Kampet japoneze të internimit në Shtetet e Bashkuara. Kampet e internimit japonez në South China Morning Post: Pse Kina mban kontroll të rreptë mbi Xinjiang

Për herë të parë, autoritetet kineze kanë pranuar ekzistencën e qendrave "trajnuese dhe rezidenciale".

Kreu i rajonit tha se kampet e pakicës myslimane ofrojnë "trajnim intensiv dhe akomodim" për ata që autoritetet thonë se janë të ndikuar nga idetë ekstremiste, si dhe ata që dyshohen për kryerjen e shkeljeve të vogla.

Një zyrtar i lartë në provincën më perëndimore të Kinës Xinjiang ka folur për herë të parë në detaje për një rrjet në zgjerim të kampeve të internimit, në atë që duhet parë si lëvizja më e fundit e Pekinit për të mbrojtur ndalimin masiv të pakicave myslimane në vend në mes të zemërimit në rritje globale.

Në një intervistë të rrallë me agjencinë shtetërore të lajmeve Xinhua të botuar të martën, guvernatori i provincës Xinjiang, Shohrat Zakir i quajti kampet "institute të udhëzimit dhe trajnimit profesional" që fokusohen në "mësimin e gjuhës së përbashkët të vendit, legjislacionin dhe zhvillimin e aftësive profesionale së bashku me edukimi kundër ekstremizmit.”

Këto qendra janë të destinuara për "njerëzit e ndikuar nga terrorizmi dhe ekstremizmi", për ata që dyshohen se kanë kryer kundërvajtje të lehta dhe që nuk meritojnë dënimin gjyqësor, vuri në dukje Zakir, pa thënë se sa njerëz janë internuar apo sa kohë janë internuar në kampe.

Megjithatë, tha ai, një numër i panjohur i "njerëzve në trajnim" janë afër standardeve për të përfunduar trajnimin ose kanë arritur tashmë nivelin e kërkuar. Ata pritet të përfundojnë "shkollimin e tyre" deri në fund të vitit, që do të thotë se mund të lirohen së shpejti, tha ai.

Zakir është zyrtari i parë i lartë i Xinjiang që flet publikisht për kampet e kritikuara. Gjithçka rezulton të jetë Kina më shumë presion në lidhje me ndalimet masive dhe të detyrueshme të mëvonshme edukim politik. Rreth një milion ujgurë etnikë, si dhe përfaqësues të komuniteteve të tjera myslimane në rajon, u bënë viktima të kësaj fushate.

Intervista me kreun e provincës Xinjiang erdhi pasi udhëheqja e tij javën e kaluar u përpoq të legjitimonte në mënyrë retroaktive ekzistencën e kampeve të tilla, për të cilat legjislacioni rajonal u rishikua dhe qeveria lokale mori të drejtën për të hapur kampe të tilla në mënyrë që të mund të "edukonte dhe transformojnë” njerëzit nën ndikimin e ekstremizmit.

"Afatifikimet e çalë" të Pekinit ishin qartë një përgjigje ndaj dënimit ndërkombëtar të praktikës, por ato nuk do të zbehin kritikat, tha Maya Wang, një studiuese e lartë në Human Rights Watch.

Kontekst

20 ditë në një kamp riedukimi për ujgurët

Berlingske 04.07.2018

South China Morning Post: Pse Kina mban kontroll të rreptë mbi Xinjiang

Postimi i mëngjesit të Kinës së Jugut 14.09.2018

Ujgurët u detyruan të dorëzonin pasaportat

EurasiaNet 01/11/2017

Postimi i mëngjesit të Kinës së Jugut 10/12/2018

Sohu: Kush po islamizohet më shpejt - Rusia apo Evropa?

Sohu 10.10.2018

“Këto kampe vazhdojnë të jenë krejtësisht të paligjshme dhe të padrejta si nga kinezët ashtu edhe nga ata ligj nderkombetar; dhe vuajtjet dhe vështirësitë me të cilat përballen rreth një milion njerëz atje nuk mund të shtyhen mënjanë përmes propagandës,” tha ajo.

Në intervistën e tij, Zakir nuk tha asgjë në lidhje me ndalimet, por ai tha se objektet ofrojnë "trajnim të përqendruar" dhe "trajnim në dhomë dhe bordin", me rojet e sigurisë që monitorojnë hyrjen.

Sipas Zakirit, "njerëzit në trajnim" studiojnë zyrtarin kineze për të qenë në gjendje të thelloni njohuritë tuaja në shkencat moderne, Historia kineze dhe kulturës. Kërkohet gjithashtu një studim i legjislacionit, i cili duhet të rrisë “ndërgjegjen e tyre kombëtare dhe qytetare”.

Thuhet se trajnimi profesional përfshin kurse për të fituar aftësi për punë të mëvonshme në fabrika dhe biznese të tjera. Po flasim për prodhimin e veshjeve, përpunimin e ushqimit, montimin pajisjet elektronike, printim, punë në parukeri, si dhe në fushën e e-commerce. Me sa duket kompanitë pjesëmarrëse në këtë projekt paguajnë për mallrat e prodhuara nga “studentët”.

Megjithëse Zakir foli për mësimin e gjuhës dhe trajnimin profesional, ai shmangu shpjegimin e asaj që përbënte "trajnimin kundër ekstremizmit" të kryer në kampe të tilla.

Mirëpo, ish të internuarit ua kanë thënë përfaqësuesve të mediave ndërkombëtare masmedia se u detyruan të denonconin besimin e tyre dhe u detyruan të betoheshin për besnikëri ndaj Partisë Komuniste në pushtet.

Omir Bekali, një shtetas kazak me origjinë kineze, i dërguar në një kamp të tillë dhe më vonë i liruar, i tha Associated Press në fillim të këtij viti se të burgosurit atje i nënshtrohen indoktrinimit politik dhe detyrohen të dëgjojnë leksione për rreziqet e Islamit, dhe ata janë urdhëruar të këndoni slogane para se të hani: “Faleminderit për festën! Faleminderit atdheut!”.

Familjet e të arrestuarve thanë se nuk kishin mundësi të kontaktonin me të dashurit e tyre, të cilët “u zhdukën dhe më pas përfunduan në kampe të tilla”.

Por në një intervistë me Xinhua, Zakir pikturoi një pamje rozë të jetës brenda kampeve të internimit: objekte të shumta sportive, dhoma leximi, laboratorë kompjuterash, kinema dhe zona ku "organizohen shpesh" garat e recitimit, vallëzimit dhe këndimit.

“Shumë studentë thanë se më parë ishin ndikuar nga mendimet ekstremiste dhe nuk kishin marrë pjesë kurrë më parë në ngjarje kulturore apo sportive. Megjithatë, tani ata e kanë kuptuar se sa ngjyra mund të jetë jeta”, tha ai.

Kjo intervistë është më së shumti pershkrim i detajuar kampet e internimit, ekzistenca e të cilave ishte mohuar më parë nga zyrtarët e qeverisë kineze. Presioni nga qeveritë perëndimore dhe organizatat ndërkombëtare po rritet, dhe kështu Pekini ka kaluar nga mohimi në propagandë aktive që synon të justifikojë programin ekzistues. Zyrtarët kinezë e quajnë atë një qasje "legjitime" dhe të nevojshme që synon të parandalojë që njerëzit të bëhen "viktima të terrorizmit dhe ekstremizmit".

Megjithatë, aktivistët e të drejtave të njeriut dhe ekspertët ligjorë besojnë se kampe të tilla nuk kanë bazë ligjore sot në Kinë, pavarësisht përpjekjeve të qeverisë për t'i legjitimuar ato.

“Autoritetet në provincën Xinjiang duket se po ndiejnë presionin, gjë që tregon se dënimi ndërkombëtar po funksionon”, tha Wang i Human Rights Watch. “Sot është e nevojshme për qeveritë e huaja dhe organizatat ndërkombëtare bëri përpjekje më intensive dhe ndërmori veprime më kuptimplota.”

Kongresi amerikan po shtyn për sanksione kundër zyrtarëve kinezë të përfshirë në kampet e internimit, duke përfshirë Chen Quanguo, shefin e partisë së provincës.

Parlamenti Evropian këtë muaj u bëri thirrje vendeve anëtare të BE-së që të ngrenë çështjen e internimit masiv në bisedimet shumëpalëshe me Kinën, ndërsa Kapitull I ri Aktivistja e OKB-së për të drejtat e njeriut Michelle Bachelet muajin e kaluar bëri thirrje që vëzhguesve t'u jepet akses në rajon.

Materialet e InoSMI përmbajnë vlerësime ekskluzivisht të mediave të huaja dhe nuk pasqyrojnë qëndrimin e redaksisë së InoSMI-së.

Kampet e internimit dhe të të burgosurve të luftës në Australi.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, autoritetet australiane krijuan një rrjet kampesh në të gjithë vendin. Gjatë periudhës së armiqësive, në këto kampe u zhvendos një kontigjent, nga ata që konsideroheshin jo të besueshëm, banorë të vetë Australisë, si dhe kontigjent jo të besueshëm nga metropoli dhe kolonitë britanike. Më pas, të burgosurit e luftës u vendosën në kampe të tilla, si dhe kontigjente jo të besueshme nga vendet ku u zhvilluan armiqësitë me pjesëmarrjen e ushtrive australiane dhe britanike.

Edhe pse kjo metodë e punës me një pjesë të popullsisë nuk ishte e re në Australi, kampe të tilla u organizuan në të gjithë vendin gjatë Luftës së Parë Botërore. lufte boterore. Vërtetë, gjatë Luftës së Parë Botërore numri i kampeve të tilla ishte i kufizuar; kampet përdoreshin, si rregull, për të identifikuar dhe zhvilluar disa nga banorët jo të besueshëm. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, të gjithë banorët jo të besueshëm të Australisë, me origjinë nga vendet kundërshtare të Britanisë, filluan të burgosen në kampe të tilla. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për japonezët, të cilët u dërguan me forcë në kampe të tilla. Kjo vlente edhe për italianët dhe gjermanët. Kampet përfshinin gjithashtu finlandezë etnikë, hungarezë dhe ish-banorë Perandoria Ruse(në total më shumë se 30 vende), si dhe persona që janë anëtarë të partive të ndryshme naziste të krahut të djathtë.

harta e kampeve në Australi.

Në total, gjatë Luftës së Dytë Botërore, më shumë se 7 mijë banorë kaluan nëpër kampe, nga të cilët rreth 1.5 mijë ishin shtetas britanikë. Gjatë luftës, në kampe përfunduan edhe më shumë se 8 mijë njerëz që u dërguan atje pas shpërthimit të armiqësive, robër lufte dhe qytetarë të shteteve ku u zhvilluan armiqësitë.
Vlen të përmendet se kushtet e jetesës së qytetarëve të Australisë dhe kolonive britanike ndryshonin pak nga jeta dhe jeta e të burgosurve të luftës. Të dy merrnin të njëjtën pagesë dhe jetonin në të njëjtat kushte. Shumë shpesh ata vendoseshin së bashku. Dallimi ishte se të burgosurit e luftës nuk merrnin paga në para për punën e tyre.


Ansambli i të burgosurve italianë të luftës në kampin Hay, Uellsi i Ri Jugor.


një klasë me fëmijë gjermanë në kampin nr. 3 Tatura, Victoria.

Kampet ishin vendosur në vende të ndryshme të ripërdorura, si ish-burgje apo kampe të vjetra ushtarësh, dhe drejtoheshin nga departamenti ushtarak. U rekrutuan të internuar dhe të burgosur lufte punime të ndryshme, u lejua edhe largimi nga kampi. Për shembull, robërit italianë të luftës u lejuan të largoheshin para përfundimit të armiqësive.


park i krijuar nga duart e të burgosurve në kampin nr. 1 Harvey, Australia Perëndimore.


Të internuarit japonezë dhe javanezë gjatë korrjes së domates. Camp Galsworthy, Uellsi i Ri Jugor.

Kampet ekzistuan deri në fund të luftës. Kampi i fundit u mbyll në janar 1947. Pas kësaj, qytetarët me origjinë evropiane u lejuan të qëndrojnë në Australi. Përveç të burgosurve të luftës, shtetasit japonezë përfshinin edhe disa japonezë me origjinë australiane. Ata u dërguan në Japoni.


Forma e përgjithshme zonë banimi në Camp Loveday, Australia e Jugut. Ky kamp ishte një nga më të mëdhenjtë, në të cilin gjatë luftës kaluan rreth 5000 njerëz të kombësive të ndryshme. Në kamp zhvillohej kultivimi i kulturave të ndryshme bujqësore, duhani dhe prodhimi i mallrave të ndryshme. Të internuarit merreshin me prerjen e pyjeve. Të burgosurit bënë shumë gjëra specie aktive rekreacion, kampi kishte edhe klubin e vet të golfit.

Personeli ushtarak sovjetik.

Histori

Ndërtimi i kampit filloi pasi Gjermania sulmoi BRSS. Ndodhej në Södermanland në jug të Strängnäs. Fillimisht, kampi administrohej nga Departamenti sigurimet shoqerore, megjithatë, në korrik 1941 ai u transferua në seksionin e të internuarve ( Interneringsdetaljen), e cila ishte një nënndarje strukturore e Departamentit mbrojtjes ajrore Shtabi Suedez i Mbrojtjes.

Kampi ishte i rrethuar me tela me gjemba dhe kishte prozhektorë në qoshe. Ai përbëhej nga baraka të thjeshta, në të cilin ishte aq ftohtë në dimër saqë ishte e nevojshme të monitorohej vazhdimisht zjarri. Me ardhjen e të internuarve atje, në fillim ruhej nga ushtarë të ushtrisë suedeze, por më pas ata u zëvendësuan nga rezervistë, të cilët ishin shumë më të rreptë për detyrat e tyre. Komandanti i kampit ishte kapiteni Karl Axel Eberhard Rosenblad (1886-1953).

Më 22 shtator 1941, 60 marinarët e parë sovjetikë u shfaqën në kamp, ​​dhe në 20 shtator ata arritën në ishull me dy silurues. ujërat territoriale Suedia nga shtetet baltike. Ata u dërguan në Nynäshamn nga shkatërruesi Remus dhe më pas në një kamp afër Bühringe. Disa ditë më vonë, njëqind trupa të tjera sovjetike mbërritën në kamp, ​​pasi mbërritën në Suedi nga Estonia. Më 31 dhjetor 1941, në kamp kishte 164 të internuar: 21 oficerë, 8 komisarë dhe instruktorë politikë, 5 tremujorë, 19 inxhinierë ushtarakë, 4 teknikë ushtarakë, 2 ndihmës ushtarakë, 44 komandantë të rinj, 1 zëvendës instruktor politik ( "politruk (rresherët tjänsteställning)"), 51 marinarë dhe 9 civilë. Nga oficerët, 5 persona i përkisnin njësive tokësore (midis tyre ishte 1 nënkolonel dhe 2 majorë).

Përshkrimi i rusëve nga një zyrtar ushtarak suedez është kurioz:

“Rusët duket se janë njerëz zemërmirë dhe gjithmonë të gatshëm për të ndihmuar. Ata janë si fëmijët e mëdhenj dhe kanë të gjitha cilësitë e mira të të tillëve, por mund të jenë edhe mizorë fëmijëror, për çka ka shumë prova. Ka një lloj dinake dhe dinake orientale në to. Niveli i përgjithshëm arsimor i të internuarve rusë është mjaft i lartë. Nuk ka njerëz analfabetë. Është për t'u habitur që shumë prej tyre janë të interesuar për letërsinë klasike dhe kanë njohuri të thella për historinë e letërsisë ruse. […] Si rregull, ata nuk zotërojnë gjuhë të huaja, e cila shpjegohet me faktin se ata ishin të izoluar nga pjesa tjetër e Evropës. Megjithatë, shumë përpiqen ta korrigjojnë këtë mangësi dhe studiojnë suedisht, gjermanisht dhe madje gjuhët angleze» .

Për të mbajtur të internuarit u lejuan të punonin në fushën e prerjes së pyjeve dhe ndërtimit të rrugëve, për të cilën paguheshin 1 kurorë në ditë (suedezët e punësuar në të njëjtën punë merrnin 3 kurora).

Të internuarit kishin pikëpamje të ndryshme për çështje të caktuara politike, gjë që shkaktoi konflikte mes tyre. Në këtë drejtim, autoritetet suedeze e ndanë kampin në seksionet "A" dhe "B", duke shtrirë tela me gjemba midis tyre.

Në vitin 1943, të internuarit, të pakënaqur me kushtet në kamp, ​​hynë në një grevë urie, pas së cilës suedezët qetësuan disi sigurinë e tyre dhe i lejuan ata të lëviznin lirshëm në një zonë prej tre kilometrash rreth kampit. Në të njëjtën kohë, ata kishin një yll të qepur në uniformën e tyre, i cili supozohej t'i tregonte popullatës lokale se ata ishin nga kampi. Kampi kishte gjithashtu një pistë vallëzimi dhe një orkestër. Të internuarit mund të bënin edhe valle me vajza vendase.

Në vitin 1944, ndërsa humbja e Gjermanisë bëhej gjithnjë e më e qartë, Suedia, me kërkesë të BRSS, riatdhesoi fshehurazi shtetas të internuar sovjetikë. Më 1 tetor, banorët e kampit në Bühring u rreshtuan para ushtrisë suedeze dhe sovjetike dhe u njoftua se nëse dikush dëshiron të qëndrojë në Suedi, duhet të bëjë një hap përpara. Ishin 34 prej tyre. Pjesa tjetër u dërgua në BRSS në disa grupe në të njëjtin muaj.

Më 22 shtator 2012, u ngrit një gur në Bühring, kushtuar kujtimit të ushtarëve sovjetikë të mbajtur në kamp.

Shiko gjithashtu

Shkruani një përmbledhje të artikullit "Kampi i internimit nr. III"

Lidhjet

Shënime

K:Wikipedia:Artikuj të izoluar (lloji: i paspecifikuar)

Fragment që përshkruan kampin e internimit nr. III

Një gungë bore nuk mund të shkrihet menjëherë. Ekziston një afat kohor i njohur para të cilit asnjë sasi nxehtësie nuk mund të shkrijë borën. Përkundrazi, sa më shumë nxehtësi të ketë, aq më e fortë bëhet bora e mbetur.
Asnjë nga udhëheqësit ushtarakë rusë, përveç Kutuzov, nuk e kuptoi këtë. Kur u përcaktua drejtimi i fluturimit të ushtrisë franceze përgjatë rrugës Smolensk, atëherë ajo që parashikoi Konovnitsyn natën e 11 tetorit filloi të realizohej. Të gjitha gradat më të larta të ushtrisë donin të dalloheshin, të prenë, të përgjonin, të kapnin, të rrëzonin francezët dhe të gjithë kërkuan një ofensivë.
Vetëm Kutuzov përdori të gjithë forcën e tij (këto forca janë shumë të vogla për secilin komandant të përgjithshëm) për të kundërshtuar ofensivën.
Ai nuk mund t'u thoshte atyre atë që po themi tani: pse beteja, dhe bllokimi i rrugës, dhe humbja e njerëzve të tij dhe përfundimi çnjerëzor i fatkeqve? Pse e gjithë kjo, kur një e treta e kësaj ushtrie u shkri nga Moska në Vyazma pa një betejë? Por ai u tha atyre, duke nxjerrë nga mençuria e tij e vjetër diçka që ata mund ta kuptonin - ai u tha atyre për urën e artë, dhe ata qeshën me të, e shpifën, e shqyen, dhe e hodhën dhe u hodhën mbi bishën e vrarë.
Në Vyazma, Ermolov, Miloradovich, Platov dhe të tjerë, duke qenë afër francezëve, nuk mund t'i rezistonin dëshirës për të prerë dhe përmbysur dy trupa franceze. Kutuzov, duke e njoftuar për qëllimin e tyre, ata i dërguan në një zarf, në vend të një raporti, një fletë letre të bardhë.
Dhe sado që Kutuzov u përpoq të mbante trupat, trupat tona sulmuan, duke u përpjekur të bllokonin rrugën. Regjimentet e këmbësorisë thuhet se kanë ngarkuar me muzikë dhe daulle dhe kanë vrarë e humbur mijëra njerëz.
Por prerë - askush nuk u pre ose u rrëzua. Dhe ushtria franceze, e tërhequr së bashku më fort nga rreziku, vazhdoi, duke u shkrirë gradualisht, të njëjtën rrugë katastrofike për në Smolensk.

Beteja e Borodinos, me pushtimin e mëvonshëm të Moskës dhe ikjen e francezëve, pa beteja të reja, është një nga fenomenet më mësimore në histori.
Të gjithë historianët pajtohen se veprimtaritë e jashtme të shteteve dhe popujve, në përplasjet e tyre me njëri-tjetrin, shprehen me luftëra; që drejtpërdrejt, si rezultat i sukseseve më të mëdha ose më të vogla ushtarake, fuqia politike e shteteve dhe e popujve rritet ose zvogëlohet.
Pavarësisht se sa të çuditshme janë përshkrimet historike se si një mbret ose perandor, pasi u grind me një perandor ose mbret tjetër, mblodhi një ushtri, luftoi me ushtrinë armike, fitoi një fitore, vrau tre, pesë, dhjetë mijë njerëz dhe, si rezultat. , pushtoi shtetin dhe një popull të tërë disa milionësh; sado e pakuptueshme të jetë arsyeja pse humbja e një ushtrie, një e qindta e të gjitha forcave të popullit, e detyroi popullin të nënshtrohej, të gjitha faktet e historisë (me sa dimë ne) konfirmojnë drejtësinë e faktit që sukseset më të mëdha ose më të vogla të ushtrisë së një populli kundër ushtrisë së një populli tjetër janë arsyet ose, të paktën sipas shenjave domethënëse të rritjes ose uljes së fuqisë së kombeve. Ushtria ishte fitimtare dhe të drejtat e popullit fitimtar u rritën menjëherë në dëm të të mundurve. Ushtria pësoi disfatë dhe menjëherë, sipas shkallës së disfatës, popullit i hiqen të drejtat dhe kur ushtria e tij mposhtet plotësisht, ai nënshtrohet plotësisht.
Kështu ka qenë (sipas historisë) që nga lashtësia e deri në ditët tona. Të gjitha luftërat e Napoleonit shërbejnë si konfirmim i këtij rregulli. Sipas shkallës së humbjes së trupave austriake, Austria privohet nga të drejtat e saj, dhe të drejtat dhe forca e Francës rriten. Fitorja franceze në Jena dhe Auerstätt shkatërron ekzistencën e pavarur të Prusisë.
Por papritmas në 1812 francezët fituan një fitore afër Moskës, Moska u mor dhe pas kësaj, pa beteja të reja, jo Rusia pushoi së ekzistuari, por ushtria prej gjashtëqind mijë pushoi së ekzistuari, pastaj Franca Napoleonike. Është e pamundur të shtrihen faktet në rregullat e historisë, të thuhet se fusha e betejës në Borodino mbeti me rusët, se pas Moskës pati beteja që shkatërruan ushtrinë e Napoleonit.
Pas fitores Borodino të francezëve, nuk pati asnjë betejë të vetme të përgjithshme, por as një të vetme domethënëse, dhe ushtria franceze pushoi së ekzistuari. Çfarë do të thotë? Nëse ky do të ishte një shembull nga historia e Kinës, mund të themi se ky fenomen nuk është historik (një boshllëk për historianët kur diçka nuk i përshtatet standardeve të tyre); nëse çështja kishte të bënte me një konflikt afatshkurtër, në të cilin ishin përfshirë një numër i vogël trupash, ne mund ta pranonim këtë fenomen si përjashtim; por kjo ngjarje ndodhi para syve të baballarëve tanë, për të cilët po zgjidhej çështja e jetës dhe vdekjes së atdheut dhe kjo luftë ishte më e madhja nga të gjitha luftërat e njohura...

Historia e kampeve të internimit në Francë që nga viti 1939 është e hulumtuar mirë, por e njohur dobët. Vendi përkujtimor i hapur së fundmi Camp des Milles pranë Aix-en-Provence nuk është vendi i parë memorial i këtij lloji.

Ata që kanë dëgjuar shprehjen “banaliteti i së keqes” mendojnë se dinë diçka për të. Këtu është një ndërtesë e zakonshme fabrike në periferinë industriale të Aix-en-Provence. Kompleksi me dy oxhaqe ka qenë dikur një fabrikë tullash. Nga viti 1939 deri në 1942 shërbeu si kamp internimi për “armiqtë e shtetit” të huaj. Në verën e vitit 1942, shumë më tepër se 2000 hebrenj u dëbuan nga këtu në Aushvic. Prodhimi i tullave u rifillua më pas dhe vazhdoi deri në vitin 2002 - sikur asgjë tjetër të mos kishte ndodhur atje. Tani kompleksi është kthyer në një vend përkujtimor.

Njohuri, emocione, mendime

Në historinë e kampit në "të lirë" Franca jugore, e cila deri në fund të vitit 1942 drejtohej nga zyrtarë francezë me urdhër të qeverisë franceze, ka tre faza. Nga shtatori 1939 deri në qershor 1940, d.m.th. që nga momenti i shpalljes së luftës deri në fitoren e rrufeshme të trupave naziste, “armiq të shtetit”, lexo: këtu u mbajtën shtetas gjermanë. Shumica dërrmuese ishin hebrenj dhe/ose kundërshtarë të regjimit të Hitlerit që emigruan në Francë ose u mbytën atje gjatë arratisjes. Ndër të burgosurit e kampit ishin figura të artit dhe letërsisë, për shembull, Hans Bellmer, Max Ernst, Lion Feuchtwanger dhe Golo Mann.

Më pas, nga korriku i vitit 1940, Camp des Milles u bë një kamp internimi për "të huajt e padëshiruar" të konsideruar të tillë nga qeveria Vichy. Republikanët spanjollë dhe hebrenjtë, të cilët “u dëbuan” nga Gjermania Jugperëndimore në tetor 1940, u bashkuan me radhët e “armiqve të shtetit”. Kompleksi, i cili herë-herë numëronte më shumë se 3500 të internuar, po shpërthente në të gjitha shtresat. Furnizimi me ushqim dhe kushtet higjienike janë përkeqësuar dukshëm. Faza e tretë u formua nga dëbimet e hebrenjve në gusht dhe shtator 1942. Regjimi Petain pranoi t'u dorëzonte nazistëve 10 mijë hebrenj të huaj. Duke qenë se strukturat burokratike nuk dinin çfarë të bënin me fëmijët e mbetur, pa hezitim, ata u dërguan bashkë me të rriturit me iniciativën e kreut të qeverisë franceze, Pierre Laval. Lista e fëmijëve të dëbuar nga Camp des Milles në Aushvic përmban më shumë emra gjermanë sesa francezë: Werner Blau, Renate Falk, Hans Kahn, Gertie Licht, Erwin Ur...

Në vitin 1992, një kompani hekurudhore franceze instaloi një karrocë historike në shinat e papërdorura të një vendi fabrike që përdorej për të dëbuar hebrenjtë. Rruga përmes vendit memorial 15,000 m Camp des Milles tani mbështetet në tre gurë themeli: njohuri- një histori për historinë e kampit dhe transferimin e kontekstit historik; emocionet- sigurimi i aksesit në pjesët e atyre ndërtesave në të cilat jetonin të internuarit dhe linin gjurmë të qëndrimit të tyre si piktura murale, mbishkrime, etj.; reflektimet- seksioni i fundit, i cili synon qartë vizitorët e rinj, i krijuar për të luftuar paragjykimet dhe për të forcuar ndjenjën e qytetarisë dhe frymën e rezistencës.

Historia e kampeve franceze të internimit është hulumtuar relativisht mirë nga ana akademike, por është mjaft pak e njohur për publikun e gjerë. Së bashku me shumë studime individuale, tani që nga viti 2002 në formën e librit të Denis Peschansky "Franca e kampeve: Internimi, 1938-1946" (shtëpia botuese Gallimard) ("La France des camps: L"internement, 1938-1946" ( Gallimard ) ka gjithashtu një prezantim gjithëpërfshirës. Peshansky, një historian dhe specialist i periudhës së Vichy, vlerëson numrin e kampeve në më shumë se 200, numrin e të internuarve në afërsisht 600 mijë njerëz.

Duhet theksuar se dekreti i cili bëri të mundur internimin e “të huajve të padëshiruar” është nxjerrë një vit e gjysmë para pushtimit gjerman nga një qeveri disi demokratike. Kjo masë dëshmon për armiqësinë ndaj të huajve që po rritej në fund të viteve '30. dhe në shtetet jofashiste të Evropës. Komunistët u internuan gjithashtu (pas përfundimit të paktit të mossulmimit gjermano-sovjetik) dhe Sinti ( vetëemërtimi i disa degëve të grupit etnik rom, politikisht korrekt në ndryshim nga gjermani Zigeuner, i cili u lidh me gjenocidin e romëve gjatë Luftës së Dytë Botërore. - Përafërsisht. korsi) (deri në vitin 1946!). Gjatë luftës në Algjeri, praktika e internimit u rivendos, duke përfshirë edhe në metropol.

Historia e Camp de Rivesaltes pranë Perpignan formon një lloj përmbledhjeje të të gjithave opsionet e mundshme kampet duke i përdorur ato. Në këtë "Kamp Joffre" (kampi u emërua pas Joseph Joffre (1852-1931), Marshall i Francës (1916), Komandant i Përgjithshëm i Ushtrisë Franceze, i ndërtuar në 1938 si një kamp ushtarak, një pjesë e vogël e 450 u dëbuan në fillim të vitit 1939 mijëra republikanë që u larguan nga Spanja nga Franko. Atyre iu bashkuan në vitin 1941 refugjatë nga Gjermania naziste, kryesisht hebrenj, të cilët u dëbuan në Aushvic në fund të vitit 1942. Kur pasoi pushtimi i zonës jugore, gjermanët trupat ishin vendosur në kamp. Pas tërheqjes së tyre në mesin e vitit 1944, autoritetet franceze mbajtën atje një "përzierje" të larmishme të refugjatëve spanjollë, të burgosurve gjermanë dhe italianë të luftës, emigrantë sovjetikë dhe bashkëpunëtorë vendas. Kampi u likuidua në 1948. e ndjekur nga një nga 1962-1977. "kamp familjar" për algjerianët që bashkëpunuan me autoritetet koloniale dhe u detyruan të largoheshin prej andej pasi ish-kolonia fitoi pavarësinë.

Më në fund, vendi i kampit u zëvendësua në vitin 1986 nga një “qendër e ndalimit administrativ” për personat pa dokumente, e cila deri në vitin 2007 ishte një nga më të mëdhatë në vend.

Nuk është vendi i parë memorial i këtij lloji

Është kjo histori, kaq e mbushur me ndryshime, sa që memoriali tani në ndërtim, i projektuar nga arkitekti francez jugor Rudy Ricciotti, duhet të ritregojë tani. Tashmë më 23 shtator, në periferinë e Parisit Drancy, një qendër për dëbimin e hebrenjve, u inaugurua një memorial i projektuar nga byroja zvicerane Diener & Diener, që rrjedh nga Memorial de la Shoah [Memorial i Holokaustit] në Paris. Inaugurimi i Camp des Milles, ku morën pjesë kryeministri francez dhe anëtarë të tjerë të kabinetit më 10 shtator, me një reagim të fortë mediatik, nuk duhet të lejojë të harrohet se vende të tilla përkujtimore tashmë ekzistojnë.

Kështu, Memoriali i Internimit dhe Dëbimit në ish-kampin Camp de Royale, i hapur në fillim të vitit 2008, ka një rrugë përmes territorit të tij bazuar në të njëjtat tre gurë themeli si rruga në Camp des Milles. Royalie ka një rëndësi të veçantë, pasi treni i parë me të dëbuar u nis për në Aushvic nga këtu. Qendra për Studimin dhe Kërkimin e Kampeve të Internimit në Departamentin e Loire dhe Deportimin e Hebrenjve në Orléans u hap qysh herët. si 1991. Rreth të tjerëve ish-kampet e mëdha janë shënuar nga të paktën qendra informacioni (Camp de Gurs) ose monumente dhe pllaka.

Mark Zitzmann

përkthimi urokiistorii


+ 25 kartolina me foto....>>>

Kampi i internimit Manzanar për shtetasit amerikanë me origjinë japoneze. Kaliforni, SHBA, 1943.
Autori: Ansel Adams.





Objektet e shtetasve të internuar amerikanë me origjinë japoneze në hyrje të kampit Salinas California, prill 1942.

Riparimi i linjave të energjisë në kampin Manzanar të Kalifornisë për internimin e qytetarëve amerikanë me origjinë japoneze. Kaliforni, SHBA, 1943.



Gratë japoneze amerikane punojnë në industrinë e prodhimit të veshjeve në kampin e internimit Manzanar. Kaliforni, SHBA, 1943.

Pamje e kampit Manzanar për internimin e shtetasve amerikanë me origjinë japoneze. Newell, Kaliforni, SHBA, 1943.

Sumiko Shigematsu japoneze amerikane në punë prodhimin e tekstilit në kampin e internimit Manzanar në Kaliforni. 1943

Panorama e kampit Santa Anita në Kaliforni për internimin e shtetasve amerikanë me origjinë japoneze. Arcadia, Kaliforni, SHBA, Prill 1942.

anorama e prodhimit të rrjetave të kamuflazhit në kampin e internimit në Kaliforni për shtetasit amerikanë me origjinë japoneze Santa Anita. Kaliforni, SHBA, 1942.

Gratë e reja japoneze amerikane në kampin e internimit të Liqenit Tule në Kaliforni.

Pamje e sallës së rrëmujës për internimin e qytetarëve amerikanë me origjinë japoneze në Camp Pinedale. Kaliforni, SHBA, 1942.

Qytetarët amerikanë me origjinë japoneze punojnë në fushat e kampit të internimit të Liqenit Tule. Kaliforni, SHBA.

Qytetarët amerikanë me origjinë japoneze qëndrojnë jashtë një kazerme në kampin e internimit të Liqenit Tule. Newell, Kaliforni, Shtetet e Bashkuara

Qytetarët amerikanë me origjinë japoneze ulen jashtë kazermës Waldorf Astoria në kampin e internimit Puyallup në shtetin Uashington. 1942

Emri i kazermës është ironik, pasi Waldorf Astoria është emri i një hoteli në modë amerikane.

Panorama e kampit të Liqenit Tule për internimin e shtetasve amerikanë me origjinë japoneze. Kampi ndodhej pranë qytetit Newell në Kaliforninë veriore. 1942 - 1943.

Zonës së kampit iu ndanë 7400 hektarë tokë (rreth 3 km katrorë), rreth gjysma e së cilës ishin fusha. Liqeni i Tules përbëhej nga 570 baraka rezidenciale dhe më shumë se 400 kazerma për qëllime të përgjithshme.
Ndërtimi filloi më 16 shkurt 1942; Më 26 maj 1942 u hap për të pritur të internuar, numri i të cilëve arrinte në 18700 veta. Më vete, në të njëjtin kamp u mbajtën të burgosur gjermanë (deri në 800 persona) dhe italianë (deri në 200 persona).
Mbyllur më 28 shkurt 1946.

Santa Anita, një roje në një kamp internimi për shtetasit amerikanë me origjinë japoneze, kontrollon valixhen e një gruaje që po arrin pranë. Arcadia, Kaliforni, SHBA, Prill 1942.

Një grup shtetasish amerikanë me origjinë japoneze janë në pritje të transferimit në një kamp tjetër internimi në Camp Pinedale në Kaliforni. 1942

Gratë japoneze lajnë rrobat në kampin e internimit Pinedale në Kaliforni. 1942

Një roje në kampin e internimit japonez Santa Anita në Arcadia, Kaliforni inspekton valixhen e një familjeje japoneze që qëndron në sfond, prill 1942.

Në të majtë, i mbështetur në tavolinë, qëndron një polic amerikan.

Ndërtimi i kazermave për një kamp internimi japonez në Parker, Arizona, në Rezervimin Indian të lumit Kolorado, prill 1942.

Një pamje e kazermave në kampin japonez të internimit Puyallup në shtetin e Uashingtonit. 1942

Panorama e ndërtimit të kampit japonez të internimit në Puyallup, Uashington, në pranverën e vitit 1942.