Xrizantema milli çiçəkdir. Yaponiyanın simvolu, imperiya gücü, şərəf, cəsarət, zadəganlıq, xoşbəxtlik və müdriklik. Bu bitki, əfsanəyə görə, yapon xalqının öz tarixini izlədiyi günəşlə ayrılmaz şəkildə bağlıdır.

Yapon əfsanələri deyirlər
Bu çiçəklər təkcə sevilmir, həm də hamı tərəfindən pərəstiş edilir - gəncdən qocaya, imperatordan tutmuş sonuncu kasıba qədər. Heian dövründə, xrizantema çiçəklənəndə, adi insanlar evlərini onlarla bəzəyir və zadəganlar "xrizantema" qayıqlarına minirdilər. Bu güllər haqqında şeirlər yazılmış, mahnılar oxunmuş, onların şərəfinə şeir müsabiqələri keçirilmişdir.
Qədim əfsanələrdən birinə görə, Yaponiya öz mənşəyini xrizantemaya borcludur. Qədim dövrlərdə Çində qəddar imperator hökm sürürdü. Bir gün o, bir şayiə eşitdi ki, dənizin o tayında, bir adada böyüyür sehrli çiçək- xrizantema. Bu çiçəyin şirəsindən uzunömürlülük iksiri hazırlana bilər.
Ancaq yalnız bir insanla təmiz ürəklə və yaxşı niyyət bir gül qopara bilər. İmperator və onun saray əyanlarının ürəkləri qəddar idi və imperator hiylə işlətmək qərarına gəldi: adaya üç yüz gənc oğlan və qız göndərmək. Lakin onların heç biri imperatorun yanına qayıtmadı: adanın gözəlliyinə ovsunlanaraq yeni bir dövlət - Yaponiya qurdular.
2. Xüsusi qorunan gül
7-ci əsrdən bəri xrizantema kral çiçəyi hesab olunur və Yapon imperatorlarının embleminə çevrilir. On altı qoşa ləçəkli qızıl gül bu gün İmperator Evinin gerbi olaraq qalır və bəzən də dövlət gerbi: Onun şəklinə sikkələrdə, möhürlərdə və rəsmi sənədlərdə rast gəlmək olar.
Yaponiyanın ən yüksək mükafatı olan Xrizantema ordeni yalnız imperator və kral qanından olan şəxslərə, qəhrəmanlara və xarici dövlət başçılarına verilir. Bu orden qızıldan hazırlanır və 2 dərəcəyə malikdir: zəncirdə və Böyük lentdə.
Yaponiyada xrizantema sevgi və qayğı ilə əhatə olunub. Bu güllərin sənaye becərilməsi və yeni növlərin yaradılmasında yaponlar heç bir tayı-bərabəri yoxdur. Ümumilikdə Yaponiyada bu bitkinin təxminən beş min növü var. Bu çiçəklər uzun çiçəkləmə dövrünə malikdir. Bu səbəbdən, Yapon mədəniyyətində xrizantema xoşbəxtlik və uzunömürlülüyü təmsil edir və xrizantemadan toplanan şehin ömrü uzatdığı deyilir.
Bir neçə əsrdir ki, sadə həvəskarlar və peşəkar bağbanlar

Xrizantema vaxtı
Sentyabrın 9-da bütün Yaponiya Xrizantema bayramını qeyd edir. Bu bayramın tarixi 1186-cı ildən başlayıb. Əvvəlcə bunlar uzunömürlülüklə əlaqəli bayramlar idi. Xrizantema uzunömürlülük simvolu olduğundan, bayram daha sonra ikinci bir ad alacaq - Xrizantema Festivalı. Və Tokuqava dövründə bu, dövlət bayramlarından birinə çevrildi.
Qədim dövrlərdə bu bayram yalnız imperatorun dəvəti ilə saray zadəganlarının, şairlərin və musiqiçilərin toplaşdığı sarayda qeyd olunurdu. Hər kəs bayramın şərəfinə şeir bəstələməli idi.
Xrizantema festivalı zamanı bütün ölkədə xrizantema ilə çiçək yataqları çiçəklənir, gül sərgiləri keçirilir, kukla festivalları keçirilir. Kuklalar, həm fərdi personajlar, həm də tarixi, dini və ya mifoloji mövzularda bütöv rəsmlər canlı bitkilərdən yaradılmışdır, bunun üçün bambukdan xüsusi çərçivə hazırlanır və üz, qollar və ayaqlar mum və ya papier-maşedən çox diqqətlə hazırlanır. və təbii olaraq.
Kostyumlar və aksiyanın baş verdiyi fon (şəlalələr, dağlar, binalar) yarpaq və çiçəklərdən yaradılmışdır. müxtəlif növlər xrizantema Xrizantemaların müxtəlif formasını və çalarlarını seçərək saray əyanları üçün bənövşəyi rəngli başlıqlar - bənövşəyi ləçəklərdən, yaşıl hakama şalvarlarından - yarpaqlardan, sarı papaqlar - sarı növlərdən düzəldirlər.
Bu bitkilər səhər və axşam sulanır, bunun sayəsində bir ay canlı qalırlar. Ayrı-ayrı bitkilər xəstələnirsə və ya solursa vaxtından əvvəl- onlar diqqətlə yeniləri ilə əvəz olunur və kuklalar və mənzərələr demək olar ki, dəyişməz qalır. Yaxşı, bəlkə qəhrəmanın pozası və ya bağın işıqlandırılması bir az dəyişir.
Yapon Xrizantema Festivalı Venesiyadakı karnavaldan heç də az möhtəşəm bir hadisə deyil.

Hələ yaşayır və bu kimi gözəl ənənə: 831-ci ildən Yaponiya Xrizantema festivalını qeyd edir. Yaponların ən gözəl və sevimli bayramlarından biri olan bu bayram hər il payızda keçirilir. Əvvəllər doqquzuncu ayın doqquzuncu günü ay təqvimi saray əyanları imperator sarayına dəvət olunur, “xrizantema” şərabı içir, musiqi dinləyir, bağdakı xrizantemalara heyran olur və şeirlər yazırdılar. “Yenə yerdən qalxan // Xrizantema yağışından sallanan çiçəklər” - belə bir romantik obrazı 17-ci əsr yapon şairi Matsuo Başo öz tersetlərindən birində - haykuda yaratmışdır. Bu günə qədər paytaxtda və Yaponiyanın digər şəhərlərində bu günəşli çiçəklərin və onlardan hazırlanan kompozisiyaların festivalları və sərgiləri keçirilir, hansı bitkilərin təravətini və gözəlliyini mümkün qədər uzun müddət qorumaq üçün yalnız köklərdən götürülür. Yapon çiçəkçiliyinin ən böyük mərkəzlərindən biri olan Nihonmatsu şəhərində payızda xrizantema kuklalarının sərgisi keçirilir. İnsan boylu fiqurların əsası bambukdan, üzü, qolları və ayaqları papier-maşedən, kostyumlar isə müxtəlif çalarlı çiçəklərdən “tikilir”. Bayram zamanı, qədim zamanlarda olduğu kimi, xrizantema içkisini dadmaq olar. Deyirlər ki, şəfalı və dadı xoşdur.

Bir çox insan Yaponiyanın simvolunun sakura olduğuna inanır. Amma bu yanlış fikirdir. Böyük təşvişlə, Ölkə sakinləri yüksələn günəş başqa bir gözəl bitkiyə aiddir. Xrizantema Yaponiya imperatorlarının çiçəyidir. Məhz onun zərif ləçəkləri ilə öz ölkələrini əlaqələndirirlər yerli sakinlər. Bu çiçək günəşə bənzəyir. Razılaşın, belə bir bəyanatla mübahisə etmək çətindir. Ulduzumuzun işığı yer üzündə həyatın açarıdır. Buna görə Yaponiya günəşə bənzər çiçəyi onun simvolu, bir az da talisman hesab edir.

• Heraldik istifadə

Soylu yaponlar, Avropa zadəganları kimi, ailə simvollarını yaradır və diqqətlə qoruyurlar. Monseux tam olaraq bir gerb deyil, əksinə bir emblemdir. Köhnə günlərdə paltarlara, standartlara, binalara və gəmilərə çəkilirdi. İndi ənənə, təəssüf ki, keçmişə çevrilir.

İmperator çiçək simvolu ali orqanölkələr. Bu, hər biri 16 ləçəkdən ibarət iki sıra ləçəkdən ibarət stilizə edilmiş xrizantemadır.

Hal-hazırda tədqiqatçılar oxşar emblemlərin (monşo) 150-dən çox növünü bilirlər. Onlar İmperator Çiçəyinə bənzəyirlər, lakin daha az ləçəklərə malikdirlər. Yalnız bir dəfə bu ənənə pozulub. Şoqun hakimiyyətini ələ keçirməyə çalışan imperator Qo-Daiqo (1288-1339) (1333) on yeddi ləçəkli möhür qəbul etdi. Bu təşəbbüs məğlub olan imperatorla birlikdə öldü.

• İmperator gücünün əlaməti

İmperatora məxsus əşyaların üzərində stilizə olunmuş xrizantema təsviri yerləşdirilib. Belə ki, gerb yapon əsgərlərinin silahlarının üzərində tapıla bilərdi. Rəsmi olaraq 1945-ci ilə qədər bütün silahlar İmperatora məxsus idi. Donanma ilə də eynidir. Hər gəmi imperator çiçəyi ilə bəzədilib. Bütün bunlar artıq keçmişdə qalıb. 1945-ci ildən adi vətəndaşların hakimiyyət simvolundan istifadəsinə qoyulan qadağa aradan qaldırılıb.

• Xalq ənənələri

İndi xrizantemin stilizə edilmiş təsvirinə Yaponiyanın hər yerində rast gəlmək olar. Ənənəvi bayramlar və festivallar bu çiçəklə əlaqələndirilir. Ölkənin əsas mükafatı Xrizantema Ali Ordenidir.

Yaponlar xrizantema ilə böyük hörmətlə yanaşırlar. Bu bitkiləri kiçikdən böyüyə hər kəs yetişdirir. Sentyabrda arxipelaq xrizantema ərazisinə çevrilir. Hər kəs günəş kimi bitkilərin yetişdirilməsində nailiyyətləri ilə öyünməyə çalışır.

Payızda qədim Nihonmatsu qəsrinin ərazisində xrizantema paltarları geyinmiş gəlinciklər festivalı keçirilir. Ərazinin hər yerində imperiya çiçəkləri, heykəllər və digər kompozisiyalarla bəzədilmiş çiçək yataqları var. Sadə insanlar Xrizantemaları maşınlara və qayıqlara yapışdırırlar.

Onların yaradıcılığının bəhrəsini sərgidə məktəblilərdən tutmuş hər kəs təqdim edir böyük şirkətlər. Qədim dövrlərdən bəri bu, Yaponların ən sevimli bayramlarından biri olmuşdur. Yeri gəlmişkən, bu, əvvəllər rəsmi olaraq qeyd olunurdu İmperator sarayı. Zadəganlar məhkəməyə axışdılar, möhtəşəm şənliklər keçirildi, bunun məcburi hissəsi İmperatorun və bütün ölkənin simvoluna həsr olunmuş qəsidələrin tərtib edilməsi və oxunmasında müsabiqə idi.

• Ən yüksək mükafat

İmperator Meiji Xrizantema Ali Ordenini təsis etdi (1876). Yapon dilində buna "kakka şo" deyirlər. Bu mükafatı almaq böyük şərəfdir.

Ötən müddət ərzində cəmi bir neçə onlarla insan ona layiq görülüb. Sifariş mərkəzdə qırmızı günəş olan xaça bənzəyir. Ağ mina ilə örtülmüş şüalar ondan uzanır. Çapraz olaraq, şüalar arasında sarı imperiya çiçəkləri var. İki növ sifariş var, onlar bir zəncir və ya lentin olması ilə fərqlənirlər. Sonuncu sol çiyin üzərində geyilir, qırmızı rəngə boyanır, kənarları boyunca mavi zolaqlar var.

Salam, bloqumun maraqlı oxucuları! Neçəniz əminsiniz ki, hansı çiçəyin Yaponiyanın simvolu olduğunu bilirsiniz? Son vaxtlara qədər mən şübhə etmirdim ki, sakura yapon xalqının əsas qüruru və gözəl ölkənin əsl simvoludur. Bununla belə, daha biri var zərif bitki, bu Doğan Günəş ölkəsinin sakinləri üçün çox şey deməkdir. Ancaq bu barədə aşağıda danışacağam.

Yapon albalı

Televiziya proqramları bu ölkədən danışanda həmişə albalı çiçəyinin videosu və ya şəklini göstərirlər. Zərif ağ və çəhrayı çiçəklər, diqqəti cəlb edir, yüngül bir ətir yayır və ləzzətli bir mənzərə təqdim edir. Heç vaxt çiçək açdığını görməmisinizsə Yapon albalı, onda bu mütləq baxmağa dəyər! Bu sadəcə bir nağıldır. Yaponiyada bir çox parklarda, yollarda, bəzi ofis və ya kafelərin yaxınlığında möhtəşəm ağacların bütöv xiyabanları əkilir.

Sakura nəyi simvollaşdırır?

Sakura budağı fərqlidir maraqlı məqamlar, bu barədə sizə ətraflı məlumat verəcəyəm.

• İnsan həyatı.

Müəyyən bir dövr, martdan aprelə qədər (bölgədən asılı olaraq) uzun sürmür və bununla da həyatımızın nə qədər keçici, eyni zamanda gözəl olduğunu göstərir. Onda hər şey təbiidir: doğum, həyat, solmaq və ölüm.

• firavanlıq. Albalı çiçəyi zamanı dini bayramlar da olur ki, onların bir hissəsi dualar da olur yaxşı məhsul.
• Saflıq və gözəllik. Yaponlar albalı çiçəyinin ləçəklərini qadınları ilə əlaqələndirirlər. Onlar da saf və gözəldirlər. Qızlar üçün hətta Yapon adı var - bu keyfiyyətlərin təcəssümü olan "Sakura".
• Yeni bir şey gözləmək. Görünüşü deyirlər çəhrayı çiçəklər Yaponiyada görüşdükləri vaxta təsadüf edir Yeni il. Hamımız bilirik ki, hər il sehr gözləntisi, yeni nailiyyətlər və müsbət dəyişikliklərlə yadda qalır.

Sakura çiçəklərindən gündəlik həyatda istifadə olunur. Heyrətamiz çiçəklərin şəkilləri yaponları əhatə edən geyim, məişət əşyaları, yazı kağızı və digər əşyaları bəzəyir.

Çiçəkləmə Günü

Əsas yaz hadisəsi "hanami"dir (花見・"hana" çiçəkdir, "mi" isə baxmaq, heyran olmaqdır). Bu, albalı çiçəyi günlərini qeyd etmək üçün qədim Yapon ənənəsidir; əsrlər boyu mövcuddur. Rəsmi olaraq qeyd edilməsə də və bunun üçün xüsusi istirahət günləri olmasa da, bütün yaponlar üçün bu sonsuz vacibdir. İnsanlar ailələrə, cütlüklərə isə albalı bitən meydanlarda, parklarda toplaşır.

Onlar özləri ilə bento (qablaşdırılmış nahar qutuları) götürür və dəbdəbəli mənzərəyə heyran olaraq təbiətdə yemək yeyirlər. Tez-tez belə bayramlarda qızlar və uşaqlar (milli geyimlər) geyinirlər, musiqi oynayırlar, müxtəlif xörəklər satan çadırlar var.

Ət və tərəvəz ilə souslu qızardılmış qaynar əriştə (“yaki soba”), qrildə bişmiş qarğıdalı (yəqin ki, mən bunu ən çox sevirəm), pişi kimi xəmir xəmirləri (“körpə kastela”) və bir çox başqa dadlı şeylər ola bilər.

Uşaqlar üçün xüsusi kağız torla qızıl balıq tutmaq üçün səyyar atıcılıq poliqonu var (yaponların məşhur əyləncəsi - qızıl balıqlar geniş “hövzədə” üzür. Pul ödəyirsən, tor verirlər, tor qırılana qədər nə qədər balıq tutursan? , evə çox apara bilərsiniz, yəni akvariumunuza aparın). Bəzən elə olur ki, biri tutulmur, amma peşəkarlar da var :-).

Xrizantema - imperiyanın simvolu

İndi Çindən gətirilən bu parlaq çiçək Yaponiyada Günəşin simvolu kimi hörmətlə qarşılanır. Belə bir fikir var ki, qədim zamanlarda xrizantema üçün qismən olan Yapon imperatorlarından biri öz möhürü ilə şəklini düzəldir. Beləliklə, zaman keçdikcə çiçək imperator ailəsinin gerbinə çevrildi. Və sonradan bütün Yapon İmperiyasının simvoluna çevrildi.

İndi çiçək və günəş Yaponiya xalqının şüurunda bir bütövlükdə birləşir, sözlər hətta eyni səs və heroqlifə malikdir. Və bu ölkədə ən yüksək mükafat, yəqin ki, artıq təxmin etdiyiniz kimi, Xrizantema ordenidir. Yapon sikkələri də kənarda durmadı, məsələn, 50 yen, bunun bir görüntüsü var günəşli çiçək.

Nəyi simvollaşdırır

Ancaq eyni zamanda, sakuradan fərqli olaraq, xrizantema bir az fərqli məna daşıyır. Daha rəsmi bir çiçək hesab olunur, tez-tez ritual xidmətlərdə istifadə olunur. Məsələn, qohumların, dostların qəbirləri ziyarət etməsi əziz insanlar, xrizantema çiçəklərini özləri ilə aparın.

Xrizantema "zadəganlığı", "saflığı", "imanı", "sevgi" rəmzi olan çoxşaxəli çiçəkdir.

Xrizantemaların rənglərinin nə demək olduğunu düşünsək, aşağıdakıları alırıq:

Bir qayda olaraq, bu çiçəklər gənclərə verilmir, lakin bəzən xrizantema bəzi buketlərə daxil edilir.

Xrizantema festivalı

Doqquzuncuda ay ayı, məhz payız bərabərliyi günündə Xrizantema Festivalı qeyd olunur. Buddist məbədlərində xüsusi xidmətlər keçirilir, xrizantemalarla bəzədilmiş avtomobillər şəhərlərdə gəzir, kafelərdə “Yaponiyanın ikinci günəşindən” ləçəklər təqdim olunur. Xrizantema çiçəklənməsi başa çatdıqda və payız yaxınlaşdıqda Yaponiyada qeyri-adi bir sərgi keçirilir. Canlı xrizantemlərdən insanların şəkillərini yaratmaq üçün istifadə olunur. Nəticə, rəqəmləri əmələ gələn unikal kuklalardır parlaq rənglər.

Kim düşünərdi, amma yaponlar yeyir sarı çiçəklər. Onlar xüsusi tərəvəz çeşidi yaratdılar. Bu xrizantema yarpaqları kökə bənzəyir, çiçəkləri isə bir az çobanyastığı xatırladır. Onlar yalnız gənc yarpaqları və çiçəkləri yeyirlər. Onların xoş qoxusu və qeyri-adi dadı var. Xrizantema salatlara, ət və balıqlara, bəzən isə desertlərə əlavə edilir. Düzdür, çox az miqdarda. Bu bitkinin yeyilməsinin faydalı olduğuna inanılır, fiziki və ruhi sağlamlığı gücləndirməyə kömək edir. Ancaq hər halda, bundan mütləq heç bir zərər olmayacaq!

Yaponiya, onun unikallığı və ənənələri haqqında sonsuz danışa bilərik. Bu gün biz ancaq bu ölkənin xüsusiyyətlərinə toxunduq. Söz verirəm ki, onun haqqında bir daha danışacağıq.
Bu gün mənimlə kiçik bir səyahətə çıxdığınız və Yapon çiçək simvolizmini öyrəndiyiniz üçün təşəkkür edirəm! Bloq yeniləmələrinə abunə olsanız, daha çox öyrənəcəksiniz. Səhifəmi dostlarınıza tövsiyə etsəniz şad olaram sosial şəbəkələr. Sehrli bir gün keçirin! Və ən yaxşısı!

Yaponiyanın heyrətamiz, unikal və inanılmaz dərəcədə inkişaf etmiş rəng dili var, bu dil uzun müddət sənət və dizayn sahəsində mütəxəssislərin heyranlığına və heyranlığına səbəb olmuşdur. Anlamlar və assosiasiyalar, və müasir tətbiq tarixi işarə sistemi kimi rəngə əsaslanır.

Söz rəngi Yapon dilində (iro) həmişə rus dilindən fərqli bir məna daşıyırdı - o, "kölgə" mənasını vermirdi, lakin ünvan kimi istifadə olunurdu. sevilən birinə. Sonradan, insanlar arasındakı ilk əlaqədən, rəng iro sözü hisslərin təyinatına (məsələn, sevimli bir qadın üçün), daha sonra hər şeyin gözəl və nəhayət, gözəl əşyaların tərifinə çevrildi və bu, istifadə edərək təsvir olunmağa başladı. müxtəlif rənglər və çalarlar.

Yaponiyanın unikal rəng simvolizminin yaranma tarixini başa düşmək üçün Şintoizmə (Yapon inancları və dünyagörüşü sistemi) müraciət etmək lazımdır. Şintoya görə, dünyanı yaradan tanrılar - İzanami və İzanaqi (ilk kişi və ilk qadın, Ying və Yo - Çin Yin və Yang ilə müqayisə olunur) Yerə enərək Yapon adalarını yaratdılar.

Onların övladları gözəl günəş ilahəsi Amaterasu, ay tanrısı Tsukiyemi, dəniz və küləyin şiddətli və cəld tanrısı Susanoodur. Bütün şüurlu dünya bu tanrılar arasında bölündü: Amaterasu Uca Səma düzənliyini aldı.

Tsukiyemi gecə krallığını idarə edirdi.

və küləkli tanrı Susanoo düzənlikləri və dənizləri aldı.

İlk dəfə olaraq, tanrılar arasında bölünmüş dünyaların rəngli təsviri Kojikidə (Yapon miflərinin qədim toplusu) tapılır: Yuxarı dünya(yüksək səma) - işıqlı, parlaq. Uyğun rənglər qırmızı və ağdır.

Orta dünya - (qamışlıqlar) - təbiət, külək, meşə, dağlar. Rənglər - mavi, yaşıl.

Aşağı dünya (ölülər və ruhlar ölkəsi) qara və sarıdır.

Beləliklə, qədim yapon dilində rəngin dəqiq təsviri yox idi, lakin rəng üçün meyarlar ciddi şəkildə bölündü: parlaqlıq, qaranlıq, saflıq və şəffaflıq.

Orijinal Yapon rəngi a - sözlər qara, qırmızı və ağdır. Qırmızı sözü "səhər səmasının rəngindən" gəlir. Ağ "sübhdən sonra səmanın rəngidir". Qara "gecə səmasının rəngidir". İki rəng dördüncü söz olduğunu iddia edir: mavi-yaşıl “aoi” (əslində “awo” mavi-yaşıl-sarı) və bənövşəyi (tünd qırmızı-mavi).

Şinto kultu və Çin ənənəsi bəzi rənglərin mənalarını fərqli şəkildə şərh edirdi, ona görə də rəngin istifadəsində bəzi fikir ayrılıqları və ziddiyyətlər var idi.
Yaponlar bir vaxtlar çinlilərdən əsas rənglər sistemini götürmüşlər.Lakin qeyd olunan bütün rənglərin yapon dilində öz adı var, qalanları təsviri şəkildə verilir.. - . məsələn, çayın rəngi, bambuk rəngi Yada salaq ki, Çin sistemində 5 əsas rəng var idi: mavi, qırmızı, qara, sarı və ağ.


Yaponlar bu sistemə əlavə etdilər bənövşəyi. Əvvəlcə bu rəngdən istifadə etmədilər, çünki... bu, əsas deyil, törəmə idi, lakin boyanın nadirliyi, eləcə də qırmızı (əslində qırmızı-bənövşəyi) ilə müqayisədə sakitlik və əmin-amanlıq səbəbindən yasəmən yüksək statuslu insanların simvoluna çevrildi və sonradan reytinqə daxil oldu. Yapon məhkəmə sistemi.

Rəngin yaponca adı murasaki-dir. Bu söz murasaki sərçə bitkisinin adından gəlir.

Beləliklə, aşağıdakı sistem 6 inkişaf etmişdir əsas Yaponiyada rənglər: qara, ağ, qırmızı, mavi-yaşıl, bənövşəyi və sarı.

603-cü ildəŞahzadə Şotoku, Çinin 5 ünsür nəzəriyyəsi və Konfutsi etikasına əsaslanaraq, 12 inzibati dərəcə sistemi təqdim edir. Sistem hər bir rütbə üçün baş geyiminin rəngini müəyyənləşdirdi, həmçinin yalnız ən yüksək zadəganların geyinməsinə icazə verilən qadağan olunmuş rəngləri təqdim etdi.
Rütbələrin adları Konfutsi etikasından götürülmüşdür - lütf ( 徳 ), xeyriyyəçilik (仁 ), nəzakət (礼 ), iman (信 ), vəzifə (義 ) və hikmət (智 ). Hər rütbə uyğun gəlirdi spesifik rəng paltarda.
Aşağıda dərəcələrlə 12 addımdan ibarət cədvəl verilmişdir.

Şahzadə Şotoku:

Bundan əlavə, sistem qadağan olunmuş rəngləri təqdim etdi (Yapon dilindən tərcümə):
Sumaq rəngi yalnız Yaponiya İmperatorunun üst geyimi üçün istifadə olunur. Yapon monarxından başqa hər kəs tərəfindən istifadə edilməsi qadağan edildi. Bu günə qədər imperatorun taxta çıxması zamanı mərasim yapon geyimləri yalnız bu sumaq rənginə boyanır. Yapon mum ağacı olan sumaq (Rhus succedanea) meyvələrindən alınır.


Yeddi Əlavə Qadağan Rəng, X-XI əsrlərdə quraşdırılmışdır.
Solğun yaşıl Yaponiya İmperatorunun üst paltarının rəngidir. İstisna olaraq, bu rəngi monarxın 4-cü dərəcəli saray qulluqçuları olan cariyələri və məşuqələri, habelə 6-cı dərəcəli xəzinə katibləri geyə bilərdilər.


Solğun qırmızı Yaponiyanın keçmiş imperatorunun üst paltarının rəngidir.

Sarı-qırmızı Yaponiya vəliəhd şahzadəsinin üst geyiminin rəngidir.

Tünd bənövşəyi 1-ci dərəcəli aristokratların üst geyimlərinin rəngidir.

Qardeniya ehtiyatı qadağan olunmuş rəngdir, sarı-qırmızı rəngi əvəz edir. Yasemin qardeniyasının (Gardenia jasminoides) meyvəsindən hazırlanmışdır. Bu rəngi geyinməyə icazə imperator reskripti ilə verilə bilər.

Tünd qırmızı ehtiyat qadağan edilmiş rəngdir, tünd bənövşəyi əvəz edir. Bu rəngi geyinməyə icazə imperator reskripti ilə verilə bilər.

Tünd sappan ehtiyat qadağan edilmiş rəngdir, tünd bənövşəyi əvəz edir. Caesalpinia sappan meyvələrindən istehsal olunur. Bu rəngi geyinməyə icazə imperator reskripti ilə verilə bilər.


19-cu əsrdə, Meiji dövründə, sumaq, şüyüd və qardeniya istisna olmaqla, bütün çiçəklərə qadağa götürüldü.#v =bir səhifə&q=yaponya%20rəng%20tarix&f=