ಮೇ 19, 2018

ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಡೀನ್, ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್

ಚರ್ಚ್ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುವುದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇತರ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಥವಾ ಕಂಪನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುವುದು ಸಹಜ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಂತಹ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂವಹನವು ಸ್ವತಃ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ದೇವಾಲಯದ ರೆಕ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು (ಮತ್ತು ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ).

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವತಃ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ, "ಸಮುದಾಯ" ಎಂಬ ಪದವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಏನು? ಅನನುಭವಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯದ ಅರ್ಥವೇನು?

ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳು

"ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯ" ಎಂಬ ಒಂದು ಪದವು ಹಲವಾರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಚರ್ಚ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದಂತೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಬಾರದು.

ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಎಂಬುದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಬಿಷಪ್ ನೇಮಿಸಿದ ಪಾದ್ರಿ-ರೆಕ್ಟರ್ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ.

ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗು

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ. ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ. ಮಕ್ಕಳು, ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ; ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕೆಲವು ಜಂಟಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾದ್ರಿಯು ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಸಮುದಾಯವು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಮೊದಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಮುದಾಯಗಳು, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು: ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಸುಳ್ಳುತನ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ರಾಕ್ಷಸತನದವರೆಗೆ.

ಆದರೆ ಆತ್ಮಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಯಾವ ಮನೋಭಾವವು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ? ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ? ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾದರೂ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಇಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಕುಟುಂಬ

ನೀತಿವಂತ ಹಿರಿಯ ಅಲೆಕ್ಸಿ (ಮೆಚೆವ್) ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಕುಟುಂಬ" ಎಂದು ಅವರು ಕರೆದರು, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಅಸಾಧಾರಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಅವರು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಜನರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜನರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿದ್ದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು; ಜಂಟಿ ಕಾಲಕ್ಷೇಪ, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ಮತ್ತು ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವಾಗಿತ್ತು: ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟ - ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ.

ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆಯೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಅಪರೂಪ, ಆದರೂ ಅನೇಕ ಉತ್ತಮ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪುರೋಹಿತರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಕುಟುಂಬ", ಮಾರೋಸಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಹುಚ್ಚುತನದ ಹೆಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಕೊರತೆ.

ನೀತಿವಂತ ಅಲೆಕ್ಸಿ (ಮೆಚೆವ್) ಸ್ವತಃ, "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಕುಟುಂಬ" ವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಖಾಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ನಂತರ ಜನರು ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸೇವೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ

ಮತ್ತು ಇದು ನಮಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ: ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು ರೆಕ್ಟರ್ನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಅವರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಟ್ರೆಬ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ದಿನಗಳ ರಜೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹಲವಾರು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದೆ: "ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆ ಅಥವಾ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ."

ತುಂಬಾ ಒಣಗುವುದು ಸಹ ಕೆಟ್ಟದು

ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ನಾನು ಶಾಸನಬದ್ಧ ಶುಷ್ಕತೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಮುದಾಯದ ಮೊದಲ (ಕಾನೂನುಬದ್ಧ) ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ರೆಕ್ಟರ್ ವಾರಕ್ಕೆ ಒಂದೆರಡು ಬಾರಿ ಸೇವೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಕೆಲವು ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಡುವಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ; ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಟ್ರೆಬ್ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ನೋಟದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಹೊರಗಿನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ನೌಕರರು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲ, ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಬಾರದು.

ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಅನೌಪಚಾರಿಕ, ಆಳವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂತಹ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ನಾವು ನಿಜವಾದ ಸಮುದಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ( ಇದು ಮೂರನೇ ವಿಧಶಾಸನಬದ್ಧ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದ ನಂತರ.)

ನಾನು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆ?

ನಾನು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಯೋಚಿಸುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಏಕೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ? ಬಹುಶಃ ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ: I ನಿಜವಾದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಬಹುಶಃ ದೊಡ್ಡ ಕಂಪನಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅದು ಮಂದವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಬೇಸರ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಜನರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ. ಅವರು ಯಾವ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೋಡೋಣ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ: ನಾನು ಜನರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: " ದಣಿದವರೇ, ಹೊರೆ ಹೊತ್ತವರೇ, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿರಿ» (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 11, 28)? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಅದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್" ಗೆ ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲರನ್ನು ಹುಡುಕಲು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಕಪ್ಪು ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಿ ..." ಇದು ಉತ್ತಮವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜನರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂಟಿತನವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಸರ್ವಾನುಮತದ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾನುಮತದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ (ತನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಮೂಲಕ, ತಲೆಯಲ್ಲಿ). ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂಟಿತನದ ಎರಡು ವಿದ್ಯುದ್ವಾರಗಳ ನಡುವೆ, ಸಮುದಾಯದ ಒಂದು ಚಾಪವು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸಬಹುದು (ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆಕರ್ಷಕ ಪಾದ್ರಿ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಈ ಉಷ್ಣತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸದ್ಗುಣಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ. ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬ್ರೆಡ್ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಜನರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಅಗತ್ಯ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ - ಹೆವೆನ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಾತಾವರಣವು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಾಗ ಅದು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಹೀಗೇ ಇರಬೇಕು. ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಿಹಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯೋಣ. ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ (ನಾವು ಮೊದಲು, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ), ಎರಡನೇ ಆಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ

ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬುವವರೆಗೂ ನಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಕಟ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ತ್ಯಾಗ, ಕೇವಲ ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿ. ಮತ್ತು ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರ, ಆದರೆ ಒಂದು ಮೂಲಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಆಜ್ಞೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಇದು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಸ್ತನು. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಮೂಲಕ, ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರೀತಿರಹಿತ ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಬಹುದು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನೋವಿನ ಮರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಇದು ಎರಡನೇ ಆಜ್ಞೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ - ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಮಗೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಆದರೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಲ್ಲವೇ?

ಒಂದೆಡೆ, ಹೌದು, ಸಹಜವಾಗಿ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ.

ನಾವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಹಿಂದೆ, ಮಠಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಅನಧಿಕೃತ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದವು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಮುದಾಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಲ್ಲ, ನಂತರ ಗುರಿಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರಿಗಳು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಾನ ಅಥವಾ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು), ಆಗ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಜಂಟಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಆದರೆ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ. ಸರಿ, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡೆವು, ಮಾತನಾಡಿದೆವು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಓದಿದೆವು, ತಿನ್ನುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆವು, ಚಹಾವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದೆವು ... ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ... ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪಾದ್ರಿಯು ಟೀ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ... ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯ: ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ.

ಯಾರಾದರೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಹೊರಗೆ, ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಏಕೆ? ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೊಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಸಂತನಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ, ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ರೆಕ್ಟರ್ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೆಕ್ಟರ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ನೀವು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಘನತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ (ಅಂದರೆ, ನೀವೇ ಕ್ರಮಾನುಗತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೀರಿ). ಅಥವಾ ಅಂಗೀಕೃತ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಘನತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ "ಮಾರ್ಗ" ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ (ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಹ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ).

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷತೆ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶದ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿ. ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ದೇವರೊಂದಿಗೆ! ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಉರಿಯಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡೋಣ.

"ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ" ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ವಿಶಾಲ ವಲಯ - ದುರ್ಬಲ ಸಂಪರ್ಕ

"ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ." - ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಲ್ಲ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್-ಕುಟುಂಬ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ. ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ - ನೂರು ಜನರ ಸ್ನೇಹಪರ ಕಂಪನಿಗಳಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೂರಾರು.

ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಷ್ಣತೆಯ ಕೊರತೆಯು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ಡಜನ್ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಗಣ್ಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನೂರಾರು ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವೈದ್ಯರು ದಯೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರು.

ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಸಣ್ಣ ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಚಾಲಿಸ್ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಅವರು ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಉಳಿದವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಆಗಮನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಹಜವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು

ಉದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ ಅವರ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸಹ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟದಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಥವಾ ದೇವರ ಚಿತ್ತದ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಜನರು, ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿಯೂ ಸಹ ಬಾಸ್ ಆಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. . ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ರೆಕ್ಟರ್-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಬೇಡಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆಯಾಗಲು. ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುವ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಹೊರತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಂತ್ವನವಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ದುರ್ಬಲರು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಸ್ವಂತಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಗಳಿಲ್ಲ, ಸ್ವಂತಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಗಳಿಲ್ಲ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಗತ್ಯ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿರಬಹುದು (ರೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ), ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್ ಕೂಡ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ವಿವಿಧ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ) . ಇದು ಒಂದು ಕಡೆ.

ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಕೆಲಸಗಾರ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬನು ಒಬ್ಬನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲೇಬೇಕು. ಕೆಲವು ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ರೆಕ್ಟರ್‌ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದವರಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಬಹುದು? ಆದರೆ ಅಂತಹವರನ್ನು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ?

ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆ

ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕುಟುಂಬೇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮನೆಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಹಜ. ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಓಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ಅವನ ಸೇವೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ನಾಸ್ತಿಕರಿಂದ" "ನಮ್ಮದೇ" ಗೆ ಓಡಿಹೋಗಬಾರದು.

ಆಧಾರವು ಸ್ನೇಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇವೆ

ಸಮುದಾಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಾಗ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಡುವೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹವು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ.

ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಾನು ಮೊದಲು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಕುದಿಯುತ್ತಿದೆ, ಕುದಿಯುತ್ತಿದೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು, ಯುವಕರು ಓಡಿಹೋದರು, ಕೆಲವರು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅನೇಕರು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದೆ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಡ್ರಗ್ಸ್‌ಗೆ ಮರಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕುಡಿಯಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅದು ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವಾಗಿತ್ತು - ಇಬ್ಬರೂ ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮದ ನಂತರ.

ಇದು ಭಯಾನಕ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಸತ್ಯ, ನಾವು ಎಷ್ಟು ವೈಭವಯುತರು, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂಬ ಕನಸು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಆರಾಮವಾಗಿರುವ ಜನರು, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತರು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನಗುವುದು ಸಹ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವೈದ್ಯರ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ರೋಗಿಗಳು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಂಬಂಧವು ಹದಗೆಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಣಗಿದೆ, ಅಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು! ಒಬ್ಬನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾವಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಗವಂತನ ಕಪ್ನಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರರು, ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲೀನರ್‌ಗಳು ಇದ್ದಾರೆ - ಅಲ್ಲದೆ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹವಿರಬಹುದು? ಸಹಜವಾಗಿ, ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಆಗಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ಈಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಜೀವನದ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಆದರೆ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಕಪ್ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಒಣ ಸನ್ನದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ

ಪ್ಯಾರಿಷ್ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ

ನಮ್ಮ ಒಣ ಚಾರ್ಟರ್ ಸರಿ ಎಂದು ಈಗ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಮಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೆ, ಪರ್ವತಗಳು ಬಹಳ ದೂರದಿಂದ ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಪರ್ವತಗಳು ಎತ್ತರವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅವುಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: “ದೇವರಾದ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ ...”, ಆದರೆ ಮಿಸ್ಸಾಲ್ನಲ್ಲಿ - ಗಮನ ಕೊಡಿ - ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ...” ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಅವು ಮೂಲತತ್ವವಲ್ಲ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತ. ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಏಕತೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ದೇವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಬೇಕು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾರಾದರೂ - ಇತರರು, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಮಾತ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಇದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ, ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.

"ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ" ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸದಸ್ಯರಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದು ತಪ್ಪಾದ ಊಹೆಯಾಗಿದೆ. ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೆ, ತಾಯಿ ಅವರ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ತಂದೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ದಿನವಿಡೀ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಈ ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಭಾನುವಾರದಂದು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸಲುವಾಗಿ, ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ಏನು? ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಿಷನರ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ದೋಷಯುಕ್ತ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ತಪ್ಪು. ಇದು ಎಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅನುಭವ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರೆಂದು ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು?

ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸಹ ಒಂದು ಸಮುದಾಯ

ರೆಕ್ಟರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಜನರು (ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆಯೇ, ಆದರೆ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ) ಸಹ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ (ಇದು ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥ: ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ನೌಕರರು) . ರೆಕ್ಟರ್ ಹೇಗಾದರೂ ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡದಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿಯ ನಿಕಟ ಪಂಥವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಾರದು.

ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಇಟ್ಟನು, ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ದೇವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ನಾವು ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು, ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಆದರೆ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಹೇಳಿದರು: "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ." ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಲು, ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಗಮನ ಹರಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲರೂ - ಎಲ್ಲಾ ಗಮನ! ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ. ಸರಿ? ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತಾರೆ - ಒಂದು ಕಂಪನಿ ಇದೆ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ನಾವು ನೆರೆಯ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ನಾನು ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮೂಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ; ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ - ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗೆ ಇರಬೇಕು.

ಸಹೋದರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು (ಅದೇ ತಂದೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳು) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆಯನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಇತರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಈ ಅನುಭವವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯವು ಸ್ನೇಹಿತರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚರ್ಚಿನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ "ಸಹೋದರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು" ಆಯೋಜಿಸಲು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಜೆ ಸೇವೆಗೆ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮೊದಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕಂಪನಿಯ ಅನೇಕರು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ "ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ" ಹೋಗುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು, ಅಂತಹ ಸೇವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಮತ್ತು "ಇತರ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು" ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಅವರು ನನಗೆ ನನ್ನವರಲ್ಲವೇ?

ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪರಸ್ಪರ ನೆರವು

ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಒಮ್ಮೆ ತಾನು ಬೆಳೆದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ರೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಕರೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದರೆ ಉತ್ತಮ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದಾಗ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಸುಳಿವುಗಾಗಿ ಕಾಯದೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ವರ್ತಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಇನ್ನೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಹೋದರರ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯವು ಸಾಕಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ರೆಕ್ಟರ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ "ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು" ಅದು ಬರದಿದ್ದಾಗ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು

ಪಾದ್ರಿಯು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು? ಕರೆ ಮಾಡಿ, ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ ಇದೆಯೇ? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ, ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಕಲಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಇವುಗಳು ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ತಿಳಿದಿದೆ: ಒಳ್ಳೆಯ ನೈತಿಕತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ, ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ತುಂಬಾ ಶಾಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿಲ್ಲ - ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಹುಮಹಡಿ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಮಹಡಿಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನರ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಪ್ಯಾರಿಷಿನರ್ ಕೂಡ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿ ವಾರ. ಆದರೆ ಅವರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ತುಂಬಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ. ಮತ್ತು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಬಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ, ಗಂಭೀರ ಸ್ನೇಹವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಂವಹನವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ತಂದೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಉಚಿತ ನಿಮಿಷವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ತಂದೆ ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ - ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯವು ನಿಜವಾದ ಕುರುಬನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ, ಅವನ ನಿರ್ಗಮನದೊಂದಿಗೆ (ಸಾವು, ವರ್ಗಾವಣೆ) ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಂರಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ... ಇದು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?

ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕೇ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಕುರುಬರನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಈ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ತೀವ್ರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ (ಕನಿಷ್ಠ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ). ತಂದೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಉಳಿಯಬಹುದು.

ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಮರೋಸಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೆನ್ನಿಕಿಯಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಾ ಆಗಮನವನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನೀತಿವಂತ ಹಿರಿಯ ಅಲೆಕ್ಸಿ (ಮೆಚೆವ್), ಅವನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಮೊದಲೇ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ (ಮೆಚೆವ್), ಅವನ ಮಗ, ಅದೇ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಾದ್ರಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಹಿರೋಮಾರ್ಟಿರ್, ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆಯ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಸಮುದಾಯವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಬಂಧನದ ನಂತರ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಡೆದಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಕ್ಲೆನ್ನಿಕಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಿನ ಮಾರೋಸ್ ಸಮುದಾಯದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಈಗ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಸಮುದಾಯವಿದೆ.

ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳ ಸಮುದಾಯಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಬದುಕುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಸಂತರು ಸೇರಿದಂತೆ ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾಯಕನಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವವರನ್ನು ದೇವರು ತನ್ನ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

"ರೆಡ್ ಗೇಟ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ತುಣುಕು

ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಏಕೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಿವೆ?

ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಫಲವಾಗಬೇಕೇ? ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರೆಕ್ಟರ್ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕೇ? ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕುಸಿಯದಂತೆ ಸಮುದಾಯದ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಏನಿರಬೇಕು?

ನಾನು ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಅನೇಕ ಯುವಕರು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ನಾನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿದ್ದೆ ... ಈಗ ನಾನು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕುಸಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಕುಸಿಯಿತು, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಂತರ ಹೊಸ ಜನರು ಬಂದರು, ಈಗ ಅವರು ಬೇರೆ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗಾದರೂ ಸ್ವತಃ ಹುಳಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೇರವಾಯಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಸೇವೆಯಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ನಾನು ಹೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮಾತ್ರ) - ಇದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ.

ಸೇವೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು... ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಾಲಕ ಅಥವಾ ಪ್ಲಂಬರ್‌ನ ವಿಶೇಷತೆ ಏನು? ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಫಲವಾಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ಪಶುಪಾಲನೆಯ ಫಲವಾಗಿರಬೇಕು.

ನಂತರ, ಜನರಿಗೆ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿ, ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದು, ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕೆಲಸವಲ್ಲ.

ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು - ಮಕ್ಕಳ ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಯುವ ಪಾದ್ರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು - ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕುದಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದರೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು (ನಮಗೆ ಇಬ್ಬರು ನರ್ಸಿಂಗ್ ದಾದಿಯರು ಇದ್ದರು), ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು - ಒಬ್ಬರು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಯುವಕ-ಯುವತಿಯರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಿವಾಹವಾದರು. ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಓಡಿದಾಗ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ.

ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್, ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಡೀನ್, 4 ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು 6 ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಬಿಷಪ್, ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್. ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಟ್ಯಾಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಪಾತ್ರಗಳು - ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು

- ಫಾದರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್, ನೀವು ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ತಂದೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ. ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರುಷ ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೀರಾ?

ನಾನು ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹಿನ್ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಹುಡುಗನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಮಗುವು ಪೋಷಕರ ಉತ್ತಮ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಹುಡುಗ ತಂದೆಯ ವರ್ತನೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆ, ಹುಡುಗಿ ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಅಪೂರ್ಣವಾದಾಗ (ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ), ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅದನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಬಹುದು - ದೇವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ.

ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮಾಡುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇವರೇ ಸರಿದೂಗಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿವೆ. ಅವಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ವಿಧೇಯತೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಭಜನೆಯು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ನಾನು ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಅಂತಹ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಓದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗಂಡನೇ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಅವನು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ನಿಜ, ಅವಳ ನಾಲ್ಕನೇ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಮನೆಗೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ: ನಾನು ನಿಮಗೆ ಗಂಡನಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹೋದರನಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

- ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪತಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಹಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿವರಗಳು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ತಂದೆ ಪಿಲಾಫ್ ಅಥವಾ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಯಾರ ಮೇಲೂ ಏನನ್ನೂ ಹೇರುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಯಲ್ಲ, ಅವಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿರುವುದು ಸಾವಯವ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮನೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಎಂದು ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆವು. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: ಪತಿ ನಾಯಕ, ಅವನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ (ಪ್ರತಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ: ವಸ್ತು, ಮಾನಸಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ), ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಹಿಂಭಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ . ಆದರೆ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹಾಕಿದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಸಂಜೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಹೆಂಡತಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪತಿ ಟಿವಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ, ಮತ್ತು ಪತಿ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬೆರಳನ್ನು ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು "ಬಾಧ್ಯತೆ" ಹೊಂದಿದಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಇರಬಾರದು.

ಅದು ಹೇಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ - ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಒಂದೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕೇವಲ ಅಂಗರಚನಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಪಾಲನೆಯು ಉದಾರವಾಗಿತ್ತು - ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಇತರ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ನಾವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವನ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ.

- ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ, ನೀವು ಬಹುಶಃ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?

ನಾನು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದೆ - ಮೊದಲು ಬಲಿಪೀಠದ ಹುಡುಗ, ನಂತರ ಪಾದ್ರಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ನೋಡಿದಳು, ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಸೇವೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಜಾರ್ಜಿ ಬ್ರೀವ್, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ 43 ನೇ ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಡಚಾಗೆ ಪಾವತಿಸಿದರು, ನಾನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಸೇವೆಗೆ ಹೋದೆ, ನನ್ನ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಬಹುದು. ಅವರು. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ವಾರಕ್ಕೆ 2-3 ಬಾರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿದ್ದೇನೆ.

- ಡಚಾದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಫುಟ್ಬಾಲ್, ಬ್ಯಾಡ್ಮಿಂಟನ್ ಆಡಿದ್ದೀರಾ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಾ, ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದೀರಾ?

ಬಹುತೇಕ ಇಲ್ಲ. ನಾನೇ ಒಬ್ಬ ಅಥ್ಲೀಟ್ ಅಲ್ಲ (ನನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕುಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ), ಮೀನುಗಾರನಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಣಬೆ ಕೀಳುವವನಲ್ಲ, ನನಗೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಓಡಲು, ಟಿಂಕರ್ ಮಾಡಲು.

ಭವಿಷ್ಯದ ಪುರುಷರಾಗಿ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆಯೇ? ಹುಡುಗನು ನಂತರ ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಗಣಿತ, ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಎಷ್ಟೇ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತನಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ದುರ್ಬಲರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು. .

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನೇ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಕ್ರೇನ್ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನೀವು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವತಃ ಬರುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪೋಷಕರಂತೆ, ನಾವು ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು: ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹಿರಿಯರು ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಬಿಷಪ್, ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್, ಇದು ಕೂಡ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ಪಾಲನೆ, ಇಚ್ಛೆ, ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್

ಸ್ವಭಾವತಃ ನೀವು ಕ್ರಷರ್ ಎಂದು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಯೋಫೈಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ನಿಯೋಫೈಟ್ ಮಿತಿಮೀರಿದವು. ನಿಜವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಮಾತ್ರ ಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ, ಮಗುವು ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅಥವಾ ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗಲು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವೂ ಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, 10-15 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ವಾತಾವರಣವು ಬದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಚರ್ಚ್ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಹಿಂದೆ, ಜನರು ವಿಧೇಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ತಂದೆಯ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. "ಮಗುವಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸಲು" ಮತ್ತು "ಮಗು ಚೆನ್ನಾಗಿರಲು" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನೇಕರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇವು ವಿಭಿನ್ನ ಗುರಿಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.

ಮಗುವನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿಸಲು, ನೀವು ಬೇಡಿಕೆಗಳು, ವಿಧೇಯತೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ - ಕೇವಲ ಮಾತುಕತೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಬಾಸ್, ತನ್ನ ಅಧೀನದವರು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಧಾನವು ಗೋಚರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ... ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯ. ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಲಿಯೊಂಟಿವ್ ಅವರು ಬಾಹ್ಯ ಒತ್ತಡವು ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರಿಗೆ, ಬಾಹ್ಯ ಒತ್ತಡ, ಆಹ್ಲಾದಕರ? ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಚ್ಛೆ, ತಾಳ್ಮೆ, ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಲು ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವಾಗ ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮೃದುವಾದ, ಅನುಸರಣೆಯ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ - ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಇಚ್ಛೆ, ವಿನಮ್ರ, ಕ್ಷಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಅಪಾಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ವೇಟ್‌ಲಿಫ್ಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಓವರ್‌ಲೋಡ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಗಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಂಗವಿಕಲನಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಂಡರ್‌ಲೋಡ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಪಾಲನೆ, ನಿಖರತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಧೈರ್ಯ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಒತ್ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಒತ್ತಡವು ಕಡಿಮೆ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿನಿಂದ ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೇಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವು ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಮಗುವನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವನು ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಚಿಕ್ಕವರಿರುವಾಗ ಓದುವುದರಲ್ಲಿ ಖುಷಿ ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು, ದೊಡ್ಡವರಾದಷ್ಟೂ ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. (ಮತ್ತು ನಾವು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು, ಗಮನವು ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತದೆ). ಆದರೆ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಒಮ್ಮೆ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಜಗಳವಾಡಿದೆವು. ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಅವರು ನಿಯಮವನ್ನು ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಭಕ್ತರಾಗಿಯೇ ಉಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅವಳು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ನಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಬಾಹ್ಯ ಒತ್ತಡವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಜೀವ ನೀಡುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಪುರೋಹಿತರಾದರು. ಇಂದು ನಂಬುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು?

ಅಸಾದ್ಯ. ನಾನು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸಾಲನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ: "ಆದರೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾತ್ರ, ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ." ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗ ಪಾಲಕರು ದೂಷಿಸಬಹುದು - ಅವರು ಅಜ್ಜಿಯರ ಮೇಲೆ, ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಐಪ್ಯಾಡ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಡೆ, ಮಗು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ - ಇದು ಅವನ ತಪ್ಪು. ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಇದು ಅವರ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚರ್ಚ್ ಮಾರ್ಗವಿದೆ, ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದನ್ನೂ ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಕ್ಕಳ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾತ್ರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಾರದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ ಪೋಷಕರ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಂಜಸವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಗ್ಯಾರಂಟಿಗಳಿಲ್ಲ. ಕರೆ ಅನುಗ್ರಹವು ಮಾನವ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ವಿಧಾನವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು. ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣವು ಮಣ್ಣು, ಬೀಜವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆ, ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಮಳೆ ದೇವರಿಂದ ಬಂದವು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ.

- ಮತ್ತು ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ನಿಮ್ಮ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ತಂದೆ ತಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಈ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನನ್ನ ಕನಸು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ನನಸಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ತಂದೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಅರ್ಚಕರನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಸುವ ಉದ್ದೇಶ ನನಗೂ ತಾಯಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ, ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭಗವಂತ ಮೂರು ಎಂದು ಕರೆದನು; ಅವನು ನಾಲ್ಕನೆಯವರನ್ನು ಕರೆದರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಇಬ್ಬರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಠಾಧೀಶರಲ್ಲಿ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಹಿರಿಯರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ - ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜಿ ಬ್ರೀವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು, ಫಾದರ್ ಕಿರಿಲ್ (ಪಾವ್ಲೋವ್) ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಲಾವ್ರಾಗೆ ಹೋದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು - ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ನನ್ನ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆದದ್ದು ಭಗವಂತ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ಹಂಚಿದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿ

ನೀವು ತುಂಬಾ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಇನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಬಳಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಎಂದಾದರೂ ಗೊಣಗಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪೋಷಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ (ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲಾರ್ನಿಕ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಕೇವಲ ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ - ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು), ಆದರೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ವಂಚಿತರನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಹುಡುಗಿಯರು - ಅವರ ತಂದೆ (ನಾನು ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಓದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ). ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗನ ನೋಟದಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರೆ, ಅವನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯು ಹುಡುಗನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಕ್ಕಳು ಸೀಸನ್‌ಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಮಕ್ಕಳು, ಸಹಪಾಠಿಗಳಿಗಿಂತ ನಾವು ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಶನ್, ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟವರು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಖಬರೋವ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹವಾಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಖಬರೋವ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀರಿ. ಅಂತಹ ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

ನನಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವಳು ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ದೇವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸಿದ್ದಾನೆ - ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ನನ್ನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದಳು, ನಾನು ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.

ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಪರಸ್ಪರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಕೈಪ್ ಇರಲಿಲ್ಲ, ದೂರದ ಕರೆಗಳು ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿರಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬ, ಪಿತೃತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ?

ಪಿತೃತ್ವದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಸೌಕರ್ಯದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ ಜನರು ಸಹ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಲ್ಲ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳು, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಬೇರ್ಪಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನಂತೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಂತೆ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಇಂದು ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ರಮಾನುಗತ, ವಿಧೇಯತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಊಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈಗ ಅವರು ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅನೇಕರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಜರೈಸ್ಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ (ಇಲ್ಯಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ) ಆಗಸ್ಟ್ 3, 1977 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

1994 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

1990-1995ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಧೇಯತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

1995 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು 1999 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

1999 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು 2003 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

1997-2002 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರುತಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಾಲಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಬ್ಡೀಕನ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಜನವರಿ 6, 2001 ರಂದು, ಬೊಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿಯ ಹಿರೋಮಾರ್ಟಿರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕ್ರುಟಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಾಲಿ ಅವರು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದರು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 2001 ರಂದು, ಅವರನ್ನು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ ಅವರು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 2, 2002 ರಂದು ಪಾದ್ರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಹಾಕಿದರು.

2002-2012 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೆಡಿಎಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ನ ವೈಸ್-ರೆಕ್ಟರ್ ಅವರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

2003-2012 ರಿಂದ ಅವರು KDS ಕಾಯಿರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು.

2003-2006 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2012 ರಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸದಸ್ಯನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

2004 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಆಯೋಗದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. 2012 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಆಯೋಗದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು.

2005 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚೆಸಿಸ್ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಮನ್ವಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

2006 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕ್ರಾಸ್ ನೀಡಲಾಯಿತು.

2009-2012ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಗಾಯಕ ನಿರ್ದೇಶಕರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

2011 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಮಿಷನರಿ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಜುಲೈ 26, 2012 ರ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹೋಲಿ ಸಿನೊಡ್‌ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ವಿಕಾರ್ ಜರೈಸ್ಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಕೆಡಿಎಸ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

ಜುಲೈ 29, 2012 ರಂದು, ಅವರನ್ನು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ ಅವರು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರಿಸಿದರು. ಜುಲೈ 31 ರಂದು, ನಾಮಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 12 ರಂದು, ಬಿಷಪ್ಗೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್‌ನ ಹಿಸ್ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಕಿರಿಲ್, ಕ್ರುಟಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ, ಸರನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮೊರ್ಡೋವಿಯಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ವರ್ಸೊನೊಫಿ, ಮೊಝೈಸ್ಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ, ವೆರಿಯಾದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಯುಜೀನ್ ಮತ್ತು ಸೊಲ್ಕ್ನೆ ಸೆರ್ಗಿಯೋರ್ಸ್‌ನವರು ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

2013 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ದೃಢೀಕರಣ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಆಫ್ ರಾಡೋನೆಜ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

2014 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಪಂಥದ (ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಪಂಥ) ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.

2014 ರಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇಂಟರ್-ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಆಯೋಗ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

2014 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಮನ್ವಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸಹ-ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.

2015 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಘದ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

ಶಿಕ್ಷಣ:

• 1999 - ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ.
• 2003 - ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ (ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ).

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು:

• "ಕೊನೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಚರ್ಚ್" (ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಪಂಥ) ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆ (Ph.D. ಪ್ರಬಂಧ).

ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು:

ಚರ್ಚ್:

• 2000, 2010, 2013 - ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅಕ್ಷರಗಳು;
• 2003 - ಸೇಂಟ್ ಪದಕ. ರಾಡೋನೆಜ್ I ವರ್ಗದ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್;
• 2008 - ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ಮಾಸ್ಕೋ III ಕಲೆಯ ಇನ್ನೋಕೆಂಟಿ;
• 2008 - ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪದಕ "ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ 1020 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ";
• 2011 - ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪದಕ "ತ್ಯಾಗದ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ" II ವರ್ಗ;
• 2012 - ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಪದಕ "1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ 200 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ";
• 2014 - ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ "700 ವರ್ಷಗಳ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಆಫ್ ರಾಡೋನೆಜ್".
• 2017 - ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪದಕ "ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಸೇವೆಗಾಗಿ" 1 ನೇ ತರಗತಿ.
• 2018 - ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪದಕ "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ" 1 ನೇ ತರಗತಿ.

ಜಾತ್ಯತೀತ:

• 2005 - ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಗವರ್ನರ್ ಚಿಹ್ನೆ "ಧನ್ಯವಾದಗಳು";
• 2007 - ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಗವರ್ನರ್ "ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಗಾಗಿ" ಚಿಹ್ನೆ;
• 2010 - ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದಿಂದ ಗೌರವ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ;
• 2014 - ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಗವರ್ನರ್ ಅವರ ಕೃತಜ್ಞತೆ.

(5 ಮತಗಳು: 5 ರಲ್ಲಿ 5.0)

ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ: ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಆಟ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. ಆದರೆ ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಇಬ್ಬರೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಆಡುತ್ತೇವೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮುನ್ನುಡಿ

ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆ ಇದೆ. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಟ್ಟ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಬಾರದು, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸಂಗೀತ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. ಮತ್ತು ನಾವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಥಿಯೇಟರ್ "ಪ್ಯಾಟರಿಕ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಂದದ್ದು ಈ ಪುಸ್ತಕ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಟಕಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಿಂದ ಸೇಂಟ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿವೆ. ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಬ್ರಯಾಂಚನಿನೋವ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಲೋಗ್.

ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಗಳು ಉಚಿತ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ, ಇದನ್ನು Sberbank ಸಂಖ್ಯೆ □7808 ನ ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಖಾತೆ 000701302 ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ಖಾತೆ ಸಂಖ್ಯೆ 269164200, BIK 044651269, TIN 502400000983-7 ಚರ್ಚ್ .

ಅನುಕರಣೀಯ ವಿಗ್ರಹ

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಇದು ನಡೆದದ್ದು ಹದಿನೈದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಮೂವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ ಅಬ್ಬಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಶಾಖ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು, ಬಿಸಿಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ನೀವು ಅವನಿಂದ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೋಡಿ, ನಾನು ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ!

ಮೊದಲ ಇಬ್ಬರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು.ಎಲ್ಲಿ? ಎಲ್ಲಿ?

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಅಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಛಾವಣಿ? ನೀವು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ!

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು, ಛಾವಣಿ, ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಬಹುಶಃ ಛಾವಣಿಯ ...

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವೇ ಎರಡೂ ಛಾವಣಿಗಳು!

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಆಣೆ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಾನು ಛಾವಣಿಯಲ್ಲ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಈಗ ಅಬ್ಬಾ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

ABBA.ನೀವು ಏನು ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಸಹೋದರರೇ?

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಅಬ್ಬಾ, ನನ್ನ ಅಣ್ಣ ಯಾವುದೋ ಕಟ್ಟಡದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನೆಂದುಕೊಂಡ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಛಾವಣಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಛಾವಣಿ!

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಬಹುಶಃ ನಾವು ಹೋಗಿ ನೋಡಬೇಕೇ?

ABBA.ಖಂಡಿತ, ನೀವು ನೋಡಬೇಕು.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ(ಉಳಿದ).ಇಲ್ಲಿ! ಅಬ್ಬಾ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. (ಸ್ವತಃ.)ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಏನಾದರೂ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ABBA.ನಿಲ್ಲಿಸು. ಬೇಗ ಹೋಗೋಣ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೊದಲು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು - ಅವರ ಮುಂದೆ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಪೇಗನ್ ದೇವಾಲಯವಿತ್ತು.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಚೆನ್ನಾಗಿ…

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹೋದರರೇ, ಇದು ವಿಗ್ರಹ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆ ನಿಂತಿದೆ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಪೇಗನ್ಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು?

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು ನಾನೆ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸುಮ್ಮನಿರು, ಅವಾ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ABBA.ಕೈಬಿಟ್ಟ ದೇವಾಲಯ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಎಲ್ಲೋ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೀರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀರು - ಸರಿ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಛಾವಣಿ.

ABBA.ಸಹೋದರರೇ, ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ನಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಅಥವಾ ತಾಳ್ಮೆ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಮಾಡೋಣ. ನಾವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌನವಾಗಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ನೀವು ನನಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದರೆ, ಸಂಜೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಅಬ್ಬಾ, ನಿನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದದಂತೆ ನಾವು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸ್ವತಃ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾವು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ(ಅವನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ).ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸಹೋದರರು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಅವರ ಅಬ್ಬಾ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. "ಅಬ್ಬಾ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?!" - ಸಹೋದರರು ಕೂಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತಡೆದುಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಅರ್ಧ ದಿನ, ಅಬ್ಬಾ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. "ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಅಬ್ಬಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ!" - ಸಹೋದರರು ಕೂಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತಡೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಕಲ್ಲು ಎಸೆದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ್ದು ಏಕೆ?

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು ಈಗ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರಾಗಿದ್ದೀರಾ?

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು ಏನು, ಸರಿ?

ABBA.ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ನಾನು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ. ನೆನಪಿಡಿ: ನಾನು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದಾಗ, ಅವಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದಳೇ?

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಮನನೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ABBA.ಅಥವಾ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡೆ?

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಾವು ಅಂತಹ ಯಾವುದನ್ನೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

ABBA.ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆಯೇ?

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು.ಇಲ್ಲ, ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ABBA.ನೀವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೀರಾ?

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು.ಇಲ್ಲ... ಹೌದು, ಮೂರ್ತಿ ಪ್ರತಿಮೆಯಂತೆ ನಿಂತಿತ್ತು.

ABBA.ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರರೇ: ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯಂತೆ, ಅವಮಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸೋಣ, ನಮ್ಮನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿವೆ ಈ ದೇವಾಲಯದ ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗೋಣ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು... ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಬ್ಬಾ, ನೀವು ನಮಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸರಿ, ಸರಿ, ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇವೆ!

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಿಮಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಮೆ ಇಲ್ಲಿದೆ! ಅನುಕರಣೀಯ ಮೂರ್ತಿ!

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಂದು ಮಠದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪವಿತ್ರ ಮಠಾಧೀಶರು ಇದ್ದರು, ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಠದ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತದನಂತರ ಒಂದು ದಿನ ...

ಅತಿಥಿ (ಮಠಾಧೀಶರು).ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಂದೆ.

ಇಗುಮೆನ್.ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅತಿಥಿ.ಸಂತೋಷಭರಿತವಾದ ರಜೆ!

ಇಗುಮೆನ್.ಮತ್ತು ನೀವೂ ಸಹ, ಸಹೋದರ. ನೀವು ಪಕ್ಕದ ಮಠದವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲವೇ?

ಅತಿಥಿ.ಅಲ್ಲಿಂದ. ನಮ್ಮ ಪೋಷಕ ಹಬ್ಬದಂದು ನಿಮಗೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ರೆಕ್ಟರ್ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇಗುಮೆನ್.ನಾವು ಬರುತ್ತೇವೆ, ಖಂಡಿತ ಬರುತ್ತೇವೆ. ಸಹೋದರರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು.)ತ್ವರೆ ಸಹೋದರರೇ. ನೀನು ಮುಂದೆ ಹೋಗು, ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ ನೆರೆಯ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಮುಂದೇನು?

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಯಾರೋ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಈಗ ಬನ್ನಿ, ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ.

ಸುಳ್ಳು ಭಿಕ್ಷುಕನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಿನಗೇನಾಗಿದೆ ಅಣ್ಣ?

ಭಿಕ್ಷುಕ.ನಾನು ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಬಡವ. ಮತ್ತು ಏನು, ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ?

ಭಿಕ್ಷುಕ.ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ನಡೆದಿದ್ದೇನೆ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು ಹಸಿದಿರಬೇಕು?

ಒಳಗೆ.ನಿನ್ನೆಯಿಂದ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ತಿಂದಿಲ್ಲ, ಕುಡಿದಿಲ್ಲ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಬಂಡಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ವಿಷಾದಕರ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾವು ಆಚರಿಸಲು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.

3 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶುಭ ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ, ವಿದಾಯ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಮಠಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆ, ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಭಿಕ್ಷುಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಠಾಧೀಶರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು:

ಇಗುಮೆನ್.ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹಾದು ಹೋಗಲಿಲ್ಲವೇ?

ಭಿಕ್ಷುಕ.ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊರಟರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ವ್ಯಾಗನ್ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇಗುಮೆನ್.ಅಣ್ಣ, ನನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀನು ಹೋಗಬಹುದಲ್ಲವೇ?

ಭಿಕ್ಷುಕ.ನನಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲೂ ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಇಗುಮೆನ್.ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಯ್ಯಬೇಕು.

ಭಿಕ್ಷುಕ.ತಂದೆಯೇ, ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಉತ್ತಮ, ನೀವು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಜನರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ.

ಇಗುಮೆನ್.ಇಲ್ಲ, ಸಹೋದರ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಠಾಧೀಶರು ಭಿಕ್ಷುಕನನ್ನು ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ಭಾರೀ ಭಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಭಾರವು ಹಗುರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಗುರವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು.

ಇಗುಮೆನ್.ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ? (ತಿರುಗುತ್ತದೆ.)ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು!

ರೀತಿಯ ಪದ

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯನು ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದು ದಣಿದಿದ್ದನು.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಏನೋ, ಅಬ್ಬಾ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುದುಕ.ನನಗೆ ವಯಸ್ಸಾಯಿತು ... ನಾನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಮುಂದೆ ಹೋಗು, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸರಿ, ತಡಮಾಡಬಾರದು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹಿರಿಯನು ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಗ್ರಹ ಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರ? ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ಪಾದ್ರಿ.ಈ ಚಿತ್ರ ಯಾರು? ನಾನು?

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು - ಖಂಡಿತ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇನೆ.

ಪಾದ್ರಿ.ಯಾವ ಡೆಕ್? ಇದು ನನ್ನ ದೇವರು!

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು ಡೆಕ್, ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಡೆಕ್!

ಪಾದ್ರಿ.ಆಹ್?! ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ! ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅರ್ಚಕನು ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಸಿದನು, ಅವನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಹಿರಿಯನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.

ಮುದುಕ.ಶುಭ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ!

ಪಾದ್ರಿ.ಶುಭ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?

ಮುದುಕ.ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪಾದ್ರಿ.ನೀವು - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ - ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಒಯ್ಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?

ಮುದುಕ.ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವನನ್ನೇ ದೇವರು ಎಂದು ನಂಬಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ನೀನು ಈಗ ಅವನೊಬ್ಬ ಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ, ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.

ಪಾದ್ರಿ ( ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ). ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಬದಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಾನು ಭಯಪಡುತ್ತೇನೆ - ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆಯೇ?

ಮುದುಕ.ಅವನಿಗೆ ಯದ್ವಾತದ್ವಾ ನೋಡೋಣ, ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಓ ಹೋ ಹೋ! (ತಲೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.)

ಮುದುಕ.ಏನು, ಸಹೋದರ, ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾನು ಭರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಪಾದ್ರಿ.ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಸಹೋದರ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಮತ್ತು ಇದು ನೀವೇ? ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದಿದ್ದೀರಾ?

ಪಾದ್ರಿ.ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ! ನಾನು ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೋವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. (ಸನ್ಯಾಸಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪಂಜಿನಿಂದ ಒರೆಸುತ್ತಾನೆ.)

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು, ಇದು ನನಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. (ಪಾದ್ರಿಗೆ.)ಏನಾಯಿತು ನಿನಗೆ? ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಥಳಿಸಲಿಲ್ಲವೇ?

ಪಾದ್ರಿ.ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಕೊಲೆಗೆ ಬಿದ್ದು ರಸ್ತೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಈ ಮುದುಕ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮೀಯ ಮಾತು ನನ್ನನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿತು. ಈಗ ನಾನು ವಿಗ್ರಹ ಪೂಜಾರಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್!

ಸನ್ಯಾಸಿ(ಮುದುಕ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ).ತಂದೆಯರೇ! ಎದ್ದೇಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ! ನೀವು ನನಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಮುದುಕ.ಯಾವ ಪಾಠ?

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಇದು ಇಲ್ಲಿದೆ: ಕೆಟ್ಟ ಪದವು ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಪದವು ಕೆಟ್ಟವರನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ!

ಎಲ್ಲ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ.ಕೆಟ್ಟ ಪದವು ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತು ಕೆಟ್ಟವರನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ!

ಪತನ - ಏರಿಕೆ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬಿಳಿ ಕೂದಲಿನ ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿ ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಮಠದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಠಾಧೀಶರು ಇದ್ದರು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಜೀವನ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅನನುಭವಿ, ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಅನನುಭವಿ ಇದ್ದರು, ಅವರ ಮೇಲೆ ರಾಕ್ಷಸರು ಭಾರೀ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ತಂದರು.

ಅನನುಭವಿ(ಸ್ವತಃ).ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಪ್ಯಾಶನ್ ನನ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆತ್ಮ - ಕರಗಿದಂತೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ! ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ನಾನು ಹೋಗಿ ಮಠಾಧೀಶರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅನನುಭವಿ(ಮಠಾಧೀಶರು).ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ಪಾಪದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಮಠವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ನನಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಇಗುಮೆನ್.ಏನು?! ಹೌದು, ನೀವು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು? ನೀವು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ? ಅಂತಹ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡು, ವಿನಾಶದ ಮಗ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅನನುಭವಿ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಮಠವನ್ನು ತೊರೆದು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಸನ್ಯಾಸತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಿರಿಯನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಮುದುಕ.ಸಹೋದರ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ಅನನುಭವಿ.ಮದುವೆಗೆ.

ಮುದುಕ.ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ?

ಅನನುಭವಿ.ನಿಮ್ಮದಕ್ಕೆ!

ಮುದುಕ.ನೀವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ಅವನಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಹಿರಿಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಮುದುಕ.ಹತಾಶರಾಗಬೇಡಿ, ಸಹೋದರ, ಭಯಾನಕ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಳಬರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ದೇವರು ಕರುಣಾಮಯಿ.

ಅನನುಭವಿ.ಧನ್ಯವಾದಗಳು ತಂದೆಯೇ, ನೀವು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಮುದುಕ.ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಬನ್ನಿ.

ಅನನುಭವಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.

ಮುದುಕ.ಆದರೆ, ಮಠಾಧೀಶರು ಏನು! ಅವರು ಬೂದು ಕೂದಲು ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹೇಗೆ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಹೆಗುಮೆನ್‌ಗಳ ಉಪದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ನಂತರ ದೇವರು ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಹಳೆಯ ಆದರೆ ಅನನುಭವಿ ಮಠಾಧೀಶರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಸಹನೀಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.

ಇಗುಮೆನ್.ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನಾಗಿದೆ? ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ! ನನಗೆ ಬೇಡ ಮತ್ತು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ! ಇಲ್ಲ, ನನಗೆ ಬೇಕು! ತಿನ್ನುವೆ! (ಅವಳು ತನ್ನ ಕ್ಯಾಸಕ್ ಅನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಹೂವು, ಜಾಕೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಟೋಪಿ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಗಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಕಲೋನ್ ಅನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾಳೆ.)ನಾನು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ!

ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮುದುಕ.ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ತಂದೆ?

ಇಗುಮೆನ್.ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಡ!

ಮುದುಕ.ನೀನು ಎಲ್ಲಿದಿಯಾ? ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ?

ಇಗುಮೆನ್(ಅವಮಾನದಿಂದ ನುಂಗಿ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ).ಹೋಗಲಿ ಬಿಡಿ.

ಮುದುಕ.ಎಂತಹ ಅವಮಾನ!

ಇಗುಮೆನ್.ಒಂದು ಅವಮಾನ.

ಮುದುಕ.ಮುಂಜಾನೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಹೊಸಬರು ಬರಲಿಲ್ಲವೇ?

ಇಗುಮೆನ್.ಬಂದೆ.

ಮುದುಕ.ನೀವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ! ಅವನು ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದನು, ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹತಾಶೆಗೆ ತಳ್ಳಿದನು.

ಇಗುಮೆನ್.ಈಗ ನಾನೇ ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.

ಮುದುಕ.ನಿನ್ನ ಯೋಗ್ಯತೆ ಏನು? ಹೇಳು.

ಇಗುಮೆನ್.ನರಕಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ.

ಮುದುಕ.ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಆದರೆ ಹತಾಶರಾಗಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮಿಂದ ಈ ಕ್ರೂರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ. ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಉಡುಗೆ. (ಅವರು ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಕ್ಯಾಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕುಫ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.)ನಿಮ್ಮ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: "ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ಮಾಡಬೇಡಿ." ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬನ್ನಿ:

ಇಗುಮೆನ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್.ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶರಾಗಬೇಡಿ.

ಕಾಗುಣಿತ

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕರುಣಾಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ತೀರಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ.

ವಿಧುರ.ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ತನಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ನನಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುವ ಸಮಯ ಇದು.

ಪಾದ್ರಿ.ಶುಭ ಅಪರಾಹ್ನ.

ವಿಧುರ.ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಂದೆ.

ಪಾದ್ರಿ.ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಐಹಿಕ ಎಲ್ಲವೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ನೀವೇ ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಸಹೋದರ, ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ವಿಧುರ.ಸರಿ! ನಾನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ವಿಧುರನು ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕಳೆಯಿತು.

ವಿಧುರ.ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಮಠದಲ್ಲಿ ಅದು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು! ನಾನು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ! (ಅಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ.)

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀನು ಹುಚ್ಚನಾ?! ಸುಮ್ಮನೆ ಬದುಕುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾನೆ!

ವಿಧುರ.ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಾವು ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ! (ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ.)

ವಿಧುರ.ನಾನು ಹೇಗೆ ಮೋಸಗೊಂಡೆ! ಹಾಗಾಗಿ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸಲಿಕೆ ನೀಡಿದರು ...

ಆರ್ಥಿಕತೆ.ಸ್ವಲ್ಪ ಅಗೆಯಿರಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.

ವಿಧುರ ( ನೀವೇ).ಹೌದು, ಈಗಾಗಲೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ, ಊಟದ ಮೊದಲು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಅಗೆಯುತ್ತೀರಿ? (ಡಿಗ್, ಡಿಗ್, ಡಿಗ್ ...)ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಸೂರ್ಯ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಮಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ.)ಹೇ, ಸಹೋದರ, ಊಟಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಮೊದಲು?

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು, ಊಟವು ಬಹಳ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ, ನೀವು ಅತಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಏನು?

ವಿಧುರ.ನೀನು ಹೇಗೆ ಮಲಗಿದೆ?! ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ."

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಯಾರು ಹೇಳಿದ್ದು?

ವಿಧುರ.ಆರ್ಥಿಕತೆ

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸರಿ, ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿ.

ವಿಧುರ.ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಂದೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ? ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡದೆ ದುಡಿದೆ.

ಆರ್ಥಿಕತೆ.ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ? ಏನು ಕೆಲಸ! ಇಡೀ ಅಂಗಳ ಮಾತ್ರ ಮಂಗಮಾಯವಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಊಟದ ಮೊದಲು ನಾಳೆ ಡಿಗ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಂತರ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ವಿಧುರ.ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ವರ್ತನೆ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಅವರು ಮೂರನೇ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನವರಂತೆ, ಅವರು ಕೆಲವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದರು.

ವಿಧುರ.ಮತ್ತೆ ನಾನೇಕೆ ಹೊರಡಬೇಕು?

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಅವನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದನು.

ವಿಧುರ.ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತೇನೆ - ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ. (ನಾಯಕನು ಮುಂದೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.)

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅವನು ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಕಾಗದವನ್ನು ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ಗೆ ಜೋಡಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಓದಿ ಶಾಂತನಾದನು.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಅವನ ಬಳಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೋಟು ಇದೆ?

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ. ಮೊದಲು, ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅವನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು - ನೀವು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇಡೀ ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಗದದ ತುಂಡನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತಾನೆ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಏಕೆ ಎಂದು?

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?!

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸಂ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು, ಅವನು ಮಾಂತ್ರಿಕ! ಅವನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವಿದೆ!

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಕಾಗುಣಿತ! ಆದ್ದರಿಂದ ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲಿ ಅಥವಾ ಹೊರಹಾಕಲಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅವರು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ರಾತ್ರಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಮಠಾಧೀಶರು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಹೋದರನ ಬಳಿಗೆ ನುಸುಳಿದರು, ಅದನ್ನು ಓದಿ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಹಾಕಿದರು. (ನಾಯಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.)ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಠದ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕರೆದರು.

ಇಗುಮೆನ್.ಸಹೋದರರೇ! ಸಹೋದರರೇ! ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬನ್ನಿ. ಈ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದನು: ಅವನು ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮಂತ್ರ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (ವಿದುರ.)ಸಹೋದರ, ನನಗೆ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಕೊಡು.

ವಿಧುರ.ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ! ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಂದೆ!

ಇಗುಮೆನ್.ಸಹೋದರರೇ, ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ! ಅವನ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. (ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನೋಟನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.)ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಲಿಸಿ; ಇಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "ನಾನು ಎಷ್ಟೇ ಮನನೊಂದಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ದೇವರು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ನಾವು ದುಃಖಿಸಿರುವ ಸಹೋದರನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳೋಣ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಇರಲಿ.

ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ಸುಳ್ಳು

ಹಂತ ಒಂದು

ಅನನುಭವಿ.ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆ, ನಾವು ಹೊಸ ಕೋಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ್ದೇವೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀವು ತಂದಿದ್ದೀರಾ? ಏನನ್ನೂ ಮರೆಯಲಿಲ್ಲವೇ?

ಅನನುಭವಿ.ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಹಳೆಯ ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಫೈನ್. ಮತ್ತು ಅದು ಯಾರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ಅನನುಭವಿ ( ಗೆಳೆಯರು).ಕೆಲವು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಮುದುಕ. ಹೌದು, ಅವನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ ...

ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಪ್‌ಸಾಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮುದುಕ.ಸಹೋದರರೇ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ.

ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ.ನಾವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು ಎಲ್ಲಿನವರು?

ಮುದುಕ.ನಾನು ದೂರದ ದೇಶದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಮ್ಮ ಮಠವು ಅನಾಗರಿಕರಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಭಯಾನಕ!

ಮುದುಕ.ಅನೇಕ ಸಹೋದರರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚದುರಿಹೋದರು.

ಅನನುಭವಿ.ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಾ?

ಮುದುಕ.ನೀವೇ ನೋಡಿ.

ಅನನುಭವಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸಹೋದರ, ನಾವು ಹೊಸ ಸೆಲ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ.

ಮುದುಕ.ನಿಮಗೆ ಹೊಸ ಮನೆಯ ಶುಭಾಶಯಗಳು.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಆದರೆ ಹಳೆಯದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ.

ಮುದುಕ.ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತ ನಿಮಗೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿ!

ಅನನುಭವಿ(ಮುದುಕ).ಬನ್ನಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೇನೆ.

ಅನನುಭವಿ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ.

ಆಕ್ಟ್ ಎರಡು

ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಹೊಸಬರು ಮನೆಗೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅನನುಭವಿ.ಈ ಮುದುಕ ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾರಗಳಿಂದ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಇಡೀ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಅವರು ಅವನಲ್ಲಿ ಏನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಅನನುಭವಿ.ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಪೊರಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ! (ಸ್ವಿಂಗ್ಸ್.)

ಅನನುಭವಿ(ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಬೀಳುತ್ತದೆ).ಓಹ್! ಏನಾಯಿತು?!

ಯಾತ್ರಿಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್.ಸಹೋದರರೇ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ.

ಅನನುಭವಿ ನೆಲದಿಂದ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಬ್ರೂಮ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ.ನಿಮಗೂ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿ ಅಣ್ಣ.

ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್.ಎಲ್ಲರೂ ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಹೋಗುವ ಹೊಸ ಹಿರಿಯರ ಕೋಶ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಬಹುದೇ?

ಸನ್ಯಾಸಿ(ಬ್ರೂಮ್ ಅನ್ನು ಬೆದರಿಸುವಂತೆ ಎತ್ತುವುದು).ಯಾವ ಸಲಹೆಗಾಗಿ? ಯಾವ ಕೋಶ?! ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಂತ ಕೋಶವಿಲ್ಲ!

ಯಾತ್ರಿಕ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.

ಅನನುಭವಿ.ನಿನಗೆ ಏನಾಯಿತು ತಂದೆ?

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು ಅನನುಭವಿ, ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿ! ನಾವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ...

ಅನನುಭವಿ.ಹದಿನಾಲ್ಕು.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಯಾರು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುತ್ತಾರೆ! ಯಾರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಏಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಈ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ? ಅವನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದನೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿ. ಹೋಗಿ ನಾಳೆ ಸೆಲ್ ಖಾಲಿ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿ!

ಆಕ್ಟ್ ಮೂರು

ಅನನುಭವಿ ಹಿರಿಯನ ಕೋಶವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾಕ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಅನನುಭವಿ(ಸ್ವತಃ).ಇಲ್ಲ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಮುದುಕನನ್ನು ಅವನ ಕೋಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದು ಹೇಗೆ? ಹಾಗಾದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಕರ್ತನೇ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ!

ಹಿರಿಯನು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದು ಅನನುಭವಿ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಮುದುಕ.ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಓಹ್, ಇದು ನೀವೇ, ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ! ದಯವಿಟ್ಟು ಒಳಗೆ ಬನ್ನಿ. ನಿಮ್ಮ ಅಬ್ಬಾ ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ?

ಅನನುಭವಿ.ನನ್ನ ಅಬ್ಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿಯೇ ಇದ್ದಾನೆ, ನಿನ್ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದೀರಾ?

ಮುದುಕ.ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ನಮನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಊಟಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಜೊತೆ ಬಾ.

ಆಕ್ಟ್ ನಾಲ್ಕು

ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ - ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಕೋಶ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಮುದುಕನ ಕೋಶ. ಹೊಸಬರು ಕೋಶದಿಂದ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸರಿ? ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ?

ಅನನುಭವಿ.ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಹೊಸ ಕೋಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಯಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಾನು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ!

ಅನನುಭವಿ(ಮುದುಕ).ನನ್ನ ಅಬ್ಬಾ ನಿನಗೆ ಏನಾದರೂ ಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ?

ಮುದುಕ.ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಛಾವಣಿ, ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರು ಆಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.

ಅನನುಭವಿ(ಸನ್ಯಾಸಿ).ಅಬ್ಬಾ, ದೊಡ್ಡವರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಗಂಟೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಂದು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಸೆಲ್‌ನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿ.

ಅನನುಭವಿ(ಮುದುಕ).ತಂದೆಯೇ, ನನ್ನ ಅಬ್ಬಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಹೊರಡಿ!

ಆಕ್ಟ್ ಐದು

ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮುದುಕನನ್ನು ತನ್ನ ಕೋಶದಿಂದ ಓಡಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮುದುಕ.ಓಹ್, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ!

ಸನ್ಯಾಸಿ(ಆಘಾತವಾಯಿತು).ಏನು?..

ಮುದುಕ.ನೀವು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದು ಎಷ್ಟು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಶುಭಾಶಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸೆಲ್‌ಗಾಗಿ ನಾನು ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಭಗವಂತನು ನಿಮಗೆ ಈ ಐಹಿಕ ವಾಸಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿ. (ಕೋಶವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು.)

ಸನ್ಯಾಸಿ(ಸ್ತಬ್ಧ).ನನಗೆ ಯಾವುದೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಅನನುಭವಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅವನಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಮುದುಕ.ನಿಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಧನ್ಯವಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೋಶಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ, ದರಿದ್ರ ಅಲೆಮಾರಿ. (ಅನುಭವಿ.)ಮತ್ತು ನೀವು ಒಳಗೆ ಬನ್ನಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರ. ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಆಕ್ಟ್ ಸಿಕ್ಸ್

ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ಹಿರಿಯರ ಕೋಶವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಅನನುಭವಿ.ನಾವು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು. ಇದೆಲ್ಲ ವಿಚಿತ್ರ. ನೀವು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮುದುಕನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೀರಾ? (ಅನುಭವಿ ಮುಜುಗರದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.)ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ: ಪಾಸ್ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ?

ಅನನುಭವಿ.ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಅಬ್ಬಾ, ನಿನ್ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ.ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ನನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ ಮಗನೇ. ರಕ್ಷಕನ ಮಾತು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜವಾಗಿದೆ: "ಸರ್ಪಗಳಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳಗಳಂತೆ ಸರಳವಾಗಿರಿ."

ಹೋರಾಟ ಮಾಡೋಣ

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ ನಿಂದನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. ಆದರೆ ಇದು ತದ್ವಿರುದ್ದವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಒಳ್ಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಕೋಶದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯರು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತುಂಬಾ ಸೌಮ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅವರು ಜಗಳವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಿದರು ...

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಇಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರ, ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಜಗಳವಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು. ಎಲ್ಲರೂ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಂತರ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ನಾವು ಕೂಡ ಜಗಳವಾಡುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ?

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನನಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಇಲ್ಲವಾದಲ್ಲಿ ಜಗಳವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದರೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಬಹುದು.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಹೌದು. ಭಯಾನಕ ವಿಷಯ! ಮತ್ತು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, □- ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅಂತಹ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೆ,□- ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಶ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕೇವಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡೋಣ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಬೇಕಾದರೆ ಬನ್ನಿ. ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಲಿದ್ದೇವೆ?

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸರಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಪ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: “ಅವಳು ನನ್ನವಳು”, ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: “ಇಲ್ಲ, ಅವಳು ನನ್ನವಳು”, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಜಗಳವಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು! (ಒಂದು ಬೌಲ್ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು.)ಈ ಮಡಕೆ ನನ್ನದು!

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಇಲ್ಲ, ಅವಳು ನನ್ನವಳು.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ(ಸ್ತಬ್ಧ). ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಿರಿ. (ಜೋರಾಗಿ.)ಇಲ್ಲ, ನನ್ನದು.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ(ವಿಕಾರವಾಗಿ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ).ನನ್ನ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಈ ಮಡಕೆ ನನ್ನದು.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮದಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಅವರು ಜಗಳವಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ತಪ್ಪು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ!

ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ

ಹಂತ ಒಂದು

ತೋಟಗಾರ(ಹೂವನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ).ಆಹ್, ಎಂತಹ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೂವು! ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ, ಈಗ ನಾನು ಅವನನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ನೆಡುತ್ತೇನೆ ... ಓಹ್, ಎಷ್ಟು ಮುದ್ದಾಗಿದೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ!

ಟೋಲಿಕ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ, ತೋಟಗಾರನ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ತೋಟಗಾರ.ಆಯ್! ಏನಾಯಿತು?!

ಟೋಲಿಕ್.ಓ ಕ್ಷಮಿಸಿ!

ತೋಟಗಾರ.ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಏನು?! ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ನೀವು ತುಳಿದಿದ್ದೀರಿ!

ಟೋಲಿಕ್.ಸರಿ, ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ.

ತೋಟಗಾರ.ಅವರು ಹೇಳಿದರು! ಹೌದು, ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೋಡಿ! (ಹೂವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಅದನ್ನು ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.)ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ...

ಟೋಲಿಕ್.ಸರಿ, ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ತೋಟಗಾರನು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ದೂರ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಟೋಲಿಕ್ ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.

ಆಕ್ಟ್ ಎರಡು

ಟೋಲಿಕ್ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರನ ಮೇಲೆ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.

ಬಡ್ಡಿ.ಹೇ ಟೋಲಿಕ್!

ಟೋಲಿಕ್.ಓ ಹಾಯ್!

ಬಡ್ಡಿ.ನೀವು ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದೀರಾ?

ಟೋಲಿಕ್.ಹೌದು, ಅವನು ತೋಟಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದನು, ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದನು! ಅವನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪದಗಳು! ಸರಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ನಾಳೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ...

ಬಡ್ಡಿ.ನಾವು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು?

ಟೋಲಿಕ್.ಹೌದು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿದೆ ... ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹೋಗಬೇಕೇ?

ಬಡ್ಡಿ.ಹೋಗು, ಖಂಡಿತ. ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ!

ಟೋಲಿಕ್.ಸರಿ, ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ನಾನು ತುಳಿಯದಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು. (ತೋಟಗಾರನನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತದೆ.)"ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ"...

ಆಕ್ಟ್ ಮೂರು

ತೋಟಗಾರ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಹೂವನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾನೆ.

ಟೋಲಿಕ್(ಶುಷ್ಕ.)ನಮಸ್ಕಾರ.

ತೋಟಗಾರ.ಮತ್ತೇನು?

ಟೋಲಿಕ್.ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ...

ತೋಟಗಾರ.ನೀವು ಹೇಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಾರದು? ಘೇಂಡಾಮೃಗದಂತೆ ಓಡುತ್ತಾ ಬಂದೆ, ನನ್ನ ಮೆಚ್ಚಿನ ಹೂವನ್ನು ತುಳಿದ!

ಟೋಲಿಕ್.ಯಾವುದೋ ಹೂವಿನಿಂದ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ! ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ!

ಎಲೆಗಳು.

ತೋಟಗಾರ.ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ!

ಆಕ್ಟ್ ನಾಲ್ಕು

ಟೋಲಿಕ್ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ.

ಬಡ್ಡಿ(ನಗು)ಸರಿ, ನೀವು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನೀನು ಹೋಗು, ನಿನಗೆ ಏನೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಲಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?

ಟೋಲಿಕ್.ಹೌದು, ಏನಿದೆ ... ಅದು ಕೆಟ್ಟದಾಯಿತು.

ಪಾದ್ರಿ ಅವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಟೋಲಿಕ್.ತಂದೆಯೇ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ.

ಪಾದ್ರಿ.ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬಡ್ಡಿ.ತಂದೆ, ಟೋಲಿಕ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.

ಪಾದ್ರಿ.ಏನದು?

ಬಡ್ಡಿ.ತೋಟಗಾರನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಾದ್ರಿ(ಸ್ಲೈಸ್.)ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ?

ಟೋಲಿಕ್.ಹೌದು, ನಾನು ನೂರು ಬಾರಿ ಕೇಳಿದೆ! ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದನು, ನನ್ನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು! ನನಗೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಾದ್ರಿ.ಅವರು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೀಗೆಯೇ! ನೀವೇ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಮೊದಲು ನೀವು ತೋಟಗಾರನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಬಡ್ಡಿ(ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.)ರಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾಗಿ, ಹೆಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿ!

ಪಾದ್ರಿ(ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.)ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಲ್ಲಿ. ಥಿಂಕ್, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ತುಳಿದ.

ಟೋಲಿಕ್.ಹೌದು, ಖಂಡಿತ ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪು.

ಬಡ್ಡಿ(ಸ್ಲೈಸ್.)ಸರಿ, ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ? (ಪಾದ್ರಿಗೆ.)ನಾನು ಅವನಿಗೆ, ತಂದೆ, ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಪಾದ್ರಿ.ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಶಾಂತಿ ಮಾಡಲು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಟೋಲಿಕ್(ಸಂತೋಷದಿಂದ).ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ಸ್ಕೂಪ್ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ಬಡ್ಡಿ.ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿ ಒಂದು ಬಕೆಟ್ ಗೊಬ್ಬರವಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಹೆಂಗಸರು ಬೇಕೇ?

ಪಾದ್ರಿ(ಟೋಲಿಕ್).ಅದು ಸರಿ, ನನಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೊಡು. ಸರಿ, ಹೋಗೋಣ, ಹೋಗೋಣ ...

ಆಕ್ಟ್ ಐದು

ಒಬ್ಬ ತೋಟಗಾರ.

ತೋಟಗಾರ.ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನಾನು ಟೋಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನು ಬಂಗ್ಲರ್, ಆದರೆ ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲಿಲ್ಲ.

ಟೋಲಿಕ್ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಟೋಲಿಕ್.ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೂಷಿಸುತ್ತೇನೆ.

ತೋಟಗಾರ(ಸಂತೋಷದಿಂದ).ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ!

ಟೋಲಿಕ್(ಒಂದು ಸ್ಕೂಪ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ).ಇಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ತೋಟಗಾರ(ಹೂವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ).ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೂವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನೋಡಿ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರ!

ಸ್ನೇಹಿತ ಓಡುತ್ತಾನೆ.

ಬಡ್ಡಿ.ಸರಿ, ನೀವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ! (ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ.)ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ!

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಮಕ್ಕಳು, ಮಕ್ಕಳು! ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಿರಿ. ಬದಲಿಗೆ, ಬೇಗ.

1 ನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರೋಸ್.ಈ ಸುಂದರ ಯಾರು?

2 ನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರೋಸ್.ಹೌದು, ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ. ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ. ಆಭರಣ - ಇಡೀ ಎದೆ. (ಜಂಗ್.)ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನೀವು ಏನು ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ!

1 ನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರೋಸ್.ಬನ್ನಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಫ್ಲಿಕ್ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. (ಬೀಟ್ಸ್.)

ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಬಾಯ್.ಓಹ್, ಅದು ಎಷ್ಟು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ!

1 ನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರೋಸ್.ಕಿರುಚಬೇಡಿ. ನಿಮಗಾಗಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಇಲ್ಲಿದೆ!

2 ನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರೋಸ್.ನನ್ನಿಂದಲೂ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಹುಡುಗರೇ, ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ಹುಡುಗನನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸೇಬು ಇದೆ, ಮಗು, ಈ ಚೀಲವನ್ನು ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ಗೆ ಒಯ್ಯಿರಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹಡಗು ಹೊರಟಿತು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಬಾಯ್ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಾವಿಕರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

1 ನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರೋಸ್.ಹೇ, ಸಹೋದರ, ಬಹುಶಃ ನಮಗೆ ಈ ಆಭರಣ ಬೇಕೇ? ..

2 ನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರೋಸ್.ಹೌದು, ಮತ್ತು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಪ್ಪ ಮಿತಿಮೀರಿ ... ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?

1 ನೇ ಮ್ಯಾಟ್ರೋಸ್.ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ತಂದೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? (ನಗು.)

ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಬಾಯ್(ಸ್ವತಃ).ಭಯಾನಕ! ಅವರು ಈ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಚ್ಚರಿಸಬೇಕು!

ಜಂಗ್ ಜ್ಯುವೆಲರ್ ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಮೇಲೆ ಬಡಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಬಾಯ್.ಮಿಸ್ಟರ್, ಸರ್! ತೆರೆಯಿರಿ!

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಏನಾಯಿತು?

ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಬಾಯ್.ನಾವಿಕರು ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು ನಿನ್ನನ್ನೂ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಂಚು ಹೂಡಿದರು. ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಸಾರ್.

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ನೀವು ನಾಯಕನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ!

ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಬಾಯ್.ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಾದರೆ ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗ. ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವಿಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಊಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಓಡು ಓಡು. (ನನ್ನ ಸ್ವಂತ.)ಏನ್ ಮಾಡೋದು? ಕರ್ತನೇ, ನನಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ! (ಅಳುವುದು.)

ಆಭರಣದ ಮಗ(ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ).ಅಯ್ಯೋ ಯಾರೋ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ... ಅಪ್ಪ ಏನಾಯ್ತು?

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಗ.ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ರತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ. ಅವರು ಮಲಗಿರುವ ಈ ಎದೆಗೆ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯನ್ನು ತಮಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದು ಉತ್ತಮ!

ಮಗ(ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ).ಅಪ್ಪ! ಫಾದರ್ಸ್ ಪೈಸಿಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಅನುವ್ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಪ್ಯಾಟರಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಓದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ?

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಮತ್ತು... ಮಾಂಕ್ ಪಿಮೆನ್ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ?

ಮಗ.ಹೌದು.

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಹಾಗಾದರೆ ಕಥೆ ಏನಾಗಿತ್ತು?

ಮಗ.ಸರಿ, ಮಾಂಕ್ ಪಿಮೆನ್ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಪೈಸಿಯಸ್ ಚಿನ್ನದ ಜಗ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ?

ಪೈಸಿ.ಬಗ್ಗೆ! ಚಿನ್ನ! ಅಬ್ಬಾ ಪಿಮೆನ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬಯಸಿದ್ದೆ. ಅಬ್ಬಾ ಅನುವ್ ಜೊತೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡೋಣ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪಿಮೆನ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನಿಂದ ಜೀವನವಿಲ್ಲ! (ಅನುವು.)ಅಬ್ಬಾ ಅನುವ್, ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ!

ANSW.ಇದು ಏನು? ಚಿನ್ನ?

ಪೈಸಿ.ಹೌದು, ಚಿನ್ನ! ಅಬ್ಬಾ ಪಿಮೆನ್ ಬಿಟ್ಟು ನಾವೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸೆಲ್ ಖರೀದಿಸೋಣ.

ANOS(ಬದಿಗೆ).ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪೈಸಿಯೋಸ್‌ಗೆ ಹಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ದೆವ್ವ. ಆದರೆ ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತೇವೆ. (ಪೈಸಿಯಾ.)ಸರಿ, ಸಹೋದರ ಪೈಸಿಯೋಸ್, ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನಾವೇ ಕೋಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸೋಣ. ನಿಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಹೋಗೋಣ. ನಾನು ಚಿನ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಗದ್ದೆ ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ನದಿ ದಾಟಬೇಕಿತ್ತು.

ಪೈಸಿ.ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ ತಂದೆ ಅನುವ್, ಸೇತುವೆ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ.

ANSW.ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ನದಿಗೆ ಬಿಡಬಾರದು ... ಓಹ್, ಓಹ್ ... ಓಹ್! (ಚಿನ್ನದ ಜಗ್ ಅನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸುತ್ತದೆ.)ನಾವು ಬಡವರು, ಬಡವರು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸೆಲ್ ಕಟ್ಟಲು ನಮಗೆ ಈಗ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಪೈಸಿ.ದುಃಖಿಸಬೇಡ, ಸಹೋದರ. ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಇದು ಪ್ರಲೋಭನೆ ಇರಬೇಕು. ಅಬ್ಬಾ ಪಿಮೆನ್ ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ...

ANSW.ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಿದರು.

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಮಗ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನವು ಚಿನ್ನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮಗ.ಆಗಲೇ ಬೆಳಗಾಯಿತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಾವಿಕರು ಡೆಕ್ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ.

ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಬಾಯ್.ಏನು ಸಾರ್?

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಆ ನಾವಿಕರು ಈಗ ಡೆಕ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೀರಾ?

ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಬಾಯ್.ಹೌದು, ಸಾರ್, ಆದರೆ ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ; ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಜನರ ಮುಂದೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಅದ್ಭುತ! ಮಕ್ಕಳೇ, ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ನಾವು ಡೆಕ್ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ಹೋಗೋಣ! (ಎದೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಡೆಕ್ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ.)ನೋಡಿ, ಮಕ್ಕಳೇ, ಎಂತಹ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು! ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲಿದೆ!

ಮಗ(ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜೋರಾಗಿ).ಕ್ಯಾಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಉಳಿದಿದೆಯೇ?

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿದೆ! ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ, ಮಕ್ಕಳೇ, ತಳ್ಳಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಎದೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ! ಓಹ್ ಓಹ್!

ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಾವಿಕರು ಏದುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಜ್ಯುವೆಲರ್ಸ್ ಮಕ್ಕಳು.ಎದೆ, ಎದೆ!

ಜ್ಯುವೆಲರ್.ನಮ್ಮ ಕಾಂಡ ಮುಳುಗಿದೆ!

ಮಗ.ಆದರೆ ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ!

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಸಗಳು

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ ಇದ್ದನು, ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ.

ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ.ತೊಂದರೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಗವಂತನ ಕೋಪವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಷವಿದೆ, ಮನೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು? (ಇಬ್ಬರು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.)ಓಹ್! ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.)

1ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ(ಸಂಭಾಷಣೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ). ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ? ಅವನ ಸತ್ಯಸಂಧತೆ ಅಸಹನೀಯ!

2ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ.ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಆರೋಪಿಸಿದನು, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ

1ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ.ಹೌದು, ಅವರ ಪತ್ನಿ ವಿಷ ಸೇವಿಸಿದ್ದರು. ಅವಳ ಆತ್ಮ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

2ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ.ಅವನೇ ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದೇ ಕರುಣೆ. ಅಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯವನಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ!

1ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ.ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮನೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

2ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ.ನಿಜವಾಗಿಯೂ? ಆದರೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

1ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ.ಅವರು ತೋಟದ ಆರ್ಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರು.

2ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ.ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ? ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೇಳು! ಅವನು ದೇಶದ್ರೋಹಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು?

1ನೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ.ಆಲೋಚನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಜಾವಾಗಿರುತ್ತದೆ! ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಉದಾತ್ತತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ! ದೇಶದ್ರೋಹಿ! (ಇಬ್ಬರೂ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ.)

ಯೋಗ್ಯ ಪತಿ.ಭಯಾನಕ! ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೂ ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ! ಏನ್ ಮಾಡೋದು? ತಕ್ಷಣ ಓಡಿ. ಎಲ್ಲಿ? ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನಾನು ಮರುಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... ಈಗ ಅದು ಸಮಯ! ವಿದಾಯ, ವಿಕೃತ ಜಗತ್ತು!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಅವನು, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆದು, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಹೋದನು, ಬೇಟೆಗಾರನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಬಿಲ್ಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಮುದುಕನ ಬಳಿಗೆ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋದನು.

ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್(ಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ).ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಹಾನ್ ಮುದುಕ! ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. (ಸ್ನಿಫ್ಸ್.)ಆದರೆ ಆ ವಾಸನೆ ಏನು? (ಮುದುಕ.)ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಂದೆ.

ಮುದುಕ.ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್(ಮುಜುಗರದಿಂದ). ನೀವು ಎಷ್ಟು ರುಚಿಕರವಾಗಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ನಗರ ಮಠಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ಮುದುಕ.ಮುಜುಗರ ಪಡಬೇಡ ಅಣ್ಣ. ನೀವು ಬೇಟೆಗಾರನಂತೆ ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ... ನಿಮ್ಮ ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆಯಿರಿ. (ಪರಾರಿಯು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.)ಬಲಶಾಲಿ. (ಇನ್ನೂ ಎಳೆಯುತ್ತಿದೆ.)ಮತ್ತಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ...

ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್.ನೀವು ಬಿಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಎಳೆದರೆ, ಅದು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ.

ಮುದುಕ.ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೀಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೋರಾಡಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನ ಎರಡೂ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್.ಅವರು ನನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ತಂದೆ, ನಿಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹಿರಿಯನು ಓಡಿಹೋದವರನ್ನು ಅನನುಭವಿಯಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ತನ್ನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು.

ಅನನುಭವಿ(ನೆಲವನ್ನು ಗುಡಿಸುವುದು).ಎಲ್ಲವೂ ಭೇಟಿ, ಭೇಟಿ, ಭೇಟಿ ... ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ? ನಂತರ ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಚಾವಟಿ ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿ ... ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಸನ್ಯಾಸತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ! ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವು ದೇವದೂತರ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮೃಗದಂತೆ ಆಗುತ್ತೀರಿ, ದೇವತೆಯಲ್ಲ! (ಬ್ರೂಮ್ ಅನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮುದುಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.)ತಂದೆ, ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ! ನಾನು ಐಹಿಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನ ಕೋಶವನ್ನು ತೊರೆದು ದೇವತೆಯಂತೆ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ. (ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ.)

ಮುದುಕ.ಯೋಚಿಸಿ, ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಬೆಂಕಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋದನು ... ಆಹ್, ಯುವಕರು - ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಅನನುಭವ. ಆದರೆ ದೇವರು ಕರುಣಾಮಯಿ. ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅನನುಭವಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು ಶೀತವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಸೆಲ್ನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಅನನುಭವಿ.ತಂದೆ, ತಂದೆ! ನನ್ನನ್ನು ಒಳಗಡೆಗೆ ಬಿಡಿ!

ಮುದುಕ.ದೂರ ಹೋಗು, ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಸೈತಾನ! ನನ್ನ ಅನನುಭವಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕೋಶದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅನನುಭವಿ.ಇದು ನಾನು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿ. (ಹಲ್ಲು ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆ.)ನಾನು ಚಳಿಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಮುದುಕ.ದೇವತೆಗಳು ಶೀತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ರಾಕ್ಷಸ, ನನ್ನನ್ನು ಮುಜುಗರಗೊಳಿಸಬೇಡ.

ಅನನುಭವಿ.ನಾನು ರಾಕ್ಷಸ ಅಥವಾ ದೇವದೂತ ಅಲ್ಲ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಲುವಾಗಿ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ.

ಮುದುಕ (ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವುದು).ಸರಿ, ನೀವು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಂತರ ಒಳಗೆ ಬನ್ನಿ. ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು, ನಮಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅನನುಭವಿ.ಓಹ್, ಇದು ಏನು? (ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ.)ತಂದೆ, ನಾನು ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ!

ಮುದುಕ.ಏನೀಗ?

ಅನನುಭವಿ.ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರೆ, ನಾನೇ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಮುದುಕ.ನೀವು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ್ದೀರಾ?

ಅನನುಭವಿ.ಸಂ.

ಮುದುಕ.ನೀವು ಹಾಕದಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?

ಅನನುಭವಿ.ಆದರೆ ಇದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಕರವಸ್ತ್ರ.

ಮುದುಕ.ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಸ್ವಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿಯಾದವನು ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು."

ಅನನುಭವಿ(ಕೋಪದಿಂದ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ).ಸರಿ, ಅದು ಸುಳ್ಳು ಬಿಡಿ!

ಮುದುಕ.ಕೋಪ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ ಮಗು.

ಅನನುಭವಿ.ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಮುದುಕ.ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ.

ಅನನುಭವಿ. ಆದರೆ ಮಠದಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆ, ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಒಂದು ಕಿರಿಕಿರಿ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು! (ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾನೆ.)ನಾವು ಇನ್ನೂ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ!

ಮುದುಕ.ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಅನನುಭವಿ.ನಾನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಪಾಪದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಿದಾಯ.

ಮುದುಕ.ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸು, ಕರ್ತನೇ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಅನನುಭವಿ(ಹಾಡುತ್ತಾರೆ).ನಾನು ಈಗ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಯಜಮಾನನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಮೇಲೆ ... ಈಗ ನನಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಮೌನವಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಾವಿ ಇದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ತರೋಣ... (ಅವನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.)ಒಂದು ಬಕೆಟ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸೋಣ ... ಇರಿಸಿ ... ಈಗ ಇನ್ನೊಂದು ... (ಮೊದಲ ಬಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಗಿದೆ.)ಓ ದುರಾದೃಷ್ಟ! ಅದು ಏನು?! ಮತ್ತೆ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು... (ಮೊದಲ ಬಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಎರಡನೇ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.)ಸರಿ, ಅದು ಏನು! ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿದೆ! ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ! (ಅವನು ಮೊದಲ ಬಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲಾಗಿದೆ.)ಓಹ್! ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಾಶವಾಗುತ್ತೀರಿ! (ಕೋಪದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎರಡೂ ಬಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಾವಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.)ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದೆ?! ಇನ್ನು ಬಕೆಟ್‌ಗಳಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳದಿರಲು ನಾನು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ಮುದುಕ ಸರಿ ಇರಬೇಕು. ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹಿರಿಯರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅನನುಭವಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು.

ಅನನುಭವಿ.ತಂದೆಯೇ, ನನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಮುದುಕ.ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಾ? ತದನಂತರ ನೀವು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಗೊಣಗುತ್ತೀರಿ.

ಅನನುಭವಿ.ಇಲ್ಲ, ತಂದೆ! ನನ್ನ ಪಾಪದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ!

ಮುದುಕ.ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ?

ಅನನುಭವಿ.ಹೌದು.

ಮುದುಕ.ಈ ಒಣ ಕಡ್ಡಿ ನೋಡಿ?

ಅನನುಭವಿ.ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.

ಮುದುಕ.ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಸಿ. (ಅಕೋಲೈಟ್ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದೆ.)ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಬಂದು ನೀರು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಲಿ, ನೀವು ಈ ಮರದಿಂದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿ.

ಅನನುಭವಿ.ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಂದೆ.

ಮುದುಕ.ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಒಣ ಕೋಲಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಈ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಕಾಯಿಲೆ ಬಂದಿರಬೇಕು. (ಅನುಭವಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೋಲಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.)

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಸಹೋದರ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ಅನನುಭವಿ.ನಾನು ಮರಕ್ಕೆ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ.

2 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?

ಅನನುಭವಿ.ಅದರಿಂದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.

1 ನೇ ಸನ್ಯಾಸಿ.ನೀವು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಮರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಣ ಕಡ್ಡಿ!

ಅನನುಭವಿ.ಆತ್ಮದ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಕೋಲಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹೀಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು. ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ...

ಮುದುಕ(ಅನುಭವಿ ಕೋಲಿಗೆ ನೀರುಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಣ್ಣು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ).ಸಹೋದರ! ನೋಡು!

ಅನನುಭವಿ.ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಿರಿ, ತಂದೆ?

ಮುದುಕ.ನೋಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮರವು ಫಲ ನೀಡಿದೆ!

ಅನನುಭವಿ.ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಲಿ.

ಮುದುಕ.ಸಹೋದರರೇ! ಸಹೋದರರೇ! (ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ.)ಪವಾಡ ನೋಡಿ?

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು.ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ! ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ!

ಮುದುಕ(ಹಣ್ಣನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ).ಸಹೋದರರೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ: ವಿಧೇಯತೆಯ ಮರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ.

ಅನನುಭವಿ.ಎಂತಹ ಸಂತೋಷ ತಂದೆಯೇ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ? ನಾನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಭಯಾನಕ! ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಮುದುಕ.ಇಲ್ಲ, ಮಗು, ಅದು ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮರುಭೂಮಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದು ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಸಲು ನನ್ನ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ನಾನು ದೇವರಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: “ನೀವು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಗೆಯುವವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಳತೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ತಲುಪಿಲ್ಲ. ”

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಹಿರಿಯನು ಅನನುಭವಿಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಅಗೆಯುವವರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಮುದುಕ.ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಸೇವಕನೇ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ.

ಡಿಗ್ಗರ್ (ಅಗೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ).ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ, ತಂದೆ. ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?

ಮುದುಕ.ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಶೋಷಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳು. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ಡಿಗ್ಗರ್.ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ತಂದೆ. ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಮುದುಕ.ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ನನಗೆ ತೋರಿಸು.

ಡಿಗ್ಗರ್.ಸರಿ, ಹೇಗೆ? ನಾನು ಸಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ (ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು)ಮತ್ತು "ದೇವರು ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಂತರ ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ (ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು)ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನಾನು ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತ ಹಿಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೇನೆ."

ಮುದುಕ.ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!

ಡಿಗ್ಗರ್.ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ? ಸಂಭಾವನೆ ಮಾತ್ರ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಮುದುಕ.ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂಭಾವನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ?

ಡಿಗ್ಗರ್.ನಾನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಒಂದರಿಂದ ನಾನು ನನಗಾಗಿ ಬ್ರೆಡ್ ಖರೀದಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ನಾನು ಬಡವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ಮುದುಕ.ಸಹೋದರ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗ! "ದೇವರು ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತ ಹಿಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೇನೆ" - ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಉಳಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಅನನುಭವಿ.ಆದುದರಿಂದ ತಂದೆಯೇ, ಲೌಕಿಕ ಅಗೆಯುವವನು ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತೇವೆಯೇ?

ಮುದುಕ.ಇಲ್ಲ, ಮಗು, ಅದು ಅಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಬೀಳಬೇಡ. (ಅನುಭವಿ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಹುತೇಕ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ.)ವಿರೋಧಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಯಿತೇ?

ಅನನುಭವಿ.ಅದ್ಭುತ.

ಮುದುಕ.ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟ - ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಇವೆ. ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಲ್ಲ, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ.

ಅನನುಭವಿ.ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕೇ?

ಮುದುಕ.ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಒಟ್ಟಿಗೆ.ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಆತುರಪಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಬೇಡಿ

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಬ್ಬ ರೀತಿಯ ಹುಡುಗ ವಿತ್ಯಾ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ವಿತ್ಯಾ.ಹೌದು, ನನಗೆ ಅನೇಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿವೆ: ಹೆಮ್ಮೆ, ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ! (ತಾಯಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.)ತಾಯಿ!

ತಾಯಿ.ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ?

ವಿತ್ಯಾ.ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನಗಾಗಿ ಚಿಕನ್ ಬೇಯಿಸಬೇಡಿ, ನಾನು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ.

ತಾಯಿ.ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಿದ್ದೀರಾ, ಪ್ರಿಯರೇ?

ವಿತ್ಯಾ.ಅಮ್ಮಾ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ರುಚಿಯಿಲ್ಲ.

ತಾಯಿ.ಸರಿ ನನ್ನ ಒಲವೇ. (ಬದಿಗೆ.)ಓಹ್, ಬಡ ಮಗು!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ವಿತ್ಯಾ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವರು ಬ್ರೆಡ್ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಂಜಾನೆ ಬಂದಿದೆ.

ವಿತ್ಯಾ(ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ).ಅದರ ವಾಸನೆ ಏನು? ಮಾಂಸ ಪೈಗಳು? ಇಲ್ಲ! ಇದು ಮುಗಿದಿದೆ! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ತಾಯಿ!

ಸೋದರಿ(ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ).ಅಮ್ಮ ಸಾಸ್‌ಗಾಗಿ ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋದರು. ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿರುವ ಪೈಗಳಾಗಿವೆ.

ವಿತ್ಯಾ.ಮತ್ತು ಬಲ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ... ಅವರು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಹಾಕಿದರು? (ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.)ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೈ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ; ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ - ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ. (ಸ್ವತಃ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾನೆ.)ಓಹ್! (ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.)ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ! ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವು ನನ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ! (ಎಲ್ಲಾ ಪೈಗಳನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.)

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ವಿತ್ಯಾ ಬೀದಿಗೆ ಓಡಿ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು.

ಸ್ನೇಹಿತ.ಹಲೋ ವಿತ್ಯಾ!

ವಿತ್ಯಾ.ನಮಸ್ಕಾರ.

ಸ್ನೇಹಿತ.ನೀವು ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದೀರಾ? ಏನೋ ಆಗಿದೆ?

ವಿತ್ಯಾ.ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು ಸಹೋದರ. ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ: “ನಾನು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರು ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಅವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾನು ಮಾಂಸದ ಪೈಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿದೆ.

ಸ್ನೇಹಿತ.ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಯನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

ವಿತ್ಯಾ.ಉತ್ತಮ ಉಪಾಯ! ಇದು ನನಗೆ ಮೊದಲು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ?! ಸರಿ, ಈಗ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ವಿತ್ಯಾ ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಮೇಲೆ ಆರಂಭಿಕ ವಿಜಯದ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ತಾಯಿ.ವಿಟೆಂಕಾ, ನೀವು ಸೂಪ್ ತಿನ್ನುತ್ತೀರಾ?

ವಿತ್ಯಾ.ನಾನು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ.

ತಾಯಿ.ಇದು ಮಾಂಸದ ಚೆಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚಿನ...

ವಿತ್ಯಾ(ಬದಿಗೆ).ಅದು ಹೇಗೆ ವಾಸನೆ! (ಅವನು ಮೂಗು ಹಿಸುಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ.)ನಾನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ!

ತಾಯಿ.ಸರಿ, ಬಹುಶಃ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಬಿಡಬಹುದೇ?

ವಿತ್ಯಾ.ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?! (ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಸೂಪ್ ಅನ್ನು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ.)ನಿಮ್ಮ ಸೂಪ್ ಇಲ್ಲಿದೆ!

ಸೋದರಿ(ಸೂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವಳು ಕಿಟಕಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕದ್ದಾಲಿಸಿದಳು).ಓಹ್ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ!

ತಾಯಿ(ಕೈಗಳಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ).ವಿತ್ಯಾ, ನಿನಗೆ ಏನಾಗಿದೆ?!

ವಿತ್ಯಾ(ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಅವನ ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿದೆ).ನನಗೇ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಕ್ಷಮಿಸಿ. (ಅವನು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮೇಜಿನಿಂದ ಪೈ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.)ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ... ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಜಗಳವಾಡುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ನಿರಾಶೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ವಿತ್ಯಾ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋದಳು. ದೇವಾಲಯದ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರ್ಚಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ವಿತ್ಯಾ.ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಂದೆ.

ಪಾದ್ರಿ.ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ?

ವಿತ್ಯಾ.ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಪಾದ್ರಿ.ಏನೋ ಆಗಿದೆ? ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಕಾಯಿಲೆ ಬಂದಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯೇ?

ವಿತ್ಯಾ.ನನ್ನ ಆತ್ಮ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ವಿನಾಶದ ಮಗ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ವಿತ್ಯಾ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಪಾದ್ರಿ.ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ, ಸಹೋದರ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನನಗೆ ಏಣಿಯನ್ನು ತನ್ನಿ, ಅದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ. (ವಿತ್ಯಾ ತರುತ್ತದೆ.)ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ವಿತ್ಯಾ, ಮೇಲಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ನೆಗೆಯಿರಿ. ಒಂದು, ಎರಡು, ಜಂಪ್!

ವಿತ್ಯಾ (ಜಿಗಿತಗಳು).ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಜಿಗಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವೇ?

ಪಾದ್ರಿ.ಓಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದು. ಉನ್ನತ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ? ನೀವು ಮೊದಲು ಯಾವ ಹಂತವನ್ನು ಏರಬೇಕು?

ವಿತ್ಯಾ.ಸರಿ, ಹೌದು, ನೀವು ಕೆಳಗಿನ ಹಂತವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

ಪಾದ್ರಿ.ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ನೀವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯಬೇಕು, ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ.

ವಿತ್ಯಾ.ನಾನು ಏಕೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಹೋರಾಡಬಾರದು? ಸಹಜವಾಗಿ, ನನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ, ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ...

ಪಾದ್ರಿ.ಸರಿ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ. ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ! ದೊಡ್ಡದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಚಿಕ್ಕದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ: ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಇಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಂದು ದಿನ, ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ತಂದೆ.ಮಗನೇ, ನಮ್ಮ ದೂರದ ಪಾಳುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗು, ಅದನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

ಮಗ.ಸರಿ ತಂದೆ, ನಾನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಮಗ ದೂರದ ಪಾಳುಭೂಮಿಗೆ ಹೋದನು.

ಮಗ(ಒಂದು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತದೆ). Ege-ge ... ಎಷ್ಟು ಕಲ್ಲುಗಳು ... (ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.)ಮತ್ತು ಎಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಕಥಾವಸ್ತು ... ಹೌದು, ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮಲಗುವಾಗ ಮಲಗುತ್ತೇನೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸಂಜೆಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹೀಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕಳೆಯಿತು. ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಮಗ, ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೈಟ್ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಿ, ಏದುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿ ಮಲಗಿದನು. ಕೊನೆಗೆ ತಂದೆಯೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು.

ತಂದೆ.ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ಏನು? ಪ್ಲಾಟ್ ಕೃಷಿಯೇ ಇಲ್ಲ... ನನ್ನ ಮಗ ಎಲ್ಲಿ? ಮಗ-ಓ-ಸರಿ!

ಮಗ(ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಏರುತ್ತದೆ, ನಿದ್ರೆ).ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದದ್ದು ಯಾರು? ಓಹ್, ಅದು ನೀವೇನಾ, ತಂದೆಯೇ?

ತಂದೆ.ನೀನೇಕೆ ಭೂಮಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮಗ?

ಮಗ.ನೀವು ನೋಡಿ, ಸೈಟ್ ತುಂಬಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ನಾನು ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ತಂದೆ.ಮಗನೇ, ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀವು ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿ.ನೀವು ನೋಡಿ, ವಿತ್ಯಾ, ಹೊರದಬ್ಬುವುದು ಅಥವಾ ಹೃದಯ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಲ್ಲು, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ.

ವಿತ್ಯಾ.ತದನಂತರ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಏರುತ್ತೇವೆ.

ಒಟ್ಟಿಗೆ.ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ.

ಸೇವೆಯ ನಂತರ

ಪಾದ್ರಿ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

1 ನೇ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್.ಎಂತಹ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆ!

2ನೇ ಪರಿಷ್ಮನ್.ಹೌದು, ನೀವು ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಇಡೀ ದಿನಕ್ಕೆ ಶುಲ್ಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಿಂಗ್?

ನೀನಾ(2 ನೇ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್ನ ಹೆಂಡತಿ).ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ! ನಾನು ಚರ್ಚ್ ಬಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾರಿಶೋಲ್ಡರ್ 1. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಗಮನದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ... ಆದರೆ ಅಂತಹ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ.

ನೀನಾ.ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ! ನೀವು ಮನೆಗೆ ಬನ್ನಿ - ವ್ಯವಹಾರ, ಚಿಂತೆ ...

2ನೇ ಪರಿಷ್ಮನ್.ಬನ್ನಿ! ಕಾಳಜಿಗಳೇನು? ನವೀಕರಣವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ...

ನೀನಾ.ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ನಾನು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅಳಿಲಿನಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿ.

ಪ್ಯಾರಿಶೋಲ್ಡರ್ 1. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ನೀನಾ.ಎಂತಹ ಮನಸ್ಥಿತಿ!

2ನೇ ಪರಿಷ್ಮನ್.ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುತ್ತೀರಿ?

ನೀನಾ (ಪಾದ್ರಿ).ತಂದೆಯೇ, ನೀನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.

ಪಾದ್ರಿ. ಮತ್ತು ಏನು ಹೇಳಬೇಕು?

ಪಾದ್ರಿ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಮಕ್ಕಳೇ: ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ.ತಂದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ!

ವನ್ಯುಖಾ - ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಜಾನ್

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ವನ್ಯುಖಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಹೌದು, ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದರು: ಜಿರ್ಕೊ, ಝಡ್ಕೊ ಮತ್ತು ವಜ್ನುಖಾ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಿಟ್ಟಾದರು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ಬಂದಿದೆ. ವನ್ಯುಖಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ:

ವನ್ಯುಖಾ.ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ! ನಾನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ! ನಾನು ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಐಸ್ ಕ್ರೀಮರ್.ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ತುಂಬಾ ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ! ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಖರೀದಿಸಿ!

ವನ್ಯುಖಾ.ಇಲ್ಲ! ಇಲ್ಲ! ಉತ್ತಮ ಪೋಸ್ಟ್ ಬರುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ!

FAT.ಬನ್ನಿ, ವನ್ಯುಖಾ. ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಂಡು ತಿನ್ನಿರಿ.

ವನ್ಯುಖಾ.ಆದರೆ ಪೋಸ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ಪ್ರಮುಖ.ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಮತ್ತು ನೀವು, ವನ್ಯುಖಾ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಐಸ್ ಕ್ರೀಮರ್.ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ! ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಖರೀದಿಸಿ! ಕೊನೆಯ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್!

ಕಷ್ಟದಿಂದ.ಯದ್ವಾತದ್ವಾ ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸಿ, ವನ್ಯುಖಾ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿ, ಹುಡುಗಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಖರೀದಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ. ವನ್ಯುಖಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿರುವ ತಕ್ಷಣ, ಝಿರ್ಕೊ ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರವನ್ನು, ಝಡ್ಕೊ - ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ವಜ್ನುಖಾ - ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವನ್ಯುಖಾವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದರು.

ಹುಡುಗಿ.ನನಗೆ ಮೂರು ಪ್ಯಾಕ್ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಕೊಡು.

ಐಸ್ ಕ್ರೀಮರ್.ಮೂವರು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದು ಪ್ಯಾಕ್ ಉಳಿದಿದೆ.

ವನ್ಯುಖಾ.ಸರಿ, ನನಗೆ ಅದು ಸಿಗದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಫ್ಯಾಟ್, ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ.ನೀವು ಬೇಗನೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್!

ವನ್ಯುಖಾ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ತಯಾರಕರ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಹುಡುಗಿ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಹಿಡಿದು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹುಡುಗಿ ಐಸ್ ಕ್ರೀಂನೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋದಳು, ವನ್ಯುಖಾ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಳು. ಅವನು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಿದನು. ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ನಗರದಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು - ಮತ್ತು ಪೊದೆಗೆ. ವನ್ಯುಖಾ ಅವಳ ಹಿಂದೆ.

ವನ್ಯುಖಾ.ಓಹ್, ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ? ಮತ್ತು ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹುಡುಗಿ ಇಲ್ಲ ... ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಮದ ... ಓಹ್! ಇಡೀ ದೇಹವು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ... (ಅವಳು ತತ್ತರಿಸಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮರದ ಮೇಲೆ ಒರಗುತ್ತಾಳೆ.)

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು: Zhirko, Zhadko ಮತ್ತು Vazhnukha Vanyukha ಪಾಪಕ್ಕೆ ಚಾಲನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೈಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವನ್ಯುಖಾ(ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ). ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ? ಡಾರ್ಕ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್... ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ಎ! ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ...

ಏಂಜೆಲ್(ಮುದುಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ). ಏನು, ವನ್ಯುಖಾ, ಇದು ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ? ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರೇನು ಗೊತ್ತಾ? ನೀವು ವನ್ಯುಖಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಜಾನ್. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲ, ಆದರೆ ದರೋಡೆಕೋರರು. ನೀವು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ...

ಪ್ರಮುಖ.ಜಾನ್! ಎಷ್ಟು ಚಂದ! ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಹುಡುಗ.

ಬಿಸಿ.ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಕ್ಯಾಂಡಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಕಷ್ಟದಿಂದ.ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ಮೀಸಲು ಇವೆ!

ಏಂಜೆಲ್.ನೀವು ಅವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕದ್ದು ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಜಾನ್.ಹೌದು, ಈಗ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ.

ಏಂಜೆಲ್.ರಾಜಕುಮಾರ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.

ಜಾನ್.ಆದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಅವನಿಗೆ ದಾರಿ ಹುಡುಕುವುದು ಹೇಗೆ?

ಏಂಜೆಲ್.ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು.)ಇದು ನಿಮ್ಮ ವಧು, ಅವಳ ಹೆಸರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ.

ಜಾನ್.ಬೇಗ ಹೋಗೋಣ!

ಏಂಜೆಲ್.ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ, ಹೆಚ್ಚು ಆಲಿಸಿ. Zhirko, Zhadko ಮತ್ತು Vazhnukha ನೀವು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕತ್ತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ - ದೇವರ ವಾಕ್ಯ, ಅದನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವಧುವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ.

ಜಾನ್.ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ?

ಏಂಜೆಲ್.ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆ. ಮತ್ತು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಜಾನ್, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು: ಶುದ್ಧತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ.

ಜಾನ್.ನಾನು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು?

ಏಂಜೆಲ್.ಹುಡುಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ವಧು ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಬೇಡಿ - ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಾನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋದನು.

ಜಾನ್.ಅದು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಈಗ ನಾನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ. ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಅವನಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು.

FAT.ಓಹ್, ವನ್ಯುಖುಷ್ಕಾ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಣಕಲು, ನೀವು ಹೇಗೆ ಹರಿದಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ವಿಷಾದವಿಲ್ಲ!

ಜಾನ್.ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರಿ, ಜಿರ್ಕೊ, ನನಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ.

FAT.ಇಲ್ಲ, ಮಲಗು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಬೇಡ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕರುಣಿಸು.

ಜಾನ್(ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ). ಹೋಗಲಿ ಬಿಡಿ!

ಕಷ್ಟದಿಂದ.ಹೌದು, ನೀವು ಹೇಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಮತ್ತು ಮನೆ, ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆ? ನೀವು ನಿವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಾ, ವನ್ಯುಖಾ?

ಜಾನ್ ( ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು).ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಲಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ!"

ಪ್ರಮುಖ.ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ವನ್ಯಾ! ನೀವು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಯೋಧ!

ಜಾನ್(ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು).ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ?

ಮೂವರೂ ಜಾನ್‌ನತ್ತ ಧಾವಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಷ್ಟದಿಂದ.ಸರಿ, ಅರ್ಥವಾಯಿತು.

FAT.ಈಗ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ!

(ಮೂವರೂ ನಗುತ್ತಾರೆ.)

ಪ್ರಮುಖ."ಮೈಟಿ ವಾರಿಯರ್"! ನಿನ್ನ ಕತ್ತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಈಗ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಜಾನ್.ನಾನು ಸಾಯುತಿದ್ದೇನೆ! ನಾನು ಸಾಯುತಿದ್ದೇನೆ! ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ ... ಕರ್ತನೇ, ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು!

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಜಾನ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಜಿರ್ಕೊ, ಝಡ್ಕೊ ಮತ್ತು ವಜ್ನುಖಾ ಅವರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹಿಸ್ಸಿಂಗ್, ತೆವಳುತ್ತಾರೆ.

ಜಾನ್.ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಲಿ! (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕೈಯಿಂದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.)ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ: ಶುದ್ಧತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು?

ಏಂಜೆಲ್.ಆದರೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಶುದ್ಧತೆ.ನಾನು ಶುದ್ಧಿ. ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ನೀನು ದುರಾಸೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದಾಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತೇನೆ.

ಸರಳತೆ.ಮತ್ತು ನಾನು ಸರಳತೆ. ನೀವು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವವರೆಗೂ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಂಬಿದಾಗ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ನಮ್ರತೆ.ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೂರನೇ ಸಹೋದರಿ - ನಮ್ರತೆ. ಜಗಳ, ಜಾನ್, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ಜಾನ್.ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಬಾ!

ಏಂಜೆಲ್.ಹೋಗೋಣ. ಆದರೆ ರಸ್ತೆ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಶುದ್ಧತೆ.ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, Zhirko ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ.

ಸರಳತೆ.ಮತ್ತು ಝಡ್ಕೊ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ನಮ್ರತೆ.ಮತ್ತು ವಜ್ನುಖಾ ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಏಂಜೆಲ್.ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಜಾನ್, ಹಿಂದಿನ ವನ್ಯುಖಾದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ; ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಬೇಡ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಸಾವಿನವರೆಗೂ ದೇವರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಜೀವನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ!

ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ:

ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು,

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ

ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಜಯ ತಂದುಕೊಟ್ಟರು.

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಾಸ್ ನಿವಾಸದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕೀಪಿಂಗ್.

ಬೆಂಕಿ ಸಂತ್ರಸ್ತರು

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬಡ ವಿಧವೆಯರಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧ. "ನನಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ಕೊಡು" ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಧವೆ.ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಲುವಾಗಿ ತಿನ್ನಿರಿ ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯ ವಿಧವೆ ಅರ್ಧ ಚೊಂಬು ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುತ್ತಾರೆ:

ಗ್ರೇಟ್ ವಿಧವೆ.ಇಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ನೀರಿಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನೀರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕುಡಿದು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಧವೆಗೆ, ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬನ್ನಿ ಓಡಿ ಬರುತ್ತದೆ ...

ಬನ್ನಿ.ಅಜ್ಜಿ, ಅಜ್ಜಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಪಂಜವನ್ನು ನೋಯಿಸಿದೆ, ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅವಳು ಅವನ ಪಂಜವನ್ನು ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕ್ಯಾರೆಟ್‌ನಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ಬನ್ನಿ.ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಜ್ಜಿ. ನಿಮ್ಮ ದಯೆಗೆ ದೇವರು ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯ ವಿಧವೆ ಜನರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು.

ಗ್ರೇಟ್ ವಿಧವೆ.ಪಕ್ಷಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದರೆ, ನಾನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಾನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದಿನದವರೆಗೆ ...

ವಾಂಡರರ್ ( ಜೆ ಮೇಲೆ ಬಡಿದುನರಕ ವಿಧವೆ).ಈ ಮನೆಗೆ ಶಾಂತಿ! ( ವಿರಾಮ.)ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಜೀವಂತ ಇದ್ದಾರೆಯೇ?

ದುರಾಸೆಯ ವಿಧವೆ ( ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗಿನಿಂದ).ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇವೆ. ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು?

ವಾಂಡರರ್.ನಾನು, ತಾಯಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಹಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಮಿತ್ತ ಏನಾದರೂ ಕೊಡುವೆಯಾ?

ಗ್ರೇಟ್ ವಿಧವೆ.ನೀವು ಹೇಳುವ ಹಳೆಯ ವಿಷಯಗಳು? ನನ್ನ ಬಳಿ ಹಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳಿಲ್ಲ.

ವಾಂಡರರ್.ಹಾಗಾದರೆ, ನೀವು ಹೊಸದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬಹುದೇ?

ದುರಾಸೆಯ ವಿಧವೆ(ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ). ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ನೀಡಿ! (ಅಲೆಮಾರಿಗೆ.)ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಹೊಸದನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ವಾಂಡರರ್.ಸರಿ, ತಾಯಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಬೆಂಕಿಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ದುರಾಸೆಯ ವಿಧವೆ (ಬದಿಗೆ).ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. (ಅಲೆಮಾರಿಗೆ.)ನಿಮಗಾಗಿ ಹೊಸ ಬೂಟ್ ಇಲ್ಲಿದೆ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅಲೆಮಾರಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿಧವೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದ.

ವಾಂಡರರ್.ಈ ಮನೆಗೆ ಶಾಂತಿ!

ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಧವೆ.ನಾವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ! ಬನ್ನಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ.

ವಾಂಡರರ್ ( ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ). ನಾನು, ತಾಯಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಹಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಮಿತ್ತ ಏನಾದರೂ ಕೊಡುವೆಯಾ?

ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಧವೆ.ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಾರದು! ನಿಮ್ಮ ಚೀಲವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ. (ಅಪರಿಚಿತರು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ.)ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹಳೆಯ ಕುರಿಮರಿ ಕೋಟ್, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದ ಬೂಟುಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಬೋಗುಣಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕುರಿಮರಿ ಕೋಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ...

ವಾಂಡರರ್.ನೀವೇ, ತಾಯಿ, ನಿಮಗೆ ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ?

ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಧವೆ.ನಾನು, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯ ಬಡ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಳು, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು. ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಾಂಡರರ್, ಉತ್ತಮ ವಿಧವೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವಿಧವೆ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಒಂದು ಗ್ಯಾಲೋಶ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಹೊಸ್ತಿಲಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ತಕ್ಷಣ, ಆಕಾಶವು ಮೋಡ ಕವಿದಿತ್ತು, ಗುಡುಗು, ಮಿಂಚು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಮಿಂಚಿತು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ವೃದ್ಧೆಯರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಮನೆಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರು ಮಾತ್ರ ಅವರು ಏನೆಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಜಿಗಿಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. (ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತದೆ).ಮನೆಗಳು ಬೇಗನೆ ಸುಟ್ಟುಹೋದವು ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ವಾಂಡರರ್.ಇಲ್ಲಿ, ತಾಯಂದಿರು, ಅದು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಬೆಂಕಿಯ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದರಿ, ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಬಡವ. ಮುಂದೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಜ್ಞಾನ ಇರುತ್ತದೆ: ದೇವರಿಗೆ ಕೊಡಲು ನಾವು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಲುವಾಗಿ ನಾವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಈಸ್ಟರ್ ಬನ್

1 ನೇ ಮುನ್ನಡೆ.ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

2 ನೇ ನಾಯಕ.ತುಂಬಾ ಬಡವ.

1 ನೇ ಮುನ್ನಡೆ.ಅವರ ಬಳಿ ಕೋಳಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.

2 ನೇ ನಾಯಕ.ಓಹ್, ಹಾಗಾಗಲಿಲ್ಲ.

1 ನೇ ಮುನ್ನಡೆ.ಅವಳು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಡಲಿಲ್ಲ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ(ಒಟ್ಟಿಗೆ).ಅವರು ಈಸ್ಟರ್ ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಬಹುದೇ!

2 ನೇ ನಾಯಕ.ಅಜ್ಜ ಬೇಬ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಅಜ್ಜ.ಏನು, ಪ್ರಿಯ, ನಾವು ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕೇ?

ಮಹಿಳೆ.ಓಹ್, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಪ್ರಿಯ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಹಿಟ್ಟು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಜ್ಜ.ಬನ್ನಿ ಹೆಂಗಸು, ಮನಸೋಲದೆ, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಗುಡಿಸಿ, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ; ಬಹುಶಃ ಅದು ಬನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

1 ನೇ ಮುನ್ನಡೆ.ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಗುಡಿಸಿ, ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆರೆದು, ಹುತಾತ್ಮನನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿದರು, ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹನಿಯಿಂದ ಉಪ್ಪು ಹಾಕಿದರು.

2 ನೇ ನಾಯಕ.ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

1 ನೇ ಮುನ್ನಡೆ.ಅವರು ನೇರವಾದ ಬನ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಕಿಟಕಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದರು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ(ಒಟ್ಟಿಗೆ).ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ತಣ್ಣಗಾಗಲು.

2 ನೇ ನಾಯಕ.ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು.

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ಏನೋ ಅಜ್ಜಿಯರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿದ್ದೆ ಹೋಗು. ಅವರು ನಿನ್ನೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಅತಿಯಾದ ನಿದ್ರೆ ಕೂಡ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮಲಗಿರುವಾಗ ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕನಿಷ್ಠ ನಾನು ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

1 ನೇ ಮುನ್ನಡೆ.ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋದರು. ಹೌದು, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೇರವಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ. ತೋಳವು ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ.

ತೋಳ.

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ನೀವು ಏನು, ತೋಳ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗುಡಿಸಿ, ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆರೆದು, ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನ ಜೊತೆಗೆ ಉಪ್ಪು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ನನಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಯಿರಿ.

ಕರಡಿ.ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ.

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ನೀವು ಏನು, ಕರಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗುಡಿಸಿ, ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆರೆದು, ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನ ಜೊತೆಗೆ ಉಪ್ಪು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ನನಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಯಿರಿ.

ಫಾಕ್ಸ್ಹ್ಯಾಪಿ ರಜಾ, ಕೊಲೊಬೊಕ್. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ?

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ನಾನು, ಲಿಸಾ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.

ಫಾಕ್ಸ್ಎಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯತಮೆ? ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ದೇವರ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ.

ಫಾಕ್ಸ್ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಿವುಡನಾದೆ. ನನಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬನ್ನಿ, ನನ್ನ ಪೋಸ್ಟ್ನೆಂಕಿ, ಹತ್ತಿರ.

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ನಾನು, ಲಿಸೊಂಕಾ, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು, ಪಾದ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಲು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

2 ನೇ ನಾಯಕ.ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಉರುಳಿದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಾದ್ರಿಗೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು:

ಬತ್ಯುಷ್ಕಾ.ಕೊಲೊಬೊಕ್, ನಿಮ್ಮ ಕೆಂಪು ವೃಷಣ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ನನಗೆ ಕೆಂಪು ವೃಷಣವಿಲ್ಲ, ತಂದೆ. ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯರು ಬಡವರು.

ಬತ್ಯುಷ್ಕಾ.ಇಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ವೃಷಣಗಳನ್ನು ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

1 ನೇ ಕೈಗಾರಿಕಾ.ತದನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ಗೆ ವೃಷಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

2 ನೇ ನಾಯಕ.ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ನೇರವಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತೋಳ, ಕರಡಿ ಮತ್ತು ನರಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮೃಗಗಳು.ಕೊಲೊಬೊಕ್, ಮುಂಬರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ನಿಮಗೆ ರಜಾದಿನದ ಶುಭಾಶಯಗಳು! ಈಸ್ಟರ್‌ಗಾಗಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತೇವೆ!

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ನೀವು ಏನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಅಸಮಂಜಸ! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾನು ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದೇನೆ: ನಾನು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗುಡಿಸಿ, ಬ್ಯಾರೆಲ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆರೆದು, ನೀರಿನಿಂದ ಬೆರೆಸಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಉಪ್ಪು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ?

ಮೃಗಗಳು.ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ಇಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ವೃಷಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯು ನಿರ್ಗಮಿಸುವಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತೀರಿ.

ಮೃಗಗಳು.ಸರಿ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕೊಲೊಬೊಕ್! ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಗೆ ಹಲೋ ಹೇಳಿ!

1 ನೇ ಮುನ್ನಡೆ.ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಮನೆಗೆ ಓಡಿಹೋದನು.

ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿ.ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಕೊಲೊಬೊಕ್? ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದೆವು!

ಕೊಲೊಬೊಕ್.ನಾನು, ಅಜ್ಜಿಯರು, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಕೆಂಪು ವೃಷಣಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಈಸ್ಟರ್‌ಗಾಗಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ!

ಅರ್ಟಬಾನ್ ಉಡುಗೊರೆಗಳು

ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕರಿಂದ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಭಾಷಣೆ", ಸಂಖ್ಯೆ. 10–12, 1992.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ರಾಜ ಹೆರೋದನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದ ರಕ್ಷಕ ಯೇಸು ಬೆತ್ಲೆಹೆಮ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಾಣದ ನಕ್ಷತ್ರವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿತು. ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೆಲವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಇದು ದೇವರ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು: ಎಲ್ಲೋ ರಾಜರ ಮಹಾನ್ ರಾಜ ಜನಿಸಿದನು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಲು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಕಾರವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಮಾಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಋಷಿ ಅರ್ತಬಾನ್ ಇದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನವಜಾತ ರಾಜನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾರಿದನು ಮತ್ತು ಈ ಹಣದಿಂದ ಅವನು ಮೂರು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು: ನೀಲಮಣಿ, ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ಮುತ್ತು, ಅವನು ಮಹಾನ್ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಹಾಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಶಿಶು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಆದರೂ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ.

ಅರ್ಟಬಾನ್(ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವುದು).ಇಲ್ಲಿದೆ, ದೇವರ ಚಿಹ್ನೆ! ರಾಜರ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅರ್ತಬನು ಮಾಗಿಯ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಬೇಗನೆ ಹೊರಟುಹೋದನು ಮತ್ತು ತಡವಾಗಿ ಬರಲು ಹೆದರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ರಸ್ತೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪೀಡಿತನನ್ನು ನೋಡಿದನು.

ಅರ್ಟಬಾನ್.ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ತಡಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನವಜಾತ ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಹೆಜ್ಜೆಪಡುತ್ತಾನೆ.)ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ! (ರೋಗಿ ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಟಬಾನ್ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.)ದೇವರು ದೊಡ್ಡವನು! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ "ನಿನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸು" ಎಂದು ನೀವು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲವೇ? ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡದೆ ಹೋಗಬಹುದೇ?

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅರ್ತಬಾನ್ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ರೋಗಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದನು, ಅವನು ಉತ್ತಮವಾದನು.

ಅನಾರೋಗ್ಯ.ನೀವು ಯಾರು? ನನ್ನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಾನು ಯಾರಿಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು? ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಖ ಏಕೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗಿದೆ?

ಅರ್ಟಬಾನ್.ನಾನು, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ತಬಾನ್, ರಾಜರ ರಾಜನ ಅದ್ಭುತ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಇತರ ಮಾಂತ್ರಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಆತುರಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ಸಭೆಗೆ ತಡವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ದೇವರ ಮಗನಿಗೆ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅನಾರೋಗ್ಯ.ದುಃಖಿಸಬೇಡ, ಉಪಕಾರಿ. ನಾನು ಯಹೂದಿ. ನನ್ನ ಜನರ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ರಾಜ, ದೇವರ ಅಭಿಷೇಕ, ಯಹೂದಿ ನಗರವಾದ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ತ್ವರೆ.

ಅರ್ಟಬಾನ್(ಮೇಲಕ್ಕೆ ಜಿಗಿಯುವುದು).ನಿಮ್ಮ ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ವಿದಾಯ.

ಅನಾರೋಗ್ಯ(ಅವನ ನಂತರ).ವಿದಾಯ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಫಲಾನುಭವಿ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅರ್ತಬಾನ್ ಅವರು ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಡವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ಸಿದ್ಧರಾಗಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣವು ಕಷ್ಟಕರ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ದುಬಾರಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಅಟಬಾನ್.ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಾಜನಿಗೆ ತಡವಾಗಿರಬಾರದು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಅರ್ತಬಾನ್ ಅವಸರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಅರ್ತಬಾನ್ ಮನೆಗೆ ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತಾಳೆ.

ಅರ್ಟಬಾನ್.ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಶಾಂತಿ. ನಾನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಬಂದ ಮಾಗಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ, ಅವರು ಯಾವ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು?

ಮಹಿಳೆ.ಹೌದು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ನಜರೆತ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೇರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಮಹಾನ್ ರಾಜನ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು ನಂತರ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮರಿಯಾಳನ್ನು ಅವಳ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತದೆ: “ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ! ಹೆರೋದನ ಸೈನಿಕರು ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಿಳೆ.ಓ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ! ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. (ಕಾವಲುಗಾರರು ಒಳಗೆ ನುಗ್ಗಿದರು.)

ಗಾರ್ಡ್(ಮಹಿಳೆಗೆ).ಇಲ್ಲಿ ಬಾ ಮಗು. ಹೆರೋದನು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಯಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.

ಅರ್ಟಬಾನ್(ಕಾವಲುಗಾರನಿಗೆ.)ಆಲಿಸಿ, ನೀವು ಈ ಮಾಣಿಕ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಹುಡುಕಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ. (ಯೋಧನು ಮಾಣಿಕ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾನೆ.)

ಮಹಿಳೆ.ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ರಾಜನು ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಿ.

ಅರ್ಟಬಾನ್.ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು! ಈ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಎಂದಾದರೂ ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆಯೇ? ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕೊನೆಯದನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ - ಸುಂದರವಾದ ಮುತ್ತು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮೂವತ್ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರ್ಟಬಾನಸ್ ರಾಜರ ರಾಜನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿದನು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜುದೇಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ದೊಡ್ಡ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅವನನ್ನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ಅರ್ಟಬಾನ್. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ನನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಜುದೇಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಈಸ್ಟರ್ ರಜೆ. ಯಾತ್ರಿಕರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ, ಅರ್ಟಬಾನ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಗರದಿಂದ ಬರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು.

ಅರ್ಟಬಾನ್ (ಒಬ್ಬ ದಾರಿಹೋಕನಿಗೆ).ಈ ಜನ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ಪಾಸೆರರ್. ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ಗೊಲ್ಗೊಥಾ ಪರ್ವತ. ತನ್ನನ್ನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡ ನಜರೇತಿನ ಯೇಸುವನ್ನು ಇಂದು ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಅರ್ಟಬಾನ್. ಮತ್ತೆ, ಮತ್ತೆ, ನಾನು ತಡವಾಗಿದ್ದೇನೆ! ಆದರೆ, ಬಹುಶಃ, ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುವ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಮಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಾವಲುಗಾರರು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಕಡೆಗೆ, ಅವಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅರ್ತಬಾನನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವನು ಅವನ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಚಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಿರುಚುತ್ತಾನೆ.

ಯುವತಿ. ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸು!

ಅರ್ಟಬಾನ್. ಏನು ವಿಷಯ?

ಯುವತಿ. ಸಾಲ ತೀರಿಸಲಾಗದೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ತೀರಿಕೊಂಡರು, ಯಾರೂ ಹಣ ಕೊಡದಿದ್ದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.

ಅರ್ಟಬಾನ್. ಅಂತಹ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ. (ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ಮುತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ.)ಋಣ ತೀರಿಸಲು ಈ ಮುತ್ತು ಸಾಕು. ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು, ಭೂಮಿಯು ನಡುಗಿತು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಕತ್ತಲೆಯಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಮನೆಗಳು ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಭಾರವಾದ ಹೆಂಚುಗಳು ಬಿದ್ದು ಅರ್ತಬಾನ್‌ನ ತಲೆಯನ್ನು ಒಡೆದವು. ಅವನು ಬಿದ್ದನು, ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಯಿತು. ಹುಡುಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಒರಗಿದಳು.

ಯುವತಿ. ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವನು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಂತಿದೆ.

ಅರ್ಟಬಾನ್. ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ಯಾವಾಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಕುಡಿಯಲು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ? ಮೂವತ್ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಾಜ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪತಿ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಮಗ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಡ್ನೀಪರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗಿದರು. ತಾಯಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾ ಮಗುವನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಆಗಲೇ ತಡವಾಗಿತ್ತು - ಹುಡುಗ ಮುಳುಗಿದನು. ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಸುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಕೈವ್ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಹಗಿಯಾ ಸೋಫಿಯಾ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಅಪರಿಚಿತ ಜೀವಂತ ಮಗು ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಒದ್ದೆಯಾಗಿತ್ತು. ತಕ್ಷಣ ಪತಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಂಡುಬಂದ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮುಳುಗಿದ ಮಗನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಐಕಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು ... ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ... ದುಃಖಿತ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಿದ ಅದೇ ಸಂತ. ಅವರು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಪವಾಡವನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ಮುಳುಗಿದ ಹುಡುಗನನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಕಥೆಯು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ನ ಜೀವನ, ಪವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೆ ಬಿದ್ದನು.

ತಂದೆ.ಓಹ್ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?! ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮೂರು ದಿನಗಳಿಂದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ನೋವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಾರೆ!

1 ನೇ ಮಗಳು.ತಂದೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

2 ನೇ ಮಗಳು.ನಾವು ಆಶಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ.

3 ನೇ ಮಗಳು.ಆದರೂ, ನಾನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು.

ನಿಕೋಲೇ.ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನನ್ನ ಬಳಿ ಹಣವಿದೆ, ಚಿನ್ನವಿದೆ. ಬಡ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ತಂದೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮಾಜಿ ಶ್ರೀಮಂತನು ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಿಕೋಲಾಯ್ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣದ ಚೀಲವನ್ನು ಎಸೆದನು.

ತಂದೆ.ಇದು ಏನು? ಚಿನ್ನ?! ಎಲ್ಲಿ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ತಂದವರು ಯಾರು? (ನಿಕೊಲಾಯ್ ಜೊತೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ.)ನಿಕೋಲಸ್, ನೀವು? ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಲೈಸಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿ ಮೈರಾ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಲೈಸಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮೈರಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.

1 ನೇ ಬಿಷಪ್.ಕರ್ತನೇ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಲು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸು!

2 ನೇ ಬಿಷಪ್.ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ಕರ್ತನೇ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ದೇವರ ದೇವದೂತರು ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮೊದಲು ಬರುವವರ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆದರು - ನಿಕೋಲಸ್. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಲೈಸಿಯನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಹಂಚಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿದಿನ ದೇವರ ಗುಡಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದು ಮುಂಜಾನೆ ನಡೆದದ್ದೇ ಅದು.

ನಿಕೋಲಾಯ್(ಬಿಷಪ್ ಗೆ).ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಸ್ವಾಮಿ.

1 ನೇ ಬಿಷಪ್.ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ, ಮಗು. ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಹೇಳು.

ನಿಕೋಲೇ.ನಿಕೋಲಸ್ ನನ್ನ ಹೆಸರು.

1 ನೇ ಬಿಷಪ್.ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳು, ಪ್ರಿಯತಮೆ!

ನಿಕೋಲೇ.ನಿಕೋಲಾಯ್.

1 ನೇ ಬಿಷಪ್.ಸಹೋದರರೇ! ಇಲ್ಲಿಗೆ ಯದ್ವಾತದ್ವಾ! (ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.)ಇಲ್ಲಿ ದೇವರು ಸೂಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಲೈಸಿಯಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಕೋಲಸ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆದರು, ಅಥವಾ, ಅದೇ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸಂತ. ದೇವರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದವು. ಲೈಸಿಯನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕ್ಷಾಮ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ನಿಕೋಲಸ್ ಇಟಲಿಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಗೋಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ತುರ್ತಾಗಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಪವಾಡಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅನೇಕ ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣವಿತ್ತು. ನಿಕೋಲಾಯ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತನ್ನ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ...

1 ನೇ ನಾಗರಿಕ.ಸ್ವಾಮಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿ!

2 ನೇ ಪ್ರಜೆ.ಅಮಾಯಕರನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಮರಣದಂಡನೆ!

3 ನೇ ಪ್ರಜೆ.ದುಷ್ಟ ಜನರಿಂದ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾಳೆ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ದೂಷಕರು ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

1 ನೇ ನಾಗರಿಕ.ನೀವು ಲೋಕದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಆಡಳಿತಗಾರನು ಅಂತಹ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಿಕೋಲೇ.ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ! ಕರ್ತನೇ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಸಂತ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಸಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.

ಆಡಳಿತಗಾರ... ತೀರ್ಪು ಅಂತಿಮವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮೂವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ!

ಮರಣದಂಡನೆಕಾರನು ಸ್ವಿಂಗ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಕೋಲಸ್ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ನಿಕೋಲಾಯ್. ನಿಲ್ಲಿಸು!

ಖಂಡಿಸಿದರು. ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಫಾದರ್ ನಿಕೋಲಸ್!

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು. ಅವರು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲ!

ನಿಕೋಲಾಯ್ (ಆಡಳಿತಗಾರ). ನಿಮ್ಮ ಅನ್ಯಾಯದ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವನು. ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬಾರದು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಹಿಂಸೆ ನಿಮಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಆದರೆ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಂದ ಲಂಚ ಪಡೆದನು, ಅವನು ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಮೂರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದನು, ಅವರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು.

1 ನೇ ಕೈದಿ.ರಾಜನ ಮುಂದೆ ನಮಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

2ನೇ ಮತ್ತು 3ನೇ ಕೈದಿಗಳು.ಓಹ್, ನಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ!

1 ನೇ ಕೈದಿ.ಓಹ್, ಲೈಸಿಯಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಇಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

2ನೇ ಮತ್ತು 3ನೇ ಕೈದಿಗಳು.ಓಹ್, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು!

1 ನೇ ಕೈದಿ.ದೇವರೇ, ದೇವರೇ! ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಸಂತ ನಿಕೋಲಸ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯ!

2ನೇ ಮತ್ತು 3ನೇ ಕೈದಿಗಳು.ದೇವರ ನಿಕೋಲಸ್, ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ!

ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ.ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಹಾಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಸಂತ ನಿಕೋಲಸ್ ರಾಜನಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.

ನಿಕೋಲೇ.ಅಮಾಯಕ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ. ನೋಡು! ನೀವು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ - ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆ!

ಟಿಎಸ್ಸಾರ್(ವಿರಮಿಸು). ನೀವು ಯಾರು ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಹಾಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ನಿಕೋಲೇ.ನಾನು ನಿಕೋಲಸ್, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುವವರ ತ್ವರಿತ ಸಹಾಯಕ.

ಟಿಎಸ್ಸಾರ್(ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ). ಈ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಕನಸು ಏನು? ಯಾರು ಈ ನಿಕೋಲಸ್? ನಾನು ಕೈದಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ತ್ವರೆಯಾಗಿ ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತೇನೆ. (ಕೈದಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾನೆ.) ಎದ್ದೇಳಿ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ. ನಾನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವನು ಯಾರು?

2ನೇ ಕೈದಿ.ಇದು ಮೀರ್ ಲೈಸಿಯನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್.

1 ನೇ ಕೈದಿ.ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮುಗ್ಧ ಸಂಕಟಗಳ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ, ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ನೆರೆಯವರ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅದ್ಭುತಗಳ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ಟಿಎಸ್ಸಾರ್ನನಗೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸದ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಸ್ವತಂತ್ರರು, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಲೈಸಿಯನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗಿ, ನನ್ನಿಂದ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕೇಳಿ.

ಎಲ್ಲರೂ "ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್" ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್

ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಂತ ನಿಕೋಲಸ್,
ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಗುಡುಗು,
ಸ್ವರ್ಗವು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ,
ಅವರು ನಮಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ನೀವು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದಿರಿ,
ಯಾವಾಗಲೂ ಮನನೊಂದವರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತರು,
ಅಮಾಯಕರನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು
ಸತ್ಯದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಕ್ಷತ್ರವಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪವಾಡಗಳು
ದೇವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿದನು.
ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ,
ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹಾಡುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ.

ಮಾರ್ಚ್ 13 ರಂದು, ಕ್ರುಟಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ ಕೊಲೊಮ್ನಾಗೆ ಆರ್ಚ್ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಆ ದಿನ, ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ಮೂರು ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಯುವೆನಾಲಿ ಅವರು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಡಿಎಸ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಓದುಗರಾದ ಪಯೋಟರ್ ರೋಗೋಜಿನ್‌ಗೆ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಕೆಡಿಎಸ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್, ಜರೈಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್, ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಡೀನ್, ಬಿಷಪ್ ಪೀಟರ್ ಲುಖೋವಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಹ-ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು ...

ಮೊಝೈಸ್ಕ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿಯವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ

ಫೆಬ್ರವರಿ 25 ರಂದು, ಮೊಝೈಸ್ಕ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬೊಬ್ರೆನೆವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನ, ಮಠದ ಫಿಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕ್ರುಟಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಾಲಿ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ವಿಕಾರ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಸಹಕರಿಸಿದರು: ವಿಡ್ನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಟಿಖೋನ್, ಸೆರ್ಪುಖೋವ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ರೋಮನ್, ಜರೈಸ್ಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್, ಲುಖೋವಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಪೀಟರ್, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೆಗೊರೊವ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಡೀನ್‌ಗಳು …

ಕೊಲೊಮ್ನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್

ಜನವರಿ 8 ರಂದು, ಕ್ರುಟಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ ಕೊಲೊಮ್ನಾದಲ್ಲಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಟಿಖ್ವಿನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ದಿನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್‌ಗೆ ವಿಡ್ನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಟಿಖೋನ್, ಸೆರ್ಪುಖೋವ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ರೋಮನ್, ಜರೈಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್, ಲುಖೋವಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಪೀಟರ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೆಗೊರೊವ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯೋಸಿಸ್‌ನ ಡೀನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸಹ-ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು. ಪೂಜೆಗಾಗಿ...

ಬೊಬ್ರೆನೆವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಡಿಸೆಂಬರ್ 26 ರಂದು, ಕ್ರುಟಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ ಬೊಬ್ರೆನೆವ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ 53 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ದಿನದಂದು, ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಠದ ಫಿಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ ಅವರು ಸಹ-ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು: ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ (ಝಿಲ್ಯಾವ್), ಓಡಿಂಟ್ಸೊವೊ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಜಾರಿವೊ ಗ್ರಾಮದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಗೌರವ ರೆಕ್ಟರ್, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಇರಿನಾರ್ಖ್ (ಡೆನಿಸೊವ್), ಮಾಸ್ಕೋದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ…

ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಭೆ

ಡಿಸೆಂಬರ್ 20 ರಂದು, ಕ್ರುತಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಯುವೆನಾಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ ಕೊಲೊಮ್ನಾ, ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ವಿಕಾರ್ಗಳು, ಬಿಷಪ್ ವಿಡ್ನೋವ್ಸ್ಕಿ ಟಿಖೋನ್, ಸೆರ್ಪುಖೋವ್ ರೋಮನ್, ಜರೈಸ್ಕಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್, ಲುಖೋವಿಟ್ಸ್ಕಿ ಪೀಟರ್, ಡಯೋಸಿಸನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸದಸ್ಯರು, ಡಯೋಸಿಸನ್ ಇಲಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಯೋಗಗಳ ಡೀನ್ಗಳು, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು, ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಮಠಾಧೀಶರು, ರೆಕ್ಟರ್ಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು, ಮಾಸ್ಕೋ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ...

ಕೊಲೊಮ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲರೆಟ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ದಿನ

ಡಿಸೆಂಬರ್ 2 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಾರೆಟ್ ಅವರ ನೆನಪಿನ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಕೊಲೊಮ್ನಾದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರುತಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಾಲಿ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕೊಲೊಮ್ನಾ ನಗರ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಡೀನ್, ಬಿಷಪ್ ಪೀಟರ್ ಲುಖೋವಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಕೊಲಿಚೆವೊ ಮೈಕ್ರೋ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಾರೆಟ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಟಿಖ್ವಿನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ...

ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಫಿಲರೆಟ್ ರೀಡಿಂಗ್ಸ್

ನವೆಂಬರ್ 29 ರಂದು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ, XVI ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಫಿಲರೆಟ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು "ಯುವ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ನಡೆದವು. ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್, ಜರೈಸ್ಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅವರು ತೆರೆದರು. ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಸಿಟಿ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಾರೆಟ್‌ನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ 7-11 ಶ್ರೇಣಿಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಡಿಪ್ಲೋಮಾಗಳು ಮತ್ತು...

XVI ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳ ಉದ್ಘಾಟನೆ

ನವೆಂಬರ್ 28 ರಂದು, ಸ್ಕೇಟಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ "ಕೊಲೊಮ್ನಾ" ಕೊಲೊಮ್ನಾ ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಡಳಿತದ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ನಗರದ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಡೀನರಿಗಳು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಿದ XVI ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಮುನ್ಸಿಪಲ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯ ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಜಿಲ್ಲೆ. ನಗರ ಆಡಳಿತದ ಉಪ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪಿ.ಎನ್. ರೋಡಿನ್, ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್, ಬಿಷಪ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಜರೈಸ್ಕಿ, ಎಲ್ ಆಡಳಿತದ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ…

ಕೊಲೊಮ್ನಾದಲ್ಲಿ ನಗರದ ಮೆರವಣಿಗೆ

ನವೆಂಬರ್ 4 ರಂದು, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ಹಬ್ಬದಂದು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯ ದಿನದಂದು, ಕೊಲೊಮ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಕ್ರುತಿಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜುವೆನಾಲಿ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್, ಜರೈಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ನಗರದ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಡೀನ್ ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಜಿಲ್ಲೆ, ಬಿಷಪ್ ಪೀಟರ್ ಲುಖೋವಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಸಹ-ಸೇವೆ…

ಕೊಲೊಮ್ನಾ ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಸಮನ್ವಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸಭೆ

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 19 ರಂದು, ಕೊಲೊಮ್ನಾ ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ನಗರ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಡೀನರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮನ್ವಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್, ಜರೈಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್, ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಡೀನ್, ಬಿಷಪ್ ಲುಖೋವಿಟ್ಸ್ಕಿ ಪೆಟ್ರ್, ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಲ್.ಎನ್. ಲುಂಕೋವಾ, ಚರ್ಚುಗಳ ಸಹಾಯಕ ಡೀನ್ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಕೊಲೊಮ್ನಾದ, ಅಸಂಪ್ಷನ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್…