Kitas spalis.

1.10 - Arinos (Irinos) diena. Orų prognozė balandžio pradžiai. Atėjo laikas krano skrydžiui.

Jei paukščiai kol kas liks namuose, šiluma dar išsilaikys, galbūt iki kito mėnesio, ir žiema bus patogi, ne per ilga.

Vis dėlto gervės atskrido į Ariną - po pusės mėnesio pasireikš šalnos, o Užtarimo diena bus šalta.

Aukštos piktžolės pranašauja didelį sniegą.

Arino diena pagimdo įsimylėjėlius keliauti po pasaulį.

Ant medžio išsaugoti beržo lapai – žemė dar nebus padengta sniegu.

2.10 – Zosimos ir Trofimo, bitininkų globėjo, diena. Trofimo vakaruose jaunimas rinkdavosi savo gyvenimo draugą, buvo galima spėti apie jaunikį. Žvilgsniu jie užbūrė jiems patikusį žmogų, Trofimas buvo asistentas visame tame.

Zosimai kepdavo blynus, jais vaišindavo kaimynus. Atsisakyti medaus elgetai reiškia nelaimę metams.

Suvalgytas šaukštas medaus, nuplautas vandeniu, malšino ligas ir suteikė sveikatos visiems metams.

Prasidėjo lapų kritimas – laikas išnešti bites žiemos ketvirčiams, o įpjova turi būti atvira, kad būtų lengva žiema.

Bitės įėjimą sandariai užsandarina vašku – žiemos snieguotų pūgų išvengti nepavyks.

Zosima su šiltu vėju - žiemkenčių derlius gims gerai.

3.10 - Astafijos (Evstafijos vėjo malūno) diena. Kopūstų skonis puikus. Laikas jį sumažinti. Ant Vėjo malūno – malūnininkų, ne pačių paprasčiausių žmonių, galbūt susijusių su nešvarumu, šventė.

Ant Eustatijaus vėjo malūno vėjas pranašauja:

iš šiaurės – nuožmi žiema; pietuose - minkštas ir net žiemkenčių derlius; iš vakarų - šlapias; iš rytų – saulėta.

Šiltas rūkas su skraidančiais voratinkliais - į šiltą rudenį, vėlyvą sniegą.

4.10 - Kondrato, Ignato, Matvėjaus diena. Jie meldėsi šventiesiems už būsimą derlių. Kondratui reikėjo sunkiai dirbti, kad materialinė gerovė neapleistų. Vidurnaktį jie pradėjo dirbti prie kuliamųjų. Kojos buvo džiovinamos laužais, pastatytais duobėje dviaukštės kūlimo mašinos pirmame aukšte.

Dienos būsena ant Kondrato su Ignacu nulėmė mėnesio orus.

Buvo tikimasi šaltos žiemos, jei Matvey buvo giedras su gūsingu šiaurės vėju.

Naktį staiga pasidaro šiltesnė dienos vėsa – pablogėjus orams.

5.10 – Fokaso ir Jonos diena. Tai buvo pavojinga diena, vėjas galėjo atnešti žmonėms visas įsivaizduojamas nelaimes, iki piktųjų jėgų. Nuo stipraus vėjo pūstuvo buvo galima pabėgti draudimais: deginti senas vantas, barti vėją, daužyti žemę bet kokiais daiktais. Taip pat buvo uždrausti žuvies patiekalai, žvejyba ir prekyba jais: pranašas Jona kurį laiką buvo banginio įsčiose.

Lapai ant beržo laikosi – toli iki sniego.

Lazdyno tetervinas eglynuose – iki lapų kritimo pradžios.

Kūgių nedaug – bet kokių (kedrų, pušų, eglių), o būsimų šalnų mažai.

Mėnulis raudonai švyti – į vėją; debesys pakilo nejudėdami vėjyje – pasidarys tylu.

6.10 – Jono Krikštytojo diena, Iraidos diena. Oras nuolat šaltas. Iraidoje stengėsi aprūpinti namą malkomis, daryti viską, kad būtų šilta, krosnis turi būti kūrenama.

Sutarkuotas arba sutrintas bulves, sumaišytas su pienu ir kiaušiniais, beriame ant ruginių miltų pyrago, lengvai sugnybiame išilgai kraštelio ir kepame. „Nalivushki“ šią dieną išvyko gydyti visų kaimynų.

Prieš laiką šeškuose ir kiaunėse įvyksta rudeninis liejimas - iki ankstyvos žiemos.

Laukinės žąsys skraido tolimose aukštumose – šalnos arti.

Gimęs ant Jono – talentingas keramikas, skulptorius, akmens drožėjas, išmanantis daugybę amatų.

7.10 - Fekla Zarevnitsa diena. Žolę degindavo, duoną kuldavo, reikėdavo išdžiovinti spiečius. Visa tai lydėjo tamsiai raudonas ugnies švytėjimas, todėl ir kilo dienos pavadinimas.

Kad pasisektų buityje, verpimas šiuo metu buvo būtinas.

Zarevnicos griaustinis žada patogią žiemą.

Greitas ryškios saulės saulėtekis - į orų pokyčius.

Žiemos prognozė voverių slinkimui: nuo uodegos iki galvos – iki sunkios žiemos; nuo galvos iki uodegos - iki užsitęsusios, šlapios.

8.10 - Šv. Sergijaus Radonežo, vištų gynėjo, diena; Sergejus-kopūstas.

Sniegas ant Sergiaus iki šalčio per keturiasdešimtmetį.

Puikus Sergijus – dar tris savaites išliks šilta.

Dienos nuotaika parodys orus po šešių mėnesių.

Šv. Sergijaus pietų vėjas pūs švelnią žiemą; iš vakarų - su dideliu sniegu; iš šiaurės – sunku.

Sniegas guli tankiame sluoksnyje ant žemės – būsimas derlius bus gausus.

9.10 – šv. Jono evangelisto, ikonų meno mentoriaus ir tapytojų globėjo diena.

Žvaigždės aiškiai matomos – giedrą dieną; nuobodu - iki kritulių.

Puiki diena Teologui žada drėgną liepą.

Kritulių tipo pasikeitimą į Jonines – sausį lydės trys reikšmingi atlydžiai.

Pusę mėnesio lietus gresia prastu oru.

Saulėlydžio metu migla danguje - į neišvengiamą blogą orą.

Jono dienos temperatūra nenukrenta – kitos dienos bus tolygios.

Rokai paliko savo gimtąsias vietas – į neišvengiamą sniegą.

Neramūs žmonės gimsta ant teologo, topazas ir jaspis juos saugos.

10.10 - Bitininko Savatijaus (Solovetskio Savatijaus) diena. Bitininkai ruošiasi žiemai. Tradiciškai namuose buvo kepami medaus sausainiai, kuriuos rytais valgydavo visa šeima.

Išdžiovinkite už lango Pchelnike - žiema ateis negreitai.

Perkūnija - į patogią, trumpą žiemą.

Debesų kryptis iš pietų į šiaurę – į blogą orą, iš šiaurės į šiltą kraštą – į gražią dieną.

Savvatijoje gimsta švara, pedantiškumas, meili tvarka visame kame.

11.10 - Charitonovo diena, ruduo Nikola, Ilja Murometsas, žmonių gynėjas ir tėvynės gynėjas nuo priešų. Pavojinga diena. Jie stengėsi neišeiti iš namų, kad nepakliūtų piktos akies ar nesugadintų. Atkeršyti nešvarius skalbinius iš trobelės - bėda skambinti.

Kad pašalintų būsimų vestuvių pavojų, jaunavedžiai lėtai atėjo pas raganą su pyragu ir indu su medumi. Jei nepavyko nuraminti burtininkės ir buvo pasiųstas prakeiksmas, buvo skaitomas siužetas su peiliu kairėje rankoje ir stikline vandens dešinėje. Stovėdami ant girgždančios grindų lentos, jie gėrė vandenį, likusį vandenį pildami ant savęs. Peilis buvo išmestas.

Manoma, kad uogas, žalias arba apdorotas, nunuodijo velnias, kuris jas apspjovė likus trims dienoms iki Charitono dienos. Valgyti juos neišvengiamai sunku ir ilgai sirgti.

Dienos simbolis – medus, taip pat buvo ritualinis daiktas Mikolo Medovar šventėje. Visą naktį „susituokę“ jaunuoliai auštant grįžo „prie medaus“, kurį iš anksto ruošė vasaros virtuvėje.

Pastaba:

• kiškiai neužsivilko Kharitonui žieminių drabužių - žiema neskubės;
• sausi lapai ant žemės iš vidaus – gausiam būsimam derliui.

12.10 - Teofano Gailestingojo, Maryamnos Liūdiosios diena. Dažnas rūkas ir šlapdriba. Medžiotojo diena.

Vakarinis ar naktinis rūkas Pechalnitsa - dar nebus šalnų.

Vėlyvos šalnos - iki patogios, ne monotoniškai šaltos žiemos, orai keisis.

Paskutinis grybas vėluos – o sniegas iškris vėlai.

Vėsus ryto vėjas sustiprėjo iki pietų, o nurimo iki saulėlydžio – bus giedru ir tylu.

Ant Feofano gimsta geri žmonės, gėda juos apsaugos.

13.10 – Grigaliaus ir Mykolo diena. Iki Užtarimo šventės trobelėse sutvarkė reikalus. Dienos tema – šiaudai: jis sugeria žemės galią, ant jo gimė ir mirė žmonės. Seni šiaudai ant Gregorio buvo sudeginti, apsisaugodami nuo piktos akies; supuvę per drėgną vasarą - uždengė trobesius, o visus daiktus prikimšo nauju, uždengė prieangį ir namą. Visa tai buvo daroma tam, kad tai būtų į gera, su maldomis Mykolui ir Gregoriui.

Ant Michaelio vaikai buvo pilami per sietelį ant namo slenksčio - už vaiko sveikatą ir gerovę šeimoje.

Sniegas ant Michailo – ne ateinančiai žiemai.

Voverė ant Gregorio išsiliejo visiškai, tolygiai – žiema bus patogi.

Liepa ir beržas buvo visiškai apnuogintos iki užtarimo – metai laukiami be ypatingų sunkumų; Likusių lapų buvimas šią dieną rodo artėjančią žiemą su visa jos kietumu.

Mėnulis priešais uždangą yra miglotas, blankus - dėl blogo oro.

14.10 – Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo diena. Pilnas lauko darbų atlikimas. Dievo Motina užpildo žemę, o jos Pokrovas renka vaisius. Vestuvių sezono pradžia. Kad namuose būtų šilta, Pokrove būtina krosnį kūrenti obelų malkomis.

Dienos nuotaika rodo orą visą žiemą.

Sniegas ant Pokrovo - iki sniego ir šalčio ateinančią žiemą.

Besniegas šydas taip pat reiškia Kalėdas be sniego.

Prasidėjo lietaus danga – laukia šalta žiema; bet tai geras ženklas ir bitėms, ir naujos šeimos gimimui.

Gausus stalas ant Pokrovos - jums pasiseks su vyru; gerovė namuose bus išsaugota ir padauginta.

Pokrove pasimėgauti mergina bus sėkminga.

Priedanga sutuoktiniams išlikti darnoje – gyventi darniai ištisus metus.

15.10 - Kuprijano ir Ustinyos diena, gynėjai nuo juodųjų magų, demonų. Laikas atsikratyti piktųjų jėgų, bėdų. Turime stengtis apsisaugoti nuo svetimų piktų žodžių, keiksmų, ypač stiprių šią dieną, galinčių sukelti sunkią ligą.

Mėnulis yra rainelėje, pūkuotos vištienos plunksnos išsipūtusios; elnius griebia už ragų – ateis blogas oras.

Lietinga Ustinya - į atšiaurią žiemą.

Pietų vėjas Kuprijane - žiema nėra ilga, nešalta.

Naminiai galvijai neina ganytis, vyniojasi į namus – prie gresiančio šalčio, sniego.

Ant Kuprijano dangus giedras – užšals.

16.10 – Žiemos Dionizo diena. Pavojinga diena su piktomis akimis, žala. Virš įėjimų (išorinių ir vidinių) langai kabojo svogūnų ir česnakų kekės.

Žemai plaukia tamsūs debesys; žvirblių pulkai dažnai keičia vietą – į blogą orą.

Triukšmingi žandikaulių pulkai Pozimnyje – geram orui.

Pelės skylės su įėjimu į pietus – laukia atšiauri žiema.

17.10 - Erofei (Hierofei) Leshegon, Ofen diena. Pavojinga diena nusprendusiems eiti į mišką: piktosios jėgos gali pakenkti prieš dingdamos žiemoti iki pavasario.

Nelaimės diena pavojinga ir naujos šeimos gimimui.

Erofei gimsta ramūs, savimi pasitikintys žmonės.

Bulių giesmės tvoros apačioje, garsus laidų ūžesys rodo artėjantį blogą orą.

18.10 - Charitinos diena, Charitina. Spinerių festivalis. Žemės ūkio darbai baigti. Vakarais merginos sukdavosi. Pryalu gimusios mergaitės buvo apdovanotos audėjų ir nėrinių siuvėjų talentais.

Ant Spinneret vėjo nepučia – atvės.

Charitina be sniego - žiema ateis negreitai.

Medžių spragsėjimas ir traškėjimas rudenį – gero oro ženklas.

Tekant saulei rūkas dingo, medžiai spragsėja, trūkinėja - iki gražios dienos.

19.10 - Tomo, Deniso Pozimskio diena. Stengėmės sukaupti „Foma“ kuo daugiau raugintų agurkų ir uogienių. Tomas globoja darbščius, uolius savininkus, badaujančią žiemą baudžia skraidytojus ir nešvarumus.

Priešžieminis sezonas prasidėjo sausu sniegu – vasara bus patogi ir žmonėms, ir pasėliams.

Varnos, žandikauliai pulkuose - į blogą orą.

20.10 – Sergijaus Žiemos ir Bakcho diena. Turėjo užsidėti naują šaliką, kad metus neskaudėtų galvos. Pavojinga diena vaiko gimimui. Jie meldėsi, kad gimdymas neužkluptų Sergijaus Žiemos.

Sergijus su sniegu - iki žiemos pradžios, bet jei medžiai dar neapskrido, žiema palauks.

Bacchus gražią dieną, kitas dvidešimt bus toks pat.

21.10 - Trifono ir Pelagia Oznobnitsa diena.

Maži debesys – tuoj ateis stiprūs šalčiai.

Mėnulis Trifone yra įrėmintas apskritimais - į sausą vasarą.

Batsiuviai gimsta ant Tryfono. Amuletas – chrizoberilas, korundas.

22.10 - Jakovo Drovolitsa diena. Jie visus kaimynus vaišino keptais pyragais, kad pritrauktų sveikatos ir gerovės visiems metams.

Medienos pjūklu surinktos malkos suteiks daugiau šilumos namams.

Maumedis dar neatidengtas – žiema ateina su lengvu ir nestabiliu sniegu.

Varvekliai ant stogų – ruduo užsitemps.

Svogūnai su daug lukštų – atšiauriai žiemai.

Ant ledo tikrai lis.

Vyšnia aplink Jokūbą neapskrido – ateis atšilimas.

23.10 - Evlampy-Winter-indikatoriaus ir Evlampy-Winter-indikatoriaus diena. Jie plėšė rąstus ant fakelo, pastatė jį šiek tiek pakreipę į žibintus (specialias lempas) ir užsiiminėjo rankdarbiais. Vaikai pasirūpino, kad deglas neperdegtų, laiku jį pakeitė.

Viršuje esantis gluosnis lieka žalias iki Eulampia - žiema ateis anksti, o pavasaris bus patogus.

Gatvės šlapios, šlapdrios – dar kelias dienas nesnigs.

24.10 - Pilypo diena.

Ant Pilypo iškritęs sniegas netirpsta – laukia ankstyvas, gražus pavasaris.

Rytinis sniegas atneša blogą žiemą.

Norėdami padidinti gerovę namuose, turite būti kaip Pilypas ant upės ledo (jei jis pakankamai užšalęs).

Blausus mėnulis lengvame rūke - greitai sniegas ir blogas oras.

Džiovintų lapų ošimas ant medžio žada didelį sniegą.

Besileidžiantis rūkas – į atšilimą.

Miško žvėrys ruošia per daug atsargų, medžiai aplinkui skrido vėliau – žiemos šaltis bus ilgesnis ir niūresnis nei įprastai.

Pilypo dieną gimęs žmogus yra labai protingas. Jo amuletas yra krištolinis.

25.10 - Prov, Šv. Androno diena. Andriejaus astrologo šventė. Yra draudimai skalbti, balinti, pirkti žvakes, spėlioti kortose. Provoje ir bet kurią kitą dieną neturėtumėte įžeisti gyvūnų ir ginčytis. Andrejus spėliojo derlių ir orą:

miglotos žvaigždės – geras oras; išskirtinis - iki didelio šalčio; mirgėjimas - iki sniego kritulių.

Žvaigždžių gausa ant Astrologo – gausiam derliui, o žvaigždžių spindesys – sningant.

Nelabai laimingas, gimęs Provoje, bet apdovanotas gebėjimu skaityti likimą iš žvaigždžių.

26.10 - Iberijos Dievo Motinos ikonos, namų gynėjos nuo gaisro ir kitų rūpesčių diena; Karpio diena, Agatonas. Maudymosi diena privaloma – su vantomis, gydomaisiais užpilais. Jis gyvena vonioje, o Agatono dieną suaktyvėja visų gydomųjų žolelių dvasia.

Greitai slenkantys debesys iš pietų atneša blogą orą.

Ant Karpo už debesų teka saulė, ne laiku užgieda gaidys – dienos nuotaika keisis.

Ankstyvieji gaidžiai Iverskoje - jie šiltai kvies.

27.10 - Paraskeva Pyatnitsa, moterų globėja. Praskovya Gryaznitsa diena, Trepalnitsy, Paprastai oras yra purus ir šaltas. Būsimoji mama neturi šukuoti plaukų, kad nesupyktų šventosios, neliktų be jos pagalbos gimdydama.

Drėgna Paraskevoje – ir pavasaris bus drėgnas.

Naktis giedri, žvaigždės ryškios – iki gero derliaus.

Vėjas ir sausumas Paraskevoje - iki sausos vasaros ir derliaus nesėkmės.

Varnos garsiai šaukė – į atšilimą.

Debesuota, sninga penktadienį – iki lietingos gegužės.

Miške šerkšnas ant medžių geras ženklas, avižos gims; lietus nesiliauja – prie sočios duonos.

28.10 - Rudeninis Jefimas, pamaldusis. Paruoštas linas audimui. Šią dieną neįmanoma siūti ir skalbti, kad neprisidarytumėte rūpesčių. Piktosios dvasios (kikimoros) trukdo suktis, gali viską sugadinti. Prieš vedybas merginos verpėsi nuo savęs, tai jas saugojo. Yefimiy nusuktas siūlas išgydė nuo ligų.

Gimęs ant pamaldžios – energingas žmogus, geras organizatorius.

Mėnulis giedrame danguje įrėmintas dideliais apskritimais – iki pačių ankstyviausių šalnų; sniegas ir vėjas, jei tai rausvi apskritimai.

Uodai ant Eufemijos - iki švelnios žiemos.

Saulėtekio metu pasirodo saulė su debesiu aukščiau – greit prastas oras.

29.10 - Longinus centurionas, gelbėtojas nuo akių ligų. Romos kareivis, be kitų, saugojo Jėzaus Kristaus nukryžiavimo vietą. Vykdant egzekuciją jam į veidą išsiliejo kraujas, Longinas atsikratė ilgos kataraktos ir patikėjo Kristumi.

Likę paukščiai išskrenda tik žiemoti – galima tikėtis trumpos, patogios žiemos.

Debesys saulėlydžio metu išsisklaidė, ryški saulė rodo ilgą blogą orą.

Sotnike vėjas keičia kryptį – žiemą bus dažni atlydžiai.

Blausus mėnulis migloje – artėjančiai tikrajai žiemai su sniegu ir šalčiu.

Ryškus nakties dangus - iki giedros dienos.

Žąsis spaudžia leteną - iki šaltuko.

Saulė debesų rūke ant Longinus - blogas oras arti.

Ilgi rūkai - iki atšilimo.

30.10 - pranašo Ozėjo diena; Hosea Kolesnikas. Ruošia pavasariui, pakiša vežimą po pašiūre, išveža roges. Kolesniko atžvilgiu reikėjo parodyti kruopštumą, tu negali būti tingus.

Pagal paskutinį ratų girgždėjimą jie atspėjo:

ratas tyli - derlius patiks;

girgžda per daug – į nestabilius orus ir galimą kitų metų derliaus nutrūkimą.

Lietus ant Osipo – atšiauriai žiemai.

Ant Hosea aišku - žiemą šalta, bet bus patogu.

Osipo žmonės gimsta linksmi, malonūs, darbštūs. Amuletas – opalas.

31.10 – šv. Luko, dailininkų meistrų mentoriaus, išvaduotojo nuo daugelio ligų, diena. Svogūnų dieną dėl sveikatos visus metus reikėjo suvalgyti bent dalelę svogūno.

Prasidėjus žūklės sezonui jie paprašė šv. Luko sėkmės žvejojant. Jie tikėjo, kad žuvys yra išėjusių giminaičių sielos.

Mėnesio ragų kryptimi buvo nustatyta:

ragai veržiasi į šiaurę, o debesys juda į pietus – artimiausiomis dienomis kritulių nebus; jie žvelgia į pietus, debesys į šiaurę – prasidės šlapdrios dienos ir lapkritis.

Blausus mėnulis migloje ant Lukos - krituliai ir šaltis arti.

Žvejui gresia mirtinas pavojus, jei pamatys, kad lydeka aptaško uodegą.

Šią dieną įkiškite į tinklus - bus bloga žvejyba.

Ne visos vyšnios skraidė – tikro sniego nebus.

Daugelis rudens ženklų, kuriuos paveldėjome iš savo protėvių, svarbūs ir dabar. Dauguma jų padės išvengti rūpesčių ir negandų ateityje, taip pat tinkamai pasiruošti žiemai.

Baigėsi pirmasis rudens mėnuo, o tuo ir indėnų vasara. Spalio mėnesį, kaip įprasta, laukiame šaltų liūčių, krentančių lapų ir pirmųjų priminimų apie žiemos pradžią. Šiuo metu smarkiai keičiasi oro sąlygos, o daugelis ženklų yra savotiškos prognozės ateinantiems mėnesiams. Spalio ženklai padės išsiaiškinti, kokie pokyčiai jūsų laukia artimiausiu metu ir ar verta iš garderobo ištraukti šiltus drabužius, ar ruduo vis tiek džiugins mus šiluma.

Pastabos kiekvienai dienai

Spalio mėnesį kiekviena diena asocijuojasi su tam tikrais ženklais.

spalio 1 d. Jei šią dieną matote skraidančių gervių pulką, vadinasi, pirmasis sniegas iškris ant Pokrovo (spalio 14 d.).

spalio 2 d.Šią dieną buvo surinkti aviliai. Prasidėjo bičių devynetas – laikotarpis nuo spalio 2 iki spalio 10 dienos, kai įprasta rinkti medų. Kas šiomis dienomis tuščiu skrandžiu suvalgys šaukštą medaus, bus laimingas visus metus. Merginoms ši diena gali būti vestuvių pranaša. Jei spalio 2-ąją pažvelgsite savo mylimajam į akis, jis greitai jus įsimylės be atminties.

spalio 3 d. Jei šiandien vėjas pučia iš šiaurės, tai reiškia šaltą orą, iš pietų – į giedrą ir šiltą orą, iš vakarų – į lietų, iš rytų – į sausus orus.

Spalio 4 d. Buvo tikima, kad jei šią dieną oras giedras, bet šaltas, vadinasi, žiemą bus stiprių šalnų.

spalio 6 d.Ši diena buvo laikoma tinkamiausia būrimui už pinigus. Norėdami tai padaryti, į stiklinę iš upės ar ežero pritraukite vandens ir palikite ant palangės atidarytu langu. Jei per naktį kas nors įkris į stiklinę, kitąmet jūsų laukia finansinė gerovė, jei ne, pasiruoškite sunkumams su pinigais.

spalio 9 d. Jei šią dieną sniegas iškris ant šlapios žemės, jis gulės ilgai, jei ant sausos – greitai ištirps.

spalio 10 d. Jei šiuo metu ant eglių ir pušų yra mažai spurgų, žiemą bus didelių šalnų.
Jei šią dieną oras šiltas, vadinasi, ruduo bus šiltas ir sausas.

spalio 11 d. Tarp žmonių - Charitonovo diena. Buvo tikima, kad spalio 11-ąją gatvėmis vaikšto piktosios dvasios, o daugelis neišėjo išvengti žalos, blogos akies ar nelaimės.

spalio 12 d– Teofano Gailestingojo diena. Buvo tikima, kad šią dieną Feofanas uždarė saulę nuo šalčio. Jei tą dieną oras šiltas, vadinasi, šalta nebus.

spalio 14 d– Užtarimo diena, bažnytinė šventė, skirta Mergelės pasirodymui. Buvo tikima, kad šią dieną prasideda pirmosios šalnos. Žmonės nuėmė derlių ir pagaliau baigė žemės ūkio reikalus. Jei tą dieną iškrito sniegas, jie ruošėsi šaltai ir snieguotai žiemai, o giedri orai pranašavo šiltą žiemą.

spalio 15 d.Žmonės tikėjo, kad šią dieną demonai eina pasivaikščioti. Todėl žmonės jau ryte eidavo į bažnyčią, melsdavosi ir prašydavo atimti iš jų bėdas ir nelaimes. Tačiau gimusiems šią dieną buvo pažadėta laimė ir sėkmė visam gyvenimui.

spalio 16 d.Šią dieną buvo vengiama žmonių su pikta akimi: buvo tikima, kad jei sugadinsi spalio 16 d., vėliau jį bus labai sunku pašalinti.

spalio 17 d. Rusijoje šią dieną visada buvo tikimasi stipraus šalčio. Jei spalio 17 dieną buvo šilta, tai žiemą šalnų nebus.

spalio 18 d. Jei šią dieną pamatysite daug varnų ar žandikaulių, greitai ateis šalta žiema.

spalio 19 d.Šią dieną buvo vertinamas nuimto derliaus kiekis ir kokybė. Jei per vasarą bus daug produkcijos, kiti metai praeis patogiai. Jei derlius prastas ir supuvęs, kitais metais tikėtini finansiniai sunkumai.

Spalio 20 d. Jei šiandien sniegas iškris ant nukritusių medžių lapų, jis greitai ištirps. Jei oras bus giedras, žiemos teks palaukti ilgai.

spalio 21 d.Šią dieną pravartu įsigyti žieminių drabužių. Buvo tikima, kad nupirkti šilti drabužiai tarnaus ilgai.

spalio 22 d– Jokūbo diena arba pirmosios košės diena. Būtent spalio 22 dieną žmonės laukė pirmojo sniego ir jį siejo su javais. Jei snigo, sakydavo, kad „Jakovas atsiuntė kruopų“. Kas šią dieną patieks ant stalo košės, ateinančiais metais gyvens gausiai.

spalio 23 d. Jei iki šios dienos ant kalnų uosio dar yra vaisių, netrukus bus daug lietaus.

spalio 24 d. Jei iki šios dienos ledas ant upės jau sustiprėjo, tuomet galite juo vaikščioti, ir visi metai praeis gausiai.

spalio 25 d.Žvaigždėtas dangus šiandien pranašauja gausų kitų metų derlių. Žvaigždės šviesios – ateinančiam šalčiui, blankios – šilumai.

spalio 26 d. Jei šią dieną matote, kad katė apsilaižo, vadinasi, artėja stiprūs šalčiai ir sninga.

Spalio 27 d. Diena buvo laikoma moteriška. Jaunoms merginoms ir moterims buvo uždrausta atlikti namų ruošos darbus, o tos, kurios nepaisė šio ženklo, galėjo pritraukti nelaimę sau ir savo namams. Jei gimdymas prasidėjo šią dieną, jie praeis greitai ir neskausmingai.

spalio 28 d. Palankiausia diena valymui. Buvo tikima, kad šiandien visos bėdos ir negandos iššluojamos iš namų kartu su šiukšlėmis.

spalio 29 d. Jei šią dieną jus užklups lietus, visi ligos metai jus aplenks.

spalio 31 d. Paskutinė mėnesio diena buvo laikoma paskutine lapų kritimo diena. Jei iki tos dienos lapai dar nenukrito, žiema bus ilga ir šalta.

Mūsų protėviai ne tik teikė didelę reikšmę ženklams. Juk jų dėka jie sužinojo, kas jų laukia ateityje, galėjo pasiruošti nenumatytoms aplinkybėms. Daug ženklų pasiekė mus. Jei laikysitės jų, galite pritraukti laimės ir sėkmės

Lukas, Luko diena, Lukovo diena, Lukas alkanas: taip ši diena buvo vadinama senais laikais.

Jie meldėsi šventajam apaštalui Lukui už meilę ir patarimus šeimoje, už akių ligų išgydymą, taip pat už žemės ūkio pasėlių klestėjimą. Jis buvo tapytojas ir menininkų mentorius, taip pat gydytojas.

Šią dieną pagal tradiciją miestuose ir kaimuose vyko „Svogūnų turgus“. Ir nors parduoti svogūnus nebuvo pelninga, bet paklausa buvo, taigi ir pasiūla.

Žmonių pamėgta daržovė buvo liaudies gydytoja. Jie sakė: „Kas valgo svogūnus, Dievas išgelbės jį nuo amžinų kančių“.

Už svogūnų pigumą ir gausą žmonės visada dėkojo šventajam Lukui. Jis taip pat globojo žvejybos pramonę.

Šią dieną prasidėjo rudens sezonas – išplaukimas į jūrą dėl laimikio. Į šventąjį buvo kreiptasi su malda sėkmės ir palankaus sugrįžimo.

Žuvų buvo labai daug: kuojų, sterlių, idelių, karšių, šapalų, karosų, drebulių, ešerių ir šamų, dažniausiai gaudydavo lydekas. Ši žuvis buvo populiariai siejama su piktosiomis dvasiomis. Jie tikėjo, kad jei lydeka aptaškys uodegą žvejo akivaizdoje, jis greitai mirs. Blogi ženklai buvo siejami ir su žagarėliais: jei į tinklą pirmas pakliūva smėlis, tai gero laimikio tikėtis negalima.

Ilgą laiką mūsų protėviai tikėjo, kad mirusiųjų sielos kartais persikelia į žuvis.

Anksčiau jie buvo gaudomi ne tik tinklais, bet ir metodu, vadinamu „spinduliavimu“. Tai buvo naktinis rudeninis žvejybos variantas: ant valties priekio buvo padėtas ožys (specialus trikojis), kuriame buvo padegta krūva fakelų. Sutemus į gelmę nusileidusi žuvis pakilo į praskiestos šviesos šviesą, o paskui žvejai ją užmušė harpūnu.

Pagrindiniai ženklai:

• Jei mėnesio ragai nukreipti į šiaurę, bus sausa, greitai iškris sniegas, jei į pietus – šlapdriba išsilaikys iki lapkričio.
• Jei debesys plauks iš šiaurės į pietus, oras bus saulėtas, o iš pietų į šiaurę – lietus.
• Jei mėnulis blyškus ir debesuotas, bus sniego ir lietaus, galbūt net šalnos.

Ir nedvejokite nė minutei – pagrindinė bet kurio stalo puošmena šiandien yra pyragas su svogūnais. Neseniai Samaroje atsirado keletas gerų vietų, kur mėgstantys pyragus su svogūnų įdaru ir net su kapotu kiaušiniu gali pamaloninti savo sielą. O šiandien tokia ypatinga. Šiai rudens dienai yra daug išminties.

spalio 31 d. Lukas) Šventasis Lukas taip pat gerbiamas kaip medžioklės globėjas. Šiai dienai skirtos patarlės: Kiekvienas įgūdis ateina su sunkiu darbu.», « Prie ko meluoja siela, prie ko prisiriš rankos“. Svogūnų diena vyko svogūnų turgeliai, nors prekyba svogūnais nebuvo laikoma pelninga. Prekyba svogūnais - svogūnų košė ir juosta“, – juokavo žmonės. O kur be svogūnų? Ir nors svogūnų sriubos receptas laikomas prancūzišku, tačiau be svogūnų rusiškos virtuvės niekur: negalima virti skanios sriubos ir negalima kepti bulvių.

Taip pat buvo tikima, kad šventasis Lukas atsikratys „septynių negalavimų“, pašalins iš žmogaus silpnumą ir supuvimą. Senais laikais jie sakydavo: Išgelbsti Luką nuo puvimo, išsiunčia engėją vorogušką – septynias mylias mėlyną, į pelkę; kol ji lenks balandžių krūmus ir viržius prie žemės, vyras sukaups jėgas».

Daugiau apie šios dienos istoriją :

Lanko diena

Šią dieną minimas šventasis Lukas – apaštalas iš septyniasdešimties, apaštalo Pauliaus bendražygis. Pasak legendos, jis, tarp septyniasdešimties Jėzaus Kristaus mokinių, buvo išsiųstas į pirmąjį pamokslą apie Dangaus karalystę per žemiškąjį Gelbėtojo gyvenimą.

Vėliau Lukas kelionėse lydėjo šv. Apaštalas buvo nukankintas Tėbų mieste. Lukas gerbiamas kaip vienos iš keturių Evangelijų ir Šventųjų Apaštalų darbų autorius. Jis taip pat laikomas pirmuoju ikonų tapytoju istorijoje.

Pasak legendos, jis nutapė pirmąją Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną. Jam priskiriamos dar kelios Dievo Motinos ikonos, tarp jų Vladimiro Dievo Motina, Čenstakavos Dievo Motinos ikona, Sumel ir Kykk ikonos.

Dėl akivaizdžių priežasčių žmonės šventąjį gerbė kaip ikonų tapytojų ir apskritai tapytojų globėją. Luka šių profesijų žmonėms buvo suteikta ypatinga garbė. Tiesa, kartu kartais juokaudavo: „Ikonniko valia penktadienį ant žirgo, o Jegorijos pėsčiomis rašyti“; „Dievai nesėjami, ant jų nerėkiama – žmonės juos piešia“; „Pažiūrėsi į atvaizdą – šventuoju netapsi“.

Be to, yra įrodymų, kad Lukas įvaldė medicinos meną.

O pagrindiniu gydytoju ir gydytoju Rusijoje nuo neatmenamų laikų buvo laikomas augalas, kurio pavadinimas sutampa su šventojo vardu - svogūnas.

Nenuostabu, kad sakydavo: „Svogūnas nuo septynių negalavimų“; „Svogūnai ir vonia valdo“; "Kas valgo lanką, yra išlaisvintas iš kančių". Svogūnų diena vyko svogūnų turgeliai, nors prekyba svogūnais nebuvo vertinama kaip pelninga. „Prekiauti su svogūnais – svogūną sumuškite ir apsijuoskite“, – juokavo žmonės. O kur be svogūnų? Ir nors svogūnų sriubos receptas laikomas prancūzišku, tačiau be svogūnų rusiškos virtuvės niekur: negalima virti skanios sriubos ir negalima kepti bulvių.

Ant Luko taip pat buvo įprasta melstis šventajam už gerus santykius šeimoje, patarimą ir meilę tarp vyro ir žmonos. Į jį pagalbos kreipėsi ir sodininkai.

Šią dieną jie pastebėjo ženklus: jei nuo vyšnios dar nenukrito lapai, sniegas dar ilgai neiškris.

***

2017 10 01 | Lankytojai: 9112

KOKIOS ŠVENTĖS ŠIANDIEN?

Eumenijaus, kankinių Sofijos ir Irinos diena – Arinio diena;

Iki to laiko išskrenda paskutiniai gervių pulkai. Remiantis įsitikinimais, Arina vadovauja gervių skrydžiui. Tik ji viena žino, ar atėjo laikas skristi į šiltus kraštus. Buvo tikima, kad Arina „duoda kelią gervėms“ ir kalba vėjams, pasakoja skrydžio laiką ir nusigręžia nuo nuodingų žolelių. Taip pat ji spanguolių sultimis ištepa paukščių plunksnas, kad gervės galėtų lengvai pakilti. Arina prikiša ausį prie žemės, kuri jai pasako viską apie rudenį, arba eina į kryžkelę ir pasuka į keturis pagrindinius taškus, klausdama apie artėjančius orus. Valstiečiai tikėjo, kad Arina, pamačiusi gerves, uždaro dangų raktu, kurį saugo iki kito pavasario, o tuo pat metu pradėjo skinti laukines rožes. Rusijoje erškėtuogės buvo naudojamos kaip gydomoji ir priešuždegiminė priemonė, o jų aliejus – kaip žaizdų gijimo priemonė. Nors šis augalas augo visur, senovėje laukinė rožė buvo labai brangi; buvo iškeistas į satino, aksomo ir sabalo kailius. Tačiau erškėtuogės buvo laikomos ne tik geru vaistu. Kaip ir kiti dygliuoti augalai, jam buvo suteikta galimybė atbaidyti ir išgąsdinti piktąsias dvasias.

Spalio 1 dienos ženklai: Jei gervės ir žąsys neskuba palikti savo gimtųjų vietų, šaltis greitai neužklups, o žiema bus švelni ir trumpa. Skris gervės – po dviejų savaičių reikia laukti pirmųjų šalnų: jei Arinoje jų nesimato, po mėnesio ateis žiema.

Arina yra pirmoji žiema (pirmas sniegas ir šaltis). Saulė saulėlydžio metu atrodo priplota - lietui. Iš spintos pradėjo girdėti lengvi traškesiai – į lietų. Rytų vėjas, kaip taisyklė, lietaus neatneša.

Trofimo, Savvaty ir Dorimedonto kankinių diena. Trofimovo diena.

Kankinys Zosima, atsiskyrėlis. Zosima – bičių globėja, skanus stalas.

Iki to laiko prasideda bičių pasisėdėjimai: bitės nustoja skraidyti iš avilių ieškoti nektaro, uždaro įėjimus vašku – pasislepia žiemoti. Taigi vienas iš šios dienos pavadinimų - bitė deviatina, o tai reiškia "bitėms minėjimas", kurio pamatysite tik kitą pavasarį. Šventasis Timotiejus buvo laikomas bičių gynėju ir globėju. Seniau valstiečiai įsivaizdavo, kad jis draugauja su meška ir padėdavo bitininkams išnešti lentas – natūralius bičių avilius medžių daubose. Vėliau pradėjo talkinti bitynuose. Todėl tarp žmonių vyrauja įsitikinimas, kad šiais laikais žmonės blogai jaučiasi valgyk daugiau medaus. O spalio 2-ąją šviežiu medumi vaišino net elgetos. Šią dieną gimęs buvo gerbiamas kaip puikus bitininkas. Šią dieną buvo surengti Trofimovo susirinkimai. „Laimė nepraeina pro Trofimą kur Trofimas, ten ir po jo “, - kalbėjo žmonės, nes tokiuose susibūrimuose sužadėtinės merginos ieškodavo piršlių. Būsimo vyro paieška buvo surengta kaip nuotakos ir jaunikio rinkimo žaidimas, lydimas nuotaikingų dainų. Vaikinai į tokius susibūrimus nešė medaus (sveikatos, klestėjimo, laimingo gyvenimo ir grožio simbolis) ir vaišino juo merginas. Buvo tikima, kad Trofimovo susirinkimuose dalyvavo ir pats Delightas – linksmybių ir malonumų dievybė, kurios įvaizdis iškilo pagonybės laikais. Jo garbei buvo pakelta pirmoji taurė vyno.

Rudens ryto šerkšnas - sausam ir giedram orui. Gulbė vėlai skrenda iš šiaurės į pietus – ruduo bus ilgas ir šiltas. Šermukšnis baltavo anksti – artėjančiam sniegui ir žiemai. Kiaunės vasarinius kailius keičia į žieminius anksčiau nei įprastai – artėjant žiemai. Jei Zosimoje pūs iš pietų vėjas, ateinantiems metams bus geras žieminės duonos derlius.

Didžiojo kankinio Eustatijaus Plakidos diena – Astafjevo diena.

Spalio 3 dienos ženklai: Ne visi blogi orai, Astafijoje - taip pat bus giedra diena. Šiaurinis Astafjevsko vėjas - į šaltį, pietinis - į šilumą, vakarų - į skreplius, rytų - į kibirą.

Jei rūkas ir šilta, o alėjomis skrenda ilgas baltas voratinklis, ruduo bus palankus ir sniegas negreit iškris. Jei Eustace pučia vėjas iš pietų - gero žieminės duonos derliaus. Astafijoje šiaurės (šiaurės vėjas) atšals. Spalio mėnesį vieną valandą ir lietus, ir sniegas. Spalį mėnulis sukasi ratu – vasara bus sausa. Po spalio vasara nekvepia. Rugsėjis kvepia obuoliais, o spalis – kopūstais.

Apaštalas iš 70 Kondrato.

Hieromartyr Hypatius, vyskupas ir Andriejus, presbiteris.

Kondrato diena su Ipatu (Ignatas, Ignatas ir Kondratas, plaktukai, kiemai). Santuokinio amžiaus merginos šventė savo šventę, vadinamą „kiemais“. Pavadinimą jis gavo dėl to, kad šią dieną merginos sutvarkė savo kiemą, o piršliai vaikščiojo po kaimą ir žiūrėjo į vartus, tikrindami - kas turi švaresnį ir gražesnį kiemą. Susitvarkiusios merginos išsinešė kaspinėliais papuoštą avižinių dribsnių ryšulį ir su juo vaikščiojo po kiemą. Šis spygliukas buvo nedidelis, tik su keliais smaigaliais, tačiau turėjo didelę reikšmę valstiečiams, o koto atvaizdas simbolizavo vienybę ir derlių. Po to į kiemą atėjo kaimynai ir draugai palinkėti šeimininkams gausos ir klestėjimo, o jų mažametei dukrai – gero jaunikio. Jei mergina jau buvo susižadėjusi, tada buvo atliktas jos plovimo ritualas. Ji atsistojo ant šiaudų moters kute (kampas trobelėje, kur stovėjo krosnis), o mama pradėjo ją plauti. Nuo seniausių laikų magiškose žemdirbystės apeigose naudojami šiaudai nešė javų dvasią, derliaus įspaudą, buvusį vaisingumą. Po maudynių mama nušluostė dukrą specialiu vestuviniu rankšluosčiu, skaitydama ypatingą meilės burtą – laimingo šeimyninio gyvenimo palinkėjimą. Ceremonijai pasibaigus, tėvas šlapius šiaudus nešė į kiemą ir numetė galvijams. Jei karvė noriai valgė šiaudus, dukra bus laiminga santuokoje.

Buvo tradicija spalio 4 d išmesk pelenus iš krosnies ir išbarstykite jį sode. Pelenai yra puiki trąša. Bet, be to, buvo tikima, kad krosnyje buvę pelenai turi saulės šviesos galią, todėl derlius bus geras. Nuo tos dienos prasidėjo kalimas – duonos kūlimas. Kūlėtojams buvo verdama košė, dažnai veikusi kaip ritualinis patiekalas, simbolizuojantis vaisingumą, augimą ir gausą. Vakare darbininkai buvo pavaišinti pyragais ir laistyti koše.

Kondratas su Ipatu padeda turtingiesiems praturtėti.

Koks oras ant Kondrato su Ignacu, toks išliks visą mėnesį. Ant Kondrato giedra su aštriu šiaurės rytų vėju – šaltai žiemai. Jei šaltis sustiprėjo – atsisveikinkite su geru oru. Šios dienos orai nesikeis beveik savaitę. Jei riešutų daug, bet grybų nėra, žiema bus snieguota ir atšiauri. Jei dieną atvės, o naktį – šilčiau, bus blogas oras. Šaltis varė visus žmones prie krosnies, o visas karštis nukeliavo į dangų.

Pranašas Jona (VIII pr. Kr.). Pranašą Viešpats pasiuntė skelbti Jo žodžio Asirijos Nineve (šiuolaikinio Irako teritorijoje). Tačiau laivą, kuriuo plaukė šventasis, per siaubingą audrą prarijo didžiulis banginis. Tris dienas ir tris naktis Jona praleido banginio pilve, o tik ketvirtą dieną pabaisa jį gyvą ir nesužalotą paleido.

Jonos diena (Jonas, listoder). Atminimui apie stebuklingus įvykius, nutikusius pranašui Jonai, stačiatikiams šią dieną nevalgė ir nežuvo. Be to, jo net nebuvo galima nusipirkti ir parduoti. Remiantis populiariomis nuostatomis, spalio 5-oji buvo bloga diena. Buvo tikima, kad šią dieną vėjas pučia gūsiais, drasko lapus nuo medžių (iš čia ir kilo vienas iš tos dienos pavadinimų – listoder). Ir verta pūsti tokį vėją, nes iškart visos piktosios dvasios atgyja ir puola ant žmonių. Juk vėjas – ne tik Dievo kvėpavimas. Buvo tikima, kad didelių nusidėjėlių ir demonų sielos skrenda su vėju, o stiprus vėjo gūsis reiškia kažkieno smurtinę mirtį. Vėjo gūsiai lydi raganos ar velnio pasirodymą. Vėjai taip pat buvo laikomi daugelio ligų šaltiniu. Todėl šią dieną žmogų puola ne tik piktosios dvasios, bet ir drebina karštligė. Kartu su tokiais vėjais pasipylė ne tik ligos, bet ir žala. Kad nepakiltų stiprus vėjas, buvo keli draudimai: tu negali mušti žemės lazda ar botagu, deginti seną šluotą, sugadinti skruzdėlynų, keikti vėjo ir tt Bet jei reikėjo vėjo, vadindavo jį švilpdami, dainuodami ar pučiant reikiama kryptimi.

Apsisaugoti nuo stipraus vėjo buvo neįmanoma, todėl nuo siautėjančių piktųjų dvasių intrigų bandė apsisaugoti naudodami drebulę. Su drebule siejamos kelios legendos. Remiantis viena versija, drebulė yra vienintelis medis, kuris leido iš savęs padaryti kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas Kristus. Už tai Dievo Motina (pagal kitas versijas, pats Kristus) prakeikė šį medį ir pasmerkė amžinai baimei. Antroji versija – Judas, kankintas atgailos, pasikorė ant drebulės.

Kad piktosios dvasios nepatektų į namus, kieme buvo kalami drebulės kuolai, prie vartų statomi drebulių stulpai, į sieną įsmeigtos drebulės šakos.

Jei nuo beržo nenukrito lapas, sniegas iškris vėlai; o jei nukris laiku, tai sausio pabaigoje – vasario pradžioje bus ilgas atlydis. Klevas ir paukščių vyšnios plikos - jie pasidavė žiemai. Prasideda lapų kritimas – į eglyną atskrenda lazdyno tetervinas. Rudenį viena uoga – kartokas šermukšnis, vienas medis – karti drebulė. Spalis yra tikras rudens mėnuo – priešžiema.

Sąžiningo, šlovingojo pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo samprata. Pranašas Zacharijas ir jo žmona (Jono tėvai) iki senatvės gyveno bevaikiai. Kartą, kai Zacharijas tarnavo Jeruzalės šventykloje, jam pasirodė arkangelas Gabrielius ir pranešė, kad netrukus turės vaiką. Zacharijas netikėjo ir už abejones buvo nubaustas nebyliai. Paskirtą valandą pranašystė išsipildė – pora susilaukė vaiko, pavadinto Jonu. Tą pačią valandą Zacharijas vėl prabilo: Vidurvasario diena (Jono Krikštytojo prasidėjimas, pirmtakas).

spalio 6 d krosnininkų šventė svarbūs ir gerbiami žmonės. Jiems šią dieną kepdavo apeiginius pyragus iš ruginių miltų su bulvėmis, primenančius didelius sūrio pyragus, ir padovanojo žemu lanku. Krosnis kaimo gyventojams turėjo ne tik praktinę, bet ir sakralinę reikšmę. Ir jei raudonasis kampas buvo susijęs su dvasiniu gyvenimu, tai vieta, kurioje stovėjo krosnis, buvo atsakinga už kūnišką, žemišką gyvenimą. Kepdavo maistą krosnyje, miegodavo, o kai kur net naudodavo kaip vonią. Ant krosnies jie pagimdė vaikus ir ant jos iškeliavo į kitą pasaulį. Beje, pagal įsitikinimus, iš kamino išskrido mirusiojo siela. Kaminas buvo pateiktas kaip savotiškas perėjimas tarp realaus pasaulio ir kito pasaulio, nežmoniškas. Per vamzdį raganos skrisdavo į šabą ir per jį prasiskverbdavo į namus, kad pakenktų žmonėms. Per vamzdį į namus patenka velniai ar ugninė gyvatė – gudrumo ir apgaulės įsikūnijimas. (Visos moterų savižudybės buvo priskiriamos ugningo žalčio, mokėjusio virsti gražiu jaunuoliu ir viliojančiomis moteris, intrigoms.) Kad į namus nepatektų piktosios dvasios, buvo įprasta kalbėti kaminais. Jie ypač stengėsi didžiųjų švenčių dienomis: Apreiškimo, Kalėdų, Velykų, Trejybės, Ivano Kupalos. Už krosnies gyvena rudasis.

Šią dieną prieštaringai vertinamas Iraidos vardas gavo už tai kiekvienas spalio 6 dieną į bėdą patekęs žmogus galėjo sužinoti savo likimą. Norėdami tai padaryti, jie nuėjo prie dviejų upių santakos, iš kiekvienos ištraukė po puodelį vandens ir parnešė namo. Namuose žiūrėjome, kuriame puodelyje greičiau išgaruos vanduo. Jei pirmasis ištuštėja puodukas, kuriame buvo vanduo iš pilnos upės, tada bėdos nesibaigs greitai.

Artėjanti žiema buvo apibrėžta taip: jei šeškai ir kiaunės prieš terminą vasarinį kailį pakeis žiemai, tai žiema bus ankstyva. Jei piktžolės aukštai, bus daug sniego. Jei iš viršaus sklinda į pietus skrendančių laukinių žąsų klyksmas, greitai ateis žiema, bus ilga ir šalta.

Pats laikas paruošti erškėtuoges.

Pirmasis kankinys, lygus apaštalams Thekla. Thekla Zarevnitsa diena

Gerbiamasis Nikandras Atsiskyrėlis, Pskovo stebuklų darbuotojas

Gerbiamasis Vologdos kankinys Galaktionas

Thekla Zarevnitsa diena (plaktukai, zarevnitsa, suktukas). Seniau beveik visą spalio 7-ąją valstiečiai leisdavo linksmybėms, žaidimams ir linksmybėms. Prie tvartų rinkdavosi jaunieji kūliautojai, besiruošiantys būsimiems darbams, o valstietės vaišino juos ypatinga koše su sviestu ir pienu. Tik vidurnaktį kūreno laužus laukuose, kad degintų sausą žolę, ir eidavo į tvartus kulti duonos. Iš čia ir kilo šios dienos pavadinimai – „kalimas“ ir „zarevnitsa“. Pradėjo kulti su skraiste, kurią iki tos dienos laikė raudoname kampe. Iš šio ryšulio grūdų jie gamino miltus ir kepė duoną, kuri vėliau buvo padalinta visiems šeimos nariams. Šios duonos likučiais buvo įprasta galvijus gydyti. Ši apeiga simbolizavo visų šeimos narių įsitraukimą į duonos auginimą – šventą maistą, simbolizuojantį klestėjimą ir gerovę. Kad išdžiovintų tvartą, nuo pat ryto jame kurstė laužą. Šį verslą jie patikėjo tik patyrusiems žmonėms ir pagyvenusiems žmonėms, nes gaisrai dažnai išdegindavo ne tik pavienius namus, bet ir ištisus kaimus.

Merginos šią dieną spėliojo savo būsimą vyrą. Naktį jie atėjo į tvartą ir pro atvirą langą padėjo pyragą. Jei skanėsto niekas nepriims, niekas nekvies tuoktis. Jei ranka, tiesianti pyragą, šalta, vyras bus vargšas. O šilta ir pūkuota ranka, palietusi merginos pirštus, žadėjo turtingą vyrą.

Šią dieną buvo įprasta rinkti burokėlius iš sodo.

Thekla-zarevnitsa stebėkite rudens šviesų švytėjimą. Thekloje naktys tamsios, o diena slūgsta arklio žingsniais (labai greitai). Spalio perkūnija pranašauja besniegę, trumpą ir švelnią žiemą.

Stebėjo ąžuolą: jei ant jo daug gilių – į šiltą žiemą ir „duonos“ vasarą.

Eufrozinės iš Aleksandrijos diena

Gerbtojo atsipalaidavimas Sergijus iš Radonežo iš Visos Rusijos „Stebuklų kūrėjas“.. Garsiosios Trejybės-Sergijaus Lavros įkūrėjas. Sergijus iš Radonežo palaimino princą Dmitrijų Donskojų kampanijoje prieš totorių chaną Mamajų.

Diena Sergijus Kapustnikas(kopūstai, Sergejus, Sergijus iš Radonežo, vištidė, vištų laikytojas). Žmonių tarpe šventasis Sergijus yra gerbiamas kaip vištų globėjas. Nuo seniausių laikų Rusijoje buvo įprasta visus daugiau ar mažiau svarbius gyvūnus ūkyje saugoti šventiesiems. Galbūt vištai, kuri buvo laikoma šventu paukščiu, toks garsus ir gerbiamas šventasis buvo specialiai parinktas. Valstiečiai tikėjo, kad per vištą Dievas kalba žmonėms, o jos nešami kiaušiniai ir stačiatikių pertrauka per Velykas simbolizuoja atgimimą, atsinaujinimą ir vaisingumą. Pats kiaušinis pristatomas kaip visų pradų pradžia. Tačiau vištiena buvo gerbiama ne tik kaip šventas paukštis. Nuo seniausių laikų be jo neapsieidavo nei vienas stalas.

Jis buvo patiekiamas sriubose (shchi ir žuvies sriuba), sūrymu ir keptas ant ragelių (iešmų). Shchi su vištiena buvo vadinamas turtingu. O turtinguose namuose vakarienei būdavo patiekiamos vištų bambos, sprandinės, kepenėlės ir širdelės. Sergejui buvo įprasta ruošti viščiukus būsimam išpardavimui, kad ne tik užsidirbtumėte pinigų, bet ir atsikratytumėte papildomų valgytojų žiemai.

Ši diena gavo pavadinimą „kopūstas“, nes Spalio 8 dieną jie pradėjo pjaustyti kopūstus. Į šį verslą įsitraukė visa šeima. Sūdyti ir rūgštūs kopūstai prasidėjo prasidėjus pirmiesiems šalčiams. Jei tai padarysite anksčiau, karštyje jis gali rūgti. Smulkintus kopūstus raugindavo didžiulėse statinėse, pagardindavo morkomis, obuoliais ar spanguolėmis. Orkaitėje ant kopūstų lapų kepdavo pyragus. Pyragai buvo gaminami su įdaru iš kopūstų. Buvo paprotys – pyragą užkasti kopūstų lopinėlyje, kad kitų metų derlius būtų gausus.

Apaštalo ir evangelisto Jono teologo atilsis. Jonas teologas buvo mylimas Kristaus mokinys. Jis matė Viešpaties Atsimainymą ant Taboro kalno, per Paskutinę vakarienę jis sėdėjo šalia Viešpaties ir klausinėjo Togo apie išdaviką. Apaštalas sekė Viešpatį, kai Jis buvo išvežtas iš Getsemanės sodo, taip pat dalyvavo tardymo metu. Būdamas nukryžiuotas ant kryžiaus, Jėzus liepė Jonui rūpintis savo motina Mergele Marija.

Teologas Jonas gavo savo pravardę dėl to, kad savo Evangelijoje Jėzų Kristų pavadino Dievo Žodžiu. Tai vienintelis iš apaštalų, kuris mirė natūralia mirtimi, sulaukęs 105 metų. Tarp žmonių Jonas teologas yra gerbiamas kaip ikonų tapybos globėjas.

Ivanas teologas (teologas, Ivanas kelininkas, kelininkas). Sklando legenda, kad Jonas Teologas išmokė paprastą husarą (žąsų ganytoją) ikonų tapybos įgūdžių. Nuo seniausių laikų Rusijoje ikonos buvo traktuojamos su pagarba ir baime. Pagarba buvo tokia didelė, kad perkant ikonas nei pardavėjas, nei pirkėjas nekalbėjo apie pinigus. Jei pakeisdavo seną vaizdą, tyliai palikdavo jį ant prekystalio kartu su pinigais, o pardavėjas tiesiog tyliai keisdavo. Sunykusi ikona niekada nebuvo išmesta, o nunešta prie upės ir su užrašu „atsiprašau“ buvo nuleista į vandenį. Jei į namus ateidavo svečiai ir prasidėdavo linksmybės, tai atvaizdai būdavo iškabinami, kad šventieji nepamatytų namuose vykstančio „nepadorumo“. Jie tikėjo, kad pajuokos ir ikonų išniekinimas gali užtraukti Dievo rūstybę visam regionui. Todėl tokie „linksmieji bičiuliai“ tapo atstumtaisiais. Bet ką mes galime pasakyti apie pajuoką, jei tiesiog nebuvo įmanoma paliesti piktogramos be reikalo. Juk tai būtų galima suvokti kaip pasikėsinimą į įvaizdį. Piktogramas nuo sienos jie nuėmė tik per vestuves, norėdami palaiminti jaunavedžius, arba per religines procesijas. Taip pat piktogramą galima nuimti sielvartaujančiam žmogui, kuris prarado artimuosius arba neišnyksta iš poreikio. Pamatyti vaizdą sapne reiškė įgyti precedento neturinčią laimę ir klestėjimą. Buvo tikima, kad už ikonų yra tėvų (protėvių) sielos, todėl prieš ikonas buvo dedami blynai, karšta duona ir gėrimai. Jei žemėje buvo rasta piktograma, tada šioje vietoje reikėjo pastatyti šventyklą, vienuolyną arba iškasti šulinį. Tačiau ikonos „išėjimas“ iš bažnyčios reiškė jos neišvengiamą sunaikinimą. Jei šeimos ar genties piktograma „išėjo“, tai reiškė neišvengiamą visos šeimos mirtį.

Jonas teologas buvo gerbiamas kaip Dievo klajūnas. Nenuostabu, kad jis nusekė Gelbėtoju į Golgotą. Štai kodėl žmonės jį gerbia keliautojų globėjas. Jie kreipėsi į jį, leisdamiesi į ilgą kelionę: prašė palaiminimo, patarimo ir apsaugos.

Ivano teologo orų ženklai: jei lyja, tai tęsis 3 savaites. Jei pas Teologą sninga, Mykolo dieną (lapkričio 21 d.) iškris žiema. Po ilgo užliūlio papūtė vėjas – lis lietus arba snigs. Saulėlydis geltonas, auksinis arba rožinis – tinka geram orui. Žvaigždės ryškios – tinka geram orui, blankios – lietui ar sniegui. Kai bokštas nuskris, tada pasnigs. Lapų kritimas praėjo greitai – tuoj ateis šaltis ir žiema bus atšiauri, o jei lapai išliks žali ir ilgai išsilaikys ant medžių, žiema bus trumpa, su švelniais šalčiais.

Vienuolio Savvaty iš Soloveckio, pirmojo atsiskyrėlio, apsigyvenusio Soloveckio salose, diena.

Savvatijos diena (Savvatiy, Savvatiy bitininkas, Savatei bitininkas, bitininkai).

Zosimas ir Savva – bičių globėjai – vaišina namiškius sausainiais ant medaus. Bičių motinėlė neša raktus nuo vasaros į tolimus šiltus kraštus. Žmonės apie ją sako: "Ne mergaitė, ne našlė, ne vyras-žmona. Ji veda vaikus ir maitina žmones". spalio 10 d bičių globėjas Savvaty jas uždaro žiemai aviliuose. Šią dieną baigiasi bičių devynetas, prasidėjęs spalio 2 d. Todėl spalio 10 dieną bitininkai nusilenkė šventajam, dėkodami už medų ir prašydami padėti bitėms peržiemoti. Medus Rusijoje yra ne tik saldumynai. Tai ir ritualinis maistas, ir sveikatos, gerovės, gyvenimo „saldumo“ simbolis. Visų pirma, medus buvo svarbus laidotuvių valgiui, nes buvo tikima, kad juo maitinasi mirusiųjų sielos. Su medumi jie virė kutya (košė su maltais migdolais, razinomis, perlinėmis kruopomis, kviečiais arba ryžiais), kolivo (speltų arba ryžių košė su razinomis), kanun (vandenyje sutrupinta duona, pasaldinta medumi), satu (vandenyje praskiestas medus) , kisielius. Su dvasių pasauliu susijusiu maistu laikytus blynus, ritualines duonos tepdavo medumi. Medus buvo dedamas į alų ir košę. Nuo seniausių laikų Rusijoje buvo verdamas medus – stiprus svaiginantis gėrimas. Į tokį medų dėl skonio buvo dedama įvairių uogų: serbentų, vyšnių, aviečių, mėlynių, gervuogių ir kt. Be malonaus skonio ir aromato, šis gėrimas turėjo ir nemažai gydomųjų savybių.

Posakis „medaus mėnuo“ atėjo pas mus nuo seniausių laikų. Tada vestuvėms buvo verdamas specialus silpno alkoholio midaus, kurį jaunuoliai gėrė ne tik per šventę, bet ir trisdešimt dienų po jos. Buvo paprotys spalio 10-ąją ne tik patiems valgyti medų, bet ir vaišinti juo kaimynus, elgetas.

Šią dieną dirbti buvo laikoma nuodėme. Jie tikėjo, kad iš tokio darbo vis tiek nebus prasmės.

Savvaty taip pat buvo gerbiamas Rusijoje kaip žirgų globėjas. Todėl spalio 10 dieną vyko Savvatievsky arklių mugė.

Ką bitės turi savo koriuose, davė Zosima (liepos 2 d.) ir Savva (spalio 10 d.). Bitės rudenį užsidaro tankesnis letokas - šaltai žiemai, o jei letokas lieka atviras ilgai - kad žiemą būtų šilta. Debesys plaukia spalio mėnesį iš šiaurės į pietus - į saulėtą orą, iš pietų į šiaurę - į nepalankius orus.

Vienuolio Charitono išpažinėjo diena (Kharitonas, Charitono diena).

Khariton - žala trobelėje. Ši diena buvo laikoma bloga. Stengėmės neišeiti, nebent būtina. Pirma, nuo spalio 11 dienos dažniausiai prasidėdavo smarkios liūtys, o purvas būdavo toks, kad prasilenkti, nepravažiuoti nebuvo galima. Antra, buvo manoma, kad gatvėje šią dieną piktosios dvasios linksminasi. Todėl jie mieliau sėdėjo namuose ir atliko namų ruošos darbus. Jokiu būdu nebuvo galima iššluoti šiukšlių iš trobelės, nes išmestos šiukšlės gali atnešti problemų į namus.

Pagal seną įsitikinimą, spalio 11-ąją nevalgomos jokios uogos – nei mirkytos, nei uogienėje, nei kompote. Senovės legenda byloja, kad likus trims dienoms iki užtarimo velnias išspjovė į visus krūmus, galinčius duoti žmonėms vaisių. Todėl kas šią dieną paragaus uogų, pasiims žalčio nuodus – velnio seiles.

Seniau šią dieną merginos paslapčia galvodavo, ar ateis į Pokrovą jų pamaloninti, ar piršliai aplenks kiemą. O mamos savo mylimoms dukroms slysdavo burtažodžiais, kad suviliotų gerą bičiulį. Jaunuoliai slapta atnešė burtininkės pyragą, stiklinę medaus. Kad ji netyčia nesujauktų vestuvių, kad nepasiųstų tuštumos į moters įsčias.

Kiriiko Atsiskyrėlio diena.

Šią dieną medžiotojai vaikšto per miltelius, gauna gimtadienio kiškį ir dieną baigia medžioklės istorijomis puotoje.

Gerbiamasis Teofanas Gailestingasis.

Feofano diena, Feofan.

Paprastai maždaug šiuo metu jis sušyla. Tiesa, šilti orai truks neilgai. Žmonės tikėjo, kad būtent šventasis Teofanas specialiai žemei siunčia šilumą, o iki kito pavasario ilsėtis išėjusią saulę jis pridengė šiltu kaftanu. Feofan yra daug žvaigždžių - sausam rudens orui. Jei vėlai vakare ar naktį pasirodys rūkas, šalnų nebus. Jei pasirodys vėlyvas grybelis, bus vėlyva sniego gniūžtė. Jei medžiai žydi rudenį, tai yra blogas ženklas. Kad išvengtumėte bėdų, nupjaukite apatines žydinčio medžio šakas su žodžiais: "Tol nuo mūsų, bėda, protas, ne aš ir ne mano šeima. Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. Dabar ir per amžius ir per amžius. Amen".

Likus trims dienoms iki užtarimo visos svajonės yra tikros ir tikros ir išsipildys per dvylika metų.

Šventasis kankinys Grigalius Didžiosios Armėnijos vyskupas ir šviesuolis. Šv. Grigaliaus darbai paskatino pakrikštyti Armėnijos karalių Tiridatą, o kartu su juo ir visą armėnų tautą.

Gerbiamasis Grigalius Pelšemo Vologdos stebukladaris.

Grigorjevo diena. Ant Grigorijaus šviežiais šiaudais buvo prikimštos naujos plunksnos. Tuo pat metu jie kreipėsi į šventuosius Mykolą ir Grigalių, kad šiaudai būtų naudingi žmogui.

Jei sniegas neiškris ant Gregorio, tada žiema ateis negreitai. Jei voverė švariai išsiliejo, tai žiema bus gera. Pirmas sausas sniegas žada gerą vasarą. Prieš blogą orą mėnulis neaiškus, rūkas arba blyškus, o prieš kibirą (saulėtą dieną) – švarus, giedras ir šviesus.

Mykolo, pirmojo Kijevo metropolito, diena – relikvijų perdavimas.

Michailas ir Grigalius yra šiaudai. Šiaudai kaimo gyvenime buvo nepakeičiama medžiaga: jais kimšdavo čiužinius, dengdavo namų stogus, šerdavo galvijus, jei vasara būdavo šlapia ir šienas supuvęs. Šiaudų pelenai nuo senų senovės buvo naudojami emalių, kuriais buvo dengti papuošalai, gamybai.

Šią dieną buvo atliekamos plovimo nuo sieto apeigos. Norėdami tai padaryti, jie nuvedė vaikus prie slenksčio ir per sietelį užpylė vandens, skaitydami specialius sąmokslus, kad jokia liga nepriliptų prie vaiko. Jei pavyks rasti po priedanga miške grybus, išdžiovinkite orkaitėje (orkaitėje) ir padėkite šią dovaną savininkui-braunui tada po to pinigų netrūks ištisus metus. Tik nereikia grybauti keliamaisiais metais. Po šydu jie skaitė sąmokslą nuo dusulio, kurio priežastis – širdies liga.

viršelisŠvenčiausiosios Dievo Motinos Theotokos ir Amžinosios Mergelės Marijos apsauga

Ši šventė atsirado po įvykio, įvykusio Konstantinopolio Blachernae bažnyčioje X amžiuje. Tuo metu ten buvo saugoma riza (viršutinė suknelė) ir dalis Mergelės diržo. Kartą per pamaldas po šventyklos skliautais, šventųjų apsuptyje, pasirodė Dievo Motina, apsirengusi baltais drabužiais. Verkdama ji pradėjo melstis kartu su tikinčiaisiais, o baigusi maldą nusiėmė omoforiją (skraidą) ir išklojo ant šventykloje buvusių žmonių. Po to dingo ir Dievo Motina, ir šydas.

Viršelis, viršelis. Iki to laiko paprastai iškrito pirmasis sniegas. Baltas dangtelis, gulėjęs ant žemės, liaudyje buvo siejamas su baltu Mergelės omoforiu (skraidymu). Todėl valstiečiai stengėsi apšiltinti savo namus iki pirmųjų šalnų. Spalio 14 dieną buvo įprasta galvijus „šerti“, kad žiemą nebaduotų. Tam jie šerdavo gyvulius specialiu, „pjaunančiu“, avižų kailiu, kuris išliko nuo Iljino laikų (rugpjūčio 2 d.). Užtarimo šventė užbaigė žemės ūkio metus, o valstiečiai, išlaisvinti nuo sunkaus darbo, rengė muges.

Prieš užtarimą – ruduo, po užtarimo – ateina žiema. Jei Pokrove vėjas iš pietų - į šiltą žiemą, iš šiaurės ar iš rytų - į šaltą, iš vakarų - į snieguotą. Jei vandens paukščiai išskrido, ruduo bus trumpas. Jei ne visi lapai nukrito ant medžių, karštis išliks ilgai. Kruopos krenta ant Pokrovo – savaitę palaukite šalnų. Tarp Pokrovo ir Dmitrievo dienos (lapkričio 8 d.) žiema neprasideda. Jei nuo ąžuolo ir beržo švarus nukrito lapas - lengvi metai, o nešvarus - atšiauri žiema.

Jei Pokrove pučia vėjas, nuotakų paklausa bus didelė. Jei ant Pokrovo iškris sniegas, jaunųjų gyvenimas bus laimingas.

Pokrove šeimininkė, pamačiusi, kad pas ją ateina trys žmonės, neįsileidžia į namus – tai laikoma blogu ženklu. Protingos merginos ryte iššoks į kiemą, pagriebs saują sniego ir užsidės ant veido su žodžiais: „Batiuška, uždenk žemę sniego gniūžte, o mane su geru jaunikiu“. Pokrove negalite skolintis pinigų. Nuo seniausių laikų piršliai eidavo į Pokrovą. Pagal ženklą piršlių už Pokrovą atsisakiusi mergina dar trejus metus su niekuo nebus ištekėjusi.

Šventasis hieromartyras Kiprijonas, kankinys Justina ir kankinys Teoktistas.

Ustinya Stilalnitsa diena, Kuprijanovo diena (Kuprian ir Ustinya, Kupriyan, Kupriyan).

laikomas šventuoju Kuprijanas padeda nuo pikto žavesio(du kartus per metus – rugsėjo 13 ir spalio 15 d.). Buvo įprasta melstis šventiesiems Kupriyan ir Ustinya, kad jie apsaugotų nuo piktų burtų ir piktųjų dvasių burtų. O melstis buvo dėl ko, nes populiarioje vaizduotėje piktosios dvasios buvo visur ir jos intrigų auka galėjo tapti bet kas.

Kas yra gimęs Kuprijanovo dieną, žinos kelią į spanguolių vietą. Po užtarimo pas gydytoją gydytis jie dažniausiai kreipiasi su purtymu.

Giedras dangus – iki šalnų.

Šventųjų kankinių Dionizo, Atėnų vyskupo areopagito, presbiterio Rustiko ir diakono Eleuterio šventė. Dionisijus dalyvavo Mergelės laidotuvėse. Jis skelbė Kristaus mokymą, už ką buvo suimtas ir nukirsta galva. Pagal bažnytinę tradiciją kankinys pakėlė galvą, su ja rankose nuėjo į artimiausią bažnyčią ir mirė prie jos slenksčio. Buvo įprasta kreiptis į šventąjį Dionisijų prašydamas atleisti nuo karščiavimo- Dioniso diena, (Dionisas, Denisas, Denisas Pozimniy, rudens karštinės). Buvo tikima, kad nuo tos dienos karščiuojantys karštligės palieka savo namus pelkėje ir pradeda klajoti po baltąjį pasaulį, kankindami žmones. Geras vaistas nuo karščiavimo buvo drebulės žievė, kurią reikėjo nešiotis su savimi. Jei skaudėjo galvą, tada prie lovos galvūgalio buvo padėtas drebulės rąstas. (Aspenas buvo laikomas puikiu amuletu.)

Žemi tamsūs debesys pranašauja šaltį ir galbūt sniegą. Žarnos būriuojasi ir šaukia – oras bus giedras. Žvirbliai skraido pulkais iš vietos į vietą – prieš blogą orą. Jei pelės kasa duobes pietinėje pusėje, žiema bus šalta. Pirmasis sniegas iškrenta keturiasdešimt dienų prieš žiemą.

Rudenį dėl permainingų orų žmonės dažnai serga peršalimo ligomis. Senieji meistrai žinojo, kad ligą geriau ne gydyti, o užkirsti jai kelią, todėl rudenį skaitė sąmokslas, po kurio peršalimas žmogaus neprilipo ištisus metus.

Paimkite kreidos gabalėlį ir nubrėžkite liniją ant grindų, perženkite ją dešine koja ir perskaitykite siužetą:

„Nėra linijos iki velnio, nėra jam kryžiaus.

Taigi man nėra ligos ir skausmo

nei rytoj, nei poryt,

nei savaitei, nei mėnesiui, nei visiems metams! Amen“.

Hieromartyr Hierotheos Day, Atono vyskupas - Erofejevo diena(Erofey-leshegon).

Nuo Yerofey šaltis stipresnis. Kad ir koks piktas mužikas Jerofejus, o nuo Jerofėjaus net žiema apsivelka kailinį. Pirmoji diena su sniegu iškrenta ant Jerofėjaus, netrukus balos bus padengtos ledu, o praėjus savaitei po Jerofėjaus dienos, tvenkinys taps ir sniegas iškris.

Paprastai kaimuose šeimininkės nuo vasaros primygtinai reikalaudavo degtinės ant kvapnių pievų žolelių, o „pirmasis mėginys“ buvo paimtas su pirmaisiais šaltais orais, todėl dažnai degtinę vadindavo „Erofeich“ ir juokaudavo: „Erofejevo dieną vienas „Erofejas“ sušildo. kraujas!"

Spalio 17-oji yra paskutinė diena, kai goblinas vaikšto po žemę. Iki vakaro jie pateks po žeme, varomi Šv. Erofei, kur miegos iki kito pavasario. Todėl paskutinę dieną žemėje jie „pažymi“ laukiniu šėlsmu: skaldo medžius, riša žolę į mazgus, banguoja pelkes, kaunasi, varo gyvulius per mišką, švilpia ir ploja rankomis, kad girdėtų gretimuose kaimuose. Kai ateina laikas ir goblinas nugrimzta į žemę, kartu su jais traukia gyvūnus ir paukščius, žoleles ir uogas, grybus ir riešutus – miške pasidaro tuščia. Jei goblinas gaus žmogų, jis akimirksniu nutemps jį po žeme. Todėl spalio 17 d. stengėsi neįeiti į mišką.

Nuo Yerofey šaltis stipresnis.

Kankiniai Kharitina, kentėję valdant imperatoriui Diokletianui.

Haritino diena. Kharitina yra amžina audėja. Atėjo charitinai, pradeda austi plunksnų drobes. Darbai lauke, sode ir darže baigėsi, vakarai pailgėjo, bet kaimuose nemokėjo atsipalaiduoti be darbo, moterų buvo nuvestos verpti drobes. Moterys susėdo prie audimo fabrikų, užkimšo pirmuosius kryžius, audė pirmąją drobę. Verpimas liaudies kultūroje buvo laikomas vienu pagrindinių moterų užsiėmimų, o verpimo metu gautas siūlas simbolizavo žmogaus gyvenimo siūlą. Jis susisuka, susisuka, o paskui staiga nutrūksta. Nuo tos dienos kaimuose vykdavo vakariniai pasisėdėjimai, kuriuose merginos ne tik šnekučiuodavosi, linksmindavosi, bet ir sukdavosi. Paprastai mamos po tokių vakarų gaudavo nurodymus, kiek siūlų atsinešti. Į tokius susibūrimus atvažiuodavo ir vaikinai, bet vėliau, kai darbai jau buvo beveik baigti. Tokie pasisėdėjimai dažniausiai tęsdavosi iki Maslenicos ir būdavo rengiami ne tik per Kalėdas.

Medžių spragsėjimas ir traškėjimas rudenį – gero oro ženklas. Rūkas, išnykstantis po saulėtekio, pranašauja gerą orą. Pirmas sniegas iškrito ant šlapios žemės – išliks, bet ant sausos žemės greitai vėl nukris. Jei sniegas neiškrenta, žiema ateis negreitai. Lapai lieka ant beržų ir ąžuolų – iki atšiaurios žiemos. Rudens sniegas naudingas rugiams, jei iškrenta ant drėgnos žemės. Paukštis kartu išskrenda į pietus – į atšiaurią žiemą. Rudens naktiniai pasivažinėjimai dvylikoje vežimų (ilgų). Diena atsiliko nuo nakties - užkliuvo su veltiniu batu ant kelmo (dienos trumpėja ir šaltėja).

Apaštalo Tomo diena.

Prieš Gelbėtojui pasirinkdamas Tomą tarp savo 12 apaštalų, jis žvejojo ​​Galilėjos mieste Panadoje. Pagal bažnytinę tradiciją apaštalas Tomas iš pradžių netikėjo prisikėlimu, bet paskui, atgailavęs, apėjo krikščionybės pamokslą beveik visame pasaulyje. Apaštalui Tomui įprasta melstis, jei sieloje įsivėlė abejonė tikėjimu.

Tomo diena (Fomino diena, Tomas, duonos gamintojas). Tomas yra didelė suma. Foma – puikus maistas: duonos kepalas nesuplyš. Duonkepė sulaužo šiukšliadėžes – pasiimk viską už dyką. Spalio 19 dieną statinės dugną turėjo užpilti jau išvalytais grūdais. Prieš darbą reikėjo pasimelsti apaštalui Tomui. Buvo tikima, kad tai padės išsaugoti grūdus ir tinkamai juos paskirstyti visą ilgą žiemą. Šią dieną parduotuvėse buvo pakeistos spynos, įdėtos naujos ikonos, lempos. Jie nukeliavo pas gydytoją, kuris padovanojo nuo Velykų likusį žavų Velykų pyragą arba iki 12 kartų pakeistą spalvotą kiaušinį. Anksčiau į parduotuvę šnabždėti ateidavo šnabždesiai, kad prekybos vieta visada būtų pilna žmonių.

Pirmas sausas sniegas žada gerą vasarą. Ankstyvas rudeninis šiaurinių paukščių atskridimas yra ankstyvo šalto oro požymis. Paprastai po vėjuoto, šilto ir drėgno rudens seka ilga žiema.

Sergijaus Nuromiečio (Vologda) diena. Šventasis Sergijus buvo Sergijaus Radonežo mokinys. Kurį laiką jis gyveno savo mokytojo vienuolyne, bet paskui pasitraukė į miškų tankumą, Nurmos upės pakrantėje.

Sergijaus žiema (Sergejus, Sergijus, Sergijus vyriausiasis, Svjatoborys). Su Sergijumi žiema prasideda, su Matryona (lapkričio 22 d.) nusileidžia. Iki to laiko paprastai prasideda žiema ir iškrenta pirmasis sniegas. Žinoma, dieną dar tirpsta, bet naktimis jau būna tikros šalnos. Todėl spalio 20-oji liaudyje buvo vadinama vyriausiąja, tai yra žiemos pradžios diena. Tačiau Svjatoboro vardas buvo išsaugotas nuo pagonybės laikų ir yra susijęs su miško dievybe Boru. Šis dievas buvo laikomas miškų valdovu ir gyvūnų bei medžioklės globėju. Leshy tarnavo Borui. Kiekvienas buvo atsakingas už savo mišką, o Boras „tvarkė“ visus miškus. Laikui bėgant Boro įvaizdis susimaišė su Sergijaus Nuriečio, kurį žmonės dar vadino Svjatoboru, įvaizdžiu.

Šią dieną jie pirmiausia šeria galvijus ir tik po to patys pusryčiauja. Krosnį kursto jauniausias šeimos narys, tada žiemą namuose nebus vėsu. Moterys užsidėjo naujas skareles. Yra ženklas: kas ant Sergiaus prisidengs galvą nauja skarele, tam galvos neskaudės visus metus. Nėščiosios meldžia Dievą, kad negimdytų Sergijaus dieną, nes gimdymas šią dieną yra sunkus. Jie prausdavosi rūgpieniu, skaitydami sąmokslą dėl sveikatos: "Aš balinu veidą. Kaip žmonės negyvena be pieno, taip ir aš neturiu būti be sveikatos. Raktas, spyna, liežuvis. Amen. Amen." Amen“.

Jei iškrenta sniegas ir medžiai dar nenumetė lapų, jis greitai ištirps. Mėnulis debesuotas ir blyškus – galimas šerkšnas ir sniegas. Jei žemę dengia sniegas, lapkričio 22 dieną žiema pakils ant kojų. Sergijus, šerkšno ąžuolynai, baltos pasekmės (šieno gabalai iš antro pjovimo). Sergijus nugali žolę šalčiu, o Matryona (lapkričio 22 d.) neleidžia žiemai atsigręžti. Pirmoji pudra – dar ne rogučių trasa.

Šventųjų Pelagejos ir Taisijos diena.

Gerbiamas Trifonas, Vyatkos archimandritas, stebuklų darbuotojas.

Trifonas ir Palagia. Palashki-Zyabushki (Pelageya, chilly, chills, chills, Taisia, remontas).

Nuo tos dienos kaimuose buvo įprasta kirsti remontą (miške buvo paklota nauja dirbama žemė). Norėdami tai padaryti, jie nustatė naują gaisro vietą ir pradėjo kirsti mišką. O iškirtę mišką „pradėjo“ nešti malkas ir miškus (visus medžių kamienus) naujų namų statybai kaime. Nuo Trifono ir Pelagejos darosi vis šalčiau. Počinkai šią dieną vadino dar ir todėl, kad pirmą kartą apsivilko žieminius drabužius: kailinius, veltinio batus ir kumštines pirštines. Iš čia kilo posakiai: „Trifonas taiso kailinius, Pelageya siuva avinas kumštines pirštines“, „Paruošk kailinį - žiema klajos“, „Šalta ir reikia - blogiau nėra“.

Pelageya - moterų įsipareigojimai: moterys renkasi į susibūrimus.

Teisiojo Abraomo, protėvio ir jo sūnėno Loto diena (2000 m. pr. Kr.). Pagal bažnyčios tradicijas Abraomas laikomas žydų tautos protėviu. Po Babelio bokšto statybos ir kalbų painiavos jis vienintelis liko ištikimas Dievui. Kartu su žmona Sara ir sūnėnu Lotu jis pasitraukė į Kanaano dykumą (Viduržemio jūros pakrantėje), kur mirė sulaukęs 175 metų.

Jokūbo diena (Jokūbas, Jakovas ledinis, medinis pjūklas, medkirtys). Spalio 22 dieną visur pradėta pjauti medieną ir ruošti malkas statyboms. Spalio pabaigoje anksti temsta, todėl valstiečiai stengėsi darbus baigti iki saulėlydžio – bijojo sutikti baravykų. Borovikas buvo miško ir giraitės dvasia. Jis prisistatė kaip didžiulis lokys be uodegos ir buvo labai agresyvus. Žinoma, jis daugiausia valgė gyvūnus, bet galėjo užpulti ir žmogų. Borovikas pakluso baravykams - mažiems vyrukams, kurie buvo laikomi grybų (grybų, grybų) savininkais. Jie gyveno po grybų kepurėlėmis ir jomis maitinosi.

Baltas sniegas ant Jokūbo yra palaima. Pirmasis sniegas iškrenta ant Jokūbo – keturiasdešimt dienų iki žiemos. Paruoškite šiltus drabužius – žiemos klajoja. Nuo Jakovo ledinio, šaltis plasnoja sparnais. Ne tas sniegas, kuris šluoja, o tas, kuris ateina iš viršaus. Jakovas išpila baltas kruopas ant žemės, vėsina takus, sumažina dieną. Sniegas iškrenta ant atšildytos žemės – žmonėms bus sunku gyventi (derlius kitais metais bus prastas), bet ant įšalusios žemės bus lengviau. Tekė ir užšalo, nuo stogų kabo varvekliai – ruduo dar ilgai tęsis. Po rudens šlapdribos laukite lietaus. Kol spygliai nuo maumedžio nenukris, sniego nebus, o jei iškris, tai vis tiek ištirps. Kol nenukrito lapas nuo vyšnių, kad ir kiek iškristų sniego, žiema neateis, atšilimas jį išvarys. Jei ant lempučių yra daug drabužių, žiemą bus šalta. Pirmieji ir paskutiniai peršalimai yra pavojingi. Pirmasis sniegas ankstyvos žiemos nežada.

Kankinių Eulampijaus ir Evlampijos diena.

Lampei (Evlampy, Evlampy, Evlampy-light diena).

Dienos trumpėja, todėl žmonės kalbėjo, kad Evlampy suskaldo deglą, uždega lempą, apšviečia tamsą. O ugnis populiarioje vaizduotėje kartu su vandeniu, žeme ir oru yra vienas pagrindinių pasaulį valdančių elementų. Ugnis padeda versle, bet supykęs gali apdeginti namus. Todėl su ugnimi visada buvo elgiamasi pagarbiai, stengiamasi nuraminti. Naktį jis buvo „paguldytas į lovą“, užgesintas, meiliai palinkėjus geros nakties. Spjauti į ugnį buvo neįmanoma. Toks poelgis buvo laikomas didele nuodėme, už kurią ugnis tikrai nubaus. Šią dieną įprasta prisiminti visus, kurie savo šventu gyvenimu rodo pavyzdį žmonėms.

Prasideda priešžiema (nuo spalio 23 iki lapkričio 27 d.). Jei mėnesio ragai yra vidurnaktį (į šiaurę) - būk atšiauri žiema, ant sausos žemės kris sniegas; jei vidurdienį (į pietus) - nelaukite ankstyvos žiemos, iki lapkričio 4 d. Eulampyje orai prognozuojami mėnesiui: jo ragai parodys, iš kur pučia vėjai. Didelėse upėse galimas ankstyvas užšalimas. Paskutinės kamuolinių debesų dienos.

Kai užklumpa pirmasis šalnas, gydytojai eina rinkti rūtos – žolelių, turinčių didelę raganavimo galią. Laikykite jį po karnizu (pakabinkite nuo lubų). Ši žolė saugo visus namuose gyvenančius vaikus.

Apaštalo Pilypo, vieno iš septynių diakonų, diena.

Pilypo diena (Philip, Philip's rigmarole). Ruduo valstiečiams kartais buvo išnykimas, gamtos žūtis. Buvo tikima, kad tuo metu Dievas užantspaudavo žemę, kuri „užmigo“ arba „mirė“ iki kito pavasario. Galvijų nebevarė į ganyklas, o uždarydavo į šiltą tvartą. Taip, ir visi lauko darbai (šienavimas, derliaus nuėmimas) baigėsi iki spalio pradžios. Keliai pasisekė - nei pravažiuoti, nei važiuoti, oras toks, kad geras šeimininkas šuns į kiemą neišvarys. Atėjo laikas namų darbams: verpti, austi, siūti drabužius ir onučius, austi batus. Baigėsi linksmos gatvės šventės, prasidėjo žiemos susibūrimų metas. Todėl atsirado posakis: „Pats Pilypas prilipo prie krosnies“. Gimp Rusijoje buvo vadinamas plonu aukso ar sidabro siūlu aukso siuvinėjimui. Gimdos gaminimas ilgam: pirmiausia reikia ištempti, tada išlyginti ir susukti. Iš čia kilo perkeltinė žodžio „gimp“ reikšmė – traukti, užsitęsti.

Rūkas leidžiasi – į atšilimą. Vėjas pūtė iš šiaurinės pusės – iki didelio šalčio. Mėnulis ant Pilypo blausiame migloje - blogam orui (sniegui). Sausi lapai ošia ant medžių - iki sniego. Viščiukai anksti tupi – reikia laukti šalnų; kuo aukščiau jie sėdės, tuo stipresnis bus šaltis. Paukštis slepia galvą po sparnu – nuo ​​šalčio. Giedras mėnulis yra šalčio pranašas. Vėlyvas lapų kritimas - iki atšiaurios ir ilgos žiemos. Jei sniegas kris ant drėgnos Filipo žemės ir neištirps, tada pavasarį bus geras uždarbis. Jei ant upės nusėdo ledas, reikia juo vaikščioti: bus daug pinigų.

Kankiniai Prov, Tarakh ir Andronicus.

Prov, Andron, Andronas Žvaigždžių stebėtojas. Pasak įsitikinimų, šventasis Andronas šluota šluoja dangų, valo žvaigždes ir mėnulį. Žmonės sakydavo: „Andronas gali pasiekti dangų su stulpu, nupiešti žvaigždes su kaušeliu“, „Andronas su andronu (stulpu) ir su šluota naktį išeina į lauką“. Jam kreipiamasi su malda, kad neįsižiebtų gyvenimo žvaigždė. Nuo seniausių laikų buvo tikima, kad žvaigždės daro įtaką žmonių likimams ir žemiškiems įvykiams. Buvo tikima, kad danguje lygiai tiek daug žvaigždžių, kiek žmonių žemėje. Žmogus gimsta – užsidega žvaigždė (Viešpats uždega žvakę), miršta – užgęsta, krenta ant žemės. Jei žmogaus žvaigždė stipri, ryški, tai jis lengvai įveikia visas negandas, tampa likimo numylėtiniu. Jei, priešingai, jis silpnas ir nuobodus, tai tokį žmogų nuolat kankina negandos ir ligos. Krintančios žvaigždės simbolis liaudyje buvo glaudžiai siejamas su mirtimi, taigi ir kometų baime, kurios buvo laikomos būsimų nelaimių pasiuntiniais. O stiprus meteorų lietus, kuris kartais nutinka rugpjūtį, gali būti interpretuojamas kaip visos valstybės mirties pranašas. Taip pat žvaigždės kritimas buvo interpretuojamas kaip būsimų epidemijų, bado, karo ženklas. Pagal žvaigždes jie atspėjo žmogaus likimą, nustatė jam padarytą žalą, lauko darbų pradžios laiką ir kt.

Jie žiūri į kankinį Provą į žvaigždes ir stebisi oru: daug ryškių žvaigždžių – šalnos jau netoli, o blankios žvaigždės – ilgai lyjant. Žvaigždės su mėlynu atspalviu ir stipriai mirksi – link sniego. Jei į dangų išpylėte Prov žvaigždes (spalio 25 d. giedras dangus ir daug žvaigždžių) - rinkite žirnius vasarą. Kai tolimi objektai pasirodo arti, o tai atsitinka, kai oras yra giedras, gali lyti arba snigti. Vėjas silpnas arba silpnai gūsingas, krypties nekeičia – ilgai išsilaikys debesuoti orai. Pūs pietų vėjas žada šilumą, šiaurės – šaltį, kuris ateis po žemų debesų.

Šią dieną negalima: Skalbti, balinti, daužyti plunksnų lovas, dėti giros, pirkti bažnytinių žvakių namams, bartis su žmonėmis, spardyti gyvulius ir spėlioti ant kortų. Tas, kuris garsiai juokiasi, patirs siaubingą kančią. Kas gimė šią dieną, gurkšnos daug sielvarto. Nieko neįžeiskite „Provo“ - jums nebus laimės. Šią dieną beldimas į duris neklausia: „Kas ten?“, kad į namus nepatektų miltai ir bėdos. Ant Prov jie pririša virvę ant vartų (durų rankenos), tuo pačiu sakydami: „Kaip tu, Prov, atėjai, taip ir išeik, o tu, miltai, neik į šią tvorą. Tėvo vardu. ir Sūnų bei Šventąją Dvasią. Dabar ir per amžių amžius. Amen".

Tiatrijos vyskupo Kankinio Karpio diena.

Didysis kankinys Chrisas (Auksas).

Karpas, Zlata, Zlata-onuchnitsa. Senovėje buvo tikima, kad šią dieną šventieji neša sveikatą ir padidins žemės derlingumą. Žmonių tarpe Zlata buvo gerbiama kaip įgudusi siuvėja, padedanti siūti onuči (aulinius batus, panašius į kojytes). Buvo tikima, kad būtent į Zlatą reikia kreiptis malda, kad būtų galima tinkamai iškirpti onučius ir nešioti juos ilgą laiką. Jie prašė Šventojo Karpio išgelbėjimo nuo įvairių negandų, paguodos bėdose, žemės derlingumo didinimo. Ši diena dar buvo vadinama pirties rutina - sutvarkė šį labai svarbų pastatą, keitė supuvusias lentas ir suolus, išvalė vandens rezervuarus, krosnelę ir t.t.. Gyveno dvasia, pirties šeimininkas, vadinamas pirtimi, apaštalas, senelis, piemuo, zhikharka, kūgis, anchug. Pirties diena. Šią dieną jis buvo priimtas išsimaudyti garų pirtyje, išvaryti negalavimus iš sergančių žmonių, reikalauti gydomųjų žolelių ant pieno ir gerti šį nuovirą. Ant šildomos vonios lentynos buvo palikti vaistažolių užpilai ten mirkytis. Šią dieną epilepsija buvo išvaryta iš ligonių. Gimusieji šią dieną turėtų dėvėti smaragdą.

Aistringi medžiotojai nekantrauja iki spalio pabaigos, kad galėtų eiti į medžioklę.

Jie pagal žvaigždes spėja apie orą ir derlių: ryškios žvaigždės - iki šalnų, blankios - iki atšilimo. Stiprus žvaigždžių mirksėjimas (dažniausiai mėlynų atspalvių) - iki sniego. Gaidys gieda be laiko vakare - į orų pasikeitimą. Gaidžiai giedojo anksti ryte – bus šilčiau.

Nazario, Gelvasijos, Protazijos, Kelsijos kankinių diena.

Hieromartyras Silvanus, Gazos vyskupas.

Garbingoji Serbijos Paraskeva

Praskovya Gryaznikha diena(Paraskeva-penktadienis, purvinas, purvinas, purvinas, milteliai, linas, suktukas, Nazar, Protas)

Šią dieną buvo švenčiama linų, verpėjų ir audėjų šventė, nes šventoji Paraskeva buvo jų globėja. Moterys Spalio 27 d apsivilko geriausias linines sukneles ir išėjo į lauką pademonstruoti savo įgūdžių. O vakarais kepdavo pyragus: su kopūstais, žuvimi, uogomis ar medumi. Ištraukus iš orkaitės pyragą aptepdavo karvės sviestu ir uždengdavo rankšluosčiu. Tada jie nuėmė šį rankšluostį ir atspėjo ratu, likusiu iš aliejaus ant audinio. Suplyšusi arba plona apskritimo linija numatė ligą, nelaimę ir net mirtį. Paraskeva penktadienis – Kristaus aistrų bendrystė. Paraskeva-Penktadienis – moters užtarėja, valstiečių moterų gynėja. Ji buvo gerbiama Rusijoje ir visų pirma santuokos ir gimdymo globėja. Paraskevos įvaizdis populiariajame galvoje buvo glaudžiai susijęs su pagoniška moteriška dievybe Mokosh, kuri taip pat buvo laikoma moterų globėja. Pats penktadienis buvo pristatytas gražios merginos ar jaunos moters pavidalu, ant kurios kūno matėsi injekcijos iš verpstės ir mezgimo adatos. Šios injekcijos ant šventosios kūno atsirado dėl to, kad moterys pažeidė draudimą ir audė penktadienį. Ji buvo apsirengusi plačiu kaftanu, prisijuosusi kuodomis (šukuotų ir susuktų linų ar verpalų). Paraskeva buvo laikoma ir penktadienio globėja, todėl visų papročių, kurių žmonės laikėsi penktadienį, buvo laikomasi ir šv.Paraskevos dieną. Penktadienis visada buvo pasninko ir susilaikymo nuo moteriškų darbų diena: audimo, verpimo, siuvimo, skalbimo, valymo ir pan. Penktadienis buvo laikomas pavojinga diena. Buvo tikima, kad penktadienį išmaudytas vaikas tikrai susirgs sausumu (skausmingu plonumu, kuris yra daugelio pavojingų ligų simptomas). Penktadienį svarbūs dalykai neprasidėjo, kitaip nepasiseks. Penktadienį juoktis ir dainuoti buvo draudžiama, antraip sekmadienį šis žmogus graudžiai verks. Buvo manoma, kad Paraskeva penktadienį griežtai nubaudė tuos, kurie pažeidė draudimą dirbti.

Šią dieną našlės ar senmergės (šimtmečiai) maldauja gyvenimo draugo.

Jei Gryaznikha yra daug nešvarumų, iki žiemos liko keturios savaitės (keturios pamainos, savaitės). Jis niekada nedžiovina nešvarioje vietoje. Iš Gryaznikha nei ratas, nei bėgikas negali įveikti kelio. Danguje pasirodė „klaidinga“ saulė – į ramų orą. Pūtė vakarų vėjas – iki drėgmės.

Antiochijos presbiterio vienuolio kankinio Luciano diena. Pagonys nužudė Sent Lucianą ir įmetė jo kūną į jūrą. Tačiau delfinai nunešė šventojo palaikus į žemę, kur jis buvo palaidotas krikščioniškai.

Gerbiamasis Eutimijus Naujasis, Tesalonikai

Jefimo rudens diena(Efimas, pamaldusis Efimas, Rudeninis Efimas, bitininkas, linas). Linai džiovinami, raukinami, raukinami, gaukite kuodelį – visą savaitę. Jie pradėjo raukti linus, todėl nestovėkite aukščiau. Yefime skinamos bitės. Po Paraskevos šventės jie ėmė rausti skalbinius, o merginos ėmė siūlus. Pasak legendos, nuo tos pačios dienos kikimora naktį įsėlina į namus ir pradeda verpti kairįjį siūlą arba austi, įpindama į juos savo piktąją raganystę. Kikimora gali sugadinti siūlą, suplėšyti kuodelį (šukuoti ir susukti siūlai), supainioti vilną. Išsivaduoti buvo galima piktąją dvasią nustelbiant kryžiaus ženklu ir su malda atsigręžus į šventąjį Eutimijų.

Vakare dangus giedras, tačiau prie mėnulio matosi dideli apskritimai – bus šalnos, o jei šie apskritimai bus rausvi ir neryškūs, galimas sniegas ir vėjas. Jei saulė kyla ir virš jos yra debesis, gero oro nesitikėkite. Geras oras išliks, jei dangus bus giedras, grynai mėlynas. Jei uodai pasirodė vėlyvą rudenį, žiema bus švelni.

Kankinio Longino, šimtininko, diena kaip prie Viešpaties kryžiaus. Tarp žmonių šventasis Longinas buvo gerbiamas kaip šventasis, galintis išgydyti akių ligas.

Longinas (Longino šimtininkas, Longino vartų sargas). Prie kryžiaus ir Šventojo kapo sargyboje stovėjusio kario Longino įvaizdis liaudyje asocijuojasi su sargo, saugančio namus nuo piktųjų dvasių, įvaizdžiu. Pasak tikėjimo, šventasis Longinas stovi prie vartų ir neįsileidžia piktųjų dvasių į kiemą. Spalio 29 dieną buvo įprasta žieminius daiktus išnešti į lauką, kad jie sugertų saulės spindulių šilumą ir geriau sušiltų per žiemą.

Jei Longinus žvaigždės ryškios, tikėkitės gero oro, o jei blankios – lietaus ir sniego. Jei lapas, nors ir pageltonavęs, nukrenta silpnai, šalnos greitai neateis. Jei Longinus mėnulis debesuotas ir blyškus, galimas šaltis ir sniegas. Saulė klaidžioja debesyse, kaip rūke - į blogą orą. Vėjas pūtė iš šiaurės – lietaus nebus, dangus giedrės.

Pranašo Ozėjo diena (820 m. pr. Kr.). Pranašas išgarsėjo išpranašavęs Izraelio karalystės mirtį (586 m. pr. Kr. Babilono karalius Nebukadnecaras II sugriovė Jeruzalę). Ozėjo pranašystės yra įtrauktos į Šventojo Rašto knygas. Jis mirė sulaukęs brandaus amžiaus.

Hozėjo Kolesniko diena (Ozėjo, Hozėjo, Ozėjo diena). „Atvažiavo Hosiy – nuimk ratus nuo ašių“ – spalio 30 d. valstiečiai įdėjo vežimus į tvartą ir ištraukė roges nuo priekio. Diena greitai tirpsta - negalite pririšti jos prie tvoros. Iki paskutinio vežimo ratų girgždėjimo jie susimąstė apie derlių. Jei ratai važiuos tyliai ir negirgžgs, kitais metais duonos ir daržovių gims daug.

Apaštalo ir evangelisto Luko, apaštalo Pauliaus bendražygio, diena. Pagal bažnytinę tradiciją evangelistas Lukas pirmasis nutapė Dievo Motinos su Kūdikiu ikoną. Todėl nuo seniausių laikų Rusijoje jis buvo laikomas ikonų tapytojų globėju. Jie taip pat kreipėsi į jį su malda padėti rašyti ikonas. medžioklės globėjas

Lanko diena(Luka, Luka alkanas)

"Žemė nepamaitins – maitins vanduo. Luka spinduliuoja žuvis – moko gyventi." Nuo tos dienos prasidėjo rudens sezonas (išvykimas į jūrą žvejoti). Todėl tarp žmonių buvo laikomas ir apaštalas Lukas žvejybos globėjas: į jį buvo kreiptasi su malda už gerą laimikį ir saugų grįžimą namo. Seniau žuvis gaudydavo ne tik tinklais. Egzistavo ypatingas žvejybos būdas, vadinamas spinduliavimu (nuo žodžio „spindulys“ – deglų krūva, kuri kurstė ugnį valties priekyje). Tai naktinės žūklės būdas, puikiai tinkantis rudeninei žūklei, kadangi tokiu metu anksti temsta. Ant valties pirmagalio buvo padėtas ožys (trikojis, savotiškas brazieris), joje išvesta šviesa. Žuvis, kuri nusileido į gelmę, prasidėjus tamsai, pakilo į šviesą; tada jie nužudė ją harpūnu. Mūsų protėviai gaudė sterles, kuojas, idėjus, šapalus, karšius, drebules, karosus, ešerius, šamus ir net taimenus. Tačiau ypač dažnai jie gaudydavo lydeką, kurią žmonės siejo su piktosiomis dvasiomis. Buvo tikėjimas: jei lydeka aptaškys uodegą žvejo akivaizdoje, jis greitai mirs. Blogi ženklai taip pat buvo susiję su raukšlėmis. Sakydavo, kad jei pirmas į tinklą pagautų žiobrį, gero laimikio nebus. Paprastai pikti žmonės buvo vadinami rūkalais, o apie nuskendusįjį sakydavo: „Išėjo į Eršovo gyvenvietę“.

Tradicinėje rusų virtuvėje yra daug šviežios žuvies patiekalų. Ir dar žiemai ruošdavo: sūdytą, šaldytą. Tačiau vaikams nedavė žuvies patiekalų, kol jie neišmoko kalbėti. Buvo tikima, kad kitaip vaikas bus nebylys kaip žuvis. Svajones apie žuvis žmonės aiškino kaip lietaus ar ašarų pranašus. Jei moteris svajojo apie žuvį, tai gali būti aiškinama kaip nėštumo ženklas. Faktas yra tas Rusijoje jie tikėjo – mirusiųjų sielos dažnai persikelia į žuvis. Liaudies medicinoje žuvis, kaip šaltakraujis padaras, dažniausiai buvo vartojama karščiavimui gydyti. Tuo tikslu ligonis buvo fumiguojamas žuvies kaulais nuo Kūčių stalo arba ant kojų užtepamos gyvai nupjautos linijos pusės. Bet karščiuojant kuojų valgyti buvo neįmanoma.

Ant vyšnios dar yra lapų – pasnigs, bet greitai ištirps

Mėnulis ūkanotas ir blyškus – iki snigimo, šalčio ar lietaus.