Det gamle Russland. Slaviske stammer under dannelsen av Rus

Grunnleggende om metoder for å bestemme populasjonskarakteristikker og utpeke mengder og begreper

Allerede i det første århundre e.Kr. forfedrene til russerne, vendene, okkuperte et stort rom fra grensene til kelterne og germanske stammene til de øvre delene av Volga, vestlige Dvina, Dnepr og Midt-Dnepr og fra foten av Karpatene til sørkysten av Østersjøen (fra munningen av Elben til Neman).
Uten å avklare den historiske sannheten om plasseringen av Wends-Russ og Wends-Western (som grenser til romerne og germanske stammer, fremtidige serbere, tsjekkere, moravere og kroater) på dette enorme territoriet, er det umulig å begynne å bestemme befolkningsstørrelsen før den mongolsk-tatariske invasjonen i 1237.

Wends-Rus okkuperte hele territoriet til det moderne Polen, og i nord og vest for det til munningen av Elben, så vel som alle fremtidens områder Kiev-Russland(se nedenfor kapittel 2, "Om spørsmålet om opprinnelsen til Rus og dets statsskap"). Western Wends okkuperte landene til de lusatiske serberne, landene i Tsjekkoslovakia, og fra 600-700-tallet landene i Jugoslavia. Før du begynner å studere egenskapene til befolkningen siden 1 e.Kr. før den mongolsk-tatariske invasjonen i 1237, er det nødvendig å fastslå den historiske sannheten om territoriene der forfedrene bodde Russerne XIIIårhundrer og om de hadde byer og urbane befolkninger. Hvis vi begrenser oss til å utforske territorier innenfor Rus' XIIIårhundre (1237), så kan man komme til absurde konklusjoner, fordi. Russere bodde ikke lenger på polsk territorium. Og så var det ingen Novgorod, Rostov-Suzdal, Vladimir, Ryazan og andre fyrstedømmer, og det var ingen hele regioner (volosts) i Øst-Rus, som Ilmen Slovenes, Vyatichi, Murom, Merya, Sitchin, Purgasova Rus, etc. Men det var territoriet til Polen, befolket av Rus, nedre elve på høyre bredd. Laby (Elbe), det var Polochany, Black Rus', Dregovichi, Drevlyany, Dnepryan (midten av Dnepr), og nord i Polen langs den sørlige kysten av Østersjøen og noe sør var det regionene Bodrichi, Lyutichy , Pomeranians, Baltic Polyany, Kuyavyan og Lenchany, som alene en av de første, om ikke den første som ble opprettet tidligere føydal stat South Baltic Rus' og kalte seg Rus.

Det er verdt å nevne her at det, etter vår mening, i "Tale of Bygone Years" og andre kronikker ble gjort en feil i listen over folk som snakker russisk, nemlig å klassifisere Merya- og Murom-folket som snakker deres egne språk. Denne feilen har fått historikere til å gjenta denne ukorrekte uttalelsen uten spørsmål. Dessuten, andre steder i samme kronikk er denne uttalelsen faktisk tilbakevist. Merya etter 907 er ikke nevnt i Tale of Bygone Years.

Fra og med kronikken i 862, forteller alle kronikere om forholdet mellom russerne og folkene Merya og Murom, som et enkelt folk med felles mål og mål, samt handlinger (kriger og stridigheter) gjennom historien frem til deres siste omtale i 907 med dannelsen av fyrstedømmer i Nordøst-Russland. I alle kriger (kampanjer) er Merya og Murom nevnt som representanter for likeverdige russiske voloster. Hvis Merya var en ekstrem russisk volost, så var det øst for Muroma også Purgasova Rus', som i lang tid forble ubemerket av kronikere og glemt av historikere.
Selve navnet Merya kom antagelig fra området der de flyttet, nemlig fra elven. Mer, en sideelv til Volga, som stammer fra den moderne urbane bosetningen Pervushino, sør for Galich-Mersky og renner ut i Volga øst for Zavolzhsk, overfor (men øst for) Kineshma. Og Merya, kan det antas, kom fra den sørlige kysten av Østersjøen under den store folkevandringen på 400-500-tallet, og på tidspunktet for opprettelsen av "Tale of Bygone Years" hadde de sin egen språklige aksent, lever i tette skoger i umiddelbar nærhet til østlige jaktstammer.

Ved å hevde at Merya og Muroma var russere, ser jeg for meg vedvarende innvendinger fra mange historikere, fordi selv om bare én gang i alt P.V.L. oss. 43, Arzamas, 1993, men det er registrert at de snakker sitt eget språk. Dette er imidlertid en kronikerfeil. Siden 907 er Merya ikke nevnt i det hele tatt, verken som en stamme eller som en volost. Dette er folket til den store russiske volosten i Rus' fra elven. Moskva med en sideelv til elven. Merskaya til elvene Mera, Sukhona og Unzha, inkludert byene Rostov, Suzdal, Galich-Merskaya og senere Vladimir og Moskva. Merya flyttet ikke noe sted etter 862, og ingen annen befolkning kom dit. Så innbyggerne i Kostroma, Yaroslavl, Ivanovo, Vladimir og Muscovites er Merya, dvs. deres etterkommere. Men ingen tviler på at de er russere, som alltid snakket russisk. Om det faktum at R. Merskaya (Nerskaya) - en sideelv til elven. Moskva uttalte i P.V.L. oss. 260 (se Vsevolod Yuryevichs kampanje mot Ryazan sommeren 6715). Da Merya kom dit fra Rostov, og også langs p.p. Oka og Moskva, r. Merskaya strømmet i en tett skog, så den hadde ikke noe navn. Det ble navngitt av folket til Merya R. Merskoy til hans ære. Hvis det ikke var slik, ville det ha et annet navn, ikke sammenfallende med navnet på Merya-folket; og navnet har et mykt tegn. Dette betyr at Merya aldri hadde et annet språk enn russisk. Siden ankomsten av Rurik og profeten Oleg, har ikke et annet språk blitt oppdaget blant Merya, og de ble selv kalt Rostovians, Suzdalians, Galicians, Vladimirians, Muscovites, etc.

Det faktum at Meryas er russere er også indikert av oppføringen i den innledende delen av den yngre utgaven av First Novgorod Chronicle for sommeren 6362 (854) "... På tidspunktet for Kiy, Shchek og Khoriv, Novgorod-folket, kalt slovenere, og Krivichi og Merya hadde volosts: Slovenerne deres, deres Krivichis, deres Meryas/5 Det hele var også en del av Novgorod-landet, men det er ikke nevnt her, som andre stammer Sitskarene kan ha vært regnet blant Meryas. De slo seg ned samtidig med Meryas og kom fra de samme stedene, fordi .var betydelig forskjellig frem til 1900-tallet fra befolkningen av nabovolostene, som senere kom til flomslettene, spesielt med stolthet, følsomhet, varmt temperament, kamp, ​​adverb i språket og andre trekk i livsstilen, som ble bemerket av S. Musin-Pushkin i "Essays of M.U." ", Ya., 1902. Men språket til Sitskars i hele Sitchina var russisk .

For å avklare plasseringen av russiske regioner gjennom hele territoriet dannet på 1800-tallet. Polen, og i landene fra munningen av Elben til Oder; La oss liste disse områdene: på kysten av Østersjøen (fra vest til øst) Bodrichi, Lyutici, Pommern. Sør for dem (fra vest til øst) er Baltic Glades, Kuyavyane, Mazovshane. I sør ligger Łenčany, enda lenger sør (i sentrum av Polen) Sieradzian, i sør Vistula. Slenzans bodde i Schlesia på venstre bredd av Oder (Odra), vest for Sieradzians og Wislans. Schlesia kom inn i Polen på 1900-tallet, men det kan ha vært en del av det gamle Stor-Russland (se fig. 3).
I første halvdel av Vb., i begynnelsen av den store folkevandringen, begynte et generelt angrep fra tyskerne, danskene og normannerne på Sør-Baltiske Rus. Vestlige historikere, og tidligere romerne, hevder at landene på den sørlige kysten av Østersjøen på den tiden ble kalt Venedi-Rus. Faktisk ble disse landene okkupert av russiske folk, på den tiden etter å ha konsolidert seg til det gamle Stor-Russland, og den andre delen av det vendiske folket, bestående av fremtidige tsjekkere, serbere, kroater og slovenere, begynte også å konsolidere og opprette sine egne fyrstedømmer , og skapte deretter delstaten Samo, det moraviske riket og det tsjekkiske fyrstedømmet, men de hadde alle mange felles mål og et felles vendisk, russisk (slavisk) språk.

Regionene Bodrichi, Lyutich, Pomeranians, Polans, Kujaws (Kujawians) og Lencians hadde svært gode forbindelser og måter å bevege seg seg imellom langs elver, bekker, innsjøer og havet og skapte Sør-Baltiske Rus. I følge både tyske og polske data tilhørte disse landene verken tyskerne eller polakkene. Egentlig delstatene Tyskland og Polen frem til det 9.-10. århundre. eksisterte ikke ennå. Fra de første århundrene var tyske land bebodd av tyske stammer, og nordtyskerne var så forskjellige fra sørtyskerne at de ikke forsto eller hadde vanskeligheter med å forstå hverandre. Språket til vends-russen var ensartet frem til 900-tallet.
Folket i Rus (elveinnbyggere) var mektige og homogene i hele Great Wendish Rus', som inkluderte South Baltic Rus', Northeastern Rus' og Southern Rus', som ble det gamle Stor-Russland. Ancient Great Rus 'var en union (av tre deler), nær en stat med et valgt, kontraktsfestet styringsorgan; i moderne termer var denne formen nær en konføderasjon. De regionale fagforeningene ble styrt av fyrster, eldste og guvernører. South Baltic Rus ble styrt først av valgte guvernører, prinser og deretter av arvelige prinser. De baltiske gladene, som var en del av South Baltic Rus' på slutten av 900-tallet og begynnelsen av 1800-tallet. konsolidert med de sørlige og vestlige volostene, og gir navnet "Polen" og "polene", og danner Stor-Polen. Og Great Wendish Rus', og senere det gamle Great Rus', inkluderte alle landene i det moderne Polen pluss landene fra munningen av Laba (Elbe) til Oder, hele Nordøst-Russ og Sør-Rus' ved begynnelsen av det 3. århundre. og ved midten av det 3. århundre. hhv. Bodrichi, Lutichi, Pomeranians, Baltic Glades, Kujavene og Mazov-Shane var russiske innbyggere i elvene (Rus) frem til 900-tallet, inntil den første historisk pålitelige prinsen av Polen, Mieszko I, under hvis styre det antas at Pommern var allerede midlertidig lokalisert. Men før Mieszko I (fra 900-tallet) var det territoriet til Stor-Polen, hvis konsolidering fant sted på grunnlag av de baltiske gladene.

Opprinnelig (IX-XI århundrer) ble Stor-Polen forstått som territoriet i bassengene til elvene Warta og Notec (den høyre sideelv). Senere ble Stor-Polen navnet gitt til territoriet som grenser til Schlesia og Lubusz Land i vest, Pommern i nord, Mazovia i øst og Lillepolen i sør. Det vil si at Pommern og Mazovia ikke ble inkludert i Stor-Polen, akkurat som kujawierne og Łencierne før på 900-tallet. I XVI-XVIII århundrer. Provinsen Stor-Polen inkluderte også Mazovia og Royal Prussia.

På territoriet til South Baltic Rus' allerede på 3. århundre. Følgende volosts er konsolidert: Bodrichi, Lyutici, Pommern, Polyane (Baltisk), Lencani og Kuyawiane.
I North-Eastern Rus' ble følgende voloster dannet: Black Russia5 Mazovia, Ilmen Slovenes (senere), Polochans, Drevlyans, Krivichi, Dregovichi, og senere Merya, Sitskari (Sitskari), Baltic Loach i elvebassenget. Protva, en sideelv til elven. Oki (i P.V.L. er det feilaktig skrevet: "en sideelv til Moskva-elven"), Purgasova Rus, som trengte inn i de mordoviske landene, Radimichi på p.p. Sozh og Desna, Vyatichi i Oka-bassenget og Murom i nedre Oka. I Sør-Rus ble følgende voloster dannet: Severyanye, Polyane (Dnepr), Tivertsy, Ulichi, Vislane, Volynyan (Duleby) og Seradzyane. I følge kronikkene kom Radimichi og Vyatichi fra polakkene med Radim og Vyatko. Det er imidlertid verdt å minne om det viktige historisk faktum- den senere opptredenen (etter 900-tallet) av navnene "polakker", "polakker", og selve staten, og først fyrstedømmet Stor-Polen, frem til 900-1000-tallet. fantes ikke. De var vestlige Slovensk-Russland.

Hele det moderne Polen, muligens uten Schlesien, var en del av det gamle Great Rus', og i begynnelsen i Great Wendish Rus'. Det må antas at ankomsten av Radimichi og Vyatichi og andre ble forårsaket av invasjonene av de tysk-danske erobrerne i de nordlige, sørlige og vestlige områdene av det gamle Stor-Russland og de vestlige vendiske slaver (senere tsjekkere, serbere, kroater og slovenere). Grensen til Rus' og dens volosts er vist i fig. 1-3.

Det skal bemerkes at fra 1. til 9. århundre mellom Bodrichi, Lutich, Pomeranians, Mazovshans, Baltic Polyanas, Kuyawians, Lenchans, Polotsks, Ilmen Slovenes, Krivichs, Meryas, Sitskars (Sitskars), Baltic Golyad, Dregovichs, Drev Nordlendinger, Det var ingen etniske forskjeller mellom Radimichi, Vyatichi, Polyana Dniepoovskie, Ulichi, Tivertsy, Vistlyany, Volynians (Dulebs) og Seradzyans. De var ikke stammer. Det var et enkelt venedianer, og senere russisk folk fra det 3. århundre e.Kr.

Inndelingen var kun basert på navnene på volostene. Først senere, omtrent på 700-tallet. begynte å konsolidere seg, og enda senere, under press fra Volokhs og Kievan Rus, begynte Ulichi og Tivertsy å flytte til Polen.

Bodrichi, Lutichi, Pomeranians og Baltic Polyans begynte også tidlig å konsolidere seg til fyrstedømmer. Men de var alle vender, Rusichi, russere, med ett enkelt russisk (senere slavisk) språk. "EN Slavisk språk og russisk er ett og det samme» (se P.V.L. s. 505 Arzamas, 1993).

Hvis vi ser på historien til dannelsen av Tyskland, vil vi se at det var en konsolidering av virkelig separate stammer, som deretter dannet tre stater med forskjellige folk som snakket forskjellige språk. Og det er godt synlig at Veneds-Rus (Bodrichi, Lyutich, Pomeranians og Baltic glades) med territoriet fra Elbe-dalen (og dens munning) til Vistula på Østersjøkysten ikke tilhørte Tyskland før i 919 (se kart , TSB, bind 6, s. 361).
Således, hvis territoriet til den sørlige kysten av Østersjøen fra de nedre delene av Elbe til Vistula og til og med til elven. Ros (Neman) hørte ikke til selv på begynnelsen av 900-tallet. (inntil 919) verken Polen eller Tyskland (etnonymet "slaver" dukket opp tidligst på 600-tallet), og dessuten tilhørte det aldri Norge og Sverige, bortsett fra øya Rügen, erobret på begynnelsen av 900-tallet. Godfrey av Danmark, som tok byen Rarog i besittelse (danene kalte ham Rerik) og hengte prinsen til Bodrichi Gadoslav, deretter Fr. Rügen ble erobret av Sverige og senere av Tyskland, noe som betyr at dette territoriet var russisk fra det 1. århundre til begynnelsen av det 9. århundre. (til 919), hvorfra det russiske folket i regionene gradvis ble tvunget ut: Bodrichi, Lyutich og Pomeranians. Dette bekreftes av Verdun-traktaten i 843 om delingen av Karl den Stores rike, avsluttet av barnebarna hans Lothar, Ludvig den tyske og Karl den skallede i Verdun. Lothar, som beholdt den keiserlige tittelen, mottok Italia og en bred stripe med land langs Rhinen og Rhinen, Ludvig den tyske - land øst for Rhinen til Elben (Østfrankiske riket), Karl den skallede - land vest for Rhinen (vest for Rhinen). det frankiske riket). Delingen av den frankiske staten under Verdun-traktaten tilsvarte grensene for de fremvoksende franske, tyske og italienske nasjonalitetene og markerte faktisk begynnelsen på eksistensen av tre store stater - Frankrike, Tyskland og Italia (se kart i TSB, vol. 27, s. 33).

Bosetningen i Nord-Øst-Rus kunne ikke komme fra Sør-Rus fra polyanerne, nordlendingene, Vistula, Tivertsi og Ulitschians av tre hovedgrunner:
a) Norden for sørlendinger var ikke attraktivt for et nytt bosted, snarere tvert imot på grunn av klimaets strenghet, ufruktbarhet i jorda og mangel på ledig jord til dyrkbar jord. Det var skiftende jordbruk med hogst, opproting og brenning av skog, og skiftende jordbruk krevde store, udelte familier; lysningene hadde ikke skiftende jordbruk på den tiden. Selv Svyatoslav foretrakk å bo i årevis i de nedre delene av Donau, og etterlot moren Olga og familien i Kiev. En gang, under et Pecheneg-raid, kunne Kiev ha blitt tatt og plyndret, hvis ikke for listigheten til guvernøren, som lurte Pechenegene.

b) Siden Sør-Russ var direkte forbundet gjennom handel og ambassade med Byzantium (grekere) og mottok ekstra inntekt, Det levekår(levestandard, helsehygiene, levekår osv.) av sørlendingene var litt høyere enn i nord, hvor de bodde i tett skog, så nord var lite attraktivt for gjenbosetting av denne grunn. Til og med munken Nestor skrev at naboene til gladene, Drevlyanerne, «lever som beist».
c) Kanskje mest hovedårsaken var at befolkningen i Sør-Rus har vært kontinuerlig synkende i mange århundrer, fordi det var på grensen, ekstremt, ekstremt, og som et resultat av dette ble befolkningen direkte utsatt for konstante raid og invasjoner av skyterne, sarmaterne, obrov, hunnerne, khazarene, pechenegerne og senere polovtserne, mongol-tatarene og andre folk. , som tok titusenvis av mennesker til fange i én stor invasjon, ikke medregnet de drepte på stedet og under slaget. Befolkningen i Sør-Rus gikk stadig ned, noen ganger med titusenvis av mennesker per år. Derfor ble bestanden kontinuerlig fornyet. Hele landsbyer, individuelle reir av beslektede familier, lag med familier og hele regimenter av krigere dro dit frivillig og på ordre fra prinsene, hvorav noen var med familier, mens andre, ungkarer, giftet seg eller skaffet seg en familie med drepte krigere og krigere. av sørlendingene, multipliserer befolkningen til sørlendingene og deres forsvarere fra fiender. I tillegg bygde og befolket fyrstene i de sørlige fyrstedømmene hele byer og områder med fanger fra nabofyrstedømmer og nabostater.

Det er ikke vanskelig å forestille seg at i et så lite territorium okkupert av polanerne, nordlendingene og galiserne, for eksempel på 700-tallet, kunne ikke mer enn 75 tusen mennesker bo, og noen ganger deltok opptil 50 tusen eller flere mennesker i ett slag. Ikke alene, som Ilya Muromets og Alyosha Popovich, kom til lysningene i Kiev-regionen, men mange soldater og russiske folk med familier fra Nord-Østlige og Sør-baltiske Russland kom for å beskytte den felles grensen til hele Russland. Og i hele Russland, ifølge våre ganske pålitelige data, levde det rundt 5 millioner mennesker på 700-tallet, inkludert russere i hele det fremtidige Polens land.

Sør-Rus selv krevde en kontinuerlig tilstrømning av befolkning fra Sør-Baltikum og Nordøst-Rus for å beskytte sine sørlige grenser. Dette bekreftes både av historien til det gamle Stor-Rus' og historien til Kievan Rus. For eksempel: Sommer 6496 (988) ... Og Vladimir sa: "Det er ikke bra at det er få byer i nærheten av Kiev." "Og han begynte å bygge byer langs Desna, og langs Ostro, og langs Trubezh, og langs Sula og langs Stugna. Og han begynte å rekruttere de beste mennene fra slaverne, og fra Krivichi, og fra Chud, og fra Vyatichi, og med dem befolket han byene, så hvordan krigen med Pechenegene gikk."
Og videre "... Jaroslav og Mstislav... og de okkuperte byene Cherven på nytt, og kjempet mot det polske landet og brakte mange polakker og delte dem mellom seg. Yaroslav plantet sine egne i Russland, hvor de er den dag i dag."

Grunnleggende om metoder for å bestemme populasjonskarakteristikker og betegnelse av mengder og begreper

I den første fasen av arbeidet var det planlagt å løse bare ett komplekst problem, nemlig å utlede en formel og beregne populasjonen av de tidlige middelalderske russ før den mongolsk-tatariske invasjonen i 1237. Men etter hvert som arkivdata og andre data samlet seg, ble omfanget av arbeidet betydelig utvidet.

En formel for å beregne befolkningen i Rus i begynnelsen av 1237 måtte oppfinnes ("oppfunnet") og utledes.
Mens jeg studerte litteratur om middelalderens Rus', leste jeg at før den mongol-tatariske invasjonen av Rus' i 1237, var det rundt 300 byer. Tankene mine begynte å sirkle rundt disse fantastiske dataene. Faktisk, hvis antallet byer i Rus er kjent, er det mulig å bestemme størrelsen på bybefolkningen ved å bestemme gjennomsnittlig antall innbyggere i byen. Og etter å ha bestemt andelen (prosenten) av den urbane befolkningen i Rus' i begynnelsen av 1237, er det mulig å bestemme hele befolkningen i Rus' i begynnelsen av dette året.

Det ble bestemt, basert på logisk resonnement, å bestemme grensene for antall hus i en gjennomsnittlig by, og deretter, ved hjelp av arkivdata, å bestemme antall mennesker som bor i ett gjennomsnittshus, i det minste i en senere tidsperiode . Deretter, etter å ha funnet trenden for endring av dette argumentet over tid, bestemmer du de nedre og øvre grensene for verdien i begynnelsen av 1237 og gjennomsnittsverdien.
Da vil populasjonstallet bli bestemt av formelen:

Ng = Kg x D x Zg, hvor:

Ng - urban befolkning i tidlig middelalder-Russland ved begynnelsen av 1237;

Kg - antall (antall) byer i Russland i begynnelsen av 1237;

D - hus (antall) i en betinget gjennomsnittlig by i begynnelsen av 1237;

Zhg -, innbyggere (antall) av ett gjennomsnittlig byhus.

Hvis vi bestemmer prosentandelen (andelen) av bybefolkningen i Pg i begynnelsen av 1237, kan det totale antallet innbyggere i Rus i begynnelsen av 1237 bestemmes med formel (1),

N= (Ng = Kg x D x Lg)/Pg*100 (1)

Hvor:
N - den totale befolkningen i Rus i begynnelsen av 1237;

Pg - prosentandel (andel) av bybefolkningen ved begynnelsen av 1237;

100 er en koeffisient som konverterer én prosent av befolkningen i Russland til hele befolkningen i Russland ved begynnelsen av 1237.

Dermed vil avhengigheten til befolkningen i Rus' N, som en funksjon av fire uavhengige ukjente argumenter, dvs.

N = F (Kg, D, Zg, Pg).

Ved første øyekast inspirerer ikke denne metoden for å beregne en ukjent populasjon ved hjelp av fire ukjente argumenter tillit. Men videre forskning bekreftet det unike og nøyaktige ved metoden.

I følge noen historikere var antallet byer i Russland i begynnelsen av 1237 lik 300, da kunne formel (1) ha en enklere form

H=(300 x L x Lg)/Pg*100

Den nøyaktige eller svært nær den sanne verdien av funksjonen H kan bestemmes ved analyse basert på sannsynlighetsteori, nemlig ved å beregne den matematiske forventningen til sannsynlighetsfordelingen til den tilfeldige variabelen H, som vil være numerisk lik antall innbyggere av Rus' i begynnelsen av 1237.
Formel (1) var en etterlengtet original og lykkelig oppdagelse, som gjorde det mulig å løse et komplekst problem som ikke har blitt løst av noen så langt.
De første probabilistiske studiene ved bruk av formel (1) ble utført med antall byer i Rus i begynnelsen av 1237. lik Kg = 300. Ved slutten av sannsynlighetsanalysetestene ble antallet byer i Rus begrunnet med en verdi lik Kg = 250 byer.

De nedre og øvre grensene for verdiene til de andre argumentene D, Zg og Pg i formel (1) kunne ikke dokumenteres tilfredsstillende på grunn av utilstrekkelig arkivmateriale, derfor var det nødvendig å gjennomføre ytterligere studier for å underbygge dem. av andre kjennetegn ved befolkningen, nemlig: antall mennesker som bor i ett hus i hovedbyen i provinsen Zhgg, antall mennesker som bor i et gjennomsnittlig landlig hus, forholdet mellom verdiene Zhe: Zhg, Zhgg: Zhg, samt befolkningen og prosentandelen av bybefolkningen i mange århundrer fra det første året e.Kr. til slutten av 1900-tallet.

Befolkning i 1241 kunne omtrent bestemme den nedre grensen for den vilkårlige populasjonsvariabelen ved begynnelsen av 1237.

Underveis ble forholdet mellom befolkningen i RSFSR og befolkningen i USSR, så vel som menneskelige tap i kriger, bestemt.
Ved å bestemme befolkningen i Russland fra 1400 til 1719. Befolkningen i Russland i 1646 ble tatt som den mest pålitelige, fordi I landene som ikke er okkupert av Polen og Litauen, ble det i år gjennomført en folketelling ved bruk av skriftlærde bøker. I følge disse dataene gitt av Ya.E. Vodarsky, klarte å beregne befolkningen i hele Russland, inkludert de okkuperte regionene. Det var ved denne befolkningsstørrelsen i 1646 at man kunne bedømme de virkelige gjennomsnittlige befolkningstallene gitt av forskjellige historikere, deres interpolering og ekstrapolering i tid, og ta en beslutning om å utelukke dataene til en rekke forfattere fra vurdering på grunn av uvirkeligheten til befolkningstall de siterte.

I det historiske essayet ble mønstrene for befolkningsutviklingen i det gamle Russland underbygget, spesielt reduksjonen i gjennomsnittlig antall innbyggere i ett by- og landhus avhengig av tid (år), og det ble også utført en studie på tilstedeværelsen av innbyggere i Wends-Rus, og deretter Rus, Ros på territoriet til det fremtidige Polen fra III til XVI. og i Sør-baltiske Russland. Gjenbosetting av deler av befolkningen i det sør-baltiske Russland og alle regioner i det gamle Stor-Russland og vestlige vestlige (tsjekkere, serbere, kroater, moravere, etc.) til kysten av innsjøen Ilmen, til de øvre delene av Nord-Dvina, Dnepr. , Volga, til deres sideelver og til Balkan og implementering er berettiget Rus blant jaktende finsk-ugriske stammer, spesielt Merya-folket, som slo seg ned på elven. Mål, sitskarei - ved Sit-elven, Purgasova Rus i Mordva, Baltic Golyad ved Pro-Tva-elven, en sideelv til Oka-elven.

Siden historisk vitenskap, spesielt demografi, ikke har tatt i bruk et system for å angi historiske karakteristikker (begreper) og mengder ved å bruke bokstavene i de greske og latinske alfabetene som brukes i matematikk og fysikk, har vi i dette arbeidet tatt i bruk betegnelser fra store og små bokstaver av det russiske alfabetet, nemlig følgende:

N - befolkningen generelt (bokstaven "en");
Ng - urban befolkning;
Ikke-landlig befolkning;
Kg - antall (antall) byer;
D - hus (antall hus generelt) med spesifikke instruksjoner i ord;
Dg - hus (antall) i byen;
Дн er den nedre grensen for den tilfeldige variabelen for antall hus i en gjennomsnittlig by;
Дв - den øvre grensen for den tilfeldige variabelen for antall hus i en gjennomsnittlig by;
Np; Nf; Nk; Nt - befolkningen i henholdsvis Polen, Finland, Kaukasus og Turkestan General Government, som ble en del av Russland;
Нр - befolkningen i RSFSR;
Nes - befolkningen i Sovjetunionen (USSR);
Nr: Nes - forholdet mellom befolkningen i RSFSR og befolkningen i USSR;
H123 - befolkning i 1237" og med en annen indeks om et annet år;
G - kalenderår (årets kalendernummer);
Zhg - innbyggere i ett gjennomsnittlig byhus (deres antall);
Zhc - innbyggere i ett gjennomsnittlig landlig hus (deres antall);
Zhgg - innbyggere i ett gjennomsnittshus i hovedbyen i provinsen (deres antall);
(Zhg)1237 - innbyggere i ett gjennomsnittlig byhus i 1237 eller med en annen indeks i et annet år (deres antall i huset);
(Zhe)1237 - innbyggere i ett gjennomsnittlig landlig hus i 1237, eller med en annen indeks i et annet år (deres antall i huset);
Zhya - innbyggere i ett gjennomsnittshus i Yaroslavl (deres nummer) eller en annen by med den tilsvarende indeksen;
EN; b; V; ... - små bokstaver i det russiske alfabetet, som angir koeffisienter i populasjonsformler; K - enhver koeffisient for hjelpeberegninger; Hnv - den øvre grensen til det nedre settet av den tilfeldige variabelen til populasjonen H;
Nvn er den nedre grensen til det øvre settet av den tilfeldige variabelen til populasjonen H;
Ki er antall intervaller i sett av en tilfeldig variabel av populasjonen H;
Нн - den minste tilfeldige variabelen for populasjonsstørrelse Н;
Hb er den største tilfeldige variabelen av populasjonsstørrelse H;
I - intervall (intervallstørrelse) av tilfeldige variabler H;
Ep - naturlig befolkningsvekst;
GAYAO - Statsarkivet Yaroslavl-regionen;
LOIIAN - Leningrad gren av Institutt for historie ved USSR Academy of Sciences ( Den russiske føderasjonen);
BIAYAO - Breitovsky historiske arkiv for Yaroslavl-regionen;
TSB - Great Soviet Encyclopedia;
ITU - Small Soviet Encyclopedia;
SE. - Sergey Ershov; forfatterens signatur i innstikk i sitater;
P.V.L. - Fortellingen om svunne år.

Stammene av det gamle russernes stammer fra Sentral- og Sørvest-Russland: Polyaner, Drevlyaner, Dregovichi, Polochans, Krivichi, slovenere (Novgorod), nordlendinger, Radimichi, Vyatichi, kroater, Duleb Ulichi og Tivertsy. Polyanerne, Drevlyanerne og nordlendingene bodde enten i Kiev-regionen eller i nærheten av den. Procopius, en historiker fra det sjette århundre, gir navnene på to hovedgrupper: Sklavenes og Antes. Hver av dem bestod imidlertid trolig av en rekke mindre grupper, og Procopius selv snakker i ett tilfelle om «utallige stammer av Antes». Jordanes, som kjenner både Sclaveni og Antes (samt Veneti i nord), hevder også at navnene på stammene varierer i forskjellige klaner og lokaliteter. Dessverre tok verken han eller Procopius seg bryet med å gi enda en foreløpig liste over disse mindre stammene og klanene. I følge kronikken til Theophanes the Confessor, da bulgarerne begynte å rykke inn i Thrakia på slutten av det syvende århundre, erobret de først nordlendingene (Σεβερειζ) og de syv klanene (επταγενεα Sekan-norden og Balkan-klanerne). i Rhodopefjellene var bosetningsstedene til Dregovichi-stammen. En av deltakerne i Kirkerådet i Konstantinopel i 879 var biskop Peter av Dregovichi (Δρυνγβιταζ). Polyanerne og Smolyanerne (Σμολαινοι eller Σμολεανοι) nevnes blant de makedonske stammene i det tiende århundre. Det er kjent at stammene til polyanerne, Krivichi og Drevlyanerne bebodde Peloponnes, Balkans og de forskjellige grenene av Ruserne representerer samme originale stammer. Noen av dem må ha tilhørt den sklavensiske gruppen, andre til maurene. I løpet av Procopius tid okkuperte både Sklavenes og Antes store områder nord for nedre Donau. Senere flyttet noen av dem sørover, til Thrakia og Makedonia. Som et resultat av påfølgende hendelser, spesielt invasjonen av avarene, ble Anta-foreningen på nedre Donau splittet; den delen av hver stamme eller gruppe av stammer som dro sørover fant seg underlagt enten Byzantium eller Bulgars, mens andre som dro nordover til slutt ble medlemmer av Kievan Rus Hvilke stammer tilhørte den sklavensiske gruppen, og hvilke til Anta? Av Balkan-stammene tilhørte både nordlendingene og syv klaner maurgruppen. Bevis på dette er deres geografiske plassering i den nordøstlige delen av Thrakia, siden det er kjent at Antes okkuperte den østlige delen av Nedre Donau-territoriet i det sjette og det syvende århundre, og Sklavenes okkuperte det vestlige. Dessuten indikerer selve navnet "nordlendinger" de Azov-nordkaukasiske forbindelsene til denne stammen, som er en annen form for navnet "Sabeirs", eller "Savirs", som tilhørte det bulgaro-huniske folket i Nord-Kaukasus. Hvis Balkan nordboere var maur, skulle de også være nordboere i Russland, og hvis syv klaner skulle identifiseres med Radimichi og Vyatichi, noe som betyr at stammene i Russland, med samme navn, også tilhørte maurgruppen. Polyanerne - både Balkan og russisk - bør også betraktes som en maurstamme. I dette tilfellet ser selve navnet deres ut til å være en oversettelse av navnet Antes, som opprinnelig betydde "steppefolk", det samme som navnet "glades". På den annen side var slike stammer som Drevlyans, Dregovichi, Krivichi og Smolyans Sklavens snarere enn Antes, siden disse stammene i Rus dannet den nordvestlige gruppen, den nordlige "kanten" som til og med beholdt det opprinnelige navnet Sklavens (Novgorod Slovenes) . Distribusjonssfæren og levemåten til stammene i Rus i det åttende og niende århundre. Dessverre er skriftlige bevis om dette emnet, som om mange andre, svært knappe. Mer informasjon kan hentes fra arkeologiske data, men det er ikke mye av det om vår periode, en betydelig del av de systematisk studerte haugene og boplassene dateres tilbake til en senere tid - fra det tiende til det trettende århundre. For enkelhets skyld vil vi vurdere opprinnelsen til stammene i Rus', grupper dem etter geografiske områder som følger: a) Sørvestlig region; b) Sørøst-regionen; c) Vest; d) Skogområdet i Pripyat; d) Nord. A) Sørvest-regionen. Dette er regionene i Ukraina på høyre bredd (uten Volyn og Galicia) og Bessarabia, det vil si territoriet fra Prut i vest til nedre Dnepr (under Kiev) i øst. Det er hjemlandet til Western Antes-gruppen på det sjette århundre. På slutten av det åttende århundre trengte magyarene inn i regionen til den nedre Bug. Selv etter dette kan individuelle maurbosetninger ha forblitt på landene deres, men generelt gikk grensen mellom territoriet kontrollert av magyarene og maurenes land langs en linje fra Tiraspol på nedre Dniester til munningen av Rosi på Dnepr. Magyarene på 800-tallet levde øst for denne linjen. På 800- og 900-tallet levde følgende stammer i den sørvestlige regionen, som det nå er snakk om: polyanerne, ulichene og tivertsyerne. På dette tidspunktet okkuperte polyanerne det meste av Kiev-regionen, Tivertsy - den sørlige delen av Bessarabia, og Ulichs - nordlige Bessarabia og den sørlige delen av Podolsk-regionen. Selve navnet, Tivertsy, kommer muligens fra navnet på festningen Tura (Tvra, Turris), der keiser Justinian I plasserte en av maurstammene, tilsynelatende forfedrene til Tivertsy. Navnet på Tura er selvfølgelig på en eller annen måte knyttet til det eldgamle navnet på Dniester Tiras (Τυραζ), som er nevnt av Herodot. Den greske bokstaven (upsilon) ble tilsynelatende brukt for å formidle en lyd fremmed for det greske språket. Det opprinnelige navnet kommer fra den iranske roten (tur eller tvr). Følgelig var Tivertsy (eller tyrkere) en Dnestr-stamme. Når det gjelder gatene, leses navnet deres annerledes i forskjellige kronikker (ulich, uluch, uglichi, ulutich, lyutich, luchan). Noen forskere foretrekker formen "Uglichi", som de stammer fra ordet "vinkel" og antyder følgelig at hjemlandet til "Uglichi" var i den sørlige delen av Bessarabia, kjent som "vinkelen" (Ογγλοζ) mellom Prut og nedre Donau. Ved første øyekast virker denne forklaringen plausibel, men det er flere hensyn mot den. Først av alt nevner den såkalte "Nikon Chronicle" gatenes by, Peresechen. Denne byen må ha ligget ikke i den sørlige delen av Bessarabia, men i sentrum, nord for Chisinau. Dessuten sier Nikon Chronicle også at Ulichi opprinnelig levde i området ved nedre Dnepr, og de flyttet vest for Dnepr senere. Nikon Chronicle er imidlertid en sen samling (det sekstende århundre). Men her er en annen grunn til ikke å plassere gatene i det bessarabiske "hjørnet": det har vært okkupert av Tivertene siden det sjette århundre. Dermed viser det seg at "Uglichi"-formen ikke har tilstrekkelig grunnlag, og "uluchi" eller "ulichi"-formen viser seg å være å foretrekke. Navnet "uluchi" kommer muligens fra ordet "luka". I denne forbindelse kan vi huske svingen av Svartehavskysten mellom munningen av Dnepr og Dniester. Det er her Jordan plasserer Antes. "Antesvero...qua Ponticum mare curvatur, en Danastro extenduntur ad Danaprum". Uluchi Antes i andre halvdel av det sjette århundre ble utsatt for raid av kutrigurene og avarene og ble sannsynligvis drevet inn i landet, og mistet tilgangen til havet i noen tid, men senere, på det syvende og åttende århundre, må de ha dukket opp igjen på Svartehavskysten. På slutten av det åttende århundre ble territoriet til den nedre Bug okkupert av magyarene, som et århundre senere på sin side ble tvunget til å flytte vestover for å gjøre plass for pechenegerne, som presset dem fra øst. På det tidspunktet da den første kronikken ble satt sammen, bebodde polyanerne Kiev-regionen. I det syvende og åttende århundre var imidlertid deres habitat trolig i sør. Siden territoriet til den nedre Bug på den tiden var okkupert av uluchs, kan vi bestemme oppholdsstedet til gladene i Ingul-området. De kontrollerte sannsynligvis også munningen av Dnepr. Selv i det tiende og ellevte århundre tjente Oleshye ved munningen av Dnepr som et transittsted for Kiev (dvs. polyanske) kjøpmenn på vei til Konstantinopel. Med ankomsten av magyarene - på slutten av det åttende århundre - trakk lysningene seg nordover, til regionen Kiev, som til da, tilsynelatende, hadde vært okkupert av Drevlyanerne. Stammenavnet til polyanerne (som Drevlyanerne) kan ha blitt gitt til dem, eller adoptert av dem som en indikasjon på naturen til landet der de opprinnelig bodde. Navnet "Polyane" betyr "mark (steppe) mennesker." I denne forbindelse kan vi huske noen andre stammenavn av lignende opprinnelse: Ezerites ("innsjøfolk"), Pomorans ("kystfolk"), Dolyans ("dalfolk"). På den annen side kan navnene "Polyanin" og "Drevlyanin" referere til de tidligere politiske forbindelsene til henholdsvis hver av de to stammene. En av de gotiske stammene ble kalt Greutungi, som nøyaktig tilsvarer navnet "glade"; navnet på en annen gotisk stamme, Tervingi, har samme betydning som "Drevlians". Under det gotiske styret - i det tredje og fjerde århundre - var forfedrene til polanerne underordnet grevtungene, og drevlerne under tervingene. Arkeologiske bevis: Antikvitetene til både Ulichs og Tiverts har ikke blitt tilstrekkelig studert. Området for deres opprinnelige bosetning ble senere "oversvømmet" av forskjellige nomadiske stammer, hovedsakelig av turkisk opprinnelse, så det kan ha vært få spor etter disse to maurstammene igjen og enda færre faktisk oppdaget. Forfatteren av den første kronikken sier at på hans tid (ellevte århundre) eksisterte noen byer Ulichs og Tivertsi fortsatt (byene deres eksisterer fortsatt i dag). En rekke steinkledde hauger er gravd ut i den sørlige delen av Podolia; de er antagelig identifisert som gatehauger. I disse haugene ble det oppdaget kar med rester, brente bein, det er nesten alt. Flere materialer ble levert av forskjellige bosetninger i Kyiv-regionen nord for, som lysningene flyttet senere, men i den sørlige delen av regionen eksisterte tilsynelatende bosetningene i lysningene i den tidlige perioden. Noen av disse bosetningene, som Pasteur og Matronino i Cherkassy-regionen, har eksistert fra gammelt av, og funnene her illustrerer hovedsakelig det tidlige kulturstadiet - stadiet for begravelse i urner På Pasteur-boplassen ble det oppdaget dekorasjoner under utgravninger - anheng, stiliserte bilder av hester og etc. - som kan tilskrives perioden på 500- og 600-tallet, men andre gjenstander fra senere perioder, til og med det ellevte århundre, har likhetstrekk med dem. I noen andre bosetninger i Kiev-regionen, slik som spesielt Knyazhya Gora ved munningen av Ros-elven, tidlige (femte til sjette århundre) og sene (tiende og ellevte århundre) stadier kulturell utvikling er like bedre representert enn den mellomliggende perioden på 800- og 900-tallet. Men siden det er likheter mellom tidlige og sene funn, både i stil og sammensetning av ting, er det mulig å få et visst innblikk i mellomtiden. Blant gjenstandene som ble oppdaget i disse bosetningene er det verdt å nevne jernverktøy og tilbehør, som kniver, økser, spiker, sigd, låser, bøyler. Det er tydelig at produksjonen av jernprodukter var på et høyt nivå i gladene. bør legges til at de var kjent for sin kunstsmiing av våpen, spesielt sverd. Den første kronikken inneholder en karakteristisk historie om polanernes reaksjon på khazarene, da sistnevnte skulle kreve hyllest fra dem. Polanerne tilbød seg å betale med sverd.Vi kan anta at det kulturelle nivået til polanerne var relativt høyt selv på 700- og 900-tallet, selv om opphopningen av rikdom, smykker og kunstverk ennå ikke hadde nådd slike proporsjoner som den senere ville gjort. , i det tiende og ellevte århundre. B) Region Sørøst. Dette er territoriene sør for Ugra-elven og dens fortsettelse, Oka-elven. I vest begrenses dette territoriet, grovt sett, av strømmen av Dnepr ned fra Mogilev; i øst - ved Don-strømmen; i sør - Svartehavet. Vi inkluderer også Azov-regionen og Kuban-deltaet i dette territoriet. På tidspunktet for sammenstillingen av den første kronikken, det vil si i det ellevte århundre, ble hele den sørøstlige delen av territoriet som vi vurderer kontrollert av Cumans, og først ved munningen av Kuban forble Tmutarakan "øya" i hendene I den tidlige perioden var situasjonen annerledes, og vi har nok bevis til å fastslå at det i det åttende århundre var bosetninger på nedre Don og i Azov-regionen. I det ellevte århundre bebodde nordboere bassengene til følgende østlige sideelver til Midt-Dnepr: Psel, Suda og Desna med sideelven Seym; dette tilsvarer territoriene til Chernigov, Kursk og nordvestlige deler av Poltava-regionene. Radimichi bebodde Sozh-elvebassenget, det vil si den venstre bredddelen av Mogilev-regionen. Vyatichi kontrollerte den sørlige delen av Oka-bassenget og den øvre Don-regionen, og dekket territoriet til Oryol, Kaluga, Tula og Ryazan-regionene. Vi kan med sikkerhet si at i en tidligere periode strakte landene til disse tre stammene seg mye lenger til sørøst , og stammene ble drevet nordover bare som et resultat av Pecheneg- og Cuman-raid. Det kan antas at nordmennene i den første halvdelen av den niende elven okkuperte hele Donets-bassenget, og Radimichi - Desna. Da nordboerne ble presset nordvest fra Donets-bassenget av Pechenegene, presset de på sin side Radimichi nord for Desna inn i Sozh-regionen. Når det gjelder Vyatichi, kan vi anta at bosetningene deres opprinnelig var lokalisert ved Don, i det minste nådde i sør til Boguchar. Arkeologiske data: Antikvitetene til nordlendingene, Radimichi og Vyatichi innenfor grensene til de tilsvarende territoriene som de bebodde i det ellevte århundre er blitt ganske grundig studert. På den annen side har antikviteter på Donets og Dons territorium ikke blitt systematisk studert, som for den nedre Don og Azov-regionen, til og med muligheten for eksistensen av antikviteter der er benektet av noen forskere. Ifølge materialer som ble oppdaget i gravhaugene til nordlendingene på 1000- og 1000-tallet, var den vanligste gravriten blant dem kremering, men hauger med gravminner er også kjent. . Noen gravhauger hos nordlendingene er ikke rike på gravgods. De inneholdt et lite antall øredobber innlagt med sølv og glass, spenner og perler. En annen gruppe hauger er mye rikere. Blant funnene i typiske gravhauger av en annen type var tempelringer laget av spiralvridde tråd, kobber- og jernvridde halskjeder, anheng til halskjeder – runde og halvmåneformede, armbånd, ringer, dekorative plater til haloformede hodeplagg. Våpen ble oppdaget i noen Severyansk-hauger, så vel som i gamle bosetninger. Et sverd av typen Polyana ble funnet i Gochev-haugen i Kursk-regionen. På grunn av forskjellene mellom de to typene nordlige begravelser, ble det antatt at disse to gruppene representerer begravelser av mennesker med ulik sosial status: adel og vanlige mennesker. Det er også mulig at forskjellen ikke er av økonomisk, men stammekarakter. En studie av antikkene til Radimichi og Vyatichi fører til konklusjonen at disse to gruppene, til tross for noen spesielle forskjeller, hadde mye til felles.Anhenget med syv kronblad er karakteristisk for antikvitetene til både Radimichi og Vyatichi, selv om formen av kronbladet er annerledes for disse stammene. Vi gjentar at enten en eller begge stammene er forbundet med de syv klanene (επταγενεαι) i Thrakia. Anhenget var tilsynelatende et stammeemblem, som symboliserte foreningen av de syv klanene i hvert tilfelle, men de to stammene selv var også nært beslektet. I følge Tale of Bygone Years var disse stammene etterkommere av to brødre - Radim og Vyatok (Vyatko). Vi tror at disse to brødrene var polakker (lyakhs), eller bodde blant polakker (i lyakhs). Kommenterer denne uttalelsen og tar i betraktning muligheten for migrasjon av individuelle vestlige stammer mot øst etter fallet av Avar Kaganate, A.A. Shakhmatov bygget en hypotese om den polske opprinnelsen til Radimichi og Vyatichi. Denne hypotesen kan ikke støttes, siden den klart motsier eksisterende arkeologiske bevis. . Det er godt mulig at legenden om den polske opprinnelsen til Radimichi og Vyatichi ble tatt i bruk på den tiden da Kiev ble tatt til fange av den polske kongen Boleslav I (1018). Det er også mulig at teksten til legenden, som den er lest i Fortellingen om svunne år, er forvrengt. I følge teksten "var det to brødre blant polakkene" (byasta to brødre i Lyasi). Er det mulig å anta at originalteksten sto "blant Azovs" (i Yazekh) i stedet for "blant polakkene" (i polakker)? I alle fall er det flere grunner til å tro at Radimichi og Vyatichi stammet fra asene enn fra polakkene. I Vyatichi- og Radimichi-haugene fra det tiende og ellevte århundre råder begravelse, som en begravelsesritual, over kremasjon. Kremasjon er svært sjelden blant Radimichi, og enda mindre vanlig blant Vyatichi. Tilsynelatende var begravelse en gammel skikk for begge stammene. Nå vet vi at denne skikken også var vanlig blant alanerne (essene). Dessuten kan selve navnene på de to mytiske brødrene, Radim og Vyatok, være av ossetisk opprinnelse. Når det gjelder navnet "Radim", kan vi sitere det ossetiske ordet rad ("orden", "linje"), og "Vyatok" er den ossetiske jaetaeg ("leder"). Vanligvis er Vyatichi-haugene lave - fra 0,7 til 1,4 meter i høyden høyde. Knoklene er plassert med hodet mot nord eller nordvest. Sannsynligvis var tanken å orientere hodet til den gravlagte i retning av solnedgang, og endringen er knyttet til årstiden. Sammensetningen av gjenstander i begravelser er ganske ensartet i de fleste hauger. Her er typiske gjenstander: tempelanheng med syv kronblader, perler, vridd halskjeder, armbånd og smidde ringer og kors laget med gjennombruddsteknikken. Korsene var tilsynelatende bare dekorasjoner, og oppdagelsen deres er ikke nødvendigvis bevis til fordel for kristendommen. I Radimichi-haugene1200 var kroppen plassert på en spesiell seng av aske og jord, hevet 0,5 m over bakkenivå. Deretter ble det reist en sfærisk gravhaug over begravelsesbedet. Liket ble alltid lagt med hodet mot vest. For begravelsesdekorasjoner er tempelanheng med syv kronblad, smidde halskjeder og anheng for halskjeder typiske. C) Vestlige land Western Volyn og Galicia. Western Volyn i det åttende og niende århundre var hjemsted for Dulebs, og Galicia, som ligger i de nordøstlige skråningene av Karpatene, var hjemlandet til kroatene (kroatene). Den jugoslaviske lærde L. Hauptmann gjorde nylig en ganske plausibel antagelse om at kroatene var en stamme under kontroll av Alan-klanen. Med andre ord kan kroatene betraktes som en av stammene til asene eller antesene. Landet de bodde ble kalt Hvit Kroatia, og geografisk og etnografisk dannet det en kombinasjon av russiske, polske og tsjekkiske stammer. I følge Hauptmann var det fra Galicia at kroatene (kroatene) krysset Karpatene i sørlig retning og trengte først inn i bassenget til øvre Elbe (Laba), og deretter inn i området ved den midtre Donau, til de endelig slo seg ned. sør for denne elva. En del av denne stammen forble imidlertid i Galicia og anerkjente på slutten av det niende århundre dominansen til den moraviske prinsen Svyatopolk.På slutten av det tiende århundre gjorde Kiev-prinsen Vladimir på sin side krav på rettigheter til Galicia. Når det gjelder Dulebs, var deres historie nært knyttet til kroatenes historie. Vi vet at i andre halvdel av det sjette århundre erobret avarene Dulebs og tvang noen av dem til å migrere til Moravia. I utgangspunktet forble stammen imidlertid i Volyn, og beveget seg litt nordover nedover Western Bug. Kanskje det var etter dette at de ble kjent som Buzhans. Navnet duleba er eldgammelt. I listen over stammer fra Tale of Bygone Years er det en bemerkning som definerer plasseringen av Dulebs: Dulebs land er "der Volynianerne er nå." I følge Barsov er denne bemerkningen i Tale of Bygone Years en innsetting av en senere kopist, mest sannsynlig kompilatoren av et kort sett med kronikker på 1300-tallet, er Barsovs antagelse ganske akseptabel. Og i så fall kom navnet Volynians i bruk i en relativt sen periode. Arkeologiske bevis motsier også antakelse om at Volynianerne, eller til og med deres forgjengere Dulebs, var en sterk nok stamme til å dominere andre. Sammensetningen av ting i Volynian gravhauger er ganske dårlig. I noen hauger ble det ikke funnet gravgods. I tilfeller hvor bruksgjenstander ble funnet, ble de funnet. representert ved enkle kanner, trebøtter, primitive dekorasjoner. Volyn-hauger er lave. Den dominerende begravelsesskikken var begravelse, selv om isolerte tilfeller av kremasjon også er kjent D) Skogregionen Pripyat Nord for Pripyat bodde Dregovichi, i sør - Drevlyanerne. På det tiende århundre levde Drevlyanerne i skogkledde og sumprike områder mellom elvene Irsha og Teterev i sør og Pripyat i nord. Det er imidlertid grunn til å tro at i fjernere tider, før lysningene trakk seg tilbake fra nedre Dnepr til Kiev-regionen på grunn av magyarernes angrep, strakte territoriet okkupert av Drevlyanerne seg mye lenger mot sør enn i tiende århundre. Kanskje de hadde kontroll da Kiev lander , i det minste området rundt selve Kiev; med andre ord, deres land strakte seg til den nordlige kanten av steppesonen. Selv om navnet "Drevlyans" i seg selv betyr "tre(skog)mennesker", har det tilsynelatende mer å gjøre med politiske forhold enn med det naturlige miljøet, det vil si at det mest sannsynlig indikerer at de tidligere var underordnet den gotiske Tervingi-stammen. I alle fall ble begravelser som ligner på Drevlyans oppdaget under utgravninger nær Kiev. Det er også mulig at en del av Drevlyanerne ikke senere enn på slutten av det åttende århundre slo seg ned øst for Dnepr, hvorfra de senere ble drevet vestover, på den andre siden av elven, av stammene Radimichi og Nord. Bare antikviteter oppdaget i territoriet okkupert av Drevlyanerne i det tiende århundre kan pålitelig identifiseres som Drevlyan. Mer enn syv tusen Drevlyan-gravhauger er gravd ut, de dateres fra det niende til det trettende århundre. Den dominerende gravtypen er gravlegging. Sammensetningen av gjenstander er ikke rik. Enkle krukker, trebøtter, glassperler og øredobber i bronse eller sølv av lav kvalitet ble oppdaget. Andre gjenstander som ble funnet under utgravningene inkluderer flintgjenstander, små jernkniver, sigd, fragmenter av ullstoff og skinnsko. Generelt er nivået på den materielle kulturen til Drevlyanerne på 800- og 900-tallet lavere enn polyanerne. Var situasjonen den samme på 700- og 800-tallet, eller falt Drevlyanernes formuer etter at de ble drevet nord for Kyiv-landene? Vanskelig å si. Drevlyanerne beskrives i Tale of Bygone Years som et stolt og krigersk folk, til tross for at de da denne kronikken ble satt sammen var blitt drevet inn i den sumpete villmarken. Når det gjelder Dregovichi, begravde de også sine døde. Sammensetningen av gjenstandene i begravelsene er ikke imponerende. Sammen med andre gjenstander ble det oppdaget filigranperler og tempelanheng med delvis matchende ender, som ifølge Gautier er nærmere smykkestilen til Krivichi enn Radimichi; og dette til tross for at sistnevnte bodde direkte på den andre siden av Dnepr fra Dregovichi. . D) Nord I de nordlige og nordvestlige landene var det to hovedstammer: Krivichi og slovenerne. Krivichi bebodde de øvre delene av Dnepr, den vestlige Dvina og Volga, og kontrollerte dermed et viktig kryss av elveruter. Etter arkeologiske bevis å dømme hadde Krivichi mye til felles med slovenerne. For begge var kremering av avdøde typisk. Først på det ellevte århundre, under påvirkning av kristne ritualer, spredte begravelse seg blant Krivichi. Slovenske hauger er vanligvis høye, over ti meter. Beboere i Novgorod og Pskov-landene kalles som regel hauger av denne typen åser. De tidligste åsene dateres tilbake til det syvende århundre, og en sasansk mynt datert til 617 e.Kr. ble oppdaget i en av dem. . Men de fleste av åsene dateres tilbake til det åttende og niende århundre. Sammensetningen av gjenstander funnet i dem under utgravninger er ikke rik. Keramikk og forkullede dyre- og menneskebein utgjør funnene. I Smolensk-regionen - på Krivichis territorium - er de fleste gravhaugene lavere og mindre i størrelse enn de slovenske haugene. Den viktigste konsentrasjonen av Krivichi-hauger er Gnezdovo. De fleste av Gnezdovsky-haugene kan dateres tilbake til det tiende århundre, men noen av dem dateres tilbake til en tidligere periode. Innholdet i Gnezdovsky-haugene er mye rikere enn de slovenske åsene. Selv i de tidlige haugene ble det oppdaget dekorasjoner, som jern- og kobbersmykke, kobbersøljer, anheng i form av et kors og en halvmåne, metallfigurer av fugler osv. Det var mindre migrasjoner av representanter for adelen fra en antall sørlige stammer, som Uluchi, Polyane, nordlendinger, Radimichi og Vyatichi, fra sør til nord bak deres overherrer, som ikke kan kalles migrasjon. Tidlige begravelser av den slovenske typen ble oppdaget nær Bezhetsk og ved bredden av City River. En generell oversikt over livsstilen og sivilisasjonen til de gamle stammene i Rus. Når det gjelder det økonomiske livet, var stammene på 700- og 800-tallet godt kjent med jordbruket, som i de fleste tilfeller dannet grunnlaget for deres Økonomisk aktivitet . I stepperegionene var heste- og husdyravl en annen viktig gren av økonomien, mens i de nordlige skogene syntes jakt og birøkt å være av særlig betydning. Når det gjelder materiell kultur, var de russiske stammene på jernalderstadiet. Mange husholdningsartikler og landbruksredskaper, som sigd, var laget av jern. Jernvåpen som sverd ble smidd. Bronse og sølv ble brukt til å lage smykker. Funn av spindler indikerer kjennskap til veving, mens fragmenter av ullstoff indikerer utvikling av tøyproduksjon. Utøvelsen av to forskjellige metoder for begravelse - begravelse og kremasjon - reflekterer eksistensen av to forskjellige trender i religiøs tro. Kremasjon av de døde var en gammel tradisjon, i det minste blant de stammene som tilbad Perun, torden- og lynets gud. Vi har sett at i det åttende og niende århundre dominerte kremasjonsritualet blant Krivichi og slovenerne. Når det gjelder polanerne og nordlendingene, har vi bevis på kremasjon som dateres tilbake til det tiende århundre, og det kan ikke være sikkert at den samme praksisen eksisterte blant dem i en tidligere periode. I begravelsesritualene til alle andre stammer - Radimichi, Vyatichi, Duleb, Drevlyan og Dregovichi - ser det ut til at gravskikken er dominerende. Det samme gjelder nok for kroater. Vi bør huske i denne forbindelse at begravelsen var typisk for den nordkaukasiske kultursfæren, spesielt for alanerne. Siden maurene, etter vår mening, var nært beslektet med Alanene, kan spredningen av denne formen for begravelse blant maurstammer som Radimichi, Vyatichi, Nordlendinger og Dulebs tilskrives Alan-opprinnelsen til de regjerende klanene til disse stammene. Drevlyanerne og Dregovichs adopterte tilsynelatende dette ritualet fra sine naboer, Dulebs. Forskjellen i begravelsesritualer blant stammene i Rus er utvilsomt bevis på dualiteten i deres religiøse tro. Religionen til maurstammene var tydelig påvirket av iranske dogmer og mytologi. Tilbedelsen av Senmurv fortsatte sannsynligvis inn i Khazar- og tidlige Varangian-perioder, og de keramiske flisene som ble oppdaget ved Gnezdovo, datert fra det åttende eller niende århundre, er karakteristiske i denne forbindelse. I Fortellingen om svunne år nevnes Senmurv under navnet Simargla, som er nær "Simurg" - slik kaller den persiske poeten Ferdowsi den mystiske fuglen i sitt dikt "Shah Nameh". Etter den politiske foreningen av stammene til Russland under styre av Kiev-fyrstene ble den religiøse troen til forskjellige stammer synkretisert, og i andre halvdel av det tiende århundre, før Vladimirs konvertering til kristendommen, omfattet Kiev-pantheonet både Perun og den iranske Simurgh. Angående den sosiale lagdelingen av stammene i Russland i det åttende og niende århundre, peker arkeologiske bevis på et skille mellom de velstående overklassene og vanlige folk, i alle fall blant gladene, nordlendingene og Krivichi. Adelen og kjøpmennene i så store byer som Kiev og Smolensk akkumulerte betydelig rikdom. Funn av et stort antall skatter med orientalske mynter oppdaget i forskjellige provinser indikerer et bredt spekter av utenrikshandelsforbindelser. Ser man bort fra skattene som dateres tilbake til en senere tid, og bare tar i betraktning de som inneholder østlige mynter fra det åttende og niende århundre, skal det sies at de fleste av disse skattene ble oppdaget på nordboernes land, Radimichi og Vyatichi; selv om det var mange lignende skatter i landene til Krivichi og slovenerne. Når det gjelder Kiev-landene, ble det funnet lite her i perioden før det tiende århundre, og bare én skatt ble oppdaget under utgravninger på territoriet til den nedre Don. Når det gjelder høyden, var slovenerne, polyanerne og noen av nordboerne høyere enn representanter for andre stammer. Drevlyans og Radimichi var av gjennomsnittlig høyde (over 165 cm); Krivichi var de korteste (ca. 157 cm). Fra et kraniometrisk synspunkt var polanerne subbrachycephalic; nordlendinger, vestlige Krivichi, Drevlyans - subdolichocephalic; Østlige Krivichi er dolichocephalic. Når det gjelder bredden på pannen, hadde nordlendingene, polyanerne, drevlyanerne og krivichiene ganske brede panner, polyanerne hadde brede nakker, dette gjelder også nordlendingene, drevlyanerne og krivichiene; Drevlyanerne og Krivichi hadde store ansikter, severianerne og polyanerne hadde mye mindre ansikter.

Gamle historikere var sikre på at krigerske stammer og "mennesker med hundehoder" bodde på territoriet til det gamle Russland. Mye tid har gått siden den gang, men mange mysterier til de slaviske stammene er ennå ikke løst.

1. Nordlendinger bosatt i sør

På begynnelsen av 800-tallet bebodde stammen av nordlendinger bredden av Desna, Seim og Seversky Donets, grunnla Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky og Kursk. Navnet på stammen, ifølge Lev Gumilyov, skyldes det faktum at den assimilerte den nomadiske Savir-stammen, som i eldgamle tider bodde i Vest-Sibir. Det er med savirene at opprinnelsen til navnet Sibir er assosiert.

Arkeolog Valentin Sedov mente at savirene var en skytisk-sarmatisk stamme, og stedsnavnene til nordboerne var av iransk opprinnelse. Dermed kommer navnet på Seym (Seven)-elven fra den iranske śyama eller til og med fra den gamle indiske syāma, som betyr "mørk elv". I følge den tredje hypotesen var nordlendingene (severs) innvandrere fra de sørlige eller vestlige landene. På høyre bredd av Donau bodde en stamme med det navnet. Den kunne lett ha blitt "flyttet" av de invaderende bulgarene.

Nordlendingene var representanter for middelhavstypene: de ble preget av et smalt ansikt, en langstrakt hodeskalle, var tynnbenet og neset. De brakte brød og pelsverk til Byzantium, og tilbake - gull, sølv og luksusvarer. De handlet med bulgarerne og araberne. Nordboerne hyllet khazarene, og inngikk deretter en allianse av stammer forent av Novgorod-prinsen profeten Oleg. I 907 deltok de i felttoget mot Konstantinopel. På 900-tallet dukket fyrstedømmene Chernigov og Pereyaslav opp på landene deres.

2. Vyatichi og Radimichi - slektninger eller forskjellige stammer?

Landene til Vyatichi var lokalisert på territoriet til Moskva, Kaluga, Oryol, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh og Lipetsk-regionene.

Utad lignet Vyatichi på nordlendinger, men de var ikke så store, men de hadde en høy neserygg og brunt hår. The Tale of Bygone Years sier at navnet på stammen kom fra navnet til stamfaren Vyatko (Vyacheslav), som kom "fra polakkene."

Andre forskere forbinder navnet med den indoeuropeiske roten ven-t (våt), eller med den proto-slaviske vęt (stor) og setter navnet på stammen på linje med vendene og vandalene. Vyatichi var dyktige krigere, jegere og samlet villhonning, sopp og bær. Storfeavl og skiftende jordbruk var utbredt. De var ikke en del av det gamle Russland og kjempet mer enn en gang med prinsene Novgorod og Kiev.

Ifølge legenden ble Vyatkos bror Radim grunnleggeren av Radimichi, som slo seg ned mellom Dnepr og Desna i Gomel- og Mogilev-regionene i Hviterussland og grunnla Krichev, Gomel, Rogachev og Chechersk.

Radimichi gjorde også opprør mot prinsene, men etter slaget ved Peshchan underkastet de seg. Chronicles nevner dem i sist i 1169.

3. Er Krivichi kroater eller polakker?

Passasjen til Krivichi, som fra 600-tallet bodde i de øvre delene av den vestlige Dvina, Volga og Dnepr og ble grunnleggerne av Smolensk, Polotsk og Izborsk, er ikke kjent med sikkerhet. Navnet på stammen kom fra stamfaren Kriv. Krivichi skilte seg fra andre stammer i sin høye vekst. De hadde en nese med en uttalt pukkel og en tydelig definert hake. Antropologer klassifiserer Krivichi-folket som Valdai-typen mennesker.

I følge en versjon er Krivichi migrerte stammer av hvite kroater og serbere, ifølge en annen er de innvandrere fra nord i Polen.

Krivichi jobbet tett med varangianerne og bygde skip som de seilte til Konstantinopel på.

Krivichi ble en del av Ancient Rus' på 900-tallet. Den siste prinsen av Krivichi, Rogvolod, ble drept sammen med sønnene sine i 980. Fyrstedømmene Smolensk og Polotsk dukket opp på landene deres.

4. Slovenske vandaler

Slovenerne (Itelmen Slovenes) var den nordligste stammen. De bodde ved bredden av innsjøen Ilmen og ved elven Mologa. Opprinnelse ukjent. I følge legender var deres forfedre Sloven og Rus, som grunnla byene Slovensk (Veliky Novgorod) og Staraya Russa før vår tidsregning.

Fra Sloven gikk makten over til prins Vandal (kjent i Europa som den østgotiske lederen Vandalar), som hadde tre sønner: Izbor, Vladimir og Stolposvyat, og fire brødre: Rudotok, Volkhov, Volkhovets og Bastarn. Kona til prins Vandal Advinda var fra varangianerne.

Slovenere kjempet kontinuerlig med varangianerne og deres naboer. Det er kjent at det regjerende dynastiet stammet fra sønnen til Vandal Vladimir. Slavene var engasjert i jordbruk, utvidet sine eiendeler, påvirket andre stammer og handlet med araberne, Preussen, Gotland og Sverige.

Det var her Rurik begynte å regjere. Etter fremveksten av Novgorod begynte slovenerne å bli kalt novgorodianere og grunnla Novgorod-landet.

5. Russere. Et folk uten territorium

Se på kartet over bosetningen til slaverne. Hver stamme har sine egne land. Det er ingen russere der. Til tross for alt dette var det russerne som ga navnet til Rus'. Det er tre teorier om russernes opprinnelse.

Den første teorien anser russerne for å være varangianere og er basert på "Tale of Bygone Years" (skrevet fra 1110 til 1118), som sier: "De drev varangianerne utenlands, og ga dem ikke hyllest, og begynte å herske over seg selv, og det var ingen sannhet blant dem, og slekt etter slekt stod opp, og de hadde strid og begynte å kjempe mot hverandre. Og de sa til seg selv: «La oss se etter en prins som vil herske over oss og dømme oss med rett.» Og de dro utenlands til Varangianerne, til Rus. De varangianerne ble kalt russ, akkurat som andre kalles svensker, og noen normannere og angler, og atter andre gotlendinger, det er også disse.»

Den andre sier at russerne er en egen stamme som kom til Øst-Europa tidligere eller senere enn slaverne.

Den tredje teorien sier at russerne er den høyeste kastet av den østslaviske stammen av polyanerne, eller selve stammen som bodde på Dnepr og Ros. "Gledene kalles nå Rus" - det ble skrevet i "Laurentian" Chronicle, som fulgte "Tale of Bygone Years" og ble skrevet i 1377. Her ble ordet "Rus" brukt som et toponym, og navnet Rus ble også brukt som navnet på en egen stamme: "Rus, Chud og Slovenes," - dette er hvordan kronikeren listet opp folkene som bebodde landet.

Til tross for forskning fra genetikere, fortsetter kontroversen rundt Russland. For eksempel mente den norske forskeren Thor Heyerdahl at varangianerne selv var etterkommere av slaverne.

Bosetting av slaviske stammer i Rus

Kronikeren forteller om slavenes bosetting, og snakker om hvordan noen slaver "trist langs Dnepr og kalte Polyana", andre ble kalt Drevlyans ("zane sedosha i skogene"), andre, som bodde mellom Pripyat og Dvina, ble kalt Dregovichs og andre bodde langs elven. Lerretene ble kalt polochans. Slovenere bodde i nærheten av Ilmensjøen, og nordboere bodde langs Desna, Seim og Sula.

Gradvis dukker navnene på andre østslaviske stammer opp i kronikerens historie.

I de øvre delene av Volga, Dvina og Dnepr bor Krivichi, "byen deres er Smolensk." Kronikeren leder nordlendingene og innbyggerne i Polotsk bort fra Krivichi. Kronikeren snakker om innbyggerne i Bug-regionen, som i gamle tider ble kalt Dulebs, og nå Volynians eller Buzhans. I kronikerens historie er innbyggerne i Posozhye - Radimichi, og innbyggerne i Oka-skogene - Vyatichi og Karpater-kroatene, og innbyggerne i Svartehavssteppene fra Dnepr og Bug til Dniester og Donau - Ulichs og Tivertsy dukker opp.

"Dette er bare det slovenske språket (folket) i Russland," avslutter historien hans om gjenbosettingen østlige slaver kroniker.

Kronikeren husker fortsatt de gangene slavene i Øst-Europa ble delt inn i stammer, da de russiske stammene "hadde sine egne skikker og sin fars lov og tradisjoner, hver med sin egen karakter" og levde "separat", "hver med sin egen". klan og på sitt eget sted, som eier hver og en av sitt slag.»

Men da den første kronikken ble satt sammen (1000-tallet), var stammelivet allerede henvist til legendens rike. Stammeforeninger ble erstattet av nye foreninger – politiske, territorielle. Selve stammenavnene forsvinner.

Allerede fra midten av 900-tallet. det gamle stammenavnet "Polyane" erstattes av et nytt - "Kiyane" (Kievans), og regionen Polyane, "Field", blir Russland.

Det samme skjer i Volyn, i Bug-regionen, der det gamle stammenavnet til innbyggerne i regionen - "Duleby" - gir plass til et nytt navn - Volynians eller Buzhans (fra byene Volyn og Buzhsk). Unntaket er innbyggerne i de tette Oka-skogene - Vyatichi, som bodde "separat", "med sin egen familie", tilbake på 1000-tallet.

Østslaviske stammer i det 9.–12. århundre. Områder (ifølge V.V. Sedov): a – Ilmen Slovenes; b – Pskov Krivichi; c – Krivichi fra Smolensk-Polotsk; d – Rostov-Suzdal grener; d – Radimichi; e - stammer i sørøst for Rus. sletter (V - Vyatichi, S - nordlendinger); g – Duleb-stammer (V – Volynians; D – Drevlyans; P – Glades); z – Kroater

Fra Karpatene og den vestlige Dvina til de øvre delene av Oka og Volga, fra Ilmen og Ladoga til Svartehavet og Donau, bodde russiske stammer på tampen av dannelsen av Kiev-staten.

Karpatiske kroater, Donau Ulichi og Tivertsy, Pobuzhsky Dulebs eller Volynians, innbyggere i de sumpete skogene i Pripyat - Dregovichi, Ilmen Slovenes, innbyggere i de tette Oka-skogene - Vyatichi, mange Krivichi i de øvre delene av Dnepr og Volga, vestlige Dvina, Trans-Dnepr-nordboere og andre østslaviske stammer dannet en slags etnisk enhet, "slovensk språk i russ". Dette var den østlige, russiske grenen av de slaviske stammene. Deres etniske nærhet bidro til dannelsen av en enkelt stat, og en enkelt stat forente de slaviske stammene.

Ulike stammer, skapere og bærere av forskjellige, selv om de var nær hverandre, deltok i dannelsen av slaverne i prosessen med konvergens.

De østlige slaverne inkluderte ikke bare de proto-slaviske stammene i den midtre Dnepr-regionen og tilstøtende elvesystemer, ikke bare de tidlige slaviske stammene fra gravfeltkulturen, men også stammer som stammet fra forfedre med en kultur av en annen type, med et annet språk.

Hvilket bilde tegner de materielle monumentene i skogbeltet i Øst-Europa for oss?

Det patriarkalske stammesystemet er ukrenkelig. Store familier bor i befestede bosetninger. Reir av bosetninger utgjør en klanbosetting. Bosetningen er et oppgjør av et familiesamfunn – en lukket liten verden som produserer på egen hånd alt som er nødvendig for livet. Reir og bosetninger strekker seg langs elvebredden.

Store vidder av ubebodde landområder med elvevann, bevokst med skog, skiller bosettingsområdene til de gamle stammene i skogbeltet i Øst-Europa. Sammen med primitivt skiftende landbruk stor rolle Husdyravl, jakt og fiske spiller en rolle, og de siste er ofte av større betydning enn jordbruk.

Det er ingen spor av noen privat eiendom, ingen individuell økonomi, ingen eiendom, langt mindre sosial lagdeling.

Fra boken Antikkens Hellas forfatter Lyapustin Boris Sergeevich

Fra boken History of World and Domestic Culture forfatter Konstantinova S V

23. Culture of Ancient Rus'. Kultur fra den hedenske perioden. Livet til russ historie Gammel russisk stat begynte lenge før kristendommen ble tatt i bruk. Den kristne kulturen i Rus var basert på det hedenske kulturlaget tidlig informasjon om gammel russisk kultur

Fra Inkaboken. Liv Kultur. Religion av Boden Louis

Fra boken Scythians [Builders of the steppe pyramids (liter)] forfatter Ris Tamara Talbot

Fra boken The Jewish World forfatter Telushkin Joseph

Kapittel 44 Separasjon av de ti nordlige stammene, rundt 930 f.Kr e. (Mlahim I, 12) Sønnen og arvingen til kong Shlomo, Rechavam, hadde tre dårlige egenskaper: han var grådig, frekk og dum. Denne dødelige kombinasjonen førte til at det jødiske riket ble splittet i to deler: Da kong Shlomo døde, ble jødene

Fra boken Selected Works on Linguistics forfatter Humboldt Wilhelm von

Fra boken Eye for an Eye [Etikk i Det gamle testamente] av Wright Christopher

Fra boken Slavs [Sons of Perun] av Gimbutas Maria

Fra boken Civilization of the Medieval West av Le Goff Jacques

Kapittel I BARBARENES BOSETNING (V-VII århundrer) Det middelalderske vesten oppsto på ruinene av den romerske verden. Roma støttet, næret, men lammet samtidig veksten hans. Først og fremst testamenterte Roma til middelalderens Europa den dramatiske kampen mellom to utviklingsveier,

Fra boken Slavisk mytologi forfatter Belyakova Galina Sergeevna

LEVENDE RØTTER AV SLAVISKE NAVN Tilbedelsen av de østlige slaverne til naturkreftene ga opphav til et veldig særegent fenomen: navnene på hedenske guder og navnene på naturkreftene og elementene de personifiserte, har som regel samme eller svært nære røtter, beslektet eller konsonant

Fra boken russiske Gusli. Historie og mytologi forfatter Bazlov Grigory Nikolaevich

1.1. Gusli-"gu?ny". Spor av gammel naturfilosofi i slaviske ideer om skapelsen av verden ved å spille gusli. Kandidat for historiske vitenskaper Svetlana Vasilyevna Zharnikova, en kjent etnolog og kunstkritiker, i rapporten "Gusli er et verktøy for å harmonisere universet", som var

Fra boken Ancient history of sex in myths and legends forfatter Petrov Vladislav

Fra boken av V. S. Pecherin: En emigrant for alle tider forfatter Pervukhina-Kamyshnikova Natalya Mikhailovna

Kapittel fire «Jeg lever som en medborger av fremtidige stammer» I hans hjemland kunne de ikke helt glemme ham. Moren døde i 1858, og faren var fortsatt i live til 1866. Pecherin, trofast mot sin barnslige plikt, sluttet aldri å kommunisere med dem etter å ha akseptert monastisisme. Med nevø Savva Fedoseevich

Fra boken Scythians: the rise and fall of a great king forfatter Gulyaev Valery Ivanovich

Massasjet-stammenes mysterier Vår hovedkilde for beskrivelsen av de nomadiske Massaget-stammene er "historiens far", Herodot. Han tildeler dem ganske tydelig territorium fra den østlige kysten av Det Kaspiske hav til Syr Darya. "Så i vest er havet kalt det kaspiske hav," skriver dette

Fra boken Questions of Plot Composition. Utgave 5 forfatter Team av forfattere

V. V. MIRSKY Narrative element og plotsituasjoner i sangene til de slaviske folkene Et av de presserende problemene med folkesangernes poetikk er plottproblemet. De fleste moderne forskere tror med rette det i folkelyriske sanger

Fra boken Sons of Perun forfatter Rybnikov Vladimir Anatolievich

Gamle historikere var sikre på at krigerske stammer og "mennesker med hundehoder" bodde på territoriet til det gamle Russland. Mye tid har gått siden den gang, men mange mysterier til de slaviske stammene er ennå ikke løst.

Nordlendinger bosatt i sør

På begynnelsen av 800-tallet bebodde stammen av nordlendinger bredden av Desna, Seim og Seversky Donets, grunnla Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky og Kursk. Navnet på stammen, ifølge Lev Gumilyov, skyldes det faktum at den assimilerte den nomadiske Savir-stammen, som i eldgamle tider bodde i Vest-Sibir. Det er med savirene at opprinnelsen til navnet "Sibir" er assosiert. Arkeolog Valentin Sedov mente at savirene var en skytisk-sarmatisk stamme, og stedsnavnene til nordboerne var av iransk opprinnelse. Dermed kommer navnet på Seym (Seven)-elven fra den iranske śyama eller til og med fra den gamle indiske syāma, som betyr "mørk elv". I følge den tredje hypotesen var nordlendingene (severs) innvandrere fra de sørlige eller vestlige landene. På høyre bredd av Donau bodde en stamme med det navnet. Den kunne lett ha blitt "flyttet" av de invaderende bulgarene. Nordlendingene var representanter for middelhavstypene. De ble kjennetegnet ved et smalt ansikt, en langstrakt hodeskalle, og var tynnbenet og nese. De brakte brød og pelsverk til Byzantium, og tilbake - gull, sølv og luksusvarer. De handlet med bulgarerne og araberne. Nordboerne hyllet khazarene, og inngikk deretter en allianse av stammer forent av Novgorod-prinsen profeten Oleg. I 907 deltok de i felttoget mot Konstantinopel. På 900-tallet dukket fyrstedømmene Chernigov og Pereyaslav opp på landene deres.

Vyatichi og Radimichi - slektninger eller forskjellige stammer?

Landene til Vyatichi var lokalisert på territoriet til Moskva, Kaluga, Oryol, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh og Lipetsk-regionene. Utad lignet Vyatichi på nordlendinger, men de var ikke så store, men de hadde en høy nesebro og brunt hår. The Tale of Bygone Years sier at navnet på stammen kom fra navnet til stamfaren Vyatko (Vyacheslav), som kom "fra polakkene." Andre forskere forbinder navnet med den indoeuropeiske roten "ven-t" (våt), eller med den proto-slaviske "vęt" (stor) og setter navnet på stammen på linje med vendene og vandalene. Vyatichi var dyktige krigere, jegere og samlet villhonning, sopp og bær. Storfeavl og skiftende jordbruk var utbredt. De var ikke en del av det gamle Russland og kjempet mer enn en gang med prinsene Novgorod og Kiev. Ifølge legenden ble Vyatkos bror Radim grunnleggeren av Radimichi, som slo seg ned mellom Dnepr og Desna i Gomel- og Mogilev-regionene i Hviterussland og grunnla Krichev, Gomel, Rogachev og Chechersk. Radimichi gjorde også opprør mot prinsene, men etter slaget ved Peshchan underkastet de seg. Chronicles nevner dem for siste gang i 1169.

Er Krivichi kroater eller polakker?

Passasjen til Krivichi, som fra 600-tallet bodde i de øvre delene av den vestlige Dvina, Volga og Dnepr og ble grunnleggerne av Smolensk, Polotsk og Izborsk, er ikke kjent med sikkerhet. Navnet på stammen kom fra stamfaren Kriv. Krivichi skilte seg fra andre stammer i sin høye vekst. De hadde en nese med en uttalt pukkel og en tydelig definert hake. Antropologer klassifiserer Krivichi-folket som Valdai-typen mennesker. I følge en versjon er Krivichi migrerte stammer av hvite kroater og serbere, ifølge en annen er de innvandrere fra nord i Polen. Krivichi jobbet tett med varangianerne og bygde skip som de seilte til Konstantinopel på. Krivichi ble en del av Ancient Rus' på 900-tallet. Den siste prinsen av Krivichi, Rogvolod, ble drept sammen med sønnene sine i 980. Fyrstedømmene Smolensk og Polotsk dukket opp på landene deres.

Slovenske vandaler

Slovenerne (Ilmen-slovenerne) var den nordligste stammen. De bodde ved bredden av innsjøen Ilmen og ved elven Mologa. Opprinnelse ukjent. I følge legender var deres forfedre Sloven og Rus, som grunnla byene Slovensk (Veliky Novgorod) og Staraya Russa før vår tidsregning. Fra Sloven gikk makten over til prins Vandal (kjent i Europa som den østgotiske lederen Vandalar), som hadde tre sønner: Izbor, Vladimir og Stolposvyat, og fire brødre: Rudotok, Volkhov, Volkhovets og Bastarn. Kona til prins Vandal Advinda var fra varangianerne. Slovenere kjempet kontinuerlig med varangianerne og deres naboer. Det er kjent at det regjerende dynastiet stammet fra sønnen til Vandal Vladimir. Slavene var engasjert i jordbruk, utvidet sine eiendeler, påvirket andre stammer og handlet med araberne, Preussen, Gotland og Sverige. Det var her Rurik begynte å regjere. Etter fremveksten av Novgorod begynte slovenerne å bli kalt novgorodianere og grunnla Novgorod-landet.

russere. Et folk uten territorium

Se på kartet over bosetningen til slaverne. Hver stamme har sine egne land. Det er ingen russere der. Selv om det var russerne som ga navnet til Rus'. Det er tre teorier om russernes opprinnelse. Den første teorien anser russerne for å være varangianere og er basert på "Tale of Bygone Years" (skrevet fra 1110 til 1118), den sier: "De kjørte varangianerne utenlands, og ga dem ikke hyllest, og begynte å kontrollere seg selv. , og det var ingen sannhet blant dem, og generasjon etter generasjon oppstod, og de hadde strid og begynte å kjempe med hverandre. Og de sa til seg selv: «La oss se etter en prins som vil herske over oss og dømme oss med rett.» Og de dro utenlands til Varangianerne, til Rus. De varangianerne ble kalt russ, akkurat som andre kalles svensker, og noen normannere og angler, og atter andre gotlendinger, det er også disse.» Den andre sier at russerne er en egen stamme som kom til Øst-Europa tidligere eller senere enn slaverne. Den tredje teorien sier at russerne er den høyeste kastet av den østslaviske stammen av polyanerne, eller selve stammen som bodde på Dnepr og Ros. "Gledene kalles nå Rus" - det ble skrevet i "Laurentian" Chronicle, som fulgte "Tale of Bygone Years" og ble skrevet i 1377. Her ble ordet "Rus" brukt som et toponym, og navnet Rus ble også brukt som navnet på en egen stamme: "Rus, Chud og Slovenes," - dette er hvordan kronikeren listet opp folkene som bebodde landet.
Til tross for forskning fra genetikere, fortsetter kontroversen rundt Russland. Ifølge den norske forskeren Thor Heyerdahl er varangianerne selv etterkommere av slaverne.