100 рубльЭхний захиалгын урамшуулал

Ажлын төрлийг сонгоно уу Дипломын ажил Курсын ажилХураангуй Магистрын диссертаци Практикийн тайлан Өгүүллийн тайлангийн тойм ТуршилтНэг сэдэвт асуудал шийдвэрлэх бизнес төлөвлөгөө Асуултуудын хариулт Бүтээлч ажилЭссэ Зурах Зохиол Орчуулга Илтгэл Шивэх Бусад Текстийн өвөрмөц байдлыг нэмэгдүүлэх докторын ажил Лабораторийн ажилОнлайн тусламж

Үнэтэй танилцаарай

Девиант зан байдал нь хувь хүний ​​сөрөг зан үйлийн янз бүрийн хэлбэр, зарчим, ёс суртахуун, хуулийн хэм хэмжээнээс хазайх явдал юм. Девиант зан үйлийн үндсэн хэлбэрт гэмт хэрэг, согтуурах, хар тамхинд донтох, биеэ үнэлэх, амиа хорлох зэрэг гэмт хэрэг үйлдэгддэг.

Ингээд авч үзье янз бүрийн төрөлНийгмийн гажуудал:

1. Соёлын болон сэтгэцийн эмгэг. Социологичид юуны түрүүнд соёлын гажуудал, өөрөөр хэлбэл тухайн нийгмийн нийгэмлэгийн соёлын хэм хэмжээнээс гажсан байдлыг сонирхдог. Сэтгэл судлаачид хувийн зохион байгуулалтын хэм хэмжээнээс сэтгэцийн хазайлтыг сонирхож байна: психоз, невроз гэх мэт. Хүмүүс ихэвчлэн соёлын гажуудлыг оюун санааны хазайлттай холбохыг оролддог. Жишээлбэл, бэлгийн харьцааны хазайлт, архидалт, хар тамхинд донтох болон нийгмийн зан үйлийн бусад олон гажуудал нь хувь хүний ​​зохион байгуулалтгүй байдал, өөрөөр хэлбэл сэтгэцийн эмгэгтэй холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч хувь хүний ​​зохион байгуулалтгүй байдал нь гажуудлын цорын ганц шалтгаанаас хол байна. Ерөнхийдөө сэтгэцийн хувьд хэвийн бус хүмүүс нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүх дүрэм, хэм хэмжээг бүрэн дагаж мөрддөг бөгөөд эсрэгээр сэтгэцийн хувьд бүрэн хэвийн хүмүүс маш ноцтой хазайлтаар тодорхойлогддог. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ гэсэн асуулт социологич, сэтгэл судлаачдын сонирхлыг татдаг.

2. Хувь хүний ​​болон бүлгийн хазайлт.

• хувь хүн, хувь хүн өөрийн дэд соёлын хэм хэмжээг үгүйсгэх үед;
• бүлэг, дэд соёлтой холбоотойгоор гажуудсан бүлгийн гишүүний зохицсон зан үйл гэж тооцогддог (жишээлбэл, амьдралынхаа ихэнх хугацааг хонгилд өнгөрөөдөг хэцүү гэр бүлийн өсвөр насныхан). "Зоорийн амьдрал" нь тэдний хувьд ердийн зүйл мэт санагддаг; Энэ тохиолдолд өсвөр насныхан өөрсдийн дэд соёлын хэм хэмжээний дагуу амьдардаг тул давамгайлсан соёлоос бүлгийн хазайлт байдаг)

3. Анхдагч ба хоёрдогч хазайлт. Доод анхан шатныХязгаарлалт гэдэг нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн соёлын хэм хэмжээнд нийцсэн хувь хүний ​​гажуудсан зан үйлийг хэлдэг. Түүний хувьд болон түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн хувьд хазайлт нь зүгээр л жаахан шоглоом, хачирхалтай байдал, эсвэл хамгийн муу нь алдаа мэт санагддаг. Хоёрдогчхазайлт гэдэг нь нийгмийн хувьд гажуудсан гэж тодорхойлсон бүлэгт байгаа хэм хэмжээнээс хазайх явдал юм.

4. Соёлын хувьд зөвшөөрөгдсөн гажуудал. Девиант зан үйлийг тухайн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн соёлын үүднээс үргэлж үнэлдэг. Нийгэмд зөвшөөрөгдсөн хазайлтад хүргэж болзошгүй шаардлагатай чанар, зан үйлийн хэлбэрийг тодруулах шаардлагатай.

• онцгой хандлага.Эдгээр нь үйл ажиллагааны маш нарийн, тодорхой чиглэлээр өвөрмөц чанаруудыг харуулах боломжийг танд олгоно.
• супер урам зориг.Хүчтэй сэдэл нь хүүхэд, өсвөр насанд тохиолдсон хомсдол, туршлагын нөхөн төлбөр болдог гэж олон социологчид үздэг. Тухайлбал, Наполеон бага насандаа туулсан ганцаардлын үр дүнд амжилт, эрх мэдэлд хүрэхийн тулд маш их хүсэл эрмэлзэлтэй байсан, эсвэл Никколо Паганини үе тэнгийнхнийхээ ядуурал, элэг доог тохуугийн үр дүнд алдар нэр, нэр хүндийн төлөө байнга тэмүүлж байсан гэсэн үзэл бодол байдаг. бага нас;
• хувийн чанарууд- хувийн өндөрлөгт хүрэхэд тусалдаг зан чанар, зан чанарын шинж чанарууд;
• аз жаргалтай тохиолдол.Агуу ололт амжилт нь зөвхөн илэрхий авьяас, хүсэл эрмэлзэл төдийгүй тодорхой газар, тодорхой цаг үед тэдний илрэл юм.

5. Соёлын хувьд гажуудлыг буруушаадаг . Ихэнх нийгэм соёлын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйлсийг хөгжүүлэхэд чиглэсэн ер бусын амжилт, үйл ажиллагааны хэлбэрээр нийгмийн гажуудлыг дэмжиж, шагнадаг. Нийгэм дэх ёс суртахууны хэм хэмжээ, хууль тогтоомжийг зөрчихийг хатуу буруутгаж, шийтгэсээр ирсэн.

Девиант зан байдал тусгай хэлбэрхүн ёс суртахууны үнэт зүйлс, нийгмийн хэм хэмжээний тухай ойлголтоо алдаж, хэрэгцээгээ бүрэн хангахад чиглэгдсэн гажуудсан зан үйл.

Девиант зан үйлийн сэтгэл зүй нь хувь хүн өөрийгөө хор хөнөөлтэй үйлдэл хийж байгаагаа ихэнхдээ мэддэггүй байдаг. Тэрээр бусдын хэрэгцээнд анхаарлаа хандуулахыг хүсдэггүй, хайртай хүмүүсийнхээ мэдрэмжийг үл тоомсорлодог. Девиант зан авир нь хүнийг сэтгэн бодох, ухаалгаар сэтгэх чадваргүй болгодог.

Девиант зан үйлийн тухай ойлголт

Девиант зан үйлийн тухай ойлголт сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанЭмиль Дюркхаймын шаргуу хөдөлмөрийн ачаар бий болсон. Тэрээр ерөнхийдөө хазайлтын онолыг үндэслэгч болсон. Девиант зан үйлийн тухай ойлголт нь эхэндээ заримыг илэрхийлж байсан тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах тухай олон нийтийн ойлголттой зөрчилддөг.Гэвч аажмаар гажуудсан зан үйлийн тухай ойлголт ойлгоход ойртсон гэмт хэрэг үйлдэх, бусдад санаатайгаар хохирол учруулах.Энэхүү санааг Эмил Дюркхаймын дагалдагч Роберт Кинг Мертон түүний бүтээлүүдэд нэмж, хөгжүүлсэн. Эрдэмтэд бүх тохиолдолд гажсан зан авир нь өөрийгөө хөгжүүлэх, өөр дээрээ ажиллах, эргэн тойрныхоо хүмүүст ашиг тусаа өгөхийг хүсдэггүйгээс үүдэлтэй гэж батлав.

Девиант зан үйлийн тухай ойлголт нь хүмүүсийн харилцааны хүрээнд нөлөөлдөг зүйлсийн нэг юм.

Девиант зан үйлийн шалтгаанууд

Хүн хазайсан зан үйлийг сонгох шалтгаан нь маш олон янз байдаг. Эдгээр шалтгаанууд нь заримдаа хүнийг ийм хэмжээгээр захирч, хүсэл зориг, ухаалаг сэтгэх, бие даан шийдвэр гаргах чадвараа алддаг. Девиант зан нь үргэлж хэт мэдрэмтгий, эмзэг байдал, түрэмгийлэл, үл тэвчих байдал зэргээр тодорхойлогддог. Ийм хүн ямар ч үнээр хамаагүй хүслээ нэн даруй хангахыг шаарддаг. Аливаа төрлийн хазайлт нь хүнийг маш их хор хөнөөлтэй, аз жаргалгүй болгодог. Хувь хүн аажмаар доройтож, нийгмийн ур чадвараа алдаж, ердийн үнэт зүйлс, тэр ч байтугай өөрийн эерэг зан чанараа алдаж эхэлдэг. Тэгэхээр, гажуудсан зан төлөв үүсэх шалтгаан юу вэ?

Аюултай орчин Хүнд оршиж буй орчин нь маш их нөлөөлдөг. Хэрэв хүнийг байнга гутаан доромжилж, зэмлэдэг орчинд байрлуулбал аажмаар доройтож эхэлдэг. Олон хүмүүс зүгээр л өөртөө ухарч, бусдад итгэхээ больдог. Үйл ажиллагааны бус орчин нь хүнийг сөрөг мэдрэмжийг мэдэрч, улмаар түүний эсрэг хамгаалалтын хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг. Девиант зан байдал нь хэрцгий, шударга бус хандлагын үр дагавар юм. Хэзээ ч цэцэглэн хөгждөггүй баБусдыг гомдоохгүй, ямар ч үнээр хамаагүй нотлохыг оролдохгүй. Девиант зан үйлийн мөн чанар нь хүнийг аажмаар устгаж, хуучин гомдол, ертөнцийн эсрэг хэлээгүй нэхэмжлэлийг илчлэх явдал юм.

Девиант зан төлөв яагаад үүсдэг вэ гэдэг нь амьдралд юуг өөрчлөх шаардлагатайг үргэлж харуулдаг. Девиантын зан үйлийн онцлог нь гэнэт гарч ирэхгүй, тэр дороо биш, аажим аажмаар үүсдэг. Өөртөө түрэмгийллийг агуулсан хүн улам бүр хяналтгүй, эв найрамдалтай болдог. Хэрэв гажуудсан зан үйлийг бүтээлч зан чанар болгон өөрчлөх оролдлого байгаа бол хүрээлэн буй орчныг өөрчлөх нь маш чухал юм.

Архи, мансууруулах бодис хэрэглэх

Хэвийн зан үйлийн өөр нэг шалтгаан нь хүний ​​амьдралд хэт сөрөг нөлөө үзүүлэх хүчин зүйлүүд байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хазайлт нь тодорхой шалтгаангүйгээр өөрөө үүсдэггүй. Хортой бодисууд бидний ухамсарт сөргөөр нөлөөлдөг гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй. Мансууруулах бодис хэрэглэдэг хүн эрт орой хэзээ нэгэн цагт доройтож эхэлдэг. Мансууруулах бодис донтогч өөрийгөө хянах чадваргүй, хүмүүсийн сайн сайхныг олж харах чадвараа алдаж, өөрийгөө хүндлэхээ больж, бусад руу чиглэсэн түрэмгийллийн дайралттай байдаг. Тусгай боловсролгүй хүн ч ийм гажуудлыг оношлох боломжтой. Хүнийг гутаан доромжилж буй зан чанар нь хүчтэй зэвүүн сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс дүрмээр бол ийм субъектуудтай уулзахаас зайлсхийж, сөрөг үр дагавраас айж, амьдралынхаа талаар санаа зовдог. Заримдаа түүний зохисгүй зан үйлийн шалтгааныг тогтоохын тулд хүнийг харахад хангалттай. Девиант зан авирыг бусдын нүднээс нууж болохгүй. Хазайсан зан авиртай хүмүүсийн хамаатан садан, ойр дотны хүмүүс нь дүрмээр бол болж буй үйлдлээсээ ичиж, ичиж эхэлдэг ч тэд өөрсдөө гажуудсан хүмүүсийн үйлдлээс ихээхэн зовж байдаг.

Согтууруулах ундаанд донтсон хүн түрэмгийлэл, хяналтгүй уур уцаартай байдаг. Ихэнхдээ энэ хүн эхлээд өөртөө, дараа нь эргэн тойрныхоо хүмүүст сэтгэл дундуур байдаг. Девиант зан үйлийг оношлохын тулд заримдаа тухайн хүнийг өөрөө харж, мөн чанарыг нь тодорхойлоход хангалттай. Хүмүүс өөрсдийгөө эвдэж, янз бүрийн хорт бодис ууж эхэлдэг шалтгаан нь энгийн: тэд дэлхий дээрх боломжоо ухамсарлаж чадахгүй. Хувь хүний ​​гажуудсан зан байдал нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдрал, сайн сайхан байдалд хор хөнөөл учруулдаг хурц сөрөг илрэлүүдийг үргэлж илэрхийлдэг.

Байнгын шүүмжлэл

Девиант зан төлөв үүсэх өөр нэг шалтгаан бий. Хэрэв бага наснаасаа хүүхдийг ямар нэг зүйлд байнга загнаж байдаг бол өөртөө урам хугарах шинж тэмдэг удаан үргэлжлэхгүй. Энэ нь өөртөө эргэлзэх, шүүмжлэлд мэдрэмтгий байдал, сэтгэл хөдлөл, сэтгэцийн тогтворгүй байдалд хүргэдэг. Байнгын шүүмжлэл нь эцэстээ аливаа хэлбэр, хэлбэрээс гажсан зан үйлд хүргэдэг. Бүх төрлийн хазайлт нь үзэл бодлоо илэрхийлэх хэлбэрээс үл хамааран хувийн амьдрал, мэргэжил, бүтээлч байдал гэх мэт амьдралын аль ч салбарт илүү сайн болж, өөрсдийгөө бий болгох оролдлогыг хүчингүй болгодог. Энэ нь тодорхой үед хүн өөртөө болон түүний чадварт итгэхээ больдог. Тэрээр өөрийн нөхцөл байдлын шалтгааныг ойлгохгүй байгаа боловч гаднах сөрөг илрэлүүдийн баталгаажуулалтыг эрэлхийлдэг. Девиант зан үйлийг оношлох нь нэлээд төвөгтэй, хөдөлмөр их шаарддаг үйл явц бөгөөд үүнийг мэргэжилтнүүд хийх ёстой. Хүүхэд, өсвөр насныхны хүсэл мөрөөдлийг эвдэх, өөртөө итгэх итгэл, хэтийн төлөвийг нь устгахгүйн тулд та маш болгоомжтой байх хэрэгтэй. Девиант зан үйлийн шалтгаан нь огт өөр байж болно. Дараа нь үр дагаврыг арилгах гэж оролдохоос илүүтэйгээр ийм хазайлт үүсэхээс урьдчилан сэргийлэх нь дээр.

Девиант зан үйлийн ангилал

Девиант зан үйлийн ангилал нь хэд хэдэн чухал ойлголтыг агуулдаг. Тэд бүгд хоорондоо холбоотой бөгөөд бие биенээ тодорхойлдог. Ийм хүнтэй ойр байдаг хүмүүс хамгийн түрүүнд түгшүүрийн дохио өгдөг. Хүүхэд ч гэсэн хувь хүний ​​доройтсон шинж чанарыг оношлох боломжтой. Өөрөөр хэлбэл, зан үйлийн гажсан хэлбэрийг танихад хэцүү биш юм. Девиант зан үйлийн илрэл нь бусад хүмүүст ихэвчлэн ажиглагддаг. Девиант зан үйлийн хамгийн түгээмэл хэлбэр, төрлүүдийг авч үзье.

Донтох зан үйл

Донтолт бол гажсан зан үйлийн хамгийн анхны төрөл юм. Хүний донтолт аажмаар үүсдэг. Ямар нэгэн төрлийн донтолтыг бий болгосноор тэрээр амьдралдаа маш чухал, үнэ цэнэтэй зүйл дутагдаж байгааг нөхөхийг хичээдэг. Ямар төрлийн донтолт байж болох вэ, яагаад тэдгээр нь хувь хүнд маш их хор хөнөөлтэй байдаг вэ? Энэ нь юуны түрүүнд химийн хамаарал юм. Мансууруулах бодис, согтууруулах ундааны хэрэглээ нь тогтвортой донтолт үүсэхэд хүргэдэг. Хэсэг хугацааны дараа хүн донтолтгүйгээр тав тухтай амьдралыг төсөөлөхөө больсон. Тиймээс, тамхи татдаг хүмүүс зөв цагт тамхи татах нь тайвширдаг гэж хэлдэг. Архинд донтсон хүмүүс нэг аяга архи нь өөртөө шинэ боломжуудыг нээх боломжийг олгодог гэж өөрсдийгөө зөвтгөдөг. Мэдээжийн хэрэг, ийм хэтийн төлөв нь төсөөлөл юм. Үнэн хэрэгтээ тухайн хүн өөрийгөө болон сэтгэл хөдлөлөө хянах чадвараа аажмаар алддаг.

Мөн сэтгэл зүйн донтолт байдаг. Энэ нь бусдын санаа бодол, түүнчлэн өөр хүн дээр төвлөрөхөөс хамаарч илэрдэг. Маш их эрч хүчийг авч хаядаг хариугүй хайрууд энд өрнөдөг. Ийм хүн өөрийгөө бас устгадаг: эцэс төгсгөлгүй туршлага нь эрүүл мэнд, хүч чадлыг нэмдэггүй. Ихэнхдээ амьдрах, зорилго тавьж, түүндээ хүрэхийн төлөө тэмүүлэх хүсэл алга болдог. Девиант зан үйлийг оношлох нь эмгэгийн шинж тэмдгийг цаг тухайд нь тодорхойлох, тэдгээрийн хөгжлийг урьдчилан сэргийлэх явдал юм. Девиант зан үйлийн илрэл нь үргэлж, ямар ч тохиолдолд засвар хийх шаардлагатай байдаг. Аливаа донтолт бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүнийг бүрэн устгахад хүргэдэг гажуудсан зан үйл юм.

Гэм буруутай зан үйл

Гэмт хэрэг буюу хууль бус зан үйл нь хувь хүний ​​өөрөө төдийгүй нийгэмд аюултай гэж үзэж болох өөр нэг гажуудсан зан үйл юм. Гэмт этгээд бол гэмт хэрэг үйлдсэн хүн юм - ёс суртахууны хэм хэмжээг бүрэн алдсан хүн. Түүний хувьд зөвхөн доод түвшний өөрийн хэрэгцээ байдаг бөгөөд тэрээр ямар ч байдлаар хангахыг хичээдэг. Та ийм зан чанарыг анх харахад оношлох боломжтой. Ихэнх хүмүүс ойр хавьд нь гэмт хэрэгтэн байна гэсэн хардлага төрж эхэлмэгц байгалийн айдас төрдөг. Зарим төрлийн иргэд хууль сахиулах байгууллагад шууд ханддаг.

Зөрчил гаргасан хүн ямар ч саад тотгор дээр зогсохгүй. Тэр зөвхөн өөрийнхөө ашиг тусыг хүртэх сонирхолтой бөгөөд ийм зорилгодоо хүрэхийн тулд заримдаа үндэслэлгүй эрсдэлд ороход бэлэн байдаг. Таны өмнө гэмт хэрэгтэн байгааг илтгэх гол шинж тэмдгүүд нь дараах байдалтай байна. Гэмт хэрэгтэн өөрөө хэцүү байдлаас гарахын тулд нүд рүү нь шууд харж, худал хэлэх нь ховор. Ийм хүн ойр дотны хүнээ ч байгуулахад хэцүү биш байх болно. Гэмт этгээдүүдийн оношийг ихэвчлэн холбогдох байгууллагууд хийдэг.

Ёс суртахууны эсрэг зан үйл

Ёс суртахууны эсрэг зан үйл нь олон нийтийн дунд өдөөн хатгасан эсвэл муухай зан үйлээр илэрхийлэгддэг гажуудлын онцгой хэлбэр юм. Түүнчлэн нийгэм бүрт өөр өөр үйлдэл, үйлдлийг ёс суртахууны эсрэг гэж үзэх болно. Ёс суртахууны нийтлэг зөрчлүүд нь: биеэ үнэлэх, бусдыг олон нийтэд доромжлох, бүдүүлэг үг хэллэг юм. Тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах талаар ямар ч ойлголтгүй хүмүүс ёс суртахууны эсрэг зан үйлд өртөмтгий байдаг. Тэд ихэвчлэн хууль зөрчиж, цагдаад асуудал үүсгэдэг. Ийм зан үйлийг оношлох нь маш энгийн: энэ нь анхны илрэл дээр таны нүдийг шууд татдаг.

Амиа хорлох

Энэ төрлийн гажуудлыг сэтгэцийн эмгэг гэж ангилдаг. Амиа хорлох оролдлого нь цаашдын хэтийн төлөв, оршин тогтнох боломжийг олж хараагүй хүмүүс байдаг. Тэдэнд бүх зүйл утгагүй, баяр баясгалангүй мэт санагддаг. Хэрэв хүн зүгээр л амиа хорлох талаар бодож байгаа бол энэ нь түүний амьдралын бүх зүйлийг сайжруулах боломжтой гэсэн үг юм. Тэр зүгээр л ойртлоо аюултай шугам. Хэн нэгэн нь зөв цагт түүнтэй хамт байж, энэ яаруу алхамаас сэрэмжлүүлэх шаардлагатай байна. Амиа хорлох нь хэнд ч шийдвэрлэхэд тусалж байгаагүй тулгамдсан асуудлууд. Амьдралаас салах замаар хүн юуны түрүүнд өөрийгөө шийтгэдэг. Ойр дотны хамаатан садан хүртэл хэзээ нэгэн цагт тайвширч, сэтгэлийн бүх хүчээрээ амьдарсаар байна. Амиа хорлох хандлагыг оношлох нь нэлээд хэцүү байдаг, учир нь ийм хүмүүс нууцлагдмал байдалд суралцаж, энэ үйл ажиллагаанд ихээхэн амжилтанд хүрдэг. Үүний зэрэгцээ амиа хорлох магадлалтай хүмүүст цаг тухайд нь тусламж үзүүлэх шаардлагатай байна. Харамсалтай нь хүн бүр үүнийг авдаггүй.

Девиант зан үйлийн шинж тэмдэг

Сэтгэл судлаачид хэд хэдэн чухал шинж чанарт үндэслэн гажуудсан зан үйлийн хандлагыг тодорхойлдог. Эдгээр шинж тэмдгүүд нь шууд болон шууд бус байдлаар тухайн хүний ​​биеийн байдал тааруу байгааг илтгэж байгаа бөгөөд энэ нь гэмт хэрэг үйлдэх, донтох зэрэгт холбогдсон байж болзошгүй гэсэн үг юм. Девиант зан үйлийн шинж тэмдэг юу вэ? Таны өмнө хазайлт байгааг ямар үзүүлэлтээр ойлгож болох вэ? Сөрөг байдлыг илэрхийлэх хэд хэдэн хэлбэр байдаг. Хүмүүсийг ажиглаж, зохих дүгнэлтийг хийснээр л оношлогдох боломжтой.

Түрэмгий байдал

Хууль бус зүйл хийсэн аливаа хүн зан чанарын хамгийн муу чанарыг харуулах болно. Асуудал нь бүр ч гэсэн сайн шинж чанаруудДевиантуудын зан чанар нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам хоосорч, агаарт уусдаг мэт алга болдог. Девиант зан байдал нь түрэмгий байдал, үл тэвчих байдал, тууштай байдал нэмэгдсэнээр тодорхойлогддог. Гэмт хэрэгтэн эсвэл бусад зөрчигч бүх зүйлд байр сууриа хамгаалахыг хичээж, үүнийг нэлээд хатуугаар хийх болно. Ийм хүн бусад хүмүүсийн хэрэгцээг харгалзан үзэхгүй, түүний өөр хувилбарыг хүлээн зөвшөөрөхгүй, зөвхөн өөрийн хувийн үнэн байдаг. Түрэмгий зан нь бусад хүмүүсийг түлхэж, гажуудлыг зөвшөөрдөг удаан хугацаагаарнийгэмд анзаарагдахгүй хэвээр байна. Үзүүлсэн түрэмгий байдлын тусламжтайгаар хүн зорилгоо биелүүлж, бусад хүмүүстэй үр дүнтэй харилцахаас зайлсхийдэг.

Түрэмгийлэл нь үргэлж айдас байгааг илтгэдэг. Зөвхөн өөртөө итгэлтэй хүн л өөрийгөө тайван, тэнцвэртэй байлгах боломжийг олгодог. Өдөр тутмын үйл ажиллагаа нь эрсдэлтэй байдаг хүн үргэлж сандарч байх болно. Тэрээр өөрийгөө санамсаргүйгээр бусдад өгөхгүйн тулд минут тутамд сэрэмжтэй байх ёстой бөгөөд заримдаа түүний байгаа эсэхийг ч анзаардаггүй.

Хяналтгүй байдал

Зөрчсөн хүн бүх зүйлийг хянахыг хичээдэг ч бодит байдал дээр тэр өөрөө хяналтгүй, сандарч эхэлдэг. Байнгын стрессээс болж тэрээр логик, ухаалаг, хариуцлагатай шийдвэр гаргах чадвараа алддаг. Заримдаа тэрээр өөрийн үндэслэлдээ эргэлзэж, ихээхэн алдаа гаргаж эхэлдэг. Ийм алдаа нь аажмаар хүч чадлыг бууруулж, өөртөө итгэх итгэлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Хяналтгүй байдал нь эцэстээ түүнд муугаар үйлчилж, хүнийг түрэмгий, нэгэн зэрэг хөндийрүүлдэг. Тэгээд тэр үед нийгмийн бүх холбоо тасарчихсан болохоор тусламж гуйх хүн байхгүй.

Хэн ч гажуудсан хүнийг буруу гэж итгүүлж чадахгүй. Өөрийн хяналтгүй байдлаасаа болж тэрээр байнга аюулын байдалд байх хэрэгтэйг олж мэдэв. Өөрийгөө хамгаалснаар хүн үнэ цэнэтэй энергийг дэмий үрдэг тул нөхцөл байдлыг хянах чадвараа алддаг. Үүний үр дүнд өөрийн хувийн зан чанараас сэтгэл хөдлөлийн эвдрэл үүсч, хүн дараа нь хаашаа явахаа ойлгохоо болино.

Сэтгэл санааны гэнэтийн өөрчлөлт

Девиант амьдралынхаа явцад сэтгэлийн огцом өөрчлөлтийг мэдэрдэг. Хэрэв хэн нэгэн зохисгүй үйлдэл хийвэл тогтоосон схем, дараа нь гэмт хэрэгтэн түрэмгий хандлагыг харуулж эхэлдэг. Хамгийн сонирхолтой нь тэр сэтгэл хөдлөлөө барьж чаддаггүй. Нэгэн мөчид тэр хөгжилтэй, дараагийн минутад тэр аль хэдийн уурлаж хашгирав. Сэтгэлийн огцом өөрчлөлт нь хурцадмал байдлаас шалтгаална мэдрэлийн систем, сэтгэл санааны ядаргаа, бүх чухал дотоод нөөцийг шавхах.

Хууль бус үйлдлийн эхэн үед хүн амар хялбар, хайхрамжгүй амьдрах арга замыг олсон мэт санагдаж байсан ч гажуудсан зан авир нь үргэлж устгах зорилготой байдаг. Хууран мэхлэлт тун удахгүй илчлэгдэж, дүлий урам хугарах болно. Санаатай хөгжилтэй байдал бол зүгээр л хуурмаг зүйл бөгөөд одоохондоо хазайсан хүнээс нуугдаж байдаг. Сэтгэл санааны огцом өөрчлөлт нь үйл явдлын цаашдын хөгжилд үргэлж сөргөөр нөлөөлдөг: хүн хяналтгүй болж, амар амгалан, өөртөө итгэх итгэл, маргаашгүй болдог. Гэнэтийн сэтгэлийн өөрчлөлтийг оношлоход хэцүү биш, тэр ч байтугай хүн өөрөө үүнийг анзаарч чаддаг.

Далд

Аливаа халдагчид аль болох удаан хугацаанд илрэхгүй байхын тулд ихээхэн хүчин чармайлт гаргах ёстой. Үүний үр дүнд хазайлт нь шаардлагатай болон бусад зүйлийг санаатайгаар нуун дарагдуулах зорилготой нууцлалыг бий болгодог. шаардлагатай мэдээлэл. Нууцлал нь сэжиг төрүүлж, өөрийн бодол санаа, мэдрэмжээ хэн нэгэнтэй хуваалцах дургүй байдаг. Энэхүү сэтгэл хөдлөлийн вакуум нь ноцтой сэтгэлийн ядаргаа үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Хүн энэ амьдралдаа хэнд ч итгэж чадахгүй бол бүх зүйлээ алддаг: түүнд амьдрах ямар ч шалтгаан байхгүй, хамгийн чухал утга учир алга болдог. Хүний мөн чанар нь тав тухтай оршин тогтнохын тулд толгойдоо тодорхой үзэл санааг байнга байлгах шаардлагатай байдлаар бүтээгдсэн байдаг. Үүссэн ертөнцийг үзэх үзэл нь биднийг шинэ ололт амжилт руу хөтөлдөг. Үзэгдэх хэтийн төлөв байхгүй тохиолдолд хүн тэр даруй өөрийгөө устгаж, доройтуулж эхэлдэг.

Нууцлал нь хууран мэхлэх хандлагыг бий болгодог. Эргэн тойрон дахь нийгмээс өөр хуулиар амьдардаг учраас гажуудсан хүн үнэнийг хэлж чадахгүй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хууран мэхлэлт нь хэвийн үзэгдэл болж, огт анзаарагдахаа больсон.

Иймээс гажсан зан үйл ноцтой асуудал,-д байдаг орчин үеийн нийгэм. Энэ үзэгдлийг аль болох хурдан засах нь гарцаагүй, гэхдээ үүнийг засах нь маш хэцүү, бараг боломжгүй юм шиг санагддаг.

Ямар ч нийгэм хүн бүрийг өөрийн хэм хэмжээний дагуу үйлдэхийг албадаж чадахгүй, өөрөөр хэлбэл нийгэм бүрт гажуудсан зан үйл байдаг.

Девиант зан байдал нь тухайн нийгэмд албан ёсоор тогтсон буюу бодитоор тогтсон хэм хэмжээ, хэвшмэл ойлголт, хэв маягт үл нийцэх субьектийн үйлдэл, үйл ажиллагаа юм. Хазайлт нь янз бүрийн хэлбэртэй байдаг. Террорист гэмт хэрэгтэн, даяанч, даяанч, хиппи, нүгэлтнүүд, гэгээнтнүүд бүгд хүлээн зөвшөөрөгдсөн нийгмийн хэм хэмжээнээс гажсан зүйл юм.

Девиант зан үйлийн шинж тэмдэг

1) Девиант хувийн зан байдал нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн эсвэл албан ёсоор тогтсон нийгмийн хэм хэмжээнд үл нийцэх зан үйл юм.

2) Девиант зан байдал, түүнийг харуулсан зан чанар нь бусад хүмүүсийн сөрөг үнэлгээ (нийгмийн шийтгэл) үүсгэдэг.

3) Девиант зан үйл нь тухайн хүнд эсвэл түүний эргэн тойрон дахь хүмүүст бодит хохирол учруулдаг. Иймээс гажсан зан авир нь хор хөнөөлтэй эсвэл өөрийгөө сүйтгэдэг.

4) Девиант зан үйлийг байнга давтагдах (давтан эсвэл удаан) гэж тодорхойлж болно.

5) Девиант зан үйл нь тухайн хүний ​​ерөнхий чиг баримжаатай нийцэж байх ёстой.

6) Эмнэлгийн нормын хүрээнд гажсан зан үйлийг авч үздэг.

7) Девиант зан төлөв нь нийгмийн дасан зохицох үзэгдлүүд дагалддаг.

8) Девиант зан байдал нь хувь хүн, хүйсийн онцлог шинж чанартай байдаг.

"Давьсан зан үйл" гэсэн нэр томъёог дор хаяж 5 настай хүүхдэд хэрэглэж болно.

« Ф.Патакигийн ангилал дахь гажсан зан үйлийн гол цөм нь:

Гэмт хэрэг

Архидан согтуурах

Донтолт

Амиа хорлох

- "Девиантын өмнөх синдром" гэдэг нь хүнийг хазайсан зан үйлийн байнгын хэлбэрт хүргэдэг тодорхой шинж тэмдгүүдийн цогц юм. Тухайлбал:

1. нөлөөллийн зан үйлийн төрөл;
2. гэр бүлийн зөрчил;
3. түрэмгий зан үйлийн хэлбэр;
4. эрт үеийн нийгмийн эсрэг зан үйл;
5. сурахад сөрөг хандлага;
6. оюун ухааны түвшин доогуур.

Девиант зан үйлийн хэлбэрүүд.

Хүчирхийлэл гэдэг нь эдийн засаг, улс төрийн ноёрхлыг олж авах, хадгалах, эрх, эрх ямба олж авахын тулд нэг буюу өөр субьект бусад субьект (анги, нийгмийн болон бусад бүлэг, хувь хүн)-тэй холбогдуулан албадлагын янз бүрийн хэлбэрийг (зэвсэгт хүчин хүртэл) ашиглахыг хэлнэ. , бусад зорилгодоо хүрэх.

Хүчирхийллийн хэлбэр нь олон янз байдаг.

• Бие махбодийн хүчирхийлэл
• Сэтгэцийн хүчирхийлэл
• Бэлгийн хүчирхийлэл
• Сэтгэл хөдлөлийн хүчирхийлэл

Мансууруулах бодис донтох, мансууруулах бодис хэрэглэх

Цээж цээрлэх гэдэг нь мансууруулах бодисыг хэтрүүлэн хэрэглэхэд хүргэдэг бодисын хэрэглээг (захиргааг) гэнэт зогсоосны үр дүнд үүсдэг нөхцөл юм.

Согтууруулах ундааг хэтрүүлэн хэрэглэх нь хүний ​​эрүүл мэндэд заналхийлэхийн зэрэгцээ нийгэмд дасан зохицох чадварыг алдагдуулдаг гэж тайлбарладаг.

Архидан согтуурах нь хүний ​​​​нийгмийн болон ёс суртахууны доройтол дагалддаг архины эмгэгийн таталцлаар тодорхойлогддог.

Нийгмийн нийт ашиг сонирхол эсвэл иргэдийн хувийн ашиг сонирхлын эсрэг чиглэсэн нийгмийн эсрэг зан үйлийн нэг хэлбэр нь гэмт хэрэг юм.

Бүх гэмт хэргийг гэмт хэрэг, гэмт хэрэг гэж ангилдаг.

Гэмт хэрэг бол хувь хүн, бүлэг, нийтийн ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг илэрхийлдэг хүний ​​гажуудсан зан үйлийн хамгийн аюултай хэлбэр юм.

Зөрчлийн хэлбэрийн гэмт хэрэг нь үл тоомсорлох, бүдүүлэг үг хэллэг, хэрүүл маргаан, жижиг хулгай, архидан согтуурах, тэнүүчлэх зэргээр илэрдэг. Зөрчлийг захиргааны, иргэний, хөдөлмөрийн гэх мэт хуулийн янз бүрийн салбаруудын хэм хэмжээгээр зохицуулдаг.

Гэмт хэрэг бол хамгийн тулгамдсан асуудлын нэг юм орчин үеийн Оросын нийгэм.

Дунд насны хүүхдийн зан үйлийн эмгэгийг засах сургуулийн насзан үйлийн эмгэгийн төрөл, шалтгааныг тодорхойлох шаардлагатай бөгөөд хүүхдийн насны онцлогийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

13-15 насны хүүхдийн насны онцлог

Хүний амьдрал дахь энэ үеийн ач холбогдлыг тухайн үед ёс суртахуун, хүмүүжлийн үндэс суурь тавигдсантай холбон тайлбарлаж байна. нийгмийн хандлагазан чанар.

1) өмнөх шинж чанар, сонирхол, харилцааны задралын шинж чанартай олон тооны чанарын өөрчлөлтүүд тохиолддог (энэ задрал нь ихэвчлэн хүчирхийлэл, гэнэтийн, түр зуурын байдлаар тохиолддог);
2) энэ насны өөрчлөлтийг дагалддаг:

а) өсвөр насныхны субъектив бэрхшээл (дотоод туршлага, төөрөгдөл, физиологийн бэрхшээл),
б) өсвөр насны хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэхэд эцэг эх, багш нарт тулгарч буй бэрхшээл (зөрүүд, бүдүүлэг байдал, сөрөг хандлага, цочромтгой байдал гэх мэт).

Сэтгэл судлаачид энэ насыг "5 БУС цаг" гэж нэрлэдэг.

Тэд аль болох ихийг сурахыг хүсдэггүй.
Тэд зөвлөгөө сонсохыг хүсдэггүй.
Тэд араас нь цэвэрлэдэггүй.
Гэрийн ажил хийж болохгүй.
Цагтаа ирж болохгүй.

Өсвөр насныхны хөгжлийн биологийн хүчин зүйл.

Энэ хугацаанд дараахь өөрчлөлтүүд гарч ирдэг: дотоод шүүрлийн өөрчлөлт, өсөлтийн огцом өсөлт, хөдөлгөөний аппаратын бүтцийн өөрчлөлт, зүрхний өсөлтийн тэнцвэргүй байдал, цусны судаснууд(зүрх нь бүхэлдээ цусны эргэлтийн системээс илүү хурдан ургадаг бөгөөд энэ нь заримдаа зүрх судасны тогтолцооны ажилд алдаа гардаг).
Үүний үр дүнд:
- бэлгийн дур хүслийг бий болгодог;
- төлөв байдал, хариу үйлдэл, сэтгэлийн огцом өөрчлөлт (тэнцвэргүй байдал, цочромтгой байдал, цочромтгой байдал, үе үе нойрмоглох, хайхрамжгүй байдал, астенизм - сул дорой байдал),
- эвгүй байдал, өнцөг, хөдөлгөөний зохицуулалт дутмаг, бухимдал, хүчирхийлэл, сэтгэл хөдлөлийг шууд илэрхийлэх.

Энэ насны гол хэрэгцээ бол үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах хэрэгцээ юм. Харилцаа бол бусдаар дамжуулан өөрийгөө таньж мэдэх, өөрийгөө хайх, өөртөө анхаарал хандуулах явдал юм дотоод амьдрал, хувийн шинж чанарыг өөрөө батлах. Харилцаа холбоо давамгайлж байгаа тул суралцах хүсэл эрмэлзэл асар их буурдаг. Өсвөр насныхан боловсролын үйл ажиллагаанаас бусад бүх зүйлийг сонирхож байна.

Харилцааны хүйсийн ялгаа:
- хөвгүүдийн нийтэч зан багатай,
- охид өөрөөсөө ах хөвгүүдэд татагддаг.

Өсвөр насныхны сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж.

Өсвөр насны хүүхдийн амьдралд сэтгэл хөдлөлийн хүрээ асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Оюун санаа нь цаанаа л бүдгэрдэг. Хүмүүс, багш нараа өрөвдөх сэтгэл, эрдэм шинжилгээний сэдвүүд, амьдралын нөхцөл байдал нь зөвхөн сөрөг болон эерэг сэтгэл хөдлөлийн долгион дээр хөгждөг. Энэ насанд тэд уйтгар гуниг, ганцаардал, уур хилэн, гэм буруу, эйфори гэх мэт сэтгэлийн хөдлөлөөр "сэлж" дуртай байдаг. Өсвөр насныхан сэтгэл хөдлөлөө маш ширүүн, шууд илэрхийлдэг бөгөөд ихэнхдээ хязгаарлагдмал байдаг.

Насанд хүрэгчидтэй харилцах харилцаа.
а) насанд хүрэгчдээс "саалах" тохиолддог: эцэг эхтэйгээ харилцах харилцаанд ойр дотно байдал, итгэлцэл бага байдаг, тэд гэр бүлийн асуудалд оролцохгүй байхыг хичээдэг;
б) үзүүлэх зан байдал: дуулиан шуугиан, хүсэл тэмүүлэл, насанд хүрэгчдэд бүдүүлэг хандах. Энэ бүхэн насанд хүрсэн, эрхийг нь хүлээн зөвшөөрөх далд шаардлага юм. Өсвөр насны хүүхэд насанд хүрсэн үе нь тогтворгүй хэвээр байгаа гэдгийг ойлгодог боловч жагсаалаараа тэр энэ эргэлзээг нөхдөг.
в) шударга ёсыг сахих. Өсвөр насныхан өдөр тутмын амьдралтэд насанд хүрэгчдийг шударга бус гэж буруутгадаг - насанд хүрэгчид өөрсдөө хийдэггүй зүйлийг шаарддаг. Энэ нь энэ насанд ёс суртахууны хөгжил нь илүү давсан шинэ утгыг олж авдагтай холбоотой юм бодит амьдрал(шударга байдал, хайр, нөхөрлөл, чин сэтгэл). Энэ байдлаас гарах арга зам бол эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ нэхэмжлэлийг идэвхгүй хүлээн зөвшөөрөхгүй, харин өөрсдийн байр сууриа илэрхийлж, маргах явдал юм.

Хүн аажмаар гажууддаг.Үндсэн үе шатууд

Девиант зан төлөвийг бий болгох нь:

Нийгмийн хэм хэмжээ ба хувь хүний ​​хоорондын зөрчилдөөн үүсэх;

Хүүхэд санал нийлэхгүй байх, нийгмийн шаардлагыг үгүйсгэх;

Хууль бус үйлдэл (жижиг танхай, хууран мэхлэлт, хулгай гэх мэт);

Хууль бус үйлдэл давтагдах;

Нийгмийн эсрэг зан үйлийн туршлага хуримтлуулах (хүчирхийлэл, танхай, биеэ үнэлэх гэх мэт);

Нийгмийн эсрэг зан үйлтэй бүлэгт оруулах;

Хууль зөрчсөн;

Гэмт хэрэг үйлдэх

Гэр бүл нь хувь хүний ​​​​сөрөг төлөвшлийн хүчин зүйл болох:

а) гэр бүл дэх ёс суртахуунгүй байдал: архидалт, хэрүүл маргаан, зодоон, харилцааны бүдүүлэг байдал, шударга бус байдал гэх мэт. сөрөг жишээдуурайлганд тохирсон ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгодог;

б) гэр бүлийн бүтцийн асуудал: өрх толгойлсон гэр бүл, нэг хүүхэдтэй гэр бүл, том гэр бүл, алслагдсан гэр бүл гэх мэт. Энэ нь хүүхдэд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөлөл дутмаг, түүний хувийн шинж чанарыг зөвхөн нэг нь төлөвшүүлэхэд хүргэдэг. эцэг эх, эсвэл боловсролын үйл явцад хэт их анхаарал хандуулж, эвлэрэх.

Гэр бүлийн нөлөөллийн эдгээр сөрөг хүчин зүйлүүд нь хүүхдэд гэр бүл, гэр бүл, эцэг эхийн талаархи сөрөг хандлагыг бий болгож, гэр орноо орхин явахыг эрмэлзэж, цаг хугацааныхаа ихээхэн хэсгийг гадуур өнгөрөөхөд түлхэц болдог. Ийм нөхцөлд “гудамжны хүүхдүүд” буюу хараа хяналтгүй, хараа хяналтгүй хүүхдүүд гэсэн ангилал бүрэлдэж байна.

Үүнд: байшин доторх түрэмгий орчин, хүүхэдтэй харьцах бүдүүлэг байдал; түүний сонирхол, асуудалд удаан хугацаагаар анхаарал хандуулахгүй байх, түүнийг эцэг эх (эцэг эх) рүүгээ ямар нэгэн зүйлээр хандах, түүнийг (тэднийг) дэмжлэг гэж үзэх, түүнтэй харилцах дургүй байх; эцэг эх нь хувийн асуудалдаа шилжиж, хүүхдээ удаан хугацаагаар орхих; хүүхдийн хүмүүжлийг зохих дэмжлэггүйгээр өвөө, эмээ рүү шилжүүлэх (нас ахих тусам ахмад хүмүүс ач зээ нартаа шаардлагатай хүмүүжлийн нөлөө үзүүлж чадахгүй, энэ нь тэднийг үл тоомсорлоход хүргэдэг); хүмүүжлийн дутагдал, хүүхдийн эрүүл сонирхол, хобби, тэвчээргүй байдал гэх мэт.

Хүний хөгжлийн явцад хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлс (гудамж, хот, "сүрэг" гэх мэт) нөлөөлдөг.

Гэрийн сөрөг хобби, хүүхдийн хөгжилд тоглоомын боломжийг сурган хүмүүжүүлэх бус ашиглах гэх мэт.

Ойрын орчны сөрөг нөлөө, юуны түрүүнд эцэг эх, насанд хүрэгчид, үе тэнгийнхэн гэх мэт сурган хүмүүжүүлэх эсрэг зан үйл.

Сангийн сөрөг нөлөө олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл, ялангуяа телевиз, видео бүтээгдэхүүн.

Хүний хүмүүжилд сөргөөр нөлөөлдөг бусад орчны хүчин зүйлүүд байдаг.

D. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх сул тал:

а) гэр бүлийн боловсролын алдаа;

б) хүлэмжийн нөхцөл, хүүхдийг аливаа амьдралын бэрхшээл, аливаа эрч хүчтэй үйл ажиллагаанаас ангижруулж, увайгүй байдал, нялх үзэмж, хүний ​​бэрхшээл, эмгэнэлт явдлыг ойлгох чадваргүй болох, эгзэгтэй нөхцөлд амьдралын бэрхшээлийг даван туулах чадваргүй болоход хувь нэмэр оруулах;

в) сургалт, хүмүүжлийн үйл явцад гарсан алдаа, дутагдал боловсролын байгууллага, ялангуяа онд цэцэрлэгболон сургууль;

г) боловсролын ёс суртахууны сөрөг удирдамж;

д) хүүхдэд амьдрал, үйл ажиллагааны тодорхой сөрөг загварыг заах (амьдралд өөрийгөө танин мэдүүлэх). Ийм нөхцөлд хувь хүн өөрийгөө янз бүрийн адал явдлын баатруудтай холбож, янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагааг "оролдож" эхэлдэг.

Энэ нь ялангуяа телевиз, кино театр, видео бичлэгүүд нь гэмт хэргийн янз бүрийн хэлбэрийн "сурах бичиг" болж өгдөг;

е) хүүхэдтэй холбоотой байгаль орчны сөрөг "хүлээлт"-ийн үйл ажиллагаа доголдолтой гэр бүлийн өсвөр насны хүүхэд, сөрөг нөхөрсөг орчинтой, сахилга батыг зөрчсөн гэх мэт. Ийм хүлээлт нь хүүхдийг гэмт хэрэг үйлдэхэд шууд болон шууд бусаар өдөөдөг;

ж) хүүхэд, өсвөр насны хүүхдийг согтууруулах ундаа, мансууруулах бодис, тамхи татах, мөрийтэй тоглоом тоглохтой танилцуулах;

з) гэр бүл дэх эцэг эхийн хүмүүжлийн үйл ажиллагаа, гэр бүл, сургууль, гэр бүл, сургууль хоорондын харилцан үйлчлэлд эв нэгдэл, тууштай байдал дутагдаж байна. захиргааны байгууллагуудхүүхэд, өсвөр насныхантай ажиллах гэх мэт;

i) гэмт хэрэгтнүүдийг дахин хүмүүжүүлэх, засч залруулах, улмаар өдөр тутмын амьдралдаа дасан зохицох тогтолцооны дутагдал (нийгмийн орчин).

Хүүхдийн хувийн сөрөг байр суурь:

а) өсвөр насны хүүхдийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн хазайлт: хэт их үнэлэгдсэн - хэт их хүсэл эрмэлзэл, өөрийгөө дайчлахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь өөрийгөө илэрхийлэх ёс суртахуунгүй чадвартай хослуулан гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэдэг; дутуу илэрхийлсэн - өөртөө эргэлзэх, зан үйлийн хоёрдмол байдал, давхар зан чанарыг бий болгож, түүнд асуудал үүсгэдэг

багаар өөрийгөө илэрхийлэхэд саад болдог;

б) ёс суртахууны үнэт зүйлс, өөрийгөө сайжруулахад хайхрамжгүй хандах. Энэ нь ихэвчлэн ёс суртахууны үлгэр жишээ дутмаг, төлөвшөөгүй хүмүүс илүү сайн байх шаардлагатай болдог;

в) зан үйлийн хазайлт, эрүүл бус өрсөлдөөнтэй өсвөр насныханд өөрийгөө батлах, өрсөлдөх хэрэгцээг сөргөөр ухаарсан. Эдгээр хэрэгцээ, өсвөр үеийнхний чиг баримжаа нь өсвөр насны хүүхдийн бие даан ажиллах хүслийг урьдчилан тодорхойлдог;

г) хүүхэд, өсвөр насныхан, залуу эрэгтэйчүүдэд өөрийгөө засах хэрэгцээ, идэвхтэй хүсэл эрмэлзлийг хөгжүүлэхэд бэрхшээлтэй байх;

Хүүхдэд сөрөг, гажуудсан зан үйлийг бий болгодог хүчин зүйлүүдийн үндсэн бүлгүүдийг тайлбарласны дараа тэдгээрийг урьдчилан сэргийлэх, даван туулах сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны хамгийн чухал чиглэлийг тодорхойлох шаардлагатай.

Девиант зан үйлийн тухай ойлголт

Девиант (Латин хэлнээс deviatio - хазайлт) гэдэг нь орчин үеийн социологи дахь зан үйлийг нэг талаас тухайн нийгэмд албан ёсоор тогтсон буюу бодитоор тогтоосон хэм хэмжээ, стандартад үл нийцэх хүний ​​үйлдэл, үйлдлийг хэлдэг. нөгөө нь - нийгмийн үзэгдэлТухайн нийгэмд албан ёсоор тогтсон буюу бодитоор тогтсон хэм хэмжээ, стандартад үл нийцэх хүний ​​үйл ажиллагааны масс хэлбэрээр илэрхийлэгддэг.

Девиант зан үйлийг ойлгох эхлэлийн цэг нь нийгмийн тогтолцооны хадгалалтыг баталгаажуулж, хүмүүсийн зан байдал, үйл ажиллагаанд зөвшөөрөгдөх (зөвшөөрөгдсөн эсвэл заавал байх ёстой) хэмжүүр, хэмжүүр гэж ойлгогддог нийгмийн хэм хэмжээний тухай ойлголт юм. Нийгмийн хэм хэмжээнээс хазайх нь дараахь байж болно.

эерэг, хуучирсан хэм хэмжээ, стандартыг даван туулахад чиглэсэн, нийгмийн бүтээлч сэтгэлгээтэй холбоотой, нийгмийн тогтолцооны чанарын өөрчлөлтөд хувь нэмэр оруулах;

сөрөг- үйл ажиллагаа доголдож, нийгмийн тогтолцоог эмх замбараагүй болгож, түүнийг сүйрүүлэхэд хүргэж, гажуудсан зан үйлд хүргэдэг.

Девиант зан байдал нь нийгмийн сонголтын нэг төрөл юм: нийгмийн зан үйлийн зорилго нь түүнд хүрэх бодит боломжуудтай нийцэхгүй байгаа тохиолдолд хүмүүс зорилгодоо хүрэхийн тулд өөр арга хэрэгслийг ашиглаж болно. Жишээлбэл, зарим хүмүүс хуурмаг амжилт, эд баялаг, эрх мэдлийн хойноос хөөцөлдөж, нийгэмд хориотой, заримдаа хууль бус арга хэрэгслийг сонгож, гэмт хэрэгтэн эсвэл гэмт хэрэгтэн болдог. Нормативаас хазайх өөр нэг хэлбэр нь нээлттэй дуулгаваргүй байдал, эсэргүүцэл, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйл, жишгээс татгалзсан байдал, хувьсгалчид, террористууд, шашны хэт даврагчид болон бусад ижил төстэй бүлгүүдийн оршин суугаа нийгмийн эсрэг идэвхтэй тэмцэж буй хүмүүсийн шинж чанар юм.

Эдгээр бүх тохиолдолд хазайлт нь хувь хүн нийгэм, түүний шаардлагад дасан зохицох чадваргүй эсвэл хүсэлгүй байгаагийн үр дүн юм, өөрөөр хэлбэл энэ нь нийгэмшүүлэх бүрэн буюу харьцангуй бүтэлгүйтлийг илтгэнэ.

Девиант зан үйлийг таван төрөлд хуваадаг.

Зөрчилтэй

Донтуулдаг

Эмгэг судлалын

Психопатологи

Хэт хүч чадал дээр үндэслэсэн

1) Зөрчлийн зан үйл - болзолт шийтгэл ногдуулах үйлдлийг илэрхийлдэг хэт туйлширсан зан үйл. Гэмт хэрэг үйлдэх болон гэмт хэргийн зан үйлийн хоорондох ялгаа нь гэмт хэргийн ноцтой байдлаас үүдэлтэй байдаг. Өсвөр насны хүүхэд "компанийн төлөө" бөгөөд сониуч зангаасаа болж, "хохирогч" -ыг цохиж байгаадаа сэтгэл ханамж авч, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс рүү тагтан дээрээс хүнд зүйл шидэж чаддаг. Гэмт зан үйлийн үндэс нь сэтгэцийн инфантилизм юм.

2) Донтолтын төрөл нь хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг хөгжүүлэх, хадгалахын тулд тодорхой бодис хэрэглэх замаар сэтгэцийн төлөв байдлыг зохиомлоор өөрчлөх эсвэл тодорхой төрлийн үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх замаар бодит байдлаас зугтах хүсэл юм. Тэд амьдралыг сонирхолгүй, нэгэн хэвийн гэж үздэг. Тэдний үйл ажиллагаа, өдөр тутмын амьдралын бэрхшээлийг тэсвэрлэх чадвар буурсан; нуугдмал дорой байдлын цогцолбор, хараат байдал, түгшүүр байдаг; худал хэлэх хүсэл; бусдыг буруутгах.

3) Девиант зан үйлийн эмгэг шинж чанар нь хүмүүжлийн явцад үүссэн зан чанарын эмгэг өөрчлөлтөөс үүдэлтэй зан үйлийг ойлгодог. Эдгээрт зан чанарын эмгэг гэж нэрлэгддэг. Олон хүмүүс хэт их хүсэл эрмэлзэл, давамгайлал, эрх мэдэлд хандах хандлага, зөрүүд, дургүйцэл, эсэргүүцлийг үл тэвчих, өөрийгөө золиослох, сэтгэл хөдлөлийн зан үйлийг арилгах шалтгааныг хайх хандлагатай байдаг.

4) Девиант зан үйлийн психопатологийн төрөл нь тодорхой сэтгэцийн эмгэг, өвчний илрэл болох сэтгэлзүйн шинж тэмдгүүд, хам шинжүүд дээр суурилдаг. Энэ төрлийн нэг хувилбар нь өөрийгөө хорлох зан үйл юм. Түрэмгийлэл нь өөртөө, тухайн хүний ​​доторх руу чиглэгддэг. Autodestruction нь амиа хорлох зан үйл, хар тамхинд донтох, архидалт зэрэг хэлбэрээр илэрдэг.

5) Хэт чадварт суурилсан гажсан зан үйлийн төрөл

Энэ бол ердийнхөөс давж гардаг хазайлттай зан үйлийн онцгой төрөл бөгөөд хүний ​​чадвар нь дундаж чадвараас мэдэгдэхүйц, мэдэгдэхүйц давж гардаг.

Девиант зан үйлийн хэлбэрүүд

Девиант зан үйл нь зөвхөн тухайн бүлгийн соёлын хэм хэмжээгээр хэмжигддэг учраас харьцангуй юм. Тухайлбал, гэмт хэрэгтнүүд дээрэмдэхийг мөнгө олох ердийн арга гэж үздэг ч хүн амын дийлэнх нь ийм зан үйлийг гажуудсан гэж үздэг. Энэ нь нийгмийн зан үйлийн тодорхой төрлүүдэд бас хамаатай: зарим нийгэмд тэдгээрийг гажуудсан гэж үздэг бол заримд нь тийм биш юм. Девиант зан үйлийн бүх хэлбэрийг гурван бүлэгт хувааж болно: бодит хазайлт, гэмт хэрэг, эрүүгийн (гэмт хэрэг).

Өргөн утгаараа девиант зан үйлийн үндсэн хэлбэрүүд нь Я.И.Гилинский, В.С.Афанасьев нар юм.

1) согтуу байдал, архидалт;

2) хар тамхинд донтох;

3) гэмт хэрэг;

4) амиа хорлох;

5) биеэ үнэлэх;

6) ижил хүйстэн.

Явцуу утгаараа хазайсан зан үйл гэдэг нь эрүүгийн эсвэл бүр захиргааны шийтгэл ногдуулдаггүй, өөрөөр хэлбэл хууль бус биш хазайлтыг хэлдэг. Хууль бус үйлдэл, гэмт хэргийн нийлбэр нь социологийн хувьд тусгай нэрээр нэрлэгддэг - гэмт үйлдэл. Социологид өргөн ба нарийн гэсэн хоёр утгыг адилхан ашигладаг.

Мертон

Орчин үеийн социологид хүлээн зөвшөөрөгдсөн девиант зан үйлийн нэг хэлбэрийг Р.Мертон аномигийн үр дүнд үүссэн гажуудлын үзэл санааны дагуу боловсруулсан, өөрөөр хэлбэл. соёлын үндсэн элементүүдийг устгах үйл явц, юуны түрүүнд ёс зүйн хэм хэмжээний хувьд.

Мертоны хазайсан зан үйлийн хэв шинж нь соёлын зорилго ба түүнд хүрэх нийгмийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн арга замуудын хоорондын зөрүү гэсэн хазайлт гэсэн санаан дээр суурилдаг. Үүний дагуу тэрээр дөрвөн боломжит хазайлтыг тодорхойлдог.

Нийгмийн зорилгод нийцэх, түүнд хүрэх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн аргуудаас татгалзахыг шаарддаг инноваци (шинийг санаачлагчдад биеэ үнэлэгчид, шантаажчид, "санхүүгийн пирамидуудыг бүтээгчид", агуу эрдэмтэд орно);

тухайн нийгмийн зорилгыг үгүйсгэх, түүнд хүрэх арга замын ач холбогдлыг утгагүй хэтрүүлэхтэй холбоотой зан үйл, жишээлбэл, хүнд сурталтай хүн баримт бичиг бүрийг сайтар бөглөж, давхар шалгаж, дөрвөн хувь үйлдэхийг шаарддаг боловч гол зүйл мартагдсан - зорилго;

ухрах (эсвэл бодит байдлаас зугтах), нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зорилго, түүнд хүрэх аргуудыг (согтуу, хар тамхичин, орон гэргүй хүмүүс гэх мэт) үгүйсгэх замаар илэрхийлэгддэг;

зорилго, арга барилыг хоёуланг нь үгүйсгэдэг, гэхдээ тэдгээрийг шинэ зүйлээр солихыг эрмэлздэг бослого (нийгмийн бүх харилцааг үндсээр нь задлахыг эрмэлздэг хувьсгалчид).

Мертон хазайлтгүй зан үйлийн цорын ганц хэлбэрийг зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгсэлтэй нийцүүлэн илэрхийлсэн нийцэмжтэй гэж үздэг. Мертоны хэв маяг нь хазайлт нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, стандартад туйлын сөрөг хандлагын үр дүн биш гэдгийг онцолж байна. Жишээлбэл, хулгайч нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зорилгоос татгалздаггүй - материаллаг сайн сайхан байдал нь түүний ажил мэргэжлийн талаар санаа зовж буй залуутай адил хичээл зүтгэлтэй байж чаддаг. Хүнд сурталтан хүн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ажлын дүрмийг үл тоомсорлодоггүй, гэхдээ тэр үүнийг хэтэрхий шууд утгаар дагаж мөрдөж, утгагүй байдалд хүрдэг. Үүний зэрэгцээ хулгайч ч, хүнд сурталтан нь ч гажуудсан.

Девиант зан үйлийн зарим шалтгаан нь тийм биш юм нийгмийн шинж чанар, гэхдээ биопсихик. Жишээлбэл, архидалт, хар тамхинд донтох, сэтгэцийн эмгэг зэрэг хандлага нь эцэг эхээс хүүхдэд дамждаг. Девиант зан үйлийн социологид түүний үүсэх шалтгааныг тайлбарласан хэд хэдэн чиглэл байдаг. Тиймээс Мертон "аноми" (хуучин хэм хэмжээ, үнэт зүйлс нь бодит харилцаатай нийцэхгүй, шинэ харилцаа тогтоогдоогүй байгаа нийгмийн байдал) гэсэн ойлголтыг ашиглан гажуудсан зан үйлийн шалтгааныг Нийгэмээс дэвшүүлсэн зорилго, тэдний ололт амжилтад санал болгож буй арга хэрэгсэлтэй нийцэхгүй байх. Зөрчилдөөний онол дээр үндэслэсэн чиглэлийн хүрээнд нийгмийн зан үйлийн хэв маяг нь өөр соёлын хэм хэмжээнд үндэслэсэн бол гажсан гэж үздэг. Жишээлбэл, гэмт хэрэгтэн нь тухайн нийгэмд давамгайлсан соёлын төрөлтэй зөрчилддөг тодорхой дэд соёлыг тээгч гэж үздэг. Орчин үеийн дотоодын хэд хэдэн социологичид хазайлтын эх үүсвэр нь нийгэм дэх нийгмийн тэгш бус байдал, нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн хэрэгцээг хангах чадварын ялгаа гэж үздэг.

Девиант зан үйлийн янз бүрийн хэлбэрүүдийн хооронд харилцаа холбоо байдаг бөгөөд нэг сөрөг үзэгдэл нөгөөг нь бэхжүүлдэг. Тухайлбал, архидан согтуурах нь танхайн гэмт хэрэг нэмэгдэхэд нөлөөлдөг.

Маржиналчлал нь хазайх шалтгаануудын нэг юм. Маржиналчлалын гол шинж тэмдэг нь нийгмийн хэлхээ холбоо тасрах ба “сонгодог” хувилбарт эхлээд эдийн засаг, нийгмийн харилцаа тасарч, дараа нь оюун санааны харилцаа тасардаг. Давхардсан хүмүүсийн нийгмийн зан үйлийн онцлог шинж нь нийгмийн хүлээлт, нийгмийн хэрэгцээний түвшин буурах явдал юм. Маржиналчлалын үр дагавар нь үйлдвэрлэл, өдөр тутмын амьдрал, оюун санааны амьдралд илэрдэг нийгмийн тодорхой хэсгийг анхдагч болгох явдал юм.

Девиант зан үйлийн өөр нэг шалтгаан нь нийгмийн янз бүрийн эмгэгийн тархалт, ялангуяа сэтгэцийн эмгэг, архидалт, хар тамхинд донтох, хүн амын удамшлын сангийн доройтол зэрэгтэй холбоотой юм.

Тэнэмэл байдал, гуйлга гуйх зэрэг нь тусгай зурагамьдрал (нийгмийн ашиг тустай ажилд оролцохоос татгалзах, зөвхөн олж аваагүй орлогод анхаарлаа төвлөрүүлэх), сүүлийн үед нийгмийн янз бүрийн хэлбэрийн хазайлтын дунд өргөн тархсан. Энэ төрлийн нийгмийн гажуудлын нийгмийн аюул нь тэнэмэл, гуйлгачид ихэвчлэн хар тамхи тараахад зуучлагч болж, хулгай болон бусад гэмт хэрэг үйлддэг.

Орчин үеийн нийгэмд гажуудсан зан үйл нь зарим онцлог шинж чанартай байдаг. Энэ зан үйл нь улам эрсдэлтэй, оновчтой болж байна. Ухамсартайгаар эрсдэлд ордог хазайлтууд болон адал явдалт хүмүүсийн хоорондох гол ялгаа нь тэдний мэргэжлийн ур чадвар, хувь тавилан, тохиолдлоос биш харин мэдлэг, ухамсартай сонголтод итгэх итгэл юм. Эрсдлийн хазайлт нь хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдүүлэх, ухамсарлах, өөрийгөө батлахад хувь нэмэр оруулдаг.

Ихэнхдээ хазайсан зан үйл нь донтолттой холбоотой байдаг, i.e. дотоод нийгэм-сэтгэл зүйн таагүй байдлаас зайлсхийх, дотоод тэмцэл, хүн хоорондын зөрчилдөөнөөр тодорхойлогддог нийгэм-сэтгэлзүйн байдлыг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлтэй. Иймээс гажсан замыг юуны түрүүнд хувь хүний ​​шинж чанар нь дарагдаж, хувийн хүсэл эрмэлзэл нь хаагдсан нийгмийн шаталсан тогтолцооны нөхцөлд өөрийгөө ухамсарлах эрх зүйн боломжгүй хүмүүс сонгодог. Ийм хүмүүс нийгмийн хөдөлгөөний хууль ёсны сувгуудыг ашиглан карьераа хийж, нийгмийн статусаа өөрчилж чадахгүй тул нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дэг журмын хэм хэмжээг зүй бус, шударга бус гэж үздэг.

Хэрэв нэг буюу өөр төрлийн хазайлт нь тогтвортой шинж чанартай болж, олон хүмүүсийн зан үйлийн хэм хэмжээ болж хувирвал нийгэм нь гажсан зан үйлийг өдөөдөг зарчмуудыг эргэн харах, эсвэл нийгмийн хэм хэмжээг дахин үнэлэх үүрэгтэй. Үгүй бол хазайсан гэж үздэг зан байдал хэвийн болж магадгүй юм.

Девиант зан үйлийн тухай ойлголтыг шинжлэх ухааны уулзвар дээр авч үздэг. Deviatio гэдэг нь латинаар "хазайлт" гэсэн утгатай. Тиймээс энэхүү ойлголт нь соёл, нийгмийн хэм хэмжээ зөрчигдөж буй үр дүнд буюу үйл явцын дагуу гажсан зан үйлийг тодорхойлдог.

Өнгөцхөн харвал "Дэвиант зан сайн уу эсвэл муу юу?" тодорхой хариулт байна: хорон муу. Гэхдээ суут хүмүүс, бүтээгчид, шашны зүтгэлтнүүд жирийн үзэгдэл мөн үү? Үгүй ээ, мөн тэдний зан авирыг ихэвчлэн гажуудсан гэж тодорхойлж болох бөгөөд энэ нь ихэвчлэн судалгаанд хамрагдах явцад илэрдэг. Хазайлтыг судлахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан Я.И.Гилинский байдаг гэсэн үзлийг дэмждэг эерэг утганийгэмд гажуудсан зан үйл - системийн зохион байгуулалтын түвшинг нэмэгдүүлэх, хуучирсан стандартыг арилгах.

Нэр томьёогоор төөрөхгүйн тулд бид үзэл баримтлалыг маш их хязгаарлаж, түүнийг нормоос бүх хазайлтаар өргөжүүлэхээс сэргийлж, эмгэг судлалын хувьд нарийсгахгүй байх илүү их эсвэл бага хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолтыг ашигладаг. Девиант зан байдал гэдэг нь хувь хүн эсвэл бүлгийн нийгмийн хэм хэмжээнээс гажсан зан үйл бөгөөд энэ нь амьдралын сэтгэл ханамжид саад учруулж, хувь хүн болон бусад хүмүүст шаардлагатай ажлыг гүйцэтгэхэд хүндрэл учруулж болзошгүй тул түүнийг өөрчлөх, эсвэл өөрчлөхийн тулд буруушааж, бүр хавчигддаг. устгах.

Нийгмийн хүчин зүйлүүд

Девиант зан үйлийн онолууд нь ямар зан үйлийг девиант гэж нэрлэж болох, хүмүүс яагаад ийм зан үйлд ордог болохыг тодруулахыг оролддог. Социологийн хандлага нь девиант зан үйлийн динамик дахь нийгмийн нөлөөллийг судалдаг. Хамгийн алдартай социологийн онолууд:

1. Деформацийн бүтцийн онол

Хазайсан зан үйлийн шалтгаан нь соёлын зорилго хоорондын зөрчилдөөн ба эдгээр зорилгод хүрэх арга хэрэгслийн хомсдол юм.

2. Шошго, гутаан доромжлолын онол

Девиант зан үйл бол бүтээгдэхүүн юм нийгмийн хяналт, учир нь хазайлт нь үйлдэлд биш, харин зөвхөн түүнд үзүүлэх хариу үйлдэл юм.

"Давьсан" гэж шошголох нь нийгмийн хариу үйлдэл болгон дахин давтагдах, түгээн дэлгэрүүлэхэд хүргэдэг, өөрөөр хэлбэл хүн өөрийгөө хазайлт гэж тодорхойлж, энэ үүргийн хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж эхэлдэг. Э.Лемерт энэ үйл явцыг тусгасан "хоёрдогч хазайлт" гэсэн нэр томъёог бий болгосон.

Хоёрдогч хазайлтаас зайлсхийхийн тулд А.Шүр “хохирогчгүй гэмт хэрэг”-ийг гэмт хэрэг гэж үзэхгүй байхыг санал болгов. Урьдчилан сэргийлэх өөр нэг арга сөрөг нөлөөШүүхийн шийдвэр гарахаас өмнө насанд хүрээгүй хүмүүсийн хэргийг ил тод болгохгүй байх, тэдэнд илүү хөнгөн шийтгэл ногдуулахыг социологичид гутаан доромжлохыг ихэвчлэн авч үздэг байв. Өсвөр насныхны гажуудсан зан авир нь зан үйлийн хэм хэмжээнээс илүү хазайх хандлагатай байдаг тул тэдний дараагийн амьдралыг сүйрүүлэх ёсгүй.

3. Ялгаатай холбоо

Гол санаа нь хазайсан зан үйлд суралцах нь тухайн хүний ​​цагийг өнгөрүүлдэг бүлгүүдэд тохиолддог. Хэрэв хүн өөрийгөө нийгмийн хэм хэмжээг үгүйсгэсэн зарчим, арга барилаар удирддаг хүн эсвэл бүлэгтэй холбовол тэр өөрөө үүнийг үгүйсгэж эхэлдэг. Ийм шалтгаанууд нь өсвөр насныхны гажуудлыг бий болгодог, учир нь тэдний хувьд бүлгийн үзэл бодлын үнэ цэнэ өндөр байдаг.

Хувь хүний ​​хүчин зүйл, хөгжил

Мөн сэтгэл судлал нь гажуудсан зан үйлийн шалтгаан юу вэ гэдэгт хариулахыг оролдож байна. Сэтгэцийн төлөв байдал, нийгмийн хэм хэмжээнээс гажсан хүний ​​хариу үйлдэл, түүнд хүргэдэг хөгжлийн хэв маяг, гажуудсан хүмүүсийн амьдралын чанарыг сайжруулах арга замыг судалдаг бүхэл бүтэн салбар бий болсон. .

Девиант зан үйлийн сэтгэл зүйд эмнэлзүйн сэтгэл судлалын ололт амжилт, сэтгэцийн эмгэг судлалын үзэл бодол, практик, аргууд орно. Энэ нь хазайлт нь тухайн хүний ​​дотоод, гадаад дотоод зөрчилдөөн, сэтгэцийн ноцтой эмгэгийн үр дагавар байж болно гэж тайлбарладаг.

Доор жагсаав сэтгэл зүйн онолуудхазайлт үүсэхэд хүргэсэн хүчин зүйлсийг ялгахад тусална. Тэдгээрийн үндсэн заалтууд нь: хувь хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө бүрэн хариуцлага хүлээх, гэмт хэрэг, хазайлт нь сэтгэцийн үйл явцын үйл ажиллагааны доголдлын үр дагавар юм.

1. Психоаналитик онол

Зигмунд Фрейд бүх хүмүүс нийгэмшүүлэх үйл явцаар соёлоор дарагддаг түрэмгий импульстэй байдаг гэж үздэг. Нийгэмшүүлэх явцад гарч буй бэрхшээлүүд нь хүн өөрийгөө дотогшоо эсвэл гадагш чиглүүлэхэд хүргэдэг.

2. Танин мэдэхүйн хөгжлийн онол

Энэ нь хүн хөгжлийн явцад ёс суртахууны хэм хэмжээг төлөвшүүлэх гурван үе шатыг дамждаг явдал дээр суурилдаг. Үе шатуудын нарийвчилсан судалгааг Колберг хийсэн.

Эхний түвшин бол шийтгэлээс айх, түүнээс зайлсхийх хүсэл, түүнчлэн хэм хэмжээг биелүүлснээс ашиг хүртэхийг хүлээх явдал юм. Хоёр дахь нь тогтсон дэг журмыг сахин ойрын орчинд дасан зохицох хүсэл юм. Хоёр дахь үе шат нь хүн хүлээн зөвшөөрөгдөх, хүч чадал, дэг журамтай байхыг хүсдэгтэй холбоотой юм.

Ёс суртахууны төлөвшилд тохирсон гурав дахь үе шат бол өөрийн ёс суртахууны зарчмуудыг бүрдүүлэх явдал юм. Энэ үе шатанд байгаа хүмүүс өөрсдийн үйлдлээрээ шийтгэл, шагнал, эрх мэдэл, хүлээн зөвшөөрөх зарчмуудыг бус харин нэг үйлдлийн дотоод зөв байдлыг удирддаг.

Аливаа үе шатанд гацах нь хазайлтад хүргэдэг. Онолын сонирхолтой үр дагавар нь гурав дахь шатанд хүн шударга бус хэм хэмжээ, дүрмийг эсэргүүцэж, гажуудсан мэт биеэ авч явах явдал юм.

3. Сурах онол

Харилцааны хэв маягийг нэвтрүүлэх. Нийгмийн нөхцөл байдалд, гажуудсан зан үйлийг бүлэг нь хэрхэн хүлээн зөвшөөрч, бүр магтан сайшааж байгааг ажиглах нь элбэг байдаг. Шагнал, магтаал, алдар нэр авахыг хүсч байгаа хүн тодорхой үйл ажиллагааны чиглэлийг хуулж эхэлдэг.

Шагналаас гадна шийтгэлгүй байх хүчин зүйл бас бий. Харагдаж байгаа хүн хүссэнээ хийж, хүссэн зүйлээ авч, хэм хэмжээг зөрчиж, үүний төлөө шийтгэл хүлээхгүй бол бусад нь дагаж мөрддөг.

Энэхүү онолын дагуу залруулга нь урамшууллыг арилгах, урамшууллыг цуцлах замаар хийгддэг. Тухайн хүн хүчээ олж авдаггүй бөгөөд удалгүй нийгмийн хэм хэмжээг зөрчих замаа орхидог.

Бүтэц ба хэлбэрүүд

Хувь хүний ​​гажуудсан зан байдал нь нормоос хол, эв нэгдэлтэй хөгжлийн үзэл санаанаас хол байдаг (дасан зохицох чадвар, өөрийгөө хянах чадвар, суралцах чадвар сул хөгжсөн). Хүн ба хүрээлэн буй орчинтой харилцах олон шинж чанарууд байдаг тул судлаачид гажуудлын зан үйлийн ангилал, төрөл, төрлийг тодорхойлсон байдаг.

Девиант зан үйлийн ерөнхий ангиллыг Е.В.Змановская өгсөн бөгөөд хэд хэдэн бүлгийг ялгадаг. Түүний бодлоор хазайсан зан үйл нь:

• Нийгмийн эсрэг. Энэ төрөл нь хүний ​​​​үйл ажиллагаа нь нийтийн хэв журмыг зөрчсөн хууль эрх зүйн хэм хэмжээнд харшлах шинж чанартай байдаг.
• Нийгмийн эсрэг. Хүн ёс суртахууны хэм хэмжээг харгалзан үздэггүй бөгөөд энэ нь бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд сөргөөр нөлөөлдөг.
• Өөрийгөө устгах зорилготой. Энэ хэлбэрийн эмгэгтэй хүмүүс өөрсдийнхөө эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулах зан үйл хийх хандлагатай байдаг.

Энэ тохиолдолд хазайлтыг яг хэрхэн илэрхийлж байгаагаас хамааран гажсан зан үйлийг төрөлд хувааж болно. Девиант зан үйлийн үндсэн төрлүүд нь дараахь хазайлтуудыг агуулдаг.

• Сахилгын.
• Эрүүгийн буюу хууль зөрчсөн.
• Сэтгэцийн эмгэгээс үүдэлтэй үйлдлүүд.

Девиант зан үйлийн илрэлийн хэлбэрүүд нь тогтвортой ба тогтворгүй, байнгын эсвэл түр зуурын, бүтэцтэй (бүлэгт үүрэг гүйцэтгэдэг) эсвэл бус, аяндаа эсвэл төлөвлөсөн, хувиа хичээсэн эсвэл өгөөмөр байж, бусад хүмүүсийн хувийн орон зайн хил хязгаарыг зөрчиж, эсвэл бусад хүмүүсийн хувийн орон зайд хүргэдэг. гажуудлын хувийн шинж чанарыг өөрөө устгах.

Ихэнхдээ эгоист хазайлт ажиглагддаг. Нормативаас богино хугацаанд хазайх нь тухайн хүн энэ зан үйлийг зөв гэж үздэг бүлгүүдэд байх үеийн онцлог шинж юм. Өөрийнхөө хүслийг хангах, ямар нэгэн ашиг тус, эрх мэдэл, алдар нэр, бусдад танигдах зэрэгт анхаарлаа төвлөрүүлэх нь хазайсан зан үйлийн гол сэдэл юм. Эмнэлзүйн өвөрмөц хэлбэрүүд:

• Гадны болон дотоод түрэмгийлэл.
• Мансууруулах бодисын донтолт.
• Хоолны эмгэг.
• Девиант сексийн зан үйл.
• Супер үнэ цэнэтэй хобби.
• Харилцааны хазайлт.
• Садар самуун, ёс суртахуунгүй байдал.
• Гоо сайхны бус зан байдал.

Тэмцэх, ухрах эсвэл үл тоомсорлох

Хувь хүнтэй хэрхэн харьцаж байгаагаас хамаарна орчин, бид девиантуудын бодит байдалтай харилцах гол арга замыг тодорхойлж чадна. Хүрээлэн буй орчны зөрчилдөөний онцлог шинж чанараас шалтгаалан зөрчилдөөнийг органик байдлаар тусгасан хазайлтын хэлбэр байгааг тайлбарладаг. В.Д.Менделевич ийм дөрвөн аргыг тодорхойлсон.

• Сөрөг хүчин.
• Өвдөлттэй сөргөлдөөн.
• Арчилгаа.
• Үл тоож байна.

Тэдгээр дээр үндэслэн хэд хэдэн тодорхой төрлүүдхазайлт. Тэдний зарим нь гажуудалд хандах хандлагын талаар хэлэлцүүлэг нээлттэй хэвээр байна.

1. Зөрчил гаргасан

Девиант, буруу зан үйл нь заримдаа андуурч байдаг, гэхдээ сүүлийнх нь хууль бус үйлдлүүдийг хэлдэг бөгөөд эхнийх нь үүнд хамаарахгүй, гэхдээ хоёулаа нормоос хазайлтыг хэлдэг. Үүний зэрэгцээ, гэмт хэрэг үйлдсэн хүн гэмт хэрэгтэнтэй тэнцэхгүй. Гэмт этгээд нь үр дагаврыг ухамсаргүй гэж нэрлэдэг шинж чанартай байдаг тул гэмт хэрэгтнүүд гэмт хэрэг үйлддэг.

Тэд аяндаа хууль бус үйлдэл хийдэг. Ийм зүйлд өртөмтгий хөнгөмсөг хүмүүст тохиолддог ... Ихэнхдээ ямар ч хорлонтой санаа байдаггүй, өсвөр насныхан зугаацаж, зугаацдаг бөгөөд энэ нь эцэстээ гунигтай үр дагаварт хүргэдэг. Энэ нэр томъёог гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд зөв ашиглаж болно, гэхдээ түүний санаа нь гэм буруугүй байсан (Э. Анчелийн тодорхойлсон).

2. Донтуулагч

Донтолтын төрөл нь хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг хадгалахын тулд бодис, үйл ажиллагаа ашиглан бодит байдлаас зугтах замаар тодорхойлогддог. Эдгээр хүмүүс амьдралыг "саарал, уйтгартай" гэж ойлгодог, өдөр тутмын арга зүйн ажил нь тэдэнд хэцүү байдаг, тэд ердийн үүрэг хариуцлагыг тэсвэрлэдэггүй ч нөгөө талаараа харуулдаг. маш сайн үр дүнхямралын нөхцөлд.

Онцлог шинж чанар нь бусдаас давуу байдлыг онцлон тэмдэглэснээр өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага байдаг. Тэд худлаа ярьж, бусдыг буруутгахыг эрмэлздэг, тэд амархан холбоо тогтоодог, гэхдээ тэднээс ямар нэгэн хүчтэй зүйл босгож, хариуцлага хүлээхээс айдаг, тэд хэвшмэл, хамааралтай, түгшүүртэй байдаг.

3. Эмгэг судлалын эмгэг

Патокактерологийн хэлбэрийн гажсан зан үйлийн онцлог нь зан чанарын эмгэг өөрчлөлтөөс үүдэлтэй байдаг: хувь хүний ​​эмгэг, зан чанарын тодорхой эмгэгүүд. Сонголтдоо энэ төрлийн хүмүүс ихэвчлэн бодит сэдэл биш, харин эмгэгийн хувьд хэтрүүлсэн хүсэл тэмүүллээр удирддаг: хүлээн зөвшөөрөх, хүч чадал, давамгайлах хүсэл эрмэлзэл. Чадварыг байнга дахин үнэлж, заль мэх хийх хүсэл эрмэлзэл, эргэн тойрон дахь хүмүүсийг самбар дээрх гар хөл мэтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

4. Психопатологийн

Энэ төрлийн зан үйлийн асуудал нь психопатологийн шинж тэмдгүүдийн улмаас үүсдэг. Эдгээр нь хий үзэгдэл, хуурмаг байдал, сэтгэлгээ, хүсэл зоригийн хямрал гэх мэтийг хэлдэг.

5. Хэт хүчнүүд дээр үндэслэсэн

Хэт чадавхи дээр суурилсан хазайлттай зан үйлийн шинж чанар нь энэ төрөл нь ихэвчлэн авьяаслаг хүмүүст тохиолддог тул тэдний нормоос хазайх нь хүчтэй хөгжсөн чадвараас хамаардаг тул төвөгтэй байдаг. Хүн бусдыг зөв ойлгох чадваргүй, өдөр тутмын үйл ажиллагааг даван туулах чадваргүй байж болно.

Шинж тэмдэг, эмчилгээ

Хазайсан зан үйлийн хандлага нь гэр бүлийн нөхцөл байдал болон аль алинд нь үүсдэг хувь хүний ​​онцлог. 5-аас доош насны хүүхдэд гажуудсан зан үйлийг оношлохгүй. Википедиагаас иш татсан, В.Д.Менделевичийн байр суурьтай зөрчилддөггүй гажсан зан үйлийн үндсэн шинж тэмдгүүд нь дараах байдалтай байна.

• Ёс суртахуун/соёлын хэм хэмжээнээс хазайх.
• Нийгэм буруушааж байна.
• Өөртөө болон бусдад хор хөнөөл учруулах.
• Нэг ангиар (үе үе, цуваа эсвэл тасралтгүй) төлөөлдөггүй.
• Нийгмийн зохисгүй байдлын хөгжил.

Энэ бүхнээс ялгарах зүйл нь залуучуудын гажуудсан зан араншин юм. Үндсэндээ энэ нь өсвөр насныханд тохиолддог тархины өөрчлөлтөөс үүдэлтэй байдаг. Өөрийгөө хянах, логик сэтгэх, хамгийн оновчтой арга замыг сонгох үүрэгтэй урд талын хэсэг нь айдас, сэрэл төвлөрсөн тархины хэсгүүдээс илүү удаан хөгждөг. Тиймээс өсвөр насныхан ихэвчлэн сэтгэлийн түгшүүр ихэсч, эрсдэлд орох хандлагатай байдаг.

Өсвөр насныхны хазайсан зан үйлийг амжилттай засч залруулах нь танин мэдэхүйн зан үйлийн эмчилгээний аргаар хийгддэг бөгөөд энэ нь дахин суралцах замаар хүрээлэн буй орчны өдөөлтөд зохих хариу үйлдэл үзүүлэхэд тусалдаг (өдөөлт байдаг, сөрөг урвал байхгүй - тархи эцэст нь санаж, хариу урвалын шинэ загварыг бий болгодог. ), хөнгөн эмнэлгийн оролцоотой хослуулан (тайвшруулах эм, антидепрессант). Бусад аргууд - - гэр бүл дэх зөрчилдөөн, гэмтэл, нийгмийн фобийн шинж тэмдэг гэх мэт асуудлыг илүү гүнзгий шийдвэрлэх боломжийг танд олгоно.

Өсвөр насныхныг олж авсан өгөгдлүүдтэй холбоотойгоор гажуудлаас урьдчилан сэргийлэх нь зөвлөгөө, хэлэлцүүлэгт анхаарлаа хандуулах ёстой. Эцэг эх, сэтгэл зүйч эсвэл насанд хүрсэн хүн урд талын тархины үйл ажиллагааг хариуцаж, ямар ч дарамтгүйгээр зөв бурууг ялгахад тусалдаг. Өсвөр насныхны хазайсан зан үйлийг оношлохдоо гэмт хэрэг, түрэмгий, амиа хорлох, хамааралтай зан үйлийн илрэлийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

Хүүхдийн гажуудлыг бэлгийн бойжилтын эхэн үе, гэр бүл, сургууль, эрүүл мэндийн асуудалтай холбон тайлбарлаж болно. Хүүхэд барометр шиг түүнд чухал ач холбогдолтой бүлгүүдийн аливаа өөрчлөлтөд хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Девиант зан үйлийг засах нь сэтгэлзүйн эмчилгээний үйл явцад хоёуланд нь төвлөрч болно дотоод байдалхувийн шинж чанар, эм уух үед, хэрэв эх сурвалж нь психопатологийн үндэстэй бол. Хүний амьдралд тохиолддог ихэнх асуудлууд хурдан шийдэгддэг, эсвэл мэдэгдэхүйц хялбаршуулдаг, эсвэл амьдралын чанарыг сайжруулахын тулд мэргэжилтний хяналт шаарддаг. Хамгийн гол нь тусламж гуйхаас бүү ай, учир нь хазайсан зан авир нь зөвхөн хайртай хүмүүстэйгээ харилцах харилцаанд хүндрэл учруулахаас гадна хувийн шинж чанарыг сүйрүүлэхэд хүргэдэг. Зохиогч: Екатерина Волкова