ऑटोमोबाइल परिवहन की बढ़ती सफलता को देखकर, दार्शनिक भयभीत होकर अपनी बोझिल भौंह पकड़ लेता है और बिना किसी चिंता के खुद से पूछता है: कब हमारे सभी वाहन भाप, गैसोलीन, बिजली, संपीड़ित हवा, आदि की मदद से यंत्रवत् संचालित होंगे। फिर घोड़ों का क्या होगा?<...>मुझे डर है कि अब से घोड़े के पास नशे और हजारों अन्य, इससे भी अधिक भयानक और घृणित बुराइयों में लिप्त होने के अलावा कोई विकल्प नहीं होगा।

अरिस्टिपस

दार्शनिक इस मायने में अन्य लोगों से श्रेष्ठ हैं कि यदि कानून नष्ट हो जाएं, तो भी दार्शनिक जीवित रहेंगे।

अरस्तू

दर्शन ने मुझे यही सिखाया: मैं किसी के आदेश पर नहीं, बल्कि कानून के डर से ही कोई न कोई काम करता हूं।

निकोले बर्डेव

दर्शनशास्त्र में एक भविष्यवाणी तत्व है... एक वास्तविक, जिसे दार्शनिक कहा जाता है, न केवल दुनिया का ज्ञान चाहता है, बल्कि दुनिया में परिवर्तन, सुधार और पुनर्जन्म भी चाहता है। यह अन्यथा नहीं हो सकता यदि दर्शन, सबसे पहले, मानव अस्तित्व के अर्थ, मानव नियति के बारे में एक शिक्षा है।

व्यक्ति को दो दर्शनों के बीच चयन करना चाहिए - एक दर्शन जो स्वतंत्रता पर होने की प्रधानता को पहचानता है, और एक दर्शन जो अस्तित्व पर स्वतंत्रता की प्रधानता को पहचानता है।

एक दार्शनिक का ज्ञान अनिवार्य रूप से अर्थ को समझने के तरीकों के बारे में सिखाता है। दार्शनिक कभी-कभी अपरिष्कृत अनुभववाद और भौतिकवाद में डूब जाते हैं, लेकिन एक सच्चे दार्शनिक को परलोक के प्रति, दुनिया से परे जाने का शौक होता है; वह इस-सांसारिक चीजों से संतुष्ट नहीं होता है। दर्शन हमेशा अर्थहीन, अनुभवजन्य दुनिया से एक सफलता रही है जो हमें हर तरफ से अर्थ की दुनिया से लेकर परलोक की दुनिया तक ले जाती है और बलात्कार करती है।

दर्शन तभी अस्तित्व में रह सकता है जब दार्शनिक अंतर्ज्ञान को पहचाना जाए। और प्रत्येक महत्वपूर्ण और वास्तविक दार्शनिक का अपना मौलिक अंतर्ज्ञान होता है। न तो धर्म की हठधर्मिता और न ही विज्ञान की सच्चाइयाँ इस अंतर्ज्ञान का स्थान ले सकती हैं।

दर्शनशास्त्र का धर्म के लिए शुद्धिकरण महत्व हो सकता है, यह इसे गैर-धार्मिक प्रकृति के तत्वों के साथ संलयन से मुक्त कर सकता है, रहस्योद्घाटन से संबंधित नहीं, सामाजिक मूल के तत्व जो ज्ञान के पिछड़े रूपों को कायम रखते हैं, साथ ही पिछड़े सामाजिक रूपों को भी।

दर्शनशास्त्र सत्य के प्रति प्रेम की पाठशाला है।

मनुष्य को दर्शनशास्त्र से हटाया नहीं जा सकता। जानने वाला दार्शनिक अस्तित्व में डूबा हुआ है और अस्तित्व और अस्तित्व के ज्ञान से पहले मौजूद है, और उसके ज्ञान की गुणवत्ता इस पर निर्भर करती है। वह अस्तित्व को पहचानता है क्योंकि वह स्वयं अस्तित्व में है।

प्रत्येक विशेषता का दर्शन अन्य विशिष्टताओं के साथ उत्तरार्द्ध के संबंध पर आधारित है, जिनके संपर्क के बिंदुओं पर इसकी तलाश की जानी चाहिए।

पियरे बुस्ट

दर्शनशास्त्र हृदय की कमज़ोरियों को ठीक करता है, परन्तु मन की बीमारियों को कभी ठीक नहीं करता।

फ़्रांसिस बेकन

दर्शन में सतह मानव मन को नास्तिकता की ओर झुकाती है, गहराई - धर्म की ओर।

व्लादिमीर वर्नाडस्की

प्रत्येक दार्शनिक प्रणाली निश्चित रूप से अपने निर्माता की आत्मा की मनोदशा को प्रतिबिंबित करती है।

वाउवेनार्गेस

स्पष्टता दर्शन की विनम्रता है।

वॉल्टेयर

जब श्रोता वक्ता को नहीं समझता और वक्ता भी नहीं जानता कि उसका मतलब क्या है, तो यही दर्शन है।

पियरे गैसेंडी

चूँकि सत्य की उपलब्धि से अधिक सुंदर कुछ भी नहीं हो सकता है, तो जाहिर तौर पर दर्शनशास्त्र का अनुसरण करना उचित है, जो सत्य की खोज है।

जॉर्ज हेगेल

सत्य के प्रति साहस दार्शनिक शोध की पहली शर्त है।

दर्शन जिन प्रश्नों को अनुत्तरित छोड़ देता है, उनका उत्तर यह है कि उन्हें अलग ढंग से प्रस्तुत किया जाना चाहिए।

रेने डेस्कर्टेस

दर्शनशास्त्र सभी प्रकार की चीज़ों के बारे में सच्चाई से बोलने और कम जानकार लोगों को आश्चर्यचकित करने का साधन प्रदान करता है।

केवल दर्शनशास्त्र (जहाँ तक यह मानव ज्ञान के लिए सुलभ हर चीज़ तक फैला हुआ है) ही हमें जंगली और बर्बर लोगों से अलग करता है, और प्रत्येक राष्ट्र जितना अधिक सभ्य और शिक्षित होता है, वह उतना ही बेहतर दार्शनिक होता है; इसलिए, राज्य के लिए सच्चे दार्शनिकों से बड़ा कोई लाभ नहीं है।

सबसे पहले, मैं यह जानना चाहूँगा कि दर्शनशास्त्र क्या है। शब्द "दर्शन" ज्ञान के अभ्यास को दर्शाता है, और ज्ञान से तात्पर्य न केवल मामलों में विवेक से है, बल्कि उन सभी चीजों का पूर्ण ज्ञान भी है जो एक आदमी जान सकता है; यही ज्ञान जीवन का मार्गदर्शन करता है, स्वास्थ्य के संरक्षण के साथ-साथ सभी विज्ञानों में खोजों का कार्य करता है।

गाइल्स डेल्यूज़

दर्शनशास्त्र अवधारणाओं को बनाने, आविष्कार करने, निर्माण करने की कला है।

विलियम जेम्स

एक दार्शनिक पर केवल एक ही काम करने के लिए भरोसा किया जा सकता है - दूसरे दार्शनिकों की आलोचना करना।

सिनोप के डायोजनीज

स्वयं पर विजय दर्शन का मुकुट है।

काल मार्क्स

यह अच्छा है यदि आपका विवेक और आपका दर्शन एक-दूसरे के साथ शांतिपूर्ण ढंग से सह-अस्तित्व में रहें।

बोरिस क्राइगर

दर्शनशास्त्र के मूल प्रश्न उनके उत्तरों से कहीं अधिक दिलचस्प लगते हैं।

आधुनिक दर्शन मनुष्य और उसकी कभी न मिली ख़ुशी का मज़ाक है।

दार्शनिक लंबे समय से भूल गए हैं कि दर्शन एक व्यक्ति के लिए आवश्यक है और अपने आप में इसका कोई मूल्य नहीं है यदि कोई व्यक्ति इसकी मदद से किसी तरह अपने जीवन को आसान नहीं बना सकता है।

लाओ त्सू

ताओ एक को जन्म देता है, एक दो को जन्म देता है, दो तीन को जन्म देता है, और तीन सभी चीजों को जन्म देता है।

अपूर्ण से पूर्ण आता है. टेढ़े से - सीधा। गहरे से - चिकना। पुराने से - नया.

कौन जानता है, कहता नहीं. जो बोलता है वह नहीं जानता.

देश पर शासन करने वाला "पवित्र व्यक्ति" बुद्धिमानों को कुछ भी करने का साहस करने से रोकने की कोशिश करता है। जब सभी लोग निष्क्रिय हो जायेंगे, तब (पृथ्वी पर) पूर्ण शांति होगी।

जो सिकुड़ता है वह फैलता है; जो कमजोर होता है वह मजबूत होता है; जो नष्ट हो जाता है वह पुनः स्थापित हो जाता है।

तीस तीलियाँ गाड़ी के पहिये का निर्माण करती हैं, लेकिन उनके बीच का खालीपन ही गति को संभव बनाता है। वे मिट्टी से सुराही बनाते हैं, लेकिन हमेशा सुराही के खालीपन का उपयोग करते हैं..., वे दरवाजे और खिड़कियां तोड़ देते हैं, लेकिन उनका खालीपन ही कमरे को जीवन और रोशनी देता है। और ऐसा हर चीज़ में है, क्योंकि जो मौजूद है वह उपलब्धि और लाभ है, लेकिन केवल जो मौजूद नहीं है वह लाभ और उपलब्धि दोनों की संभावना प्रदान करता है।

फ्रेंकोइस VI डे ला रोशफौकॉल्ड

दर्शन अतीत और भविष्य के दुखों पर विजय प्राप्त करता है, लेकिन वर्तमान के दुख दर्शन पर विजय पाते हैं।

जॉर्ज लिक्टेनबर्ग

बाइबल कहती है, परमेश्वर ने मनुष्य को अपनी छवि में बनाया। दार्शनिक इसके विपरीत करते हैं: वे भगवान को अपनी छवि में बनाते हैं।

हेनरी मेनकेन

सारा दर्शन अनिवार्य रूप से एक दार्शनिक पर आकर टिक जाता है जो यह साबित करने की कोशिश करता है कि अन्य सभी दार्शनिक गधे हैं। आमतौर पर वह सफल होता है; इसके अलावा, वह दृढ़ता से साबित करता है कि वह खुद एक गधा है।

दर्शनशास्त्र लगभग हमेशा ही समझ से बाहर की अपील करके अविश्वसनीय को साबित करने की कोशिश करता है।

मिशेल डी मोंटेने

दार्शनिक किसी भी चीज़ के बारे में इतनी भावुकता और इतनी कटुता से बहस नहीं करते जितना कि मनुष्य की सर्वोच्च भलाई क्या है; वरो की गणना के अनुसार, इस मुद्दे से निपटने वाले दो सौ अट्ठासी स्कूल थे<...>कुछ लोग कहते हैं कि हमारी सर्वोच्च भलाई सद्गुण में निहित है; अन्य - वह आनंद में, अन्य - प्रकृति का अनुसरण करने में; कुछ इसे विज्ञान में पाते हैं, कुछ कष्ट के अभाव में, और कुछ दिखावे के आगे न झुकने में...

यूरी मोरोज़

हर किसी के पास दर्शन है, यहां तक ​​कि उनके पास भी जो इस शब्द को नहीं जानते।

आंद्रे मौरोइस

विचारों के साथ आना कठिन है और वाक्यांशों के साथ आना आसान है; यह दार्शनिकों की सफलता को स्पष्ट करता है।

अर्नोल्ड मैथ्यू

दुनिया भर में एक दार्शनिक की शक्ति आध्यात्मिक निष्कर्षों में नहीं है, बल्कि उस उच्च अर्थ में है जिसके लिए उसने ये निष्कर्ष निकाले हैं।

दर्शनशास्त्र धर्मशास्त्र की दासी नहीं है, और धर्मशास्त्र कोई विज्ञान नहीं है, बल्कि तर्कसंगत स्थिरता से नहीं, बल्कि विश्वास की दृढ़ शक्ति से जुड़े प्रस्तावों का एक जटिल है...

लुई पास्चर

शराब की एक बोतल में दुनिया की सभी किताबों से ज्यादा दर्शनशास्त्र है।

फ्रांसेस्को पैट्रिज़ी

दर्शन ज्ञान का अध्ययन है।

प्लेटो

विस्मय दर्शन की शुरुआत है.

देवताओं में से कोई भी दर्शनशास्त्र में संलग्न नहीं है और बुद्धिमान नहीं बनना चाहता, क्योंकि देवता पहले से ही बुद्धिमान हैं; और सामान्य तौर पर, जो बुद्धिमान है वह ज्ञान के लिए प्रयास नहीं करता है। लेकिन फिर, अज्ञानी भी दर्शन में संलग्न नहीं होते हैं और बुद्धिमान नहीं बनना चाहते हैं।

पियरे प्राउडॉन

दर्शन स्वयं के अलावा किसी अन्य खुशी को नहीं पहचानता है; बदले में, खुशी भी अपने अलावा किसी अन्य दर्शन को नहीं पहचानती है; इस प्रकार, दार्शनिक दोनों खुश हैं, और खुश व्यक्ति खुद को दार्शनिक मानता है।

बर्ट्रेंड रसेल

विज्ञान वह है जो आप जानते हैं, दर्शन वह है जो आप नहीं जानते।

डेविड रिस्को

दर्शन मस्तिष्क द्वारा सोचे गए वार्तालाप के विचार का परिणाम है...

एरिक सैटी

मुझे लगता है कि मानवता के अब तक के सबसे मूर्खतापूर्ण चुटकुलों में से एक का परिणाम महाप्रलय के रूप में सामने आया। यह मजाक अपने जमाने में भी किस हद तक अश्लील और अमानवीय था, इसका अंदाजा आसानी से लगाया जा सकता है। यह कहना भी आसान है कि इससे न केवल किसी को कुछ सिद्ध नहीं हुआ, बल्कि विश्व दर्शन में भी इससे किसी प्रकार का सुधार नहीं हुआ।

लूसियस सेनेका

अच्छे और बुरे का विज्ञान ही दर्शन का विषय है।

सुकरात

जब तक मुझमें सांस और क्षमता है, मैं दार्शनिकता बंद नहीं करूंगा।

व्लादिमीर सोलोविओव

इस प्रश्न पर कि दर्शनशास्त्र क्या करता है? - हम उत्तर देते हैं: यह एक व्यक्ति को - एक व्यक्ति बनाता है।

ऑस्कर वाइल्ड

दर्शन हमें दूसरों की असफलताओं के प्रति समभाव रखना सिखाता है।

रिचर्ड फेनमैन

वह समय आएगा जब सब कुछ ज्ञात हो जाएगा या आगे की खोज बहुत कठिन हो जाएगी, और तब दर्शन और भौतिकी के मुख्य मुद्दों पर गरमागरम बहस स्वाभाविक रूप से शांत हो जाएगी और उन सभी सिद्धांतों की संपूर्ण पुष्टि की चिंता होगी जो हम इन व्याख्यानों में चर्चा गायब हो जायेगी। उन दार्शनिकों का समय आएगा जो हमेशा हाशिये पर खड़े होकर मूर्खतापूर्ण टिप्पणियाँ करते रहे हैं।

मिशेल फौकॉल्ट

दर्शन सिद्धांतों और प्रथाओं का एक समूह है जिसे कोई व्यक्ति अपने पास रख सकता है या दूसरों को उपलब्ध करा सकता है ताकि वह अपनी और दूसरों की देखभाल कर सके जैसा उसे करना चाहिए।

मार्टिन हाइडेगर

दर्शनशास्त्र, तत्वमीमांसा विषाद है, हर जगह घर में रहने की इच्छा।

ऐलडस हक्सले

जिस बात पर आप सहज विश्वास करते हैं उसका समर्थन करने के लिए संदिग्ध कारणों की खोज ही दर्शन है।

ओलिवर वेंडेल होम्स (जूनियर)

कोई भी दो दार्शनिक दो घंटे में एक दूसरे को वह सब कुछ बता सकते हैं जो वे जानते हैं।

मार्कस ट्यूलियस सिसरो

मन की संस्कृति ही दर्शन है।

ऐसी कोई बकवास नहीं है जो किसी दार्शनिक ने न सिखाई हो।

हे दर्शन, जीवन के नेता!... आपने शहरों को जन्म दिया, आपने बिखरे हुए लोगों को जीवन के समुदाय में इकट्ठा किया।

दर्शन आत्मा की औषधि है।

लेव शेस्तोव

दर्शनशास्त्र का कार्य लोगों को शांत करना नहीं, बल्कि लोगों को भ्रमित करना है।

दर्शनशास्त्र हमारी दुनिया के वास्तविक सार का ज्ञान है, जिसमें हम मौजूद हैं और जो हमारे भीतर मौजूद है - सामान्य रूप से दुनिया का वह ज्ञान, जिसका प्रकाश, एक बार महसूस किया जाता है, फिर हर व्यक्ति को रोशन कर देता है, चाहे हर किसी को जीवन में कुछ भी सामना करना पड़े। , और इसके आंतरिक अर्थ को खोलता है।

एपिक्टेटस

लोग अपने कुकर्मों का बहाना ढूंढ़कर खुश होते हैं, जबकि दर्शनशास्त्र सिखाता है कि बिना सोचे-समझे एक उंगली भी आगे नहीं बढ़ानी चाहिए।

समोस का एपिकुरस

दार्शनिक चर्चा में, हारने वाला इस अर्थ में अधिक लाभ प्राप्त करता है कि उसका ज्ञान बढ़ता है।

उस दार्शनिक की बातें खोखली हैं, जिनसे मनुष्य का कोई भी दुःख ठीक नहीं हो सकता। जिस प्रकार दवा शरीर से रोग को बाहर नहीं निकालती है तो उसका कोई फायदा नहीं है, उसी प्रकार यदि आत्मा से रोग को बाहर नहीं निकाला जाता है तो दर्शन का कोई फायदा नहीं है।

डेविड ह्यूम

हर व्यक्ति दार्शनिक नहीं हो सकता, ठीक वैसे ही जैसे हर दार्शनिक एक व्यक्ति नहीं रह सकता।

लेखक अनजान है

वास्तव में महान दार्शनिक वह है जो दर्शनशास्त्र का दुरुपयोग नहीं करता।

एक उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार, दार्शनिक, जिन्होंने रूस के इतिहास का अध्ययन करने के लिए अपने सभी प्रयास समर्पित कर दिए। उनके कई वर्षों के काम के परिणामस्वरूप "रूस का इतिहास" नामक सबसे पूर्ण और विश्वसनीय प्रकाशन हुआ। लेखक के जीवनकाल के दौरान, 28 खंड प्रकाशित हुए, अंतिम - 29, लेखक के निधन के बाद 1879 में प्रकाशित हुए।

प्राचीन यूनानी दार्शनिक, ऋषि, गणितज्ञ और विचारक जिन्होंने कई ज्यामितीय प्रमेयों को सिद्ध किया। उनके जन्म की भविष्यवाणी उनके माता-पिता को थी और यह तथ्य कि वह मानवता के लिए कई लाभ लाएंगे, उन्हें पहले से ही पता था। एक धनी परिवार से आने वाले पाइथागोरस ने स्वयं स्वस्थ तपस्या और सख्त नैतिकता के सिद्धांतों का प्रचार किया।

सोलोमन किंवदंतियों में डूबा हुआ एक व्यक्ति है, एक महान विचारक और लगभग 965-928 ईसा पूर्व की अवधि में इज़राइली लोगों का सबसे बुद्धिमान शासक था। ई., इज़राइल की अधिकतम समृद्धि के युग के दौरान। उन्होंने मानवता के लिए विरासत के रूप में अपनी रचनाएँ "एक्लेसिएस्टेस की पुस्तकें", "गीतों के गीत", "सोलोमन की नीतिवचन की पुस्तक" छोड़ दीं, और उन्हें कबला का लेखक भी माना जाता है।

18वीं सदी के महान फ्रांसीसी दार्शनिक, कवि, लेखक, विचारक। अपने जीवन के दौरान उन्होंने छह हजार आठ सौ पुस्तकों और सैंतीस खंडों की पांडुलिपियों से युक्त एक पुस्तकालय एकत्र किया, जिसे उनकी मृत्यु के बाद, कैथरीन द्वितीय के अनुरोध पर, सेंट पीटर्सबर्ग ले जाया गया। उन्होंने तपस्या से इनकार किया, खुशी के मानव अधिकार का बचाव किया और आशावाद के प्रचारक थे।

प्रसिद्ध स्कॉटिश अर्थशास्त्री, नैतिक दार्शनिक; आधुनिक आर्थिक सिद्धांत के संस्थापकों में से एक। 2009 में, स्कॉटिश टेलीविजन चैनल एसटीवी के एक वोट में, उन्हें सर्वकालिक महान स्कॉट्स में नामित किया गया था। एडम स्मिथ के उद्धरण हर व्यक्ति को सोचने पर मजबूर कर देते हैं।

एक प्रसिद्ध व्यक्ति, एक ब्लॉगर, जिसने इस तथ्य के कारण अपनी लोकप्रियता हासिल की कि वह अपनी नींद में बात करता है। उसके पास एक अद्भुत प्रतिभा है - नींद के दौरान वह छोटे, काफी दिलचस्प वाक्यांश बोलने में सक्षम है। कुछ लोग इसे साधारण बकवास बताते हैं और कुछ कहते हैं कि यह कला है। एडम लेनार्ड के उद्धरण उन्हें एक बहुत ही मजाकिया व्यक्ति के रूप में चित्रित करते हैं, जिसमें हास्य की बहुत अच्छी समझ है।

प्राचीन यूनानी दर्शन आज भी हमें बहुत कुछ सिखा सकता है। प्राचीन दार्शनिकों का विश्वदृष्टिकोण अपने आशावाद, सदाचार और ज्ञान में अद्भुत है। नीचे, उद्धरणों में, प्राचीन ग्रीस के सबसे प्रसिद्ध प्राचीन दार्शनिकों द्वारा प्रतिपादित 9 जीवन सिद्धांत दिए गए हैं।

1. हर काम निस्वार्थ प्रेम से करो।

इंसान को वही करना चाहिए जो उसे पसंद हो. केवल इस मामले में ही वह सफल होगा। एक बुरे बैंकर की तुलना में एक अच्छा बढ़ई बनना बेहतर है। अपने काम के प्रति सच्चा प्यार ही आपकी बुलाहट है।

"खुशी से किया गया काम आपको उत्कृष्टता हासिल करने में मदद करता है"- अरस्तू.

"किसी कार्य को दस गुना खराब तरीके से करने की तुलना में उसका एक छोटा सा हिस्सा पूरी तरह से करना बेहतर है।"- अरस्तू

"कभी भी ऐसा कुछ न करें जो आप नहीं जानते, बल्कि वह सब कुछ सीखें जो आपको जानना आवश्यक है।"- पाइथागोरस

"प्रत्येक व्यक्ति बिल्कुल उतना ही मूल्यवान है जितना कि वह जिस उद्देश्य की परवाह करता है वह उतना ही मूल्यवान है।"- एपिकुरस।

"जहाँ इंसान विरोध करता है, वहीं उसकी जेल होती है।"- एपिक्टेटस।

1. शिकायत मत करो, हिम्मत मत हारो, अतीत में मत जियो।

इस दुनिया में इंसान के लिए सबसे बड़ी बाधा वह खुद है। अन्य बाधाएँ और प्रतिकूल परिस्थितियाँ नए अवसरों और अप्रत्याशित विचारों की तलाश का कारण हैं।

"जो व्यक्ति कुछ चीज़ों से असंतुष्ट है, वह किसी भी चीज़ से संतुष्ट नहीं है।"- एपिकुरस।

"विदेशी भूमि के लिए प्रस्थान करते समय, पीछे मुड़कर न देखें"- पाइथागोरस.

"आज जियो, अतीत भूल जाओ"- प्राचीन यूनानी कहावत.

"छोटे अवसर अक्सर महान उद्यमों की शुरुआत बन जाते हैं"- डेमोस्थनीज।

"खुशी से जीने का महान विज्ञान केवल वर्तमान में जीना है"- पाइथागोरस.

"पहली और सबसे अच्छी जीत खुद पर जीत है"-प्लेटो.

"अपने दुर्भाग्य के लिए, लोग भाग्य, देवताओं और बाकी सभी चीजों को दोषी मानते हैं, लेकिन खुद को नहीं" - प्लेटो।

1. खुद पर विश्वास रखें, खुद की सुनें और दूसरे जो कहते हैं उसे हमेशा हल्के में न लें।

आपको आपसे बेहतर कोई नहीं जानता. जीवन में, आप ऐसे कई लोगों से मिलेंगे जो विभिन्न स्थितियों पर अपने विचार, राय और विचार आपके साथ साझा करेंगे। आप ऐसे कई लोगों से मिलेंगे जो आपको मुफ़्त सलाह देंगे कि आपको अपना जीवन कैसे प्रबंधित करना चाहिए। बिना निर्णय किए सुनें, निष्कर्ष निकालें, लेकिन अपने दिल के आदेशों का पालन करें - प्राचीन दार्शनिक अपनी सूक्तियों में आग्रह करते हैं।

"सुनना सीखें और आप उन लोगों से भी लाभ उठा सकते हैं जो आपके बारे में बुरा बोलते हैं।"- प्लूटार्क.

"सबसे पहले, अपना स्वाभिमान मत खोओ"- पाइथागोरस.

"चुप रहना सीखें, अपने ठंडे दिमाग को सुनने और ध्यान देने दें"- पाइथागोरस.

“वे आपके बारे में जो भी सोचते हैं, वही करें जो आपको उचित लगे। दोष और प्रशंसा दोनों के प्रति समान रूप से निष्पक्ष रहें।"- पाइथागोरस.

"यदि आप प्रकृति के साथ सद्भाव में रहते हैं, तो आप कभी गरीब नहीं होंगे, और यदि आप मानवीय विचारों के साथ सद्भाव में रहते हैं, तो आप कभी अमीर नहीं होंगे।"- एपिकुरस।

1. विश्वास मत खोना.

भय और शंकाओं को विश्वास और आशा से बदलें। विनम्रता, प्रेम और विश्वास चमत्कार कर सकते हैं। सब कुछ सही समय पर और सही जगह पर होगा.

"आशा एक दिवास्वप्न है"- अरस्तू.

“कोई फल अचानक नहीं पकता, न अंगूर का गुच्छा, न अंजीर का पेड़। अगर तुम मुझसे कहोगे कि तुम्हें अंजीर चाहिये, तो मैं तुमसे कहूँगा कि समय तो काटना ही पड़ेगा। पहले पेड़ को खिलने दो, और फिर फल पकने दो।"- एपिक्टेटस।

1. हमेशा सकारात्मक सोचने और महसूस करने का प्रयास करें।

प्राचीन यूनानियों ने उपदेश दिया: "सकारात्मक विचार सोचें।" यदि आपके दिमाग में नकारात्मक विचार आते हैं, तो उन्हें अलविदा कह दें और उनके स्थान पर सुंदरता, खुशी और प्यार के सकारात्मक विचार लाएँ। वर्तमान पर और उन चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करें जिनके लिए आप ईश्वर के प्रति आभारी हैं। अपने आस-पास के नकारात्मक लोगों से दूर रहें और हमेशा खुश और सकारात्मक लोगों से घिरे रहें।

"डर और उदासी जो लंबे समय तक किसी व्यक्ति पर हावी रहती है, बीमारी के लिए अनुकूल होती है"- हिप्पोक्रेट्स.

"मानव मस्तिष्क में कई बीमारियों का कारण होता है"- हिप्पोक्रेट्स.

"खुशी हम पर निर्भर करती है"- अरस्तू.

“मस्तिष्क वह स्थान है जहां खुशी, हंसी और खुशी पैदा होती है। इससे उदासी, दुख और रोना आता है।”- हिप्पोक्रेट्स.

6. अपने आप में सुधार करें और अपने लिए नए क्षितिज खोजें।

"हर चीज़ का अन्वेषण करें, दिमाग को पहला स्थान दें"- पाइथागोरस.

"काम, अच्छी भावनाएँ और पूर्णता के लिए मन का प्रयास, ज्ञान के लिए ऐसे परिणाम लाते हैं जो जीवन को सजाते हैं"- हिप्पोक्रेट्स.

7. कठिन परिस्थितियों में अपने अंदर शक्ति और साहस की तलाश करें।

"साहस एक ऐसा गुण है जिसके बल पर लोग खतरे में भी अद्भुत कार्य करते हैं।"- अरस्तू.

"लोगों को न केवल दुश्मनों के हथियारों के खिलाफ, बल्कि भाग्य के किसी भी झटके के खिलाफ भी साहस और धैर्य की आवश्यकता है।"- प्लूटार्क.

“आपमें हर दिन किसी रिश्ते में खुश रहने का साहस विकसित नहीं होता है। आप इसे कठिन समय में और सभी प्रकार की प्रतिकूल परिस्थितियों में विकसित करेंगे।"- एपिकुरस।

"बिना साहस के आप इस दुनिया में कभी कुछ नहीं कर पाएंगे। यह किसी व्यक्ति का सबसे बड़ा गुण है और इसका सम्मान किया जाना चाहिए।"- अरस्तू.

8. गलतियों के लिए खुद को और दूसरों को माफ करें।

अपनी गलतियों को सीखने के अनुभवों के रूप में सकारात्मक रूप से देखें जो अंततः आपके सपनों को हासिल करने में आपकी मदद करेंगे। गलतियाँ और असफलताएँ अपरिहार्य हैं।

"दूसरों की तुलना में अपनी गलतियों को उजागर करना बेहतर है"- डेमोक्रिटस।

“जीना और एक भी गलती न करना मनुष्य के वश की बात नहीं है, लेकिन अपनी गलतियों से भविष्य में ज्ञान सीखना अच्छी बात है।”- प्लूटार्क.

"गलती न करना देवताओं की संपत्ति है, लेकिन मनुष्य की नहीं।"- डेमोस्थनीज।

“प्रौद्योगिकी में महारत हासिल करने से हर व्यवसाय में सुधार होता है। हर कौशल व्यायाम के माध्यम से हासिल किया जाता है।"- हिप्पोक्रेट्स.

9. सदाचार और करुणा.

प्राचीन यूनानी दार्शनिकों के विचार बाद के ईसाई धर्म की प्रतिध्वनि करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि मध्ययुगीन ईसाई धर्मशास्त्रियों ने अरस्तू को एक सहज ईसाई कहा था, हालाँकि वह ईसा मसीह के जन्म से बहुत पहले जीवित थे।

"जीवन की भावना क्या है? दूसरों की सेवा करें और अच्छा करें"- अरस्तू.

"लोगों के साथ रहो ताकि तुम्हारे दोस्त दुश्मन न बन जाएँ, और तुम्हारे दुश्मन दोस्त बन जाएँ"- पाइथागोरस.

"लड़के मनोरंजन के लिए मेंढकों को पत्थर मारते हैं, लेकिन वास्तव में मेंढक मर जाते हैं।"- प्लूटार्क.

"हम अमरता की लालसा और प्रयास करते हैं, जो हमारी प्रकृति और शक्ति से अलग है, जो ज्यादातर भाग्य पर निर्भर करती है, और हम नैतिक पूर्णता, जो हमारे लिए उपलब्ध एकमात्र दिव्य आशीर्वाद है, को अंतिम स्थान पर रखते हैं।"- प्लूटार्क.

"दो चीज़ें मनुष्य को ईश्वरतुल्य बनाती हैं: समाज की भलाई के लिए जीना और सच्चाई।"- पाइथागोरस.

« सूर्य को उगने के लिए किसी प्रार्थना या मंत्र की आवश्यकता नहीं होती, वह अचानक ही अपनी किरणें सभी के आनंद के लिए भेजना शुरू कर देता है। इसलिए अच्छा करने के लिए तालियों, शोर या प्रशंसा की प्रतीक्षा न करें - स्वेच्छा से अच्छे कार्य करें - और आपको सूरज की तरह प्यार किया जाएगा।- एपिक्टेटस।

"हमेशा लंबे लेकिन शर्मनाक जीवन की तुलना में छोटा लेकिन ईमानदार जीवन पसंद करें"- एपिक्टेटस।

"खुद को जलाकर दूसरों के लिए चमकें"- हिप्पोक्रेट्स.

"दूसरों की ख़ुशी का ख्याल रखकर, हम अपनी ख़ुशी पाते हैं"-प्लेटो.

"जिस व्यक्ति को लाभ मिला है उसे इसे जीवन भर याद रखना चाहिए, और जिस व्यक्ति को लाभ हुआ है उसे तुरंत इसके बारे में भूल जाना चाहिए।"- डेमोस्थनीज।

हमारा जीवन हमारे विचारों का परिणाम है; यह हमारे दिल में पैदा होता है, यह हमारे विचारों से बनता है। यदि कोई व्यक्ति अच्छे विचार के साथ बोलता है और कार्य करता है, तो खुशी कभी न छोड़ने वाली छाया की तरह उसका पीछा करती है।

"धम्मपद"

हमारे जीवन को बदलने वाली हर चीज़ कोई दुर्घटना नहीं है। यह हमारे भीतर है और कार्रवाई के माध्यम से अभिव्यक्ति के लिए केवल एक बाहरी कारण की प्रतीक्षा करता है।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच ग्रीन

जीवन न तो दुख है और न ही सुख, बल्कि एक कार्य है जिसे हमें करना चाहिए और ईमानदारी से पूरा करना चाहिए।

एलेक्सिस टोकेविले

सफलता पाने के लिए नहीं, बल्कि यह सुनिश्चित करने के लिए प्रयास करें कि आपके जीवन में सार्थकता हो।

अल्बर्ट आइंस्टीन

सभी चीज़ों को ईश्वर में देखना, अपने जीवन को आदर्श की ओर गति बनाना, कृतज्ञता, एकाग्रता, सौम्यता और साहस के साथ जीना: यह मार्कस ऑरेलियस का अद्भुत दृष्टिकोण है।

हेनरी एमिएल

प्रत्येक जीवन अपना भाग्य स्वयं बनाता है।

हेनरी एमिएल

जिंदगी एक पल है. इसे पहले ड्राफ्ट में नहीं रखा जा सकता और फिर श्वेत पत्र में दोबारा नहीं लिखा जा सकता।

एंटोन पावलोविच चेखव

आध्यात्मिक गतिविधि में प्रत्येक व्यक्ति का आह्वान जीवन की सच्चाई और अर्थ की निरंतर खोज है।

एंटोन पावलोविच चेखव

जीवन का अर्थ केवल एक ही चीज़ में है - संघर्ष।

एंटोन पावलोविच चेखव

जीवन एक निरंतर जन्म है, और आप स्वयं को वैसे ही स्वीकार करते हैं जैसे आप हैं।

मैं अपने जीवन के लिए लड़ना चाहता हूं. वे सच्चाई के लिए लड़ते हैं. हर कोई हमेशा सच्चाई के लिए लड़ता है और इसमें कोई अस्पष्टता नहीं है।'

यह देखना जरूरी नहीं है कि किसी व्यक्ति का जन्म कहां हुआ, बल्कि यह देखना जरूरी है कि उसकी नैतिकता क्या है, यह नहीं कि वह किस देश में है, बल्कि यह देखना जरूरी है कि उसने अपना जीवन किन सिद्धांतों के अनुसार जीने का फैसला किया।

एपुलियस

जीवन - एक जोखिम है. जोखिम भरी स्थितियों में फंसकर ही हम आगे बढ़ते रहते हैं। और सबसे बड़े जोखिमों में से एक जो हम उठा सकते हैं वह है प्यार का जोखिम, असुरक्षित होने का जोखिम, दर्द या चोट के डर के बिना खुद को दूसरे व्यक्ति के सामने खुलने की अनुमति देने का जोखिम।

एरियाना हफिंगटन

जीवन का एहसास क्या है? दूसरों की सेवा करें और अच्छा करें।

अरस्तू

न कोई अतीत में जीया, न किसी को भविष्य में जीना पड़ेगा; वर्तमान ही जीवन का स्वरूप है।

आर्थर शोपेनहावर

याद रखें: केवल इस जीवन का ही मूल्य है!

प्राचीन मिस्र के साहित्यिक स्मारकों से सूत्र

हमें मृत्यु से नहीं, बल्कि खोखले जीवन से डरना चाहिए।

बर्टोल्ट ब्रेख्त

लोग आनंद की तलाश में रहते हैं, इधर-उधर भागते रहते हैं, केवल इसलिए क्योंकि वे अपने जीवन के खालीपन को महसूस करते हैं, लेकिन अभी तक उस नए आनंद के खालीपन को महसूस नहीं करते हैं जो उन्हें आकर्षित करता है।

ब्लेस पास्कल

किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों का आकलन उसके व्यक्तिगत प्रयासों से नहीं, बल्कि उसके दैनिक जीवन से किया जाना चाहिए।

ब्लेस पास्कल

नहीं, जाहिर तौर पर मृत्यु कुछ भी स्पष्ट नहीं करती। केवल जीवन ही लोगों को कुछ अवसर देता है जिनका उन्हें एहसास होता है या वे बर्बाद हो जाते हैं; केवल जीवन ही बुराई और अन्याय का विरोध कर सकता है।

वसीली बाइकोव

जीवन जीने के बारे में नहीं है, बल्कि यह महसूस करने के बारे में है कि आप जी रहे हैं।

वसीली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की

जीवन एक बोझ नहीं है, बल्कि रचनात्मकता और आनंद के पंख हैं; और यदि कोई उसे बोझ बनाए, तो दोषी वह ही है।

विकेंटी विकेंतीविच वेरेसेव

हमारा जीवन एक यात्रा है, एक विचार एक मार्गदर्शक है। कोई मार्गदर्शक नहीं है और सब कुछ रुक जाता है। लक्ष्य खो गया है, और शक्ति चली गयी है।

हम जिसके लिए भी प्रयास करते हैं, जो भी विशेष कार्य हम अपने लिए निर्धारित करते हैं, हम अंततः एक चीज के लिए प्रयास करते हैं: पूर्णता और पूर्णता... हम स्वयं शाश्वत, संपूर्ण और सर्वव्यापी जीवन बनने का प्रयास करते हैं।

विक्टर फ्रेंकल

अपना रास्ता खोजना, जीवन में अपना स्थान खोजना - यही एक व्यक्ति के लिए सब कुछ है, इसका अर्थ है उसके लिए स्वयं बनना।

विसारियन ग्रिगोरिएविच बेलिंस्की

जो कोई भी जीवन के अर्थ को बाहरी सत्ता के रूप में स्वीकार करना चाहता है, वह अंततः अपनी मनमानी के अर्थ को ही जीवन के अर्थ के रूप में स्वीकार कर लेता है।

व्लादिमीर सर्गेइविच सोलोविओव

किसी व्यक्ति के जीवन में दो बुनियादी व्यवहार हो सकते हैं: वह या तो लुढ़कता है या चढ़ता है।

व्लादिमीर सोलोखिन

केवल ऐसा करने का इरादा करके ही आप अपने जीवन को बेहतर बनाने की शक्ति रखते हैं।

पूर्वी ज्ञान

पृथ्वी पर हमारे रहने का यही अर्थ है: सोचना, खोजना और दूर की लुप्त ध्वनियों को सुनना, क्योंकि उनके पीछे हमारी सच्ची मातृभूमि छिपी है।

हरमन हेस्से

जीवन एक पहाड़ है: आप धीरे-धीरे ऊपर जाते हैं, आप तेजी से नीचे जाते हैं।

गाइ डे मौपासेंट

आलस्य और आलस्य से पतन और अस्वस्थता आती है - इसके विपरीत, किसी चीज़ के प्रति मन की आकांक्षा अपने साथ शक्ति लेकर आती है, जिसका उद्देश्य शाश्वत रूप से जीवन को मजबूत बनाना है।

हिप्पोक्रेट्स

एक चीज़, लगातार और सख्ती से निष्पादित, जीवन में बाकी सब कुछ व्यवस्थित करती है, सब कुछ उसके चारों ओर घूमती है।

डेलाक्रोइक्स

जैसे शरीर की बीमारी होती है, वैसे ही जीवनशैली की भी बीमारी होती है।

डेमोक्रिटस

शांत और आनंदमय जीवन में कोई कविता नहीं है! आपको अपनी आत्मा को प्रेरित करने और अपनी कल्पना को जलाने के लिए कुछ चाहिए।

डेनिस वासिलिविच डेविडोव

आप जीवन के लिए जीवन का अर्थ नहीं खो सकते।

डेसीमस जुनियस जुवेनल

सच्चा प्रकाश वह है जो व्यक्ति के भीतर से आता है और हृदय के रहस्यों को आत्मा तक प्रकट करता है, जिससे वह खुश होता है और जीवन के साथ सामंजस्य बिठाता है।

मनुष्य अपने से बाहर जीवन खोजने के लिए संघर्ष करता है, बिना यह महसूस किए कि वह जिस जीवन की तलाश कर रहा है वह उसके भीतर है।

एक व्यक्ति जो दिल और विचारों से सीमित है, वह जीवन में जो भी सीमित है उससे प्यार करता है। जिसकी दृष्टि सीमित है, वह जिस सड़क पर चल रहा है या जिस दीवार पर वह अपने कंधे का सहारा ले रहा है, उसकी एक हाथ की लंबाई से अधिक नहीं देख सकता।

जो लोग दूसरों के जीवन को रोशन करते हैं, वे स्वयं प्रकाश के बिना नहीं रहेंगे।

जेम्स मैथ्यू बैरी

हर सुबह को अपने जीवन की शुरुआत के रूप में और हर सूर्यास्त को उसके अंत के रूप में देखें। इन छोटे जीवनों में से प्रत्येक को किसी दयालु कार्य, स्वयं पर विजय या अर्जित ज्ञान द्वारा चिह्नित किया जाना चाहिए।

जॉन रस्किन

जब आपने जीवन में अपना स्थान अर्जित करने के लिए कुछ नहीं किया है तो जीना कठिन है।

दिमित्री व्लादिमीरोविच वेनेविटिनोव

जीवन की संपूर्णता, चाहे छोटा हो या लंबा, केवल उस उद्देश्य से निर्धारित होती है जिसके लिए इसे जीया जाता है।

डेविड स्टार जॉर्डन

हमारा जीवन एक संघर्ष है.

Euripides

आपको बिना कठिनाई के शहद नहीं मिल सकता। दुःख और प्रतिकूलता के बिना कोई जीवन नहीं है।

ऋण वह है जो हम पर मानवता का, अपने प्रियजनों का, अपने पड़ोसियों का, अपने परिवार का, और सबसे बढ़कर, हम पर उन सभी का बकाया है जो हमसे अधिक गरीब और अधिक असहाय हैं। यह हमारा कर्तव्य है, और जीवन के दौरान इसे पूरा करने में विफलता हमें आध्यात्मिक रूप से दिवालिया बना देती है और हमारे भविष्य के अवतार में नैतिक पतन की स्थिति की ओर ले जाती है।

एक व्यक्ति का सम्मान दूसरे के वश में नहीं होता; यह सम्मान स्वयं का है और जनमत पर निर्भर नहीं है; उसकी रक्षा कोई तलवार या ढाल नहीं है, बल्कि एक ईमानदार और त्रुटिहीन जीवन है, और ऐसी परिस्थितियों में एक लड़ाई साहस में किसी भी अन्य लड़ाई से कमतर नहीं है।

जौं - जाक रूसो

जीवन का प्याला सुंदर है! सिर्फ इसलिए कि आप उसका निचला हिस्सा देख रहे हैं, उस पर क्रोधित होना कितनी मूर्खता है।

जूल्स रेनन

जीवन केवल उन लोगों के लिए अद्भुत है जो एक ऐसे लक्ष्य के लिए प्रयास करते हैं जो लगातार हासिल किया जाता है, लेकिन कभी हासिल नहीं किया जाता है।

इवान पेत्रोविच पावलोव

जीवन के दो अर्थ - आंतरिक और बाह्य,
बाहरी व्यक्ति के पास परिवार, व्यवसाय, सफलता है;
और भीतर वाला अस्पष्ट और अलौकिक है -
हर कोई हर किसी के लिए जिम्मेदार है.

इगोर मिरोनोविच गुबरमैन

जो हर पल को गहरी सामग्री से भर सकता है वह अपने जीवन को अनंत काल तक बढ़ाता है।

इसोल्डे कर्ट्ज़

सचमुच, जीवन में एक दोस्त की मदद और आपसी खुशी से बेहतर कुछ नहीं है।

दमिश्क के जॉन

हमारे साथ जो कुछ भी घटित होता है वह हमारे जीवन पर कोई न कोई छाप छोड़ जाता है। हम जो हैं उसे बनाने में हर चीज़ शामिल है।

जीवन एक कर्तव्य है, भले ही वह एक क्षण ही क्यों न हो।

केवल वही जीवन और स्वतंत्रता के योग्य है जो हर दिन उनके लिए युद्ध करता है।

इंसान तभी सच्चा जीवन जीता है जब वह दूसरों की खुशी से खुश होता है।

जीवन, समुद्र के पानी की तरह, तभी ताज़ा होता है जब यह स्वर्ग की ओर बढ़ता है।

जोहान रिक्टर

मानव जीवन लोहे के समान है। यदि आप इसका उपयोग करते हैं, तो यह घिस जाता है, लेकिन यदि आप इसका उपयोग नहीं करते हैं, तो जंग इसे खा जाता है।

कैटो द एल्डर

पेड़ लगाने में कभी देर नहीं होती: भले ही आपको फल न मिले, लेकिन जीवन का आनंद रोपे गए पौधे की पहली कली के खिलने से शुरू होता है।

कॉन्स्टेंटिन जॉर्जीविच पौस्टोव्स्की

क्या अधिक मूल्यवान है - एक गौरवशाली नाम या जीवन? अधिक बुद्धिमान क्या है - जीवन या धन? अधिक कष्टदायक क्या है - पाना या खोना? यही कारण है कि बड़े जुनून अनिवार्य रूप से बड़े नुकसान का कारण बनते हैं। और अथक संचय एक बड़ी हानि में बदल जाता है। जानें कि कब रुकना है और आपको शर्मिंदा नहीं होना पड़ेगा। जानें कि कैसे रुकना है - और आपको खतरों का सामना नहीं करना पड़ेगा और आप लंबे समय तक जीवित रह पाएंगे।

लाओ त्सू

जीवन अनवरत आनंदमय होना चाहिए और हो सकता है

जीवन के अर्थ की सबसे संक्षिप्त अभिव्यक्ति यह हो सकती है: दुनिया चलती है और सुधरती है। मुख्य कार्य- इस आंदोलन में योगदान देना, इसके प्रति समर्पित होना और इसके साथ सहयोग करना।

मुक्ति अनुष्ठानों, संस्कारों, या इस या उस विश्वास की स्वीकारोक्ति में नहीं है, बल्कि किसी के जीवन के अर्थ की स्पष्ट समझ में निहित है।

मुझे यकीन है कि हममें से प्रत्येक के लिए जीवन का अर्थ केवल प्यार में बढ़ना है।

प्रकृति में, हर चीज़ को बुद्धिमानी से सोचा और व्यवस्थित किया जाता है, हर किसी को अपने काम से काम रखना चाहिए, और इस ज्ञान में जीवन का सर्वोच्च न्याय निहित है।

लियोनार्डो दा विंसी

आशीर्वाद लंबी उम्र पाने में नहीं है, बल्कि इसे कैसे प्रबंधित किया जाए, इसमें है: ऐसा हो सकता है, और अक्सर ऐसा होता है, कि जो व्यक्ति लंबी उम्र जीता है वह कम उम्र जीता है।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

जीवन में सबसे बड़ा दोष हमारी दिन-प्रतिदिन टालने की आदत के कारण इसकी शाश्वत अपूर्णता है। जो हर शाम अपने जीवन का काम खत्म कर लेता है उसे समय की जरूरत नहीं होती।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

एक व्यस्त व्यक्ति के लिए एक दिन कभी भी बड़ा नहीं होता! आइए अपने जीवन का विस्तार करें! आख़िरकार, इसका अर्थ और इसका मुख्य संकेत दोनों ही गतिविधि हैं।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

जीवन एक थिएटर में एक नाटक की तरह है: महत्वपूर्ण यह नहीं है कि यह कितने समय तक चलता है, बल्कि यह है कि इसे कितनी अच्छी तरह खेला जाता है।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

एक कल्पित कहानी की तरह, जीवन को उसकी लंबाई के लिए नहीं, बल्कि उसकी सामग्री के लिए महत्व दिया जाता है।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

सबसे लम्बी आयु कितनी होती है? तब तक जीना जब तक आप ज्ञान प्राप्त न कर लें, सबसे दूर नहीं, बल्कि सबसे बड़ा लक्ष्य।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

जैसी आस्था है, वैसे ही कर्म और विचार हैं, और जो हैं, वैसा ही जीवन है।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

एक बूढ़े आदमी से अधिक बदसूरत कुछ भी नहीं है जिसके पास अपनी उम्र के अलावा अपने लंबे जीवन के लाभ का कोई अन्य सबूत नहीं है।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

आपका जीवन आपके समान हो, कुछ भी एक दूसरे के विपरीत न हो, और यह ज्ञान के बिना और कला के बिना असंभव है, जो आपको दिव्य और मानव को जानने की अनुमति देता है।

लुसियस एनियस सेनेका (युवा)

इस दिन को एक छोटी सी जिंदगी के रूप में देखना चाहिए।

मक्सिम गोर्की

जीवन का अर्थ लक्ष्यों के लिए प्रयास करने की सुंदरता और ताकत में है, और यह आवश्यक है कि अस्तित्व के प्रत्येक क्षण का अपना उच्च लक्ष्य हो।

मक्सिम गोर्की

जीवन का कार्य बहुमत के पक्ष में रहना नहीं है, बल्कि उस आंतरिक कानून के अनुसार जीना है जिसे आप पहचानते हैं।

मार्कस ऑरेलियस

जीवन जीने की कला नृत्य की अपेक्षा लड़ने की कला की अधिक याद दिलाती है। इसके लिए अप्रत्याशित और अप्रत्याशित परिस्थितियों का सामना करने के लिए तैयारी और लचीलेपन की आवश्यकता होती है।

मार्कस ऑरेलियस

वह मत करो जिसकी तुम्हारी अंतरात्मा निंदा करती है, और वह मत कहो जो सत्य के अनुरूप नहीं है। इस सबसे महत्वपूर्ण बात का ध्यान रखें और आप अपने जीवन का सारा काम पूरा कर लेंगे।

मार्कस ऑरेलियस

एक अच्छे काम को दूसरे अच्छे काम के साथ इतनी बारीकी से जोड़ना कि उनके बीच जरा सा भी अंतर न रहे, इसे मैं जीवन का आनंद लेना कहता हूं।

मार्कस ऑरेलियस

आपके कर्म महान हों, क्योंकि आप उन्हें अपने ढलते वर्षों में याद रखना चाहेंगे।

मार्कस ऑरेलियस

प्रत्येक व्यक्ति स्वयं का प्रतिबिम्ब है भीतर की दुनिया. व्यक्ति जैसा सोचता है, वह (जीवन में) वैसा ही होता है।

मार्कस ट्यूलियस सिसरो

अगर आप जीना सीख लें तो जिंदगी खूबसूरत है।

मेनांडर

यह आवश्यक है कि प्रत्येक व्यक्ति प्रत्येक दिन की विनम्र और अपरिहार्य वास्तविकता के बीच अपने लिए उच्च जीवन जीने का अवसर खोजे।

मिखाइल मिखाइलोविच प्रिशविन

हमारे सोचने के तरीके का सच्चा दर्पण हमारा जीवन है।

मिशेल डी मोंटेने

हमारे जीवन में होने वाले परिवर्तन हमारी पसंद और हमारे निर्णयों का परिणाम होते हैं।

प्राचीन पूर्व का ज्ञान

जब आप पृथ्वी पर हों तो अपने दिल की सुनें और अपने जीवन के कम से कम एक दिन को उत्तम बनाने का प्रयास करें।

प्राचीन मिस्र का ज्ञान

सुंदरता व्यक्तिगत विशेषताओं और रेखाओं में नहीं, बल्कि समग्र चेहरे की अभिव्यक्ति में, उसमें निहित जीवन के अर्थ में निहित है।

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबोव

वह जो जलता नहीं धूआँ। यह कानून है. जीवन की लौ लंबे समय तक जीवित रहे!

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच ओस्ट्रोव्स्की

मनुष्य का उद्देश्य सेवा करना है और हमारा पूरा जीवन सेवा है। आपको बस यह याद रखने की ज़रूरत है कि आपने स्वर्गीय संप्रभु की सेवा करने के लिए सांसारिक राज्य में जगह बनाई है और इसलिए उनके कानून को ध्यान में रखें। केवल इस तरह से सेवा करके ही आप सभी को खुश कर सकते हैं: सम्राट, लोग और अपनी भूमि।

निकोलाई वासिलीविच गोगोल

जीने का अर्थ है ऊर्जा के साथ कार्य करना; जीवन एक संघर्ष है जिसमें व्यक्ति को बहादुरी और ईमानदारी से लड़ना चाहिए।

निकोलाई वासिलिविच शेलगुनोव

जीने का मतलब है महसूस करना, जीवन का आनंद लेना, लगातार नई चीजों को महसूस करना जो हमें याद दिलाएं कि हम जी रहे हैं।

Stendhal

जीवन शुद्ध लौ है; हम अपने भीतर अदृश्य सूर्य के साथ रहते हैं।

थॉमस ब्राउन

एक धर्मी व्यक्ति के जीवन का सबसे अच्छा हिस्सा उसके प्रेम और दयालुता के छोटे, गुमनाम और भूले हुए कार्य हैं।

विलियम वर्ड्सवर्थ

अपना जीवन उन चीजों पर खर्च करें जो आपसे अधिक जीवित रहेंगी।

फोर्ब्स

हालाँकि सीज़र के कुछ लोग, फिर भी हर कोई अपने जीवन में एक बार अपने रुबिकॉन पर खड़ा होता है।

क्रिश्चियन अर्न्स्ट बेंज़ेल-स्टर्नौ

वासनाओं से त्रस्त आत्माएँ आग से जलती हैं। ये अपने रास्ते में आने वाले किसी भी व्यक्ति को भस्म कर देंगे। जो दया के बिना हैं वे बर्फ के समान ठंडे हैं। ये उनसे मिलने वाले हर व्यक्ति को फ्रीज कर देंगे। जो लोग वस्तुओं से आसक्त हैं वे सड़े हुए पानी और सड़ी हुई लकड़ी के समान हैं: जीवन पहले ही उनका साथ छोड़ चुका है। ऐसे लोग कभी भी अच्छा नहीं कर पाएंगे या दूसरों को खुश नहीं कर पाएंगे।

हांग ज़िचेन

जीवन के प्रति हमारी संतुष्टि का आधार हमारी उपयोगिता की भावना है

चार्ल्स विलियम एलियट

निरंतर आगे बढ़ते रहना ही जीवन का एकमात्र सुख है।

एमिल ज़ोला

यदि आप जीवन में प्रकृति के अनुरूप हैं, तो आप कभी गरीब नहीं होंगे, और यदि आप मानव मत के अनुरूप हैं, तो आप कभी अमीर नहीं होंगे।

एपिक्यूरस

जीवन में कोई अन्य अर्थ नहीं है, सिवाय इसके कि व्यक्ति स्वयं इसे क्या देता है, अपनी ताकत प्रकट करता है, फलदायी जीवन जीता है...

एरिच फ्रॉम

प्रत्येक व्यक्ति का जन्म किसी न किसी कार्य के लिए हुआ है। पृथ्वी पर चलने वाले प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में जिम्मेदारियाँ हैं।

अर्न्स्ट मिलर हेमिंग्वे

ऑगस्टीन धन्य ऑरेलियस - ईसाई धर्मशास्त्री और दार्शनिक, प्रभावशाली उपदेशक, हिप्पो के बिशप। ईसाई चर्च के पिताओं में से एक, ऑगस्टिनियनवाद के संस्थापक। इतिहास के ईसाई दर्शन के संस्थापक। ऑगस्टीन का ईसाई नियोप्लाटोनिज्म 13वीं शताब्दी तक पश्चिमी यूरोपीय दर्शन और कैथोलिक धर्मशास्त्र पर हावी रहा, जब इसे अल्बर्टस मैग्नस और थॉमस एक्विनास के ईसाई अरिस्टोटेलियनवाद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। ऑगस्टीन के बारे में कुछ जानकारी उनकी आत्मकथात्मक कन्फेशन्स में मिलती है। उनका सबसे प्रसिद्ध धार्मिक और दार्शनिक कार्य ऑन द सिटी ऑफ गॉड है। मनिचैइज्म, संशयवाद और नियोप्लाटोनिज्म के माध्यम से वह ईसाई धर्म में आए, जिनकी पतन और क्षमा के बारे में शिक्षा ने उन पर एक मजबूत प्रभाव डाला। विशेष रूप से, वह पूर्वनियति के सिद्धांत का बचाव करता है: एक व्यक्ति को ईश्वर द्वारा आनंद या दंड के लिए पूर्वनिर्धारित किया जाता है, लेकिन यह उसके द्वारा मानव की स्वतंत्र पसंद के पूर्वज्ञान के अनुसार किया गया था - आनंद की इच्छा, या इसकी अस्वीकृति। मानव इतिहास, जिसे ऑगस्टीन ने अपनी पुस्तक "ऑन द सिटी ऑफ गॉड", "प्रथम विश्व इतिहास" में बताया है, उनकी समझ में दो शत्रुतापूर्ण राज्यों के बीच संघर्ष है - सांसारिक हर चीज के अनुयायियों का राज्य, भगवान के दुश्मन, कि है, धर्मनिरपेक्ष दुनिया, और भगवान का राज्य। साथ ही, वह ईश्वर के राज्य की पहचान, उसके सांसारिक अस्तित्व के अनुसार, रोमन चर्च से करता है। ऑगस्टीन मानव चेतना की आत्मनिर्भरता और प्रेम की संज्ञानात्मक शक्ति के बारे में सिखाता है। दुनिया के निर्माण के समय, भगवान ने भौतिक दुनिया में सभी चीजों के भ्रूणीय रूप रखे, जिनसे वे स्वतंत्र रूप से विकसित होते हैं।

एडम स्मिथ; बपतिस्मा लिया और संभवतः जन्म 5 जून, 1723, किर्ककैल्डी, स्कॉटलैंड, यूके - 17 जुलाई, 1790, एडिनबर्ग, स्कॉटलैंड, यूके - स्कॉटिश अर्थशास्त्री, नैतिक दार्शनिक; आधुनिक आर्थिक सिद्धांत के संस्थापकों में से एक।

अल्फ्रेड नॉर्थ व्हाइटहेड एक ब्रिटिश गणितज्ञ, तर्कशास्त्री और दार्शनिक हैं, जिन्होंने बर्ट्रेंड रसेल के साथ मिलकर मौलिक कार्य "प्रिंसिपिया मैथमैटिका" लिखा, जिसने तर्कवाद और प्रकार सिद्धांत का आधार बनाया। प्रथम विश्व युद्ध के बाद, उन्होंने हार्वर्ड विश्वविद्यालय में पढ़ाया और बर्गसोनिज़्म के तत्वों के साथ अपना स्वयं का प्लेटोनिक शिक्षण विकसित किया।

एनाचार्सिस एक सीथियन है, जो राजा ग्नूर का पुत्र, राजा सेवलियस और कडुइट का भाई है। वह सोलोन के समय में एथेंस पहुंचे, जहां उनकी मुलाकात स्वयं सोलोन और एक अन्य कुलीन सीथियन टोक्सर से हुई, जो एथेंस में एक डॉक्टर और ऋषि के रूप में जाने जाते थे, और बाद में अन्य यूनानी शहरों की यात्रा की। डियोडोरस सिकुलस और डायोजनीज लेर्टियस ने संकेत दिया कि वह, अन्य संतों के साथ, लिडियन राजा क्रॉसस से मिलने गए थे, जिन्हें फारस के लोग सिथिया का सलाहकार मानते थे। अनाचारसिस एक ऋषि, दार्शनिक और हर चीज़ में संयम के समर्थक के रूप में प्रसिद्ध हुए; उन्हें सात ऋषियों में गिना गया और कई उचित बातें और आविष्कारों का श्रेय उन्हें दिया गया। विभिन्न विषयों पर एनाचार्सिस की 50 से अधिक कहावतें हैं: मानव व्यवहार पर विचार; लोगों के बीच संबंधों के बारे में; अपनी गरिमा की रक्षा के बारे में; ईर्ष्या के बारे में; भाषा के अर्थ के बारे में; नेविगेशन के बारे में; जिम्नास्टिक के बारे में; राजनीति और सामाजिक व्यवस्था के बारे में; शराब और नशे के खतरों आदि के बारे में। एनाचार्सिस के दस "निंदक" पत्र ज्ञात हैं: लिडियन राजा क्रॉसस, एथेनियाई, सोलोन, तानाशाह हिप्पार्कस, मेडोक, एनोन, राजा का बेटा, टेरेस - थ्रेस का क्रूर शासक , थ्रेसिलोचस। वैज्ञानिकों के अनुसार अनाचार्सिस नाम वाले ये पत्र तीसरी-पहली शताब्दी के हैं। ईसा पूर्व इ। और एक ऐसी परंपरा के निकट हैं जो "प्राकृतिक", "बर्बर" लोगों को आदर्श बनाती थी और निंदकवाद के प्रभाव में तीव्र सामाजिक सामग्री से भरी हुई थी। किंवदंती के अनुसार, एनाचार्सिस ने एंकर का आविष्कार किया, सुधार किया कुम्हार का चाकऔर एक पाल.

हेनरी बर्गसन 20वीं सदी के सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिकों में से एक हैं, जो अंतर्ज्ञानवाद और जीवन दर्शन के प्रतिनिधि हैं। 1927 में साहित्य में नोबेल पुरस्कार के विजेता "उनके समृद्ध और जीवंत विचारों और उन्हें प्रस्तुत करने के उत्कृष्ट कौशल के सम्मान में।"

मेट्रोपॉलिटन एंथोनी रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च, मेट्रोपॉलिटन ऑफ सोरोज़ के बिशप हैं। दार्शनिक, उपदेशक. अनेक पुस्तकों और लेखों के लेखक विभिन्न भाषाएंआध्यात्मिक जीवन और रूढ़िवादी आध्यात्मिकता के बारे में।

अरिस्टिपस (लगभग 435 - लगभग 355 ईसा पूर्व) - प्राचीन यूनानी दार्शनिकउत्तरी अफ़्रीका के साइरीन से, साइरीन या हेडोनिक स्कूल के संस्थापक, सुकरात के छात्र और मित्र, सोफिस्टिक रुझान वाले। उनके छात्रों में उनकी बेटी एरेथा भी थी। उनके अनुसार, ज्ञान केवल धारणाओं पर आधारित है, जिसके कारण, हालांकि, अज्ञात हैं। अन्य लोगों की धारणाएँ भी हमारे लिए अप्राप्य हैं, हम केवल उनके बयानों पर भरोसा कर सकते हैं। अरिस्टिपस के लिए, यूडेमोनिया क्षमता की खोज के साथ एक सहवर्ती घटना नहीं है, जैसा कि सुकरात ने इसे समझा था, लेकिन आनंद में आत्म-नियंत्रण की चेतना: ऋषि उस पर कब्ज़ा किए बिना आनंद का आनंद लेता है। अतीत के बारे में शिकायत करने या भविष्य से डरने की कोई ज़रूरत नहीं है। सोच में, कार्य में, केवल वर्तमान को ही महत्व देना चाहिए। यह एकमात्र ऐसी चीज़ है जिसका हम स्वतंत्र रूप से निपटान कर सकते हैं।

अरस्तू एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक हैं। प्लेटो का शिष्य. 343 ईसा पूर्व से इ। - सिकंदर महान के शिक्षक। 335/4 ईसा पूर्व में। इ। लिसेयुम की स्थापना की। शास्त्रीय काल के प्रकृतिवादी। पुरातनता के द्वंद्ववादियों में सबसे प्रभावशाली; औपचारिक तर्क के संस्थापक. उन्होंने एक वैचारिक तंत्र बनाया जो अभी भी दार्शनिक शब्दावली और वैज्ञानिक सोच की शैली में व्याप्त है। अरस्तू पहले विचारक थे जिन्होंने दर्शन की एक व्यापक प्रणाली बनाई जो सभी क्षेत्रों को कवर करती थी मानव विकास: समाजशास्त्र, दर्शनशास्त्र, राजनीति, तर्कशास्त्र, भौतिकी। ऑन्टोलॉजी पर उनके विचारों का मानव विचार के बाद के विकास पर गंभीर प्रभाव पड़ा। अरस्तू के आध्यात्मिक सिद्धांत को थॉमस एक्विनास ने स्वीकार किया और शैक्षिक पद्धति द्वारा विकसित किया।

आर्थर शोपेनहावर - जर्मन दार्शनिक। तर्कहीनता के सबसे प्रसिद्ध विचारकों में से एक, एक मिथ्याचारी। वह जर्मन रूमानियतवाद की ओर आकर्षित थे, रहस्यवाद के शौकीन थे, इमैनुएल कांट के मुख्य कार्यों की अत्यधिक सराहना करते थे, उन्हें "सबसे महत्वपूर्ण घटना जिसे दर्शनशास्त्र दो सहस्राब्दियों से जानता है" कहा, बौद्ध धर्म, उपनिषद और साथ ही एपिक्टेटस के दार्शनिक विचारों को महत्व दिया। , सिसरो और अन्य। उन्होंने अपने समकालीन हेगेल और फिचटे की आलोचना की। बुलाया मौजूदा दुनिया, परिष्कार के विपरीत, जैसा कि उन्होंने कहा, लीबनिज की मनगढ़ंत बातें - "संभव दुनिया का सबसे खराब", जिसके लिए उन्हें "निराशावाद के दार्शनिक" उपनाम मिला। मुख्य दार्शनिक कार्य "द वर्ल्ड ऐज़ विल एंड रिप्रेजेंटेशन" है, जिस पर शोपेनहावर अपनी मृत्यु तक टिप्पणी कर रहे थे और लोकप्रिय बना रहे थे। वसीयत के शोपेनहावर के आध्यात्मिक विश्लेषण, मानव प्रेरणा और इच्छाओं पर उनके विचार, और उनकी कामोद्दीपक लेखन शैली ने कई प्रसिद्ध विचारकों को प्रभावित किया, जिनमें फ्रेडरिक नीत्शे, रिचर्ड वैगनर, लुडविग विट्गेन्स्टाइन, इरविन श्रोडिंगर, अल्बर्ट आइंस्टीन, सिगमंड फ्रायड, ओटो रैंक, कार्ल जंग शामिल हैं। लियो टॉल्स्टॉय और जॉर्ज लुइस बोर्जेस।

बर्ट्रेंड आर्थर विलियम रसेल एक ब्रिटिश दार्शनिक, सामाजिक कार्यकर्ता और गणितज्ञ हैं। रसेल को शांतिवाद, नास्तिकता, साथ ही उदारवाद और वामपंथी राजनीतिक आंदोलनों की रक्षा में उनके काम के लिए जाना जाता है और उन्होंने गणितीय तर्क, दर्शन के इतिहास और ज्ञान के सिद्धांत में अमूल्य योगदान दिया है। सौंदर्यशास्त्र, शिक्षाशास्त्र और समाजशास्त्र पर उनके काम कम ज्ञात हैं। रसेल को अंग्रेजी नवयथार्थवाद के साथ-साथ नवसकारात्मकवाद के मुख्य संस्थापकों में से एक माना जाता है। 1950 में उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार मिला। स्वीडिश अकादमी के सदस्य आंद्रे ओस्टरलिंग ने वैज्ञानिक को "तर्कवाद और मानवतावाद के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक, पश्चिम में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और विचार की स्वतंत्रता के लिए एक निडर सेनानी" के रूप में वर्णित किया। अमेरिकी दार्शनिक इरविन एडमैन ने रसेल के कार्यों को बहुत महत्व दिया, यहां तक ​​कि उनकी तुलना वोल्टेयर से की, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि वह, "अपने प्रसिद्ध हमवतन, पुराने दार्शनिकों की तरह, अंग्रेजी गद्य के उस्ताद हैं।" स्मारक संग्रह "बर्ट्रेंड रसेल - सदी के दार्शनिक" के संपादकीय नोट्स में कहा गया है कि गणितीय तर्क में रसेल का योगदान अरस्तू के समय से सबसे महत्वपूर्ण और मौलिक है।

विक्टर एमिल फ्रैंकल एक ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक और न्यूरोलॉजिस्ट हैं, जो नाजी एकाग्रता शिविर के पूर्व कैदी हैं। फ्रेंकल लॉगोथेरेपी के निर्माता हैं, अस्तित्वगत मनोविश्लेषण की एक विधि जो तीसरे का आधार बनी वियना स्कूलमनोचिकित्सा.

व्लादिमीर वासिलिविच मिरोनोव - रूसी दार्शनिक, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, प्रोफेसर (1998), एम.वी. लोमोनोसोव के नाम पर मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के सम्मानित प्रोफेसर (2009), रूसी विज्ञान अकादमी के संवाददाता सदस्य (29 मई, 2008), विभाग के प्रमुख ओन्टोलॉजी और ज्ञान का सिद्धांत, दर्शनशास्त्र संकाय, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का नाम एम वी. लोमोनोसोव के नाम पर रखा गया (1998 से), मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र संकाय के डीन का नाम एम.वी. लोमोनोसोव के नाम पर रखा गया (1998 से, जून 2003 में जून में फिर से चुना गया) 2008 जून 2013 में)। 2001-2008 में, उन्होंने विश्वविद्यालय के उप-रेक्टर के रूप में काम किया: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी की अकादमिक नीति के कार्यालय के प्रमुख (2006 तक), मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी की शैक्षिक गतिविधियों के अकादमिक योजना और पद्धति संबंधी समर्थन के कार्यालय के प्रमुख (से) 2006 से 2008)। लोमोनोसोव पुरस्कार के विजेता द्वितीय डिग्री (2008).

व्लादिमीर इवानोविच वर्नाडस्की 20वीं सदी के एक रूसी और सोवियत प्रकृतिवादी, विचारक और सार्वजनिक व्यक्ति हैं। इंपीरियल सेंट के शिक्षाविद। सेंट पीटर्सबर्ग अकादमीविज्ञान, यूक्रेनी विज्ञान अकादमी के संस्थापकों और पहले अध्यक्ष में से एक। अनेक वैज्ञानिक विद्यालयों के निर्माता। रूसी ब्रह्मांडवाद के प्रतिनिधियों में से एक; जैव-भू-रसायन विज्ञान के निर्माता। उनकी रुचियों में भूविज्ञान और क्रिस्टलोग्राफी, खनिज विज्ञान और भू-रसायन विज्ञान, विज्ञान और सामाजिक गतिविधियों में संगठनात्मक गतिविधियाँ, रेडियोभूविज्ञान और जीव विज्ञान, जैव-भू-रसायन और दर्शन शामिल हैं। स्टालिन पुरस्कार के विजेता, प्रथम डिग्री।

वोल्टेयर (जन्म नाम फ्रांकोइस-मैरी अरोएट, फ्रेंच फ्रांकोइस मैरी अरोएट; वोल्टेयर - "अरोएट ले जे(यून)" का विपर्यय - "अरोएट द यंगर" (लैटिन वर्तनी - अरोवेटली) - 18वीं सदी के सबसे बड़े फ्रांसीसी प्रबुद्ध दार्शनिकों में से एक सदी: कवि, उपन्यासकार, व्यंग्यकार, त्रासदीवादी, इतिहासकार, प्रचारक, मानवाधिकार कार्यकर्ता।

इफिसस के हेराक्लिटस (544-483 ईसा पूर्व) - प्राचीन यूनानी दार्शनिक। द्वंद्वात्मकता के प्रथम ऐतिहासिक अथवा मौलिक रूप के संस्थापक। हेराक्लिटस को ग्लॉमी या डार्क वन के रूप में जाना जाता था, और उनकी दार्शनिक प्रणाली डेमोक्रिटस के विचारों के विपरीत थी, जिसे बाद की पीढ़ियों ने नोटिस किया। उनका एकमात्र काम, जिसमें से केवल कुछ दर्जन उद्धरण अंश बचे हैं, वह पुस्तक "ऑन नेचर" है, जिसमें तीन भाग ("ऑन नेचर," "ऑन द स्टेट," "ऑन गॉड") शामिल हैं।

हेलिकार्नासस के हेरोडोटस एक प्राचीन यूनानी इतिहासकार हैं, जो पहले पूर्ण-स्तरीय ऐतिहासिक ग्रंथ - "इतिहास" के लेखक हैं - जिसमें ग्रीको-फ़ारसी युद्धों और कई समकालीन लोगों के रीति-रिवाजों का वर्णन किया गया है। जिस तरह हमारे लिए प्राचीन यूनानी कविता होमर से शुरू होती है, उसी तरह व्यावहारिक रूप से इतिहासलेखन हेरोडोटस से शुरू होता है; उनके पूर्ववर्तियों को लॉगोग्राफर कहा जाता है। हेरोडोटस के कार्य प्राचीन संस्कृति के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे। सिसरो ने उन्हें "इतिहास का पिता" कहा। हेरोडोटस ग्रेट सिथिया के इतिहास का एक अत्यंत महत्वपूर्ण स्रोत है, जिसमें आधुनिक यूक्रेन और रूस के क्षेत्र के दर्जनों प्राचीन लोग शामिल हैं।

गॉटफ्राइड विल्हेम लाइबनिज एक जर्मन दार्शनिक, तर्कशास्त्री, गणितज्ञ, मैकेनिक, भौतिक विज्ञानी, वकील, इतिहासकार, राजनयिक, आविष्कारक और भाषाविद् थे। बर्लिन एकेडमी ऑफ साइंसेज के संस्थापक और प्रथम अध्यक्ष, फ्रेंच एकेडमी ऑफ साइंसेज के विदेशी सदस्य। सबसे महत्वपूर्ण वैज्ञानिक उपलब्धियाँ: लीबनिज़ ने, न्यूटन से स्वतंत्र रूप से, गणितीय विश्लेषण बनाया - इनफिनिटिमल्स पर आधारित अंतर और अभिन्न कलन। लीबनिज़ ने कॉम्बिनेटरिक्स को एक विज्ञान के रूप में बनाया; गणित के पूरे इतिहास में केवल उन्होंने निरंतर और असतत दोनों के साथ समान रूप से स्वतंत्र रूप से काम किया। उन्होंने गणितीय तर्क की नींव रखी। उन्होंने 0 और 1 नंबर वाली बाइनरी नंबर प्रणाली का वर्णन किया, जिस पर आधुनिक कंप्यूटर तकनीक आधारित है। यांत्रिकी में, उन्होंने "जीवित बल" की अवधारणा पेश की और ऊर्जा के संरक्षण का नियम तैयार किया। मनोविज्ञान में, उन्होंने अचेतन रूप से "छोटी धारणाओं" की अवधारणा को सामने रखा और अचेतन मानसिक जीवन के सिद्धांत को विकसित किया। लीबनिज 17वीं शताब्दी के दर्शन के अंतिम निर्माता और जर्मन शास्त्रीय दर्शन के पूर्ववर्ती, मोनडोलॉजी नामक दार्शनिक प्रणाली के निर्माता भी हैं। उन्होंने विश्लेषण और संश्लेषण का सिद्धांत विकसित किया और पहली बार पर्याप्त कारण का नियम तैयार किया; लीबनिज पहचान के कानून के आधुनिक सूत्रीकरण के लेखक भी हैं; उन्होंने "मॉडल" शब्द गढ़ा और मानव मस्तिष्क के कार्यों की मशीन मॉडलिंग की संभावना के बारे में लिखा। लीबनिज ने कुछ प्रकार की ऊर्जा को दूसरों में परिवर्तित करने का विचार व्यक्त किया, भौतिकी के सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तनशील सिद्धांतों में से एक - "कम से कम कार्रवाई का सिद्धांत" तैयार किया - और भौतिकी की विशेष शाखाओं में कई खोजें कीं।

डेविड एमिल दुर्खीम - फ्रांसीसी समाजशास्त्री और दार्शनिक, फ्रांसीसियों के संस्थापक समाजशास्त्रीय विद्यालयऔर संरचनात्मक-कार्यात्मक विश्लेषण। कार्ल मार्क्स और मैक्स वेबर के साथ उन्हें एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र का संस्थापक माना जाता है। आधुनिकता में समाजों की अखंडता और सुसंगतता, पारंपरिक और धार्मिक संबंधों से रहित, दुर्खीम के मुख्य शोध हित का प्रतिनिधित्व करती है। समाजशास्त्री का पहला प्रमुख कार्य, "सामाजिक श्रम के विभाजन पर" 1893 में प्रकाशित हुआ था, और दो साल बाद उन्होंने अपना "समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम" प्रकाशित किया। उसी समय, वह फ्रांस में पहले समाजशास्त्र संकाय में समाजशास्त्र के पहले प्रोफेसर बने। 1897 में, उन्होंने मोनोग्राफ "आत्महत्या" प्रस्तुत किया, जहां उन्होंने कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट समाजों में आत्महत्या के आंकड़ों का तुलनात्मक विश्लेषण किया। यह काम, जिसने आधुनिकता की शुरुआत को चिह्नित किया सामाजिक अनुसंधान, अंततः समाजशास्त्र को मनोविज्ञान और राजनीतिक दर्शन से अलग करना संभव बना दिया। 1898 में, दुर्खीम ने एल'एनी सोशियोलॉजिक पत्रिका की स्थापना की। अंत में, अपनी 1912 की पुस्तक द एलीमेंट्री फॉर्म्स ऑफ रिलिजियस लाइफ में, दुर्खीम ने आदिवासी और आधुनिक लोगों के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन के बीच तुलना के आधार पर धर्म के अपने सिद्धांत को प्रस्तुत किया।

दलाई लामा XIV (न्गागवांग लोवज़ंग तेनजिन ग्याम्त्शो, तिब्बत। བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་) - तिब्बत, मंगोलिया, बुरातिया, तुवा, कलमा की और अन्य क्षेत्रों में बौद्धों के आध्यात्मिक नेता। नोबेल शांति पुरस्कार विजेता (1989)। 2006 में उन्हें सर्वोच्च अमेरिकी पुरस्कार - कांग्रेसनल गोल्ड मेडल से सम्मानित किया गया। 27 अप्रैल, 2011 तक, उन्होंने निर्वासन में तिब्बती सरकार का भी नेतृत्व किया (उनकी जगह लोबसांग सांगय ने ले ली)।

दाजियन हुई-नेंग, कभी-कभी हुई-नेंग, हुईनेंग, हुई-नेंग - चीनी चान बौद्ध धर्म के पितामह, परंपरा में सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक। हुई-नेंग चान के छठे और अंतिम सामान्य पितामह थे। जापानी परंपरा में हुई-नेन को डाइकन एनो के नाम से जाना जाता है।

डेनिस डाइडरॉट एक फ्रांसीसी लेखक, शैक्षिक दार्शनिक और नाटककार हैं जिन्होंने विश्वकोश की स्थापना की, या शब्दकोषविज्ञान, कला और शिल्प।" सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के विदेशी मानद सदस्य। वोल्टेयर, रूसो, मोंटेस्क्यू, डी'अलेम्बर्ट और अन्य विश्वकोशों के साथ, डिडेरॉट तीसरी संपत्ति के विचारक थे और ज्ञानोदय युग के उन विचारों के निर्माता थे जिन्होंने फ्रांसीसी क्रांति के लिए दिमाग तैयार किया था। 31 जुलाई, 1784 को पेरिस में गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल बीमारी से डाइडेरॉट की मृत्यु हो गई।

जिब्रान खलील जिब्रान, अरब। جبران خليل جبران‎, अंग्रेज़ी। खलील या खलील जिब्रान, जिब्रान खलील जिब्रान एक लेबनानी और अमेरिकी दार्शनिक, कलाकार, कवि और लेखक हैं। 20वीं सदी के उत्कृष्ट अरब लेखक और दार्शनिक। द प्रोफेट पुस्तक, जिसमें जिब्रान खलील जिब्रान का महिमामंडन किया गया है, कवि के दर्शन का शिखर है। 100 से अधिक भाषाओं में अनुवादित। 1895 में, जिब्रान खलील जिब्रान अपनी मां, भाई और बहनों के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका चले गये। बोस्टन में रहता था.

जिद्दू कृष्णमूर्ति एक भारतीय दार्शनिक हैं। वे दार्शनिक एवं आध्यात्मिक विषयों के प्रसिद्ध वक्ता थे। इनमें शामिल हैं: मनोवैज्ञानिक क्रांति, चेतना की प्रकृति, ध्यान, लोगों के बीच संबंध, समाज में सकारात्मक परिवर्तन प्राप्त करना। उन्होंने बार-बार प्रत्येक व्यक्ति की चेतना में क्रांति की आवश्यकता पर जोर दिया और विशेष रूप से इस बात पर जोर दिया कि ऐसे परिवर्तन बाहरी ताकतों की मदद से हासिल नहीं किए जा सकते - चाहे वह धर्म हो, राजनीति हो या समाज हो। जिद्दू कृष्णमूर्ति का जन्म औपनिवेशिक भारत में एक पूर्णतः शाकाहारी, तेलुगु भाषी ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनकी प्रारंभिक युवावस्था में, जब उनका परिवार थियोसोफिकल सोसायटी के मुख्यालय के बगल में मद्रास शहर में रहता था, तो उन पर प्रसिद्ध तांत्रिक और उच्च पदस्थ थियोसोफिस्ट चार्ल्स वेबस्टर लीडबीटर की नजर पड़ी। उस समय थियोसोफिकल सोसाइटी के नेता लीडबीटर और एनी बेसेंट ने लड़के को अपने संरक्षण में लिया और कई वर्षों तक उसका पालन-पोषण किया, यह विश्वास करते हुए कि कृष्णमूर्ति ही वह "मार्गदर्शक" थे जिसकी वे विश्व शिक्षक के लिए प्रतीक्षा कर रहे थे। इसके बाद, कृष्णमूर्ति ने थियोसोफी में विश्वास खो दिया और उन्हें समर्थन देने के लिए बनाए गए संगठन, ऑर्डर ऑफ द ईस्टर्न स्टार को ख़त्म कर दिया।

जॉन लॉक एक ब्रिटिश शिक्षक और दार्शनिक, अनुभववाद और उदारवाद के प्रतिनिधि हैं। सनसनी फैलाने में योगदान दिया. उनके विचारों का ज्ञानमीमांसा और राजनीतिक दर्शन के विकास पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। उन्हें व्यापक रूप से सबसे प्रभावशाली प्रबुद्ध विचारकों और उदारवाद के सिद्धांतकारों में से एक के रूप में पहचाना जाता है। लॉक के पत्रों ने वोल्टेयर और रूसो, कई स्कॉटिश प्रबुद्ध विचारकों और अमेरिकी क्रांतिकारियों को प्रभावित किया। उनका प्रभाव अमेरिकी स्वतंत्रता की घोषणा में भी परिलक्षित होता है। लॉक के सैद्धांतिक निर्माणों को डेविड ह्यूम और इमैनुएल कांट जैसे बाद के दार्शनिकों ने भी नोट किया था। लॉक चेतना की निरंतरता के माध्यम से व्यक्तित्व को प्रकट करने वाले पहले विचारक थे। उन्होंने यह भी कहा कि मन एक "कोरी स्लेट" है, अर्थात, कार्टेशियन दर्शन के विपरीत, लॉक ने तर्क दिया कि लोग जन्मजात विचारों के बिना पैदा होते हैं, और इसके बजाय ज्ञान केवल इंद्रिय बोध द्वारा प्राप्त अनुभव से निर्धारित होता है।

जॉन स्टुअर्ट मिल एक ब्रिटिश दार्शनिक, अर्थशास्त्री और राजनीतिक कार्यकर्ता हैं। उन्होंने सामाजिक विज्ञान, राजनीति विज्ञान और राजनीतिक अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उन्होंने उदारवाद के दर्शन में मौलिक योगदान दिया। उन्होंने असीमित सरकारी नियंत्रण के विपरीत व्यक्तिगत स्वतंत्रता की अवधारणा का बचाव किया। वह उपयोगितावाद के नैतिक सिद्धांत के समर्थक थे। एक राय है कि मिल 19वीं सदी के सबसे उल्लेखनीय अंग्रेजी बोलने वाले दार्शनिक थे। कई वर्षों तक वह ब्रिटिश संसद के सदस्य रहे।

जिओर्डानो ब्रूनो (इतालवी जिओर्डानो ब्रूनो; असली नाम फिलिपो, उपनाम - ब्रूनो नोलानेट्स; 1548, नेपल्स के पास नोला - 17 फरवरी, 1600, रोम) - इतालवी डोमिनिकन भिक्षु, दार्शनिक और कवि, सर्वेश्वरवाद के प्रतिनिधि। एक कैथोलिक भिक्षु के रूप में, जिओर्डानो ब्रूनो ने पुनर्जागरण प्रकृतिवाद की भावना में नियोप्लाटोनिज्म विकसित किया और इस नस में कोपरनिकस की शिक्षाओं की दार्शनिक व्याख्या देने की कोशिश की। ब्रूनो ने कई अनुमान व्यक्त किए जो उनके युग से आगे के थे और बाद की खगोलीय खोजों से ही पुष्ट हुए: कि तारे दूर के सूर्य हैं, हमारे सौर मंडल के भीतर उनके समय में अज्ञात ग्रहों के अस्तित्व के बारे में, कि ब्रह्मांड में अनगिनत समान पिंड हैं हमारे सूर्य को। ब्रूनो दुनिया की बहुलता और ब्रह्मांड की अनंतता के बारे में सोचने वाले पहले व्यक्ति नहीं थे: उनसे पहले, ऐसे विचार प्राचीन परमाणुवादियों, एपिक्यूरियन और क्यूसा के निकोलस द्वारा सामने रखे गए थे। कैथोलिक चर्च द्वारा विधर्मी के रूप में उनकी निंदा की गई और रोम की धर्मनिरपेक्ष अदालत ने उन्हें जलाकर मौत की सजा सुनाई। 1889 में, लगभग तीन शताब्दियों के बाद, जिओर्डानो ब्रूनो की फाँसी की जगह पर उनके सम्मान में एक स्मारक बनाया गया था।

डैनियल क्लेमेंट डेनेट एक अमेरिकी दार्शनिक और संज्ञानात्मक वैज्ञानिक हैं जिनका शोध मन के दर्शन, विज्ञान के दर्शन और जीव विज्ञान के दर्शन के क्षेत्र में है। दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर और टफ्ट्स विश्वविद्यालय में संज्ञानात्मक अनुसंधान केंद्र के सह-निदेशक। डेनेट धर्म के एक प्रमुख आलोचक और ब्राइट्स आंदोलन के सदस्य भी हैं।

ऐलेना पेत्रोव्ना ब्लावात्स्की एक रूसी कुलीन महिला, अमेरिकी नागरिक, थियोसोफिकल दिशा के धार्मिक दार्शनिक, लेखक, प्रचारक, तांत्रिक और अध्यात्मवादी, यात्री हैं। ब्लावात्स्की ने खुद को एक निश्चित "महान आध्यात्मिक सिद्धांत" के साथ-साथ तिब्बती महात्माओं के भाईचारे का एक छात्र घोषित किया, जिन्हें "पवित्र ज्ञान के संरक्षक" के रूप में घोषित किया गया था और उन्होंने थियोसोफी के अपने संस्करण का प्रचार करना शुरू कर दिया। 1875 में, न्यूयॉर्क में, कर्नल जी.एस. ओल्कोट और वकील डब्ल्यू.सी. जज के साथ मिलकर, उन्होंने थियोसोफिकल सोसायटी की स्थापना की, जिसने बिना किसी अपवाद के सभी दार्शनिक और धार्मिक शिक्षाओं का अध्ययन करने का कार्य निर्धारित किया ताकि उनमें सच्चाई की पहचान की जा सके। ब्लावात्स्की और उनके अनुयायियों की राय मनुष्य की अतिसंवेदनशील शक्तियों को प्रकट करने और प्रकृति में रहस्यमय घटनाओं को समझने में मदद करेगी। समाज के मुख्य लक्ष्यों में से एक "जाति, रंग, लिंग, जाति या पंथ के भेदभाव के बिना एक सार्वभौमिक भाईचारे का केंद्र बनाना" बताया गया था। बाद में, सोसायटी का मुख्यालय भारत में मद्रास के पास अडयार शहर में स्थानांतरित हो गया।

जीन विलियम फ्रिट्ज़ पियागेट एक स्विस मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक हैं, जो बाल मनोविज्ञान के अध्ययन पर अपने काम के लिए जाने जाते हैं, और संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत के निर्माता हैं। आनुवंशिक मनोविज्ञान के जिनेवा स्कूल के संस्थापक, बाद में जे. पियागेट ने ज्ञान की प्रकृति के विज्ञान - आनुवंशिक ज्ञानमीमांसा में अपना दृष्टिकोण विकसित किया।

गाइल्स डेल्यूज़ एक फ्रांसीसी पोस्टस्ट्रक्चरलिस्ट दार्शनिक हैं, जिन्होंने मनोविश्लेषक फेलिक्स गुआटारी के साथ मिलकर प्रसिद्ध ग्रंथ एंटी-ओडिपस लिखा था। डेल्यूज़ और गुआटारी ने दार्शनिक शब्दकोष में "प्रकंद", "स्किज़ोएनालिसिस", "अंगों के बिना शरीर" शब्द पेश किए।

जॉर्जेस बटैले एक फ्रांसीसी दार्शनिक और वामपंथी विचारधारा के लेखक हैं जिन्होंने सामाजिक जीवन के अतार्किक पहलुओं पर शोध किया और उन्हें समझा और "पवित्र" की श्रेणी विकसित की। उसका साहित्यिक कार्य"ईशनिंदा, बुराई द्वारा प्रलोभन की छवियां, आत्म-विनाशकारी कामुक अनुभव" से भरा हुआ।

इवान अलेक्जेंड्रोविच इलिन एक रूसी दार्शनिक, लेखक और प्रचारक, श्वेत आंदोलन के समर्थक और रूस में कम्युनिस्ट सत्ता के लगातार आलोचक, रूसी ऑल-मिलिट्री यूनियन के विचारक हैं। निर्वासन में वह तथाकथित के समर्थक बन गये। राजशाहीवादी- "गैर-पूर्वनिर्धारक", स्लावोफाइल्स की बौद्धिक परंपरा की ओर आकर्षित हुए और अपनी मृत्यु तक साम्यवाद और बोल्शेविज्म के विरोधी बने रहे। इलिन के विचारों ने 20वीं सदी के अन्य रूसी रूढ़िवादी बुद्धिजीवियों के विश्वदृष्टिकोण को बहुत प्रभावित किया, उदाहरण के लिए, अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन सहित।

जोहान गोटलिब फिच्टे एक जर्मन दार्शनिक हैं। जर्मन शास्त्रीय दर्शन के प्रतिनिधियों में से एक और दर्शन में आंदोलनों के एक समूह के संस्थापकों को व्यक्तिपरक आदर्शवाद के रूप में जाना जाता है, जो इमैनुअल कांट के सैद्धांतिक और नैतिक कार्यों से विकसित हुआ। फिच्टे को अक्सर एक ऐसे व्यक्ति के रूप में देखा जाता है जिसके दार्शनिक विचार कांट और जर्मन आदर्शवादी जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल के विचारों के बीच एक पुल के रूप में काम करते थे। डेसकार्टेस और कांट की तरह, वस्तुनिष्ठता और चेतना की समस्या उनके दार्शनिक चिंतन के लिए एक मकसद के रूप में कार्य करती थी। फिच्टे ने राजनीतिक दर्शन पर भी रचनाएँ लिखीं और इस वजह से कुछ दार्शनिकों द्वारा उन्हें जर्मन राष्ट्रवाद का जनक माना जाता है।

कार्ल हेनरिक मार्क्स - जर्मन दार्शनिक, समाजशास्त्री, अर्थशास्त्री, लेखक, राजनीतिक पत्रकार, सार्वजनिक व्यक्ति। उनके कार्यों ने दर्शन में द्वंद्वात्मक और ऐतिहासिक भौतिकवाद, अर्थशास्त्र में अधिशेष मूल्य के सिद्धांत और राजनीति में वर्ग संघर्ष के सिद्धांत को आकार दिया। ये दिशाएँ कम्युनिस्ट और समाजवादी आंदोलन और विचारधारा का आधार बनीं, जिन्हें "मार्क्सवाद" नाम मिला। "कम्युनिस्ट पार्टी का घोषणापत्र", "कैपिटल" जैसे कार्यों के लेखक। उनके कुछ कार्य समान विचारधारा वाले व्यक्ति फ्रेडरिक एंगेल्स के सहयोग से लिखे गए थे।

सर कार्ल रेमुंड पॉपर एक ऑस्ट्रियाई और ब्रिटिश दार्शनिक और समाजशास्त्री हैं। 20वीं सदी के विज्ञान के सबसे प्रभावशाली दार्शनिकों में से एक। पॉपर को विज्ञान के दर्शन और सामाजिक और राजनीतिक दर्शन पर उनके लेखन के लिए जाना जाता है, जिसमें उन्होंने आलोचना की शास्त्रीय अवधारणावैज्ञानिक पद्धति, और लोकतंत्र और सामाजिक आलोचना के सिद्धांतों का भी सख्ती से बचाव किया, जिसका पालन करने का उन्होंने एक खुले समाज के विकास को संभव बनाने के लिए प्रस्ताव रखा। के. पॉपर आलोचनात्मक बुद्धिवाद की दार्शनिक अवधारणा के संस्थापक हैं। उन्होंने अपनी स्थिति का वर्णन इस प्रकार किया: “मैं गलत हो सकता हूं, और आप सही हो सकते हैं; प्रयास करें, और हम सच्चाई के करीब पहुंच सकते हैं।

कार्नेडेस - यूनानी दार्शनिक, नई या तीसरी अकादमी के संस्थापक। 185/180 ईसा पूर्व में एथेंस आये। इ। द्वंद्वात्मकता का अध्ययन किया। इस क्षेत्र में उनके गुरु बेबीलोन के स्टोइक डायोजनीज थे। बाद में, कार्नेडेस संशयवादी अकादमी के पद पर आसीन हुए। उन्होंने अत्यधिक संशयवाद विकसित किया और ज्ञान और निश्चित प्रमाण की संभावना से इनकार कर दिया। संभाव्यता की अवधारणा के पहले सिद्धांतकार के रूप में, उन्होंने इसकी तीन डिग्री को अलग किया: विचार केवल उसी के लिए संभावित हैं जो उनका पालन करता है; अभ्यावेदन संभावित हैं और संबंधित लोगों द्वारा विवादित नहीं हैं; विचार बिल्कुल निर्विवाद हैं. प्रसिद्ध एथेनियन दूतावास के हिस्से के रूप में, बेबीलोन के स्टोइक डायोजनीज और पेरिपेटेटिक क्रिटोलॉस के साथ, उन्होंने 155 ईसा पूर्व में रोम का दौरा किया। इ। कार्नेडेस ने अपने दार्शनिक विचार मौखिक रूप से व्यक्त किए, इसलिए उनके विचारों की सामग्री अन्य विचारकों - सिसरो, यूसेबियस के कार्यों में संरक्षित रही। इसके अलावा, कार्नेडेस के संशयवाद को लोकप्रिय बनाने में उनके छात्रों - क्लिटोमैकस, चार्माड की साहित्यिक गतिविधियों से मदद मिली, जिनके कई काम बचे नहीं हैं, लेकिन उनके कई संदर्भ हैं।

गैलेन - रोमन चिकित्सक, सर्जन और दार्शनिक। गैलेन ने शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान, विकृति विज्ञान, औषध विज्ञान और तंत्रिका विज्ञान के साथ-साथ दर्शन और तर्कशास्त्र सहित कई वैज्ञानिक विषयों की समझ में महत्वपूर्ण योगदान दिया। क्लॉडियस गैलेन नाम की सामान्य वर्तनी केवल पुनर्जागरण में दिखाई देती है और पांडुलिपियों में दर्ज नहीं है; ऐसा माना जाता है कि यह संक्षिप्त नाम सीएल का एक गलत प्रतिलेखन है। एक धनी वास्तुकार के बेटे, गैलेन ने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, व्यापक रूप से यात्रा की और बहुत सारी चिकित्सा जानकारी एकत्र की। रोम में बसने के बाद, उन्होंने रोमन कुलीन वर्ग को ठीक किया और अंततः कई रोमन सम्राटों के निजी चिकित्सक बन गए। उनके सिद्धांत 1300 वर्षों तक यूरोपीय चिकित्सा पर हावी रहे। बंदरों और सूअरों के विच्छेदन पर आधारित उनकी शारीरिक रचना का उपयोग 1543 में एंड्रियास वेसालियस के काम "मानव शरीर की संरचना पर" प्रकाशित होने तक किया गया था, रक्त परिसंचरण का उनका सिद्धांत 1628 तक अस्तित्व में था, जब विलियम हार्वे ने अपना काम "एन एनाटोमिकल स्टडी" प्रकाशित किया था जानवरों में हृदय और रक्त की गति पर'', जिसमें उन्होंने रक्त परिसंचरण में हृदय की भूमिका का वर्णन किया। मेडिकल छात्रों ने 19वीं शताब्दी तक गैलेन का अध्ययन किया। उनका सिद्धांत है कि मस्तिष्क गति को नियंत्रित करता है तंत्रिका तंत्रआज भी प्रासंगिक है.

कन्फ्यूशियस चीन के एक प्राचीन विचारक और दार्शनिक हैं। उनकी शिक्षाओं का चीन के जनजीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा पूर्व एशिया, कन्फ्यूशीवाद नामक दार्शनिक प्रणाली का आधार बन गया। उनका असली नाम कुन किउ है, लेकिन साहित्य में उन्हें अक्सर कुन त्ज़ु, कुंग फू त्ज़ु या केवल त्ज़ु - "शिक्षक" कहा जाता है। पहले से ही केवल 20 वर्ष से अधिक की उम्र में, वह पहले व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध हो गए पेशेवर शिक्षकदिव्य साम्राज्य. विधिवाद की जीत से पहले, कन्फ्यूशियस का स्कूल युद्धरत राज्यों के बौद्धिक जीवन में कई प्रवृत्तियों में से एक था, जिसे हंड्रेड स्कूल के नाम से जाना जाता था। और किन के पतन के बाद ही, पुनर्जीवित कन्फ्यूशीवाद ने राज्य विचारधारा का दर्जा हासिल किया, जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक बना रहा, केवल अस्थायी रूप से बौद्ध धर्म और ताओवाद को रास्ता दे रहा था। इससे स्वाभाविक रूप से कन्फ्यूशियस की प्रतिष्ठा में वृद्धि हुई और यहां तक ​​कि उसे धार्मिक देवताओं में भी शामिल किया गया।

लाओ त्ज़ु (बूढ़ा बच्चा, बुद्धिमान बूढ़ा आदमी) - छठी-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन चीनी दार्शनिक। ई., जिन्हें क्लासिक ताओवादी दार्शनिक ग्रंथ "ताओ ते चिंग" के लेखक होने का श्रेय दिया जाता है। आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान के ढांचे के भीतर, लाओ त्ज़ु की ऐतिहासिकता पर सवाल उठाया गया है, हालांकि, वैज्ञानिक साहित्य में उन्हें अक्सर ताओवाद के संस्थापक के रूप में पहचाना जाता है। अधिकांश ताओवादी विद्यालयों की धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाओं में, लाओ त्ज़ु को पारंपरिक रूप से एक देवता के रूप में सम्मानित किया जाता है - तीन शुद्ध लोगों में से एक।

लेव एवडोकिमोविच बालाशोव एक रूसी दार्शनिक, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ एनवायर्नमेंटल इंजीनियरिंग में प्रोफेसर हैं, और रूसी आर्थिक अकादमी में भी पढ़ाते हैं। जी. वी. प्लेखानोवा, दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार। 1969 में मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जहाँ उन्होंने अपना बचाव किया उम्मीदवार की थीसिस"गुणवत्ता" श्रेणी के संज्ञानात्मक और व्यावहारिक कार्य" विषय पर, "दुनिया की स्पष्ट तस्वीर" विषय पर उनके डॉक्टरेट शोध प्रबंध की रक्षा के लिए तैयार किया गया।

लूसियस एनायस सेनेका, सेनेका द यंगर या बस सेनेका, एक रोमन स्टोइक दार्शनिक, कवि और राजनेता थे। नीरो के शिक्षक और स्टोइज़्म के प्रमुख प्रतिपादकों में से एक। लुसियस एनायस सेनेका द एल्डर और हेल्विया का पुत्र। जूनियस गैलियो का छोटा भाई। वह घुड़सवारों के वर्ग से थे।

लुडविग जोसेफ जोहान विट्गेन्स्टाइन एक ऑस्ट्रियाई दार्शनिक और तर्कशास्त्री, विश्लेषणात्मक दर्शन के प्रतिनिधि और 20वीं सदी के सबसे प्रतिभाशाली विचारकों में से एक हैं। उन्होंने एक कृत्रिम "आदर्श" भाषा के निर्माण के लिए एक कार्यक्रम सामने रखा, जिसका प्रोटोटाइप गणितीय तर्क की भाषा है। दर्शनशास्त्र को "भाषा की आलोचना" के रूप में समझा गया। उन्होंने तार्किक परमाणुवाद का सिद्धांत विकसित किया, जो दुनिया की संरचना पर ज्ञान की संरचना का प्रक्षेपण है।

मार्कस पोर्सियस काटो एक प्राचीन रोमन राजनीतिज्ञ हैं, जो मार्कस पोर्सियस काटो द एल्डर के परपोते हैं। 67 ईसा पूर्व में लेगेट। ई., 67-66 ईसा पूर्व में सैन्य ट्रिब्यून। ई., 64 ईसा पूर्व में क्वेस्टर। ई., 62 ईसा पूर्व में प्लेबीयन ट्रिब्यून। ई., 58-56 ईसा पूर्व में प्रोप्राइटर की शक्तियों के साथ क्वेस्टर। ई., 54 ईसा पूर्व में प्राइटर। इ। वह 60 ईसा पूर्व के अंत से रोमन सीनेट में बहुमत के अनौपचारिक राजनीतिक और वैचारिक नेता बने रहे। इ। और बहुत तक गृहयुद्धपोम्पी और सीज़र. अपने समकालीनों के लिए, वह सख्त नैतिकता के एक मॉडल, रिपब्लिकन विचारों के समर्थक, सीनेट में अभिजात वर्ग के नेता, सीज़र के एक सैद्धांतिक प्रतिद्वंद्वी और एक प्रमुख स्टोइक दार्शनिक के रूप में जाने जाते थे। सीज़र से घिरे यूटिका में आत्महत्या करने के बाद, वह गणतंत्रीय व्यवस्था के रक्षकों का प्रतीक बन गया।

डोनाटियन अल्फोंस फ्रांकोइस डी साडे, जो इतिहास में मार्क्विस डी साडे के नाम से जाने गए, एक फ्रांसीसी अभिजात, लेखक और दार्शनिक थे। वह पूर्ण स्वतंत्रता के प्रचारक थे, जो नैतिकता, धर्म या कानून द्वारा सीमित नहीं होगी। वे व्यक्तिगत आकांक्षाओं की संतुष्टि को जीवन का मुख्य मूल्य मानते थे। उनके नाम पर, किसी अन्य व्यक्ति को दर्द और/या अपमानित करके प्राप्त यौन संतुष्टि को "परपीड़कवाद" कहा जाता था।

मार्टिन हाइडेगर एक जर्मन दार्शनिक हैं। उन्होंने ब्रह्मांड के एक मौलिक और अनिश्चित, लेकिन सर्व-भागीदार तत्व के रूप में अस्तित्व के सिद्धांत का निर्माण किया। रोजमर्रा की जिंदगी के अवैयक्तिक भ्रमों से व्यक्तिगत अस्तित्व को शुद्ध करने के रास्ते पर या भाषा के सार को समझने के रास्ते पर बीइंग ऑफ बीइंग को सुना जा सकता है। उन्हें अपने ग्रंथों की विशिष्ट कविता और गंभीर कार्यों में द्वंद्वात्मक जर्मन के उपयोग के लिए भी जाना जाता है।

मिशेल पॉल फौकॉल्ट एक फ्रांसीसी दार्शनिक, सांस्कृतिक सिद्धांतकार और इतिहासकार हैं। उन्होंने फ्रांस में मनोविश्लेषण का पहला विभाग बनाया, इकोले नॉर्मले सुप्रीयर और लिली विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान के शिक्षक थे, और कॉलेज डी फ्रांस में विचार प्रणालियों के इतिहास विभाग का नेतृत्व किया। उन्होंने पोलैंड, जर्मनी और स्वीडन में फ्रांस के सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व में काम किया। वह एंटीसाइकियाट्री के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधियों में से एक हैं। सामाजिक विज्ञान, चिकित्सा, जेल, पागलपन और कामुकता पर फौकॉल्ट की पुस्तकों ने उन्हें 20वीं सदी के सबसे प्रभावशाली विचारकों में से एक बना दिया।

मोशे बेन मैमोन, जिसे मोसेस मैमोनाइड्स कहा जाता है, जिसे अबू इमरान मूसा इब्न मायमुन इब्न अब्द-अल्ला अल-कुर्दुबी अल-याहुदी / अबू इमरान मूसा बिन मायमुन बिन अब्दुल्ला अल-कुर्तुबी अल-इजरायली, या बस मूसा बिन मायमुन, या रामबाम के नाम से भी जाना जाता है। रूसी साहित्य में मिस्र के मूसा के रूप में भी जाना जाता है - एक उत्कृष्ट यहूदी दार्शनिक और धर्मशास्त्री - तल्मूडिस्ट, रब्बी, डॉक्टर और अपने युग के बहुमुखी वैज्ञानिक, टोरा के कानूनों के संहिताकार। अपनी पीढ़ी और उसके बाद की शताब्दियों के धार्मिक यहूदी धर्म के आध्यात्मिक नेता।

मौरिस पॉलीडोर मैरी बर्नार्ड मैटरलिंक बेल्जियम के लेखक, नाटककार और दार्शनिक हैं। फ़्रेंच में लिखा. 1911 के लिए साहित्य में नोबेल पुरस्कार के विजेता। दार्शनिक नाटक-दृष्टांत "द ब्लू बर्ड" के लेखक, जो खुशी और अस्तित्व के ज्ञान के शाश्वत प्रतीक - ब्लू बर्ड - के लिए मनुष्य की शाश्वत खोज को समर्पित है। मैटरलिंक की कृतियाँ समझ और प्रेम प्राप्त करने के आत्मा के प्रयासों को दर्शाती हैं।

निक बोस्ट्रोम - दार्शनिक, प्रोफेसर ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय, मानवशास्त्रीय सिद्धांत पर अपने काम के लिए जाने जाते हैं। लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स से पीएचडी की डिग्री प्राप्त की। अकादमिक और लोकप्रिय प्रकाशनों के लिए कई लेखों के अलावा, बोस्ट्रोम अक्सर मीडिया में ट्रांसह्यूमनिज़्म से संबंधित मुद्दों पर चर्चा करते हुए दिखाई देते हैं: क्लोनिंग, कृत्रिम होशियारी, चेतना अपलोडिंग, क्रायोनिक्स, नैनोटेक्नोलॉजी, और सिम्युलेटेड वास्तविकता। 1998 में, बोस्ट्रोम और डेविड पियर्स ने वर्ल्ड ट्रांसह्यूमनिस्ट एसोसिएशन की सह-स्थापना की। 2004 में, उन्होंने जेम्स होजेस के साथ इंस्टीट्यूट ऑफ एथिक्स एंड न्यू टेक्नोलॉजीज की स्थापना की। 2005 में, उन्हें ऑक्सफोर्ड में स्थापित फ्यूचर ऑफ ह्यूमैनिटी इंस्टीट्यूट का निदेशक नियुक्त किया गया।

निकोलो मैकियावेली - इतालवी विचारक, दार्शनिक, लेखक, राजनीतिज्ञ - ने फ्लोरेंस में दूसरे चांसलर के सचिव का पद संभाला, गणतंत्र के राजनयिक संबंधों के लिए जिम्मेदार थे, और सैन्य सैद्धांतिक कार्यों के लेखक थे। वह एक ताकतवर का समर्थक था राज्य की शक्ति, जिसे मजबूत करने के लिए उन्होंने किसी भी साधन के उपयोग की अनुमति दी, जिसे उन्होंने 1532 में प्रकाशित प्रसिद्ध कार्य "द सॉवरेन" में व्यक्त किया।

निकोलाई कुज़ान्स्की, निकोलाई कुज़ानेट्स, कुसानस, वास्तविक नाम निकोलाई क्रेब्स - कार्डिनल, 15वीं शताब्दी के सबसे बड़े जर्मन विचारक, दार्शनिक, धर्मशास्त्री, वैज्ञानिक, गणितज्ञ, चर्च और राजनीतिक व्यक्ति। मध्य युग के अंत से प्रारंभिक आधुनिक काल तक संक्रमण के युग में पहले जर्मन मानवतावादियों से संबंधित है। निकोलाई कुज़ान्स्की ने खेला बड़ी भूमिकाचर्च की राजनीति में, विशेषकर चर्च सुधार के संबंध में बहस में। बेसल की परिषद में, उन्होंने शुरू में सुलहवादियों की स्थिति का समर्थन किया, जिन्होंने पोप की शक्तियों पर प्रतिबंध की मांग की थी। हालाँकि, बाद में वह पोप के पक्ष में चले गए, जो अंततः प्रबल हुआ। कूटनीतिक क्षमताओं के साथ, उन्होंने कुशलतापूर्वक पोप के हितों को बढ़ावा दिया और एक कार्डिनल, पोप उत्तराधिकारी, ब्रिक्सन के राजकुमार-बिशप और पोप राज्यों के पादरी जनरल के रूप में एक शानदार कैरियर बनाया। ब्रिक्सन में उन्हें स्थानीय अभिजात वर्ग और अधिकारियों के कड़े विरोध का सामना करना पड़ा, जिसका वे विरोध करने में असमर्थ थे। एक दार्शनिक के रूप में, निकोलाई कुज़ान्स्की नियोप्लाटोनिज़्म की स्थिति पर खड़े थे, जिसके विचार उन्होंने प्राचीन और मध्ययुगीन दोनों स्रोतों से लिए थे। उनके दर्शन का आधार विरोधों के एक में मिलन की अवधारणा थी, जहां असंगत के बीच सभी दृश्य विरोधाभासों का समाधान हो जाता है। आध्यात्मिक और धार्मिक रूप से, उनका मानना ​​था कि ईश्वर एक है। राज्य और राजनीति के सिद्धांत के क्षेत्र में उन्होंने एकता के विचार को भी प्रतिपादित किया। वस्तुगत मतभेदों के बावजूद, उन्होंने शांति और सद्भाव के व्यापक संभव अवतार को सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य माना। अपने दर्शन में उन्होंने धार्मिक सहिष्णुता का एक विचार विकसित किया जो उनके समय के लिए असामान्य था। सक्रिय रूप से इस्लाम पर चर्चा करते हुए, उन्होंने इस धर्म को कुछ सच्चाई और अस्तित्व के अधिकार के रूप में मान्यता दी।

अवराम नोम चॉम्स्की एक अमेरिकी भाषाविद्, राजनीतिक निबंधकार, दार्शनिक और सिद्धांतकार हैं। मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी में भाषाविज्ञान के संस्थान के प्रोफेसर, चॉम्स्की पदानुक्रम नामक औपचारिक भाषाओं के वर्गीकरण के लेखक।

गियासद्दीन अबू-एल-फथ उमर इब्न इब्राहिम अल-खय्याम निशापुरी - फ़ारसी कवि, दार्शनिक, गणितज्ञ, खगोलशास्त्री, ज्योतिषी। उमर खय्याम अपनी रुबाइयात चौपाइयों के लिए पूरी दुनिया में मशहूर हैं। बीजगणित में, उन्होंने घन समीकरणों का वर्गीकरण बनाया और उनका उपयोग करके उनके समाधान दिए शंकुधारी अनुभाग. ईरान में, उमर खय्याम को यूरोपीय कैलेंडर की तुलना में अधिक सटीक कैलेंडर बनाने के लिए भी जाना जाता है, जिसका आधिकारिक तौर पर 11वीं शताब्दी से उपयोग किया जाता रहा है।

चंद्र मोहन जैन, जिन्हें सत्तर के दशक की शुरुआत से भगवान श्री रजनीश और बाद में ओशो के नाम से जाना जाता है, एक भारतीय आध्यात्मिक नेता और रहस्यवादी हैं, जिन्हें कुछ शोधकर्ताओं ने नव-हिंदू धर्म के रूप में वर्गीकृत किया है, जो नव-प्राच्यवादी और धार्मिक-सांस्कृतिक रजनीश आंदोलन के प्रेरक हैं। . एक नए संन्यास का उपदेशक, जो दुनिया के प्रति आसक्ति के बिना उसमें विसर्जन, जीवन की पुष्टि, अहंकार और ध्यान का त्याग और पूर्ण मुक्ति और आत्मज्ञान की ओर ले जाता है। समाजवाद, महात्मा गांधी और पारंपरिक धर्मों की आलोचना ने ओशो को उनके जीवनकाल में ही एक विवादास्पद व्यक्ति बना दिया। इसके अलावा, उन्होंने स्वतंत्रता की रक्षा की यौन संबंध, कुछ अवसरों पर यौन ध्यान अभ्यास आयोजित किया, जिसके लिए उन्हें "सेक्स गुरु" उपनाम मिला। कुछ शोधकर्ता उन्हें "घोटालों का गुरु" कहते हैं।

प्योत्र याकोवलेविच चादेव एक रूसी दार्शनिक और प्रचारक हैं, जिन्हें सरकार ने उनके लेखन के लिए पागल घोषित कर दिया है, जिसमें उन्होंने रूसी जीवन की वास्तविकता की तीखी आलोचना की थी। उनके कार्यों को शाही रूस में प्रकाशन से प्रतिबंधित कर दिया गया था। 1829-1831 में उन्होंने अपना मुख्य कार्य - "दार्शनिक पत्र" बनाया। 1836 में टेलीस्कोप पत्रिका में उनमें से पहले के प्रकाशन ने "मानव जाति की विश्वव्यापी शिक्षा" से रूस के बहिष्कार, आध्यात्मिक ठहराव, ऐतिहासिक की पूर्ति में बाधा डालने के बारे में व्यक्त कड़वे आक्रोश के कारण अधिकारियों में तीव्र असंतोष पैदा किया। मिशन ऊपर से निर्धारित है। पत्रिका बंद कर दी गई, प्रकाशक नादेज़दीन को निर्वासित कर दिया गया और चादेव को पागल घोषित कर दिया गया।

प्लेटो (प्राचीन यूनानी Πλάτων, 429 और 427 ईसा पूर्व के बीच, एथेंस - 347 ईसा पूर्व, ibid.) - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, सुकरात के छात्र, अरस्तू के शिक्षक। प्लेटो पहले दार्शनिक हैं जिनके लेखन को दूसरों द्वारा उद्धृत छोटे अंशों में नहीं, बल्कि उनकी संपूर्णता में संरक्षित किया गया है।

केओस द्वीप पर इयूलिडा का प्रोडिकस एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक है। सुकरात के समय के वरिष्ठ सोफ़िस्टों में से एक, प्रोटागोरस के युवा समकालीन। वह केओस द्वीप से एक राजदूत के रूप में एथेंस पहुंचे और एक वक्ता और शिक्षक के रूप में प्रसिद्ध हो गए। प्लेटो अन्य सोफ़िस्टों की तुलना में उनके साथ अधिक सम्मान का भाव रखता है और प्लेटो के सुकरात के कुछ संवादों में उसका मित्र प्रोडिकस दिखाई देता है। प्रोडिकस अपने पाठ्यक्रम में देता है बडा महत्वभाषाविज्ञान और नैतिकता. उनके भाषणों में से एक, "हरक्यूलिस एट द क्रॉसरोड्स" की सामग्री अभी भी ज्ञात है। उन्होंने धर्म की उत्पत्ति का एक सिद्धांत भी प्रस्तुत किया।

प्रोटागोरस एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक हैं। वरिष्ठ सोफ़िस्टों में से एक. कई वर्षों की यात्रा के दौरान उन्होंने अपनी शिक्षण गतिविधियों से प्रसिद्धि प्राप्त की। एथेंस में रहते हुए, उन्होंने दूसरों के बीच, पेरिकल्स और यूरिपिडीज़ के साथ संवाद किया।

पियरे बॉर्डियू - फ्रांसीसी समाजशास्त्री और दार्शनिक, बीसवीं सदी के उत्तरार्ध के सबसे प्रभावशाली समाजशास्त्रियों में से एक: 358: 319। उनके समाजशास्त्र को सिद्धांत और अनुभवजन्य अनुसंधान दोनों के लिए अत्यधिक माना जाता है:

पियरे टेइलहार्ड डी चार्डिन - फ्रांसीसी दार्शनिक और धर्मशास्त्री, जेसुइट पुजारी, नोस्फीयर के सिद्धांत के रचनाकारों में से एक। उन्होंने जीवाश्म विज्ञान, मानव विज्ञान, दर्शनशास्त्र और कैथोलिक धर्मशास्त्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया; कैथोलिक ईसाई परंपरा और ब्रह्मांडीय विकास के आधुनिक सिद्धांत का एक प्रकार का संश्लेषण बनाया। उन्होंने न तो कोई स्कूल छोड़ा और न ही प्रत्यक्ष छात्र, बल्कि विज्ञान में एक नए आंदोलन की स्थापना की - टेइलहार्डिज़्म।

रेमंड क्लाउड फर्डिनेंड एरोन एक उत्कृष्ट फ्रांसीसी दार्शनिक, राजनीतिक वैज्ञानिक, समाजशास्त्री और प्रचारक, इतिहास के आलोचनात्मक दर्शन के संस्थापक, डी-आइडियोलाइजेशन की अवधारणा के रचनाकारों और मुख्य सिद्धांतकारों में से एक हैं, साथ ही "मोंडियलाइजेशन" के सिद्धांत भी हैं। एक एकीकृत औद्योगिक समाज. उदार। उनका मानना ​​था कि राज्य ऐसे कानून बनाने के लिए बाध्य है जो नागरिकों के लिए स्वतंत्रता, बहुलवाद और समानता सुनिश्चित करते हैं और उनका कार्यान्वयन भी सुनिश्चित करते हैं। मानवतावाद के लिए एलेक्सिस टोकेविल पुरस्कार के विजेता।

राल्फ वाल्डो एमर्सन - अमेरिकी निबंधकार, कवि, दार्शनिक, पादरी, सामाजिक कार्यकर्ता; संयुक्त राज्य अमेरिका के सबसे प्रमुख विचारकों और लेखकों में से एक। अपने निबंध "नेचर" में वह ट्रान्सेंडैंटलिज्म के दर्शन को व्यक्त करने और तैयार करने वाले पहले व्यक्ति थे।

रॉबर्ट मेनार्ड पिर्सिग एक अमेरिकी लेखक और दार्शनिक हैं, जिन्हें ज़ेन एंड द आर्ट ऑफ़ मोटरसाइकिल मेंटेनेंस (1974) के लेखक के रूप में जाना जाता है, जिसकी दुनिया भर में पाँच मिलियन से अधिक प्रतियां बिक चुकी हैं।

सुकरात एक प्राचीन यूनानी दार्शनिक हैं, जिनकी शिक्षा दर्शनशास्त्र में एक बदलाव का प्रतीक है - प्रकृति और दुनिया के विचार से लेकर मनुष्य के विचार तक। उनकी गतिविधि प्राचीन दर्शन में एक महत्वपूर्ण मोड़ है। अवधारणाओं का विश्लेषण करने और अपने ज्ञान से किसी व्यक्ति के सकारात्मक गुणों की पहचान करने की अपनी पद्धति से, उन्होंने दार्शनिकों का ध्यान मानव व्यक्तित्व के महत्व की ओर आकर्षित किया। सही अर्थों में सुकरात को प्रथम दार्शनिक कहा जाता है। सुकरात के व्यक्तित्व में, दार्शनिक विचार सबसे पहले स्वयं की ओर मुड़ता है, अपने स्वयं के सिद्धांतों और तकनीकों की खोज करता है। देशभक्तों की यूनानी शाखा के प्रतिनिधियों ने सुकरात और ईसा मसीह के बीच सीधी समानताएँ प्रस्तुत कीं। सुकरात राजमिस्त्री सोफ्रोनिस्कस और धाय फेनारेटा का पुत्र था, और उसका एक ममेरा भाई, पेट्रोक्लस था। उनका विवाह ज़ैंथिप्पे नाम की महिला से हुआ था। "सुकरात के वार्ताकारों ने वक्ता बनने के लिए नहीं, बल्कि नेक इंसान बनने और अपने परिवार, नौकरों, रिश्तेदारों, दोस्तों, पितृभूमि और साथी नागरिकों के प्रति अपने कर्तव्यों को अच्छी तरह से पूरा करने के लिए उनका साथ मांगा था।" सुकरात का मानना ​​था कि महान लोग दार्शनिकों की भागीदारी के बिना राज्य पर शासन करने में सक्षम होंगे, लेकिन सच्चाई की रक्षा के लिए, उन्हें अक्सर एथेंस के सार्वजनिक जीवन में सक्रिय भाग लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। उन्होंने पेलोपोनेसियन युद्ध में भाग लिया - उन्होंने पोटीडिया में, डेलिया में, एम्फीपोलिस में लड़ाई लड़ी। उन्होंने डेमो के अनुचित परीक्षण से मौत की सजा पाने वाले रणनीतिकारों का बचाव किया, जिसमें उनके दोस्तों पेरिकल्स और एस्पासिया के बेटे भी शामिल थे। वह एथेनियन राजनेता और कमांडर एल्सीबिएड्स के गुरु थे, उन्होंने युद्ध में उनकी जान बचाई, लेकिन कृतज्ञतापूर्वक एल्सीबिएड्स के प्यार को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, क्योंकि वे शारीरिक प्रेम को केवल मानव के आधार पक्ष के आवेगों को रोकने में असमर्थता का परिणाम मानते थे। आत्मा।

थॉमस हॉब्स एक अंग्रेजी भौतिकवादी दार्शनिक हैं, जो सामाजिक अनुबंध के सिद्धांत और राज्य संप्रभुता के सिद्धांत के संस्थापकों में से एक हैं। उन विचारों के लिए जाना जाता है जिन्होंने नैतिकता, धर्मशास्त्र, भौतिकी, ज्यामिति और इतिहास जैसे विषयों में लोकप्रियता हासिल की है।

फ्रांसेस्को गुइकियार्डिनी एक उत्कृष्ट इतालवी राजनीतिक विचारक और उच्च पुनर्जागरण के इतिहासकार हैं। एक धनी और कुलीन परिवार से आने वाले गुइकियार्डिनी ने फेरारा और पडुआ विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया। मैकियावेली के एक युवा समकालीन, अपनी युवावस्था में उन्होंने अपने मूल शहर - फ्लोरेंस के अतीत का अध्ययन करना शुरू कर दिया। फ्लोरेंस के इतिहास में, उन्होंने 1378 के सियोम्पी विद्रोह से लेकर 1509 तक की घटनाओं की रूपरेखा प्रस्तुत की, जब यह काम लिखा गया था, केवल 1859 में प्रकाशित हुआ। गुइकियार्डिनी ने राजनीतिक व्यवस्था के विकास का सावधानीपूर्वक विश्लेषण किया - पॉपोलन लोकतंत्र से लेकर मेडिसी के अत्याचार तक - इस निष्कर्ष पर पहुँचना कि फ्लोरेंस के लिए सरकार का इष्टतम स्वरूप एक कुलीनतंत्र होगा, "सर्वोत्तम का शासन।" हालाँकि, राजनीतिक प्राथमिकताओं ने उन्हें फ्लोरेंटाइन गणराज्य के राज्य जीवन के छिपे हुए स्रोतों का सटीक आकलन करने, सत्ता की संरचना में बदलाव के पीछे व्यक्तिगत समूहों और सामाजिक अभिजात वर्ग के प्रभावशाली व्यक्तियों के स्वार्थी हितों के संघर्ष को देखने से नहीं रोका। . मैकियावेली के विपरीत, उनके मित्र, जिनकी वे अक्सर आलोचना करते थे, गुइकियार्डिनी किसी भी परिस्थिति में निरंकुशता की प्रणाली को उचित ठहराने के लिए इच्छुक नहीं थे - वह अपने अन्य कार्यों में, विशेष रूप से, एक कुलीन स्वर के बावजूद, रिपब्लिकन सिद्धांतों के प्रति वफादार रहे। संवाद "फ्लोरेंस सरकार पर।"

फ्रेडरिक विल्हेम नीत्शे एक जर्मन विचारक, शास्त्रीय भाषाविज्ञानी, संगीतकार, एक मूल दार्शनिक सिद्धांत के निर्माता हैं, जो प्रकृति में सशक्त रूप से गैर-शैक्षणिक है और आंशिक रूप से इस कारण से है व्यापक उपयोग, वैज्ञानिक और दार्शनिक समुदाय से कहीं आगे जाकर। नीत्शे की मौलिक अवधारणा में वास्तविकता का आकलन करने के लिए विशेष मानदंड शामिल हैं, जो नैतिकता, धर्म, संस्कृति और सामाजिक-राजनीतिक संबंधों के मौजूदा रूपों के बुनियादी सिद्धांतों पर सवाल उठाते हैं और बाद में जीवन के दर्शन में परिलक्षित होते हैं। सूक्तिपूर्ण तरीके से प्रस्तुत किए जाने के कारण, नीत्शे के अधिकांश कार्य स्वयं को स्पष्ट व्याख्या के लिए उधार नहीं देते हैं और बहुत सारे विवाद का कारण बनते हैं।

फ़्रांसिस बेकन; 22 जनवरी, 1561 - 9 अप्रैल, 1626 - अंग्रेजी दार्शनिक, इतिहासकार, राजनीतिज्ञ, अनुभववाद के संस्थापक। 1584 में, 23 वर्ष की आयु में, वह संसद के लिए चुने गए। 1617 से लॉर्ड प्रिवी सील, तत्कालीन लॉर्ड चांसलर; वेरुलम के बैरन और सेंट एल्बंस के विस्काउंट। 1621 में उन पर रिश्वतखोरी के आरोप में मुकदमा चलाया गया, दोषी ठहराया गया और सभी पदों से हटा दिया गया। बाद में उन्हें राजा द्वारा माफ कर दिया गया, लेकिन सार्वजनिक सेवा में वापस नहीं लौटे पिछले साल काअपना जीवन वैज्ञानिक और साहित्यिक कार्यों के लिए समर्पित कर दिया। बेकन ने अपने पेशेवर करियर की शुरुआत एक वकील के रूप में की, लेकिन बाद में उन्हें एक वकील-दार्शनिक और वैज्ञानिक क्रांति के रक्षक के रूप में व्यापक रूप से जाना जाने लगा। उनके कार्य वैज्ञानिक जांच की आगमनात्मक पद्धति की नींव और लोकप्रियकरण हैं, जिसे अक्सर बेकन की विधि कहा जाता है। प्रेरण प्रयोग, अवलोकन और परीक्षण परिकल्पनाओं के माध्यम से हमारे आसपास की दुनिया से ज्ञान प्राप्त करता है। अपने समय के संदर्भ में, ऐसी विधियों का उपयोग कीमियागरों द्वारा किया जाता था। बेकन ने 1620 में प्रकाशित ग्रंथ "न्यू ऑर्गन" में विज्ञान की समस्याओं के प्रति अपने दृष्टिकोण को रेखांकित किया। इस ग्रंथ में, उन्होंने विज्ञान का लक्ष्य प्रकृति पर मानव शक्ति में वृद्धि की घोषणा की, जिसे उन्होंने स्मृतिहीन सामग्री के रूप में परिभाषित किया, जिसका उद्देश्य मनुष्य द्वारा उपयोग किया जाना है।

श्री निसारगदत्त महाराज - भारतीय गुरु, अद्वैत के शिक्षक, नवनाथ सम्प्रदाय के उत्तराधिकार वंश से थे। 20वीं सदी के अद्वैत तत्वमीमांसा स्कूल के प्रतिपादकों में से एक के रूप में, श्री निसारगदत्त, अद्वैत की अपनी सीधी और न्यूनतम व्याख्या के साथ, रमण महर्षि के बाद सबसे प्रसिद्ध अद्वैत शिक्षक माने जाते हैं। 1973 में, उनकी सबसे प्रसिद्ध और व्यापक रूप से अनुवादित पुस्तक, आई एम दैट, निसारगदत्त के प्रवचनों का अनुवाद थी। अंग्रेजी भाषाइससे उन्हें दुनिया भर में पहचान और अनुयायी मिले। निसारगदत्त के कुछ सबसे प्रसिद्ध छात्र रमेश बालसेकर और मनोवैज्ञानिक स्टीफन वोलिंस्की हैं।

इमैनुएल मौनियर एक फ्रांसीसी व्यक्तिवादी दार्शनिक हैं। 1924-1927 में उन्होंने ग्रेनोबल और सोरबोन विश्वविद्यालय में दार्शनिक शिक्षा प्राप्त की। फिर उन्होंने लिसेयुम में दर्शनशास्त्र पढ़ाया। 1932 से अपनी मृत्यु तक उन्होंने "एस्प्रिट" पत्रिका प्रकाशित की (1941-1944 में पत्रिका को कब्जे वाले अधिकारियों द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था)। प्रतिरोध आंदोलन के सदस्य.

एंथोनी एशले कूपर शाफ़्ट्सबरी - अंग्रेजी दार्शनिक, लेखक और राजनीतिज्ञ, शिक्षक। शाफ़्ट्सबरी का तीसरा अर्ल। नैतिक, सौंदर्य, धार्मिक और राजनीतिक समस्याओं के लिए समर्पित तीन खंडों, "लोगों की विशेषताएं, नैतिकता, राय, समय" में संकलित कार्यों के लेखक।

एपिक्टेटस (प्राचीन यूनानी Έπίκτητος; सीए. 50, हिरापोलिस, फ़्रीगिया - 138, निकोपोलिस, एपिरस) - प्राचीन यूनानी दार्शनिक; रोम में एक गुलाम, फिर एक स्वतंत्र व्यक्ति; निकोपोल में एक दार्शनिक विद्यालय की स्थापना की। स्टोइक मुसोनियस रूफस के व्याख्यान रोम में हुए, श्रोताओं में एपिक्टेटस के गुरु इपाफ्रोडिटस, अपने दास के साथ थे। उन्होंने रूढ़िवाद के विचारों का प्रचार किया: दर्शन का मुख्य कार्य हमें यह अंतर करना सिखाना है कि क्या करना हमारी शक्ति में है और क्या नहीं। हम अपने से बाहर हर चीज़, भौतिक, बाहरी दुनिया के अधीन नहीं हैं। ये चीज़ें स्वयं नहीं हैं, बल्कि उनके बारे में हमारे विचार ही हमें खुश या दुखी बनाते हैं; लेकिन हमारे विचार, आकांक्षाएं और इसलिए हमारी खुशियां हमारे अधीन हैं। सभी लोग एक ईश्वर के दास हैं, और एक व्यक्ति का पूरा जीवन ईश्वर के साथ जुड़ा होना चाहिए, जो एक व्यक्ति को जीवन के उतार-चढ़ाव का साहसपूर्वक सामना करने में सक्षम बनाता है। एपिक्टेटस ने स्वयं ग्रंथ नहीं लिखे। उनकी शिक्षाओं के अंश, जिन्हें प्रवचन और मैनुअल के रूप में जाना जाता है, उनके छात्र एरियन के लेखन में संरक्षित हैं। बाद वाला पाठ विशेष रूप से लोकप्रिय था: इसका लैटिन में अनुवाद किया गया था और दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों द्वारा इस पर बार-बार टिप्पणी की गई थी।

एपिकुरस (ग्रीक Επίκουρος; 342/341 ईसा पूर्व, समोस - 271/270 ईसा पूर्व, एथेंस) - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, एथेंस में एपिक्यूरियनवाद के संस्थापक। माना जाता है कि एपिकुरस ने जो 300 रचनाएँ लिखी थीं, उनमें से केवल अंश ही बचे हैं। इस दार्शनिक के बारे में ज्ञान के स्रोतों में डायोजनीज लेर्टियस का काम "ऑन द लाइफ, टीचिंग्स एंड सेिंग्स ऑफ फेमस फिलॉसफर्स" और ल्यूक्रेटियस कारा का "ऑन द नेचर ऑफ थिंग्स" शामिल हैं।

याकोव शिमोनोविच ड्रस्किन (1901-1980) - सोवियत दार्शनिक, लेखक, गणितज्ञ, कला इतिहासकार। पिता - शिमोन लावोविच ड्रुस्किन (1869-1934), डॉक्टर, समाजवादी क्रांतिकारी, विल्ना के मूल निवासी; माँ - ऐलेना सेवेल्येवना ड्रुस्किना (1872-1963)। उनका जन्म रोस्तोव-ऑन-डॉन में हुआ था, जहां उनके पिता एक प्रैक्टिसिंग डॉक्टर थे और मुख्य आराधनालय के तल्मूड टोरा की संरक्षकता के सदस्य थे। 1920-1930 में - कवियों, लेखकों और दार्शनिकों "चिनारी" और ओबेरियू के गूढ़ समुदायों के सदस्य, 20-30 के दशक में रूस के साहित्यिक जीवन के बारे में प्रसिद्ध "डायरीज़" के लेखक। उनके लिए धन्यवाद, "चिनार" और "ओबेरियट्स" के कई कार्यों को संरक्षित और प्रकाशित किया गया। भाई - संगीतज्ञ मिखाइल सेमेनोविच ड्रुस्किन, बहन - लिडिया सेमेनोव्ना ड्रुस्किना (1911-2005), भौतिक विज्ञानी, भौतिक और गणितीय विज्ञान के उम्मीदवार, अपने बड़े भाई के अधिकांश मरणोपरांत प्रकाशनों के प्रकाशक।