일반적으로 가톨릭과 정교회는 서로 다른 시간에 부활절을 축하합니다. 이것은 주로 가톨릭 신자들이 그레고리력에 따라 살고 정교회는 율리우스력에 따라 살기 때문입니다. 이 달력의 차이는 13일입니다. 그러나 부활절 날짜는 태양과 달의 위상에 따라 결정되므로 불일치가 다릅니다: 1주와 2주.
그리고 때때로 이것은 그렇게 드물지 않은 것처럼 보이지만 정교회와 가톨릭 부활절은 같은 날에 축하됩니다. 이것이 바로 2017년에 일어날 일입니다. 이것이 좋은 징조이기를 바랍니다. 다음 공동 휴일은 2025년과 2028년을 기다려야 합니다. 평균적으로 이러한 이벤트는 10년에 2-3회 발생합니다.
밤 행렬, 즐거운 노래, 종소리, 향기로운 부활절 케이크, 바닐라 냄새가 나는 달콤한 부활절, 테이블 위의 밝은 색 계란-이것이 "부활절"이라는 단어를들을 때 가장 먼저 마음에 떠오르는 것입니다. 그러나 이것은 물론 외부 속성 일뿐입니다. 엄청난 영적 사업, 영혼의 구원 - 이것이 주님 부활의 진정한 의미입니다. "명절의 향연과 축하의 승리"는 길고 집중된 준비 인 대 사순절이 선행됩니다.
어떤 사람들에게는 이것은 뉴스이지만 휴일 자체는 같은 날에 끝나지 않고 Bright Week가 끝나도 끝나지 않고 주님의 승천까지 40 일 동안 부활절은 정통파의 마음에 기뻐합니다. 이 휴일은 사순절 자정 사무실에서 시작되며 계속되는 행렬은 예수 그리스도의 무덤에 온 몰약을 품은 여성을 상징하며 마틴은 성전의 닫힌 문 앞에서 시작됩니다. 입구를 닫는 돌을 기억합니다 동굴과 제사장은 그것을 여는 천사를 상징합니다.
이동 및 고정 휴일
교회 연도는 주기이거나 원하는 경우 휴일과 예배의 순환입니다. 9월 1일(구식으로는 14일)에 시작합니다. 사람의 삶의 길의 각 단계는 성찬과기도를 통해 교회가 인도합니다. 모든 교회 공휴일은 모바일 (또는 지나가는)과 고정으로 나뉩니다. 즉, 날짜가 해마다 바뀌는 휴일과 날짜가 변경되지 않는 휴일입니다. 모바일 휴일의 날짜는 부활절의 날에 따라 달라지며, 이는 차례로 양력 및 음력에 의해 결정됩니다. 고정 휴일은 특정 요일로 고정되어 있습니다.
열두 번째 절기 - "12"라는 단어에서 - 이것은 부활절 이후 가장 중요한 12 개의 휴일입니다. 그들은 하나님의 어머니와 예수 그리스도의 지상 생활의 사건에 전념합니다.
2017년 교회 열두 번째 공휴일
움직일 수 없는 열두 번째 공휴일은 날짜가 일정합니다.
복되신 동정녀의 탄생 - 9월 21일
성 십자가 현양 - 9월 27일
가장 거룩한 테오토코스 교회 입장 - 12월 4일
크리스마스 - 1월 7일
신현 또는 주님의 세례 - 1월 19일
주님의 만남 - 2월 15일
복되신 동정녀 탄생 예고 - 4월 7일
주님의 변모 - 8월 19일
성모 승천 - 8월 28일
2017년 12번째 롤링 홀리데이는 다음 날짜에 기념됩니다.
주 예수 그리스도의 예루살렘 입성 또는 종려주일은 정확히 부활절 일주일 전인 4월 9일에 거행됩니다.
부활 후 40일째 되는 날인 5월 25일 주님의 승천 대축일
삼위 일체의 날은 부활절 후 50 일 (이 휴일은 오순절이라고도 함)-6 월 4 일에 기념됩니다.
2017년 열두 번째가 아닌 멋진 휴일:
주님의 할례와 성 바실리 대제의 기억 - 1월 14일
세례자 요한의 탄생 - 7월 7일(예수 탄생 6개월 전)
거룩한 사도 베드로와 바울의 날 - 7월 12일
세례 요한의 참수 - 9월 11일
지극히 거룩하신 테오토코스의 전구 - 10월 14일
2017년 교회의 여러 날 금식
교인의 경우 연도는 달력의 날짜가 아니라 휴일에서 휴일로 진행됩니다. 그리고 가장 중요한 공휴일을 위해 정통 기독교인은 여러 날의 금식과기도를 준비합니다. 1년에 4일의 단식이 있습니다.
Advent 또는 Philip의 금식은 2016년 11월 28일부터 2017년 1월 6일까지 지속됩니다. 그것은 크리스마스의 밝은 휴가를 앞두고 있습니다.
사순절은 2월 27일에 시작하여 4월 15일까지 지속됩니다. 부활절은 이 게시물의 왕관입니다.
페트로프 금식 또는 사도적 금식: 6월 12일 - 7월 11일. 사도 베드로와 바울의 날까지.
Dormition 금식은 8월 14일부터 27일까지 지속되며 복되신 동정 마리아의 승천 대축일에 앞서 있습니다.
그리고 다시 2017년 11월 28일에 시작되어 2018년 1월 6일에 끝나는 크리스마스 단식이 있습니다.
원은 닫히고 다시 시작되었습니다. 하나님을 향한 끝없고 영원한 길입니다.
“내가 곧 길이요 진리요 생명이니”(요 14:6)
부활절 후 아홉 번째 금요일 부활절 후 아홉 번째 금요일은 부활절 자체가 놓치지 않은 것처럼 "방황"하는 Solikamsk의 주요 지역 존경 휴일입니다. 오랫동안 그래왔습니다. 러시아 영토의 외곽에 위치하여 역사 초기에 요새도 군대도없는 Solikamsk는 적대적인 이웃 인 Voguls, Nogai 및 Siberian Tatars의 습격으로 반복적으로 고통 받았습니다. 그러한 습격이 여러 번있었습니다. 가장 중요하고 유혈이 낭자한 것은 1547년 5월의 습격이었습니다. 5월 25일, Nogais는 Usolye Kamskoye(당시 Solikamsk라고 함)를 공격했습니다. 그들은 도시와 주변 마을을 불 태우고 많은 주민들을 이겼습니다 ... 승리는 5 월 30 일에 일어 났으며 그해는 부활절 후 아홉 번째 금요일에 떨어졌습니다. 이 행사를 기념하여 16세기 말부터 도시 주민들은 매년 종교 행렬을 열기 시작했습니다. 18세기 말부터 9번째 금요일 공휴일과 일치하도록 3일간의 박람회가 열렸습니다. 많은 사람들이 모이면서 요즘 수요가 공급을 초과했기 때문입니다. 요즘 저녁에는 도시에서 대규모 축하 행사가 열렸고 라운드 댄스가 열렸으며 서커스 공연자와 연극 예술가가 광장과 강 정원 너머에서 공연되었습니다. 그래서 고대 종교 명절은 점차 역사적, 문화적 전통으로 바뀌었습니다.
"부활절 후 아홉 번째 금요일" 기념 프로그램 번호 시간 p/p 1 10.00 – 17.00 2 10.00 – 17.00 이벤트 7월 5일 전시회 “Orthodox Solikamsk” 오디오 가이드! 새로운! 전시 “솔리캄스크 초기 역사” 장소 MBUK “SKM”, Trinity Cathedral Cost Doshk. , 펜스. - 30 루블. 사람마다 학생 - 40 루블. 사람마다 Vzr. - 50 루블. 사람마다 오디오 가이드 - 50루블. /2인 MBUK "SKM", Voivode Doshk의 집. , 펜스. - 30 루블. (1층) 1인당 학생 - 40 루블. 사람마다 Vzr. - 50 루블. 사람마다 Exk. 서비스 - 400 루블. 그룹에서
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새로운! 전시회 "솔리캄스크의 초기 역사" 솔리캄스크 지역 지식 박물관은 Voivode의 집, 새 전시회 "페름 땅의 옛 수도" - "솔리캄스크의 초기 역사"의 첫 번째 홀로 여러분을 초대합니다. 박람회는 Solikamsk 지방의 400 주년을 기념합니다. 1613년에 왕령에 따라 이곳에 특별 주권이 수립되었습니다. 소금 노동자 마을은 가장 큰 지역의 중심이되었습니다. Solikamsk voivode에 종속 된 영토는 현대 Perm Territory의 경계 내에 위치했습니다. 새로운 홀에서는 일반적인 정통 전시와 함께 방문객들이 많은 놀라움을 발견하게 될 것입니다 ...
새로운! 전시회 "러시아 국가 역사의 솔리캄스크" MBUK "솔리캄스크 지역 지식 박물관" 전시장 로마노프 가문 400주년, 솔리캄스크 주 400주년 ...”과 솔리캄스크 상인들 – 이 외 다수 지방 우랄 도시의 운명을 두 러시아 수도의 운명과 연결했습니다.
첫날! 솔로 공연 "Russian Cross"(N. Melnikov의시를 기반으로 함) 그리고 러시아에서는 처음이 아니라 모든 것이 근절되기 시작하고 사라졌다가 다시 잿더미 아래에서 공허함이 검게 변한 재, 피 후에, 두려움이 커진 후-아름다움. . . 출연자 - 연극 및 영화 배우 Dmitry Isaev 티켓 가격 - 350 루블.
관광 안내소 "Verkhnekamye" www. vke 59. ru Solikamsk 행정 문화부 관광과 8 (34 253) 7 -66 -61 [이메일 보호]. ko
부활절은 그리스도의 부활과 일치하는 기독교 휴일입니다. 이 휴일은 교회에서 가장 오래되고 중요한 것으로 간주됩니다. 부활절 축하 행사는 가톨릭 신자와 정교회 신자 모두에게 가장 크고 즐거운 행사입니다. 그것은 삶에 대한 사랑, 죽음에 대한 승리, 영원한 존재의 희망을 표시합니다.
이 축일에 교회는 기뻐하고 성문을 널리 녹여 부활절 케이크, 계란 및 기타 요리를 바구니에 담아 헌납하려는 모든 사람을 들여 보냅니다.
부활절은 언제 기념됩니까?
기독교 부활절은 일요일에 지속적으로 축하되며 날짜 만 변경됩니다. 양력에 따라 형성되기 때문에 정확한 날짜를 직접 계산하는 것은 매우 어렵습니다. 정교회와 가톨릭 부활절은 서로 다른 달력 체계를 사용하기 때문에 서로 다른 시간에 옵니다.
정통 부활절 2017: 날짜, 전통, 표시
2017년 정교회 부활절 4월 16일. 이 휴일에는 수세기에 걸쳐 점차적으로 확립 된 자체 전통이 있습니다. 부활절은 모든 생명과 갱신의 가장 분명한 표시이기 때문에 오늘의 주요 상징은 다음과 같습니다. 삶(케이크와 칠해진 계란), 물(부활절 스트림) 및 신성한 불. 부활절 밤에 모든 도시와 마을에서 사람들은 교회에 가서 신성한 예배를 듣고 물과 부활절 바구니에 음식을 축복했습니다.
교회 예배 후에는 집에 와서 상을 차리고 금식하는 것이 관례입니다. 특히 이날을 기다리는 사람들은 48일 금식을 철저히 지킨 사람들이다. 우선, 계란을 맛본 다음 부활절 케이크를 맛봐야합니다. 그러한 의식이 완료되면 다른 대접을 진행할 수 있습니다.
가장 좋아하는 부활절 재미는 계란 전투입니다. 그녀를 위해 장식하거나 칠한 계란을 가져다가 상대방의 계란을 어느 쪽이든 쳐야합니다. 계란이 그대로 남아있는 사람이 이깁니다.
부활절에 부활절을 축하하는 것도 관례입니다. 남녀 노소, 어린이와 성인, 모임에서 남자와 여자는 친구에게 세 번 키스하고 "그리스도는 부활하셨습니다! "라고 말하면 응답으로 "진실로 부활하셨습니다!"
고대부터 우리에게 온 몇 가지 부활절 표시와 의식이 있습니다.
- 교회 예배를 마치고 먼저 집에 오는 사람은 일년 내내 운이 좋을 것입니다.
- 봉헌 된 계란으로 금 보석을 물에 담그면 부와 성공을 얻을 수 있습니다.
- 악마의 눈으로부터 보호하기 위해 아이들의 얼굴에 부활절 달걀을 굴립니다.
- 집안의 행복을 유지하기 위해 부활절에는 집안일을 할 수 없습니다.
정통 부활절의 마법과 중요성을 느끼기 위해 종교가 깊은 사람이 될 필요는 없습니다. 결국, 이번 휴가는 무엇보다도 사람들이 가진 소중하고 중요한 모든 것, 즉 친절, 사랑, 자녀, 용서에 관한 것입니다. 또한 모든 친척을 방문하고 큰 테이블에 모여 인생을 즐기는 것도 훌륭한 전통입니다.
가톨릭 부활절 2017: 날짜, 전통, 의식
2017년은 가톨릭과 정교회 부활절이 같은 날에 기념되는 몇 안 되는 해 중 하나입니다. 일반적으로 날짜의 차이는 몇 주입니다. 그러나 올해 모든 가톨릭 신자들은 그리스도의 부활의 날을 경축할 것입니다. 4월 16일.
유색 계란은 부활절 휴가의 상징입니다. 다른 나라에서는 관습과 선호도에 따라 칠해집니다. 예를 들어, 서유럽 가톨릭 신자들은 추가 스티커나 그림 없이 달걀을 빨간색으로 칠합니다. 그리고 중부 유럽에서는 아름다운 장신구, 패턴 및 화려한 꽃으로 부활절 달걀을 칠하는 것이 일반적입니다.
가톨릭 부활절의 또 다른 상징은 토끼로, 고대 믿음에 따르면 집집을 다니며 부활절 바구니에 다양한 음식을 담습니다. 부활절 토끼는 모든 가톨릭 신자들 사이에서 인기 있는 동물입니다. 그들은 그것을 엽서에 인쇄하고 토끼 모양의 초콜릿을 만들고 굽습니다. 점토, 천, 플라스틱 등을 재료로 만든 토끼 모양의 기념품이 인기다.
로마 카톨릭 교회는 Maundy 목요일부터 Great Sunday까지 연중 주요 예배를 드린다. 이 기간 동안 그리스도 께서 견디신 모든 고통, 그의 죽음과 부활을 기억하는 것이 관례였습니다.
성토요일 저녁이 되면 가톨릭 교회는 부활 전야제를 기념합니다. 이 행동의 시작은 빛의 전례입니다. 성전에서 멀지 않은 곳에 불이 타오르고 사제가 불꽃을 피우고 큰 파스카 양초에 불을 붙입니다. 이 양초를 가지고 교인은 어두운 성전에 들어가 그리스도의 부활을 알리는 고대 찬송가를 부릅니다. 가톨릭 신자들이 촛불을 켜는 것은 불이 붙은 부활절부터입니다.
이 행동 후에 다음이 시작됩니다-말씀 전례와 세례 전례. 천주교에서는 어른들이 명절 전날 밤에 바로 세례를 받는 것이 관례입니다. 신자들은 이것을 그들의 운명을 더 행복하게 만드는 명예로운 의식이라고 생각합니다.
세례가 끝나면 성찬 전례가 시작되고 예배가 끝나면 “그리스도께서 부활하셨습니다”라고 선포합니다. 성전에 있는 사람들은 "참으로 살아나셨다"고 대답해야 합니다. 그런 다음 그들은 성전 주위를 행렬합니다.
가톨릭 부활절의 필수 전통은 가족 만찬입니다. 가톨릭 신자들은 과자, 패스트리, 고기 요리 등 항상 테이블에서 가장 맛있는 음식을 먹습니다. 테이블 자체는 부활절 장식으로 장식되어 있습니다.
부활절에 하지 말아야 할 것
부활절은 사람이 영혼과 몸을 정화하는 깨끗한 휴일입니다. 이 좋은 날에는 집안일을 하거나 일하러 갈 수 없습니다. 물론 아픈 사람과 어린이를 돌보는 예외가 있습니다. 또한 부활절에는 공동묘지를 방문할 수 없습니다. 그런 순간을 위해 부활절 축제가 끝난 직후 찾아오는 특별한 날이 있습니다. 거룩한 부활의 날은 기쁨의 날로 간주되기 때문에 죽은 자를 위한 추도식을 거행하는 것이 금지되어 있습니다.
부활절 전과 부활절에 교회는 결혼식을하지 않고 휴일이 육체적 쾌락을위한 것이 아니라 완전한 영적, 도덕적 정화를 위해 발명되어 인간의 영혼을 되살린다고 주장합니다.
멋진 케이크를 만드는 비디오 레시피
부활절 후 아홉 번째 금요일은 부활절 자체처럼 "방황"하는 Solikamsk의 주요 지역 공휴일입니다. 그리스도의 밝은 부활 - 부활절, 3 월, 4 월 또는 5 월, Solikamsk에서 결코 놓친 후 9 번째 주 금요일. 오랫동안 그래왔습니다.
러시아 영토의 외곽에 위치하여 역사 초기에 요새도 군대도없는 Solikamsk는 적대적인 이웃 인 Voguls, Nogai 및 Siberian Tatars의 습격으로 반복적으로 고통 받았습니다. 그러한 습격이 여러 번있었습니다. 가장 중요하고 유혈이 낭자한 것은 1547년 5월의 습격이었습니다.
5월 25일, Nogais는 Usolye Kamskoye(당시 Solikamsk라고 함)를 공격했습니다. 그들은 도시와 주변 마을을 불 태우고 많은 주민들을 때렸습니다. 연대기에 따르면 886 명이 죽었고 나머지는 숲에 공포에 흩어졌습니다. 이 잿더미 위에서 다시는 사람의 목소리가 들리지 않을 것 같았습니다. 그러나 Solikamsk는 다시 태어날 운명이었습니다.
연대기는 숲을 통해 생존자를 모아 노가이에 맞서도록 이끈 남자의 이름을 저장하지 않았습니다. 그런 사람이 없었을 수도 있지만 Usoltsy는 스스로를 조직하고 제 시간에 도착한 Iskor의 분리의 도움으로 Great Perm 주지사가 보낸 Nogais와 싸워 승리했습니다. 승리는 5월 30일에 이루어졌으며, 그 해는 부활절 후 아홉 번째 금요일이었습니다. 이 행사를 기념하여 16세기 말부터 도시 주민들은 매년 종교 행렬을 열기 시작했습니다.
1709 년 공식 교회는 이날 정교회 휴일이 없다는 사실을 이유로 금지했습니다. 거의 10 년 동안 아홉 번째 금요일 행렬은 열리지 않았지만 순례자들은 습관적으로 계속해서 지역 전역에서 도시로 모였습니다. 시간이 지남에 따라 경로의 무익함을보고 Solikamsk에 더 이상 나타나지 않았습니다. 지역 사제들과 마을 사람들은 9번째 금요일에 공휴일을 재개해 달라는 요청과 함께 당시 솔리캄스크가 속해 있던 볼로그다 교구에 청원서를 반복해서 보냈습니다. 동시에 조상의 고대 서원이 지켜지지 않고 전통이 사라지고 많은 순례자의 손실로 인해 교회 재무부가 점점 더 가난 해지고 있음이 강조되었습니다. 모든 청원은 새로운 금지 대상이었습니다.
1718 년에 Solikamsk 사제와 마을 사람들은 끈기 있고 웅변적인 사람인 zemstvo 장로 Tuchnolobov가 이끄는 Vyatka 대주교와 Velikopermsky의 Grace Alexy에게 새로운 대표단을 보냈습니다. 행렬 재개 허가를 받았습니다. 아홉 번째 금요일은 어퍼 카마 지역의 정교회 달력에서 확고하게 자리를 잡았습니다.
아홉 번째 금요일 축하 행사는 다음과 같이 진행되었습니다. 전날 Solikamsk 및 Cherdyn 지역 주민들이 모여 도시에 모였으며 Komi-Permyaks는 Kama 뒤에서 군중 속에 왔습니다. 저녁에 종소리가 시작되었고 모두가 도시 외곽으로 서둘러 Pyskor-신의 어머니 이미지, Nyrob-Gorodische의 성 니콜라스의 기적적인 이미지에서 휴가에 참여하기 위해 가져온 아이콘을 만났습니다. -하나님의 어머니의 표징의 계시 된 이미지. 회의가 끝난 후 순례자들과 함께 아이콘은 밤새 철야가 시작된 트리니티 대성당으로 옮겨졌습니다.
아홉 번째 금요일 아침 9시, 트리니티 대성당과 부활 교회를 제외한 모든 도시 교회에서 동시에 이른 미사가 시작되었습니다. 그 끝에 성직자와 교구민은 모든 교회의 배너, 십자가 및 외부 이미지로 도시 주변의 행렬이 시작된 트리니티 대성당에 모였습니다. 목격자에 따르면“신의 어머니의 표징과 성 니콜라스의 아이콘은 열성적인 순례자들이 주위에 몰려 들고 서로 경쟁하면서 들것에 손을 대고 최소한 신성한 짐을 짊어 지려고 노력했습니다. 잠시만요.”
대성당 광장에서 통로는 Spasskaya Church와 수도원으로 갔고 도시 외곽을 따라 Tyufyaevskaya Street (현재 Kaliynaya)로 나간 다음 Alexandrovskaya Street (현재 혁명)에서 Preobrazhenskaya Street (현재 20th 승리 기념일), 변형 및 Vvedenskaya 교회로 이동하여 Spasskaya Street (현재 제방)로 내려가 주현절 교회를지나 행렬이 시작된 곳으로 돌아 왔습니다. 모든 교회에서 그들은 제단에서 멈추고기도하고 성전에서 복음을 읽고 사방에 물을 뿌렸습니다.
주변을 따라 도시를 우회 한 행렬은 "적의 침략으로부터 구해 주신 주 하나님 께 감사의기도"가 행해진 대성당 광장에 멈췄습니다. 기도회가 끝난 후 행렬의 모든 참가자는 부활 교회를 따라 늦은 전례가 제공되었고 그 후 모든 외부 아이콘이 교회로 돌아 왔고 숭배자들은 흩어졌습니다.
18세기 말부터 9번째 금요일 공휴일과 일치하도록 3일간의 박람회가 열렸습니다. 많은 사람들이 모이면서 요즘 수요가 공급을 초과했기 때문입니다. 처음에는 현지 상인 만이 박람회에 참여했으며 Makaryevskaya 및 Irbitskaya 박람회에서 가져온 현지 장인의 제품과 상품이 판매되었습니다. 회전율은 적었습니다-60,000 루블이 조금 넘었습니다. 19 세기 후반부터 상인들은 Perm, Kungur, Cherdyn, Ilyinsky, 심지어 Vladimir 지방에서도 도착하기 시작했습니다. 그리고 20 세기 초에 박람회의 무역 회전율은 150,000 루블로 증가했습니다.
1901 년에 거의 250,000 명의 영혼을 기록한 카운티의 거의 절반이 9 번째 금요일 휴가를 위해 Solikamsk에 모였습니다. 요즘 저녁에는 도시에서 대규모 축제가 조직되고 라운드 댄스가 열렸고 서커스 공연자와 연극 예술가가 광장과 강 뒤 정원에서 공연했습니다. 그래서 고대 종교 명절은 권력의 변화와 함께 점차 역사적, 문화적 전통으로 바뀌었습니다.
1927년에는 종교 행렬이 금지되었고 1929년에는 박람회가 열렸습니다. 아홉 번째 금요일은 수십 년 동안 잊혀졌습니다. 그리고 1991년 6월에야 금지령이 해제되었고, Perm과 Solikamsk의 Athanasius 대주교가 이끄는 최초의 종교 행렬이 열렸습니다. 아홉 번째 금요일이 복원되었습니다.
N. 사벤코바
열두 좋은 금요일
요즘 금식을 하면 이생에서 최악의 재난을 피하고 내생에서 좋은 운명을 바라는 데 도움이 됩니다.
정통에서는 일반적으로 금요일에 금식하는 것이 허용되지만 이 12가지가 특히 중요합니다. 이 12금요일에 금식과 금욕을 지켜서 자신뿐만 아니라 산 자와 죽은 가족 모두에게 도움이 되는 사람
이번 금요일에 금식하는 사람은 급사로 죽지 않을 것이라고 열두 금요일에 대한 가르침이 말합니다. 이 날에는 남자 나 여자를 꾸짖거나 비방 할 수 없습니다. 성관계는 절대 금지입니다.
첫 번째 금요일을 지킴으로써 사산아, 많은 심각한 질병, 유전 및 비극적 죽음으로부터 가족을 구할 것입니다. 이 날, 가까운 친척과 먼 친척을 추모합니다. 빵, 차, 말린 과일 및 잼이 언급에 포함됩니다.
“그리스도의 이름으로 구하십시오! 그들은 확실히 최소한 가장 작은 동전이나 양초를 제공합니다. 빵, 차로 자선을 베풀 수 있습니다. 결과적으로 귀하의 재정 상황은 점차 안정될 것입니다.
전설에 따르면 이번 주 금요일에 가인이 아벨을 죽였습니다. 이번 금요일에 금식하는 사람은 낙담과 자살의 죄로부터 강도와 도둑뿐만 아니라 살인과 다른 유형의 폭력을 피할 것입니다.
클랜에는 술고래, 매춘부, 마약 중독자가 없습니다. 가정에서는 결혼에 대한 태도가 더 좋아지고 악이 근절되고 있습니다. 가족은 감옥과 빈곤의 위험을 제거합니다.
이 날에는 하늘의 메신저와 노숙자 동물과 같은 새에게 먹이를 주어야합니다. 성전에서는 미카엘 대천사, 가브리엘 대천사, 수호천사에게 물의 축복기도를 드린다.
셋째 금요일- 사순절 성주간
이번 금요일에 금식하는 사람은 강도, 영원하고 부정한 영의 고통, Iy와 중대한 죄의 유혹, 비즈니스 문제의 구타와 속임수에서 구출됩니다.
이날 금식하는 사람들은 정신 분열증, 암, 간질과 같은 심각한 질병으로부터 가족을 구합니다. 단식이 엄격할수록(생식만 먹기까지) 더 좋습니다.
구약성경에 따르면 이날 소돔과 고모라가 멸망했다. 이 날 금식하는 사람은 누구나 그리스도의 거룩한 신비에 참여하지 않고는 죽지 않을 것이며, 이는 일반 부활의 날을 희망으로 맞이하는 데 도움이 됩니다.
네 번째 금요일의 금식은 아이들의 근면 교육에 기여합니다. 씨족의 여성은 숙련 된 바느질 여성이 될 것이고 남성은 생계 수단과 생계 수단이 될 것입니다. 가족 모두가 일할 것이고 집안에는 항상 번영이 있을 것입니다.
친절, 순결 및 안정감이 관계를 지배합니다.
다섯째 금요일- 삼위일체 전 - 사도들에게 성령 강림 (5월 21일)
이 금요일에 금식하는 사람은 익사와 갑작스런 파멸에서 구출되고 대죄에서 자신을 구할 것입니다. 가족은 오래 살 것이고 노인은 젊은이에게 짐이 되지 않을 것입니다. 그들의 노후는 평온하고 행복하며 활동적일 것입니다. 속은 불임을 제거합니다. 하나님의 은혜가 가정에 거할 것입니다.
여섯 번째 금요일-세례 요한의 예언자와 침례의 날 이전.
이번 금요일에 금식하는 사람은 위험한 감염, 심장 질환, 혈액 및 뇌 질환과 같은 많은 심각한 질병에서 벗어날 것입니다. 아이들은 건강할 것이고 그들의 삶에 대한 절망과 두려움을 알지 못할 것입니다.
이 날에는 죽은 자를 위한 미사와 리티아를 주문하고 집에서 자녀들을 위해 세례자 요한의 이콘 앞에서 기도해야 합니다. 낙태로 사망한 사람들을 포함하여 ), 성 세례없이 회개하지 않고 죽은 사람들, 자살에 대해.
그들은 거룩한 예언자에게 이 사람들에게 세례를 베풀거나 하늘의 요단강에서 새로운 세례를 받아 그들의 죄를 용서해 달라고, 그들의 영혼을 지옥 같은 어둠에서 구하고 최후의 심판에서 그들을 위해 중재해 달라고 요청합니다.
이번 금요일에 금식하는 사람은 굶주림, 천둥, 홍수, 가뭄 및 우박을 제거합니다.
모든 선행은 행복하게 끝날 것입니다. 좋은 수확은 항상 여름 별장에서 자랄 것입니다. 도둑은 당신의 소유물을 우회할 것입니다. 가축 사육에 종사하는 사람들은 항상 풍요로울 것입니다.
자신의 손으로 돈을 버는 사람-바느질, 수리, 양봉장 유지, 동물 사육 및 일에 대한 돈을받는 사람은 분명히 Akathist를 예언자 엘리야에게 명령하고 일반 양초와 기름을 위해 성전에서 봉사해야합니다 (목사 이 작업을 수행하는 방법을 설명합니다).
여덟 번째 금요일-가장 거룩한 Theotokos의 Dormition 전에.
이날 구약에 따르면 모세는 시나이 산에서 석판에 명시된 하나님의 율법을 채택했습니다.
이 날 금식하는 사람은 하나님의 어머니가 항상 그를 후원하고 죽기 전에 가장 거룩한 테 오토 코스를 보게 될 것이며 마지막 심판에서 하나님의 보좌 앞에서이 사람을 위해 중재하실 것입니다.
이 날 금식하면 가족이 강한 가족을 가질 수 있습니다. 가족의 모든 소녀는 성공적으로 결혼하고 남자는 합당한 소녀와 결혼합니다.
이날 빵과 함께 성전에서 구호품을 제공하고 병자를 방문하여 돕고 항상 죽은자를 위해 미사를 주문합니다.
아홉 번째 금요일- Saints Cosmas와 Domian의 날 전에.
이 금요일에 금식하는 사람은 누구나 큰 타락에서 구원받을 것입니다. 세례받은 모든 가족은 하늘의 중보자와 기도서를 찾을 것이며 지상의 길에서 어려운 삶의 상황을 해결하는 데 도움을 줄 준비가 된 사람들을 끊임없이 만날 것입니다.
가족 모두가 열심히 일하고 공부와 일에서 좋은 성공을 거둘 수 있습니다. 겁쟁이, 말하는 사람, 공허한 몽상가는 없을 것입니다.
이 날 모든 친척의 건강을 위한 맞춤형 미사와 코스마스와 데미안에게 드리는 용서의 기도는 1년 동안 사업과 건강에서 당신을 기도로 보호할 것입니다.
열 번째 금요일- 대천사 마이클의 날 전에.
이번 금요일에 금식하는 사람은 죽은 후 두려움없이 시련의 고리를 통과하고 많은 지옥의 고통에서 구원받을 것입니다. 대천사 미가엘 자신, 하나님의 대천사, 천군의 지휘자, 이 사람이 하나님의 심판대리자가 될 것입니다.
열 번째 금요일 금식은 흑인 행위, 마법사 및 부러워하는 사람의 말로부터 모든 친척을 보호합니다.
가족 모두는 수호 천사의 보호를 받으므로 인생의 길에서 많은 고통과 고통을 피할 수 있습니다. 그들은 사악한 눈, 손상, 뱀파이어의 공격 및 기타 부정적인 영향을 전달합니다.
성전에서 그들은 항상 대천사 미카엘과 그들의 수호 천사에게 물 축복기도를 주문합니다.
이날부터 그들은 "살아있는 도움 ..."이라는기도가있는 보안 벨트와 "저장 및 저장"이라는 문구가있는 반지를 휴대하기 시작합니다.
열한 번째 금요일 - 크리스마스 전, 베들레헴에서 14,000명의 아기들이 헤롯 왕의 명령에 의해 죽임을 당했을 때. (12월 31일)
이 날 금식하는 사람은 지상 생활과 주님의 최후 심판에서 자신의 죄에 대한 설명으로 용서받을 것입니다.
열한 번째 금요일에는 크리스마스 이브와 마찬가지로 첫 번째 별이 나올 때까지 음식을 먹지 않고 kolivo 또는 kutya 만 먹습니다.
그들은 도움이 필요한 사람들, 고아원에 비밀리에 풍부한 구호품을 제공하고 특히 어린 자녀를 둔 사람들을 돕기 위해 어떤 식 으로든 노력합니다.
열두 번째 금요일 - 주현절 전에.
이번 금요일에 금식하는 사람은 하나의 선행으로 가족의 일곱 가지 죄와 열정을 닫습니다. 이 게시물은 거친 크리스마스 주간에 해당하기 때문에 특히 중요합니다. 이것은 교회가 규정하지 않은 자발적인 위업이며, 그래서 더 가치가 있습니다.
11일부터 12일 금요일까지 의로운 그리스도인은 40가지 선행을 해야 합니다. 내민 손마다 자선을 베풀고, 성전 보수를 위해 돈을 주고, 일반 초와 기름을 받고, 배고픈 사람을 먹이고, 목마른 사람에게 물을 주고, 고통당하는 사람에게 도움의 손길을 빌려주고, 병자와 죄수를 방문하고, 고인, 악한 사람과 화해하고 약한 이웃을 돕습니다.
사람이 할 수 있는 다른 선행은 얼마나 많은가.
금식 금요일은 그것을 지키는 기독교인을 위해 하나님과 하나님의 어머니 앞에서 중보자입니다. 금요일은 우리의 모든기도와 요청을 하나님 께 가져오고 회개를보고 그리스도인의 영혼과 마음에 쏟아지는 열렬한기도를 듣습니다.
열 번째 금요일은 가장 오래된 것으로 간주되며, 아홉 번째와 함께 그녀는 전설에 따르면 그녀가 하나님의 보좌에 가장 가깝고 주님 자신과 가장 거룩한 테 오토 코스의 은총을 받기 때문에 다른 사람들보다 먼저 우리의기도를 전합니다.
반드시 관찰하세요 좋은 좋은 금요일. 이날 엄격한 금식을 유지하십시오. 날 음식 만 관리하고 TV를 보지 말고 가장 필요한 것 외에는주의를 산만하게하지 않는 것이 좋습니다. 바닥을 닦을 수도 없고, 새로운 계획을 세울 수도 없고, 샤워를 할 수도 없고, 자신을 꾸밀 수도 없고, 특히 어린 아이들을 씻을 수도 없습니다.
"12금요일에 대한 가르침"은 일생 동안 그것을 지키는 사람들이 그들의 가족을 심각한 죄와 저주에서 깨끗하게 할 것이라고 약속합니다.
그러나 가르침의 계율을 1년 동안 엄격하게 준수하는 것만으로도 현재의 문제를 완전히 새로운 방식으로 바라보고 비관, 불신, 질투, 분노에서 영혼을 해방시키는 데 도움이 될 것입니다.
Sergei Gornostai, 신문 "7ya", No. 478, 2010
