Utallige skatter er gjemt bak den forbudte døren i et indisk tempel.

Utrolig funn av indiske arkeologer


På begynnelsen av 1700-tallet ble fyrstedømmet Travancore dannet sørvest på Hindustan-halvøya. I mange århundrer gikk travle handelsruter gjennom territoriet. Europeiske handelsmenn av pepper, nellik og kanel dukket opp her på 1500-tallet, etter at karavellene til portugisiske Vasco da Gama seilte hit i 1498.

Utenlandske og indiske kjøpmenn som kom til Travancore for krydder og andre varer overlot vanligvis sjenerøse tilbud til guden Vishnu for å motta velsignelser for vellykket handel fra høyere makter og samtidig vinne lokale myndigheters gunst. I tillegg til donasjoner ble gull mottatt fra europeiske kjøpmenn som betaling for krydder lagret i templet.

I 1731 bygde en av de mektigste herskerne i Travancore, Raja Marthanda Varma (han regjerte fra 1729 til 1758), det majestetiske Padmanabhaswamy-tempelet i hovedstaden Trivandrum (nå kalt Thiruvananthapuram - hovedstaden i den nåværende indiske delstaten Kerala) .

Faktisk har en av Vishnus 108 boliger vært lokalisert her siden det 3. århundre f.Kr. e., og på 1500-tallet ble det lokalisert et tempelkompleks. Raja bygde en gopuram på samme sted - det viktigste syv-raders tårnet i templet 30,5 m høyt. Det er dekorert med mange statuer og skulpturer, som hver kan betraktes som et ekte arkitektonisk mesterverk.





En lang korridor med en søylegang bestående av 365 vakre granittsøyler leder inn i templet. Overflaten deres er fullstendig dekket med utskjæringer, som representerer et eksempel på den sanne dyktigheten til gamle skulptører.



Hovedsalen til tempelbygningen er dekorert med fresker som viser forskjellige mystiske historier, og er ment å lagre hovedhelligdommen: en unik statue av Padmanabhaswamy - formen til Vishnu, som oppholder seg i Anananthasayanam-posituren, det vil si i evig mystisk søvn.



Den skulpturelle legemliggjørelsen av den øverste guden hviler på den gigantiske tusenhodede slangen Ananta Shesha, kongen av alle nagaer. Fra Vishnus navle vokser det en lotus med Brahma sittende på den. Venstre hand Statuen er plassert over lingamsteinen, som regnes som den viktigste formen og bildet av Shiva. Konene hans sitter i nærheten: jordgudinnen Bhudevi og velstandsgudinnen Sridevi.

Den 5,5 m høye statuen er bygget av 10 008 Shalagramashilas (hellige steiner) og dekket med gull og edelstener. Hun kan sees fra tre porter til templet - gjennom en er føttene hennes synlige, gjennom andre er kroppen hennes synlig, og gjennom andre er brystet og ansiktet hennes synlige. I flere hundre år administrerte de direkte etterkommerne av Rajas of Travancore tempelkomplekset og var tillitsmenn for Vishnus jordiske eiendom.



Men for flere år siden viste det seg at både det majestetiske tempelet og den storslåtte skulpturen bare er den synlige delen av Padmanabhaswamys rikdom. Dessuten henger en eldgammel forbannelse over provinsen Kerala.

Faktum er at i 2009 skrev den berømte indiske advokaten Sundara Rajan en begjæring til Indias høyesterett: han krevde å åpne lagerrommene til Sri Padmanabhaswamy-tempelet, forseglet for mer enn 130 år siden. Advokaten var bekymret for at uten skikkelig tilsyn og regnskap, kunne skattene rett og slett bli plyndret. Rajan, som en tidligere politimann, påpekte den uakseptabelt dårlige sikkerheten til templet.

Lokale politimenn bekreftet ordene hans: Kerala-politiet har nei tekniske midler, ingen erfaring med å beskytte slik rikdom. "Vi må installere laseralarmer, videoovervåkingssystemer og annet moderne sikkerhetssystemer, men vi har dem ikke", sa politibetjenten.

I februar 2011 fant retten Sundar Rajan rett og beordret staten til å etablere forsvarlig kontroll over templet for å sikre nødvendig sikkerhet verdisaker lagret i hans lagerrom. I følge rettsavgjørelse, har det historiske monumentet blitt plassert under jurisdiksjonen til Kerala State Government.



I et av hvelvene fant de kroner innlagt med smaragder og rubiner, gullkjeder, en 5,5 m lang gullkjede, et 36 kilos gulllerret og sjeldne mynter forskjellige land, samt en fantastisk statue av guden Vishnu som ligger på slangen Ananta Shesha, laget av rent gull og har en høyde på 1,2 m.



Ifølge foreløpige data er skattene som er funnet verdt til nesten en billion indiske rupier, som overstiger 20 milliarder dollar i gullekvivalenter. Dette er mer enn budsjettet til hele Delhi Metropolitan Region!

Ifølge indiske arkeologer og forskere hadde de ingen anelse om hvor imponerende skatten som ble funnet ville bli. Naturligvis tok delstatsregjeringen enestående tiltak for å sikre sikkerheten til de funnet skattene. Det meste av statspolitiet ble hentet inn for å beskytte dem. I selve tempelet installerte de raskt innbruddsalarm og overvåkingskameraer.

Etter dette ble hinduene grepet av en ekte mani: grep metalldetektorer eller bevæpnet med ren entusiasme, løp mengder av "pilegrimer" til templene - hva om lignende skatter ble funnet et annet sted? De som aldri hadde vært preget av fromhet, skyndte seg også til «gudens hus».



Alle vet at siden antikken har rike familier i India generøst donert smykker til templer, og i tillegg var det en skikk under kriger og borgerstrid å skjule byskatten i templene. Men hellige bygninger i India har alltid vært ukrenkelige, og ikke alle hinduer skyndte seg på jakt etter skatter - troende er forferdet over handlingene til "bespottere" og hevder at gudene ikke vil tilgi inntrenging i hjemmene deres.

Samtidig fortsetter intrigen rundt Padmanabhaswamy-tempelet å utfolde seg. Tross alt ble bare fem skattkammer åpnet. Etter dette skulle de åpne det siste av seks underjordiske hvelv, der den mest verdifulle delen av skatten antas å ligge.

Forbannelsene truet av prestene i Vishnu hindrer imidlertid høytstående embetsmenn i Kerala fra å ta avgjørende grep. Og de fleste et lysende eksempel Den mystiske døden til initiativtakeren til helligbrødringen tjente som en indikasjon på at det var urimelig å børste truslene fra prestene til side.

Mindre enn en uke etter åpningen av skattene døde sytti år gamle Sundar Rajan plutselig, ifølge den offisielle versjonen - av feber. Fysisk sterk mann, som aldri hadde klaget på helsen før, døde plutselig, og obduksjonen fastslo ikke den eksakte årsaken til hans død. Selvfølgelig trodde mange hinduer ikke på pressemeldingene og så på hans død som en straff fra Vishnu for forstyrret søvn.



Etterkommeren av herskerne i Travancore kommer heller ikke til å gi opp. Han erklærte at han ville kjempe for integriteten til den siste cachen med skatter i Padmanabhaswamy-tempelet. Dette skjulestedet ble ikke åpnet samtidig med de fem andre rommene, siden det var forseglet med et spesielt "slangens tegn" som vokter freden i Vishnu. Og det handler ikke engang om skattene som er lagret der.

Mysteriet med den forseglede døren til Padmanabhaswamy-tempelet

Det er en legende om at i et rom forseglet med "slangens tegn", holdes en slags nødreserve til Vishnu-tempelet. Gull og smykker som er lagret der er forbudt å berøre.


Bare i det mest ekstreme tilfellet, når skjebnen til fyrstedømmet og menneskene som bor i det står på spill, vil prestene, etter en spesiell seremoni, få lov til å åpne døren til statskassen, som er voktet av en enorm tre- hodekobra med rubinøyne. De som prøver å gå inn i fangehullet uten tillatelse vil møte en forferdelig død.

Denne døren har ikke låser, bolter, låser eller andre festemidler. Det antas å være hermetisk forseglet ved hjelp av lydbølger.

De sier det et sted i sent XIXårhundrer, bestemte britene, som da følte seg som fullstendige mestere i India, til tross for alle advarsler fra rajah og prester, å trenge inn i den forbudte skattkammeret. Men de klarte aldri dette.



De modige sjelene som gikk inn i fangehullet med fakler og lamper hoppet snart ut derfra med ville skrik. Ifølge dem angrep gigantiske slanger dem fra mørket. De rasende krypdyrene kunne ikke stoppes verken med skarpe dolker eller skudd. Flere mennesker ble bitt av giftige skapninger.

I forferdelig pine døde helligbrødrene som gjorde inngrep i Vishnus skatter i armene til kameratene sine. Ingen andre våget å gjenta forsøket på å komme inn i det forbudte lagerrommet.

Så den dyrebare døren er ennå ikke åpen. En av tempeltjenerne vitnet til og med under ed om at det er umulig å åpne "døren med en slange" - dette lover utallige problemer for alle. Høyesterett slo fast at det siste forseglede hvelvet ikke vil bli åpnet før lokale myndigheter garanterer integriteten og sikkerheten til templet, og skattene – forsvarlig vurdering og beskyttelse, dokumentasjon, filming og profesjonell attribusjon. Imidlertid, som dommerne bemerket, har dette ennå ikke blitt oppnådd selv for rikdommen som allerede er funnet.

I mellomtiden har de øverste dommerne å gjøre med eldgamle trollformler, historikere og offentligheten krangler om hvem som nå eier skatten og hva de skal gjøre med den. prorektor ved universitetet Mahatma Gandhi i Kerala Rajan Gurukkal er sikker på at uansett om denne skatten var fyrstelig eller tempel, er det en unik arkeologisk skatt som kan dateres flere hundre år tilbake.

"Og ethvert arkeologisk sted tilhører nasjonen." Tross alt, for det første er tempelskatten av stor verdi som en kilde til informasjon om samfunnet i middelalderens India og utover, siden skatter, spesielt slike store, kan inneholde mynter og smykker samlet over ganske store tidsperioder. Gurukkal er trygg på at staten bør ta seg av bevaringen av de funne historiske og kulturelle gjenstandene, og oppfordrer til å sende skatten til nasjonalmuseet.

Men den tidligere lederen av Council of Archaeological Research, Narayanan, sa til pressen at myndighetene tvert imot ikke skulle blande seg inn - skattens skjebne skulle avgjøres av tempelrådet. Ellers vil det være et angrep på privat eiendom.

Representanter for den indiske intelligentsiaen, inkludert tidligere høyesterettsdommer Krishna Iyer, foreslår å bruke rikdom til fordel for samfunnet: I landet lever 450 millioner mennesker under fattigdomsgrensen.

Indias høyesterett prøver nå å avgjøre skjebnen til den enorme rikdommen som er lagret i kjellerne til Vaishnava-tempelet i byen Thiruvananthapuram. Vi snakker om skatter hvis verdi, ifølge de mest konservative anslagene, er 22 milliarder dollar. På den ene siden blir de gjort krav på av etterkommere av rajaer som har samlet gull og edelstener i århundrer. På den annen side er det hinduistiske troende og tempeltjenernes forening. I mellomtiden kan prisen på emisjonen hoppe betydelig høyere, siden ikke alle tempelhvelvene ennå er åpnet, og den totale verdien av skattene som ligger der er sannsynligvis lik en billion dollar.

«Da de trakk tilbake granittplaten, hersket nesten absolutt mørke bak den - den ble bare fortynnet av en svak lysstråle fra døråpningen. Jeg så inn i det mørke i pantryet, og et fantastisk syn åpnet seg for meg: som om stjernene blinket på himmelen en måneløs natt. Diamanter og andre edelstener blinket og reflekterte det svake lyset som kom fra åpen dør. De fleste skattene ble lagret i trekister, men med tiden ble treverket til støv. Edelstener og gull lå rett og slett i hauger på det støvdekkede gulvet. Jeg har aldri sett noe lignende."

Dette er hvordan et av medlemmene av spesialkommisjonen som ble oppnevnt av Indias høyesterett for å undersøke statskassen, kaller, der rajaene til Travancore, et eldgammelt fyrstedømme på territoriet til den nåværende delstaten Kerala, lagret rikdommen sin for århundrer, beskrev skattene til Padmanabhaswamy-tempelet. I nærvær av en etterkommer av rajaene ble et av hvelvene åpnet for å sikre at de gamle legendene om de utallige rikdommene til fyrstefamilien ikke lyver.

Nå er Padmanabhaswamy under 24-timers vakthold av 200 politimenn. Alle tilnærminger til templet overvåkes av eksterne overvåkingskameraer, en metalldetektor er installert ved inngangen, og maskingeværere er stasjonert på nøkkelposisjoner. Disse tiltakene virker ikke overdrevne: selv om kommisjonsmedlemmene lovet å holde hele listen over skatter som ble funnet hemmelig, snakker vi ifølge de mest konservative estimatene om verdier som overstiger det kroatiske budsjettet. Noen av de mest bemerkelsesverdige utstillingene i solid gull inkluderer en trone i full størrelse besatt med hundrevis av diamanter og andre edelstener, 800 kilo mynter, en fem og en halv meter lang kjede og en gylden løve som veier mer enn et halvt tonn.



Samtidig insisterer medlemmer av hinduistiske miljøer på å beholde skattene på deres opprinnelige plass, heter det i artikkelen. Og en av dem truet til og med med en aksjon med masseselvmord hvis verdisakene ble tatt ut av templet. Sinte hinduer hevder at bare etterkommerne av maharajaene som vokter tempelskattene kan bestemme hva de skal gjøre med dem.

Lederen for delstatsregjeringen, Oommen Chandy, har imidlertid allerede lovet at alle verdisaker vil forbli i tempelets besittelse. Han la til at det pågår konsultasjoner med etterkommerne av herskerne i Travancore og ypperstepresten i templet i denne forbindelse.

På den annen side deponerer mange templer skattene sine i en bank (for eksempel lagrer Tirumala Venkateswara-tempelet, som ligger øst i landet, en tredjedel av sine tre tonn gull i en bank). Andre investerer aktivt i utdanning og kultur og bygger skoler.

Personer som var spesielt interessert i skattenes skjebne, som slett ikke ble overrasket over det som ble funnet i de hemmelige lagerrommene, var den fyrste familien til Travancore.



PS: På begynnelsen av 1900-tallet var 80 % av alt verdens gull konsentrert i Asia, inkludert India og Kina. Det var den amerikanske sentralbanken som forsøkte å hindre dette gullet i å komme inn i global sirkulasjon...

Det rikeste tempelet i verden 23. juli 2016

Vi vil lære om tempelets rikdommer litt senere, men foreløpig litt historie.

Bygget til ære for en av de viktigste hinduistiske gudene, Vishnu, ligger Padmanabhaswamy-tempelet i hovedstaden i den sørlige delstaten Kerala, byen Trivandrum, eller som det er mer kjent, Thiruvananthapuram.

Gopuram, tempelets hovedtårn, ble bygget i 1566. Den har syv nivåer og høyden er mer enn 30 meter. Den er dekorert med mange statuer og skulpturer, som hver kan betraktes som et ekte arkitektonisk mesterverk. En lang korridor med en søylegang bestående av 365 vakre granittsøyler leder inn i templet. Overflaten deres er fullstendig dekket med utskjæringer, som representerer et eksempel på den sanne dyktigheten til gamle skulptører.

Bilde 2.

I hovedsalen til bygningen er det hovedhelligdommen til templet - en statue av Vishnu, som viser ham i aspektet av Sri Padmanabha, lenende på slangen Anantha eller Adi Sesha, en lotus vokser fra navlen hans, som Brahma sitter på . Vishnus venstre hånd er plassert over linga - steinbeholderen til den guddommelige essensen - Shiva. Og ved siden av ham sitter hans to koner - Sridevi, velstandens gudinne, og Bhudevi, jordens gudinne. Statuen er laget av sila, et fossil utvunnet fra bunnen av den hellige elven Kali Gandaki, som er svart i fargen og regnes som en anikonisk inkarnasjon av Vishnu. I tillegg er toppen av statuen dekket med et spesielt stoff "Katusarkara Yogam" - en ayurvedisk blanding som ikke lar støv og skitt legge seg på overflaten av idolet.

Tempelet arrangerer en ti-dagers festival med tradisjonell dans og dramatisk kunst i Kerala, Kathakali, to ganger i året. Men bare folk som bekjenner seg til hinduisme kan gå inn i Padmanabhaswamy, og de er også pålagt å følge en veldig streng kleskode.

I tidligere århundrer donerte konger og deres dynastier enorme mengder gull til templet. Ofte, i anledning kronprinsens voksende alder, fikk templet vekten tilsvarende en voksen arving, bare i form av gull. Det er fortsatt legender om at et sted under selve bygningen er alle disse utallige skattene skjult. I gammel litteratur beskrives tempelet som å ha vegger laget av gull og en enorm mengde dyrebare steiner.

Bilde 3.

I 2011, ved en rettsavgjørelse, ble legenden til virkelighet.

Før åpningen av hvelvene var det ingen som mistenkte hva som kunne være i rommene. Men da de så skattene, ble mange sjokkert; ved første øyekast kunne ikke mengden gull og diamanter telles. For å beskytte skatten rekrutterer myndighetene nesten alt statspolitiet. Alarm- og videoovervåkingssystemer er installert inne i templet.

Bilde 4.

Og faktisk var det noe å bli overrasket over og noe å beskytte; vekten av gullmynter alene var ett tonn. Og også enda et tonn gull støpt i ingots, og diverse halskjeder, mange forskjellige edelstener.I et av de fem åpne lagerrommene ble det oppdaget kroner dekorert med smaragder og rubiner.

En statue av guden Vishnu, laget av gull, liggende på en slange, en stor gullkjede 5,5 meter lang, gullkjeder. Men arkeologer var i stand til å åpne bare fem hvelv; det sjette rommet forblir forseglet til i dag. Som mange forutsier, er det utallige rikdommer der.

Bilde 5.

På grunn av åpningen av lagerfasilitetene trakk rettssakene ut i svært lang tid. Etterkommerne av Rajas of Travancore hevdet eierskap til tempelet og erklærte seg som eiere av skattene. Resultatet av lange forsøk er imidlertid beslutningen om å åpne depotet, noe som forplikter staten til å sikre beskyttelsen av statskassen, og å overføre fortidens arv til myndighetene i delstaten Kerala.

Bilde 6.

Denne rettsavgjørelsen opprører Uthradhan Varma, og han anker til Høyesterett. Den 89 år gamle mannen, som er tillitsmann for templet, viste til en spesiell lov vedtatt etter Indias uavhengighet, som satte tempelet og skatten til full disposisjon.

Men aristokratens ord om at Rajas fra Travancore var prester i Vishnu-tempelet, og at han var deres direkte etterkommer, imponerte ikke dommerne. Anken ble avvist, og dommeren uttalte at i moderne tid har rajaer ikke lenger spesielle lovlig status, gjør unntak for dem. Imidlertid fortsetter aristokraten å kjempe for eierskap til Padmanabhaswamy-tempelet.

Bilde 7.

Det sjette rommet i templet er forseglet med "slangens tegn" - et bilde av en enorm flerhodet kobra som vokter kamrene til guden Vishnu. Den offisielle versjonen sier at det eldgamle hvelvet ikke vil bli åpnet før lokale myndigheter sørger for nødvendig sikkerhet til de gamle skattene. Sikkerhet, dokumentasjon og trinn-for-steg videofilming. Som dommerne bemerker, er dette ennå ikke gjort, og Høyesterett avventer en detaljert rapport om de allerede funnet skattene.

En annen grunn til å hindre åpningen av det siste rommet er overtro. Eller rettere sagt, en forbannelse som vil straffe med døden alle som forstyrrer Guds fred. Og lokale myndigheter har grunner til å ta forbannelsen på alvor. Politibetjent Sundar Rajan, som insisterte på å åpne graver forseglet for 150 år siden, er død.

Bilde 8.

En mann som ikke tidligere hadde klaget over helse og var fysisk sterk, dør plutselig etter å ha åpnet graven. En obduksjon klarte ikke å fastslå den sanne dødsårsaken. Og mange innbyggere i delstaten Kerala så på den plutselige døden til den tidligere offiseren som en straff fra guden Vishnu for å ha forstyrret freden.

I følge en av antakelsene beskytter ikke etterkommeren av rajaene og prestene templets skatter i deres personlige interesser. Legenden sier at i et rom forseglet med "slangens tegn", oppbevares skatter som er forbudt å berøre. De blir etterlatt av guden Vishnu for spesielle anledninger når det er en trussel mot hele fyrstedømmet, og blir bevoktet av en gigantisk trehodet kobra med rubinøyne. Og det vil være mulig å åpne statskassen bare etter en spesiell seremoni utført av prestinnene.

Bilde 9.

Alle de menneskene som prøver å komme inn i rommet vil møte en forferdelig død. Det fortelles historier om hvordan britene på slutten av 1800-tallet, som ikke adlød advarslene fra rajah og prester, gikk til statskassen. De tok fakler og gikk frimodig for å hente skatter. Imidlertid forlot de modige sjelene umiddelbart stedet med skattene, skrikende og skrikende.

Etterpå fortalte de overlevende hvordan enorme slanger angrep dem fra mørket. Som ikke lot seg stoppe verken med kniver eller kuler. Folk som ble bitt av slanger døde i armene til kameratene sine i fryktelige vridninger og skrik. Etter denne hendelsen ble det ikke gjort noen forsøk på å komme inn i statskassen.

Bilde 10.

De åpne hvelvene i templet avslørte mer enn 800 kilo gull, en bunke av gull som veier mer enn et halvt tonn, flere tusen gullsmykker, en gylden trone satt i diamanter og mye mer. Uten å ta hensyn til historisk verdi, ble hele formuen verdsatt til omtrent 22 milliarder dollar.

Bilde 11.

Bilde 12.

Bilde 13.

Indias høyesterett prøver nå å avgjøre skjebnen til den enorme rikdommen som er lagret i kjellerne til Vaishnava-tempelet i byen Thiruvananthapuram. Vi snakker om skatter hvis verdi, ifølge de mest konservative anslagene, er 22 milliarder dollar. På den ene siden blir de gjort krav på av etterkommere av rajaer som har samlet gull og edelstener i århundrer. På den annen side er det hinduistiske troende og foreningen av tempeltjenere. I mellomtiden kan prisen på emisjonen hoppe betydelig høyere, siden ikke alle tempelhvelvene ennå er åpnet, og den totale verdien av skattene som ligger der er sannsynligvis lik en billion dollar.

Stjerner i mørket

«Da de trakk tilbake granittplaten, hersket nesten absolutt mørke bak den - den ble bare fortynnet av en svak lysstråle fra døråpningen. Jeg så inn i det mørke i pantryet, og et fantastisk syn åpnet seg for meg: som om stjernene blinket på himmelen en måneløs natt. Diamanter og andre edelstener blinket og reflekterte det svake lyset som kom fra den åpne døren. De fleste skattene ble lagret i trekister, men med tiden ble treverket til støv. Edelstener og gull lå rett og slett i hauger på det støvdekkede gulvet. Jeg har aldri sett noe lignende."

Dette er hvordan skattene til Padmanabhaswamy-tempelet ble beskrevet av et av medlemmene av spesialkommisjonen utnevnt av Indias høyesterett for å undersøke skattkammeret - kallerne, der rajaene til Travancore, et eldgammelt fyrstedømme på territoriet til nåværende delstat Kerala, lagret rikdommen deres i århundrer. I nærvær av en etterkommer av rajaene ble et av hvelvene åpnet for å sikre at de gamle legendene om de utallige rikdommene til fyrstefamilien ikke lyver.

Nå er Padmanabhaswamy under 24-timers vakthold av 200 politimenn. Alle tilnærminger til templet overvåkes av eksterne overvåkingskameraer, en metalldetektor er installert ved inngangen, og maskingeværere er stasjonert på nøkkelposisjoner. Disse tiltakene virker ikke overdrevne: selv om kommisjonsmedlemmene lovet å holde hele listen over skatter som ble funnet hemmelig, snakker vi ifølge de mest konservative estimatene om verdier som overstiger det kroatiske budsjettet. Blant de mest bemerkelsesverdige utstillingene i solid gull er en trone i full størrelse besatt med hundrevis av diamanter og andre edelstener, 800 kilo mynter, en fem og en halv meter lang kjede og en gylden løve som veier mer enn et halvt tonn.

De resterende hvelvene er ennå ikke åpnet. De kan inneholde skatter verdt en billion dollar - mer enn militærbudsjettene til USA, Kina og Russland til sammen.

Kobraer og ungdomsguder

Den fyrste delstaten Travancore i det sørlige India ble grunnlagt i 1729, men Padmanabhaswamy-tempelet er mye eldre. Den nåværende bygningen ble bygget på 1500-tallet. Helligdommen på dette stedet, som historikere sier, eksisterte lenge før det. I gamle tamilske tekster ble det kalt Det gyldne tempel fordi ifølge legenden var helligdommens vegger laget av rent gull. I århundrer brakte folk ofringer dit til guden Vishnu. Etter grunnleggelsen av Travancore strømmet en strøm av skatter bokstavelig talt inn i templet: de fryktløse Rajas vant mange seire over naboene sine, tilegne seg skattene deres og beseiret til og med det nederlandske østindiske kompani. Staten blomstret, handelen ble sterkere, pengene rant som en elv.

Kjøpmenn som kom tilbake fra vellykkede reiser, la generøse tilbud ved Padmanabhaswamy, hovedtempelet til Travancore. Rajaene ga selv mange skatter til templet: i henhold til skikken ga arvingen til tronen, da han ble voksen, til templet like mye gull som han selv veide. I løpet av britisk tid ble Travancore en innfødt fyrstestat, dens herskere hadde god anseelse hos britene og nøt en rekke privilegier, og fortsatte å bli rik. Templets skatter var trygge: selv om kallerne ble bevoktet av bare noen få menn med trepinner, visste alle i Travancore at Padmanabhaswamys kjellere var befengt med giftige kobraer, hvis bilder ble skåret ut på dørene som en advarsel til tyver.

I 1946, før britene forlot India, husket herskerne i Travancore sin tidligere herlighet og nektet å slutte seg til India og Pakistan. "Travancore vil bli uavhengig stat, - kunngjorde representanten for fyrstedømmet. "Vi ser ingen grunn til at vi skal ha mindre suverenitet enn Danmark, Sveits eller Siam." Det var bare med store vanskeligheter at Travancores ble overtalt til å slutte seg til India, men til gjengjeld krevde fyrstefamilien mange privilegier, inkludert tittelen vokter for Padmanabhaswamy-tempelet.

Faktum er at i henhold til indiske lover kan gudene som templet er dedikert til eie gavene som blir gitt til dem og tomter ved helligdommen. Samtidig er gudene juridisk sett likestilt med mindreårige, og derfor har de rett til en verge - han er også vokteren av templet og alle dets skatter. Det var denne stillingen som Rajahs of Travancore mottok. Snart spredte rykter seg: onde tunger sa at rajaene, som hadde mistet annen inntekt, dyppet tærne i tempelrikdommen.

Ananda Padmanabhans krig

To personer forandret alt. Huset til Ananda Padmanabhan, en advokat fra Thiruvananthapuram, står på gaten som fører til templet, og fra barndommen hørte han alle ryktene og sladderen om den uærlige tidligere Rajas fra Travancore. Hans onkel Sundararajan, en troende hindu, brydde seg ikke om jordisk rikdom - bare tjente gudene. Gjennom årene kastet Padmanabhan, under påvirkning av sin onkel, seg hodestups inn i religion og bestemte seg for å vie livet sitt til guden Vishnu.

I 2007 saksøkte han familieoverhodet til Travancore Rajas, 86 år gamle Marthanda Varma, og hevdet at han utførte sine plikter som forvalter dårlig og at Vishnu hadde mistet en betydelig del av formuen på grunn av dem. I følge advokatens beregninger har totalt i løpet av de siste tiårene verdisaker verdt mer enn en milliard rupier (15 millioner dollar) forsvunnet fra tempelet. "De førte ikke engang ordentlig journal," var advokaten indignert. "Kongefamilien løy og hevdet at skatten aldri ble åpnet, men utklipp av dokumenter viser at den ble åpnet minst syv ganger." Guddommen, erklærte Padmanabhan, trengte en ny verge.

Padmanabhan ble uventet støttet av tempeltjenernes fagforening. Dets leder sa spesielt: "Mange ting for i fjor forsvant. En fløyte laget av elfenbein, hun var mange århundrer gammel. Jeg så henne en gang, men siden har ingen funnet henne. Mange skatter ble rett og slett stjålet.» Snart ble en av fagforeningsaktivistene, Padmanabha Das, oversvømmet med syre av ukjente angripere; han overlevde bokstavelig talt ved et mirakel.

En undersøkelse av Indias riksrevisor, Vinod Rai, bekreftet vitnesbyrdet til Padmanabhan og fagforeningens medlemmer. Det resulterende dokumentet på 1000 sider listet opp de savnede juvelene fra templet, en liste dokumentet sa var ufullstendig.

Etterkommere av tidligere konger

Under prosessen døde den eldre etterkommeren av rajaene, Marthanda Varma, og plassen hans ble tatt av nevøen hans, den lille forretningsmannen Mulam Thirunal Rama Varma. Han, i likhet med onkelen, avviser kategorisk alle anklager. Interessene til de tidligere herskerne forsvares i retten av et helt team av profesjonelle advokater.

Rajaene fra Travancore eide tempelet i århundrer, som beskyttelsen minner om, og hadde et spesielt forhold til guden Vishnu: dermed fulgte konger fra århundre til århundre hans idol under et seremonielt bad i havet to ganger i året og ba ham til og med om tillatelse hvis de trengte å forlate byen. Ingen jordisk lov kan endre denne hellige forbindelsen. Eventuelle anklager om underslag er fullstendig latterlige: opptegnelser viser at avdøde Marthanda gjentatte ganger bidro med penger for å dekke tempelbudsjettunderskuddet.

På siden av rajaene er kolossal innflytelse, som de fortsatt nyter godt av i delstaten Kerala, hvor de av vane noen ganger kalles konger. Om nødvendig kan de tidligere herskerne i Travancore enkelt organisere kampanjer til støtte for dem.

"Kongefamilien anser tempelet og skattene i det som deres eiendom," klager Padmanabhan. – Men i 1972 fratok regjeringen dem, som andre herskere, alle privilegier og inntekter. Et personlig unntak ble gjort bare for de som var herskere på uavhengighetstidspunktet, men den siste sanne Raja av Travancore døde i 1991. Nå er arbeidet mitt nesten fullført - jeg ville bare at skattene skulle telles og beskrives ordentlig, og så la retten avgjøre."

Trenger mer gull

En annen aktør truer usynlig over denne kampen: den føderale regjeringen. India er i desperat behov for gull: hvert år, for å møte etterspørselen fra smykkeindustrien, må landet importere rundt tusen tonn og bruke mye penger på det. Og i hinduistiske templer over hele landet, ifølge beregningene til Indias leder, Arun Jatli, lagres mer enn tre tusen tonn av dette edle metallet (Indias gullreserver, til sammenligning, er 550 tonn).

Ingen vet engang den omtrentlige datoen for grunnleggelsen av Padmanabhaswamy-tempelet. Forskere har kranglet i mange år og har ennå ikke kommet til enighet. Mange er tilbøyelige til å tro at den allerede eksisterte for 5000 år siden.

Generelt ble Padmanabhaswamy bygget til ære for guden Vishnu. Det ligger i Trivandrum, i den indiske delstaten Kerala. I tidligere århundrer donerte konger og deres dynastier enorme mengder gull til templet. Ofte, i anledning kronprinsens voksende alder, fikk templet vekten tilsvarende en voksen arving, bare i form av gull. Det er fortsatt legender om at et sted under selve bygningen er alle disse utallige skattene skjult. I gammel litteratur beskrives templet som å ha vegger laget av gull og en enorm mengde edelstener. I 2011, ved en rettsavgjørelse, ble legenden til virkelighet. Templets åpnede hvelv avslørte mer enn 800 kilo gull, en bunke av gull som veier mer enn et halvt tonn, flere tusen gullsmykker, en gylden trone i diamanter og mye mer. Uten å ta hensyn til historisk verdi, ble hele formuen verdsatt til omtrent 22 milliarder dollar.

oppd. Mange lurer på, hvor er de annonserte billionene dollar? For det første er 22 milliarder dollar kostnaden uten å ta hensyn til historisk verdi. Auksjonarius anslår det totale beløpet til å være størrelsesorden høyere. I tillegg var bare ett av de hemmelige rommene åpent. Og ifølge forskere er det minst ni av dem. Så selv en billion kan være for lite til å anslå tempelets rikdom.

Verdens største skatt

Siden antikken har templer og kirker gjennom hele forsøkt å skille seg ut med sin rikdom og skjønnhet. Alt dette ble for det meste skapt med penger fra menighetsmedlemmer. Og selv i dag, for å bare døpe et barn, må du i det minste kjøpe et kors til babyen og betale for selve sakramentet. Det ser ut til at åndelige mentorer i India hadde mer autoritet, siden verdens største skatt ble oppdaget i Sri Padmanabhaswamy-tempelet i Kerala.

Dette tempelet ble bygget til ære for guden Vishnu tilbake på 1500-tallet, i byen Thiruvananthapuram og har alltid vært kjent for sitt utrolig rike utseende utvendig og innvendig. Innbyggere i staten, som da fortsatt tilhørte Storbritannia, brakte sparepengene sine hit i form av penger, smykker med det eneste formål å blidgjøre guddommen til hvis ære denne strukturen ble bygget. Alle disse utallige rikdommene ble holdt i hemmelige fangehull i hundrevis av år.

Dette skjedde takket være uaktsomhet fra en gammel aristokratisk familie, som ikke tok vare på templet ordentlig. Som et resultat av rettsavgjørelsen ble Sri Padmanabhaswamy overlevert til byen, og skjulestedene i kjellerne ble åpnet av eksekutørene rettsvesenet. Forestill deg deres forundring da 7 rom dukket opp foran dem, fylt til toppen med skatter, til sammen 25 milliarder dollar.

Blant tonnene med gull og sølv i mynter og barrer, ble også følgende funnet her: et fem meter langt gullkjede, en statue av guden Vishnu lenende på slangen Ananta, 1,2 meter høy.

Legender om utallige skatter i Sri Padmanabhaswami-tempelet har sirkulert i mange århundrer. Hans tillitsmenn motsto med all makt åpningen av cachene og sendte til og med inn en klage til Høyesterett. Dommeren støttet dem ikke, og sa at maharajaene i dag ikke har makten som de var tildelt før, og derfor gjelder loven for dem så vel som for alle andre.

Vi legger også merke til at tempeleiendom i India er beskyttet av loven, så skatter som ble funnet må enten forbli der de ble funnet, eller kan kjøpes av staten for 120 prosent av verdien.

Nå er dette stedet under stor sikkerhet.

Dette er mest stor skatt på jorden for øyeblikket. Før dette holdt skatten på Robinson Crusoe Island, som ligger 560 kilometer fra Chile, håndflaten. Den ble oppdaget i 2005 og besto av 600 fat fylt med utrolig vakre gullgjenstander. Verdien er anslått til 10 milliarder dollar.

Padmanabhaswamy er et hinduistisk tempel av Vishnu som ligger i den indiske byen Thiruvananthapuram. Dette er en av de hundre og åtte divya-deshamene - Vishnus helligste boliger. Templet er et tretti meter syv-rads porttårn dekket med forseggjorte utskjæringer. Inne kan du finne en enorm korridor med tre hundre og tjuefire relieffsøyler og en tjuefem meter gylden stang toppet med et flagg. Veggene i strukturen er dekket med mange fresker som viser forskjellige historier fra troen til tilhengere av hinduismen. (nettsted)

Guddommen innenfor er Padmanabhaswamy, en form for Vishnu i en tilstand av mystisk søvn. Figuren, som er fem og en halv meter lang, består av ti tusen svarte steiner og er også dekket med gull og juveler.

Templet ble bygget i 1731-1750 av kong Marthanda Varma.

Fantastiske rikdommer

Sommeren 2011 ble kanskje den rikeste skatten i menneskets historie funnet i Padmanabhaswamy, som ble en ekte verdenssensasjon. Før dette ble den største skatten ansett for å være skatten som ble oppdaget på Robinson Crusoe Island. Deres estimerte verdi var rundt ti milliarder dollar. Padmanabhaswamy gjemte en billion rupier i sine underjordiske hvelv, som ble anslått til rundt tjue milliarder dollar i gullekvivalenter. Hvor kom de fra?

I antikken ble området der hindutempelet står i dag brukt som handelsvei i mange århundrer. Indiske og utenlandske kjøpmenn som kom hit for å kjøpe krydder, stoffer og andre varer brakte gaver til Vishnu-tempelet - ikke så mye for å motta guddommelige velsignelser, men for å blidgjøre de daværende herskerne på jorden. Alle donasjoner i form av gull og edelstener ble deponert i en religiøs bygning. Europeiske handelsmenn var spesielt sjenerøse - mange eldgamle europeiske mynter og smykker ble funnet i Padmanabhaswamy, samt aztekisk og inka-gull smeltet til barrer.

Da gull virkelig ble måket

Indiske arkeologer som gikk ned i fangehullene i templet ble helt sjokkert da de oppdaget kister med tonnevis av gullmynter, tonnevis av gullgjenstander og barer, samt tallrike poser med rubiner, smaragder, perler og diamanter. Forseggjorte gullkjeder og tallrike statuer laget av edle metaller ble også funnet her. Ifølge eksperter hadde de ikke engang mistanke om at minst én prosent av slik formue kunne ligge her.

Kerala-regjeringen har utvilsomt gjort alt for å sikre maksimal sikkerhet for skattene. For å vokte skatten ble nesten alt militæret og politiet i staten brakt hit på en gang.

Aristokrati vs.

Det er verdt å merke seg at før disse rikdommene ble oppdaget i en av Padmanabhaswamys underjordiske lokaler, hadde indiske myndigheter saksøkt lokale aristokrater i mange år, som var direkte etterkommere av rajaene som en gang eide tempelet. Regjeringen insisterte på at strukturen tilhørte staten, og skattene som var skjult i den var også statlig eiendom. Aristokratiet appellerte til andre lover, ifølge hvilke Padmanabhaswamy tilhører nettopp etterkommerne av hans tidligere eiere.

Tjenestemenn klarte fortsatt å åpne fangehullet etter å ha mottatt rettstillatelse. Det historiske monumentet ble overført til kontroll av den lokale regjeringen. Imidlertid begynte åttini år gamle Uthradhan Thirunaal Marthanda Varma, som er en etterkommer av Raja of Travancore, å utfordre høyesterettsavgjørelsen. Da India fikk uavhengighet, oppsto det ifølge aristokraten nye lover som gjør at indianere har full rett til å disponere eiendommen som tilhørte deres forfedre, uavhengig av om denne eiendommen er et historisk monument eller ikke. Anken ble til slutt avvist.

Mysteriet om den siste døren

Likevel fortsetter den rastløse aristokraten å forsvare sine rettigheter. Han har forsonet seg med at regjeringen har tatt besittelse av rikdommen beskrevet ovenfor, men han insisterer med all kraft på at det siste av de fem skjulestedene, hvor ingen har lett på mange århundrer, ikke skal åpnes. Det antas at den mest verdifulle delen av rikdommen er skjult der, som kan være verdt flere titalls milliarder dollar. Rommet er forseglet med et spesielt slangeskilt, som garanterer rommets ukrenkelighet.

Skattenes forbannelse

Som i tilfellet med andre skatter, var det en legende om forbannelsen til Padmanabhaswamys skatter. Det er bemerkelsesverdig at disse troene ble en av grunnene til at myndighetene fortsatt ikke har bestemt seg for å åpne siste rommet. Initiativtakerne til å åpne cachen døde under mystiske omstendigheter en tid etter å ha fått rettslig tillatelse. I tillegg døde plutselig politimesteren som var ansvarlig for å vokte smykkene. En ung og frisk mann ble funnet død i sengen sin, og det ble ikke funnet tegn til forgiftning eller vold.

Samtidig er det ikke selve smykkene som visstnok er forbannet, men de menneskene som bestemmer seg for å ta dem i besittelse for sin egen berikelses skyld. Det antas at skattene kan fjernes fra tempelet og brukes bare hvis India er i fare og befolkningen i området trenger mye penger til militære utgifter.

I følge en av de lokale mytene, på slutten av det nittende århundre, invaderte britene, som følte seg som fullverdige herrer i India, Padmanabhaswamy og ignorerte alle advarslene fra prestene og rajaene, og bestemte seg for å plyndre den forbudte statskassen. Men så snart britene, bevæpnet med fakler og skytevåpen, var under, løp noen av dem tilbake med forferdelige skrik. Ifølge dem var det i mørket i fangehullet tusenvis av slanger, som umiddelbart angrep de fremmede. Da resten av kolonistene gikk ned, oppdaget de likene av sine landsmenn, bitt av slanger fra topp til tå. Så Padmanabhaswamy-tempelet har holdt seg urørt til i dag.