Tarix: 2014-04-16
Salam saytın oxucuları.
Bu yazıda biz boşluq kimi bir insan astanasını nəzərdən keçirəcəyik. boşluq nədir? İnsanlar niyə boşdur? Və boşboğazlıqdan xilas olmaq mümkündürmü? Bu məqalədə bu məsələlər haqqında danışacağıq. Beləliklə, birinci sualdan başlayaq.
boşluq nədir?
Bədbəxtlik iki sözdən əmələ gəlir: boş və izzət. Bədxahlıq insanın başqaları qarşısında gözəl görünmək istəyi, öz üstünlüyünü göstərmək istəyi, özünü təsdiq etmək və s. Sadə dillə desək sadə dildə boşluq şöhrət arzusudur. Batil səkkiz günahdan biridir. Vanity və çox yaxındır. Bir çox insanların cəmiyyətdə çox yüksək mövqe tutmaq arzusu var. Sürətli hər şeyə olan bu istək anadangəlmədir və bizdə genetik səviyyədə yerləşmişdir.
Ulduz qızdırması kimidir. Fərqlənməyə çalışmaq qorxulu bir şey deyil. Bir insan sürüdən fərqlənməyə çalışdıqda, bu, onun liderlik xüsusiyyətlərinə sahib olması deməkdir. Ancaq bu məqalə liderlik haqqında deyil, boşboğazlıq haqqındadır. IN izahlı lüğət Böyük Vladimir İvanoviç Dahl boşluq terminini dünyəvi şöhrət üçün acgöz axtarışda, şərəf, tərif istəyində, ətrafındakılar tərəfindən xəyali xidmətlərin tanınması ehtiyacında və yaxşılıq etmək meylində ifadə olunan insan mülkiyyəti kimi təyin edir. tərif naminə əməllər. Bir çox boş adamlar hətta dinləməyə hazırdırlar.
Təvazökarlıq ona görə yaxşıdır ki, şəhvət və istək sayəsində insanı inkişafa, böyüməyə sövq edir. Dünən haqqında bir məqalə yazdım, orada da təkid etdim ki, bir şeyin insan üçün güclü mənası olanda pis deyil. Nə isə insanı motivasiya etməlidir, hətta boşboğazlıq da olsa. Əsas odur ki, hərəkət etsin və divanda oturub möcüzə gözləməsin.
Boş adam daimi daxili narahatlıq və narazılıq hiss edir. Bədbəxtlik insanı daxildən öldürən, ruhunu zəhərləyən və rahat yaşamağa imkan verməyən dərman kimidir. Bunu aclıq və ya çöküşlə müqayisə etmək olar.
Bədxahlığın özü insanın özü üçün pisdir. Əbədi diqqət mərkəzində olmaq istəyi insanı çox vaxt düşüncəsiz davranmağa vadar edir, bununla da məqsədindən uzaqlaşır. Əbəs insan öz böyüklüyünü və üstünlüyünü sübut etmək üçün başqalarını alçaltmağa hazırdır. Sonda tək qalır. Heç kim onu tanımır, sevmir, hörmət etmir. Tanınma yalnız əks şəkildə əldə edilə bilər.
Boş insanı necə tanımaq olar? Adətən, boş adam tərifə can atır. Yuxarıda dediyim kimi, o, yaltaqlığa qulaq asmağa hazırdır. O, bu tərifə layiq olmaq üçün hər şeyi etməyə çalışacaq, əks halda səliqəsiz adam kimi gəzəcək. Məsələn, həyat yoldaşı kobud və kobud davrana bildiyi zaman, başqalarının qarşısında başqaları qarşısında şəxsi həyatdan tamamilə fərqli davranır.
Başqa bir əlamət, insanın öz seçimlərindən razılıq gözləməsidir. Məsələn, bir oğlan sevgilisini qohumları ilə tanış etdi və indi onlardan tərif və razılıq gözləyir. Və tərif alarsa, o zaman evlənməyə hazırdır, yoxsa, qızdan ayrılacaq. Bu vəziyyətdə biz sevgidən danışmırıq, çünki ümumiyyətlə yoxdur.
Bəs boş-boşluqdan xilas olmaq mümkündürmü? Əslində hər şeydən qurtula bilərsiniz. Boşluğa bənzər bir termin var. Bu ambisiyadır. Şöhrət, şöhrət və cəmiyyətdə yüksək mövqe tutmaq arzusu kimi şərh olunur. Sadəcə olaraq, bəzi işləri digərlərindən daha yaxşı etmək, bir nömrə olmaq arzusudur. Bu bir arzudur. Şöhrətpərəstlik və şöhrətpərəstlik arasında fərq varmı? Yemək. Bədbəxtlik boş gücdür. Bu sizin uğurlarınıza arxalanır. Şöhrətpərəstlik sevməyin şərəfidir. Hamısı uğurlu insanlar mütləq iddialıdır. Onlar prosesdən həzz alırlar. Və boş-boşluqdan qurtulmaq üçün onu şöhrətpərəstliklə əvəz etmək lazımdır. Bir nömrə olmağa çalışmaq o qədər də pis bir şey deyil. Bu gözəldir. Uğurlu, iddialı insan tanınmağa və hörmətə layiqdir.
Boşluq boş (boş) şöhrət arzusudur. Bu, insanın böyük çatışmazlıqlarından biridir, həyatı çox korlayır və problemlərə səbəb olur. Ən əsası odur ki, puçluqdan əziyyət çəkən insan bunu başa düşməsin və dərk etməsin. Çox vaxt yaradıcı, istedadlı, ictimai insanlarda bu çatışmazlıq olur.
Onlar həyatlarının bütün sahələrində uğur qazanmağa, karyera nərdivanında daha yüksək pillələri tutmağa, başqalarının gözündə böyük görünməyə, cəmiyyətdə yüksək mövqe tutmağa çalışırlar. Bu cür insanlar populyarlıq və şöhrət üçün susuzluqdan əziyyət çəkirlər (əksər hallarda layiq deyillər), ambisiyaları bütün sərhədləri aşır. Onların heyran olması, təriflənməsi və təriflənməsi həyati əhəmiyyət kəsb edir. Məğrurluq, qürur hissini inanılmaz dərəcədə inkişaf etdirmək üçün münbit zəmindir.
Boşluğun təzahürləri, onun müsbət və mənfi cəhətləri
Boşluğun üstünlüklərinə bəzi hallarda onun bir çox insan nailiyyətlərinin köməkçisi və mühərrikinə çevrilməsi, bəzi faydalı işlərin (təhsillərə başlaması, peşəyə yiyələnməsi, dissertasiya müdafiəsi və s.) başlanğıc nöqtəsinə çevrilməsi daxildir.
Bu insan nöqsanının böyük mənfi cəhətlərindən biri də odur ki, puçun məngənəsində olan insan ancaq özü üçün cəhd edir. İnsanlar tərəfindən tanınmaq, özünü başqalarından fərqləndirmək, özü ilə fəxr etmək imkanı kimi nailiyyətlərə ehtiyacı var.
Boşluğa bulaşmış insan cəmiyyətə faydasızdır. Onun heç bir məqsədi yoxdur - insanlara fayda vermək. Əgər boş adam faydalı bir iş görməyə müvəffəq olarsa, sonda yenə də bunu öz xeyrinə çevirər.
Əbəs insan həm cəmiyyətə, həm də özünə faydasızdır. Qürur və lovğalıq ətrafımızdakı insanların ruhunda emosional reaksiya doğurmur. Paxıllıq edə bilərlər, hətta heyran ola bilərlər, amma qürurlu insana səmimi hisslər göstərmirlər.
Boş bir insanın əlamətləri
O, tənqidi qəbul etmir və ona aqressiv reaksiya verir, hətta həqiqət olsa da, tənqidçi boş adama yaxşılıq arzulayır.
O, hər cür yaltaqlığı məmnuniyyətlə qəbul edir və yaltaqlığa mane olmur, əksinə, öz xəyali şöhrəti ilə keflənir.
Boş adam çox danışar, amma az iş görür. Bütün hadisələri öz ətrafında çevirir. Onun sözləri və vədləri əməlləri ilə ziddiyyət təşkil edir.
1. Bir qayda olaraq, boşluq istənilən uğurla yanaşı gəlir. Bunun başınıza gəlməsinə imkan verməyin, hörmətə layiq insanların (müəllimlər, idarəçilər və s.) tənqidlərinə qulaq asın. Konstruktiv tənqid, həddindən artıq qürurdan qurtulmanıza kömək edəcək və nailiyyətlərinizdə təkmilləşdirilməli və üzərində işləməli olan çatışmazlıqları və zəif nöqtələri görməyə kömək edəcək.
2. Əgər sizdə hələ də şöhrət arzusu varsa, o zaman bunun nə olması lazım olduğunu, kimdən (bu fəaliyyət sahəsində nüfuzlu insanlar) tanınmağa çalışdığınızı, hansı nailiyyətlərə (əməllər və onların bəhrələrinə) görə səy göstərdiyinizi müəyyənləşdirin.
3. Boşluğun nəticələrindən xəbərdar olun və onları gözünüzün qabağında saxlayın. Boşluq həmişə xəyal qırıqlığına səbəb olur və yıxılır, çünki insan özünü dərk etmir zəifliklər, rahatlaşır, reallıqla, adekvatlıqla əlaqəni itirir. Belə bir insanın ətrafında, qartopu kimi, aldatma böyüyür, faydasız asılqanlar görünür, çünki belə bir cəmiyyətdə adekvat insanların qalması xoşagəlməzdir. Çox vaxt boşluqdan sonra boşluq, tənbəllik, məsuliyyətsizlik və onların arxasında xəyal qırıqlığı və uğursuzluqlar gəlir. Və nəticədə insanın cəmiyyətin gözü qarşısında düşməsi. Bu həmişə xatırlanmalıdır.
4. Məqsədinizə aparan boş və boş söhbətləri konkret hərəkətlərlə əvəz edin. Bütün diqqətinizi və enerjinizi müəyyən nəticə əldə etməyə yönəldin və siz qürur və boş yerə mübarizədə qalib gələcəksiniz.
5. Məqsədinizə çatmaq üçün motivasiyalarınızı düşünərək müəyyənləşdirin. Unutmayın ki, onlar nəcib və hörmətə layiq olmalıdırlar. Bu, sizə təmiz vicdan, özünə hörmət və mənəvi məmnuniyyəti qorumağa imkan verəcək.
Özünə hörmət edən hər bir insan, boş adamdan fərqli olaraq, əməlinin təriflənməsini tələb etmir, heç bir nailiyyətə görə özünü mükafatlandırmır, tənqidi sakitcə dinləyir, müəllimlərinin, mötəbər insanların, tərbiyəçilərinin fikirlərini qəbul edir. Ləyaqətli insan yaltaqlıq və şirin hiylə ilə əylənməz. Əksinə, bu fəaliyyət sahəsində mütəxəssislərin tənqidi onun üçün vacibdir;
Boş adamlar yaltaqlıqdan və boş şöhrətdən məmnunluq alırlar. Və layiqli, özünə hörmət edən insanlar əldə edilən nəticələrdən, məqsədlərə çatmaq prosesindən, zəhmətlərinin bəhrələrindən asılıdır.
“Boşuna olmayın” ifadəsini heç eşitmisinizmi? Hansı hallarda istifadə edilmişdir? Heç düşünmüsünüz ki, boşluq nədir və onun insana təsiri nədir? Gəlin bu suallara cavab tapaq.
Deməli, boşboğazlıq. Yunan dilindən tərcümədə arzu, başqa insanların gözündə yaxşı görünmək arzusu deməkdir. Çox vaxt özünü təsdiq etmək üçün özünə ünvanlanan yaltaqlığı eşitmək ehtiyacı ilə ifadə edilir. "Bətil" sözü iki kökdən ibarətdir: "boşuna" - "azad" və "şöhrət". Başqa sözlə desək, insanlardan gələn boş, boş şöhrət.
Boşluğa yoluxmuş insan çox vaxt bundan şübhələnmir. Maniya, xəstəlik və qeyri-adekvatlıq hissi ilə dolu olan hər bir hərəkəti üçün ətrafındakı insanlardan tərif gözləyir. Nəticədə əsassız narazılıqlar, qıcıqlanmalar, sonra da çəkişmələr, münaqişələr yaranır.
Sualın cavabı: "Bədbəxtlik nədir?" - əlavə edə bilərsiniz ki, bu, sizin haqqınızda nə düşünəcəkləri qorxusudur. Rədd edilmək istəməməsi insanı istənilən şəkildə bəyənilməyə hazır olmağa sövq edir. Bu, "insanları razı salmağa" səbəb ola bilər. İnsan tam hörmət və təslimiyyət tələb etdikdə.
İnsanın özünü, imkanlarını axtardığı, həyatın mənasını axtarıb tapmadığı, hər şeydən narazı qaldığı, davamlı olaraq hamıdan şikayətləndiyi, hamıdan incidiyi hallarda yarana bilər. Belə bir insanla birlikdə yaşamaq çox çətindir, ona görə də insanlar ondan qaçmağa çalışırlar. Bəzən elə olur ki, boş bir insan ona nifrət edildiyindən, ən çox qorxduğundan və ya güldüyündən məmnun olur. Əsas odur ki, diqqət etsinlər.
O, özünü uyğun zəif cəhətləri olan insanlarla əhatə etməyə çalışır. Məsələn, o, mahnı oxumaqda özünü ən yaxşı hesab edir, o zaman ətrafında onun istedadına heyran olan, lakin özünü oxuya bilməyən pərəstişkarları daha çox olacaq. “Ulduz qızdırması” anlayışı “boşluq” sözü ilə sinonimdir.
Xülasə xülasə Boşluğun nə olduğu hekayəsində onun bir neçə xüsusiyyətini vurğulaya bilərik:
1. Tərifə diqqətin artması, yüksəldilməsi. Həmişə və hər şeydə birinci, ən yaxşısı, ən vacibi olmaq arzusu.
2. İnsan öz hərəkətlərini başqalarının nöqteyi-nəzərindən qiymətləndirir, insanların özü haqqındakı fikirləri ilə maraqlanır.
3. Tənqidlərə dözmək çətindir və tənqidə dözmür.
4. Geyimi, görünüşü, istedadı və istismarı ilə kütlə arasından seçilmək istəyi.
5. Mükafatlar, sertifikatlar və fərqlənmə nişanları almaq istəyi.
Hər bir insanın boşluq mikrobları var. Onların cücərməsinin vaxtında qarşısını almaq və bu pisliyin tələsinə düşməmək vacibdir.
Keçdikcə boş sınaq dövrlərini mütləq keçəcəksiniz. Əhəmiyyətli olan yeganə şey taleyin sınaqlarına necə tab gətirməyinizdir. Üzünüzə düşməmək üçün “camaat üçün işləyəcəksiniz”, yoxsa tərif gözləmədən tənqidə, qınaqlara ləyaqətlə dözəcəksiniz?
Bəzən insanın boşboğazlığı hətta yaxın insanlar və ya dostlar arasındakı güclü münasibətləri də məhv edə bilər. Şərəf və şan-şöhrət üçün doyumsuz həvəs anormal rəqabətə, intriqa və düşmənçiliyə, paxıllıq və nifrətə səbəb olur. Bütün ağlabatan sərhədləri keçərək, boşluq ətrafdakı hər şeyi zəhərləyən pis bir pisliyə çevrilə bilər.
keşiş Sergey DerqalevTəvazökarlıq- açıq-aydın (daxili və ya xaricdə) yer üzünün izzəti üçün arzu, Allah baxımından boş və mənasız, xilas və əbədi həyata münasibətdə faydasız; dünyəvi şərəflərə və pərəstişkarlığa ehtiras.
Boşboğazlıq psixoloji asılılığın bir formasıdırmı?
Daxili təbiətinə görə boşluqdur. Hər hansı digər günahkar ehtiras kimi, boşluq da inkişaf etdikcə insana o qədər sahib olur ki, onu əslində onun əsiri və ya quluna çevirir.
Boş adam şöhrəti demək olar ki, harada tapırsa, axtarır; Bu pisliyə vurulan bədbəxt adam, demək olar ki, hər bir az və ya çox əhəmiyyətli hərəkəti ilə öyünməyə hazırdır.
Müxtəlif sosial təbəqələrin və dini icmaların nümayəndələri arasında boş adamlara rast gəlinir. Xristian dairələrində də mövcuddurlar.
Təəccüblüdür ki, çox vaxt boş insanlar təkəbbür və tərif üçün səbəblər axtarırlar, hətta təkəbbürə tamamilə yad görünən şeylərdə və tərif üçün susuzluqda, məsələn, burada.
Formaca “təvazökar”, mahiyyət etibarı ilə yox, boş adam özünü ucaltmaq, boş yerə hörmət etmək üçün özünə əlavə səbəblər tapır, deyirlər ki, mən nə qədər təvazökaram, nə böyük adamam! Yalançı təvazökar məğrur insan ətrafdakılar onun “təvazökarlığına” ləzzətlə diqqət yetirdikdə xüsusilə böyük həzz alır: ah, o necə təvazökarlıqla əyilir, necə təvazökar geyinir, keşişlə necə təvazökar və təvazökarlıqla danışır, necə təvazökarlıqla döyür. onun sinəsi!
Çox vaxt boş insanlar açıq şəkildə özlərini ilk günahkarlar, bütün günahkarların ən günahkarları adlandırırlar ki, bu da yenə təvazökarlıq və təvazökarlıq göstərir. Əslində, bu cür “təvazökarlıq” və “tövbə” qürurun ən mürəkkəb formasıdır, deyirlər ki, ah, mən nə qədər ikiüzlüyəm, ah, nə qədər səmimi və açıq adamam, ah, nə böyük adamam!
Elə olur ki, yad adamlar tərəfindən danlayan kimi, hətta ədalətli olsa belə, “təvazökarlıq” və “tövbə”dən əsər-əlamət qalmır. Bu cür qınaqları eşidən boş adam, günahkarların günahkarı olduğunu, cəzaya layiq olduğunu dərhal unudur və ittiham edənlə xoş niyyətli razılaşmaq əvəzinə, ona hirslə, təxminən belə cavab verir: özünə bax, yazıq! Sən kimsən ki, mənə necə yaşamağı deyirsən?
Boşluğa yoluxmuş bir insan, şəxsi ləyaqətlərinin tanınmamasına, çatışmazlığına ağrılı reaksiya verir. O, sadəcə olaraq dünyəvi, boş şöhrətə can atmır: şəxsi vaxtının əhəmiyyətli bir hissəsini, öz gücü. Buna görə də boşboğazlıq qeyri-sağlam psixoloji asılılığın formalarından başqa bir şey deyil.
Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə.
…Bugünkü Müjdə bizə vergiyığan Zakkaydan bəhs edir; həyatımızda bəlkə də ən çətin və ən daimi şirnikdirməni, yəni boşboğazlığı məğlub etməyi bacaran bir insan haqqında. Və bununla da, özünü Allahın hökmünə təslim edərək, insanın fikrinə və mühakiməsinə xor baxaraq, Allahın Padşahlığının övladı olmağa qadir oldu. Qürur bizim özümüzə kifayət etdiyimizi, bizim nə Yaradana, nə ruzi verənə, nə Hakimə, nə Allaha, nə də insana ehtiyacımız olmadığını iddia etməkdir. Bu, bizim öz qanunumuzun başlanğıcı və sonu olduğumuzu ifadəsidir. Amma batillə, onun dediyi kimi, Allah qarşısında təkəbbür, insanlar qarşısında isə qorxaq oluruq; çünki boş adam insanlardan razılıq axtaran, özündən yuxarıda Allahın hökmünün, əbədi həqiqətin hökmünün olduğunu unudaraq, özünü insan hökmünə xəyanət edən şəxsdir.
Boş adam, insanların onun haqqında nə düşünəcəyindən, nə deyəcəyindən qorxan adamdır; bu, nəyin bahasına olursa-olsun, onların razılığını almağa hazır olan bir insandır: rədd edilmədikcə, qınanılmadıqca, məsxərəyə qoyulmadıqca, özünə layiq olmamaq, Allaha layiq olmamaq. təriflənir. Və əbəs insan bu tərifi özündə olan ən böyük şeydə deyil, hər hansı bir şeydə, ən alçaqda, ən əhəmiyyətsizdə axtarır, onunla insan razılığını satın ala bilər və ya insan mühakiməsini dəf edə bilər. Və daha da pisi odur ki, o, bu xeyirxah mühakiməni, bu razılığı, bu dəstəyi nəfsinin gizlində özündən xor gördüyü insanlardan, nə də öz gözündə çox vaxt orada ona və ya başqasına söyləməyə haqqı olmayan insanlardan axtarır hər şeyə hökm edirdi, çünki onların standartları çox aşağı, çox əhəmiyyətsiz idi. Və boş-boşluq vasitəsilə insan kiçikləşir, alçalır, öz hörmətinə layiq deyil; və eyni zamanda aradan qaldırır Allahın hökmü: çünki Allahın məhkəməsi ondan böyüklük tələb edir, ondan tələb edir ki, heç vaxt özünü insan məhkəməsinə satma. Bu puç vəsvəsəsi hər birimiz üçün hər an təhlükədir; yaxşıya da, şərə də yapışır. İçimizdəki yaxşılıqlar və alçaqlıqlar vasitəsilə biz insanların razılığını axtarırıq, insanların yaxşı münasibətini satın almağa çalışırıq və buna görə də bu boşluqdan təkcə şər deyil, həm də yaxşılıq zəhərlənir.
