oktober er næste gang.

1.10 - Arinas (Irina) dag. Vejrudsigt for begyndelsen af ​​april. Det er tid til kranflyvning.

Bliver fuglene hjemme indtil videre, vil varmen stadig stå, måske til næste måned, og vinteren bliver behagelig, ikke for lang.

Traner fløj ikke desto mindre til Arina - om en halv måned vil frosten erklære sig selv, og dagen for forbøn vil være kold.

Højt ukrudt profeterer høj sne.

Arins dag føder elskere til at rejse rundt i verden.

Birkeblade er bevaret på træet - jorden vil ikke være dækket af sne endnu.

2.10 - dagen for Zosima og Trofim, biavlernes skytshelgen. Ved Trofims aftener valgte unge deres mage i livet, kunne man gætte på gommen. Med et blik forheksede de den person, de kunne lide, Trofim var en assistent i alt dette.

De bagte pandekager til Zosima og forkælede deres naboer med dem. At nægte honning til en tigger er at bringe ulykke i et år.

Spiste en skefuld honning, skyllet ned med vand, lindrede sygdomme og gav sundhed i et helt år.

Løvfaldet er begyndt - det er tid til at fjerne bierne til vinterkvarteret, og hakket skal være åbent, så der bliver en let vinter.

Bierne forsegler indgangen tæt med voks - vintersne snestorme kan ikke undgås.

Zosima med en varm vind - vinterafgrøder vil blive født godt.

3.10 - dagen for Astafiya (Evstafiya vindmølle). Kålen smager fantastisk. Tid til at skære det ned. På Windmill - en ferie for møllere, mennesker, der ikke er de mest almindelige, måske forbundet med det urene.

På Eustathius vindmølle profeterer vinden:

fra nord - en hård vinter; syd - blød, og endda høsten af ​​vinterafgrøder; fra vest - våd; fra øst - solrig.

Varm tåge med flyvende spindelvæv - til et varmt efterår, sen sne.

4.10 - dagen for Kondrat, Ignat, Matvey. De bad til de hellige om den fremtidige høst. Det var nødvendigt at arbejde hårdt for Kondrat, for at det materielle velvære ikke skulle væk. De begyndte at arbejde på tærskeværkerne ved midnat. Skivene blev tørret med bål bygget i en grube på første sal i en to-etages tærskemaskine.

Dagens tilstand på Kondrat med Ignatius bestemte månedens vejr.

Der forventedes en kold vinter, hvis Matvey var klar med en vindstød nordenvind.

Om natten bliver det pludselig varmere i dagtimernes kølighed - til forringelse af vejret.

5.10 - Phocas og Jonas' dag. Det var en farlig dag, vinden kunne bringe alle tænkelige ulykker til folk, op til onde kræfter. Det var muligt at flygte fra en stærk vindblæser ved forbud: at brænde gamle koste, skælde vinden ud, ramme jorden med genstande. Fiskeretter blev også forbudt, såvel som fiskeri og handel med det: profeten Jonas var i en hvals livmoder i nogen tid.

Bladene på birken holder - langt til sneen.

Hasselryper i en granskov - ved begyndelsen af ​​løvfald.

Der er få kogler - nogen (cedertræ, fyr, gran), og der er få fremtidige frost.

Månen i et rødt skær - til vinden; skyerne rejste sig ubevægelige i vinden - det bliver stille.

6.10 - Johannes Døberens dag, Iraidas dag. Vejret er vedvarende koldt. De forsøgte at forsyne huset med brænde på Iraida, for at gøre alt for at holde det varmt, ovnen skal opvarmes.

Revet eller knust kartofler, blandet med mælk og æg, blev hældt på en rugmelskage, klemt let langs kanten og bagt. "Nalivushki" gik på denne dag for at behandle alle naboerne.

Før tiden forekommer efterårssmeltning hos fritter og mår - til en for tidlig vinter.

Vilde gæs flyver i de fjerne højder - frost er tæt på.

Født på John - en talentfuld keramiker, billedhugger, stenhugger, dygtig i mange håndværk.

7.10 - Fekla Zarevnitsa's dag. De brændte græs, tærskede brød, det var nødvendigt at tørre skiverne. Alt dette var ledsaget af et karmosinrødt skær fra bålene, deraf navnet på dagen.

For held og lykke i husholdningen var spinning et must i denne tid.

Torden på Zarevnitsa lover en behagelig vinter.

Den skarpe sols hurtige solopgang - til en ændring i vejret.

Vinterudsigt for smeltning af egern: fra hale til hoved - til en hård vinter; fra hoved til hale - til dvælende, våd.

8.10 - Dag for St. Sergius af Radonezh, beskytter af kyllinger; Sergei-kål.

Sne på Sergius til kulden gennem fyrrerne.

Fint Sergius - den holder sig varm i yderligere tre uger.

Dagens stemning vil indikere vejret om seks måneder.

Vinden fra syd vil blæse en mild vinter på St. Sergius; fra vest - med kraftig sne; fra nord - hårdt.

Sne ligger i et tæt lag på jorden - den fremtidige høst bliver rig.

9.10 - Johannes evangelistens dag, mentor for ikonkunst og protektor for malere.

Stjernerne er tydeligt synlige - ved en klar dag; kedelig - til nedbør.

En god dag på teologen lover en våd juli.

Ændringen i nedbørstypen til John - januar vil blive ledsaget af tre betydelige optøninger.

Regn truer med dårligt vejr i en halv måned.

Ved solnedgang, dis på himlen - til det forestående dårlige vejr.

Der er ingen daglige temperaturfald på John - de næste dage bliver lige.

Rågerne forlod deres hjemsteder - til den forestående sne.

Rastløse mennesker er født på teologen, topas og jaspis vil beskytte dem.

10.10 - Biavler Savatiy's dag (Savatiy af Solovetsky). Biavlerne gør klar til vinteren. Traditionelt blev honningkager bagt i husene og spist af hele familien om morgenen.

Tør udenfor vinduet på Pchelnik - vinteren kommer ikke snart.

Tordenvejr - til en behagelig, kort vinter.

Skyernes retning fra syd til nord - til dårligt vejr, fra nord til den varme kant - til en fin dag.

Renlighed, pedanteri, kærlig orden i alt er født på Savvatia.

11.10 - Kharitonovs dag, efteråret Nikola, Ilya Muromets, beskytteren af ​​mennesker og forsvareren af ​​moderlandet fra fjender. Farlig dag. De forsøgte ikke at forlade huset, for ikke at få det onde øje eller skade. Hævn beskidt linned fra hytten - problemer med at ringe.

For at fjerne faren for et fremtidigt bryllup kom de nygifte langsomt til heksen med en tærte og et kar med honning. Hvis det ikke var muligt at formilde troldkvinden, og forbandelsen blev sendt, blev et plot læst med en kniv i venstre hånd og et glas vand i højre. Stående på et knirkende gulvbræt drak de vand og hældte resten af ​​vandet over sig selv. Kniven blev smidt væk.

Bærene, rå eller forarbejdede, blev forgiftet, mente man, af djævelen, som spyttede på dem tre dage før Kharitons dag. At spise dem er uundgåeligt hårdt og blive syg i lang tid.

Dagens symbol - honning, var også en rituel genstand ved fejringen af ​​Mikola medovar. De unge, som havde "gift" sig hele natten, vendte ved daggry tilbage "til honning", som blev tilberedt før tid i sommerkøkkenet.

Bemærk:

• harer tog ikke vintertøj på til Khariton - vinteren vil ikke haste;
• tørre blade på jorden vrangen ud - til en rigelig fremtidig høst.

12.10 - Theophan den barmhjertiges dag, Maryamna den sorgfulde. Tåge og støvregn er almindelige. Jægerens Dag.

Aften- eller nattåge på Pechalnitsa - der kommer ingen frost endnu.

Sen frost - til en behagelig, ikke monotont kold vinter, vil vejret ændre sig.

Den sidste svamp kommer for sent - og sneen falder sent.

Den kølige vind om morgenen blev stærkere ved middagstid, og stilnede ved solnedgang - det bliver klart og stille.

Gode ​​mennesker er født på Feofan, skændsel vil beskytte dem.

13.10 - Gregory og Michaels dag. Ved forbønsfesten bragte de orden i hytterne. Dagens emne er halm: det absorberer jordens kraft, mennesker blev født og døde på det. Gammelt halm på Gregory blev brændt og beskyttede sig mod det onde øje; rådne under en fugtig sommer - de dækkede hytterne, og fyldte alle ting med en ny, dækkede verandaen og huset. Alt dette blev gjort for at det skulle være til det gode, med bønner til Michael og Gregory.

På Michael blev børn hældt gennem en si på tærsklen til huset - for barnets sundhed og velstand i familien.

Sne på Mikhail - ikke til den kommende vinter.

Egernet på Gregory fælder helt, jævnt - vinteren bliver behagelig.

Lind og birk var helt udsat før forbøn - året forventes uden særlige vanskeligheder; tilstedeværelsen af ​​de resterende blade på denne dag indikerer den kommende vinter med alt dets hårde sæt.

Månen foran sløret er i en dis, svagt - til dårligt vejr.

14.10 - dagen for den allerhelligste Theotokos' forbøn. Fuldstændig afslutning af feltarbejde. Guds Moder fylder landet, og hendes Pokrov samler frugterne. Begyndelsen af ​​bryllupssæsonen. For at huset skal være varmt, er det i Pokrov nødvendigt at opvarme ovnen med æbletræ.

Dagens humør indikerer vejret hele vinteren.

Sne på Pokrov - til sne og frost i den kommende vinter.

Det sneløse slør medfører også en snefri jul.

Regndækket er begyndt - en kold vinter venter; men dette er et godt tegn både for bierne og for fødslen af ​​en ny familie.

Et rigt bord på Pokrova - du vil være heldig med din mand; velstand i huset vil blive bevaret og mangedoblet.

At bejle til en pige i Pokrov vil være vellykket.

Dækningen for ægtefæller for at blive i harmoni er at leve i harmoni i et helt år.

15.10 - dagen for Kupriyan og Ustinya, forsvarere fra sorte magikere, dæmoner. Tid til at slippe af med onde kræfter, problemer. Vi skal forsøge at beskytte os selv mod andre menneskers onde ord, forbandelser, især stærke på denne dag, der er i stand til at forårsage en alvorlig sygdom.

Månen er i regnbuehinden, luftige kyllingefjer opfugtet; hjorte bliver grebet af horn - dårligt vejr kommer.

Regnfulde Ustinya - til en hård vinter.

Den sydlige vind på Kupriyan - om vinteren er ikke lang, ikke kold.

Tamkvæg går ikke på græs, det vikler hjem - til den forestående kulde, sne.

Himlen er klar på Kupriyan - det vil fryse.

16.10 - Vinterens Dionysius dag. En farlig dag med onde øjne, skade. Over indgangene (udvendige og indvendige) hang vinduerne bundter af løg og hvidløg.

Mørke skyer flyder lavt; flokke af spurve skifter ofte plads - til dårligt vejr.

Støjende flokke af jackdaws på Pozimny - til godt vejr.

Musehuller med indgang mod syd - en hård vinter venter.

17.10 - dagen for Erofei (Hierofei) Leshegon, Ofen. En farlig dag for dem, der beslutter sig for at gå ind i skoven: onde kræfter kan gøre skade, før de forsvinder til vinteren indtil foråret.

En dag med ulykke er også farlig for fødslen af ​​en ny familie.

Rolige, selvsikre mennesker er født på Erofei.

Bullfinch sange i bunden af ​​hegnet, den høje summen af ​​ledninger indikerer et forestående dårligt vejr.

18.10 - Kharitinas dag, Kharitina. Spinner Festival. Landbrugsarbejdet er afsluttet. Om aftenen snurrede pigerne. Pigerne født på Pryalu var udstyret med talenter som vævere og kniplinger.

Der er ingen vind på Spinderet - det bliver koldere.

Kharitina uden sne - vinteren kommer ikke snart.

Træernes klik og knitren om efteråret er et tegn på godt vejr.

Tågen forsvandt ved solopgang, træerne klikker, revner - til en god dag.

19.10 - dagen for Thomas, Denis Pozimsky. Vi forsøgte at fylde op på Foma så mange pickles og syltetøj som muligt. Thomas formynder hårdtarbejdende, nidkære ejere, straffer loafers og bunglere i en sulten vinter.

Forvintersæsonen begyndte med tør sne - sommeren vil være behagelig for både mennesker og afgrøder.

Krager, jackdaws i flokke - til dårligt vejr.

20.10 - dagen for Sergius Vinteren og Bacchus. Den skulle have et nyt tørklæde på, så der ikke var hovedpine i et år. Farlig dag for et barns fødsel. De bad om, at fødslen ikke ville falde på Sergius Vinteren.

Sergius med sne - først på vinteren, men hvis træerne ikke er fløjet helt rundt, venter vinteren.

På Bacchus en god dag, vil de næste tyve være de samme.

21.10 - dagen for Tryphon og Pelagia Oznobnitsa.

Lave skyer - hård frost kommer snart.

Månen på Tryphon er indrammet af cirkler - til en tør sommer.

Skomagere er født på Tryphon. Amulet - chrysoberyl, korund.

22.10 - dagen for Yakov Drovolitsa. De behandlede alle naboer med bagte tærter for at tiltrække sundhed og velstand hele året.

Brændet høstet på Træsaven vil give mere varme til huset.

Lærken er endnu ikke udsat – vinteren kommer med let og ustabil sne.

Istapler på tagene - efteråret vil trække ud.

Løg med mange skaller - til en hård vinter.

Det vil helt sikkert regne på isen.

Kirsebær fløj ikke rundt om Jacob - tøet vil komme.

23.10 - dagen for Evlampy-Winter-indikator og Evlampy-Winter-indikator. De plukkede tømmerstokke på en fakkel, placerede den med en lille hældning i lysene (specielle lamper) og var i gang med håndarbejde. Børnene sørgede for, at faklen ikke brændte ud, ændrede den i tide.

Pilen på toppen forbliver grøn til Eulampia - vinteren kommer tidligt, og foråret vil være behageligt.

Gaderne er våde, sjat - der kommer ingen sne i flere dage endnu.

24.10 - Philips dag.

Sneen, der faldt på Philip, smelter ikke - et tidligt, fint forår venter.

Morgensne bringer en ond vinter.

For at øge velstanden i huset skal du være som Philip på flodens is (hvis den er frosset nok).

En svag måne i en let tåge - til snart sne og dårligt vejr.

Raslen af ​​tørrede blade på et træ lover stor sne.

Den nedadgående tåge - til opvarmning.

Skovdyrene forbereder for mange bestande, træerne fløj rundt senere - vinterkulden bliver længere og mere ond end normalt.

En person født på Philips dag er meget smart. Hans amulet er krystal.

25.10 - dagen for Prov, St. Andron. Festen for St. Andreas Astrologen. Der er forbud mod vask, kalkning, køb af stearinlys, spådom på kort. På Prova, og på enhver anden dag, bør du ikke fornærme dyr og skændes. Andrey gættede på høsten og vejret:

tågede stjerner - godt vejr; distinkt - til stor kulde; flimrende - til snenedbør.

Overfloden af ​​stjerner på Astrologen - for en rigelig høst, og stjernernes udstråling - for snefald.

Ikke særlig glad født på Prova, men udstyret med evnen til at læse skæbnen fra stjernerne.

26.10 - dagen for det iberiske ikon af Guds Moder, hjemmets forsvarer mod brand og andre problemer; karper dag, Agathon. En badedag er obligatorisk - med koste, helbredende infusioner. Han bor i badet, og på Agathon-dagen aktiveres ånden i alle helbredende urter.

Hurtigt bevægende skyer fra syd bringer dårligt vejr.

Solen står op bag skyerne på Karp, hanen galer på det forkerte tidspunkt - dagens stemning vil ændre sig.

Tidlige haner på Iverskaya - de vil kalde varmt.

27.10 - Paraskeva Pyatnitsa, protektor for kvinder. Dag for Praskovya Gryaznitsa, Trepalnitsy, Som regel er vejret slasket og koldt. Den vordende mor må ikke rede sit hår for ikke at vrede helgenen, for ikke at være uden hendes hjælp under fødslen.

Fugt på Paraskeva - og foråret bliver fugtigt.

Natten er klar, stjernerne er tydelige - til en god høst.

Vind og tørhed på Paraskeva - til en tør sommer og afgrødesvigt.

Kragerne råbte højt - til tøen.

Overskyet, snevejr på fredag ​​- ved regnfuld maj.

I skoven er frost på træerne et godt tegn, havre vil blive født; regnen stopper ikke - til rigt brød.

28.10 - Efterår Yefim, den fromme. Forberedt linned til vævning. Det er umuligt at sy og vaske på denne dag, for ikke at bringe problemer. Onde ånder (kikimoras) forstyrrer spinning, kan ødelægge alt. Før ægteskabet spundede pigerne fra sig selv, det beskyttede dem. Tråden spundet på Yefimiy helbredte fra sygdomme.

Født på den fromme - en energisk person, en god tilrettelægger.

Månen på en klar himmel er indrammet i store cirkler - til de tidligste frost; sne og vind, hvis det er rødlige cirkler.

Myg på Euphemia - til en mild vinter.

Ved solopgang dukker solen op med en sky over - til det dårlige vejr snart.

29.10 - Longinus centurion, befrier fra øjensygdomme. En romersk soldat bevogtede blandt andet stedet for Jesu Kristi korsfæstelse. Under henrettelsen sprøjtede blod ind i hans ansigt, Longin slap af med en lang grå stær og troede på Kristus.

De resterende fugle flyver kun væk for vinteren - du kan forvente en kort, behagelig vinter.

Skyerne ved solnedgang forsvandt, den skarpe sol indikerer et langt dårligt vejr.

Vinden på Sotnik skifter retning - der vil være hyppige tøer om vinteren.

En dunkel måne i en dis - til den forestående rigtige vinter med sne og frost.

Lys nattehimmel - til en klar dag.

Gåsen presser poten - til et koldt snuptag.

Solen i tågen af ​​skyer på Longinus - dårligt vejr er tæt på.

Lange tåger - til opvarmning.

30.10 - profeten Hoseas dag; Hosea Kolesnik. De gør klar til foråret, de sætter vognen under skuret, de tager slæden frem. Det var bydende nødvendigt at vise flid over for Kolesnik, du kan ikke være doven.

Ifølge det sidste knirken fra hjulene gættede de:

hjulet er stille - høsten vil glæde;

knirker for meget - til ustabilt vejr og mulig høstsvigt til næste år.

Regn på Osip - til en hård vinter.

Det er klart på Hosea - frost om vinteren, men det vil være behageligt.

Folk på Osip er født muntre, venlige, hårdtarbejdende. Amulet - opal.

31.10 - dagen for St. Lukas, malermesterens mentor, befrieren fra mange sygdomme. På Løgets Dag skulle man spise mindst en partikel løg for sundheden i et år.

Begyndelsen af ​​fiskesæsonen bad de Sankt Lukas om held og lykke med fiskeriet. De troede, at fisk er afdøde slægtninges sjæle.

I retning af månedens horn blev følgende bestemt:

horn skynder sig mod nord, og skyer bevæger sig mod syd - der vil ikke være nogen nedbør i de kommende dage; de ser mod syd, skyer mod nord - sjapske dage og november begynder.

En svag måne i en dis på Luka - nedbør og frost er tæt på.

Fiskeren er i livsfare, hvis han ser en gedde sprøjte med halen.

Ruff i garnene denne dag - der bliver dårligt fiskeri.

Ikke alle kirsebær fløj rundt - der kommer ikke rigtig sne.

Mange efterårstegn, som vi har arvet fra vores forfædre, er vigtige allerede nu. De fleste af dem vil hjælpe dig med at undgå problemer og ulykker i fremtiden, samt forberede dig ordentligt til vinteren.

Den første efterårsmåned er slut, og den indiske sommer er slut med det. I oktober forventer vi som sædvanlig kold regn, faldende blade og de første påmindelser om vinterens begyndelse. På dette tidspunkt er der en skarp ændring i vejrforholdene, og mange tegn er en slags prognose for de kommende måneder. Skilte for oktober vil hjælpe dig med at finde ud af, hvilke ændringer der venter dig i den nærmeste fremtid, og om det er værd at få varmt tøj ud af garderoben, eller efteråret vil stadig glæde os med varme.

Noter til hver dag

I oktober er hver dag forbundet med visse tegn.

1. oktober. Hvis du på denne dag ser en flok flyvende traner, betyder det, at den første sne falder på Pokrov (14. oktober).

2 oktober. På denne dag blev bistaderne samlet. Bien ni begyndte - perioden fra 2. oktober til 10. oktober, hvor det er kutyme at samle honning. Den, der spiser en skefuld honning på tom mave i disse dage, vil være glad hele året. For piger kan denne dag være en varsel om et bryllup. Hvis du ser ind i din elskers øjne den 2. oktober, vil han snart blive forelsket i dig uden hukommelse.

3. oktober. Hvis vinden i dag blæser fra nord, betyder det koldt vejr, fra syd - til klart og varmt vejr, fra vest - til regn, fra øst - til tørt vejr.

Den 4. oktober. Det blev antaget, at hvis vejret er klart, men koldt på denne dag, betyder det, at der vil være alvorlig frost om vinteren.

6. oktober. Denne dag blev betragtet som den mest velegnede til spådom for penge. For at gøre dette skal du trække vand i et glas fra en flod eller sø og lade det stå i vindueskarmen med et åbent vindue. Hvis noget falder i et glas natten over, venter økonomisk velvære dig næste år, hvis ikke, gør dig klar til vanskeligheder med penge.

9. oktober. Hvis der på denne dag falder sne på våd jord, vil den ligge i lang tid, hvis den er på tør jord, vil den smelte hurtigt.

10 oktober. Hvis der på dette tidspunkt er få kogler på graner og fyrretræer, vil der være hård frost om vinteren.
Hvis vejret er varmt på denne dag, betyder det, at efteråret bliver varmt og tørt.

11. oktober. Blandt folket - Kharitonov Day. Man mente, at den 11. oktober går onde ånder på gaden, og mange gik ikke ud for at undgå skader, onde øjne eller ulykke.

12. oktober- Theofan den Barmhjertiges dag. Det blev antaget, at Feofan på denne dag lukkede solen fra frost. Hvis vejret er varmt den dag, så bliver det ikke koldt.

14. oktober- Forbønsdag, en kirkelig helligdag dedikeret til Jomfruens udseende. Det blev antaget, at den første frost begynder på denne dag. Folk høstede og afsluttede til sidst landbrugsanliggender. Hvis der faldt sne den dag, forberedte de sig på en kold og snefyldt vinter, og klart vejr varslede en varm vinter.

15. oktober. Folket troede, at på denne dag går dæmonerne en tur. Derfor gik folk allerede om morgenen i kirke, bad og bad om at tage problemer og ulykker fra dem. Men dem, der blev født på denne dag, blev lovet lykke og held og lykke for livet.

16 oktober. På denne dag blev mennesker med det onde øje undgået: man troede, at hvis du beskadiger det den 16. oktober, så vil det være meget svært at fjerne det senere.

17 oktober. I Rus' var der altid ventet en skarp kuldeknap denne dag. Hvis det var varmt den 17. oktober, så vil der ikke være frost om vinteren.

18 oktober. Hvis du ser mange krager eller jackdaws på denne dag, kommer en kold vinter snart.

19 oktober. På denne dag blev mængden og kvaliteten af ​​den høstede afgrøde vurderet. Kommer der meget produktion i løbet af sommeren, går det næste år behageligt. Hvis høsten er dårlig og rådden, forventes der økonomiske vanskeligheder næste år.

Den 20. oktober. Hvis sneen i dag falder på træernes faldne blade, vil den snart smelte. Hvis vejret er klart, må vinteren vente længe.

21. oktober. På denne dag er det godt at købe vintertøj. Det blev antaget, at det købte varme tøj vil vare længe.

22 oktober- Jakobs Dag eller Dagen for den første grød. Det var den 22. oktober, at folk ventede på den første sne og associerede den med korn. Hvis det snede, sagde de, at det var "Jakov sendte gryn." Den, der serverer grød på bordet på denne dag, vil leve i overflod det næste år.

23. oktober. Hvis der på denne dag stadig er frugter på bjergasketræet, vil der snart falde meget regn.

24. oktober. Hvis isen på floden allerede er styrket på denne dag, kan du gå på den, og hele året vil passere i overflod.

den 25. oktober. Stjernehimlen i dag varsler en rig høst til næste år. Stjernerne er klare - for den kommende kulde, dunkle - for varme.

26. oktober. Hvis du på denne dag ser en kat slikke sig selv, betyder det, at der kommer alvorlige forkølelser og snefald.

27 oktober. Dagen blev betragtet som feminin. Unge piger og kvinder blev forbudt at udføre huslige pligter, og de, der forsømte dette tegn, kunne tiltrække ulykker til sig selv og deres hjem. Hvis fødslen begyndte på denne dag, vil de passere hurtigt og smertefrit.

28 oktober. Den mest gunstige dag for rengøring. Det blev antaget, at i dag er alle problemer og ulykker fejet ud af huset sammen med affald.

29. oktober. Hvis du på denne dag bliver fanget i regnen, vil hele sygdomsåret omgå dig.

31. oktober. Den sidste dag i måneden blev betragtet som den sidste dag for bladfald. Hvis bladene endnu ikke er faldet den dag, bliver vinteren lang og kold.

Vores forfædre lagde ikke kun stor vægt på tegn. Takket være dem lærte de trods alt, hvad der ventede dem i fremtiden, og kunne forberede sig på uforudsete omstændigheder. Mange tegn er kommet ned til os. Hvis du følger dem, kan du tiltrække lykke og held og lykke og

Luke, Luke Day, Lukov Day, Luke Hungry: sådan hed denne dag i gamle dage.

De bad til den hellige apostel Luke om kærlighed og råd i familien, for helbredelse af øjensygdomme og også for velstanden for landbrugsafgrøder. Han var maler og mentor for kunstnere, såvel som læge.

På denne dag blev der ifølge traditionen holdt "løgbasarer" i byer og landsbyer. Og selvom salget af løg ikke var rentabelt, var der efterspørgsel, og derfor var der udbud.

Den grøntsag, som folket elskede, var en folkehealer. De sagde: "Den, der spiser løg, Gud vil redde ham fra evig pine."

Folk har altid takket St. Luke for billigheden og overfloden af ​​løg. Han støttede også fiskeindustrien.

Denne dag startede efterårets fiskesæson - at tage ud på havet for fangstens skyld. Helgenen blev opsøgt med en bøn om held og lykke og en gunstig tilbagevenden.

Der var mange forskellige fisk: skalle, sterlet, ide, brasen, chub, crucian carpe, asp, aborre og havkat, og oftest fangede de gedder. Denne fisk var populært forbundet med onde ånder. De troede, at hvis en gedde sprøjtede halen foran en fisker, ville han snart dø. Dårlige varsler blev også forbundet med ruffs: hvis en ruff er den første, der bliver fanget i nettet, så kan en god fangst ikke forventes.

I lang tid troede vores forfædre, at de dødes sjæle nogle gange flytter ind i fisk.

Tidligere blev de fanget ikke kun med net, men også med en metode kaldet "beaming". Det var en natlig efterårsversion af fiskeri: en ged (en speciel tripod brazier) blev placeret på stævnen af ​​båden, hvor en flok fakler blev sat i brand. Fisken, som kom ned i dybet i skumringen, rejste sig til lyset af et fortyndet lys, og så slog fiskerne den ihjel med en harpun.

Hovedtegn:

• Hvis månedens horn er rettet mod nord, vil det være tørt, og sneen falder hurtigt, hvis mod syd, vil sjap vare indtil november.
• Hvis skyerne flyder fra nord til syd, vil vejret være solrigt, og fra syd til nord vil det være regnfuldt.
• Hvis månen er bleg og overskyet, kommer der sne og regn, måske endda frost.

Og tøv ikke et minut - hoveddekorationen af ​​ethvert bord i dag er en tærte med løg. Der er for nylig dukket flere gode steder op i Samara, hvor elskere af tærter med løgfyld, og endda med et hakket æg, kan tage deres sjæl til deres hjertens lyst. Og i dag er så speciel. Der er masser af visdom til denne efterårsdag.

31. oktober ( Luke) St. Luke er også æret som jagtens skytshelgen. Ordsprogene er dedikeret til denne dag: Hver færdighed kommer med hårdt arbejde.», « Hvad sjælen lyver for, som hænderne vil knytte sig til". Løgdagen blev der afholdt løgmarkeder, selvom løghandlen ikke blev anset for rentabel.« Handel løg - løg bast og gard', spøgte folk. Og uden løg hvor? Og selvom opskriften på løgsuppe betragtes som fransk, men uden løg, er russisk køkken ingen steder: du kan ikke lave lækker suppe, og du kan ikke stege kartofler.

Det blev også troet, at St. Luke ville slippe af med de "syv lidelser", fjerne skrøbelighed og råddenhed fra en person. I gamle dage sagde de: Han redder Luka fra at rådne, han sender undertrykkeren vorogushka væk - syv mil blå, ind i sumpen; mens hun bøjer duebuske og lyng til jorden, vil en mand samle kræfter».

Mere om dagens historie :

Bue dag

Denne dag markerer minde om St. Lukas - en apostel fra de halvfjerds, en medarbejder til apostlen Paulus. Ifølge legenden blev han, blandt Jesu Kristi halvfjerds disciple, sendt til den første prædiken om Himmeriget under Frelserens jordiske liv.

Efterfølgende ledsagede Lukas St. Paul på hans rejser. Apostlen blev martyrdød i byen Theben. Lukas er æret som forfatteren til et af de fire evangelier og De Hellige Apostles Gerninger. Han regnes også for den første ikonmaler i historien.

Ifølge legenden malede han det første ikon af den allerhelligste Theotokos. Adskillige flere ikoner af Guds Moder tilskrives ham, herunder Vladimir Guds Moder, Czestochowa-ikonet for Guds Moder, Sumel- og Kykk-ikonerne.

Af indlysende grunde ærede folket helgenen som skytshelgen for ikonmalere og malere generelt. På Luka blev folk af disse erhverv givet særlig ære. Sandt nok, på samme tid jokede de nogle gange: "Ikonnikens vilje fredag ​​til hest, og Yegorya til fods til at skrive"; "Guder bliver ikke sået, de bliver ikke råbt af - folk maler dem"; "Du ser på billedet - du bliver ikke en helgen."

Derudover er der beviser på, at Luke mestrede lægekunsten.

Og den vigtigste healer og healer i Rus' fra umindelige tider blev betragtet som en plante, hvis navn er i overensstemmelse med helgenens navn - løg.

Ikke underligt, at de sagde: "Løg fra syv lidelser"; "Løg og bad alle regerer"; "Den, der spiser en bue, er befriet for pine." Løgdagen blev der afholdt løgmarkeder, selvom løghandlen ikke blev anset for at være rentabel. "At handle med løg - løgbast og binde os selv," spøgte folk. Og uden løg hvor? Og selvom opskriften på løgsuppe betragtes som fransk, men uden løg, er russisk køkken ingen steder: du kan ikke lave lækker suppe, og du kan ikke stege kartofler.

På Lukas var det også skik at bede til helgenen om gode forhold i familien, om råd og kærlighed mellem mand og kone. Gartnere henvendte sig også til ham for at få hjælp.

På denne dag observerede de tegn: hvis bladene fra kirsebærtræet endnu ikke er faldet, falder sneen ikke i lang tid.

***

01.10.2017 | Besøgende: 9112

HVILKEN FERIE I DAG?

Dag for St. Eumenius, Martyrerne Sophia og Irina - Arinis dag;

På dette tidspunkt flyver de sidste flokke af traner væk. Ifølge overbevisninger leder Arina flyvningen af ​​traner. Kun hun alene ved, om tiden er inde til at flyve til varmere himmelstrøg. Man mente, at Arina "giver vej til tranerne" og taler til vindene, fortæller flyvetiden og vender sig væk fra giftige urter. Hun smører også fuglenes fjer med tranebærsaft, så tranerne nemt kan lette. Arina lægger øret til jorden, som fortæller hende alt om efteråret, eller går til krydset og vender sig mod de fire kardinalpunkter og spørger om det kommende vejr. Bønderne troede, at Arina, efter at have set fra tranerne, lukker himlen med en nøgle, som hun holder til næste forår. Samtidig begyndte de at høste vildroser. I Rus' blev hyben brugt som et terapeutisk og anti-inflammatorisk middel, og dets olie blev brugt som et sårhelende middel. Skønt denne plante voksede overalt, var den vilde rose i oldtiden meget dyr; den blev byttet til satin-, fløjls- og sobelpelse. Men hyben blev ikke kun betragtet som en god medicin. Som andre tornede planter var han udstyret med evnen til at afværge og skræmme onde ånder.

Dagens tegn 1. oktober: Hvis traner og gæs ikke har travlt med at forlade deres hjem, kommer kulden ikke snart, og vinteren bliver mild og kort. Traner vil flyve - om to uger skal du vente på den første frost: hvis de ikke er synlige på Arina, kommer vinteren om en måned.

Arina er den første vinter (den første sne og frost). Solen ved solnedgang virker fladtrykt - til regnen. Der begyndte at høres lette knitren fra skabet – til regnen. Østenvinden bringer som regel ikke regn.

Martyrernes dag Trofim, Savvaty og Dorimedont. Trofimov dag.

Martyr Zosima, eremit. Zosima er biernes beskytter, et lækkert bord.

På dette tidspunkt begynder bimøderne: bierne holder op med at flyve ud af bistaderne efter nektar, luk indgangene med voks - de gemmer sig for vinteren. Deraf et af navnene på denne dag - bee deviatina, som betyder "minde for bier", som først ses næste forår. Sankt Timothy blev betragtet som bibeskytter og protektor. I gamle dage forestillede bønderne sig, at han var venner med en bjørn og hjalp biavlerne med at fjerne brædderne - naturlige bistader i træhuler. Senere begyndte han at hjælpe i bigårde. Der er en overbevisning blandt folk om, at folk har det dårligt i disse dage, derfor spise mere honning. Og den 2. oktober blev selv tiggere behandlet med frisk honning. Født på denne dag blev æret som en fremragende biavler. Trofimov-samlinger blev arrangeret på denne dag. “Lykken går ikke forbi Trofim hvor Trofim er, der er det efter ham,” sagde folket, for ved sådanne sammenkomster søgte de brudepiger efter bejlere. Søgen efter en fremtidig mand blev arrangeret som et spil om at vælge en brud og brudgom, ledsaget af muntre sange. Fyrene bragte honning til sådanne sammenkomster (et symbol på sundhed, velstand, lykkeligt liv og skønhed) og behandlede pigerne til det. Det blev antaget, at Delight selv var til stede ved Trofimov-samlingerne - guden for sjov og fornøjelse, hvis billede opstod i hedenske tider. Det første glas vin blev hævet til hans ære.

Efterårsmorgen rimfrost - til tørt og klart vejr. Svanen flyver sent fra nord til syd - efteråret bliver langt og varmt. Hermelinen blev tidligt hvid – til den forestående sne og vinter. Mår skifter sommerpels til vinterpels tidligere end normalt - til den forestående vinter. Hvis vinden blæser fra syd på Zosima, vil der være en god høst af vinterbrød til det næste år.

Dag for den store martyr Eustathius Plakida - Astafiev-dagen.

Dagens tegn 3. oktober: Ikke alt dårligt vejr, på Astafya - en klar dag vil også skimte. Nordlige Astafyevsk vinde - til kulden, sydlige - til varme, vestlige - til sputum, østlige - til spanden.

Hvis det er tåget og varmt, og et langt hvidt spind flyver langs banerne, så vil efteråret være gunstigt, og sneen falder ikke snart. Hvis der blæser fra syd på Eustace - til en god høst af vinterbrød. På Astafya vil den nordlige (nordlige vind) blive forkølet. I oktober klokken et både regn og sne. I oktober er månen i en cirkel - sommeren bliver tør. Efter oktober lugter sommeren ikke. September lugter af æbler, og oktober lugter af kål.

Apostel fra 70 Kondrat.

Hieromartyr Hypatius, biskop, og Andrew, præsbyter.

Kondrats dag med Ipat (Ignat, Ignat og Kondrat, hamre, yards). Piger i ægteskabelig alder fejrede deres ferie, kaldet "yards". Den har fået sit navn, fordi pigerne denne dag satte deres have i stand, mens matchmakerne gik rundt i landsbyen og kiggede ind i porten og tjekkede - som har en renere og smukkere gårdhave. Efter at have ryddet op, bar pigerne en bunke havregryn dekoreret med bånd og gik rundt i gården med den. Denne bunke var lille, kun nogle få aks, men var af stor betydning for bønderne, og billedet af kappen symboliserede enhed og høst. Derefter kom naboer og venner til gården for at ønske ejerne overflod og velstand og deres unge datter en god brudgom. Hvis pigen allerede var forlovet, blev ritualet for hendes vask udført. Hun stod på halmen i kvindens kuta (hjørnet i hytten, hvor komfuret stod), og hendes mor begyndte at vaske hende. Halm, som har været brugt i magiske landbrugsritualer siden oldtiden, bar kornånden, høstens præg, den tidligere frugtbarhed. Efter badning tørrede moderen sin datter af med et særligt bryllupshåndklæde, mens hun læste en særlig kærlighedsformular - et ønske om et lykkeligt familieliv. Ved afslutningen af ​​ceremonien bar faderen det våde halm ind i gården og kastede det til kvæget. Hvis koen villigt spiste halm, vil datteren være lykkelig i ægteskabet.

Der var tradition den 4. oktober skovl asken ud af ovnen og spred det i haven. Ask er en fremragende gødning. Men derudover mente man, at asken, der havde været i ovnen, havde kraften af ​​sollys, derfor ville høsten blive god. Hamring begyndte fra den dag - tærskning af brød. Til tærskere blev grød kogt, der ofte fungerede som en rituel ret, der symboliserer frugtbarhed, vækst og overflod. Om aftenen blev arbejderne fodret med tærter og vandet med mos.

Kondrat med Ipat hjælper de rige med at blive rige.

Hvordan er vejret på Kondrat med Ignatius, sådan bliver det hele måneden. Det er klart på Kondrat med skarp nordøstenvind – til en kold vinter. Er kulden tiltaget – sig farvel til godt vejr. Dagens vejr vil forblive uændret i næsten en uge. Hvis der er mange nødder, men ingen svampe, bliver vinteren snedækket og hård. Bliver det køligere om dagen og varmere om natten, vil der være dårligt vejr. Kulden drev alle mennesker til komfuret, og al varmen gik til himlen.

Profeten Jonas (VIII f.Kr.). Profeten blev sendt af Herren for at prædike sit ord i assyriske Nineve (det moderne Iraks område). Men skibet, som helgenen sejlede på, blev opslugt af en kæmpe hval under en frygtelig storm. Jonas tilbragte tre dage og tre nætter i hvalens mave, og først på den fjerde dag frigav monsteret ham levende og uskadt.

Jonas' dag (Jonah, listoder). Til minde om de mirakuløse begivenheder, der skete med profeten Jonas, den ortodokse på denne dag hverken spiste eller fiskede. Desuden kunne det ikke engang købes og sælges. Ifølge populære forestillinger var 5. oktober en dårlig dag. Man mente, at vinden på denne dag blæste i vindstød og rev blade fra træerne (deraf et af dagens navne - listoder). Og det er værd at blæse sådan en vind, da alle de onde ånder straks kommer til live og kaster sig over folk. Vinden er jo ikke kun Guds ånde. Man troede, at store synderes og dæmoners sjæle flyver med vinden, og et stærkt vindstød betyder nogens voldsomme død. Vindstød ledsager udseendet af en heks eller djævel. Vindene blev også anset for at være kilden til mange sygdomme. Derfor angriber ikke kun onde ånder en person på denne dag, men ryster også feber. Sammen med sådanne vinde blev ikke kun sygdomme, men også skader spredt. For at forhindre en stærk vind i at stige, var der flere forbud: du kan ikke slå jorden med en pind eller en pisk, brænde en gammel kost, ødelægge myretuer, forbande vinden osv. Men hvis vinden var nødvendig, så kaldte de det ved at fløjte, synge eller blæse i den rigtige retning.

Det var umuligt at beskytte sig mod en stærk vind, så de forsøgte at beskytte sig mod intriger af rasende onde ånder ved hjælp af asp. Adskillige legender er forbundet med asp. Ifølge en version er aspen det eneste træ, der gjorde det muligt at lave et kors ud af sig selv, hvorpå Kristus blev korsfæstet. For dette forbandede Guds Moder (ifølge andre versioner, Kristus selv) dette træ og dømte det til evig frygt. Den anden version - Judas, plaget af omvendelse, hængte sig selv på en asp.

For at holde onde ånder ude af huset, blev der slået aspepæle i gården, anbragt aspepæle ved portene og aspegrene stukket ind i muren.

Er bladet ikke faldet fra birken, falder sneen sent; og hvis det falder i tide, så i slutningen af ​​januar - begyndelsen af ​​februar vil der være en lang tø. Ahorn og fuglekirsebær nøgne - de underkastede sig vinteren. Løvfaldet begynder - hasselrypen flyver ind i granskoven. Om efteråret er et bær en bitter bjergaske, et træ er en bitter asp. Oktober er en rigtig efterårsmåned – før-vinter.

Undfangelse af Herren Johannes' ærlige, herlige profet, forløber og døber. Profeten Zakarias og hans kone (Johannes forældre) levede til alderdommen barnløse. Engang, da Zakarias tjente i templet i Jerusalem, viste ærkeenglen Gabriel sig for ham og meddelte, at han snart ville få et barn. Zakarias troede ikke og blev straffet med stumhed for tvivl. På den aftalte time blev profetien opfyldt - parret fik et barn, som hed Johannes. I samme time talte Zakarias igen - Midsommerdag (Undfangelse af Johannes Døberen, Forløber).

6. oktober komfurmagerferie vigtige og respekterede mennesker. Til dem bagte de på denne dag ceremonielle tærter lavet af rugmel med kartofler, der lignede store cheesecakes, og præsenterede dem med en lav sløjfe. Komfuret til landsbybeboerne havde ikke kun praktisk, men også hellig betydning. Og hvis det røde hjørne var forbundet med åndeligt liv, så var stedet, hvor ovnen stod, ansvarlig for det kropslige, jordiske liv. De lavede mad i ovnen, sov på den og nogle steder brugte de den endda som bad. På komfuret fødte de børn, og på den rejste de til en anden verden. Forresten, ifølge overbevisninger, den afdødes sjæl fløj ud af skorstenen. Skorstenen blev præsenteret som en slags overgang mellem den virkelige verden og den anden verden, umenneskelig. Gennem piben fløj hekse til sabbatten og gennem den trængte ind i huset for at skade mennesker. Djævle eller en brændende slange kommer ind i huset gennem et rør - legemliggørelsen af ​​list og bedrag. (Alle kvindelige selvmord blev tilskrevet en brændende slanges intriger, som vidste, hvordan man forvandlede sig til en smuk ung mand og forførte kvinder.) For at forhindre onde ånder i at komme ind i huset, var det sædvanligt at tale skorstene. De prøvede især på dagene med store helligdage: Bebudelsen, julen, påsken, treenigheden, Ivan Kupala. En brownie bor bag komfuret.

Navnet Iraida-kontroversielle denne dag modtog for det faktum, at hver person, der kom i problemer den 6. oktober, kunne finde ud af sin skæbne. For at gøre dette gik de til sammenløbet af to floder, tog et krus vand fra hver og bar dem hjem. Derhjemme kiggede vi på, hvilket krus vandet ville fordampe hurtigere. Hvis kruset, hvori vandet kom fra en fuldstrømmende flod, er det første, der tømmes, vil problemerne ikke ende snart.

Den kommende vinter blev defineret som følger: Hvis ildere og mår skifter deres sommerpels til vinter inden deadline, så vil vinteren være tidligt. Hvis ukrudtet er højt, kommer der meget sne. Hvis råbene fra vilde gæs, der flyver sydpå, kommer fra oven, kommer vinteren snart og bliver lang og kold.

Det er tid til at forberede hyben.

Den første martyr lige-til-apostlene Thekla. Thekla Zarevnitsa-dagen

Ærværdige Eremitten Nicander, Vidunderarbejder af Pskov

Ærværdige Martyr Galaktion af Vologda

Dag for Thekla Zarevnitsa (hamre, zarevnitsa, spinner). I gamle dage, næsten hele dagen den 7. oktober, brugte bønderne på sjov, leg og sjov. Unge tærskere samledes ved staldene og gjorde klar til det kommende arbejde, og bondekonerne forkælede dem med en særlig grød med smør og mælk. Kun ved midnatstid lavede de ild på markerne for at brænde tørt græs og gik til lader for at tærske brød. Deraf navnene på denne dag - "hammering" og "zarevnitsa". De begyndte at tærske med en skurve, som de holdt til den dag i det røde hjørne. Af kornene fra denne skær lavede de mel og bagte brød, som derefter blev delt mellem alle familiemedlemmer. Det var skik at behandle kvæget med resterne af dette brød. Denne rite symboliserede inddragelsen af ​​alle familiemedlemmer i dyrkningen af ​​brød - hellig mad, der symboliserer velstand og velvære. For at tørre laden blev ilden antændt der allerede fra morgenstunden. De betroede denne forretning kun til erfarne mennesker og ældre, da brande ofte brændte ned ikke kun individuelle huse, men hele landsbyer.

Pigerne på denne dag gættede på deres fremtidige mand. Om natten kom de til laden og satte en tærte gennem det åbne vindue. Hvis ingen tager godbidden, så vil ingen bede om ægteskab. Hvis hånden, der rækker ud efter tærten, er kold, vil manden være fattig. Og den varme og luftige hånd, der rørte ved pigens fingre, lovede en rig mand.

På denne dag var det kutyme at samle roer fra haven.

På Thekla-zarevnitsa kan du se skæret fra efterårslyset. På Thekla er nætterne mørke, og dagen aftager med hesteskridt (meget hurtigt). Torden i oktober varsler en snefri, kort og mild vinter.

De så på egetræet: hvis der er mange agern på den - til en varm vinter og en "brød" sommer.

Dag for St. Euphrosyne af Alexandria

Præstens hvile Sergius af Radonezh fra All Rus' Wonderworker. Grundlægger af den berømte Trinity-Sergius Lavra. Det var Sergius af Radonezh, der velsignede prins Dmitrij Donskoy på en kampagne mod tataren Khan Mamai.

Dag Sergius Kapustnik(kål, Sergei, Sergius af Radonezh, hønsegård, hønseholder). Blandt folket er St. Sergius æret som skytshelgen for kyllinger. Fra gammel tid i Rus' var det skik at give under helgenernes beskyttelse alle mere eller mindre vigtige dyr i økonomien. Måske for kyllingen, som blev betragtet som en hellig fugl, blev sådan en berømt og æret helgen specielt valgt. Bønderne troede, at gennem kyllingen taler Gud til mennesker, og de æg, hun bærer, og at den ortodokse pause på påsken symboliserer genfødsel, fornyelse og frugtbarhed. Selve ægget præsenteres som begyndelsen på al begyndelse. Men kyllingen blev æret ikke kun som en hellig fugl. Ikke et eneste bord kunne undvære det siden oldtiden.

Den blev serveret i supper (shchi og fiskesuppe), lage og stegt på horn (spyd). Shchi med kylling blev kaldt rig. Og i velhavende huse blev der serveret kyllingenavler, halse, lever og hjerter til middag. På Sergei var det sædvanligt at forberede kyllinger til det kommende salg for ikke kun at tjene penge, men også for at slippe af med ekstra spisere til vinteren.

Denne dag fik sit navn "kål" pga Den 8. oktober begyndte de at hakke kål. Hele familien var involveret i denne forretning. Salt og surkål begyndte med begyndelsen af ​​den første frost. Hvis du gør det tidligere, så kan det blive surt i varmen. Hakket kål blev gæret i enorme tønder, krydret med gulerødder, æbler eller tranebær. Kager blev bagt på kålblade i ovnen. Tærter blev lavet med kålfyld. Der var skik er at begrave en tærte i en kållap, så det næste års høst bliver rig.

Apostlen og evangelisten Johannes teologens hvile. Johannes teologen var en elsket Kristi discipel. Han var vidne til Herrens forvandling på Tabor-bjerget, under den sidste nadver var det ham, der sad ved siden af ​​Herren og spurgte Togo om forræderen. Apostelen fulgte Herren, da han blev ført bort fra Getsemane Have, og han var også til stede under forhøret. Da Jesus blev korsfæstet på korset, instruerede Jesus Johannes om at tage sig af sin mor, Jomfru Maria.

Teologen Johannes fik sit tilnavn på grund af, at han i sit evangelium kaldte Jesus Kristus for Guds ord. Dette er den eneste af apostlene, der døde en naturlig død, efter at han blev 105 år gammel. Blandt folket er teologen Johannes æret som skytshelgen for ikonmaleriet.

Ivan theologen (Teolog, Ivan den vejfarende, vejfarende). Der er en legende om, at teologen Johannes lærte en simpel husar (gæshyrde) at male ikoner. Siden oldtiden er ikoner blevet behandlet med ærbødighed og frygt i Rus. Respekten var så stor, at ved køb af ikoner talte hverken sælger eller køber om penge. Hvis de ændrede det gamle billede, lod de det lydløst stå på disken sammen med pengene, og sælgeren foretog bare ombytning. Et ikon, der var forfaldet, blev aldrig smidt væk, men blev ført til floden og med ordet "undskyld" blev sænket i vandet. Hvis der kom gæster til huset, og det sjove begyndte, blev billederne hængt op, så helgenerne ikke kunne se "uanstændigheden" ske i huset. De mente, at latterliggørelse og vanhelligelse af ikoner kunne bringe Guds vrede til hele regionen. Derfor blev sådanne "glade fyre" udstødte. Men hvad kan vi sige om latterliggørelse, hvis det simpelthen var umuligt at røre ved ikonet uden behov. Det kunne jo opfattes som et forsøg på billedet. De fjernede kun ikonerne fra væggen under brylluppet for at velsigne de nygifte eller under religiøse processioner. Ikonet kan også fjernes til en sørgende person, der har mistet sine kære eller ikke kommer ud af nød. At se billedet i en drøm betød at opnå hidtil uset lykke og velstand. Man mente, at forældrenes (forfædres) sjæle stod bag ikonerne, så pandekager, varmt brød og drikkevarer blev placeret foran ikonerne. Hvis der blev fundet et ikon i jorden, var det på dette sted nødvendigt at bygge et tempel, et kloster eller grave en brønd. Men ikonets "afgang" fra kirken markerede dens forestående ødelæggelse. Hvis familie- eller stammeikonet "forlod", betød det hele familiens forestående død.

Johannes teologen blev æret som Guds vandrer. Ikke underligt, at han fulgte Frelseren til Golgata. Det er derfor, folk ærer ham rejsendes skytshelgen. De vendte sig mod ham og begav sig ud på en lang rejse: de bad om velsignelser, råd og beskyttelse.

Tegn på vejret på teologen Ivan: Hvis det regner, går det i 3 uger. Hvis det sner på teologen, falder vinteren på Mikkelsdag (21. november). Efter en lang pause blæste vinden - det vil regne eller sne. Solnedgangen er gul, gylden eller lyserød – til godt vejr. Stjernerne er klare - til godt vejr, svage - for regn eller sne. Når tårnet flyver væk, så vil det sne. Bladfaldet gik hurtigt - der kommer snart en forkølelse, og vinteren bliver hård, og hvis bladene forbliver grønne og bliver på træerne i lang tid, bliver vinteren kort med mild frost.

Dag for munken Savvaty af Solovetsky, den første eremit, der slog sig ned på Solovetsky-øerne.

Savvatiy Day (Savvatiy, Savvatiy biavleren, Savatei biavleren, biavlere).

Zosim og Savva - biernes mæcener - behandler husstandsmedlemmer med småkager på honning. Dronningen bærer nøglerne væk fra sommeren til fjerne varme lande. Folk siger om hende: "Ikke en pige, ikke en enke, ikke en mand-kone. Hun leder børn og fodrer mennesker." 10. oktober biernes skytshelgen, Savvaty, lukker dem i bistader for vinteren. På denne dag slutter bien ni, som begyndte den 2. oktober. Derfor bøjede biavlerne sig den 10. oktober for helgenen, takkede ham for honningen og bad ham hjælpe bierne med at overvintre. Honey in Rus' er ikke bare en slik. Dette er både en rituel mad og et symbol på sundhed, velvære, livets "sødme". Først og fremmest var honning vigtig til begravelsesmåltidet, da man mente, at de dødes sjæle lever af den. Med honning kogte de kutya (grød med malede mandler, rosiner, perlebyg, hvede eller ris), kolivo (grød fra spelt eller ris med rosiner), kanun (brød smuldret i vand sødet med honning), satu (honning fortyndet i vand) , kys. Pandekager, som blev betragtet som mad forbundet med spiritusverdenen, og rituelle brød blev smurt med honning. Honning blev tilsat øl og mos. Siden oldtiden blev honning brygget i Rus' - en stærk berusende drik. Forskellige bær blev tilsat til sådan honning for smag: ribs, kirsebær, hindbær, blåbær, brombær osv. Ud over en behagelig smag og aroma havde denne drik også en række medicinske egenskaber.

Udtrykket "bryllupsrejse" kom til os fra oldtiden. Derefter der blev brygget en særlig mjød med lavt alkoholindhold til brylluppet, som unge mennesker drak ikke kun i løbet af ferien, men også i tredive dage efter den. Der var skik den 10. oktober ikke kun at spise honning selv, men også at forkæle naboer og tiggere med det.

Det blev betragtet som en synd at arbejde på den dag. De mente, at der alligevel ikke ville være nogen mening med et sådant arbejde.

Savvaty var også æret i Rus' som hestenes protektor. Derfor blev der den 10. oktober holdt hestemessen Savvatievsky.

Hvad bier har i deres kamme, gav Zosima (2. juli) og Savva (10. oktober). Bier i efteråret tæt op tættere letok - for en kold vinter, og hvis letok forbliver åben i lang tid - for at være varm om vinteren. Skyer flyder i oktober fra nord til syd - til solrigt vejr, fra syd til nord - til dårligt vejr.

Dag for munken Khariton Bekenderen (Khariton, Kharitons dag).

Khariton - skade i hytten. Denne dag blev betragtet som dårlig. Vi forsøgte ikke at gå ud, medmindre det var absolut nødvendigt. For det første, fra den 11. oktober begyndte som regel kraftige regnskyl, og mudderet var sådan, at det var umuligt at passere, ikke at passere. For det andet mente man, at på gaden på denne dag har onde ånder det sjovt. Derfor foretrak de at blive hjemme og lave huslige pligter. Det var i intet tilfælde muligt at feje affaldet ud af hytten, pga kasseret affald kan bringe problemer ind i huset.

Ifølge en gammel overbevisning spises ingen bær den 11. oktober - hverken opblødt, i marmelade eller i kompot. En gammel legende siger, at tre dage før forbønen spyttede djævelen på alle de buske, der kan give frugt til mennesker. Derfor vil den, der smager bær på denne dag, tage slangens gift - djævelens spyt.

I gamle dage, på denne dag, spekulerede pigerne i al hemmelighed på, om de ville komme til Pokrov for at bejle til dem, eller om matchmakerne ville gå uden om gården. Og mødre smuttede staveord til deres elskede døtre for at forføre en god fyr. Unge mennesker bragte i al hemmelighed troldkvindens tærte, et glas honning. For at hun ikke uforvarende forstyrrer brylluppet, så hun ikke sender tomhed til kvindens mave.

Eneboerens dag Cyriacus.

Jægere på denne dag går gennem puddere, får en fødselsdagshare og afslutter dagen med jagthistorier ved et festmåltid.

Ærværdige Theophan den Barmhjertige.

Feofans dag, Feofan.

Det plejer at varme op omkring dette tidspunkt. Sandt nok vil det varme vejr ikke vare længe. Folket troede, at det var den hellige Theophanes, der specielt sendte varme til jorden, og han dækkede solen, som var gået til ro indtil næste forår, med en varm kaftan. Der er mange stjerner på Feofan - til tørt efterårsvejr. Hvis der kommer tåge sent om aftenen eller om natten, vil der ikke være frost. Hvis der opstår en sen svamp, kommer der en sen snebold. Hvis træer blomstrer om efteråret, er det et dårligt tegn. For at undgå problemer, klipp de nederste grene af et blomstrende træ med ordene: "Hold dig væk fra os, problemer, sind, ikke mig og ikke min familie. I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Nu og for evigt og for evigt og altid. Amen."

Tre dage før forbøn alle drømme er sande og sande og går i opfyldelse inden for tolv år.

Den hellige hieromartyr Gregory biskoppen og oplyseren af ​​det store Armenien. Skt. Gregors gerninger fik den armenske konge Tiridates til at blive døbt, og med ham hele det armenske folk.

Ærværdige Gregor af Pel'shem Vologda mirakelarbejder.

Grigoriev dag. Nye fjerbede blev fyldt på Grigory med frisk halm. Samtidig henvendte de sig til de hellige Michael og Gregory, for at sugerøret skulle komme en person til gode.

Hvis der ikke falder sne på Gregory, kommer vinteren ikke snart. Hvis egernet har fældet rent, så bliver vinteren god. Den første tørre sne lover en god sommer. Før et dårligt vejr er månen uklar, tåget eller bleg, og før en spand (solskinsdag) er den ren, klar og lys.

Dag for St. Michael den første Metropolitan i Kiev - overførsel af relikvier.

Mikhail og Gregory er halm. Halm var et uundværligt materiale i livet på landet: Madrasser blev proppet med det, hustage blev dækket, kvæg blev fodret, hvis sommeren var våd, og høet rådnede. Halmaske har siden antikken været brugt til fremstilling af emaljer, som blev brugt til at dække smykker.

På denne dag blev der udført en vask fra en si. For at gøre dette tog de børnene til tærsklen og hældte vand på dem gennem en sigte, mens de læste særlige sammensværgelser, så ingen sygdom ville holde sig til barnet. Hvis det lykkes dig at finde under dækket i skoven svampe, tør dem i ovnen (ovnen) og giv denne gave til ejeren-brownie så mangler du ikke penge i et helt år. Du skal bare ikke plukke svampe på et skudår. Under sløret læste de en sammensværgelse fra åndenød, hvis årsag er hjertesygdom.

dække over Beskyttelse af Vor Allerhelligste Frue Theotokos og Jomfru Maria

Denne helligdag dukkede op efter begivenheden, der fandt sted i Blachernae-kirken i Konstantinopel i det 10. århundrede. På det tidspunkt blev der opbevaret en riza (overkjole) og en del af Jomfruens bælte. En gang, under en gudstjeneste under templets hvælvinger, omgivet af helgener, dukkede Guds Moder op, klædt i hvidt tøj. Grædende begyndte hun at bede sammen med de troende, og efter at have afsluttet sin bøn, tog hun sit omophorion (slør) af og spredte det over de mennesker, der var i templet. Derefter forsvandt både Guds Moder og sløret.

Dæk, Dæk. På dette tidspunkt faldt den første sne normalt. Det hvide dække, der lå på jorden, var i det populære sind forbundet med Jomfruens hvide omophorion (slør). Derfor forsøgte bønderne at isolere deres huse ved begyndelsen af ​​den første frost. Den 14. oktober var det kutyme at "fodre" kvæget, så det ikke skulle sulte om vinteren. For at gøre dette fodrede de dyrene med en speciel, "høste", havregryn, som var tilbage fra Ilyins dag (2. august). Forbønsfesten afsluttede landbrugsåret, og bønderne, befriet for hårdt arbejde, organiserede messer.

Før forbøn - efterår, efter forbøn - kommer vinteren. Hvis vinden på Pokrov er fra syd - til en varm vinter, fra nord eller fra øst - til en kold, fra vest - til en snedækket. Hvis vandfuglene er fløjet væk, bliver efteråret kort. Hvis ikke alt bladet er faldet på træerne, vil varmen stå længe. Gryn falder på Pokrov - vent på en frost i ugen. Mellem Pokrov og Dmitrievs dag (8. november) begynder vinteren ikke. Hvis et blad faldt rent fra en eg og birk - ved et let år, og urene - ved en streng vinter.

Hvis det blæser på Pokrov, vil der være stor efterspørgsel på brude. Hvis der falder sne på Pokrov, vil de unges liv være lykkeligt.

I Pokrov vil værtinden, da hun ser, at tre personer kommer for at besøge hende, ikke lukke dem ind i huset - dette betragtes som et dårligt varsel. Smarte piger vil hoppe ud i gården om morgenen, gribe en håndfuld sne og lægge den på deres ansigt med ordene: "Batiushka, dæk jorden med en snebold, og dæk mig med en god brudgom." Du kan ikke låne penge i Pokrov. Fra oldtiden gik matchmakere til Pokrov. Ifølge skiltet vil pigen, der nægtede matchmakerne til Pokrov, ikke være gift med nogen i yderligere tre år.

Hellige Hieromartyr Cyprian, Martyr Justina og Martyr Theoktist.

Dag for Ustinya Stilalnitsa, Kupriyanov dag, (Kuprian og Ustinya, Kupriyan, Kupriyan).

anses for at være en helgen Kupriyan hjælper fra ond charme(to gange årligt - 13. september og 15. oktober). Det var sædvanligt at bede til de hellige Kupriyan og Ustinya om beskyttelse mod onde besværgelser og trolddom fra onde ånder. Og der var noget at bede om, for i den populære fantasi var onde ånder allestedsnærværende, og enhver kunne blive et offer for hendes intriger.

Hvem der er født på Kupriyanovs dag vil kende vejen til tranebærplaceren. Efter forbønen går de til healeren til behandling oftest med en shake.

Klar himmel - til frost.

Festen for de hellige hieromartyrer Dionysius Areopagite Biskop af Athen, Rusticus Presbyter og Eleutherius Diakon. Dionysius var til stede ved Jomfruens begravelse. Han prædikede Kristi lære, som han blev fanget og halshugget for. Ifølge kirkens tradition løftede martyren sit hoved op, marcherede med det i hænderne til den nærmeste kirke og døde ved dens dørtrin. Det var sædvanligt at henvende sig til Sankt Dionysius beder om lindring af feber- Dionysius dag, (Dionysus, Denis, Denis Pozimniy, efterårsfeber). Det blev antaget, at febril feber fra den dag forlader deres hjem i sumpen og begynder at strejfe rundt i den hvide verden og torturere mennesker. Et godt middel mod feber var aspebark, som man måtte have med sig. Hvis hovedet gjorde ondt, så blev der anbragt en aspestamme i hovedet af sengen. (Aspen blev betragtet som en fremragende amulet.)

Lave mørke skyer varsler kulde og muligvis snefald. Jackdaws samles i flokke og råber – vejret bliver klart. Spurve flyver i flokke fra sted til sted – før dårligt vejr. Hvis mus graver huller på sydsiden, bliver vinteren kold. Den første sne falder fyrre dage før vinteren.

Om efteråret lider folk ofte af forkølelse på grund af omskifteligt vejr. De gamle mestre vidste, at det var bedre ikke at helbrede sygdommen, men at forhindre den, så de læste om efteråret en sammensværgelse, hvorefter en forkølelse ikke klæbede til en person i et helt år.

Tag et stykke kridt og tegn en streg på gulvet, træd over det med højre fod og læs plottet:

"Der er ingen linje til djævelen, der er intet kors for ham.

Så der er ingen sygdom og smerte for mig

hverken i morgen eller i overmorgen,

ikke i en uge, ikke i en måned, ikke for hele året! Amen."

Hieromartyr Hierotheos Day, biskop af Athos - Erofeev dag(Erofey-leshegon).

Fra Yerofey er kulden stærkere. Uanset hvor vred den muzhik Yerofey, og fra Yerofey selv vinteren sætter på en pels. Den første dag med sne falder på Yerofey, snart vil vandpytterne være dækket af is, og en uge efter Yerofeys dag vil dammen blive, og sneen falder.

Normalt insisterede husmødre i landsbyerne fra sommeren på vodka på duftende eng-urter, og den "første prøve" blev taget med det første kolde vejr, derfor kaldte de ofte vodka "Erofeich" og jokede: "På Erofeevs dag varmer en "Erofeich" blodet!"

17. oktober er den sidste dag, hvor nisser går på jorden. Om aftenen vil de falde under jorden, drevet af St. Erofei, hvor de vil sove til næste forår. Derfor "markerer" de deres sidste dag på jorden med en vild fest: de knækker træer, binder græs til knuder, svulmer sumpe, slås, driver dyr gennem skoven, fløjter og klapper i hænderne, så man kan høre i nabolandsbyerne. Når tiden kommer, og nissen synker i jorden, trækker de dyr og fugle, urter og bær, svampe og nødder med sig – det bliver tomt i skoven. Hvis nissen får en person, vil han øjeblikkeligt trække ham under jorden. Derfor forsøgte de ikke at gå ind i skoven den 17. oktober.

Fra Yerofey er kulden stærkere.

Martyrerne Kharitina, der led under kejser Diocletian.

Haritins dag. Kharitina er en evig væver. Kharitiner er kommet, begynd at væve fjerlærreder. Arbejdet i marken, haven og køkkenhaven er slut, aftenerne er blevet lange, men i landsbyerne vidste de ikke, hvordan de skulle slappe af uden arbejde, kvinder blev taget til at spinde lærreder. Kvinderne satte sig ved væverierne, proppede de første kors, vævede det første lærred. Spinding i folkekulturen blev betragtet som en af ​​de vigtigste kvindebeskæftigelser, og tråden opnået under spinding symboliserede menneskelivets tråd. Den krøller, krøller og brækker så pludselig af. Fra den dag af blev der holdt aftenmøder i landsbyerne, hvor pigerne ikke bare snakkede og hyggede sig, men også snurrede. Normalt fik mødre instruktioner om, hvor meget garn de skulle medbringe efter sådanne aftener. Fyrene kom også til sådanne sammenkomster, men senere, da arbejdet næsten var færdigt. Sådanne sit-ins fortsatte normalt indtil Maslenitsa og blev ikke kun afholdt til jul.

Træernes klik og knitren om efteråret er et tegn på godt vejr. Tågen, der forsvinder efter solopgang, varsler godt vejr. Den første sne faldt på våd jord - den bliver ved, men på tør jord kommer den snart ned igen. Hvis sneen ikke falder, kommer vinteren ikke snart. Blade forbliver på birke og ege - ved en hård vinter. Efterårssne er nyttig til rug, hvis den falder på den fugtige jord. Fuglen flyver sammen mod syd - til den hårde vinter. Efterårsnatture på tolv vogne (lange). Dagen haltede efter natten – han snublede med en filtstøvle på en stump (dagene bliver kortere og koldere).

Apostlen Thomas' dag.

Før Frelseren valgte Thomas blandt sine 12 apostle, var han engageret i fiskeri i den galilæiske by Pansada. Ifølge kirkens tradition troede apostlen Thomas først ikke på opstandelsen, men gik så, efter at have omvendt sig, rundt med kristendommens forkyndelse næsten hele verden. Det er sædvanligt, at apostlen Thomas beder, hvis en tvivl i troen har sneget sig ind i sjælen.

Thomas' Dag (Fomins dag, Thomas, bagebager). Thomas er en stor sum. Foma - god mad: et brød går ikke i stykker. Bagemaskinen knækker skraldespandene - tag alt for ingenting. Den 19. oktober skulle den fylde bunden af ​​tønden med allerede renset korn. Før arbejdet var det nødvendigt at bede til apostlen Thomas. Man mente, at det ville hjælpe med at bevare kornet og fordele det korrekt gennem den lange vinter. Denne dag blev låsene skiftet, nye ikoner og lamper blev placeret i butikkerne. De gik til healeren, som gav den charmerende påskekage tilovers fra påsken, eller et farvet æg byttet op til 12 gange. Tidligere kom hviskere til butikken for at hviske, så handelsstedet altid ville være fyldt med mennesker.

Den første tørre sne lover en god sommer. Tidlig efterårs ankomst af nordlige fugle er et tegn på tidligt koldt vejr. Normalt følger en lang vinter efter et blæsende, varmt og fugtigt efterår.

Dag for Sankt Sergius af Nurom (Vologda). Sankt Sergius var en discipel af Sergius af Radonezh. I nogen tid boede han i sin mentors kloster, men så trak han sig tilbage til de tætte skove ved bredden af ​​Nurma-floden.

Sergius vinter (Sergei, Sergius, Sergius høvdingen, Svyatobory). Vinteren begynder med Sergius, med Matryona (22. november) sætter den ind. På dette tidspunkt begynder vinteren normalt, og den første sne falder. Selvfølgelig smelter det stadig om dagen, men om natten er der allerede rigtig frost. Derfor blev den 20. oktober populært kaldt høvdingen, det vil sige dagen vinterens begyndelse. Men navnet Svyatobor er blevet bevaret siden hedensk tid og er forbundet med skovguden Bor. Denne gud blev betragtet som skovenes herre og protektor for dyr og jagt. Leshy tjente Bor. De var ansvarlige for hver deres skov, mens Bor "styrede" alle skovene. Over tid blandede billedet af Bor sig med billedet af Sergius af Nur, som også blev kaldt Svyatobor af folket.

På denne dag fodrer de først kvæget og først derefter spiser de selv morgenmad. Ovnen tændes af det yngste medlem af familien, så om vinteren vil huset ikke være køligt. Kvinderne tog nye tørklæder på. Der er et tegn: den, der dækker sit hoved med et nyt tørklæde på Sergius, hans hoved vil ikke gøre ondt hele året. Gravide kvinder beder til Gud om ikke at føde på Sergius-dagen, fordi fødslen på denne dag er svær. De vaskede sig med surmælk og læste en sammensværgelse for sundheden: "Jeg bleger mit ansigt. Ligesom folk ikke lever uden mælk, så behøver jeg ikke være uden sundhed. Nøgle, lås, tunge. Amen. Amen. Amen."

Hvis der falder sne, og træerne ikke har fældet bladene endnu, vil det hurtigt smelte. Månen er overskyet og bleg - frost og sne er mulig. Hvis jorden er dækket af sne, vil vinteren rejse sig på benene den 22. november. Sergius, frostklare egeskove, hvide eftervirkninger (høskær fra anden slåning). Sergius slår græsset med frost, og Matryona (22. november) lader ikke vinteren vende tilbage. Det første pudder er endnu ikke en kælkebakke.

De hellige Pelageyas og Taisiyas dag.

Pastor Tryphon, Archimandrite af Vyatka, mirakelarbejder.

Tryphon og Palagia. Palashki-Zyabushki (Pelageya, kølig, kuldegysninger, kuldegysninger, Taisiya, reparationer).

Fra den dag af var det skik i landsbyerne at skære reparationer (ny agerjord blev lagt i skoven). For at gøre dette bestemte de et nyt sted til ilden og begyndte at fælde skoven. Og efter at have fældet skoven, "begyndte" de at bære brænde og skove (hele træstammer) til opførelsen af ​​nye huse i landsbyen. Det bliver koldere fra Tryphon og Pelageya. Pochinki blev også kaldt denne dag, fordi de for første gang tog vintertøj på: en pelsfrakke, filtstøvler og vanter. Herfra kom ordsprogene: "Tryphon reparerer en pelsfrakke, Pelageya syr ram-vanter", "Forbered en pelsfrakke - vinteren vil vandre", "Kold og trænger - der er ingen værre."

Pelageya - kvinders forehavender: kvinder samles til sammenkomster.

Den retfærdige Abrahams, forfader, og hans nevø Lot (2000 f.Kr.). Ifølge kirkens traditioner anses Abraham for det jødiske folks forfader. Efter opførelsen af ​​Babelstårnet og sprogforvirringen er han den eneste, der forblev trofast mod Gud. Sammen med sin kone Sarah og nevøen Lot trak han sig tilbage til Kanaans ørken (ved Middelhavskysten), hvor han døde i en alder af 175 år.

Jakobs dag (Jacob, Yakov iskold, skovsav, skovhugger). Den 22. oktober begyndte man overalt at save træ og forberede brænde til byggeri. Det bliver tidligt mørkt i slutningen af ​​oktober, så bønderne forsøgte at afslutte arbejdet inden solnedgang - de var bange for at møde boletus. Borovik var skovens og lundens ånd. Han præsenterede sig selv som en kæmpe bjørn uden hale og var meget aggressiv. Selvfølgelig spiste han hovedsageligt dyr, men han kunne også angribe en person. Borovik adlød boletus-svampe - små mænd, der blev betragtet som ejere af svampe (svampe, svampe). De levede under svampehatte og fodrede sig med dem.

Hvid sne på Jakob er en velsignelse. Den første sne falder over Jakob - fyrre dage før vinteren. Forbered varmt tøj - vintervandringer. Fra Yakov isnende slår kulden med vingerne. Ikke sneen, der fejer, men den, der kommer fra oven. Yakov spilder hvide gryn på jorden, køler stierne, reducerer dagen. Sne falder på den optøede jord - det bliver svært for mennesker at leve (høsten bliver dårlig næste år), men det bliver lettere på den frosne jord. Det flød og frøs, istapper hænger fra tagene - efteråret vil vare længe. Efter efterårets slud, vent på regnen. Indtil nålene fra lærken falder af, kommer der ingen sne, og falder den, smelter den alligevel. Indtil bladet fra kirsebærtræerne er faldet, uanset hvor meget sne der falder, kommer vinteren ikke, tøen vil drive det væk. Er der meget tøj på pærerne, bliver det koldt om vinteren. Den første og sidste forkølelse er farlig. Den første sne lover ikke en tidlig vinter.

Martyrernes dag Eulampius og Evlampia.

Lampei (dagen for Evlampy, Evlampy, Evlampy-lampe).

Dagene bliver kortere, så de sagde blandt folket, at Evlampy flækker faklen, tænder lampen, oplyser mørket. Og ild i den populære fantasi er sammen med vand, jord og luft et af hovedelementerne, der styrer verden. Ild hjælper i erhvervslivet, men hvis den bliver vred, kan den brænde huset ned. Derfor blev ilden altid behandlet respektfuldt i et forsøg på at formilde. Om natten blev han "lagt i seng", slukket, og han ønskede kærligt godnat. Det var umuligt at spytte i ilden. En sådan handling blev betragtet som en stor synd, som ilden helt sikkert vil straffe. På denne dag er det sædvanligt at huske alle dem, der er et eksempel for mennesker med deres hellige liv.

Forvinteren begynder (fra 23. oktober til 27. november). Hvis månedens horn er ved midnat (mod nord) - vær streng vinter, sne vil falde på tørt land; hvis ved middagstid (mod syd) - vent ikke på en tidlig vinter, der vil være mudder og sjap indtil 4. november. Vejret er forudsagt på Eulampius efter måned: hans horn vil indikere, hvor vinden kommer fra. Tidlig nedfrysning er mulig på store floder. Sidste dage med cumulusskyer.

Når den første frost rammer, går healerne for at samle rue, en urt med stor trolddomskraft. Opbevar det under tagudhænget (hæng fra loftet). Denne urt beskytter alle børn, der bor i huset.

Dag for apostlen Filip, en af ​​de syv diakoner.

Philips dag (Philip, Philips rigmarole). Efteråret for bønderne var til tider udryddelsen, naturens døende. Man troede, at Gud på dette tidspunkt forseglede jorden, som "faldt i søvn" eller "døde" indtil næste forår. Kvæg blev ikke længere drevet ud på græsgange, men lukket i en varm lade. Ja, og alt markarbejde (slåning, høst) sluttede i begyndelsen af ​​oktober. Vejene er heldige - du kan ikke komme igennem, du kan ikke køre, vejret er sådan, at en god ejer ikke vil køre hunden ud i gården. Det var tid til lektier: Spinde, væve, sy tøj og onuchi, væve bastsko. Glade gadefestligheder sluttede, og vinterens samlinger begyndte. Derfor dukkede ordsproget op: "Philip selv holdt sig til komfuret." Gimp in Rus' blev kaldt en tynd guld- eller sølvtråd til guldbroderi. At lave gimpen i lang tid: først skal du strække, derefter flade og vride. Herfra kom den overførte betydning af ordet "gimp" - at trække, dvæle.

Tågen sænker sig - til tøen. Vinden blæste fra nordsiden - til den store kulde. Månen på Philip i en dunkel dis - til dårligt vejr (snefald). Tørre blade rasler på træerne - til snefaldet. Kyllinger sætter sig tidligt - du skal vente på frost; jo højere de sidder, jo stærkere bliver kulden. Fjerkræ gemmer hovedet under vingen - for kulden. En klar måne er en varsel om frost. Sent bladfald - til en hård og lang vinter. Hvis sne falder på den fugtige jord på Philip og ikke smelter, så vil der om foråret være god indtjening. Hvis isen har lagt sig på floden, skal du gå på den: der vil være mange penge.

Martyrerne Prov, Tarakh og Andronicus.

Prov, Andron, Stjernekiggeren Andron. Ifølge overbevisninger fejer Saint Andron himlen med en kost, renser stjernerne og månen. Folket sagde: "Andron kan nå himlen med en stang, tegne stjerner med en scoop", "Andron med en andron (stang) og med en kost går ud i marken om natten." Til ham tiltalt med en bøn, så livets stjerne ikke går ned. Fra oldtiden har man troet, at stjernerne påvirker menneskets skæbner og jordiske begivenheder. Der var en tro på, at der var præcis lige så mange stjerner på himlen, som der var mennesker på jorden. En person bliver født - en stjerne lyser (Herren tænder et lys), dør - går ud, falder til jorden. Hvis en persons stjerne er stærk, lys, så overvinder han let al modgang, bliver en skæbnens skat. Hvis det tværtimod er svagt og kedeligt, så plages en sådan person konstant af modgang og sygdom. Symbolet på et stjerneskud var tæt forbundet i det populære sind med døden, deraf frygten for kometer, som blev betragtet som budbringere for fremtidige ulykker. Og en kraftig meteorregn, som nogle gange sker i august, kunne tolkes som en varsel om en hel stats død. Også en stjernes fald blev fortolket som et tegn på fremtidige epidemier, hungersnød, krig. Ved stjernerne gættede de en persons skæbne, bestemte skaden på ham, starttidspunktet for feltarbejde osv.

De ser på martyren Prov på stjernerne og undrer sig over vejret: mange klare stjerner - frost er ikke langt væk, og dunkle stjerner - for lang regn. Stjerner med en blå farvetone og blinker kraftigt - mod sneen. Hvis du hældte Prov-stjerner ind i himlen (klar himmel og mange stjerner den 25. oktober) - saml ærter om sommeren. Når fjerne objekter vises tæt på, hvilket sker, når luften er klar, kan det regne eller sne. Vinden er svag eller let vindstød, ændrer ikke retning - overskyet vejr vil vare ved i lang tid. Sydenvinden lover varme, nordenvinden lover kulde, som kommer efter lave skyer.

På denne dag er det umuligt at: Vaske, blege, slå fjerbede ud, lægge kvas, købe kirkelys til huset, skændes med mennesker, sparke til dyr og gætte på kortene. Den, der ler højt, får sig selv en frygtelig pine. Den, der blev født på denne dag, vil nippe til en masse sorg. Fornærme ikke nogen på Provo - der vil ikke være nogen lykke selv. På denne dag spørger de ikke, når det banker på døren: "Hvem er der?", så der ikke kommer mel og ballade ind i huset. På Prov binder de et reb på porten (dørhåndtaget), og siger samtidig: "Som du, Prov, kom, så gå, og du, mel, gå ikke ind i dette hegn. I Faderens navn og Sønnen og Helligånden. Nu og for evigt og altid. Amen."

Martyrkarpens dag, biskop af Thyatrien.

Store Martyr Chris (Guld).

Karp, Zlata, Zlata-onuchnitsa. I gamle dage troede man, at på denne dag ville de hellige bringe sundhed og øge jordens frugtbarhed. Blandt folket var Zlata æret som en dygtig syerske, der hjælper med at sy onuchi (benbind til støvler eller bastsko, der ligner fodklæder). Man mente, at det var til Zlata, man skulle vende sig med en bøn for at klippe onuchi ordentligt ud og derefter bære dem i lang tid. De bad Saint Carp om udfrielse fra forskellige ulykker, til trøst i problemer, for at øge jordens frugtbarhed. Denne dag blev også kaldt en badehusrutine - man satte denne meget vigtige bygning i stand, skiftede rådne brædder og bænke, rensede vandtanke, et komfur osv. Der boede en ånd, ejeren af ​​badehuset, som blev kaldt et badehus. apostel, bedstefar, hyrde, zhikharka, kegle, anchug. Badedag. På denne dag blev det accepteret tage et dampbad, uddrive lidelser fra syge mennesker, insistere på at helbrede urter på mælk og drik dette afkog. På hylden i det opvarmede bad blev infusioner af medicinske urter efterladt til at trække der. På denne dag blev epilepsi drevet ud af de syge. De, der er født på denne dag, bør bære en smaragd.

Ivrige jægere kan ikke vente til slutningen af ​​oktober med at gå på jagt.

De gætter efter stjernerne om vejret og høsten: lyse stjerner - til frost, dæmpning - til at tø op. Stærkt glimt af stjerner (for det meste blå nuancer) - til sneen. En hane galer uden tid om aftenen - til et vejrskifte. Hanerne sang tidligt om morgenen – det bliver varmere.

Martyrernes dag fra Nazarius, Gelvasia, Protasia, Kelsia.

Hieromartyr Silvanus, biskop af Gaza.

Ærværdige Paraskeva af Serbien

Praskovya Gryaznikha-dag(Paraskeva-fredag, beskidt, beskidt, beskidt, pulver, linned, spinner, Nazar, Protas)

På denne dag blev festen for hør, spindere og vævere fejret, fordi Saint Paraskeva var deres protektor. Kvinder 27. oktober tage deres bedste hørkjoler på og gik udenfor for at vise deres evner. Og om aftenen bagte de tærter: med kål, fisk, bær eller honning. Da kagen var taget ud af ovnen, blev den smurt med ko-smør og dækket med et håndklæde. Så tog de dette håndklæde af og gættede i en cirkel tilbage fra olien på stoffet. En revet eller tynd cirkellinje varslede sygdom, ulykke og endda død. Paraskeva fredag ​​- Kommunion af Kristi lidenskaber. Paraskeva-fredag ​​- kvindens forbeder, beskytter af bondekvinder. Hun var æret i Rus' og var først og fremmest protektor for ægteskab og fødsel. Billedet af Paraskeva i det populære sind var tæt forbundet med den hedenske kvindelige guddom Mokosh, som også blev betragtet som kvinders protektor. Selve fredagen blev præsenteret i form af en smuk pige eller ung kvinde, på hvis krop man kunne se indsprøjtninger fra spindel og strikkepinde. Disse injektioner dukkede op på helgenens krop på grund af det faktum, at kvinder overtrådte forbuddet og vævede fredag. Hun var klædt i en bred kaftan, bælte med blår (kæmmet og snoet linned eller garn). Paraskeva blev også betragtet som fredagens protektor, så alle de skikke, som folket overholdt om fredagen, blev også fulgt på St. Paraskevas dag. Fredag ​​har altid været en dag med faste og afholdenhed fra kvindearbejde: vævning, spinding, syning, vask, rengøring osv. Fredag ​​blev betragtet som en farlig dag. Man mente, at et barn, der blev badet om fredagen, helt sikkert ville blive syg med tørhed (smertefuld tyndhed, som er et symptom på en række farlige sygdomme). I fredags startede vigtige ting ikke, ellers vil der ikke være held. Det var forbudt at grine og synge om fredagen, ellers ville denne person græde bittert om søndagen. Man mente, at Paraskeva straffede dem, der overtrådte arbejdsforbuddet i fredags, hårdt.

På denne dag tigger enker eller gamle jomfruer (århundreder) om en livsledsager.

Hvis der er meget snavs på Gryaznikha, er der fire uger (fire skift, uger) tilbage før vinteren. Det er aldrig tørt på et beskidt sted. Fra Gryaznikha kan hverken et hjul eller en løber overvinde stien. En "falsk" sol viste sig på himlen - til stille vejr. Vestenvinden blæste - til fugt.

Munkemartyrens dag Lucian, præsbyter af Antiokia. Hedningerne dræbte Saint Lucian og kastede hans lig i havet. Men delfinerne bar resterne af helgenen til land, hvor han blev begravet på kristen vis.

Ærværdige Euthymius den Nye, Thessalonika

Yefim efterårsdag(Efim, from Efim, Autumn Efim, biavler, linned). Hør tørres, rynkes, pjuskes, få et slæb - hele ugen. De begyndte at pjuske hør, så stå ikke over det. Bier bliver høstet på Yefim. Efter festen i St. Paraskeva begyndte de at pjuske i linnedet, og pigerne tog garnet op. Ifølge legenden, fra samme dag, sniger en kikimora sig ind i huse om natten og begynder at spinde det venstre garn eller vævning og væver sit onde hekseri ind i det. Kikimora kan ødelægge garnet, rive slæbet (kæmmet og snoet garn), forvirre uld. Det var muligt at slippe af med det ved at overskygge den onde ånd med korsets tegn og vende sig med bøn til den hellige Euthymius.

Himlen er klar om aftenen, men store cirkler er synlige nær månen - der vil være frost, og hvis disse cirkler er rødlige og slørede, er snefald og vind muligt. Hvis solen står op, og der er en sky over den, skal du ikke forvente godt vejr. Det gode vejr vil fortsætte, hvis himlen er klar, ren blå. Hvis myg dukkede op i det sene efterår, vil vinteren være mild.

Martyrens dag Longinus, centurion, som ved Herrens kors. Blandt folket var Saint Longinus æret som en helgen, der var i stand til at helbrede øjensygdomme.

Longinus (Longinus centurion, Longinus portvogter). Billedet af krigeren Longinus, der stod vagt ved korset og den hellige grav, er i det populære sind forbundet med billedet af en vægter, der vogter huset mod onde ånder. Ifølge overbevisninger står Saint Longin ved porten og lader ikke onde ånder komme ind i gården. Den 29. oktober var det kutyme at tage vinterting med udenfor, så de absorberede varmen fra sollys og varmede bedre i løbet af vinteren.

Hvis stjernerne på Longinus er lyse, så forvent godt vejr, og hvis de er svage, så forvent regn og sne. Hvis bladet, selvom det er blevet gult, falder svagt, kommer frosten ikke snart. Hvis månen på Longinus er overskyet og bleg, er frost og sne mulig. Solen vandrer i skyerne, som i en tåge - til dårligt vejr. Vinden blæste fra nord - der kommer ingen regn, himlen vil klare op.

Profeten Hoseas dag (820 f.Kr.). Profeten blev berømt for at forudsige Israels riges død (i 586 f.Kr. ødelagde den babyloniske konge Nebukadnezar II Jerusalem). Hoseas profetier er inkluderet i den hellige skrifts bøger. Han døde i en moden alder.

Hoseas dag Kolesnik (Hoseas dag, Hosea, Hosea). "Hosiy kom - tag hjulene af akslerne" - den 30. oktober satte bønderne vognene ind i ladet og tog slæden ud af føringen. Dagen smelter hurtigt - du kan ikke binde den til hegnet. Ved det sidste knirken fra vognens hjul undrede de sig over høsten. Hvis hjulene kører stille og roligt og ikke knirker, kommer der næste år en masse brød og grøntsager til verden.

Apostlens og evangelisten Lukas dag, apostlen Paulus' kollega. Ifølge kirkens tradition var evangelisten Lukas den første til at male ikonet af Guds Moder med barnet. Derfor blev han siden oldtiden i Rusland betragtet som skytshelgen for ikonmalere. De henvendte sig også til ham med en bøn om hjælp til at skrive ikoner. jagtens skytshelgen

Bue dag(Luka, Luka er sulten)

"Jorden vil ikke brødføde - vand vil føde. Luka stråler fisk - lærer at leve." Fra den dag begyndte efterårssæsonen (at tage ud på havet for at fiske). Derfor blev der blandt folket også overvejet apostlen Lukas protektor for fiskeriet: han blev opsøgt med en bøn om en god fangst og en sikker hjemkomst. I gamle dage blev fisk ikke kun fanget med net. Der var en særlig måde at fiske på, kaldet beaming (fra ordet "ray" - en flok fakler, som tændte ild på bådens stævn). Dette er en natfiskemetode, som egner sig godt til efterårsfiskeri, da det bliver tidligt mørkt på dette tidspunkt. En ged (et stativ, en slags brazier) blev placeret på bådens stævn, og et lys blev avlet i den. Fisken, som dalede ned i dybet med mørkets begyndelse, steg op i lyset; så dræbte de hende med en harpun. Vores forfædre fangede sterlet, skalle, ide, chub, brasen, asp, crucian karper, aborre, havkat og endda taimen. Men især ofte fangede de en gedde, som folket forbandt med onde ånder. Der var en tro: Hvis en gedde sprøjter halen foran en fisker, vil han snart dø. Dårlige varsler var også forbundet med flæser. Man sagde, at hvis en ruff først blev fanget i nettet, så ville der ikke være nogen god fangst. Normalt blev onde mennesker kaldt ruffer, og de sagde om de druknede: "Han gik til Ershovs bosættelse."

Det traditionelle russiske køkken har mange friske fiskeretter. Og den var også klargjort til vinteren: saltet, frossen. Men børnene fik ikke fiskeretter, før de lærte at tale. Man troede, at ellers ville barnet være stumt som en fisk. Drømme om fisk blev fortolket af folk som varsler om regn eller tårer. Hvis en kvinde drømte om en fisk, kunne dette tolkes som et tegn på graviditet. Faktum er, at i Rus' troede de - de dødes sjæle flytter ofte ind i fisk. I folkemedicinen blev fisk, som en koldblodig skabning, almindeligvis brugt til at behandle feber. Til dette formål blev patienten desinficeret med fiskeben fra julebordet, eller halvdelen af ​​en line, der var skåret levende, blev påført hans fødder. Men det var umuligt at spise skalle med feber.

Der er stadig blade på kirsebæret - det vil sne, men det vil snart smelte

Månen er tåget og bleg - til snefald, frost eller regn.