Shumë rusë dinë për artin taoist të organizimit të hapësirës dhe rritjes së rrjedhave pozitive të energjisë, Feng Shui. Dhe shpesh mund të shihni se ndërtimi i shtëpive prej druri kryhet në përputhje me parimet e Feng Shui. Por ky art nuk korrespondon plotësisht me mentalitetin tonë, traditat dhe besimet e sllavëve të lashtë janë shumë më afër nesh, popullit rus!

Sllavët e dinin se lumturia familjare dhe mirëqenia financiare e pronarëve të shtëpisë janë të lidhura ngushtë me atë se sa saktë është zgjedhur vendi për të ndërtuar shtëpinë. Ende ekziston një sërë rregullash të quajtura "Udhëzues në shtëpi", i cili pasqyron shumë aspekte të zgjedhjes së një vendi për një shtëpi dhe ndërtimin e saj.

Rregullat për zgjedhjen e një vendi

• Nuk mund të ndërtosh në vendin e një varreze apo hirit të dikurshëm.
• Nuk mund të filloni ndërtimin pranë kishave, kishave ose manastireve ekzistuese ose të shkatërruara.
• Ju nuk mund të ndërtoni një shtëpi ku ka një rrugë të madhe - lumturia do të "largohet" nga familja.
• Nuk mund të ndërtosh në një zonë gjeopatogjene. Është e lehtë të identifikosh një vend të tillë - ka pak shkurre dhe hapësira të gjelbra, terreni është shumë i sheshtë dhe ka shumë gurë me madhësi të ndryshme në sipërfaqen e tokës. Këto janë shenja të një thyerjeje në koren e tokës; energjia e një zone të tillë nuk është e përshtatshme për lumturi dhe jetëgjatësi. Njerëzit e lashtë vunë re se banorët e shtëpive të ndërtuara në vende të tilla të papërshtatshme vuanin nga dhimbje koke dhe pagjumësi dhe abuzonin me alkoolin.
• Kur zgjidhni një vend për ndërtim shtëpi prej druri Ne zgjodhëm peizazhe të bukura natyrore, zona pranë trupave ujorë dhe pyjeve.
• Bimësia mund të përdoret gjithashtu për të përcaktuar një vend i mirë ose keq. Prezenca pemë halore, Rowan dhe panje u konsideruan shenjë e mirë, por dushqet, hiri, shelgu, shelgu dhe aspeni rriten aty ku kalojnë afër ujërat nëntokësore. Kjo është e pafavorshme për themelin dhe çon në probleme të mëdha gjatë ndërtimit dhe funksionimit të shtëpisë.
• Të këqija janë edhe pemët me trungje "të gërvishtura". Defekte të tilla tregojnë tokë jopjellore.

Rregullat për ndërtimin e një shtëpie nga sllavët e lashtë

• U rekomandua fillimi i ndërtimit të një kasolle në hënën e re dhe në fillim të pranverës(gjatë Kreshmës). Në këtë rast, ju mund të arrini sukses në të gjitha çështjet, jo vetëm në ndërtim. Koha e ndërtimit ishte menduar të "kapte" Trinity.
• Nëse filloni ndërtimin në një ditë që i kushtohet "në festën e Krishtlindjes" Dëshmorit të Madh, atëherë do të jetë shumë e vështirë të përfundoni ndërtimin. Por ditët që i kushtohen të nderuarve janë shumë të favorshme për fillimin e çdo ndërmarrjeje të madhe.
• Përveç festave të "Krishtlindjeve", ditët e javës në kalendarin e rregullt janë gjithashtu të rëndësishme - rekomandohej të bëni "fillimin" të martën dhe të enjten - këto janë ditët e "punës së burrave" tradicionale.

• Është e nevojshme të filloni vendosjen e sobës gjatë hënës së re (struktura të tilla do të japin më mirë nxehtësinë). Ishte e ndaluar të fillonte një detyrë kaq të rëndësishme në hënën në rënie - një sobë e tillë do të ishte jetëshkurtër ose shumë e ftohtë.
• Kurorat e para të kasolles u vendosën për së gjati, dhe vetëm atëherë përtej. Kjo premtoi lehtësim nga shumë vështirësi të jetës.
• Ata u përpoqën që vajza të vinte "fillimin" e ndërtimit - atëherë shtëpia do të ishte shumë e ngrohtë.
• Ishte e ndaluar të vendosni shtyllat me kokë poshtë - lumturia mund të linte një shtëpi të tillë përgjithmonë.
• Gjatë shtrimit të parë ata vendosën në këndin e përparmë: një monedhë (për mirëqenia financiare), leshi nga një dele e ushqyer mirë (për ngrohtësi) dhe një copë temjan (për të qetësuar brownie).
• Dyshemetë u vendosën rreptësisht në drejtim të pragut, përgjatë mureve të shtëpisë; një drejtim tjetër i dërrasave të dyshemesë "kërcënohej" nga mungesa e një jete të lumtur.
• Deri në momentin e vendosjes së kurorës së kornizës, mjeshtrit nuk u larguan nga vendi i punës, ishte e ndaluar të fusësh sëpatë në një pemë ose të godiste drurin me prapanicën e sëpatës.
• “Mungesa” ishte një zakon i pacenueshëm: pasi vendosi dy kurorat e poshtme, pronari u jepte zejtarëve një gotë vodka.
• Shtëpia nuk ka qenë asnjëherë e orientuar hapjet e dritareve, dyer ose portë hyrëse në veri.
• Kur vendosnin themelet për një shtëpi prej druri, shenjat këshilluan të mbillnin një pemë rowan në oborr dhe pasi të ngrinin shtresën e jashtme (në mënyrë që muret të ishin të forta), të mbillnin një fidan lisi.

Shenjat përpara se të hyni brenda

Në kohët e lashta ndërtimi shtëpi prej druri lidhur me një numër të madh shenjash, kishte shumë bestytni për këtë. Varet nga ju të besoni apo jo urtësinë popullore, por vlen të përmendet se çdo shenjë është testuar me shekuj dhe shumë prej tyre kanë konfirmuar "të drejtën e tyre për jetë"!

Ndërtimi i një shtëpie nga çdo popull që nga "koha e krijimit të botës" është konsideruar si një lloj akti krijues. Dhe gjithçka sepse përfshin të gjithë mençurinë, misterin dhe botëkuptimin e njerëzve. Që nga kohërat e lashta, sllavët kanë ndërtuar shtëpitë dhe ndërtesat e tyre nga druri. Që nga kohërat e lashta, mjeshtrit e drurit janë konsideruar krijues të fuqisë së jashtëzakonshme, të përfshirë në njohuri të veçanta për botën.

Paraardhësit tanë, duke ndërtuar shtëpi për familjen e tyre, ishin në harmoni me natyrën përreth. Duke përdorur me zgjuarsi tiparet e saj, Paraardhësit kërkuan të miqësoheshin me Natyrën dhe të bëheshin pjesë e saj. Duke qenë në unitet me të, duke u zhvilluar në mirëkuptim të plotë të ndërsjellë, ata ndonjëherë arritën rezultate të mrekullueshme në këtë detyrë intensive dhe të përgjegjshme.

Kasollet ishin prerë saktësisht sepse ishin bërë me sëpata pa një gozhdë të vetme.
Çfarë bën me ne një sëpatë nëse nuk pres! Këtu është një "shtëpi me trungje" dhe një "kasolle prej druri"!

Fjala ndërtim nënkupton - ndërto, pra tri forma ndërtimi: gjatësia, thellësia dhe lartësia.

Në fëmijëri, të gjithë donin të numëronin unazat në prerjen e një peme, madje ekziston një mendim se numri i unazave në prerje përcakton moshën e pemës. Dhe nëse shikoni nga afër, do të vini re se këto unaza janë zhvendosur në njërën anë - në veri. Dendësia e drurit në këtë pjesë është më e madhe. Dhe kjo pronë është përdorur edhe gjatë shtrimit të shtëpisë. Kishte një koncept - trungje veriore. Kjo do të thotë, trungjet u vendosën me anën veriore të kthyer nga jashtë, gjë që lejonte strukturën të merrte frymë. Që me brenda struktura, dendësia e drurit është më e rrallë dhe e butë, pastaj ajri qarkullon normalisht nga brenda në jashtë, kështu që edhe mbeturinat do të shpëtojnë. Druri më i fortë nga jashtë nuk lejon që ajri të hyjë. Prandaj, në vapën e shtëpi prej druri të ftohtë dhe të ngrohtë në mot të ftohtë. Pra, rezulton se vetë struktura merr frymë dhe jeton.

Shkak e përhapur Përdorimi i drurit në industrinë e ndërtimit në Rusi nuk qëndron vetëm në faktin se ai ruan në mënyrë të përsosur nxehtësinë, dhe për këtë arsye është i përshtatshëm për çdo kusht klimatik, por edhe në faktin se ai është në gjendje të ndajë energjinë e tij të veçantë me njerëzit. . Rezultati ishte një lloj simbiozë e njeriut dhe strukturës. Kasolle e mbajti dhe mbronte personin, dhe personi e ushqeu strukturën me energjinë e tij, duke zgjatur kështu kohën e ekzistencës së saj. Në fund të fundit, nuk është sekret që kasollet dhe shtëpitë e braktisura shkatërrohen shumë shpejt.

Druri, si material ndërtimi, në Rusi, veçanërisht, përdorej kudo. Pothuajse deri në shekullin e 15-të, shumica e ndërtesave ishin prej druri. Ata ndërtuan gjithçka nga druri: kasolle, shtëpi bojare, gardhe, hambare, banja, fortesa, tempuj. Ndërtesat më domethënëse u ngritën nga trungje të kalitur, më shumë se njëqind vjet të vjetra. Kriteri i vetëm për madhësinë e ndërtesës ishte madhësia e trungut - gjatësia dhe trashësia e tij. Për ndërtim, ata kryesisht u përpoqën të merrnin një trung pa degë, domethënë, degët e të cilit ndodheshin në krye. Prandaj shprehja: ndërto "pa pengesë".

Paraardhësit tanë dinin ku të prisnin dhe ku të mos prisnin pemë për të ndërtuar një shtëpi. Në fund të fundit, vetëm një Pemë e gjallë e mbushur me vitalitet është e përshtatshme për banim.

Tani të gjithë e dinë tashmë se cilat janë linjat e forcës së tokës, se ka pika pozitive dhe pika të kundërta. Në pika të caktuara pema ishte e mbushur me forcën përkatëse. Nuk është më kot që ekzistonin koncepte të tilla si "pylli i bardhë" dhe "pylli i zi".

Ato janë ruajtur ndër ne në përrallat popullore: "dhe ata ecnin nëpër një pyll të bardhë dhe zogjtë u kënduan atyre dhe me sa duket nuk kishte manaferra dhe kërpudha". Ose: "dhe ai hipi në një pyll të zi, ku zogjtë nuk këndojnë, lulet nuk rriten dhe kërpudhat nuk rriten."

Sllavët dinin për ekzistencën e zonave të aktivitetit jetësor dhe pasivitetit, me fjalë të tjera, për pikat e pritjes dhe pikat e rrezatimit. Prandaj, ata e dinin jo vetëm se ku dhe çfarë lloj druri mund të përdorej, por edhe në cilin vend mund dhe duhet të ndërtonin një shtëpi.

Sllavët respektuan disa rregulla të tjera kur korrnin dru për ndërtim:

Pemët që rriteshin në brigjet e lumenjve nuk u prenë kurrë, pasi rrënjët e ruajnë bregun nga shkatërrimi:

Domosdoshmërisht u mbollën pemë të reja në numër edhe më të madh se sa u prenë.

Druri për ndërtimin e çdo lloj strukture u zgjodh me shumë kujdes - në bazë të vetive të drurit, si dhe kushteve të zonës dhe qëllimit të ardhshëm të ndërtesës. Ata gëzonin nder të veçantë varietetet halore dru - larsh, pishë, bredh. Por lisi, bliri, aspeni e të tjera nuk kaluan pa u vënë re. Lloji më i qëndrueshëm i halorëve është larshi. Një nga vetitë kryesore të tij është se merr tipare të metalit dhe nuk kalbet, por vetëm kur qëndron vazhdimisht në ujë. Kjo është arsyeja pse ai u përdor më gjerësisht në ndërtim në zonat e banuara detare ose bregdetare.

Pisha, për shkak të përmbajtjes së lartë të rrëshirës dhe butësisë së saj natyrale, ishte ideale për ndërtimin e një shtëpie prej druri. Rrëshira brenda dhe në sipërfaqen e trungut, pasi thahej, dukej se ngjiti fibrat e drurit, gjë që i dha asaj veti të papërshkueshme nga uji dhe të mbajë nxehtësinë. Prandaj, pisha përdorej shpesh për të ngritur struktura në kushte ku lagështia e ajrit ishte e lartë.

Lisi gjithashtu përdorej shpesh sepse druri i tij nuk kalbet në ujë. Paraardhësit tanë shpesh ndërtonin puse prej tij dhe bënin pirgje për ndërtesa në zona moçalore.

Linden shpesh përdorej në ndërtimin e hambarëve (brejtësit nuk e preknin), banjave dhe hambarëve (e ruan mirë nxehtësinë). E vetmja e keqe e saj është se ajo ka frikë nga kërpudhat.

Aspeni mund të përdoret në prodhimin e rafteve në banjë, pasi është i mirë në thithjen e energjisë së tepërt dhe negative.

Druri i bredhit është më i dendur se pisha dhe është më i vështirë për t'u përpunuar, por ajri në një kasolle bredhi është jashtëzakonisht i pastër.

Si rregull, trungje nga pisha "e katranuar" dhe larshët përdoreshin për muret e kasolleve dhe kështjellave, dhe çatia ishte bërë nga bredh i lehtë. Dhe vetëm aty ku këto lloje pemësh ishin të rralla, përdorej lisi i fortë ose thupër.

Gjatë përgatitjes së drurit, mjeshtrit iu afruan kësaj detyre me kujdes të veçantë. Një kasolle e vogël kërkonte deri në 150 trungje.

Me rastin e fillimit të ndërtimit, paraardhësit tanë, para se të godisnin pemën me sëpatë, i kërkuan falje dhe i shpjeguan domosdoshmërinë e veprimit të tyre, si dhe sollën kërkesa. Ata u kushtuan shumë kujdes shumë shenjave.

Kishte një besim se nuk duhet të prisni pemë të vjetra ose të thata, është më mirë t'i lini të vdisnin një vdekje natyrale në pyll. Ju nuk mund të përdorni pemë "të harlisura" - ato që janë rritur në kryqëzimet e rrugëve ose përgjatë shtigjeve pyjore. Besohej se një kornizë e bërë prej tyre do të ishte e lëkundur dhe e rrënuar.

Paraardhësit tanë kanë Urtësi: “për të ndërtuar banesën e familjes suaj, mos prisni një Pemë të ngordhur dhe të fjetur dhe mos e shqetësoni Pemën gjatë hënës së plotë. Sepse perënditë nuk do ta shohin banesën tënde dhe këpurdha nuk do të kujdeset për mallrat e tua. Ju po kërkoni vetëm Pemë që kanë marrë jetë, duke pirë lëngun e Tokës së Lagur në pranverë. Sillni falje Pemës së zgjedhur dhe ofroni dhurata dhe trajtime për të. Në cilën ditë të bekuar të javës filloni të ndërtoni një banesë për Familjen tuaj, që Zoti Mbrojtës do t'ju ndihmojë."

Për ta shpjeguar më qartë:

Ata nuk morën një pemë të ngordhur, sepse ajo nuk ka më vitalitet, një pemë e tillë nuk siguron mbushje me energji në shtëpi (prandaj fakti që zotat nuk do ta shohin shtëpinë dhe brownie nuk do të kujdeset për të).

Një pemë e fjetur, edhe në një hënë të plotë, ushqehet nga energjia e hënës, kjo është arsyeja pse pema nuk mund të shqetësohej në këtë kohë.

Në pranverë, shikuam dhe zgjodhëm ato pemë që mund të merreshin për ndërtim në dimër

Pemët që u zgjuan në pranverë tashmë kanë pirë lëngun e nënës së Tokës së Papërpunuar, domethënë janë të gjallë.

Ata kërkuan falje nga pemët nën prerje dhe u sollën dhurata dhe dhurata.

Ata priten në dimër gjatë tremujorit të fundit të hënës - më afër hënës së re dhe në hënën e re.

Së bashku me prerjen e pemëve, pronari i ardhshëm nuk duhet të harrojë mbledhjen e myshkut për të izoluar ndërtesën dhe për të zbërthyer çarjet. Procesi i mbledhjes së myshkut shoqërohej edhe me shenja. Pronari i shtëpisë duhej të mblidhte grumbuj myshk çdo ditë dhe t'i linte për një javë. Ditën e fundit ishte e nevojshme të shihej se cila nga grumbujt nuk kishte insekte dhe krimba, dhe atë ditë myshk duhej të ishte korrur. Gjithashtu, plasaritjet midis trungjeve u mbyllën me tërheqje kërpi.

Shumë sekrete të ndërtimit të shtëpive nga trungje janë ende të gjalla sot, dhe kasollet prej druri, kryevepra të vërteta të mjeshtrit popullor, vazhdojnë të kënaqin syrin edhe sot! Në artikullin vijues do të shikojmë se si u ndërtuan kasollet, ku filloi ndërtimi dhe si përfundoi.

Po lexoj tani për artin dhe arkitekturën e Egjiptit të Lashtë. Ju më njihni, unë gjithmonë përfshihem në gjëra të vogla dhe detaje, gjithmonë lindin pyetje: "Si?" po "Nga çfarë është bërë." Pashë disa filma rreth tempujve dhe piramidave, gjithçka është e qartë për këtë: madje edhe blloqe të gdhendura në gur, ndërtues fatkeq me osteoartrit, ndërhyrje të mundshme të të huajve dhe gjithçka. Por si jetonin egjiptianët e zakonshëm?

Fotografia e mësipërme është në fakt një pamje nga ekrani, ju mund ta shikoni vetë videon këtu

Por ata thjesht jetuan shumë ngushtë. Shtëpitë ishin ndërtuar nga tulla qerpiçi, e cila ishte skalitur nga ajo që Nili sillte çdo vit: një përzierje llumi dhe balte.

Shtëpitë janë ndërtuar nga tulla të tilla në Egjiptin e lashtë.

Sipërfaqja e shtëpisë mund të jetë 6-10 metra katrorë (si kuzhina ime). Vërtetë, në shtëpi ata vetëm flinin dhe rritnin fëmijë (me sa duket, pikërisht me fëmijët ekzistues), pjesën tjetër të kohës e kalonin në punë ose në oborr, kur binte muzgu, ata u zhvendosën në çati, ku mund të uleshin dhe të pinin. birrë (ky është një mësim shumë i respektuar në Egjipt) dhe diskutoni ngjarjet e ditës. Duhet thënë se shtëpia e faraonit nuk ishte shumë e ndryshme nga "apartamenti" i një fshatari.

Këtu shihet qartë "anatomia" e piramidave

Pallatet ishin çuditërisht të vogla dhe të ngushta, megjithëse, natyrisht, më të mëdhenj se ato të të varfërve, por dukshëm më të vegjël se tempujt dhe komplekset funerale. Druri ishte në mungesë, kështu që balta bregdetare e zgjidhi plotësisht problemin e materialeve të ndërtimit. Tulla e papërpunuar ishte jetëshkurtër, por e lirë. Me kalimin e kohës, ajo u çalë ose u shkatërrua, kështu që pothuajse asnjë banesë nuk arriti tek ne. njerëzit e zakonshëm. Në një program pashë që arkeologët ishin në gjendje të studionin një shtëpi vetëm sepse... u dogj në zjarr dhe u braktis: balta nën ndikim temperaturë të lartë shkriu dhe fitoi vetitë e djegies, gjë që lejoi muret, të mbuluara me rërë, të "mbijetojnë" deri më sot.

Rindërtimi i një shtëpie egjiptiane

Pra, i gjithë shtrirja perandorake u mishërua në arkitekturën "afër funeralit" të egjiptianëve: në piramida dhe tempuj. Ato u ndërtuan aty ku ishin më afër malet shkëmbore, që të mos mbanin blloqe guri larg, por nëse ishte e nevojshme i mbanin. Në përgjithësi besohet se prototipi i piramidave ishin malet. Kishte shumë gurë ndërtimi - gur gëlqeror, granit Aswan, porfir dhe alabaster vezullues.

Imazhi i lashtë i bërjes së tullave

Pra, rezulton se e gjithë arkitektura historike e Egjiptit kishte një lidhje shumë indirekte me jetën e egjiptianëve; qëllimi i saj ishte të kënaqte perënditë, të lartësonte faraonin dhe t'i siguronte atij një jetë të përtejme luksoze. Dhe nuk ka rëndësi që pjesa më e madhe e buxhetit të shtetit është shpenzuar për këtë.

Shtëpia e një egjiptiani modern

Është interesante se në Palestinën e Lashtë banesat njerëzit e zakonshëm ishin shumë të ngjashme me ato egjiptiane

CIVILIZIMI HARAPPAN

Gjithçka është e qartë me Egjiptin, por cila ishte situata, për shembull, në qytetërimin Harappan, pak të njohur për ne? Këta djem ishin më praktikë, megalomania arkitekturore nuk ishte tipike për ta, dhe materiali i ndërtimit ishte më i besueshëm - tulla e pjekur.

Rindërtimi i një qyteti Harappan

Duket se ky ishte një lloj qytetërimi gjysmë-utopian i mirëqenies dhe prosperitetit të përgjithshëm, kështu që ata kujdeseshin për qytetarët e tyre: ata shtruan rrugë, ndërtuan rezervuarë artificialë, ujësjellës dhe madje edhe kanalizime u organizuan në qytetet Harapane. E vërtetë, nga një luks dhe rehati e tillë, qytetarët përfundimisht u mërzitën dhe u degjeneruan. Por nëse do të kishin punuar pak më shumë, duke ndërtuar një lloj muri apo piramide, mbase do ta donin më shumë lirinë dhe do të mbanin pronën e tyre.

Ndërtesat Harapane. Rrënojat e Mohejo Daro

U përdorën gjithashtu tulla të papërpunuara, por shumë më rrallë. Klima në kohët e lashta në territorin e asaj që sot është India ishte dikur e ndryshme, shumë më e lagësht, megjithëse tani nuk është veçanërisht e thatë, kështu që lënda e parë u përhap shpejt. Punime me tulla ato u mbajtën së bashku me llaç lymi, i cili ishte marrë nga brigjet e lumenjve vendas.

Kulla në Mohejo Daro

Gëlqerja përdorej rrallë, vetëm në rreshtat e poshtëm të muraturës; llaçi me baltë nuk ishte shumë i fortë dhe nuk ngurtësohej fort, kështu që nëse ishte e nevojshme, ndërtesa mund të çmontohej lehtësisht dhe tullat mund të ripërdoreshin. Interesante, ndërtuesit Harappan përdorën disa teknika të ndryshme ndërtimi, domethënë ata ishin shumë "të avancuar" për kohën e tyre. Përveç mureve dhe portave të qytetit, nuk mbeti asgjë gjigante nga Harapët (ose sido që të quheshin ata). Nuk kishte asgjë, asgjë me të cilën pushtetarët të pushtonin popullin!

KINA

Por ky mesazh arriti tek sundimtarët kinezë me kohë. Ata thjesht i pushtuan qytetarët e tyre me aktivitete të tilla të dobishme si ndërtimi i Murit të Madh të Kinës, ndërsa shtëpitë e kinezëve ishin shumë modeste. Sidomos në krahasim me Murin, i cili duket qartë edhe nga hapësira. Gjatësia totale e murit i kalon 5 mijë km. Muret janë shtruar në dy rreshta, pjesët e jashtme janë prej guri dhe tullash dhe pjesa e brendshme e murit është e mbushur me argjilë të ngjeshur, vëllimi i përgjithshëm i të cilit është rreth 180 milionë metra katrorë. m.

Muri i madh i Kinës. Pamje nga hapësira

Nëse flasim për banesat kineze, atëherë banesat e perandorëve nuk dukeshin si një pallat gjigant, por si një fshat fshatarësh të pasur - kështu, ata e mbuluan pak me fletë metalike për hir të forcës dhe e rrethuan me një mur. Ndërtesa të bukura dhe mjaft të mëdha filluan të ngriheshin relativisht kohët e fundit, në shekujt e fundit. Duhet thënë se si Muri Kinez ashtu edhe muret e pallateve kishin një kuptim shumë utilitar - mbrojtës. Perandoria vuante vazhdimisht nga pushtimet e fiseve barbare nga Veriu, dhe vetë Kina u copëtua vazhdimisht nga konfliktet e brendshme, kështu që nuk kishte rrugë pa mure.

Rindërtimi i qytetit të lashtë kinez të Linzit, shekulli VII para Krishtit

Pallatet dhe tempujt e bukur kinezë me qoshet e lakuara të çatisë janë një jehonë e kohërave kur të gjitha ndërtesat ishin prej druri dhe kështu ndërtoheshin. Në përgjithësi, është mjaft e vështirë të flitet për ndonjë arkitekturë të vetme në Kinë - vendi është i madh, me një topografi heterogjene dhe shtrihet në disa zona klimatike menjëherë. Ata ndërtuan nga ajo që ishte në dorë: nga kasolle bambuje mbi shtylla në ujë deri te shpella në shkëmbinj.

Rindërtimi-muze i një banese të lashtë kineze

Duhet thënë se nuk ishin vetëm qytetarët Harapanë që ishin aq të shkolluar që dolën me një sistem furnizimi me ujë. Ishte gjithashtu në Kinë; kinezët përdorën tuba bambuje për të furnizuar ujë. Hidraulik kishte si në Egjiptin e lashtë ashtu edhe në Romë, dhe në këtë të fundit ishte shumë i avancuar.

Shtëpi moderne e një fshatari të varfër kinez në një provincë të thellë

Qyteti i lashtë shpellë në Kinë

Si gjithçka ka diçka të përbashkët - qyteti i shpellës në Petra, Jordani

... Dhe gjithashtu - një qytet shpellë në Chufut-Kale në Krime

BABILONI

Porta Babilonase e Perëndeshës Ishtar në Muzeun e Pergamonit në Berlin

Le të kthehemi te tulla. Babilonasit përdornin edhe tulla të pjekura. Ata kanë bërë përparim të madh edhe në artin e veshjes së ndërtesave. Të gjithë i njohin imazhet e tyre të bukura në një sfond blu, të shtruara nga pllaka elegante me xham. Ne gjithashtu dimë për Kopshtet e Varura të Babilonisë, megjithëse vështirë se mund ta imagjinojmë se çfarë ishte në të vërtetë.

Idetë aktuale për Kopshtet e Varura të Babilonisë janë shumë të ndryshme: nga opsionet mjaft tradicionale...

...Tek shumë e papritura. Ky nuk është një rindërtim, por një ndërtesë shumë reale në Japoninë moderne.

Është e qartë se "Lavdi Ishtar!" - kjo është e shenjtë, por si jetuan babilonasit e thjeshtë, ata që ndërtuan dhe ndërtuan një kullë deri në qiell, por nuk e mbaruan atë? Duke gjykuar nga materialet e gërmimit, ata jetuan ngushtë dhe jo veçanërisht me luks. Ashtu si egjiptianët, kinezët dhe djemtë Harrapan.

Babilonia

Rrënojat e Babilonisë, foto 1932

HITET

Kemi harruar edhe hititët. Këto ishin ndërtuar kryesisht nga guri, ndonjëherë praktikisht i papërpunuar, pasi jetonin midis vargmaleve të Anadollit, madje kishte grumbuj gurësh atje. Megjithatë, në qytetin e Karchemysh (shek. XX-VIII p.e.s.) u zbuluan ndërtesa të bëra nga e njëjta tullë balte, megjithëse mbi themele guri. Hitejtë nuk ndërtuan tempuj dhe varre të mëdhenj, por megjithatë disa struktura ciklopike mbetën prej tyre. Për shembull, Porta e famshme e Luanëve. Muret dhe kullat e fortesës ishin gjithashtu mjaft masive - ishte e nevojshme të mbrohej kundër fqinjëve të shqetësuar. Blloqet e gurit të përdorura për muret ishin thjesht të mëdha!

Porta e Luanit në kryeqytetin hitit Hattusa.

Për të ndërtuar ambiente banimi, ata përdorën gurë të përmasave mesatare dhe tulla të lartpërmendura; e gjithë kjo bukuri e jashtme ishte e veshur me argjilë. Strehimi, siç mund ta keni marrë me mend, si kombet e tjera, ishte zakonisht mjaft i vogël.

Rrënojat dhe rindërtimi i pjesshëm i Hattusa

Hattusa. Rindërtimi.

Pra, të gjithë popujt, me sa duket, jetuan në të njëjtën mënyrë: në shtëpi të vogla pa pajisje dhe TV, dhe në kujtesën historike të qytetërimeve u ngulitën me ndërtesa "për mbrojtje" dhe "për ide". Kjo temë nuk është e shterur, kështu që do të vazhdojmë disi më vonë.

DINI MASËN TUAJ. Tradita veriore e ndërtimit të shtëpive

Intervistë me mjeshtrin e arkitekturës së drurit Igor Tyulenev, i cili krijon shtëpi sipas parimeve të parimeve të vjetra të ndërtimit të shtëpive dhe proporcionit të mirëfilltë. Intervista u zhvillua posaçërisht për lexuesit e gazetës Pashkovka.

"Themelet e traditës sonë ruse, veriore gjetën një përgjigje të thellë në zemrën time," ndan Igor Tyulenev. – Gradualisht mësova të perceptoj, kuptoj dhe përcjell traditat e ndërtimit të shtëpive. Dhe vazhdoj të studioj. Në Rusi, osmerik ose shesterik (një shtëpi me tetë ose gjashtë (si një huall mjalti në zgjua bletësh) qoshet). Dhe kjo lidhet drejtpërdrejt me harmoninë e rrjedhave ngjitëse dhe zbritëse të fuqisë: Yari Tokësor dhe Qiellor janë të gjallë (siç është tani në modë të quhen këto rrjedha - Yin dhe Yang, dhe paraardhësit e quajtën - natyra e Atit dhe Nëna, mashkull dhe energji femërore) me rrjedhjen e tyre në spirale. Kullat dhe kasollet ishin kryesisht në formë të rrumbullakët. Çdo gjë në një ndërtesë shtëpie ka një rëndësi të caktuar, dhe forma nuk bën përjashtim.

Për shembull, provoni, pa ndryshuar formën e enës ose produktit, të mbushni një shishe me mollë të pjekura. ujë mineral. Nuk do të funksionojë, ose do t'ju duhet të thyeni shishen ose të prisni imët mollët. Një shportë është më e përshtatshme për ruajtjen e mollëve; ato do të marrin frymë lehtësisht në të dhe, në përputhje me rrethanat, do të ruhen mirë, por askush nuk do të mendonte të ruante mjaltë të freskët ose kvas të pjekur në një shportë thurje. Kjo do të thotë, gjithçka ka nevojë për një enë të duhur.

Jeta është Fuqi, dhe forma aktivizohet nga ajo Fuqi, dhe shtëpia është mbushja. Për shembull, një makinë "benzinë" nuk do të funksionojë me naftë. Kështu, një formë mund ose nuk mund të jetë në gjendje të akomodojë dhe të perceptojë këtë apo atë energji ose forcë. Shprehja e njohur: "shtëpia është një filxhan plot" tani perceptohet si një shtëpi plot me të gjitha llojet e "të mirave" - ​​gjëra, mobilje, por fillimisht askush nuk e vuri një kuptim të tillë në këtë shprehje-dëshirë. "Shtëpia është një kupë e plotë" është një shtëpi e mbushur deri në buzë me rrjedha të ndërthurura harmonikisht të fuqisë tokësore dhe qiellore, të cilat kërkojnë një formë të caktuar për këtë; këtu është vendimtar edhe vendi ku është vendosur shtëpia.

E përsëris, gradualisht banesat dhe ndërtesat e tjera morën një formë gjeometrikisht më "të thjeshtë", duke u bërë katrore dhe drejtkëndore. Në kryqëzimin e mureve, formohet një kënd i drejtë, por forca qiellore tenton të rrjedhë poshtë dhe ajo tokësore të ngrihet. nga shtëpitë e sotme me tulla, gurë dhe panele, "negativiteti" grumbullohet vazhdimisht, aty prishet rryma e Forcës, pa lëvizje "zbehet", lumi kthehet në një moçal. Një pikë e përhershme minus formohet në qoshe. Më pas, për të shmangur këtë proces në shtëpitë prej druri, tashmë katrore, ata filluan të prisnin muret, duke i dhënë kështu rrumbullakosje në qoshe dhe duke lejuar rrjedhjen e Fuqisë.

– Pse preferohej druri? material për ndërtim?

– Trungu i një peme është në thelb një strukturë rrotulluese (spiralja, spirale dhe Vita – Life) e sistemeve tubulare, pasi i gjithë trungu nga prapanica deri në majë depërtohet nga barqet - kanale përmes të cilave, ndërsa pema rritet, lëngu rrjedh - nga rrënjët deri në trung , dhe materializohet rrezet e diellit nga gjethet e kurorës - gjithashtu përgjatë barkut, duke u përhapur në të gjithë pemën. Në varësi të qëllimit të pemës: të marrë ose të japë forcë, trungu i tij në procesin e rritjes fitoi një kthesë në të majtë ose në të djathtë, të ashtuquajturën kthesë, dhe për shkak të kësaj, trungu i prerë u bë "e drejtë. ” ose “majtas”.

Më parë, kasollet priheshin duke i kombinuar këto trungje në mënyrë proporcionale, ose duke i dhënë strukturës me vetëdije cilësi të caktuara, duke vendosur trungje të përdredhur kryesisht me dorën e djathtë ose të majtë në kornizë. Falë metodës së vendosjes së trungjeve në rreshta në një shtëpi prej druri (prapa - sipër), u arrit një rrjedhë e vazhdueshme e Zhiva dhe Yari në një spirale. Në kupat (vendet e prerjes), polet e energjisë ndryshojnë, ndodh një kalim fazor prej 90 gradë - plus në minus, Forca e Atit "bëhet", e mbushur me Forcën e Nënës dhe anasjelltas. Por kjo ndodh vetëm nëse bërthama, thelbi i pemës, nuk dëmtohet. Kjo është arsyeja pse më herët në shtëpi dhe copëtuar në okhryap - në tasin e poshtëm. Sot, ekspertët kritikojnë këtë metodë të prerjes, duke thënë se lagështia grumbullohet në tasin e poshtëm, dhe druri në shtëpinë e drurit është më i ndjeshëm ndaj kalbjes, dhe ata ofrojnë shtëpi me trungje të prera në një grep - në tasin e sipërm. Në të njëjtën kohë, ata shmangin bërjen e bravave me bisht të dhjamosur, duke mos kuptuar se thelbi i pemës së dëmtuar në shtëpinë e trungut në këtë rast është një dëmtim për banorët e shtëpive të tilla.

Çatia mbyll të gjithë konturin e shtëpisë. Dhe këtu këndi i çatisë, ose më saktë qoshet, tashmë ka rëndësi, pasi ka shumë opsione për to në kanunin e ndërtimit të shtëpive. Ata ndërtuan një shtëpi me një cep të çatisë, dhe një hambar me një tjetër... Në ditët e sotme pakkush mendon për këtë, duke iu qasur kësaj çështjeje nga konceptet e estetikës, apo nga mundësitë e materialit, asgjë më shumë. Shtëpia është projektuar për të akomoduar Jetën me cilësi të caktuara. Kështu, është e nevojshme të merret parasysh vendndodhja e instalimit (a keni dëgjuar shprehjen "një shtëpi duhet të vendoset në një gur", kjo për shkak se rryma e energjisë kryqëzohet ndryshe). Mos ndërtoni shtëpi në rërë, jo vetëm sepse mund të shembet, por edhe sepse rëra nuk është përcjellës, nuk do të ketë forcë në një shtëpi të tillë.

Ju gjithashtu duhet të merrni parasysh formën e shtëpisë, këndin e çatisë, si dhe materialin nga i cili është ndërtuar shtëpia, dhe më pas shtëpisë mund t'i jepet çdo pronë - Shtëpia e Shërimit, Shtëpia Rituale, Shtëpia Rezidenciale. Të gjitha strukturat dhe shtëpitë duhet të kenë 100% përputhje me Formën dhe Përmbajtjen.

Nga rruga, sobë në një shtëpi, si motori i saj, duhet domosdoshmërisht të mbështetet në trarët e dyshemesë me ngarkesë, dhe jo në një themel të pavarur - siç është zakonisht e zakonshme tani. Varësisht se si është pozicionuar soba në shtëpi në raport me hyrjen, në të djathtë ose në të majtë të saj, stufa mund të jetë përkatësisht Spinner ose Unspinner. Pra, në shtëpinë tuaj, ose gjithçka po "nxiton", shkon mirë, ose jo aq mirë... Mund dhe duhet të flasim veçmas për magjinë e sobës ruse, aftësinë e saj për të gjeneruar bukë, për të ngrohur shtëpinë dhe për të mbajtur zjarrin. vatra është e paçmuar në vetvete.

– Si ndërtoheshin shtëpitë në kohët e vjetra?

- Në kohët e vjetra, shtëpitë i ndërtonin të gjithë të afërmit, dhe shpesh nga e gjithë bota, termi ishte - ndihmë, të gjithë mblidheshin dhe i ndërtonin bashkë. Furrat ishin prej qerpiçi dhe ftoheshin vetëm vajza e djem të virgjër që t'i “rrahin” furrat, çfarë fuqie futën në furrë! "NË në shtëpi dhe muret ndihmojnë” - kështu thonë ata. Meqenëse po flasim për shtëpinë si koncept, për thelbin e qëllimit të saj, si të thuash, mund ta them më thjesht: Shtëpia është një vend pushteti që e krijon artificialisht. Shtëpia është një instrument evolucioni i dhënë nga Rod. Shtëpia juaj, mjet universal, me të cilin mund të bësh gjithçka! Kjo shtëpi tani është ndërtuar, por ne nuk dimë si të ndërveprojmë me të. E kam fjalën me vetë shtëpinë, me hapësirën e saj.

Sigurisht, që shtëpia të bëhet vërtet e juaja, duhet ta ndërtoni vetë ose të paktën të merrni pjesë maksimale në ndërtimin e saj. Duhet ta strukturosh për vete, në procesin e lindjes së një shtëpie, ta ujitësh, ku me djersën tënde të kripur, e ndoshta edhe me pak gjak nëse lëndohesh, aq më e vlefshme do të bëhet për ty, aq më shumë forcën tuaj e vendosni në të, në shtëpinë tuaj. Më parë, të paktën tre breza të afërmsh jetonin në një kasolle: babai, nëna, gjyshi dhe gjyshja dhe fëmijët. Dija u përcoll natyrshëm. Kishte një vazhdimësi të transferimit të njohurive, nga gjyshi dhe babai te nipi dhe djali.

– Keni dëgjuar që dikur ekzistonte koncepti “viktimë ndërtimi”?

- Po kjo është. Përpara prerjes së një peme, secilës pemë i silleshin dhurata dhe secila pemë u kërkua drejtpërdrejt leje për prerje. Duke i premtuar atij vazhdimin e ekzistencës në një formë të re, në formën e Banesës. Dhe nëse pema jepte një leje të tillë, atëherë ajo përjetoi një gjendje gëzimi suprem. Si rezultat i veprimit të një emocioni kaq të lartë, gjithçka ndryshoi struktura molekulare druri, dhe tani ishte miqësor me njerëzit. Në mishërimin e ri ka një masë të re, kjo shprehje është e barabartë për të gjithë. Një pemë e prerë në këtë gjendje do ta ngulitë atë përgjithmonë në trupin e saj dhe një shtëpi e ndërtuar nga një trung i tillë do ta ndajë vazhdimisht këtë gjendje gëzimi me banorët. Ai gjithashtu do t'i mbrojë ata nga të gjitha fatkeqësitë.

Tani pothuajse askush nuk e bën këtë. Por ajo që dua të them: qëndrimi i vetë një personi ndaj shtëpisë, ndaj jetës mund të ndryshojë gjithçka deri në nivelin atomik. Është shumë e rëndësishme se çfarë është brenda jush, në çfarë humori jetoni dhe veproni. Edhe një shtëpi e ndërtuar nga traversa hekurudhore, i lagur në kreozot, mund të bëhet burim fuqie pozitive nëse në të jeton një person i ndritur, plot gëzimin e jetës...

Shtëpia, Pasuria Familjare si një objekt.

Pasuria nuk është vetëm gardh, kopsht, kopsht perimesh, pyll, pastrim, pellg, por edhe ndërtesa të ndryshme - një shtëpi, depo, hambar, banjë, belveder.

Natyra dhe vetë njeriu duhet të jenë model dhe masë për strukturat e krijuara në pasuri. Atëherë të gjitha ndërtesat do të jenë harmonike dhe të bukura, jeta do të rrjedhë në to sa më mirë që të jetë e mundur për psikikën dhe shëndetin, dhe do të bëhet e mundur të zbulohen dhe realizohen shumë nga aftësitë e qenësishme të një personi.

Sot në arkitekturë ekzistojnë:

1. Prona dhe shtëpi të ndërtuara në përmasa banimi.

Këto shtëpi kanë vetitë e të gjitha qenieve të gjalla - ato janë krijuar duke marrë parasysh raportin e artë dhe të ashtuquajturat koeficientë wurf. Wurf është një ndarje prej tre anëtarësh e trupit të njeriut (do të diskutohet më në detaje më poshtë). Këtu përfshihen shtëpitë e krijuara duke përdorur sistemin e lashtë rus. Kështu ndërtohen shtëpitë për një jetë komode dhe të këndshme.

Konstatimet themelore në metra:

Polici 2848
I madh 2584
Madhe 2440
greqisht 2304
Breech 2.176
Faraoni 2091
Piletsky 2.055
Tsarskaya 1.974
Kisha 1864
Narodnaya 1760
Chernyaeva 1691
Egjiptian 1663
Masoneria 1597
E thjeshtë 1508
E vogël 1.424
Minor 1.345

Të 16 matjet fikse, sipas të cilave propozohet projektimi i strukturave, llogariten në bazë të përmasave të objekteve historike – monumenteve kulturore. Fathomat rriten në përputhje me koeficientin e harmonisë së serisë muzikore - 1.059.
Do të doja të theksoja se fathomat janë një mjet për krijimin e vëllimit, dhe jo vetëm një njësi matëse e gjatësisë. Ju mund të bëni një kapje nga çdo madhësi.

Dimensionet harmonike u japin ndërtesave dhe strukturave vetitë e mëposhtme:

1. Bukuria;
2. Qëndrueshmëria;
3. Qëndrueshmëria;
4. Akustikë e shkëlqyer;
5. Përfitimet shëndetësore për njerëzit;
6. Harmonizimi i hapësirës.

Para prezantimit të dizajnit sipas metrave, jo vetëm shtëpitë, por edhe parqet dhe qytetet u krijuan nga fathoms; emri i njërës prej fathumeve na kujton këtë - gorodovaya.

Toka në pasuri ndryshonte në të dhjetat - 1 e dhjeta - 109 hektarë. Një e dhjeta përmban 2400 fathë katrorë. 4,548 sq. m – kuptimi katror.

2.848x1.597=4.548 sq. m;
2.548x1.76=4.548 sq. m;
2.44x1.864=4.548 sq. m;
2.304x1.974=4.548 sq. m;
2.176x2.090=4.548 sq. m;
1.508x2x1.508=4.548 sq. m;

Kur krijohet një shtëpi sipas mendimeve, merret parasysh se në natyrë nuk ka figura identike - diversiteti kënaq syrin dhe qetëson psikikën.

Të korra të mahnitshme u vunë re edhe në kreshtat e shënjuara me fathë.

Një temë më vete në pasuri është krijimi i një "pellg të gjallë", d.m.th. një rezervuar i tillë, ku uji vetë-pastrohet sa më shumë (nuk rritet), gjithçka është e favorshme për jetën e peshkut, karavidheve dhe, me kërkesë të pronarëve, për not. Natyrisht, për ndërtimin e një pellgu është e rëndësishme, para së gjithash, të ketë një burim uji (treguesit e burimit janë bari i gjelbër, shelgu, verri), një shtrat balte dhe vendndodhjen e brigjeve përgjatë vijave gjeodezike. Dhe vetëm atëherë pellgu shënohet nga fathoms.

Thellësia e pjesës së poshtme duhet të jetë e ndryshme, dhe është e dëshirueshme që rezervuari të jetë më i thellë në veri dhe më i cekët në jug. Për lehtësi, është e mundur të ndërtohen 1 ose 2 tarraca thellë në pellg, rreth 0,5 m të gjerë, për mbjelljen e bimëve ujore, si zambakët e ujit dhe kallamishtet. Këshillohet që brigjet e pellgut të shtrihen në drejtim të erës. Kombinimi i formave natyrore dhe linjave gjeodezike është i rëndësishëm. Kështu, një pellg në formën e një karkaleci ose gjarpri nuk do të pastrohet vetë nëse ndërtohet në një fushë. Por kjo formë është e përkryer për një pellg në këmbët e një mali ose në një luginë.

Shtigjet në pasuri nuk duhet të jenë të drejta. Energjia lëviz në një mënyrë të përdredhur. Një shembull i mrekullueshëm përfaqësojnë rrugët e Moskës së vjetër. Duke qëndruar në fillim të një rruge të tillë, nuk do ta shihni fundin e saj - është kaq e shtrembër. Është e nevojshme të ndiqni natyrën, dhe nuk ka linja të drejta në të, veçanërisht ato paralele. E njëjta gjë vlen edhe për kreshtat. Është më mirë kur kreshtat e gjata janë të rregulluara në formën e një gjarpëri ose gjarpri.

2. Pronat dhe shtëpitë e vdekura.

Këto struktura ngadalësojnë proceset natyrore, prandaj ato përdoren për të ruajtur produktet dhe trupat e pajetë, të tilla si frigoriferë, depo dhe kripta. Shtëpi të tilla bazohen në forma të rregullta gjeometrike që nuk gjenden në natyrë - një katror, ​​një rreth, një trekëndësh barabrinjës dhe dykëndësh. Përjashtim këtu është gjashtëkëndëshi - një huall mjalti, një figurë e rregullt gjeometrike, por e gjallë.

Toka matet me katrorë - metër katror, thurje katrore, hektar katror.

Pellgjet krijohen në formën e formave të rregullta gjeometrike, pavarësisht nga linjat gjeodezike, drejtimet kardinale dhe drejtimi i erës.

Shtigjet janë të drejta, kthesa në kënde të qarta.

3. Struktura të tjera.

Jo prona dhe shtëpi "të gjalla" dhe "të vdekura". Struktura të tilla krijohen nga amatorë ose janë të destinuara për disa qëllime të panjohura, kozmike. Këto përfshijnë ndërtesa të reja dhe apartamente të qytetit. Tema nuk eshte studiuar, mund te shkruani nje disertacion....

Librat e përdorur:

2. Seminar 6-10 korrik nga Sepp Holzer në Krameterhof.
3. Faqja e internetit sazheni.ru
4. Forum http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html

Arsyetimi për përdorimin e kuptimeve

Zoti krijoi Botën dhe Harmonia e Botës pasqyron në distancë përsosmërinë e Zotit. Perëndia u dha njerëzve arsye dhe ndjenja të afta për të perceptuar Harmoninë e Botës. Për më tepër, Harmonia është e natyrshme në vetë njeriun. Dhe Njeriu jo vetëm që mund të perceptojë, por edhe të riprodhojë Harmoninë e Botës në veprat e tij.

Harmonia është e matshme. Një nga masat e Harmonisë është masa njerëzore - kuptueshmëria. Duke krijuar diçka të kuptueshme nga sazhen, Njeriu u jep bukuri dhe harmoni veprave të tij. Aq sa është e natyrshme që Njeriu të jetojë në natyrën e krijuar nga Zoti, po aq e natyrshme është që Njeriu të jetojë dhe të përdorë krijime që pasqyrojnë këtë Harmoni.

Është e natyrshme që njeriu të jetojë në një mjedis harmonik të krijuar nga ai vetë. Ky i ashtuquajtur mjedis “kulturor”. Është një habitat dytësor, i krijuar artificialisht nga Njeriu. Megjithatë, kjo natyrë dytësore duhet gjithashtu të jetë në përputhje me ligjet e Harmonisë dhe të jetë e favorshme për njerëzit. Një korrespodencë e tillë mund të sigurohet nga kuptueshmëria.

Veçantia e sistemit të matjes së vjetër ruse është se "nuk ka në thelb asnjë njësi të vetme matëse standarde për fathomat, dhe vetë sistemi i matjes nuk është Euklidian.

Për shumë shekuj, mungesa e një standardi të unifikuar nuk pengoi, dhe për më tepër, kontribuoi në ndërtimin e strukturave madhështore, estetikisht proporcionale me natyrën, edhe sepse në arkitekturën e lashtë ruse të gjitha ndarjet ishin tre-pjesëshe, shënime në librin "Artë Fathms” Rusia e lashte"A.F. Chernyaev.

Për shembull, gishtat, gishtat e këmbëve, krahët (sup-parakrah-dorë), këmbët (kofshë, këmba e poshtme, këmbë), etj., kanë një strukturë trepjesëshe. Për më tepër, një gjymtyrë me dy anëtarë nuk ekzistonte në natyrë.

Raporti i 3 gjatësive përbën një proporcion të quajtur wurf. Vlerat e Wurf në të gjithë trupin e njeriut ndryshojnë, mesatarisht 1.31.

Për më tepër, koeficienti i seksionit të artë në katror, ​​i ndarë me dy, është i barabartë me wurf. (1.618x1.618):2=1.31.

Aktualisht, shumica e arkitektëve në Rusi e kanë harruar në mënyrë të pamerituar metodologjinë e projektimit sipas koncepteve dhe përdorin sistemin metrik.

Le të shohim historinë e njehsorit. Metri u prezantua për herë të parë në Francë në shekullin e 18-të dhe fillimisht kishte dy përkufizime konkurruese:

Si është gjatësia e një lavjerrës me një gjysmë periudhe lëkundjeje në një gjerësi gjeografike prej 45° e barabartë me 1 s (në njësi moderne kjo gjatësi është m).

Si një e dyzet e miliona e meridianit të Parisit (d.m.th., një e dhjetë e miliona e distancës nga Poli i Veriut në ekuator përgjatë sipërfaqes së elipsoidit të tokës në gjatësinë e Parisit).

Përkufizimi modern i njehsorit për sa i përket kohës dhe shpejtësisë së dritës u prezantua në 1983:

Një metër është distanca e përshkuar nga drita në vakum në (1/299,792,458) sekonda.

Rezulton se njehsori është një njësi matëse me prejardhje artificiale, jo e lidhur drejtpërdrejt dhe, në përputhje me rrethanat, nuk pasqyron Harmoninë e Botës dhe Njeriut. Metri është një standard që formon një vijë. Fitimet janë një masë e natyrshme për njeriun. Ata formojnë një sistem trepjesësh (3 është një numër i shenjtë), sipas të cilit zona dhe vëllimi formohen në mënyrë harmonike.

Pjetri i Madh, siç shkruan D.S. Merezhkovsky, në veprën e tij "Antikrishti", shfuqizoi masat natyrore: matjen, gishtin, bërrylin, vershokun, të pranishme në veshje, vegla dhe arkitekturë, duke i bërë ato të fiksuara në një mënyrë perëndimore. Nuk ishte më kot që njehsori u prezantua në Francë dhe Rusi gjatë revolucioneve. Shkatërruesit e dinin pse ishte e nevojshme të harronin mençurinë dhe traditat e të parëve të tyre, të shkatërronin rrënjët...

Njerëzit e lashtë e ndjenin Harmoninë në mënyrë intuitive, pa menduar për matjet. Por lidhja me Zotin u dobësua, kjo është arsyeja pse u shfaqën përmasa të fiksuara në mënyrë të ngurtë të fathimeve dhe u shfaqën rregulla për ndërtimin e strukturave të ndryshme sipas fathimeve.

Paraardhësit tanë ruajtën dhe transmetuan me kujdes mençurinë dhe bukurinë shekullore, duke i mishëruar ato në tempujt e Rusisë së Lashtë. Jeta në pronat dhe shtëpitë e ndërtuara me fathë bëri të mundur që të mos humbasë ndjesia e Harmonisë së Botës dhe i kujtoi Njeriut Perëndinë.

Tani po vizitojmë pronat e ruajtura për mrekulli pas kolektivizimit dhe urbanizimit. Për shembull, në Moskë, afër Sheshit të Kuq, ekziston pasuria e familjes Romanov, ku tani ka mbetur vetëm shtëpia-muze, "Shtëpia e Boyarëve Romanov". Shtëpia-muze dhe një pjesë e pasurisë së artistit Vasnetsov janë ruajtur në ish Korsinë Troitsky pranë stacionit të metrosë Sukharevskoye.

Në Novy Arbat, pas ndërtesave të larta, një pjesë e pasurisë dhe shtëpia e familjes Lermontov janë fshehur. Të gjithë e njohin Boldinon, pasurinë familjare të poetit të madh rus Pushkin. Një kënd simpatik është pasuria e artistit Polenov në Tarusa, ku muzeu drejtohet nga pasardhësit e tij.

Pasuria familjare e "babait të aviacionit rus", shtëpia-muze përkujtimore dhe pasuria e Zhukovsky ndodhen në fshatin Orekhovo, 30 km nga Vladimir, në autostradën Vladimir-Alexandrov. Dhe ka shumë shembuj të tillë.

Ringjallja e traditave të lashta të krijimit të pronave dhe pronave do t'i shërbejë pa dyshim rimëkëmbjes dhe përmirësimit social-ekonomik të jetës në vend, zhvillimit të forcave shpirtërore, krijuese dhe aftësive të pronarëve të rinj.

Librat e përdorur:

1. A. F. Chernyaev "Fatimet e arta të Rusisë së lashtë".
2. Forumi http://forum.anastasia.ru/topic_47351_90.html
3. Wikipedia.

Shumëllojshmëri kuptimesh

Le të shqyrtojmë opsione të ndryshme përdorimi i fathimeve në projektimin e një ndërtese banimi. E zakonshme për të gjitha metodat: kur ndërtoni një shtëpi me anë të parave, dimensionet e jashtme të shtëpisë duhet të kenë madhësive të ndryshme përgjatë 3 akseve koordinative, dhe vetëm numër çift kuptime. Hapësira brenda shtëpisë është planifikuar në mënyrë të ngjashme, merret vetëm një numër çift gjysmash, bërrylash, hapsirash, pasternash ose vershokësh.

Detaje të tilla si dritaret dhe dyert e rrumbullakosura në krye, një çati e lartë, tarraca dhe veranda të ndryshme, elementë asimetrike dhe pjesë të shtëpisë e bëjnë atë origjinale dhe të paharrueshme. Një temë më vete është dekorimi i shtëpisë me gdhendje, i ashtuquajturi "modelim". Kjo është një gjuhë e tërë e figurave të ndryshme, që tregojnë për familjen që jeton në shtëpi. Mobiljet bëhen sipas madhësisë së shtëpisë dhe pronarëve. Ngjyra e dekorimit plotëson hapësirën e brendshme të shtëpisë: perde, qilima, piktura.

Dizajni për 16 matjet fikse

Përgjatë 3 akseve është paraqitur një numër çift i pikave, të cilat duhet të jenë të ndryshme dhe të mos shfaqen njëra pranë tjetrës në listë.

1. Piletsky 2.055
2. Egjiptian 1663
3. Më e vogël 1.345
4. Në pronësi të shtetit 2 176
5. Popullore 1760
6. E vogël 1.424
7. Greqisht 2304
8. Kisha 1864
9. E thjeshtë 1.508
10. E madhe 2440
11. Tsarskaya 1974
12. Masoneria 1597
13. Big 2584
14. Faraoni 2091
15. Chernyaeva 1691
16. Policja 2848

Pra, dimensionet e jashtme të shtëpisë mund të jenë si më poshtë: gjatësia - 6 fathime kishtare, lartësia - 4 fathime mbretërore, gjerësia - 4 fathime popullore. Nëse shtëpia është e rrumbullakët ose shumëkëndëshe, atëherë diametri i jashtëm është i barabartë me një numër çift fathomash, për shembull, 4 fathoma murature.

Kuptohet sipas përmasave të arta të pronarit.

Propozohet të merren pesë numra të njëpasnjëshëm të raportit të artë 0.382/0.618/1/1.618/2.618. Këta koeficientë duhet të shumëzohen me lartësinë e pronarit - rezultati është një seri kuptimesh proporcionale me lartësinë e tij. Për shembull, me një lartësi prej 1.764 m, shkalla do të jetë si më poshtë: 0.674/1.090/1.764/2.854/4.618 m. Seria e specifikuar shumëzohet radhazi me 2, 4, 8, 16... - formohet një tabelë. nga të cilat përcaktohen madhësitë e fathave individuale. Të dhënat e llogaritura me këtë metodë ndahen përkatësisht në 2, 4, 8, 16, 32... pjesë. Si rezultat, ne marrim njësi të pavarura: gjysma, kubitë, hapje, pasterna, majat.

Llojet e kuptimeve "njerëzore".

Mendimet më të famshme "njerëzore":

- volant. Kjo është gjatësia e krahëve të shtrirë;

- lartësia. Vetëm lartësia e një personi;

- i zhdrejtë. Lartësia e një personi me krahun e ngritur lart.

Bazuar në kuptimet e specifikuara, shtëpia është projektuar duke marrë parasysh madhësinë e pronarit dhe zonjës. Dimensionet e jashtme të shtëpisë llogariten sipas madhësisë së pronarit, dhe dimensionet e brendshme - sipas madhësisë së pronarit. Këtu ka një kuptim të fshehur: një korrespondencë e tillë synon të pasqyrojë marrëdhëniet midis roleve të burrave dhe grave në familje.

Si përfundim, duhet theksuar se pavarësisht nga njësitë e gjatësisë (distanca mund të matet me këmbë, metra ose papagaj), kur projektojmë me fathom, krijojmë një hapësirë ​​njerëzore "të gjallë", harmonike për Dashuri, kreativitet dhe relaksim.

Librat e përdorur:

1. A.F. Chernyaev "Fatimet e arta të Rusisë së lashtë".

Reagime nga pronarja e një shtëpie të ndërtuar sipas sistemit të vjetër rus për shtëpinë e saj

Shtëpia ime është vërtet e ndërtuar sipas parimeve ruse. Por vetëm jashtë. Brenda - kështu ndodhi. Është komode të jetosh në të, ne nuk duam ta lëmë atë - ne e perceptojmë atë si Qenie e gjallë, shumë miqësor dhe i gëzuar.

A është arsyeja e këtij kuptimi, apo fakti që është ndërtuar me Dashuri nga të njëjtit mendim, shumë i pastër dhe person i sjellshëm, Me përvojë e madhe ndërtimi - është e vështirë të thuhet.

Më shpesh dëgjoj fjalët e mëposhtme për shtëpinë time: "sa bukur është!" Duket e vogël, por duket jo shumë, mesatarisht e gjatë, mesatarisht e gjerë, aq e fortë - me një fjalë - në rregull. Por kjo, mendoj, është meritë e mendjemadhësisë.

Është e këndshme për syrin me përmasat e saj, dhe, natyrisht, elegante (në fund të fundit, ne e duam - kështu që e veshëm). Mysafirët, duke ardhur për një minutë, nuk largohen për orë të tëra - ata thjesht ulen në shkallët ose në tarracë. Kjo është veçanërisht e dukshme tek fëmijët; nëna e foshnjës e ul atë në tokë për të shkuar në shtëpi, dhe ai përsëri ngjit shkallët në shtëpi - dhe është shumë i lumtur.

Gjashtë muaj pasi u ndërtua shtëpia, ndoqa seminarin e Chernyaev në Lipetsk. Aty mësova një gjë të rëndësishme që të gjithë duhet ta kenë parasysh kur ndërtojnë një shtëpi, edhe nëse ndërtimi nuk është i matur.

Lartësia e tavanit në një shtëpi të ngrohur me sobë duhet të jetë sa më e lartë - ajri i mbinxehur ngrihet lart dhe varet afër tavanit. Nëse tavanet janë 3 metra (Chernyaev thotë se 3.20 është më mirë), atëherë gjithçka është në rregull. Nëse është më e ulët, atëherë koka jonë është gjithmonë në zonën e parehatisë.

Në të vërtetë, në sezonin e ngrohjes djali im nuk mund të flinte lart krevat marinari(lartësia e tavaneve tona është 2.5 metra) - është shumë nxehtë dhe e mbytur atje lart.

Unë jam që shtëpitë e kolonëve të jenë të forta, të bukura dhe në rregull. Kostot shtesë"Për bukurinë" shpërblehet shumë - sa herë e bën imja

Materiali u përgatit nga Svetlana Ryabtseva bazuar në një bisedë të zhvilluar me familjen Shtakin - Marina dhe Dmitry, në vendin e të cilëve u projektua dhe u ndërtua një banjë fathom. Për më tepër, Svetlana mori pjesë aktive në zhvillimin e projektit të banjës sipas traditave të arkitekturës së vjetër ruse. Pronarët ndanë me dëshirë informacionin se si projekt origjinal erdhi në jetë. Pra, gjërat e para së pari.
Në jug të rajonit të Moskës në rrethin Serpukhov në brigjet e lumit Oka ndodhet fshati "N". Peizazhi malor i kësaj zone na lejon ta quajmë Zvicër Ruse. Para revolucionit, në fshat kishte një numër të madh familjesh. Aty jetonin fshatarë të begatë, shumica e të cilëve ishin të aftë në zeje: shkritore, farkëtar dhe hidraulik. Shumë prej tyre ishin të lidhur, kishin të mëdha toke Dhe shtëpi të bukura. Para revolucionit, ishte një fshat me një kishë prej druri. Në atë vendi me i bukur edhe paraardhësit tanë kishin një copë tokë. Për më shumë se 300 vjet ata jetuan në këtë vend dhe e kultivuan këtë tokë. Gjatë kohës sovjetike, trualli u reduktua në 24 hektarë. Siç pritej, në fillim të vendit ka një kasolle me pesë mure me cilësi të mirë, e ndërtuar sipas traditave ruse në fathom. Poshtë luginës rrjedh një burim me ujë mineral të shkëlqyer, i cili u ka shërbyer banorëve që nga formimi i fshatit.
Kohët e fundit jemi bërë trashëgimtarë të kësaj toke. Gjithçka do të ishte mirë, por tek njeriu modern kërkohet më shumë rehati– dhe menduam të ndërtonim një banjë në këtë fole familjare. Si zakonisht, oreksi vjen me të ngrënit, dhe ne donim të ndërtonim një banjë me një kat të dytë, një ballkon dhe një tarracë në katin e parë. Ashtu siç pritej, duhet të filloni me një plan, dhe jo të thjeshtë, por me një plan të llogaritur në thelb, duke siguruar harmoninë midis madhësisë së shtëpisë dhe madhësisë së pronarëve. Na tërhoqi edhe fakti se një shtëpi e ndërtuar në fathom është e qëndrueshme dhe ka një efekt të dobishëm për të gjithë ata që jetojnë në të /1/. Menjëherë para fillimit të ndërtimit, u miratua plani për banjën.

Plani i katit 1.
​

Plani i papafingo.

Plani i banjës është bërë sipas kuptimeve të lashta ruse, restauruar nga A.F. Chernyaev bazuar në matjet e kishave ruse /1/. Fillimisht, përmasat e shtëpisë së trungut ishin supozuar të ishin 6x6,4 m, domethënë gjerësia ishte 4 fathë të thjeshta, gjatësia ishte 4 matëse murature. Lartësia e të gjithë banjës supozohej të ishte 7 m, pra 4 famë kombëtare. Themeli ishte planifikuar të ishte i ulët, 40 cm, kështu që nuk u mor parasysh. Menjëherë para fillimit të punës, ne bëmë rregullime - shtuam hapa me një tendë dhe mbikalime çati. Dimensionet përfundimtare me hajatin rezultuan të jenë 7,5 x 8 m ose 4 fatoma kishtare me 6 fatoma më të vogla.
Plani i matur u zhvillua në përputhje me të gjitha dëshirat tona. E vetmja gjë që mbetej ishte gjetja e ndërtuesve të shkëlqyer. Kompania e parë që kontaktuam nuk ishte në gjendje të prodhonte një shtëpi prej druri përveç dimensioneve standarde prej 6x6 m. Ne patëm fat këtu. Në tregun e materialeve të ndërtimit arritëm të merrnim numrin e telefonit të një punonjësi nga Chuvashia, i cili ofronte shtëpi me trungje për banjat me trungje deri në 38 cm në diametër.
Në maj, puna filloi të vlonte. Është identifikuar dhe pastruar një zonë përballë shtëpisë së vjetër. Më parë, pak poshtë banjës, në anën e dhomës së avullit, ndërtuesit bënë një gropë septike me një sistem tejmbushjeje - ata gërmuan 3 unaza, çimentuan pjesën e poshtme dhe shtuan 2 unaza për tejmbushjen dhe i mbuluan me kapele plastike në krye. Nga ana tjetër, më lart, zgjodhën një vend për një pus. Themeli ishte planifikuar sipas të gjitha rregullave: ata siguruan jo vetëm vrima ventilimi, por edhe vrima për tubacione - për furnizimin me ujë të pusit dhe kullimin Ujërat e zeza. Në vjeshtë, pas ndërtimit të banjës, pranë banjës u hap një pus. Në të ardhmen, ne planifikuam të furnizonim ujë direkt në banjë dhe të instalonim një kazan në mënyrë që të mund të bënim dush gjatë verës pa përdorur një zjarr paraprak për të ngrohur ujin.
Hapi i parë ishte shënimi i themelit.

Punëtorët hapën një llogore poshtë themeli i shiritit madhësia
6,0x6,5 m dhe thellësi 70 cm. Në fund u vendos 20 cm rërë - i ashtuquajturi jastëk i rërës.