загалмай юм" мөн ер бусын гоо үзэсгэлэн, амьдрал өгөх хүч чадалтай.

"Латин, Католик, Византийн, Ортодокс загалмайн хооронд эсвэл Христийн шашны үйлчлэлд хэрэглэгддэг бусад загалмайн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байхгүй. Нэг ёсондоо бүх загалмайнууд адилхан, зөвхөн хэлбэрийн хувьд ялгаатай."гэж Сербийн патриарх Иринеж хэлэв.

Цовдлолт

Католик болон Ортодокс сүмүүдЗагалмайн хэлбэрт бус харин түүн дээрх Есүс Христийн дүрд онцгой ач холбогдол өгдөг.

9-р зууныг хүртэл Христийг загалмай дээр амьд, амилсан төдийгүй ялсан гэж дүрсэлсэн бөгөөд зөвхөн 10-р зуунд нас барсан Христийн дүр төрх гарч ирэв.

Тийм ээ, Христ загалмай дээр үхсэн гэдгийг бид мэднэ. Гэвч Тэрээр хожим амилсан, мөн хүмүүсийг хайрлах хайрын улмаас сайн дураараа зовж шаналж байсныг бид бас мэднэ: үхэшгүй мөнхийн сүнсийг арчлахыг бидэнд заах; Ингэснээр бид ч бас амилж, мөнх амьдрах болно. Ортодокс цовдлолд энэ Пасха баяр баясгалан үргэлж байдаг. Тиймээс Ортодокс загалмай дээр Христ үхдэггүй, харин гараа чөлөөтэй сунгаж, Есүсийн алгаа нээлттэй, тэр бүх хүн төрөлхтнийг тэвэрч, тэдэнд хайраа өгч, мөнх амьдралд хүрэх замыг нээхийг хүсч байгаа мэт. Тэр бол үхсэн бие биш, харин Бурхан бөгөөд түүний дүр төрх бүхэлдээ энэ тухай өгүүлдэг.

Ортодокс загалмай нь үндсэн хэвтээ хөндлөвчний дээгүүр өөр нэг жижиг хэмжээтэй байдаг бөгөөд энэ нь Христийн загалмай дээрх гэмт хэргийн шинж тэмдгийг илэрхийлдэг. Учир нь Понтий Пилат Христийн гэм бурууг хэрхэн дүрслэхээ олсонгүй, эдгээр үгс таблет дээр гарч ирэв. "Есүс иудейчүүдийн Назарен хаан" Грек, Латин, Арамей гэсэн гурван хэлээр. Католик шашин дахь латин хэлэнд энэ бичээс иймэрхүү харагдаж байна INRI, мөн үнэн алдартны шашинд - IHCI(эсвэл INHI, "Назаретын Есүс, Еврейчүүдийн Хаан"). Доод талын ташуу хөндлөвч нь хөлний дэмжлэгийг бэлэгддэг. Энэ нь мөн Христийн баруун, зүүн талд цовдлогдсон хоёр хулгайчийг бэлэгддэг. Тэдний нэг нь нас барахаасаа өмнө нүглээ наманчилж, Тэнгэрийн хаант улсаар шагнуулсан. Нөгөөх нь үхэхээсээ өмнө цаазлагчдыг болон Христийг доромжилж, доромжилсон.

Дараах бичээсийг дунд хөндлөвчний дээр байрлуулсан болно. "IC" "HS" - Есүс Христийн нэр; мөн доор нь: "НИКА" - Ялагч.

Грек үсгийг Аврагчийн загалмай хэлбэртэй гэрэлт дүрс дээр заавал бичсэн байв НҮБ, "үнэхээр оршин байгаа" гэсэн утгатай, учир нь "Бурхан Мосед: Би бол хэн бэ" гэж хэлсэн.(Ег. 3:14), үүгээрээ Түүний нэрийг илчилж, Бурханы оршихуйн анхны чанар, мөнх, хувиршгүй байдлыг илэрхийлдэг.

Нэмж дурдахад, Их Эзэнийг загалмайд хадаж байсан хадаасыг Ортодокс Византид хадгалдаг байв. Гурав биш дөрөв байсан нь баттай мэдэгдэж байсан. Тиймээс, Ортодокс загалмай дээр Христийн хөлийг тус тусад нь хоёр хадаасаар хадаж байна. Христийн хөлийг нэг хадаасаар хадсан дүр төрх нь 13-р зууны хоёрдугаар хагаст барууны орнуудад шинэлэг зүйл болж анх гарч ирэв.

Католик загалмайд Христийн дүр төрх нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Католик шашинтнууд Христийг үхсэн гэж дүрсэлдэг, заримдаа нүүрэн дээр нь цус урсаж, гар, хөл, хавирганы шархнаас үүдэлтэй байдаг ( гутаан доромжлол). Энэ нь хүний бүх зовлон зүдгүүрийг, Есүсийн амсах ёстой тарчлалыг илчилдэг. Түүний гар нь биеийн жингийн дор унждаг. Католик загалмай дээрх Христийн дүр төрх үнэмшилтэй, гэхдээ энэ дүр төрх үхсэн хүн, харин үхлийг ялсан тухай ямар ч сэжүүр байхгүй. Ортодокс дахь цовдлолт нь энэхүү ялалтыг бэлэгддэг. Үүнээс гадна, Аврагчийн хөлийг нэг хадаасаар хаддаг.

Загалмай дээрх Аврагчийн үхлийн утга учир

Христийн загалмай үүссэн нь Есүс Христийн алагдсантай холбоотой бөгөөд тэрээр Понтиус Пилатын албадан шийтгэлийн дагуу загалмай дээр хүлээн авсан юм. Цовдлолт нь цаазын ялын нийтлэг арга байсан Эртний Ром, Карфагенчуудаас зээлсэн - Финикийн колоничлогчдын үр удам (загалмайг анх Финикид ашигласан гэж үздэг). Хулгайчдыг ихэвчлэн загалмай дээр цаазаар авах ял оноодог байсан; Нерогийн үеэс хавчигдаж байсан олон эртний Христэд итгэгчид мөн ийм байдлаар цаазлагдсан.

Христийн зовлон зүдгүүрээс өмнө загалмай нь ичгүүр, аймшигт шийтгэлийн хэрэгсэл байсан. Түүний зовлон зүдгүүрийн дараа энэ нь бузар мууг, амьдрал үхлийг ялж, Бурханы эцэс төгсгөлгүй хайрыг сануулж, баяр баясгалангийн объект болсон юм. Бие махбодтой болсон Бурханы Хүү загалмайг цусаараа ариусгаж, үүнийг Өөрийн нигүүлслийн дамжуулагч, итгэгчдийг ариусгах эх сурвалж болгосон.

Загалмайн (эсвэл Цагаатгал) Ортодокс догмагаас энэ санааг дагах нь дамжиггүй. ЭЗЭНий үхэл бол бүх хүмүүсийн золиос юм , бүх ард түмний дуудлага. Зөвхөн загалмай нь бусад цаазаар авах ялаас ялгаатай нь Есүс Христийг "дэлхийн бүх хязгаарт" дуудсан гараараа үхэх боломжийг олгосон (Ис. 45:22).

Сайн мэдээг уншаад бид Бурхан хүний загалмайн эр зориг нь Түүний дэлхий дээрх амьдралын гол үйл явдал гэдэгт итгэлтэй байна. Загалмай дээрх зовлон зүдгүүрээрээ Тэр бидний нүглийг угааж, Бурханы өмнө өрийг дарж, эсвэл Судрын хэлээр бол биднийг “золиосон” (золин авсан). Бурханы хязгааргүй үнэн ба хайрын үл ойлгогдох нууц нь Калварид нуугдаж байдаг.

Бурханы Хүү сайн дураараа бүх хүмүүсийн гэм бурууг өөртөө үүрч, үүний төлөө загалмай дээр ичгүүртэй, зовлонтой үхлийг амссан; дараа нь гурав дахь өдөр тэрээр там ба үхлийг байлдан дагуулагч болон дахин амилсан.

Хүн төрөлхтний нүглийг цэвэрлэхийн тулд ийм аймшигт золиослол яагаад хэрэгтэй байсан бэ, мөн өөр, өвдөлт багатай аргаар хүмүүсийг аврах боломжтой байсан уу?

Загалмай дээрх Бурхан хүний үхлийн тухай Христэд итгэгчдийн сургаал нь шашин, гүн ухааны үзэл баримтлалтай хүмүүсийн хувьд ихэвчлэн "бүдрэх чулуу" болдог. Олон иудейчүүд болон элч нарын үеийн Грекийн соёлын хүмүүст ч, бүхнийг чадагч, мөнхийн Бурхан дэлхий дээр мөнх бус хүний дүрээр бууж, сайн дураараа зодуулж, нулимж, ичгүүртэй үхлийг тэвчсэн гэж батлах нь зөрчилтэй мэт санагдаж байв. хүн төрөлхтөнд сүнслэг ашиг тусаа өгөх. "Энэ боломжгүй!"- зарим нь эсэргүүцсэн; "Энэ шаардлагагүй!"- бусад нь маргав.

Гэгээн Төлөөлөгч Паул Коринтчуудад бичсэн захидалдаа: “Христ намайг баптисм хүртэхээр илгээгээгүй, харин Христийн загалмайг хүчингүй болгохгүйн тулд сайн мэдээг номлохын тулд үгийн мэргэн ухаанаар биш. Учир нь загалмайн тухай үг нь мөхөж буй хүмүүсийн хувьд тэнэг хэрэг, харин аврагдаж буй бидний хувьд энэ нь Бурханы хүч юм. Учир нь: "Би мэргэн хүний мэргэн ухааныг устгаж, ухаалаг хүний ухааныг устгана" гэж бичигдсэн байдаг. Мэргэн хаана байна? бичээч хаана байна? Энэ зууны асуугч хаана байна? Бурхан энэ ертөнцийн мэргэн ухааныг мунхаглал болгочихоогүй гэж үү? Учир нь ертөнц өөрийн мэргэн ухаанаараа Бурханыг Бурханы мэргэн ухаанаар мэддэггүй байсан бол итгэгчдийг аврах тухай номлолын тэнэглэлээр дамжуулан Бурханд таалагдсан. Учир нь иудейчүүд гайхамшгуудыг шаарддаг, Грекчүүд мэргэн ухааныг эрэлхийлдэг; мөн бид цовдлогдсон Христийг иудейчүүдэд бүдрүүлэх чулуу, грекчүүдэд мунхаг, харин дуудагдсан иудейчүүд болон грекчүүдэд Христ, Бурханы хүч, Христийг тунхаглаж байна. Бурханы мэргэн ухаан” (1 Кор. 1:17–24).

Өөрөөр хэлбэл, Христийн шашинд зарим хүмүүсийн сорилт, галзуурал гэж ойлгогдож байсан зүйл нь үнэн хэрэгтээ хамгийн агуу тэнгэрлэг мэргэн ухаан, бүхнийг чадагч байдлын асуудал гэж элч тайлбарлав. Аврагчийн цагаатгагч үхэл ба дахин амилалтын тухай үнэн бол итгэгчдийг ариусгах тухай, ариун ёслолын тухай, зовлонгийн утга учир, буян, эр зориг, амьдралын зорилгын тухай бусад олон Христэд итгэгч үнэнүүдийн үндэс суурь болдог. , үхэгсэд болон бусад хүмүүсийн удахгүй болох шүүлт, амилалтын тухай.

Үүний зэрэгцээ, Христийн цагаатгагч үхэл нь дэлхийн логикийн хувьд тайлагдашгүй үйл явдал, тэр ч байтугай "мөхөж буй хүмүүсийг уруу татдаг" нь итгэгч зүрх сэтгэлд мэдрэгдэж, тэмүүлдэг нөхөн сэргээх хүчийг агуулдаг. Энэхүү сүнслэг хүчээр шинэчлэгдэж, дулаарсан сүүлчийн боолууд болон хамгийн хүчирхэг хаад хоёулаа Калваригийн өмнө бишрэн сөгдөв; харанхуй мунхаг хүмүүс, хамгийн агуу эрдэмтэд хоёулаа. Ариун Сүнс буусны дараа элч нар хувийн туршлагаТэд Аврагчийн цагаатгагч үхэл ба дахин амилалт тэдэнд авчирдаг сүнслэг асар их ашиг тустай гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд энэ туршлагаа шавь нартайгаа хуваалцсан юм.

(Хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн нууц нь хэд хэдэн чухал шашны болон сэтгэл зүйн хүчин зүйлүүд. Тиймээс гэтэлгэлийн нууцыг ойлгохын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай байна.

а) хүний нүгэлт хохирол, мууг эсэргүүцэх хүсэл зориг нь юу болохыг ойлгох;

б) нүглийн ачаар чөтгөрийн хүсэл хэрхэн хүний хүсэлд нөлөөлөх, тэр ч байтугай татах боломжийг олж авсныг бид ойлгох ёстой;

в) бид хайрын нууцлаг хүч, түүний хүнд эерэгээр нөлөөлж, түүнийг эрхэмлэх чадварыг ойлгох хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ, хэрэв хайр нь хөршдөө золиослох үйлчлэлээр өөрийгөө илчилдэг бол түүний төлөө амиа өгөх нь хайрын хамгийн дээд илрэл гэдэгт эргэлзэх хэрэггүй;

г) хүний хайрын хүчийг ойлгохоос эхлээд хүч чадлыг ойлгох хүртэл өсөх ёстой Тэнгэрлэг хайрмөн энэ нь итгэгчийн сэтгэлд хэрхэн нэвтэрч, түүнийг өөрчилдөг дотоод ертөнц;

д) үүнээс гадна Аврагчийн цагаатгагч үхэлд хүний ертөнцөөс давсан нэг тал бий, тухайлбал: Загалмай дээр Бурхан ба бардам Денница хоёрын хооронд тулалдаан болсон бөгөөд үүнд Бурхан сул дорой махан биеийн халхавч дор нуугдаж байв. , ялалт байгууллаа. Энэхүү сүнслэг тулаан ба Тэнгэрлэг ялалтын нарийн ширийн зүйлс нь бидний хувьд нууц хэвээр байна. Тэнгэр элч нар хүртэл, St. Петр аа, гэтэлгэлийн нууцыг бүрэн ойлгохгүй байна уу (1 Петр 1:12). Тэр бол зөвхөн Бурханы Хурга нээж чадах битүүмжилсэн ном юм (Илч. 5:1-7)).

Ортодокс аскетизмд загалмайгаа үүрэх, өөрөөр хэлбэл Христэд итгэгчдийн амьдралын туршид Христийн зарлигуудыг тэвчээртэйгээр биелүүлэх гэсэн ойлголт байдаг. Гадны болон дотоод бүх бэрхшээлийг "загалмай" гэж нэрлэдэг. Амьдралдаа хүн бүр өөрийн загалмайгаа үүрдэг. Их Эзэн хувийн амжилт гаргах хэрэгцээний талаар ингэж хэлсэн: "Загалмайгаа үүрдэггүй (эр зоригоосоо хазайсан), Намайг дагадаггүй (өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэдэг) хүн Надад зохисгүй юм."( Мат. 10:38 ).

"Загалмай бол бүх ертөнцийн хамгаалагч юм. Сүмийн гоо үзэсгэлэн, Хаадын загалмай, Загалмайг гатлаарай үнэн мэдэгдэл"Загалмай бол сахиусан тэнгэрийн алдар, загалмай бол чөтгөрийн тахал"- Амьдрал өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн баярын гэгээнтнүүдийн үнэмлэхүй үнэнийг баталж байна.

Католик ба Ортодокс загалмайн хоорондох ялгаа

Тиймээс католик загалмай болон Ортодокс загалмайн хооронд дараахь ялгаа байдаг.

ихэвчлэн найман эсвэл зургаан үзүүртэй хэлбэртэй байдаг. - дөрвөн үзүүртэй.
Тэмдэг дээрх үгс загалмай дээр адилхан, зөвхөн дээр нь бичсэн өөр өөр хэл: Латин INRI(католик загалмайн хувьд) болон славян-орос IHCI(Ортодокс загалмай дээр).
Өөр нэг үндсэн байр суурь загалмай дээрх хөлийн байрлал ба хадаасны тоо . Есүс Христийн хөлийг католик шашны загалмай дээр хамт байрлуулсан бөгөөд тус бүр нь Ортодокс загалмай дээр тус тусад нь хадаастай байдаг.
Юугаараа ялгаатай вэ загалмай дээрх Аврагчийн дүр төрх . Ортодокс загалмай нь мөнх амьдралын замыг нээсэн Бурханыг дүрсэлсэн бол католик загалмай нь тарчлалыг туулж буй хүнийг дүрсэлсэн байдаг.

Бусад Христэд итгэгчдийн дунд зөвхөн Ортодокс ба Католик шашинтнууд л загалмайг маш их хүндэтгэдэг. Тэд сүм хийдийн бөмбөгөр, гэр орноо чимэглэж, хүзүүндээ зүүдэг.

Хүн яагаад өмсдөг вэ цээжний хөндлөн, хүн бүр өөрийн гэсэн байдаг. Зарим хүмүүс ийм байдлаар загварт хүндэтгэл үзүүлдэг бол зарим хүмүүсийн хувьд загалмай нь гоёмсог үнэт эдлэл, зарим хүмүүсийн хувьд аз авчирч, сахиус болгон ашигладаг. Гэхдээ баптисм хүртэхдээ зүүсэн цээжний загалмай нь тэдний эцэс төгсгөлгүй итгэлийн бэлгэдэл болдог хүмүүс бас байдаг.

Загалмай хэлбэр

Эрт дээр үеэс хойш найман үзүүртэй загалмай нь янз бүрийн муу ёрын сүнснүүдээс гадна харагдах ба үл үзэгдэх бузар муугаас хамгаалах хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл гэж тооцогддог. Түүний найман төгсгөл нь хүн төрөлхтний түүхийн найман үеийн тусгал бөгөөд найм дахь нь Тэнгэрийн хаант улс юм. Загалмайн дээд хөндлөвч, өөр жижиг хэмжээтэй, эрт дээр үед ялтнуудын гэмт хэргийн тайлбар бүхий хадаж байсан таблетыг бэлэгддэг. Загалмайн ёроолд байрлах ташуу хөндлөвч нь хоёр утгатай. Нэгдүгээрт, энэ нь цовдлолтын үеэр байсантай төстэй хөлийн сандал юм. Энэхүү хөндлөвчний хоёр дахь утга нь илүү бэлгэдэлтэй байдаг. Энэ нь нүгэлт ертөнц дэх тэнцвэргүй байдлыг илэрхийлдэг бөгөөд дахин төрөлт, тэнгэрийн гэрэл рүү шилжих замыг илэрхийлдэг.

Зургаан үзүүртэй загалмай нь Ортодокс итгэгчдийн дунд, ялангуяа Эртний Оросын үед өргөн тархсан байв. Энэ нь бас налуу хөндлөвчтэй боловч утга нь арай өөр юм. Доод үзүүр нь наманчлаагүй нүглийг, дээд хэсэг нь наманчлалаар ангижрахыг бэлэгддэг.

Католик сүмзагалмайн зөвхөн нэг зургийг ашигладаг - доод хэсгийн суналт бүхий энгийн, дөрвөлжин хэлбэртэй.

Загалмай дээрх Есүсийн биеийн байрлал

Хэрэв загалмайн хэлбэр нь Их Эзэний итгэгчид болон үйлчлэгчдэд хамаагүй бол Есүсийн биеийн байрлал нь эдгээр хоёр шашны үндсэн санал зөрөлдөөн юм.

Католик загалмайд Христийн дүр төрх нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь хүний бүх зовлон зүдгүүрийг, Есүсийн амсах ёстой тарчлалыг илчилдэг. Түүний гар нь биеийн жингийн дор унжсан, цус нүүр, гар, хөлнийх нь шархнаас урсана. Католик загалмай дээрх Христийн дүр төрх нь үнэмшилтэй боловч үхсэн хүний дүр төрх боловч үхлийг ялан дийлсэн тухай ямар ч мэдээлэл байдаггүй.

Ортодокс дахь цовдлолт нь энэхүү ялалтыг бэлэгддэг. Энэ нь даруу байдал, амилалтын баяр баясгаланг агуулдаг. Есүс бүх хүн төрөлхтнийг тэвэрч, хайраа өгч, мөнх амьдралын замыг нээхийг хүсч байгаа мэт алгаа нээлттэй байна. Тэр бол Бурхан бөгөөд түүний дүр төрх бүхэлдээ энэ тухай өгүүлдэг.

Загалмай дээрх хадаасны тоо

Өөр нэг үндсэн байрлал бол загалмай дээрх хөлийн байрлал юм.

Үнэн хэрэгтээ Ортодокс бунхануудын дунд Есүс Христийг загалмайд хадсан дөрвөн хадаас байдаг. Энэ нь гар, хөлийг тусад нь хадсан гэсэн үг юм. Католик сүм энэ мэдэгдэлтэй санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд Есүсийг загалмайд бэхэлсэн гурван хумсаа хадгалдаг. Ийнхүү тэд хөлийг нийлүүлж, нэг хадаасаар хадсан гэж дүгнэдэг.

Загалмай дээрх бичээсүүд

Есүсийн толгойн дээр хавсаргасан, түүний гэмт хэргийн талаар дүрсэлсэн байх ёстой самбар дээрх бичээс нь бас өөр юм. Гэвч Понтиус Пилат Христийн гэм бурууг хэрхэн дүрслэхээ олж чадаагүй тул "Еврейчүүдийн Хаан Назаретын Есүс" гэсэн үг таблет дээр Грек, Латин, Арамей гэсэн гурван хэлээр гарч ирэв.

Загалмай дээрх энэ бичээсийн цорын ганц ялгаа нь энэ бичээс (нэг ижил) нь католик шашинд Латин хэлээр бичигдсэн бөгөөд INRI, Ортодоксид - IHHI хэлбэртэй байдаг.

Дүгнэлт вэбсайт

Ортодокс загалмай нь ихэвчлэн найман эсвэл зургаан үзүүртэй хэлбэртэй байдаг. Католик загалмай нь дөрвөн үзүүртэй.
Загалмай дээрх тэмдэг дээрх үгс нь ижил бөгөөд зөвхөн өөр өөр хэлээр бичигдсэн байдаг: Латин (Католик загалмайн хувьд) болон Славян-Орос (Ортодокс загалмай дээр).
Есүс Христийн хөлийг католик шашны загалмай дээр хамт байрлуулсан бөгөөд тус бүр нь Ортодокс загалмай дээр тус тусад нь хадаастай байдаг.
Ортодокс загалмай нь мөнх амьдралын замыг нээсэн Бурханыг дүрсэлсэн бол католик загалмай нь тарчлалыг туулж буй хүнийг дүрсэлсэн байдаг.

Загалмай бол маш эртний бэлэг тэмдэг юм. Энэ нь Аврагчийг загалмай дээр үхэхээс өмнө юуг бэлгэддэг байсан бэ? Аль загалмай илүү зөв гэж үздэг вэ - Ортодокс эсвэл Католик дөрвөн үзүүртэй ("крыж"). Католик шашинтнуудын дунд загалмай дээр загалмай дээр байгаа Есүс Христийн дүр төрх, Ортодокс уламжлалд тусдаа хөлтэй байх шалтгаан юу вэ?

Иеромонк Адриан (Пашин) хариулав:

Өөр өөр шашны уламжлалд загалмай нь өөр өөр ойлголтыг бэлэгддэг. Хамгийн түгээмэл зүйлүүдийн нэг бол манай ертөнцийн сүнслэг ертөнцтэй уулзах явдал юм. Еврей хүмүүсийн хувьд Ромын засаглалын үеэс эхлэн загалмай, цовдлолт нь ичгүүртэй, харгис хэрцгий цаазаар авах арга байсан бөгөөд даван туулах аргагүй айдас, аймшигт байдлыг төрүүлсэн боловч Ялагч Христийн ачаар энэ нь баяр баясгалантай мэдрэмжийг төрүүлдэг хүссэн цом болжээ. Тиймээс Ромын Гэгээнтэн Ипполит, Төлөөлөгч хүн: "Мөн Сүм үхлийн төлөөх өөрийн гэсэн цомтой - энэ бол Христийн загалмай бөгөөд түүнийг өөр дээрээ үүрдэг" гэж Хэлний Төлөөлөгч Гэгээн Паул бичжээ. Захидал: “Би зөвхөн бидний Эзэн Есүс Христийн загалмайгаар л сайрхахыг хүсч байна” (Гал. 6:14).

Баруунд одоо хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг дөрвөн үзүүртэй загалмай юм (Зураг 1) Хуучин итгэгчид (ямар нэг шалтгаанаар Польш хэлээр) "Крыж Латин" эсвэл "Рымски" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Ромын загалмай гэсэн утгатай. Сайн мэдээний дагуу, загалмайн цаазаар авах ажиллагааг Ромчууд эзэнт гүрэн даяар тараасан бөгөөд мэдээжийн хэрэг Ром гэж тооцогддог байв. Ростовын Гэгээн Деметриус хэлэхдээ "Модны тоогоор биш, төгсгөлийн тоогоор ч биш, бид Христийн загалмайг биширдэг, харин хамгийн ариун цус нь будагдсан Христ Өөрөө." - Гайхамшигт хүчийг харуулсан аливаа загалмай нь өөрөө үйлчилдэггүй, харин түүн дээр цовдлогдсон Христийн хүчээр, дуудлагаар үйлчилдэг. ариун нэрТүүний".

3-р зуунаас эхлэн ижил төстэй загалмайнууд Ромын катакомбуудад анх гарч ирснээс хойш бүх Ортодокс Дорнод энэ загалмай хэлбэрийг бусадтай адил ашигладаг хэвээр байна.

Найман хошуутай Ортодокс загалмай (Зураг 2) нь Тертуллиан, Лионы Гэгээн Иренаеус, Философич Гэгээн Жастин болон бусад хүмүүсийн гэрчилснээр Христийг аль хэдийн цовдлогдсон загалмайн түүхэн үнэн зөв хэлбэртэй яг таарч байна. “Мөн Их Эзэн Христ загалмайг мөрөн дээрээ үүрэх үед загалмай дөрвөн үзүүртэй хэвээр байв; Учир нь үүн дээр цол, хөл байхгүй байсан. Христ загалмай дээр хараахан амилаагүй байсан тул цэргүүд Христийн хөл хаашаа хүрэхийг мэдэхгүй байсан тул Голгота дээр хөлийн гишгүүр тавьсангүй" (Ростовын Гэгээн Деметриус). Түүнчлэн, Христийг цовдлохоос өмнө загалмай дээр ямар ч гарчиг байгаагүй, учир нь Сайн мэдээнд дурдсанчлан, эхлээд "тэд Түүнийг цовдолсон" (Иохан 19:18), дараа нь зөвхөн "Пилат бичээс бичиж, загалмай дээр тавьсан" (Иохан 19:19). Анх “Түүнийг цовдолсон” цэргүүд “Түүний хувцсыг” сугалаагаар хуваасан (Матай 27:35), дараа нь л “Түүний гэм бурууг илтгэсэн бичээсийг Түүний толгой дээр байрлуулсан: Энэ бол Иудейчүүдийн Хаан Есүс мөн. (Матай 27:37).

Аврагчийн загалмайд цовдлогдсон зургуудыг эрт дээр үеэс мэддэг байсан. 9-р зууныг хүртэл Христийг загалмай дээр амьд, амилсан төдийгүй ялалт байгуулсан (Зураг 3) дүрсэлсэн бөгөөд зөвхөн 10-р зуунд нас барсан Христийн дүр төрх гарч ирэв (Зураг 4).

Эрт дээр үеэс зүүн болон баруун зүгт загалмайд цовдлогдсон загалмайнууд нь Цовдлогдсон Нэгний хөлийг дэмжих хөндлөвчтэй байсан бөгөөд Түүний хөлийг тус бүрдээ өөрийн хадаасаар тус тусад нь хадсан байдлаар дүрсэлсэн байдаг (Зураг 3). Ганц хадаасаар хадагдсан хөлийг нь загалмайлсан Христийн дүр (Зураг 4) 13-р зууны хоёрдугаар хагаст баруунд шинэлэг зүйл болж анх гарч ирсэн.

Загалмайн (эсвэл Цагаатгал) үнэн алдартны сургаалаас Их Эзэний үхэл бол бүх хүмүүсийн золиос, бүх ард түмний дуудлага гэсэн санааг дагаж мөрддөг. Зөвхөн загалмай нь бусад цаазаар авах ялаас ялгаатай нь Есүс Христийг "дэлхийн бүх хязгаарыг" (Ис. 45:22) гэж нэрлэн, гараа сунган үхэх боломжтой болгосон.

Тиймээс Ортодокс шашны уламжлалд энэ нь Төгс Хүчит Аврагчийг аль хэдийн амилсан загалмай тээгч хэмээн дүрслэн, бүх орчлон ертөнцийг тэвэрч, тэвэрч, Шинэ Гэрээний тахилын ширээ болох загалмайг өөртөө авч явах явдал юм.

Уламжлалт католик шашны загалмайд өлгөгдсөн Христийн дүр нь эсрэгээрээ энэ бүхэн хэрхэн болсныг харуулах, үхэж буй зовлон шаналал, үхлийг дүрслэх үүрэгтэй бөгөөд мөнхийн үр жимс биш юм. Загалмай - Түүний ялалт.

Үнэн алдартны шашин нь бүх нүгэлтнүүдийн гэтэлгэлийн үр жимсийг - нүгэлгүй Гэтэлгэгчийн илгээсэн Ариун Сүнсийг даруухан шингээж авахын тулд зовлон зүдгүүрийг зайлшгүй шаарддаг гэдгийг үргэлж заадаг бөгөөд бардам зангаараа католик шашинтнууд үүнийг ойлгодоггүй, нүгэлт зовлонгоороо нүгэл үйлдэхийг эрэлхийлдэг. , мөн тиймээс гэтэлгэгч Христийн Passion болон үүгээр загалмайтны тэрс "өөрийгөө аврах" руу унаж.

Бүх Христэд итгэгчдийн дунд зөвхөн Ортодокс ба Католик шашинтнууд загалмай, дүрсийг хүндэтгэдэг. Тэд сүм хийдийн бөмбөгөр, байшингуудаа чимэглэж, хүзүүндээ загалмайгаар зүүдэг.

Хүн загалмай өмсдөг шалтгаан нь хүн бүрт өөр өөр байдаг. Зарим нь ийм байдлаар загварт хүндэтгэл үзүүлдэг бол зарим хүмүүсийн хувьд загалмай нь гоёмсог үнэт эдлэл, зарим нь аз авчирдаг бөгөөд сахиус болгон ашигладаг. Гэхдээ баптисм хүртэхдээ зүүсэн цээжний загалмай нь тэдний эцэс төгсгөлгүй итгэлийн бэлгэдэл болдог хүмүүс бас байдаг.

Өнөөдөр дэлгүүр, сүмийн дэлгүүрүүд янз бүрийн хэлбэрийн олон төрлийн загалмайг санал болгодог. Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ хүүхдийг баптисм хүртэхээр төлөвлөж буй эцэг эхчүүд төдийгүй борлуулалтын зөвлөхүүд Ортодокс загалмай, католик шашинтнууд хаана байдгийг тайлбарлаж чаддаггүй, гэхдээ тэдгээрийг ялгахад маш энгийн байдаг.Католик шашны уламжлалд - гурван хадаастай дөрвөлжин загалмай. Ортодокс шашинд дөрвөн үзүүртэй, зургаа, найман үзүүртэй загалмай, гар, хөл нь дөрвөн хадаастай байдаг.

Загалмай хэлбэр

Дөрвөн үзүүртэй загалмай

Тиймээс барууны орнуудад хамгийн түгээмэл байдаг дөрвөн үзүүртэй загалмай. 3-р зуунаас эхлэн ижил төстэй загалмайнууд Ромын катакомбуудад анх гарч ирснээс хойш бүх Ортодокс Дорнод энэ загалмай хэлбэрийг бусадтай адил ашигладаг хэвээр байна.

Найман үзүүртэй Ортодокс загалмайИхэнх нь Христийг аль хэдийн цовдлогдсон загалмайн түүхэн үнэн зөв хэлбэртэй нийцдэг.Орос, Сербийн үнэн алдартны сүмүүдэд ихэвчлэн ашиглагддаг Ортодокс загалмай нь том хөндлөн хөндлөвчөөс гадна өөр хоёрыг агуулдаг. Дээд тал нь Христийн загалмай дээрх бичээстэй тэмдгийг бэлэгддэг "Еврейчүүдийн Хаан Назарен Есүс"(INCI, эсвэл Латинаар INRI). Доод ташуу хөндлөвч - Есүс Христийн хөлд зориулсан тулгуур нь бүх хүмүүсийн нүгэл, буяныг үнэлдэг "шударга жишиг" -ийг бэлэгддэг. Энэ нь зүүн тийш хазайсан нь Христийн баруун талд цовдлогдсон гэмшсэн хулгайч (эхлээд) тэнгэрт одсон, зүүн талд цовдлогдсон хулгайч Христийг доромжилж, түүний үйлдлийг улам хүндрүүлсэн гэж үздэг. нас барсны дараах хувь тавилан, тамд дуусав IC XC үсэг нь Есүс Христийн нэрийг бэлгэдсэн христограмм юм.

Ростовын Гэгээн Деметриус ингэж бичжээ “Их Эзэн Христ загалмайг мөрөн дээрээ үүрч байх үед загалмай нь дөрвөн үзүүртэй хэвээр байсан, учир нь түүн дээр ямар ч хөл байхгүй, учир нь Христ загалмай болон цэргүүд дээр хараахан амилаагүй байсан Тэдний хөл Христийн хөлд хаана хүрэхийг мэдэхгүй, хөлийн сандлыг бэхлээгүй, Голгота дээр аль хэдийн дуусгасан". Түүнчлэн, Христийг цовдлогдохоос өмнө загалмай дээр ямар ч гарчиг байгаагүй, учир нь Сайн мэдээнд дурдсанчлан, эхлээд "тэд Түүнийг цовдолсон" (Иохан 19:18), дараа нь зөвхөн "Пилат бичээсийг бичиж, загалмай дээр тавьсан". (Иохан 19:19). Эхлээд Түүнийг "загалмайд цовдолсон" цэргүүд "Түүний хувцас" -ыг сугалаагаар хуваасан (Матай 27:35), тэгээд л дараа нь. "Тэд Түүний толгой дээр "Энэ бол Иудейчүүдийн Хаан Есүс мөн" гэсэн бичээсийг байрлуулж, Түүний гэм бурууг илэрхийлэв.(Мат. 27:37).

Эрт дээр үеэс хойш найман үзүүртэй загалмай нь янз бүрийн муу ёрын сүнснүүдээс гадна харагдах ба үл үзэгдэх бузар муугаас хамгаалах хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл гэж тооцогддог.

Зургаан үзүүртэй загалмай

Ортодокс итгэгчдийн дунд, ялангуяа Эртний Оросын үед өргөн тархсан байв зургаан үзүүртэй загалмай. Энэ нь мөн налуу хөндлөвчтэй: доод төгсгөл нь наманчлаагүй нүглийг, дээд хэсэг нь наманчлалаар ангижрахыг бэлэгддэг.

Загалмайн янз бүрийн хэлбэрийг Сүм үргэлж байгалийн жам ёсны гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Студит лам Теодорын хэлснээр - "Бүх хэлбэрийн загалмай бол жинхэнэ загалмай юм"Тэгээдер бусын гоо үзэсгэлэн, амьдрал өгөх хүч чадалтай.

Цовдлолт

Католик ба Ортодокс сүмүүдэд загалмайн хэлбэрт бус харин түүн дээрх Есүс Христийн дүрд онцгой ач холбогдол өгдөг.

Ортодокс загалмай нь үндсэн хэвтээ хөндлөвчний дээгүүр өөр нэг жижиг хэмжээтэй байдаг бөгөөд энэ нь Христийн загалмай дээрх гэмт хэргийн шинж тэмдгийг илэрхийлдэг. Учир нь Понтий Пилат Христийн гэм бурууг хэрхэн дүрслэхээ олсонгүй, эдгээр үгс таблет дээр гарч ирэв. "Есүс иудейчүүдийн Назарен хаан"Грек, Латин, Арамей гэсэн гурван хэлээр. Католик шашин дахь латин хэлэнд энэ бичээс иймэрхүү харагдаж байна INRI, мөн үнэн алдартны шашинд - IHCI(эсвэл INHI, "Назаретын Есүс, Еврейчүүдийн Хаан"). Доод талын ташуу хөндлөвч нь хөлний дэмжлэгийг бэлэгддэг. Энэ нь мөн Христийн баруун, зүүн талд цовдлогдсон хоёр хулгайчийг бэлэгддэг. Тэдний нэг нь нас барахаасаа өмнө нүглээ наманчилж, Тэнгэрийн хаант улсаар шагнуулсан. Нөгөөх нь үхэхээсээ өмнө цаазлагчдыг болон Христийг доромжилж, доромжилсон.

Дараах бичээсийг дунд хөндлөвчний дээр байрлуулсан болно. "IC" "HS"- Есүс Христийн нэр; мөн доор нь: "НИКА" — Ялагч.

Католик загалмайд Христийн дүр төрх нь байгалийн шинж чанартай байдаг. Католик шашинтнууд Христийг үхсэн гэж дүрсэлдэг, заримдаа нүүрэн дээр нь цус урсаж, гар, хөл, хавирганы шархнаас үүдэлтэй байдаг ( гутаан доромжлол). Энэ нь хүний бүх зовлон зүдгүүрийг, Есүсийн амсах ёстой тарчлалыг илчилдэг. Түүний гар нь биеийн жингийн дор унждаг. Католик загалмай дээрх Христийн дүр төрх нь үнэмшилтэй боловч үхсэн хүний дүр төрх боловч үхлийг ялан дийлсэн тухай ямар ч мэдээлэл байдаггүй. Ортодокс дахь цовдлолт нь энэхүү ялалтыг бэлэгддэг. Үүнээс гадна, Аврагчийн хөлийг нэг хадаасаар хаддаг.

Загалмай дээрх Аврагчийн үхлийн утга учир

Христийн загалмай үүссэн нь Есүс Христийн алагдсантай холбоотой бөгөөд тэрээр Понтиус Пилатын албадан шийтгэлийн дагуу загалмай дээр хүлээн авсан юм. Загалмайд цовдлох нь Эртний Ромд цаазлах нийтлэг арга байсан бөгөөд Финикийн колоничлогчдын үр удам болох Карфагенчуудаас зээлж авсан (загалмайд цовдлогдохыг анх Финицид хэрэглэж байсан гэж үздэг). Хулгайчдыг ихэвчлэн загалмай дээр цаазаар авах ял оноодог байсан; Нерогийн үеэс хавчигдаж байсан олон эртний Христэд итгэгчид мөн ийм байдлаар цаазлагдсан.

Загалмайн (эсвэл Цагаатгал) Ортодокс догмагаас энэ санааг дагах нь дамжиггүй. ЭЗЭНий үхэл бол бүх хүмүүсийн золиос юм, бүх ард түмний дуудлага. Зөвхөн загалмай нь бусад цаазаар авах ялаас ялгаатай нь Есүс Христийг "дэлхийн бүх хязгаарт" дуудсан гараараа үхэх боломжийг олгосон (Ис. 45:22).

Гэгээн Төлөөлөгч Паул Коринтчуудад бичсэн захидалдаа: “Христ намайг баптисм хүртэхийн тулд биш, харин Христийн загалмайг устгахгүйн тулд, харин сайн мэдээг номлохын тулд илгээсэн юм Энэ нь Бурханы хүч юм. Учир нь би мэргэн ухааныг устгана, мэргэн хүн хаана байна вэ? Энэ ертөнцийн мэргэн ухаан нь Бурханы мэргэн ухаанаар Бурханыг мэддэггүй байсан бол, энэ нь итгэгчдийг аврахын тулд Бурханд таалагдсан, харин Грекчүүд мэргэн ухааныг эрэлхийлдэг. иудейчүүдэд бүдрүүлэх чулуу, грекчүүдэд мунхаг, харин дуудагдсан иудейчүүд болон грекчүүдийн хувьд Христ, Бурханы хүч ба Бурханы мэргэн ухаан юм."(1 Кор. 1:17–24).

Үүний зэрэгцээ, Христийн цагаатгагч үхэл нь дэлхийн логикийн хувьд тайлагдашгүй үйл явдал, тэр ч байтугай "мөхөж буй хүмүүсийг уруу татдаг" нь итгэгч зүрх сэтгэлд мэдрэгдэж, тэмүүлдэг нөхөн сэргээх хүчийг агуулдаг. Энэхүү сүнслэг хүчээр шинэчлэгдэж, дулаарсан сүүлчийн боолууд болон хамгийн хүчирхэг хаад хоёулаа Калваригийн өмнө бишрэн сөгдөв; харанхуй мунхаг хүмүүс, хамгийн агуу эрдэмтэд хоёулаа. Ариун Сүнс буусны дараа элч нар Аврагчийн цагаатгагч үхэл ба дахин амилалт нь тэдэнд сүнслэг ямар агуу ашиг тус авчирдаг талаар хувийн туршлагаараа итгэлтэй байсан бөгөөд тэд энэ туршлагаа шавь нартайгаа хуваалцсан.

(Хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн нууц нь шашны болон сэтгэл зүйн хэд хэдэн чухал хүчин зүйлүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Тиймээс гэтэлгэлийн нууцыг ойлгохын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

а) хүний нүгэлт хохирол, мууг эсэргүүцэх хүсэл зориг нь юу болохыг ойлгох;

г) хүмүүний хайрын хүчийг ойлгохоос эхлээд бурханлаг хайрын хүч, энэ нь итгэгчийн сэтгэлд хэрхэн нэвтэрч, түүний дотоод ертөнцийг хэрхэн хувиргадагийг ойлгох хүртэл өсөх ёстой;

"Загалмай бол бүх ертөнцийн хамгаалагч юм. Загалмай бол сүмийн гоо үзэсгэлэн, хаадын загалмай бол хүч, загалмай бол итгэгчдийн баталгаа, загалмай бол сахиусан тэнгэрийн алдар, загалмай бол чөтгөрүүдийн тахал юм."- Амьдрал өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн баярын гэгээнтнүүдийн үнэмлэхүй үнэнийг баталж байна.

Ухамсартай загалмайтнууд болон загалмайтнуудын Ариун загалмайг доромжилсон, доромжилсон сэдэл нь ойлгомжтой. Гэвч Христэд итгэгчид энэхүү бузар булай бизнест татагдан орж байгааг хараад чимээгүй байх нь бүр ч боломжгүй, учир нь - Агуу Гэгээн Василий хэлснээр - "Бурхан чимээгүй байдалд урвасан"!

Католик ба Ортодокс загалмайн хоорондох ялгаа

Тиймээс католик загалмай болон Ортодокс загалмайн хооронд дараахь ялгаа байдаг.

ихэвчлэн найман эсвэл зургаан үзүүртэй хэлбэртэй байдаг. - дөрвөн үзүүртэй.
Тэмдэг дээрх үгсзагалмай дээр ижил, зөвхөн өөр өөр хэлээр бичигдсэн байдаг: Латин INRI(католик загалмайн хувьд) болон славян-орос IHCI(Ортодокс загалмай дээр).
Өөр нэг үндсэн байр суурь загалмай дээрх хөлийн байрлал ба хадаасны тоо. Есүс Христийн хөлийг католик шашны загалмай дээр хамт байрлуулсан бөгөөд тус бүр нь Ортодокс загалмай дээр тус тусад нь хадаастай байдаг.
Юугаараа ялгаатай вэ загалмай дээрх Аврагчийн дүр төрх. Ортодокс загалмай нь мөнх амьдралын замыг нээсэн Бурханыг дүрсэлсэн бол католик загалмай нь тарчлалыг туулж буй хүнийг дүрсэлсэн байдаг.

Католик болон Ортодокс шашны уламжлалд загалмай нь Бурханы хамгийн цэвэр ариун Хурга, Эзэн Есүс Христ хүн төрөлхтний авралын төлөө эрүү шүүлт, үхлийг тэвчсэний хэрээр агуу бунхан юм. Загалмайн титмээс гадна Ортодокс сүмүүдболон католик сүмүүдэд итгэгчдийн цээжиндээ зүүдэг цовдлолууд бас байдаг.

Зүүдэг төхөөрөмжүүдийн хооронд хэд хэдэн ялгаа байдаг Ортодокс загалмайхэдэн зууны туршид үүссэн католик шашинтнуудаас.

Эхний зууны эртний Христийн сүмд загалмайн хэлбэр нь ихэвчлэн дөрвөн үзүүртэй (нэг төв хэвтээ хөндлөвчтэй) байв. Загалмайн ийм хэлбэр, түүний дүрсийг Ромын харь шашны эрх баригчид Христэд итгэгчдийг хавчиж байх үед катакомбуудаас олжээ. Загалмайн дөрвөн үзүүртэй хэлбэр нь өнөөг хүртэл католик шашны уламжлалд хэвээр байна. Ортодокс загалмай нь ихэвчлэн найман үзүүртэй загалмай юм дээд баар- "Иудейчүүдийн Хаан Назаретийн Есүс" гэсэн бичээсийг хадсан самбар, доод налуу хөндлөвч нь хулгайчийн наманчлалыг гэрчилдэг. Ортодокс загалмайн энэхүү бэлгэдлийн хэлбэр нь хүнийг тэнгэрийн хаант улсад өргөдөг наманчлалын өндөр сүнслэг байдал, мөнхийн үхэлд хүргэдэг чин сэтгэлийн хорсол, бардам зан чанарыг илтгэдэг.

Нэмж дурдахад та зургаан үзүүртэй хөндлөн хэлбэрийг олж болно. Энэ төрлийн загалмайд гол төв хэвтээгээс гадна доод налуу хөндлөвч байдаг (заримдаа дээд шулуун хөндлөвч бүхий зургаан үзүүртэй загалмай байдаг).

Бусад ялгаанууд нь загалмай дээрх Аврагчийг дүрсэлсэн байдаг. Ортодокс загалмай дээр Есүс Христийг үхлийг ялсан Бурхан гэж дүрсэлсэн байдаг. Заримдаа загалмай дээр эсвэл Христийн зовлон зүдгүүрийн дүрсийг амьдаар дүрсэлсэн байдаг. Аврагчийн ийм дүр төрх нь Их Эзэн үхлийг ялж, хүн төрөлхтний авралыг гэрчилж, Христийн бие махбодын үхлийн дараах амилалтын гайхамшгийн тухай өгүүлдэг.

Католик загалмай нь илүү бодитой байдаг. Тэд аймшигт тарчлалын дараа үхэж буй Христийг дүрсэлдэг. Ихэнхдээ католик загалмай дээр Аврагчийн гар нь биеийн жингийн дор унждаг. Заримдаа та Их Эзэний хуруунууд нударган шиг нугалж байгааг харж болно, энэ нь гарт хадаасны үр нөлөөний бодит тусгал юм (Ортодокс загалмай дээр Христийн алга нээлттэй байдаг). Ихэнхдээ асаалттай Католик загалмайТа Их Эзэний бие дээрх цусыг харж болно. Энэ бүхэн нь хүнийг аврахын тулд Христийн тэвчсэн аймшигт тарчлал, үхэлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг.

Ортодокс ба католик загалмайн хоорондох бусад ялгааг тэмдэглэж болно. Тиймээс, Ортодокс загалмай дээр Христийн хөлийг хоёр хадаасаар, католик дээр нэг хадаасаар хадсан байдаг (хэдийгээр 13-р зууныг хүртэл зарим сүм хийдийн католик зарлигт гурван хадаасны оронд дөрвөн хадаастай загалмай байдаг).

Дээд хавтан дээрх бичээс дээр Ортодокс ба Католик загалмайн хооронд ялгаа бий. Католик загалмай дээрх "Назаретын Есүс, Еврейчүүдийн Хаан" гэж Латинаар товчилсон байдаг - INRI. Ортодокс загалмайнууд нь IHCI гэсэн бичээстэй байдаг. Ортодокс загалмайн дээр Аврагчийн гэрэлт цагираг дээр "Одоо байгаа" гэсэн үгийг илэрхийлсэн грек үсгээр бичсэн бичээс байдаг.