Rrëshqitja 5

Gjuhe

Gjuha Kalmyk i përket grupit mongol të familjes së gjuhëve Altai.

• Dialektet:
• dialekti Torgut;
• dialekti derbet;
• dialekti Buzava (Don Kalmyks);

Shkrimi origjinal kalmik u krijua në shekullin e 17-të. Ky shkrim u krijua në bazë të shkrimit ujguro-mongolian, të cilin Oiratët e kishin përdorur që në shekullin e 11-të. Në 1924, në BRSS, shkrimi Oirat u zëvendësua me alfabetin cirilik, i cili u zëvendësua me alfabetin latin në 1930, i cili u zëvendësua përsëri nga alfabeti cirilik në 1938. Këto reforma shkatërruan vazhdimësinë e traditës letrare të popullit kalmyk në Rusi.

Rrëshqitja 6

Përbërja racore

Nga pikëpamja racore, kalmykët janë mongoloidë, por ndryshe nga monogoloidët klasikë, për shkak të përzierjes me popujt turq dhe kaukazian të Veriut.

Rrëshqitja 7

Përbërja rrëfimtare

Kalmykët besimtarë shpallin lamaizmin, i cili është një degë e budizmit, dhe disa kalmikë janë ortodoksë.

Rrëshqitja 8

Njohuri të gjuhës amtare

Sipas Regjistrimit të Popullsisë Gjith-Ruse të vitit 2010, vetëm 80,546 njerëz deklaruan aftësi në gjuhën kalmyk, që është më pak se 44% e numrit të kalmikëve (183,372 (2010)).

Rrëshqitja 9

Etnogjeneza

Si një grup i veçantë etnik, Kalmykët u formuan si rezultat i mbërritjes në fillim. Shekulli i 17 në Vollgën e Poshtme nga Mongolia Perëndimore, pjesë e fiseve Oirat - Derbetët, Torgutët etj. Këtu ata pranuan nënshtetësinë ruse. Që nga viti 1667, brenda Rusisë ekzistonte një Khanate relativisht autonome Kalmyk. Ajo u likuidua në 1771, kur disa nga kalmikët, të pakënaqur me shtypjen e administratës ruse, u larguan për në atdheun e tyre historik. Në vitin 1920, u krijua Okrug Autonome Kalmyk, i cili u shndërrua në Republikën Socialiste Sovjetike Autonome në 1935. Në vitin 1943, kalmikët u dëbuan në rajonet e Siberisë, Azisë Qendrore dhe Kazakistanit me akuzën e tradhtisë masive, më shumë se një e treta e njerëzve vdiqën gjatë dëbimit. Në vitet 1957-1958 Kalmyks u kthyen në vendbanimin e tyre të mëparshëm, shtetësia kombëtare u rivendos. Që nga viti 1992, emri i saj ka qenë Republika Kalmyk-Khalmg Tangch.

Rrëshqitja 10

Llojet tradicionale të bujqësisë

• Baza e ekonomisë tradicionale Kalmyk ishte blegtoria nomade. Në tufë dominonin delet, kuajt, lopët, dhitë dhe devetë. Me kalimin në jetën e vendosur filloi të praktikohej mbarështimi i derrave. Në rajonin e Vollgës dhe në Detin Kaspik, peshkimi luajti një rol të rëndësishëm.
• Rëndësi jo të vogël kishte edhe gjuetia, kryesisht saiga, por edhe ujqër, dhelpra dhe gjahu të tjera.
• Disa grupe kalmykësh janë angazhuar në bujqësi për një kohë të gjatë, por kjo nuk ka luajtur një rol të rëndësishëm. Vetëm me kalimin në një jetë të vendosur, roli i tij filloi të rritet.
• U zhvilluan zejtari, duke përfshirë punimin e lëkurës, flladimin, gdhendjen në dru, etj., duke përfshirë ato artistike - stampimin e lëkurës, gdhendjen në reliev dhe metalin, qëndisjen.

Rrëshqitja 11

Lista e literaturës së përdorur

• Kalmyks // Popujt e Rusisë: Enciklopedia. M., 1994. - fq 178-181.
• Kultura dhe jeta e Kalmyks (kërkime etnografike). Elista, 1977.
• Popujt e pjesës evropiane të BRSS. T.II / Popujt e botës: Ese etnografike. M., 1964.- fq 742-770.
• Erdniev U.E. Kalmyks: ese historike dhe etnografike. (Botimi i 2-të). Elista, 1980.
• gjuha dhe letërsia kalmyk // fjalor enciklopedik Brockhaus dhe Efron: Në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg, 1890-1907.
• Todaeva B. X. Gjuha kalmyk // Gjuhët e popujve të BRSS: Në 5 vëllime. T. 5. - L., 1968.
• Ubushaev N. N. Sistemi dialekt i gjuhës kalmyk. - Elista, 2006.

Rrëshqitja 12

Faleminderit per vemendjen.

Shikoni të gjitha rrëshqitjet

Titulli i titullit – Republika e Kalmykia. Shumica e Kalmyks jetojnë në Republikën e Kalmykia - 146.3 mijë njerëz. (45.2% e popullsisë së Kalmykisë) sipas regjistrimit të BRSS të vitit 1989 Ka grupe të vogla kalmykësh në Azinë Qendrore dhe Kaukaz, nga vendet e të ashtuquajturit "jashtë vendit të largët" - në SHBA (2 mijë njerëz). dhe Franca (1 mijë persona).

Gjuha Gjuha kalmike i përket grupit mongol të familjes së gjuhëve Altai. Dialektet: dialekti Torgut; dialekti derbet; dialekti Buzava (Don Kalmyks); Shkrimi origjinal kalmik u krijua në shekullin e 17-të. Ky shkrim u krijua në bazë të shkrimit ujguro-mongolian, të cilin Oiratët e kishin përdorur që në shekullin e 11-të. Në 1924, në BRSS, shkrimi Oirat u zëvendësua me alfabetin cirilik, i cili u zëvendësua me alfabetin latin në 1930, i cili u zëvendësua përsëri nga alfabeti cirilik në 1938. Këto reforma shkatërruan vazhdimësinë e traditës letrare të popullit kalmyk në Rusi.

Etnogjeneza Si një grup i veçantë etnik, Kalmykët u formuan si rezultat i mbërritjes në fillim. Shekulli i 17 në Vollgën e Poshtme nga Mongolia Perëndimore, pjesë e fiseve Oirat - Derbetët, Torgutët etj. Këtu ata pranuan nënshtetësinë ruse. Që nga viti 1667, brenda Rusisë ekzistonte një Khanate relativisht autonome Kalmyk. Ajo u likuidua në 1771, kur disa nga kalmikët, të pakënaqur me shtypjen e administratës ruse, u larguan për në atdheun e tyre historik. Në vitin 1920, u krijua Okrug Autonome Kalmyk, i cili u shndërrua në Republikën Socialiste Sovjetike Autonome në 1935. Në vitin 1943, kalmikët u dëbuan në rajonet e Siberisë, Azisë Qendrore dhe Kazakistanit me akuzën e tradhtisë masive, më shumë se një e treta e njerëzve vdiqën gjatë dëbimit. Në vitet 1957-1958 Kalmyks u kthyen në vendbanimin e tyre të mëparshëm, shtetësia kombëtare u rivendos. Që nga viti 1992, emri i saj ka qenë Republika Kalmyk-Khalmg Tangch.

Llojet tradicionale të ekonomisë Baza e ekonomisë tradicionale të Kalmyks ishte blegtoria nomade. Në tufë dominonin delet, kuajt, lopët, dhitë dhe devetë. Me kalimin në jetën e vendosur filloi të praktikohej mbarështimi i derrave. Në rajonin e Vollgës dhe në Detin Kaspik, peshkimi luajti një rol të rëndësishëm. Rëndësi jo të vogël kishte edhe gjuetia, kryesisht saiga, por edhe ujqër, dhelpra dhe gjahu të tjera. Disa grupe kalmykësh janë angazhuar në bujqësi për një kohë të gjatë, por kjo nuk ka luajtur një rol të rëndësishëm. Vetëm me kalimin në një jetë të vendosur, roli i tij filloi të rritet. U zhvilluan zejet, duke përfshirë punimin e lëkurës, felcimin, gdhendjen e drurit, etj., duke përfshirë ato artistike - stampimin e lëkurës, gdhendjen në reliev dhe metalin, qëndisjen.

Lista e literaturës së përdorur Kalmyks // Popujt e Rusisë: Enciklopedia. M., 1994. - fq 178-181. Kultura dhe jeta e Kalmyks (kërkime etnografike). Elista, 1977. Popujt e pjesës evropiane të BRSS. T.II / Popujt e botës: Ese etnografike. M., 1964.- fq 742-770. Erdniev U.E. Kalmyks: ese historike dhe etnografike. (Botimi i 2-të). Elista, 1980. Gjuha dhe letërsia kalmyk // Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: Në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg, 1890-1907. Todaeva B. X. Gjuha Kalmyk // Gjuhët e popujve të BRSS: Në 5 vëllime. T. 5. - Leningrad, 1968. Ubushaev N. N. Sistemi dialekt i gjuhës kalmik. - Elista, 2006.

Puna mund të përdoret për mësime dhe raporte në temën "Gjeografia"

Prezantimet e gatshme mbi gjeografinë kontribuojnë në perceptimin dhe të kuptuarit e nxënësve të materialeve që studiohen, duke zgjeruar horizontet e tyre dhe duke studiuar hartat në një formë ndërvepruese. Prezantimet mbi gjeografinë do të jenë të dobishme si për nxënësit dhe studentët, ashtu edhe për mësuesit dhe profesorët. Në këtë seksion të faqes mund të shkarkoni prezantime të gatshme për gjeografinë për klasat 6,7,8,9,10, si dhe prezantime për gjeografinë ekonomike për studentët.

Kalmykët janë të vetmit popuj që flasin mongolisht në Evropë, që shpallin budizëm dhe janë përfaqësues të kulturës nomade. Azia Qendrore konsideroheshin si atdheu i tyre, paraardhësit e tyre ishin mongolët perëndimorë, të cilët rrisnin bagëti dhe bredhin stepat në kërkim të kullotave më të mira.

Historia e popullit daton në fund të shekullit të 16-të - fillimi i XVII shekulli, kur pjesa e ndarë e fisit Oirat u zhvendos në tokat e Vollgës së poshtme, në territorin e Republikës moderne të Kalmykia, ku u bënë pjesë e Perandoria Ruse. Kalmykët kanë lindur kalorës dhe luftëtarë të suksesshëm.

Aktualisht numri i tyre është rreth 200 mijë.

Kultura dhe jeta e njerëzve të Kalmykia

Kultura shpirtërore u formua për shekuj nën traditat e përbashkëta mongole dhe oirat, dhe më pas u ndikua dhe futi tipare të reja duke forcuar lidhjet me kombësitë e tjera të Rusisë. Kështu, thelbi kulturë moderne u bënë tradita të lashta, të pasuruara nga ndikimi i transformimeve historike.

TE fillimi i XVIII shekulli, falë studiuesve, përmendjet e para të eposit arti popullor kalmikët. Monumentet kryesore të kësaj krijimtarie ishin eposi "Dzhangar", i cili pasqyroi ngjarje historike nga jeta e njerëzve dhe një këngë për mënyrën sesi Ubashi Khun Taiji mongol luftoi me fiset Oirat në 1587. Sipas planit, qëndron pranë këngës “Rreth bëmat e heroit Sanala” dhe përfaqëson një nga vargjet e “Dzhangara”.

(Kalmyks me veshje tradicionale)

Sipas njohjes së orientalistit rus dhe mongolit B. Ya Vladimirtsov, ai shpreh shpirtin kombëtar, aspiratat, shpresat dhe pritjet e njerëzve. Bota reale, jeta e përditshme tregohet, por paraqitet si ideal. Prandaj është një poezi popullore.

"Dzhangar" përmban disa mijëra poezi të kombinuara në këngë të pavarura. Ata lavdërojnë betejën e heronjve me armiqtë e huaj për lirinë dhe pavarësinë e popullit. Arritja e heronjve të kësaj epopeje është të mbrojnë vendin e Bumba - një vend iluzion ku ka gjithmonë një qiell paqësor, një det lumturie dhe paqeje.

Një tjetër monument i eposit popullor është “Përralla e Gesarit”. Ai gjithashtu lavdëron luftën për drejtësi.

(Jurt)

Populli gjithmonë ka lavdëruar në epikën e tij gojore njeri i zakonshëm, si jashtëzakonisht i guximshëm, i shkathët dhe pafundësisht i sjellshëm. Nga ana tjetër, tallet lakmia e pushtetarëve laikë, feudalëve dhe përfaqësuesve të klerit që vjedhin popullin e vet. Ato paraqiten në një formë absurde, komike. Dhe një person i thjeshtë me mençuri botërore është gjithmonë i gatshëm të flasë kundër tiranisë së shtypësve, duke mbrojtur ata që janë të varfër dhe të pafavorizuar. Dhe fitorja do të jetë gjithmonë e tij.

Zakonet dhe festat e Kalmyks

Viti i Ri

Zul - (fillimisht dita e 25-të e muajit të Lopës) në formë moderne, që u bë Viti i Ri, është një festë e lashtë, aq e dashur për njerëzit. Ajo daton më shumë se 6 shekuj. Festohet në ditën e solsticit të dimrit (22 dhjetor), kur zgjatet dita. Në kalmyk "zul" është një llambë ose llambë. Dritat janë ndezur kudo në këtë ditë - në kisha, shtëpi, në rrugë. Besohej se sa më e fortë të ishte flaka, aq më shumë energji do të lëshohej në diell. Dhe kjo do të thotë se do të nxehet më shumë. Në tempuj ata tregonin fatin duke përdorur pishtarë të ndezur - për një vit të suksesshëm. Dhuratat për hyjnitë budiste liheshin në gurë flijimi.

Ardhja e pranverës

Tsagan sar (muaji i bardhë) festohet në fillim të marsit. Urimet dëgjohen gjithandej për fundin e kohës së ftohtë dhe të uritur. Po bëhen përgatitjet për zhvendosje në kullota të reja dhe pritet lindja e bagëtive. Të moshuarit pranojnë ushqim nga të rinjtë. Në kohët e lashta, njerëzit mblidheshin pranë tempullit dhe prisnin agimin. Lutja e përgjithshme u krye sapo rrezet e para të diellit depërtuan në sipërfaqen e qiellit. U bënë oferta.

Pushimi kryesor i verës

Uniteti i tokës dhe ujit festohet nga njerëzit në qershor në hënën e plotë. Hyjnitë qetësoheshin me oferta të bollshme, në mënyrë që bari në kullotat e reja të ishte i harlisur dhe i pasur, bagëtia të ushqehej mirë dhe të shëndoshë, dhe për këtë arsye njerëzit të ishin të lumtur dhe të begatë. U krye një ritual: mblidheshin të gjitha bagëtitë dhe i zoti i spërkatte me qumësht dhe kumis në kokë.

Festivali i Tulipanëve

Kjo festë mund të quhet më e reja. Ajo u prezantua në fillim të viteve '90 nga presidenti i republikës së re. Festa festohet të dielën e dytë të prillit, kur i gjithë territori i Kalmykia është i mbuluar me një batanije shumëngjyrëshe tulipanësh. Në këtë ditë, të gjithë të rinjtë ecin, performojnë grupet e vallëzimit. Dhe ansambli "Tulip", i cili prezantoi të gjithë botën me bukurinë dhe diversitetin e vallëzimit popullor kalmyk, jep shfaqje në zona të hapura të qytetit.