Primaten fra den russisk-ortodokse kirke holdt denne adresse på sin fødselsdag

Patriark Kirill annoncerede den nært forestående ende af verden, forudsagt i Johannes teologens åbenbaring (Apokalypsen). Samtidig reagerede den russisk-ortodokse kirkes primat på verdens ende med rædsel og ikke med glæde - med hensyn til Guds riges tiltrædelse.

Ifølge Kirill, som citeret af Interfax. de sidste tiders tilgang er allerede mærkbar med det blotte øje. Man skal være blind for ikke at se, hvordan historiens frygtelige øjeblikke nærmer sig, som apostlen og evangelisten Johannes teologen talte om i sin åbenbaring."

På grund af dette opfordrede Kirill til enhver anstrengelse for at forsøge at forsinke dette øjeblik: "at bremse vores skred ned i historiens afgrund", og derved, hvis ikke annullere, men forsinke Kristi andet komme så meget som muligt. Ifølge Kirill kan verdens undergang forebygges gennem fælles indsats, og her har offentlige mennesker et særligt ansvar.

Faktum er, forklarede patriarken, at "i dag demonstreres synden på den mest attraktive måde - gennem biografen, gennem teatret... Og kunst, der er designet til at dyrke den menneskelige personlighed, berige den, hæve den til himlen, bliver en vægt, der ikke tillader en person at tage af." Det giver intelligentsiaen sig især ind i, som på den måde kan føre landet til endnu en revolution.

Nu, på baggrund af truslen om verdens undergang, "er det ikke tid til at rocke båden af ​​menneskelige lidenskaber - i dag er tiden til at forene alle sunde kræfter, og kirken, kunsten og kulturen, vores forfattere, videnskabsmænd, alle de mennesker, der elsker moderlandet, skal være sammen i dag, fordi vi går ind i en kritisk periode i udviklingen af ​​den menneskelige civilisation."

Lad os huske på, at lederen af ​​forfatningsdomstolen, Valery Zorkin, tidligere talte om historiens nærme afslutning: han advarede om det voksende "lovløshedens mysterium" i verden, forudsagt af apostlen Paulus. Samtidig var apostlens opdagelse af "lovløshedens mysterium" forbundet med Antikrists komme til verden og, som en konsekvens, den uundgåeligt kommende ende af verden.

Lad os minde dig om, at patriark Kirill i dag fylder 71 år. Den russiske præsident, Vladimir Putin, ønskede ham "at arbejde mindre" ved denne lejlighed.

Dagens mest interessante ting i MK er i en aften nyhedsbrev: abonner på vores kanal på.

MOSKVA, 21. november – RIA Novosti. Patriark af Moskva og All Rus 'Kirill forudsagde den nærme ende af verden. Han meddelte dette på sin 71-års fødselsdag efter den guddommelige liturgi i Kristi Frelsers katedral.

Ifølge den russiske primat ortodokse kirke, menneskeheden går ind i en "kritisk udviklingsperiode", så alle mennesker, der værdsætter deres hjemland, må forene sig. Patriarken sagde, at det blotte øje kan se, hvordan "historiens forfærdelige øjeblikke" beskrevet i apostlens og evangelisten Johannes teologens åbenbaring nærmer sig.

Lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke mindede også om, at ifølge den kristne doktrin afhænger tidspunktet for menneskehedens tilbagegang af folket selv. Derudover må russerne efter hans mening indse deres ansvar for deres land og hele menneskeheden og holde op med at "glide ned i historiens endes afgrund."

Derudover fortalte patriarken, hvordan synd siver ind i en persons liv - gennem kunst. Han udtrykte tillid til, at hvis teater og biograf ikke er rettet mod at berige individet, bliver de i sidste ende til en "vægt", der forhindrer en person i at "flyve op."

”Jeg mener ikke al kunst, men det der er de sidste år erklærer en bestemt særlig rolle for ham, om særlige rettigheder til at bringe fristelse og synd til folket, at forvirre folk,” understregede lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke.

Patriarken sagde også, at mange repræsentanter for intelligentsiaen gentager deres forgængeres fejltagelser, som efter hans mening "bragte landet til ruin af de revolutionære begivenheder i 1917." Primaten fra den russisk-ortodokse kirke opfordrede "ikke at rokke ved menneskets lidenskaber", eftersom mennesker konstant bliver udsat for skadelige påvirkninger, der "ødelægger åndeligt liv".

Derudover præsenterede patriarken en samling af sine tanker og ræsonnementer, der dækkede 80 emner - fra kirkestruktur til postmodernitet og Ukraine. Efter hans mening vil bogen være nyttig for alle.

Begrænsning af menneskelig frihed

Patriark Kirill forklarede, hvorfor kirken går ind for bevidste begrænsninger af menneskelig frihed.

"Den liberale fortolkning af frihed og menneskerettigheder forudsætter absolutisering af individets suverænitet og dets rettigheder uden for den moralske kontekst. Set fra kristendommens synspunkt er den sekulære humanismes fejl, at den ikke tager hensyn til faktoren bl.a. menneskets fordrejede natur, dets tilbøjelighed til at synde, muligheden for at bruge frihed til ondskab både for personen selv og for hele samfundet,” sagde lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke.

Efter hans mening er en sådan forståelse af rettigheder og friheder uacceptabel, da den bruges til at etablere i samfundet ideer om antagelighed som social norm"sådan syndige eksempler som abort, homoseksualitet og eutanasi."

"Legalisering af synd"

Tidligere ringede patriark Kirill russiske myndigheder og samfundet til at modstå tendensen til at "legitimere synd".

"I dag ser vi, hvad der sker i verden, når frygtelige synder implanteres af lovens kraft, regeringsmagten, og folk, der ønsker at modstå denne synd, blot udtrykker deres uenighed med syndighed, kan blive undertrykt," sagde primat af den russisk-ortodokse kirke.

Patriarken mindede om, at Rus' er blevet kaldt Hellig Rusland siden oldtiden, fordi for dets folk "var hellighed et absolut moralsk ideal", som hverken revolutionen i 1917 eller de efterfølgende undertrykkelser kunne udrydde.

"Vi tror, ​​at vi, efter at have gået gennem det 20. århundredes vanskelige vej, efter at have oplevet forfølgelse og prøvelser, har udviklet i os selv en vis immunitet, en vis ufølsomhed over for djævelens fristelser og fristelser," bemærkede patriarken.

"Nåde for syndere"

Lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke opfordrede præster til at være barmhjertige over for folk og være mere forsigtige i deres udtalelser og vurderinger, ellers kan sådanne repræsentanter for præsteskabet blive straffet.

Patriarken kommenterede tilfælde, hvor præster fortæller familier, der har mistet små børn, at tabet af et barn er gengældelse "for synder."

"Hvis nogen siger "for synder", så burde sådan en præst straks udelukkes fra præstedømmet. Hvordan kan det være? Jeg ved ikke, hvilken slags hjerte og hvilken slags hoved en præst kan have for at sige det til en uheldig mor eller far,” - sagde primaten fra den russisk-ortodokse kirke.
Patriarken bemærkede også, at meget afhænger af den personlige tilstand af præstens sjæl.

"Hvis sjælen er følelsesløs, så vil svarene være absolut livløse, følelsesløse, ikke overbevisende. Og hvis præsten gennemser de problemer, som folk henvender sig til ham med, udvikler han evnen til at formulere de rigtige svar på de stillede spørgsmål. For uden en sådan intern empati vil vores ord aldrig være overbevisende,” sagde han.

Lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke understregede, at hans ord gælder for al "åndelig praksis", herunder at holde prædikener. Patriarken udtalte, at hvis præsten ikke selv oplever, hvad han prædiker, så bliver dette straks mærkbart, og prædikenen vil ikke være i stand til at "nå sjælen".

Primaten fra den russisk-ortodokse kirke tilføjede også, at præsten skulle sige, hvad "frugten af ​​hans oplevelser er, og støtte hans ord med stærk tro og kærlighed til mennesker."

Patriark af Moskva og All Rus 'Kirill forudsagde den nærme ende af verden. Han meddelte dette på sin 71-års fødselsdag efter den guddommelige liturgi i Kristi Frelsers katedral.

Ifølge den russisk-ortodokse kirkes primat går menneskeheden ind i en "kritisk udviklingsperiode", så alle mennesker, der værdsætter deres hjemland, må forenes. Patriarken sagde, at det blotte øje kan se, hvordan "historiens forfærdelige øjeblikke" beskrevet i apostlens og evangelisten Johannes teologens åbenbaring nærmer sig.

Lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke mindede også om, at ifølge den kristne doktrin afhænger tidspunktet for menneskehedens tilbagegang af folket selv. Derudover må russerne efter hans mening indse deres ansvar for deres land og hele menneskeheden og holde op med at "glide ned i historiens endes afgrund."

Derudover fortalte patriarken, hvordan synd siver ind i en persons liv - gennem kunst. Han udtrykte tillid til, at hvis teater og biograf ikke er rettet mod at berige individet, bliver de i sidste ende til en "vægt", der forhindrer en person i at "flyve op."

"Jeg mener ikke al kunst, men det, der i de senere år har erklæret en vis særlig rolle, særlige rettigheder til at bringe fristelse og synd til folket, for at forvirre folk," understregede lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke.

Patriarken sagde også, at mange repræsentanter for intelligentsiaen gentager deres forgængeres fejltagelser, som efter hans mening "bragte landet til ruin af de revolutionære begivenheder i 1917." Primaten fra den russisk-ortodokse kirke opfordrede "ikke at rokke ved menneskets lidenskaber", eftersom mennesker konstant bliver udsat for skadelige påvirkninger, der "ødelægger åndeligt liv".

Derudover præsenterede patriarken en samling af sine tanker og ræsonnementer, der dækkede 80 emner - fra kirkestruktur til postmodernitet og Ukraine. Efter hans mening vil bogen være nyttig for alle.

Begrænsning af menneskelig frihed

Patriark Kirill forklarede, hvorfor kirken går ind for bevidste begrænsninger af menneskelig frihed.

"Den liberale fortolkning af frihed og menneskerettigheder forudsætter absolutisering af individets suverænitet og dets rettigheder uden for den moralske kontekst. Set fra kristendommens synspunkt er den sekulære humanismes fejl, at den ikke tager hensyn til faktoren bl.a. menneskets fordrejede natur, dets tilbøjelighed til at synde, muligheden for at bruge frihed til ondskab både for personen selv og for hele samfundet,” sagde lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke.

Efter hans mening er en sådan forståelse af rettigheder og friheder uacceptabel, da den bruges til at etablere ideer i samfundet om accepten som en social norm af "sådan syndige eksempler som abort, homoseksualitet og eutanasi."

"Legalisering af synd"

Tidligere opfordrede patriark Kirill de russiske myndigheder og samfundet til at modstå tendensen til at "legitimere synd."

"I dag ser vi, hvad der sker i verden, når frygtelige synder implanteres af lovens kraft, regeringsmagten, og folk, der ønsker at modstå denne synd, blot udtrykker deres uenighed med syndighed, kan blive undertrykt," sagde primat af den russisk-ortodokse kirke.

Patriarken mindede om, at Rus' er blevet kaldt Hellig Rusland siden oldtiden, fordi for dets folk "var hellighed et absolut moralsk ideal", som hverken revolutionen i 1917 eller de efterfølgende undertrykkelser kunne udrydde.

"Vi tror, ​​at vi, efter at have gået gennem det 20. århundredes vanskelige vej, efter at have oplevet forfølgelse og prøvelser, har udviklet i os selv en vis immunitet, en vis ufølsomhed over for djævelens fristelser og fristelser," bemærkede patriarken.

"Nåde for syndere"

Lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke opfordrede præster til at være barmhjertige over for folk og være mere forsigtige i deres udtalelser og vurderinger, ellers kan sådanne repræsentanter for præsteskabet blive straffet.

Patriarken kommenterede tilfælde, hvor præster fortæller familier, der har mistet små børn, at tabet af et barn er gengældelse "for synder."

"Hvis nogen siger "for synder", så burde sådan en præst straks udelukkes fra præstedømmet. Hvordan kan det være? Jeg ved ikke, hvilken slags hjerte og hvilken slags hoved en præst kan have for at sige det til en uheldig mor eller far,” - sagde primaten fra den russisk-ortodokse kirke. Patriarken bemærkede også, at meget afhænger af den personlige tilstand af præstens sjæl.

"Hvis sjælen er følelsesløs, så vil svarene være absolut livløse, følelsesløse, ikke overbevisende. Og hvis præsten gennemser de problemer, som folk henvender sig til ham med, udvikler han evnen til at formulere de rigtige svar på de stillede spørgsmål. For uden en sådan intern empati vil vores ord aldrig være overbevisende,” sagde han.

Lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke understregede, at hans ord gælder for al "åndelig praksis", herunder at holde prædikener. Patriarken udtalte, at hvis præsten ikke selv oplever, hvad han prædiker, så bliver dette straks mærkbart, og prædikenen vil ikke være i stand til at "nå sjælen".

Primaten fra den russisk-ortodokse kirke tilføjede også, at præsten skulle sige, hvad "frugten af ​​hans oplevelser er, og støtte hans ord med stærk tro og kærlighed til mennesker."

Patriark af den russisk-ortodokse kirke Kirill fordømte folks ønske om at leve rigt og velstående. Ifølge ham giver det ingen mening, fordi folk vil dø alligevel.

Patriarken fremsatte denne udtalelse under sin prædiken i Savvino-Storozhevsky stauropegiske kloster. Teksten til hans tale er leveret af den officielle hjemmeside for Moskva-patriarkatet.

Det er rigtigt, hvad de siger, at hver klasse har sin egen sandhed - de velnærede forstår ikke de sultne.

"Der er ingen rigdom for en død person. Forestil dig: hele sit liv arbejdede en person kun for at skabe en materiel faktor, kun for at øge sin rigdom, og hvad betyder hans ende så? En komplet fiasko. Det, du har skabt, er forsvundet, det er ikke længere dit, du har intet med det at gøre,” sagde Kirill.

I samme prædiken fordømte patriarken også overdreven forbrug.

"Når mennesker erhverver det, de ikke har brug for, erhverver sig for at erhverve sig, når de ikke ved, hvad de skal finde på for at trøste deres kød, som kræver mere og mere for dets tilfredsstillelse, så kommer synden," sagde han.

Lad os tilføje, at patriark Kirill selv næppe kan kaldes en asket: han har en lejlighed i centrum af Moskva, han rejser i en kortege med adskillige repræsentative udenlandske biler (og nogle gange på yachter) og bærer et schweizisk ur.

I Forbønskirken Hellige Guds Moder, der ligger på fængselskompleksets territorium, talte primaten med personale og fanger og henvendte sig også til de gejstlige, der tjener i arresthuse før retssagen i Moskva. Han takkede dem for deres arbejde, bemærkede vanskeligheden ved en sådan lydighed og opfordrede præsterne til at være barmhjertige mod dem, der brød loven.

"For os er enhver, der begår en synd, som overtræder Guds lov, en kriminel. Hvis en person overtræder menneskelig lov, bliver han sat i fængsel, men hvis han overtræder Guds lov, går han rundt på jorden, indtager nogle gange høje stillinger og underviser andre. Derfor er synet på kriminalitet, på dem, der har overtrådt menneskelige love, set fra kirkens synspunkt anderledes end sekulære menneskers. Og derfor, for jer, først og fremmest, er alle dem, som I har at gøre med, alle som I pastoralt har omsorg for, Guds børn, det er vore brødre og søstre. Det er ikke vores sag at dømme disse mennesker, vores forretning er at hjælpe dem, som har det sværest livssituation, reformere, hvis det er muligt, komme ud af fængslet, begynde nyt liv", mist ikke håbet," sagde patriark Kirill.

Lederen af ​​den russiske kirke ønskede, at de præster, der tjente i Moskvas fængsler, med Guds hjælp, "at bevare en pastoral følelse og en følelse af kærlighed, respekt for mennesker, der har brudt loven, og at bevare ønsket om at hjælpe dem, herunder at bære byrden af ​​de vanskelige omstændigheder, som fængsling er forbundet med.” .

Foto: Pressetjeneste fra patriarken af ​​Moskva og hele Rusland

Patriark Kirill velsignede især de kvindelige fanger, som han ønskede ikke at miste deres styrke i denne svære periode for dem.

"I vil alle komme ud og leve i fred, arbejde, arbejde, få eller stifte familie. Så må Herren beskytte dig!" - Lederen af ​​den russisk-ortodokse kirke talte til fangerne.

Foto: Pressetjeneste fra patriarken af ​​Moskva og hele Rusland

Den Høje Hierark velsignede en af ​​fangerne Yaroslav og hans brud Maria til brylluppet og overrakte også et ikon til sognet St. Serafim Sarovsky, ansatte - ikoner for Kristi opstandelse og fanger - ikoner for Frelseren ikke lavet af hænder.

Foto: Pressetjeneste fra patriarken af ​​Moskva og hele Rusland

Patriark Kirill rettede hilsner til de fanger, der så begivenheden nær kirken fra deres cellevinduer. Derefter gik han for at tale med fanger i afsoningsceller og celler. I en særlig blok til særlige formål talte han i en celle med den livstidsdømte Alexander Vasilchenko.