Deklarata për L. Thënie të bukura për dashurinë. Për heshtjen, fjalët dhe shpifjet

Konti Lev Nikolaevich Tolstoy është një nga shkrimtarët dhe mendimtarët më të famshëm rusë, një nga shkrimtarët më të mëdhenj në botë. Pjesëmarrës në mbrojtjen e Sevastopolit. Një edukator, publicist, mendimtar fetar, mendimi i tij autoritar shkaktoi shfaqjen e një lëvizjeje të re fetare dhe morale - Tolstoyism. Anëtar korrespondent i Akademisë Perandorake të Shkencave, akademik nderi në kategorinë e letërsisë së bukur.

Një shkrimtar që u njoh gjatë jetës së tij si kreu i letërsisë ruse. Vepra e Leo Tolstoit shënoi një fazë të re në realizmin rus dhe atë botëror, duke vepruar si një urë lidhëse midis romanit klasik të shekullit të 19-të dhe letërsisë së shekullit të 20-të. Përktheu Leo Tolstoi ndikim të fortë mbi evolucionin e humanizmit europian, si dhe mbi zhvillimin e traditave realiste në letërsinë botërore. Veprat e Leo Tolstoit janë filmuar dhe vënë në skenë shumë herë në BRSS dhe jashtë saj; dramat e tij janë vënë në skena anembanë botës.

Veprat më të famshme të Tolstoit janë romanet "Lufta dhe Paqja", "Anna Karenina", "Ringjallja", trilogjia autobiografike "Fëmijëria", "Adoleshenca", "Rinia", tregimet "Kozakët", "Vdekja e Ivanit". Ilyich", sonata "Kreutzerova", "Haxhi Murat", një seri esesh "Tregime Sevastopol", drama "Kufoma e gjallë", "Frytet e iluminizmit" dhe "Fuqia e errësirës", vepra autobiografike fetare dhe filozofike "Rrëfim". " dhe "Cili është besimi im?" dhe etj.

Konti Lev Nikolaevich Tolstoy është një nga shkrimtarët dhe mendimtarët më të famshëm rusë, një nga romancierët më të mëdhenj në botë. Pjesëmarrës në mbrojtjen e Sevastopolit. Një edukator, publicist, mendimtar fetar, mendimi i tij autoritar shkaktoi shfaqjen e një lëvizjeje të re fetare dhe morale - Tolstoyism. Anëtar korrespondent i Akademisë Perandorake të Shkencave, akademik nderi në kategorinë e letërsisë së bukur. U nominua për Çmimi Nobël mbi letërsinë. Më pas refuzoi nominimin e mëtejshëm.

Një shkrimtar që u njoh gjatë jetës së tij si kreu i letërsisë ruse. Vepra e Leo Tolstoit shënoi një fazë të re në realizmin rus dhe atë botëror, duke vepruar si një urë lidhëse midis romanit klasik të shekullit të 19-të dhe letërsisë së shekullit të 20-të. Leo Tolstoi pati një ndikim të fortë në evolucionin e humanizmit evropian, si dhe në zhvillimin e traditave realiste në letërsinë botërore. Veprat e Leo Tolstoit janë filmuar dhe vënë në skenë shumë herë në BRSS dhe jashtë saj; dramat e tij janë vënë në skena anembanë botës. Leo Tolstoi ishte shkrimtari më i botuar në BRSS nga 1918 deri në 1986: qarkullimi total 3199 botime arritën në 436.261 milion kopje.

Veprat më të famshme të Tolstoit janë romanet "Lufta dhe Paqja", "Anna Karenina", "Ringjallja", trilogjia autobiografike "Fëmijëria", "Adoleshenca", "Rinia", tregimet "Kozakët", "Vdekja e Ivanit". Ilyich”, sonata “Kreutzerova”, “Atë Sergius”, “Haxhi Murat”, një seri esesh “Tregime Sevastopol”, drama “Kufoma e gjallë”, “Frytet e iluminizmit” dhe “Fuqia e errësirës”, autobiografike fetare dhe veprat filozofike "Rrëfimi" dhe "Cili është besimi im?" dhe etj.


Shumë prej nesh e njohin Leo Tolstoin si një shkrimtar të madh rus, autor tregimesh, romanesh dhe romanesh. Por vetëm pak e njohin sot atë si njeriun që përpiloi koleksionin e parë, i cili përfshinte mendime të zgjedhura të mençura të urtëve dhe shkrimtarëve të famshëm - dhe ai vetë i rilexoi vazhdimisht thëniet që mblodhi, duke i këshilluar të tjerët të bënin të njëjtën gjë. Sidoqoftë, deklaratat e vetë Leo Tolstoy mund të bëhen fare mirë një koleksion i tillë.

Forca e qeverisë qëndron në injorancën e popullit, dhe ajo e di këtë dhe për këtë arsye do të luftojë gjithmonë kundër iluminizmit. Është koha që ne ta kuptojmë këtë.

Të gjithë duan të ndryshojnë njerëzimin, por askush nuk mendon se si të ndryshojë veten.

Gjithçka u vjen atyre që dinë të presin.

Jam seriozisht i bindur se bota drejtohet nga njerëz krejtësisht të çmendur.

Njerëzit e fortë janë gjithmonë të thjeshtë.

Le të fshijë secili para derës së tij. Nëse të gjithë e bëjnë këtë, e gjithë rruga do të jetë e pastër.

Gjithmonë duket se na duan sepse jemi shumë të mirë. Por ne nuk e kuptojmë se ata na duan sepse ata që na duan janë të mirë.

Është më e lehtë të jetosh pa dashuri. Por pa të nuk ka kuptim.

Unë nuk kam gjithçka që dua. Por unë dua gjithçka që kam.

Bota ecën përpara për shkak të atyre që vuajnë.

Të vërtetat më të mëdha janë më të thjeshtat.

Çështja nuk është të dish shumë, por të dish më të nevojshmen nga gjithçka që mund të dihet.

Njerëzit shpesh krenohen me pastërtinë e ndërgjegjes së tyre thjesht sepse kanë një kujtesë të shkurtër.

Nuk ka asnjë të poshtër që, duke kërkuar, nuk do të gjente të poshtër në një farë mënyre më keq se ai dhe që për këtë arsye nuk mund të gjente një arsye për të qenë krenar dhe i kënaqur me veten e tij.

E keqja është vetëm brenda nesh, pra nga mund të nxirret.

Një person duhet të jetë gjithmonë i lumtur; Nëse lumturia përfundon, shikoni ku keni gabuar.

Jam i sigurt se kuptimi i jetës për secilin prej nesh është thjesht të rritemi në dashuri.

Të gjithë bëjnë plane dhe askush nuk e di nëse do të mbijetojë deri në mbrëmje.

Nuk ka kushte me të cilat një person nuk mund të mësohet, veçanërisht nëse sheh që të gjithë rreth tij jetojnë në të njëjtën mënyrë.

Një nga keqkuptimet më të mahnitshme është se lumturia e një personi qëndron në të mos bërë asgjë.

Një pemë e trashë filloi me një degëz të hollë. Kulla nëntëkatëshe filloi me shtrimin e tullave të vogla. Një udhëtim prej një mijë miljesh fillon me një hap. Jini të vëmendshëm ndaj mendimeve tuaja - ato janë fillimi i veprimeve.

Që gjendja e njerëzve të bëhet më e mirë, është e nevojshme që vetë njerëzit të bëhen më të mirë. Kjo është e njëjta gjë si fakti që në mënyrë që një enë me ujë të nxehet, të gjitha pikat e saj duhet të nxehen.

Përshkrimi i jetës së njerëzve në mënyrë të tillë që të ndalojë përshkrimin në martesë është njësoj si, kur përshkruani udhëtimin e një personi, të ndaloni përshkrimin në vendin ku udhëtari ra në mesin e grabitësve.

I lumtur është ai që është i lumtur në shtëpi.

Gabimi i përjetshëm që bëjnë njerëzit është të imagjinojnë lumturinë si përmbushje të një dëshire.

Lev Nikolaevich Tolstoy është një nga shkrimtarët më të famshëm rusë. Pjesëmarrës në mbrojtjen e Sevastopolit. Edukator, publicist, mendimtar, mendimi autoritar i të cilit shkaktoi shfaqjen e një lëvizjeje të re fetare dhe morale - Tolstoyism. Anëtar korrespondent i Akademisë Perandorake të Shkencave, akademik nderi në kategorinë e letërsisë së bukur. Gjatë jetës së tij, ai u njoh si patriarku i letërsisë ruse, puna e të cilit shënoi një fazë të re në zhvillimin e realizmit botëror, duke u bërë një urë lidhëse midis traditave të romanit klasik të shekullit të 19-të dhe letërsisë së shekullit të 20-të. Tolstoi pati një ndikim të madh në evolucionin e humanizmit evropian. Veprat e tij janë filmuar shumë herë dhe janë vënë në skena në mbarë botën.

Ajo që fillon me zemërim përfundon me turp.

Shpëtimi nuk qëndron në ritualet, sakramentet ose në rrëfimin e këtij apo atij besimi, por në një kuptim të qartë të kuptimit të jetës së dikujt.

Fjala e pathëna është e artë.

Mendimi është fillimi i gjithçkaje. Dhe mendimet mund të kontrollohen. Dhe për këtë arsye, gjëja kryesore për t'u përmirësuar është të punoni me mendimet.

Në një moment pavendosmërie, veproni shpejt dhe përpiquni të hidhni hapin e parë, edhe nëse është i gabuar.

Lumturia është kënaqësi pa pendim.

Aforizmat - pothuajse forma më e mirë për paraqitjen e gjykimeve filozofike.

Kam gati një vit që nuk ha mish dhe ndihem mirë. Të mendosh se mishi është i nevojshëm është absurditet. Ky është vetëm mendimi i shkencës, dhe shkenca është gjithmonë e lumtur të kapë çdo absurditet. Gjysma e botës nuk ha mish - dhe jeton mirë.

Fjala është një gjë e madhe. E madhe sepse me një fjalë mund t'i bashkosh njerëzit, me një fjalë mund t'i ndash, me një fjalë mund t'i shërbesh dashurisë, por me një fjalë mund t'i shërbesh armiqësisë dhe urrejtjes. Kujdes nga një fjalë e tillë që i ndan njerëzit.

Njerëzit e fortë janë gjithmonë të thjeshtë.

Shpesh përsërisim se një person gjykohet nga veprat e tij, por ndonjëherë harrojmë se një fjalë është gjithashtu një veprim. Fjalimi i një personi është një pasqyrë e vetvetes. Çdo gjë e rreme dhe mashtruese, vulgare dhe vulgare, pavarësisht se si përpiqemi ta fshehim nga të tjerët, çdo zbrazëti, pashpirt ose vrazhdësi depërton në të folur me të njëjtën forcë dhe qartësi me të cilën sinqeriteti dhe fisnikëria, thellësia dhe hollësia e mendimeve dhe ndjenjave. manifestohen.

Rregulli kryesor është të krijoni sa më shumë aktivitete për veten tuaj.

Njerëzit e çmendur janë gjithmonë më të mirë se njerëzit e shëndetshëm në arritjen e qëllimeve të tyre kjo ndodh sepse për ta nuk ka barriera morale, nuk ka turp, nuk ka drejtësi apo edhe frikë.

Sa më shumë që njeriu tregon dashuri, aq më shumë me shume njerez duaje atë. Dhe sa më shumë të dashurohet, aq më lehtë e ka të dashurojë të tjerët.

Duke vrarë kafshët për ushqim, një person shtyp ndjenjat më të larta shpirtërore në vetvete - dhembshurinë dhe keqardhjen për qeniet e tjera të gjalla si ai - dhe, duke e tejkaluar veten, ngurtëson zemrën e tij. Si mund të shpresojmë për paqe dhe prosperitet në tokë nëse trupat tanë janë varre të gjalla në të cilat varrosen kafshët e thera?

Kushti i vetëm nga i cili varet suksesi është durimi.

Dashuria është një dhuratë e paçmuar. Kjo është e vetmja gjë që mund të japim, por ju ende e keni atë.

Lumturia vjen më me dëshirë në një shtëpi ku gjithmonë mbretëron një humor i mirë.

Një person është si një thyesë: emëruesi është ajo që ai mendon për veten e tij, numëruesi është ai që ai është në të vërtetë. Sa më i madh të jetë emëruesi, aq më i vogël është thyesa.

Pushteti nuk e prish njeriun, njeriun e llaston frika e humbjes së pushtetit.

Lumturia nuk qëndron të bësh gjithmonë atë që dëshiron, por të duash gjithmonë atë që bën.

Nuk është bukuria ajo që shkakton dashurinë, por dashuria që na bën të shohim bukurinë.

Fëmijët janë më moralë, shumë më të mprehtë se të rriturit, dhe ata, shpesh pa e treguar apo pa e kuptuar, shohin jo vetëm të metat e prindërve të tyre, por edhe më të keqen nga të gjitha të metat - hipokrizinë e prindërve të tyre dhe humbasin respektin për ata...

Ajo që themi nuk është asgjë në krahasim me atë që ndjejmë.

Njerëzit mësojnë gjithashtu si të flasin shkenca kryesore- si dhe kur të heshtësh.

Beteja fitohet nga ai që është i vendosur ta fitojë atë.

Një mik frikacak është më i keq se një armik, sepse i frikësoheni një armiku, por mbështeteni te një mik.

Arsyeja më e zakonshme dhe më e përhapur për të gënjyer është dëshira për të mashtruar jo njerëzit, por veten.

Çdo diskutim për dashurinë e shkatërron dashurinë.

Njohja e njëri-tjetrit shumë ose shumë pak pengon njësoj intimitetin.

Ne vetëm na mundon e kaluara dhe na prish të ardhmen sepse nuk jemi të zënë me të tashmen. E kaluara ishte, nuk ka të ardhme, ka vetëm një të tashme.

A mendoni se lufta është e nevojshme? E mrekullueshme. Kush predikon luftën - për një legjion të veçantë, të përparuar dhe për të sulmuar, për të sulmuar, përpara të gjithëve.

Një nga tundimet më të zakonshme që çon në fatkeqësitë më të mëdha është tundimi për të thënë: "të gjithë e bëjnë atë".

Vetia e dashurisë është pikërisht se i jep përfitim atij që e përjeton.

Mirësia është për shpirtin siç është shëndeti për trupin, por shpesh cilësitë tona të mira na dëmtojnë më shumë në jetë sesa të këqijat.

Nga çfarë kumarështë e ndaluar, por gratë me veshje provokuese nuk janë të ndaluara? Ata janë një mijë herë më të rrezikshëm!

Bëj mirë në fshehtësi dhe pendohu kur ta marrin vesh dhe do të mësosh gëzimin e të bërit mirë.

Duhet të martohemi gjithmonë në të njëjtën mënyrë siç vdesim, pra vetëm kur është e pamundur ndryshe.

Hipokrizia e njerëzve që nuk mund të vrasin kafshët, por nuk refuzojnë t'i hanë ato, është e madhe dhe e pafalshme.

Veproni sikur të jeni vetëm në këtë botë dhe njerëzit nuk do ta dinë kurrë për veprimin tuaj.

Të gjitha ndryshimet e mëdha në jetën e një personi, si dhe të gjithë njerëzimit, fillojnë dhe realizohen në mendim. Në mënyrë që të ndodhë një ndryshim i ndjenjave dhe veprimeve, së pari duhet të ndodhë një ndryshim i mendimit.

Ka pakënaqësi me veten kusht i nevojshëm jetë inteligjente. Vetëm kjo pakënaqësi na motivon të punojmë vetë.

Si grua me e bukur, aq më e zgjuar duhet të jetë ajo. Sepse vetëm me mendjen e saj ajo mund t'i rezistojë dëmeve që i sjell bukuria.

Flisni vetëm për atë që ju është e qartë, përndryshe heshtni. Nuk është e turpshme apo e dëmshme të mos dish... por është e turpshme dhe e dëmshme të pretendosh se di atë që nuk e di.

Shumica e burrave kërkojnë nga gratë e tyre virtyte që ato vetë nuk vlejnë.

Ai që nuk ka çfarë të thotë flet më shumë.

Në çështjen e dinakërisë, një budalla mashtron më të zgjuarit.

Në të folurën popullore, ligjet e lindjes së gjuhës jetojnë dhe veprojnë gjithmonë.

Në një moment pavendosmërie, veproni shpejt dhe përpiquni të hidhni hapin e parë, edhe nëse është një hap shtesë.

Nevoja për lumturi është e ngulitur tek një person; prandaj është e ligjshme.

Të trajtosh disi gjuhën do të thotë të mendosh ndryshe.

Një nga keqkuptimet më të mahnitshme është keqkuptimi se lumturia njerëzore qëndron në të mos bërë asgjë.

Kujdes mos mendoni se keni virtyte që të tjerët nuk i kanë.

Është vetëm një hap nga një fëmijë pesë vjeç tek unë. Ka një distancë të tmerrshme nga i porsalinduri tek unë.

Është gabim të mendosh se dija është një virtyt. Nuk është sasia, por cilësia e njohurive ajo që është e rëndësishme.

Detyra e parë dhe e padyshimtë e një personi është të marrë pjesë në luftën me natyrën për jetën e tij dhe të njerëzve të tjerë.

Para se të flasim për përfitimin e plotësimit të nevojave, duhet të vendosim se cilat nevoja përbëjnë përfitimin.

Një thirrje mund të njihet dhe vërtetohet vetëm nga sakrifica që një shkencëtar apo artist bën për paqen dhe mirëqenien e tij.

Lëreni miratimin e njerëzve të jetë pasojë e veprimit tuaj, jo një qëllim.

Dallimi midis helmeve materiale dhe atyre mendore është se shumica e helmeve materiale kanë shije të neveritshme, ndërsa helmet mendore në formën e... librave të këqij, për fat të keq, shpesh janë tërheqëse.

Sugjerimi më i fuqishëm i mirësisë është një shembull i një jete të mirë.

Talentet më të shquara shkatërrohen nga përtacia.

Shenja më e sigurt e së vërtetës është thjeshtësia dhe qartësia. Një gënjeshtër është gjithmonë komplekse, e përpunuar dhe e folur.

Njeriu më i mirë është ai që jeton kryesisht me mendimet e veta dhe ndjenjat e të tjerëve, dhe më së shumti nota më e keqe një person që jeton sipas mendimeve të njerëzve të tjerë dhe ndjenjave të tij. Nga kombinimet e ndryshme të këtyre katër bazave, motivet e veprimtarisë janë ndryshimi midis njerëzve.

Forca e një ushtrie varet nga shpirti i saj.

Njerëzit e fortë janë gjithmonë të thjeshtë.

Fjala është vepër.

Ndërgjegjja është kujtesa e shoqërisë, e asimiluar nga një individ.

Beteja fitohet nga ai që është i vendosur ta fitojë atë.

Thelbi i çdo besimi është se ai i jep jetës një kuptim që nuk shkatërrohet nga vdekja.

Lumturia është kënaqësi pa pendim.

Lumturia nuk qëndron të bësh gjithmonë atë që dëshiron, por të duash gjithmonë atë që bën.

Sikur njerëzit ta dinin se qëllimi i njerëzimit nuk është përparimi material, se ky përparim është rritja e pashmangshme, dhe ka një qëllim - të mirën e të gjithë njerëzve...

Vetëm me aspirata të forta e ideale njerëzit mund të bien moralisht të ulët.

Kotësi... Duhet të jetë aty karakteristike dhe një sëmundje e veçantë e kohës sonë.

Një vajzë u pyet se cila është më e mira njeriu kryesor, cila është koha më e rëndësishme dhe cila është gjëja më e nevojshme? Dhe ajo u përgjigj duke menduar se personi më i rëndësishëm është ai me të cilin komunikoni në një moment të caktuar, koha më e rëndësishme është ajo në të cilën po jetoni tani dhe gjëja më e nevojshme është t'i bëni mirë personit me të cilin. me të cilin keni të bëni në çdo moment të caktuar.

Ai që nuk bën asgjë ka gjithmonë shumë ndihmës.

Kisha. E gjithë kjo fjalë është emri i mashtrimit, përmes të cilit disa njerëz duan të sundojnë mbi të tjerët.

Një burrë duhet të jetë skllav. Zgjedhja për të është vetëm e kujt: pasionet e tij, pra njerëzit, ose fillimi i tij shpirtëror.

Njeriu mund të shërbejë për përmirësim jeta publike vetëm në masën që ai përmbush kërkesat e ndërgjegjes në jetën e tij.

Njeriu është i paimagjinueshëm jashtë shoqërisë.

Një person është si një thyesë, numëruesi është ai që është, dhe emëruesi është ajo që ai mendon për veten e tij. Sa më i madh të jetë emëruesi, aq më i vogël është thyesa.

Një person që ndahet nga njerëzit e tjerë e privon veten nga lumturia, sepse sa më shumë të ndahet, aq më e keqe është jeta e tij.

Një person që ka ndaluar pirjen dhe duhanin, fiton atë qartësi mendore dhe qetësi shikimi që i ndriçon të gjitha fenomenet e jetës nga një këndvështrim i ri, korrekt.

Sa më shumë të duam, aq më e madhe, më e plotë dhe më e gëzuar bëhet jeta jonë.

Si njeri me i mire, aq më pak i frikësohet vdekjes.

Për të besuar në mirësi, duhet të filloni ta bëni atë.

Egoizmi familjar është më mizor se egoizmi personal. Njeriu që ka turp të sakrifikojë përfitimet e tjetrit vetëm për veten e tij, e konsideron si detyrë të përfitojë nga fatkeqësia dhe nevoja e njerëzve për të mirën e familjes.

Estetika dhe etika janë dy krahë të së njëjtës levë: ndërsa njëra anë zgjatet dhe bëhet më e lehtë, tjetra bëhet më e shkurtër dhe më e rëndë. Sapo njeriu humbet kuptimin moral, ai bëhet veçanërisht i ndjeshëm ndaj estetikës.

Gjuha është një mjet i të menduarit.

Pushteti i një personi mbi një tjetër shkatërron, para së gjithash, sundimtarin.

Ju mund ta urreni jetën vetëm për shkak të apatisë dhe dembelizmit.

Të gjitha mendimet që kanë pasoja të mëdha janë gjithmonë të thjeshta.

Të gjithë njerëzit e botës kanë të njëjtat të drejta për të gëzuar përfitimet natyrore të botës dhe të njëjtat të drejta për respekt.

Të gjitha familje të lumtura janë të ngjashme me njëra-tjetrën, çdo familje e pakënaqur është e pakënaqur në mënyrën e vet.

Gjithmonë duket se jemi të dashur sepse jemi të mirë. Por ne nuk e kuptojmë se ata na duan sepse ata që na duan janë të mirë.

Çdo mendim i shprehur hapur, sado i rremë, çdo fantazi e përcjellë qartë, sado absurde, nuk mund të mos gjejë simpati në ndonjë shpirt.

Pengesa kryesore për njohjen e së vërtetës nuk është gënjeshtra, por pamja e së vërtetës.

Prona kryesore në çdo art është një ndjenjë proporcioni.

Lëvizja drejt të mirës së njerëzimit nuk realizohet nga torturuesit, por nga dëshmorët.

Ka dy gjëra për të cilat njeriu nuk duhet të mërzitet kurrë: çfarë mund të ndihmojë dhe çfarë nuk mund të ndihmojë.

Për të perceptuar mendimet e njerëzve të tjerë, nuk duhet të keni mendimet tuaja.

Për ta bërë të lehtë të jetoni me çdo person, mendoni për atë që ju lidh, jo për atë që ju ndan.
me të.

Të mirat që bën nga zemra, ia bën gjithmonë vetes.

Nëse një i egër ka pushuar së besuari në zotin e tij prej druri, kjo nuk do të thotë se nuk ka Zot, por vetëm se Zoti nuk është prej druri.

Nëse njerëzit ju shqetësojnë, atëherë nuk keni arsye për të jetuar. Të largohesh nga njerëzit është vetëvrasje.

Duhet të martohemi gjithmonë në të njëjtën mënyrë siç vdesim, pra vetëm kur është e pamundur ndryshe.

Femrat, sidomos ato që kanë kaluar shkollën e meshkujve, e dinë shumë mirë se të flasësh për tema të larta është vetëm bisedë, dhe ajo që i duhet një mashkulli është trupi dhe gjithçka që e shfaq në dritën më mashtruese, por tërheqëse; dhe kjo është pikërisht ajo që po bëhet.

Njohuria pa bazë morale nuk do të thotë asgjë.

Njohuria është njohuri vetëm kur fitohet përmes përpjekjeve të mendimeve të dikujt, dhe jo përmes kujtesës.

Nga pasionet, më i forti, më i keqi dhe më këmbëngulësi është seksi, dashuri trupore, dhe për këtë arsye nëse pasionet shkatërrohen, dhe e fundit, më e forta prej tyre është dashuria trupore, atëherë profecia do të përmbushet: njerëzit do të bashkohen së bashku, qëllimi i njerëzimit do të arrihet dhe nuk do të ketë arsye për të jetuar.

Keni një objektiv për gjithë jetën tuaj, një objektiv për një kohë të caktuar, një objektiv për vitin, për muajin, për javën, për ditën dhe për orën dhe për minutën, duke sakrifikuar qëllimet më të ulëta për ato më të lartat.

Mjaft e çuditshme, besimet më të forta, më të palëkundshme janë më sipërfaqësoret. Bindjet e thella janë gjithmonë të lëvizshme.

Pavarësisht se çfarë thua, gjuha amtare do të mbetet gjithmonë familje. Kur doni të flisni me kënaqësinë tuaj, nuk ju vjen ndërmend asnjë fjalë franceze, por nëse doni të shkëlqeni, atëherë është një çështje tjetër.

Rrënja e veprave të liga janë mendimet e liga.

Mendimet e shkurtra janë të mira sepse e detyrojnë lexuesin serioz të mendojë vetë.

Të duash do të thotë të jetosh jetën e atij që do.

Njerëzit nuk dënohen për mëkatet e tyre, por ndëshkohen nga vetë mëkatet. Dhe ky është dënimi më i rëndë dhe më i sigurt.

Njerëzit mësojnë si të flasin, por shkenca kryesore është se si dhe kur të heshtin.

Njerëzit që jetojnë vetëm me ndjenjat e tyre janë kafshë.

Mençuria është të dish se çfarë është puna e jetës dhe si ta kryesh atë.

Muzika është një stenografi për ndjenjat.

Ne nuk i duam njerëzit sepse janë të këqij, por i konsiderojmë të këqij sepse nuk i duam.

Jeta reale ndodh aty ku nuk vërehet.

Cilësitë tona të mira na dëmtojnë më shumë në jetë sesa të këqijat.

Mos u beso fjalëve të tua dhe as të të tjerëve, besoji vetëm veprave të tua dhe të të tjerëve.

Dëmi vjen jo aq nga fakti që nuk bëjmë atë që duhet, por nga fakti që nuk përmbahemi nga të bëjmë atë që nuk duhet të bëjmë.

Nuk ka njerëz fajtorë në botë.

Nuk ka madhështi ku nuk ka thjeshtësi, mirësi dhe të vërtetë.

Nuk ka situata dhe çështje kaq të parëndësishme në të cilat mençuria nuk mund të shfaqet.

Asnjë aktivitet nuk mund të jetë i qëndrueshëm nëse nuk ka një bazë në interesin personal.

Asnjëherë mos shqetësoni dikë tjetër me diçka që mund ta bëni vetë.

Asgjë nuk e inkurajon përtacinë më shumë sesa të folurit boshe.

    Faleminderit shumë si për biografinë ashtu edhe për citimet! Është i shkurtër, konciz dhe lehtësisht i zbërthyer sipas temës.

    shumë, por më duket se këto nuk janë aforizma të trasha, më moderne

Është më mirë të dish pak vërtet të mirë dhe të nevojshme sesa shumë gjëra mediokre dhe të panevojshme.

"Rrethi i leximit"

Njohuria është njohuri vetëm kur fitohet përmes përpjekjeve të mendimeve të dikujt, dhe jo përmes kujtesës.

"Rrethi i leximit"

Një mendim e lëviz jetën vetëm kur merret nga vetë mendja e dikujt apo edhe kur i përgjigjet një pyetjeje që tashmë ka lindur në shpirt. Një mendim i huaj, i perceptuar nga mendja dhe kujtesa, nuk ndikon në jetë dhe shoqërohet me veprime që janë në kundërshtim me të.

"Rrethi i leximit"

Shkencëtar është ai që di shumë nga librat; i arsimuar - ai që ka zotëruar të gjitha njohuritë dhe teknikat më të zakonshme të kohës së tij; i ndritur - ai që kupton kuptimin e tij jeta.

"Rrethi i leximit"

Rreth besimit

Feja e vërtetë është kështu i krijuar nga njeriu një qëndrim ndaj jetës së pafund rreth tij, që e lidh jetën e tij me këtë pafundësi dhe i drejton veprimet e tij.

"Rrethi i leximit"

Thelbi i çdo feje qëndron vetëm në përgjigjen e pyetjes pse jetoj dhe cila është marrëdhënia ime me botën e pafundme që më rrethon. Nuk ka asnjë fe të vetme, nga më sublime deri tek më e vrazhda, që nuk do të bazohej në këtë vendosje të marrëdhënies së njeriut me botën përreth tij.

"Rrethi i leximit"

Besimi është kuptimi i kuptimit të jetës dhe njohja e përgjegjësive që dalin nga ky kuptim.

"Rrethi i leximit"

Njerëzit jetojnë me dashuri; dashuria për veten është fillimi i vdekjes, dashuria për Zotin dhe njerëzit është fillimi i jetës.

"Rrethi i leximit"

Rreth qëllimit të jetës

Unë do të isha më i palumturi nga njerëzit nëse nuk do të kisha gjetur një qëllim për jetën time - një qëllim të përbashkët dhe të dobishëm...

Për të jetuar me ndershmëri, duhet të luftoni, të hutoheni, të luftoni, të hiqni dorë dhe gjithmonë të luftoni dhe të humbni. Dhe qetësia është poshtërsi shpirtërore.

Letër nga A.A. Tolstoi. tetor 1857

Unë isha i vetmuar dhe i pakënaqur duke jetuar në Kaukaz. Fillova të mendoj në atë mënyrë që vetëm një herë në jetë njerëzit kanë forcë të mendojnë... Ishte sa e dhimbshme dhe kohe e mire. Kurrë, as më parë as më pas, nuk kam arritur një lartësi të tillë mendimi... Dhe gjithçka që gjeta atëherë do të mbetet përgjithmonë bindja ime... Gjeta një të thjeshtë, gjë e vjetër, kuptova se ka pavdekesi, se ka dashuri dhe se duhet jetuar per tjetrin, qe te jesh i lumtur pergjithmone...

Letër nga A.A. Tolstoi. prill-maj 1859

Më ndodhi një revolucion, i cili ishte përgatitur në mua për një kohë të gjatë dhe krijimi i të cilit kishte qenë gjithmonë në mua. Ajo që më ndodhi ishte se jeta e rrethit tonë - të pasurve, të diturve - jo vetëm që u bë e neveritshme për mua, por humbi çdo kuptim. Unë hoqa dorë nga jeta e rrethit tonë.

"Rrëfim". 1879

Çdo person është një diamant që mund të pastrohet ose jo, në masën që ai pastrohet, drita e përjetshme shkëlqen përmes tij, prandaj puna e njeriut nuk është të përpiqet të shkëlqejë, por të përpiqet të pastrohet.

Nëse nuk keni forcë për të djegur dhe hedhur dritë, atëherë të paktën mos e shuani.

"Rrethi i leximit"

Imagjinoni që qëllimi i jetës është lumturia juaj, dhe jeta është marrëzi mizore. Njihni atë që ju thotë mençuria njerëzore, mendja dhe zemra juaj: se jeta është një shërbim për atë që ju dërgoi në botë dhe jeta bëhet një gëzim i vazhdueshëm.

"Rrethi i leximit"

Të vetmet periudha të lumtura të jetës sime ishin ato kur ia kushtova gjithë jetën shërbimit ndaj njerëzve. Këto ishin: shkollat, ndërmjetësimi, lehtësimi i urisë dhe lehtësimi fetar.

Veprimtaria morale... përbën thirrjen më të lartë të njeriut...

“Për atë që quhet art”. 1896

Rreth fjalës

Një person do të bërtasë në një ndërtesë të mbushur me njerëz: "Ne jemi në zjarr!" - dhe turma nxiton, dhe dhjetëra, qindra njerëz vriten.

I tillë është dëmi i dukshëm që prodhon fjala. Por ky dëm nuk është më pak i madh kur nuk shohim njerëzit që kanë vuajtur nga fjalët tona.

"Rrethi i leximit"

Rreth edukimit dhe edukimit

Baza e edukimit është vendosja e një qëndrimi ndaj fillimit të gjithçkaje dhe qëndrimi që rezulton i udhëheqjes së sjelljes.

"Rrethi i leximit"

Për të rritur një person të përshtatshëm për të ardhmen, është e nevojshme ta edukoni atë, duke pasur parasysh një Njeri plotësisht të përsosur - vetëm atëherë nxënësi do të jetë një anëtar i denjë i brezit në të cilin do të duhet të jetojë.

"Rrethi i leximit"

Unë dua edukim për njerëzit vetëm për të shpëtuar ata Pushkins, Ostrogradsky, Filaret, Lomonosovë të mbytur. Dhe ata grumbullohen në çdo shkollë.

Edhe edukimi edhe edukimi janë të pandashme. Nuk mund të edukosh pa transmetuar njohuritë;

"Rreth arsimit"

Njohuria e parë dhe më e rëndësishme, e cila kryesisht u mësohet fëmijëve dhe të rriturve që mësohen, është përgjigjja e pyetjeve të përjetshme dhe të pashmangshme që lindin në shpirtin e çdo njeriu që vjen në vetëdije. Së pari: çfarë jam unë dhe cila është marrëdhënia ime me botën e pafund? Dhe e dyta, që rrjedh nga e para: si duhet të jetoj, çfarë duhet të llogaris gjithmonë, para të gjithëve? kushtet e mundshme, e mirë, dhe çfarë është gjithmonë, në të gjitha kushtet e mundshme, e keqe?

"Rreth arsimit"

Nëse një mësues ka vetëm dashuri për punën e tij, ai do ta ketë mësues i mirë. Nëse mësuesi ka vetëm dashuri për nxënësin, si baba, nënë, do ta ketë më mirë se kaq një mësues që i ka lexuar të gjithë librat, por nuk ka dashuri as për punën, as për nxënësit.

Nëse një mësues kombinon dashurinë për punën e tij dhe për nxënësit e tij, ai është një mësues i përsosur.

"ABC. Shënime të përgjithshme për mësuesit"

... edukata duket të jetë një çështje komplekse dhe e vështirë vetëm për aq kohë sa duam, pa edukuar veten, të rrisim fëmijët tanë apo dikë tjetër. Nëse kuptojmë se ne mund t'i edukojmë të tjerët vetëm nëpërmjet vetes, duke edukuar veten, atëherë çështja e edukimit shfuqizohet dhe mbetet një çështje e jetës: si duhet të jetojmë ne vetë? Unë nuk di asnjë akt të vetëm të rritjes së fëmijëve që të mos përfshijë rritjen e vetes.

Rreth një njeriu

Njerëzit janë si lumenjtë: uji është i njëjtë tek të gjithë dhe i njëjtë kudo, por çdo lumë është herë i ngushtë, herë i shpejtë, herë i gjerë, ndonjëherë i qetë. Po ashtu edhe njerëzit. Çdo njeri mbart brenda vetes fillimet e të gjitha vetive njerëzore dhe herë shfaq disa, herë të tjera dhe shpesh është krejtësisht ndryshe nga vetja, duke mbetur një dhe vetvetja.

"Ringjallja"

E gjithë ideja ime është që nëse njerëzit e mbrapshtë janë të lidhur me njëri-tjetrin dhe përbëjnë një forcë, atëherë njerëzit e ndershëm duhet të bëjnë vetëm të njëjtën gjë.

"Luftë dhe paqe". Epilogu. 1863–1868

Rreth luftës

“A është vërtet e vështirë për njerëzit të jetojnë në këtë botë të bukur, nën këtë të pamatshme qielli me yje? A është vërtet e mundur që, mes kësaj natyre simpatike, një ndjenjë keqdashjeje, hakmarrjeje apo pasioni për të shfarosur llojin e dikujt mund të ruhet në shpirtin e një personi?”

"Bastisja", 1853

"...lufta... një ngjarje në kundërshtim me arsyen njerëzore dhe gjithë natyrën njerëzore."

"Lufta dhe Paqja", 1863-1868

“Është mjaft e qartë se nëse vazhdojmë të jetojmë siç jetojmë tani, të udhëhequr si brenda privatësi, kështu në jetë shtete individuale me një dëshirë për të mirën e vetes dhe të shtetit tonë, dhe këtë të mirë si tani do ta sigurojmë me dhunë, atëherë, në mënyrë të pashmangshme duke shtuar mjetet e dhunës ndaj njëri-tjetrit dhe shtetit kundër shtetit, së pari do të jemi gjithnjë e më shumë. i rrënuar, i qëndrueshëm b O shumica e prodhimit të saj shkon për armë; së dyti, duke vrarë fizikisht në luftëra kundër njëri-tjetrit njerëzit më të mirë, do të degjenerojmë gjithnjë e më shumë dhe moralisht do të biem e do të korruptohemi.”

"Ejani në vete!" 1904.

“Dëshiroj që dashuria për paqen të pushojë së qeni një aspiratë e ndrojtur e popujve që tmerrohen nga katastrofat e luftës, por që ajo të bëhet një kërkesë e palëkundur e një ndërgjegjeje të ndershme.”

Intervistë me një gazetar francez

J. A. Bourdon (gazeta "Figaro").

Jemi mbledhur këtu për të luftuar kundër luftës... shpresojmë të mposhtim këtë fuqi gjigante të të gjitha qeverive, të cilat kanë miliarda para dhe miliona trupa në dispozicion të tyre... ne kemi në duart tona vetëm një, por armën më të fuqishme. në botë - e vërteta

Raporti i përgatitur për Kongresin e Paqes në Stokholm

Për mua, çmenduria dhe kriminaliteti i luftës, sidomos kohët e fundit, kur kam shkruar dhe për këtë arsye kam menduar shumë për luftën, janë aq të qarta sa përveç kësaj çmendurie dhe kriminaliteti nuk mund të shoh asgjë në të.

Lufta është një gjë aq e padrejtë dhe e keqe, saqë ata që luftojnë përpiqen të mbysin zërin e ndërgjegjes brenda vetes.

Rreth qytetërimit

Ajo që quhet qytetërim është rritja e njerëzimit. Rritja është e nevojshme, nuk mund të flasësh për të nëse është e mirë apo e keqe. Është atje, ka jetë në të. Si rritja e një peme. Por dega ose forcat e jetës që rriten në degë janë të gabuara dhe të dëmshme nëse thithin të gjithë forcën e rritjes. Kjo është me qytetërimin tonë të rremë.

Rreth artit dhe krijimtarisë

Poezia është një zjarr që ndizet në shpirtin e njeriut. Ky zjarr djeg, ngroh dhe ndriçon. Vetë një poet i vërtetë në mënyrë të pavullnetshme dhe me vuajtje djeg dhe djeg të tjerët. Dhe kjo është e gjithë çështja.

Arti është një nga mjetet për të dalluar të mirën nga e keqja, një nga mjetet për të njohur të mirën.

Që një vepër të jetë e mirë, duhet të doni idenë kryesore, kryesore në të. Pra, në “Anna Karenina” më pëlqeu ideja e familjes...

Qëllimi kryesor i artit... është të zbulojë, të shprehë të vërtetën për shpirtin e njeriut... Arti është një mikroskop që artisti tregon sekretet e shpirtit të tij dhe tregon këto sekrete të përbashkëta për të gjithë njerëzit.

Yasnaya Polyana, Moskë

Pa Yasnaya Polyanën time, vështirë se mund ta imagjinoj Rusinë dhe qëndrimin tim ndaj saj. Pa Yasnaya Polyana, unë mund të shoh më qartë ligjet e përgjithshme të nevojshme për atdheun tim, por nuk do ta dua atë deri në pikën e pasionit.

"Vera në fshat". 1858

Sekreti kryesor është se si të sigurohemi që të gjithë njerëzit të mos dinë ndonjë fatkeqësi, të mos grinden as të zemërohen, por të jenë vazhdimisht të lumtur, ky sekret ishte, siç na tha ai, i shkruar nga ai në një shkop të gjelbër dhe ky shkop u varros me rrugë, buzë përroit të Urdhrit të vjetër, në vendin ku unë... kërkova në kujtim të Nikolenkës të më varroste... Dhe si besova atëherë se ishte ai shkopi i gjelbër mbi të cilin është shkruar diçka që duhet të shkatërrojë çdo të keqe te njerëzit dhe t'u japë atyre një të mirë të madhe, kështu që besoj tani që kjo e vërtetë ekziston dhe se do t'u zbulohet njerëzve dhe do t'u japë atyre atë që premton.

"Kujtimet". 1906

Mbaj mend që pata mundësinë të hyja në Moskë me një karrocë me babanë tim. Ishte një ditë e mirë dhe mbaj mend admirimin tim nga pamja e kishave dhe shtëpive të Moskës, admirim i shkaktuar nga toni i krenarisë me të cilën babai më tregoi Moskën.

"Kujtimet". 1906

Çfarë spektakli madhështor paraqet Kremlini! Ivani i Madh qëndron si një gjigant në mes të katedraleve dhe kishave të tjera... Muret me gurë të bardhë panë turpin dhe disfatën e regjimenteve të pathyeshme të Napoleonit; Në këto mure u ngrit agimi i çlirimit të Rusisë nga zgjedha Napoleonike dhe gjatë disa shekujve, brenda po këtyre mureve, fillimi i çlirimit të Rusisë nga pushteti i polakëve u hodh në kohën e Pretenderit; dhe sa përshtypje të mrekullueshme të bën ky lumë i qetë Moska! Ajo pa se si, ndërsa ishte ende një fshat, i papushtuar nga askush, ajo u lartësua më pas. Pasi u bë qytet, ajo pa të gjitha fatkeqësitë dhe lavdinë e saj dhe më në fund priti madhështinë e saj. Tani ky fshat i dikurshëm ... është bërë qyteti më i madh dhe më i populluar në Evropë.

Ese studentore. 1837

Rreth natyrës

Ndërsa iu afrova Ovsyannikovit, pashë perëndimin e mrekullueshëm të diellit. Ka një boshllëk në retë e grumbulluara dhe atje, si një cep i kuq, i parregullt, është dielli. E gjithë kjo mbi pyll, thekër. Me gëzim. Dhe mendova: Jo, kjo botë nuk është një shaka, jo vetëm një luginë testimi dhe kalimi në një botë më të mirë, të përjetshme, por kjo është një nga botët e përjetshme, e cila është e bukur, e gëzueshme dhe që ne jo vetëm mundemi, por duhet të jetë më e bukur dhe e gëzuar për ata që jetojnë me ne dhe për ata që do të jetojnë në të pas nesh.

Gëzimi më i pastër, gëzimi i natyrës.

...mik - mirë; por ai do të vdesë, ai do të largohet disi, ju nuk do të mund të vazhdoni me të; dhe natyra me të cilën ai u martua me një akt shitblerjeje ose nga e cila ka lindur me trashëgimi është edhe më e mirë. Natyrën e vet. Dhe ajo është e ftohtë, e heshtur, dhe e rëndësishme dhe kërkuese, por nga ana tjetër, ky është lloji i shoqes që nuk do ta humbisni deri në vdekje, dhe edhe nëse vdisni, do të hyni përsëri tek ajo.

Tani është verë dhe një verë e bukur, dhe unë, si zakonisht, jam i pushtuar nga gëzimi i jetës trupore dhe harroj punën time. Këtë vit u mundova për një kohë të gjatë, por bukuria e botës më mundi. Dhe unë e shijoj jetën dhe nuk bëj pothuajse asgjë tjetër.

Natyra hyn në njeriun si me frymë, ashtu edhe me ushqim, kështu që njeriu nuk mund të mos ndihet pjesë e saj dhe pjesë e vetvetes.

Puna e jetës, qëllimi i gëzimit të saj. Gëzohu në qiell, në diell. Mbi yjet, mbi barin, mbi pemët, mbi kafshët, mbi njerëzit. Po cenohet ky gëzim dmth. Ju keni bërë një gabim diku - kërkoni këtë gabim dhe korrigjoni atë. Këtë gëzim më së shpeshti e cenon egoizmi, ambicia... Bëhuni si fëmijët - gëzohuni gjithmonë.

Në mëngjes, përsëri, loja e dritës dhe e hijes nga thuprat e mëdha, të veshura dendur të prespektit mbi barin e gjatë, të gjelbër të errët, dhe harrestarët dhe hithra të shurdhër, dhe kjo është e gjitha - gjëja kryesore, valëzimi i thuprave të preshpectit është njësoj si kur e vizitova 60 vjet më parë e vura re dhe u dashurova me këtë bukuri për herë të parë.

... njerëzit jetojnë siç jeton natyra: ata vdesin, lindin, bashkohen, lindin përsëri, luftojnë, pinë, hanë, gëzohen dhe vdesin përsëri, dhe nuk ka kushte, përveç atyre të pandryshueshmeve që natyra ka vendosur për dielli, bari, kafshët, pemët. Ata nuk kanë ligje të tjera ...

"Kozakët". 1863

Lumturia është të jesh me natyrën, ta shohësh atë, të flasësh me të.

"Kozakët". 1863

Për dashurinë, martesën, familjen

Të duash do të thotë të jetosh jetën e atij që do.

"Rrethi i leximit"

Dashuria e shkatërron vdekjen dhe e kthen atë në një fantazmë boshe; e kthen jetën nga marrëzi në diçka kuptimplote dhe e bën lumturinë nga fatkeqësia.

"Rrethi i leximit"

Nëse ka kaq shumë koka, kaq shumë mendje, atëherë ka kaq shumë zemra, kaq shumë lloje dashurie.

"Anna Karenina"

Bashkimi i vërtetë dhe i qëndrueshëm i një burri dhe një gruaje është vetëm në komunikimin shpirtëror. Komunikimi seksual pa spiritualitet është burim vuajtjesh për të dy bashkëshortët.

"Rrethi i leximit"

Përveç vdekjes, nuk ka asnjë akt të vetëm aq domethënës, drastik, që ndryshon gjithçka dhe i parevokueshëm sa martesa.

Duhet të martohemi gjithmonë në të njëjtën mënyrë siç vdesim, pra vetëm kur është e pamundur ndryshe.

Rreth shkrimtarëve

Unë mësoj shumë nga Pushkin, ai është babai im dhe duhet të mësoj prej tij.

S. A. Tolstaya. Ditaret. 1873

Lexova gjithashtu "Nga bregu tjetër" i Herzenit dhe gjithashtu e admirova. Duhet shkruar për të që njerëzit e kohës sonë ta kuptojnë. Inteligjencia jonë është degjeneruar aq shumë sa nuk është më në gjendje ta kuptojë atë. Ai tashmë pret lexuesit e tij përpara. Dhe shumë lart mbi kokat e turmës së tanishme ai ua përcjell mendimet e tij atyre që do të jenë në gjendje t'i kuptojnë ato.

Ne kishim Çehovin dhe më pëlqeu. Ai është shumë i talentuar dhe zemra e tij duhet të jetë e mirë, por ai ende nuk ka këndvështrimin e tij të caktuar.

Ju jam shumë mirënjohës për një studim kaq interesant dhe të mrekullueshëm rreth Sylvester-it. Duke gjykuar nga ajo, unë mund të marr me mend se çfarë thesare - që nuk i ka asnjë komb tjetër - fshihen në letërsinë tonë të lashtë. Dhe sa i vërtetë është instinkti i njerëzve, duke i tërhequr ata drejt rusit të lashtë dhe duke i zmbrapsur nga e reja.

Për heshtjen, fjalët dhe shpifjet

Njerëzit mësojnë si të flasin, por shkenca kryesore është se si dhe kur të heshtin.

"Rruga e jetës"

Flisni vetëm për atë që ju është e qartë, përndryshe heshtni.

"Në çdo ditë"

Nëse pendoheni që nuk folët një herë, atëherë do të pendoheni që nuk folët njëqind herë.

"Rrethi i leximit"

Është e vërtetë se ku ka ar, ka edhe shumë rërë; por kjo nuk mund të jetë në asnjë mënyrë një arsye për të thënë shumë budallallëqe për të thënë diçka të zgjuar.

"Çfarë është arti?"

Ai që nuk ka çfarë të thotë flet më shumë.

"Rrethi i leximit"

Heshtja është shpesh përgjigjja më e mirë.

"Rruga e jetës"

Njerëzve u pëlqejnë aq shumë shpifjet, saqë është shumë e vështirë t'i rezistosh të bësh diçka të këndshme për bashkëbiseduesit: të mos dënosh një person.

"Rrethi i leximit"