Son zamanlarda, araştırmacıların (E.M. Vereshchagin, I.N. Vereshchagina, V.G. Kostomarov, G.V. Rogova, vb.) Dikkatleri, ilk aşamada yabancı dil öğretiminin içeriğiyle ilgili konulara giderek daha fazla çekildi. Pek çok kişi, yabancı dil öğreniminde dilsel ve kültürel boyuta dikkat eder (yani, dil öğrenmenin görevlerine ve ihtiyaçlarına odaklanan kültürel çalışmalar).

E.M.'nin çalışmasında. Vereshchagin ve V.G. Kostomarov özellikle şunu belirtiyor: “Bir milletin temel özelliklerinden biri olan dil, onu konuşan insanların kültürünü ifade eder... Dolayısıyla yabancı dil öğretmek sadece yeni bir kod olarak yapılabilir ve yapılmamalıdır, aynı zamanda hedef dilin anadili olan halkın ulusal kültürü hakkında bir bilgi kaynağı olarak da kullanılır."

Sosyokültürel yeterlilik, incelenen dilin ülkesinin ana ulusal gelenekleri, gelenekleri ve gerçekleri hakkında bütünsel bir fikir sistemi olarak anlaşılmaktadır; bu, aynı bilgiyi bu dilin sözcük birimi ile ana dili olarak ilişkilendirmeye olanak tanır. Konuşmacılar ve tam iletişim sağlayın. Bu nedenle yabancı dil öğretiminde dilsel ve kültürel yönelim öncelikle kültürlerarası iletişimi ve ortaklar arasında karşılıklı anlayışı sağlamayı amaçlamaktadır.

Okul öncesi çocuklara yabancı dil öğretmenin sosyokültürel bileşeninin içeriğini geliştirme sorunları, örneğin, kültürel mirasın aktarımında masalların önemli rolünü vurgulayan ve bir perinin bir peri olduğunu söyleyen L. Even'in çalışmasında analiz edilmiştir. Masal, “çocukların bölgesel coğrafyası” işlevini yerine getirerek çocuğun, çalışılan dilin yapısını, ifade araçlarını, halkın düşüncesinin doğasını ve ulusal kimliğini daha iyi anlamasını sağlar. Böylece, ayırt edici özellikleri"Çocuklara yönelik bölgesel çalışmalar" şunlardır: materyalin basitliği ve erişilebilirliği, çocuğun iç dünyasına yakınlığı, materyali sağlamanın özgün biçimleri.

Çocuklara, dilin ülkenin kültürü ve tarihi ile yakından bağlantılı olduğu fikri aşılanmalıdır. Sonuç olarak, çocukları çalışılan dilin ülkesinin özellikleriyle tanıştırmayı amaçlayan ülke çalışmaları bilgilerinin dahil edilebileceği ve dahil edilmesi başlangıç ​​aşamasındadır.

Sosyokültürel bileşen, okul öncesi çocuklara Almanca öğretimi içeriğinde yalnızca ana derse ilişkin ek materyal olarak değil, aynı zamanda çocukların yabancı dile hakim olmaları için temel materyal olarak da hareket etmelidir. Sosyokültürel bir bileşenin Almanca dilinin erken öğretimi metodolojisine dahil edilmesi, çocukların yabancı dile hakim olmasının ilk aşamalarından itibaren başlar. Küçük çocukların, dilin başka bir yaşam biçimiyle, belki de başka bir ülkede yaşayan ve bu dili kullanan belirli insanlarla ilişkili olduğunu anlaması önemlidir. Bir çocuk, özellikle de okul öncesi çağındaki bir çocuk, akranlarının başka ülkelerde nasıl yaşadığını öğrenmekle zaten ilgilenmektedir; bir nesnenin yabancı dilde özel olarak adlandırılması yoluyla, her şeyin her yerde aynı olmadığı fikrine varmaktadır.

Dilsel ve kültürel bilgilerin eğlenceli ve erişilebilir bir biçimde kullanılması, çocukların yabancı dil kültürünün unsurlarını daha hızlı özümsemesine, bilişsel etkinliklerinin artmasına ve onlarda olumlu motivasyon yaratılmasına da katkıda bulunur.

Okul öncesi çağda yabancı dil öğretimi sürecinde dilsel ve bölgesel çalışmaların amaçları, çalışılan dilin kültürü, dilin yapısı, sistemi, ana dil ile benzerlikleri ve farklılıkları hakkında bilgi edinmektir. öğrencilerin çalışılan dilin ülkesinin ulusal, sosyal etnografik özellikleri alanındaki bilişsel ilgilerini karşılamanın yanı sıra. Çocuğun bir dizi kültürel gerçek, bir kavram sistemi, fikir sistemi biçiminde edindiği bu bilgi, öğrencinin düşüncesinin gelişiminin temelini oluşturur ve aynı zamanda onun bağımsız yaratıcı faaliyetini de düzenler.

Böylece dilsel ve bölgesel boyut, bir yandan dil öğretimini birleştirir, diğer yandan da çalışılan dilin ülkesi hakkında belirli bilgiler sağlar. Dilbilimsel ve bölgesel çalışmaların öğrenciler tarafından vurgulanmadan incelenmesi sürecinde, öğrenciler yavaş yavaş daha büyük yaşlarda bölgesel çalışmalar çalışmalarına hazırlanırlar.

Son zamanlarda, çeşitli referans literatürü hem çocuklar hem de yabancı dil öğretmenleri arasında giderek daha fazla talep görmeye başladı. Bunlar çeşitli referans kitapları, ansiklopediler, elektronik yayınlardır. Bu nedenle “Ülke Çalışmaları” dersine ilişkin dilsel ve bölgesel bilgilerin aşağıdaki bölümlerden oluşacak bir referans kitabı şeklinde sunulması daha uygun görünmektedir:

• 1. Coğrafi bilgiler (şehirler ve görülecek yerler)
• ·Berlin
• ·Münih
• Dresden
• Bremen
• Hamburg
• 2. Kişilikler
• ·Grimm Kardeşler
• Johann Wolfgang von Goethe
• Friedrich Schiller
• · Michael Schumacher
• · Philip Lam
• ·Miroslav Klose
• Manuel Neuer
• ·Magdalena Neuner
• ·Heidi Klum
• 3. Tatiller
• ·Noel
• ·Paskalya
• Alman Birlik Günü
• ·Aziz Nicolas günü
• Berlin'de "Işık Festivali"
• · Aziz Martin Günü
• Çilek Festivali
• Bremen'deki Samba Karnavalı
• 4. Folklor
• ·Şiir
• ·Şarkılar
• ·Peri masalları

“Ülke Çalışmaları” eğitim kursunun amaçları

Çocuklar yabancı bir dile hakim olarak sadece yabancı kelimeler ve dilbilgisi kurallarıyla tanışmazlar. Yabancı dil öğrenmek aynı zamanda o dilin konuşulduğu ülkeyi, geleneklerini, göreneklerini, bayramlarını, tatillerini, coğrafi özellikler, turistik yerler.

Ne yazık ki, okul öncesi çocuklar için Almanca dilindeki mevcut öğretim materyalleri, öğrencilerin çalışılan dilin ülkesine, insanlarına, geleneklerine, edebiyatına olan ilgisini tam olarak karşılamamaktadır ve bu nedenle yabancı dil öğrenme motivasyonunu yeterince desteklememektedir. büyük ölçüde bu ilgiye dayanmaktadır.

Böylece, kurs programının ana hedefi formüle edildi - bölgesel çalışmalar materyallerinin özümsenmesini ve ulusal gelenekler, gelenekler ve ülkenin gerçekleri hakkında bütünsel bir fikir sistemi olarak anlaşılan dilsel ve bölgesel çalışmalar iletişimsel yeterliliğinin oluşumunu sağlamak. çalışılan dilin ülkesi.

Kursun ana hedefleri şunlardır:

1. Okul öncesi çocuklarda sosyokültürel yeterliliğin oluşumu;

2. Çocuklara Almanya'nın tarihi, kültürü, gelenekleri ve gerçeklerini tanıtmak; yerel kültürle karşılaştırma;

3. Çalışılan dilin bulunduğu ülkenin kültürüne karşı hoşgörülü bir tutumun teşvik edilmesi;

4. Yabancı dil öğrenmeye yönelik ilgi ve sürdürülebilir motivasyonun oluşması;

5. Okul öncesi çocukların estetik eğitimi.

Miniklere bölgesel çalışmalar

1. Coğrafi bilgiler (şehirler ve görülecek yerler)

· Berlin

Berlin, Almanya'nın başkenti ve eşsiz bir tarihe sahip bir kültür merkezidir. 3,4 milyonluk nüfusuyla Avrupa Birliği'nin en kalabalık ikinci şehri ve dokuzuncu en kalabalık bölgesidir.

Dünya Savaşı'ndan sonra şehir ikiye bölündü. Doğu Berlin, Doğu Almanya'nın başkenti olurken, Batı Berlin, 1961-1989 yılları arasında Berlin Duvarı ile çevrili bir Batı yerleşim bölgesi haline geldi. 1990 yılında Almanya'nın yeniden birleşmesinden sonra şehir, tüm Almanya'nın başkenti statüsünü yeniden kazandı. Berlin'de, başka hiçbir şehirde olmadığı kadar geçmiş, şimdi ve gelecek bu kadar güçlü bir şekilde birbiriyle çarpışıyor: mimaride, dünya görüşünde ve düşünce tarzında. Berlin bir kez daha bir atılım yaşıyor ve bunda da yine kendi payına düşüyor. Kentin doğu ve batı kesimleri birleşiyor.

Berlin'in her köşesinde tarihin nefesini hissedebilirsiniz. Bundan sonra da farklı olmayacak çünkü Berlin her zaman büyüyüp değişmeye mahkum bir şehir. Bu nedenle günümüzün Berlin'i Avrupa'nın en canlı, çeşitli ve enerjik şehirlerinden biridir.

Berlin, seyahat meraklısı her turisti etkileyebilir ve hoş bir şekilde şaşırtabilir. Bu şehir, Berlin'e tek bir gezide görülmesi muhtemel olmayan sayısız turistik mekana sahiptir.

Ayrıca burada turistler muhteşem tarihi müzelerden oluşan bir dünya keşfedecek ve düzinelerce lüks restoran ve gece kulübünü ziyaret edebilecek. Şehirdeki en popüler turistik yerler şunlardır:

Brandenburg Kapısı- Das Brandenburger Tor ( Ek 1)

Paris'teki Eyfel Kulesi, Roma'daki Kolezyum veya Londra'daki Kule gibi Brandenburg Kapısı da Berlin'in bir sembolü ve kartvizitidir. Bu, Berlin klasik tarzında inşaatın başladığı en tanınmış Berlin simgesidir. Alman başkentinin kalbinde yer alırlar ve kapıyı eski kraliyet ikametgahına bağlayan efsanevi Linden Sokağı'na bitişiktirler ve aynı zamanda Paris Meydanı'ndaki en yüksek binalardan biridir, yükseklikleri yirmi beş metreden fazladır.

Brandenburg Kapısı, 1791 yılında Alman kralı Frederick William II'nin emriyle inşa edildi. Sürekli inşaatları üç yıl sürdü ve mimar Karl Gottgard Langhans tarafından yönetildi. Atina Akropolü'nün ön kapısını örnek alarak bu zafer takının tasarımını yapan oydu. Orijinal fikre göre, bunların barışın sembolü olması gerekiyordu, dolayısıyla ikinci isimleri Barış Kapılarıydı.

Bu konsepte göre, kapının ana dekorasyonu, dört atın çektiği eski bir arabaya binen antik Yunan barış tanrıçası İrene'nin bronz figürüdür; kapının inşasından sadece iki yıl sonra kapının üzerinde belirmiştir. Napolyon Bonapart bu heykelsi kompozisyonu o kadar beğendi ki, 1806'da Berlin'in fethinden sonra onu Paris'e götürdü, ancak sekiz yıl sonra yeniden ele geçirilerek orijinal yerini aldı. Doğru, o zamandan beri elinde zeytin dalı yerine bir haç tutuyor ve ona zafer tanrıçası Victoria deniyor.

Müze Adası - Die Museumsinsel

Müze Adası, Berlin'in Spreeinsel Adası'nın kuzey kısmına verilen addır. Burada şehrin en ünlü beş müzesi var: Eski Müze, Yeni Müze, Eski Ulusal Galeri, Müze. Bode ve Bergama Müzesi (Bergama Müzesi). İkincisinin gururu, Mısır kraliçesi Nefertiti'nin (Mısır'ın başarısızlıkla geri kazanmaya çalıştığı) ünlü büstü ve Almanların Türkiye'deki antik Pergamon kenti yakınında kazdığı Zeus sunağıdır.

Tiergarten Parkı - Tiergarten

Berlin'de şehir sakinleri için favori bir tatil yeri ünlü Tiergarten parkıdır. Londra Hyde Park'ın neredeyse iki katı kadar devasa bir alanı kaplıyor.

Bu en eski park (17. yüzyıl), İkinci Dünya Savaşı sırasında ağır hasar gördü. Daha sonra kasaba halkı evlerini ısıtmak için parktaki ağaçları kesmek zorunda kaldı. Ancak zamanla Tiergarten restore edildi; birçok Alman şehri bu büyük ölçekli eyleme katılarak başkente tohum, filiz ve ağaç fideleri gönderdi. Bugün Tiergarten hala çiçek açıyor. Bakımlı patikalar ve çimlerin yanı sıra çok sayıda heykel, anıt, anıt ve küçük çay evi bulunmaktadır. Parkta, Şansölye Otto von Bismarck'ın ünlü heykeli de dahil olmak üzere birçok tarihi eser bulunduğundan, tarih meraklılarının da burada görecekleri bir şeyler olacak. Şehir parkına ek olarak, Zafer Sütunu, Bellevue Sarayı ve Reichstag gibi Almanya'nın başkenti için en önemli ve ikonik turistik mekanlar burada bulunmaktadır.

Olimpik stadyum- Olimpiyat Stadı Berlin(Ek 2)

Berlin Olimpiyat Stadı, Almanya'nın başkentinde bulunan bir spor stadyumudur. Hertha Berlin futbol kulübünün yanı sıra Alman milli futbol takımının da ana sahasıdır.

Burası herhangi bir futbol taraftarı için gerçek bir cennettir, çünkü Berlin Olimpiyat Stadı'nda neredeyse her gün uluslararası veya yerel düzeyde bir tür maçın gelişimini izleyebilirsiniz.

Stadyum 1936 yılında inşa edilmiş ve aynı yıl ana yaz müsabakalarına ev sahipliği yapmıştır. Olimpiyat Oyunları. İkinci Dünya Savaşı sırasında stadyum yıkıldı ancak 1960'ların ortasında yeniden inşa edildi.

1974 FIFA Dünya Kupası arifesinde Olympiastadion yeniden inşa edildi ve şampiyonanın grup aşamasının üç maçına ev sahipliği yaptı. İkinci ve en kapsamlı yeniden yapılanma ise Almanya'da düzenlenecek 2006 FIFA Dünya Kupası hazırlıkları kapsamında gerçekleştirildi. Ayrıca Olimpiyat Stadı, 2009 Dünya Atletizm Şampiyonası'na, 2011 Kadınlar Dünya Kupası maçlarına ev sahipliği yapmış ve 6 Haziran 2015 tarihinde Olympiastadion'da UEFA Şampiyonlar Ligi finali gerçekleştirilmiştir.

Berlin Katedrali- Berliner Dom(Ek 3)

Berlin Katedrali, şehrin orta kesiminde bulunan en etkileyici antik yapılardan biridir. Unter den Linden'in doğu caddesinin en ucunda yer alan bu katedral (Berliner Dom), İkinci Dünya Savaşı sırasında neredeyse tamamen yıkıldıktan sonra yeniden inşa edildi.

Katedral, Protestan kilisesinin Almanya'daki en büyük temsilcisidir ve Müzeler Adası'nın güney kesiminde yer almaktadır. Cephelerinden biri Berlin'deki suya yakın tek meydana - Lustgarten Meydanı'na bakmaktadır.

Berlin'in olağanüstü katedrali, 1895 ve 1905 yılları arasında mimarlar Otto ve Julius Raschdorff tarafından tasarlanıp inşa edildi. Wilhelm II'nin emriyle Schinkel Katedrali'nin yerinde. Başlangıçta Almanya'nın ana cazibe merkezi bir aile katedrali olarak hizmet verdi ve aynı zamanda Hohenzollern hanedanı için bir mezar görevi gördü.

Protestan tapınağı Yüksekliği 116 m olan Roma'daki Aziz Petrus Katolik Katedrali'nin bir benzeri olarak tasarlandı. Ne yazık ki İkinci Dünya Savaşı sırasındaki bombalamalarda kilise hasar gördü. Elli yıl sonra restorasyon çalışmaları tamamlandı ve şimdi katedralin yüksekliği sadece 98 m. 6 Haziran 1993'te tapınağın muhteşem iç dekorasyonuyla herkesi hayrete düşürdüğü büyük açılış gerçekleşti. Kilisenin yeni kubbesinin altında, çevredeki Berlin'in tarif edilemeyecek kadar güzel bir panoramasının açıldığı bir gözlem güvertesi bulunuyor.

Reichstag- Reichstag(Ek 4)

Kuşkusuz, herhangi bir ülkedeki parlamento binası çok şık ve ciddi görünmelidir - Berlin Reichstag'ı da tam olarak budur ve abartısız, kendi kahramanlık tarihine sahiptir.

Binanın inşaatı on yıl sürdü ve ardından on yıllık bir proje onay aşaması geldi. Sonuç olarak, 1894 yılında Cumhuriyet Meydanı'nda barok unsurlarla tamamlanan, yeni Rönesans ruhuna uygun şık bir bina ortaya çıktı. Yeni kurulan Alman devletinin o zamanki yasama organı olan Reichstag ile aynı adı taşıyordu. Reichstag'ın ana dekorasyonu o zamanlar için alışılmadık bir durumdu cam kubbe dünyanın daha önce hiç görmediği türden.

Reichstag'ın çatısı altından tüm Berlin'in harika bir manzarası var; yılın herhangi bir zamanında sabahtan akşama kadar uzun kuyruklar halinde meydan boyunca uzanan turistler için geniş bir gözlem güvertesi var. Berlin'in tamamını kuşbakışı görmek için binanın ön cephesi.

Berlin Televizyon Kulesi- Berliner Fernsehturm(Ek 5)

Berlin TV Kulesi, Almanya'nın en yüksek binasıdır, yüksekliği 368 metredir. Bu, Avrupa'nın dördüncü en yüksek televizyon kulesidir (Ostankino, Kiev ve Riga'dan sonra). Televizyon kulesi Berlin'in en işlek yerlerinden biri olan Alexanderplatz Meydanı'nda yer alıyor.

203 metre yükseklikte cam ve çelikten yapılmış, içinde gözlem güvertesi bulunan devasa bir top bulunmaktadır. Berlin'in muhteşem manzarasını sunuyor; iyi havalarda görüş mesafesi 40 kilometreye ulaşıyor. Topun çapı 32 metre, ağırlığı ise 4800 ton! İçeride ayrıca saatte 3 dönüş yapan dönen bir TV kafe bulunmaktadır.

Berlin Televizyon Kulesi 4 yılda inşa edilmiş ve 3 Ekim 1969'da işletmeye açılmıştır. Yılda bir milyondan fazla turist kulenin gözlem güvertesine çıkıyor; bu, haklı olarak Berlin'in en tanınmış turistik yerlerinden biridir.

· Münih

Münih - şehrin incisi Orta Avrupa Bavyera federal eyaletinin başkenti, ülkenin güneyinde Isar Nehri üzerinde yer alır. Münih şehri, zengin tarihi ve kültürel gelenekleriyle turistik açıdan bölgenin en çekici şehirlerinden biridir.

Bavyera başkentinin resmi sloganı "Münih seni seviyor." Ve gerçekten de buraya geldiğinizde, bu güney Almanya şehrinin samimi, neşeli atmosferini hemen hissetmek kolaydır. Federal Bavyera eyaletinin başkenti sadece eğlenceli ve kargaşalı bir Oktoberfest, harika bir futbol takımı ve güçlü araba severler için bir "mekke" değil. Almanya'nın güneyinde, Isar Nehri kıyısında, Alpler'in eteklerinde yer alan Münih, yüksek çan kuleleri olan görkemli katedralleri, geniş ön meydanları, süslü cepheleri olan zengin eski evleri ve pencerelerindeki çiçek sepetleriyle dikkat çekiyor.

Münih'te ülkenin katı kuzey kesimi ile tamamen farklı güneyi arasındaki farkı çok fazla hissedebilirsiniz. Burada her yerde tarihi neredeyse birkaç yüz yıl öncesine dayanan bira evleri var. Diğer tatillerde, ulusal kostümler giymiş kasaba halkı şehrin sokaklarına çıkar ve tüm bu sayısız "Paulaner" ve "Franciskaner"ları sakince içer, dünyanın en iyi sosislerini atıştırır; bandoların bakır müzikli çalgıları herkesten duyulabilir. sokaklar ve meydanlar. Ayrıca Münih'te harika müzeler ve sanat galerileri, harika parklar ve lüks saraylar bulunmaktadır. Buraya bir kez gelen bu deneyimi defalarca tekrarlamak isteyecektir.

Marienplatz (Ek 6)

Marienplatz, Münih'in ana meydanı, bir nevi kalbidir. Meydana, veba salgınının ve İsveçlilerle savaşın sona ermesinden sonra şehrin bu hamisine şükran göstergesi olarak ortaya çıkan zarif bir Meryem Ana sütunu yerleştirildi. Meydanda Gotik tarzda yapılmış Eski Belediye Binası ve Yeni Belediye Binası bulunmaktadır ve Eski Belediye Binasının yapımı 14. yüzyıla, Yeni Belediye Binasının yapımı ise 19. yüzyıla kadar uzanmaktadır.

Orta Çağ'da meydan ticaret yollarının geçiş noktasıydı ve pazarın bulunduğu yer de burasıydı. Daha önce bu meydana Schrannenplatz (Tahıl Pazarı Meydanı) adı veriliyordu.

Nisan'dan Kasım'a kadar saat 17:00 ve saat 9:00'da (diğer aylarda - 11:00), Lorraine Dükü Renata'nın düğünü onuruna düzenlenen bir şövalye turnuvası olan Yeni Belediye Binası'ndaki saatte küçük bir performans gösteriliyor. ve 1568'de V. William. Özellikle çocukları memnun edecek şey, Eski Belediye Binası'ndaki oyuncak müzesidir. Marienplatz bölgesinde görülmeye değer yerler arasında tarihi Viktualienmarkt pazarı ve Münih'in en büyük katedrali Frauenkirche yer almaktadır.

Marienplatz, Münih'in en çok ziyaret edilen yeridir ve Münih'teki en fazla turistik mekana sahiptir. Burada farklı dönemlerde ve farklı tarzlarda inşa edilmiş evleri görebilirsiniz. Restoran ve barlarda lezzetli yemekler ve dünyaca ünlü harika biralar sunulmaktadır. Ve Yeni Belediye Binasının ünlü saatinin çalması dünyanın her yerinden binlerce turistin ilgisini çekiyor.

Allianz Arena (Ek 7)

Allianz Arena, Münih'in kuzeyinde muhteşem bir futbol stadyumudur. Stadyumun cephesi kocaman bir yastığa benziyor ve bu bir tesadüf değil çünkü 2760 elmas şeklinde yapılmış hava odaları Havanın özel tüpler aracılığıyla pompalandığı ve ilginç aydınlatmanın, stadyumu bir tür uzay nesnesi gibi göstermesini sağlıyor. FIFA ve saygın mimarlar bu stadyumu dünyadaki en konforlu ve en güzel stadyumlardan biri olarak kabul ediyor ve bazı seyahat acenteleri burayı Münih'in en yaratıcı cazibe merkezi olarak adlandırıyor. Stadyumun kapasitesi 70.000'den fazla koltuktur.

Allianz Arena, ünlü futbol takımı Bayern Münih'in stadyumudur. Sadece birkaç yıl içinde bu stadyum BMW Müzesi kadar meşhur oldu.

Stadyum cephesinin hava odaları, dünyadaki en gelişmiş malzemelerden biri olarak kabul edilen ince (0,2 mm) bir etil floroetilen tabakasından yapılmıştır, yıkanmasına gerek yoktur ve çok dayanıklıdır, bu da maliyetini önemli ölçüde azaltır. stadyumun bakımını yapmak. Kameralar farklı renklerde (kırmızı, beyaz veya mavi) ışıklarla aydınlatılır. Stadyumun aydınlatması her 30 dakikada bir değişiyor.

Spor kompleksinin devasa aydınlık çatısı, Bavyera'nın başkentine 70 km uzaklıktaki Alp eteklerinden bile görülebiliyor. Stadyum bölgesinde sizi Alman futbolunun tarihi ve özellikle Bayern kulübünün tarihi ile tanıştıracak harika geziler düzenleniyor.

BMW Müzesi (Ek 8)

BMW Müzesi, markanın tarihi boyunca üretilen BMW otomobilleri ve motosikletlerinden oluşan büyük bir sergi sunuyor. Müze, yakınlarda bulunan Münih'teki BMW genel merkezi gibi 1972'de açıldı. BMW ile tanışmak için bu markanın uçakları tanıtılıyor, çünkü yolculuklarının başında BMW uçak yapımı ve motor geliştirmeyle uğraşıyordu, daha sonra trenler için frenlerin geliştirilmesine ve ancak ondan sonra üretimine geçtiler. arabalar. Müze alanı 5000 m2'den fazladır.

BMW Müzesi'nde 1910'lardan bu yana üretilen otomobiller sergileniyor ve o dönemde pek çok farklı model üretildi. Bu nedenle, otomobil tutkunuysanız müzeyi en az 4 saat ziyaret etmeyi planlayın. Burada ayrıca ilk BMW motosikleti ve özellikle küçük binek otomobili olan ünlü Isetta da sergileniyor. Müze binası çanak şeklindedir ve BMW amblemi çatı görevi görmektedir. Bu, Münih'in erkekler için en sevdiği cazibe merkezidir.

Serginin sonunda müze ziyaretçilerini büyüleyici bir performans bekliyor: Tavandan ince bir çizgi üzerinde asılı duran çok sayıda küçük çelik top hareket ediyor ve bir BMW otomobilinin şeklini alıyor. Müzenin yanında otomobil devi markası BMW Welt'in yeni başarılarının ve modellerinin yer aldığı bir sergi var.

Legoland (Ek 9)

Legoland, tüm dünyada ünlü olan LEGO firmasının eğlence parkıdır. Park, Bavyera'nın Günzburg kasabasında, Münih'e 70 km uzaklıkta yer almaktadır. Buraya arabanızla veya toplu taşıma araçlarıyla kolayca ulaşabilirsiniz. 2002 yılında açılan bu mekan, bugün Almanya'da 12 yaş altı çocukların en sevdiği yerlerden biri ve Münih'te de çocukların gözde mekanıdır.

Çocukların istediklerini yapabilecekleri 50 milyon LEGO parçası mevcut.

Legoland 8 bölüme ayrılabilir: giriş (Eingagngsbereich); korsanlar ülkesi (Land der Piraten), mini ülke (Miniland), hayal gücü (IMAGINATION); Lego aşırı (Lego X-Treme); Lego şehri; Maceracıların ülkesi (Land der Abenteurer), Şövalyelerin ülkesi (Land der Ritter). Burada ziyaretçiler Berlin, Venedik, Hamburg ve Münih gibi büyük şehirlerdeki simge yapıların küçük kopyalarını (1:20 ölçeğinde) görebilirler.

En fazla sayıda insan, ormana keşif gezisi, safari, ejderha avı, mızrak dövüşü turnuvaları, gösteriler, performanslar ve interaktif oyunlar ile şövalyeler diyarı olan macera diyarı LEGOLAND Express'ten etkileniyor. Legoland ayrıca ziyaretçilerine hızlı ve lezzetli yemekler sunacak harika kafe ve restoranlar da açmıştır.

Oyuncak Müzesi(Ek 10)

Münih'teki Oyuncak Müzesi, dünyanın her yerinden geniş bir oyuncak koleksiyonuna sahiptir. Müze, Eski Belediye Binasında yer almaktadır ve 4 kata kadar kaplamaktadır. Koleksiyon, bazıları zaten birkaç asırlık olan Avrupa ve Amerikan oyuncaklarını temel alıyor. Tüylerden ve balmumundan yapılmış hem endüstriyel olarak üretilmiş hem de el yapımı oyuncaklar bile var. Müze, Münih'in turistik mekanlarının onurlu listesine dahil edilmiştir.

Oyuncak koleksiyonu Çek yönetmen Ivan Steiger tarafından bir araya getirildi. Filminin dekoru için uygun bir oyuncak ararken, kendini arayışa kaptırdı; ilginç modelleri olan insanlarla tanıştı, reklamları araştırdı, koleksiyonculardan satın aldı ve çok geçmeden bütün bir koleksiyonu topladı ve artık yeterli değildi. Münih yetkilileriyle anlaştı ve ona Eski Belediye Binası'nda bir yer verdiler.

Müze, Münih'in merkez meydanı Marienplatz'ta yer almaktadır.

Ünlü oyuncak ayılar müzede özel ilgi görüyor - bütün bir oda onlara ayrılmış. Ayrıca burada oyuncaklara yönelik çeşitli etkinlik ve sergiler düzenleniyor. Çoğu kız Barbie koleksiyonunun etrafında toplanır. Müzenin 3. katında ise mekanik ve teneke oyuncaklar, eğitici oyunlar, kaleydoskoplar, çeşitli aletler ve antik demiryolları sergileniyor. Müzenin ana koleksiyonlarından biri Hausser - Elastolin şirketinin kompozisyonudur; burada ahşap evler, bir hayvanat bahçesi, kasaba halkının figürleri, ahırlı çiftlikler, 20. yüzyılın ilk yarısının askerleri, Kızılderililer, avcılar ve Korucular. Küçük çocuklar için burası Münih'in en iyi yerlerinden biri olacak.

· Dresden

Dresden, Almanya'da, Saksonya'nın idari merkezi olan, Elbe Nehri üzerinde, Çek Cumhuriyeti sınırına yaklaşık yirmi kilometre uzaklıkta bir şehirdir.

Dresden, Almanya'nın en güzel şehirlerinden biridir. İkinci Dünya Savaşı sırasında neredeyse tamamen yıkılan orta kısmı artık orijinal haliyle restore edilmiş olup ana anıtları ve müzeleri içermektedir. Çoğu Elbe'nin sol yakasında yer alıyor. Ancak sağ yakada pek çok ilginç ve sıradışı yer var.

Dresden, şehrin %63'ünün yeşil alanlar ve ormanlardan oluşmasıyla Avrupa'nın en yeşil şehirlerinden biridir. Şehirde dört doğa rezervi bulunmaktadır. Dresden ve Elbe Vadisi UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edilmiştir. Dresden aynı zamanda Almanya'nın en büyük sanayi, ulaşım ve kültür merkezlerinden biridir.

Zwinger (Ek 11)

Zwinger, Dresden'in en iyi müzelerinin kalesidir. 18. yüzyılın ortalarına kadar Zwinger, geçit törenlerinin, tatillerin ve düğünlerin yapıldığı yüksek sosyete için bir eğlence merkezi olarak hizmet verdi. Daha sonra iktidardakilerin boş zamanları yeni bölgelere taşındı ve Zwinger'de kütüphaneler ve müzeler açılmaya başladı.

Zwinger saray topluluğu, en iyi Barok geleneklerine göre inşa edildi; zarif ayrıntılara sahip karmaşık geometri. Tek katlı galerilerle birbirine bağlanan iki katlı altı pavyon, neredeyse iki futbol sahası büyüklüğünde bir avlu oluşturuyor.

Dışarıdan Zwinger, bolluğuyla öne çıkan, son derece etkileyici ve yemyeşil bir Barok kompleksidir. dekoratif elemanlar Turistler arasında Dresden'in açıkça ilişkilendirildiği yer. Özellikle burada, en üstte, klasik bir fotoğraf nesnesi olan altın tacı görebilirsiniz. Surdaki köşkün yakınında bulunan Nymphenbad çeşme kompleksi de ülkenin en güzellerinden biridir.

“Doldurma” hakkında konuşursak, beş Zwinger müzesi dünya çapında ünlüdür. En azından bunlardan ilki: burası ünlü Dresden Sanat Galerisi. Diğer dördü ise Fizik ve Matematik Müzesi, Heykel Müzesi, Porselen Müzesi ve Mineraloji ve Jeoloji Müzesi'dir.

Ulaşım Müzesi(Ek 12)

Burası buharlı lokomotifler, arabalar ve tramvaylar içeriyor - 20. yüzyılın başında teknik düşüncenin bir başarısı olarak kabul edilen her şey. Her türden retro arabalar. Komik eski fragmanlardan oluşan bir koleksiyon: yalnızca retro kartpostallarda ve tarihi filmlerde görebileceğiniz türden. Atlarla çalışan tramvaylar. Çevreyi dumanla dolduran buharlı lokomotifler ve 1861'den kalma en eski Alman buharlı lokomotifi "Muldenthal". Ve her türden eski model arabalar.

Burada Dresden tramvaylarının tarihi hakkında bilgi sahibi olabilir ve 1895'ten kalma en eski elektrikli tramvayı görebilirsiniz. Havacılık salonunda 1894'ten kalma planörler sergileniyor ve ilk Alman turbojet yolcu uçağı 152'nin yaratılışının hikayesi anlatılıyor. Karayolu taşımacılığı sergisi, 19. yüzyılın en nadir motosiklet modelleri ve 200 yıllık geçmişi olan bir bisiklet koleksiyonuyla temsil ediliyor. Burada binek arabalar da var, hatta ilk Alman hava soğutmalı kamyonu da var. Ayrıca müzenin bir çalışma modeli de bulunmaktadır. demiryolu"Parça 0".

Alman Hijyen Müzesi(Ek 13)

Kendi içinize bakmak için bu müzeye gelmeye değer. Ana sergisinin adı "Macera - İnsan". Bir düğmeye dokunarak belirli organları, insan vücudunun modellerini, balmumu figürlerini ve vücut parçalarını vurgulayabileceğiniz her türlü cam figürleri içerir. Ana sergiler: “Yaşamak ve Ölmek”, “Yemek ve İçmek”, “Hareket”, “Hatırla. Düşünmek. Çalışmak".

1930'da müzede ortaya çıkan ilk "cam adam" dünya çapında sansasyon yarattı. Bugün bu tür birçok rakam var. Her ne kadar ziyaretçiler hala “öncü” limanın etrafında toplanıyor. Birçok modele dokunabilir ve elinizde bükebilirsiniz. Özel bir “çocuk” odasında çocukların gözlerin neden oluştuğunu ve kulakların nasıl çalıştığını öğrenebilecekleri sergiler bulunmaktadır.

Moritzburg Kalesi(Ek 14)

Bir peri masalına dalmak ister misin? O zaman Dresden'e sadece 14 km uzaklıkta bulunan Moritzburg Kalesi'ni ziyaret etmeniz yeterli. “Külkedisi İçin Üç Ceviz” filmi Wettin evinin bu kır evinde çekildi.

Moritzburg Kalesi'ne Sakson Barok'unun incisi denir. Her şey 1564 yılında inşa edilen küçük bir av kulübesiyle başladı. Hayvan avlamak için gelen Saksonya'nın seçmenleri, prensleri ve hatta kralları burada konakladı. 18. yüzyılda Güçlü Augustus bu evi kraliyet ikametgahına dönüştürmeye karar verdi. Sonuç, kelimenin tam anlamıyla onu çevreleyen göllerin üzerinde yüzen, su üzerinde gerçek bir kaledir. Hem “evin” alanı hem de çevresi genişledi. Moritzburg Kalesi dış dünyaya yalnızca dar bir yolla bağlanıyor.

Dışarıdan bakıldığında Moritzburg Kalesi parlak ve renklidir, kırmızı çatıları ona özel bir şenlik havası verir. Ancak içeride saray sanatçısı antik çağ dokunuşuna sahip bir atmosfer yarattı. Ancak burada da her şey ana fikre, yani avlanmaya karşılık geliyor. Duvarlarda av tanrıçası Athena'nın portrelerini görebilirsiniz.

Moritzburg Kalesi, farklı tarzlarda tasarlanmış birçok parkla çevrilidir. Burada tüm simetri yasalarına göre oluşturulan katı Fransız parkı İngilizceye dönüşüyor. Ve romantizmle dolu yollar, Moritzburg Kalesi'nde çok sayıda bulunan göletlerden birine çıkacak.

· Hamburg

Hamburg, Almanya'nın Berlin'den sonra ikinci büyük şehridir. 19. yüzyılın başında özgürlüğü seven Hamburg, kendisini Napolyon işgali altında buldu, ancak çok geçmeden egemenliğini yeniden kazanmayı başardı. Belediye Binasının üzerindeki yazı bize modern Hamburg'un bağımsız ruhunu hatırlatıyor: "Atalarımızın bizim için elde ettiği özgürlüğü torunlarımız onurlandırsın." Her Avrupa metropolü kendi marşıyla övünemez ama Hamburg'un bir marşı vardır. Şehir devleti denmesi boşuna değil.

Hamburg, zengin tarihinin yanı sıra öncelikle turistik mekanlarıyla da ilgi çekicidir. Mesela köprüleri ele alalım. Burada iki binden fazla var! Bu, Venedik, Londra ve Amsterdam'daki tüm köprüleri topladığınızdan daha fazlasıdır.

Mega şehirler gösterişli gökdelenlerle öne çıkmayı sever. Hamburg'da pek çok modern mimari bulunuyor ancak ortaçağ manzaraları da burada özel bir özenle korunuyor.

Hamburg, Almanya'nın sanayi ve ticaret merkezi unvanına rağmen yeşil bir metropol olarak kalmayı başardı. Avrupa ve Asya'nın her yerinden getirilen bitkilerin bulunduğu iki büyük botanik bahçesi de dahil olmak üzere en az 120 park var.

Minyatür Müzesi(Ek 15)

Genel olarak, Avrupa ve Amerika şehirlerinin, havalimanlarının, otoyollarının ve çok daha fazlasının toplam yarım futbol sahası alanına sahip mini bir kopyasını müze olarak adlandırmak zordur. Bu yerleşim 1:87 ölçeğinde yapılmış 250.000 minyatüre ev sahipliği yapıyor, yani bir insan heykelciğinin ortalama yüksekliği 2 santimetre civarında. Her 15 dakikada bir şehre alacakaranlık çöküyor, fenerler ve evlerin pencerelerindeki minik gece lambaları yanıyor.

Bazı ziyaretçileri yıllarca minyatür müzesine gelmeye ve sıradan insan yaşamının dramatizasyonlarına bakarak saatler geçirmeye zorlayan cazibe ayrıntılarda yatıyor. Yüzlerce peynir tekerleğinin fırladığı bir kazada bir kamyon devrildi; itfaiyeciler ve polis bir adamı nehirden çıkarıyor; birisi iştahla pasta yiyor; iki adam birbirini dövdü; ve evin tavan arasında biri televizyon izliyor... Minyatür ihtişam, özel düğmelere basılarak kontrol edilebilir - bir grup pikniğinde, üzerine bütün bir ineğin saplandığı bir ızgara dönmeye başlar, trenler Alp köylerinden geçer, sonra tembel çiftçilerin çayırlarda güneşlendiği yer.

Minyatürler kentinde 250.000 nüfusun yanı sıra yaklaşık 5 bin araba, 215 bin ağaç, 15 kilometre ray ve 830 tren (en uzunu 14,5 metre) bulunuyor. Her arabanın kısa ve uzun farları vardır, silecekler ve dönüş sinyalleri çalışır ve "alacakaranlık" ın başlamasıyla birlikte hareketleri yavaşlar.

Otomotiv Müzesi "Prototip"(Ek 16)

Hamburg Otomotiv Müzesi, geçen yüzyılda inşa edilmiş eski bir fabrikada yer alıyor. Üç katta, çoğu tek bir kopya halinde bir araya getirilmiş, savaş sonrası yarış arabalarından oluşan benzersiz bir koleksiyon var. Gümüş boyalı bu arabalar uzay gemisine benziyor. Toplamda koleksiyonda yaklaşık 50 araba var.

Müzede 40'lardan 60'lara kadar uzanan spor otomobillerin yanı sıra daha modern Porsche ve Audi modelleri de sergileniyor. Ancak yerel serginin gururu, ünlü yarışçı Michael Schumacher'in 1991 yılında ilk kez sahneye çıktığı Formula I arabası.

Müze turunun ardından herkes farklı model motorların kükremesini dinleyebileceğiniz özel bir standa davet ediliyor. yarışan arabalar. Müzede yarış arabalarının minyatür modellerinin satıldığı özel bir mağaza var.

Panoptikon Müzesi

Panopticon balmumu müzesi 1879'da Hamburg'da açıldı. O zamanlar halka tarihi karakterler değil, kendilerini bazı skandal olaylara karışmış bulan çağdaşlar sunuldu. Örneğin müzede, uygun imzalara sahip hırsız belediye başkanlarının figürleri veya suç işleyen katillerin figürleri sergileniyordu. Seyircinin sonu yoktu.

Bugün müzede Einstein, Stalin, Roosevelt, Hitler, Prenses Diana, Goethe ve Schiller gibi ünlülerin 120 balmumu heykelinin yanı sıra benzersiz bir “anatomik” salon da bulunuyor. Bu odada çeşitli insan organlarının balmumu modelleri, hastalık gelişim aşamaları ve hatta korkunç bir cam göz koleksiyonu yer alıyor.

Botanik Bahçesi

Hamburg Botanik Bahçesi 19. yüzyılın başında kuruldu. Onun için dünyanın her yerinden buraya çok sayıda fide ve bitki tohumu getirildi. İlk başta özel olan bahçe zamanla belediye mülkiyetine geçerek halkın kullanımına açıldı.

Bugün park geniş bir alanı kaplıyor. Burada Japon botanikçilerin desteğiyle oluşturulan klasik bir Japon bahçesini görebilirsiniz. Yakınlarda yapay bir gölet üzerinde minyatür bir köprü bulunan tipik bir Çin bahçesi bulunmaktadır. Parkta ayrıca Avrupa'nın dağlık bölgelerinin temsil edildiği bir kaya bahçesi de bulunmaktadır: Alpler, Karpatlar, Balkanlar. Gezi için en iyi zaman ağaçların, çalıların ve çiçek tarhlarının çiçek açtığı bahardır.

Peyzaj tasarımcılarının bir başka ilginç fikri de şifalı bitkilerin, baharatların, sebzelerin ve eski bahçe çiçek çeşitlerinin temiz, düz yataklarda yetiştiği bir köylü bahçesidir. Hatta burada İncil'de anlatılan bitkileri görebileceğiniz küçük bir bahçe bile var. Bu sergi Kudüs uzmanlarının desteğiyle oluşturuldu. Kısacası, rahat Hamburg Botanik Bahçesi'nde yürüyebilir ve gün boyu tuhaf çiçeklere ve bitkilere bakabilirsiniz.

· Bremen

Bremen, kuzeybatı Almanya'da bir Hansa şehridir. Weser Nehri boyunca, nehrin Kuzey Denizi'ndeki ağzının yaklaşık 60 km güneyinde yer alan bir liman kentidir. Bremen, Kuzey Almanya'nın en kalabalık ikinci, Almanya'nın ise onuncu şehridir.

Bremen oldukça büyük bir bilim merkezidir. Bir üniversite, uzmanlaşmış eğitim kurumları ve araştırma laboratuvarları bulunmaktadır. Kutup Araştırmaları Merkezi'nin merkezi Bremen'de bulunmaktadır.

Bremen'in kültürel yaşamının çeşitliliği en zorlu zevkleri bile tatmin edecek. Müzeler, sanat koleksiyonları, opera ve bale sahneleri, çok çeşitli tiyatrolar mevcuttur ve burada sıklıkla festivaller ve konserler düzenlenmektedir. Alman Oda Filarmoni Orkestrası Bremen'de bulunmaktadır.

Doğa tutkunları Weser Nehri'nde tekne gezisine çıkabilir veya şehrin pitoresk çevresinde bisiklete binebilirler. Yaz aylarında Bremen'den Kuzey Denizi'ndeki Heligoland adasına her gün eğlence tekneleri hareket etmektedir.

Bremen'de yapılacak hiçbir şey yok, "bir iki tane fazla gezilecek yer" var diyenlere inanmayın. Weser Nehri üzerindeki şehir küçük olmasına rağmen turistik açıdan ilgi çekici pek çok yer var.

"Bremen Mızıkacıları" Heykeli(Ek 17)

Muhtemelen Bremen'i ziyaret edip Bremen müzisyenleri anıtının yanında fotoğraf çekmeyen turist yoktur. Pazar Meydanı'nda duran bronz heykel, abartısız, modern şehrin simgesidir. Bremen Mızıkacıları Anıtı, Grimm Kardeşler masalındaki aynı adı taşıyan karakterlerin üst üste durduğu bir tür piramittir. Daha doğrusu, eşeğin üzerinde bir köpek duruyor, üzerinde bir kedi var ve en yükseğe bir horoz tırmanıyor. Bunların yakınında masal kahramanları asla ıssız değildir. Tam tersi: Gezici müzisyenlerin fonunda kendilerini fotoğraflamak isteyen o kadar çok insan var ki, burada genellikle düzgün bir kuyruk oluşuyor.

Bu arada, Bremen'deki Bremen müzisyenleri anıtıyla ilgili uzun süredir devam eden bir efsane var. Yani heykelin yanında herkes bir dilek tutabilir ve bunun gerçekleşmesi için aşağıdakileri yapmanız gerekir: eşeğin her iki bacağını da tutun ve hafifçe ovalayın. Eşeğin cilalı uzuvlarına bakılırsa pek çok turist bu gelenekten yararlanmıştır.

Bremen Belediye Binası(Ek 18)

Bremen Belediye Binası modern Bremen'in bir sembolüdür. Alman Rönesansının en iyi geleneklerine göre inşa edilen orta çağdan kalma iki katlı bina, şehirdeki diğer binalarla karıştırılamaz. Muhtemelen Bremen'in en ünlü simge yapılarından birinin yanından da geçemeyeceksiniz. Belediye Binası şehrin tam kalbinde, Pazar Meydanı'nda yer almaktadır.

Bina 1405-1410'da inşa edildi. Tam olarak iki yüzyıl sonra Bremen Belediye Binası önemli bir yeniden yapılanmaya uğradı. Bunun nedeni binanın iki yüz yaşında olması değildi. Bremen yetkilileri Belediye Binasının çok mütevazı göründüğünü düşündüler ve bu yüzden büyük ölçekli bir yeniden yapılanma yapmaya karar verdiler. Böylece 1600'lü yılların başında Bremen Belediye Binası bulundu. yeni görünüş, bu güne kadar hayatta kaldı.

Bugün Bremen'in bu simgesi tüm turistlere açıktır. Üstelik ziyaretçiler, Senato'nun oturduğu ve önemli siyasi toplantıların yapıldığı salonları gezmekle kalmıyor, aynı zamanda ortaçağ şarap mahzenine inip - dikkat - gerçekten antik içeceklerin tadına da bakabiliyor. Ve bunu, eğitici bir geziden sonra burada faaliyet gösteren Bremer Ratskeller adlı restorana bakarsanız yapabilirsiniz. Bu arada burası Bremen Belediye Binası ile aynı yaşta ve üzümden yapılan 600'e yakın içecek çeşidi var.

Universum Bilim Müzesi(Ek 19)

Bremen'deki Universum Müzesi, vücudumuzda, Dünya gezegeninde ve uzayda meydana gelen en ilginç olayları anlatan, daha doğrusu gösteren yaklaşık 250 interaktif sergiye sahip büyük bir bilim merkezidir. Bremen'deki Universum Müzesi'ne gelen ziyaretçilerin sergilere sadece bakmakla kalmayıp aynı zamanda deney yapmaları da mümkün olduğu için, birçok turist yaş ve sosyal statü ne olursa olsun buraya gelmeye çalışıyor. Universum Müzesi (2000 yılında açıldı ve Bremen'in en gençlerinden biri olarak kabul ediliyor) konuklarına sergi turlarının inanılmaz bir maceraya dönüşeceğini vaat ediyor!

Nitekim dışarıdan da olsa bilim merkezi, Bremen'e ilk defa gelen tüm yabancıların ilgisini çekmektedir. Bremen'deki Universum Müzesi, bir tür fütüristik balina şeklinde devasa, yanardöner bir binadır ve turistleri içeriye bakmaya çağırmaktadır.

Bremen'deki Universum Müzesi'nde kasırgaları, depremleri ve diğer birçok doğa olayını simüle eden etkileşimli istasyonlar bulunmaktadır. Ayrıca ziyaretçiler tüm duyuların işleyişini gösteren sergilerin sunulduğu salonları da ziyaret edebiliyor. Aynı zamanda turistler kendi deneyimlerinden ve istedikleri zaman rehberin söylediklerini doğrulayabilirler. Bremen'deki Universum Müzesi'ndeki sergilerin neredeyse tamamı ziyaretçilerle etkileşime geçmek için tasarlandı.

Discovery Park'ta yüzmekten korkanlar için suya dalma simülasyonu var okyanus derinlikleri ve cesaretliler bir kişinin deprem sırasında ne hissettiğini öğrenebilir. Parkın ses, ses, kinestetik efektler ve illüzyonlarla dolu bu bölümünün diğer salonlarında gözlerinizin, kulaklarınızın ve diğer organlarınızın “çalışma” prensiplerini daha iyi anlayabilirsiniz. Rekreasyon Bölgesi'nde bir konferans salonu, bir tiyatro ve dinlenebileceğiniz bir yer bulunmaktadır.

Uzaya adanmış sergilere bakarsanız pek çok ilginç şey öğrenebilir ve yıldızlara ve gezegenlere tam anlamıyla yaklaşabilirsiniz. Bu arada Bremen'deki Universum Müzesi'nde Samanyolu'nu temsil eden bir sergi bile var.

Çanlı ev(Ek 20)

1934'ten bu yana bu evin "müzikalitesi", iki alınlığı arasında asılı duran Meissen porseleninden yapılmış 30 çanla sağlanıyor. Yılın ilk yarısında günde üç kez (öğlen 15.00 ve 18.00), ikinci yarısında ise öğleden 18.00'e kadar her saat başı ses duyulur.

Çanların yanında dönen bir kule var. Belirli saatlerde kapıları açılıyor ve 10 adet ahşap heykel ortaya çıkıyor. oyma panellerİskandinavyalı Leif Eriksson Mutlu ve Thorfinn Karlsefni'den Alman Kont Ferdinand von Zeppelin'e kadar Dünya gezegeninin ve ünlü öncülerin ve mucitlerin görüntüleri ile.

Bremen deliği(Ek 21)

İlk bakışta Bremen Deliği, Pazar Meydanı'ndaki bronz bir kanalizasyon kapağından ibarettir. Ama gerçekte altında dev bir kumbara saklıdır. Kapağın yuvasına bozuk para atarsanız, Bremen müzisyenlerinden birinin solosu yanıt olarak duyulacaktır: bir eşeğin anırması, bir kedinin miyavlaması, bir köpeğin havlaması, bir horozun ötüşü. 4 jeton karşılığında dörtlünün tüm repertuarını dinleyebilirsiniz. Tüm para, ihtiyaç sahibi Bremen sakinlerine yardım eden Wilhelm Kaiser Yardım Vakfı'na aktarılıyor.

2. Kişilikler

· Grimm Kardeşler(Ek 22)

Jacob, 4 Ocak 1785'te, Wilhelm 24 Şubat 1786'da Almanya'nın Hanau kentinde bir memurun ailesinde doğdu. Müreffeh bir ailede, sevgi ve nezaket ortamında büyüdük.

Kardeşler, gerekli olan sekiz yıl yerine dört yılda spor salonunda tam bir kursu tamamladılar. Hukuk diploması aldılar ve Berlin Üniversitesi'nde profesör olarak görev yaptılar. Kardeşler, çok küçük yaşlardan itibaren hayatları boyunca sürecek yakın dostluk bağlarıyla birbirine bağlıydı.

Grimm Kardeşler, öğrencilik yıllarında, Alman antik çağına ve milliyetine duydukları gençlik hayranlığı döneminde, faaliyetlerini esas olarak halk masallarını toplamaya ve incelemeye adadılar. Grimm Kardeşler kendi masallarını icat etmediler, ancak eski Germen halk masallarını yeniden işlediler. Üç “Çocuk ve aile masalları” koleksiyonu onlara büyük hikaye anlatıcıları olarak ün kazandırdı. Bunlar arasında “Bremen Mızıkacıları”, “Bir Tencere Lapa”, “Çizmeli Kedi”, “Kırmızı Başlıklı Kız”, “Pamuk Prenses”, “Külkedisi”, “Altın Kaz”, “Kurt ve Yedi Küçük Keçi” - toplamda yaklaşık 200 masal. “Peri Masalları”nın da ait olduğu bu dönemde Grimm Kardeşler eserlerine ortak mülk olarak baktılar ve yazarlık onuru ikiye bölünerek “Grimm Kardeşler” her yerde başlık sayfalarına konuldu. Ancak 1818'den beri bilimsel faaliyetleri ikiye bölündü: Jacob Grimm kendisini yalnızca Germen lehçeleri üzerine filolojik çalışmalara adadı. Wilhelm Grimm, kendisini daha çok çeken eski Alman edebiyatının bireysel anıtlarını incelemeye devam etti ve bunları açıklamak için çok şey yaptı. Yolların çatallandığı andan itibaren bilimsel aktivite ilmi kardeşler, her biri eserlerine tam isimleriyle imza atmaya başladı bile.

· Johann Wolfgang von Goethe(Ek 23)

Johann Wolfgang Goethe, çağının pek çok açıdan başarılı olmuş parlak temsilcilerinden biridir. Hukuk alanındaki tezini savundu, yetenekli bir doğa bilimci, yazardı bilimsel çalışmalar ve aktif bir araştırmacı, yetenekli bir tiyatro çalışanı, organizatör ve fahri vatandaş. Ancak o, tüm dünyanın gözünde her şeyden önce en büyük şair ve yazardır. Kültüre Faust ve Werther'in, Iphigenia ve Egmont'un, Torquato Tasso ve Wilhelm Meister'in edebi imgelerini veren adam. Bunun için üst üste ikinci yüzyılda övüldü.

Alman şair, politikacı ve bilim adamı Johann Goethe'nin biyografisi, çok yönlülüğüyle hayranlık uyandırmaktan asla vazgeçmiyor.

Almanya'nın bu büyük oğlu, 28 Ağustos 1749'da Frankfurt am Main'de zengin bir burjuva ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Avukat olan babası imparatorluk meclis üyesi olarak görev yapıyordu ve yoğun programına rağmen evde iyi bir eğitim alan çocuklarının yetiştirilmesine büyük önem veriyordu.

Johann, erken çocukluktan itibaren çok okudu ve babasının büyük kütüphanesinin düzenli bir ziyaretçisi oldu. Kitaplar hayal gücünü harekete geçirdi ve çocuğun ruhunu şekillendirerek edebi yaratıcılığa olan ilgiyi uyandırdı. Zaten çocukken Johann bilim konusunda inanılmaz yetenekler göstermeye başladı. Zaten yedi yaşındayken birkaç dil biliyordu, ayrıca bu yaşta ilk şiirlerini yazmaya ve oyunlar yazmaya başladı.

Goethe, 16 yaşındayken Leipzig Üniversitesi'nde mesleki eğitim almak için memleketi Frankfurt'tan ayrıldı. Genç adamın filoloji bilimlerine tutkusu vardı, ancak profesyonel bir avukat olan babası kararlıydı - oğlunun hukuk okuması gerekiyordu. Wolfgang Goethe hukuk öğrencisi olmasına rağmen edebiyat eğitimini bırakmadı. Goethe'nin kendisini zamanının en parlak insanlarından biri olarak nitelendiren çarpıcı bir özelliği, başarılı bir şekilde birleştirme yeteneğidir. Farklı türde aktiviteler. Çalışmalarını tamamlayan ve tezini savunan Goethe, aynı anda doğa bilimleri ve tıp okudu, edebiyat çevrelerine katıldı ve özellikle Sturm und Drang'ın popüler şiir hareketine yakınlaştı.

Ancak çıraklık döneminde kalemin şiirsel girişimleri oldukça vasattı. Goethe daha sonra bunları "yarı saçmalık" olarak nitelendirdi. Ancak yaratıcı gençlikle iletişim, edebiyat çevrelerindeki ilginç tanıdıklar genç yazarın estetik zevklerini şekillendirdi, becerilerini geliştirdi, kendini aradı ve hata yapmaktan asla korkmadı, asıl mesele durmamaktır.

Avukat olmak için okumak ona pek çekici gelmedi; Goethe'nin başlıca ilgi alanları edebiyat ve sanattı ve kısa süre sonra evden ayrıldı. Daha sonra Strasbourg Üniversitesi'nde öğrenci olur. Goethe orada merakı nedeniyle tıpla ilgilenmeye başladı, çok okudu, doğa bilimleri okudu.

Alman kültür tarihçisi, eleştirmeni ve şairi Herder'in genç şair üzerinde büyük etkisi oldu. Herder sayesinde Johann, Shakespeare'in yanı sıra halk şiiri ve şarkılarını da daha yakından inceledi. Aynı yıllarda asıl eseri olan Faust üzerinde çalışmaya başladı.

Goethe, eserinin şafağında bile eski, zaten yerleşik şiirsel imgeleri yeniden yazmayı değil, yürekten yazmayı ve eserlerinde kendi düşüncelerini ifade etmeyi ilke edindi. hayat deneyimi ve düşüncelerinizin sonuçları. Johann'ın tüm eserleri, kahramanlarının kaderlerine ve eylemlerine yansıyan, hayatındaki otobiyografik olayların izini sürüyor.

"Faust" trajedisi büyük şair tarafından altmış yıl boyunca yaratıldı. Yazar, taslağı bir zarfa koydu ve ancak ölümünden sonra yayınlanmasını emretti. Faust birçok dile çevrilmiş, popüler bir tiyatro yapımı ve ünlü bir sinema konusudur.

Parlak yazar, 22 Mart 1832'de, anatomi, jeoloji, mineraloji ve fizik alanında birçok şiir, türkü, oyun, roman, bilimsel eser şeklinde parlak mirasını bırakarak vefat etti. Goethe, Alman edebiyatının en büyük şairi ve evrensel dehası olarak tarihe geçti.

· Friedrich Schiller(Ek 24)

Friedrich Schiller (Johann Christoph Friedrich von Schiller) seçkin bir Alman oyun yazarı, şair, romantizmin önde gelen temsilcisi, Yeni Çağ ulusal edebiyatının yaratıcılarından biri ve Alman Aydınlanmasının en önemli şahsiyetlerinden biri, sanat teorisyeni, filozof, tarihçi, askeri doktor. Schiller kıtanın her yerinde popülerdi; oyunlarının çoğu haklı olarak dünya tiyatrosunun altın fonuna dahil edildi.

Yazar, 10 Kasım 1759'da Almanya'nın Marbach am Neckar şehrinde doğdu. Schiller'in babası alayda sağlık görevlisiydi ve annesi fırıncı bir aileden geliyordu. Çocukluğundan itibaren çocuk, ilk şiirlerinde de görülebileceği gibi dini bir atmosferde büyüdü. Geleceğin yazarı göreceli yoksulluk içinde büyüdü.

1773 yılında Harp Okulu'na girdi ve burada önce hukuk, ardından tıp okudu. İlk eserleri öğrenimi sırasında yazılmıştır. Akademiden mezun olduktan sonra Schiller alay doktoru görevine atandı. 1781 yılında hiçbir yayınevinin kabul etmediği “Soyguncular” adlı dramayı tamamladı. Sonuç olarak kendi parasıyla yayınladı. Daha sonra drama, Mannheim Tiyatrosu'nun yönetmeni tarafından beğenildi ve bazı ayarlamaların ardından sahnelendi.

"Soyguncular" ın galası Ocak 1782'de gerçekleşti ve halk arasında büyük bir başarı elde etti. Bundan sonra insanlar Schiller'in yetenekli bir oyun yazarı olduğundan bahsetmeye başladı. Bu drama için yazara Fransa'nın fahri vatandaşı unvanı bile verildi.

Schiller'in en ünlü baladları (1797), Rus okuyucuların çevirilerinden sonra tanıdık hale gelen Kupa (Der Taucher), Eldiven (Der Handschuh), Polycrates Yüzüğü (Der Ring des Polykrates) ve Ibyk'in Turnaları'dır (Die Kraniche des Ibykus). V.A. Zhukovski. Müziği Ludwig van Beethoven tarafından yazılan “Neşeye Övgü” (1785) dünya çapında ün kazandı.

1787'den 1789'a kadar Weimar'da yaşadı ve burada Johann Goethe ile tanıştı. Arkadaşına birçok eserini tamamlaması için ilham verenin Schiller olduğuna inanılıyor. Schiller onunla birlikte Almanya'nın önde gelen tiyatrosu haline gelen Weimar Tiyatrosu'nu kurdu. Yazar ömrünün sonuna kadar bu şehirde yaşadı. 9 Mayıs 1805'te öldü.

· Michael Schumacher(Ek 25)

Michael Schumacher, Formula 1'in, dünya yarış tarihinin ve tüm Almanya'nın gurur duyduğu bir isim. Yedi kez dünya şampiyonu, birçok ödül ve rekorun sahibi, gezegendeki en hızlı yarışçı! Artık efsaneleşmiş olan bu Alman soyadını dünyada duymamış neredeyse hiç kimse yoktur. Birçok Formula 1 pilotu Michael Schumacher'in rekorlarını tekrarlamayı denedi ve deniyor ama her şey boşuna.

Michael 3 Ocak 1969'da doğdu. Ailenin Almanya'da yaşamasına rağmen babası, oğlunu büyütmek için oldukça yaratıcı bir yaklaşım benimsedi. Bir keresinde Michael'a okulu bırakmasını bile önerdi, ancak oğlunun değerli bir meslek bulması şartıyla. Daha sonra, otomobil yarışları dünyasını Schumacher'e açacak ve genç yarışçıya eski bir çim biçme makinesinden kendi elleriyle dönüştürülen ilk arabasını verecek olan kişi babasıydı.

Küçük Michael çok erken araba kullanmaya başladı. Böylece 14 yaşında ilk yarış lisansını aldı. O zamandan beri çeşitli yarışmalara düzenli olarak katıldı. Schumacher gençliğinde kart oynuyordu. Ve 1987'de kartingde Almanya ve Avrupa şampiyonu oldu.

Schumacher, 1991'den bu yana Formula 1 yarışlarında yarışıyor ve bir yıl sonra ilk Grand Prix'ini kazandı. 1994 yılında Benetton adına yarışan Schumacher, ilk dünya şampiyonluğunu kazandı. Benetton takımında geçirdiği dört yılın ardından Ferrari'de yarışmaya başladı. 2000 yılında sürücü, Ferrari takımına 21 yıllık bekleyişin ardından ilk dünya şampiyonluğunu getirdi. Michael Schumacher'in biyografisinde 2004 efsane oldu: 18 yarıştan 13'ünü kazandı ve yedinci kez benzeri görülmemiş bir dünya şampiyonu oldu.

Schumacher, sezon sonunda yarışlardan çekileceğinin açıklandığı 2006 yılına kadar Formula 1 yarışlarında önemli bir güç olarak kaldı.

· Philip Lahm(Ek 26)

Philipp Lahm, Bayern Münih ve Alman milli takımının orta saha oyuncusu/bek oyuncusu olarak oynayan Alman futbolcudur. Her iki takımda da Philip kaptan ve açık ara lider. Philipp Lahm, Alman Bayern takımının en deneyimli oyuncularından biri; çünkü takıma 2000'li yılların başında katılmış ve kulübün birkaç nesil oyuncu yetiştirdiğini görmüş. Lahm, 1999'dan beri Alman milli takımında oynuyor, ancak 2004'te ana kadroya girebildi; Bugün Philipp, Alman takımının dayanak noktasıdır ve hem takımın hücumlarına hem de savunmasına katılmaktadır; Onun liderliğinde Alman milli takımı, Brezilya'daki 2014 FIFA Dünya Kupası'nda finale yükseldi ve Arjantin takımının galibiyetini 1:0 çaldı.

Hayranların favorisi olan Lahm, profesyonel oyunculuk yılları boyunca çok sayıda takma ad edindi; bunların çoğu şu ya da bu şekilde onun küçük boyunu, azmini ve hızını gösteriyor: "Güçlü Karınca", "Sihirli Cüce" ve çoğu popüler olarak "Lami".

Kariyeri boyunca Lahm, 6 kez Almanya Bundesliga şampiyonu, 6 kez Almanya Kupası (DFB-Pokal) ve 1 kez Almanya Süper Kupası (DFL-Supercup) şampiyonu oldu. 2013 yılında futbolcu ve ekibi, UEFA Şampiyonlar Ligi, Kulüpler Dünya Kupası ve UEFA Süper Kupası ile Dünya Şampiyonasını kazandı. Philip, kariyeri boyunca sahaya 530'dan fazla kez girdi.

2011 yılında Lahm, Bayern Münih'in kaptanı oldu ve ardından kulübün performansı keskin bir şekilde arttı: dolayısıyla sonraki sezonlar - 2012, 2013 ve 2014 - belki de kulüp tarihinin en iyileri oldu. 2013 yılında Lam'ın çabaları sayesinde takım Şampiyonlar Ligi'nde finale yükseldi ve adını gezegendeki en iyi kulüpler arasına girdi; aynı sezonda oyuncunun ev sahibi kulübü Dünya Kulüpler Şampiyonası'nın galibi oldu.

Lahm, ilk maçına 1999 yılında Alman milli takımı formasıyla çıktı. O zamandan beri altyapı takımlarının daimi üyesi oldu ve 2004 yılında ana takıma katıldı. Dünya sahnesindeki en büyük başarı elbette 2014'te Brezilya'da Dünya Kupası'nı kazanmaktı; Final maçında Almanlar Arjantin takımını uzatmalarda mağlup etti. Milli takımda en çok maça çıkan 113 maça rağmen Lahm, en son 2012'de olmak üzere yalnızca 5 gol attı. Bununla birlikte, Alman takımının ataklarının çoğu onun aracılığıyla gerçekleşiyor ve çoğu zaman gol paslarının yazarı da o oluyor.

Oyuncu, 2011 yılında otobiyografisi "Der feine Unterschied: Wie man heute Spitzenfuäballer wird"i yayınlayarak kendini bir yazar olarak da gösterdi. Kitap kısa sürede Almanya'da en çok satanlar listesine girdi ve eleştirmenler tarafından oldukça sıcak karşılandı.

Philipp Lahm çeşitli etkinliklerde yer alıyor sosyal projeler. Aralık 2011'de kendi adına, amacı Almanya ve Afrika'daki ihtiyaç sahibi çocuklara destek olmak olan bir hayır vakfı (Philipp Lahm-Stiftung) kurdu. Ayrıca Lama Vakfı, SOS Çocuk Köyleri projesinde ve diğer yardım projelerinde yer almaktadır. Hayırsever çalışmalarından dolayı Lam, 30 Haziran 2009'da Bayerischen Sportpreis tarafından bir ödüle layık görüldü.

· Miroslav Klose(Ek 27)

Miroslav "Miro" Josef Klose.

Milli takım maçları - 120. Goller - 64. Katılım yılı: 2001'den günümüze. Pozisyon - ileri.

Klose, Bundesteam'de oynadığı maç sayısında kendinden emin bir şekilde ikinci sırada yer alırken, attığı gol sayısında da yine ikinci sırada yer alıyor. Genel olarak Klose'nin istatistiksel göstergeleri etkileyici ve Alman milli takımı kadroda biraz daha şanslı olsaydı Miro'nun dünya çapında bir yıldız olduğundan bahsedebilirdik. Ancak Klose'nin kariyeri Alman futbolunun en iyi zamanlarında gelmedi. Miroslav'ın koleksiyonunda Dünya ve Avrupa Şampiyonalarından üç bronz, iki gümüş ve bir altın madalya yer alıyor. Futbolcunun kendisini suçlayacak hiçbir şeyi yok: Klose, iki kez Dünya Şampiyonası'nın en iyilerinin sembolik takımına dahil edildi ve bir kez 2006'da en çok gol atan oyuncu oldu. Ayrıca benzersiz bir başarısı var: Gol atmayı başaran tek kişi o. 3 dünya şampiyonasında en az 4 gol.

Ancak her şey tamamen farklı sonuçlanabilirdi ve Klose Polonya milli takımına girebilirdi! Adından da anlaşılacağı gibi Miroslav etnik bir Polonyalıdır ve ailesiyle birlikte ancak 1987 yılında dokuz yaşındayken Almanya'ya taşınmıştır. Daha sonra kendisinin de hatırladığı gibi, uyum sağlamak oldukça zordu, özellikle de dil nedeniyle; Klose'nin kendisini Lehçe ifade etmesi hala daha kolay ve bu onun evinde konuştuğu dil. Futbolcunun hangi takımda oynayacağına dair bir seçeneğe sahip olması şaşırtıcı değil, ancak Miroslav'ın hiç şüphesi yoktu, özellikle de o zamanki Bundestim teknik direktörü Rudi Völler'in forvet hakkında çok yüksek bir fikri vardı. Genel olarak Klose çok yönlü bir futbolcu; pas atabiliyor, inisiyatif alabiliyor ve pas atabiliyor. Klose'nin imza golleri kafa vuruşlarıdır. Bu arada, Miro'nun atılan bir golü kutlamanın kendine özgü bir yolu da var: ileri takla atmak.

Kulüp düzeyinde Homburg, Kaiserslautern, Werder Bremen ve Bayern Münih'te forma giyen Klose, şu anda Roma'da Lazio'da forma giyiyor. Futbol sahası dışında Klose pek popüler değil, gösterişli giyinmeyi ve basının dikkatini çekmeyi sevmiyor. Ancak hayır kurumlarına katılıyor ve donörden kök hücre nakli kampanyasını destekliyor.

Ve en önemlisi Klose, Alman milli takımı için bir tür tılsımdır. Almanya daha önce Klose'un gol atmayı başardığı bir maçı kaybetmemişti.

· Manuel Neuer(Ek 28)

Manuel Neuer, Alman futbolcu, Bayern Münih takımının ve Alman milli futbol takımının kalecisidir. Bugün birçok futbol analistine göre Neuer dünyanın en iyi kalecilerinden biri.

Manuel'in benzersiz oyun tarzı, profesyonel menajerlerin dikkatini hızla genç futbolcuya çekti: Neuer sadece kaleyi savunmakla kalmadı, aynı zamanda tüm maç boyunca takımın bir parçasıydı ve sadece savunmanın merkezi değil, aynı zamanda takımın 11. oyuncusuydu. ancak takımın en keskin ataklarının ve kontra ataklarının başlatıcısı. Diğer kalecilerden farklı olarak Manuel, kalenin dışına çıkıp zaten ceza çizgisi üzerinde olan hücum oyuncuları ile karşılaşmaktan hiçbir zaman korkmadı; kaleci ile savunma hattı arasında neredeyse her zaman yeterli alan olduğu gerçeğine alışkın olan forvetlerin bu hilesi tek başına şaşkınlığa uğradı. Hızlanın, savunmayı sallayın ve saldırın. Neuer, birçok açıdan tekniğini, Arsenal'de 2004 sezonunu tek bir yenilgi almadan tamamlayan, tarihin en başarılı Alman kalecisi olan idolü Jens Lehmann'a borçludur. Ancak zamanla Manuel, öncekilerden daha agresif ve tehlikeli olan kendi oyun tarzını bulmaya başladı. Dolayısıyla Neuer bugün ceza sahasında kendine güveniyor ve savunma hattını aşan hücum oyuncusuyla karşılaşmak için kalenin dışına çıkmaktan da korkmuyor. Bu teknik sayesinde hem atış açısını azaltmakla kalmıyor, hem de hücum oyuncusunu şaşırtarak kaleye yaklaşmasını engelliyor.

Manuel, 2011 yılında Bayern Münih ile sözleşme imzaladı ve hemen takıma katıldı. Transfer tutarı 22 milyon euro oldu ve bu da onu dünya futbol tarihinin en pahalı ikinci kalecisi yaptı. Yeni takımdaki ilk aylarda Neuer, önceki kaleci Oliver Kahn'ın rekorunu kırdı ve aynı zamanda bir takım rekoru da kırdı - gol yemeden 1000 dakikadan fazla maç oynadı.

Manuel, 2009 yılında Alman milli takımının ana takımına katıldı. Genç kaleci, 2010 Dünya Kupası'nda üçüncülük maçı dışında tüm maçlarda forma giydi. Ayrıca 2012 Avrupa Şampiyonası'nda Alman milli takımında forma giydi ancak kendisi ve takımı İtalya'ya yenildikten sonra yarı finalde elendi.

2014'te Brezilya'da düzenlenen Dünya Şampiyonası'nda Manuel Neuer Takımla birlikte şampiyonluk finaline rahatlıkla ulaşarak şampiyonanın en verimli kalecilerinden biri oldu.

· Magdalena Neuner(Ek 29)

Magdalena Neuner, iki kez Olimpiyat şampiyonu olan ve kendi sporunda on iki kez dünya şampiyonluğunu kazanan, Almanya'dan ünlü bir biatloncudur. Ayrıca üç Dünya Kupası, yedi Küçük Kupası var. Ayrıca profesyonel kariyeri boyunca Magdalena, dünya yaz biatlon yarışmasını üç kez kazandı.

Haklı olarak en iyi Alman biatloncu olarak kabul ediliyor. Sporcu, spor kariyerine 2012 yılında son vermiş olsa da, büyüleyici spor geçmişini hatırlatan çok sayıda altın madalyası var.

Geleceğin dünya şampiyonu, 9 Şubat 1987'de Almanya'nın küçük Garmisch-Pantherkirchen kasabasında doğdu. Zaten dört yaşındayken kız kayak yapmayı öğrenmeye başladı. Ve 9 yaşındayken ailesi onu biatlon bölümüne götürdü. Magdalena bu sporu gerçekten çok sevdi ve ilk derslerden itibaren becerilerini göstermeye başladı. Sporcu, ancak 16 yaşındayken okuldan mezun olduktan sonra profesyonel düzeyde performans sergilemeye bilinçli bir karar verdi. Sonraki dört yıl boyunca Magdalena, biatlonda yedi kez dünya şampiyonu olmayı başardığı gençler yarışmalarında becerilerini gösterdi. Bölgesel yarışmalardan bahsedersek, o yarışmalarda daha da sık şampiyonluk kazandı.

Magdalena boş zamanlarında yaratıcılığa zaman ayırmayı seviyor. Örgü örmeyi ve hatta arp çalmayı seviyor.

Müzik tutkusundan bahsedecek olursak, sporcu bir gün gerçek bir orkestrada çalmanın hayalini kurar. Azmi sayesinde belki bir gün bu hayalini gerçekleştirecektir. Magdalena, el sanatları ve müziğin yanı sıra motosikletlerle de ilgileniyor ve birçok kız gibi o da tatlıları seviyor.

· Heidi Klum(Ek 30)

Heidi Klum, Alman top model, oyuncu ve TV sunucusudur. 1990'ların sonlarından bu yana dünyanın en ünlü modellerinden biri olarak kabul ediliyor. Heidi Klum'un Biyografisi ( Heidi Klum her zaman moda dünyasıyla ilişkilendirildi. Hatta büyük bir kozmetik şirketinin temsilcisi ve moda stilisti ailesinde bile doğdu. Bu 1973'te Batı Almanya'da yaşandı. 1992 yılında Heidi, ulusal Alman yarışmasını "Model 1992" kazanmayı başardı. 19 yaşındaki kız öğrenci, 25 bin yarışmacının katıldığı yarışmayı kazandı ve ödül olarak bir modellik ajansıyla 300 bin dolarlık sözleşme imzaladı. bir modellik ajansıyla 300 bin dolarlık sözleşme imzaladı. Giyim tasarımcısı olacak olmasına rağmen eğitimine devam etmeme kararı aldı. Bunun yerine Heidi modellik kariyerine devam etti.

Ertesi yıl Heidi Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı. Popüler Sports Illustration dergisinin kapağında mayoyla görünerek dünya çapında ün kazandı. Sonra Vogue, Marie Claire, Elle'nin kapakları vardı. Victoria's Secret ile milyonlarca dolarlık bir sözleşme imzalayan Heidi Klum, onların baş modeli oldu, ancak Heidi'nin kariyeri moda dünyasıyla sınırlı değil, aynı zamanda birçok Alman ayakkabı markasının resmi temsilcisiydi, yeni Volkswagen'in reklamlarına katıldı. model, Jordache kot pantolon ve Schwarzkopf kozmetik ürünleri.

Bazen Heidi çoğunlukla kendisi olmak üzere dizilerde oynuyor. En ünlüleri “Spin City”, “Annenle Nasıl Tanıştığım”, “Şeytan Prada Giyer”, “Umutsuz Ev Kadınları”. Heidi Klum, Otto kataloğunda sunulan birçok giyim serisini geliştirdi ve Heidy Klum ve Me olmak üzere iki koku yarattı. Reality şovu Project Runway, Türe Olağanüstü Katkı dalında Emmy Ödülü'ne aday gösterildi.

3. Tatiller

· Paskalya(Ek 31)

Almanlar, diğer Hıristiyanlar gibi, Paskalya'yı (Ostern) veya İsa'nın Dirilişini ilk bahar dolunayından sonraki Pazar günü kutlarlar - en erken 22 Mart, en geç 25 Nisan. Modern dünyada Almanlar Paskalya'yı iki gün kutlarlar: Paskalya Pazarı ve ertesi gün Paskalya Pazartesisi. Her iki gün de resmi tatildir.

Başlangıçta, eski Almanlar bu gün bahar ekinoksunu kutladılar ve tatilin adının geldiği bahar ve bereket tanrıçası Ostara'yı övdüler.

Tatil her zaman ilkbaharda, çoğunlukla nisan ayında kutlanır. Bu aya Paskalya ayı - Ostermonat denir. Başlangıçta Paskalya'yı kutlamak için kesin bir tarih yoktu. Ama zaten MS 325'te. kuruldu: bahar dolunayından sonraki ilk Pazar (yani 21 Mart'tan sonra), Mesih'in Dirilişi.

Bu bahar tatili özellikle kırsal kesimde yaşayanlar için önemlidir. Onlar için Paskalya sadece bir tatil değil, aynı zamanda bir eylem zamanıdır: saha çalışmasının zamanında başlaması, gelecekteki hasat. Soğuk ve sıcak mevsimlerin değişmesi bitki dünyasında değişikliklere neden olur, her şey yeni bir hayata uyanır. İnsanlar için de önemlidir - insanın yaşam sevgisini ve hayati aktiviteyi teşvik eder.

Paskalya kutlamalarıyla ilgili 5 bayram vardır:

Palm Sunday (Palmsonntag), Paskalya'dan önceki Pazar günüdür. Bu günde İsa'nın eşek üzerinde Kudüs'e girişi bereketli yeşil söğüt dallarıyla karşılanır. Bu gelenek Orta Çağ'dan beri korunmaktadır.

Kutsal Perşembe (Grndonnerstag), aslında "tutku günlerinin" (acı günleri) başladığı Paskalya'dan önceki Perşembe günüdür. Bu gün İsa ihanete uğradı ve son yemeği gerçekleşti. Bu nedenle bugün Kutsal Perşembe günü kilisede cemaat düzenleniyor. Bu günde şifalı otlarla çeşitli yemekler hazırlanıyor.

İyi Cuma (Karfreitag), İsa'nın çarmıhta öldüğü Paskalya'dan önceki Cuma günüdür. Bu gün hazırlanan yemekler arasında bitkisel yağda pişirilen çeşitli turtalar yer alıyor. Pazar günü Paskalya yumurtalarını “saklayacak” olanlar Hayırlı cumalar Paskalya yuvaları için yosun toplamak üzere ormandaki çocuklarla birlikte.

Kutsal Cumartesi (Karsamstag), Paskalya'dan önceki Cumartesi günü, genellikle Paskalya ateşinin yakıldığı, İsa Mesih'in ebedi istirahat günüdür.

Paskalya Pazarı (Ostersonntag) aynı zamanda Paskalya'nın ilk günü, ana tatil, İsa'nın dirilişidir. Kilise ayinleri yapılıyor, Paskalya gelenekleri yapılıyor, Paskalya oyunları yapılıyor.

Paskalya Pazartesisi (Ostermontag), Paskalya'nın ikinci günüdür. Almanya'da ülke genelinde farklı şekillerde kutlanan bir resmi tatil bulunmaktadır.

Almanya'da ayrıca Paskalya sembolleri de vardır:

Paskalya yumurtası (Osterei) - parlak, boyalı, çıkartmalarla, inanılmaz fantastik çizimlerle, süslemelerle, haşlanmış. Yumurta yeni ortaya çıkan yaşamın bir simgesidir.

Paskalya Tavşanı (Osterhase) bu bayramın en tartışmalı figürüdür. Sadece 16. yüzyıldan beri çocuklara yumurta getiriyor çünkü... eskiden çok fazla rakibi vardı. Bu bağlamda örneğin Saksonya'da horoz, Alsas ve Almanya'da leylek, Hessen'de tilki, Potsdam ve İsviçre'de guguk kuşu. Sonunda hız yarışmasını tavşanın kazandığına inanılıyor. Ayrıca tavşan aşk tanrıçası Afrodit'in hayvanıdır.

Almanya'daki şekerleme mağazaları, çikolatadan yapılmış çeşitli boyutlarda (2-3 cm'den 50 cm'ye kadar) Paskalya tavşanları satmaktadır. Paskalya Tavşanı genellikle sırtında bir karton dolusu yumurtayla temsil edilir ve zengin yavruların sembolüdür.

Paskalya ateşi - baharın başlangıcını ve kışa veda etmeyi sembolize eder. Daha önce, Kutsal Perşembe günü, evlerdeki yangınlar her yerde söndürülüyordu ve bu yangın ancak daha sonra Paskalya yangınından sonra yeniden alevlenebiliyordu. Açıklıklarda ve plajlarda odunlardan uzun şenlik ateşleri yakıldı ve bunlar daha sonra yakıldı. Bu Paskalya ateşinde kötü ve eski olan her şey yandı. Büyük Paskalya alevi güneşin ve baharın sembolü olarak hizmet ediyordu. Bu gelenek Almanlardan geliyor. İlk başta tamamen erkeklerin tatiliydi. Ama şimdi - herkes için. Çocuklar ateşte patates pişiriyorlar. Hem yetişkinler, hem çocuklar hem de çiftler (el ele) ateşin üzerinden atladılar. Ateşin üzerinden atlayanın ruhunun daha temiz olacağına inanılır. Aşık çiftler için bu, birlikte uzun bir yaşam anlamına gelir. Talihsizlik veya hasardan kaçınmak için yüzlerini kül ve ateşten külle boyayarak tüm yıl boyunca mutluluk ve sağlık sağladılar. Yangın sonucu yanan evlerin, yanan evlerin sakinlerini hastalıklardan koruduğuna inanılırdı. Bu günde ağaçlar da rengarenk kurdeleler ve yumurtalarla süsleniyor. Almanlar için ateş güneşti, semboller ise hayattı.

Osterbaum - Paskalya ağacı. Klasik Paskalya ağacı Lebensbaum'dan gelir - mazı, bir ana, merkezi gövde ve en alçak olanı en uzun olan üç çapraz gövdeden (çubuktan) oluşur. Her çapraz çubuğun üzerine, 12 ayı simgeleyen bir balonla şişirilmiş 4 adet rengarenk yumurta asılır.

Osterzweig - Paskalya dalı - çiçekli bir dal bir vazoya yerleştirilir ve herhangi bir malzemeden yapılmış 12 yumurtayla birlikte asılır.

Paskalya'nın bir diğer önemli unsuru ise doğanın uyanışını, yeni yaşamın yeniden doğuşunu simgeleyen çelenktir. Almanya'da Paskalya çelengi ön kapıya veya pencereye veya aynı anda asılır. Çiçekler ve çiçek açan dallarla süslenmiştir. Bu günde kilisede yalnızca çiçek açan dalları kutsamak gelenekseldir. Tatlılar (özellikle çikolata), meyveler, kurdeleler ile süslenerek çocuklara sunulur. Yatağın başucuna, haçlara ve şömine ocaklarına mübarek dallar bağlanır. Kurutulmuş dallar kötü havalarda, fırtınalarda ve hastalıklarda muska olarak saklanır ve kullanılır.

Osterspaziergang - İnsanlar Paskalya sırasında doğa yürüyüşlerine çıkmayı severler. Uzun bir kışın ardından doğanın yeşil koynunda yapılan ilk yürüyüşe Goethe'nin deyimiyle Paskalya yürüyüşü denir.

Ostermarsch - Paskalya'da Almanya'nın birçok şehrinde Paskalya yürüyüşleri yapılıyor ve amacı insanları dünyadaki yeni savaşlara, ciddi küresel konulara karşı protesto etmek.

Paskalya'da yumurta dağıtma geleneği nereden geldi?

Eski Alman kanunlarına göre arazi kirası yumurtayla ödeniyordu ve ödeme son tarihi Paskalya olduğundan, Paskalya'da yumurta dağıtma geleneği olan “Paskalya yumurtası” kavramının da bununla ilişkilendirildiği genel kabul görüyor.

Diğer bir varsayım ise kıştan sonra yumurtanın bahar kurbanı görevi görmesidir, çünkü başka yiyecek yoktu. Kesilecek hayvanın yerine geçer. Ancak bunu yapmadılar çünkü kışlayan hayvanlar ve kümes hayvanları evcil hayvancılıkta kullanıldı. Yazın ekonomide kışın ortaya çıkan boşlukları doldurması gerekiyordu.

Ve bir şey daha - kilise, tavukların özellikle iyi yumurta bıraktığı döneme denk gelen Lent sırasında yumurta ve tabak yemeyi kesinlikle yasakladı. Bu şekilde çok sayıda yumurta toplandı ve Paskalya'da cömertçe dağıtıldı. Başlangıçta beyaz yumurtalar dağıtıldı. Sadece XII-XIII yüzyıllarda. boyanmaya veya boyanmaya başladılar. Paskalya için yumurta boyamak harika bir sanattır.

Tatil için hazırlık. İnsanlar evlerini Paskalya sembolleri, buketler ile süslüyor, masa Paskalya masa örtüsüyle örtülüyor ve bahçelerde ve ön bahçelerde enfes Paskalya çalıları veya ağaçları görebilirsiniz. Okul çocukları Paskalya tatiline gidiyor ve Paskalya tavşanları anaokullarına geliyor.

· Çilek Festivali(Ek 32)

Her yıl mayıs ayının sonunda, Baden-Württemberg topraklarında bulunan küçük Alman kasabası Oberkircher'de çok lezzetli ve eğlenceli bir festival düzenleniyor: Çilek Festivali (Erdbeerfest). Almanya'nın en büyük toptan çilek pazarı burada yer aldığından, bu lezzetli meyvenin kutlanmasının bu şehirde gerçekleşmesi ve ilk kez gerçekleştiği 1999 yılına kadar uzanması şaşırtıcı değil. Mayıs ayının son Cumartesi günü başlar ve iki gün sürer. Geleneksel olarak Çilek Festivali Cumartesi sabahı Oberkirch belediye başkanının kent sakinlerini ve misafirlerini karşılayan ve festivalin açılışını duyuran bir konuşmasıyla başlıyor. Daha sonra çeşitli festival mekanlarında fuarlar, sunumlar, ustalık sınıfları, tadımlar, konserler, defileler, dans gösterileri ve tiyatro gösterileri düzenleniyor. Ana etkinlikler, elbette tatil misafirlerine her türlü çilek lezzetini ve bu meyveden yapılan yemekleri ikram eden kafe ve restoranların da bulunduğu şehrin ana yolu boyunca gerçekleşiyor. Ve geleneğe göre her kurum, tatil için özel olarak buraya gelen çeşitli müzik gruplarının ve sanatçıların performanslarıyla ziyaretçilerini memnun ediyor.

Tatilin minik misafirleri de bu etkinlikte sıkılmayacak. Çocuklar için atlıkarıncaya binebilecekleri, çilekli kek ve dondurma deneyebilecekleri ve şefle birlikte bir şeyler pişirebilecekleri ayrı bir alan bulunmaktadır. Çilek Festivali'nin ayrılmaz bir parçası, herkesin istediği miktarda lezzetli ve taze çileği (bu olayın kahramanı) satın alabileceği Mittelbaden toptan meyve pazarına yapılan ücretsiz gezilerdir. Tatil ise Pazar günü davetli müzisyenlerin katılımıyla büyük bir konserle sona eriyor. Her yıl bu tatili giderek daha fazla turist ziyaret ediyor, çünkü zengin festival programı, çok sayıda çilek ve onlardan yapılan lezzetler Oberkirch'e sadece Almanya'dan değil aynı zamanda yabancı turistlerden de misafir çekiyor.

· Alman Birlik Günü

Alman Birlik Günü veya Alman Birlik Günü (Tag der deutschen Einheit), Almanya'da ulusal bir bayramdır. 3 Ekim 1990'da Batı ve Doğu Almanya'nın başarılı bir şekilde yeniden birleşmesinin gününde kutlanır.

Birleşmeyle eş zamanlı olarak bu gün resmi ulusal bayram ve resmi tatil olarak ilan edilirken, eski Federal Almanya Cumhuriyeti'nin ulusal bayramı olan 17 Haziran da kaldırıldı.

Almanya'nın birleşmesi, 1989 sonbaharında Doğu Almanya'da gerçekleşen, halkın fiili olarak birleşmesine hizmet eden ve onlar tarafından daha çok saygı duyulan "barışçıl devrim" sayesinde mümkün oldu.

Bu günde kara parlamentolarında ve belediye binalarında siyasi bayram konuşmalarının yapıldığı bayram mitingleri ve toplantıları düzenleniyor. Bunlara Bundesrat (Alman parlamentosunun üst meclisi) üyelerinin ve ülkenin diğer anayasal organlarının yanı sıra siyaset, toplum ve halktan temsilciler (vatandaş delegasyonları - Burgel delegasyonu denir) katılıyor.

Bu bayramın özel bir geleneği veya geleneği yoktur. Bazı bölgelerde konserler ve kutlamalar yapılmakta, akşamları havai fişek gösterileri düzenlenmektedir. Fransa'daki Bastille Günü veya Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Bağımsızlık Günü ile karşılaştırıldığında, Almanya'nın ulusal bayramı oldukça mütevazı bir şekilde kutlanıyor. Tek istisna muhtemelen Berlin'dir. Burada farklı sahnelerde eş zamanlı olarak birçok kültürel ve kamusal etkinlik gerçekleştiriliyor.

· Berlin Işık Festivali(Ek 33)

Berlin'deki Işık Festivali, şehrin tarihi ve mimari mekanlarının geceleri ışık enstalasyonlarının nesneleri olarak hizmet verdiği büyük ölçekli bir ışık gösterisidir. 2005'ten bu yana her yıl Ekim ayının ikinci yarısında yapılıyor ve neredeyse iki hafta sürüyor.

Dünyanın diğer başkentleri gibi Berlin'in kültürel yaşamı da yılın hangi döneminde olursa olsun tüm yıl boyunca hareketlidir. Sonbaharda burada pek çok ilginç etkinlik gerçekleşiyor; bunlardan biri şüphesiz Işık Festivali, Berlin sakinlerinin ve misafirlerinin şehri tam anlamıyla tamamen yeni bir ışıkta görebildikleri.

Her yıl binlerce turist bu festivale katılmak için çabalıyor ve her yıl özgünlüğü ve benzersizliğiyle şaşırtıyor. Tarihi binaların ve anıtların cephelerindeki milyarlarca renkli lamba, havai fişekler ve yüzlerce spot ışığı akşamları parlayarak Almanya'nın başkentindeki sonbahar kasvetini dağıtıyor ve şehri bir peri masalına dönüştürüyor. “Işığı yak, parlasın” özel olarak bestelenmiş bir festival marşıdır.

Bu etkinlik Berlin Belediye Başkanı Klaus Wowereit tarafından icat edildi ve düzenlendi. Bu etkinliğin amacı şehrin geceleri de gündüzden daha az güzel olmadığını ve ayrıca havai fişekler, lazerler ve ışık yardımıyla gerçek bir senfoninin nasıl çalınabileceğini göstermekti. Festival ilk kez 2005 yılında düzenlendi ve hemen büyük bir popülerlik kazandı. Bugün, sadece Berlin'i "olumlu bir ışıkta" göstermeyi değil, aynı zamanda aydınlatmanın Berlin'de olumlu bir atmosfer yaratmada oynadığı muazzam önemi de göstermeyi amaçlıyor. modern şehirŞehirleşmenin sürekli arttığı bir yer. Birçok kasaba halkı da festivaldeki sanatçı ve zanaatkarların konuklara gerçek yüzlerini gösterdiğine inanıyor. memleket- biraz gizemli ve esrarengiz.

Geleneksel olarak etkinlik, Brandenburg Kapısı, Alexanderplatz, TV kulesi, Altın Elsa zafer sütunu, Unter den Linden caddesi, Berlin Evi'nin cepheleri, Berlin Katedrali, Berlin Katedrali dahil olmak üzere dünyaca ünlü 70'ten fazla tarihi bina ve mekanı içeriyor. Bergama Müzesi, Müze Adası'ndaki binalar, Ana İstasyon, Charlottenburg Kalesi, Şansölye'nin konutu, DomAquaree akvaryum kompleksi ve diğerleri.

Birçok benzersiz aydınlatma ve ışık projeksiyonu yüksek profesyonel düzeyde yapılmıştır ve bunları sokaklarda yürüyen herkes görebilir. Festival boyunca seyahat konforunu artırmak için, Berlin'in etrafında, konukların tüm ışık kompozisyonlarını görebileceği bir “LightLiner” otobüsü dolaşıyor.

Tüm festival akşamları ve gecelerinde özel otobüslerin yanı sıra su otobüsleri, bisiklet taksileri ve hatta sıcak hava balonu da kent sakinleri ve misafirlerinin hizmetine sunuluyor. Tüm bu ulaşım türleri aynı zamanda çok renkli aydınlatmalarla da dekore edilmiştir.

Festival programında ışık enstalasyonlarının yanı sıra çeşitli kültürel ve eğlence etkinlikleri, geziler ve müzik konserleri, lazer gösterileri ve havai fişekler de yer alıyor. Doğal olarak bu günlerde, daha doğrusu akşamları ve gece geç saatlere kadar barlar, restoranlar ve hatta müzeler açık olacak.

Festival, katılımcıların Berlin'in merkezinde 10 kilometrelik bir yarış gerçekleştireceği "Şehir Işık Koşusu" gece maratonu ile sona erecek. Brandenburg Kapısı başlangıç ​​ve bitiş noktası olacak. Etkinlikten bir süre sonra geceleri Berlin'de festivali anlatan fotoğraflardan oluşan bir sergi düzenlemek artık iyi bir gelenek haline geldi. Almanlar, çok şey yaşamış, ancak bazı hantallıklara rağmen sıcaklığını ve rahatlığını koruyan antik ve güzel şehirleriyle haklı olarak gurur duyuyor ve festival yalnızca bunu doğruluyor ve herkesin daha önce hiç görülmemiş yeni bir şey keşfetmesine olanak tanıyor. Berlin.

Işık Festivali, enstrümanlar yerine ışığın, lazerin ve havai fişeklerin kullanıldığı tam bir senfonidir. Bu çok güzel, sıradışı ve büyük ölçekli etkinlik hem yetişkinlere hem de çocuklara pek çok izlenim verecek.

· Aziz Martin Günü(Ek 34)

Almanya'da Aziz Martin Günü (Martinstag) bir hasat festivalidir. Özellikle çocuklar tarafından sevilir. Sonuçta, Laternenumzug'un gerçekleştiği gün bu gün (gevşek bir şekilde tercüme edildi - “Fenerlerle Geçit Töreni”). Her şey birkaç gün önceden etkinliğe hazırlıkla başlıyor; anaokullarındaki ve ilkokullardaki çocuklar, içine mumların yerleştirildiği kendi kağıt fenerlerini yapıyorlar.

Tatil akşamı çocuklar ebeveynleriyle birlikte belirlenmiş bir yerde (genellikle kilisenin yakınında) toplanır ve bir sütun halinde gezinin önceden belirlenmiş belirli bir son noktasına doğru yola çıkarlar. Genellikle mesafe kısadır: 30-40 dakika, ancak asıl mesele bunun nasıl olduğudur. Alay etkileyici görünüyor - yetişkinler meşaleler taşıyor, çocuklar yanan mumlarla kağıt fenerler taşıyor. Bu tür yürüyüşlere genellikle birkaç yüz kadar insan katılır, bu nedenle yüzlerce fener ve meşaleden oluşan bir tür parlak yılan şehrin her yerine uzanır.

Efsaneye göre, St. Martin'in köylüleri, nezaketinden dolayı ona haraç vermek için bir zamanlar fenerler ve meşalelerle onu bu şekilde aramışlardı.

· Noel

Noel, Almanya'daki en güzel ve en sevilen tatillerden biridir, bu nedenle Almanlar buna uzun ve kapsamlı bir şekilde hazırlanır. 1 Aralık'tan itibaren Almanya tanınmaz hale geliyor, her yerde bir kutlama ve sevinç havası hissediliyor. Mağaza vitrinleri, ev cepheleri, kemerler, sokaklar ve ağaçlar - her şey tatil için dekore edilmiştir. Etraftaki her şey Noel ışıklarıyla parlıyor!

Geleneğe göre, Alman Noelinin ayrılmaz özelliklerinden biri olan tüm şehirlerin ana meydanlarına büyük süslü Noel ağaçları kurulur. Antik çağlardan beri orman ruhunun yeşil iğnelerde yaşadığına dair bir inanış vardı. Bu arada, Noel ağacını çelenkler, yıldızlar, Noel Baba figürleri, çeşitli oyuncaklar ve lezzetlerle süslemenin Noel geleneği Almanya'dan Rusya'ya geldi ve ardından diğer ülkelerde hızla kök saldı. Alman evlerinde Noel ağacı geleneksel olarak Aralık ortasında süslenir. Almanlar da balkonlarına veya evin önüne çelenklerle süslenmiş bir Noel ağacı dikip pencereleri boyadıkları oluyor. Geleneksel tema elbette İncil'deki Noel hikayesidir; pencere pervazları bayrama göre dekore edilmiştir.

Ayrıca Karakteristik özellik Almanya'da Noel, tüm Almanların insan ve hayvan figürlerini kullanarak çeşitli dini sahneler yaratmayı sevmesidir. Tüm bu rakamlar ailelerde özenle tutulur ve hatta miras yoluyla aktarılır. Noel tatili 4 hafta önceden başlıyor; Almanlar bu zamanı Advent olarak adlandırıyor. Advent, parlak bir tatilin - küçük Mesih'in doğuşunun - gelişinin beklentisidir.

Almanya'da Noel'in ana sembolü “Noel Yıldızı” dır. Gerçekte, Noel yıldızı kapalı bitki güzel sütleğen, Atatürk çiçeği. Genellikle Aralık ayında çiçek açar ve yıldızlara benzeyen parlak kırmızı diş telleri vardır.

Alman bayramının en çarpıcı sembollerinden biri de zorunlu dört mumun bulunduğu Advent çelengidir. İlk mum kurallara göre ilk Pazar günü yakılır, ikinci mum iki mum yakılır ve son Pazar günü 4 mum geleneksel olarak yakılır. Ancak evde sadece çelenkteki mumlar yakılmaz. Bu neşeli bayram döneminde, genellikle pratik Almanlar para biriktirmezler, bu nedenle genellikle evde çok sayıda güzel mum yakarlar.

Yeşil ve kırmızı, eski çağlardan beri Almanya'da Noel'in en sevilen ve ana renkleri olarak kabul ediliyor. Yeşil renk umut ve sadakati, kırmızı renk ise İsa'nın kanını simgelemektedir.

Ayrıca Alman Noelinin bir sembolü de 11 Kasım'da başlayıp Noel'e kadar devam eden Mutlu Noeller festivalidir (Weihnachtsfest). Almanlar, birçok Alman'ın sevdiği sıcak kırmızı şarabı çeşitli baharatlarla satın alabileceğiniz, sıcak şarap adı verilen, ancak Almanlar buna Glühwein adını veren Noel pazarlarını çok seviyor. Sıcak şarap hem güçlü hem de zayıf olabilir. Fuarlarda daha az geleneksel olan, "Ateş Dişi" adı verilen başka bir Noel içeceği, eski bir tarife göre büyük bir kapta hazırlanan ve ardından muhteşem bir şekilde ateşe verilen sıradan sıcak punçlara verilen addır. Sıcak şarap, sokakta donmuş insanları ısıtır ve zaten mükemmel olan ruh halini düzeltir. Fuarın merkezinde Noel konserlerinin yapıldığı bir sahne bulunuyor. Burada fuarda Alman Frost Peder ile de tanışabilirsiniz, böylece ona Noel için ondan ne gibi bir hediye beklediğinizi bir kez daha gizlice söyleyebilirsiniz.

Almanya'da masalsı Alman kahramanları olmadan Noel olmaz: Büyülü Fındıkkıran, sevilen peri masalı "Mistress Blizzard"dan Frau Holle ve çocukların sevdiği diğer karakterler.

Almanya'daki çocuklar özellikle 24 gün için tasarlanan 24 pencereden oluşan tatlı yılbaşı takvimini çok seviyorlar. (Ek 35) Doğal olarak onlar için en ilginç şey, bu pencerelerin her birinin tatlı bir hediyeyi - orijinal bir çikolata sürprizi veya buna benzer bir şeyi - saklamasıdır. Ve bir çocuk iç çekerek bir pencereyi her açtığında, kendisini bekleyen hazzı önceden tahmin eder. Komik ama benzer takvimler, çantalarında lezzetli yiyecekler bulunan evcil hayvanlar için bile mevcut.

24 Aralık - Kutsal Akşam (Heilige Abend) - Alman aileler geleneksel olarak kiliseye gider ve ardından akşam yemeği yemek için uygun bir şekilde otururlar. Noel masası genellikle yedi veya dokuz tabakla servis edilir. Noel, tereyağı ve balla tatlandırılmış sütlü darı lapası olmadan tamamlanmaz. Lezzetli, altın rengi kahverengi bir kabuğa sahip kaz dolması ve çeşitli atıştırmalıklar bir zorunluluktur. Lahana turşulu domuz eti de Noel ziyafetinde çok arzu edilen bir yemek olarak kabul edilir. Almanlar, tatil masasında tarifinde birçok kurutulmuş meyve ve her türlü baharatın yer aldığı Stollen adlı Noel pastası olmadan yapamazlar. Bu arada, bu tatlı ertesi gün fırından çok daha lezzetli oluyor. Yemekte herkes birbirine mutluluk, iyilik ve sağlık diler, hediye alışverişinde bulunur. Ve küçük çocuklar ertesi sabah hala ağacın altında hediyeler buluyorlar. Noel Baba'nın onlara Noel hediyeleri getirdiğine içtenlikle inanıyorlar; Almanca'da ona Weihnachtsmann deniyor, ancak örneğin Bavyera'da çocuklar Noel Meleği'ni bekliyorlar.

Noel bir aile tatilidir, bu nedenle 25 Aralık'ta tüm aile bir kez daha şenlikli bir akşam yemeği için toplanacak. Bu sefer masada lahana haşlanmış ile pişmiş kaz olacak. Ve ev yine rahatlık, huzur ve sihir atmosferiyle dolacak...

Almanya'da Noel arifesinde hayat durmuş gibi görünüyor, tüm mağazalar, restoranlar ve kafeler kapalı, çünkü geleneğe göre Noel'in kesinlikle evde aileyle kutlanması gerekiyor.

· Bremen'deki Samba Karnavalı(Ek 36)

Bremen'deki Samba Karnavalı "Bremer Karneval", bu enerjik Brezilya dansının canlı performansları ve ateşli müziğiyle Almanya'nın en büyük müzikal samba karnavalıdır. Almanya'nın her yerinden samba dansçıları sokak karnavalına katılmak için geliyor ve binlerce turist bu canlı kutlamayı görmeye geliyor.

Özgür Hansa Şehri Bremen, birçok tarihi eserin, müzenin ve canlı şehir yaşamının bulunduğu, Almanya'nın antik ve güzel bir şehridir, ancak en öne çıkan özelliği, geleneksel olarak her yıl Şubat ayında iki gün boyunca düzenlenen samba karnavalıdır.

Samba, 20. yüzyılın başlarında Avrupa'da ortaya çıkan, ancak II. Dünya Savaşı'ndan sonra yaygın bir popülerlik kazanan bir Brezilya dansıdır. Samba müziği davul ve marakasların yarattığı karakteristik bir ritme sahiptir. Bugün, bu ritmik, ateşli Brezilya dansı yalnızca modern Balo Salonu dansları programında değil, aynı zamanda günlük hayat dans etmeyi seven herkes.

Bremen Karnavalı'nın tarihi çeyrek asırdan fazla bir geçmişe dayanıyor. 1985 yılında, yerel bir dans okulunun (samba kulübü) meraklılarının şehirde Brezilya müziği ve dansı kutlaması düzenlemeye karar vermesiyle ortaya çıktı. Yangın çıkaran sambanın hayranları, birkaç yıl içinde kasaba halkının sevgisini kazanan ve herkes tarafından o kadar sevilen kendi sokak festivallerini düzenlediler ve Bremen yetkililerinin desteğiyle bunu her yıl düzenlemeye karar verdiler.

Yıllar geçtikçe, bu Brezilya partisi hızla gerçek bir karnavala dönüştü ve samba sesleri onu asla terk etmiyor. Her yıl katılımcı sayısı sürekli artıyor - bunlar yeni ortaya çıkan samba kulüplerinden, perküsyon ve bandolardan, tiyatro gruplarından dansçılar ve Bremen'den, Almanya'nın diğer bölgelerinden ve hatta komşu ülkelerden dileyenler.

Kuzey Almanya tam olarak duygusal yapısıyla bilinmese de karnaval, şehrin nasıl eğlenileceğini bildiğini kanıtlıyor. Sakin sakinler takım elbise giyip dansın gücüne teslim olmak için sokaklara çıkıyor. Şehir, Almanya'nın en büyük samba karnavalının davul müziği ve maskeli balo danslarıyla sarsılıyor. Saygıdeğer Bremen şehrinin sakinlerinin ve misafirlerinin karnaval sırasında ne kadar çılgınca şeyler yapabileceğine dair hiçbir fikriniz yok.

Dakik Almanlar festival için önceden hazırlanmaya başlıyor - tam olarak 11 Kasım'da saat 11:11'de. Bu bir nevi Bremen Karnavalı'nın başlangıç ​​aksiyonunun açılışıdır. Bu gün, karnaval toplulukları festivalin gelecekteki programını, katılımcı sayısını ve performansları, kostümleri vb. tartışıyor. Şehirde karnaval öncesinde pek çok mağazada herkese yönelik karnaval kostümleri, takı ve makyaj malzemeleri satılıyor. Soytarıların özel "loncaları" ve "muhafızları" şarkıların provasını yapar, şakalar yazar ve kostümler bulur.

Karnaval Cuma günü başlıyor. Şehir merkezinde çocuk kostümlü geçit töreni, genç müzisyen ve dansçıların gösterileriyle başlıyor. Daha sonra yetişkinler inisiyatif alır. Onlar için samba sesleri ve dans pistleri sabahtan gece geç saatlere kadar çalışıyor ve akşam ve gece şehrin çeşitli açık alanlarında samba gruplarının yarışmaları ve performansları yapılıyor.

Ertesi gün dev bebeklerin, rengarenk kıyafetlerin, fantastik süslemelerin dikildiği platformların bulunduğu büyük bir sokak geçit töreni var - sözde "hayvanlar karnavalı", ardından davul çalma yarışması. Akşam programı kulüplerdeki dans partilerinden oluşmaktadır. açık havada ve geceleri inanılmaz kostüm baloları var. Tüm bu aksiyon, Brezilya müziği eşliğinde ateşli danslar ve restoran ve barlardaki partilerle sona eriyor. Çoğu zaman eğlence sokaklara taşar ve spontane şakacı yürüyüşlerine dönüşür.

Bremen'deki Samba Karnavalı, yerel halkın ve şehrin ziyaretçilerinin aniden çıldırdığı, palyaço ve hayvan gibi giyinip gönülden eğlenmek için Bremen sokaklarına döküldüğü gerçek bir çılgınlıktır. Bu arada, Almanlar sadece eğlenmeyi değil, aynı zamanda harika yemek vermeyi de biliyorlar. Tatilde geleneksel olarak çeşitli türlerde bira, şarap, sosis, pişmiş et ve lahana servis edilir.

Karnavalın teması her yıl değişiyor ancak sambanın enerjik ritimleri ve parlak renkler Festivaller her zaman kalır.

· Aziz Nicolas günü

Aziz Nicholas Günü (Nikolaustag) yaklaşan Noel'in ilk işaretidir. Almanya'da 1555'ten beri kutlanmaktadır.

Aziz Nicholas, Hıristiyanlığın en saygı duyulan azizlerinden biridir. Zulüm görenlere ve acı çekenlere şefaat etmesi, cesareti ve cömertliğiyle ünlendi. Aziz Nicholas aynı zamanda denizcilerin, tüccarların, din adamlarının ve çocukların koruyucu azizi olarak kabul edilir.

Aziz Nicholas'la ilgili birçok efsane var. Zengin bir adamdı ve o zamanın fakirleriyle ilgileniyordu. Ve kendisine teşekkür edilmemesi için bunu gizlice yaptı. Bir zamanlar çok fakir bir aileye yardım etmek isteyen Nikolai'nin geceleri çatıya tırmandığı ve oradan küçük odaya beş demet altın attığına dair bir efsane var - demetler pencerenin yanında duran çocukların ayakkabılarına düştü.

Başka bir efsaneye göre, Nicholas üç gece boyunca, her kız kardeşe çeyiz olarak fakir bir adamın kızlarının geceyi geçirdiği odaya gizlice pencereden bir parça altın attı. Artık evlenebilirlerdi ve işe gönderilmelerine gerek yoktu.

Büyük olasılıkla hediye geleneği bu durumlardan kaynaklanmıştır. Almanya'nın yanı sıra İsviçre ve Avusturya'da da 5 Aralık akşamı çocuklar, gece gelen Nikolaus'un onlara tatlılar ve küçük hediyeler bırakması için ayakkabılarını evin dışına çıkarırlar. Bazıları, Nikolaus'un kızağıyla tüm evleri dolaştığını ve getirdiği hediyeleri çocukların astığı ayakkabı veya çorapların içine saklamak için şöminenin içinden geçtiğine inanıyor.

Yine bugün, 5 Aralık'ı 6 Aralık'a bağlayan gece, Alman çocuklar, oradan geçen Aziz Nicholas'ın oraya elma, mandalina, fındık, şeker koyması için cilalı ayakkabılarını veya çizmelerini kapının dışına koyuyorlar.

Doğru, Aziz Nicholas sadece itaatkar çocuklara lezzetli hediyeler getiriyor ve bir yıl boyunca ebeveynlerine kızan ve itaat etmeyenlere hediye olarak çubuklar verilecek. Nikolaus özel "altın kitabında" çocuklardan hangisinin itaatkar olduğunu ve hangisinin olmadığını okuyor.

Bir başka geleneğe göre Nikolaus, çocukların evine gelerek onlara iyi davranıp davranmadıklarını sorar ve yalnızca dürüst ve itaatkar çocuklara hediyeler verir. Nikolaus'a genellikle yaramaz çocukları sopalarla cezalandıran, hatta onları bir çuvalın içine koyup ormana götüren korkunç bir karakter olan hizmetçi Ruprecht (Knecht Ruprecht) eşlik ediyor. Görünüşe göre Knecht Ruprecht eğitim amaçlı icat edildi - ilk olarak 17. yüzyılın geleneklerinde ortaya çıktı ve o zamandan beri Alman folklorunda her zaman mevcut. Bunun kurgusal bir karakter olması iyi! İsviçre'de Nikolaus'a bu amaçlar için genellikle Schmutzli, Avusturya ve Bavyera'da ise Krampus eşlik eder. Ancak tatil beklentisiyle çocuklar şaka yapmamaya çalışıyor ve kimse Aziz Nicholas'tan hediyesiz kalmıyor.

4. Folklor

· Şiir

1. Ich gebe dir ein Osterei

als kleines Angedenken.

Und wenn du es nicht haben willst,

yani kannst du es verschenken.

2. Meine Mutti en iyisi,

Und die Schönste Frau der Welt.

Mutti ist ve immer fleillig

Und die Arbeit ihr gefällt.

öfkeleniyorum,

Bommel'le anlaştık

auf eine Trommel:

4. Eins, zwei, drei, wir tanzen heut, juchhei!

Rechtes Bein, bağlantılar Bein, das ist lustig, das ist fein!

Eins, zwei, drei, wir tanzen heut, juchhei!

5. Eine böse Ki-ka-katze

Schlagt die Maus ve ihrer Tatze.

Haus'a oturun.

Ein Mi-ma-mauschen

Hauschen'le oturun.

6. Ich bin ein Bar.

Onu seviyorum.

Ich habe gern den Honig.

Ich bin im Wald der König!

7. Wir fahren fahren, fahren

Wir fahren die Stadt'ta.

Hayvanat bahçesindeki Wir gehen,

Der viele Tiere şapkası.

Tüm bunlar:

Tieger, Baren, Affen,

Lowen ve Zürafa,

Fuchse, Wolfe, Zebralar

Alle Tiere lieben wir.

8. “Guten Morgen”,

"Guten Morgen"

"Guten Morgen"

"Guten Morgen"

9. Bei “Rot” bleibe stehen,

Bei "Grun" Kannst du gehen.

Bei "Gelb" muBt du warten,

Bei "Grun" başladı.

Der Winter ist schon da.

Çok iyi Schnee.

11. Yaşasın! Yaşasın! Neujahr ist da.

Wir lachen ve singen.

Tanzen ve bahar.

Tüm arzu ve öfkeyle: Yaşasın!

Yaşasın! Yaşasın! Die Ferien sind da.

12. Der Schneemann auf der StraBe

Tragt ein weiBen Rock,

Hat eine rote Nase

Ve bir hisse senedi.

13. Eins, zwei, drei, vier,

Die Schule gehen wir.

Schule kommen wir'de

Ve "Eğlence" ve "Harika".

14. Ei, ei, ei! Ben Monat Mai

Sıcak ve çok temiz.

1,2,3-komm, lieber Mai!

15. Mein Geburtstag ist heute.

Komm herbei, liebe Leute!

Tanzen, yünlü tel,

Lieder singen am Klavier.

16. Nun, liebe Gaste tüm Chor'u anlattı:

Ah wie schade, ah wie schade

Wir haben gerne Schokolade.

Der Kopf tut mir weh,

Der Doctor da öyle.

Jetzt bin ich froh,

Bu daha iyi bir fikir, öyle değil mi?

Jetzt fehlt mir nix,

Jetzt geh ich ins Bett.

18. Ich kann springen: hopp, hopp, hopp.

Ich kann lachen: ha, ha, ha.

Ich kann klatschen: klapp, klapp, klapp.

Ich kann singen: la, la, la

· Şarkılar

Weihnachtslied: LaЯt uns froh und munter sein

Last uns froh und munter sein

ve herzen freu'n'un ganz'ı.

Lustig, şehvetli, tralla-la-la-la,

kel ist Nikolaus-abend da,

Kel ist Nikolaus-abend da!

Stelle Deinen kleinen Teller auf,

Nikolaus legt gewiss "drauf"tu.

kel ist Nikolaus-abend da,

Kel ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus ve seinem Jutesack,

trägt Darin Geschenke huckepack..

Freu" Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

kel ist Nikolaus-abend da,

Kel ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus bir Mann'dır,

dem man nicht genug danken kann.

Freu" Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

kel ist Nikolaus-abend da,

Kel ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus ist schon unterwegs,

Päckchen, Nüssen ve keks ile birlikte.

Freu" Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

kel ist Nikolaus-abend da,

Kel ist Nikolaus-abend da!

Weihnachtslied: Kling, Glöckchen, krallık

Kling, Glöckchen, Kling!

LaЯt mich ein, ihr Kinder,

bu çok kalt der Winter,

tsffnet mir die Türen,

LaЯt mich nicht erfrieren!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Mädchen hört und Bübchen,

macht mir auf das Stübchen,

"Euch milde Gaben'i getir,

çok güzel Dran Erlaben.

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Cehennem erglьhn die Kerzen,

tsffnet mir die Herzen,

Wohnen Fröhlich'i içecek,

frommes Kind, wie selig!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Weihnachtslied: Ey Tannenbaum

Ah Tannenbaum, ah Tannenbaum,

Wie sind deine Blätter.

Du grünst nicht nur zur Sommerzeit,

nein auch im Winter, wenn es schneit:

Ah Tannenbaum, ah Tannenbaum,

Wie sind deine Blätter!

Ah Tannenbaum, ah Tannenbaum,

du kannst mir sehr gefallen!

Wie oft hat nicht zur Weihnachtszeit,

ein Baum von dir mich hoch erfreut!

Ah Tannenbaum, ah Tannenbaum,

du kannst mir sehr gefallen!

Ah Tannenbaum, ah Tannenbaum,

Die Hoffnung und Beständigkeit,

Gibt Trost und Kraft zu jederzeit!

Ah Tannenbaum, ah Tannenbaum,

dein Kleid mich lehren olacak!

Backe, Backe Kuchen

Backe, backe Kuchen,

Der Bäcker hat gerufen.

Kuchen backen'i güçlendireceğiz,

der muss haben sieben Sachen,

Eier ve Schmalz,

Zucker (Tereyağı) ve Salz,

Safran macht den Kuchen gehl!

Schieb, Schieb dizginleri eline al!

Schnappi, das kleine Krokodil

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil.

Komm aus Mısır,

das liegt direct am Nil.

Bir Ei'de Zuerst lag ich,

dann schni-,schna-,schnappte ich mich frei

Nakaratın: Schni Schna Schnappi

Schnappi Schnappi Schnapp

Schni Schna Schnappi

Schnappi Schnappi Schnapp

hab scharfe Zähne,

ve davon ganz schön viel.

Ich schnapp mir,

ich schnappen kann'dı,

ja ich schnapp zu, weil ich das çok içgüdüsel kann.

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil,

ich schnappe gern, das ist mein Lieblingsspiel.

Ich schleich mich an die Mama koştu,

und zeig ihr, wie ich schnappen kann

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil,

ve vom Schnappen, da krieg ich nicht zu viel.

Ich beiI dem Papi kurz ins Bein,

und dann, dann schlaf ich einfach ein.

Das Lied von den Jahreszeiten

Aralık, Ocak, Şubat,

Da kommt der Winter. Bu çok açık mı?

Im März, Nisan ve Mayıs,

Da kommt der Frühling. Eins, zwei, drei!

Ben Juni'yim, Juli'yim, Ağustos'um,

Da kommt der Sommer. Gewusst'un var mı?

Eylül Ekim Kasım,

Dann ist der Herbst iki Aralık…

Stoffel (Antoşka)

O, Stoffel, o, Stoffel Komm, Kartoffeln'le konuşun! Dilidili, traliwali, das hab ich nicht aufbekommen, das hab ich nicht durchgekommen! O, Stoffel, o, Stoffel	Onu deinem Löffel ile paylaşın! Dilidili, traliwali, evet, da werde ich gleich kommen, hab den Löffel schon genommen Dilidili, traliwali, traliwali, traliwali! Param, pam, pam, param, pam, pam

· Peri masalları

Bremen Mızıkacıları

Bir adamın, yıllarca görev bilinciyle un çuvallarını değirmene taşıyan bir eşeği vardı, ancak eşek yaşlılığında zayıfladı ve çalışamaz hale geldi. Daha sonra sahibi onu açlıktan öldürmeye karar verdi ama eşek ne olduğunu anlayıp kaçtı ve Bremen şehrine doğru yola çıktı. Orada müzisyen olarak çalışmaya karar verdi.

Eşek biraz yürüdükten sonra bir av köpeği görmüş. Yolda yatıyordu ve sanki yorulana kadar koşmuş gibi derin nefes alıyordu.

Neden bu kadar şişiyorsun Polkan? - eşeğe sordu.

"Ah" diye cevapladı köpek, "yaşlandım ve her geçen gün zayıflıyorum ve artık avlanmaya uygun değilim, bu yüzden sahibim beni öldürmek istedi. Nereye gidebilsem kaçtım! Artık ekmeğimi nasıl kazanacağım?

"Biliyor musun" demiş eşek, "Bremen'e gidiyorum ve orada müzisyen olarak işe başlayacağım." Benimle gel ve sen de müzik yap. Ben ud çalacağım, sen de davul çalacaksın. Köpek kabul etti ve yola devam ettiler.

Biraz sonra yolda bir kedi gördüler. Üç gün süren yağmurlu hava kadar sıkıcı bir şekilde yolda oturdu.

Eşek, "Ne oldu sana yaşlı piç?" diye sordu.

Boğazından tutulursa kim sevinecek? Dişlerim aşınmış ve artık fare kovalamaktansa ocak başında oturup mırlamayı tercih ediyorum, bu yüzden hanımım beni boğmaya karar verdi. Elbette kaçtım ama şimdi nereye gideceğimi bana kim tavsiye edecek?

Bizimle Bremen'e gelin, müzik hakkında çok şey biliyorsunuz ve orada müzisyen olarak işe alınabilirsiniz. Kedi hoşuna gitti ve birlikte gittiler.

Daha sonra kaçaklarımız bir avlunun önünden geçtiler. Bir horoz kapıya oturdu ve tüm gücüyle öttü.

Neden boğazını öyle çekiyorsun? - eşeğe sordu: "Senin sorunun ne?"

Horoz, "Yarın için havanın güzel olacağını tahmin eden benim," diye yanıtladı, "sonuçta yarın tatil, ancak bu vesileyle bize misafirler geleceği için, hostesim hiç acımadan aşçıya benden çorba yapmasını emretti. .” Bu akşam kafam kesilecek. Bu yüzden hala gücüm varken ciğerlerimin sonuna kadar çığlık atıyorum.

"Pekala, kızıl saçlı" dedi eşek, "bizimle gelsen iyi olur." Bremen'e gidiyoruz. Her yerde ölümden daha iyi bir şey bulacaksınız. Güzel bir sesin var ve koro halinde şarkı söylersek harika olur. Horoz bu teklifi beğenmiş ve dördü daha da ileri gitmişler.

Ancak bir günde Bremen'e ulaşamadılar ve akşam ormana gelerek geceyi burada geçirmeye karar verdiler. Eşek ve köpek büyük bir ağacın altına oturdular, kedi dallara kondu ve horoz ona en güvenli görünen ağacın en tepesine uçtu. Horoz uykuya dalmadan önce dört yöne de baktı ve aniden ona uzakta bir ışık görmüş gibi geldi. Işık görülebildiği için yakınlarda bir ev olması gerektiğini yoldaşlarına bağırdı.

O zaman oraya gitmeliyiz, bu gece burayı sevmiyorum” dedi eşek. Ve köpek, etten arta kalan birkaç kemiğin onun için çok faydalı olacağını fark etti. Böylece ışığın titreştiği yöne gittiler. Işık gittikçe güçlendi ve sonunda soyguncuların aydınlık evine geldiler. En uzun boylu olan eşek pencereye yaklaşıp içeriye baktı.

Ne görüyorsun, gri? - horoz sordu.

Ne görüyorum? - eşeğe cevap verdi. İyi yiyecek ve içeceklerin bulunduğu düzenli bir masa. Ve soyguncular oturup eğleniyorlar.

Horoz, “Bizim için de fena olmaz” dedi.

Evet evet. Eşek içini çekti: "Ah, keşke biz de orada olsaydık."

Daha sonra soyguncuları nasıl kovabileceklerini düşünmeye başladılar. Ve sonunda bir fikir buldular. Eşek ön ayakları pencereye dayalı durdu, köpek eşeğin sırtına atladı, kedi köpeğin üzerine tırmandı ve horoz da kedinin kafasının üzerine uçtu. Bu bittiğinde hemen müziklerine başladılar. Eşek anırdı, köpek havladı, kedi miyavladı ve horoz öttü. Daha sonra pencereden odaya koştular. O kadar ki pencereler titriyordu. Soyguncular korkunç çığlıklarla koltuklarından fırladılar. Üzerlerine bir hayaletin geldiğini sandılar. Ve büyük bir korkuyla ormana kaçtılar. Daha sonra dört arkadaş masaya oturup kalanları afiyetle yemeye başladılar. Dört hafta boyunca yemek yemeleri gerekiyormuş gibi yediler. Yemeklerini bitiren müzisyenler ışıkları kapattı ve dinlenecek bir yer aramaya başladı. Her birinin kendi zevki ve alışkanlıkları. Eşek avluda bir çöp yığınının üzerine uzandı, köpek kapının arkasına uzandı, kedi sıcak bir yerde ocağın üzerine uzandı ve horoz bir tünek üzerine oturdu. Ve uzun bir yolculuktan sonra çok yoruldukları için hemen uykuya daldılar. Gece yarısı geçip soyguncular evin ışıklarının kapalı olduğunu ve her şeyin sakin göründüğünü uzaktan fark ettiğinde şef şunları söyledi:

Sonuçta bu kadar korkmamıza izin vermemeliydik.

Ve soygunculardan birine gidip evi incelemesini emretti. Her şeyin sakin olduğundan emin olan haberci, ateş yakmak için mutfağa gitti. Ve kedinin parlak gözlerini için için yanan kömürlerle karıştırdığı için, biraz ışık almak için oraya bir kibrit yapıştırdı. Ama kedi şaka yapmayı sevmiyordu. Soyguncuya doğru koştu ve yüzünü tuttu. Çok korkmuştu, koşmaya başladı ve bahçeye atlamak üzereydi ama kapının dışında yatan köpek sıçradı ve onu bacağını ısırdı. Bahçede bir çöp yığınının yanından hızla geçerken eşek onu arka ayağıyla sert bir şekilde tekmeledi. Ve gürültüyle uyanan horoz tüneğinden neşeyle ötmeye başladı.

Ku-ka-re-ku.

Soyguncu var gücüyle reisine doğru koşmaya başladı. Ve ona söyledi.

Evde korkunç bir cadı var. Bana tısladı ve uzun pençeleriyle yüzümü kaşıdı. Kapının arkasında bıçaklı bir adam vardı, beni bacağımdan yaraladı. Bahçede bana sopayla saldıran siyah bir canavar yatıyordu. Üst katta çatıda oturan bir yargıç var ve "Bu dolandırıcıyı bana verin" diye bağıracak. Bu noktada koşmaya başladım. O andan itibaren soyguncular artık eve yaklaşmaya cesaret edemedi. Ve dört Bremen müzisyeni, soyguncuların evinde kalmayı o kadar beğendiler ki, orada yaşamaya devam ettiler.

Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler

Kışın ortasındaydı, kar taneleri gökten tüy gibi yağıyordu ve kraliçe pencerenin yanında oturuyordu - çerçevesi abanozdan yapılmıştı - ve kraliçe dikiş dikiyordu. Dikiş dikiyordu, kara baktı ve parmağına bir iğne batırdı ve karın üzerine üç damla kan düştü. Ve beyaz karın üzerindeki kırmızı o kadar güzel görünüyordu ki kendi kendine şöyle düşündü:

"Keşke bir çocuğum olsaydı, kar kadar beyaz, kan gibi kırmızı, pencere pervazındaki tahta gibi siyah saçlı!"

Ve kraliçe çok geçmeden bir kız çocuğu doğurdu; kız kar gibi beyaz, kan gibi kırmızı, abanoz gibi siyah saçlıydı ve bu yüzden ona Pamuk Prenses adını verdiler. Ve çocuk doğduğunda kraliçe öldü.

Bir yıl sonra kral başka bir eş aldı. Güzel bir kadındı ama gururlu ve kibirliydi ve güzellikte birinin onu aşmasına dayanamıyordu. Sihirli bir aynası vardı ve karşısına çıkıp ona baktığında sordu:

Ve ayna cevap verdi:

Sen, kraliçe, ülkenin en güzelisin.

Ve memnundu çünkü aynanın doğruyu söylediğini biliyordu. Bu süre zarfında Pamuk Prenses büyüdü ve giderek güzelleşti ve yedi yaşına geldiğinde açık bir gün kadar güzel, kraliçeden daha güzeldi. Kraliçe aynasına sorduğunda:

Ayna ayna söyle bana,

Bütün ülkenin en güzeli kim?

Şöyle cevap verdi:

Yine de Pamuk Prenses bin kat daha güzel!

Sonra kraliçe korktu, kıskançlıktan sararıp yeşile döndü. O andan itibaren Pamuk Prenses'i gördü ve kalbi kırıldı ve kızdan nefret etmeye başladı. Hem kıskançlık hem de kibir, kalbinde yabani otlar gibi büyümüş, daha da yükselmiş ve artık gece gündüz huzuru kalmamıştı. Daha sonra avcılarından birini çağırdı ve şöyle dedi:

Çocuğu ormana götürün, artık göremiyorum. Onu öldürmeli ve kanıt olarak bana akciğerlerini ve karaciğerini getirmelisin.

Avcı itaat etti ve kızı ormana götürdü ama av bıçağını çıkarıp Pamuk Prenses'in masum kalbini delmek üzereyken kız ağlamaya ve sormaya başladı:

Sevgili avcı, eğer beni canlı bırakırsan, sık ormanın derinliklerine doğru koşarım ve bir daha eve dönmem.

Ve güzel olduğu için avcı ona acıdı ve şöyle dedi:

Öyle olsun, koş zavallı kız!

Ve Pamuk Prenses'i öldürmek zorunda değilken sanki kalbinden bir taş kalkmış gibiydi. O sırada genç bir geyik koştu ve avcı onu öldürdü, ciğerlerini ve karaciğerini çıkardı ve emrinin yerine getirildiğinin bir işareti olarak kraliçeye getirdi. Aşçıya onları tuzlu suda kaynatması emredildi ve kötü kadın, bunların Pamuk Prenses'in ciğerleri ve karaciğeri olduğunu düşünerek onları yedi.

Ve zavallı kız büyük ormanda yalnız kaldı ve o kadar korktu ki, bundan sonra ne yapacağını, ona nasıl yardım edeceğini bilemeden ağaçlardaki bütün yapraklara baktı. Koşmaya başladı, dikenli çalılıkların arasından keskin taşların üzerinden koştu ve vahşi hayvanlar onun etrafından atladı ama ona dokunmadılar. Koşabildiği kadar koştu ve sonra hava kararmaya başlamıştı, küçük bir kulübe gördü ve dinlenmek için oraya girdi. Ve o kulübede her şey o kadar küçük ama güzel ve temizdi ki, bunu bir peri masalında anlatamazsınız, kalemle anlatamazsınız.

Beyaz bir masa örtüsüyle örtülü bir masa vardı ve üzerinde yedi küçük tabak vardı; her tabakta bir kaşık, ayrıca yedi küçük bıçak, çatal ve yedi küçük kadeh vardı. Duvarın önünde yan yana duran yedi küçük yatak vardı ve üzerleri kar beyazı battaniyelerle örtülmüştü. Pamuk Prenses yemek ve içmek istedi ve her tabaktan biraz sebze ve ekmek aldı ve her kadehten bir damla şarap içti - her şeyi birinden içmek istemiyordu. Ve çok yorgun olduğu için yatağa uzanmaya çalıştı ama hiçbiri ona uygun değildi: biri çok uzundu, diğeri çok kısaydı ama yedincisi ona tam uygun çıktı, uzandı içinde ve Rab'bin merhametine teslim olarak uykuya daldı.

Hava tamamen karardığında kulübenin sahipleri geldi ve dağlarda cevher çıkaran yedi cüce vardı. Yedi lambalarını yaktılar ve kulübede hava aydınlandığında yanlarında birinin olduğunu fark ettiler çünkü her şey eskisi gibi değildi. Ve ilk cüce şöyle dedi:

Sandalyemde oturan kimdi?

Benim tabağımdan kim yedi?

Ekmeğimin bir parçasını kim aldı?

Dördüncü:

Sebzelerimi kim yedi?

Çatalımı kim aldı?

Bıçağımla kim kesti?

Yedinci sordu:

Benim küçük bardağımdan içen kimdi?

Ve birincisi etrafına baktı ve yatağının üzerinde küçük bir kıvrım olduğunu gördü ve sordu:

Yatağımda yatan kimdi?

Sonra diğerleri koşarak geldiler ve şunu söylemeye başladılar:

Benimkinde de birisi vardı.

Yedinci cüce yatağına baktı ve Pamuk Prenses'in orada yattığını ve uyuduğunu gördü. Sonra diğerlerini çağırdı, koşarak geldiler, şaşkınlıkla bağırmaya başladılar, yedi ampullerini getirip Pamuk Prenses'i yaktılar.

Aman Tanrım! Aman Tanrım! - diye bağırdılar. - Ne güzel bir çocuk ama! "O kadar mutluydular ki onu uyandırmadılar ve onu yatakta uyurken bıraktılar." Ve yedinci cüce yoldaşlarının her biriyle bir saat uyudu ve gece böylece geçti.

Sabah geldi. Pamuk Prenses uyanmış, yedi cüceyi görmüş ve korkmuş. Ama ona karşı nazik davrandılar ve sordular:

Adın ne?

"Benim adım Pamuk Prenses" diye yanıtladı.

Kulübemize nasıl girdin?

Onlara üvey annesinin onu öldürmek istediğini ama avcının ona acıdığını ve sonunda kulübelerini bulana kadar bütün gün koştuğunu söyledi. Cüceler sordu:

Evimizi idare etmek, yemek pişirmek, yatak yapmak, çamaşır yıkamak, dikiş dikmek ve örgü örmek istiyorsanız, her şeyi temiz ve düzenli tutmak istiyorsanız - eğer bunu kabul ederseniz, bizimle kalabilir ve her şeye bol miktarda sahip olursunuz.

"Çok iyi" dedi Pamuk Prenses, "büyük bir memnuniyetle."

Ve onlarla kaldı. Kulübeyi düzenli tuttu, sabah cüceler cevher ve altın aramak için dağlara gittiler ve akşam eve döndüler ve geldiklerinde onlara yemek hazırlamak zorunda kaldı. Kız bütün gün yalnız kaldı ve bu nedenle iyi cüceler onu uyardı ve şöyle dedi:

Üvey annenize dikkat edin: Yakında burada olduğunuzu öğrenecek, eve kimseyi sokmamaya dikkat edin.

Ve Pamuk Prenses'in ciğerlerini ve ciğerini yiyen kraliçe, onun ülkedeki tüm kadınlar arasında ilk ve en güzel olduğuna bir kez daha inanmaya başladı. Aynanın karşısına geçti ve sordu:

Ayna ayna söyle bana,

Bütün ülkenin en güzeli kim?

Ve ayna cevap verdi:

Sen, kraliçe, çok güzelsin,

Ama Pamuk Prenses orada, dağların hemen arkasında,

Duvarların arkasındaki yedi cücede

Sonra kraliçe korktu; aynanın doğruyu söylediğini biliyordu ve avcının onu aldattığını ve Pamuk Prenses'in hâlâ hayatta olduğunu fark etti. Ve tekrar düşünmeye ve onu öldürmenin yollarını bulmaya başladı; Ülkenin en güzel kadını olmadığı için kıskançlık duygusu hissetmiyordu. Ve sonunda aklına bir şey geldi: Eski bir tüccar gibi giyinerek yüzünü boyadı, böylece onu tanımak imkansızdı. Yedi dağdan geçerek yedi cücenin yanına gitti, kapıyı çaldı ve şöyle dedi:

Pamuk Prenses pencereden dışarı baktı ve şöyle dedi:

Merhaba nazik kadın, ne satıyorsun?

"İyi ürünler, harika ürünler" diye yanıtladı, "çok renkli danteller." - Ve kraliçe dantellerden birini çıkardı, gösterdi ve renkli ipekten dokunmuştu.

"Bu dürüst kadını eve alabiliriz" diye düşünen Pamuk Prenses, kapının sürgüsünü açtı ve kendine güzel bir kordon satın aldı.

Sana ne yakışıyor kızım," dedi yaşlı kadın, "izin ver de seni düzgünce bağlayayım."

Kötü bir şey beklemeyen Pamuk Prenses onun önünde durdu ve yeni bağcıkları sıkmasına izin verdi ve yaşlı kadın o kadar hızlı ve o kadar sıkı bağlamaya başladı ki Pamuk Prenses boğuldu ve yere düştü.

Kraliçe "Sen çok güzeldin" dedi ve hızla ortadan kayboldu.

Kısa bir süre sonra, akşam yedi cüceler eve döndüler ve sevgili Pamuk Prenses'lerinin yerde yattığını, hareket etmeden, ölü gibi hareket etmeden yattığını gördüklerinde ne kadar korktular! Onu kaldırdılar, sıkıca bağladığını gördüler, sonra bağcıklarını kestiler, yavaş yavaş nefes almaya başladı ve yavaş yavaş kendine geldi. Cüceler olanları duyunca şöyle dediler:

Yaşlı tüccar gerçekten kötü bir kraliçeydi, dikkat edin, evde olmadığımız zamanlarda kimseyi içeri almayın.

Ve kötü kadın eve döndü, aynaya gitti ve sordu:

Ayna ayna söyle bana,

Bütün ülkenin en güzeli kim?

Ve ayna ona daha önce olduğu gibi cevap verdi:

Sen, kraliçe, çok güzelsin,

Ama Pamuk Prenses orada, dağların hemen arkasında,

Duvarların arkasındaki yedi cücede

Bin kat daha güzel!

Böyle bir cevap duyduğunda tüm kan kalbine hücum etti, o kadar korktu ki Pamuk Prenses'in yeniden canlandığını fark etti.

Peki, şimdi,” dedi, “seni kesinlikle yok edecek bir şey bulacağım.” “Cadının büyücülüğünü bildiğinden zehirli bir tarak hazırladı. Daha sonra kıyafetlerini değiştirerek başka bir yaşlı kadına dönüştü. Ve yedi dağın üzerinden yedi cücenin yanına gitti, kapıyı çaldı ve şöyle dedi:

İyi mallar satıyorum! Satış!

Pamuk Prenses pencereden dışarı baktı ve şöyle dedi:

Belki bir bakabiliriz” dedi yaşlı kadın, zehirli bir tarak çıkardı ve onu kaldırıp Pamuk Prenses'e gösterdi.

Kız ondan o kadar hoşlandı ki kendini kandırıp kapıyı açtı. Fiyatta anlaştılar ve yaşlı kadın şöyle dedi: "Peki, şimdi izin ver saçını düzgünce tarayayım."

Zavallı Pamuk Prenses hiçbir şeyden şüphelenmeden yaşlı kadının saçını taramasına izin verdi, ancak tarakla saçına dokunduğu anda zehir hemen etkisini göstermeye başladı ve kız baygın bir şekilde yere düştü.

"Sen, güzel kadın" dedi kötü kadın, "artık senin için son geldi." - Bunu söyledikten sonra gitti.

Ama şans eseri akşamın geç vakitleriydi ve yedi cüceler kısa sürede evlerine döndüler. Pamuk Prenses'in yerde ölü yattığını fark eden ekip, hemen üvey annesinden şüphelendiler, sorunun ne olduğunu bulmaya başladılar ve zehirli bir tarak buldular; Onu dışarı çıkarır çıkarmaz Pamuk Prenses tekrar kendine geldi ve olup biteni onlara anlattı. Ve cüceler bir kez daha ona tetikte olmasını ve kapıyı kimseye açmamasını söylediler.

Ve kraliçe eve döndü, aynanın karşısına oturdu ve şöyle dedi:

Ayna ayna söyle bana,

Bütün ülkenin en güzeli kim?

Ve ayna daha önce olduğu gibi cevap verdi:

Sen, kraliçe, çok güzelsin,

Ama Pamuk Prenses orada, dağların hemen arkasında,

Duvarların arkasındaki yedi cücede

Bin kat daha güzel!

Aynanın söylediklerini duydu ve öfkeden her yeri titredi.

"Pamuk Prenses ölmeli" diye bağırdı, "hayatıma mal olsa bile!"

Ve o gitti gizli oda Daha önce kimsenin girmediği bir yere gitti ve orada zehirli bir elma hazırladı. Dışı çok güzeldi, beyaz ve kırmızıydı ve onu gören herkes yemek isterdi ama bir parçasını bile yiyen kesinlikle ölürdü. Elma hazır olduğunda, bir köylü gibi giyinerek yüzünü boyadı ve yedi dağın üzerinden yedi cücelere doğru yolculuğuna çıktı. Kapıyı çaldı, Pamuk Prenses başını pencereden dışarı çıkardı ve şöyle dedi:

Kimsenin içeri girmesine izin verilmiyor, yedi cüceler bunu yapmamı yasakladı.

Evet, bu iyi” diye yanıtladı köylü kadın, “ama elmalarımı nereye koyacağım?” Bunlardan birini sana vermemi ister misin?

Hayır,” dedi Pamuk Prenses, “bana hiçbir şey almam emredilmedi.”

Ne oldu, zehirden mi korkuyorsun? - yaşlı kadına sordu. “Bak, elmayı ikiye böleceğim, sen kahverengi olanı yiyeceksin, ben de beyazını yiyeceğim.”

Ve elma o kadar kurnazca yapılmıştı ki sadece pembe kısmı zehirlenmişti. Pamuk Prenses güzel elmayı tatmak istedi ve köylü kadının onu yediğini görünce o da dayanamadı, elini pencereden dışarı çıkardı ve zehirli yarısını aldı. Bir ısırık alır almaz anında yere düştü. Kraliçe ona kötü gözleriyle baktı ve yüksek sesle gülerek şöyle dedi:

Kar gibi beyaz, kan gibi kızarık, abanoz gibi siyah saçlar! Artık cüceleriniz sizi asla uyandırmayacak.

Eve döndü ve aynaya sormaya başladı:

Ayna ayna söyle bana,

Bütün ülkenin en güzeli kim?

Ve ayna sonunda cevap verdi:

Sen kraliçe, tüm ülkenin en güzelisin.

Ve sonra kıskanç kalbi, böyle bir kalbin kendine huzur bulabileceği ölçüde sakinleşti.

Akşam eve dönen cüceler Pamuk Prenses'i yerde cansız ve ölü yatarken buldular. Onu aldılar ve zehir aramaya başladılar: Bağlarını çözdüler, saçını taradılar, su ve şarapla yıkadılar ama hiçbir şey yardımcı olmadı - sevgili kız ölmüştü ve ölü kalmıştı. Onu bir tabuta koydular, yedisi de onun etrafına oturup yas tutmaya başladılar ve üç gün boyunca böyle ağladılar. Sonra onu gömmeye karar verdiler ama tamamen canlı görünüyordu - yanakları güzel ve pembeydi.

Ve dediler ki:

Onu nasıl bu şekilde nemli toprağa gömebilirsin?

Ve onun için her taraftan görülebilecek şekilde camdan bir tabut yapılmasını emrettiler ve onu o tabuta koydular ve üzerine altın harflerle adını ve onun kralın kızı olduğunu yazdılar. Ve o tabutu dağa taşıdılar ve içlerinden biri her zaman onun yanında nöbet tuttu. Ve kuşlar da Pamuk Prenses'in yasını tutmaya geldiler: önce baykuş, sonra kuzgun ve en sonunda güvercin.

Ve Pamuk Prenses uzun, çok uzun bir süre tabutunda yattı ve uyuyormuş gibi görünüyordu - kar kadar beyazdı, kan gibi kızarmıştı ve abanoz gibi siyah saçları vardı. Ama öyle oldu ki, bir gün prens arabasıyla o ormana girdi ve geceyi orada geçirmek için kendini cücelerin evinde buldu. Dağda bir tabut ve içinde güzel Pamuk Prenses gördü ve üzerinde altın harflerle yazılanları okudu. Ve sonra cücelere şöyle dedi:

Bu tabutu bana ver, ben de sana ne istersen veririm.

Ama cüceler cevap verdi:

Dünyadaki tüm altınlara rağmen bundan vazgeçmeyeceğiz.

Sonra dedi ki:

O halde onu bana ver. Pamuk Prenses'i görmeden yaşayamam.

Bunu söylediğinde, iyi cüceler ona acıdılar ve tabutu ona verdiler.

Ve kralın oğlu hizmetkarlarına kendisini omuzlarında taşımalarını emretti. Ama öyle oldu ki bir çalıya takıldılar ve şokun etkisiyle Pamuk Prenses'in boğazından zehirli bir elma parçası düştü. Sonra gözlerini açtı, tabutun kapağını kaldırdı ve kendisi de ayağa kalktı.

Ah Tanrım, neredeyim ben? -- haykırdı.

Prens sevinçle cevap verdi:

“Sen benimlesin” dedi ve olan biteni ona anlattı ve şöyle dedi:

Sen benim için dünyadaki her şeyden daha değerlisin, hadi benimle babamın şatosuna gidelim, sen benim karım olursun.

Pamuk Prenses kabul etti ve muhteşem, görkemli bir düğünü kutladılar.

Ancak kutlamaya Pamuk Prenses'in üvey annesi kraliçe de davet edildi. Güzel bir elbise giydi, aynaya doğru yürüdü ve şöyle dedi:

Ayna ayna söyle bana,

Bütün ülkenin en güzeli kim?

Ve ayna cevap verdi:

Siz, Bayan Kraliçe, çok güzelsiniz.

Ama genç kraliçe bin kat daha güzel!

Ve sonra kötü kadın lanetini dile getirdi ve o kadar korktu ki, kendisiyle nasıl başa çıkacağını bilemedi. İlk başta düğüne hiç gitmemeye karar verdi ama içi rahat değildi; gidip genç kraliçeye bakmak istedi. Ve saraya girdi ve Pamuk Prenses'i tanıdı ve ayakta dururken korku ve dehşetten dondu.

Ancak yanan kömürlerin üzerine demir ayakkabılar çoktan yerleştirilmişti ve maşayla tutularak getirilip önüne yerleştirildi. Ve ayaklarını kızgın ayakkabılara sokmak ve sonunda yere düşene kadar onlarla dans etmek zorunda kaldı.

Bir tencere yulaf lapası

Bir zamanlar bir kız yaşarmış. Kız ormana böğürtlen toplamak için gitti ve orada yaşlı bir kadınla tanıştı.

Yaşlı kadın "Merhaba kızım" dedi. - Bana biraz meyve ver lütfen.

İşte büyükanne," diyor kız.

Yaşlı kadın biraz meyve yedi ve şöyle dedi:

Sen bana çilek verdin, ben de sana bir şey vereceğim. İşte sana bir tencere. Tek yapmanız gereken şunu söylemek:

"Bir, iki, üç,

Tencereyi pişirin!"

ve lezzetli, tatlı yulaf lapası pişirmeye başlayacak.

Ve ona şunu söyle:

"Bir, iki, üç,

Artık yemek yapmayın!

Ve yemek pişirmeyi bırakacak.

"Teşekkür ederim büyükanne" dedi kız, tencereyi aldı ve annesinin yanına gitti.

Anne bu tencereye çok sevindi. Peki nasıl mutlu olamazsın? Emek vermeden, uğraşmadan, lezzetli, tatlı yulaf lapası öğle yemeği için her zaman hazır.

Bir gün bir kız evden çıkmış, annesi de tencereyi onun önüne koymuş ve şöyle demiş:

"Bir, iki, üç,

Tencereyi pişirin!"

Yemek yapmaya başladı. Çok fazla yulaf lapası pişirdim. Annem yedi ve doydu. Ve tencere her şeyi pişiriyor ve yulaf lapasını pişiriyor. Onu nasıl durdurabilirim? Şunu söylemek gerekiyordu:

"Bir, iki, üç,

Artık yemek yapmayın!

Evet, anne bu sözleri unuttu ve kız evde değildi. Tencere pişiriyor ve pişiriyor. Bütün oda zaten yulaf lapası ile dolu, koridorda yulaf lapası var, verandada yulaf lapası var ve sokakta yulaf lapası var ve her şeyi pişirip pişiriyor.

Anne korktu ve onu yolun karşısına geçirmemek için kızın peşinden koştu - sıcak yulaf lapası bir nehir gibi akıyordu.

Kızın evden uzakta olmaması iyi. Sokakta neler olduğunu gördü ve eve koştu. Her nasılsa verandaya tırmandı, kapıyı açtı ve bağırdı:

"Bir, iki, üç,

Artık yemek yapmayın!

Ve tencere yulaf lapasını pişirmeyi bıraktı.

Ve bunu o kadar çok pişiriyordu ki, köyden şehre seyahat eden herkes, yulaf lapasını yemek zorunda kalıyordu.

Ama kimse şikayet etmedi. Yulaf lapası çok lezzetli ve tatlıydı.

Büyükanne Metelitsa

Dul bir kadının iki kızı vardı: kendi kızı ve üvey kızı. Kendi kızım tembel ve seçiciydi ama üvey kızım iyi ve çalışkandı. Ancak üvey anne üvey kızını sevmiyordu ve onu tüm zor işleri yapmaya zorladı. Zavallı şey bütün gününü dışarıda kuyunun yanında oturup iplik eğirmekle geçirdi. O kadar çok döndü ki, kanayana kadar bütün parmakları battı.

Bir gün bir kız iğliğinin kanla lekelendiğini fark etti. Onu yıkamak istedi ve kuyunun üzerine eğildi. Ancak mil elinden kaydı ve suya düştü. Kız acı bir şekilde ağladı, üvey annesinin yanına koştu ve ona talihsizliğini anlattı.

Üvey anne, "Eh, eğer onu düşürmeyi başardıysan, çıkarabilirsin," diye yanıtladı.

Kız ne yapacağını, mili nasıl alacağını bilmiyordu. Kuyuya geri döndü ve üzüntüden içine atladı. Başının çok döndüğünü hissetti ve hatta korkudan gözlerini kapattı. Ve gözlerimi tekrar açtığımda, güzel, yeşil bir çayırda durduğumu, etrafta pek çok çiçek olduğunu ve parlak güneşin parladığını gördüm.

Kız bu çayırda yürüdü ve ekmekle dolu bir ocak gördü.

Kızım kızım çıkar bizi fırından yoksa yanacağız! - somunlar ona bağırdı.

Kız ocağa gitti, bir kürek aldı ve bütün somunları tek tek çıkardı. Daha da ileri gitti ve her tarafı olgun elmalarla kaplı bir elma ağacı gördü.

Kızım, kızım, salla bizi ağaçtan, çoktan olgunlaştık! - elmalar ona bağırdı.

Kız elma ağacına yaklaşıp onu öyle bir sallamaya başladı ki elmalar yere yağdı. Dallarda tek bir elma kalmayıncaya kadar salladı. Daha sonra bütün elmaları bir yığın halinde topladı ve yoluna devam etti.

Ve böylece o geldi küçük ev ve yaşlı bir kadın onu karşılamak için bu evden çıktı. Yaşlı kadının dişleri o kadar büyüktü ki kız korktu. Kaçmak istedi ama yaşlı kadın ona bağırdı:

Korkma tatlı kızım! Benimle kalıp ev işlerinde bana yardım etsen iyi olur. Eğer çalışkan ve çalışkansan, seni cömertçe ödüllendireceğim. Sadece tüy yatağımı kabartmalısın ki tüyler oradan uçsun. Ben bir kar fırtınasıyım ve kuş tüyü yatağımdan tüyler uçtuğunda, yerdeki insanlar için kar yağıyor.

Kız, yaşlı kadının kendisiyle nazik bir şekilde konuştuğunu duydu ve onun yanında kaldı. Metelitsa'yı memnun etmeye çalıştı ve tüy yatağını kabarttığında tüyler kar taneleri gibi uçtu. Yaşlı kadın çalışkan kıza aşık oldu, ona her zaman şefkatli davrandı ve kız Metelitsa'da evinde olduğundan çok daha iyi yaşadı. Ama bir süre yaşadı ve üzülmeye başladı. İlk başta neden üzgün olduğunu bile bilmiyordu. Sonra evimi özlediğimi fark ettim.

Sonra Metelitsa'ya gitti ve şöyle dedi:

Senin yanında kendimi çok iyi hissediyorum büyükanne, ama kendiminkini çok özlüyorum! Eve gidebilir miyim?

Evini özlemen güzel bir şey; bu iyi bir kalbin olduğu anlamına geliyor” dedi Metelitsa. - Ve bana bu kadar özenle yardım ettiğin için seni yukarı kendim götüreceğim.

Kızın elinden tuttu ve onu büyük kapıya götürdü.

Kapılar ardına kadar açıldı ve kız altlarından geçtiğinde üzerine altın yağmur yağdı ve tamamen altınla kaplandı.

Bu sizin gayretli çalışmanız için,” dedi Büyükanne Metelitsa; sonra kıza milini verdi.

Kapı kapandı ve kız kendini evinin yakınında yerde buldu.

Evin kapısında bir horoz oturuyordu. Kızı gördü ve bağırdı:

Ku-ka-re-ku! Bakın millet: kızımız altınlar içinde yürüyor!

Kızın altınlarla kaplı olduğunu gören üvey anne ve kızı, onu nazikçe selamlayıp sorgulamaya başladılar. Kız başına gelen her şeyi onlara anlattı. Yani üvey anne, tembel hayvan olan kendi kızının da zengin olmasını istiyordu. Tembel hayvana bir iğ verdi ve onu kuyuya gönderdi. Tembel hayvan kasıtlı olarak kuşburnunun dikenlerine parmağını batırdı, iğciği kana buladı ve kuyuya attı. Daha sonra kendisi de oraya atladı. O da kız kardeşi gibi kendini yeşil bir çayırda buldu ve yol boyunca yürüdü. Ocağa ve ekmeğe ulaştı ve ona bağırdılar:

Kızım kızım çıkar bizi fırından yoksa yanacağız!

Gerçekten ellerimi kirletmem gerekiyor! - tembel hayvan onlara cevap verdi ve yoluna devam etti.

Elma ağacının yanından geçtiğinde elmalar bağırdı:

Kızım, kızım, salla bizi ağaçtan, biz çoktan olgunlaştık!

Hayır, bundan vazgeçmeyeceğim! Aksi takdirde kafamın üstüne düşüp canımı acıtırsın,” diye yanıtladı tembel hayvan ve yoluna devam etti.

Tembel bir kız Metelitsa'ya geldi ve uzun dişlerinden hiç korkmuyordu. Sonuçta kız kardeşi ona yaşlı kadının hiç de kötü biri olmadığını söylemişti. Böylece tembellik büyükanne Metelitsa ile yaşamaya başladı. İlk gün tembelliğini bir şekilde gizledi ve yaşlı kadının söylediklerini yaptı. Ödülü almayı gerçekten istiyordu! Ancak ikinci gün kendimi tembel hissetmeye başladım ve üçüncü gün sabah yataktan çıkmak bile istemedim. Blizzard'ın tüy yatağını hiç umursamadı ve onu o kadar kötü kabarttı ki içinden tek bir tüy bile uçmadı. Büyükanne Metelitsa tembel kızdan gerçekten hoşlanmadı.

Birkaç gün sonra tembel hayvana, "Hadi, seni eve götüreceğim," dedi.

Tembel hayvan çok sevindi ve şöyle düşündü: "Sonunda üzerime altın yağmur yağacak!" Blizzard onu büyük bir kapıya götürdü, ancak tembel hayvan onun altından geçtiğinde üzerine altın düşmedi, ancak bir kazan dolusu siyah katran döküldü.

İşte, emeğinizin karşılığını alın! - dedi Kar Fırtınası ve kapılar kapandı.

Tembel hayvan eve yaklaştığında horoz onun ne kadar kirli olduğunu gördü, kuyuya uçtu ve bağırdı:

Ku-ka-re-ku! Bakın millet: işte kirli olan bize doğru geliyor!

Tembel hayvan yıkandı ve yıkandı, ancak reçineyi yıkayamadı. Yani bir karmaşa olarak kaldı.

İkinci bölüme ilişkin sonuçlar

Modern toplumda, pan-Avrupa gelişme çağında, yabancı dilin akademik bir konu olarak statüsü değişmektedir. Yabancı dilin dünya toplumunda bir iletişim ve karşılıklı anlayış aracı olarak değişen rolünü dikkate alarak, modern yöntemler somut sonuçlara ulaşmayı, yani dil öğreniminin dilsel ve kültürel yönlerini güçlendirme ihtiyacını vurgulamayı amaçlamaktadır.

Teorik açıdan çalışma, öğrencilere yabancı dil kültürü aşılamadan modern bir yabancı dil öğretiminin imkansız olduğunu gösterdi. Metodologların çoğunun, çocuklarda kişiliğin kapsamlı gelişimine ve manevi değerlerin gelişmesine katkıda bulunan, belirgin bir iletişimsel yönelimle yabancı dil öğretme teorisi ve pratiğinin mevcut durumuna büyük önem verdiği bulunmuştur.

Böylelikle yabancı dil öğretmek çocuğun kişiliğinin insani ve insani gelişimi görevini ortaya koymaktadır. Bu, incelenen dilin ülkelerinin kültürüne aşinalık ile kolaylaştırılır; nezaket ve iyi niyet eğitimi; Bir kişi olarak kendisinin farkındalığı. Yabancı dil öğrenmenin aynı zamanda çocuğun bağımsız düşünme, mantık, hafıza, hayal gücünün gelişimine, duygularının oluşumuna, iletişimsel ve bilişsel yeteneklerinin gelişmesine belirli bir katkı sağlaması da amaçlanmaktadır.

Yabancı dil öğretme hedeflerine yönelik modern gereklilikler ışığında, bölgesel bilgilerin durumu ve rolü değişmekte, çocukların deneyimlerine, ihtiyaçlarına ve ilgi alanlarına karşılık gelecek ve benzer deneyimlerle karşılaştırılacak şekilde sunulmaktadır. çalışılan dilin ülkesindeki akranlarının

Bu nedenle modern okul öncesi Eğitim Kurumları Milli kültürle ayrılmaz bir bağ içinde yabancı dilin öğretilmesi gerekmektedir. Sosyokültürel faktörleri de bünyesinde barındıran yabancı dil kültürü, öğrenme motivasyonunun artırılmasının yanı sıra iletişimsel kişiliğin oluşmasına da katkı sağlamaktadır. Sosyokültürel bileşen, eğitimin her aşamasında öğrenci öğreniminin etkinliğini artırmaya yönelik bir teşviktir.

giriiş

Bölüm I. Okul öncesi çocuklara yabancı dil öğretmenin özellikleri

1 5-7 yaş arası çocukların psiko-fizyolojik özellikleri

2 Okul öncesi çocuklara yabancı dil öğretme sorunları

3 Almanca öğretirken okul öncesi çocukların sosyokültürel yeterliliğinin oluşumu

İlk bölüme ilişkin sonuçlar

Bölüm II. Okul öncesi çocuklar için Almanca bölgesel çalışmalar kursunun yapısı

2 “Ülke Çalışmaları” eğitim kursunun amaçları

Küçükler için 3 bölgesel çalışma

İkinci bölüme ilişkin sonuçlar

Çözüm

Kaynakça

Uygulamalar

giriiş

Son birkaç yılda yabancı dil, özellikle de Almanca öğrenenlerin sayısı önemli ölçüde arttı. Modern bir insanın yabancı dil bilgisi olmadan yapmasının imkansız olduğu gerçeği hemen hemen herkes için açık hale geldi. Öğrencilerin yaşları da değişti. Şimdiye kadar metodoloji öncelikle okul çocuklarına odaklandıysa, artık ebeveynler çocuklarına mümkün olduğunca erken bir yabancı dil öğretmeye başlamaya çalışıyor. Ayrıca okul öncesi yaş, psikologlar tarafından bu tür faaliyetler için en uygun dönem olarak kabul edilmektedir.

Eğitimin hümanist hedefine yönelimle bağlantılı olarak, anaokulları da dahil olmak üzere eğitim kurumlarının kültürel değeri artar. Zaten okul öncesi çağdan itibaren yabancı dil öğretme uygulaması var. Ancak bölgesel bilgi olmadan yabancı dile tam anlamıyla hakim olmak imkansızdır. Yabancı dil yoluyla eğitim, çalışılan dilin ülkesinin kültürü, tarihi, gerçekleri ve gelenekleri hakkında bilgi sahibi olmayı gerektirir.

Çalışmanın konusunu okul öncesi dönemdeki çocukların Almanca dil sınıflarında sosyokültürel yeterliliklerini geliştirme sorunları oluşturmaktadır.

Çalışmanın amacı okul öncesi çocuklara yönelik bölgesel çalışmalar dersidir.

Bu çalışmanın amacı okul öncesi çocuklar için Almanya'ya yönelik bilgilendirici bir bölgesel rehber derlemektir.

Hedefe uygun olarak aşağıdaki görevler formüle edildi:

Okul öncesi çocukların yaş özelliklerini ve yabancı dil öğrenmeye hazır olma durumlarını incelemek ve analiz etmek;

Sosyokültürel yeterlilik (SCC) kavramının içeriğini düşünün;

Okul öncesi çocuklarda SKK oluşumu için Almanca öğretiminin içeriğini seçin;

Okul öncesi çocuklara bölgesel çalışmaları öğretmek için bir el kitabı geliştirin.

Çalışma teorik ve pratik bölümlerden oluşmaktadır. Teorik kısımda okul öncesi çocukların yaş özelliklerini belirliyoruz ve yabancı dil öğretiminde yaş faktörünün önemini analiz ediyoruz.

Bu çalışmanın pratik kısmı kısa bir bölgesel referans kitabı sunmaktadır.

Bu çalışmanın teorik önemi, okul öncesi çocuklarda SCM'nin oluşumu için teorik gerekçe ve içerik seçiminde yatmaktadır.

Bu çalışmanın pratik değeri, bu gelişmelerin okul öncesi kurumlardaki yabancı dil öğretmenleri tarafından uygulanabilmesidir.

okul öncesi bölgesel çalışmalar Almanca öğrenimi

Bölüm I.Okul öncesi çocuklara yabancı dil öğretmenin özellikleri

.1 5-7 yaş arası çocukların psikofizyolojik özellikleri

Özellikle okula başlama sorunu bağlamında okul öncesi çağın psikolojik özelliklerine ilişkin araştırmalar, gelişim psikolojisinin geniş bir alanını oluşturur. Okul öncesi çocukluk psikolojisinin çeşitli yönlerinin incelenmesine yönelik yerli ve yabancı psikolojide çok sayıda eser yayınlanmıştır (J. Selley, E. Maiman, A. Binet, St. Hall, K.D. Ushinsky, A.P. Nechaev, E.N. Vodovozova ve diğerleri), okul öncesi çağın özelliklerini ve önemini, çocuklarda ve yetişkinlerde zihinsel süreçlerin seyrindeki farklılıkları tartışır; çocukların sistematik eğitime hedefli olarak hazırlanması ihtiyacı; çocuğun okula hazırlanmasında aile eğitiminin rolü; çocukları okula hazırlamada okul öncesi kurumların görevleri; kapsamlı gelişim ve okula hazırlık sağlamak için ailedeki ve okul öncesi kurumlardaki küçük çocuklarla çalışmanın içeriği ve yöntemleri.

Psikologlara göre okul öncesi çocukluk, çocuğun zihinsel ve kişisel gelişiminde önemli bir dönemdir. Ev psikolojisi ve pedagojisinde, genç (3-4 yaş), orta (4-5 yaş) ve son sınıf okul öncesi yaşını (5-7 yaş) ayırt etmek gelenekseldir. Her yaş dönemi yalnızca daha fazla gelişmeyle değil aynı zamanda önemli bir yeniden yapılanmayla da ilişkilidir. bilişsel aktivite ve çocuğun yeni bir dünyaya başarılı bir şekilde geçişi için gerekli olan kişiliği sosyal durum- Öğrenci durumu. (2,7,14,18,30)

Okul öncesi yaş, hedeflenen öğrenmenin uygulanması, özellikle yabancı dil öğretmek için daha uygun olduğundan (Vygotsky L.S., Nafikova E.V., Roptanova L.F., Filatov V.M., vb.), bu özel dönemin özelliklerini dikkate almanız tavsiye edilir.

İrade ve irade niteliklerinin gelişimi, çocuğun okul öncesi çocuğa özgü belirli zorlukların kasıtlı olarak üstesinden gelmesini sağlar. Güdülerin tabi kılınması da gelişir (örneğin, yetişkinler dinlenirken bir çocuk gürültülü oynamayı reddedebilir).

Okumaya ilgi ortaya çıkıyor. 5-6 yaşlarında bir çocuk zaten bir şeyi bilinçli olarak hatırlayabilir.

İletişimsel işlevin yanı sıra konuşmanın planlama işlevi de gelişir, yani çocuk eylemlerini tutarlı ve mantıklı bir şekilde düzenlemeyi ve bunun hakkında konuşmayı öğrenir. Kendi kendine eğitim gelişir ve bu da çocuğun dikkatini yaklaşan aktiviteye önceden organize etmesine yardımcı olur.

Daha yaşlı bir okul öncesi çocuğun ahlaki gelişimi büyük ölçüde yetişkinlerin buna katılım derecesine bağlıdır, çünkü çocuğun ahlaki normları ve kuralları öğrendiği, anladığı ve yorumladığı bir yetişkinle iletişim halindedir. Bir çocukta ahlaki davranış alışkanlığını oluşturmak gerekir. Bu, sorunlu durumların yaratılması ve çocukların bunlara günlük yaşam sürecine dahil edilmesiyle kolaylaştırılmaktadır.

Altı yaşında çocuk özgürdür, rahattır, sabırsızdır. “Altı yaşındaki bir çocuğun sürekli olarak birbirinin yerini alan çeşitli ihtiyaçları vardır. Onların özelliği, acil olarak deneyimlenmeleridir; gerçek, arzu. Gerçek ihtiyaçlar dürtüsel faaliyetlerle yakından iç içe geçmiştir; ilk uyanıştan itibaren gecikmeden eyleme geçişle. Öğretmen soruyu henüz bitirmedi ama çocuk cevap vermek için acele ediyor, görev henüz açıklanmadı ama şimdiden tamamlamaya başlıyor.”

6 yaşına gelindiğinde çocuk çok daha bağımsız hale gelir, yetişkinden daha bağımsız hale gelir, başkalarıyla ilişkileri genişler ve daha karmaşık hale gelir. Bu, daha eksiksiz ve daha derin bir kişisel farkındalık, hem kendisinin hem de akranlarının güçlü ve zayıf yönlerinin değerlendirilmesi için bir fırsat sağlar. Çocuk diğer insanlar arasındaki yerini anlamaya başlar, içsel bir sosyal konum geliştirir ve ihtiyaçlarını karşılayan yeni bir sosyal rol arzusu geliştirir. Bu yaşta, okul öncesi çocuk deneyimlerini fark etmeye ve genelleştirmeye başlar, istikrarlı bir özgüven ve faaliyetlerde başarıya ve başarısızlığa karşı buna karşılık gelen bir tutum oluşur.

Altı yaşındaki bir çocuğun uyumlu gelişimi, yetenekleriyle - faaliyetlerde yüksek başarı sağlayan ve kişinin belirli bir faaliyet türü için uygunluğunu belirleyen kişilik özellikleri - yakından ilgilidir.

Birçoğu zaten 6 yaşında gözle görülür şekilde ortaya çıkıyor. Bunlar duyusal (nesnelerin ve dış özelliklerinin algılanması) ve entelektüel yetenekleri içeren bilişsel yetenekleri içerir. İkincisi, bilginin ve işaret sistemlerinin nispeten kolay ve verimli bir şekilde öğrenilmesini ve kullanılmasını sağlar.

Çocuğun bilişsel yetenekleri, örneğin doğruluk, algısının nesnelerdeki farklılıklara duyarlılığı, en karakteristik özelliklerini izole etme yeteneği, birbirlerinden farklılıkları, karmaşık durumları anlama yeteneği, soru sorma, mantıksal ifadeleri kendinden emin kullanma yeteneği ile kendini gösterir. -konuşmada gramer yapıları (sebep-sonuç), karşıtlık vb.), gözlem, yaratıcılık. Bu yeteneklerin gelişmesinin önemli bir koşulu, zihinsel çaba arzusu, kayıtsızlığın olmaması veya zihinsel strese karşı isteksizliktir.

Okul öncesi dönemin sonunda, bilinçli olarak belirlenen bir hedefle ve istemli çabayla ilişkilendirilen gönüllü, aktif dikkatin temelleri ortaya çıkar. Oluşumu çocuğun ruhunda önemli bir yeni oluşumdur. Gönüllü dikkat, kendiliğinden istemsiz dikkatten ortaya çıkmaz, yalnızca bir çocuk ile bir yetişkin arasındaki etkileşim sırasında ortaya çıkar. Buna dikkat çeken ilk kişi Sovyet psikolog L. S. Vygotsky oldu. Her insan, gelişim sürecinde, diğer insanlarla iletişim yoluyla, kendi dikkatini organize etmenin tarihsel olarak belirlenmiş yollarına hakim olur. Bu ustalığın ilk aşamaları 6-7 yaşlarında ortaya çıkar.

Okul öncesi çağ öncelikle oyunun gelişimi ile karakterize edilir. Oyunun eğitim faaliyetlerinin geliştirilmesi ve okula hazırlık açısından önemi L.I.'nin çalışmalarında ortaya çıkmaktadır. Bozhovich, S.G. Yakobson, T.N. Doronova, N.V. Nizhegorodtseva ve diğerleri Çocuk psikolojisinde çeşitli oyun türleri analiz edilmiştir: manipülatif, yönetmenlik, rol yapma, kurallı oyunlar, didaktik. Aralarındaki merkezi yer rol yapma oyunu tarafından işgal ediliyor. Çocuğun ruhunda en önemli değişiklikler bu tür oyunlarda meydana gelir. Bu değişiklikler kalıcı öneme sahiptir ve çocuğu yeni, daha yüksek bir gelişim aşamasına hazırlar. Rol yapma oyunu, çocuğun gelişiminin en önemli yönlerini bütünleştirir ve ortaya çıkarır.

Oyunda ilk kez en önemli yetenek ortaya çıkıyor: fikirlerle hareket etmek. Oyunda bir nesneyle hareket eden çocuk, onun yerine başka bir nesneyi hayal eder. Oyun çocuğun hayal gücünü ve düşünmesini geliştirir, planın uygulanmasını planlar, oyun sırasında yaratıcı bir şekilde doğaçlama yapar. L.S. Vygotsky, "bir çocuğun oyunu, deneyimlediği şeyin basit bir anısı değil, deneyimlenen izlenimlerin yaratıcı bir şekilde işlenmesi, bunları birleştirerek çocuğun ihtiyaçlarını ve dürtülerini karşılayan yeni bir gerçeklik inşa etmesidir" diye yazdı.

Rol yapma oyunlarının grup doğası, kişinin eylemlerini başkalarıyla koordine etme yeteneğini geliştirir. Bir çocuğun akranlarıyla iletişim kurabilmesi ve belirli ilişkiler kurabilmesi gerekir. Oyunda çocuk kendini, genel olarak davranışını ve bireysel eylemlerini yönetmeyi öğrenir. Çocuk şu veya bu rolü kabul ederek, bu rol için gerekli davranış normlarını öğrenir ve insan ilişkilerinin normları ve kuralları alanında gezinme yeteneğini geliştirir.

Böylece oyunun gelişim düzeyi bir yandan çocuğun gelişiminin en önemli göstergesi olurken, diğer yandan oyun zihinsel ve zihinsel gelişimin temel özelliklerini ortaya koymaktadır. sosyal Gelişimçocuk.

Çocuğun gelişiminin temel özelliklerinden biri motor küredir. Motor becerilerdeki ustalık düzeyi çocuğun genel gelişimi için önemlidir. İnce motor becerilerin geliştirilmesi ve incelikli, karmaşık şekilde koordine edilmiş eylemlerde ustalaşmak, okulda yazma becerilerinde ustalaşmanın temelidir. Motor beceriksizlik ve hareketlerin bozulmuş koordinasyonu, zihinsel gelişim bozukluklarının göstergesi olabilir. Belirli eylem ve hareketlerde ustalık, motor becerilerin belirli asgari yaş standartlarına uygunluğu yaşın gerekli bir özelliğidir.

Zihinsel gelişim, bir çocuğun gelişiminin en bilgilendirici ve karmaşık göstergesidir. Geniş anlamda zihinsel gelişim, temel bilişsel süreçlerin gelişimini ifade eder: algı, hafıza, düşünme, hayal gücü, dikkat ve konuşma. Bilişsel süreçlerin operasyonel tarafı, çocuğun aldığı bilgilerle gerçekleştirebildiği eylem ve dönüşümleri karakterize eder. İçerik tarafı, çocuğun sahip olduğu ve çeşitli problemleri çözme sürecinde çalışabileceği gerçeklik hakkındaki bilgiyi temsil eder.

Okul öncesi çağda, çocuğun hafızası niceliksel (artan miktarda bilgiyi muhafaza etmesine izin veren) ve niteliksel değişikliklere uğrar. Niteliksel değişiklikler, dolaylılık ve keyfiliğin ortaya çıkmasıyla karakterize edilir. Bu, çocuğun artık sadece neyi sevdiğini hatırlamakla kalmayıp, ezberleme görevini kabul etmesi ve gerekli bilgileri saklamak için özel yöntemler kullanması ile ifade edilmektedir.

Benzer göstergeler dikkatin gelişimini belirler. Dikkatin önemli bir özelliği, bir kişinin aynı anda sunulduğunda algılayabildiği ve kapsayabildiği nesnelerin sayısıyla ölçülen hacmidir. 6 yaşındaki bir çocuk, aynı anda tek bir nesneyi (4-5 yaşlarında olduğu gibi) değil, üçünü bile yeterli bütünlük ve ayrıntıyla algılayabiliyor.

Altı yaşına gelindiğinde çocuğun aynı anda algılayabildiği nesnelerin sayısı artmakla kalmaz, aynı zamanda altı yaşındaki çocuğun dikkatini çeken nesnelerin çeşitliliği de değişir. 3-4 yaşlarında çocuğun dikkati parlak, sıra dışı nesneler tarafından çekildiyse, o zaman altı yaşındayken çocuğun dikkati genellikle dışarıdan çekici olmayan nesneler tarafından çekilir. Dikkatin istikrar, hacim, geçiş gibi niteliklerini güçlendirmenin yanı sıra, keyfiliği ve çocuğun giderek daha fazla odaklanma yeteneği artar ki bu en önemlisidir.

Çocukların sınıfta dikkati bir bilmece veya soruyla giderek daha fazla çekilebilir. Ve altı yaşındaki bir çocuk, daha önce onu çeken nesneleri eskisinden hem daha fazla hem de farklı bir şekilde fark ediyor. Dikkati, adamın kendisi ve faaliyetleri tarafından giderek daha fazla çekiliyor.

Altı yaşındaki çocuklarda dikkatin dağıtım ve geçiş gibi özellikleri yeterince gelişmemiştir. Öğretmenler, altı yaşındaki çocukların etkinliklerden dikkatlerinin dağıldığının, ilgi çekici olmayan ve önemsiz bir şeye odaklanmanın zorluğunun çok iyi farkındadır.

Okul öncesi çağın en önemli yeni gelişmelerinden biri hayal gücüdür. Hayal gücünün gelişiminin ana göstergeleri, sembolik doğası, görüntülerin özgünlüğü ve esnekliği ile birlikte üretkenlik, bir planın oluşturulması ve uygulanmasıdır.

Daha yaşlı bir okul öncesi çocukta hayal gücü, gelişimin önceki aşamalarına göre daha az bir nesne desteğine ihtiyaç duyar. Sözlü yaratıcılıkta (kitap sayma, tanıtımlar, şiirler), çizimler oluşturma, modelleme vb. konularda kendini gösteren iç aktiviteye dönüşür.

Konuşmanın gelişiminde çeşitli bileşenler ve göstergeler ayırt edilebilir. Bunlar konuşma türleri (monolog, diyalojik, sözlü, yazılı) ve gelişim ve tutarlılık derecesi, çeşitli konuşma etkinliği araçlarına hakimiyettir; fonetik ustalığı (sesi duyma ve ses telaffuzu), kelime bilgisi (kelime hazinesi zenginliği), dilbilgisi (konuşmanın doğruluğu).

Ek olarak, daha büyük okul öncesi çağda, çocuğun vücudunun tüm fizyolojik sistemlerinin çalışmalarında hızlı bir gelişme ve yeniden yapılanma vardır: sinir, kardiyovasküler, endokrin, kas-iskelet sistemi. Çocuk hızla boy ve kilo alır ve vücut oranları değişir. Daha yüksek sinir aktivitesinde önemli değişiklikler meydana gelir. Özellikleri bakımından altı yaşındaki bir çocuğun beyni, bir yetişkinin beynine daha çok benzemektedir. Bu dönemde çocuğun vücudu, sistematik eğitimle ilişkili daha yoğun zihinsel ve fiziksel stresi içeren daha yüksek bir yaş gelişimi aşamasına geçmeye hazır olduğunu gösterir. Okulda öğrenmeye fizyolojik hazırlık oluşur.

Vücut oranları değişir, uzuvlar gerilir, vücut uzunluğunun baş çevresine oranı okul çağı parametrelerine yaklaşır. Fiziksel gelişimde listelenen olumlu değişikliklerin tümü, çocuğun okula başlamak için gerekli biyolojik olgunluğunun göstergesidir.

Fiziksel gelişimden bahsederken, hareketlerde ustalaşmadaki başarısını, faydalı motor niteliklerinin (el becerisi, hız, güç, doğruluk, hareketlerin koordinasyonu) ortaya çıkmasını da not etmek gerekir. Çeşitli ve özel olarak seçilmiş egzersizler sürecinde el ve parmakların ince kasları gelişti.

Böylece, uygun yetiştirme sayesinde, okul öncesi çağın sonunda çocuk okula genel bir fiziksel hazırlık geliştirir ve bu olmadan yeni akademik yüklerle başarılı bir şekilde baş edemeyecek.

Yukarıda açıklanan tüm değişiklikler, okul öncesi çağın sonunda çocuğun, okul çocuğu olarak kendisi için yeni bir sosyal rolü kabul etmeye, yeni (öğrenme) faaliyetlere ve temelleri oluşturan genelleştirilmiş bilgi sistemine hakim olmaya hazır hale gelmesine yol açmaktadır. bilimlerden. Başka bir deyişle okulda sistematik öğrenmeye yönelik psikolojik ve fiziksel hazırlığı geliştirir.

Daha fazla gelişme için çocuğun ruhundaki bu önemli değişikliklerin kendi başına gerçekleşmediği, hedeflenen pedagojik etkinin sonucu olduğu vurgulanmalıdır.

1.2 Okul öncesi çocuklara yabancı dil öğretme sorunları

Rusya'da okul öncesi eğitim kurumlarında başta İngilizce olmak üzere yabancı bir dilin öğretilmesi giderek daha popüler hale geliyor. Psikolojiden, konuşma yeteneklerinin gelişimi için en uygun yaşın okul öncesi yaş olduğu kabul edilmektedir. Bu nedenle, bu dönemi çocuğun kişiliğinin gelişiminde yabancı bir dile hakim olmak için kullanma fikri birçok öğretmenin ilgisini çekmektedir. Aynı zamanda, özellikle okul öncesi çağın özellikleriyle ilgili bir takım zorluklar da vardır.

Öncelikle okul öncesi yaş bir yandan avantaj olmakla birlikte, diğer yandan öğretmenin dikkat etmesi gereken bir takım sorunları da içermektedir. Okul öncesi çağındaki çocukların tepkileri spontanedir, duygular yoğundur, dikkat sürekli bir konudan diğerine geçer. Dersleri hazırlarken ve yürütürken tüm bunlar öğretmen tarafından dikkate alınmalıdır. Ayrıca çocuk, yabancı dile karşı, yaşam açısından belirli sonuçları olacak ve gelecekte üstesinden gelinmesi kolay olmayacak aktif, olumsuz bir tutum geliştirebilir. Dolayısıyla bu gibi durumların yaşanmaması için öğretmenin sadece materyalini iyi bilmesi değil, aynı zamanda iyi bir psikolog olması da gerekmektedir.

Okul öncesi dönemdeki çocuklara yabancı dil öğretirken sözlü ilerleme ilkesi belirleyici olacaktır. Bu nedenle materyali açıklarken yalnızca konuşma ve dinlemeye dayanılacaktır.

Okul öncesi çocuklarda sosyokültürel yeterliliği geliştirmek için uygun yol ve teknikleri bulmak da bir öğretmen için belirli bir zorluk oluşturabilir. Zorluk, gerekli ve yeterli sözcük ve dilbilgisi materyalinin yetkin seçiminde yatmaktadır.

Bir sonraki sorun öncelikle Almanca dilinin öğretilmesiyle ilgilidir. İngilizce öğreten birçok okul öncesi eğitim kurumu bulunmaktadır. Bu nedenle her yaştan çocuğa İngilizce öğretimi konusunda yeterli literatür bulunmaktadır. Almanca diline gelince, bu dil İngilizceye kıyasla pek talep görmüyor. Bu bağlamda asıl sorun, okul öncesi çocuklara Almanca öğretmek için iyi ve iyi geliştirilmiş öğretim materyallerinin bulunmamasıdır. Ayrıca okul eğitiminden farklı olarak tek tip bir eğitim standardı yoktur. Bu durumda öğretmenin bağımsız olarak sınıflar için konular bulması, uygun materyali seçmesi ve dersin gidişatını yapılandırması gerekir.

1.3 Okul öncesi çocuklarına Almanca öğretirken sosyokültürel yeterliliğin oluşumu

Şu anda modern toplum, farklı kültürlerin karşılıklı etkisi ve gezegenin kültürel çeşitliliğinin korunması sorunlarıyla karşı karşıyadır. Kültürler arası bir diyalog geliştirme ihtiyacı giderek daha fazla fark ediliyor; bu bağlamda, yabancı bir dil öğrenmek, kültürlerarası iletişim için bir hazırlık haline gelmelidir, çünkü bir dil öğrenme sürecinde bir çocuğun farklı bir değerler sistemine nüfuz etmesi gerekecektir. ve yaşam yönergelerini öğrenip bunu kendi dünya resmine entegre edebilir.

Belirli bir dili anadili olarak konuşan insanların kültürüyle ayrılmaz bir bağlantı içinde bir yabancı dili inceleme ihtiyacına ilişkin pozisyon, uzun zamandır yabancı dil metodolojisinde bir aksiyom olarak algılanmaktadır.

Vereshchagina şöyle yazdı: “Kişilik ve kültür arasındaki ilişkiyi açıklayarak, bir sosyal topluluğun (küçük bir sosyal grup ve nihayetinde bir ulus) kültüründen ayrı olarak kişiliğin oluşumunun doğuşunu anlamak imkansızdır. Bir Rus'un ya da bir Alman'ın, bir Polonyalı'nın ya da bir Fransız'ın iç dünyasını anlamak istiyorsanız, Rus ya da sırasıyla Alman, Leh, Fransız kültürünü okumalısınız.”

Bu nedenle “yabancı dil” konusu özel bir yer tutmaktadır. Sadece incelenen dilin ülkelerinin kültürünü tanıtmakla kalmaz, aynı zamanda karşılaştırma yoluyla ulusal kültürünün özelliklerini öne çıkarır ve evrensel değerleri tanıtır. Bir başka deyişle “kültürler diyaloğu” bağlamında bireyin eğitimini teşvik eder.

Başka bir kültürün temsilcileriyle iletişim kurabilmek için yeni bir iletişim aracı olarak yabancı dil gereklidir. Bu tür bir iletişim, yabancı bir kültürel ortamda kabul edilen normlara uygun olmalıdır ve bunun için, belirli bir kültürün ana dilini konuşanların sözlü ve sözsüz davranış biçimlerine ve yabancı bir dilde gezinme becerisine aynı anda hakim olmak gerekir. başka bir deyişle, çalışılan dilin ülkesindeki günlük durumlarda davranabilmek. Aynı zamanda kişinin kendi kültürüne ait gerçekleri yabancı bir dilde aktarmanın araç ve yöntemlerine hakim olması gerekir.

Açıkçası, kültürlerarası iletişimi sağlamak için öğrencilere belirli bilgilerin aktarılması ve onların başka bir kültürün temsilcileriyle iletişim sürecine katılmalarını sağlayacak, yani başka bir deyişle, belirli beceriler ve kişilik özellikleri geliştirmeleri gerekir. Öğrencilerde sosyokültürel yeterlilik.

Sosyokültürel yeterlilik iletişimsel yeterliliğin ayrılmaz bir parçasıdır. Ek olarak, sosyokültürel yeterlilik kapsamından daha dar kavramları (dilsel-kültürel, sosyodilbilimsel ve sosyal yeterlilik) ayırmanın mümkün olduğuna inanılmaktadır. Ancak, modern metodolojik literatürde bu kavramların karıştırılmasına yol açan kavramsal belirsizlikle ilişkilendirilen bu terminolojinin açıklığa kavuşturulması gerekmektedir. Aralarındaki farklar, öğrencinin sahip olduğu bilgi ve becerilerin doğasında ve ayrıca bilgi ve becerilere hakim olma sürecinde geliştirilebilecek yetenek ve kişilik özelliklerinde bulunur.

Sosyokültürel yeterlilik, çalışılan dilin ülkesinin coğrafyası, doğası ve tarihi alanından bir bilgi birikimini içerir; ulusal gelenekler, gelenekler, gerçekler hakkında bilgi sahibi olmanın yanı sıra dil birimlerinden bölgesel bilgileri çıkarma ve bunları iletişim için kullanma becerisi. Toplumdilbilimsel yeterlilik, çevreye, iletişim ortaklarının ilişkilerine ve iletişimsel niyete bağlı olarak dilsel araç seçiminin nasıl belirlendiğine dair bir fikri içerir. Sosyal yeterlilik, bir kişinin toplumun bir üyesi olarak normatif olarak doğru konuşmasını ve konuşma dışı davranışını düzenleyen dilsel olmayan ek bilgi olarak anlaşılmaktadır.

Ancak dil öğretimi, yabancı bir dili özgün sözlü iletişim durumlarında kullanma becerisi olarak yalnızca sosyokültürel yeterliliğin oluşturulmasını amaçlamamalıdır. Çocuklarda, zihinlerinde var olan kalıp yargıların yıkılması için başkasının yaşam biçimini/davranışlarını açıklama ve özümseme becerisinin geliştirilmesi, anadili olmayan bir dili başka bir dil kültürünü öğrenmede araç olarak kullanma ve kendi kültürlerini genişletme becerilerinin geliştirilmesi de önemlidir. dünyanın bireysel resmi.

Bilindiği gibi, eğitim kurumlarında yabancı dil öğretmenin temel amacı, çocuğun kişiliğini geliştirmek, kültürlerarası iletişime katılma yeteneğine sahip ve istekli olmasını ve uzmanlaştığı faaliyetlerde bağımsız olarak gelişmesini sağlamaktır. Doğrudan ve dolaylı bir kültür diyaloğuna katılabilmek için, çalışılan dil aracılığıyla, dili öğrenilen ülkenin tarihi ve modern yaşamı, gelenekleri ve kültürü hakkında yavaş yavaş bilgi sahibi olmak gerekir. Şu anda, bir yabancı dil öğrenimi, öğrencilerin yabancı dil iletişim kültürünü de içeren, çalışılan dilin ülkesinin kültürüyle eşzamanlı olarak tanışmasından giderek daha ayrılmaz hale geliyor.

Elbette, çalışılan dilin ülkesinde bulunmadan yabancı bir dilde sosyokültürel yeterliliğe hakim olmak çok zordur. Bu nedenle öğretmenlerin önemli bir görevi öğrencilerin yabancı dil öğrenme motivasyonunu geliştirmektir.

Sosyokültürel yetkinliği teşvik etmek için çocukların neden bir yabancı dile ihtiyaç duyduklarını bilmeleri ve onu öğrenmek için açıkça tanımlanmış, özel bir hedefe sahip olmaları gerekir ve öğretmen de buna karşılık olarak yabancı dil derslerinde gerçek veya hayali iletişim durumları yaratmalı, rol yapma oyunlarını kullanmalıdır. oyunlar, tartışmalar, yaratıcı projeler vb. Aynı derecede önemli olan, okul öncesi çocuklarına anadili İngilizce olan kişilerin kültürel değerlerinin tanıtılmasıdır.

Çocuklar yabancı dil öğrenmeye başladıklarında, diğer ülkelerdeki insanların, özellikle de akranlarının günlük yaşamlarını tanımak, onların dünya görüşleri, ilgi alanları, kaygıları ve hobileri hakkında fikir edinmek isterler. Yurtdışındaki yaşamı kendi hayatlarıyla karşılaştırmaya çalışıyorlar ve elbette farklı bir dil konuşan insanlarla iletişim kurmayı öğreniyorlar.

Öğrencilere resimler, çizimler, gerçekler (pullar, madeni paralar vb.), iletişimsel jestler, videolar, bölgesel çalışmalar yorumları, metinler kullanılarak dilin kültürlerarası bileşeni tanıtılabilir. farklı şekiller. Ek olarak, sosyokültürel yeterliliğin geliştirilmesi için şunların yapılması tavsiye edilir: yazışma kulüpleri oluşturmak, ulusal tariflere göre yemek pişirmek, coğrafi bilmeceleri ve bulmacaları çözmek; ülkelerden araba, gemi, pul, oyuncak modelleri toplamak; bayrakların, sembollerin, posterlerin sınıfa yerleştirilmesi. Bunlar ve diğer çalışma biçimleri ve teknikleri, öğrencilerin kültürlerarası iletişim yeteneği kazanmalarına yardımcı olacaktır.

Yabancı dil öğrenmenin başında bölgesel bilgilerin eğlenceli olması gerekir. Bildiğiniz gibi eğlence bir konuya yönelik bilişsel ilgiden önce gelir ve yeni canlı izlenimler öğrencilerin öğrenmeye olan ilgisini uyandırmaya yardımcı olur.

Bunun ana nedenleri şunlar olabilir: bilişsel aktivitenin kapsamını genişletme ve derinleştirme arzusu, yerli halkın kültürüne - dile ilgi.

Ek olarak, sosyokültürel bileşen, bir iletişim aracı olarak yabancı dilin daha bilinçli bir şekilde öğrenilmesine katkıda bulunur.

Bu nedenle modern eğitim kurumlarında yabancı dillerin ulusal kültürle ayrılmaz bir bağlantı içinde öğretilmesi gerekmektedir. Sosyokültürel faktörleri de içinde barındıran yabancı dil kültürü, öğrenme motivasyonunun artmasına, ihtiyaç ve ilgilerin geliştirilmesine, ayrıca yabancı dillerin daha bilinçli öğrenilmesine yardımcı olmaktadır.

Öğrenme sürecinde bölgesel bilgilerin kullanılması, öğrencilerin bilişsel aktivitesinde bir artış sağlar, iletişim yeteneklerini inceler, iletişim becerilerini ve yeteneklerini ve olumlu motivasyonunu destekler, dil üzerinde bağımsız olarak çalışmaya teşvik eder ve sorunların çözülmesine katkıda bulunur. eğitim sorunları.

İlk bölüme ilişkin sonuçlar

Son yıllarda çocukların yabancı dil öğretmeye başlama yaşı giderek azalıyor. Erken yaşlardan itibaren yabancı dil öğretmek sosyal bir düzendir ve okul öncesi çocukların konuşma ediniminin doğal mekanizmalarının esnekliği, bilişsel süreçlerin yoğun oluşumu ve farklı dillerdeki konuşma akışlarını analiz etme ve sistematize etme yeteneği gibi psikolojik özelliklerine dayanmaktadır. Diller. Bütün bunlar çocuğa uygun koşullar altında yabancı dilde başarılı bir şekilde ustalaşma fırsatı verir. Yaşla birlikte bu yetenek yavaş yavaş kaybolur. Bu nedenle, daha büyük çocuklara yabancı bir dil öğretmeye yönelik herhangi bir girişim (özellikle dil ortamından yalıtılmış olarak) genellikle bir takım zorluklarla ilişkilidir.

Çocuklar tarafından yabancı dil konuşmasının başarılı bir şekilde edinilmesi de mümkün hale gelir, çünkü çocuklar (özellikle okul öncesi çağ), dil materyalinin sonraki yaş aşamalarına göre daha esnek ve hızlı ezberlenmesi, iletişim motivasyonlarının doğallığı ve sözde dil engelinin yokluğu ile ayırt edilirler. yani Gerekli becerilere sahip olsanız bile yabancı bir dilde iletişim kurmanızı engelleyen engelleme korkusu.

Erken yaşta yabancı dil öğrenmek özellikle etkilidir çünkü okul öncesi çocuklar farklı kültürden insanlara büyük ilgi gösterirler. Bu çocukluk izlenimleri uzun süre kalır ve ilk ve daha sonra ikinci yabancı dili öğrenmek için iç motivasyonun gelişmesine katkıda bulunur. Genel olarak, yabancı dilin erken öğretimi, çocukların hem dilsel hem de genel gelişimi açısından muazzam bir pedagojik potansiyel taşır.

Bir yabancı dilin çalışmasının erken aşamasındaki temel işlevleri, hem okul öncesi çocukların genel konuşma yeteneklerinin hem de en temel filolojik becerilerinin geliştirilmesidir. yabancı dili bir iletişim aracı, başka bir ulusal kültürü tanımanın bir yolu ve etkili bir sürekli iletişim aracı olarak kullanma yeteneklerinin ve hazırlığının oluşturulmasında dil eğitimi, yetiştirilmesi ve çocuğun kişiliğinin kapsamlı gelişimi.

Bölüm II. Okul öncesi çocuklar için Almanca bölgesel çalışmalar kursunun yapısı

2.1 Bölgesel çalışmalar dersinin içeriği okul öncesi çocuklar için

Okul öncesi eğitim kurumlarında yabancı dilin erken öğretimi popüler olmaya devam ediyor. Ebeveynler ve profesyonel eğitim almış öğretmenler, çocuğun yalnızca ulusal değil, aynı zamanda yabancı kültürle de erken tanışmasıyla gerçekten ilgileniyorlar.

Son zamanlarda, araştırmacıların (E.M. Vereshchagin, I.N. Vereshchagina, V.G. Kostomarov, G.V. Rogova, vb.) Dikkatleri, ilk aşamada yabancı dil öğretiminin içeriğiyle ilgili konulara giderek daha fazla çekildi. Pek çok kişi, yabancı dil öğreniminde dilsel ve kültürel boyuta dikkat eder (yani, dil öğrenmenin görevlerine ve ihtiyaçlarına odaklanan kültürel çalışmalar).

E.M.'nin çalışmasında. Vereshchagin ve V.G. Kostomarov özellikle şunu belirtiyor: “Bir milletin temel özelliklerinden biri olan dil, onu konuşan insanların kültürünü ifade eder... Dolayısıyla yabancı dil öğretmek sadece yeni bir kod olarak yapılabilir ve yapılmamalıdır, aynı zamanda hedef dilin anadili olan halkın ulusal kültürü hakkında bir bilgi kaynağı olarak da kullanılır."

Sosyokültürel yeterlilik, incelenen dilin ülkesinin ana ulusal gelenekleri, gelenekleri ve gerçekleri hakkında bütünsel bir fikir sistemi olarak anlaşılmaktadır; bu, aynı bilgiyi bu dilin sözcük birimi ile ana dili olarak ilişkilendirmeye olanak tanır. Konuşmacılar ve tam iletişim sağlayın. Bu nedenle yabancı dil öğretiminde dilsel ve kültürel yönelim öncelikle kültürlerarası iletişimi ve ortaklar arasında karşılıklı anlayışı sağlamayı amaçlamaktadır.

Okul öncesi çocuklara yabancı dil öğretmenin sosyokültürel bileşeninin içeriğini geliştirme sorunları, örneğin, kültürel mirasın aktarımında masalların önemli rolünü vurgulayan ve bir perinin bir peri olduğunu söyleyen L. Even'in çalışmasında analiz edilmiştir. Masal, “çocukların bölgesel coğrafyası” işlevini yerine getirerek, çocuğun çalışılan dilin yapısını, ifade araçlarını, halkın düşüncesinin doğasını ve ulusal kimliğini daha iyi anlamasını sağlar. Dolayısıyla “çocuklara yönelik bölgesel çalışmaların” ayırt edici özellikleri şunlardır: materyalin basitliği ve erişilebilirliği, çocuğun iç dünyasına yakınlığı, materyali sunmanın benzersiz biçimleri.

Çocuklara, dilin ülkenin kültürü ve tarihi ile yakından bağlantılı olduğu fikri aşılanmalıdır. Sonuç olarak, çocukları çalışılan dilin ülkesinin özellikleriyle tanıştırmayı amaçlayan ülke çalışmaları bilgilerinin dahil edilebileceği ve dahil edilmesi başlangıç ​​aşamasındadır.

Sosyokültürel bileşen, okul öncesi çocuklara Almanca öğretimi içeriğinde yalnızca ana derse ilişkin ek materyal olarak değil, aynı zamanda çocukların yabancı dile hakim olmaları için temel materyal olarak da hareket etmelidir. Sosyokültürel bir bileşenin Almanca dilinin erken öğretimi metodolojisine dahil edilmesi, çocukların yabancı dile hakim olmasının ilk aşamalarından itibaren başlar. Küçük çocukların, dilin başka bir yaşam biçimiyle, belki de başka bir ülkede yaşayan ve bu dili kullanan belirli insanlarla ilişkili olduğunu anlaması önemlidir. Bir çocuk, özellikle de okul öncesi çağındaki bir çocuk, akranlarının başka ülkelerde nasıl yaşadığını öğrenmekle zaten ilgilenmektedir; bir nesnenin yabancı dilde özel olarak adlandırılması yoluyla, her şeyin her yerde aynı olmadığı fikrine varmaktadır.

Dilsel ve kültürel bilgilerin eğlenceli ve erişilebilir bir biçimde kullanılması, çocukların yabancı dil kültürünün unsurlarını daha hızlı özümsemesine, bilişsel etkinliklerinin artmasına ve onlarda olumlu motivasyon yaratılmasına da katkıda bulunur.

Okul öncesi çağda yabancı dil öğretimi sürecinde dilsel ve bölgesel çalışmaların amaçları, çalışılan dilin kültürü, dilin yapısı, sistemi, ana dil ile benzerlikleri ve farklılıkları hakkında bilgi edinmektir. öğrencilerin çalışılan dilin ülkesinin ulusal, sosyal etnografik özellikleri alanındaki bilişsel ilgilerini karşılamanın yanı sıra. Çocuğun bir dizi kültürel gerçek, bir kavram sistemi, fikir sistemi biçiminde edindiği bu bilgi, öğrencinin düşüncesinin gelişiminin temelini oluşturur ve aynı zamanda onun bağımsız yaratıcı faaliyetini de düzenler.

Böylece dilsel ve bölgesel boyut, bir yandan dil öğretimini birleştirir, diğer yandan da çalışılan dilin ülkesi hakkında belirli bilgiler sağlar. Dilbilimsel ve bölgesel çalışmaların öğrenciler tarafından vurgulanmadan incelenmesi sürecinde, öğrenciler yavaş yavaş daha büyük yaşlarda bölgesel çalışmalar çalışmalarına hazırlanırlar.

Son zamanlarda, çeşitli referans literatürü hem çocuklar hem de yabancı dil öğretmenleri arasında giderek daha fazla talep görmeye başladı. Bunlar çeşitli referans kitapları, ansiklopediler, elektronik yayınlardır. Bu nedenle “Ülke Çalışmaları” dersine ilişkin dilsel ve bölgesel bilgilerin aşağıdaki bölümlerden oluşacak bir referans kitabı şeklinde sunulması daha uygun görünmektedir:

1. Coğrafi bilgiler (şehirler ve görülecek yerler)

· Dresden

· Hamburg

2. Kişilikler

· Grimm Kardeşler

· Johann Wolfgang von Goethe

· Friedrich Schiller

· Michael Schumacher

· Philip Lahm

· Miroslav Klose

· Manuel Neuer

· Magdalena Neuner

· Heidi Klum

3. Tatiller

· Noel

· Alman Birlik Günü

· Aziz Nicolas günü

· Berlin'de "Işık Festivali"

· Aziz Martin Günü

· Çilek Festivali

· Bremen'deki Samba Karnavalı

4. Folklor

Çocuklar yabancı bir dile hakim olarak sadece yabancı kelimeler ve dilbilgisi kurallarıyla tanışmazlar. Yabancı dil öğrenmek aynı zamanda o dilin konuşulduğu ülkeyi, o ülkenin geleneklerini, geleneklerini, tatillerini, coğrafi özelliklerini, turistik yerlerini tanımak anlamına da gelir.

Ne yazık ki, okul öncesi çocuklar için Almanca dilindeki mevcut öğretim materyalleri, öğrencilerin çalışılan dilin ülkesine, insanlarına, geleneklerine, edebiyatına olan ilgisini tam olarak karşılamamaktadır ve bu nedenle yabancı dil öğrenme motivasyonunu yeterince desteklememektedir. büyük ölçüde bu ilgiye dayanmaktadır.

Böylece, kurs programının ana hedefi formüle edildi - bölgesel çalışmalar materyallerinin özümsenmesini ve ulusal gelenekler, gelenekler ve ülkenin gerçekleri hakkında bütünsel bir fikir sistemi olarak anlaşılan dilsel ve bölgesel çalışmalar iletişimsel yeterliliğinin oluşumunu sağlamak. çalışılan dilin ülkesi.

Kursun ana hedefleri şunlardır:

1. Okul öncesi çocuklarda sosyokültürel yeterliliğin oluşumu;

2. Çocuklara Almanya'nın tarihi, kültürü, gelenekleri ve gerçeklerini tanıtmak; yerel kültürle karşılaştırma;

Çalışılan dilin ülkesinin kültürüne karşı hoşgörülü bir tutumun teşvik edilmesi;

Yabancı dil öğrenmeye yönelik ilgi ve sürdürülebilir motivasyonun oluşması;

Okul öncesi çocukların estetik eğitimi.

2.3 Küçüklere yönelik bölgesel çalışmalar

1. Coğrafi bilgiler (şehirler ve görülecek yerler)

· Berlin

Berlin, Almanya'nın başkenti ve eşsiz bir tarihe sahip bir kültür merkezidir. 3,4 milyonluk nüfusuyla Avrupa Birliği'nin en kalabalık ikinci şehri ve dokuzuncu en kalabalık bölgesidir.

Dünya Savaşı'ndan sonra şehir ikiye bölündü. Doğu Berlin, Doğu Almanya'nın başkenti olurken, Batı Berlin, 1961-1989 yılları arasında Berlin Duvarı ile çevrili bir Batı yerleşim bölgesi haline geldi. 1990 yılında Almanya'nın yeniden birleşmesinden sonra şehir, tüm Almanya'nın başkenti statüsünü yeniden kazandı. Berlin'de, başka hiçbir şehirde olmadığı kadar geçmiş, şimdi ve gelecek bu kadar güçlü bir şekilde birbiriyle çarpışıyor: mimaride, dünya görüşünde ve düşünce tarzında. Berlin bir kez daha bir atılım yaşıyor ve bunda da yine kendi payına düşüyor. Kentin doğu ve batı kesimleri birleşiyor.

Berlin'in her köşesinde tarihin nefesini hissedebilirsiniz. Bundan sonra da farklı olmayacak çünkü Berlin her zaman büyüyüp değişmeye mahkum bir şehir. Bu nedenle günümüzün Berlin'i Avrupa'nın en canlı, çeşitli ve enerjik şehirlerinden biridir.

Berlin, seyahat meraklısı her turisti etkileyebilir ve hoş bir şekilde şaşırtabilir. Bu şehir, Berlin'e tek bir gezide görülmesi muhtemel olmayan sayısız turistik mekana sahiptir.

Ayrıca burada turistler muhteşem tarihi müzelerden oluşan bir dünya keşfedecek ve düzinelerce lüks restoran ve gece kulübünü ziyaret edebilecek. Şehirdeki en popüler turistik yerler şunlardır:

Brandenburg Kapısı- Das Brandenburger Tor ( Ek 1 )

Paris'teki Eyfel Kulesi, Roma'daki Kolezyum veya Londra'daki Kule gibi Brandenburg Kapısı da Berlin'in bir sembolü ve kartvizitidir. Bu, Berlin klasik tarzında inşaatın başladığı en tanınmış Berlin simgesidir. Alman başkentinin kalbinde yer alırlar ve kapıyı eski kraliyet ikametgahına bağlayan efsanevi Linden Sokağı'na bitişiktirler ve aynı zamanda Paris Meydanı'ndaki en yüksek binalardan biridir, yükseklikleri yirmi beş metreden fazladır.

Brandenburg Kapısı, 1791 yılında Alman kralı Frederick William II'nin emriyle inşa edildi. Sürekli inşaatları üç yıl sürdü ve mimar Karl Gottgard Langhans tarafından yönetildi. Atina Akropolü'nün ön kapısını örnek alarak bu zafer takının tasarımını yapan oydu. Orijinal fikre göre, bunların barışın sembolü olması gerekiyordu, dolayısıyla ikinci isimleri Barış Kapılarıydı.

Bu konsepte göre, kapının ana dekorasyonu, dört atın çektiği eski bir arabaya binen antik Yunan barış tanrıçası İrene'nin bronz figürüdür; kapının inşasından sadece iki yıl sonra kapının üzerinde belirmiştir. Napolyon Bonapart bu heykelsi kompozisyonu o kadar beğendi ki, 1806'da Berlin'in fethinden sonra onu Paris'e götürdü, ancak sekiz yıl sonra yeniden ele geçirilerek orijinal yerini aldı. Doğru, o zamandan beri elinde zeytin dalı yerine bir haç tutuyor ve ona zafer tanrıçası Victoria deniyor.

CelVe:

çocukları, çalışılan dilin ülkesinin kültür dünyasıyla tanıştırmak, bunu kendi ana kültürleriyle ilişkilendirmek;

çalışılan dilin ülkelerinin geleneklerine ve İngilizce konuşan insanlara ilgi geliştirmek;

çocukların düşünmesini, dikkatini, algısını, duygularını, hayal gücünü ve ayrıca bilişsel ve dilsel yeteneklerini (fonemik işitme, dilsel tahmin) geliştirmek;

“Sayma” (ileri ve geri sayma), “Sebzeler ve meyveler”, “Aile”, “Ruh Hali”, “Yiyecek”, “Evcil Hayvanlar”, “Hareketler” konularındaki sözcük materyalini pekiştirmek;

oyunlarda, tekerlemelerde ve şarkılarda gramer yapılarını pekiştirmek;

Çocuklarda bir iletişim kültürü geliştirmek, onlara muhatabı dikkatlice dinlemeyi, akranlarına ve yetişkinlere kibarca cevap vermeyi, istekte bulunmayı ve onlara teşekkür etmeyi öğretin;

Ön çalışma:

Çocukları ABD, Kanada ve Büyük Britanya sakinlerinin geleneksel bayramıyla, Amerika'nın yerli halkının yaşamıyla tanıştırmak, resimlere bakmak, şarkılar ve şiirler öğrenmek.

Materyaller ve ekipman:

2 adet gerilmiş ipli stand, iplere bağlı meyve ve sebzeler, makas, 2 adet sepet, 2 adet eşarp;

gerçek patatesler;

hindi seti;

2 tencere, 2 set sebze ve meyve, 2 ekmek, 2 top, 2 çorap, 2 küp, 2 kalem, 2 bardak, 2 peçete;

büyük manyetik tahta, balkabakları, dart;

su dolu leğen, kova, 2 olta, balık seti;

ikramlar, kartlar, hediyeler.

kafiye"Günaydın"

Bugün anaokulumuzda Şükran Günü. Bu bayram hangi ülkelerde kutlanıyor? Doğru, bu geleneksel bir Amerikan ve Kanada tatilidir. Uzun bir geçmişi var. Bu tatilin ortaya çıktığı zamanlara bir göz atmak ister misiniz? O zaman dinle.

Yaklaşık dört yüz yıl önce İngiltere'de inançlarından dolayı zulme uğrayan insanlar vardı. Daha sonra ülkelerini terk etmeye karar verdiler. Güzel adı "Mayıs Çiçeği" olan bir gemiye bindiler (Mayıs çiçeği) ve Amerika'ya gitti. İki ay boyunca okyanusta yelken açtılar; fırtınalar onlara pek çok sorun yaşattı. Sonunda kıyıya çıktılar. Vahşi, ıssız bir yerdi. Orada kolonilerini kurdular. Sömürgeciler soğuktan ve açlıktan acı çekti, çoğu hastalandı ve öldü. Ancak Kızılderililer yerleşimcilerin yardımına geldi. Soluk yüzlü kardeşlere (kendi deyimleriyle) bildikleri her şeyi öğrettiler.

Onlara ne öğrettiklerini düşünüyorsunuz?

Onlara yay ve okla avlanmayı, balık tutmayı, sebze ve meyve yetiştirmeyi öğrettiler. Dost canlısı Kızılderililerin yardımıyla sömürgeciler evcil hayvanlar edinmeye başladı ve zorlu bölgelerde mısır ve çeşitli sebze ve meyveler yetiştirmeyi öğrendi. İlk hasat o kadar zengindi ki sömürgeciler bir ziyafet vermeye karar verdiler. Ve tabii ki Kızılderilileri tatile davet ettiler. Kızılderililer de geyik ve yabani hindi eti gibi ikramlarını getirdiler. Kolonistler şaşırdılar - hiç hindi eti yememişlerdi çünkü bu kuş o günlerde İngiltere'de bulunmuyordu. Tatilin en güzel ikramı Türkiye oldu. Bayram üç gün sürdü. İnsanlar lezzetli yemeklerin tadını çıkardılar ve hediyeleri için Tanrı'ya şükrettiler.

O zamandan bu yana, her yıl Kasım ayının dördüncü Perşembe günü İngiltere ve Amerika muhteşem bir Şükran Günü tatilini kutluyor.

Çocuklar Şükran Günü ile ilgili şiirler okuyor

1 çocuk.

Kasım ayının dördüncü perşembe günü

Britanya'da herkes iyiyi hatırlar.

Peki ne tür bir başarı var?

Orada Şükran Günü!

2 çocuk.

Herkes birbirine teşekkür ediyor

Bize iyi şeyleri unutmamamızı söylüyorlar.

Türkiye ve kabak tatlısı

Eski günlerdeki atalarımız gibi yemek yiyorlar.

3 çocuk.

Ve Şükran Günü'nden sonra

Daha da harika bir ruh hali:

Sonuçta sırası geliyor

Hem Noel hem de Yeni Yıl!

Şükran Günü'nde dans etmek, şarkı söylemek ve çeşitli yarışmalar düzenlemek gelenekseldir. Sizi bunlardan birine katılmaya davet ediyorum.

Oyun "Hasat"

Oyun takımlar halinde oynanır.

Çeşitli meyve ve sebzeler bir ipe asılır. Çocuk gözleri kapalı olarak gelip herhangi bir meyve veya sebzeyi kesmeli ve takımının sepetine koymalıdır.

Bakalım nasıl bir hasat elde etmişiz.

Çocuklar toplanan meyve ve sebzeleri isimlendirir

Kızılderililer farklı ruh hallerindeydi ama kabileleri arasında cesaretlerini kaybetmediler.

Bir oyun " Nasıl öyle Sen ?»

Hasat iyi olduğundan fırında patates yemenin zamanı geldi. Oyunun adı budur "Sıcak patates" .

Çocuklar sıcak patatesi daire şeklinde dolaştırırlar. Patatesleri uzatacak zamanı olmayan herkes oyundan çıkar veya herhangi bir görevi İngilizce olarak tamamlamak zorundadır.

Hatırlayacağınız gibi Türkiye, tatilin en güzel ve geleneksel ikramı haline geldi. Bu sabah grubumuzda birkaç hindinin saklandığını fark ettim. Onları bulmaya çalışalım.

Oyun "Türkiye'yi Bul"

Hindiler grubun farklı yerlerine önceden dizilir.

Örneğin:

Katya'nın masasının çekmecesinde;

Lisa Zabelnikova'nın dolabında;

Irina Alexandrovna'nın cebinde;

Masha Kurasova'nın havlusunda;

Masha Azimova'nın yastığının altında;

kanepenin altında;

pencere kenarında;

Nikita Apanasenko'nun ayakkabısında.

Türkler gerçek casuslardır. Ama sen ve ben de iyiyiz. Casuslarla ilgili oyunu hatırla.

« Casus Oyun »

Tatil için sadece hindiler değil, başka lezzetler de hazırlandı. Biz de çorba yapmayı deneyelim.

Oyun "Çorba Yap"

Oynamak için iki tencereye, 2 takım sebze ve meyveye, çeşitli gereksiz eşyalara (top, çorap) ihtiyacınız olacak.

Evet, Kızılderililer çok hünerli ve çeviktir! Ve misafirlerimiz var - küçük balkabakları - Kızılderililerin en sevdiği sebzelerden biri. Tanışmak!

Oyun "Balkabağına Vur"

Manyetik bir tahtaya birkaç balkabağı asılır. Çocuklar balkabağına vurmaya çalışmak için manyetik dartlar kullanırlar.

Şarkı - dans "Yol bu"

Şimdi Kızılderililerle balık tutmaya gidelim, ancak başarılı bir av için sadece kutsal kelimeleri bilmeniz yeterli. Benden sonra tekrar et:

Bir oyun « Balık yakalamak »

Oynamak için bir kase suya, 2 oltaya, bir takım balığa ve bir kovaya ihtiyacınız olacak.

Yarışmalarımız sona eriyor. Yarışma sonunda tüm katılımcılara birbirinden lezzetli ikramlar sunulacak. Masaya hoş geldiniz.

Yaşasın, yaşasın, Şükran Günü!

Bayram

Her zaman teşekkür edecek birileri ve bir şeyler vardır. Şikayet etmeyin, sevinin. Kaybedilene üzülmeyin, verilene hayran olun. Ve en iyisine inanın.

Şükür ediyoruz ve diyoruz ki:

“Şükran Günü için Barış ve Sevgi!”

Bayramın ardından çocuklar idareyi ve anaokulu çalışanlarını bayram nedeniyle tebrik etmeye gidiyor.

Ders: “Kibar olalım” (ülke çalışmaları).

Eğitimsel görevler: Dostluk duygusunu, iyi niyeti, arkadaşların yardımına koşma arzusunu ve iletişim kültürünü geliştirin.

Gelişimsel görevler: dilsel tahmin, sözel-mantıksal düşünme, görsel hafıza, görsel-figüratif ve pratik-etkili düşünme eğitimi.

Eğitim görevleri: Kelime tekrarı: “Günaydın!”; "Güle güle!"

Yeni kelime: " Teşekkür ederimSen!»

Teçhizat: Winnie the Pooh, Cheburashka, Mickey Mouse, Baba Yaga modelleri; Rusya, ABD, Büyük Britanya bayraklarının olduğu zarf.

Taşınmak sınıflar :

- İyiSabah, çocuklar! - Çocuklar, bakın bugün bize kim geldi. Bu Winnie the Pooh. Ona İngilizce merhaba diyelim, çünkü Winnie the Pooh İngiliz, İngiltere'den. (Winnie the Pooh her çocuğu ayrı ayrı selamlıyor).

Arkadaşlar size bir sorum var: Hangi ülkede yaşıyorsunuz? Anavatanımızın başkentini kim biliyor? Hangi dili konuşuyorsunuz? İngiltere, Amerika, Fransa, Japonya, Çin, Almanya, İtalya gibi ülkelerin de olduğunu biliyor musunuz? Bu ülkelerdeki insanların hepsi farklı diller konuşuyor. İşte buradayız siz Russunuz ve Rusça konuşuyoruz. Ve Fransa'da konuşuyorlar... (Fransızca). Birkaç ülkeye soruyorum.

Winnie the Pooh: Ama bugün seni yalnız ziyarete gelmedim. Arkadaşlarım da benimle geldi: Rus Cheburashka ve Amerikan Mickey Mouse. Ve yanlarında ülkelerinin bayraklarını getirdiler (çocuklarla birlikte Rusya, ABD ve İngiltere bayraklarına bakıyoruz).

Beden eğitimi dakikası "Baş ve omuzlar"

Baş ve omuzlar, dizler ve ayak parmakları, dizler ve ayak parmakları, dizler ve ayak parmakları.

Baş ve omuzlar, dizler ve ayak parmakları, gözler, kulaklar, ağız ve burun.

Rahatça oturun ve size arkadaşların maceralarını anlatan bir peri masalı anlatacağım (tahtadaki kahraman modellerini kullanıyorum):

Bir zamanlar farklı ülkelerde Cheburashka, Mickey Mouse ve Pooh Winnie. Kendi ülkelerinde yaşadılar ve çocuklara komik karikatürler gösterdiler. Ama kötü Baba Yaga onları çok neşeli ve nazik oldukları için kıskandı, birbirlerini ziyarete gittiler, çocuklara çizgi film gösterdiler ve arkadaşsız yalnız kaldı. O da onu aldı ve arkadaşlarını karanlık, büyülü bir ormana sakladı. Öyle ki artık çizgi filmleriyle çocukları memnun etmesinler. Ve Cheburashka oturuyor, Winnie the Pooh ve Mickey Mouse karanlık bir ormandalar ve dışarı çıkamıyorlar...

Arkadaşlar sizden bir ricam var: Haydi arkadaşlarımızın dışarı çıkmasına yardım edelim. Bunun için de İngilizce bilgimizi göstermeliyiz (renklerin isimlerini tekrarlıyoruz).

Aferin, Baba Yaga'nın kötü kalbi çözülmeye başlar ve daha nazik hale gelir. Şimdi şeytani Baba Yaga'yı tamamen yatıştırmak için iyi bir dans öğrenelim. Bu dansın adı"Dostluk Valsi"

Rusça'da kulağa nasıl geldiğini dinleyin:

Bir, iki, üç - parmak uçlarında,

Bir, iki, üç - parmak uçlarında,

Bir, iki, üç - geri döndü,

Alkışlayıp dağıldılar.

Şimdi çiftler halinde sıraya girin ve bir daire şeklinde durun (Rusça metinle hareketleri öğrenme). Ve şimdi her şey sadece İngilizce kelimelerle aynı:

Bir, iki, üç - parmak uçlarında,

Bir, iki, üç - parmak uçlarında,

Bir, iki, üç - arkanı dön,

Alkış , alkış , adım bir kenara .

(dans ediyoruz ve öğretmen İngilizce şarkı söylüyor). Şimdi müziği açayım ve sen ve ben müzikle dans edelim (2-3 kez dans ediyoruz).

Çabalarımız sayesinde, Baba Yaga tamamen nazik davrandı ve arkadaşlarımızın gitmesine izin verdi: Cheburashka'yı Rusya'ya (Rus bayrağının yanına), Mickey Mouse ABD'ye (Amerikan bayrağının yanına) ve Winnie the Pooh'u Büyük Britanya'ya (İngilizlerin yanına) bayrak).

Arkadaşlarımız size İngilizce olarak “Teşekkür ederim” diyor:"Teşekkür ederim!"

Ve sana veda ediyorlar:"Güle güle, çocuklar !» (Çocuklar İngilizce veda ediyor).