Σύνοψη του μύθου του Αισώπου για το κοράκι και την αλεπού. Αίσωπος. Κοράκι και Αλεπού. Πώς καταλαβαίνετε το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας;

Μάθημα λογοτεχνικής ανάγνωσης. Βαθμός 3

Θέμα μαθήματος. Ο μύθος «Το Κοράκι και η Αλεπού» του Ι. Α. Κρίλοφ και «Το Κοράκι και η Αλεπού» του Αισώπου.

Στόχος:

Να διδάξει να ορίσει έναν μύθο ως είδος λογοτεχνίας σύμφωνα με χαρακτηριστικά γνωρίσματα, να βρει την ηθική σε ένα έργο.

Καθήκοντα:

να αναπτύξει τον προφορικό λόγο των μαθητών, την ικανότητα εκφραστικής ανάγνωσης και ανάγνωσης με ρόλους.

να εκπαιδεύσει τις ηθικές ιδιότητες, την ικανότητα της συλλογικής δημιουργικής δραστηριότητας, μια υπεύθυνη στάση στα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων τους, το ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία.

Καθολικές μαθησιακές δραστηριότητες:

Προσωπικός:ενδιαφέρον για το περιεχόμενο προσβάσιμων έργων τέχνης, για τον κόσμο των ανθρώπινων συναισθημάτων που αντικατοπτρίζονται σε ένα λογοτεχνικό κείμενο.

Γνωστική:γενίκευση και ταξινόμηση εκπαιδευτικού υλικού. διατυπώστε απλά συμπεράσματα.

Ρυθμιστικό:αλλάξτε τη θέση του ακροατή, αναγνώστη, θεατή, ανάλογα με τη μαθησιακή εργασία.

Διαχυτικός:συμμετέχουν στην εκφραστική ανάγνωση με ρόλους, σε δραματοποιήσεις. παρακολουθεί τις ενέργειες άλλων συμμετεχόντων στη διαδικασία συλλογικών δραστηριοτήτων και δραστηριοτήτων σε ζευγάρια και, εάν είναι απαραίτητο, κάνει προσαρμογές σε αυτήν.

Αποτελέσματα θέματος:

Γνώση των χαρακτηριστικών ενός μύθου

Η ικανότητα να βρεις ηθική, αλληγορία σε έναν μύθο.

Γνώση για τη ζωή και το έργο του I. A. Krylov, Aesop.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1.Οργ. στιγμή

Το κουδούνι έχει ήδη χτυπήσει

Ήρθε η ώρα να ξεκινήσουμε το μάθημα

2. Επικαιροποίηση γνώσεων

1) Σταυρόλεξο (παρουσίαση)

2) Εργαστείτε σε ζευγάρια

1 . Επιλέξτε τον ακριβή ορισμό του μύθου

Σύντομη ιστορία

Διδακτική ιστορία

Μια σύντομη αλληγορική ιστορία διδακτικού χαρακτήρα

(αλληγορικό - περιέχει μια έκφραση που περιέχει ένα κρυφό νόημα)

2 . Βρείτε σημάδια ενός μύθου

Γραμμένο σε στίχους

Ήρωες των Ζώων

Μεγάλο έργο

γραμμένο σε πεζογραφία

Οι ήρωες είναι άνθρωποι

Περιέχει ηθική

Μικρό έργο

3. Χωρίστε τις λέξεις σε δύο ομάδες

Περσέας, Προμηθέας, Αίσωπος, Κρίλοφ.

3. Ορισμός του στόχου του μαθήματος

- Γνωρίστε έναν νέο μύθο και έναν νέο συγγραφέα.

4. Επανάληψη προηγουμένως μελετημένης ύλης.

Ανάγνωση ρόλων.

Ας χαρακτηρίσουμε τους κύριους χαρακτήρες αυτού του μύθου.

Ποιο είναι το ηθικό;

5. Γνωριμία με μια νέα δουλειά. Ο μύθος του Αισώπου "Το κοράκι και η αλεπού"

Αίσωπος - ποιος είναι αυτός;

Αίσωπος -αρχαίος Έλληνας ποιητής. Πιθανώς έζησε γύρω στο 600 π.Χ. Τα πρωτότυπα ποιήματα του Αισώπου δεν έχουν διασωθεί. Οι παλαιότεροι «μύθοι του Αισώπου» μας έχουν φτάσει σε μεταγενέστερες ποιητικές αναθεωρήσεις..

Στα πολύ αρχαία χρόνια, ζούσε ένα άτομο. Ήταν σκλάβος. Το όνομά του ήταν Αίσωπος. Λένε ότι ο Αίσωπος ήταν πολύ άσχημος: με κοιλιά και καμπούρη, αλλά οι άνθρωποι γύρω του δεν το πρόσεχαν αυτό, γιατί αυτός ο σκλάβος ήταν εκπληκτικά έξυπνος. Ο Αίσωπος σκέφτηκε μικρά έργα. Τώρα θα συναντηθούμε με έναν από αυτούς.

6. Πρωτογενής Αντίληψη.

Διαβάστε τον μύθο του Αισώπου.

Σας άρεσε ο μύθος;

Με ποιο είδος μοιάζει αυτός ο μύθος; (παραμύθι για το ζωντανό.)

Ποιά είναι η διαφορά? (ηθική)

7. Ανάλυση της εργασίας

Τι είναι η ηθική; (ηθικός)

Σε ποια μορφή είναι ο μύθος; (στην πεζογραφία)

Υπάρχουν λέξεις στον μύθο των οποίων η σημασία δεν είναι ξεκάθαρη;

Τι μπορείτε να πείτε για τη γλώσσα του μύθου; (σε προσβάσιμη γλώσσα)

Ονομάστε τους χαρακτήρες του μύθου.

Πώς φαίνεται το κοράκι στον μύθο; (ηλίθιος, ευκολόπιστος)

Αλεπού? (πονηρός, έξυπνος)

Ποια είναι η πλοκή του μύθου (αφαίρεσε με δόλο το κρέας)

Βρείτε στο κείμενο τα λόγια της Αλεπούς στα οποία κολακεύει το Κοράκι.

Ποια είναι τα μέρη ενός μύθου; (εισαγωγή, κύριο σώμα, ηθική)

Πού είναι το ήθος στον μύθο; (με τα λόγια μιας αλεπούς)

Τι μας διδάσκει αυτός ο μύθος; ( Δεν πρέπει να ακούει κανείς ψεύτικους λόγους, αν και είναι ευχάριστοι στο αυτί, πρέπει να παίρνει σοφές αποφάσεις. Αν το κοράκι απλώς φτερούγιζε και πετούσε μακριά, τότε θα γέμιζε την κοιλιά του, και λόγω της αφέλειας και κάποιας βλακείας του, παρέμενε με άδειο στομάχι)

Γιατί συνέβη το κοράκι να αποχωριστεί εύκολα τη λεία του; Σε ποιο τεστ απέτυχε; (δοκιμές με κολακεία, έπαινο)

Διαβάστε τι σημαίνουν οι λέξεις «κολακεύω» και «κολακεύω».

Ποιος κολακεύει ποιον; Ποιον καταδικάζει περισσότερο ο μύθος: ένα ανόητο κοράκι ή μια πονηρή αλεπού; Αποδείξτε την άποψη σας χρησιμοποιώντας το ήθος του μύθου.

Ποιο ανθρώπινο ελάττωμα γελοιοποιείται; (ανοησίες)

8.Εργασία με εικονογράφηση.

Πολλοί καλλιτέχνες προσπάθησαν να απεικονίσουν αυτούς τους μύθους με πινέλο και μολύβι, έτσι ώστε με την τέχνη να αντιλαμβανόμαστε ακόμη πιο ζωντανά τα γεγονότα που περιγράφονται σε αυτούς τους μύθους. Αυτοί είναι καλλιτέχνες όπως ο D.K. Gavrilenko, ο S. Yarovoy, ο Valentin Serov και πολλοί άλλοι. Θα ήθελα να επιστήσω την ιδιαίτερη προσοχή σας στο έργο του Valentin Serov, είναι στο σχολικό σας βιβλίο και στην οθόνη.

Παρά το γεγονός ότι είναι φτιαγμένο με απλό μολύβι και δεν είναι φωτεινό, αλλά δείτε πώς ο καλλιτέχνης μετέφερε τις εικόνες των χαρακτήρων. Συγκρίνετε το μέγεθος των ειδωλίων του κοράκι και της αλεπούς. Τι μπορείς να πεις? Αντιστοιχούν στην πραγματικότητα; (Η φιγούρα του κοράκι είναι πολύ μεγαλύτερη από την αλεπού, φαίνεται ότι ο καλλιτέχνης έκανε τη δουλειά, καθισμένος ψηλά στο έλατο, δίπλα στο κοράκι. Δημιουργείται μια οπτική αντίθεση - ένα μεγάλο κοράκι και μια μικροσκοπική αλεπού)

Πιστεύετε ότι ήταν δυνατό να δούμε τέτοιες λεπτομέρειες εμφάνισης όπως "κάλτσα", "φτερά", "μάτια" από τέτοια απόσταση;

Τι μας διδάσκουν αυτοί οι μύθοι;? (Μην πιστεύετε τα κολακευτικά λόγια των άλλων, μην πιστεύετε πάντα στα αυτιά σας, αυτά τα λόγια δεν είναι πάντα ειλικρινή, μην είστε ευκολόπιστοι, ανόητοι)

Συγκρίνετε τους μύθους του Αισώπου και του I.A. Krylov χρησιμοποιώντας τα δεδομένα του πίνακα.

Ποιες είναι οι ομοιότητες μεταξύ των μύθων;

Πώς διαφέρουν οι μύθοι;

Εργασία με τραπέζι (σε ζευγάρια)

Ιβάν Αντρέεβιτς Κρίλοφ

Μορφή γραφής

Σύνθεση

Σε ποιο μύθο είναι πιο εύκολο να φανταστεί κανείς τη συμπεριφορά των χαρακτήρων;

Ι.Α. Ο Κρίλοφ χρησιμοποίησε εύστοχες ακριβείς λέξεις για να αποδώσει τον χαρακτήρα των χαρακτήρων.Ας δούμε τους ήρωες του μύθου στην εικόνα των καλλιτεχνών: Valentin Serov και G. Kupriyanov.

Κατάφεραν οι καλλιτέχνες να μεταφέρουν τους χαρακτήρες των χαρακτήρων;

Τι αντιπροσωπεύει το Κοράκι; Αλεπού?

Ο καλύτερος παραμυθολόγος θεωρείται ο Ι.Α. Κρίλοφ. Όχι χωρίς λόγο, το 1855, του στήθηκε ένα μνημείο σε μπρούτζο στον Θερινό Κήπο της Αγίας Πετρούπολης, χτισμένο με χρήματα που συγκεντρώθηκαν σε όλη τη Ρωσία. Τέτοια είναι η αγάπη του κόσμου!

Οι ήρωες των μύθων του I.A. Krylov ήταν δημοφιλείς όχι μόνο στους καλλιτέχνες, αλλά και στους γλύπτες. Γλυπτικές συνθέσεις εγκαταστάθηκαν για τους ήρωες πολλών μύθων από τον I.A. Krylov σε διάφορες πόλεις.

Μια ολόκληρη παράσταση παίζεται μπροστά μας, στην οποία ζώα – ηθοποιοί μιλούν και συμπεριφέρονται σαν άνθρωποι, αλλά ταυτόχρονα παραμένουν ζώα διατηρώντας τις συνήθειές τους.

Απάντησε στις ερωτήσεις:

1. Γιατί οι αλεπούδες στους μύθους επαινούν το Κοράκι και το Κοράκι;

2. Οι μύθοι του Αισώπου και του Κρίλοφ γελοιοποιούνται ...

3. Πάρτε παροιμίες για τα ήθη των μύθων του Αισώπου και του Κρίλοφ:

-Καλύτερα να ακούς την πικρή αλήθεια παρά τη γλυκιά κολακεία.

-Κάθε δειλός μιλάει για θάρρος.

Υπάρχει πάντα ένα τίμημα για τη βλακεία.

4. Βρείτε την αγαπημένη σας φράση αλιευμάτων στον μύθο του Κρίλοφ και εξηγήστε το νόημά της.

Ελέγξτε τι έχετε.

Εάν ολοκληρώσατε 1 εργασία, τότε έμαθε να κατανοεί το περιεχόμενο του μύθου και τον χαρακτήρα των χαρακτήρων.

Ολοκληρώθηκε σωστά η εργασία 2 - έμαθε να κατανοεί θέμα μύθου.

Αντιμετωπίσαμε 3 εργασίες, οπότε μάθαμε κατανοήσουν το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας.

Ολοκληρώθηκε σωστά η εργασία 4, σημαίνει κατανοήσει τη γλώσσα του μύθου.

Ποιο έργο ήταν δύσκολο να ολοκληρωθεί;

Ποιος από τους μύθους σας φάνηκε πιο ενδιαφέρον, ζωντανός, πειστικός; Γιατί;

Οι μύθοι του Αισώπου είναι διαφορετικοί από τους μύθους του Κρίλοφ. Ι.Α. Κρίλοβα σημειώνουμε την καλλιτεχνική αρτιότητα του έργου του, που εκφράζεται στο εύρος των γενικεύσεων, στη σαφήνεια και τη σαφήνεια της ηθικής. Περνώντας σε μια ήδη γνωστή πλοκή, ο συγγραφέας μας αποκαλύπτει τη συμπεριφορά των ζώων με την πιο γραφική λεπτομέρεια, πίσω από την οποία ο αναγνώστης ανακαλύπτει ζωντανές εικόνες ενός πραγματικά εθνικού χαρακτήρα. Χαρακτηρίζεται από εύθυμη πονηριά του νου και κοροϊδία. Αλλά μην ξεχνάτε ότι η ιδέα ανήκει στον Αίσωπο και χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχαν τόσο υπέροχοι μύθοι του Κρίλοφ.

9. Επικοινωνία με τη ζωή.

Παιδιά, υπήρξαν περιπτώσεις στη ζωή σας που κολακεύσατε κάποιον για ιδιοτελείς σκοπούς και φερθήκατε ως αλεπού, ή το αντίστροφο, εξαπατηθήκατε, υποκύψατε σε κολακευτικά λόγια και υποφέρατε από αυτό, πράττοντας έτσι σαν ηλίθιο κοράκι. Θυμηθείτε και μιλήστε για αυτό.

Αθάνατες δημιουργίες του Αισώπου και του Κρίλοφ

Αγαπάμε κάθε χρόνο όλο και περισσότερο!

Γιατί μετά από εκατοντάδες, χιλιάδες χρόνια, διαβάζουμε με ευχαρίστηση τους μύθους του Αισώπου και του Κρίλοφ; (Είναι ενδιαφέροντα, χρήσιμα, μεταφέρουν μαθήματα ζωής)

Γιατί οι μύθοι δεν παλιώνουν; (Οι ανθρώπινες κακίες, όπως η κολακεία, ο φθόνος, η τεμπελιά, η βλακεία, η πονηριά, ήταν πριν από 4000 χρόνια και υπάρχουν σήμερα.)

Ποια σοφία ζωής αντλήθηκε από το σημερινό μάθημα, από τους σημερινούς μύθους;

(Δεν χρειάζεται να είσαι ευκολόπιστος και το να κολακεύεις είναι άσχημο.)

10 . Αντανάκλαση.

Ένας μύθος είναι μια σύντομη αφήγηση, που συνήθως γράφεται σε σατιρικό ύφος και φέρει ένα ορισμένο σημασιολογικό φορτίο. Στον σύγχρονο κόσμο, όταν οι κακίες συχνά επαινούνται και οι αρετές, αντίθετα, δεν τιμούνται, αυτό το είδος δημιουργικότητας είναι ιδιαίτερα σημαντικό και είναι το πιο πολύτιμο. Ο Ivan Andreevich Krylov είναι ένας από τους εξαιρετικούς συγγραφείς που εργάζονται σε αυτό το είδος.

Μύθος "Κοράκι και Αλεπού"

Ο Krylov διακρίθηκε πάντα ευνοϊκά από άλλους παραμυθάδες από το γεγονός ότι μπορεί να αποκαλύψει κυριολεκτικά μια πραγματικά δραματική πλοκή στις ίδιες 20-50 γραμμές. Οι ήρωες των έργων του φαίνονται ζωντανοί στον αναγνώστη, οι χαρακτήρες τους θυμούνται για πολύ καιρό.

Ο μύθος "Το κοράκι και η αλεπού" του Κρίλοφ δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο λογοτεχνικό περιοδικό "Dramatic Herald" το 1908. Ωστόσο, η πλοκή που ελήφθη ως βάση της ήταν γνωστή από την αρχαιότητα. Το ανόητο κοράκι και η κολακευτική αλεπού εμφανίζονται πότε πότε στη λογοτεχνία διαφόρων λαών. Σε όλα αυτά τα έργα, μπορεί να εντοπιστεί μια και η ίδια ηθική, δείχνοντας όλη την κακία της κολακείας και το στενόμυαλο ενός ανθρώπου που την εκτιμά. Ο μύθος "Το κοράκι και η αλεπού" του Κρίλοφ διαφέρει ευνοϊκά ακριβώς στο ότι δεν είναι ο ίδιος ο κολακευτής που καταδικάζεται, αλλά αυτός που πιστεύει τα λόγια του. Γι' αυτό το Κοράκι χάνει τα πάντα, ενώ η Αλεπού έχει κερδίσει το «κομμάτι του τυριού» της.

Μύθοι του Αισώπου και του Λέσινγκ

Όπως σημειώθηκε παραπάνω, η διδακτική ιστορία για το πουλί με τα μαύρα φτερά και τον απατεώνα με την κόκκινη ουρά δεν μπορεί να ονομαστεί νέα. Πριν από τον Krylov, χρησιμοποιήθηκε από πολλούς συγγραφείς, αλλά οι πιο διάσημοι από αυτούς είναι δύο - αυτοί είναι ο Aesop και ο Lessing.

Ο Αίσωπος, που έζησε τον 6ο-5ο αιώνα π.Χ., πίστευε ότι ο μύθος του «Το Κοράκι και η Αλεπού» μπορούσε να εφαρμοστεί σε «έναν ανόητο άνθρωπο». Ακόμα και η αλεπού του, σε αντίθεση με του Κρίλοφ, δεν τρέχει αμέσως, αλλά πρώτα κοροϊδεύει το πουλί που έχει χάσει την τροφή του. Μια άλλη ασήμαντη διαφορά μεταξύ των δύο έργων έγκειται στις γαστρονομικές προτιμήσεις του κοράκι. Τα λόγια του μύθου «Το κοράκι και η αλεπού» του Κρίλοφ: «Κάπου ο Θεός έστειλε ένα κομμάτι τυρί στο Κοράκι». Στον Αίσωπο, ο θεός δεν έστειλε τυρί στο Κοράκι και το ίδιο το πουλί έκλεψε ένα κομμάτι κρέας από κάποιον.

Ο Λέσινγκ, ο οποίος είναι σύγχρονος του Κρίλοφ, πήγε λίγο πιο πέρα από τον Αίσωπο και δηλητηρίασε το κρέας που έκλεψε το πουλί. Έτσι, θέλησε να τιμωρήσει την αλεπού, η οποία τελικά πεθαίνει με φρικτό θάνατο, για τη συκοφαντία και την κολακεία της.

Εθνική ταυτότητα I. A. Krylova

Πολλοί ερευνητές του έργου του Krylov, αφού ανέλυσαν τον μύθο "Το Κοράκι και η Αλεπού", σημειώνουν πόσο επιτυχώς κατάφερε να αντικατοπτρίσει τους χαρακτήρες που χαρακτηρίζουν την εποχή που περιγράφεται. Αυτό το χαρακτηριστικό, παρ' όλη την παραμυθία τους, είναι χαρακτηριστικό και των άλλων έργων του. Για το λόγο αυτό, ο Ιβάν Αντρέεβιτς αποκαλείται ο πατέρας του ρωσικού ρεαλισμού.

Μια απλή και πολύ κατανοητή πλοκή μύθων δεν έχει χάσει τη σημασία της για πολλές γενιές. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο Κρίλοφ έλαβε ως βάση της δουλειάς του τις κύριες κακίες και αδυναμίες του ανθρώπου και παρέμειναν οι ίδιες με εκείνες των συγχρόνων του.

Η ζωντανή ρωσική γλώσσα, στην οποία είναι γραμμένοι όλοι οι μύθοι του Ιβάν Αντρέεβιτς, στερείται υπερβολικής τελειοποίησης. Είναι κατανοητό σε όλους ανεξαιρέτως. Προκειμένου ο αναγνώστης να μάθει καλύτερα το μάθημα που περιέχεται στον μύθο, ο συγγραφέας αναφέρει πάντα το ηθικό του στο τέλος του έργου. Μία από τις λίγες εξαιρέσεις είναι ο μύθος «Το κοράκι και η αλεπού». Ο Κρίλοφ ενδιαφέρεται περισσότερο για τη διαδικασία του πώς το Κοράκι, υπό την επίδραση της κολακείας, αρχίζει να αισθάνεται τη σημασία και την ανωτερότητά του.

συμπέρασμα

Η πλούσια κληρονομιά που άφησε ο Ivan Andreevich Krylov θα παραμένει πάντα ο εθνικός θησαυρός της πνευματικής Ρωσίας. Οι μύθοι του δικαίως περιλαμβάνονται στο χρυσό λογοτεχνικό ταμείο της χώρας μας και μελετώνται στο σχολικό πρόγραμμα. Όσο υπάρχουν τέτοια έργα, υπάρχει ελπίδα ότι οι άνθρωποι θα μπορέσουν να απαλλαγούν από κακίες και να υψωθούν πάνω από το υλικό συστατικό της ζωής.

5η τάξη

Μάθημα νούμερο 11.

Θέμα.Αίσωπος. «Κοράκι και Αλεπού».

Στόχος:

δίνουν στους μαθητές την έννοια του μύθου ως λογοτεχνικού είδους. να μυήσει στα παιδιά τους θρύλους για τον Αίσωπο, να αποκαλύψει το νόημα της ηθικής του μύθου «Το Κοράκι και η Αλεπού». Δείξτε το ρόλο των μύθων του Αισώπου στη ζωή της κοινωνίας.
να διαμορφώσει τις δεξιότητες εκφραστικής ανάγνωσης (σκηνοθεσία), λεξιλογική εργασία, εργασία με εικονογραφήσεις, την ικανότητα να τονίσει το κύριο πράγμα στο μήνυμα που ακούστηκε.
διαμόρφωση ηθικών και αισθητικών ιδεών των μαθητών.

Εξοπλισμός:παρουσίαση πολυμέσων.

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ.

ΕΓΩ. Οργάνωση χρόνου.

II. Εκμάθηση νέου υλικού.

1. Αναφορά του θέματος του μαθήματος, καθορισμός στόχων και στόχων.

2. Ο μύθος είναι ένα από τα μικρά επικά είδη.

Μύθος- μια σύντομη ποιητική ή πεζογραφία ηθικολογικού χαρακτήρα, που έχει αλληγορικό νόημα. Ένας μύθος αποτελείται από μια εισαγωγή, μια περιγραφή γεγονότων και μια ηθική.

Αλληγορία(Ελληνικά) - μια αλληγορική απεικόνιση μιας έννοιας ή ενός φαινομένου της πραγματικότητας με τη βοήθεια μιας συγκεκριμένης εικόνας.

Η αλληγορία χρησιμοποιείται συχνά σε μύθους, όπου η πονηριά απεικονίζεται αλληγορικά με τη μορφή αλεπούς, η απληστία - με το πρόσχημα του λύκου, η απάτη - με τη μορφή φιδιού κ.λπ.

Ηθική(λατ.) - ένα λογικό, διδακτικό συμπέρασμα από κάτι.

Αισωπική γλώσσα- ένας λόγος που είναι γεμάτος αλληγορίες, παραλείψεις και άλλα κόλπα για να κρύψει το άμεσο νόημα.

3. Χαρακτηριστικά του μύθου.

Η επιθυμία να διδάξουμε σε ένα «αρνητικό παράδειγμα», λόγω του οποίου ένας ήρωας είναι πάντα παρών στο έργο, ο οποίος είναι ο φορέας κάποιου είδους ηθικού ελαττώματος.

4. Χαρακτηριστικά του μύθου.

Γνωστό καθημερινό λεξιλόγιο και φρασεολογία (φεύγει από το δέρμα του).

Λεξιλόγιο και φρασεολογία παραμυθιού (καημένο το κουμανέκ).

Θαυμαστικές και ερωτηματικές προτάσεις (Τραγούδησε, λίγο φως, μην ντρέπεσαι!)

Σωματίδια από του στόματος χρήσης (αυτή-αυτή).

Λέξεις με επιθήματα υποκοριστικό, μεγεθυντικό, υποτιμητικό, προθέματα συναισθηματικά εκφραστικής σημασίας (φτερά, τεχνίτης, λαχανόκηπος, έφαγε).

Διάλογος - με σύντομες, δυναμικές παρατηρήσεις.

Συχνές κλήσεις (Αυτό, Pike, είναι επιστήμη για σένα ...).

5. Στάδια ανάπτυξης του μύθου.

Πρώτο στάδιο.- Αίσωπος (αρχαίος Έλληνας παραμυθολόγος) - 6ος αιώνας π.Χ Διακριτικά χαρακτηριστικά: συντομία, σαφήνεια, απλότητα.

Φαίδρος (αρχαίος Ρωμαίος παραμυθολόγος) - 1ος αιώνας π.Χ Μικροί μύθοι σε πεζογραφία. Ο μύθος ονομαζόταν παραβολή.

Δεύτερη φάση(XVII αιώνα). - Λα Φοντέν (Γάλλος παραμυθολόγος). Δημιούργησε έναν ποιητικό μύθο. Δανεισμένες ιστορίες από τους αρχαίους.

Τρίτο στάδιο(XVIII-XIX αιώνες). - I.A. Krylov (Ρώσος παραμυθολόγος). Δημιούργησε έναν αληθινά λαϊκό ρεαλιστικό μύθο. Έγραψε 204 μύθους (μόνο 67 από αυτούς είναι μεταφρασμένοι, οι υπόλοιποι πρωτότυποι). Δημιούργησε μύθους σάτιρας. Οι μύθοι είναι υπέροχοι, διασκεδαστικοί, σύντομοι, δυναμικοί (λίγες περιγραφές και πολλή δράση).

Kantemir A.D.

Trediakovsky V.K.

Sumarokov A.P.

Khemnitser I.I.

Ντμίτριεφ Ι.Ι.

έγραψε και μύθους

Griboyedov A.S.

Zhukovsky V.A.

Gogol N.V.

Saltykov-Shchedrin M.E.

Ostrovsky A.N.

Τολστόι A.K.

Τολστόι Λ.Ν.

συνέχισαν στο έργο τους τις παραδόσεις του σατιρικού Κρίλοφ

Τέταρτο στάδιο(ΧΧ αιώνας) - S.V. Mikhalkov, V. Krivin συνέχισαν στο έργο τους τις παραδόσεις του Krylov του σατιρικού.

6. Συνομιλία για ερωτήσεις στο άρθρο του σχολικού βιβλίου «Αίσωπος» (το άρθρο διαβάστηκε στο σπίτι).

Πότε γίνεται η πρώτη αναφορά του Αισώπου;

Τι είναι γνωστό για τον Αίσωπο;

Τι σημαίνει η έκφραση «Αισώπεια γλώσσα»; Να ορίσετε τον όρο «αλληγορία».

7. Μήνυμα μαθητή για τον Αίσωπο.

Ο Αίσωπος είναι ένας ημι-θρυλικός αρχαίος Έλληνας παραμυθολόγος, σύμφωνα με το μύθο, σκλάβος, καμπούρης και άσχημος. "Γλώσσα του Αισώπου" - η γλώσσα των μύθων με περίτεχνη μορφή και με μεταφορική σημασία, αλληγορία. Τα θέματά του «κοράκια και αλεπούδες», «λύκος και αρνί» κ.λπ. - βρήκαν τους ερμηνευτές τους στους παραμυθάδες των επόμενων γενεών: Φαίδρος, Λαφονταίν, Κρίλοφ, κ.λπ. Ο Αίσωπος, ένας σοφός άνθρωπος από το λαό, σύμφωνα με το μύθο, πετάχτηκε από έναν γκρεμό από ιερείς που το είδαν έχει έναν αντίπαλο που επηρέασε τη διάθεση του κόσμου.

Λέγονται πολλές ιστορίες για τον Αίσωπο, παρόμοιες με παραβολές ή ανέκδοτα.

Για παράδειγμα, όταν τον παραμυθά συναντήθηκε κάποτε στο δρόμο από τον κυβερνήτη, ο οποίος τον ρώτησε πού πήγαινε. Ο Αίσωπος απάντησε:

Ο ηγεμόνας αγανάκτησε, κάλεσε τους φρουρούς και διέταξε να οδηγήσουν τον Αίσωπο στη φυλακή.

Τι σου είπα? - αναφώνησε ο Αίσωπος, - πώς να ήξερα, περπατώντας στο δρόμο, ότι θα πήγαινα φυλακή;

Ο ηγεμόνας, έκπληκτος από το πνεύμα του δούλου, τον άφησε ελεύθερο.

Οι μύθοι του Αισώπου γράφτηκαν σε πεζό λόγο, πνευματώδη, καθαρά και απλά. Τα έργα του Φρύγου δούλου ή αυτά που του αποδίδονται συνδυάστηκαν σε συλλογές που ονομάζονταν Μύθοι του Αισώπου. Αντιγράφηκαν, μελετήθηκαν στα σχολεία, μαθεύτηκαν απέξω. Οι μύθοι του Αισώπου έγιναν ένα από τα πιο δημοφιλή έργα στον αρχαίο κόσμο.

Στις πιο σκοτεινές περιόδους της ιστορίας, όταν κάποιος μπορούσε να χάσει το κεφάλι του για μια αληθινή λέξη, η ανθρωπότητα δεν έπεφτε σε άλαλο μόνο και μόνο επειδή είχε την Αισωπική γλώσσα στο οπλοστάσιό της. Θα μπορούσατε να εκφράσετε τις σκέψεις, τις απόψεις, τις διαμαρτυρίες σας σε ιστορίες από τη ζωή των ζώων, των πουλιών, των ψαριών. Με τη βοήθεια μύθων, ο Αίσωπος δίδαξε στους απογόνους τα βασικά της σοφίας. Έχει διατηρηθεί ένα ολόκληρο βιβλίο με αστείες ιστορίες για τη ζωή και τις περιπέτειές του. Παρά την εξωτερική του ασχήμια, ο Αίσωπος έγινε ένας πραγματικός ήρωας των λαϊκών θρύλων, μιλώντας για τις τολμηρές παραστάσεις του ενάντια στους πλούσιους και τους ευγενείς, για την ντροπή του στην ψεύτικη σοφία των κυρίαρχων ελίτ.

8. Εκφραστική ανάγνωση των μύθων του Αισώπου «Το Κοράκι και η Αλεπού», «Δυο αγγεία».

Δύο γλάστρες.

Το ποτάμι κουβαλούσε στην πορεία του δύο αγγεία - πηλό και χαλκό.

Μόλις με αγγίξεις, θα με κάνεις κομμάτια, αλλά εγώ ο ίδιος δεν θέλω να σε αγγίξω.

Δεν υπάρχει ζωή για τον φτωχό αν ένας πλούσιος εγκατασταθεί δίπλα του.

III. Εμπέδωση όσων μαθεύτηκαν.

Συζήτηση και λεξιλογική εργασία.

Πώς καταλάβατε τη δήλωση του M.L. Απαντήστε, αναφερόμενος στο περιεχόμενο του μύθου «Δύο Γλάστρες».

Γιατί η Αλεπού από τον μύθο «Το Κοράκι και η Αλεπού» κατάφερε να ξεγελάσει το Κοράκι;

Τι κρύβεται πίσω από τις εικόνες των ηρώων του μύθου του Αισώπου;

Ποιες κακίες συζητούνται στον μύθο "Το Κοράκι και η Αλεπού";

Εξηγήστε τη σημασία των λέξεων: ματαιοδοξία, ευκολοπιστία, επιπολαιότητα, δόλος.

ματαιοδοξία- κενή αλαζονεία, αλαζονεία, επιθυμία να γίνεις αντικείμενο δόξας, ευλάβεια.

Εύπιστος- υπερβολικά ευκολόπιστος, που πιστεύει εύκολα τα πάντα.

Ελαφρότητα- αστοχία, επιπολαιότητα, απερισκεψία στα λόγια και στις πράξεις.

απάτη- ένα χαρακτηριστικό χαρακτήρα, μια ιδιότητα ενός ατόμου, που συνίσταται σε μια τάση για κακές, πονηρές προθέσεις, καλυμμένη με εξωτερική καλοσύνη.

Βρείτε τις γραμμές που αντικατοπτρίζουν το ήθος του μύθου "Το Κοράκι και η Αλεπού".

Σε ποια πλευρά είναι οι συμπάθειές σας;

IV. Συνοψίζοντας το μάθημα.

Εξηγήστε τη δήλωση του Λαφοντέν: «Το σώμα είναι μύθος, η ψυχή είναι ηθική».

(Είναι η ηθική που κρύβεται πίσω από το εξωτερικό περίβλημα μιας ιστορίας μύθου, πίσω από φανταστικούς χαρακτήρες και περιστάσεις. Για χάρη αυτού, δημιουργείται ένας μύθος που εξυπηρετεί έναν υψηλό στόχο - να κάνει τον κόσμο πιο ευγενικό, πιο δίκαιο, καλύτερο και καθαρότερο.)

Γιατί συγκρίνεται το διδακτικό συμπέρασμα από τον μύθο με το «χρυσωμένο χάπι»;

(Η έκφραση «χρυσό το χάπι» σημαίνει «μαλακώνει, φωτίζει κάτι όχι πολύ ευχάριστο». Το ήθος του μύθου είναι η θεραπευτική του θεραπεία για τις ανθρώπινες ελλείψεις. Αλλά δεν παρουσιάζεται καθόλου ως άμεσο «δείχνοντας το δάχτυλο» σε ένα Μιλάμε για εξωτερικά μακριά από τον αναγνώστη σε κάποια ζώα, πουλιά και άλλα παρόμοια· στην πραγματικότητα, ο αναγνώστης συχνά αναγνωρίζει σε αυτά, τις αδυναμίες και τις γκάφες τους, τον εαυτό του και τους γνωστούς του - και αυτό είναι μάλλον πικρό, αν και σημαντική ανακάλυψη που μπορεί να είναι θεραπευτική, όπως ένα φάρμακο.)

Γιατί ο μύθος διατηρείται για πολλούς αιώνες και εξακολουθεί να ζει σήμερα;

(Ο μύθος είναι ζωντανός γιατί οι χαρακτήρες και οι συνθήκες που εμφανίζει είναι ζωντανοί. Ο μύθος είναι σχετικός γιατί η ανθρώπινη φύση παραμένει σχεδόν αμετάβλητη, χαρακτηρίζεται από τις ίδιες αδυναμίες, ελλείψεις, κακίες όπως πριν από πολλούς αιώνες.)

V. Εργασία για το σπίτι.

2. Εργασιακή εργασία: προετοιμασία εκφραστικής ανάγνωσης του μύθου του V.K. Trediakovsky «Το Κοράκι και η Αλεπού».

3. Ατομική εργασία: να προετοιμάσει μια εκφραστική ανάγνωση του μύθου του A.P. Sumarokov "The Crow and the Fox".

4. Ατομική εργασία: να προετοιμάσει μια αναφορά για τον A.P. Sumarokov.

Χτύπησε…

Δουλεύουμε…

Ακούγοντας...

Ας ακούσουμε μια εκφραστική ανάγνωση του έργου με το οποίο δουλέψατε στο σπίτι.

Ποιο είναι το είδος του έργου;

Τι είναι ένας μύθος;

Έχει ηθικό αυτό το μύθο;

Να αναφέρετε το ηθικό δίδαγμα του μύθου.

Κοιτάξτε την οθόνη. Βρείτε μεταξύ των συγγραφέων ένα πορτρέτο του I.A. Krylov.

Τι γνωρίζετε για αυτόν τον συγγραφέα;

Ποιος απεικονίζεται στη συνέχεια;

Τι μπορείτε να πείτε για αυτό;

Ονομάστε τους γνωστούς σας μύθους του Αισώπου, του Κρίλοφ.

Ο Κρίλοφ και ο Αίσωπος έγραψαν πολλούς μύθους.

Μαντέψτε ποιοι είναι οι ήρωες των μύθων που θα διαβάσουμε σήμερα;

1) Φοράει ένα γκρι γιλέκο,
Αλλά τα φτερά είναι μαύρα.
Βλέπετε, είκοσι ζευγάρια κάνουν κύκλους
Και φωνάζουν: - Καρρ, καρ, καρρ.

2) Η ουρά είναι αφράτη,
χρυσή γούνα,
Ζει στο δάσος.
Κλέβει κότες στο χωριό.

Σε ποιο είδος ανήκουν αυτά τα έργα;

Ποιοι είναι οι ήρωες του μύθου;

Μαντέψτε τι μπορεί να τους συμβεί στον μύθο;

Σήμερα πρέπει να εξοικειωθείτε με τον μύθο του Αισώπου "Το Κοράκι και την Αλεπού" και τον μύθο του Ι.Α. Κρίλοφ "Το Κοράκι και η Αλεπού" και να μάθετε καλύτερα τις συνήθειες των ηρώων αυτών των έργων.

(Πάνω στο γραφείο:

Αίσωπος "Το κοράκι και η αλεπού", I.A. Krylov "Το κοράκι και η αλεπού"

Να αναφέρετε το θέμα και τους στόχους του μαθήματος.

Ας φτιάξουμε έναν αλγόριθμο ενεργειών κατά τη σύγκριση.

Με ποια κριτήρια θα συγκρίνετε τους μύθους;

Στη διαφάνεια:

Διαβάστε τον μύθο του Αισώπου.

Σας άρεσε ο μύθος;

Με ποιο είδος μοιάζει αυτός ο μύθος;

Ποιά είναι η διαφορά?

Τι είναι η ηθική;

Υπάρχουν λέξεις στον μύθο των οποίων η σημασία δεν είναι ξεκάθαρη;

Τι μπορείτε να πείτε για τη γλώσσα του μύθου;

Ονομάστε τους χαρακτήρες του μύθου.

Πώς φαίνεται το κοράκι στον μύθο;

Ονομάστε την πλοκή του μύθου.

Βρείτε στο κείμενο τα λόγια της Αλεπούς στα οποία κολακεύει το Κοράκι.

Να ονομάσετε τα συνθετικά μέρη του μύθου.

Πού είναι το ήθος στον μύθο;

Τι μας διδάσκει αυτός ο μύθος;

Ποιο ανθρώπινο ελάττωμα γελοιοποιείται;

Συμπληρώστε την 1η στήλη του πίνακα.

Ας ελέγξουμε τι έχεις.

Ας φανταστούμε: φανταστείτε την κατάσταση ότι είστε νέοι καλλιτέχνες στους οποίους προσφέρεται ένα ασυνήθιστο έργο - να απεικονίσετε τον εαυτό σας με τη μορφή ζώων: μια αλεπού και ένα κοράκι. Αυτό πρέπει να γίνει χρησιμοποιώντας τη νοηματική γλώσσα.

Ακούστε τον μύθο του I.A. Krylov.

(Ο δάσκαλος διαβάζει έναν μύθο).

Σας άρεσε ο μύθος; Πως?

Σε ποια μορφή είναι ο μύθος;

Τι μπορείτε να πείτε για την πλοκή του μύθου;

Πώς λέγεται ένα τέτοιο οικόπεδο;

Τι πιστεύετε, ποιος από τους παραμυθάδες δανείστηκε την πλοκή;

Διαβάστε τον μύθο μόνοι σας και βρείτε

λέξεις που δεν καταλαβαίνετε το νόημα.

Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία αυτών των λέξεων;

Πού μπορείτε να βρείτε τη λεξιλογική σημασία μιας λέξης;

Εργαστείτε σε ζευγάρια για να βρείτε τη σημασία των λέξεων:

"κακή" - αηδιαστικό.
"Σαγηνευμένος" - γοητευμένος.
"Vesunya" -φέρνει νέα.
"σκαρφαλωμένο" - σκαρφάλωσε με δυσκολία

Ονομάστε τους κύριους χαρακτήρες του μύθου.

Τι φαντάζεσαι Raven; Υποστηρίξτε τις σκέψεις σας με λέξεις από το κείμενο.

Ποια αλεπού αναπαρίσταται στον μύθο;

Επιλέξτε τα συνθετικά μέρη του μύθου.

Διαβάστε το ηθικό δίδαγμα του μύθου.

Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης κολακεία;

Σε ποια λόγια της Αλεπούς ακούγονται έπαινοι;

Είναι πάντα ευχάριστος ο έπαινος;

Γιατί η Αλεπού επαινεί το Κοράκι;

Ποιο είναι το νόημα της ηθικής;

Τι μπορείτε να πείτε για τη γλώσσα του μύθου;

Γράψτε συνώνυμα για τις φτερωτές εκφράσεις του μύθου στο RT σελ. 41 άσκηση 5.

Ας ελέγξουμε.

Συμπληρώστε τη 2η στήλη του πίνακα σε ομάδες.

Ας ελέγξουμε τι έγινε.

Ποια κριτήρια προκάλεσαν δυσκολίες;

Συγκρίνετε τους μύθους του Αισώπου και του I.A. Krylov χρησιμοποιώντας τα δεδομένα του πίνακα.

Ποιες είναι οι ομοιότητες μεταξύ των μύθων;

Πώς διαφέρουν οι μύθοι;

Σε ποιο μύθο είναι πιο εύκολο να φανταστεί κανείς τη συμπεριφορά των χαρακτήρων;

Ι.Α. Ο Κρίλοφ χρησιμοποίησε εύστοχες ακριβείς λέξεις για να αποδώσει τον χαρακτήρα των χαρακτήρων. Ας δούμε τους ήρωες του μύθου στην εικόνα των καλλιτεχνών: Valentin Serov και G. Kupriyanov.

Κατάφεραν οι καλλιτέχνες να μεταφέρουν τους χαρακτήρες των χαρακτήρων;

Τι αντιπροσωπεύει το Κοράκι; Αλεπού?

Διαβάστε τον μύθο του Κρίλοφ εκφραστικά, μεταφέροντας με λόγια τη συμπεριφορά και τον χαρακτήρα των χαρακτήρων.

Ας κάνουμε μια δοκιμή.

Απάντησε στις ερωτήσεις:

1. Γιατί οι αλεπούδες στους μύθους επαινούν το Κοράκι και το Κοράκι;

2. Οι μύθοι του Αισώπου και του Κρίλοφ γελοιοποιούνται ...

3. Πάρτε παροιμίες για τα ήθη των μύθων του Αισώπου και του Κρίλοφ:

Είναι καλύτερο να ακούς την πικρή αλήθεια παρά τη γλυκιά κολακεία.

- Κάθε δειλός μιλάει για θάρρος.

Υπάρχει πάντα ένα τίμημα για τη βλακεία.

4. Βρείτε την αγαπημένη σας φράση αλιευμάτων στον μύθο του Κρίλοφ και εξηγήστε το νόημά της.

Ελέγξτε τι έχετε.

Εάν αντιμετωπίσατε 1 εργασία, τότε έχετε μάθει να κατανοείτε το περιεχόμενο του μύθου και τον χαρακτήρα των χαρακτήρων.

Ολοκληρώθηκε σωστά η εργασία 2 - έμαθε να κατανοεί το θέμα του μύθου.

Αντιμετωπίσαμε την εργασία 3, που σημαίνει ότι μάθαμε να κατανοούμε την ηθική του μύθου.

Ολοκληρώθηκε σωστά η εργασία 4, που σημαίνει ότι κατάλαβαν τη γλώσσα του μύθου.

Ποιο έργο ήταν δύσκολο να ολοκληρωθεί;

Ποιος από τους μύθους σας φάνηκε πιο ενδιαφέρον, ζωντανός, πειστικός; Γιατί;

1. Πώς καταλάβατε το ήθος του μύθου;

Ο μύθος του Αισώπου μας πείθει για τη δύναμη της κολακείας και πόσο επικίνδυνη είναι.

2. Ποιο ήταν το παράλογο του Raven;

Η ανοησία του Κοράκι εκφράστηκε στο γεγονός ότι υπέκυψε στην κολακεία της πονηρής Αλεπούς και ως εκ τούτου έχασε τη λεία του.

3. Πώς τον επηρέασε η Αλεπού;

Η αλεπού άρχισε να επαινεί το Κοράκι, χρησιμοποιώντας κολακείες. Κατάλαβε ότι ο Ράβεν θα ήθελε να επιδειχθεί και με αυτόν τον τρόπο, άνοιξε το ράμφος του και άφηνε το θήραμά του.

4. Πώς καταλαβαίνετε τη λέξη κολακεία; Αποδείξτε ότι είναι σχετικό για την αξιολόγηση των όσων είπε η Λίζα.

Η κολακεία είναι προσποιητή επιδοκιμασία, έπαινος με εγωιστικό σκοπό. Η αλεπού, φυσικά, επαίνεσε τις αρετές του Κοράκι για ιδιοτελείς σκοπούς. Θυμηθείτε: είπε ότι ήταν και σπουδαίος και όμορφος και θα μπορούσε να γίνει βασιλιάς των πουλιών αν είχε φωνή. Οι μακρινοί μας πρόγονοι μπόρεσαν επίσης να προσδιορίσουν ότι αυτές οι ομιλίες ήταν κολακευτικές. Άλλωστε, ο Αίσωπος δημιούργησε τους μύθους του τον 6ο-5ο αιώνα π.Χ. Δεν χρειάζεται να σκεφτείτε πολύ για να αποφασίσετε ότι το να μιλάτε για το μεγαλείο και την ομορφιά του Κοράκι είναι δυνατό μόνο με σκοπό να τον κολακεύσετε: η Αλεπού ονόμασε εκείνες τις ιδιότητες που δεν είχε το Κοράκι.

Γλωσσάριο:

ηθικό του μύθου του Αισώπου το κοράκι και η αλεπού
ηθικό δίδαγμα του μύθου Το Κοράκι και η Αλεπού Αίσωπος
Αίσωπος το κοράκι και η αλεπού ηθική
το ήθος του μύθου του κοράκι και της αλεπούς αισωπού
Αίσωπος το κοράκι και η αλεπού ηθική

(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)

Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

1. Διαβάστε όλους τους μύθους για το Κοράκι και την Αλεπού και συγκρίνετε τους. Μπορείτε να συγκρίνετε δύο από αυτά - αυτά που σας αρέσουν περισσότερο. Όλοι αυτοί οι μύθοι...
V. K. Trediakovsky. Κοράκι και Αλεπού. Πώς εξηγείτε ότι αυτός ο μύθος είναι δύσκολο να διαβαστεί; 1. Πώς εξηγείτε ότι αυτός ο μύθος είναι δύσκολο να διαβαστεί; Basnu V....
J. de La Fontaine. Κοράκι και Αλεπού 1. Τι διακρίνει το Κοράκι του Αισώπου από το Κοράκι του Λα Φοντέν; Το κοράκι στον μύθο του Λαφονταίν είναι πιο έξυπνο από το κοράκι στον μύθο του Αισώπου. Αυτός...
Κοράκι και Αλεπού Σε αυτόν τον μύθο, η ηθική προηγείται της ιστορίας: Πόσες φορές έχουν πει στον κόσμο ότι η κολακεία είναι ποταπή, βλαβερή. αλλά όλα δεν είναι για το μέλλον, Και στο...

Χτύπησε…

Εμείς…

Εμείς θα...

ΚΑΙ…

Δουλεύουμε…

Ακούγοντας...

Ας ακούσουμε μια εκφραστική ανάγνωση του έργου με το οποίο δουλέψατε στο σπίτι.

Ποιο είναι το είδος του έργου;

Τι είναι ένας μύθος;

Έχει ηθικό αυτό το μύθο;

Να αναφέρετε το ηθικό δίδαγμα του μύθου.

Κοιτάξτε την οθόνη. Βρείτε μεταξύ των συγγραφέων ένα πορτρέτο του I.A. Krylov.

Τι γνωρίζετε για αυτόν τον συγγραφέα;

Ποιος απεικονίζεται στη συνέχεια;

Τι μπορείτε να πείτε για αυτό;

Ονομάστε τους γνωστούς σας μύθους του Αισώπου, του Κρίλοφ.

Ο Κρίλοφ και ο Αίσωπος έγραψαν πολλούς μύθους.

Μαντέψτε ποιοι είναι οι ήρωες των μύθων που θα διαβάσουμε σήμερα;

2) Η ουρά είναι αφράτη,
χρυσή γούνα,
Ζει στο δάσος.
Κλέβει κότες στο χωριό.

Σε ποιο είδος ανήκουν αυτά τα έργα;

Ποιοι είναι οι ήρωες του μύθου;

Μαντέψτε τι μπορεί να τους συμβεί στον μύθο;

(Πάνω στο γραφείο:

Αίσωπος "Το κοράκι και η αλεπού", I.A. Krylov "Το κοράκι και η αλεπού"

Να αναφέρετε το θέμα και τους στόχους του μαθήματος.

Ας φτιάξουμε έναν αλγόριθμο ενεργειών κατά τη σύγκριση.

Με ποια κριτήρια θα συγκρίνετε τους μύθους;

Στη διαφάνεια:

Αίσωπος	Κρίλοφ
Είδος
Μορφή γραφής
Ήρωες
Οικόπεδο
Σύνθεση
Γλώσσα

Διαβάστε τον μύθο του Αισώπου.

Σας άρεσε ο μύθος;

Με ποιο είδος μοιάζει αυτός ο μύθος;

Ποιά είναι η διαφορά?

Τι είναι η ηθική;

Υπάρχουν λέξεις στον μύθο των οποίων η σημασία δεν είναι ξεκάθαρη;

Τι μπορείτε να πείτε για τη γλώσσα του μύθου;

Ονομάστε τους χαρακτήρες του μύθου.

Πώς φαίνεται το κοράκι στον μύθο;

Αλεπού?

Ονομάστε την πλοκή του μύθου.

Βρείτε στο κείμενο τα λόγια της Αλεπούς στα οποία κολακεύει το Κοράκι.

Να ονομάσετε τα συνθετικά μέρη του μύθου.

Πού είναι το ήθος στον μύθο;

Τι μας διδάσκει αυτός ο μύθος;

Ποιο ανθρώπινο ελάττωμα γελοιοποιείται;

Συμπληρώστε την 1η στήλη του πίνακα.

Ας ελέγξουμε τι έχεις.

Ακούστε τον μύθο του I.A. Krylov.

(Ο δάσκαλος διαβάζει έναν μύθο).

Σας άρεσε ο μύθος; Πως?

Σε ποια μορφή είναι ο μύθος;

Τι μπορείτε να πείτε για την πλοκή του μύθου;

Πώς λέγεται ένα τέτοιο οικόπεδο;

Τι πιστεύετε, ποιος από τους παραμυθάδες δανείστηκε την πλοκή;

Διαβάστε τον μύθο μόνοι σας και βρείτε

λέξεις που δεν καταλαβαίνετε το νόημα.

Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία αυτών των λέξεων;

Πού μπορείτε να βρείτε τη λεξιλογική σημασία μιας λέξης;

Εργαστείτε σε ζευγάρια για να βρείτε τη σημασία των λέξεων:

"κακή" - αηδιαστικό.
"Σαγηνευμένος" - γοητευμένος.
"Vesunya" -φέρνει νέα.
"σκαρφαλωμένο" - σκαρφάλωσε με δυσκολία

Ονομάστε τους κύριους χαρακτήρες του μύθου.

Τι φαντάζεσαι Raven; Υποστηρίξτε τις σκέψεις σας με λέξεις από το κείμενο.

Ποια αλεπού αναπαρίσταται στον μύθο;

Επιλέξτε τα συνθετικά μέρη του μύθου.

Διαβάστε το ηθικό δίδαγμα του μύθου.

Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία της λέξης κολακεία;

Σε ποια λόγια της Αλεπούς ακούγονται έπαινοι;

Είναι πάντα ευχάριστος ο έπαινος;

Γιατί η Αλεπού επαινεί το Κοράκι;

Ποιο είναι το νόημα της ηθικής;

Τι μπορείτε να πείτε για τη γλώσσα του μύθου;

Γράψτε συνώνυμα για τις φτερωτές εκφράσεις του μύθου στο RT σελ. 41 άσκηση 5.

Ας ελέγξουμε.

Συμπληρώστε τη 2η στήλη του πίνακα σε ομάδες.

Ας ελέγξουμε τι έγινε.

Ποια κριτήρια προκάλεσαν δυσκολίες;

Συγκρίνετε τους μύθους του Αισώπου και του I.A. Krylov χρησιμοποιώντας τα δεδομένα του πίνακα.

Ποιες είναι οι ομοιότητες μεταξύ των μύθων;

Πώς διαφέρουν οι μύθοι;

Σε ποιο μύθο είναι πιο εύκολο να φανταστεί κανείς τη συμπεριφορά των χαρακτήρων;

Κατάφεραν οι καλλιτέχνες να μεταφέρουν τους χαρακτήρες των χαρακτήρων;

Τι αντιπροσωπεύει το Κοράκι; Αλεπού?

Ας κάνουμε μια δοκιμή.

Απάντησε στις ερωτήσεις:

1. Γιατί οι αλεπούδες στους μύθους επαινούν το Κοράκι και το Κοράκι;

2. Οι μύθοι του Αισώπου και του Κρίλοφ γελοιοποιούνται ...

3. Πάρτε παροιμίες για τα ήθη των μύθων του Αισώπου και του Κρίλοφ:

Είναι καλύτερο να ακούς την πικρή αλήθεια παρά τη γλυκιά κολακεία.

- Κάθε δειλός μιλάει για θάρρος.

Υπάρχει πάντα ένα τίμημα για τη βλακεία.

4. Βρείτε την αγαπημένη σας φράση αλιευμάτων στον μύθο του Κρίλοφ και εξηγήστε το νόημά της.

Ελέγξτε τι έχετε.

Ολοκληρώθηκε σωστά η εργασία 2 - έμαθε να κατανοεί το θέμα του μύθου.

Αντιμετωπίσαμε την εργασία 3, που σημαίνει ότι μάθαμε να κατανοούμε την ηθική του μύθου.

Ολοκληρώθηκε σωστά η εργασία 4, που σημαίνει ότι κατάλαβαν τη γλώσσα του μύθου.

Ποιο έργο ήταν δύσκολο να ολοκληρωθεί;

Ποιος από τους μύθους σας φάνηκε πιο ενδιαφέρον, ζωντανός, πειστικός; Γιατί;

Οι μύθοι του Αισώπου είναι διαφορετικοί από τους μύθους του Κρίλοφ. Ι.Α. Κρίλοβασημειώνουμε την καλλιτεχνική αρτιότητα του έργου του, που εκφράζεται στο εύρος των γενικεύσεων, στη σαφήνεια και τη σαφήνεια της ηθικής. Περνώντας σε μια ήδη γνωστή πλοκή, ο συγγραφέας μας αποκαλύπτει τη συμπεριφορά των ζώων με την πιο γραφική λεπτομέρεια, πίσω από την οποία ο αναγνώστης ανακαλύπτει ζωντανές εικόνες ενός πραγματικά εθνικού χαρακτήρα. Χαρακτηρίζεται από εύθυμη πονηριά του νου και κοροϊδία. Αλλά μην ξεχνάτε ότι η ιδέα ανήκει στον Αίσωπο και χωρίς αυτόν δεν θα υπήρχαν τόσο υπέροχοι μύθοι του Κρίλοφ.

Ας γράψουμε την εργασία για να διαβάσουμε εκφραστικά τον μύθο του I.A. Krylov. Εάν θέλετε, μπορείτε να σχεδιάσετε μια απεικόνιση για τον μύθο. σκηνοθετώ έναν μύθο.