SİYASİ İvan Fedoroviç Koverçuk əlli doqquz yaşında istintaq təcridxanasına düşdü. Bundan əvvəl onun uzun və çətin həyat, bu yerlər üçün olduqca tipik bir yeniyetmə kimi o, ultrasağ dəstələrdə iştirak etdiyi üçün mühakimə olundu

Fəsil 4. Siyasi roman? yoxsa siyasi detektiv?

Fəsil 4. Siyasi roman? yoxsa siyasi detektiv? - Siyasət çirkli işdir! – siyasətçilərimiz məmnuniyyətlə deyirlər, getdikcə pərdəarxası müharibələrin, ittihamedici dəlillərin mübarizəsinin və s.. bataqlığına qərq olurlar... Beynəlxalq siyasət, bizcə, daha da çirklidir.

5. Emosional absenteizm və ya soyuqluq

5. Emosional Qeyri-Soyuqluq və ya Soyuqluq Tinanın evliliyini demək olar ki, sona çatdıran səhər atasının ölümcül infarkt keçirməsi ilə başladı. Əri Gen üzr istəyərək çox vacib görüşü olduğundan onunla xəstəxanaya getməyəcəyini bildirib.

Siyasi ağıl

Political Mind Amerika liderləri Amerika xalqının əksəriyyətini xoş niyyətə inandırdılar xarici siyasət hökumətinizin. Amerikalıları, eləcə də dünyanın bir çox digər insanları (saysız-hesabsız olmasına baxmayaraq) buna inandıra bildikləri faktdır.

Siyasi

Siyasi Siyasi zuqzvanq Rostislav İşchenko Siyasət Ukrayna Yatsenyuk Aprelin 10-da Arseni Yatsenyuk aprelin 12-də Ukraynanın baş naziri vəzifəsindən istefa verəcəyini açıqlayıb. Formal olaraq, Yatsenyukun istefası hələ baş tutmayıb. Ali Rada isə səs verməyə bilər

Sosial təcrübə inandırıcı şəkildə nümayiş etdirir ki, əhalinin siyasi proseslərdə və ilk növbədə, seçkili hakimiyyət orqanlarının formalaşmasında iştirakı demokratik prinsiplər əsasında qurulmuş hər bir cəmiyyətin uğurlu fəaliyyətinin şərtidir. Demokratiya prinsiplərinə sadiq olan alim və siyasi xadimlərin heç biri şübhə etmir ki, müəyyən sosial qrupların nümayəndələrinin fəal siyasi həyatdan kənarda qalması, siyasətdən şüurlu şəkildə uzaqlaşanların sayının artması istər-istəməz vətəndaş cəmiyyətinin formalaşmasına mane olur. cəmiyyət strukturlarına və seçkili orqanların fəaliyyətinin səmərəliliyinə mənfi təsir göstərir.

Siyasi məsələlərlə elmi-praktik mənada məşğul olan, demək olar ki, hər kəs üçün açıq-aydın görünür ki, işdən kənarda qalanların sayının artması mövcud siyasi sistemin natamamlığının sübutu, demokratik təsisatlara inamsızlığın artmasının göstəricisidir. cəmiyyətdə sosial gərginliyin artması. Bir çox yerli və xarici elm adamları tərəfindən nümayiş etdirilən işdən yayınma probleminə böyük maraq, ilk növbədə, bu vəziyyətlə bağlıdır.

Absenteizm təbii tarixi hadisədir, demokratiya və azadlıq prinsipləri üzərində qurulmuş siyasi sistemin ayrılmaz atributudur. Bu, öz inkişafının enən qoluna qədəm qoymuş istənilən demokratik cəmiyyətin və hüquqi dövlətin siyasi həyatının hadisəsidir. İstər klassik demokratiya ölkələrində, istərsə də yeni demokratik inkişaf yoluna qədəm qoymuş ölkələrdə absenteizmin geniş yayılması onların siyasi sistemlərində disfunksional proseslərin artması, tarixən formalaşmış demokratik təsisatların yaradıcı potensialının tükənməsi, medianın təsiri altında olan geniş kütlələr arasında “itaətkar” tipli siyasi mədəniyyətin meydana çıxması.

Absenteizmin miqyası və onun təzahür formaları bilavasitə demokratik təsisatların formalaşması üçün tarixi şəraitlə, xalqların mentalitetindəki fərqlərlə, müəyyən cəmiyyətdə müxtəlif adət-ənənələrin mövcudluğu ilə bağlıdır.

Məlum olduğu kimi, postindustrial cəmiyyətin siyasi həyatının xarakterik xüsusiyyətlərindən biri vətəndaşların siyasi fəallığının kəskin azalmasıdır. Demək olar ki, bütün yüksək inkişaf etmiş ölkələrdə dərsdən yayınmaların sayında artım qeydə alınır. iqtisadi cəhətdənİngiltərədən Yaponiyaya qədər ölkələr. Beləliklə, deyə bilərik ki, davamsızlıq bir növ hal almışdır”. vizit kartı"müasir zaman.

Gəlməyənlərin sayı Rusiyada da artır, burada potensial seçicilərin 40-70%-i müxtəlif səviyyələrdə seçkilərdə iştirak etmir, halbuki 80-ci illərin sonu - 90-cı illərin əvvəllərində deputat seçkilərində. Ali Şura RSFSR, sonra isə Rusiya Federasiyasının birinci və ikinci Dövlət Dumalarının deputatları, seçici siyahılarına daxil olanların 85%-dən çoxu iştirak edirdi.

Bəziləri müasir siyasətçilər Onlar davamsızlığın artmasına səbəb kimi seçicilərin sadə tənbəlliyini qeyd edirlər. Belə bir arqumenti inandırıcı hesab etmək çətin ki. Səbəblər isə təbii ki, daha dərin, daha ciddidir və xüsusi araşdırma tələb edir. Politoloqlar və sosioloqlar tərəfindən aparılan təhlillər davamsızlığın artmasının aşağıdakı səbəblərini müəyyən etməyə imkan verir:

• 1. Ümumi sosial-siyasi xarakterli səbəblər. Nümunə kimi: həllinə seçkilərin nəticələrinin ciddi təsir göstərməyən uzunmüddətli iqtisadi çətinliklər, mövcud hakimiyyətə inamın aşağı səviyyədə olması, deputat korpusunun əhali qarşısında aşağı nüfuzu.
• 2. Qanunvericiliyin və seçki komissiyalarının işinin təkmil olmaması ilə bağlı səbəblər. Mütəxəssislərin qeyd etdiyi kimi, həm federal, həm də regional səviyyədə keçirilən hər seçkidən sonra qanunvericilikdəki çatışmazlıqlar və çatışmazlıqlar aşkarlanır ki, bu da əsas seçki qanunlarına bir sıra əhəmiyyətli dəyişikliklərin edilməsinə səbəb olur, yəni. Rusiya Federasiyasının "Vətəndaşların seçki hüquqlarının əsas təminatları və Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının referendumunda iştirak etmək hüququ haqqında" 12 iyun 2002-ci il tarixli 67-FZ Federal Qanunu (2 noyabr 2002-ci il tarixli dəyişikliklərlə, 2013) "Seçki hüquqlarının əsas təminatları və Rusiya Federasiyası vətəndaşlarının referendumunda iştirak etmək hüququ haqqında". Belə nöqsanların olmasının özü əhali arasında inamsızlıq yaradır.
• 3. Konkret seçki kampaniyasının xüsusiyyətləri ilə bağlı səbəblər. Xüsusən də cəlbedici olmayan namizəd, maraqsız kampaniya.
• 4. Təsadüfi səbəblər. Məsələn, hava şəraiti, seçicinin sağlamlıq vəziyyəti Mikova E. Gənclər arasında davamsızlığın səbəbləri və mümkün yollar onun aradan qaldırılması [ Elektron resurs] / E. Mikova - Giriş rejimi: http://do.gendoss.ru/doсs/index-38515.html (27 noyabr 2013-cü il).

Qeyd etmək lazımdır ki, bu səbəblər vətəndaşların bütün kateqoriyalarına aiddir. Ancaq gənclər ən fəal sosial qrup kimi tanınır, lakin onlar, bir qayda olaraq, müasir absenteistlərin əsasını təşkil edirlər. 18-25 yaşlı gənc bir sıra səbəblərə görə seçki məntəqəsinə gəlmir: valideynlərinə baxmaq, fərdi maraqlar, öz səsinin gücünə inamsızlıq. Politoloqların araşdırması göstərdiyi kimi, sosial cəhətdən yetkin və uyğunlaşdırılmışdır müasir şəraitİnsan 21 yaşına qədər ictimai aktivləşir, yəni bu, gəncliyin ortasıdır, bu mərhələdən sonra üstünlükləri, o cümlədən siyasi baxışları dəyişdirmək olduqca çətindir. Təsəvvür etsək ki, indinin özündə də cəmiyyətin və dövlətin layiqli hissəsi olan müasir gənc öz ölkəsinin həyatında hakimiyyət nümayəndəsi seçimi ilə iştirakını gözdən salır, onda bu ölkədə gələcək vəziyyət o qədər də buludsuz görünmür.

Bu gün problemlər arasında ictimai şüur davamsızlıqla bağlı ən aktual olanı gənclərin davamsızlığıdır. Qeyd etmək lazımdır ki, gənclərin siyasi iştirak səviyyəsinin aşağı olması və ya siyasi absenteizm yalnız rus problemi. Vətəndaşlığından asılı olmayaraq, “Gənclər arasında işdən uzaqlaşma daha çox müşahidə olunur”. Hətta Avropanın inkişaf etmiş demokratik ölkələrində gəncləri seçkilərdə iştiraka cəlb etmək - ən geniş yayılmış, ictimaiyyət üçün əlçatan, ən sadə və ən az vaxt və resurs tələb edən siyasi iştirak forması heç də əhəmiyyətsiz iş deyil. Gənclərin siyasi fəallığının artırılmasına yönəlmiş tədbirlər həyata keçirilir yüksək səviyyədə, proqramlar yaradılır, vəsait ayrılır, amma gənclər hələ də seçki məntəqələrinə gəlməkdən imtina edirlər.

Rusiyada vəziyyət daha mürəkkəbdir. Səbəblərdən danışsaq siyasi absenteizm Rusiyadakı gənclər, ekspertlər onların bütün spektrini müəyyən edir, məncə, bunlar arasında ən vacibləri aşağıdakılardır.

“Birincisi, gənclərin siyasi mədəniyyətinin və siyasi-hüquqi savadının aşağı olması, bu faktı şərtləndirir ki, gənclər, xüsusən də regionlarda yaşayan gənclər öz maraqlarının hakimiyyətə ötürülməsi mexanizmləri haqqında aydın təsəvvürə malik deyillər. , eləcə də təsir üsulları siyasi proses və dövlət hakimiyyəti, ictimai sorğuların yerinə yetirilməsinə nəzarət mexanizmləri və s. Demokratikləşmə və islahatlar şəraitində əhalinin, xüsusən gənclərin siyasi kursun ideoloji və digər əsaslarını, qəbul edilmiş qərarları və hakimiyyətin siyasi fəaliyyətlərini adekvat şəkildə dərk etməsi xüsusilə vacibdir. Bu, legitimliyi, yəni aparılan islahatlara dəstəyi təmin edir. Odur ki, siyasi savadın aşağı olması ya siyasətsizlik, ya da etiraz əhval-ruhiyyəsi yaradır.

İkincisi, dövlət orqanlarına və prosedurlara, məsələn, seçki prosesinə inamın itirilməsi. Bu, ya “giriş”dəki ictimai tələb “çıxış”dakı siyasi qərara uyğun gəlmədikdə, ya da gənclərin siyasi iştirakının nəticələrinin öz əksini tapmadığı bir vəziyyət yarandıqda baş verir. hökumət strukturları, buna görə də bu maneəni dağıtmağa və siyasi sistemdə və ya siyasi kursda hər şeyi dəyişdirməyə qadir olan inamlarını itirirlər. Bundan əlavə, istər regional, istərsə də milli səviyyədə siyasi sistemin korrupsiyası gənclər arasında hər hansı mühüm islahatların “yavaşlatıla” və ya rədd edilə biləcəyi və bunun əvəzinə siyasi və ya iqtisadi sahədə fayda verən dəyişikliklərin həyata keçiriləcəyi fikrinin formalaşmasına kömək edir. elit.

Üçüncüsü, hələ də vətəndaş cəmiyyəti ilə hakimiyyət arasında dialoqun olmadığı, əksinə, qarşıdurma xarakterli münasibət olduğu barədə inadkar fikir var. Buna tarix boyu formalaşma səbəb olur rus dövlətiölkədə güclü hakimiyyətin həm hüquqi, həm də zorakı üsullarla əhalinin həyatını tənzimləyən, siyasi kurs seçib həyata keçirən, islahatlar aparan siyasi prosesin əsas subyekti olması ənənəsidir. Xalq isə öz növbəsində həmişə siyasi prosesin “periferiyasında” olan və yalnız siyasi sistemin böhranı (keçid dövrləri) zamanı səfərbər olunan dövlət hakimiyyətinə bir növ müxalifətdir. Ölkədə əhalinin siyasətə münasibətdə apolitikliyi, passivliyi məhz belə formalaşıb. Yəni belə nəticəyə gəlmək olar ki, bu səbəb siyasi mədəniyyət tipi ilə sıx əlaqədədir. Son vaxtlara qədər Rusiyada bu, subyekt kimi müəyyən edilirdi, yəni əhalinin siyasətdə zəif iştirakı, siyasi kursun həyata keçiriləcəyinə onların kütləvi şəkildə istefası var idi. dövlət hakimiyyəti demək olar ki, ictimai rəyi nəzərə almadan, güclü bir hökumətin bütün ehtiyacları qarşılayacağı və təmin edəcəyi gözləntiləri ilə birlikdə layiqli səviyyə həyat. Ancaq indi, fikrimcə, tabeçi siyasi mədəniyyətin iştirakçılıq mədəniyyətinə (aktivist siyasi mədəniyyət) rəvan transformasiyası var. Bu ifadəni təsdiqləmək üçün demək lazımdır ki, getdikcə daha çox insan hansı üsulları - qanuni və ya qeyri-qanuni, müsbət və ya etiraz üsulunu seçməsindən asılı olmayaraq, siyasətin formalaşmasında və həyata keçirilməsində fəal iştirak etməyə can atır.

Dördüncüsü, gənclərin artıq qeyd olunan həyat səviyyəsi də mühüm rol oynayır, çünki aşağı gəlir səviyyəsinə malik olan gənc siyasi problemlərdən daha çox maddi problemlərini aradan qaldırmağa çalışır. Sonuncular məntiqlə arxa plana keçir, beşincisi, daimi və səmərəli fəaliyyət göstərən ictimai-siyasi “liftlər”in, yəni şaquli vəziyyətə həlledici təsir göstərən amillərin və mexanizmlərin, bəlkə də, ixtisasların olmaması. sosial mobillikəhali, bu halda, siyasi sahədə. Bu, ölkənin siyasi elitasının sıralarına cəmiyyətdən yeni səriştəli üzvlərin cəlb edilməsi ilə birbaşa bağlıdır ki, bu da praktikada şəxsi əlaqələr və ya korrupsiya maxinasiyaları vasitəsilə yeni “siyasi kadrların” seçilməsi ilə əvəz olunur. Bu səbəblə başqa bir problem möhkəm işğal edən yaşlı nəsillərin müqavimətidir uzun müddətdir gənc nəslin idarə olunmasının qarşısını almağa yönəlmiş siyasətdə yer. Çox vaxt bu, yeni kadrların ixtisasının olmaması və ya onların siyasi kursu dəyişmək istəyi ilə izah olunur, lakin əsas səbəb yaşlı nəslin öz vəzifələrini itirmək qorxusudur.

Yuxarıdakıların hamısını ümumiləşdirsək, davamsızlıq problemlərindən biri kimi əsas variasiyalar Rusiyada gənclərin siyasi iştirakı indi kifayət qədər kəskindir, çünki yuxarıda göstərilən bütün səbəblər bu günə qədər davam edir" Katuşeva K. Rusiyada gənclərin siyasi iştirakındakı meyllər: siyasi absenteizm, muxtar və səfərbər iştirak [Elektron resurs] / K. Katusheva. - Giriş rejimi: http://rud.exdat.com/docs/index-727397.html (30 noyabr 2013-cü il). Daha bir mühüm faktı qeyd etmək istərdim. Seçki institutu Rusiyaya dünyada demokratikləşmə və modernləşmənin ilk onilliklərində (XX əsrin 50-ci illərində) demokratiya quruculuğunun universal planı hesab edilən Qərb demokratik rejimlərindən gətirildiyindən, o, hələ də tam şəkildə kök salmayıb. milli xüsusiyyətlərinə görə ölkəmiz və tarixi inkişaf. O, əhalidən dəstək almaq əvəzinə, daha çox vətəndaşların gözündə dəyərini itirir ki, bu da korrupsiya, siyasi ənənələr və bir çox başqa amillərin təsiri altındadır. Bütün bunlar siyasi absenteizmə və ya etiraz əhval-ruhiyyəsinin artmasına səbəb olur.

Yuxarıda sadalanan səbəblər arasında gənclər üçün ən ciddisi siyasi-hüquqi mədəniyyətin aşağı olması, laqeydlik və seçki prosesindən uzaqlaşmadır. Bunun aradan qaldırılması üçün gənc seçicilərin fəallığını artırmaq, onları nəinki konstitusion seçmək və seçilmək hüququ ilə tanış etmək, həm də bu hüququn həyata keçirilməsi mexanizmini göstərmək lazımdır. Hüquqi fəaliyyət dedikdə, ilk növbədə, subyektiv seçki hüququnu həyata keçirmək baxımından azad, qanuni davranış başa düşülməlidir. Gənclərin davamiyyətsizliyinin səbəblərini və onun aradan qaldırılması imkanlarını ən əhatəli təhlil etmək məqsədi ilə vətəndaşların hüquqi fəaliyyətini təşkil edən elementləri qeyd etmək olar - bunlar hüquqi maarifləndirmə, hüquq mədəniyyəti və hüquqi şüurdur.

Hüquq tərbiyəsi nəticəsində vətəndaşda hüquqi ehtiyaclar, maraqlar, münasibət və dəyər yönümləri formalaşır ki, bu da böyük ölçüdə qanuni davranışın sosial-psixoloji tənzimlənməsinin mühüm komponentləridir. Burada əsas odur ki, insanların sadəcə olaraq qanunları, dövlətin strukturunu və məhkəmə proseslərini bilməsi bu insanların siyasi və hüquqi sahədəki hərəkətlərinin vətəndaşlığına hələ zəmanət vermir. Hüquq mədəniyyəti həm də vətəndaşların hüquqi fəaliyyətinin elementi kimi çıxış edir, onun əsasını təşkil edir. Bu, fərdin qanuni və ictimai fəal davranışının vəhdətində, onun hüquq sferasında fəal həyat mövqeyində, qanunçuluqda və asayiş arzusunda ifadə olunur.

Vətəndaşların hüquqi fəaliyyətinin elementlərindən biri kimi hüquqi şüura gəlincə, burada əsas məsələ vətəndaşın öz davranışında hüquq normalarının həyata keçirilməsi prosesinə hazır olmasıdır.

Hüquqi maarifləndirmə əhalinin mənəvi və mənəvi potensialını da nəzərə alır, tarixi xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri rus cəmiyyəti. Məlumdur ki, vətəndaşların özləri ümumbəşəri, təbii mahiyyətinə əsaslanaraq hüquqi fəaliyyətin tətbiqinin ən düzgün real yolunu tapmalıdırlar, xüsusən də seçim zərurəti artıq tərifdə diktə olunduğu seçki hüququnda.

Deməli, seçkilərdən yayınmağın kifayət qədər səbəbləri var, lakin yuxarıda sadalanan səbəblər arasında gənclər üçün ən ciddisi siyasi və hüquqi mədəniyyətin aşağı olması, laqeydlik və seçki prosesindən uzaqlaşmadır ki, bu da bizi açıq-aydın daha yaxşıya aparmır. gələcək. Cəmiyyətdə mövcud olan stereotipi dəyişmək lazımdır, çünki azad seçkilər seçkiyə getmək və ya getməmək azadlığı deyil, təqdim olunan namizədlər arasından seçim etmək azadlığıdır.

Müasir Rusiyada əhalidə siyasi cəhətdən laqeyd insanların nisbəti kifayət qədər böyükdür. Bu, kütləvi şüur ​​böhranı, dəyərlərin toqquşması, əhalinin əksəriyyətinin hakimiyyətdən uzaqlaşması və ona inamsızlıq, siyasi və hüquqi nihilizmlə bağlıdır. Çoxları öz imkanlarına inamını itirib, siyasi proseslərə təsir edə biləcəklərinə inanmır, səsvermədə və digər siyasi aksiyalarda iştirakından asılı olmayaraq siyasi qərarların qəbul edildiyinə inanır. Siyasətdə iştirakın elitanın mənafeyinə xidmət etdiyinə inanaraq insanlar heç bir şəxsi mənfəət hiss etmirlər.

Rusiya əhalisinin müəyyən bir hissəsi arasında absenteizm yüksək inkişaf etmiş ölkələrin dairəsinə sürətlə daxil olmaq mifinin dağılmasından əhəmiyyətli dərəcədə təsirləndi.

İşdə davamsızlığın rolunun qiymətləndirilməsi siyasi elm qeyri-müəyyən. Bəzi tədqiqatçılar bu işə mümkün qədər çox insanın cəlb edilməsinin zəruriliyində israr edirlər müxtəlif formalar siyasi iştirak. Digərləri hesab edir ki, məhdud iştirak və iştirak etməmək sabitləşdirici amil kimi qəbul edilə bilər, çünki əhalinin apolitik təbəqələrinin fəallaşması və onların siyasi proseslərə daxil edilməsi siyasi sistemin sabitliyinin pozulmasına gətirib çıxara bilər.

Siyasi prosesin inkişafı ilə bağlı Rusiya təcrübəsi rus seçicisinin davranışının gözlənilməz, bəzən isə gözləntilərə zidd olduğunu göstərir. 20-ci əsrin son onilliklərində ortaya çıxan sosial status, müəyyən qrupa üzvlük və seçki seçimi arasında əlaqənin zəifləməsi tendensiyası onu göstərir ki, siyasi seçim, sosial-peşəkar mənsubiyyət və sosial statusu olan şəxsin sosial statusu arasında heç bir əlaqə yoxdur. bu seçimi edir. Bunda fərqləndirici xüsusiyyət Rusiyada siyasi prosesin inkişafı. İşdən çıxma problemi Rusiya demokratiyasının əsas problemlərindən biridir.

Son illərdə absenteiyanın sürətlə genişlənməsi Rusiyadakı mövcud siyasi sistemin qeyri-sabitliyindən xəbər verir. Seçki fəallığının azalması, ilk növbədə, əhalinin Rusiyadan məyusluğunun ifadəsidir. seçki sistemi, hakimiyyətə inamın itirilməsi, müxtəlif etiraz potensialının artdığını sübut edir sosial qruplar, demokratik təsisatlara, siyasi partiyalara və onların liderlərinə nihilist münasibət Politologiya: Dərslik / Ed. M.A. Vasilika. - M.: Qardariki, 2005.

U.Milbrayt siyasi iştirakçılığı aşağıdakılara bölür konvensiyanal(qanuni və qanunla tənzimlənir) və qeyri-ənənəvi(qeyri-qanuni, əxlaqi, dini və ya digər səbəblərə görə cəmiyyətin əksəriyyəti tərəfindən rədd edilmişdir). Şərti və qeyri-ənənəvi formalara aid fəaliyyətlər fəaliyyət dərəcəsinə görə fərqlənir. Siyasi iştirakın bu iki xüsusiyyətinin birləşməsi siyasi iştirakın 6 qrupunu müəyyən etməyə imkan verdi (cədvələ bax).

Siyasi iştirakın tipologiyası (V.Milbraytın fikrincə)

Siyasi iştirakın xüsusi növü etiraz davranışıdır.

Siyasi etiraz– bu, bütövlükdə siyasi sistemə, onun ayrı-ayrı elementlərinə, normalarına, dəyərlərinə, açıq şəkildə qəbul edilmiş qərarlara mənfi münasibətin təzahürüdür.

Etiraz davranış formalarına mitinqlər, nümayişlər, yürüşlər, tətillər, piketlər, kütləvi və qrup zorakı hərəkətləri daxildir. Ən ümumi nəzəri model, etiraz davranışının səbəblərini izah edən məhrumiyyət anlayışıdır. Deprivasiya subyektin can atdığı real və gözlənilən vəziyyət arasındakı uyğunsuzluqdan yaranan narazılıq vəziyyətidir. Müqayisə edildiyi halda sosial reallıq sosial əhəmiyyətli dəyərlərlə dərin narazılıq hissi doğurur ki, müəyyən sosial və siyasi dəyişikliklərlə arzu olunan məqsədlərə nisbətən qısa müddətdə nail olmaq olar. Təsvir edilən uyğunsuzluğun əhəmiyyətli olması və narazılığın geniş vüsət alması halında, etiraz aksiyalarında iştirak etmək üçün motivasiya yaranır. İqtisadi tənəzzül, qiymətlərin və vergilərin kəskin artması, tanışlıq itkisi məhrumiyyət amilləri ola bilər. sosial status, şişirdilmiş gözləntilər, öz uğurlarını başqalarının uğurları ilə və ya hansısa “normativ” vəziyyətlə müqayisə etməyin mənfi nəticələri.

Etirazın baş tutması üçün müəyyən səviyyədə sosial narazılıq, güc və kütləvi aksiyanın məqbul sosial dəyişiklik vasitəsi kimi qəbul edilməsi olmalıdır. Məhrumiyyətin artmasına və etiraz aksiyalarının güclənməsinə radikal ideologiyalar, şüarlar və onlara inamsızlıq kömək edir. siyasi rejim, tələbləri ifadə etmək üçün ənənəvi üsullara inamın azalması.

Çox vaxt siyasi etirazlar mitinqlər, nümayişlər, yürüşlər, tətillər şəklində özünü göstərir. Aşağı institusionallaşma və təşkilatlanma ilə bu cür hərəkətlər kütləvi iğtişaşlara, zorakılığa və hakimiyyətlə birbaşa toqquşmalara səbəb ola bilər. Məhz buna görə də kütləvi siyasi tədbirlərin keçirilməsi xüsusi qanunlarla tənzimlənir ki, bu da belə aksiyaların keçirilməsinə qədər bir sıra zəruri tədbirləri nəzərdə tutur (hakimiyyəti hadisə barədə xəbərdar etmək və ya mitinqlərin təşkilatçıları üçün əvvəlcədən icazə almaq). , nümayişlər, yürüşlər). Bununla belə, etirazın ənənəvi formalarının qeyri-ənənəvi olanlara çevrilməsi təhlükəsi həmişə qalır.

Qeyri-ənənəvi siyasi davranış və iştirakın ifrat formasıdır terrorizm. Terrorizm ekstremist təşkilatlar və ya şəxslər tərəfindən hökuməti və əhalini qorxutmaq üçün sistematik və ya təcrid olunmuş şəkildə zorakılıqdan (və ya bununla hədələməkdən) istifadə etmək olan müxalifət fəaliyyətinə aiddir. Xarakterik xüsusiyyət Terrorizmi cinayət əməllərindən fərqləndirən məqsəd siyasi hadisələrin gedişinə və qərarların qəbuluna təsir göstərmək, geniş ictimai rezonans doğurmaqdır.

var müxtəlif növlər siyasi terrorizm:

1) ideoloji istiqamətlərə görə sağçı (neofaşist) və solçu (inqilabçı, anarxist) terrorizm fərqləndirilir;

2) tarixi oriyentasiyasına görə terrorizmi “anarxo-ideoloji”, ənənəvi siyasi sistemi dəyişməyə çalışan, tarixi davamlılığı kəsən və “milli-separatçı”, əksinə, keçmiş əzəmətini bərpa etməyə çalışan terrorizmə bölmək olar. millət, onun birliyi, müstəqilliyi, itirilmiş əraziləri geri almaq, çəkdiyi incikliklərin qisasını almaq;

3) dini terrorizm “kafirlərə” qarşı müharibə kimi ayrıca bir növ kimi müəyyən edilir. Bu tip təşkilatlar arasında ən döyüşkənləri bəzi İslam-fundamentalist qruplardır.

Terror fəaliyyətinin üsullarına siyasi xadimlərə sui-qəsd, adam oğurluğu, hədələmə, şantaj, ictimai yerlərdə partlayışlar, bina və təşkilatların zəbt edilməsi, girov götürülməsi və s. Terror təşkilatlarının üzvləri öz hərəkətlərinə haqq qazandırmağa çalışırlar daha yüksək hədəflər, vəziyyətə başqa cür təsir göstərə bilməmək. Bununla belə, terror təşkilatlarına qoşulma motivləri çox vaxt tamamilə fərqli olur.

Siyasi terrorizmi yalnız onun agentlərinin psixopatoloji xüsusiyyətləri ilə izah etmək düzgün olmazdı. Saxlanılan terrorçuların müayinəsi göstərir ki, onların arasında psixopatoloji sapması olanlar azdır. Terrorçular şişirdilmiş iddialar, reallığa uyğunlaşmamaq və mənimsəməmək kimi şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur. sosial rollar, öz uğursuzluqlarında başqalarını günahlandırmaq, emosional zəif inkişaf, artan aqressivlik, fanatizm. Terror təşkilatlarında iştirak bir növ aşağı heysiyyəti (başqaları üzərində hökmranlıq hissinə görə) kompensasiya etmək, tənhalıq hisslərini aradan qaldırmaq, aidiyyət və birlik hissi yaratmaq üsuludur.

Terror təşkilatlarının əsasını 20-30 yaş arası insanlar təşkil edir. Yüksək xüsusi çəkisi tələbələr (onların arasında öz növbəsində humanitar ixtisasların tələbələri üstünlük təşkil edir). 30 yaşdan yuxarı şəxslər ya bu təşkilatlara rəhbərlik edir, ya da “ekspert” və ya “sponsor”dur.

Məqsədləri nə olursa olsun, siyasi terrora bəraət qazandırsa da, bu, ən ağır cinayətlərdən biri olub və olaraq qalır. Buna görə də terrorizmlə mübarizə problemləri beynəlxalq ictimaiyyət tərəfindən ən yüksək prioritetlərdən biri kimi qəbul edilir.

Siyasi iştirakdan danışarkən daha bir fenomen üzərində dayanmaq lazımdır.

Absenteizm- bu, siyasi həyatda (səsvermədə, etirazlarda, partiyaların fəaliyyətində) iştirakdan yayınma, siyasətə marağı itirmə, yəni. siyasi apatiya.

Tipik olaraq, cəmiyyətdə davamsızlığın nisbətinin artması siyasi sistemin legitimliyində ciddi böhranın, onun norma və dəyərlərinin dərin böhranının təzahürü kimi şərh olunur. Absenteizm bəzən siyasi etirazın təzahürü kimi qəbul edilir. Eyni zamanda, bu cür davranış, əksinə, insanların hakimiyyətdəki nümayəndələrinə hörmət və inamının göstəricisi ola bilər. Bir çox politoloqlar hesab edirlər ki, normal fəaliyyət göstərən siyasi münasibətlər sisteminin əlaməti əhalinin ümumi siyasiləşməsi deyil, vətəndaşların və siyasətçilərin öz sferasında normal fəaliyyəti, öz biznesini uğurla davam etdirən və öz fəaliyyətini tam təmin edən fərdin normal fəaliyyətidir. həyat, bir qayda olaraq, siyasətə qarışmır. Bu tip insanlar siyasi fəaliyyətlərini seçki və referendumda iştirakla məhdudlaşdırırlar. Siyasi fəaliyyətlərdə daha fəal iştirak və inklüzivlik o halda baş verir ki, onların mövcudluğu və fəaliyyəti mövcud hökumət tərəfindən məhdudiyyətlərə və təzyiqlərə məruz qalır (qüsursuz qanunvericilik, şişirdilmiş vergi dərəcələri, irqi ayrı-seçkilik və s.).

Siyasət elmində əhalinin müəyyən hissəsinin davamsızlığını müəyyən edən bir neçə səbəb müəyyən edilir:

1) şəxsi maraqların yüksək səviyyədə təmin edilməsi; bəzi politoloqların nöqteyi-nəzərincə, fərdin öz problemlərinin öhdəsindən müstəqil şəkildə gələ bilməsi, şəxsi mənafeyini müdafiə edə bilməsi siyasətin faydasızlığı hissini və əksinə, öz maraqlarına daha çox təhlükə yarada bilər. güclü qruplar öz maraqlarını müdafiə etmək və qorumaq vasitəsi kimi siyasətə müraciət etmək zərurətini doğurur;

2) siyasi laqeydliyə siyasi institutlara inamsızlıq, qərarların hazırlanması və qəbulu prosesinə hansısa şəkildə təsir göstərə bilməmək hissi təsir edə bilər (“heç nə məndən asılı deyil”, “hər şey artıq qərarlaşdırılıb”);

3) davamsızlıq siyasətlə şəxsi həyat arasındakı əlaqəni dərk etməməkdən qaynaqlana bilər.

Absenteizm daha çox gənclər, müəyyən subkulturaların nümayəndələri, təhsil səviyyəsi aşağı olan insanlar arasında müşahidə olunur.

Müasir Rusiyada əhalidə siyasi cəhətdən laqeyd insanların nisbəti kifayət qədər böyükdür. Bu, kütləvi şüur ​​böhranı, dəyərlərin toqquşması, əhalinin əksəriyyətinin hakimiyyətdən uzaqlaşması və ona inamsızlıq, siyasi və hüquqi nihilizmlə bağlıdır. Çoxları öz imkanlarına inamını itirib, siyasi proseslərə təsir edə biləcəklərinə inanmır, səsvermədə və digər siyasi aksiyalarda iştirakından asılı olmayaraq siyasi qərarların qəbul edildiyinə inanır. Siyasətdə iştirakın elitanın mənafeyinə xidmət etdiyinə inanaraq insanlar heç bir şəxsi mənfəət hiss etmirlər. Rusiya əhalisinin müəyyən bir hissəsi arasında absenteizm yüksək inkişaf etmiş ölkələrin dairəsinə sürətlə daxil olmaq mifinin dağılmasından əhəmiyyətli dərəcədə təsirləndi.

Politologiyada absenteizmin rolunun qiymətləndirilməsi birmənalı deyil. Bəzi tədqiqatçılar siyasi iştirakın müxtəlif formalarına mümkün qədər çox insanın cəlb edilməsinin zəruriliyində təkid edirlər. Digərləri hesab edir ki, məhdud iştirak və iştirak etməmək sabitləşdirici amil kimi qəbul edilə bilər, çünki əhalinin apolitik təbəqələrinin fəallaşması və onların siyasi proseslərə daxil edilməsi siyasi sistemin sabitliyinin pozulmasına gətirib çıxara bilər.

“Assenteizm” termini latın sözündəndir. Tərcümə edilərsə, "yox" deməkdir. Konsepsiya həyatın müxtəlif sahələrində istifadə olunur. Gəlin buna daha yaxından nəzər salaq.

İşdən çıxmamaq...

İstənilən sosiologiya kafedrasının dekanı bu termini tam izah edə biləcək. əlçatan dil. Lakin cəmiyyətdə heç də bütün insanların mühazirələrdə iştirak etmək imkanı yoxdur. Siyasi absenteizm kimi bir tərif var. Bu anlayış hərəkətsizliyi, dövlət idarəçiliyində iştirakdan yayınmağı nəzərdə tutur. Söhbət xüsusilə partiyanın fəaliyyətindən, nümayiş və mitinqlərin təşkilindən, seçki davranışından gedir. Seçicilərin iştirak etməməsi əslində səsvermədə iştirak etməməkdir. Bir çox ölkələrdə belə hesab edilir ki, səsvermə davranışı vətəndaşların istifadə edə bilməyəcəyi bir hüququdur. Bəzi ştatlarda səsvermə əhalinin üzərinə düşür. Belə ölkələrdə seçkilərdə iştirak etməmək yolverilməz davranışdır. Eyni zamanda, vəzifə borcunu yerinə yetirməkdən yayınan vətəndaşların da məsuliyyəti müəyyən edilib. Məsələn, İtaliyada belə vətəndaşlara qarşı mənəvi sanksiyalar tətbiq oluna bilər. Meksika qanunlarına görə, siyasi məzuniyyət cinayət sayılır. Ölkənin hüquq sistemi cərimə və ya həbsi nəzərdə tutur.

İşdən çıxma səbəbləri

Şübhəsiz ki, bu fenomen həm cəmiyyət, həm də dövlət sistemi üçün mənfidir. Bu fenomen müxtəlif vəziyyətlərə görə baş verə bilər. İşdən kənarlaşmanın səbəbləri aşağıdakılarla əlaqəli ola bilər:

1. Hər hansı bir idarəetmə hərəkətini həyata keçirmək və ya onlarda iştirak etmək vərdişi, ehtiyacı və istəyi olmadıqda özünü göstərən həyat mövqeyi ilə seçilən xarakter xüsusiyyəti.
2. Məsələn, daxili təkmilləşdirməyə yönəlmiş dünyagörüşü.

Absenteizm bir xüsusiyyətdir aşağı səviyyə güc məsələlərinin dərk edilməsi, yetkinləşməməsi və ya özünün idarəedici gücsüzlüyünün dərk edilməsi. Bu cür hərəkətsizliyə yol verən vətəndaşlar inzibati qərarlara təsir edə bilmədiklərini etiraf edirlər. Eyni zamanda, öz siyasi ehtiyaclarının və dəyərlərinin onları təmin etmək üçün mövcud imkanlardan uzaqlaşması var. Bundan əlavə, elektoratın dövlət qurumlarına və namizədlərə yüksək dərəcədə etimadsızlığı qalmaqdadır.

Xüsusiyyətlər

Absenteizm əhalinin davranışının müəyyən nümunəsidir. Arzunu əks etdirir adi insanlar hökumət işlərindən uzaqlaşmaq. Bu istəyi bir çox vətəndaşın güc strukturlarında iddialı və boş rəqabət görməsi müəyyən edir. İnstitut çərçivəsində belə adamların fikrincə, əhalinin ehtiyacları ilə heç bir əlaqəsi olmayan eqoist və qrup maraqları mübarizəyə girir. IN müasir dünya dinin təsiri keçmiş dövrlərə nisbətən çox zəifdir. Bu baxımdan müqəddəs və ya faciəli hər şey adətən siyasətlə əlaqələndirilir. Əgər ümidləri doğrultmasa, vətəndaşlar bundan məyus olurlar. Nəticə etibarı ilə absenteizm özünü göstərməyə başlayır. Bu fenomen özünü daha qabarıq şəkildə büruzə verirsə, dövlət məmurlarının müəyyən hərəkətlərinin nəticələri bir o qədər pisdir. Bəzi tədqiqatçılar bu fenomeni laqeydlik mentaliteti ilə əlaqələndirirlər. Əvvəlkilərin bir çox xalqları üçün xarakterikdir SSRİ. Bundan əlavə, “konformizm psixologiyası” da var. Onun vətəndaş cəmiyyətində hökmranlığı idarəetmə ictimai sferasına səriştəsiz fiqurları gətirdi. Bu da öz növbəsində nümayəndəli orqanların və ümumən hakimiyyətin nüfuzunun azalmasına təsir göstərdi.

Peşəkar sahə

Absenteizm fenomeni də bu sahədə baş verir. Bu davranış sistematik olaraq iş yerində olmayan və vəzifələrini yerinə yetirməkdən yayınan işçilərə xasdır. Bu fenomen əsas problem idarəetmə. Ənənəvi olaraq, bu fenomen qeyri-kafi fərdi məhsuldarlığın göstəricisi kimi qəbul edilir. Bu sahədə son tədqiqatlar işə sosial, psixoloji və tibbi uyğunlaşmanın göstəricisi kimi işdən yayınmağın araşdırılması və qiymətləndirilməsinə yönəlmişdir.

"Qayğı" modeli

İşdən kənarlaşmanın nəticələri müəssisədə kadr dövriyyəsində ifadə olunur. Psixoloji “çəkilmə” modelinə görə, fərd işə getməkdən yayınmağa başlayır, beləliklə, qeyri-qənaətbəxş iş şəraitinə reaksiya verir. Bu vəziyyətdə əvvəlcə günahsız gecikmə başlayır, sonra işdən çıxma yaranır və nəticədə işdən çıxarılma ilə başa çatır. Serialın nəticələri psixoloji tədqiqat həm də işçilərin işdən çıxmağa meylliliyini göstərir. Göstərici adətən buraxılmış günlərin və ya saatların ümumi sayı və ya işçilərin işdən çıxma tezliyidir. Bu zaman həm üzrsüz, həm də üzrlü səbəblərə görə məzuniyyətlər nəzərə alınır. İşdən çıxma təhlükəsi ondan ibarətdir ki, fərd maraqsızlıq və hərəkətsizlik nəticəsində ilk növbədə özünə zərər vurur. Onun belə davranışı nəticəsində onun maliyyə vəziyyəti. Eyni zamanda müəssisənin özünə də xeyli iqtisadi ziyan dəyir. Kadr dövriyyəsi ilə yanaşı, işdən çıxma da işçilərin reaksiyası kimi qəbul edilir iş şəraiti. Bu, öz növbəsində, uğurlu fərdi-təşkilati uyğunluğun yaradılmasına yönəlmiş kadrlarla işin səmərəliliyini əks etdirir.

Termin müasir istifadəsi

Absenteeism prezenteeizmin əksidir. Əmək münasibətləri sahəsində anlayış işçilərin öz yerlərində tez-tez, çox vaxt olmadan olmamasını xarakterizə etmək üçün istifadə olunur yaxşı səbəblər. Məsələn, özünü pis hiss etdiyinə görə işə getmədiyi, lakin həkimə müraciət etmədiyi bir gün. İşçilərin tez-tez işdən çıxması pis əhval-ruhiyyənin və ya xəstə bina sindromunun göstəricisi ola bilər. İşdən çıxma dərəcəsi buraxılmış günlərin sayına nisbətidir ümumi sayı ayda, ildə iş günləri.

Problemi araşdırın

Təşkilati psixoloqlar uzun müddət davamsızlığı öyrənirlər. Uzun illərdir ki, bu fenomen işdən narazılığa reaksiya kimi qəbul edilirdi. Bu fərziyyə çoxsaylı tədqiqatların nəticələrinə əsaslanır. Tədqiqat iş şəraitindən məmnunluq və işdən çıxma nisbətləri arasında orta dərəcədə mənfi əlaqəni ortaya qoydu. Birinci nə qədər aşağı olarsa, ikincisi bir o qədər yüksəkdir. Bəzi tədqiqatçılar, bəlkə də səbəb və nəticənin tərsinə çevrilməsini təklif edirlər. Alternativ nəzəriyyə Bəzi fərdlərin işdən yayınma meyllərinə bəhanə tapmaq üçün işdən narazılıqlarını ifadə etmələrini təklif edir.

Digər amillər

Bir neçə ərzində son illər Absenteeizm və digər dəyişənlər arasında əlaqə öyrənildi. Konkret olaraq, bu fenomenlə bağlı öyrənilən xüsusiyyətlərə aşağıdakılar daxildir: irq, cins, təhsil, ailə vəziyyəti, yaş, gəlir. Bir sıra tədqiqatçıların fikrincə, konkret vəzifədə iş stajına və müəssisənin iyerarxik strukturunda yerləşməsinə də diqqət yetirilməlidir. Təhlillər nəticəsində davamsızlıq və hər bir dəyişən arasında əlaqə quruldu.

Mərtəbə

Absenteizm onunla ən sabit əlaqəyə malikdir. Araşdırmalar göstərir ki, qadınlar kişilərə nisbətən bu fenomenə daha həssasdırlar. Bu, müxtəlif fərziyyələrlə izah olunur. Əksər hallarda qadınlar arasında işdən yayınma səviyyəsinin artması onunla izah olunur ki, onların işdən əlavə ailə məsuliyyətləri də var. Bundan əlavə, bir qayda olaraq, qadınların aşağı vəzifələrdə olması da vacibdir.

Yaş

Qadınlarda davamsızlığın kişilərə nisbətən daha mürəkkəb səbəbləri olduğuna dair tapıntı digər tədqiqatların nəticələri ilə də təsdiqlənir. Xüsusilə, yaşla əlaqəni öyrənərkən. Kişi yaşlandıqca, davamsızlıq bir o qədər az özünü göstərir. Qadınlar üzərində aparılan bir araşdırmada belə bir əlaqə tapılmadı. İşdən yayınma dərəcəsinin yaşla azalmaması, bir qayda olaraq, məişət vəzifələrinin olması ilə izah olunur. Lakin bir sıra tədqiqatçılar bu fikri şübhəli hesab edirlər.