크리스마스에 관한 교부들

그리스도의 탄생 – 태초에 땅에서 우리를 창조하시고 우리에게 신성한 숨결을 불어넣어 주신 분이 땅에 오셨습니다. 생명과 호흡과 만물을 주시는 이가 오셨느니라 17, 25]; 그는 한 마디 말로 보이는 것과 보이지 않는 모든 것을 무에서 존재로 부르시고, 새, 물고기, 네발 달린 동물, 곤충, 그의 전능하신 섭리와 보존 아래 존재하는 모든 생물이 되라고 명하신 말씀으로 오셨습니다. 수많은 천사의 군대가 두려움과 기쁨으로 끊임없이 섬기는 그분이 오셨습니다. 그리고 얼마나 굴욕적인 일입니까! 불쌍한 동정녀에게서 태어나 굴에서 비참한 포대기에 싸여 구유에 뉘어졌습니다! 부, 귀족, 이 세상의 영광이여! 넘어지고, 넘어지고, 눈물을 흘리는 부드러움과 인간의 구세주에 대한 깊은 감사로 넘어지고, 당신의 부를 궁핍하고 가난한 사람들과 나누십시오. 당신의 환상적이고 곧 사라지는 귀족을 자랑스러워하지 마십시오. 진정한 귀족은 오직 미덕에만 있습니다. 이 세상에 영광을! 여기 구유에서 네 허영심을 알라. 그러므로 우리 모두는 겸손하고, 우리의 연약함을 고치시고, 교만과 허영심, 부패와 모든 더러움에서 우리를 구원하러 오신 만유의 주님, 하나님의 헤아릴 수 없는 겸손과 지치기 앞에서 모두 흙에 떨어지게 됩니다.

크론슈타트의 성 요한

***
† 진정한 밤은 우주에 평화와 고요함을 가져옵니다. 오늘 밤은 온유하신 분의 것입니다. 그러니 모두가 분노와 가혹함을 제쳐두십시오. 겸손한 자의 것이니 모든 사람은 교만을 억제하고 오만함을 낮추라. 이제 자비의 날이 밝았으나 자기에게 가해진 모욕을 복수하여 쫓는 사람은 아무도 없습니다. 기쁨의 날이 이르렀으니 아무도 다른 사람을 슬프게 하고 근심하게 하지 않게 하려는 것입니다. 오늘은 모든 잔인함을 그치게 하는 은혜의 날입니다. 오늘은 구름 한 점 없고 맑은 날입니다. 평화와 평온을 방해하는 분노가 억제되기를 바랍니다. 이 날은 하나님이 죄인에게 강림하신 날이라 이는 의인으로 죄인 앞에서 자기의 자랑을 부끄럽게 하려 하심이니라... 이 날은 우리가 구하지도 아니한 선물을 우리에게 주신 날이라 그렇다면 우리에게 부르짖는 형제들과 우리에게 구걸하는 사람들을 거절한다면 그것이 공정하겠습니까? 오늘은 우리의 기도로 하늘 문이 열린 날입니다. 죄의 용서나 재난의 구제를 구하는 자들에게 문을 닫아 놓으면 괜찮겠습니까?.. 신성 자체가 인간의 본성에 둘러싸여 있어서 이 본성이 모든 거룩한 것을 향하여 돌진하게 되었습니다.

성. 시리아 사람 에브라임

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† 하늘에서 주님을 기쁘게 영접한 이들과 함께 합시다. 현명한 목자들, 예언하는 제사장들, 기뻐하는 여자들, 마리아가 기뻐할 때, 가브리엘의 방문을 받을 때, 엘리사벳이 태중에서 요한 역을 하고 있을 때, 안나가 복음을 전할 때, 시므온이 그를 팔에 안고 어린 아기 곧 예수께 경배할 때를 기억하십시오. 크신 하나님, 그 신성의 위엄을 찬양합니다. 주님께서는 마음의 눈을 깨끗하게 한 자들에게 신성한 능력으로 인간의 육신을 비추는 빛으로 나타나셨기 때문입니다. 우리도 그들과 함께 계시된 주님의 영광을 묵상하고 영광에서 영광으로 변화되도록 합시다. 그분께 영광과 권능과 존귀와 경배가 이제와 영원무궁토록 있기를 원하노라. 아멘.

성. 바질 대왕

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† 형제 여러분, 이제 우리는 크고 놀라운 신비를 봅니다. 기뻐 외치는 목자들은 사람의 아들들에게 전하는 사자입니다... 가장 높은 곳에서는 천사들이 노래하고 대천사는 찬송을 선포합니다. 하늘의 그룹들과 스랍들이 하나님의 영광을 찬양합니다. 모두가 함께 즐거운 명절을 지내며, 땅에 계신 하느님과 하늘로 올려지신 인간을 봅니다. 신의 섭리에 의해 낮은 자들은 가장 높은 곳으로 올라가고, 더 높은 자들은 사람들에 대한 하나님의 사랑으로 더 낮은 자들을 향합니다. 왜냐하면 가장 높으신 분은 그분의 겸손으로 “겸손한 자를 높이시기” 때문입니다. 이 큰 승리의 날에 베들레헴은 하늘처럼 됩니다. 별 대신 천사들의 영광을 노래하고, 눈에 보이는 태양 대신에 모든 것을 창조하는 무한하고 측량할 수 없는 진리의 태양을 받습니다. 하지만 누가 감히 이런 엄청난 미스터리를 탐구할 수 있을까요? “신이 뜻하는 곳에서는 자연의 질서가 무너진다.” 그러므로 사람의 연약함에 관여하지 않으신 하나님께서는 기꺼이 낮추어 사람의 구원을 이루셨습니다. 모든 사람의 생명은 하나님의 뜻에 달려 있기 때문입니다.

성. 네오카이사리아의 그레고리우스

하나님의 아들은 사람의 아들이 되셔서 가장 나쁜 것을 받으셨으나 우리에게 가장 좋은 것을 주실 수 있습니다. 아담은 옛적에 속아서 하나님이 되기를 바라다가 하나님이 되지 못하였으니, 아담을 신격화하기 위하여 하나님이 사람이 되셨느니라.사순절 트리오디온. 사순절 다섯째 주 금요일, “주님, 나는 울었습니다”(113, 262)에 관한 stichera.

성육신은 유령 속에서나 꿈처럼 일어난 것이 아니라 실제로 일어났습니다. 그는 트럼펫처럼 동정녀를 통과하지 않았지만 진정으로 그녀에게서 성육신했고 진정으로 그녀의 우유를 먹었고 진실로 우리처럼 먹고 진실로 우리처럼 마셨습니다. 성육신이 유령이라면 구원도 유령이기 때문입니다. 예루살렘의 성 시릴(113, 264).

숨겨진 신성한 의회를 정확하게 이행하신 분은 굴과 어머니의 자궁과 구유에 누워 계셨습니다. 수많은 천사들이 그분을 둘러싸고 있었습니다. 그분은 하늘에서 아버지 우편에 앉으셨고 동시에 마치 그룹들 위에 있는 것처럼 구유에 쉬셨습니다. 그러나 진실로 여기 구유 안에는 그룹들의 보좌, 왕의 보좌, 지성소, 이 땅에서 유일하게 영광스러운 보좌, 가장 거룩한 보좌가 있었는데, 이는 우리 하나님 그리스도께서 그 위에 안식하셨기 때문입니다. Neocaesarea의 성 그레고리 (113, 262).

거의 이교적인 나사렛에서 이미 계시된 표징이 이사야가 예언한 대로 다윗의 집에 주어졌음을 보장하는 방법(사 7:13-14); 그래서 태 속에서 성령을 받고 3개월 동안 한 친척의 집에 머물렀다가 마지막 임신 때까지 나사렛에 머물며 어떤 여행도 생각하지 않은 동정녀께서 미가의 예언에 따라 베들레헴에서 이스라엘의 지도자를 낳기 위해 어떤 이주를 하였습니까? (미가 5:2) 이를 위해 하나님의 손가락은 예언적 예언이 완전히 성취되도록 연결과 순서로 사건을 지시하고 배열하셨습니다. 인구 조사(가이사 아우구스투스가 명령을 내림)... 예기치 않게 필요한 만큼 요셉은 아버지의 도시 베들레헴으로 끌려갔습니다. 마리아는 요셉을 따르게 되어 있었습니다. 임마누엘의 지상 종족은 그분의 탄생이 도래한 바로 그 순간에 나타났으며, 며칠 전에는 불가능해 보였던 일이 정확하게 예언적 예언대로 베들레헴에서 탄생하셨습니다. 진실로 모든 일이 이루어진 것은 그 예언이 이루어지게 하려 하심이요, 사람의 크고 작은 일을 통하여 그들을 주관하시는 하나님의 역사의 큰 표적이 보이도록 하려 하심이니라. (113, 261) .

이로써 그분께서는 죄가 당신을 짐승 같은 정욕과 정욕으로 몰아넣었다 할지라도, 당신의 양심이 당신에게 다음과 같은 예언적 책망을 하도록 강요당했을지라도 다음과 같은 특별한 표징을 주셨습니다. 그는 멸망하는 짐승과 같이 될 것입니다”(시 49:13). 그러면 당신은 구주의 겸손을 절망해서는 안됩니다. 그분은 구유에 눕는 것을 경멸하지 않으시며, 여러분이 회개와 믿음으로 모스크바 메트로폴리탄 필라렛(Philaret)으로 그분 앞에 자신을 드리기만 한다면 그분의 은혜와 평안으로 여러분의 영혼의 구유에서 쉬는 것을 경멸하지 않습니다. 113, 263 ).

하나님은 더 이상 사람들에게 숨겨지지 않으셨습니다. 성경에 신비스러운 모든 것이 분명해졌습니다. 이는 놀라운 일이 아닙니다. 왜냐하면 그분이 사람들 가운데 나타나셨기 때문입니다. “그가 땅에 나타나사 사람들 가운데 말씀하시니라”(바 3:38); 사람들 사이에 무엇을 숨길 수 있습니까? “숨겨진 것이 아무것도 없느니라”(마태복음 10:26). 하나님이 하늘에 계시는 동안, 그분은 전능하신 가운데 안식하셨습니다. “그는 신의 보좌에 영광 중에 앉으셨습니다.” 그때까지는 아무도 그분의 숨겨진 것들을 알지 못했습니다. 그분의 이웃이자 항상 그분 앞에 서 있던 거룩한 천사들조차도 그분의 비밀을 알지 못했습니다. “이 비밀은 만세로부터 감취어져 천사에게도 알려지지 않은 것임이니라.” 그분이 하늘에서 땅으로 내려오셨을 때, 사람들 가운데 거하시기 시작했을 때, 성 요셉, 의로운 살로메와 같은 경건한 사람들, 예를 들어 동방의 세 왕과 같은 중요한 사람들뿐만 아니라 목자들까지도 말하고 말하고 숨겨진 것에 대해 이야기하십시오. “그들은 이 아기에 관해 자기들에게 알려 주신 것을 말하였습니다”(누가복음 2:17).

... 그래서 숨겨진 하느님의 비밀이 드러났고, 교회는 이제 이렇게 노래합니다. “나는 이상하고 영광스러운 신비를 봅니다.” 이 성찬과 무엇을 비교할 수 있습니까? 해와 달과 별이 있는 하늘 전체와 하나님의 모든 능력이 작은 베들레헴 굴 하나에 들어맞습니다! "하늘은 굴이다." 그 수는 무한하고 수천, 하나님이 안식하시는 자들의 어둠인 케루빔의 전체 얼굴-그들은 모두 한 처녀, 가장 순수하고 가장 축복받은 성모 마리아에게 그들의 역할을 양보했습니다! "케루빔의 왕좌는 성모님이십니다." 헤아릴 수 없이 값지고, 담을 수 없는 하나님의 모든 보물과 부요함은 비좁은 구유에 놓여 있고, 한 줌의 건초로 덮여 있습니다! “구유는 컨테이너이다.” 오, 참으로 위대하고 경이롭고 영광스러운 성찬이 현재 그리스도 탄생 축일에 세상에 공개되었습니다. 사람들이 그것에 대해 침묵하도록 공개한 것이 아니라 그것에 대해 이야기하도록 공개한 것입니다. 비밀로 해야 하지만, 천왕의 성례나 하나님의 사업은 전파되고 영화롭게 되어야 한다.

놀라운 속성을 지닌 하느님의 신비는 인간의 신비와 전혀 동일하지 않습니다. 인간의 비밀은 한두 번만 이 사람에게, 저 사람에게 말하면 모든 사람이 그것을 완전히 알게 될 것입니다. 하나님의 성례전 - 그것에 대해 더 많이 생각하고 이야기할수록 더 많이 설교할수록 그것은 더 숨겨지고 어렵고 이해하기 어려워집니다. “그의 운명은 어찌 그리 헤아리지 못하며 그의 길은 헤아릴 수 없도다!” (롬 11:33). 그러나 그들에 대해 설교할 필요가 있다. ... 이제 두 명의 손님이 서재에서 피난처를 찾았습니다. 그들은 땅과 하늘에서 왔습니다. 땅에서 나온 첫 사람은 놀라운 손님*입니다. 그분은 나사렛에서 동정녀의 태로 잉태되어 오셨습니다. 두 번째 위격은 “하늘에서 오신 주님”(고전 15:47)입니다. 이 사람은 또 다른 손님이에요. 그분은 가까운 곳에서 오신 것이 아니라 천국에서 오셨다는 ​​점에서 놀라운 분이십니다. 첫 번째 - 부패에서 ​​가져온 자연; 이것은 지구입니다. 다른 하나에는 위로부터, 하늘로부터 내려온 본성이 있습니다. 그것을 천국이라고 부르자: "하늘에서 오신 주님." 하나님은 사람이 되셨고, 사람은 하나님이 되었습니다. 하늘은 땅이 되고, 땅은 천국이 된다. 그러나 하늘은 하늘이기를 멈추는 방식으로 땅이 되지 않으며, 땅이 땅이기를 멈추는 방식으로 하늘로 변하는 것도 아닙니다. 즉, 사람이 되신 하나님이 하나님이기를 그치지 아니하셨듯이, 하나님이 되신 사람도 사람이기를 그치지 아니하셨으나 사도가 말한 성찬에서와 같이 둘 다 서로 연합되었느니라 : “둘이 한 육체가 되리라”(엡 5:31). 다마스커스의 성 요한이 다음과 같이 아름답게 표현한 것처럼, 여기에서 두 사람은 한 위격으로 결합되었습니다. 103, 869-871 ).

* 로스토프의 성 데메트리우스는 그리스도 안에 있는 신성과 인간 본성의 개념을 설교적으로 의인화하여 융합되지 않고 분리할 수 없는 연결을 가능한 가장 단순하게 설명하려는 목표를 추구합니다. – 에드.

오 놀라운 성탄 장면이여! 이제 여러분은 아담이 있었던 에덴보다 그리스도를 담았으므로 더 아름답습니다. 그러나 교회가 “천국은 굴이다”라고 말하면서 여러분을 천국이라고 부르는데 왜 우리는 여러분을 천국이라고 불러야 합니까?

천국은 하나님의 보좌이지만, 심지어 탄생 장면에서도 하나님은 거룩한 보좌, 즉 동정녀의 품에 앉아 계십니다. 이제 예수 탄생 장면이 천국보다 작은 이유는 무엇입니까? 결국, 하나님이 계신 곳에 천국이 있습니다. 이것은 Compline에서 읽은 휴일 전 세 개의 찬가로 입증됩니다. 마지막에는 다음과 같은 구절이 있습니다. “내가 그룹 왕좌처럼 너를 둘러싸리라. 천사, 구유, 굴, 천국은 헛되고 성모님은 그 안에 계시느니라.” 다음 단어에 주목합시다. "덴... 천국... 여인이 그 안에 누워있습니다." 굴 안에 주 그리스도가 계시지 않았을 때 그 굴은 굴이었으나 주 그리스도께서 그 안에 계시면 그 굴은 더 이상 굴이 아닙니다. 하지만 뭐? 그는 천국이다. 가장 천사 같은 눈조차도 이것을 확신했습니다. "천국의 굴은 헛되고, 여인은 그 안에 누워 계시기 때문입니다."

이것은 주현절 찬송가에서 아름답게 불려집니다. 하늘의 왕은 지상의 굴로 들어가셨고, 그분의 모든 군대와 하늘의 군대도 그분과 함께 들어갔습니다. 천국은 그 모든 천상의 장엄함과 함께 그와 함께 들어왔습니다. 이 시간에 하나님 자신이 바람이 잘 통하는 하늘에서 베들레헴 굴로 옮기셨습니다. 여기에는 아들 하나님이 태어나셨을 뿐만 아니라 만세 전에 아들을 낳으신 아버지 하나님도 계시기 때문입니다. 나는 아버지를 보았다”(요한복음 14:9). 여기에 놀랍고 말로 표현할 수 없는 그리스도의 탄생을 성취하는 성령이 계십니다. 그러므로 여기 탄생 장면에서는 삼위일체 전체가 하늘의 왕이십니다. 로스토프의 성 데메트리우스 (103, 872).

성전 입성 축일에 성모님그들은 "그리스도 탄생하셨습니다"라고 노래하기 시작하여 신자들이 그리스도 탄생 명절을 합당하게 축하하도록 준비시킵니다. 이 제안을 이해하고 그에 따라 행동하십시오. 하나님의 독생자의 성육신의 신비를 깊이 탐구하고, 세상과 그 안에 있는 인간의 존재에 관한 하나님의 영원한 회의에서 그 시작으로 올라가십시오. 인간 창조에 나타난 반영을 보십시오. 타락 직후에 그에 관한 첫 번째 복음을 만나는 것은 기쁩니다. 구약의 예언과 예표에 나타난 점진적인 계시를 마음으로 따르십시오. 이스라엘 가운데 신성한 교육 기관과 활동의 영향을 받아 성육신하신 하나님을 영접할 준비가 된 사람이 누구인지, 원한다면 하나님의 백성의 국경 너머로 가서 그곳에서 빛나는 하나님의 빛의 광선을 모으십시오. 어둠 속에서, 그리고 우리가 어떻게 모든 나라에서 선택되어 사람들에 대한 신성한 견해의 특별한 표현에 대한 예감에 이르렀는지 깨달으십시오. 이것은 정신적 준비가 될 것입니다. 그러나 여기에는 금식이 있습니다. 그리스도의 거룩한 신비에 대해 말하고, 고백하고, 참여할 준비를 하십시오. 이것은 적극적이고 중요한 준비가 될 것입니다. 이 모든 결과로 인해. 주님께서는 그분이 육체로 오시는 권능을 여러분이 느끼게 하시고, 명절이 오면 여러분에게 이질적인 기쁨이 아니라 여러분의 피 때문에 그것을 축하하게 될 것입니다. 은둔자 테오판 주교 (107, 407-408).

메리 크리스마스!
행운, 기쁨, 따뜻함,
땅의 모든 축복을 기원합니다.
당신의 삶이 사랑으로 가득 차도록.

이 밝은 휴가를 기원합니다.
친구와 친척들로 가득한 집.
오늘이 행복을 가져다주기를 바랍니다.
난로를 승리로 가득 채우세요!

당신의 삶이 빛으로 가득 차기를 바랍니다.
멋진 휴가 크리스마스.
그리고 마음을 선함으로 가득 채우십시오.
마법은 예기치 않게 일어날 것입니다.

천사가 항상 당신을 보호하기를 바랍니다.
번영과 기쁨과 사랑이 있을 것입니다.
가족들이 당신의 어려움을 알지 못하기를 바랍니다.
그리고 그 안에서 모두가 건강해질 것입니다.

시간이 축복되었고 성찬이 이루어졌습니다.
그리스도께서는 사람들 가운데 세상에 태어나셨습니다.
모든 사람에게 신의 은총을 주셨느니라
그분은 그분의 선하심의 밝은 빛이십니다.

하나님의 아들이 너희를 곤경에 내버려 두지 않기를 원하노라
그리고 인생에서 올바른 사람은 당신이 길을 선택하는 데 도움이 될 것입니다.
당신의 꿈을 이루는 데 도움이 될 것입니다,
그리고 당신이 행복을 위해 마음을 열 수 있도록.

크리스마스 아침이 되길
새벽은 정말 멋질 거예요:
눈 덮인 자개로 여러분을 맞이하겠습니다.
그리고 태양 빛을 줘!

그리고 영혼을 담아 보자
즐거운 크리스마스 저녁,
아름다운 사람들이 당신을 깨워주세요
생각, 견해, 말!

크리스마스 트리
집에 편안함을 가져다주십시오.
사랑하는 모든 사람들이 오랫동안 그 안에 있기를 바랍니다.
그들은 평화롭고 즐겁게 산다.

이것 가장 밝은 휴일
나는 당신에게 행복을 기원하고 싶습니다
사랑, 건강, 기적.
당신의 모든 꿈이 이루어 지도록
그리고 하늘에서 온 천사들이
당신의 꿈을 보호했습니다.
그리고 이 깨끗하고 좋은 날에
즐거운 크리스마스 보내세요!
하늘의 별을 보자
당신의 집과 마음이 보호됩니다.

성탄절에 기적이 일어났다
수년 전.
우리 그리스도께서 탄생하셨습니다.
우리의 보호자가 되기 위해.

이번 휴가를 기원합니다
당신에게는 희망과 친절이 있습니다.
길에서 만나도록
수호천사의 흔적.

세상에서 가장 좋은 일이 있기를 바랍니다
그 사람이 네 집에 살 것이다
그리고 집 난로를 유지
외부의 슬픔으로부터 보호합니다.

크리스마스,
종소리.
내 마음이 얼마나 가벼웠는지...
신이 당신을 보호하시기를 바랍니다.

휴일에 우리는 기뻐합니다.
우리는 기적을 믿습니다.
가장 중요한 것은 건강이고,
가장 중요한 것은 가족입니다.

메리 크리스마스!
은총이여, 평화가 있기를 빕니다.
믿는 법을 배우세요
그리고 적을 용서하십시오.

즐거운 크리스마스 보내시기 바랍니다.
휴일이 즐거운 휴일이 되기를 바랍니다.
모든 문제를 눈처럼 녹여주세요.
곧 당신의 집에 사랑이 찾아올 것입니다.

모두가 따뜻하고 편안함을 느낄 수 있도록
모두가 서로를 용서하게 해주세요
그리고 이전에 어려웠던 점은
모든 것이 한꺼번에 이루어집니다.

이번 휴가가 기적으로 가득하길 바랍니다
마음을 가득 채우고,
항상 스스로 할 수 있도록
행복과 사랑을 모두 소중히 여기세요.

멋진 휴일 크리스마스
우리의 마법을 세상에 가져옵니다.
그가 모든 사람에게 행복을 주기를 바랍니다.
모두에게 기적을 가져올 것입니다.

그가 세상에 선함만을 가져 오도록 해주세요.
모두에게 충분했고,
그러니 이 하얀 세상에서
아이들은 모두 행복했습니다.

그래서 당신을 포함한 모든 사람들이
모든 것이 한꺼번에 일어날 것입니다.
메리 크리스마스를 기원합니다
최선을 다하길 바랍니다!

크리스마스가 집에 온다
세상은 마법으로 가득 차 있습니다.
하나님께서 모든 문을 열어주시기를,
가장 중요한 것은 사랑하고 믿는 것입니다.

집안의 평화를 기원합니다
슬픔이 당신에게 영향을 미치지 않도록 하십시오.
내 영혼에는 선함과 평화가 있습니다.
기쁨과 행복의 바다.

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1년 중 가장 바쁜 명절 연휴. 우리는 미리 준비하고 기다리며 몸과 마음을 깨끗하게 하고 성탄절이 가져다주는 기적을 믿습니다.

이 멋진 명절에는 아이들과 다투거나 벌을 줄 수 없지만 모든 것을 용서해야 합니다. 크리스마스에 대한 인용문은 오늘이 또 무엇과 연관되어 있는지, 그것이 무엇을 의미하는지, 그것이 무엇인지 알려줄 것입니다.

크리스마스 인용문과 격언

이전에 축하해 본 적이 없는 크리스마스를 축하하고 싶다면 교회에 가보세요.

크리스마스는 용서하는 시간이다.

크리스마스는 다른 사람에 대해 생각하는 시간이자 자신을 잊어버리는 시간입니다.

크리스마스 연휴가 끝난 후 잠에서 깨어나는 것은 15개의 월요일을 한꺼번에 맞은 것과 같습니다.

크리스마스 밤에는 평소보다 더 많은 따뜻함이 필요합니다.

전쟁터에도 크리스마스가 찾아옵니다.

선물은 중요한 것이 아닙니다. 크리스마스는 지나가는 사람들의 미소, 친구와 가족의 기쁨, 아이들의 눈에 비치는 기적에 대한 기대를 의미합니다.

매일이 크리스마스 같아야 합니다.

때로는 크리스마스 밤이 얼마나 외로울 수 있는지 상상할 수 없습니다...

사람은 무엇이든 할 수 있지만 크리스마스에 아이들에게 상처를 주는 것은 허용되지 않습니다.

우리는 죄와 죽음으로부터의 해방의 시작, 즉 그리스도의 탄생을 축하한다고 믿어집니다. 그리스도의 탄생이 없었다면, 즉 하나님의 아들의 성육신이 없었다면 인간 본성의 쇄신은 일어나지 않았을 것입니다.

매년 포장의 모든 겹을 통해 우리 주 예수 그리스도의 탄생을 식별하는 것이 점점 더 어려워지고 있습니다.
에드먼드 화이트

우리가 사랑할 때나 줄 때마다 크리스마스입니다.
데일 에반스

트리는 크리스마스가 아니라 크리스마스다 새해!
알렉산더 솔제니친

크리스마스는 계절이 아닙니다. 느낌이에요.
에드나 퍼버

크리스마스는 1년에 한 번만 오지만 그것만으로도 충분합니다.
로버트 렘브케

크리스마스에는 선물뿐만 아니라 마음도 열어봅니다.
재니스 메디터

크리스마스 아침, 창밖의 푹신한 눈, 쉬는 날, 핫 초콜릿 한 잔보다 더 멋진 것이 있을까요?
드미트리 블레이크

결국 크리스마스의 주요 의미는 전 세계에 평화를 선포하는 것입니다.
저스틴 고더

크리스마스는 매일 일어날 수 없습니다. 그렇지 않으면 지루해질 것입니다.
마리아 파

그것이 무엇인지 이해하려고 노력하십시오 - 크리스마스, 그러면 처음에 이번 휴가에 동반되었던 크리스마스에서 나오는 선함을 느낄 것입니다. 그러면 이것이 일련의 다른 휴일에서의 축제의 즐거움이 아니며 쇼핑 열풍의 지속이 아니라는 것이 분명해질 것입니다. 크리스마스는 당신 자신의 일부, 당신을 인도하는 빛이 될 것이며, 당신은 사람들에게 행복과 기쁨을 가져다주고 싶은 소망을 갖게 될 것입니다.
케빈 앨런 밀른

메리 크리스마스가 시작됐어요 새로운 시대연대기. 그러나 그리스도 탄생의 정확한 날짜를 나타내는 역사적 문서는 하나도 없습니다.

이 휴일은 행사 자체가 있은 지 몇 세기 후에 로마에서 축하되기 시작했습니다. 아마도 그 원동력은 태양을 기리는 축하 행사였을 것입니다. 274년 12월 25일, 카이사르 아우렐리아누스는 태양을 로마 제국의 주요 후원자로 선포했습니다.

오랜 쇠퇴 끝에 동지(冬至)가 다가왔습니다. 해시계그리고 겨울 황혼의 지배력은 태양의 "전환"을 시작합니다. 낮이 길어지기 시작합니다. 태양이 다시 태어난 것 같습니다.

기독교인들은 예수를 진리의 태양으로 인식하므로, 눈에 보이는 천체의 자연적인 날짜와 일치하도록 그분의 탄생 축일을 정했습니다.

글쎄, 가톨릭과 정교회 날짜의 차이는 Julian과 Gregorian과 같은 다른 달력으로 설명됩니다. 그러나 그것은 완전히 다른 이야기입니다. 크리스마스에 관한 명언이 있습니다. 그들에게 돌아가자.

마음속에 크리스마스가 없다면 트리 아래에서도 크리스마스를 찾을 수 없을 것입니다.
로이 스미스

나는 사람들이 다른 사람들에 대해 생각하는 시간이기 때문에 크리스마스를 좋아합니다. 가족이 항상 이런 식으로 살았다면 좋을 것입니다.
나다니엘 부졸릭

크리스마스는 기독교의 디즈니랜드이다.
돈 캐핏

참으로, 이번 크리스마스에는 사람들에게 놀라운 일이 일어날 것입니다!
아르카디 아베르첸코

특히 크리스마스에는 영적인 친밀감을 느끼기가 쉽습니다.
발레리 카잔츠츠

크리스마스의 진실은 우리가 혼자가 아니라는 것입니다.
테일러 콜드웰

크리스마스와 마찬가지로 생일도 실망을 안겨주기 위해 만들어집니다. 그것은 항상 가장되고 미리 계획된 재미입니다. 항상 사원으로 날아갑니다. "누가 말하든 재미있게 보내세요!"
존 갈스워시

상업적인 관점에서 볼 때, 크리스마스가 존재하지 않는다면 크리스마스를 만들어 내야 할 것입니다.
캐서린 화이트혼

나의 유일한 크리스마스 소원은 지구상의 모든 어린이의 평화입니다.
오드리 햅번

무신론자들은 "그리스도 탄생 이후", 즉 "우리 시대"에 대해 이야기합니다. 이상한.
스타니슬라프 저지 렉

성탄절은 선함의 시간, 영원한 질문에 대한 답을 찾는 시간입니다. 여기에서 질문에 대한 답변을 찾을 수 있습니다. 예를 들어,

젖은 나무에는 불이 타오르지 않고, 평화를 사랑하는 마음에는 신의 열기가 타오르지 않습니다. (55, 285).

마음이 미덕을 질투하게 되면 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각 등 외부 감각은 자연력의 한계를 넘어서는 비범하고 낯선 어려움에도 불구하고 극복되지 않습니다. 그리고 자연스러운 열정이 나타날 때 육체의 생명은 먼지보다 더 중요하지 않습니다. 마음이 영적으로 질투할 때, 몸은 슬픔으로 인해 슬퍼하지 않고, 두려워하지 않고, 두려움에 움츠러들지 않고, 마음은 다이아몬드처럼 굳건하게 모든 유혹에 저항합니다. 우리도 예수님의 뜻을 위하여 영적인 열심으로 질투합시다. 그리고 우리 생각에 게으름을 일으키는 모든 과실은 우리에게서 쫓겨날 것입니다. 왜냐하면 질투는 용기, 정신적 힘, 육체적 근면을 낳기 때문입니다. 영혼이 악마에 대한 본성적인 강한 질투를 불러일으킨다면 악마는 어떻게 저항할 수 있습니까? 그리고 열심도 질투의 산물이라고 합니다. 그리고 그것이 그 힘을 발휘할 때 그것은 영혼의 모든 힘에 힘을 주고 두려움이 없게 됩니다. (고행자와 순교자들이 인내심을 가지고 받는 고백의 면류관은 질투와 열심으로 얻습니다. 타고난 열정의 힘); 그러면 사람들은 극심한 고통 속에서도 두려움을 느끼지 않게 됩니다. 존경받는 시리아인 이삭(55, 225-226).

성도들과 같이 영으로 불타서 그들과 함께 천국에 있으리라 (25, 204).

자비의 보화이신 하느님께서는 우리에게 최소한의 열심을 요구하시며 완전한 회개로 그분을 찾는 사람들에게 신속히 상을 주시고 풍요롭게 하십니다. (25, 366).

오십시오, 형제 여러분, 금식과 기도와 순수한 사랑으로 열심을 내십시오. 그리하여 우리는 단식자들과 복된 의인들과 함께 천국에 올라가 축복의 만찬에 앉을 수 있습니다. 존경받는 시리아 인 에브라임 (28, 297).

진리를 위해 죽도록 싸우십시오. 그러면 주님께서 여러분을 위해 싸우실 것입니다. (36, 25).

열심이 낭비되면 영혼은 성숙하고 온전한 경건의 열매를 맺을 수 없게 됩니다. (39, 499).

불이 더 많은 나무를 소모할수록 그 불은 더욱 강해집니다. 질투도 마찬가지입니다. 경건한 생각을 불러일으킬수록 나머지 생각에 맞서 더욱 무장하게 됩니다. (43, 82).

질투는... 좋을 수 있습니다... 경쟁을 향한 것일 때 선행. 성 요한 크리소스톰(46, 24).

그것은 말로 하는 말이 아니라 적극적인 봉사를 통해 하나님의 지시에 열광하는 사람으로 간주됩니다. 존경받는 이시도르 펠루시옷(50, 117).

만유의 주님이시여, 이 새 성사는 무엇입니까?

길을 잃고 방황하는 나에게 당신이 보여주신 것은 무엇입니까?

내 안에서 발견되는 이 놀라운 기적은 무엇일까?

이해할 수 없지만 숨겨져 있습니까?

내 안에서 나는 마치 멀리서 떠오르는 별을 봅니다.

그리고 그것은 위대한 태양처럼 됩니다.

분량도 없고 무게도 없고 크기에도 제한이 없습니다.

그리고 다시 빛으로 보이는 작은 광채가 되어

내 마음 한 가운데, 내 내장 속에.

종종 모든 것을 뒤집어 태우고,

내 속에 깊은 곳에 있어 그것을 밝게 하는 것은 무엇인가?

그래서 사랑스럽게 가르치고 방송합니다.

나에게 완전히 당황하고 가르침을 찾고 있습니다.

나는 바로 그 아름다운 별,

한때 들었듯이,

나는 야곱에게서 올라왔다. 의심할 바 없이 나다.

저 멀리 떠오르는 태양과 너에게 나는 나타난다.

모든 의로운 자에게 빛이 되느니라

다음 세기와 영생에는 접근할 수 없습니다.

나는 또한 광휘이며, 빛처럼 당신에 의해 명상되고 있습니다.

마음의 정열을 소각적으로 불태우고,

그리고 나의 달콤함과 신성한 은혜의 이슬

너희의 더러움을 씻어 완전히 소멸하게 하라

죄악된 쾌락의 육체적 석탄,

인류를 향한 그분의 사랑을 따라 이 모든 일을 행하시며,

내가 옛적에 모든 성도 가운데서 행한 일을.

애통하는 자를 불쌍히 여기며 통회하는 자를 불쌍히 여기라

그리고 나한테 화내지 마세요. 다시 한 번 말씀드리고 싶은 건:

당신처럼, 전혀 상상할 수 없는,

당신은 야곱의 별입니다

그리고 오늘날에도 당신은 모든 사람을 위해 거기에 있습니까?

좋아, 좋아 떠오르는 태양을 향해, 당신은 자신을 보여줍니다,

어디에도 없고 모든 곳에 존재하며 모든 생물 위에 존재하며,

그리고 모든 사람에게 보이지 않나요?

당신은 어떻게 빛이시며, 나는 당신을 빛으로 보십니까?

그리고 당신은 본질적으로 비물질적이기 때문에 물질을 태운다고요?

어떻게, 관개. 내 몸의 더러움을 씻어 주시니

천사들에게는 모든 것이 접근하기 어렵고 참을 수 없는 불입니까?

부패한 내 몸의 본질을 당신이 어떻게 받아들이는지

그리고 혼란 없이 인간의 영혼과 섞이시나요?

그녀를 통해 온 몸이 합쳐지지 않은 채,

무형의 당신은 나를 완전히 우상화합니까? –

나에게 말해 주시고 나를 슬프고 슬퍼하게 보내지 마십시오.

오 뻔뻔함! 아 말도 안돼! 오 어리석은 말이여!

어찌하여 이 일을 떨면서 담대히 묻지 않을 수 있겠습니까?

당신이 아는 것에 대해 묻고 있다는 것을 어떻게 깨닫지 못합니까?

그런데 당신은 유혹하는 것처럼 감히 하나님에 대해 이야기합니다.

그리고 너는 모르는 척, 네가 아는 것을 나에게 묻는다.

내 지식을 모든 사람에게 명확하게 설명하고 싶습니다.

그러나 인간적으로,

나는 당신에게 양보하겠습니다

그리고 내가 다시 너희에게 가르쳐 이렇게 말하겠다.

나는 천성적으로 말로 표현할 수 없고, 상상할 수도 없고,

무궁무진하고, 접근하기 어렵고, 누구에게나 보이지 않고,

불가침, 무형, 본질적으로 불변;

하나의 우주에서 혼자 그리고 모두와 하나

이 삶의 어둠 속에서 나를 아는 사람들은

그러나 온 세상 너머, 눈에 보이는 모든 것 너머,

감각적인 빛과 태양과 어둠 너머에,

고통과 끔찍한 형벌의 장소,

교만한 노예들이 쓰러진 곳,

화가 나서 고개를 들었다.

나, 당신의 주님.

나는 움직이지 않는다. 내가 없는 곳에서는

그래서 나는 움직임을 통해 내 자리에 도달할 수 있는가?

나는 끝없이 이동하고,

너희는 나를 찾으러 어디로 갈 것인가? 그곳에서 나를 찾을 것인가?

천국은 아무것도 아닌 것처럼 내 말에 의해 만들어졌다.

태양, 별, 지구

마치 나를 위한 작은 선물인 것처럼

당신이 보는 다른 모든 것이있었습니다.

나의 본성이 아닌 영광의 영광을 보는 천사들아,

그것들이 나에 의해 생산되기 훨씬 전에 말이다.

나는 단지 천상의 힘을 만들어내려고만 생각했기 때문에,

그러자 그들은 즉시 나타나 나의 능력을 찬양하였다.

바로 그 유배의 골짜기에 앉아 있는 당신,

최초의 범죄자들은 ​​모두 어디로 떨어졌는가?

찬송가 40. 신학과 함께하는 감사, 그리고 성령의 신성한 은총이 명명되는 행동에 대해.

“영적인 선물에 열심을 내십시오”

그리스도여, 당신이 한때 나에게 주셨던 느낌을 나에게 주십시오. 나를 그들에게 가을. 구주여, 저를 그 안에 모두 숨기시어, 세상적인 감정이 제게 가까이 다가오거나, 제 안에 들어오지 못하게 하시며, 당신만이 자비를 베푸신 당신의 겸손한 종인 저 모두를 화나게 하지 않게 하소서. 세속적인 감정이 갑자기 칭찬할 만한 근심에 스며들면 즉시 내 가련한 영혼에 악한 욕망이 생기기 때문입니다. 그것이 나에게 영광을 보이고, 재물을 생각나게 하며, 왕들에게 가까이 나아갈 것을 나에게 권면하며 이것이 큰 행복이라 말하였느니라. 바람이 모피를 부풀리고 불이 불꽃으로 타오르는 것처럼, 이러한 생각으로 부풀어 오른 영혼은 오만해지고 명성, 부, 편안한 평화에 대한 욕망, 즉 그것을 땅으로 끌어들이는 것에서 크게 소멸됩니다. 그런 다음 그녀는 유명인과 함께 유명인과 함께 유명하고 부자와 함께 부를 소유하기 위해 영광을 누리려고 노력합니다. 그리고 당신이 형언할 수 없는 빛으로 영화롭게 하신 그 영혼, 당신 자신이 형언할 수 없는 영광으로 옷 입히시고 당신의 신성한 주권의 형상으로 드러내신 그 영혼, 세상적인 감정을 사로잡고 그 마음을 사로잡고 왕들을 보여 주며 영광을 상기시키고 이 세상의 부, 모든 것을 원한다는 상상이 열정적으로 자극됩니다.

오 어둠과 눈멀음이여! 오, 헛된 생각, 더러운 의도, 무감각한 의지! 형언할 수 없고 불멸하는 것에 대한 관조를 떠나 세상적인 것들을 생각하고 또 생각합니다. 왕들은 죽고 영광도 사라지지 아니하느냐? 부가 바람에 먼지처럼 흩어지지 않습니까? 무덤에서는 시체가 썩지 않나요? 그리고 그들 다음에는 다른 사람들이 땅의 재산을 소유하지 않을까요? 그리고 내 영혼아, 이 부는 이전에 누구의 것이었는가? 아니면 이 세상에서 누가 죽은 후에도, 살아 있는 동안에도 가지고 다닐 수 있는 작은 것을 얻을 수 있습니까? 물론 아무것도 얻지 못한 채 모든 것을 가난한 사람들에게 나누어 준 자비로운 사람들 외에는 누구도 나에게 지적할 수 없습니다. 그들은 분배받은 재산을 주님의 손에 맡겼으니 그 주인들은 믿음직한 주인들이기 때문입니다. 다른 모든 것을 버리고 재물을 모으는 자들은 다 거지들이요 모든 거지들보다 더욱 악하니 그들은 벌거벗은 썩은 고기 같이 무덤에 던져지느니라 실생활불행하고 미래에는 방랑자와 낯선 사람입니다. 그렇다면 내 영혼아, 너는 이런 일에서 어떤 좋은 일을 누리고 있는가? 아니면 그들 중 어느 것이 갈망할 만한 가치가 있다고 생각하시나요? 물론 이에 대해 아무 말도 할 수 없고 아무 대답도 할 수 없습니다.

재물을 늘리고 재물을 쌓는 자들에게는 화가 있을진저. 사람들에게서 영광을 얻고자 하는 자들에게는 화가 있을진저. 부자들과 연합하면서도 하나님의 영광과 그분의 부를 목마르지 않고, 그분과만 함께 있기를 구하지 않는 자들에게 화가 있을 것입니다. 세상은 헛되고, 세상에 있는 모든 것이 헛되고 헛되도다. 오직 하나님만이 항상 영원하고 부패하지 않을 것이며, 이제 모든 것 대신에 그분만을 찾고 사랑한 사람들이 그분과 함께 있을 것입니다. 그러면 지금 이 세상을 사랑하는 자들에게는 화가 있을 것입니다. 왜냐하면 그들은 이 세상으로 인해 영원히 정죄를 받을 것이기 때문입니다. 인간의 영광을 갈망하는 자들에게 화가 있을진저, 영혼이여, 왜냐하면 그들은 하나님의 영광을 빼앗길 것이기 때문입니다. 화 있을진저, 영혼아, 재물을 모은 자들은 거기서 물 한 방울이라도 탐할 것이기 때문이다. 사람에게 희망을 두는 사람들에게는 화가 있습니다. 왜냐하면 그와 함께 그들의 희망도 무너지고 절망에 빠질 것이기 때문입니다. 화 있을진저, 영혼이여, 여기서 평화를 누리는 자들은 거기서 영원한 고통을 겪게 될 것이기 때문입니다.

말해봐, 내 영혼아, 무엇이 슬프니? 이생에서 당신이 원하는 것은 무엇입니까? 저에게 말씀해 주시면 각각의 필요성과 이점을 보여 드리겠습니다. 그리고 당신은 모든 것에서 좋은 것이 무엇인지 이해하고 알고 있습니다. 말해 보세요. 명성과 칭찬을 즐기고 싶나요? 그러므로 명예가 무엇인지, 불명예가 무엇인지 들어보십시오. 명예는 모든 사람, 무엇보다도 하나님을 존경하고 자신을 위해 그분의 계명을 부로 얻고 그들을 위해 모든 종류의 모욕과 중상과 비난을 견디는 것입니다. 영혼아, 너희가 하나님의 영예와 영광을 위해 어떤 일을 하고 그로 인해 너희에게 모욕과 굴욕을 가한다면, 너희는 지속적인 영예와 영광을 얻게 될 것이다. 당신에게 오세요; 그러면 모든 천사가 당신을 찬양할 것입니다. 당신이 하느님께 영광을 돌리고 그들도 그분에게 영광을 돌리기 때문입니다. 내 영혼아, 너는 옷과 부를 소유하고 싶느냐? 들어봐, 이제 내가 너에게 영원한 부를 보여주겠다. 눈물로 회개하고, 모든 것을 경멸하고, 심령과 마음이 가난하고, 탐욕이 없고, 세상에서 방랑하고, 더러운 욕망에 맞서고, 유일한 주님의 뜻에 안주하고 그분의 발자취를 열심히 따르십시오. 그리고 행렬의 속도를 늦추시는 그분은 한심한 당신이 그분을 붙잡도록 허락하실 것입니다. 그러나 그분을 보면 크게 소리쳐 부르짖으십시오. 그리고 그분은 돌아 서서 자비로운 눈으로 당신을 바라보실 것이며, 당신이 그분을 조금 보도록 허락하실 것이며, 당신의 눈에 숨어 다시 당신을 떠나실 것입니다. 그러면 불쌍한 당신은 몹시 울고 울게 될 것입니다. 그러면 당신은 슬픔을 견디지 못하고 가장 감미로운 주님과의 이별을 견디지 못하고 죽음을 요구하기 시작할 것입니다. 그분은 여러분이 극도로 궁핍하고 끊임없이 울고 애통하는 것을 보시고 다시 갑자기 나타나 여러분을 비추실 것이며, 다시 한 번 여러분에게 무한한 부, 곧 아버지 얼굴의 시들지 않는 영광을 보여 주실 것이며, 여러분을 기쁨으로 가득 채워 예전처럼 기뻐하실 것입니다. 그리하여 기쁨으로 가득 차서 너를 떠날 것이다. 세상의 말과 생각에서 오는 기쁨은 조금씩 당신에게서 떠나갈 것이고, 슬픔은 당신에게 찾아올 것입니다. 그리고 다시 이전과 마찬가지로 여러분은 몹시 울고 울며 행복의 창시자이신 그분을 찾을 것입니다. 기쁨을 주는 사람. 그것은 지속적이고 진정으로 지속적인 부입니다. 그분이 이런 식으로 당신의 뜻을 시험하실 때, 영혼아, 약해지지 말고, 돌아서지 말고, 말하지 마십시오. 그분은 얼마나 오랫동안 나에게 파악하기 어려울 것입니까? 당신이 나타날 때 이유를 말하지 마십시오. 그는 즉시 다시 숨어 있습니까? 그리고 언제까지 나에게 긍휼은 주지 않고 수고만 주실 것입니까? 말하지 마세요: 내가 죽을 때까지 어떻게 그렇게 긴장할 수 있습니까? 그리고 오 영혼아, 주님을 찾는 데 게으르지 말라! 그러나 한때 자신을 배반하고 하나님께 헌신한 사람으로서 안도와 평안을 구하지 말고, 영광도, 육신의 위로도, 친척들의 호의도 구하지 마십시오. 오른쪽이나 왼쪽을 전혀 보지 마십시오. 시작한 만큼 더욱 부지런히 서두르고 항상 주님을 붙잡도록 노력하는 것이 좋습니다. 그리고 비록 그분이 수천 번 사라지시고 그와 같이 여러 번 나타나셔서 찾기 어려워지더라도, 그래야만 그분이 여러분에게 남아 있을 것입니다. 수만 번, 아니 더 나아가 숨 쉬는 동안 더욱 부지런히 하나님을 찾고 달려가십시오. 그분은 당신을 떠나지 않으실 것이며 당신을 잊지 않으실 것입니다. 그러나 영혼이여, 조금씩 당신에게 나타나시고 점점 더 자주 당신과 함께 계시기 때문입니다. 주님, 마침내 빛의 광채로 정결케 되시면. 오시면 그분 자신이 온전히 여러분 안에 거하실 것이며, 세상을 창조하신 분께서 여러분과 함께 거하실 것입니다. 그러면 당신은 세상이 갖지 못한 참된 부를 소유하게 될 것입니다. 그것은 오직 천국과 거기에 기록된 사람들만이 가질 수 있는 것입니다. 이것을 달성하는 것이 가능하다면 무엇을 더 원하십니까?

배은망덕하고 불합리한 영혼아, 나의 겸손한 영혼아, 하늘에서나 땅에서 이보다 더 구해야 할 것이 무엇이겠는가? 하늘의 창조주, 땅의 주재, 하늘에 있는 것과 세상에 있는 모든 것, 창조주, 심판자, 왕이신 그가 친히 너희 안에 거하시며 너희에게 자신을 온전히 드러내시며 빛으로 너희를 비추시느니라 , 그리고 당신에게 그분의 얼굴의 아름다움을 보여 주시고, 당신에게 그분을 더욱 분명하게 볼 수 있는 기회를 주시고, 당신으로 하여금 당신의 영광에 참여하게 하는 것, 이보다 더 나은 것이 무엇인지 말해 보십시오. 아무것도 아닙니다. 물론 당신은 나에게 대답할 것입니다. 나는 다시 말하겠습니다. 오 영혼아, 당신은 왜 그러한 영광을 받았는데 왜 여전히 땅을 위해 노력합니까? 왜 이런 것들에 미혹됩니까? 너희가 썩지 아니할 것을 받았은즉 어찌하여 썩어질 것을 붙잡느냐? 미래를 찾았는데 왜 현재에 매달리나요? 영혼아, 끊임없이 영원한 축복을 소유하도록 노력하고, 그것들을 모두 붙잡아라, 내 영혼아, 죽은 후에도 너희가 여기에서 얻은 영원한 축복 안에 있게 될 것이며, 그것과 함께 창조주이시며 주인이신 분께 나타나 영원히 그분과 함께 기뻐하게 될 것이다. 그리고 앞으로도. 아멘. 존경하는 신학자 시므온 (59, 63-67).

찬송가 11. 하나님의 계명 때문에 짜증을 내고 고통을 겪는 모든 사람에게 하나님의 계명에 대한 바로이 불명예는 영광과 명예라는 사실에 대해; 그리고 당신의 영혼과 대화하며, 무한한 성령의 부를 가르쳐 주십시오.

하나님의 말씀이 금지하고 회피하는 모든 것을 피하려고 노력하지 않는 영혼에게는 하나님 형상의 아름다움이 묘사될 수 없습니다. 우리는 하나님의 뜻과 그분의 거룩한 말씀에 어긋나는 모든 것을 멀리하고, 그것이 명령하는 모든 것을 강요해야 합니다. 하나님의 말씀이 명령하는 것에는 진리, 거룩함, 사랑, 겸손, 인내, 온유 등 하나님의 형상의 속성이 포함되어 있는 것처럼, 말씀이 금지하는 모든 것은 하나님의 형상에 어긋나고 하나님의 특징입니다. 노인의 빈약한 이미지. 그러므로 영혼은 시편 기자의 훈계에 따라 그리스도로부터 위엄과 아름다움을 받기를 원한다면 모든 악에서 떠나 모든 선에 부지런해야 합니다. 마음. 그리고 기울어지지 않습니다. 이제 우리는 어려움과 근면과 위업을 가지고 하나님께서 우리의 수고 없이 자유로이 주신 것과 우리가 잃어버린 것을 찾아야 합니다. 그러면 그리스도께서는 영혼의 그러한 수고와 근면과 수고를 보시고 자비로 그 추함을 없애시고 당신 형상의 영광과 아름다움을 주십니다. (104, 1591–1592).

영원한 선보다 더 큰 선은 없으며 그것만이 참된 선이므로 그것을 달성하려면 우리에게 큰 일과 행위가 필요합니다. “그러므로 이 영원한 선을 받으러 달려가라”고 세인트 폴()은 말합니다. 누가 받을 것인가? 거짓말하는 사람이 아니라 달리는 사람. 누가 달리고 있나요? 모든 것을 버리고 오직 그분만을 중심으로 분투하고, 서두르고, 분투하는 사람. 그리고 노력과 성취가 없는 사람에게는 진정한 욕망이 없습니다. 진정한 욕망은 당신이 일하도록 동기를 부여하고 원하는 것을 얻을 수 있는 방법을 찾도록 강요합니다. 모스크바나 상트페테르부르크, 키예프에 오고 싶은 사람은 누구든지 다른 도시로 가는 것이 아니라 그 도시로 이어지는 길을 따라 가십시오. 그러므로 하나님과 그분의 영원한 왕국에오고 싶은 사람은 좁은 문과 좁은 길을 통과해야하며, 멸망으로 이어지는 넓은 문과 긴 길을 통과해서는 안됩니다 (). 이것이 바로 그리스도의 충실하고 선택된 종인 거룩한 순교자들이 행한 일입니다. 사악한 왕들은 그들에게 조공을 바치라고 명령했고 그들은 실제로 그렇게 했습니다. 그들은 전쟁에 나가라고 명령했습니다. 그들은갔습니다. 일하라는 명령을 받았습니다-그들은 일했습니다. 식사 자리에 서라는 명령을 받았습니다. 그들은 그렇게 했습니다. 광석을 파라고 명령했습니다-그들은 파냈습니다. 그들은 돌과 흙을 운반하라고 명령했습니다. 그들은 운반되었습니다. 그들은 나에게 포로, 감옥, 사슬에 가라고 명령했습니다. 그들은 저항하지 않았습니다. 그들은 나에게 옷을 벗으라고 명령했습니다. 명령한 것과 하나님의 법에 어긋나지 않는 다른 것들은 순종했습니다. 그리고 그들의 명령이 하나님을 멸시하는 지경에 이르렀고 성도들이 우상을 숭배하라는 명령을 받았을 때 그들은 그들의 주인의 말을 듣고 싶지 않고 악한 명령에 담대히 맞서고 유일하신 참 하나님의 명령에 귀를 기울였습니다. 주여... 내 앞에서는 다른 신들을 네게 있게 하지 마소서”(). 그리고 성도들은 그때까지 우리는 통치자의 명령이 하나님의 명령과 일치하거나 모순되지 않을 때까지 통치자에게 순종하고 섬겨야 함을 보여주었습니다. 자돈스크의 성 티콘(104, 1593-1594).

질투는 하나님에 대한 어떤 종류의 열정을 상상하기 위해 하나님 께 귀속되는 것이 아니라 (신성은 무감각합니다) 그가 모든 일을하는 것이 다른 것을 위해서가 아니라 자신이 사랑하는 사람들을 위해 모든 일을한다는 것을 모든 사람이 알 수 있도록합니다. 질투한다... 그들의 구원을 위해서. 성자