Artikulli tregon vendet e shenjta në Rusi që shërojnë njerëzit dhe i ndihmojnë ata të jetojnë me besim, shpresë dhe dashuri.

Besimtarët ortodoksë adhurojnë ikona të mrekullueshme, duke u kërkuar atyre një shërim të shpejtë dhe zgjidhje të problemeve të përditshme.

Në kontakt me

Lista e Burimeve të Shenjta

Burimi i Serafimit të Sarovit në Diveevo

Serafimi i Sarovit është themeluesi i Manastirit Diveyevo, ku ndodhet Burimi i Sarovit. Uji shërues ndihmon me sëmundje të ndryshme dhe gjithashtu përmirëson shëndetin.

Në manastir mund të luteni dhe të nderoni ikonën e Serafimit të Sarovit. Gjithashtu rekomandohet të vini në Liturgjinë e mëngjesit, e cila zhvillohet çdo të diel. Ju mund të qëndroni në një manastir ose në një hotel.

Gratë që duan të kenë fëmijë, ato që vuajnë, ato që nuk kanë shtëpinë e tyre dhe të dobëtit vijnë te Shën Serafimi. Plaku nuk refuzoi kurrë ndihmën, veçanërisht atyre që mbajnë fjalën e Zotit, shkojnë vazhdimisht në Kishë dhe jetojnë sipas urdhërimeve.

Burimi i Shën Sergjit të Radonezhit (Ujëvara Gremyachiy Klyuch)

Burimi ndodhet në fshatin Vzglyadnevo, dhe ortodoksët e quajnë këtë vend "Malinniki".

Mrekulluesi i nderuar Sergius i Radonezhit është ndërmjetësi i Rusisë, një mbrojtës nga fatkeqësitë dhe tradhtia e armiqve.

Shumë besimtarë bëjnë pelegrinazh tek ai, duke kërkuar ndërmjetësim dhe ndihmë, si dhe mbrojtje nga magjia.

Është e rëndësishme të dihet: Duhet të falet kur një i afërm është në burg, spital ose në rrugë. Gjithashtu, Sergius i Radonezh shëron të pushtuarit nga demonët dhe u jep atyre forcën për të luftuar pasionet e tyre.

Murgu shëron nga sëmundjet, këshillon fëmijët dhe i mbron nga njerëzit e këqij dhe ndihmon gjatë lindjes.

Unaza pranverore në rajonin e Ivanovës

Burimi shërues mban emrin e Shën Aleksandër Nevskit, i cili ishte i famshëm për pastërtinë e mendimeve dhe jetën e tij të drejtë. Aty pranë është një tempull që përmban relike të shenjta.

Burimi i shpëtoi njerëzit nga fatkeqësitë e tmerrshme, epidemitë e kolerës dhe murtaja. Alexander Nevsky mbron dhe mbulon vendbanime të tëra të të krishterëve ortodoksë, i ndihmon ata në punë të vështira dhe ndërmjetëson para Zotit për të sëmurët.

Mund të vini në pranverë në çdo kohë dhe të notoni në font. Shumë famullitarë marrin me vete rroba të pastra banje (këmisha nate, bluza të gjata).

Uji nga burimi ka veti shëruese, lehtëson sëmundjet e stomakut, gastritin dhe ulcerat duodenale. Por duhet të kujtojmë se gjithçka jepet sipas besimit ortodoks.

Pranvera e Shën Davidit në fshatin Telezh

Burimi ndodhet 30 km nga fshati Novy Byt në rajonin e Moskës, në një manastir.

Në territorin e manastirit ndodhet një kishëz e vogël me emrin Murgu David, i cili i ndihmon njerëzit dhe i lutet Zotit për mëkatet e të tjerëve.

Ai jetoi për shumë vite në një manastir, duke udhëhequr një mënyrë jetese asketike dhe të izoluar. Ata i luten murgut David për fëmijët dhe kërkojnë ndihmë për rritjen e tyre. Ju gjithashtu mund t'u luteni grave për burrat e tyre, për rivendosjen e familjes.

Vizita e burimit lejohet nga ora 08:00 deri në 21:00. Ata që duan të martohen ose të pagëzojnë një fëmijë vijnë këtu.

Burimi i Shëruesit Panteleimon në fshatin Kalozhitsy

Shëruesi Panteleimon shëron demonët, njerëzit e pushtuar, si dhe ata që praktikojnë magjinë, okultizmin ose i drejtohen ndihmës së magjistarëve.

Mund të zhyteni në pranverë dhe të merrni pak ujë me vete. Uji rrjedh lirshëm dhe ka një shije të këndshme.

Duke mbërritur në shtëpi, duhet të spërkatni cepat e banesës me ujë nga burimi dhe të vendosni ikonën e Panteleimonit në ikonostas.

Burimi për nder të ikonës Smolensk të Nënës së Zotit "Hodegetria" (rajoni i Vologdës)

Burimi ndodhet në drejtim të autostradës Vologda-Kirillov.

Ka një kishëz në vend ku mund të ndizni qirinj dhe të nderoni ikonën. Pranë burimit ka një pishinë zhytjeje ku mund të bëni një zhytje të thellë.

Gjithashtu, guri i mrekullueshëm, i vendosur pranë burimit, konsiderohet faltore. Nëna e Zotit Smolensk duhet të lutet për shërimin nga sëmundjet dhe ndërmjetësimin. Ajo është patronazja e të gjitha familjeve ortodokse dhe jetimëve.

Njerëzit i luten asaj dhe i kërkojnë fëmijë dhe ajo gjithashtu shëron sëmundjet e grave. Nëna e Zotit "Hodegetria" është patronazhi i të gjithë rajonit të Vologda.

Burimi i shenjtë i Shën Mitrofanit të Voronezhit

Shën Mitrofani i Voronezhit kaloi shumë kohë në lutje të vetmuar. Tani në këtë vend ka një burim - një vend i shenjtë.

Shumë besimtarë aty morën shërimin nga sëmundjet kronike dhe inflamatore. Gjithashtu, Shën Mitrofani trajton çiftet infertile që nuk kanë fëmijë.

Dhimbje koke, dhimbje shpine dhe dhimbje kyçesh - gjithçka largohet, thjesht duhet të zhyteni në ujë të shenjtë.

Shën Mitrofani shëron pneumoninë, ftohjet dhe madje lehtëson ethet. Është e nevojshme që të sëmurit t'i jepet pak ujë nga burimi dhe t'ia fshijë trupin me një leckë të lagur në të.

Çelësi i shenjtë (Lozhok) në qytetin e Iskitimit

Në fshatin e vogël Lozhok, rajoni i Novosibirsk, ka një pranverë të shenjtë. Gjatë luftës aty kishte një kamp me të burgosur dhe në vendin e tij u hap një burim.

Thonë se të burgosurit e “zbuluan” me lutjet e tyre. Tani shumë besimtarë nga qytete dhe fshatra të ndryshme bëjnë udhëtime pelegrinazhi këtu për të marrë forcë.

Ata që vijnë me besim marrin shërim. Çelësi i shenjtë ndihmon njerëzit me sëmundje të lëkurës, jep forcë, forcon besimin dhe shëron sëmundjet që lidhen me stomakun.

Pranvera e mrekullueshme në fshatin Aleshnya

I vendosur në rajonin Bryansk, uji shëron plagët purulente, të hapura, të prera, qepjet pas operacionit dhe ka një efekt anti-inflamator.

Ju mund ta lani fytyrën me ujë të shenjtë nëse keni probleme me lëkurën e fytyrës ose, për shembull, të bëni pomada shtëpiake me bazë barishte natyrale.

Pranvera e shenjtë gjithashtu ka një efekt të fortë baktericid në ulcerat trofike të shkaktuara nga diabeti.

Gjithashtu, uji ul nivelin e kolesterolit në gjak dhe ul presionin e gjakut. Këtu vizitojnë shpesh familjet me fëmijë të sëmurë.

Lista e kishave dhe manastireve ortodokse (ikona të mrekullueshme dhe relike të shenjtorëve)

Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës në Stogovë

Një ditë, një ikonë e Shën Nikollës u shfaq për mrekulli në një kashtë. Zona dhe fshati filluan të quheshin Stogovë. Në shekullin e 17-të, u ndërtua një tempull, në të cilin besimtarët dynden çdo ditë për të nderuar ikonën e mrekullueshme.

Shën Nikolla mrekullibërës, si Serafimi i Sarovit, bëri një jetë vetmitar për shumë vite. Zoti i dha Shën Nikollës dhuratën për të ndihmuar njerëzit. Dhe tani shenjtori, duke dëgjuar lutjet e ortodoksëve, ndërmjetëson para Zotit dhe kërkon ndërmjetësim për të gjithë popullin rus.

Shënim: Ju duhet t'i luteni Shën Nikollës nëse keni probleme me blerjen e një shtëpie, para një udhëtimi të gjatë ose gjatë një sëmundjeje të zgjatur. Shenjtori ndihmon jetimët, nënat që rrisin vetëm fëmijët dhe u jep ngushëllim të sëmurëve vdekjeprurës.

Wonderworker mbron njerëzit nga magjia dhe vdekja e papritur, familjet nga divorci dhe fëmijët nga sytë dhe qëllimet e liga. Kisha e Shën Nikollës së mrekullive është me të vërtetë një vend lutjeje; këtu mund të nderoni reliket dhe të nderoni ikonën. Ndodhet në adresën: Rajoni i Moskës, rrethi Sergiev Posad, fshati Malinniki.

Mali i Shenjtë Pyukhtitsa (Mali i Vinçit)

Edhe pse kjo nuk është Rusia, por Estonia, është ende një vend shumë i njohur për pelegrinët.

Edhe udhëzuesit e përmendin këtë vend të mrekullueshëm. Në Malin e Shenjtë, i cili quhej Vinç, ndodhet një tempull i quajtur për nder të Fjetjes së Nënës së Zotit.

Shfaqja e mrekullueshme e figurës së Nënës së Zotit konvertoi shumë në besimin ortodoks dhe u dha forcë për të luftuar shpirtrat e papastër. Tani famullitarët ortodoksë luten para imazhit të mrekullueshëm në Manastirin e Supozimit të Pyukhtinsky dhe i kërkojnë asaj çlirim nga sëmundjet, ndihmë me mungesën e fëmijëve dhe ndihmë në rrethana të vështira jetësore.

Gjithashtu, vajzat e pamartuara kërkojnë një dhëndër të mirë dhe një martesë të suksesshme. Në këtë tempull ata martohen dhe nderojnë ikonën e Nënës së Hyjit si ndërmjetësuesin e tyre.

Manastiri i Aleksandër-Svirsky

Manastiri, i vendosur në rajonin e Leningradit, afër qytetit të Lodeynoye Pole, është manastiri i Shën Aleksandër-Svirsky.

Shenjtori i Zotit, Murgu Aleksandër, jetoi pothuajse gjithë jetën e tij në manastir dhe gjithmonë i ndihmonte njerëzit. Ai, me vullnetin e Zotit, ndërtoi një tempull për nder të ndërmjetësimit të Hyjlindëses Më të Shenjtë. Tani pelegrinët vizitojnë vendet e shenjta dhe nderojnë reliket e Plakut të Shenjtë.

Murgu Aleksandër i Svirskit zotëronte dhuratën e këshillës dhe udhëzimit. Të dy njerëzit e zakonshëm dhe klerikët erdhën tek ai për këshilla - ai kurrë nuk refuzoi ndihmën për askënd. Ata i luten atij kur ka probleme të pazgjidhura ose rrethana të vështira jetësore, kur një person nuk di se çfarë të bëjë në këtë apo atë çështje.

Katedralja e Supozimit në Moskë

Katedralja e Supozimit ndodhet në Kremlinin e Moskës. Sot atje kryhen shërbime në ditë të caktuara. Por për ata që dëshirojnë të nderojnë faltoret, hyrja është gjithmonë e hapur.

Në Katedralen e Supozimit ekziston ikona Vladimir e Nënës së Zotit, e cila i ndihmon fshatarët të rritin një korrje të mirë, është një ndërmjetës për ata që punojnë në tokë dhe mbron të krishterët ortodoksë nga të pafetë dhe persekutimi.

Gjithashtu, në Katedrale ndodhet gozhda e Zotit dhe shkopi i Shën Pjetrit. Shën Pjetri i mbron njerëzit nga uria dhe varfëria, i ndihmon ata të gjejnë punë dhe të blejnë banesa. Shën Pjetrit duhet t'i lutet gjatë Kreshmës - ndihmon për të përballuar tundimet dhe jep forcë për t'i rezistuar së keqes.

Manastiri Aleksandër-Oshevensky

Manastiri ndodhet në fshatin Oshevenskoye, rajoni i Arkhangelsk. Në territorin e manastirit ka shumë faltore: gurë me gjurmët e Shën Aleksandrit, një burim i shenjtë dhe një liqen, si dhe lumi Khaluy, i cili kalon nën tokë në një vend dhe del në një vend tjetër.

Ekziston edhe një pus i gërmuar nga vetë Alexander Oshevensky.

Ata i luten Shën Aleksandrit gjatë fillimit të luftës, si dhe për udhëtime dhe udhëtime të sigurta. Alexander Oshevensky shëron njerëzit me sëmundje të gjakut.

Ikona "Shpejtë për të dëgjuar" e Nënës së Zotit

E vendosur në Malin e Shenjtë Athos në Manastirin Dohiar.

Fuqia mrekullibërëse e ikonës shëron të verbrit dhe i vendos të gjymtuarit përsëri në këmbë, ndihmon në lindjet e vështira, lehtëson kancerin, i shpëton ata nga robëria dhe mbulon fëmijët gjatë luftës.

Gratë i luten ikonës së shenjtë të Nënës së Zotit për të rivendosur paqen në familje, prosperitetin dhe zgjidhjen e grindjeve të brendshme. I Shenjti "Shpejt për t'u dëgjuar" ndërmjetëson para Perëndisë për të dobëtit dhe të sëmurët, të moshuarit e vetmuar dhe të paaftët.

Gjithashtu, “Quick to Hear” ndihmon në rast fatkeqësish natyrore, përmbytjesh dhe zjarresh. Ajo mbulohet me hirin e saj dhe shpëton nga vdekja e papritur.

Savva Storozhevsky (Savva Zvenigorodsky)

Mrekullues Savva Storozhevsky, asket rus i besimit të Krishtit, mbrojtës i të gjithë atyre që vuajnë dhe mbrojtës i atdheut. Manastiri, i quajtur pas Savva Storozhevsky, ndodhet në periferi të Moskës.

Kushdo që i lutet Wonderworker merr shërim: ai ndihmon me kancerin, dhimbjet kronike, sëmundjet e veshkave dhe të mëlçisë.

Përveç kësaj, Savva Storozhevsky duhet të lutet për të zgjidhur çdo situatë konflikti. Plaku shikues gjithmonë i ndihmonte njerëzit dhe jepte këshilla dhe ishte mentor për të gjithë famullitarët mëkatarë.

Murgu Sergei i Radonezhit shpesh komunikonte me mrekullibërësin dhe ndante përvojën e tij shpirtërore me të.

Matrona e Moskës

Shën Matronushka është patronazhi i të gjitha grave që duan të kenë fëmijë. Ata i luten asaj, duke i kërkuar që të mbrojë familjen nga rrënimi, të shërohet nga një sëmundje, të shpëtojë nga një varësi - Plaku Matrona i përgjigjet gjithmonë lutjes!

Ata shpesh i luten asaj që fëmija të shkojë mirë në shkollë, duke kërkuar ndihmë dhe këshillë përpara se të hyjë në universitet. Përpara ikonës, mund të kërkoni bekime për martesë ose divorc, për blerjen e një shtëpie ose makinë.

Fëmijët e vegjël gjithashtu duhet të çohen në ikonën e mrekullisë - Matronushka mbron nga sëmundjet e papritura dhe vdekja e hershme.

Tempulli i Matronës së Moskës, i vendosur në Taganka, në Moskë. Këtu ka gjithmonë radhë të gjata dhe ndonjëherë pelegrinët presin 5-6 orë për të nderuar faltoren. Ju mund të vini dhe të luteni në Tempull nga ora 6 e mëngjesit deri në 8 pasdite.

Kisha e Shën Panteleimonit

Një tempull i vogël, i quajtur për nder të Shën Panteleimon, ndodhet në Moskë, në rrugën Nikolskaya, por reliket e Shëruesit ndodhen në Katedralen e Ndërmjetësimit të Penzës.

Shën Panteleimoni ishte një shok i vërtetë, shenjt mbrojtës i të gjithë të sëmurëve dhe nevojtarëve. Pasi shiti të gjithë pasurinë e tij, ai filloi t'i ndihmonte njerëzit, i trajtoi dhe i vendosi në rrugën e duhur.

Dëshmori i Madh Panteleimon shëron sëmundje të pashërueshme si kanceri, diabeti, rigjeneron pas një goditjeje ose aksidenti, mbron gratë shtatzëna nga lindja e parakohshme dhe mbron foshnjat nga vdekja e papritur.

Ndërmjetësimi-Konventa Tervenichesky

E vendosur në rajonin e Leningradit, në fshatin e vogël Tervenichi. Mbrojtësja e manastirit janë Dëshmorët e Shenjtë - Besimi, Shpresa dhe Dashuria.

Në territor ka një faltore - Ikonën Tervenic të Nënës së Zotit, si dhe një burim shërues. Pelegrinët mund të qëndrojnë në manastir, të punojnë në oborr ose të luten me motrat. Shërbimet hyjnore mbahen çdo ditë; orari mund të gjendet në faqen zyrtare të internetit.

Ikona Tervenike e Nënës së Zotit bekon të gjitha gratë që vendosin të kalojnë jetën në një manastir manastir. Ajo mbron nga tundimet djallëzore, strehon nga të pafetë, luftërat dhe sulmet ndaj besimit ortodoks, i shpëton njerëzit nga shkatërrimi shpirtëror dhe udhëzon me Fjalën e Zotit.

Ikona Kazan e Nënës së Zotit në Chimeevo

Shfaqja e ikonës Kazan të Nënës së Zotit u zhvillua në një lumë në një fshat të largët siberian në rajonin Kurgan, në Urale.

Ikona e mrekullueshme mbron të krishterët ortodoksë nga sulmet demonike, fëmijët nga magjia dhe burrat nga vdekja në luftë.

Nëna e Zotit Kazan është ndërmjetësuesja e të gjithë të krishterëve para Zotit! Ajo kërkon çdo ditë në gjunjë për Rusinë dhe njerëzit ortodoksë. Falë lutjeve të saj, Zoti tregon mëshirë dhe dërgon hir.

Manastiri i Shën Nikollës “Shpella e Shenjtë” në fshatin Pokrovka

Manastiri ndodhet në rajonin e Orenburgut, në fshatin Pokrovka. Në “Shpellat e Shenjta” gjendet një burim i mrekullueshëm që shëron ata që vuajnë nga sëmundjet mendore.

Mijëra besimtarë vijnë në burimin Nikolsky, duke i kërkuar Shën Nikollës një mrekulli. Aty pranë ka një banjë ku çdokush mund të zhytet plotësisht në ujin e shenjtë.

Para kësaj, ju duhet t'i lexoni Akathistin Nikolas Wonderworker, dhe më pas të kryqëzoni veten 3 herë. Besimi ortodoks është arma më e fuqishme kundër së keqes. Ai ngre shpirtin e çdo personi, forcon besimin në Zot dhe ndihmon për të bërë vepra të mira.

Një lutje e sinqertë drejtuar Zotit me gjithë zemër do të dëgjohet gjithmonë!

Në lidhje me vendet e shenjta të Rusisë, shikoni videon e mëposhtme interesante:

Dyqane Lavra e Trinisë së Shenjtë të Shën Sergjit reliket e nëntë shenjtorëve:

Fytyra e Shenjtërisë	emri i shenjtorit	Tempulli	Lloji i ruajtjes
i nderuari	Sergius i Radonezhit	Triniteti	në kancer
i nderuari	Maksim Greku	Dukhovskaya	në kancer
i nderuari	Anthony (Medvedev)	Dukhovskaya	në kancer
shenjtor	Pafajësia e Moskës	Uspensky	në kancer
shenjtor	Macarius (Nevski)	Uspensky	në kancer
shenjtor	Serapion i Novgorodit	Nikonovskaya	nën radar
shenjtor	Joasafi i Moskës	Nikonovskaya	nën radar
i nderuari	Dionisi i Radonezhit	Nikonovskaya	nën radar
i nderuari	Mikahu i Radonezhit	Mikheevskaya	nën radar

Shpjegime për listën e relikteve të shenjta të Trinisë së Shenjtë Sergius Lavra.

i nderuari	- fytyra e shenjtërisë për shenjtorët midis manastirit.
Shën	- fytyra e shenjtërisë për shenjtorët nga grada episkopale (ipeshkvore).
Kanceri	- një enë për ruajtjen e relikteve të shenjtorëve. Zakonisht bëhet në formën e një arkivoli. Kanceri mund të hapet për adhurim.
Nën radar	- një formë e ruajtjes së relikeve në karavidhe të mbyllura fort. Reliket janë të fshehura dhe nuk hapen për adhurim. Më shpesh, reliket mbeten në tokë dhe mbi to vendoset një gur varri i zbrazët pa kapak hapës.
Kripta, ose kisha e poshtme	- një ose më shumë dhoma me qemer nëntokësore të vendosura nën altarin dhe pjesët korale të tempullit dhe që shërbejnë për varrim dhe ekspozim për nderimin e relikteve të shenjtorëve dhe martirëve.

Reliket e Shën Sergjit të Radonezhit.

Pa e nënvlerësuar rëndësinë e asnjërit prej shenjtorëve, reliktet e të cilëve prehen në Lavrën e Trinitetit-Sergjius, por vetëm për qëllimin e zbulimit të temës së lavrës, le të shënojmë disa fakte nga historia e relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit.

Murgu Sergius i Radonezhit vdiq më 25 shtator (8 tetor, Arti i Ri) 1392. I shenjtë me përulësi la trashëgim që ta vendoste trupin e tij jo në kishë, dhe në varrezat e përgjithshme të manastirit së bashku me të tjerët. Sidoqoftë, autoriteti i Sergius dhe dashuria e vëllezërve për të i detyroi ata të kërkonin këshilla Mitropoliti Qiprian, i cili urdhëroi që Sergius të varrosej në Kishën e Trinitetit. Ky ishte fillimi i nderimit pas vdekjes së Shën Sergjit të Radonezhit.

Gjetja e relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit.

5 korrik (18 Arti i Ri), 1422, 30 vjet pas vdekjes së Sergius, në lidhje me ndërtimin e një kishe të re prej guri në vendin e kishës së vjetër prej druri të Trinitetit, eshtrat e shenjtorit u hoqën dhe u shfaqën të pa korruptuara. Kjo ditë festohet si dita e zbulimit të relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit. Arkivoli prej druri në të cilin trupi i shenjtorit ishte në tokë për 30 vitet e para, ruhet si faltore në Katedralen e Supozimit të Trinitetit-Sergius Lavra. Tani ajo është e mbuluar me një sarkofag xhami, sepse kur e puthnin, shumë besimtarë u përpoqën të kafshonin një pjesë të faltores.

Kanonizimi i Sergius of Radonezh.

Procedura zyrtare për kanonizimin e shenjtorëve nuk kishte një gjë të tillë në kishën ortodokse deri në vitin 1547, kur u mbajt Këshilli i parë i Makariev. Por nderimi i Sergius i Radonezh tashmë ishte ngritur dhe në 1439 filluan përpjekjet për të konsoliduar disi statusin e tij si shenjtor. Sidoqoftë, kjo nuk ishte e mundur për gati 10 vjet, si për arsye politike - kapja e Dukës së Madhe Vasily Dark, dhe për arsye të brendshme kishtare - mungesa e një metropoliti zyrtar në Rusi. Sidoqoftë, tashmë në 1448, u shfaqën karta princërore në të cilat Sergius i Radonezh u përmend si një shenjtor i nderuar lokalisht. Data e saktë e kanonizimit mbarëkombëtar të Sergius gjithashtu nuk dihet. Supozohet se kjo ndodhi midis 1449 dhe 1452, dhe dokumenti që dëshmon për këtë konsiderohet të jetë letra e Mitropolitit Jonah drejtuar Dmitry Shemyaka.

Në lidhje me kanonizimin e Sergius të Radonezhit, është e nevojshme të përmendet mendimi I nderuari Maksim grek, i cili u shpreh hapur dyshime për shenjtërinë e Sergius. Arsyeja e dyshimeve ishte se Sergius, ashtu si shenjtorët e Moskës, "mbajti qytete, vullkane, fshatra, mblidhte detyrime dhe të ardhura dhe kishte pasuri".

Në 1585 reliket e Shën Sergjit të Radonezhit transferohen nga një faltore prej druri në një faltore prej argjendi të praruar, e bërë me urdhër të Ivan IV të Tmerrshëm. Vetë mbreti tashmë po vdiste në këtë kohë (18 Mars (28 Arti i Ri), 1584).

Në 1737 Me urdhër të Perandoreshës Anna Ioannovna, një tendë argjendi u vendos mbi faltoren me reliket e murgut.

Gjatë gjithë periudhës para-revolucionare, reliket e Shën Sergjit të Radonezhit u larguan nga Lavra 3 herë:

• 1709 - gjatë një zjarri, reliket u dërguan në sheshin Krasnogorskaya përballë Lavrës.
• 1746 - gjatë një zjarri, reliket u dërguan në periferi të qytetit.
• 1812 - gjatë luftës me Napoleonin, reliket u dërguan në Manastirin Kirillo-Belozersky.

Hapja e relikteve të Sergius të Radonezh.

20 janar (2 shkurt stil i ri) 1918 Këshilli i Komisarëve Popullorë të RSFSR-së miratoi një Dekret për ndarjen e kishës nga shteti dhe shkollës nga kisha. Dekreti hyri në fuqi tre ditë më vonë, më 23 janar (5 shkurt, stil i ri) 1918 dhe u anulua me një rezolutë të Këshillit Suprem të RSFSR-së të datës 25 tetor 1990. Sidomos për zbatimin e këtij dekreti në Komisariati Popullor i Drejtësisë(NKYu) u organizua departamenti V (më vonë u bë departamenti VIII) i kryesuar nga shoku P.A. Krasikov. Një fakt interesant është se një nga anëtarët e komisionit për përgatitjen e dekretit dhe madje të tij iniciatori i mundshëm ishte prifti (!) Mikhail Galkin, rektor i Kishës së Shndërrimit të Zotit në Petrograd.

Me këtë dekret, bolshevikët nisën një fushatë antifetare mbarëkombëtare, e cila rezultoi me grabitjen dhe mbylljen e shumicës së institucioneve fetare të të gjitha besimeve, dhe apoteoza e saj ishte shkatërrimi fizik, burgimi dhe dëbimi i klerit. Një element i rëndësishëm i kësaj fushate ishte hapja dhe heqja e relikteve të shenjtorëve nga kishat.

Hapja e relikteve të Shën Sergjit të Radonezit u bë të premten, më 11 prill 1919, në prag të së shtunës së Llazarit.

Përpara se 1 prill 1919 U mbajt një Mbledhje e Përgjithshme e Këshillit të Deputetëve të Punëtorëve dhe Fshatarëve të Sergiev Posad, në të cilën fraksioni komunist bëri një propozim për hapjen e relikteve të Sergius, "duke marrë parasysh se reliket e Sergius janë një mjet për shfrytëzimin vulgar të të painformuarve. masat dhe terreni për agjitacion dashakeq të klerit të zi” (citim nga procesverbali i mbledhjes).
4 prill 1919 Komiteti Ekzekutiv Provincial i Moskës miratoi vendimin e Këshillit të Deputetëve Sergievsky të 1 Prillit 1919 për hapjen e relikteve të Shën Sergjit.

Megjithatë, edhe para këtij takimi ishte e qartë se reliket e Shën Sergjit do të hapeshin, pasi shtypi sovjetik mbuloi gjerësisht dhjetëra autopsi që ishin kryer tashmë dhe ishte e qartë se kjo ishte ngritur në rangun e politikës shtetërore.

Duke parashikuar ngjarjet e afërta gjatë Javës së Kryqit, një profesor në Akademinë Teologjike të Moskës (që ndodhet në Trinity-Sergius Lavra) dhe rektor i Kishës akademike të Ndërmjetësimit Hieromonk Bartolomeu predikoi një predikim për kërcënimin e mundshëm të hapjes së relikteve të Sergius dhe u bëri thirrje adhuruesve të nënshkruajnë një apel për ruajtjen e relikteve. Të nesërmen, i njëjti hieromonk Bartolomeu mbajti një predikim edhe më të zjarrtë, në të cilin tha se Antikrishti ishte shfaqur në Rusi dhe se "Krishti tani po kryqëzohet në Rusi për herë të dytë". Murgjit e Lavrës filluan të mbledhin nënshkrime nga qytetarët për ruajtjen e relikteve. Në total, u mblodhën rreth 5,000 nënshkrime, të cilat ndoshta përbënin pothuajse të gjithë popullsinë e arsimuar të Sergiev Posad, pasi në total në atë kohë jetonin rreth 20,000 njerëz. (Më 10 korrik 1935, Bartolomeu u pushkatua në burgun e Butyrkës.)

Por makina e terrorit antifetar komunist nuk mund të ndalej më.
11 prill Në komitetin ekzekutiv të Sergiev Posad (Sergiev Posad atëherë u riemërua Sergiev) filluan të mblidhen përfaqësues të volostëve dhe klerit, të ftuar në hapjen e relikteve. Të ftuarit nuk ishin të informuar se çfarë do të ndodhte saktësisht, por disa e morën me mend.

Për të shmangur trazirat e mundshme, një kompani kadetësh të vendosur në Lavra pushtoi të gjitha kambanoret e Lavrës, portat dhe vendosi shtyllat në mure. Murgjive iu konfiskuan çelësat e ambienteve të manastirit.

Njerëzit filluan të mblidhen në sheshin Krasnogorskaya përpara hyrjes së Lavrës. Pas tyre u rreshtuan policia e montuar.

Pas orës 17, zyrtarët e qeverisë dhe të ftuarit hyjnë në Lavra dhe shkojnë në sallën e kuvendit të Akademisë Teologjike. Këtu vjen edhe guvernatori i Lavrës, Arkimandrit Kronid.

Kryetari i Komitetit Ekzekutiv O.G. Vanhanen informon Kronidin se reliket do të hapen dhe është e dëshirueshme që kjo të bëhet nga vetë përfaqësuesit e klerit. Kronid refuzon të hapë personalisht reliket dhe raporton se reliket do të hapen nga dekani i dafinave, Hieromonk Jonah.

Të gjithë shkojnë në Katedralen e Trinitetit. U mblodhën shumë njerëz. Këtu u lejuan edhe besimtarët e deleguar nga turma para Lavrës. Janë instaluar pajisje për filmim dhe foto.

Në orën 20:50 fillon hapja e relikteve të Sergius of Radonezh.
Në orën 22:50 përfundon autopsia.

E gjithë procedura është filmuar në kamera nën drejtimin e regjisorit Lev Kuleshov. Fatkeqësisht, cilësia e xhirimeve rezultoi e dobët dhe jo të gjitha momentet e autopsisë janë të dukshme. Ndër besimtarët, ky fakt u interpretua si një nga mrekullitë e shenjtorit.

Fotografitë nga ky film mund të gjenden në internet: Hapja e relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit.

Pas hapjes, reliket e Shën Sergjit të Radonezhit u lanë në vendin e tyre origjinal dhe së bashku me Katedralen e Trinitetit u zhvendosën në muzeun historik dhe të artit të sapoformuar.

Kapitulli i Sergius i Radonezh.

Historia e hapjes së relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit përmban një pikë tjetër interesante dhe të rëndësishme:
Atit prift Pavel Alexandrovich Florensky, një profesor në Akademinë Teologjike të Moskës, mësoi nga vjehrra e njërit prej komisarëve të Sergiev Posadit për autopsinë e afërt të relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit. Ngjarjet që pasuan janë të panjohura me siguri dhe janë ruajtur vetëm në formën e legjendave familjare të pasardhësve të P. Florensky. Sipas një versioni, supozohet se Florensky, duke qenë i shqetësuar për sigurinë e relikteve të Shën Sergius, i raportoi informacionin e marrë guvernatorit të Lavrës. Arkimandriti Kronid (K.P. Lyubimov) dhe Konti Yu. A. Olsufiev, anëtar i Komisionit për Mbrojtjen e Monumenteve të Historisë dhe Antikitetit të Trinitetit-Sergius Lavra. Pastaj ata hynë fshehurazi në Katedralen e Trinitetit dhe ndanë kokën (kafkën) e shenjtorit, të cilën e zëvendësuan me kokën (kafkën) e Princit Trubetskoy, të varrosur në katedrale. Koka e Sergjiut të Radonezhit ishte fshehur në sakristi, nga ku konti Olsufiev e vendosi më pas në një arkë lisi dhe e solli në shtëpinë e tij.

Nuk dihet saktësisht se kur është ndarë kapitulli, para hapjes së relikteve apo më pas, pasi nuk ka dokumente dhe nuk duhej të kishte. Dëshmitë gojore nga pasardhësit e Pavel Florensky janë disi kontradiktore. Me sa duket, ndarja e kokës së shenjtorit nga trupi kryesor i relikteve mund të kishte ndodhur në periudhën prej disa ditësh para hapjes së relikteve deri në fund të marsit 1920, kur autoritetet planifikuan të transportonin reliket nga Triniteti- Sergius Lavra në një nga muzetë e Moskës. Megjithatë, vetë fakti i ndarjes së kapitullit nuk është i diskutueshëm.

Olsufiev e mbajti arkën me kokën e shenjtorit në shtëpinë e tij dhe në vitin 1928 e varrosi në kopsht dhe u nis për në Moskë. Fatkeqësisht, historia e mëtejshme e ruajtjes së relikes së shenjtë bëhet edhe më e paqartë dhe për këtë arsye do të kufizohem vetëm në deklarimin se në vitin 1946 reliket e Shën Sergjit të Radonezhit u ribashkuan me kokën.

Të gjithë pjesëmarrësit në degën sekrete të kreut të Shën Sergjit të Radonezhit u arrestuan më pas dhe u qëlluan:

• Arkimandrit Kronid (Konstantin Petrovich Lyubimov) - ekzekutuar më 10 dhjetor 1937 në terrenin e stërvitjes në Butovo. Në vitin 2000 u kanonizua.
• Pavel Aleksandrovich Florensky - ekzekutuar më 8 dhjetor 1937 afër Leningradit
• Yuri Aleksandrovich Olsufiev - ekzekutuar më 14 mars 1938 në terrenin e stërvitjes në Butovo

Është bërë një film dokumentar për historinë e ruajtjes së kokës së Sergius të Radonezh Shenja e pestë. Misteri i Sergiev Posadit.

Evakuimi dhe kthimi i relikteve të Sergius të Radonezh.

Në vjeshtën e vitit 1941, reliket, së bashku me vlerat e tjera të Trinity-Sergius Lavra, u evakuuan në qytetin e Solikamsk. Në vitin 1946, para Pashkëve, një pjesë e Lavrës Trinity-Sergius iu kthye Patriarkanës së Moskës, duke përfshirë reliket e Shën Sergjit me një faltore dhe tendë. Por Katedralja e Trinitetit mbeti ende pjesë e Muzeut Historik dhe Artit Shtetëror Sergiev Posad dhe reliket u vendosën përkohësisht në Lavra të Katedrales së Fjetjes. Aktualisht, reliket e Shën Sergjit të Radonezhit prehen në vendin e tyre historik në Katedralen e Trinitetit.

Ndoshta nuk ka asnjë pikë në hartën e Atdheut tonë që të mos jetë i famshëm për shenjtorët, manastiret, burimet shëruese apo ikonën e nderuar. Fatkeqësisht, këto ditë edhe të krishterët ortodoksë të devotshëm mund të jetojnë për shumë vite në vendlindjen e tyre, por nuk i njohin të gjitha faltoret e këtij vendi, duke preferuar të vizitojnë vetëm famullinë e tyre.

Me këtë artikull hapim një seri kushtuar faltoreve të qyteteve të ndryshme. Le të fillojmë me qytetin tonë të dashur, zemrën e vendit tonë - Moskën.

Reliket e shenjtorëve në Moskë

Në Ortodoksi, "relike të shenjta" janë eshtrat e të krishterëve që janë shenjtëruar si shenjtorë, të drejtë, të bekuar etj.

« Kisha nderon reliket e shenjtorëve si tempuj të Frymës së Shenjtë, në të cilat Zoti jeton me hirin e tij edhe pas vdekjes fizike të shenjtorit » - Reverend Justin.

Mitropoliti Macarius (Bulgakov) shkroi se mos korruptimi i relikteve është " largimi i tyre me fuqinë e mrekullueshme të Zotit nga ligji universal i korrupsionit, si një mësim i gjallë për ne për ringjalljen e ardhshme të trupave».

1. Manastiri Pokrovsky, relike të Matronës së Bekuar të Moskës

Ndoshta mund të themi se ajo është një nga shenjtorët më të nderuar të Moskës, tek e cila fluksi i njerëzve nuk ulet. Është më mirë të shkoni në reliket e Matronës së Moskës gjatë ditëve të javës dhe jo në festat kryesore të kishës. Manastiri hapet në orën 7 të mëngjesit, por edhe nëse vini në hapje, përgatituni të qëndroni për 1,5-2 orë. Gjatë fundjavave dhe festave, koha e radhës mund të rritet në 4-5 orë. Duke mbërritur në manastir, do të shihni dy rreshta - njëra për reliket e Matronës së bekuar, e dyta për ikonën e nderuar. Linja drejt relikteve lëviz më shpejt. Shumë shpesh, besimtarët vijnë me familje dhe zënë vend në dy rreshta njëherësh; zakonisht ata fillimisht nderojnë reliket, dhe më pas shkojnë te ikona, kështu që mund të zvogëlojnë kohën e pritjes në radhë. Në manastir do të shihni shumë njerëz me lule, kjo sepse gjatë jetës së saj Matrona e Moskës i donte shumë lulet dhe njerëzit me lule vinin shpesh tek ajo. Është zakon të blini një numër teke lulesh, pasi Matrona tha para vdekjes së saj: "Të gjithë, të gjithë, ejani tek unë dhe më tregoni, sikur të jeni gjallë, për dhimbjet tuaja, unë do t'ju shoh, do t'ju dëgjoj dhe do t'ju ndihmoj. .” Lulet i jepen murgeshës, para relikteve të Matronës, bekohen mbi reliket dhe u shpërndahen atyre që dëshirojnë. Është krijuar një zakon i devotshëm për të krijuar petale lulesh dhe për t'i pirë ato si çaj për sëmundje të ndryshme. Përpara ikonës së nderuar të Matronës së bekuar, mund të shihni, djathtas dhe majtas, në gardhe, çanta në të cilat besimtarët vendosin shënime me nevojat e tyre. Pastaj murgeshat do të luten para relikteve të Matronës së Shenjtë të Bekuar për ndihmë në zgjidhjen e nevojave dhe dhimbjeve të tyre.

Një këshillë e vogël për të gjithë besimtarët që shkojnë te reliket: përdorni kohën në radhë për lutje, blini një Akathist për Matronën e bekuar të Moskës, lexoni disa herë dhe koha do të kalojë. Mos bisedoni! Mendoni se jeni në një vend të shenjtë, ku njerëzit shkojnë me lutje dhe shpesh me pikëllime të mëdha, mos i provokoni ata në acarim me bisedat tuaja të kësaj bote. Përdoreni këtë kohë për lutje dhe reflektim shpirtëror.

2. Manastiri Danilov, reliket e Shën Danielit të Moskës

Adresa: rr. Danilovsky Val, 22 vjeç

Reliket u gjetën në vitin 1652; aktualisht faltorja ndodhet në Kishën e Etërve të Shenjtë të Shtatë Këshillave Ekumenik, në katin e dytë. Qasja në to është e hapur nga ora 7 e mëngjesit deri në 20:00. Për ta, si rregull, nuk ka radhë, përveç fundjavave kur vizitojnë pelegrinët e organizuar.

3. Katedralja e Epifanisë në Elokhovo (Katedralja Elokhovsky), reliket e Shën Aleksit të Moskës

Adresa: rr. Spartakovskaya, 15

Faltorja me reliket e Shën Aleksit, Mitropolitit të Moskës dhe Gjithë Rusisë, ndodhet në të djathtë të Dyerve Mbretërore. Gjatë shërbimit, qasja në to është e mbyllur, pas së cilës ju mund të nderoni faltoren. Mund të ketë radhë, por ato janë të vogla. Në të majtë të portave mbretërore është ikona e nderuar, e mrekullueshme Kazan e Nënës së Zotit.

Për më tepër, tempulli përmban vendin e varrosjes së Patriarkut Aleksi II.

Të dielën në mbrëmje, një akathist i lexohet Shën Aleksit, Mitropolitit të Moskës dhe Gjithë Rusisë, Çudibërësit, përpara faltores me reliket e tij.

4. Kisha e Shën Nikollës në Klenniki, reliket e plakut të drejtë Aleksi, presbiterit të Moskës (Alexey Mechev)

Plaku i drejtë Aleksi shërbeu në të njëjtën kishë, vuajti gjatë persekutimit në fillim të shekullit të 20-të dhe vdiq në 1923. I njohur për dashurinë, besimin e thellë dhe lutjen e pandërprerë, e cila ka ndihmuar dhe vazhdon të ndihmojë të gjithë besimtarët.

Reliket e Plakut Aleksi ndodhen në kishën e poshtme, qasja në to është e hapur gjatë ditës.

Çdo ditë, dy herë në ditë, shërbehet një shërbim lutjeje për të drejtën e shenjtë Alexy, presbiter i Moskës, në faltoren me reliket:
- në mëngjeset e ditëve të javës - shërbimi i lutjes fillon në 7:45.
- të dielave dhe festave, kur kryhen dy Liturgji Hyjnore, bëhet lutje pas liturgjisë së hershme.
- në mbrëmje - një shërbim lutjeje në fund të shërbimit të mbrëmjes.
Çdo javë (të martën, pas darkës) ka një shërbim lutjeje me një akathist.

5. Katedralja e Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar, në Hendekë (Katedralja e Shën Vasilit)

Orari i hapjes: nga nëntori deri në prill - nga ora 11:00 deri në orën 16:00, nga maji deri në tetor - nga ora 10:00 deri në 17:00, përveç të martës dhe të hënës së parë të muajit.

Ju lutemi vini re se shërbimet mbahen rregullisht të dielave në orën 10:00, pas së cilës lexohet akathisti i Shën Vasilit.

Katedralja përmban reliket e dy të bekuarve të Moskës, Vasilit dhe Gjonit, të cilëve iu dha dhurata e shërimit, mprehtësisë dhe mrekullive gjatë jetës së tyre. Edhe sot e kësaj dite, besimtarët marrin shërim nëpërmjet lutjeve në reliket e këtyre shenjtorëve. Të dy konsiderohen patronët e Moskës.

Vasili i bekuar, mrekullibërës i Moskës, Budalla i Shenjtë për hir të Krishtit

Shenjtori i famshëm i Moskës, Budallai për hir të Krishtit, i cili jetoi në kohën e Ivanit të Tmerrshëm, u bë i famshëm për mrekullitë dhe shërimet e tij të shumta.

I bekuar Gjoni i Moskës (Gjoni Kapaku i Madh), Për hir të Krishtit, Budallai i Shenjtë, mrekullibërës i Moskës.

Reliket janë në kufi në emër të të bekuarit. Gjon, Krishti për hir të budallait, mrekullibërës i Moskës, në Katedralen e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses Më të Shenjtë, e cila është në Hendekë.

6. Katedralja e Kryeengjëllit të Kremlinit të Moskës

Tempulli përmban reliket e princit të bekuar Dimitri Donskoy, fisnikut Tsarevich Dimitri të Uglich dhe Moskës dhe martirëve Princ Mikhail dhe Boyar Theodore of Chernigov.

Ju lutemi vini re se katedralja është një muze; shërbimet mbahen në mënyrë të parregullt (në festat patronale dhe Radonitsa). Në verë është e hapur për publikun nga 9.30 deri në 18.00, në kohë të tjera - nga ora 10.00 deri në 17.00. E enjtja është ditë pushimi.

I Shenjtë Tsarevich Dimitri dhe princi besnik Dimitri Donskoy nderohen si mbrojtës dhe mbrojtës të të gjithë shtetit rus.

7. Katedralja e Supozimit të Kremlinit të Moskës

Tempulli është varri i patriarkëve dhe mitropolitëve; në total ka 19 varre. Nga këto, reliket e mrekullive të shenjta të Moskës Pjetri, Jona, Filipi dhe Hermogjeni prehen në karavidhe, pjesa tjetër janë të fshehura.

Katedralja është një muze; shërbimet mbahen në mënyrë të parregullt. Ju mund të nderoni reliket e shenjtorëve vetëm në ditët e shërbimeve hyjnore.

8. Manastiri Stauropegial Donskoy, Shën Tikhon, Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë

Ai ishte Patriarku i parë i Moskës dhe i Gjithë Rusisë pas restaurimit të patriarkanës në 1917. Ai vuajti nga bolshevikët gjatë persekutimit të besimit të tij. Reliket u gjetën në vitin 1992.

9. Manastiri stauropegial Sretensky, Hieromartiri Hilarion (Troitsky), Kryepeshkopi i Vereisky

Një figurë e shquar kishtare që vuajti për besimin e tij gjatë persekutimit nga regjimi sovjetik.

10. Kisha e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Stary Simonovo

Nën mbulesë gjenden reliket e Shën Aleksandër Peresvetit dhe Andrei Oslyabit, murgj që me bekimin e Shën Sergjit të Radonezit morën pjesë në betejën e Kulikovës.

Përderisa populli ynë i njeh, i nderon dhe i do shenjtorët e tij, do të lutet për ne dhe vendin tonë të mbrojtur nga Zoti.

Të gjithë shenjtorët e Moskës, lutuni Zotit për ne!

"Unë do t'ju shoh, do t'ju dëgjoj dhe do t'ju ndihmoj"

Pas vdekjes së Nënës Matrona, sipas testamentit të saj, ajo u varros në varrezat Danilovsky për të "dëgjuar shërbimin" (një nga kishat e pakta funksionale të Moskës ndodhej atje).

Më shumë se tridhjetë vjet pas vdekjes së Nënës, ai u bë një nga vendet e shenjta të Moskës Ortodokse, ku erdhën njerëz nga e gjithë Rusia dhe nga jashtë me problemet dhe sëmundjet e tyre.

I bekuari parashikoi: “Pas vdekjes sime, pak njerëz do të shkojnë në varrin tim, vetëm të afërmit, dhe kur të vdesin, varri im do të shkretohet, veçse herë pas here dikush do të vijë... Por pas shumë vitesh, njerëzit do ta dinë për mua dhe do të shkoj tufa për ndihmë në dhimbjet e tyre dhe me kërkesa për t'iu lutur Zotit Perëndi për ta, dhe unë do t'i ndihmoj të gjithë dhe do t'i dëgjoj të gjithë."

Më 8 mars 1998, reliket u zhvarrosën dhe u dërguan në Manastirin Danilov të Moskës, më pas u transferuan në tempullin në territor dhe u vendosën në një varr të veçantë (raku).

Sot Manastiri i Ndërmjetësimit ruan me kujdes reliket e Matronës së Moskës, në të cilën qindra besimtarë dynden çdo ditë. Nuk ka ditë që territori i manastirit të jetë bosh. Radhë të gjata njerëzish që kanë ardhur nga pjesë të ndryshme të vendit për të nderuar reliket e shenjtorit, për të sjellë lule të freskëta, për t'u lutur dhe për t'i kërkuar ndihmë Matronushkës.

Reliket e të bekuarit nuk largohen nga manastiri në Moskë dhe janë në dispozicion të besimtarëve çdo ditë. Por banorët e rajoneve të tjera nuk janë të privuar nga mundësia për të adhuruar plakën e drejtë. Ikonat dhe arkat me grimca të relikteve të Matronës së Moskës dorëzohen rregullisht në qytete të ndryshme të Rusisë. Si rregull, ardhja e një faltoreje bëhet një ngjarje e madhe në jetën e besimtarëve ortodoksë. Radhë të mëdha rreshtohen në tempuj, dhe këngët lexohen dhe këndohen çdo ditë përpara imazhit të Matronushka.

Faltoret e Manastirit të Ndërmjetësimit

Përveç relikteve, në Manastirin e Ndërmjetësimit ka dy ikona të Shën Matronës: njëra e madhe në murin e kishës kryesore të Ndërmjetësimit të Virgjëreshës së Bekuar, tjetra në vetë tempullin. Në të dyja imazhet, krahët e luleve të freskëta nuk thahen dhe fluksi i njerëzve nuk ndalet.

Kështu përshkruhen në burime të ndryshme ndjenjat e besimtarëve përballë ikonës: “Ajo që është e habitshme është se kur i afrohesh ikonës me një kërkesë, ndjen menjëherë përgjigjen e brendshme, nëse shenjtori e ka pranuar pyetjen apo nëse ti duhet menduar edhe pak. Kur një lutje ose kërkesë pranohet, shpirti vjen një lehtësim i mahnitshëm, kur jo, ndihet shumë qartë një refuzim i lehtë.”

Por kjo nuk do të thotë që Shën Matrona nuk dëshiron të ndihmojë. Thjesht duhet të mendoni shumë - a keni vërtet nevojë për atë që kërkoni? A nuk jeni duke pritur për ndihmë në një çështje të keqe dhe mëkatare? Nënë Matrona mësoi t'i dorëzohej vullnetit të Zotit. Duke u dhënë besimtarëve, ajo tha: "Njerëzit janë si fëmijët në sajë". Ata e mbajnë fëmijën në një sajë dhe nuk ka kujdes. Vetë Zoti do të menaxhojë gjithçka!”

Matrona forcon të gjithë ata që kërkojnë ndihmë me besim, i mëson ata të besojnë në Zotin Jezu Krisht, duke mbyllur sytë e tyre fizikë, të hapur ndaj kësaj bote dhe duke dëgjuar vullnetin e Tij me syrin e tyre të brendshëm shpirtëror. Në një farë kuptimi, të bëhesh i verbër ndaj botës këtu poshtë, në mënyrë që shpirti të mund të hapë botën - shpirtëroren, qielloren.

Konventa Stauropegiale Pokrovsky

Reliket e Matronës së Moskës, si mbetjet e zbuluara të shenjtorëve të tjerë të krishterimit, janë një objekt veçanërisht i nderuar. Edhe në VII, të mbajtur në 787, u vendos një dogmë sipas së cilës reliket e shenjtorëve duhet të vendosen në altarët e kishave dhe veçanërisht të nderohen. Kisha beson se Fryma e Shenjtë banon në reliket e shenjtorëve, ashtu si në kisha.

Gjetja e relikteve

Reliket e Matronës së Moskës u gjetën në vitin 1998 më 8 mars saktësisht në orën 24:00. Largimi i tyre u bë në një atmosferë solemne. Me bekimin e Patriarkut (deputeti drejtohej nga Aleksi II) në Moskë, ku që nga viti 1952 ishte varri i Plakut Matrona (Varrezat Danilovskoye), përfaqësuesit e klerit më të lartë të Patriarkanës së Moskës transferuan eshtrat ose reliket e nderuara. të shenjtorit, nga varrezat në Manastirin Danilov. U mblodh një turmë e madhe; sipas shumicës, në ajër kishte mirësi. Reliket e Matronës së Moskës ishin në një arkivol, i cili u vendos në një kishë të ngritur në emër të të drejtit Simeon, i cili kaloi 37 vjet në shtyllë në lutje dhe agjërim (prandaj quhet Simeon Stiliti). Tempulli ku u vendosën reliket është mbi portë.

Një fshatare e thjeshtë që u bë shenjtore

Kush është ajo - plaka e shenjtë? Në një familje të thjeshtë fshatare (Nikonovët ishin mjaft të moshës së mesme, babai quhej Dmitry, nëna ishte Natalya), që jetonte në provincën Tula, në fshatin Serbino, rrethi Epifansky, në 1881 lindi një fëmijë i katërt, vajzë e verbër. Jeta e shenjtores përmend se prindërit e saj donin ta linin dhe ta linin në një jetimore. Por në ëndërr, nëna pa një zog të madh të bardhë pa sy, jo të verbër, por pa sy, duke u ulur në gjoksin e saj. Duke e konsideruar ëndrrën profetike, prindërit e morën fëmijën në shtëpi. Dihet se edhe në fëmijëri, Matrona Nikonova kishte dhuratën e shërimit dhe parashikimit.

Shenjat e shenjtërisë dhe origjinalitetit

Babai Vasily, i cili pagëzoi vajzën, ishte i pari që tregoi për zgjedhjen e saj nga Zoti - kur foshnja u ul në font, një shtyllë aromatike u ngrit sipër saj. Ajo gjithashtu kishte një shenjë hyjnore në trupin e saj - në gjoksin e fëmijës kishte një tuberkuloz në formën e një kryqi (prandaj, Matrona e vogël refuzoi të vishte një kryq gjoksi, duke përmendur faktin se ajo tashmë kishte të sajën), e cila ishte gjithashtu zbuluar gjatë zhvarrosjes. Vajza mori emrin e saj për nder të Matronës së Kostandinopojës, një asket që jetoi në shekullin e 5-të. Kishte shenja të tjera - vajza nuk ushqehej me gji në ditët e agjërimit - të mërkurën dhe të premten, ajo flinte gjatë gjithë kohës. Vizioni shpirtëror, të cilit Matrona iu dha me bollëk, kompensoi mungesën e saj fizike - ajo nuk u privua nga shikimi në kuptimin e zakonshëm të fjalës, Matrona nuk kishte fare sy, qepallat e saj ishin të bashkuara fort. I gjithë rrethi shpejt mësoi për dhuratën e parashikimit dhe shërimit dhe turma njerëzish filluan të mbërrinin në shtëpinë ku jetonte shenjtori i ri.

I varfër dhe i shenjtë

Në moshën 14-vjeçare, ajo u takua me Gjonin e drejtë të Kronstadt. Në prani të një numri të madh njerëzish, ai foli shumë lart dhe figurativisht për dhuratën hyjnore dhe rolin e ardhshëm të vajzës në Ortodoksi. Shtatë shtyllat janë shtatë Këshillat Ekumenik. Njeriu i drejtë në mënyrë figurative e quajti Matronën shtyllën e tetë. Në moshën 17-vjeçare, Matrona humbi këmbët e saj. Kjo ngjarje ishte parashikuar nga vetë ajo. Revolucioni që privoi Matronën nga shtëpia e saj u parashikua nga plaka shumë kohë më parë. Duke u endur nëpër shtëpitë dhe apartamentet e njerëzve të tjerë (dhe bredhjet e saj vazhduan për 50 vjet), Matrona nuk u ankua kurrë, dhe fama e veprave të saj të shenjta u rrit dhe u rrit. Ekziston një mit për vizitën e Stalinit te shenjtori, madje ekziston edhe një ikonë që përshkruan këtë skenë. Por kjo është vetëm një legjendë e bukur që flet për besimin e njerëzve në fuqinë e shenjtorit.

Vdekja e plakës

Matrona parashikoi gjithashtu vdekjen e saj, si dhe një pelegrinazh në tempujt ku do të ruheshin reliket e Matronës së Moskës, domethënë, ajo parashikoi rreshta të gjata të përditshme në altarët ku do të preheshin eshtrat e saj.

Dhe kështu ndodhi. Plaku Matrona është shenjtori më i nderuar në Moskë. Turma njerëzish filluan të shkojnë në varrin e saj në varrezat Danilovsky, e cila u bë një vend pelegrinazhi jozyrtar. Lindi nevoja për kanonizimin e Plakës së bekuar Matrona dhe përvetësimin e relikteve të saj. Vetë kungimi u zhvillua më 2 maj 1999 në Ndërmjetësimin Stavropegial (një manastir që raporton drejtpërdrejt te patriarku, duke anashkaluar autoritetet e dioqezave)

Kanonizimi i parë

Akti i kanonizimit u lexua nga kreu i Patriarkanës së Moskës (Aleksi II). Në këtë manastir, manastiri më i vizituar në kryeqytet, ndodhet një faltore që përmban reliket e Matronës së Moskës. Ka disa vende të tjera në Moskë që përmbajnë fragmente të mbetjeve të shenjta, të nderuara të të Bekuarit Matrona Nikonova. Njerëzit që vijnë këtu me pyetjet dhe kërkesat më jetike janë të gatshëm të qëndrojnë në radhë për shumë orë në dimër dhe verë, në vapë dhe të ftohtë - kaq i madh është besimi në fuqinë e mrekullueshme të shenjtorit të nderuar vendas. Reliket e Matronës së Moskës në Moskë, ose më saktë grimcat e tyre, janë ende në Kishën e Ngjalljes së Krishtit. Këtu, pranë ikonës së Matronës, qëndron një grimcë e relikteve të saj.

Kisha të tjera të Moskës për prehjen e relikteve të shenjtorit

Reliket e Matronës së Bekuar të Moskës prehen gjithashtu në Kishën e Shenjtë të Bekuar Princesha Eufrosyne e Moskës, e vendosur në adresën: Nakhimovsky Prospekt, Vlad. 6.

Në dy kishat e listuara më sipër, së bashku me grimcat e relikteve të Matronës, gjenden eshtrat e shenjtorëve të tjerë të mëdhenj të krishterë - Aleksandër Nevskit, Peshkopi i Hipokës, Shën Tikhon i Moskës dhe disa të tjerë. Në Shubino, në tempullin e shenjtorëve, të cilët në librat e kishës ruse njihen si vëllezër-mrekullitarë dhe shërues (vëllezërit jomercenarë Kosma dhe Damian), të cilët jetuan në shekujt III-IV, ndodhet një ikonë dhe relike të Matrona e Moskës. Moska ka një vend tjetër ku ruhet saktësisht e njëjta ikonë me një grimcë të mbetjeve të nderuara të Matrona - ky është tempulli në Filippovsky Lane (Ringjallja e Fjalës). Quhet kështu sepse është një festë e njohur kishtare, Ringjallja e Fjalës (nga fjala "të dihet" - "të dihet"), e cila i kushtohet tempullit të ndërtuar në Kalvar nga Shën Konstandini. Dhe ka gjithashtu një vend në Moskë ku reliket e Matronës së Moskës pushojnë në një mjedis dinjitoz - pranë eshtrave të Dëshmorit të Madh dhe Dëshmorit të Shenjtë Panteleimon. Ky është Kompleksi (që nga viti 1992), ku ndodhet Kisha e Dëshmorit të Madh Shën Gjergji Fitimtar në Endov, e cila është një monument arkitektonik i shekullit të 17-të dhe është bërë në stilin e modeleve të Moskës, e karakterizuar nga forma të ndërlikuara. dhe një bollëk dekori. Përveç kësaj, eshtrat e gruas së vjetër janë në Kishën e Shën Gregorit të Neocaesarea në Derbitsy, që ndodhet në Moskë, Bolshaya Polyanka, 29a. Në Alekseevskaya Novaya Sloboda (në rrugën A. Solzhenitsyn, ndërtesa 15), në Kishën e Shën Martin Rrëfimtarit, ruhet një faltore e veçantë - këmisha funerale e vetë shenjtores. Imazhi, i pikturuar me bekimin e vetë Matronës, dhe ikona e Nënës së Zotit "Kërkimi i të Humburve" ndodhen në Manastirin e Ndërmjetësimit.

Nderim i veçantë dhe dashuri popullore

Ka më shumë se 30 kisha të Shën Matronës në Rusi; reliket e saj janë dorëzuar në shumë qytete ruse - Krasnoyarsk dhe Lipetsk, Vologda, Novokuznetsk dhe Perm. Në vitin 2004, Sinodi i Shenjtë zgjidhi çështjen e lavdërimit në të gjithë kishën e Matronës së Shenjtë të Bekuar të Moskës. Kanonizimi në të gjithë kishën u bë në tetor të po atij viti. Në vitin 1999, ajo u kanonizua si një shenjtore e nderuar në Moskë. Në ditët e sotme, Matrona e Moskës është ndoshta më e dashura nga të gjithë shenjtorët e shekullit të 20-të. Njerëzit e quajnë atë Matronushka, ajo është jashtëzakonisht e dashur nga moskovitët, dhe kjo dashuri dhe besim në fuqinë e shenjtë të gruas së vjetër mund të krahasohet vetëm me dashurinë e banorëve të kryeqytetit verior për Ksenia të Petersburgut, të cilën ata e quajnë edhe Ksenyushka. Jo vetëm banorët e metropolit nxitojnë drejt relikteve të Matrona të Moskës; dihen qindra raste kur, me vetëm dy orë kohë midis trenave, njerëzit nxituan për ndihmë në Matronushka, i cili erdhi menjëherë dhe tashmë po i priste ata pas kthimit në shtëpi . Dita e përkujtimit të Matronës së Bekuar në kalendarin e kishës është 2 maji.