Maria Puzikova

Desværre er der hvert år færre øjenvidner og deltagere i de frygtelige militære begivenheder i 1941-1945. Men minde om den bedrift at de har begået er udødelig. menneskers minde som fratog sejren på bekostning af deres eget liv, vil leve i mange flere generationers hjerter fremover.

Du kan udtrykke din dybe taknemmelighed og respekt over for vores kære veteraner på Victory Day forskellige veje. Et af tegnene på opmærksomhed og respekt er blomster. nelliker og den dag i dag er et symbol på vores hukommelse og taknemmelighed.

Rød nellike er et symbol på udgydt blod, og derfor er der så meget af det på sejrsdagen, fordi det også er en dag minde om alle de døde.

Rød er et symbol på sejr - det er farven på banneret for den uovervindelige Røde Hær.

Rød er sejrens farve, stærk, dominerende, modig.

Rød nelliker kan også symbolisere brudstykker af salut.

Rød nellike - personificeringen af ​​mod, mod, sejre og overvindelse af vanskeligheder. nelliker de taler om en persons beundring, at vi altid vil huske ham. Vi beundrer trods alt vores veteraner og skylder dem meget, som vi har nu!

I hele efterkrigstiden, nelliker overgivet til krigens helte den 9. maj.

Så vi besluttede at lave skarlagen nelliker til ind mindeværdig dag læg dem ved den evige ild. Vi tilbyder dig en mesterklasse om at skabe nelliker fra tæt bølgepapir.

Til arbejde har vi brug for:

Bølgepapir i røde og grønne farver;

Træspyd 30 cm lange;

lim PVA-M;

Saks.

Fra rødt bølgepapir skæres strimler 50 cm lange og 7 cm brede ud.

Mentalt del strimlen i tre dele og bøj den tredje del.

Nu, startende fra selve kanten af ​​strimlen, laver vi en "harmonika". Vi strækker kanten og fingerer fra os selv til os selv.

Således strækker vi hele strimlen.

Vrid nu strimlen stramt og lim kanten fast for at lave en blomst.

Vi sætter spyddet ind i blomsterhovedet, limer bladene, pakker spyddet ind med en strimmel grønt papir (lim det til spyddet i begyndelsen og slutningen, drej kronbladene og nelliker er klar.

Symbol Stor Sejr - skarlagensrød nellike som en dråbe blod udgydt for moderlandet under den store patriotiske krig.

Glædelig sejrsdag! Hurra!

Nellik i historie og legender

Historien om denne blomst er forbundet med en række blodige historiske begivenheder, startende fra det allerførste græsk myte fortæller om dens oprindelse. Legenden fortæller, at gudinden Diana en dag, der vendte meget irriteret tilbage fra en mislykket jagt, mødte en smuk hyrde i udkanten af ​​skoven, som lystigt spillede på fløjte.
I vrede gav hun hyrdinden skylden for hendes fiasko, og at alt vildtet flygtede på grund af ham og hans musik, og jagten blev brudt. Den stakkels unge mand kom med undskyldninger, svor at han ikke var skyldig i noget og bad om nåde. Men gudinden, der ikke hørte noget, og ud over sig selv af raseri, angreb hyrdedrengen og rev hans øjne ud.
Da hun kom til sig selv, begyndte hun at blive plaget af anger, men hun var ikke længere i stand til at rette op på, hvad hun havde gjort. Så, for i det mindste at råde bod på sin skyld og fastholde mindet om den unge mand, kastede Diana øjnene på stien.
Og i samme øjeblik voksede to nelliker ud af dem, deres farve lignede uskyldigt spildt blod.
Ifølge legenden gav grevinde Margarita en nellike for lykken til sin forlovede, ridderen Orlando, som tog til Det Hellige Land for at befri Den Hellige Grav fra saracenerne. Orlando faldt i kamp, ​​og en af ​​ridderne gav Margarita en lok af hendes blonde hår fundet på den og en vissen nellikeblomst, som blev fra hvid til rød af Orlandos blod. Der er allerede dannet frø i blomsten, og Margarita såede dem til minde om sin forlovede.

En detaljeret beskrivelse af denne blomst med alle dens morfologiske træk går tilbage til det 3. århundrede f.Kr. f.Kr e. den første blev givet af Theophrastus, som kaldte nelliken i sin klassificering "Zeus' blomst." Nu kan man kun undre sig over, hvorfor nelliken fik navnet og status som Zeus-blomsten, sandsynligvis på grund af dens ildrøde farve, fordi det var denne form for planten, der var kendt på det tidspunkt. Mange århundreder senere, i 1753 store Karl Linné vil fremhæve havenellikens form og placere den i sin klassifikation under navnet givet af Theophrastus - "Dianthus", hvor "Di" er Zeus og "anthos" er en blomst. Der er en gammel græsk legende om oprindelsen af ​​nelliken, ifølge hvilken denne blomst voksede fra bloddråberne fra jægeren Actaeon, som ved et uheld så jagtgudinden Artemis bade nøgen i en skovstrøm, som han blev vendt for af en grusom gudinde til en ung hjort og revet i stykker af sine egne hunde.
I det gamle Kina blev nelliker hovedsageligt værdsat for den stærke behagelige og vedvarende aroma af blomster. Det blev endda en obligatorisk del af paladsprotokollen: Hofmænd skulle tygge nellikeblomster, før de mødtes med kejseren, så en behagelig lugt kom ud af deres mund.
Nellik kom først til Europa i middelalderen og blev populær især i Frankrig på grund af tragiske begivenheder. Efter en mislykket syvende korstog I 1270 foretog kong Ludvig IX af Frankrig, den hellige, et nyt felttog med en enorm hær af riddere, hvorunder de blev ramt af en frygtelig pestepidemi, som hverken læger eller medicin kunne klare. Krigere døde en efter en, kongen mistede sin hær i fjerne lande. Og så, i desperation, vendte Louis sine bønner til Herren, og ifølge legenden havde kongen en åbenbaring - at bruge en blomstrende rød nellike som medicin, hvis marker strakte sig rundt. Inspireret af håb beordrede kongen at samle nellikeblomster og lave et afkog af dem, som reddede mange syge mennesker fra døden. Endnu senere blev kongens død af pesten set som forløsning. De overlevende riddere, der vendte tilbage fra det ottende korstog til Frankrig, bragte nellikeplanter med sig til minde om deres konge, som snart blev en meget moderigtig og elsket blomst. Der kan således argumenteres for, at nelliken kom ind i kulturen i Europa allerede i det 13. århundrede. Der blev plantet nelliker overalt i haver og parker, og senere begyndte gartnere at udføre seriøst udvælgelsesarbejde og udvælge de smukkeste og duftende planteeksemplarer.
Der er historiske referencer tilbage til midten af ​​1500-tallet om det udbredte udvælgelsesarbejde med nelliker og om allerede opdrættede fine varianter anden farve og dannes med en delikat aroma. Nellike var en anerkendt blomst i det højfranske samfund sammen med rosen. Damer prydede deres kjoler med det, satte det fast til deres hår og hatte. Nelliken havde sin egen symbolik og var en obligatorisk del af buketter med mening, på mode i Frankrig, hvor hver blomst bar en krypteret besked.
Da Carl Linnaeus oprettede klassificeringen af ​​planter i 1753, var der allerede mange varianter af havenellike, som gjorde det muligt for videnskabsmanden at isolere og beskrive det som speciel form. Højst værdsat frotté sorter, der havde mere end 60 i stedet for 5 kronblade, som hos vildtvoksende arter.. Blomsterstande nåede nogle gange 15 cm i diameter og forbløffede med deres pragt på tidspunktet for fuld blomst. Blomstens aroma var af særlig værdi, da duften spillede en yderst vigtig rolle i vurderingen af ​​sorten. Nellikvarianter dukkede op med snehvide, uberørte kronblade såvel som blomster med krystalrosa, rødbrun, brændende crimson, mørk lilla, næsten sort farve.
I Holland, Europas blomsterhovedstad, hvor nelliken blev hentet fra Frankrig, fik den hurtigt et ry luksus blomst, kunstnere var meget glade for at skrive det, man skal blot huske de flamske mestres malerier. Som i Frankrig var der i Holland avlsarbejde og snart dukkede mange sorter af nelliker op, som var rigtige mesterværker.
I England dukkede nellikeren formentlig op i det 14. århundrede og blev først i overensstemmelse med traditionen betragtet som en lægeplante. Senere hende dekorative kvaliteter kom ud på toppen, og hun tog sin rette plads blandt blomsterne. Det er mærkeligt, at hans engelsk navn rød nellike nellike, brugt den dag i dag, fandt hun takket være William Shakespeare. Det er i hans tekster, at ordet først støder på. Omkring samme tid i Englands historie er den hurtige stigning i populariteten af ​​nelliker i det høje engelske samfund. Moden for nelliker er sat af dronning Elizabeth selv, som køber blomster til hoffet. Nellikerne begynder at blive dyrket i store mængder, den berømte engelske blomsterhandler Gerard, som hele verden sender efter blomster til, opnår særlig succes i sin avl. På trods af sine høje dekorative kvaliteter forblev nellike stadig blandt lægeplanter, og talrige urtelæger inkluderede det i opskrifter på sygdomme i fordøjelsessystemet, mavekanalen, hovedpine og besvimelse.
Den røde nellike var højt respekteret i Spanien, hvor den blev betragtet som en talisman, der beskyttede mod problemer og onde kræfters handlinger. Piger gav nelliker til unge mænd, der rejste til krig som en talisman. Nellik tjente også som et symbol på lidenskabelig kærlighed, den blev fastgjort til tøj for at vise deres følelser til objektet for tilbedelse. Den unge mand, der bragte pigen en skarlagenrød nellike, bekendte således sin kærlighed til hende.
russisk navn af denne blomst falder sammen med navnet på det berømte krydderi, som er nelliketræets tørrede knopper. Ifølge eksperter er der tale om et sporingspapir med tysk, hvor der også var et sammenfald af navnene på blomsten og krydderiet, sandsynligvis på grund af ligheden mellem deres stærke lyse aroma.

Nellik - guddommelig blomst

Nellikelegender. I oldtiden blev nelliker kaldt Zeus blomster, navnet på blomsten kommer fra de græske ord Di- Zeus og anthos - en blomst, som kan oversættes som en blomst af Zeus, eller en guddommelig blomst. Carl Linnaeus beholdt navnet på blomsten Dianthus, dvs. guddommelig blomst ... - se "Nellike"

Oldtidens græske myte fortæller om nellikernes oprindelse. En dag mødte jagtgudinden Diana (Artemis), der vendte meget irriteret tilbage efter en mislykket jagt, en smuk hyrde-dreng, som muntert spillede en munter sang på sin fløjte. Ud over sig selv af vrede bebrejder hun den stakkels hyrdedreng for at sprede spillet med sin musik og true med at slå ham ihjel. Hyrdedrengen kommer med undskyldninger, sværger, at han ikke er skyldig i noget, og beder hende om nåde. Men gudinden, ved siden af ​​sig selv af raseri, angriber ham og river hans øjne ud. Så kommer kun hun til fornuft og fatter hele rædselen ved den perfekte grusomhed. Så, for at fastholde de øjne, der så klagende på hende, kaster hun dem ud på stien, og i samme øjeblik vokser der to røde nelliker ud af dem, der ligner farven på uskyldigt spildt blod.

Lyse karminrøde nellikeblomster ligner blod. Og faktisk er denne blomst forbundet med en række blodige begivenheder i historien. I den moderne tids kultur blev nelliken betragtet som en "ildblomst", "en kampblomst". Denne blomst spillede også en enestående rolle i nogle blodige begivenheder i Frankrig.

Legenden om denne plantes ekstraordinære helbredende egenskaber. Den første optræden af ​​nelliker tilskrives Saint Louis IX's tid i 1297. Den blev bragt til Frankrig fra det sidste korstog, da franske tropper belejrede Tunesien i lang tid. En frygtelig pest brød ud blandt korsfarerne. Folk døde som fluer, og alle lægers bestræbelser på at hjælpe dem var forgæves. Saint Louis, var overbevist om, at der må eksistere en modgift i naturen mod denne sygdom. Han havde en vis viden lægeurter og besluttede, at i et land, hvor dette frygtelig sygdom, efter al sandsynlighed skal der være en plante, der heler det. Og derfor fokuserede han sin opmærksomhed på én dejlig blomst. Dens smukke farve, der minder stærkt om en krydret indisk nellike, og dens lugt tyder på, at det er præcis den plante, han har brug for. Han beordrer at hente så mange af disse blomster som muligt, laver et afkog af dem og begynder at vande syge mennesker med dem. Afkog af nelliker helbredte mange krigere af sygdommene, og snart stoppede epidemien. Desværre hjælper han dog ikke, da kongen selv bliver syg af pesten, og Ludvig IX bliver dens offer.

Nelliken var prinsen af ​​Conde's (Louis II af Bourbon) yndlingsblomst.På grund af kardinal Mazarins intriger blev han fængslet. Der, under vinduet, dyrkede han nelliker. Hans kone rejste i mellemtiden et oprør og sikrede ham løsladelse. Siden da er den røde nellike blevet emblemet for tilhængerne af Condé og hele huset Bourbon, hvorfra han kommer.

I løbet af fransk revolution I 1793 smykkede uskyldige terrorofre, der gik til stilladset, sig med røde nelliker, der ville vise, at de døde for deres konge. Franske piger, der så deres kærester til krigen, til hæren, gav dem også buketter af karminrøde nelliker og udtrykte derved ønsket om, at deres kære vender tilbage uskadt og ubesejret. Krigere troede på nellikens mirakuløse kraft og bar den som en talisman.

Nellike kom til hoffet og italienerne. Hendes billede var inkluderet i Nationale emblem, og pigerne anså nelliken for at være kærlighedens mægler: en ung mand, der gik i kamp, ​​satte en blomst fast på hans uniform for at beskytte ham mod farer.
Denne blomst blev betragtet som en beskyttende talisman af kærlighed i Spanien. Spanierne formåede i al hemmelighed at lave aftaler med deres herrer, idet de satte nelliker af forskellige farver på deres bryster til denne lejlighed.

I Belgien betragtes nelliken som blomsten af ​​de fattige eller almindelige mennesker, et symbol på et behageligt hjem. Minearbejdere er engageret i avl. Forældre overrækker en buket blomster til deres datter, der skal giftes. Nelliker er dekoration af spiseborde.

I England og Tyskland i lang tid Nelliken blev betragtet som et symbol på kærlighed og renhed, som fortalt i folkelegender, såvel som i William Shakespeares og Julius Sachs' værker. Goethe kaldte nelliken personificeringen af ​​venskab og vedholdenhed. Den blev sunget i udødelige malerier af kunstnerne Leonardo da Vinci, Raphael, Rembrandt, Rubens og Goya. Det var tyskerne, der gav blomsten navnet "nellike" - for ligheden mellem dens aroma med lugten af ​​krydderier, tørrede knopper af nelliketræet, fra tysk gik denne betegnelse over i polsk og derefter til russisk.

Fraseologi "under King Peas" kan dechifreres som "i umindelige tider, for meget længe siden." Men hvem er denne King Pea og hvorfor netop ærter, og ikke noget andet? Mange videnskabsmænd, ligesom du stillede dette spørgsmål, fremsatte de flere forskellige teorier og forsøgte at finde et svar på dette interesse Spørg. Dette udtryk kom ind i russiske folks tale fra folklore.

Så der er et eventyr "Om King Peas", i eventyret Pea er en meget venlig og fredelig hersker, og folk levede under hans styre uden at kende hverken sorg eller tristhed. Fraseologisme "under Tsar Peas" betyder "meget lang tid", netop fordi sådan en venlig og venlig monark virker for urealistisk, dvs. dette er for godt til at være sandt. Så i et eventyr kan du se sådan en sætning:"I oldtiden, da floderne flød med mælk, bredderne var gelé, og stegte agerhøns fløj over markerne, der boede King Peas, en dum hersker, men, som det plejer at være for en eventyrmonark, venlig." I Rusland almindelige mennesker altid var livet ikke særlig godt, og sjældent tænkte en hersker seriøst på, hvad folk virkelig har brug for. Og her, i et eventyr, er en god lineal lige så usandsynlig, ligesom kisselbanker eller mælkeagtige floder, og endnu mere ligesom stegte agerhøns, der flyver hen over himlen. Men hvem er denne venlige og dumme Ært, hvem er hans prototype, og hvorfor er det stadig en ært?

1. Der er en version af, at navnet Ærter er en omarbejdning af et meget almindeligt græsk ordsprog, som også betød oldtiden. Dette græske ordsprog lyder således: presbyteros og oversættes som "ældre (eller mere gammel) end Kodr". Navnet Kodr kunne ændres til Ærter, baseret på en vis lighed mellem ordet og dette græske navn.
2. Forskere finder også en forbindelse mellem King Peas og Pokati-ærter - en helt fra myter.
3. Afanasiev forklarede ordet "ærter" baseret på ligheden mellem dette ord og ord som "torden, rumlen" Således blev rodgorken til *gors, hvor der var sådanne transformationer: s blev til x, og eller blev oro. Ud fra dette konkluderer han, at King Pea er i familie med guden Perun – tordenguden.
4. Under dannelsen af ​​den russiske stat var det i Rus' sædvane at kalde byen Konstantinopel for ingen ringere end Tsar-grad. Fra denne betegnelse kom udtrykket "i Tsaregorod". Efter at Byzans gik i opløsning (Konstantinopel er hovedstaden i Byzans), for at henvise til det, der var længe siden, talte de "i Tsar City". Det er muligt, at dette udtryk simpelthen har ændret sig til et lignende udtryk, men mere forståeligt i betydningen.
5. Nogle videnskabsmænd mener, at dette blot er et ordspil af folkelig oprindelse, en almindelig folkejoke.
6. Nogle gange forbinder folk simpelthen udtrykket "under King Pea" med eventyret "Om King Pea", men de tænker slet ikke på oprindelsen af ​​denne karakter i eventyret.

Russiske Tsar Peas- langt fra at være den eneste af sin slags. I mange folkelige fraseologiske enheder kan du finde lignende konger og konger. Så i Polen vil vi møde King Carnation (za krоўla Cўwieczka - bogstaveligt talt "under King Gvozdik"), i Tjekkiet King Cricket (za krоўla Sўwierszczka - "under King Cricket") eller King Golysh (za krаўle Holce - "under King) Golysh), i Ukraine kan du finde sådanne udtryk som tsar Timka, for tsar Tomk, for tsar Pank, for tsar Khmel. Englænderne kan se sådan et udtryk som i årsprikken, der kan oversættes til "i Tyutelkas tid", og spanierne har et udtryk en tiempo de maricastana, der betyder "for lang tid siden, under kastanje", på tysk du kan finde sætningen Anno Tobak, bogstaveligt "om sommeren i Tabakovo", som efterligner den latinske sætning anno Domini ... "i Herrens år (sådan og sådan), det vil sige i (sådan og sådan) år fra Kristi fødsel."

Alle disse navne på konger og konger er fyldt med ironi og humor, som om folk forsøgte at gøre billedet af herskeren mere sød og reducere hans vægt i deres øjne, det er ikke for ingenting, at alle disse genstande (nævnt i navnene) af konger og konger) betyder små og ubetydelige ting. Her kan du mærke et godmodigt smil, men samtidig kærlighed til en venlig og dum konge. Selvom man selvfølgelig ikke skal udelukke muligheden for, at King Pea havde en form for ægte prototype, er han dog stadig ikke kendt for os, så King Pea "lever" kun i et eventyr (i hvert fald indtil videre) .

Generelt er ærter direkte relateret ikke kun til den gode konge, men også til den akavede og latterlige nar - ærtenarren. Lad os, da det kommer til det, lad os tage os af ham. Udtrykket jester pea kom fra udtrykket fugleskræmselært eller fugleskræmsel, som man plejede at sætte på en ærtemark. Dette fugleskræmsel så dumt og ret akavet ud. Hvad angår ordet nar, var der flere udtryk, der brugte ordet "nar" - Balakiev nar, stribet nar, firkantet nar, farce nar. Men ikke desto mindre er et helt andet udtryk blevet fikset i historien - en ærtenar. Men det er slet ikke overraskende, for det har narren negativ betydning(dette er nogen dum eller akavet), og ært (husk en ærtemark med et fugleskræmsel) forstærker denne betydning.

P.P.S. Forresten, i russisk folklore, udover Tsar Pea, er der andre konger, men de er ikke så kendte - det er zar Botut og Tsar Oves, og eventyr med deres deltagelse er meget kortere - "Der var engang Zar Botut, og hele eventyret er her" og "Der var engang en konge Oves, han tog alle eventyrene væk."