เจ้าอาวาสฝ่ายกฎหมาย. สะท้อนเกี่ยวกับอาราม Alekseevsky

ในมอสโกตามการตัดสินใจล่าสุดของ Holy Synod คอนแวนต์ใหม่กำลังเปิด - Alekseevskaya ใน Krasnoe Selo Archpriest Artemy VLADIMIROV ซึ่งเห็นได้ชัดว่าจะกลายเป็นผู้สารภาพพูดคุยเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของอารามใหม่
ดังที่ผู้ชื่นชอบของโบราณรู้ดีว่าอาราม Moscow Alekseevsky ก่อตั้งโดย St. Alexy นครหลวงแห่งมอสโก สำหรับน้องสาวของเขาและเพื่อนของเธอ - ปัจจุบันเป็นนักบุญ Eupraxia และ Juliana (พวกเขาถูกฝังอยู่บนถนน Ostozhenka ใน Conception Convent ที่ยังใช้งานอยู่) อาราม Alekseevskaya เปลี่ยนที่ตั้งสองครั้ง และตอนนี้ตั้งอยู่ที่ Krasnoe Selo สถานที่ชานเมืองแห่งนี้ได้รับเลือกโดยได้รับพรจาก Metropolitan Philaret (Drozdov) ในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 19

เวลาผ่านไป 20 ปีนับตั้งแต่การฟื้นฟูชีวิตตำบลที่นี่ ซึ่งศูนย์กลางคือโบสถ์ออลเซนต์ และตลอดหลายปีที่ผ่านมา ความคิดของเรา (เกี่ยวกับพระสงฆ์และนักบวช) วนเวียนอยู่กับเรื่องเดียว นั่นคือ ความเป็นไปได้ในการฟื้นฟูอาราม โรงทานของคริสตจักรแห่งแรกในมอสโก, เซนต์. Tsarevich Alexy ซึ่งพาแม่ชีของเธอห้าสิบคนไปยังที่พำนักแห่งสวรรค์ซึ่งมีแม่ชีหลายคนที่ได้รับการผนวชในสมัยโซเวียตและเตรียมพร้อมสำหรับการอพยพไปสู่ชีวิตนิรันดร์

ตลอดระยะเวลายี่สิบปีที่ผ่านมา เขตวัดได้รวบรวมดวงวิญญาณมากมายที่โหยหาชีวิตสงฆ์ ฉันเชื่อว่าอนาคตของวัดของเราสดใสและสนุกสนาน ส่วนใหญ่เป็นเพราะแม่ชี Ksenia (เชอร์เนกา) ผู้ซึ่งได้รับพรจากพระสังฆราชคิริลล์ จะกลายเป็นเจ้าอาวาสของเธอ และเติบโตขึ้นมาในตำบลนี้ จากนักศึกษาที่สถาบันกฎหมายมอสโก เธอก้าวขึ้นมาเป็นหัวหน้าฝ่ายบริการด้านกฎหมายของ Patriarchate แห่งมอสโก สำหรับเธอแล้วพระสังฆราชทรงมอบความไว้วางใจในเรื่องที่ซับซ้อนของการฟื้นฟูอารามในแง่กฎหมาย - โบสถ์ของอาราม Alekseevsky กระจัดกระจายอยู่ฝั่งตรงข้ามของสะพานลอยซึ่งตัดอารามออกเป็นสองส่วน สะพานลอยนี้วางอยู่เหนือกระดูกของแม่ชีและตัวแทนของขุนนางมอสโก บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมและศิลปะที่ถูกฝังอยู่ในสุสานของอาราม

ตำบลขนาดใหญ่และน่าสนใจของเราจะกลายเป็นพื้นฐานของชีวิตของอาราม มีคนมากกว่าพันคนที่นั่นแล้ว เราได้รวบรวมคนที่มีความสามารถมากมาย - มอสโกไม่ได้ขาด "ทั้งผู้แต่งบทเพลงและนักฟิสิกส์" มีพี่น้องสตรีประมาณ 20 คนในชุมชนของเราที่ค่อยๆ ก้าวเดินบนเส้นทางแห่งชีวิตสงฆ์ เราจึงหวังว่าอารามจะค่อยๆเติบโต เราได้รับกำลังใจจากความหวังในการฟื้นฟูคอนแวนต์ Alekseevsky โบราณอย่างช้าๆ โดยจะเกิดขึ้นภายใต้การนำโดยตรงของพระสังฆราชคิริลล์ผู้มอบสถานะเป็นสตาโรพีเจียล

ลักษณะของวัดจะเป็นอย่างไร? อนาคตจะบอก.. แต่เมื่อพิจารณาจากประสบการณ์ของกิจกรรมด้านการศึกษาและการเผยแพร่ของเรา อารามแห่งนี้ซึ่งเหมาะสมกับอารามประจำเมือง จะนำความพยายามหลักในด้านการศึกษาและการบริการทางจิตวิญญาณให้กับเพื่อนร่วมชาติ ในเวลาเดียวกันทุกคนเข้าใจดีว่าไม่ฉลาดเลยที่แม่ชีของวัดจะ จำกัด ตัวเองให้เรียนเฉพาะในที่ทำงานเท่านั้น โชคดีที่เรามีที่ดินเกือบสี่เฮกตาร์ใน Krasnoye Selo และจำนวนเท่ากันใน Sokolniki กับโบสถ์ St. Tikhon แห่ง Zadonsk สมเด็จพระสังฆราชทรงรวมดินแดนทั้งหมดของเราไว้ใต้อารามแล้วได้สรุปแผนคร่าวๆสำหรับการพัฒนา ใน Sokolniki ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า จะต้องสร้างโรงทานใหม่ที่ตรงกับความต้องการของเวลา และใน Krasnoe Selo มีการวางแผนที่จะสร้างสถานที่สำหรับแม่ชีในอนาคต

ตามความคิดของสมเด็จพระสังฆราช นอกเหนือจากภราดรภาพผิวดำซึ่งก็คือซิสเตอร์สงฆ์แล้ว อารามจะเปิดประตูสู่ภราดรภาพสีขาว เรากำลังพูดถึงเด็กผู้หญิงและผู้หญิงที่เต็มใจซึ่งบางทียังไม่พร้อมหรือไม่มีโอกาสอาศัยอยู่ในวัด แต่อยากจะเป็นประโยชน์กับมัน แต่ปัจจุบันอารามออร์โธดอกซ์ในรัสเซียมีส่วนเกี่ยวข้องกับการแสดงความเมตตา การใช้กำลังอาจเป็นโรงเรียนประจำสำหรับเด็กกำพร้าหรือโรงเรียนสำหรับสอนและดำเนินบทเรียนเรื่องความดีและความกตัญญูหรือสถาบันการแพทย์ที่ด้วยความขอบคุณอย่างสูงทั้งเจ้าหน้าที่และผู้ป่วยจะได้พบพี่น้องสตรีที่มีสัญลักษณ์แห่งความเมตตาเสมอ หน้าผากของพวกเขา

ในอารามใด ๆ บรรยากาศจะเกิดขึ้น ประการแรกโดยผู้รับผิดชอบ เจ้าอาวาส และน้องสาวที่เลือกอย่างถูกต้องโดยเธอ และแน่นอนว่าผู้สารภาพซึ่งจะช่วยเป็นผู้นำของเธอและผู้สารภาพบาปของอาราม หากไม่มีการตัดสินใจที่ไม่คาดคิด เห็นได้ชัดว่าฉันจะได้รับการเสนอให้เชื่อฟังของผู้สารภาพ และฉันแสดงความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าเมื่อร่วมกับแม่เซเนียแล้ว เราซึ่งเติมเต็มซึ่งกันและกันอย่างมีความสุข จะสามารถคำนึงถึงสิ่งทั้งหมดได้ ฉันได้ระบุความสุดขั้วและข้อบกพร่องเพื่อป้องกันตนเองจากสิ่งเหล่านั้น เราไม่จำเป็นต้องเริ่มต้นจากสิ่งที่ตรงกันข้ามมากนัก แต่ควรสร้างด้วยความหวังในความช่วยเหลือจากพระเจ้า

ฉันคิดว่าวิธีที่ดีที่สุดในการตั้งอารามนั้นสอดคล้องกับสุภาษิตที่ว่า “ยิ่งเดินช้า ยิ่งไปได้ไกล” เราไม่ควรทนทุกข์กับ “แผนการมากมาย” เช่น gigantomania และฉันคิดว่าในอีกยี่สิบปีข้างหน้า (ขอพระเจ้าอวยพรทุกคนด้วยชีวิตและสุขภาพ!) เราจะไม่ตกอยู่ในอันตรายที่จะกลายเป็นอารามของผู้หญิง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ฉันบอกว่าวัดของเราจะมีทั้งพระสงฆ์และภราดรภาพขาว ตั้งแต่สมัยโบราณในมาตุภูมิมีแนวคิดเช่น "เชอร์เน็ตซีและเบลท์ซี" ฉันหวังว่าอารามของเราจะได้รับความนิยมในแง่ที่ว่าควรจะเพิ่มขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจากทั้งตำบล ประกอบด้วยโรงเรียนมัธยมในเขต โรงทาน และครอบครัวที่จัดตั้งขึ้นแล้วจำนวนมากพร้อมลูกหลานและสัตว์เลี้ยงของพวกเขา ดังนั้นหากเราไม่ได้กำหนดภารกิจด้านเดียวในการเพิ่มจำนวนแม่ชี (ท้ายที่สุดแล้วอารามไม่ใช่ศูนย์บ่มเพาะนกกระทา) ชีวิตก็จะทำการปรับเปลี่ยนเองและทำให้เราเข้าใจว่าเรากำลังติดตามหรือไม่ เส้นทางที่ถูกต้อง

และประการที่สอง ห้ามใครบังคับใครให้บวช เพราะ “ทาสไม่ใช่ผู้แสวงบุญ” เราต้องดำเนินไปตามวิถีแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณโดยไม่บ่นและสงสารตัวเอง แต่ด้วยความยินดีและซาบซึ้ง และเช่นเดียวกับที่ผิดที่จะกระโดดออกไปแต่งงานข้ามคืน แต่คุณควรทดสอบและตรวจสอบความรู้สึกระหว่างกันอีกครั้ง แน่นอนว่า "ความรวดเร็วเกินควรและระยะสั้น" ไม่ดีต่ออาราม ปล่อยให้วิญญาณค่อยๆ ทดสอบความแข็งแกร่งของมัน นักบวชคนใดก็ได้ถ้าเธอต้องการก็สามารถทำงานในกลุ่มภราดรภาพผิวขาวได้ ท้ายที่สุด นี่คือเขตปกครองที่เราโปรดปราน ซึ่งหลายคนสารภาพบาปเป็นครั้งแรก ได้รับการมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์... หากหญิงสาวหรือหญิงพบช่องทางของเธอที่นี่ในฐานะนักออกแบบหรือจิตรกรไอคอน ให้ทำงานใน โรงอาหาร โรงทาน แล้วพระคุณเจ้าจะค่อยๆ บอกคุณทีละน้อยว่าอารามแห่งนี้กลายเป็นบ้านของเธอแล้วหรือยัง ไม่ว่าเธอจะพบ “ความศักดิ์สิทธิ์และแรงบันดาลใจ ชีวิต น้ำตา และความรัก” ไหม...

ท้ายที่สุดแล้ว ภารกิจหลักของอารามและวัดก็คือการสร้างบรรยากาศแห่งความรักในการรับใช้ซึ่งกันและกันต่อพระคริสต์ หากบรรยากาศสดใส และผู้คนเรียนรู้ที่จะละเว้นซึ่งกันและกัน เรียนรู้ที่จะปลูกฝังความละเอียดอ่อนและความเป็นมิตร หากการเสียสละรับใช้นั้นหอมหวานสำหรับพวกเขา - พวกเขาก็ - "และเทียนอยู่ในมือ!" และในทางตรงกันข้ามหากบุคคลหนึ่งรู้สึก (พระเจ้าห้าม!) ว่าในขณะที่อยู่ในอารามเขากำลังเสื่อมโทรมกลายเป็นป่าและเหม็นอับเหี่ยวเฉาเหมือนหญ้าเจ้าชู้แล้วปล่อยให้เขาวิ่งส้นเท้าของเขาเป็นประกายเหมือนที่ Mtsyri ของ Lermontov ทำ ! เพราะไม่ใช่สถานที่ที่สร้างคน แต่เป็นคนที่สร้างสถานที่ ฉันเชื่อมั่นว่าชีวิตคือเครื่องค้ำประกันและเป็นเกณฑ์แห่งความจริง “การใช้ชีวิตไม่ใช่สนามที่ต้องข้าม”

อย่างไรก็ตามฉันหวังว่าในหมู่นักบวชของเราจะมีหิ่งห้อยที่ชัดเจนและเป็นความลับมากมายที่รู้ว่า vita brevis est (lat.) ชีวิตนั้นสั้นและทุกสิ่งในโลกก็ผ่านไปอย่างรวดเร็ว สิ่งที่เหลืออยู่คือความศรัทธา ความหวัง และความรัก การรับใช้ซึ่งในวัดถือเป็นโชคลาภและโชคชะตาอันศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง...

ภาพลักษณ์ของปรมาจารย์แห่งมอสโกสมัยใหม่ไม่เพียงแต่ถูกหล่อหลอมโดยพระสังฆราชคิริลล์และ "นักบวชในเมอร์เซเดส" เท่านั้น เขายังมีใบหน้าเป็นผู้หญิงชื่อของเธอคือ Ksenia (Chernega) - อธิการบดีของอาราม Moscow Alekseevsky และหัวหน้าทนายความของปิตาธิปไตย เธอเป็นคนที่พูดมากขึ้นในประเด็นสำคัญ ๆ ในนามของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เธอไม่ต้องการคำวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากพระสังฆราชซึ่งข่มขู่พระสงฆ์เมื่อวันที่ 21 กันยายน: “หากใครยังสงสัยว่าจำเป็นต้องทำทุกอย่างที่พระสังฆราชสอนหรือไม่ก็ทิ้งความสงสัยทั้งหมด! และทำตามที่ฉันสั่งอย่างเคร่งครัด! ถ้าไม่เห็นด้วยก็ลาออก!” สำนักสงฆ์ถูกสร้างขึ้นอย่างมั่นคงในแนวตั้งของอำนาจปิตาธิปไตย

ความรู้สึกสดชื่นและ “ความชัดเจน”

มารดาผู้ถ่อมตัวในชุดคลุมสีดำและเผยแพร่ศาสนานี้มีความเกี่ยวข้องกับ "โอกาสข้อมูล" มากมายที่ระบบปิตาธิปไตยเผยแพร่สู่พื้นที่สื่อ หนึ่งในนั้นเพิ่งปรากฏเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว ความรู้สึกได้แพร่กระจายไปทั่วสื่อรัสเซีย: หลังจากการต่อสู้กับ "พวกหัวรุนแรงออร์โธดอกซ์" ที่ต่อต้านภาพยนตร์เรื่อง "มาทิลดา" Patriarchate กำลังเรียกร้องให้มีการนำกฎหมายที่ห้ามไม่ให้องค์กรนอกโครงสร้างของส.ส. โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียใช้ คำว่า "ออร์โธดอกซ์", "ออร์โธดอกซ์" และอนุพันธ์ในชื่อของพวกเขา ตรรกะของความคิดริเริ่มก็คือ องค์กรต่างๆ ที่เรียกร้องให้จุดไฟเผาโรงภาพยนตร์และสร้างลัทธิหัวรุนแรงอื่นๆ เรียกตัวเองว่าออร์โธดอกซ์ และด้วยเหตุนี้จึงสร้างเงาให้กับระบบปิตาธิปไตย แต่ปิตาธิปไตยประณามพวกเขาและพร้อมที่จะช่วยเหลือรัฐในทุกวิถีทางในการต่อสู้กับพวกเขา!

มีการ "ผูกขาดออร์โธดอกซ์" ในอากาศเล็กน้อย แต่ในรัสเซียนอกเหนือจาก Patriarchate ของมอสโกแล้ว ยังมีการจดทะเบียนโบสถ์ "ทางเลือก" และชุมชน Old Believer อีกหลายแห่งที่ยอมรับว่าออร์โธดอกซ์ มีการผูกขาดที่คล้ายกันเช่นในจอร์เจียซึ่งมีการลงนามในสนธิสัญญาระหว่างรัฐกับ Patriarchate ของจอร์เจีย คริสเตียนออร์โธดอกซ์ “ทางเลือก” ในประเทศนี้ดำรงอยู่แบบกึ่งถูกกฎหมาย หรือแม้แต่อยู่ใต้ดินโดยสิ้นเชิง ในรัสเซีย คริสตจักรดังกล่าวไม่รู้สึกสบายใจเช่นกัน คริสตจักรของพวกเขาถูกพรากไปจากพวกเขา และสิ่งพิมพ์ของพวกเขาได้รับการยอมรับว่าเป็น "พวกหัวรุนแรง" ตามคำกล่าวของ Abbess Ksenia องค์กร "ทั้งกลุ่ม" ได้รับการจดทะเบียนในประเทศ ซึ่งรวมถึง "ออร์โธดอกซ์" แม้ว่า "องค์กรเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับคริสตจักร"

แต่บางครั้ง "เหตุผลที่ให้ข้อมูล" ก็ปรากฏขึ้นเพื่อหักล้างเหตุผลเหล่านั้น การเรียกร้องให้มี “การผูกขาดในออร์โธดอกซ์” ฟังดูยั่วยุเกินไปหลังจากการประชุมสาธิตสองครั้งระหว่างวลาดิมีร์ ปูติน และหัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์เก่าแก่แห่งรัสเซีย Metropolitan Cornelius (ในเดือนมีนาคมและพฤษภาคมของปีนี้) การเรียกร้องให้ห้ามคริสตจักรแห่งนี้จากการถูกเรียกว่าออร์โธดอกซ์ปัจจุบันถูกมองว่าเป็นการต่อต้านและความไม่ซื่อสัตย์

ดังนั้นในวันที่ 18 กันยายนฝ่ายกฎหมายของ Patriarchate จึงออก "คำอธิบาย" ที่ลงนามโดย Ksenia คนเดียวกัน: "จุดยืนของการบริการคือการห้ามการใช้คำว่า "ออร์โธดอกซ์" ในนามขององค์กรศาสนาที่ไม่เกี่ยวข้องกับ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่เพื่อจำกัดการใช้ข้อมูลเกี่ยวกับความเกี่ยวข้องทางศาสนาในนามขององค์กรเชิงพาณิชย์และไม่แสวงหาผลกำไรที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาและชุมชนทางศาสนา” และขอบคุณสำหรับสิ่งนั้น

แม้ว่าคำถามจะยังค้างคาใจอยู่ แต่ใครจะเป็นผู้กำหนด (และตามเกณฑ์ใด) องค์กรใด “เกี่ยวข้อง” กับศาสนา และองค์กรใดไม่?

อาร์เทมิสแห่งมอสโกผู้ยิ่งใหญ่!

นางเอกของเราหัวหน้าทนายความของ Patriarchate และในเวลาเดียวกันก็เป็นเจ้าอาวาสของคอนแวนต์ใน Krasnoe Selo (สถานีรถไฟใต้ดิน Krasnoselskaya) Ksenia (Chernega) เกิดที่มอสโกในปี 1971 และได้รับการศึกษาด้านกฎหมายที่ดี ในปี 1998 เธอปกป้องวิทยานิพนธ์ของเธอเรื่อง "แบบจำลองทางกฎหมายขององค์กรการกุศลและองค์กรการกุศล: แง่มุมทางแพ่งและสังคมวิทยา" ที่สถาบันกฎหมายแห่งรัฐมอสโก เมื่อถึงเวลานั้น เธอทำงานในองค์กรทางศาสนาซึ่งมีชื่อที่ไม่ใช่ศาสนาโดยสิ้นเชิงว่า "บริการด้านกฎหมาย" มาเป็นเวลาห้าปีแล้ว โครงสร้างทางศาสนาที่ไม่ธรรมดานี้ให้บริการส่วนใหญ่ในตำบลของ Church of All Saints ใน Krasnoe Selo ซึ่งย้ายไปที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 1991 และนำโดยนักบวชหนุ่มผู้มีเสน่ห์ Artemy Vladimirov ในอนาคตเจ้าอาวาสกลายเป็นลูกฝ่ายวิญญาณของเขาก่อนที่จะเปิดโบสถ์ใน Krasnoe Selo เมื่อคุณพ่อ Artemy รับใช้ใน Church of the Resurrection of the Word ใน Bryusov Lane

ที่นั่น ชุมชนที่เฉพาะเจาะจงมาก (ส่วนใหญ่เป็นเด็กผู้หญิง) เริ่มก่อตัวขึ้นรอบตัวเขา ซึ่งคริสตจักรที่เรียกว่า "อาร์เทมิสแห่งมอสโก" (โดยการเปรียบเทียบกับอาร์เทมิสแห่งเอเฟซัสนอกรีต ซึ่งกล่าวถึงอย่างชัดเจนในหนังสือพันธสัญญาใหม่เรื่องกิจการของอัครสาวก (บทที่ 19 ข้อ 23-40)) ลักษณะเฉพาะของชุมชนคือความต่อเนื่องโดยตรงของลักษณะเฉพาะของคุณพ่อ Artemy สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกซึ่งมีศิลปะอย่างมากน่าประทับใจและมีไหวพริบ แต่ในขณะเดียวกันนักพรตอย่างเคร่งครัดและเป็นคนโง่อย่างชัดเจน (นักบวชชอบพูดปริศนาและตลกซึ่งทำให้ผู้ชื่นชมยินดีโน้มน้าวใจพวกเขา ของประทานแห่งการพยากรณ์ของบิดาฝ่ายวิญญาณของเขา)

การเลือกบวชไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับสาวกของคุณพ่อ อาร์ทีเมีย. จากการที่ Abbess Ksenia ยอมรับเอง พระสังฆราชคิริลล์ซึ่งเธอสมัครเข้ารับการผนวชเมื่อปี 2009 รู้สึกประหลาดใจกับความตั้งใจนี้ แต่ไม่ใช่เพราะเขารู้จักหัวหน้าที่ปรึกษากฎหมายของเขาดี แต่เป็นเพราะเขาคิดว่างานของเธอยากที่จะเข้ากันได้กับลัทธิสงฆ์ - ไร้สาระเกินไป นางเอกของเรารับทราบปัญหานี้ในการให้สัมภาษณ์กับเว็บไซต์ของแผนกกิจการสงฆ์ในเดือนกุมภาพันธ์ 2559 บนเว็บไซต์ของแผนกคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียว่า “ฉันไม่พบความเข้มแข็งที่จะตื่นเช้าเสมอไป ฉันไม่สามารถเข้าร่วมพิธีสวดได้ทุกวัน”

แม้จะมีจิตวิญญาณอันสูงส่งของวัดคุณพ่อ อาร์เทมี สื่อมวลชนบางครั้งได้รับเสียงสะท้อนเรื่องอื้อฉาวที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางธุรกิจประเภทต่างๆ รอบวัดแห่งนี้ กับนางฟ้าคุณพ่อ อาร์ทีเมียเป็นผู้ใหญ่บ้านที่ปฏิบัติได้ดีมากซึ่งหารายได้จากทุนเชิงสัญลักษณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งบริการด้านกฎหมายสำหรับโครงการธุรกิจเหล่านี้จัดทำโดยองค์กรศาสนา “บริการกฎหมาย” ซึ่งมีประสบการณ์อย่างรวดเร็วและเป็นที่ต้องการในระดับคริสตจักรสูงสุด

แต่เราจะกลับมาที่เรื่องนี้ในภายหลัง แต่สำหรับตอนนี้มีคำสองสามคำเกี่ยวกับอาชีพทางโลกของ Ksenia Chernega ในปี 2546 ในฐานะผู้สมัครวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์เธอได้เป็นศาสตราจารย์ (!) ของภาควิชากฎหมายแพ่งและกระบวนการของคณะนิติศาสตร์ของสถาบันแรงงานและสังคมสัมพันธ์ เกือบจะพร้อมกัน Ksenia ได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งที่ปรึกษากฎหมายของ Patriarchate และในปี 2010 เธอได้รับเชิญให้เป็นศาสตราจารย์จากมหาวิทยาลัยสองแห่งพร้อมกัน - สถาบันเศรษฐศาสตร์และกฎหมายแห่งมอสโกและสถาบันออร์โธดอกซ์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ยอห์นนักศาสนศาสตร์ ในปี 2009 เธอเข้ารับตำแหน่งสงฆ์ (เริ่มแรก) และดำรงตำแหน่งหัวหน้าฝ่ายกฎหมายของ Patriarchate แห่งมอสโก เธอได้ปฏิญาณตนเต็มขั้นในปี 2013 และในเวลาเดียวกันก็ได้รับการยกระดับเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Alekseevsky ที่ได้รับการฟื้นฟู ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของตำบลของคุณพ่อ อาร์ทีเมีย.

อย่างเป็นทางการอย่างแท้จริง ตอนนี้ผู้อาวุโสกลายเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของลูกสาวฝ่ายจิตวิญญาณของเขา: สถานะของเขาถูกลดระดับจากเจ้าอาวาสเป็นผู้สารภาพของอาราม

ความเชื่อและความสามารถ

ในการสัมภาษณ์ครั้งหนึ่งของเธอ Ksenia ยอมรับความเคารพเป็นพิเศษต่อนิโคลัสที่ 2 และสมาชิกในครอบครัวของเขา:“ นี่คือสิ่งที่ทำให้จักรพรรดิอยู่ใกล้ฉันเพราะโดยส่วนตัวแล้วฉันเป็นคนอ่อนโยนโดยธรรมชาติและการเชื่อฟังที่ฉันได้รับมอบหมายนั้นต้องการความหนักแน่น และความอดทน การระบายอารมณ์ น้ำตา และการสนทนาแบบเปิดใจตามแบบฉบับของเพศหญิงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ คุณแม่ยอมรับว่าเธอใช้เวลาว่างอันหาได้ยากในการอ่านหนังสือและอ่านหนังสือเกี่ยวกับมรณสักขีในราชวงศ์ น่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้นที่ชุมชนออร์โธดอกซ์ยังไม่เคยได้ยินคำพูดที่รุนแรงจากเธอเกี่ยวกับ "มาทิลด้า"

เจ้าอาวาสสงสัยเกี่ยวกับระดับความร่วมมือระหว่างคริสตจักรและรัฐในรัสเซียยุคใหม่:“ เราอยู่ไกลจากการ "รวม" กับรัฐมาก" เธอเชื่อ แต่กำหนดเงื่อนไขทันทีว่าไม่มีสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับสมาคมศาสนาในรัสเซีย: " ความเท่าเทียมกัน” อยู่ในกฎหมายในแง่ของคำนี้ไม่ได้หมายความถึงความเท่าเทียมกันเลย... ดังนั้นในบางครั้งความคิดริเริ่มของเจ้าหน้าที่ดูมาจึงได้รับการต่ออายุเพื่อเสริมกฎหมายด้วยบรรทัดฐานที่จำแนกองค์กรศาสนาเป็น "แบบดั้งเดิม ” และ “ไม่ใช่แบบดั้งเดิม”

ตัวอย่างเช่น ข้อเท็จจริงต่อไปนี้พูดถึงความสามารถในการล็อบบี้ที่น่าประทับใจของอธิการ เมื่อรู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับการรื้อถอนเต็นท์และร้านกาแฟขนาดเล็กในมอสโกที่กำลังจะเกิดขึ้นแม่ Ksenia ก็สามารถผลักดันผ่าน State Duma (!) การแก้ไขมาตรา 222 ของประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซียอนุญาตให้มีการรื้อถอนอาคารที่ไม่ได้รับอนุญาตโดยไม่ต้อง คำตัดสินของศาล อาคารที่ไม่ได้รับอนุญาตเพื่อจุดประสงค์ทางศาสนาไม่รวมอยู่ในขอบเขตของบทความนี้

หัวหน้าทนายความของ Patriarchate ยังเป็นนักอุดมการณ์ (ไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุดแน่นอน เนื่องจากความคิดริเริ่มมาจากพระสังฆราช) ในการดำเนินคดีอาญาด้วยข้อหา "ความรู้สึกดูถูก" ซึ่งเป็นหนึ่งในนวัตกรรมที่คลุมเครือที่สุดในการออกกฎหมายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ซึ่งมี ก่อให้เกิดชนชั้นวิชาชีพทั้งหมดที่เป็น “ผู้เชื่อที่ถูกขุ่นเคือง”

แน่นอนว่าสิ่งสำคัญเช่น "การทำให้เป็นเชิงวิชาการ" ของการศึกษาในโรงเรียน (การแนะนำวิชา "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์") ไม่ผ่านหัวหน้าทนายความของ Patriarchate ในการให้สัมภาษณ์ในปี 2555 M. Ksenia ปฏิเสธผลกระทบของ "คำสั่งของเลนินนิสต์" อย่างเด็ดขาด: "เจ้าหน้าที่บางคนโต้แย้งอย่างจริงจังว่าในรัสเซียโรงเรียนรัฐบาลถูก "ถูกกล่าวหาว่าแยกออกจากโบสถ์" ดังนั้นการศึกษาพื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนา ในโรงเรียนรัสเซียเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ อย่างไรก็ตาม หลักการแยกโรงเรียนและโบสถ์เป็นเรื่องของอดีตมานานแล้วและไม่อาจเพิกถอนได้”

ขณะรายงานความสำเร็จด้านกฎหมายของเธอในปี 2558 สำนักสงฆ์เน้นย้ำถึงการแก้ไขกฎหมาย “ในองค์กรที่ไม่แสวงหากำไร” ซึ่งทำให้องค์กรศาสนาไม่ต้องส่งรายงานที่ซับซ้อนเกินไป การแก้ไขกฎหมายว่าด้วยเสรีภาพแห่งมโนธรรมซึ่งนำมาใช้ในเวลาเดียวกัน ทำให้อำนาจตุลาการในการตรวจสอบกิจกรรมทางการเงินและเศรษฐกิจของคริสตจักรลดลงอย่างมาก และตามกฎหมายของเมืองมอสโก องค์กรทางศาสนาได้รับการยกเว้นจากภาษีการค้า หากการค้าขายเกิดขึ้นในโบสถ์หรือในเขตวัด

ลำดับความสำคัญในการทำงานของหัวหน้าทนายความภายใต้พระสังฆราชคิริลล์คือการต่อสู้เพื่อโอนกรรมสิทธิ์อสังหาริมทรัพย์อันมีค่า (เช่นมหาวิหารเซนต์ไอแซค) ไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย (เช่นมหาวิหารเซนต์ไอแซค) แต่เพื่อให้ ROC มี ภาระผูกพันเพียงเล็กน้อยในการบำรุงรักษาวัตถุเหล่านี้ให้ได้มากที่สุด ประการแรก ด้วยเหตุนี้ จึงจำเป็นต้องลดอิทธิพลของพิพิธภัณฑ์และสถาบันทางวัฒนธรรมอื่น ๆ ในเว็บไซต์ที่เกี่ยวข้อง “เราเชื่อว่า” M. Ksenia กล่าวในเดือนกุมภาพันธ์ 2558 “ว่าหากกลุ่มสถาปัตยกรรมได้รับการยอมรับว่าเป็นสถานที่ทางศาสนาและประวัติศาสตร์ กิจกรรมพิธีกรรมก็ควรกลายเป็นเรื่องสำคัญ และกิจกรรมประเภทอื่น ๆ ทั้งหมดในอาณาเขตของวงดนตรี - พิพิธภัณฑ์หรือนักท่องเที่ยว - ควรเป็นกิจกรรมเสริมและดำเนินการในขอบเขตที่ไม่ยุ่งเกี่ยวกับกิจกรรมพิธีกรรมขององค์กรศาสนา ... "

Novaya เขียนสองครั้งในปีนี้เกี่ยวกับเรื่องราวที่เลวร้ายที่สุดเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับ "อสังหาริมทรัพย์ของโบสถ์" ซึ่ง M. Ksenia เกี่ยวข้อง สถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์ประมงและสมุทรศาสตร์ All-Russian (VNIIRO) ในกรุงมอสโก บนถนน Verkhnaya Krasnoselskaya ประสบโชคร้าย อาคารที่ซับซ้อนซึ่งมีพื้นที่รวมมากกว่า 8,000 ตารางเมตรจบลงที่อาณาเขตประวัติศาสตร์ของอาราม Alekseevsky ซึ่งมีแม่ Ksenia เป็นเจ้าอาวาส การคืนวัตถุชิ้นนี้ซึ่งสร้างขึ้นภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต ถือเป็นเรื่องของเกียรติยศทางวิชาชีพของอาสนวิหารแห่งนี้ในฐานะทนายความ

สำนักแม่ชี Moscow Alekseevsky เป็นอารามโบราณที่รู้จักกันมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ในระหว่างการดำรงอยู่อารามได้เปลี่ยนที่ตั้งและตั้งชื่อสามครั้ง แต่ใช้ชื่อ Alekseevsky อย่างสม่ำเสมอเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Alexy คนของพระเจ้า นักบุญอุปถัมภ์ของผู้ก่อตั้งอาราม

อาราม Conception Alekseevsky Old Maiden

อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นราวปี 1360 โดยได้รับพรจากนักบุญอเล็กซี นครหลวงแห่งมอสโก ตามคำร้องขอของน้องสาวของเขา จูเลียเนีย และยูปราเซีย (ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในปี 2544) สถานที่สำหรับการก่อตั้งอารามสตรีแห่งแรกได้รับเลือกที่ Ostozhenka ซึ่งมีที่ดินที่เป็นของ St. Alexis ทางด้านขวาของ Metropolitan of Moscow แม่น้ำมอสโกไหลอยู่ใกล้ๆ จากนั้นยังคงกว้างและลึก โดยมีป่าไม้และสวนผลไม้ทอดยาวอยู่รอบๆ สิ่งสำคัญคืออารามนี้ตั้งอยู่ไม่ไกลจากกำแพงเครมลินซึ่งทำหน้าที่ป้องกันในกรณีที่ศัตรูรุกราน นอกจากนี้ยังมีหมู่บ้าน Semchinskoye พร้อมโบสถ์ Assumption of the Blessed Virgin Mary

ในตอนแรกมีการสร้างโบสถ์ไม้เล็กๆ ในอารามในนามของนักบุญอเล็กซิสผู้เป็นบุรุษของพระเจ้า มีขนาดเล็กและคับแคบ มีหน้าต่างไมก้าแคบๆ ส่องแสงสว่าง นอกจากห้องขังและบริการสำหรับพระภิกษุแล้ว ยังมีสุสานที่นี่ด้วย และทุกอย่างถูกล้อมรอบด้วยรั้วเดียว จากนั้นโบสถ์ในอาสนวิหารก็ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การปฏิสนธิของนักบุญอันนาผู้ชอบธรรม ตามคำบอกเล่าของโบสถ์ในอาสนวิหาร อารามแห่งนี้ถูกเรียกว่า Zachatievsky ตามบัลลังก์ในนามของนักบุญ Alexy คนของพระเจ้า - Alekseevsky และอาวุโสกว่าคอนแวนต์อื่น ๆ ที่เกิดขึ้นหลังจากเขาในมอสโก - Old Maidens '

ในศตวรรษที่สิบสี่ คริสตจักรและชีวิตพลเมืองรวมเป็นหนึ่งเดียว - Holy Orthodox Rus' กษัตริย์ยอมรับแผนนี้ก่อนจะสิ้นพระชนม์ พระสงฆ์ก็ตายในสนามรบ คริสตจักรออร์โธดอกซ์เปล่งประกายอย่างยอดเยี่ยมด้วยคุณงามความดีของคณะสงฆ์และรัฐของลำดับชั้นสูงของอเล็กซี่ ซึ่งไม่เพียงแต่ได้รับความเคารพนับถือในมาตุภูมิเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในกรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วย และในกลีบบริภาษตาตาร์ด้วย ดินแดนรัสเซียรวมตัวกันรอบ ๆ เจ้าชายมอสโก Dmitry Donskoy แข็งแกร่งขึ้นและตั้งรกรากอยู่ใต้มือของเขาและผลของสิ่งนี้คือ Battle of Kulikovo อันรุ่งโรจน์

มีการแนะนำหอพักในอารามที่สร้างขึ้นใหม่ เจ้าอาวาสคนแรกของอารามคือ Juliania ซึ่งเสียชีวิตในปี 1393 มาถึงตอนนี้ทั้ง Metropolitan Alexy (1374) และ Dmitry Donskoy (1389) ได้เสียชีวิตไปแล้ว อารามรอดชีวิตมาได้ร่วมกับมอสโกและหลายเมืองจากการรุกราน Tokhtamysh (1382) การรำลึกถึงประจำปีของ Sergius of Radonezh (1392) ยังไม่สิ้นสุดเมื่ออารามต้องทนทุกข์ทรมานจากการสูญเสียเจ้าอาวาส Juliana อันเป็นที่รัก หนึ่งปีต่อมา แม่ชี Eupraxia น้องสาวของเธอก็เสียชีวิตเช่นกัน

พี่สาวสาธุคุณถูกฝังอยู่ในอาราม หลักการที่เป็นประโยชน์ของอธิการผู้เคร่งครัดเกิดผลฝ่ายวิญญาณแม้หลังจากที่เธอเสียชีวิตแล้ว คุณสมบัติที่ดีที่ประกอบขึ้นเป็นข้อดีของชีวิตสงฆ์ของน้องสาวของอาราม Conception Alekseevsky Old Maidens ในช่วงชีวิตของผู้ก่อตั้งเป็นเวลานานและหลังจากการตายของเจ้าอาวาสได้รับความเป็นอันดับหนึ่งสำหรับอารามแห่งนี้ในความเห็นทั่วไป .

บน Ostozhenka อารามแห่งนี้ดำรงอยู่มาเกือบ 200 ปีและรอดพ้นจากภัยพิบัติมากมาย เช่น ไฟไหม้และแม้แต่แผ่นดินไหว ซึ่งในระหว่างนั้นกำแพงอารามแตกร้าว ในปี ค.ศ. 1451 อารามถูกพวกตาตาร์ปล้น

การกล่าวถึงอารามพบได้ในพงศาวดารปี 1473 เนื่องจากตามคำสั่งของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกจอห์นที่ 3 เจ้าอาวาสของอารามจึงได้รับเชิญให้สวมอาภรณ์ใหม่ซึ่งเป็นพระธาตุของแกรนด์ดัชเชสมาเรีย (ในทางสงฆ์ Photinia) ภรรยาของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก Simeon the Proud พบในห้องโถงของโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบน Bor ในเครมลิน

พินัยกรรมของเจ้าชายมิคาอิล เวไรสกี้ก็ได้รับการเก็บรักษาไว้เช่นกัน โดยในปี 1486 เขาได้บริจาคหมู่บ้านแห่งหนึ่งของเขา "ให้กับนักบุญ โอเล็กซี ในอาราม..." ข้อมูลเพียงเล็กน้อยนี้ทำให้ข้อมูลเกี่ยวกับอารามสมบูรณ์ตั้งแต่วันที่ก่อตั้งจนถึงปี 1514 นั่นคือเกือบจะสิ้นสุดครึ่งแรกของรัชสมัยของ Grand Duke Vasily III

พงศาวดารในปีนี้กล่าวถึงการก่อสร้างโบสถ์หินของ Alexius the Man of God โดยสถาปนิกชาวอิตาลี Fryazin Aleviz หลังจากเกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ และหลังจากเกิดเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในปี 1547 ซาร์อีวานผู้น่ากลัวได้ย้ายอารามเข้าใกล้เครมลินมากขึ้นในบริเวณ Chertolye (ปัจจุบันคือถนน Volkhonka)

หลังจากที่อารามถูกย้ายไปยังตำแหน่งใหม่บน Ostozhenka ชุมชนสงฆ์เล็ก ๆ ยังคงอยู่ แต่เมื่อถึงปี 1584 ก็ได้เปลี่ยนเป็น Conception Monastery ซึ่งมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้

อาราม Alekseevsky ใน Chertolye XVI - XVII ศตวรรษ

ข้อมูลเกี่ยวกับวันที่เคลื่อนย้ายอารามจาก Ostozhenka ไปยังทางเดิน Chertolye นั้นขัดแย้งกัน ในบางแหล่งคือปี 1547 และในบางแหล่งคือปี 1571 ความจริงก็คือในช่วงระหว่างปี ค.ศ. 1547–1571 ไม่พบการเอ่ยถึงอารามในเอกสารใดๆ เป็นที่ทราบกันดีว่าหลังจากเหตุเพลิงไหม้ครั้งใหญ่ในปี 1547 อารามตามความประสงค์ของจักรพรรดิจอห์นที่ 4 ได้ย้ายไปที่ Chertolsky Hill (สถานที่ที่อาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในปัจจุบันตั้งอยู่)

จากที่นี่พื้นที่ทั้งหมดตั้งแต่ Sparrow Hills ริมแม่น้ำมอสโกไปจนถึงเครมลินและต่อไปยังอาราม Andronikov, Krutitsky และ Simonov เปิดออกสู่สายตา

มอสโกตอนนี้กว้างใหญ่ สวยงาม และมั่งคั่ง เครมลินไม่เพียงแต่อวดโฉมกำแพงหินที่มีหอคอยสูงเพรียวเท่านั้น แต่ยังมีอาคารอันงดงามของพระเจ้าจอห์นที่ 3 มหาวิหารหิน และพระราชวังที่มีพระราชวัง Facets อีกด้วย

ในสถานที่ใหม่ - ภายในเมืองสีขาวและใกล้กับเครมลิน - อารามแห่งนี้มีลักษณะของเมือง จำนวนผู้เยี่ยมชมเพิ่มขึ้นอย่างมาก อย่างไรก็ตาม ชุมชนอารามตั้งอยู่บนชายแดนของมอสโก oprichnina และแน่นอนว่าย่านนี้ไม่ปลอดภัยสำหรับอาราม

และในสถานที่ใหม่อารามก็ประสบภัยพิบัติมากมาย ในปี 1611 ในช่วงเวลาแห่งปัญหา อาราม Alekseevsky ถูกทำลายโดยชาวโปแลนด์และถูกเผา ดูเหมือนว่าเรื่องราวของเขาควรจะจบลงแล้ว อย่างไรก็ตาม ซาร์ มิคาอิล เฟโดโรวิช ตามคำแนะนำของบาทหลวง Philaret ในปี 1625 ได้สร้างโบสถ์หินอันอบอุ่นแห่งใหม่ของนักบุญ Alexy of the Man of God พร้อมโบสถ์ของ Tikhvin Mother of God และ Conception of St. Anna อารามได้รับการบูรณะใหม่ สี่ปีผ่านไปและเกิดเพลิงไหม้ที่รุนแรงอีกครั้ง (พ.ศ. 2172) ได้ทำลายอาคารทั้งหมดของอาราม

ในเดือนมีนาคมของปีเดียวกัน ซาร์มิคาอิล เฟโดโรวิชได้ให้กำเนิดทายาทชื่ออเล็กซี่ ซึ่งได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้มีเกียรติอเล็กซิส คนของพระเจ้า จักรพรรดิจึงทรงอนุญาตให้สร้างอารามเก่าขึ้นใหม่อีกครั้งที่เดิม ในปี 1634 ช่างก่ออิฐ Ontip Konstantinov และ Trifon Sharutinov ได้สร้างปาฏิหาริย์ทางสถาปัตยกรรมในอารามของมอสโกออร์โธดอกซ์ยุคกลางในยุคก่อนนิคอน - วัดสองเต็นท์ที่มีชื่อเสียงซึ่งได้รับการถวายในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้ากับ Tikhvin และโบสถ์ปฏิสนธิและแท่นบูชาอีกแห่งหนึ่งในนามของเซนต์อเล็กซี่คนของพระเจ้า (จากที่ไหนและชื่อของอารามมา - Alekseevsky)

ศตวรรษที่ 17 เป็นช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองของอาราม ซาร์ไมเคิลและอเล็กซี่เคารพนับถือนักบุญอเล็กซิสพวกเขาดูแลสวัสดิภาพของอารามอย่างขยันขันแข็งบริจาคเงินจำนวนมากเยี่ยมชมอารามโดยเฉพาะในวันที่นักบุญ อเล็กเซียคนของพระเจ้า ตามหนังสือเกี่ยวกับการจากไปของราชวงศ์ เห็นได้ชัดว่ามิคาอิล เฟโดโรวิชอยู่ในงานเลี้ยงนักบุญแปดครั้งในช่วงสิบสองปี (ค.ศ. 1646–1676) และอเล็กเซ มิคาอิโลวิชอยู่ที่ยี่สิบห้าครั้งตลอดระยะเวลาสามสิบปี (ค.ศ. 1646– 1676)

อาราม Alekseevsky มีชื่อเสียงในด้านของขวัญที่ราชวงศ์และขุนนางคนอื่นๆ มอบให้อาราม ดังนั้นต่อหน้ารูปนักบุญ Alexy แขวนตะเกียงเงินที่สวยงามซึ่งบริจาคให้กับอารามในปี 1629 โดยซาร์คนแรกของราชวงศ์ Romanov มิคาอิล Fedorovich เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของรัชทายาทของเขาในอนาคตซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช ของขวัญถูกส่งไปยังอาราม Alekseevsky โดยพระสังฆราช Filaret, Tsarina Natalya Kirillovna แม่ของ Peter I และ Prince Romodanovsky และฆราวาสที่ไม่รู้จัก สิ่งเหล่านี้ได้แก่ไม้กางเขน เครื่องใช้ พระกิตติคุณ กระถางไฟ ชามเงิน และเสื้อคลุม ในอาราม Alekseevsky มีสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งจอร์เจียซึ่งมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีในวันที่ 15 ตุลาคมในความทรงจำของการปลดปล่อยมอสโกจากโรคระบาดในปี 1655

ในปี ค.ศ. 1674 อารามได้รับกรรมสิทธิ์ที่ดินในพื้นที่รกร้างของค่ายเซตุน อารามมีที่ดินและชาวนาในเขตโคลอมนา ในปี ค.ศ. 1722 หมู่บ้าน Degunino เขตมอสโกได้รับมอบหมายให้เป็นอาราม อารามปูผ้านวมและปักสิ่งของที่ประณีต ตามทะเบียนในปี ค.ศ. 1744 มีชาวนา 1,586 คนได้ลงทะเบียนในอาราม วัดก็มั่งคั่ง อย่างไรก็ตามปัญหาไม่ได้ละทิ้งเธอ: ในปี 1737 อารามถูกไฟไหม้อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนและได้รับการบูรณะอีกครั้งเช่นเดียวกับมากกว่าหนึ่งครั้ง

ในปี พ.ศ. 2307 โดยได้รับความเห็นชอบจากรัฐต่างๆ อารามแห่งนี้ได้ลงทะเบียนเรียนในระดับที่ 2 โดยมีการยึดที่ดินและชาวนา อาราม Alekseevsky โบราณมีตำนานมากมายทั้งที่เป็นลายลักษณ์อักษรและด้วยวาจา เป็นที่ทราบกันดีว่าภรรยาของผู้เฒ่านิคอนในอนาคตได้เข้าพิธีสาบานตนในอารามภายใต้ชื่อไทสิยะเมื่อสามีของเธอชักชวนให้เธอเป็นแม่ชีและรับคำสาบานด้วยตัวเอง ที่นี่ในสุสานของอารามแม่ชี Taisiya ถูกฝังอยู่ เจ้าหญิง Evdokia Urusova น้องสาวของ Morozova หญิงสูงศักดิ์ซึ่งเป็นแชมป์ของผู้ศรัทธาเก่าถูกจำคุกในอาราม

เจ้าชาย A. Shakhovskoy ผู้ร่วมงานของ Peter I, Prince Shcherbatov และบุคคลที่มีชื่อเสียงอีกหลายคนถูกฝังอยู่ในโบสถ์ของอาสนวิหาร ในระหว่างการรุกรานของนโปเลียน กองทัพบกของศัตรูได้ทำลายอาราม อาคารทั้งหมด ยกเว้นโบสถ์อาสนวิหาร ได้รับความเสียหายจากไฟไหม้ ทรัพย์สินของโบสถ์ถูกฝังอยู่ในโรงเก็บของของโบสถ์ใต้พื้นและในห้องขังของเหรัญญิก เหนือหลุมฝังทรัพย์สินนั้น แม่ชีแม็กดาลีนได้จัดม้านั่งไว้สำหรับผู้ป่วยและผู้สูงอายุ อย่างที่คุณทราบศัตรูไม่ได้เข้าใกล้เตียงด้วยซ้ำเพราะกลัวโรคระบาดและการติดเชื้อ ทรัพย์สินที่ถูกฝังรอดชีวิตมาได้ หลังจากที่ผู้ยึดครองออกจากมอสโก อารามก็ได้รับการบูรณะอย่างรวดเร็วและกลับคืนสู่ความยิ่งใหญ่ในอดีต ซึ่งได้รับการดูแลโดยพระกรุณาออกัสติน อาร์ชบิชอปแห่งมอสโก ผู้มีใจกระตือรือร้นเป็นพิเศษสำหรับบ้านของนักบุญ อเล็กซี่ คนของพระเจ้า คนชื่อเดียวกับเขา

ในปีพ.ศ. 2380 ช่วงเวลาที่ยากลำบากของการทดสอบเกิดขึ้นสำหรับอาราม จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ตัดสินใจสร้างอาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดบนเว็บไซต์ของอาราม Alekseevsky เพื่อรำลึกถึงชัยชนะของอาวุธรัสเซียและด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับชัยชนะในสงครามรักชาติปี 1812 และย้ายอารามไปยังพื้นที่ห่างไกล หมู่บ้าน Krasnoe ไปยังโบสถ์ Church of the Exaltation of the Cross ที่ยืนอยู่ที่นั่น ได้รับคำสั่งให้รื้อถอนอาคารทั้งหมด รวมถึงโบสถ์อาสนวิหารอันมีเอกลักษณ์ด้วย สำหรับอาราม Alekseevsky โบราณซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขา Chertolsky เป็นเวลา 300 ปีจำเป็นต้องเริ่มต้นใหม่อีกครั้งในอันดับที่สาม - ใน Krasnoe Selo

แอบเบส อันโทเนีย (ทรอยลินา)

ในโลก Troilina Alexandra Nikolaevna เกิดเมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม พ.ศ. 2364 ที่กรุงมอสโกในครอบครัวผู้เคร่งศาสนาของพ่อค้าแห่งกิลด์ที่ 2 พลเมืองกิตติมศักดิ์ Troilin Nikolai Ivanovich และ Maria Vasilievna Sinelnikova นอกจากเธอแล้วครอบครัวยังมีลูกคนโตอีกด้วย: Nikolai, Maria และ Pelagia พ่อของฉันมีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศลมากมาย แม่ของฉันเคร่งศาสนามาก

Pelagia Nikolaevna Troilina พี่สาวของแม่ Antonia เมื่อ Prokhorov แต่งงานมักจะให้ความช่วยเหลือทางการเงินที่สำคัญแก่เธอเสมอ เมื่ออเล็กซานดราอายุ 2 ขวบ แม่ของเธอเสียชีวิต เด็กหญิงคนนี้ถูกเลี้ยงดูมาที่บ้านจนกระทั่งอายุ 11 ปี หลังจากนั้นเธอก็เข้าเรียนในโรงเรียนประจำเอกชนซึ่งเธอเป็นหนึ่งในนักเรียนที่เก่งที่สุดและได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมรวมถึงการศึกษาด้านศาสนาและศีลธรรม

อเล็กซานดราไม่ชอบชีวิตทางสังคมและแสวงหาความสันโดษ เมื่ออายุ 18 ปี เธอตัดสินใจว่าหนทางที่ดีที่สุดของความรอดและความสมบูรณ์แบบคือการขอทาน

ผู้เป็นพ่อไม่สนับสนุนเหตุผลดังกล่าวและไม่เห็นด้วยกับความปรารถนาของลูกสาว ด้วยเหตุนี้อเล็กซานดราจึงมีอาการทางประสาทและล้มป่วย ในระหว่างที่เธอป่วย เธอมีความฝันว่าเห็นเจ้าอาวาสที่ไม่คุ้นเคย หญิงสาวจำลักษณะใบหน้าของแม่ชีผู้สง่างามได้

เมื่อไปเยี่ยมชมอาราม Spaso-Borodinsky ในอีกสามเดือนต่อมา อเล็กซานดราก็จำแม่ชีลึกลับที่เธอเคยฝันถึงในสำนักสงฆ์แห่งนี้ ซึ่งก็คือ Mother Maria Tuchkova เด็กหญิงคนนั้นกระโดดลงแทบเท้าของแม่มาเรียเพื่อขอให้รับเข้าอาราม อธิการบดีมาเรียออกจากอเล็กซานดราเพื่ออยู่ในอารามและรอพรจากบิดาของเธอที่ไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจของลูกสาวให้มาเป็นพระภิกษุ แต่เมื่อได้ปรึกษากับนครหลวงฟิลาเรตซึ่งเป็นที่เคารพนับถือมากแล้ว บิดามารดาก็ให้พร

อเล็กซานดราเข้าร่วมในตำแหน่งน้องสาวของอาราม Spaso-Borodinsky โดยออกจากโลกเมื่ออายุ 19 ปีเมื่อต้นปี พ.ศ. 2384 โดยได้รับชื่อใหม่ว่า Anthony เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Anthony แห่ง Pechersk เธอกลายเป็นผู้ดูแลห้องขังของ Abbess Maria ซึ่งเข้ามาแทนที่แม่ของเธอและเชื่อฟังเสมียนของอาราม Metropolitan Philaret ผู้สารภาพของ Tuchkova ดูแล Anthony และสังเกตการเติบโตทางจิตวิญญาณของเธอ

ในปีพ.ศ. 2401 เมื่ออายุได้ 37 ปี แม่ชีอันโตเนียได้ปฏิญาณตนแบบสงฆ์ ในปี พ.ศ. 2402 Metropolitan Philaret ได้ย้ายแม่ชี Anthony ไปเป็น Sacristan ไปที่อาราม Anosin Boris และ Gleb

เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม พ.ศ. 2404 ในวันเฉลิมฉลองไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า แม่ชีแอนโธนีได้รับการเลื่อนตำแหน่งโดย Metropolitan Philaret ให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสและได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Passionate ซึ่งในขณะนั้นอยู่ในสถานะ ของการลดลง ด้วยความพยายามของ Abbess Antonia อาคารที่อยู่อาศัยได้ถูกสร้างขึ้นในอารามและมีการก่อตั้งโรงทาน

ในปี พ.ศ. 2414 แม่อันโตเนียถูกย้ายไปที่อาราม Alekseevsky ประการแรก มารดาได้แนะนำกฎเกณฑ์ของชุมชนในวัด เพื่อปลดปล่อยพระภิกษุจากความกังวลและความห่วงใยจากภายนอก ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2414 ได้มีการเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กผู้หญิงชาวสลาฟใต้ คณะกรรมการการกุศลสลาฟซึ่งจัดฝึกอบรมครูพื้นบ้านสำหรับประเทศสลาฟใต้ได้เลือก Abbess Antonia เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ในแผนกสตรี โรงเรียนเปิดดำเนินการที่อารามเป็นเวลาสิบสองปี นักเรียนได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่จากวัดในขณะเดียวกันก็ให้การศึกษาที่ดี

สำหรับการบริการด้านการศึกษาของชาวสลาฟ เจ้าชายเซอร์เบียมิลานโอเบรโนวิชมอบรางวัลระดับรัฐให้กับ Abbess Antonia - Order of Takov ระดับที่สอง ในปี พ.ศ. 2422 และ พ.ศ. 2425 อธิการบดีอันโทเนียได้รับตรากาชาดสองเหรียญสำหรับการบริการที่โดดเด่นในการช่วยเหลือทหารที่ได้รับบาดเจ็บ

ในปี พ.ศ. 2417 โบสถ์โฮลีครอสได้รับการบูรณะ ปรับภูมิทัศน์ และทาสี ในปี พ.ศ. 2421-2422 ด้วยความพยายามของแม่ของฉัน อาคารสองชั้นใหม่พร้อมโบสถ์เล็ก ๆ ในนามของอัครเทวดาไมเคิลจึงถูกสร้างขึ้นสำหรับพี่สาวน้องสาวที่มีบ้านพักคนชราและโรงพยาบาล ด้วยการดูแลของแม่แอนโธนี อาราม Prosphora และโบสถ์ประตูถูกสร้างขึ้นในอาราม สัญลักษณ์ของโบสถ์ได้รับการปรับปรุงและปิดทอง และติดตั้งน้ำ ในปีพ.ศ. 2434 นักบุญทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้น มีการจัดเวิร์คช็อปการเย็บขี้เถ้าที่อาราม และมีการจัดเวิร์คช็อปการวาดภาพไอคอนและการปั๊มลายนูน

Abbess Antonia มีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศลมากมาย เธอช่วยเหลือนักโทษ ทหาร ภราดรภาพออร์โธดอกซ์ โบสถ์ และอาราม 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2423 คุณแม่ได้รับรางวัลครีบอกทองคำประดับเพชรพลอย ต่อมามีรางวัลเพิ่มเติม ได้แก่ ไม้กางเขน 4 อัน (จากพระสังฆราช 1 อัน และจากสำนักสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว 3 อัน)

คุณแม่อันโตเนียเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมในวันอาทิตย์ เวลาตีห้าครึ่งของวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2440 ขณะที่ระฆังดังเพื่อสวดมนต์ตอนเช้า ศพผู้เสียชีวิตถูกย้ายไปยังวัดซึ่งไม่ได้ปิดตลอดเวลา

มีการให้บริการบังสุกุลในอารามมอสโกทุกแห่งและในโบสถ์ประจำเขตหลายแห่ง พิธีศพและพิธีฝังศพจัดขึ้นเมื่อวันที่ 7 ตุลาคมโดย Metropolitan Sergius ซึ่งมีบาทหลวงและศิษยาภิบาลหลายคนของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ร่วมรับใช้ ด้วยเกียรติอันสูงส่ง Abbess Anthony ถูกฝังไว้ที่ประตูด้านทิศใต้ของ Church of the Exaltation of the Cross ใกล้กับแท่นบูชาของโบสถ์ Simeon

เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมาด้วยพระสิริของพระองค์พร้อมกับทูตสวรรค์บริสุทธิ์ทั้งหมด เมื่อนั้นพระองค์จะประทับบนพระที่นั่งอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ และประชาชาติทั้งปวงจะมาชุมนุมกันต่อพระพักตร์พระองค์ และจะแยกจากกันเหมือนผู้เลี้ยงแกะแยกแกะออกจากแพะ และพระองค์จะทรงให้แกะอยู่เบื้องขวาของพระองค์ และให้แพะอยู่เบื้องซ้ายของพระองค์ แล้วกษัตริย์จะตรัสกับผู้ที่อยู่เบื้องขวาของพระองค์ว่า “มาเถิด ท่านผู้ได้รับพรจากพระบิดาของเรา จงรับอาณาจักรที่เตรียมไว้สำหรับท่านตั้งแต่แรกสร้างโลก เพราะเราหิวแล้ว และท่านก็ให้อาหารแก่เรา ฉันกระหายน้ำและคุณก็ให้ฉันดื่ม ฉันเป็นคนแปลกหน้าและคุณก็ยอมรับฉัน ฉันเปลือยเปล่าและคุณก็สวมเสื้อผ้าให้ฉัน ฉันป่วยและคุณก็มาเยี่ยมฉัน ฉันอยู่ในคุกและคุณมาหาฉัน แล้วคนชอบธรรมจะตอบพระองค์ว่า: ข้าแต่พระเจ้า! เราเห็นท่านหิวและให้อาหารท่านเมื่อไร? หรือแก่ผู้ที่กระหายแล้วให้เขาดื่ม? เมื่อใดที่เราเห็นคุณเป็นคนแปลกหน้าและยอมรับคุณ? หรือเปลือยเปล่าและสวมเสื้อผ้า? เราเห็นพระองค์ประชวรหรืออยู่ในคุก และมาหาพระองค์เมื่อใด? แล้วพระราชาจะตรัสตอบพวกเขาว่า เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ท่านทำแก่พี่น้องที่ต่ำต้อยที่สุดคนหนึ่งของเราอย่างไร ท่านก็ทำกับเราเหมือนกัน (มัทธิว 25:31-40)

คุณคิดว่าเหตุใดพระเจ้าจึงทรงเรียกเหล่าสาวกของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงวางไว้ที่พระหัตถ์ขวาของพระองค์ เป็นผู้แก้ตัวและทรงเมตตา แกะ? ด้านซ้ายของพระองค์มีแพะที่มีเขา กีบ สัตว์ที่ไม่สุภาพและไม่พึงประสงค์ และพระองค์ทรงเรียกสาวกที่แท้จริงว่าแกะ ทำไม?.. พวกมันเป็นยังไงบ้างล่ะแกะ? เด็กอายุห้าขวบจะพูดว่า: “แกะนั้นเชื่อฟัง ขาว สะอาด อ่อนโยน” แกะกำลังหนีจากผู้เลี้ยงไปซ่อนตัวจากเขาที่ไหนสักแห่งหลังต้นไม้หรือเปล่า? ไม่ ทันทีที่พวกเขาได้ยินเสียงระฆังของคนเลี้ยงแกะ พวกเขาก็รีบไปหาเขาทันที

สานุศิษย์ที่แท้จริงของพระคริสต์ก็เป็นเช่นนั้น คือ เชื่อฟัง บริสุทธิ์ อ่อนโยน และทำงานแห่งพระเมตตาแห่งพระกิตติคุณอย่างแน่นอน ซึ่งเราต้องจดจำอย่างแน่นอน พระเจ้าจะทรงถามอะไรจากเราในการพิพากษาครั้งสุดท้าย เราได้เรียนรู้ภาษาต่างประเทศภาษาที่สองแล้วหรือยัง? เรารู้จักตารางสูตรคูณด้วยใจจริงหรือไม่? พ่อกับแม่จะถามเราเรื่องนี้ แต่พระเจ้าจะทรงถามอย่างอื่น: เราทำงานแห่งพระเมตตาแห่งพระกิตติคุณหรือไม่?

สองอย่างแรก: ให้อาหารแก่ผู้หิวโหย ให้เครื่องดื่มแก่ผู้ที่กระหาย อย่าปล่อยให้ใครเดือดร้อน อย่าถามถึงความเชื่อหรือศาสนาของเขา ถ้าเห็นใครหิวก็ให้กินและดื่ม ตอนที่ฉันยังเป็นบาทหลวงหนุ่ม พี่สาวสองคนมักจะส่งเงินให้ฉันในซอง และบนซองเขียนว่า “ไปที่โรงอาหารสำหรับคนยากจน” พวกเขาไม่เคยพลาดโอกาสในการบริจาค วันหนึ่งฉันถาม: “เหตุใดคุณจึงเสียสละเช่นนี้?” “และพวกเขาตอบว่า: “แม่สอนเรา” เราอาศัยอยู่ในหมู่บ้านใกล้มอสโก มีความหิวโหยและหนาว แต่เรามีชีวิตที่ดี - พ่อของฉันเป็นคนงาน (นักบวช) แล้วพ่อก็โดนยิงแต่คนก็ยังมาเคาะประตูขอทานบ่อยๆ แม่เป็นอัมพาตบางส่วนแล้ว เธอนอนอยู่ที่นั่นแล้วถามว่า “มีใครอยู่บ้าง” เราตอบว่า “เรามาบิณฑบาต เราให้ลูกหลังค่อมแห้งที่เหลือจากสัปดาห์ที่แล้วแก่พวกเขา” และแม่ของฉันพูดว่า: “ไม่ คืนเขาไปและให้ขนมปังสดใหม่ให้เขา เราจะผ่านมันไปได้”

ความเมตตาต่อไปนี้: แต่งตัวคนที่กำลังหนาวจัด, ปกปิดความเปลือยเปล่า, แบ่งปันรองเท้าคู่อื่น; ยินดีต้อนรับคนแปลกหน้าเข้าบ้านของคุณ แน่นอนว่าจำเป็นต้องมีความรอบคอบ: คนพเนจรนั้นแตกต่างและนิสัยของพวกเขาก็แปลก แต่พระบัญญัติข้อนี้ใช้ได้กับครอบครัว คนที่รัก และเพื่อนๆ ด้วย ตัวอย่างเช่น Maslenitsa: บางคนคิดว่านี่เป็นช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลองและความสนุกสนาน - แต่นี่ไม่เป็นความจริงทั้งหมด Maslenitsa เป็นช่วงเวลาที่เราต้องแสดงการต้อนรับพิเศษซึ่งกันและกัน สื่อสารกัน เพื่อให้หนามแหลมทั้งหมดออกมาจากใจของเรา หากคุณทะเลาะกับใครสักคน ชวนเขามาเยี่ยมคุณหรือไปร้านกาแฟ ปฏิบัติต่อเขา การรับประทานอาหารร่วมกันจะทำให้ความคับข้องใจบรรเทาลงและทำให้ผู้คนคืนดี

และสุดท้ายไปเยี่ยมผู้ป่วยที่ติดคุก กล่าวคือ ให้ความสนใจกับผู้ที่รอความช่วยเหลือเป็นพิเศษ ในสมัยโบราณ มารดาอบเค้กอีสเตอร์และพายสำหรับวันหยุด แต่งกายตามเทศกาล และไปเยี่ยมเรือนจำ (ในความคิดของเรา ห้องขังก่อนการพิจารณาคดี) กับลูก ๆ เด็กหยิบเค้กชิ้นนี้และส่งผ่านลูกกรงไปให้นักโทษ เพื่อเรียนรู้งานแห่งความเมตตาของผู้สอนศาสนา

หากวันเวลาผ่านไปแล้วเราไม่ได้ทำความดีเหล่านี้เลยวันนั้นก็แทบจะสูญเปล่า

มีนาคม 2019

การประชุมของพระเจ้า

หลังจากที่คนเลี้ยงแกะในเบธเลเฮมนมัสการพระกุมารศักดิ์สิทธิ์ที่เพิ่งเกิดและตั้งชื่อพระองค์ว่าพระเยซู องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้มีอายุสี่สิบวันก็ถูกนำตัวไปที่พระวิหารเยรูซาเลม

ที่นี่เอ็ลเดอร์สิเมโอนและอันนาผู้เผยพระวจนะหญิงผู้เปี่ยมด้วยพระคุณของพระเจ้ามาพบพระองค์ที่นี่ โดยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขากล่าวคำพยานอันมหัศจรรย์เกี่ยวกับพระเจ้าทารกในฐานะพระเมสสิยาห์แห่งอิสราเอลและพระผู้ช่วยให้รอดของโลก...

ใครบ้างในพวกเราที่ไม่อยากมีสภาพศีลธรรมเช่นนี้สำหรับตัวเราเองเมื่ออายุมากขึ้น? ท้ายที่สุดแล้ว ถือว่ามีความชัดเจนของจิตใจ ความสงบในจิตใจ การเปิดกว้างของจิตวิญญาณในการรับรู้พลังแห่งชีวิตของพระวิญญาณบริสุทธิ์...

เยาวชนคริสเตียนเรียนรู้อะไรจากคนชอบธรรมในพันธสัญญาเดิมเหล่านี้

ประการแรก - ชีวิตที่บริสุทธิ์และไร้ที่ติ ทั้งสองคนรักษาความบริสุทธิ์ของตนไว้เหมือนแก้วตาของพวกเขา นักบุญอันนาได้เข้าสู่การแต่งงานที่ซื่อสัตย์และไม่มีที่ติและซื่อสัตย์ต่อคนที่เธอเลือกแม้หลังจากที่เขาเสียชีวิตแล้ว

นักบุญสิเมโอนผู้ชอบธรรม มีอายุยืนยาวอย่างน่าทึ่ง ซึ่งหมายความว่าเขาให้เกียรติพ่อแม่ทั้งทางวาจาและการกระทำ ด้วยเหตุนี้เขาจึงมีชีวิตอยู่จนแก่เฒ่า ความชอบธรรมยังประกอบด้วยการละลายการสื่อสารกับผู้คนด้วยความรักที่เสียสละโดยสิ้นเชิง ไม่เคยรุกรานใครหรือสร้างความเสียหายให้กับใครแม้แต่น้อย

วิสุทธิชนเหล่านี้โดดเด่นด้วย PIENCY นั่นคือการอุทิศตนแด่พระเจ้าโดยสมบูรณ์ แอนนาทำให้ผู้ทรงอำนาจทรงพอพระทัยด้วยการอดอาหารและอธิษฐาน โดยรับใช้ในพระวิหารทั้งกลางวันและกลางคืน สิเมโอนได้รับจิตวิญญาณแห่งการอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง ได้อุทิศเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเขาโดยการเยี่ยมชมวิหารกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเขาได้รับความรู้แจ้งจากเบื้องบน

ทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นทำให้ผู้ให้บริการที่ชอบธรรมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้ทรงชำระความคิดของพวกเขาให้บริสุทธิ์ ชี้นำความตั้งใจของพวกเขา ดลใจพวกเขาด้วยการกระทำของพระเจ้า เปิดเผยความลับของความรอบคอบ

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมนักบุญสิเมโอนและอันนาจึงถ่อมตัวและเชื่อฟัง สุภาพและสงบเงียบ นิ่งเงียบและสวดภาวนา ฉลาดและกล้าหาญ มีความรักและร่าเริง ผสมผสานกับความเอาใจใส่และความเข้าใจอันลึกซึ้ง เป็นของขวัญแห่งการมีญาณทิพย์และการพยากรณ์ที่แท้จริง...

ที่รักของฉัน ให้เราดูแลเพื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัยตั้งแต่อายุยังน้อยด้วยศรัทธาและการกลับใจ - และองค์พระเยซูคริสต์โดยความเมตตาของพระองค์จะประทานแก่เราในวัยชราที่น่านับถือซึ่งประกอบไปด้วยผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์

"คุณคือแสงสว่างของโลก"

การประสูติของพระคริสต์กำลังใกล้เข้ามา การเฉลิมฉลองการปรากฏของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์บนโลกบาปของเรา... ดาวมหัศจรรย์แห่งเบธเลเฮมชี้ไปที่พระองค์ เด็กไร้บาป ไปยังพวกโหราจารย์ชาวเปอร์เซีย ทูตสวรรค์ส่งคนเลี้ยงแกะมาหาพระองค์ซึ่งเป็นบุตรแรกเกิดของมารีย์ผู้เฝ้าดูปกป้องแกะจากสัตว์นักล่าในเวลากลางคืน

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมค่ำคืนอันแสนพิเศษนี้จึงเจิดจ้ามาก เพราะรัศมีอันศักดิ์สิทธิ์แผ่ซ่านมาจากพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงประสูติไปจนสุดขอบจักรวาล นี่คือรังสีแห่งความสมบูรณ์แบบของพระองค์ - อำนาจทุกอย่าง, ภูมิปัญญา, ความดี... ในใจของเราสะท้อนให้เห็นประกายแห่งคุณสมบัติทางศีลธรรม - คุณธรรม - ความคิดที่สดใส ความรู้สึก คำพูด การกระทำ ยิ่งศรัทธาของเรามีชีวิตชีวา หัวใจของเรายิ่งบริสุทธิ์ คำอธิษฐานของเราที่จริงใจมากขึ้น ประกายแห่งคุณธรรมนี้หรือคุณธรรมนั้นก็จะส่องสว่างมากขึ้นเท่านั้น เรามาพูดถึงบางส่วนกัน

ประการแรก นี่คือศรัทธา - ความเชื่อมั่นในจิตใจและหัวใจที่พระเจ้าทรงเห็นและได้ยินเรา ทรงประทานความช่วยเหลือที่มองไม่เห็นแก่เราอย่างต่อเนื่อง เพื่อให้ศรัทธามีชีวิตอยู่ ถูกมองเห็น และกระตือรือร้น คุณต้องหันไปหาพระเจ้าทางจิตใจตลอดเวลา (“พระเจ้า ขอทรงช่วย ให้ความกระจ่าง มีความเมตตา สั่งสอน!”) เหมือนเด็กไปหาพ่อ ด้วยความไว้วางใจและความเคารพ

ประการที่สอง ความมีน้ำใจ ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน ด้วยการปลูกฝังความเห็นอกเห็นใจ ความเอาใจใส่ ความจริงใจ และอัธยาศัยไมตรีในใจ เราจะเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้นจนมองไม่เห็น และจะรู้สึกถึงการสนับสนุนของพระองค์อยู่เสมอ

และสุดท้าย ประการที่สาม พรหมจรรย์ ในยุคของเรา เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับคนรุ่นใหม่ในการปกป้องตนเองจากการทุจริตและรักษาความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและร่างกาย บิดามารดาควรยึดมั่นในความซื่อสัตย์ต่อกันในชีวิตสมรส หลีกเลี่ยงบาปของการล่วงประเวณี ชีวิตคุณธรรมและจิตวิญญาณเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อรักษาความบริสุทธิ์อย่างเคร่งครัดเท่านั้น ผู้ที่ไม่ต่อต้านจะถูกเรียกร้องให้แก้ไขชีวิตของตนโดยผ่านการสารภาพโดยมีส่วนร่วมของนักบวชออร์โธดอกซ์

เพื่อให้แสงแห่งศรัทธา ความเมตตา และความบริสุทธิ์ของพระคริสต์ส่องสว่างในตัวเรา ขอให้เราอย่าลืมเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตน - การตระหนักถึงข้อจำกัดและความอ่อนแอของเรา... “พระเจ้าทรงต่อต้านคนหยิ่งจองหอง แต่ประทานพระคุณแก่ผู้ถ่อมตัว” องค์บริสุทธิ์กล่าว พระคัมภีร์

ขอให้จิตวิญญาณของเราผู้อ่านที่รักสดใสและร่าเริง - และขอให้เราเฉลิมฉลองการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดด้วยความเปล่งประกายแห่งพระคุณของพระเจ้า!

พระอัครสังฆราชอาร์เทมี วลาดิมีรอฟ

ผู้สารภาพของคอนแวนต์ Alekseevsky

ครูสมาชิกสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย

"คนบาปในหม้อ"

บทเรียนที่โรงเรียนที่อาราม Alekseevsky 18 ตุลาคม 2018

ช่างเป็นการค้นพบที่ไม่พึงประสงค์! ในใจของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 หนามชั่วร้ายเติบโตในกระถาง - ความพึงพอใจ การไม่เชื่อฟัง การเรียกชื่อ ความเลอะเทอะ... จำเป็นต้องดำเนินการอย่างเร่งด่วนเพื่อเอาพวกมันออก! ขอให้เราเรียนรู้ที่จะให้บริการทางการแพทย์นี้แก่ตนเองและผู้อื่น และขอให้ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี!

"รับใช้รัสเซียในโรงเรียนอาราม"

บทเรียนที่โรงเรียนอาราม Alekseevsky 09.20.18.

ความท้าทายของประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ประวัติศาสตร์ของอาราม Alekseevsky ภารกิจของนักเรียน และวิธีการแก้ไข

DMITROVSKAYA ผู้ปกครองวันเสาร์

สำหรับคนของเราที่รับบัพติศมาในนามของตรีเอกานุภาพ วันแห่งการรำลึกถึงผู้ตายนั้นศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ

พิธีรำลึก Dmitrov ก่อตั้งขึ้นตามความคิดริเริ่มของนักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh เพื่อรำลึกถึงทหารรัสเซียที่ล้มลงในสนาม Kulikovo ในปี 1380

นับตั้งแต่นั้นมา ในวันนี้ เราได้อธิษฐานด้วยความเคารพเป็นพิเศษเพื่อการสละชีพของทหารรัสเซียผู้สละชีวิตเพื่อศรัทธา ซาร์ และปิตุภูมิ

คริสตจักรเทียบเคียงความสำเร็จกับการพลีชีพเพื่อพระคริสต์มาโดยตลอด การปกป้องมาตุภูมิในช่วงสงครามเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ที่แท้จริง การให้ความสนใจกับการฝึกร่างกาย การปลูกฝังความกล้าหาญและความพร้อมในการเสียสละเพื่อผู้อื่นถือเป็นภารกิจสำคัญในช่วงปีการศึกษา

อะไรคือคุณสมบัติของผู้พิทักษ์ที่แท้จริงของปิตุภูมิ?

ประการแรกคือความสามารถในการเอาชนะความขี้ขลาดและความกลัว การรักษาความสงบในสนามรบ ความฉลาด และความรอบคอบช่วยชีวิตได้ ในทางตรงกันข้าม ความตื่นตระหนกมักจะทำลายทหาร ชาวคริสต์ดึงความเข้มแข็งทางศีลธรรมจากการอธิษฐานซึ่งช่วยให้จิตใจสดใส มีสมาธิในความตั้งใจ และปลูกฝังความมั่นใจที่ดีในใจในความช่วยเหลือจากพระบิดาบนสวรรค์

ประการที่สอง นักรบรัสเซียมีความแข็งแกร่งในด้านความสามัคคีเป็นพี่น้องกับสหายของเขา การสนับสนุนซึ่งกันและกัน การเชื่อมโยงกันของการกระทำร่วมกัน ความพร้อมในการช่วยเหลือเพื่อนนักสู้เป็นหนึ่งในเงื่อนไขหลักสำหรับชัยชนะ

และสุดท้ายคือความมีน้ำใจ ความสูงส่ง และความเมตตา สงครามเป็นธุรกิจที่โหดร้าย ไม่ใช่เรื่องสำคัญเลยที่ผู้เข้าร่วมการต่อสู้จะต้องสูญเสียภาพลักษณ์ของมนุษย์ และไม่ต้องกลายเป็นสัตว์ร้าย เมื่อพูดถึงทัศนคติต่อเชลยศึก! คริสเตียนจำไว้เสมอว่าพระเจ้าทรงบัญชาให้เรารัก เธอสอนให้เราวางชีวิตในสนามรบด้วยการต่อสู้กับศัตรูอย่างไม่เกรงกลัว แต่ความรักแบบเดียวกันสนับสนุนให้เราแสดงความเมตตาต่อผู้คนที่ไม่สามารถต้านทานเราได้อีกต่อไป

เพื่อระลึกถึงดวงวิญญาณของทหารที่สวดมนต์ในอาสนวิหารในวันพ่อแม่ พวกเรา เด็กชายและชายหนุ่มที่รัก จะทำเช่นนี้ด้วยความเคารพ - และผู้ที่สละชีวิตเพื่อมาตุภูมิของพวกเขาจะแบ่งปันความกล้าหาญกับเรา เพื่อไม่ให้พวกเราคนใดเป็น “เจ็บปวดแสนสาหัสตลอดหลายปีที่ผ่านไปอย่างไร้จุดหมาย”

ขอแสดงความยินดีกับนักเรียนเนื่องในโอกาสฉลองปกพระแม่มารีย์

เพื่อนหนุ่มที่รักของฉัน!

คุณคงทราบดีว่าในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์รัสเซีย เรือของกองทัพสลาฟนอกรีตกระจัดกระจายไปด้วยพายุที่ปะทุที่บอสพอรัส

เจ้าชายรัสเซียที่ยังมีชีวิตอยู่ - แอสโคลด์และดิร์ - ยอมรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์โดยตระหนักถึงความพ่ายแพ้ของพระหัตถ์อันแข็งแกร่งของผู้ทรงอำนาจซึ่งชาวกรีกที่ถูกปิดล้อมได้สวดภาวนาด้วยศรัทธาอันยิ่งใหญ่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา บรรพบุรุษของเราก็เริ่มแสดงความเคารพต่อ Chosen Voivode ซึ่งเป็นพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุด อย่างที่ทราบกันดีว่าโรมแห่งที่สอง - เมืองคอนสแตนติโนเปิล - อุทิศให้กับเธอ

“พระเจ้าต่อต้านคนเย่อหยิ่ง แต่ประทานพระคุณแก่คนถ่อมตัว” พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กล่าว แผนการของพระเจ้าเริ่มยกระดับมาตุภูมิทีละน้อยจนนำไปสู่ความรุ่งโรจน์อันยิ่งใหญ่ ทำให้เป็นอาณาจักรที่ทรงพลังและเจริญรุ่งเรือง

ต่อจากนั้น ประชาชนของเราเผชิญการทดลองที่ยากลำบากครั้งแล้วครั้งเล่า และทุกครั้งที่ชาวรัสเซียถ่อมตัวก่อนเกิดภัยพิบัติที่เกิดขึ้น องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยกย่องปิตุภูมิของเราอีกครั้งโดยให้จุดประสงค์สูง - เพื่อประกาศความจริงและความรักของพระคริสต์สู่โลก

วันนี้รัสเซียกำลังเผชิญกับช่วงเวลาที่ยากลำบาก เธอจะต้องฟื้นตัวจากความตกใจครั้งใหญ่ในยุค 90 เมื่อรัฐโซเวียตล่มสลายเนื่องจากความไร้พระเจ้า

ภัยพิบัติครั้งนี้คร่าชีวิตเพื่อนร่วมชาติของเราหลายล้านคน ประเทศของเราเองก็จวนจะถึงเหวแล้ว แต่พระเจ้าทรงตั้งผู้มีอำนาจสูงสุดขึ้นซึ่งตั้งใจจะฟื้นฟูสิ่งที่ถูกเหยียบย่ำ

คุณคือคนรุ่นสองพันคนที่ควรมีส่วนร่วมในกระบวนการประวัติศาสตร์โลกเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิของเรา นั่นคือเหตุผลที่ชายหนุ่มและหญิงสาวของรัสเซียในศตวรรษที่ 21 จำเป็นต้องศึกษาและทำงานอย่างหนักเพื่อให้คู่ควรกับบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา

แต่สิ่งสำคัญคือการปลูกฝังศรัทธาออร์โธดอกซ์ในใจตั้งแต่เด็กมีความกระตือรือร้นและมีสายตาซึ่งสามารถเคลื่อนย้ายภูเขาได้

อธิษฐานอย่างจริงใจต่อพระมารดาของพระเจ้าอย่างต่อเนื่องขอความช่วยเหลือจากเธอและขอร้องปกป้องเหมือนแก้วตาของคุณที่รัก

ความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและร่างกาย

จงรู้ว่าการปกปิดอันเปี่ยมด้วยพระคุณของผู้สร้างนั้นพรากจากบุคคลที่ไม่บริสุทธิ์และหยาบคาย ใครก็ตามที่ทำบาปด้วยภาษาหยาบคายหรือไม่ซื่อสัตย์ นั่งหน้าคอมพิวเตอร์อย่างไร้จุดหมายเป็นเวลาหลายชั่วโมงและเสียเวลาอันมีค่า ฆ่ามันโดยไม่เสียใจในเครือข่ายเสมือนที่เต็มไปด้วยสิ่งล่อใจ กลายเป็นคนตาบอดทางวิญญาณ

คนแบบนี้เรียกว่าคนธรรมดา “ผู้ใช้และผู้แพ้” ผู้แพ้ในชีวิต นี่ไม่ใช่สิ่งที่โพรวิเดนซ์คาดหวังจากเรา

พระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุดและนักบุญแห่งดินแดนรัสเซียเรียกร้องให้เยาวชนของเราประสบความสำเร็จอันยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง...

อย่างไรก็ตาม มีเพียงผู้เชื่อที่จริงใจ ใจดี และอ่อนโยน และบริสุทธิ์เท่านั้นจึงจะเป็นผู้ได้รับเลือกจากพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์

ขอพระเจ้าอวยพรคุณเด็กนักเรียนที่รักของเราสำหรับงานที่ชอบธรรมเพื่อความรุ่งโรจน์ของพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ภายใต้ผ้าคลุมที่ส่องสว่างของราชินีแห่งสวรรค์!

Archpriest Artemy Vladimirov ผู้สารภาพของอาราม Alekseevsky อาจารย์สมาชิกสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย

“พ่อครับคนตายถูกลากเข้ามาในอวนของเรา”

บทเรียนจาก Archpriest Artemy Vladimirov ที่โรงเรียนที่อาราม Alekseevsky 29/12/59.

พ่อพูดถึงอันตรายที่รอนักเดินทางที่ไม่มีประสบการณ์ในพื้นที่โซเชียลเน็ตเวิร์ก เรียกร้องให้พ่อแม่ ครู และนักบวชต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณเด็ก เผยวิธีการและกลไกที่ “กระจกมองคอมพิวเตอร์” ดักจับเด็กที่เปราะบาง จิตใจในเครือข่ายของมัน

สันติภาพกับคุณเด็กนักเรียน!

เพื่อน ๆ ที่รัก ฤดูใบไม้ร่วงกำลังมาหาเราอีกครั้ง และพร้อมกับปีการศึกษาใหม่...

มงกุฎสีเหลืองปรากฏขึ้นมากขึ้นเรื่อย ๆ ตอนเย็นเริ่มเย็นลงเดือนสิงหาคมซึ่งเป็นเดือนสุดท้ายของฤดูร้อนส่งผ่านกระบองไปยังเดือนกันยายน

แต่นี่ไม่ใช่สาเหตุของความเศร้า ไม่ใช่เลย... ชีวิตเป็นที่รักของเราด้วยความหลากหลายและการเปลี่ยนแปลง ช่วงเวลาแห่งการเรียนรู้ช่างวิเศษจริงๆ! ทำไม เพราะเราแต่ละคนมีพรสวรรค์และในเวลาเดียวกันก็จำเป็นต้องรู้ ใครก็ตามที่ถูกลิดรอนโอกาสในการเรียนรู้หรือสมัครใจปฏิเสธการเรียนรู้ด้วยตนเองย่อมไม่มีความสุข เช่นเดียวกับที่นกพลาดธาตุอากาศ และดอกไม้พลาดแสงแดด จิตใจของเราก็ถูกดึงเข้าสู่ความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเราและกฎเกณฑ์หลักแห่งการดำรงอยู่

เช่นเดียวกับฟองน้ำที่ดูดซับน้ำ จิตวิญญาณของเด็กกระหายความรู้สึกและข้อมูลใหม่ๆ ทักษะและความสามารถ ซึ่งเป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากที่สุดที่ผู้คนในแวดวงวิทยาศาสตร์และศิลปะเก็บรวบรวมไว้

โรงเรียนได้รับการออกแบบมาเพื่อเปิดประตูให้คุณเข้าสู่โลกแห่งความรู้ที่ไม่มีใครรู้จักแต่น่าดึงดูดใจ

ก่อนอื่น ข้าพเจ้าอยากจะพูดเกี่ยวกับบทเรียนแห่งชีวิต ความดีและความจริง ความศรัทธาและความรัก ซึ่งครูทุกคน พ่อแม่ทุกคนควรสอนด้วยการกระทำและคำพูด โดยรับใช้เด็ก ๆ เป็นตัวอย่างที่ดีและสั่งสอน เพื่อนเอ๋ย จงเรียนรู้บทเรียนเหล่านี้อยู่เสมอ พยายามเลียนแบบ

ทุกสิ่งที่ดีที่คุณเห็นรอบตัวคุณ และหันเหจากสิ่งเลวร้ายและเย้ายวนใจ

ฉันหวังว่าคุณจะพบทางของคุณไปยังวิหารออร์โธดอกซ์แล้ว ซึ่งเป็นที่ประกอบพิธีศีลระลึกและการรับศีลมหาสนิท ผมเชื่อว่าสำหรับพวกคุณหลายๆ คน ข่าวประเสริฐได้กลายมาเป็นหนังสืออ้างอิง และพระฉายาของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราราวกับยังมีชีวิตอยู่ได้ประทับอยู่ในหัวใจของคุณ

ศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์คือทักษะแห่งการอธิษฐาน เมื่อในตอนเช้าเราขอพรจากพระบิดาบนสวรรค์สำหรับการทำความดี และในตอนเย็นเรากลับใจจากบาปและความผิดพลาดที่กระทำโดยไม่ได้ตั้งใจในวันที่ผ่านมา

บทเรียนภาษาและวรรณกรรมรัสเซียมีความสำคัญมากสำหรับเรา หากไม่มีพวกเขาก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเรียนรู้ที่จะคิดอย่างถูกต้องและแสดงความคิดของคุณด้วยคำพูด หากคุณที่รักของฉันไม่รักการอ่านอย่างจริงจังไม่คุ้นเคยกับร้อยแก้วและบทกวีของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คุณก็จะยังคงเป็นคนที่ไม่รู้หนังสือและบกพร่อง ให้ Alexander Sergeevich Pushkin เป็นเพื่อนและผู้อุปถัมภ์ของคุณ...

ดูแลคำพูดของคุณให้บริสุทธิ์ หลีกเลี่ยงคำพูดที่สกปรกและการแสดงออกที่หยาบคาย! รู้ว่าความสุขทางโลกของมนุษย์ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับว่าความคิดและคำพูดของเราบริสุทธิ์แค่ไหน ให้ตัวละครในวรรณกรรมตั้งแต่วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ไปจนถึงวีรบุรุษในหนังสือเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นเพื่อนที่ยั่งยืนของคุณ

โดยการศึกษาประวัติศาสตร์ เราเรียนรู้ที่จะรักปิตุภูมิของเรา หากปราศจากความรู้เกี่ยวกับศาลเจ้าซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ในชะตากรรมของมาตุภูมิก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะกลายเป็นคนจริงที่คู่ควรกับบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา รัสเซียเป็นประเทศที่น่าอัศจรรย์ที่มอบให้จากเบื้องบนเพื่อนำศรัทธาและความจริงมาสู่ผู้คนทั่วโลก การรับใช้รัสเซียเป็นการเรียกสูงสุดที่ทำให้บุคคลมีความสุข

อย่าลืมนะเพื่อนๆ ว่าราชินีแห่งวิทยาศาสตร์ล้วนๆ คือคณิตศาสตร์ เข้าใจกฎและกฎเกณฑ์ต่างๆ ด้วยความอดทนและสม่ำเสมอเพื่อสร้างจิตใจ ทำให้มันแข็งแกร่งและรอบรู้ และเรียนรู้ที่จะคิดอย่างมีเหตุผล ศาสตร์ที่แน่นอนคือพันธมิตรที่ดีที่สุดของบุคคลที่พยายามปรับปรุงชีวิตของเขา และต้องการดำเนินการให้ประสบความสำเร็จ “ด้วยความรู้สึก มีสติ มีระเบียบ”...

อย่าขี้เกียจในการเรียนรู้ภาษาต่างประเทศ เราจะต้องการสิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือในการสื่อสารกับผู้คนในประเทศและวัฒนธรรมอื่น ๆ พวกเขาจะทำให้การสื่อสารนี้ประสบผลสำเร็จและสนุกสนาน

ดนตรีมีความสำคัญมากสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพที่กลมกลืนกัน ใครก็ตามที่ไม่เพียงแต่เชี่ยวชาญการเล่นเครื่องดนตรีเท่านั้น แต่ยังทำให้ผู้อื่นมีความสุขกับมันด้วย และรักการร้องเพลงด้วย จะเป็นจิตวิญญาณของสังคมตลอดไป บุคคลที่มิตรภาพจะได้รับการชื่นชมจากผู้คนมากมาย...

พลศึกษาเป็นกุญแจสำคัญต่อสุขภาพของคุณในปีต่อๆ ไป น่าเสียดายที่เป็นคนอ่อนแอไม่สามารถทนต่อการออกกำลังกายได้ ใครจะเคารพคนผ่อนคลายและเกียจคร้าน? แท้จริงแล้ว “แสงแดด อากาศ และน้ำเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของเรา!” ทำความคุ้นเคยกับวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีตั้งแต่วัยเด็ก เล่นกีฬา - แล้วคุณจะมีอายุยืนถึง 100 ปี...

เด็กชาย - คุณคือผู้พิทักษ์อนาคตของปิตุภูมิ เด็กผู้หญิง - คุณคือมารดาในอนาคต! ดูแลสุขภาพของคุณมันเป็นของขวัญอันล้ำค่าจากพระเจ้า

แน่นอนว่าผู้ใหญ่อย่างพวกเรารู้ดีว่าคุณอยากใช้อินเทอร์เน็ต แต่มันอันตรายมากหากคุณไม่ทราบวิธีใช้อย่างชาญฉลาดโดยถูกเกมและไซต์ที่ไม่ดีพัดพาไป

ศึกษาวิทยาการคอมพิวเตอร์เพื่อใช้คอมพิวเตอร์ให้เกิดประโยชน์ - เพื่อดึงและรวบรวมข้อมูลที่จำเป็นอย่างแท้จริง แต่จำไว้ว่า ไม่มีอุปกรณ์ใดมาแทนที่หนังสือได้ และเครื่องบวกคือความคิดของคุณเองที่มีความสามารถในการจดจำ คำนวณ และแก้ไขปัญหาเชิงสร้างสรรค์

ขอพระเจ้าอวยพรทุกคนทั้งครูและนักเรียนในช่วงต้นปีการศึกษา! เชื่อว่ามันจะเต็มไปด้วยเสียง สีสัน และความสนุกสนานสำหรับเรา พบกันตามทางเดินและห้องเรียนของโรงเรียน ในสนามกีฬาและห้องประชุม นักเรียนที่รัก!

พระอัครสังฆราชอาร์เตมี วลาดิมีโรฟ อาจารย์ สมาชิกสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย

จะช่วยให้เด็กในมหานครในศตวรรษที่ 21 มีชีวิตรอดและช่วยชีวิตเขาได้อย่างไร? (04/12/2018)

การสนทนากับครูและผู้ปกครองของนักเรียนที่โรงเรียน Alekseevsky Monastery ในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

"คุณสมบัติการต่อสู้ของจิตวิญญาณรัสเซีย" บทเรียนจาก Archpriest Artemy Vladimirov

บทเรียนที่มีจุดประสงค์คือการพาเด็กๆ ออกจากสภาวะผ่อนคลาย ทำให้พวกเขานึกถึงคุณค่าของเวลา กำหนดลำดับความสำคัญและเป้าหมายของชีวิต และมุ่งเน้นไปที่วิธีที่จะบรรลุเป้าหมายเหล่านั้น

บทเรียนโดย Archpriest Artemy Vladimirov ที่โรงเรียนที่อาราม Alekseevsky สำหรับชนชั้นกลางและระดับสูง (04/21/2016)

พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว!

เพื่อนรัก! คำทักทายอีสเตอร์นี้เต็มไปด้วยพลังอันศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงและความสุขอันไม่สิ้นสุด

เมื่อคุณประกาศด้วยศรัทธาในพระเจ้าและความรักต่อผู้คน ทุกครั้งที่เกิดปาฏิหาริย์ที่ชัดเจนต่อจิตใจและหัวใจ - ราวกับว่าวิญญาณของคุณติดปีก!

ความคิดไร้สาระที่ห่อหุ้มจิตสำนึกก็หายไปทันทีเหมือนหมอกที่ละลายหายไปอย่างไร้ร่องรอยในอากาศเมื่อได้รับแสงแรกแห่งดวงอาทิตย์ในฤดูร้อน ใจก็หลุดพ้นจากแอกแห่งความโศกเศร้าความสิ้นหวังความหงุดหงิดและติดอยู่ในโลก .

เหล่าปีศาจ—วิญญาณที่หลุดออกจากร่างซึ่งมองไม่เห็นด้วยตา—เมื่อเอ่ยถึงชัยชนะอันรุ่งโรจน์ที่องค์พระเยซูเจ้าทรงมีเหนือความตายเป็นครั้งแรก จงหนีจากสาวกของพระคริสต์

คำทักทายวันอีสเตอร์ช่วยให้เราอยู่เหนือความหลงใหลของเรา ทำให้จิตใจของเพื่อนบ้านนุ่มนวลและกระจ่างแจ้ง และดึงดูดทูตสวรรค์ของพระเจ้าให้มาพบผู้คน มันนำเมฆที่ส่องสว่างของพระวิญญาณบริสุทธิ์มาสู่คริสเตียน ปกป้องพวกเขาจากปัญหาและความโชคร้าย และเติมเต็มพวกเขาด้วยความรู้สึกขอบคุณอย่างยิ่งใหญ่ต่อผู้สร้างสำหรับผลประโยชน์ของพระองค์ต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์

ในคำทักทาย “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!” ประกอบด้วยแก่นแท้ของพระกิตติคุณที่ได้รับการสั่งสอนไปทั่วทุกมุมของจักรวาล

เพื่อนที่รัก อย่าละอายใจกับหลักฐานที่แสดงถึงความมีอำนาจทุกอย่าง สติปัญญา และความดีของพระเจ้า เมื่อพบปะและจากกันทั้งเช้าและเย็นในโบสถ์และที่บ้าน อย่าเบื่อที่จะชำระริมฝีปากของคุณด้วยคำพูด:

“พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! ลุกขึ้นมาอย่างแท้จริง!” สาธุ

“ทำอย่างไรไม่ให้ติดคอคอมพิวเตอร์” บทเรียนจาก Archpriest Artemy Vladimirov ที่โรงเรียนที่อาราม Alekseevsky

พ่อเล่าให้เราฟังว่าการสื่อสารอย่างไม่ระมัดระวังและไม่สุภาพกับ “โลกเสมือนจริง” นำไปสู่สภาพจิตใจที่ยากลำบากของคนที่ติดยาเสพติด และวิธีที่เด็กและผู้ปกครองต้องร่วมกันต่อต้าน “โรคคอมพิวเตอร์”

สัปดาห์แห่งกางเขน

สัปดาห์กลางเทศกาลเข้าพรรษาจะถวายโดยการนำไม้กางเขนออกจากแท่นบูชาซึ่งวางอยู่กลางวิหาร ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ เวลานมัสการในตอนเช้า จะมีการแสดงความเคารพต่อไม้กางเขนตามบทเพลงที่คุ้นเคย: “ข้าแต่พระอาจารย์ ข้าพระองค์กราบไหว้ไม้กางเขนของพระองค์ และถวายเกียรติแด่การฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์”

เมื่อเข้าใกล้เครื่องมือแห่งความรอดของเรา เราจูบพระบาทของพระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนที่ปรากฎอยู่บนนั้น พระคุณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ให้ชีวิตหลั่งไหลมาจากไม้กางเขน เบื้องหน้าเราคือต้นไม้แห่งชีวิตที่ปลูกไว้กลางสวรรค์ของพระเจ้า! ความรักที่ถูกตรึงกางเขนและฟื้นคืนพระชนม์ได้ก่อให้เกิดผลมหัศจรรย์สำหรับเราแต่ละคน - พระกายและพระโลหิตที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระคริสต์ การบริโภคของสิ่งนั้นทำให้เหล่าสาวกที่ซื่อสัตย์ของพระเยซูมีชีวิตนิรันดร์

โดยการติดต่อสื่อสารกับแหล่งอมตะด้วยความเคารพ เราจึงกลายเป็น “นกแห่งสวรรค์” ที่มาลี้ภัยอยู่ในใบไม้ที่เขียวชอุ่มตลอดปีของต้นไม้สวรรค์ต้นนี้ เพื่อน ๆ เริ่มมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์บ่อยขึ้นโดยเคลียร์จิตสำนึกของคุณด้วยการสารภาพอย่างถี่ถ้วนก่อน!

มีใครบ้างในพวกคุณที่ไม่อยากได้รับปีกแห่งการอธิษฐานและความรักที่ขาวราวหิมะ? ใครจะไม่อยากขึ้นไปบนท้องฟ้าแห่งความคิดที่บริสุทธิ์และสดใส?

เมื่อเข้านอนอย่าลืมจูบครีบอกด้วยความขอบคุณอย่างอบอุ่นซึ่งช่วยปกป้องคริสเตียนจากปัญหาและความโชคร้ายทั้งหมด ไม้กางเขนของพระเจ้าเป็นแหล่งแห่งสันติสุขและความสุข เป็นอาวุธที่น่าเกรงขามในการต่อสู้กับกิเลสตัณหาและวิญญาณที่ไม่สะอาดที่ตกสู่บาป ด้วยการทำสัญลักษณ์บนไม้กางเขนอย่างเร่าร้อน เราดึงดูดเทวดาผู้พิทักษ์มาสู่ตัวเราเอง เป็นที่รักของพระมารดาของพระเจ้า และได้รับพลังจากพระเจ้าในการแบกไม้กางเขนของเราด้วยความอดทน ความหวัง และความสุข

เราขยาย เราขยายคุณ พระคริสต์ผู้ประทานชีวิต และเราให้เกียรติไม้กางเขนของคุณ ซึ่งคุณได้ช่วยเราจากการทำงานของศัตรู!

เข้าพรรษา

เข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาที่พิเศษและเป็นมงคล ซึ่งบางครั้งเทียบได้กับลมหายใจอันแผ่วเบาของฤดูใบไม้ผลิ

ทันทีที่คุณเข้าไปในพระวิหาร “ในวันที่เศร้าโศก” ของเทศกาลเพนเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ ดูเหมือนว่าคุณจะมองเห็นแม่น้ำที่ไหลเต็มหน้าพร้อมน้ำที่ใสและเย็น...

มันม้วนคลื่นคริสตัลอย่างสง่างามและช้าๆ สู่ความเป็นนิรันดร์ พร้อมกับนำดวงวิญญาณมนุษย์อมตะไปด้วย

จิตใจสงบลงทันที สงบลง จิตใจปลอดจากความคิดที่ไม่ดีและไร้สาระ เสียงสวดมนต์เริ่มส่งเสียงพึมพำในใจฉันอย่างไม่รู้สึกตัว...

เราบังคับตัวเองเข้าวัดด้วยความยากลำบากแต่กลับไม่อยากออกไปแล้ว...มันดีจริงๆ!

ที่แท่นบรรยายพร้อมไม้กางเขนและพระกิตติคุณ นักบวชยืนอยู่ในผ้า Cassock ขโมยและกุญแจมือ ฉันอยากจะเข้าไปหาเขาทันทีและบอกบาปทั้งหมดของฉันให้เขาฟัง นักบวชกล่าวคำอธิษฐานเพื่อเรา - และพระคุณจะลงมาสู่จิตวิญญาณของเรา “และคุณเชื่อ และคุณร้องไห้ และมันก็ง่ายมาก!”

และเมื่อสิ้นสุดพิธี ถ้วยศักดิ์สิทธิ์พร้อมศีลมหาสนิทจะถูกนำออกจากแท่นบูชา ให้เราประสานมือบนหน้าอกของเรา และด้วยศรัทธาแบบเด็ก ๆ เข้าไปหาพระสงฆ์เพื่อรับพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์

หลังจากการสนทนา ปีกดูเหมือนจะงอกขึ้นด้านหลังของคุณ ทุกคนดูใจดี และชีวิตก็ดูสวยงาม ปาฏิหาริย์แห่งปาฏิหาริย์!

และอาหารถือบวชระหว่างมื้ออาหารก็อร่อยมากจนคุณอยากขอเพิ่มเสมอ

แต่สิ่งมหัศจรรย์ที่สุดคือสิ่งที่รออยู่ข้างหน้า - อีสเตอร์ การฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์! ฉันหวังว่าฉันจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูมัน ...

สำหรับตอนนี้เป็นวันแรกของการเข้าพรรษา มีเวลาสำหรับการแก้ไขและการเรียนรู้

สวัสดีเพนเทคอสต์ฤดูใบไม้ผลิ!

สุขสันต์วันคริสต์มาส!

เรียนพนักงานของโรงเรียน ครู และนักเรียนของเรา! ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณอย่างจริงใจในวันคริสต์มาสที่สดใส!

ทุกครั้งที่เรารอคอยคืนคริสต์มาสมาถึงอย่างไร้กังวล กว่าสองพันปีก่อน “ความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งความกตัญญูได้สำเร็จ - และพระเจ้าทรงปรากฏเป็นเนื้อหนัง”

เมื่อเข้าไปในวัดที่ตกแต่งด้วยกิ่งเฟอร์มองดูไอคอนเทศกาลเรารู้สึกและตระหนักว่าพระกุมารเยซูพระองค์เองทรงอวยพรเรา!

พระผู้ช่วยให้รอดทารกแรกเกิดคือพลังอำนาจและสติปัญญาของพระบิดาบนสวรรค์ ดังที่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เรียกพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า

เพื่อจุดประสงค์นี้ พระองค์ทรงกลายเป็นมนุษย์เพื่อชำระเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเราให้บริสุทธิ์ - วัยทารกและวัยรุ่น เยาวชนและความเป็นลูกผู้ชาย...

เด็กชายและเด็กหญิงที่รัก! ขณะที่คุณนมัสการพระเจ้าและสรรเสริญพระองค์ จำไว้ว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงยอมรับของขวัญจากเราโดยมีเงื่อนไขเดียวเท่านั้น

เราต้องมีความคิดที่สดใสและจิตใจที่บริสุทธิ์ ขอให้ถ้อยคำที่จริงใจและอ่อนโยนมาจากริมฝีปากของเรา และอย่าให้สิ่งสกปรกมาแตะลิ้นของเรา

คริสเตียนแท้มีร่างกายที่สะอาดและการกระทำอันชอบธรรม เช่นเดียวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง สาวกผู้สัตย์ซื่อของพระองค์แสดงความรักต่อทุกคน ทำให้ทุกคนพอใจ รับใช้ทุกคน...

ฉันอยากให้การเฉลิมฉลองสุขสันต์วันคริสต์มาสพาคุณและฉันมาเป็นครอบครัวเดียวกัน และช่วยให้เราลืมและลบความคับข้องใจและความโศกเศร้าร่วมกัน ผู้ใหญ่จะกลายเป็นเด็ก และคนรุ่นใหม่จะมอบของขวัญแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ความสุภาพ สติปัญญา และความรัก!

เจอกันเพื่อนรักในวิหารของอารามของเรา! โปรดอย่าลืมนำรอยยิ้มอันแสนวิเศษและสนุกสนานติดตัวไปด้วย!

Archpriest Artemy Vladimirov ผู้สารภาพของโรงเรียนที่ Alekseevsky Convent

คำสารภาพต่อนักเรียนของโรงเรียนที่คอนแวนต์ ALEXEEVSKAYA

ลูก ๆ ที่รักของเรานักเรียนมัธยมปลายที่ Alekseevsky Convent!

คุณรู้ไหมว่าในอาคารที่คุณมาเรียนทุกวัน ในศตวรรษที่ 19 โรงเรียนได้ก่อตั้งขึ้นพร้อมหลักสูตรโรงเรียนประถมศึกษาสำหรับเด็กหญิงกำพร้า 17 คนและลูกสาวของนักบวช

เด็กนักเรียนศึกษาด้านมนุษยศาสตร์และวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน แต่เหนือสิ่งอื่นใดพวกเขาได้รับวิธีคิดและชีวิตที่ถูกต้องนั่นคือพวกเขาเข้าใจรากฐานของศรัทธาและความกตัญญูของออร์โธดอกซ์
ดำเนินการสอนโดยพี่สาววัดที่มีความรู้และประสบการณ์ด้านการสอน

ดังที่คุณเดาได้ นักเรียนในยุคนั้นห่างไกลจากความชั่วร้ายที่น่าเสียดายที่แพร่หลายมากในหมู่คนรุ่นใหม่ในทุกวันนี้ ฉันหมายถึงการเอาแต่ใจตัวเองและการโจรกรรม ภาษาหยาบคาย และความคิดที่ไม่บริสุทธิ์ซึ่งมักจะครอบงำคนเกียจคร้านและโง่เขลา.. .

ลักษณะสำคัญของกระบวนการศึกษาในโรงเรียนอารามคือการจ้างงานเด็กอย่างเต็มที่ในระหว่างวันและการจัดระเบียบเวลาว่างอย่างชาญฉลาด ไม่มีใครเกียจคร้านหรือเที่ยวเตร่ นอกจากบทเรียนแล้ว นักเรียนยังช่วยพี่สาวน้องสาวของอารามในเวิร์คช็อปการเย็บปักถักร้อยด้วยทองคำ ฝึกฝนงานฝีมือต่าง ๆ เตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตในวัยผู้ใหญ่ แน่นอนว่าการอ่านอย่างเป็นระบบเป็นกิจกรรมหลักอย่างหนึ่งซึ่งช่วยพัฒนาจิตใจและมีส่วนทำให้เชี่ยวชาญภาษาวรรณกรรมรัสเซีย ในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เด็กนักเรียนหญิงจะไปเยี่ยมชมโบสถ์ต่างๆ ของอาราม และสวดภาวนาร่วมกับแม่ชี เริ่มพิธีสารภาพบาปและการมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์...

เพื่อน ๆ ฉันต้องการจริงๆ ว่าในขณะที่เรียนที่โรงเรียนที่ยอดเยี่ยมของเรา คุณจะไม่เสียเวลา แต่ใช้เวลาอย่างชาญฉลาดทุก ๆ ชั่วโมงและทุกวันเพื่อรับความรู้ที่คุณต้องการมาก พยายามไม่เพียงแค่ไม่ยอมแพ้ต่อการล่อลวงเท่านั้น แต่ยังต้องหยุดและตัดทอนผู้อื่นด้วยหากเด็กนักเรียนคนใดคนหนึ่งประพฤติตนไม่เหมาะสม

วันนี้เรียนเก่งอย่างเดียวไม่พอต้องเข้มแข็งในศรัทธาและเป็นคนที่ยืนยันความดีเพื่อรับใช้รัสเซียในแบบที่เป็นลักษณะเฉพาะของลูกชายลูกสาวที่แท้จริงมาโดยตลอดจุดประกายความอยากรู้อยากเห็นในตัวเอง เปิดโลกทัศน์ใหม่อย่างมีความสุข เพิ่มพูนความรู้ ผสมผสานงานของนักเรียนเข้ากับคำอธิษฐานอย่างจริงใจต่อพระเยซูคริสต์ โปรดจำไว้ว่า ปีแห่งการเป็นสาวกเป็นปีแห่งความยินดีและมีความสุขที่สุดในชีวิต “ด้วยการอธิษฐานต่อพระเจ้าและความรักต่อผู้คน” คือคำขวัญของเรา!

วันนี้คุณควรคิดถึงสิ่งที่คุณต้องการจะเป็นในอนาคต ขณะที่ยังอยู่ที่โรงเรียน คุณต้องพยายามค้นหาอาชีพและตัดสินใจเลือกอาชีพ ความสุขอยู่ที่การค้นหาตัวเองผ่านการรับใช้พระเจ้าและปิตุภูมิ เผยให้เห็นพรสวรรค์และคุณสมบัติที่ดีของจิตวิญญาณอย่างเต็มที่

ฉันขอวิงวอนคุณเพื่อนตัวน้อยของฉัน ขอพรจากพระเจ้า!

ครูนับ "ไก่" ที่รักอย่างระมัดระวัง เหยียดตัวออก ผิวแทน และยังซุกซนและกระสับกระส่ายไม่แพ้กัน

พ่อแม่มองดูลูกหลานของตนแต่งตัวเป็นทางการด้วยความยินดี เตรียมพร้อมสำหรับการเริ่มต้นปีการศึกษาใหม่

วันนี้เราจะมารวมตัวกันอีกครั้งในอาคารเรียนในฐานะครอบครัวใหญ่หนึ่งครอบครัวที่ทีละเล็กทีละน้อยเริ่มต้นภารกิจหลักในชีวิตของเรา - ความสำเร็จของการเรียนรู้

และเขาจะเรียกร้องอะไรมากมายจากเรา: วินัยอย่างมีสติ ความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนฝูง และทัศนคติที่ระมัดระวังต่อหนังสือเรียน เครื่องแบบ และทรัพย์สินของโรงเรียน ควบคุมคำพูด ความเอาใจใส่ และความขยันหมั่นเพียร และที่สำคัญที่สุดคือความกตัญญูที่ไม่เสแสร้ง

ด้วยการอธิษฐานถึงพระเจ้าและความรักต่อผู้คน - นี่คือคำขวัญของเรา!

วันนี้ ขอพระคุณของพระเจ้าปกคลุมพวกคุณทุกคน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ครูและนักเรียน และพวกเราทุกคนจะทำงานเพื่อเปลี่ยนชีวิตประจำวันในโรงเรียนให้เป็นการเฉลิมฉลองมิตรภาพ ความรู้ และความคิดสร้างสรรค์ร่วมกันอย่างแท้จริง