ในมหาวิหารหลายทางเดิน ทางเดินกลางถูกคั่นด้วยแถวตามยาวของเสาหรือเสา โดยมีการปูแยกกัน ทางเดินตรงกลางซึ่งปกติจะกว้างและสูงกว่านั้นจะได้รับแสงสว่างจากหน้าต่างของชั้นที่สอง ในกรณีที่ไม่มีหน้าต่างในชั้นที่สองของทางเดินกลาง อาคารนี้จัดอยู่ในประเภท ซูโดบาซิลิก้าซึ่งเป็นวิหารแบบศาลาการเปรียญ
โบสถ์นิกายโรมันคาธอลิกที่สำคัญที่สุดเรียกว่า บาซิลิก้า โดยไม่คำนึงถึงการออกแบบสถาปัตยกรรม สำหรับความหมายทางศาสนาของคำนี้ ดูที่ มหาวิหาร (ชื่อเรื่อง)
บาซิลิกาโรมันโบราณ
ชาวโรมันรับเอาโครงสร้างประเภทนี้มาจากชาวกรีก ตัวอย่างที่รู้จักกันเร็วที่สุดคือ Basilica of Portia (184 ปีก่อนคริสตกาล) และ Basilica of Aemilia (179 ปีก่อนคริสตกาล) ภายใต้การปกครองของซีซาร์ การก่อสร้างมหาวิหารจูเลียส (54 ปีก่อนคริสตกาล) ได้เริ่มขึ้น แล้วเสร็จภายใต้การนำของออกุสตุส ในอาคารสาธารณะเหล่านี้ มีการฟ้องร้อง ประเด็นทางการเงินได้รับการแก้ไข และดำเนินการค้าขาย สภาพลเรือนหลบภัยจากสภาพอากาศในมหาวิหาร
การก่อสร้างแบบมหาวิหารได้ดำเนินการในเมืองอื่นๆ ของอิตาลีและจังหวัดต่างๆ ของโรมันด้วย ดังนั้นใน 120 ปีก่อนคริสตกาล อี มีการสร้างมหาวิหารที่ยิ่งใหญ่ในเมืองปอมเปอี ได้รับความเสียหายอย่างหนักจากแผ่นดินไหวในปี ค.ศ. 62 และเมื่อเกิดการปะทุของวิสุเวียส (ในปี ค.ศ. 79) ก็ไม่ได้รับการฟื้นฟู นี่คือมหาวิหารที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งเป็นซากปรักหักพังที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้
ในศตวรรษที่ 4 มหาวิหารซึ่งเคยครอบครองสถานที่ที่ค่อนข้างห่างไกลในสถาปัตยกรรมโบราณได้กลายเป็นสถาปัตยกรรมแบบคอนสแตนติเนียนที่ชื่นชอบ มหาวิหารในยุคแรกถูกปกคลุมด้วยหลังคาแบนที่ทำด้วยไม้ ตัวอย่างที่อนุรักษ์ไว้อย่างดี เอาลา ปาลาตินาในเทรียร์ (310) มหาวิหารหลังคาโค้งที่สร้างด้วยหินแห่งแรกคือมหาวิหารมักเซนติอุสขนาดมหึมาในจัตุรัสโรมัน (306-312)
บาซิลิกาคริสเตียนยุคแรก
โบสถ์ยุคแรกสุดที่รู้จักกันในปัจจุบัน สร้างขึ้นเป็นพิเศษเพื่อการบูชาของชาวคริสต์ สอดคล้องกับประเภทของมหาวิหารโรมัน เพราะไม่ได้มีความเกี่ยวข้องถาวรกับลัทธินอกศาสนา ประเภทของมหาวิหารเป็นประเภทของวิหารคริสเตียนที่พบมากที่สุดในศตวรรษที่ 4-6 และเป็นประเภทหลักขององค์ประกอบเชิงพื้นที่ของโบสถ์คริสต์ตามยาวในศตวรรษต่อมา
สถาปนิกคริสเตียนในยุคแรก ๆ แตกต่างจากคนนอกรีตรุ่นก่อน ๆ เน้นการยืดตัวตามยาวของมหาวิหารจากส่วนยอดทางทิศตะวันออกไปยังทางเข้า (ส่วนแคบ) ทางทิศตะวันตก องค์ประกอบตามแนวแกนถูกเน้นด้วยแถวคู่ขนานของคอลัมน์ระหว่างทางเดินซึ่งสร้างส่วนโค้ง เพดานมักจะถูกปิด
วิวัฒนาการต่อไป
การกลับไปสู่แนวคิดของมหาวิหารโบราณได้รับการสั่งสอนโดยสถาปนิกที่ผสมผสานกันในศตวรรษที่ 19; ตัวอย่างคือมหาวิหารเซนต์มาร์ตินในตูร์ ในสหรัฐอเมริกา คริสตจักรเยอรมันในเมือง McKeesport ของรัฐเพนซิลเวเนีย ซึ่งถวายในปี 1888 ถือเป็นการประมาณที่แม่นยำที่สุดสำหรับมหาวิหารโรมัน ไม่มีมหาวิหารแบบคลาสสิกสักแห่งในดินแดนของรัสเซีย (แม้ว่าอาคารดังกล่าวจะสร้างขึ้นใน Chersonese ในยุคไบแซนไทน์)
เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Basilica"
หมายเหตุ
ลิงค์
- ในสารานุกรมออร์โธดอกซ์
- // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและอีก 4 เล่ม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. พ.ศ.2433-2450.
- บทความ "" ในสารานุกรม "รอบโลก"
ข้อความที่ตัดตอนมาจากลักษณะของมหาวิหาร
- จากสิ่งที่? จูลี่กล่าวว่า – คุณคิดว่ามอสโกมีอันตรายหรือไม่?- ทำไมคุณถึงไป?
- ฉัน? นั่นเป็นเรื่องแปลก ฉันจะไปเพราะ ... ก็เพราะว่าทุกคนกำลังจะไปแล้วฉันไม่ใช่ John d "Arc และไม่ใช่ Amazon
- ใช่ใช่ให้ฉันมากขึ้น
- หากเขาสามารถทำธุรกิจได้ เขาสามารถชำระหนี้ทั้งหมดได้ - กองทหารรักษาการณ์ดำเนินต่อไปเกี่ยวกับรอสตอฟ
- ชายชราผู้ใจดี แต่ท่านพ่อผู้น่าสงสาร [เลว] และทำไมพวกเขาถึงอาศัยอยู่ที่นี่นานนัก? พวกเขาอยากไปหมู่บ้านมานานแล้ว ตอนนี้นาตาลีดูเหมือนจะสบายดี? Julie ถามปิแอร์ด้วยรอยยิ้มเจ้าเล่ห์
“พวกเขากำลังรอลูกชายคนเล็ก” ปิแอร์กล่าว - เขาเข้าสู่ Obolensky Cossacks และไปที่ Belaya Tserkov มีการจัดตั้งกองทหารที่นั่น และตอนนี้พวกเขาได้ย้ายเขาไปที่กรมทหารของฉันและกำลังรอทุกวัน เคานต์ต้องการไปนานแล้ว แต่เคาน์เตสจะไม่เห็นด้วยที่จะออกจากมอสโกจนกว่าลูกชายของเธอจะมาถึง
- ฉันเห็นพวกเขาในวันที่สามที่ Arkharovs นาตาลีสวยขึ้นและมีความสุขมากขึ้นอีกครั้ง เธอร้องเพลงโรแมนติกหนึ่งเพลง ง่ายแค่ไหนสำหรับบางคน!
- เกิดอะไรขึ้น? ปิแอร์ถามอย่างขุ่นเคือง จูลี่ยิ้ม
“คุณรู้ไหม เคาท์ อัศวินอย่างคุณมีอยู่แค่ในนิยายของมาดามซูซา
อัศวินอะไร? จากสิ่งที่? - หน้าแดงถามปิแอร์
- เอาล่ะนับที่รัก c "est la fable de tout Moscou Je vous ชื่นชม ma parole d" honneur [มอสโกทุกคนรู้เรื่องนี้ จริง ๆ ฉันประหลาดใจในตัวคุณ]
- ดี! ดี! อาสาสมัครกล่าวว่า
- โอเคถ้าอย่างนั้น. พูดไม่ออกว่าเบื่อ!
- Qu "est ce qui est la fable de tout Moscou? [มอสโกวรู้อะไรบ้าง?] - ปิแอร์พูดอย่างโกรธ ๆ ลุกขึ้น
- มาเลยเคานต์ คุณรู้!
“ ฉันไม่รู้อะไรเลย” ปิแอร์กล่าว
- ฉันรู้ว่าคุณเป็นมิตรกับนาตาลีดังนั้น ... ไม่ฉันเป็นมิตรกับเวร่าเสมอ เช็ตต์ เชียร์ เวร่า! [วีร่าผู้น่ารักคนนั้น!]
- ไม่ใช่มาดาม [ไม่มาดาม] - ปิแอร์พูดต่อด้วยน้ำเสียงที่ไม่มีความสุข - ฉันไม่ได้สวมบทบาทอัศวินแห่ง Rostov เลยและไม่ได้อยู่กับพวกเขามาเกือบเดือนแล้ว แต่ไม่เข้าใจความโหดร้าย...
- Qui s "excuse - s" กล่าวหา [ใครก็ตามที่ขอโทษเขาโทษตัวเอง] - Julie พูดยิ้มและโบกผ้าสำลี และเพื่อให้เธอพูดประโยคสุดท้าย เธอจึงเปลี่ยนเรื่องคุยทันที - วันนี้ฉันรู้อะไรบ้าง: Marie Volkonskaya ผู้น่าสงสารมาถึงมอสโกเมื่อวานนี้ คุณได้ยินไหมว่าเธอสูญเสียพ่อของเธอ?
- จริงหรือ! เธออยู่ที่ไหน? ฉันอยากเห็นเธอมาก” ปิแอร์กล่าว
“ฉันใช้เวลาตอนเย็นกับเธอเมื่อคืนนี้ วันนี้หรือพรุ่งนี้เช้าเธอจะไปชานเมืองกับหลานชายของเธอ
- เธอเป็นอย่างไรบ้าง ปิแอร์กล่าวว่า
ไม่มีอะไรน่าเศร้า แต่คุณรู้หรือไม่ว่าใครช่วยเธอ? มันเป็นนวนิยายทั้งหมด นิโคลัส รอสตอฟ เธอถูกล้อม พวกเขาต้องการฆ่าเธอ คนของเธอได้รับบาดเจ็บ เขารีบไปช่วยเธอ...
“นวนิยายอีกเรื่อง” ทหารอาสาสมัครกล่าว - แน่นอนว่าเที่ยวบินทั่วไปนี้ทำขึ้นเพื่อให้เจ้าสาวเก่าทุกคนได้แต่งงาน Citche เป็นคนหนึ่ง Princess Bolkonskaya เป็นอีกคนหนึ่ง
“คุณก็รู้ว่าฉันคิดว่าเธอเป็น un petit peu amoureuse du jeune homme จริงๆ [หลงรักหนุ่มน้อย]
- ดี! ดี! ดี!
- แต่ฉันจะพูดเป็นภาษารัสเซียได้อย่างไร ..
เมื่อปิแอร์กลับบ้านเขาได้รับโปสเตอร์สองฉบับที่ Rostopchin นำมาในวันนั้น
คนแรกกล่าวว่าข่าวลือที่ว่า Count Rastopchin ถูกห้ามไม่ให้ออกจากมอสโกนั้นไม่ยุติธรรมและในทางกลับกัน Count Rostopchin ดีใจที่สตรีและภรรยาของพ่อค้าออกจากมอสโกว “ความกลัวน้อยลง ข่าวน้อยลง” ผู้โพสต์กล่าว “แต่ฉันตอบด้วยชีวิตของฉันว่าจะไม่มีวายร้ายในมอสโกว” คำพูดเหล่านี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนเป็นครั้งแรกว่าปิแอร์ว่าชาวฝรั่งเศสจะอยู่ในมอสโกว โปสเตอร์ที่สองกล่าวว่าอพาร์ทเมนต์หลักของเราอยู่ใน Vyazma ซึ่ง Count Wittgsstein เอาชนะฝรั่งเศสได้ แต่เนื่องจากผู้อยู่อาศัยจำนวนมากต้องการติดอาวุธจึงมีอาวุธที่เตรียมไว้ในคลังแสงสำหรับพวกเขา: ดาบ, ปืนพก, ปืน ซึ่งผู้อยู่อาศัยสามารถหาได้ ราคาถูก น้ำเสียงของผู้โพสต์ไม่ขี้เล่นเหมือนในบทสนทนาก่อนหน้าของ Chigirin อีกต่อไป ปิแอร์คิดเกี่ยวกับโปสเตอร์เหล่านี้ เห็นได้ชัดว่าเมฆฝนที่น่ากลัวซึ่งเขาเรียกร้องด้วยพลังทั้งหมดของจิตวิญญาณของเขาและในขณะเดียวกันก็กระตุ้นความสยดสยองในตัวเขาโดยไม่สมัครใจ - เห็นได้ชัดว่าเมฆก้อนนี้กำลังใกล้เข้ามา
“เข้ารับราชการทหารแล้วไปเกณฑ์ทหารหรือรอ? - ปิแอร์ถามตัวเองด้วยคำถามนี้เป็นครั้งที่ร้อย เขาหยิบสำรับไพ่ที่วางอยู่บนโต๊ะและเริ่มเล่นไพ่คนเดียว
“ ถ้าเล่นไพ่คนเดียวนี้ออกมา” เขาพูดกับตัวเองผสมสำรับในมือแล้วเงยหน้าขึ้นมอง“ ถ้ามันออกมาแสดงว่า ... มันหมายความว่าอย่างไร .. - เขาไม่มี ถึงเวลาต้องตัดสินใจว่ามันหมายความว่าอย่างไร เมื่อมีเสียงเจ้าหญิงคนโตถามว่าเข้าไปได้ไหม
“ ถ้าอย่างนั้นก็หมายความว่าฉันต้องไปที่กองทัพ” ปิแอร์พูดกับตัวเอง “เข้ามา เข้ามา” เขากล่าวเสริม หันไปหาเจ้าชาย
(เจ้าหญิงองค์โตองค์หนึ่งที่มีเอวยาวและตะกั่วกลายเป็นหิน ยังคงอาศัยอยู่ในบ้านของปิแอร์ น้องสาวสองคนแต่งงานกัน)
“ยกโทษให้ฉันด้วย ลูกพี่ลูกน้องของฉัน ที่ฉันมาหาคุณ” เธอพูดด้วยน้ำเสียงเย้ยหยัน “ในที่สุดเราก็ต้องตัดสินใจอะไรบางอย่าง!” จะเป็นอย่างไร ทุกคนออกจากมอสโกแล้วและผู้คนก็วุ่นวาย เราเหลืออะไร?
“ตรงกันข้าม ทุกอย่างดูเหมือนจะไปได้ด้วยดี ลูกพี่ลูกน้อง” ปิแอร์พูดด้วยนิสัยขี้เล่นที่ทำให้ปิแอร์ซึ่งมักจะทนรับบทบาทเป็นผู้มีพระคุณต่อหน้าเจ้าหญิงอย่างเขินอายได้เรียนรู้ความสัมพันธ์กับเธอด้วยตัวเอง
- ใช่ปลอดภัย ... ความเป็นอยู่ที่ดี! วันนี้ Varvara Ivanovna บอกฉันว่ากองทหารของเราแตกต่างกันอย่างไร เป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้รับเกียรติ ใช่ และผู้คนก็กบฏโดยสิ้นเชิง พวกเขาหยุดฟัง ผู้หญิงของฉันและเธอกลายเป็นคนหยาบคาย ในไม่ช้าพวกเขาจะเอาชนะเรา คุณไม่สามารถเดินบนถนนได้ และที่สำคัญที่สุดคือวันนี้ชาวฝรั่งเศสจะมาในวันพรุ่งนี้ คาดหวังอะไร! ลูกพี่ลูกน้องของฉันถามสิ่งหนึ่ง - เจ้าหญิงพูด - สั่งให้พาฉันไปที่ปีเตอร์สเบิร์ก: ไม่ว่าฉันจะเป็นอย่างไร แต่ฉันไม่สามารถอยู่ภายใต้อำนาจของโบนาปาร์ตได้
“มาเถอะ ลูกพี่ลูกน้อง คุณไปเอาข้อมูลมาจากไหน” ขัดต่อ…
“ฉันจะไม่ยอมแพ้ต่อนโปเลียนของคุณ อื่น ๆ ตามที่พวกเขาต้องการ ... หากคุณไม่ต้องการทำเช่นนี้ ...
- ใช่ฉันจะฉันจะสั่งซื้อตอนนี้
เห็นได้ชัดว่าเจ้าหญิงรู้สึกรำคาญที่ไม่มีใครโกรธ เธอกระซิบบางอย่างนั่งลงบนเก้าอี้
“แต่คุณกำลังถูกรายงานผิด” ปิแอร์กล่าว ทุกอย่างในเมืองเงียบสงบ และไม่มีอันตรายใดๆ ตอนนี้ฉันกำลังอ่าน ... - ปิแอร์แสดงโปสเตอร์ให้เจ้าหญิงดู - เคานต์เขียนว่าเขาตอบด้วยชีวิตของเขาว่าศัตรูจะไม่อยู่ในมอสโกว
“อา นี่นับของคุณ” เจ้าหญิงพูดด้วยความอาฆาตมาดร้าย “นี่คือคนหน้าซื่อใจคด วายร้ายที่ตัวเองทำให้ประชาชนกบฏ เขาเขียนในโปสเตอร์โง่ ๆ เหล่านี้ไม่ใช่หรือว่าไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตามให้ลากเขาไปที่ทางออก (และช่างโง่เขลา)! ใครก็ตามที่รับเขากล่าวว่ามีเกียรติและศักดิ์ศรี นั่นคือสิ่งที่เขาทำผิดพลาด Varvara Ivanovna กล่าวว่าเธอเกือบฆ่าคนของเธอเพราะเธอพูดภาษาฝรั่งเศส ...
มหาวิหารในแพสทัม เซอร์ ค. 6 พ.ศ อี
มหาวิหาร
แผนผังของมหาวิหารที่ปอมเปอี
มันเป็นอาคารรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าในลักษณะเดียวกันซึ่งมีความยาวเกือบสามเท่าของความกว้าง แต่ข้างในนั้นไม่มีสี่เสา แต่มีเสาสองแถวซึ่งแบ่งออกเป็นสามเสาเท่านั้น ด้านแคบด้านหนึ่งของเสามีทางเข้าห้าทาง และด้านตรงข้ามมีที่ยกระดับหรือเวทีสำหรับผู้พิพากษาซึ่งแทนที่แหกคอก มีเหตุผลที่ดีที่จะเชื่อว่าทางเดินตรงกลางของมหาวิหารแห่งนี้สูงกว่าด้านข้าง ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช และสร้างขึ้นใหม่ไม่นานหลังจากไฟไหม้โดยสถาปนิก M. Artorius
มหาวิหารทั้งสองแห่งนี้มีคานแนวนอนที่เรียกว่า แนวสถาปัตยกรรมปิดทับคือเพดานเรียบเหมือนบ้านเราในปัจจุบัน
แผนผังของมหาวิหารพร้อมปีกนก (ระบุด้วยลูกศร)
บทความหรือส่วนนี้ใช้ข้อความของสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่มันยังคงสร้างโครงร่างสั้น ๆ ของมหาวิหารคอนสแตนตินซึ่งตั้งอยู่ในกรุงโรมตรงข้ามกับ Palatine Hill ใกล้กับฟอรัมโดยประมาณในแนวอาคารที่ตั้งอยู่ทางด้านเหนือ แผนของมันคือสี่เหลี่ยมผืนผ้ารูปร่างค่อนข้างคล้ายกับสี่เหลี่ยมจัตุรัสซึ่งมีความยาว 43 เซ็นติเมตรและกว้าง 33 เซ็นติเมตร ด้านยาวหันหน้าไปทาง Palatine และมีทางเข้าตรงกลางด้านนี้ มันถูกแบ่งโดยเสาขนาดใหญ่สี่เสา (เสาที่รองรับห้องใต้ดิน) ออกเป็นสามช่องทางเดินที่กว้างมาก ด้านข้างทั้งสองอยู่ต่ำกว่าและปิดด้วยห้องใต้ดิน กลางมีเขม่าประมาณ 10 เขม่า กว้างถูกปกคลุมด้วยห้องใต้ดินขนาดมหึมาสามแห่ง มันถูกส่องสว่างด้วยหน้าต่างสามบานที่อยู่เหนือหลังคาของทางเดินด้านข้าง ตรงข้ามกับทางเข้าหลักจากด้านข้างของ Palatine Hill ในกำแพงด้านตรงข้ามมีแหกคอกเป็นรูปครึ่งวงกลม ในทำนองเดียวกันทางด้านขวาสั้น ๆ (นับจากทางเข้าหลัก) ทางเข้าตั้งอยู่ตรงข้ามกับทางเดินกลางและตรงข้ามกันที่ปลายสุดของทางเดินเดียวกันยังมีแหกคอก ข้อมูลจำนวนมากทำให้เราเชื่อว่าการต่อสู้ครั้งนี้เริ่มต้นโดย Maxentius ซึ่งสิ้นสุดลงหลังจากความพ่ายแพ้ต่อคอนสแตนตินมหาราชในศตวรรษที่ 3-4 หลังจาก R. X. และตั้งชื่อว่า Konstantinova โครงกระดูกทางตอนเหนือยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี และความใหญ่โตของมันยังคงสร้างความประทับใจอย่างท่วมท้น
มหาวิหาร. ซ้าย - ภาพตัดขวาง, ขวา - แผน
ตอนนี้สรุปข้อมูลต่างๆ ที่ได้รับจากการตรวจสอบซากศพของ Roman B. ที่ลงมาหาเรา เราสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้: 1) ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นอาคารรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ใกล้จัตุรัสกลางเมือง 2) ว่าพวกเขาเคยเป็น แบ่งด้วยเสาหลายแถวเป็นเลขคี่ หรือช่วงกลาง ซึ่งเสากลางกว้างที่สุดและสูงที่สุด 3) ทางเดินด้านข้างเป็นหอสูง 2 ชั้น และคานหามในยุคแรกๆ และต่อมามีห้องใต้ดิน 4) พวกเขามีมุขหรือเวทีสำหรับศาลเสมอ เพื่อความชัดเจนยิ่งขึ้น เราเสริมว่าโครงสร้างภายในของ B. นั้นชวนให้นึกถึงห้องโถงใหญ่ของที่ประชุมขุนนางเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวเมืองหลวงของเรา: ห้องโถงนั้นเป็นทางเดินกลาง ทางเดินด้านหลังเสาและคณะนักร้องประสานเสียงเป็นห้องแสดงภาพสองชั้นของทางเดินด้านข้าง และเวทีสำหรับนักดนตรีคือศาลตัดสิน ห้องโถงสว่างด้วยหน้าต่างด้านบน นั่นคือ หน้าต่างที่อยู่ด้านบนสุดของทางเดินตรงกลาง ในผนังเหนือเสา
ให้เราหันไปที่จุดประสงค์ของส่วนเหล่านี้ทั้งหมด: ในบาซิลิกา กงสุลหรือ ปรารภรื้อคดีความของพลเมืองโรมันด้วยวาจา และตรงกลางมักจะใช้เป็นสถานที่ตัดสิน ส่วนด้านข้างถูกครอบครองโดยท้องถิ่น ทนายความ(ที่ปรึกษากฎหมาย) ซึ่งได้รับคำปรึกษาในระหว่างการพิจารณาของศาล ที่นั่นพวกเขาลองใช้มือและความสามารถในการพูดเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับบาร์ ในแหกคอกมักจะถูกปกคลุมด้วยหลุมฝังศพครึ่งวงกลมซึ่งเป็นฝ่ายตุลาการ ศาล(ความสูงหลายขั้นสำหรับปีนและเก้าอี้โค้ง) ที่กงสุลหรือขุนนางนั่ง หน้าศาลมีพื้นที่เพียงพอให้ประชาชนที่มาฟ้องคดี เลขานุการ ( อาลักษณ์ ) นั่งในระยะไกลที่ด้านข้างของศาลและเป็นไปได้ที่จะผ่านไปตามทางเดินด้านข้างโดยไม่ต้องเบียดฝูงชนเข้าไปใน B. สำหรับชีวิตภายในของ Roman B. โบราณ Boissier ให้ภาพที่ยอดเยี่ยมของ มันอยู่ใน "Promenades archeologiques" (Pr., g. ) เมื่ออธิบายถึง Yulieva B. "จากนั้นยังคงอยู่" เขากล่าว "แท่นหินอ่อนซึ่งสูงกว่าระดับถนนที่อยู่ติดกันและครอบคลุมพื้นที่ 4,500 ตารางเมตร เมตร เมตร. (ประมาณ 2,100 ตร. sazhen) ตามร่องรอยของเสาและเสาที่รองรับห้องใต้ดินของอาคาร คุณสามารถกู้คืนแผนได้ ประกอบด้วยห้องโถงกลางขนาดใหญ่ที่มีไว้สำหรับการพิจารณาคดี มีขนาดใหญ่ถึงสี่ศาลตั้งอยู่ในนั้น ซึ่งนั่งรวมกันหรือแยกกันก็ได้ คดีแพ่งที่สำคัญที่สุดในรัฐได้รับการตัดสินที่นั่นและ Quintilian, Pliny the Younger และผู้พิทักษ์ที่มีชื่อเสียงคนอื่น ๆ ในเวลานั้นได้รับรางวัลอันยอดเยี่ยมสำหรับตัวเองที่นี่ มุขสองแถวล้อมรอบห้องโถงใหญ่นี้ จากนั้นเป็นสถานที่โปรดสำหรับการเดินเล่นและความบันเทิงสำหรับชายและหญิง ไม่น่าแปลกใจที่ Ovid แนะนำให้คนหนุ่มสาวหลบภัยที่นั่นจากความร้อนที่แผดเผาในตอนกลางวัน: มีฝูงชนที่แออัดและหลากหลายมาก! แต่ไม่เพียง แต่สำรวมและนักผจญภัยที่ไร้สาระเท่านั้นที่เติมเต็มระเบียงของ Yulieva B.; คนธรรมดาจำนวนมากมาที่นั่น ทั้งคนเกียจคร้านและคนไม่มีงานทำ ซึ่งมีจำนวนมากในเมืองใหญ่แห่งนี้ ที่ซึ่งผู้มีอำนาจสูงสุดและคนร่ำรวยดูแลเรื่องการให้อาหารและความบันเทิงแก่คนยากจน คนเหล่านี้ทิ้งรอยไว้บนพื้นของ B.: ทางเท้าหินอ่อนของมันถูกขีดข่วนด้วยวงกลมและสี่เหลี่ยมมากมาย ขีดเส้นตรงเป็นส่วนใหญ่ซึ่งแบ่งพวกเขาออกเป็นส่วนๆ พวกเขารับใช้ชาวโรมันในฐานะหมากฮอสสำหรับเกมความหลงใหลที่พัฒนาขึ้นอย่างไม่น่าเชื่อในหมู่คนเกียจคร้านเหล่านี้ ไม่เพียง แต่ประชาชนทั่วไปเท่านั้นที่เล่นที่นี่: ซิเซโรใน Philippics ของเขาพูดถึงบุคคลสำคัญที่เล่นต่อหน้าฟอรัมทั้งหมดโดยไม่หน้าแดง เมื่อเร็ว ๆ นี้ สาธารณรัฐพยายามที่จะระงับความหลงใหลนี้ตามกฎหมาย แต่ก็ยังไม่มีการบังคับใช้ เกมดังกล่าวดำเนินต่อไปตลอดการดำรงอยู่ทั้งหมดของอาณาจักร และคุณสมบัติใหม่ที่ไถพื้นของ Julieva B. เป็นพยานว่าเกมนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่ง นาทีสุดท้ายของกรุงโรมโบราณ มหาวิหารค่อนข้างสูง: เหนือชั้นแรกของระเบียงมีที่สองซึ่งมีบันไดนำทางซึ่งยังคงมองเห็นร่องรอยได้ จากชั้นนี้สามารถมองเห็นพื้นที่ทั้งหมดได้ จากที่นี่ Caligula โยนเงินใส่ฝูงชน ขบขันที่ผู้คนบดขยี้กันและกัน จากที่นี่ยังเป็นไปได้ที่จะเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นภายใน B. และเป็นไปได้ที่จะติดตามสุนทรพจน์ของผู้พิทักษ์ พลินีเล่าว่าตอนที่เขาทำธุรกิจสำคัญอย่างหนึ่ง ปกป้องผลประโยชน์ของลูกสาวที่พ่อของเขาไม่ได้รับมรดก ซึ่งตอนอายุแปดสิบถูกผู้วางแผนพาตัวไป ฝูงชนจำนวนมากจนไม่เพียงแค่เต็มห้องโถงทั้งหมดเท่านั้น แต่แม้แต่ห้องชั้นบนก็เต็มไปด้วยชายหญิงที่มาฟังท่าน”
Vitruvius ให้คำแนะนำที่น่าสงสัยมากเกี่ยวกับการสร้างมหาวิหาร โดยเพิ่มคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับมหาวิหารที่เขาสร้างขึ้นใน Fanum ตามที่เขาพูด มหาวิหารถูกแบ่งออกเป็นสาธารณะและส่วนตัว คนแรกอยู่ในช่องสี่เหลี่ยม (เพราะฉะนั้นชื่อของพวกเขาเอง ฟอร์เซนส์นั่นคือ areal) และบ้านหลังที่สอง นอกจากนี้ นักโบราณคดีรุ่นล่าสุดบางคนจำแนกประเภทของมหาวิหารได้หลายประเภท: สำหรับการเดิน สำหรับการค้าไวน์และขนสัตว์ การพิจารณาคดีและการแลกเปลี่ยนเงิน แม้ว่าโดยปกติจะไม่มีใครระบุสัญญาณเฉพาะของการจัดเตรียมต่างๆ ของพวกเขา มูลค่าเชิงพาณิชย์ของมหาวิหารนั้นไร้ข้อกังขา: เมื่อตั้งกฎสำหรับการสร้างมหาวิหาร Vitruvius ต้องการความสะดวกสูงสุดสำหรับพ่อค้าโดยตรง: - "สถานที่สำหรับมหาวิหาร" เขากล่าว "ควรอยู่ติดกับฟอรัมและตั้งอยู่บนพื้นที่อบอุ่น ( นั่นคือด้านทิศใต้มีแดด) เพื่อให้ผู้ที่ค้าขายสามารถทนต่อสภาพอากาศเลวร้ายในฤดูหนาวได้อย่างง่ายดาย และในขณะเดียวกันก็เป็นสถานที่สำหรับเดินเล่นเป็นที่เข้าใจได้: ในกรณีนี้พวกเขาชวนให้นึกถึงทางเดินของเราซึ่งในทำนองเดียวกันประกอบด้วยร้านค้าทั้งหมดและมักจะแออัดไปด้วยผู้คนที่เดิน ส่วนย่อยอื่น ๆ ของ bisiliqs ระบุเฉพาะความหลากหลายของสินค้าที่ขายในนั้น และไม่ได้หมายถึงการจัดการที่แตกต่างกัน นี่คือจุดประสงค์ของมหาวิหารสาธารณะ ทีนี้มาดูเรื่องส่วนตัวกัน
มหาวิหารเซนต์ โซเฟียในโอครีด ตกลง. 1037 50 ระเบียงพร้อมแกลเลอรี 1317
มหาวิหารส่วนตัวอยู่ในบ้านของพลเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดและในพระราชวัง วิทรูเวียสกล่าวว่า “ผู้สูงศักดิ์ที่มีตำแหน่งสำคัญในที่สาธารณะควรจัดห้องรับรองที่หรูหรา โถงสูง ห้องโถงใหญ่ที่งดงามที่สุด (ดูต่อไปนี้) สวน สถานที่กว้างขวางสำหรับเดินเล่นตามความยิ่งใหญ่ของพวกเขา นอกจากนี้ ห้องสมุด หอศิลป์ และ บาซิลิกา, ตกแต่งอย่างสวยงามเหมือนอาคารสาธารณะ, เพราะในบ้านของพวกเขามักจะมีการประชุมสาธารณะและศาลอนุญาโตตุลาการส่วนตัว”; สำหรับมหาวิหารของพระราชวัง ประการแรก ซากของพวกมันถูกพบในวิลล่าของเฮเดรียนใกล้กับ Tivoli และประการที่สอง ในวังของ Domitian บนเนินเขา Palatine ในกรุงโรม ซึ่งมหาวิหารอยู่ตรงมุมขวาด้านหน้าของพระราชวังและมี ทางเข้าจากภายนอกและแสดงถึงห้องโถงรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีปลายด้านตรงข้ามกับทางเข้า มันอาจจะสว่างโดยหน้าต่างที่อยู่ด้านบน ส่วนประกอบทั้งหมดของมันยังคงแยกแยะได้ง่ายมาก: แม้แต่เศษหินอ่อนก็ยังรอดมาได้ใกล้กับแหกคอก
บาซิลิกา [g. βασίλειον; ลาดพร้าว มหาวิหาร - ห้องพระ] ในขนมผสมน้ำยา - โรม อาคารสาธารณะสำหรับการประชุม ในต้นคริสตกาล วิหาร, โบสถ์; น. อาคารรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ต่อผังโดยแบ่งแถวรองรับเป็นช่องตามยาว ๓ หรือ ๕ ช่อง มีแสงส่องผ่านช่องหน้าต่างที่ผนังยกพื้นกลางโบสถ์. ปัญหาการกำเนิดและการพัฒนาของพระคริสต์ B. เป็นประเภทสถาปัตยกรรมที่ถูกกล่าวถึงอย่างกว้างขวางในข้อโต้แย้ง XIX - เซอร์ ศตวรรษที่ 20 ผู้เชี่ยวชาญคริสเตียน โบราณคดีและประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมโบสถ์
สมัยโบราณ
ต้นกำเนิดของศาสนาคริสต์ ข. มีความเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์กรีก. ยืน (เฉลียงที่มีเสา): Strabo (V. III. 8) เรียกว่าโรม ข. "พระราชฐาน." ความคล้ายคลึงกันของ B. มีให้เห็นในห้องโถงไฮโปสไตล์ (ประมาณ 210 ปีก่อนคริสตกาลบนเกาะเดลอส) และห้องบัลลังก์ที่มีเสาเป็นเสาของอียิปต์ขนมผสมน้ำยาในยุคทอเลมี เช่นเดียวกับอัฒจันทร์ พวกเขาตั้งอยู่หลังศูนย์กลาง (Greek agora, Roman forum) ของนโยบาย แต่ไม่เหมือนกับอัฒจันทร์ของกรุงโรม B. ได้รับการออกแบบสำหรับการประชุมภายใน ไม่ใช่ภายนอกอาคาร
ค้างคาวที่เก่าแก่ที่สุดปรากฏในโรมในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช BC: ตาม Titus Livy (XXXIX.XLIV.7) คนแรกสร้างโดย Cato ทางตะวันตกของคูเรียและ comitium (B. Portia, 184 BC) ตามด้วย B. Aemilius (179 . BC) และ B. Sempronius ( 169 ปีก่อนคริสตกาล) ต่อมาบีแพร่ในอิตาลีแอ จังหวัดในยุโรปและภาคเหนือ แอฟริกา.
ข. กรุงโรม. ยุคสมัยมีรูปแบบและหน้าที่แตกต่างกันไป ส่วนใหญ่เป็นอาคารธุรกิจ ห้องโถงสำหรับการค้า การพิจารณาคดี และการประชุมอื่นๆ พลเรือน B. ถูกสร้างขึ้นใกล้กับฟอรัมเป็นส่วนขยายที่ครอบคลุม (คนก่อนหน้านี้เป็นที่รู้จักใน Kos, South Etruria, กลางศตวรรษที่ 2, ในปอมเปอี, ประมาณ 120; Ardea และ Alba Fucens, ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ในการตั้งถิ่นฐานทางทหารของชาวโรมัน B. principiorum ถูกสร้างขึ้น (เป็นศูนย์กลางของค่าย สำนักงาน และหอประชุม เปิดในป้อมปราการหลายแห่งที่ชานเมืองของยุโรป แอฟริกา และเอเชีย รวมทั้งใน Dura-Europos , ปลายศตวรรษที่ 2) และ B. สำหรับการฝึกทางทหาร (exercitatoria). ในพระราชวังของจักรพรรดิ B. ทำหน้าที่เป็นห้องโถงรับรอง และถูกสร้างขึ้นทั่วจักรวรรดิจาก Palatine (พระราชวังของจักรพรรดิ Domitian กล่าวถึงโดย Plutarch ใน Popl. XV) และ Tivoli (วิลล่าของ Hadrian) ไปจนถึง Split (the โถงต้อนรับของพระราชวังจักรพรรดิไดโอคลีเชียน, 300 -306) และเทรียร์ (โถงต้อนรับและโถงใหม่ของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช)
ข. ค่อย ๆ ได้รับศาสนาบางอย่าง. หน้าที่: มาตรฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของกองทหารถูกเก็บไว้ใน B. principiorum; B. ฟอรั่มและพระราชวังมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความเคารพของจักรพรรดิผู้ศักดิ์สิทธิ์และครอบครัวของเขา ในหลาย ๆ อิตาเลี่ยน, ยุโรป และแอฟริกัน ในเมืองของ B. ในฟอรัม มักถูกวางไว้ข้างพระวิหาร (อิตาลี: Alba Fucens, Velleia, Augusta Bagienorum (เบเนวาเกียนนา); ยุโรปตะวันตก: Augusta Raurica (สวิตเซอร์แลนด์), Lugdun Convenarum (Saint-Bertrand-de- Commenges, ฝรั่งเศส), Conimbriga ( Coimbra, โปรตุเกส), แอฟริกาเหนือ: Timgad (แอลจีเรีย), Leptis Magna (ลิเบีย)); ข. บางครั้งใช้เป็นศาสนสถานของชาวตะวันออก. ศาสนา (วิหาร Serapis ใน Pergamum (Red B. ศตวรรษที่ II); ใต้ดิน B. I ศตวรรษหลัง Porta Maggiore ในกรุงโรม) ตั้งแต่สมัยก่อนคริสตกาล สถาปัตยกรรมประเภท B. มีความเกี่ยวข้องกับลัทธินอกรีตน้อยที่สุด
คำว่า "บี" ในช่วงปลายยุคจักรวรรดินิยม มันถูกนำไปใช้กับห้องโถงสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ที่มีหลังคาคลุม ไม่ว่าจะใช้งานในลักษณะใด แต่สถาปัตยกรรมของ B. ทั่วไปตั้งอยู่บนหลักการที่มั่นคง: ความยาว ความเรียบง่ายของการก่อสร้าง การส่องสว่างผ่านช่องเปิดในผนังของ ทางเดินกลางยกขึ้นเหนือทางเดินแยกออกจากทางเดินด้านข้าง ประเภทของห้องโถงที่เคยเป็นลักษณะเฉพาะของคำว่าคอมเพล็กซ์ค่อยๆ เริ่มถูกใช้เป็นเบลีย์: ในอาคารเหล่านี้ ห้องใต้ดินของทางเดินกลางได้รับการสนับสนุนจากเสาผนังขวาง และโครงสร้างทางเดินสามทางได้รับการเก็บรักษาไว้ในบางส่วนของ พวกเขาต้องขอบคุณช่องเปิดตรงกลางเสาเหล่านี้ (B. imp. Maxentius และ Constantine ในกรุงโรม ต้นศตวรรษที่ 4) เพดานของ B. เป็นไม้, แบน, คาน - ขื่อ, บางครั้งมีเพดานล้อมรอบด้วย caissons (ยกเว้น B. ของต้นศตวรรษที่ 4, ตัวอย่างเช่น, จักรพรรดิ Maxentius และ Constantine ที่มีห้องใต้ดินซ้อนทับกัน), หลังคามักเป็นกระเบื้อง ผนังและส่วนโค้งสร้างด้วยหินหรือคอนกรีต (บุด้วยอิฐ) เสาทำด้วยหินอ่อนและหินแกรนิตVitruvius (เล่ม 5 Ch. 1) อธิบาย 2 แบบของเบลีย์ 2 ชั้น: มีเสา 2 แถวซ้อนกันและมีเสาสูงตลอดทางเดินหลัก (เบลีย์ สร้างโดย Vitruvius ใน Fana ไม่ช้ากว่า 27 ปีก่อนคริสตกาล X. ) ล่าสุด จากฟอรัมใน B. ซึ่งปกติจะมีทางเข้าทางเดียว การพิจารณาคดีในศาลจึงถูกโอนไป (ปอมเปอี อัลบา ฟูเซนส์ ภายใต้จักรพรรดิ Trajan (98-117)) ในข. เปรต. จูเลียในกรุงโรมมักจะนั่งที่วิทยาลัยเซนทัมเวียร์ ฟังการฟ้องร้องคดีแพ่ง ซึ่งจำเป็นต้องมีการยกพื้นสูง (ศาล) สำหรับเก้าอี้ของผู้พิพากษา ซึ่งมักจะวางไว้ฝั่งตรงข้ามของทางเข้าเป็นรูปครึ่งวงกลมพิเศษ แหกคอก อย่างไรก็ตาม ยุ้งข้าวในสมัยจักรวรรดิมักไม่เน้นแนวยาว แต่เป็นแนวขวางและมีแนวเสาตลอดแนวของห้องโถง (ประเภทนี้อธิบายโดย Vitruvius)
ช่วงต้นคริสต์ศักราช
B. เนื่องจากอาคารโบสถ์ปรากฏขึ้นในยุคก่อนคอนสแตนตินอฟ: อาคารโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษ วิหารในอิสเลย์ (ดู Elat) ประมาณ. 300 มีผังฐานวางแกนไปทางทิศตะวันออก (ขนาด 26´ 16 ม.) เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า การก่อสร้างจำนวนมากของ B. เริ่มขึ้นหลังจากคำสั่งของมิลานในปี 313 คริสเตียนได้แนะนำคุณลักษณะใหม่ ๆ ให้กับสถาปัตยกรรมของ B. เนื่องจากความต้องการในการนมัสการและพระคริสต์ สัญลักษณ์ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือองค์ประกอบตามแนวแกนที่มั่นคงนั่นคือการยืดตัวตามยาวของอาคารโดยเน้นด้วยแถวคู่ขนานของคอลัมน์การเน้นเสียงที่ปลายแกนซึ่งมีทางเข้าและแหกคอกอยู่ตรงข้าม ความยาวมักจะเน้นโดยลาน-เอเทรียมและส่วนแคบที่วางอยู่บนแกนเดียวกัน (องค์ประกอบที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณในสถาปัตยกรรมยุคก่อนคริสต์ศักราชของตะวันออกใกล้ รวมทั้งในโครงสร้างที่ใกล้เคียงกัน เช่น ใน วิหารขนาดใหญ่แห่ง Baalbek) การก่อสร้างประเภทนี้สอดคล้องกับแนวคิดของชาวคริสต์เกี่ยวกับโครงสร้างของพระวิหาร: ความยาวเป็นสัญลักษณ์ของเรือแห่งความรอด เส้นทางจากทางเข้าสู่แท่นบูชาแสดงถึงเส้นทางแห่งความรอด การออกแบบรูปสี่เหลี่ยมและความเป็นไปได้ของการวางแนวไปยังจุดสำคัญสอดคล้องกับแนวคิดของระเบียบโลก ฯลฯ สำหรับองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นของพระคริสต์ B. ยังรวมถึงการใช้ซุ้มโค้งที่วางอยู่บนเสาอย่างแพร่หลาย (ในการก่อสร้างของจักรวรรดิโรมัน เสามักจะรวมกับคานโค้ง เสาอิฐ-เสาถูกสร้างขึ้นใต้ซุ้มประตู แม้ว่าจะมีข้อยกเว้น - พระราชวังของจักรพรรดิไดโอคลีเชียนในสปลิต) .
สร้างตามคำสั่งของเปรต คอนสแตนตินและครอบครัวของเขาเป็นพระคริสต์ที่สำคัญองค์แรก วัดในกรุงโรมและในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ สถาปนิกในยุคแรกๆ ศตวรรษที่ 4 พวกเขาชอบการก่อสร้างแบบมหาวิหารมากกว่าแบบดั้งเดิม เช่น ศาสนานอกรีต วัด เนื่องจาก B. เป็นกลางทางศาสนาและสามารถรองรับผู้นับถือกลุ่มใหญ่ได้ ผังของมันสอดคล้องกับรูปแบบการบูชาของชาวคริสต์ ซานจิโอวานนีในลาเตราโน (ราว ค.ศ. 313-318) โบสถ์ห้าหลัง โบสถ์เดี่ยวที่มีโครงสร้างยาวเป็นพิเศษ และเป็นอาสนวิหารหลังแรกของอาสนวิหาร เปโตรในกรุงโรม (ซานปิเอโตร) (ค.ศ. 320-330) มีทางเดินห้าช่องโดยมีข้อต่อตามขวาง (ปีกนก) ระหว่างโบสถ์และแหกคอก ตรงกลางมีหลุมฝังศพของอัครสาวก - ศูนย์กลางการแต่งเพลง ของวัด. ในศตวรรษที่ IV-V B. มักจะเกินขนาดเขตรักษาพันธุ์นอกรีตที่ใหญ่ที่สุด (ความยาวของ B. ใน Lecheon (กรีซ) คือ 186 ม.) การตกแต่งภายในนั้นงดงามมาก: เสาหินอ่อนและหัวเสาแกะสลักที่ซับซ้อน ผนังหุ้มขัดเงา พรมปูพื้นโมเสกหรูหรา และผนังโมเสกสีทอง B. ในช่วงต้นมีการปฐมนิเทศฟรี การแหกคอกของพวกเขามักไม่มุ่งไปทางทิศตะวันออก แต่ไปทางทิศตะวันตก (โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็ม ประมาณปี 326; มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ ซานจิโอวานนีในลาเตราโน และซานตามาเรีย มักจอเรในกรุงโรม). แผนมาตรฐานของ B. อาจแตกต่างกันไป เช่น สำหรับมหาวิหาร C. การประสูติในเบธเลเฮม (ก่อนปี ค.ศ. 333) แทนที่จะเป็นแหกคอก อาคารแปดเหลี่ยมถูกเพิ่มเข้ามา ในขณะที่ B. ใน Aquileia (ศตวรรษที่ 4) ไม่มีแหกคอก
การแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของ B. ในพระคริสต์ โลกได้รับการส่งเสริมด้วยความปรารถนาที่จะเลียนแบบแบบจำลองที่เสนอโดยลูกค้าของจักรพรรดิ ความเรียบง่ายและความเร็วในการก่อสร้าง ลักษณะดั้งเดิมของการออกแบบซึ่งอนุญาตให้ครอบคลุมและส่องสว่างพื้นที่กว้างใหญ่ ปฏิบัติตามข้อกำหนดพื้นฐานของพระคริสต์ยุคแรก พิธีบูชา (ความจุ, การมีแท่นบูชา, การยกเกลือและปูชนียสถานสูง) ในตอนท้ายของทางเดินหลักมีพลับพลาหรือแท่นบูชา (ดูแท่นบูชา, คณะนักร้องประสานเสียง) คั่นด้วยราวบันไดเกลือ นาร์เท็กซ์ เอ็กโซนาร์เท็กซ์ และเอเทรียมกลายเป็นองค์ประกอบที่เสถียรที่ทางเข้า B..
ในวัยแรกเริ่มของพระคริสตเจ้า ข. มีจำนวนมาก. องค์ประกอบหลังจากนั้น พัฒนาและกลายเป็นแบบดั้งเดิม สำหรับอาคารโบสถ์ ในเบลีย์ยุคแรกๆ ส่วนใหญ่ แท่นบูชาเปิดตรงเข้าไปในโถงกลางและกั้นด้วยแผงกั้นเตี้ยๆ เท่านั้น ในเบลีย์ยุคแรกๆ ซึ่งมีลักษณะของมรณสักขี มีปีกปรากฏขึ้น ในศตวรรษที่ 5 เมื่อพระสงฆ์ต้องการพื้นที่เพิ่มเติม ปีกนกก็เพิ่มขึ้นและทำให้สามารถจัดระเบียบการเข้าถึงพระธาตุที่เป็นที่เคารพได้ดีขึ้น: ขบวนแห่ตามมาโดยไม่รบกวนเส้นทางการให้บริการในโบสถ์หลักตามทางเดินด้านข้าง ซึ่งเดินรอบแท่นบูชาจากภายนอก ก่อตัวเป็น ambulatory (รู้จักในสมัยโรมัน บี ตอนต้น, San Sebastiano (312 หรือ 313?) และ Sant'Agnese fuori le Mura (c. 350))
ข. พัฒนาขึ้นโดยสะท้อนถึงบริการและโครงสร้างพิธีกรรมและการเปลี่ยนแปลงทั่วไปในรูปแบบสถาปัตยกรรม ก่อนหน้านี้ แท่นบูชาขนาดเล็กค่อยๆ ขยายตัว ซินตรอน ซิโบเรี่ยมเหนือเซนต์ แท่นบูชาบนแท่นกระด้งและอุปกรณ์อื่น ๆ สำหรับประกอบพิธีสวด ในขั้นต้น พื้นที่ที่ขยายออกไปอย่างสม่ำเสมอได้รับศูนย์ความหมายและสร้างสรรค์ที่จุดตัดของปีกกับทางเดินหลัก นักร้องประสานเสียงเริ่มถูกสร้างขึ้นเหนือทางเดินด้านข้าง (มีอยู่แล้วใน B. the Holy Sepulcher) ค่อยๆมีการพัฒนาตัวเลือกแผนและการออกแบบที่ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อย ๆ สำหรับ B. (องค์ประกอบหลักมากถึง 12 องค์ประกอบมีความโดดเด่น ได้แก่ ไม้กางเขนเสริมด้วยส่วนโค้งที่เรียงรายไปด้วย porticos และ atriums ภายนอกพร้อม transept ตามขวาง ฯลฯ .). สำหรับพระคริสต์ยุคแรก B. มีลักษณะเส้นทางการพัฒนาที่กว้างขวาง - เนื่องจากการทำซ้ำของเซลล์เดียวกันหรือการเพิ่มปริมาตรอิสระจากภายนอก
ข. เป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมในการก่อสร้างโบสถ์ของโบสถ์ประจำตำบลและโบสถ์วิหารตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 4 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 6 การยุติการก่อสร้างพระคริสต์ยุคแรกเริ่มที่หรูหราและใหญ่โต ข. ทางตะวันตกตกอยู่ในช่วงหลังการล่มสลายของจักรวรรดิ. การปฏิเสธ B. ในฐานะประเภทสถาปัตยกรรมส่งผลกระทบต่อตะวันออกเช่นกัน: ใน K-field มันเกิดขึ้นแล้วในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 อย่างไรก็ตามโบสถ์ทรงโดมแห่งแรกในเมืองหลวงไม่ได้ด้อยกว่าขนาดและการตกแต่งของ B. V - แต่แรก. ศตวรรษที่ 6 ในคอน ศตวรรษที่ VI-VII โบสถ์โดมกลางปรากฏขึ้นและไบแซนเทียมก็ถูกลืมไปจริงรวมถึงบริเวณรอบนอกของไบแซนเทียม (เช่นในอาร์เมเนียและจอร์เจีย) การแทนที่องค์ประกอบภาพโค้งตามยาวด้วยองค์ประกอบโดมกลางไม่เกี่ยวข้องกับเงื่อนไขทางการเมืองและเศรษฐกิจหรือการเปลี่ยนแปลงในพิธีกรรมของโบสถ์ และอาจถูกกำหนดโดยความเข้าใจด้านพิธีกรรมใหม่เกี่ยวกับพื้นที่วัด
อย่างไรก็ตาม พัฒนาการของการธนาคารในตะวันตกและตะวันออกมีความคล้ายคลึงกันหลายประการ เนื่องจากถูกกำหนดโดยคุณลักษณะทั่วไปสำหรับยุคกลางตอนต้น สถาปัตยกรรมตามหลักการสร้างสรรค์: ทำตามรูปแบบสัญลักษณ์ (บางครั้งก็เหมือนกันในตะวันออกและตะวันตก เช่น โบสถ์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ในช่อง K) เช่นเดียวกับการแก้ปัญหาเดียวกัน เป็นต้น ความเชื่อมโยงในอาคารหลังหนึ่งของงานพิธีกรรมและพิธีรำลึกเชิงสัญลักษณ์ เช่น งานเชื่อมต่อ B. กับมรณสักขี แต่ความแตกต่างในประเพณีพิธีกรรมและวัฒนธรรมและเงื่อนไขการก่อสร้างนำไปสู่ความจริงที่ว่าแนวทางและวิธีการแก้ปัญหาที่คล้ายกันจากศตวรรษที่ 5 เริ่มนำไปใช้ในรูปแบบต่างๆ ซึ่งนำไปสู่การเพิ่ม 2 ประเภทอิสระของพระคริสต์ สถาปัตยกรรม.
ไบแซนเทียมและตะวันออก (ศตวรรษที่ VI-XV)
ในศตวรรษที่ IV-VI สู่ไบแซนไทน์ ดินแดนในกรีซ บนเกาะ Vost เมดิเตอร์เรเนียน ใน M. Asia และ Middle. ในภาคตะวันออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในดินแดนศักดิ์สิทธิ์มีการสร้างยุ้งข้าวสามช่อง (ไม่ค่อยมีห้าช่อง) จำนวนมากที่มีองค์ประกอบมาตรฐานพร้อม narthex, exonarthex และ atrium ตามแกนตามยาว อย่างไรก็ตาม พวกเขามีคุณสมบัติพิเศษหลายอย่างอยู่แล้ว: ทางทิศตะวันออก ตามกฎแล้วบางส่วนของ Byzantium B. นั้นมีความยาวน้อยกว่า พวกเขามักจะสร้างขึ้นโดยไม่มี clerestory และปกคลุมด้วยห้องนิรภัย (อย่างไรก็ตามการรักษาทางเดินหลักให้สูงขึ้นเมื่อเทียบกับด้านข้าง); บ่อยครั้งที่พวกเขาถูกล้อมรอบด้วยแกลเลอรี่จาก 3 ด้าน (โบสถ์ของ St. Theodore the Studite ใน K-field) เสริมด้วยส่วนแคบและห้องโถงใหญ่ (โบสถ์ของ Achiropyitos ใน Thessalonica, 450-470) ในบรรดาตัวอย่างที่โดดเด่นที่ยังหลงเหลืออยู่ของ B. - ห้าช่องทางค. เซนต์. เดเมตริอุสในเธสะโลนิกา, เซอร์. V - ต้น ศตวรรษที่ 6
จากคอน ศตวรรษที่ 4 การแทรกซึมที่เห็นได้ชัดขององค์ประกอบ B. vost พิมพ์ไปทางตะวันตก โดยหลักแล้วเป็นเรื่องของไบแซนเทียม อิทธิพลของอิตาลี หนึ่งในตัวอย่างที่สำคัญที่สุดสำหรับยุโรป ข. ของยุคกลางตอนต้นกลายเป็นไม้กางเขนค. เซนต์. อัครสาวกในมิลาน (San Nazzaro) ค. 382 มีทางเดิน "ทางเดิน" ยาว ข้ามด้วยปีกนกที่ขยายออกและสิ้นสุดด้วยรูปครึ่งวงกลมแหกคอก ลัคนานี้ถึงค. เซนต์. อัครสาวกในแผน K-field ถูกทำซ้ำในรูปแบบขยายใน San Simpliciano (Milan), con. ศตวรรษที่ 4 และในซานตาโครเช (ราเวนนา) ครึ่งแรก V in. และในอนาคตก็มีการใช้ zap ซ้ำ ๆ สถาปนิก ในสามทางเดิน B. Sant'Apollinare Nuovo ใน Ravenna ซึ่งมีวิธีแก้ปัญหาองค์ประกอบมาตรฐานอยู่ทางตะวันออก รู้สึกถึงอิทธิพลในแหกคอก, เหลี่ยมในแผน, ในสัดส่วนของโบสถ์และการจัดช่องเปิด
การพัฒนาเพิ่มเติมของ B. ในภาคตะวันออกนั้นถูกกำหนดโดยการเคลื่อนไหวหลักขององค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่มีต่อการสร้างอาคารโบสถ์แบบอินทิกรัลที่รวมเอาคุณสมบัติของโครงสร้างเชิงพื้นที่ 2 แบบของ B. และ Martyrium ไว้ในโครงสร้างทรงโดมเดียว (ดู มรณสักขี, วัด, วัดเซนต์โซเฟียในสนาม K) ใน Byzantium ประเภท B. ได้รับการพัฒนาโดยมีโดมเหนือจุดตัดของโบสถ์และปีกนกที่เรียกว่า โดม B. ตัวอย่างแรกคือค. เซนต์. Irina (St. Mir, τῆς Εἰρήνης) ใน K-field (หลังปี 532; หลังปี 740 ได้รับการออกแบบใหม่เป็นโครงสร้างโดมไขว้แห่งแรกในโรงเรียนสถาปัตยกรรมของเมืองหลวงเนื่องจากมีการเพิ่มแขนขวาง) B. ซึ่งอยู่ใกล้กับแบบพิมพ์ ซึ่งมีห้องใต้ดินรองรับโดมจากทิศตะวันออกและทิศตะวันตก ได้รับการตรวจสอบใน Dere-Ashi, Myra, Ankara และ Vize โดยทั่วไปแล้วในภาคตะวันออก การเชื่อมต่อระหว่างมหาวิหารกับโบสถ์ทรงโดมในรูปแบบแรกเริ่มนั้นมีลักษณะเด่นของแกนกลางทรงโดมเป็นลักษณะเฉพาะของ Transcaucasia ซึ่งไม่รู้จัก Byzantium มหาวิหารทรงโดม: ปรากฏให้เห็นแล้วตั้งแต่ยุค 30 ศตวรรษที่ 7 ในอาร์เมเนีย (วัดใน Bagavan, Mren, Odzun ฯลฯ และในวัยเด็ก - ในวิหาร Tekor ที่มีรูปกางเขนในยุค 80 ของศตวรรษที่ 5) และในจอร์เจีย (Tsromi, Samshvilde)
หลังจากยุคของลัทธินอกกรอบ เมื่อประเพณีของชีวิตในเมืองอ่อนแอลง อิทธิพลของลัทธิสงฆ์ก็เพิ่มมากขึ้น และสถาปัตยกรรมของวัดและโบสถ์ส่วนตัวก็พัฒนาขึ้น อาคารขนาดใหญ่ค่อยๆ ถูกผลักออกไปด้วยอาคารขนาดเล็กกว่าที่มีผังรวมศูนย์ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 B. ใน Byzantium ไม่ใช่ประเภทที่เด่น และด้วยการพัฒนาวิหารประเภท cross-dome ในที่สุดมันก็หลีกทางให้ความเป็นอันดับหนึ่ง ในศตวรรษที่ 11 ในภาคตะวันออก B. ส่วนใหญ่เป็นโดมถูกสร้างขึ้นสำหรับไบแซนไทน์เป็นหลัก รอบนอก (ข้อยกเว้นคือโบสถ์เซนต์โซเฟียในไนเซีย ประมาณ ค.ศ. 1065) ในประเทศที่ได้รับบัพติศมา (มหาวิหารสามวิหารของเซนต์โซเฟียในโอครีด เมืองหลวงของอาณาจักรบัลแกเรียที่ตั้งขึ้นใหม่ ศตวรรษที่สิบเอ็ด ); ในคอเคซัส (วิหารวัด Dort-kilise และ Parkhal ใน Taik (Tao) องค์ประกอบของมหาวิหารในอนุสรณ์สถาน เช่น วิหาร Bagrat ใน Kutaisi ราว ค.ศ. 1000)
ในตอนกลาง ตอนปลาย และยุคหลังไบแซนไทน์ ประเภทยุคของพระคริสต์ยุคแรก ข. หายาก. ในศตวรรษที่สิบสาม กำลังพัฒนาตัวเลือกที่รวมองค์ประกอบข้ามโดมและบาซิลิก ทางตอนเหนือของกรีซ โรงนาสามทางเดินที่มีหลังคาโค้ง (ทางเดินตรงกลางปกคลุมด้วยหลังคาโค้งและตัดด้วยหลังคาโค้งขวางที่ยกสูง) เริ่มแพร่หลาย: โบสถ์สงฆ์ใน Arta Kato-Panagia, 1231-1267/68 และ Panagia Blachernitissa, จบ. สิบสอง - จุดเริ่มต้น ศตวรรษที่ 13 (มีการสร้างโดมเพิ่มอีก 3 โดมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13) Porta Panagia ใกล้ Trikala, 1238 ใน Mistra ในค. Hodegetria แห่งอาราม Brontochion ค. พ.ศ. 1310-1322 และวัดพันตานัสสะ ในปี ค.ศ. 1430 ได้มีการสร้างการผสมผสานของมหาวิหารสามช่องที่มีห้องแสดงรูปโดมไขว้ หลังจากการล่มสลายของสนาม K (ค.ศ. 1453) มหาวิหารหลังเดี่ยวที่มีทางเดินเดียวที่เรียบง่ายที่สุดซึ่งมีห้องนิรภัยแบบท่อในอดีต อาณาจักรยังคงถูกสร้างขึ้นทุกที่ ในบรรดาพื้นที่ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ Dnieper Rus มีอาคารมหาวิหารหลายแห่งใน Chersonese ในยุคกลาง และยุคกลางตอนปลาย (กรีกและอาร์เมเนีย) การก่อสร้างแหลมไครเมีย อย่างไรก็ตาม ในบรรดาคนโบราณ จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการค้นพบวัดใดวัดเดียวซึ่งสามารถพิจารณาได้อย่างมั่นใจว่า B.
แซ่บ ยุโรป (ศตวรรษที่ VI-XII)
การปกครองของพระคริสตเจ้ายุคแรก ข. หยุดโดยสิ้น. ศตวรรษที่ 6 เกี่ยวกับวิกฤตในชีวิตของเมืองในอาณาจักรอนารยชน (Visigoth. สเปน, แองโกลแซกซอนอังกฤษ, ฯลฯ ) ไม่มีทั้งเงินทุนหรือการสร้างหอศิลปะสำหรับสร้างระเบียงขนาดใหญ่ ยิ่งไปกว่านั้น เนื่องจากความจำเป็นในการก่อสร้างระเบียงก็หายไปเช่นกัน เนื่องจากลัทธิสงฆ์มีบทบาทมากขึ้นในชีวิตของศาสนจักร แผนคริสต์ตะวันตก B. ได้รับการแบ่งส่วนการทำงาน: ชุมชนรวมตัวกันในโบสถ์หลัก ชุมชนด้านข้างถูกทิ้งไว้สำหรับขบวนแห่ที่มุ่งหน้าไปยังแท่นบูชา แยกออกจากโบสถ์ไม่เพียงโดยช่องพิเศษตามขวาง vima แต่ยังแยกจากปีกนกที่พัฒนาแล้ว
สถานที่ของ B. ซึ่งมีพื้นที่กว้างใหญ่และเป็นเอกภาพถูกครอบครองโดยวัดขนาดเล็กซึ่งออกแบบมาสำหรับผู้นับถือกลุ่มเล็ก ๆ โดยมีการตกแต่งภายในที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันซึ่งแบ่งออกเป็นเซลล์ต่างๆ ตัวอย่างเช่น ในสเปน Visigoths ได้ดัดแปลง B. ให้เป็นอาคารขนาดเล็กที่มีศูนย์กลางโดยมีผังขวางแบบกรีกและห้องด้านข้างในปีกนกสั้น (c. ใน Baños de Serrato, 661); ห้องใต้ดินเริ่มใช้ในเพดาน ศูนย์กลางของอาคารอาจถูกทำเครื่องหมายด้วยจุดตัด (c. San Pedro de la Nave) การก่อสร้างวัดดังกล่าวไม่ได้เกิดจากยุโรปตะวันตกเองเท่านั้น กระบวนการ แต่ยังรวมถึงไบแซนเทียมซึ่งทวีความรุนแรงขึ้นในเวลานั้น อิทธิพลในสเปน โบสถ์บาซิลิก้าที่แปลกประหลาดถูกสร้างขึ้นในอังกฤษเช่นกัน (กลุ่มเคนทิชซึ่งสร้างขึ้นก่อนการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวแองโกล-แซกซอน เช่น โบสถ์ในรีคัลเวอร์ พ.ศ. 699 และบิชอปวิลเฟรดในเฮกแซม พ.ศ. 672-678 เป็นต้น)
อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ VI-VII การก่อสร้าง B. เป็นปรากฏการณ์ที่หายากและมีอันตรายจากการสูญหายไปโดยสิ้นเชิงในฐานะประเภทสถาปัตยกรรม อย่างไรก็ตามในครึ่งหลัง ศตวรรษที่ 8 องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการโรแล็งเฌียงคือการคืนชีพของ "รูปแบบขนาดใหญ่" ในสถาปัตยกรรม การก่อสร้างอาสนวิหารอย่างโอ่อ่าในเมืองและอารามมุ่งไปที่กรุงโรม ประเพณีและต้นคริสต์ ศาลเจ้าโดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับชื่อของเปรต คอนสแตนตินมหาราช. ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ คริสตจักรเป็นที่ต้องการอีกครั้ง และการสร้างโบสถ์บาซิลิการูปแบบใหม่ (เหนือสิ่งอื่นใดคือโบสถ์สงฆ์) กลายเป็นความสำเร็จหลักของสถาปัตยกรรมการอแล็งเฌียง ส่วนหนึ่งพวกเขากลับไปสู่การตัดสินใจก่อนหน้านี้ แต่ความยุ่งยากของการนมัสการ ความต้องการแท่นบูชาเพิ่มเติม และการจัดพิธีบูชาพระธาตุกลายเป็นแรงจูงใจหลักสำหรับการก่อตัวของการล้างบาปรูปแบบใหม่ B. อารามในฟุลดา (ยุค 90 ของศตวรรษที่ 8 - 819) มีกรุงโรมเป็นต้นแบบ มหาวิหารซานปิเอโตร: ในโบสถ์นี้มีปีกขนาดใหญ่แยกไปทางทิศตะวันตก แหกคอกที่พระธาตุของเซนต์ Boniface ทำให้เกิดรูปครึ่งวงกลมแท่นบูชา 2 อัน ทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตก และห้องโถงใหญ่ทางทิศตะวันตก ในแซ็ง-เดอนี ภายใต้อิทธิพลของสมเด็จพระสันตะปาปาสตีเฟนที่ 2 (753, 755) และการเปลี่ยนแปลงของพิธีกรรมแบบกัลลิกัน กรุงโรม มีการสร้างโบสถ์ขนาดใหญ่โดยมีห้องใต้ดินอยู่ใต้แท่นบูชา B. สร้างขึ้นไม่เพียง แต่ในเมืองหลัก แต่ยังอยู่ในเมืองเล็ก ๆ และอารามด้วย (ตัวอย่างเช่นใน San Vincenzo al Volturno ใกล้กับ Benevento, 808)
นวัตกรรมที่สำคัญที่สุดใน Carolingian B. ได้รับการสนับสนุนด้วยส่วนรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าสำหรับส่วนโค้ง, การแนะนำของ contrapsides, การเปลี่ยนแปลงของ transept เป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ขององค์ประกอบของวัดและการปรากฏตัวของหอคอยเหนือทางแยก การแทนที่เสาด้วยเสา - เสารวมพื้นผิวของผนังของห้องโล่งด้วยระนาบของชั้นล่าง - ส่วนโค้งเริ่มคล้ายกับช่องเปิดซึ่งต่อมาได้รับการตกแต่งด้วยเสาและเสา องค์ประกอบซึ่งรวมถึง 2 แอ็ปที่ตั้งอยู่ตามแกนของวิหารซึ่งอยู่ตรงข้ามกันเป็นที่รู้จักในคริสต์ยุคแรก เวลาและกระจายในบางดินแดน (แอฟริกาเหนือ); ในยุคของ Carolingians เธอได้รับความนิยม (แผนของวัด St. Gallen, ประมาณ 830, มหาวิหารในโคโลญจน์, ถวายในปี 873) และเก็บรักษาไว้จนถึงที่สุด ศตวรรษที่ 11 (c. Mary Laach, c. 1093) ความต้องการองค์ประกอบนี้เกิดจากลักษณะเฉพาะของกรุงโรม พิธีกรรมที่สะท้อนให้เห็นใน Ordines Romani อย่างไรก็ตามแบบดั้งเดิม แผนซึ่งสันนิษฐานว่าตำแหน่งของทางเข้าหลักของวัดจากทางทิศตะวันตกได้รับชัยชนะในเวลาต่อมา องค์ประกอบมาตรฐานของ B. กลายเป็นปีกในหลายส่วน พันธุ์ของมัน: รูปตัว T ย้อนหลังไปถึงต้นกรุงโรม ตัวอย่าง (ใน Fulda และ Hersfeld); ลดลง (โบสถ์มรณสักขีสำหรับอัฐิของนักบุญเปโตรและมาร์เซลลินุสใน Steinbach, ค.ศ. 827 และ Seligenstadt, 831); มีซุ้มสี่โค้งตรงกลางไม้กางเขนและแบ่งเป็น 2 แขน (ตัวอย่างแรกคือโบสถ์เซนต์ไมเคิลในฮิลเดสไฮม์ ค.ศ. 1010-1033) การกระจายของปีกมีทั้งในลักษณะพิธีกรรมและสัญลักษณ์; โบสถ์เพิ่มเติมบนผนัง (c. ใน Ripoll, Catalonia, 1020-1032) ทำให้วิหารมีรูปร่างเป็นไม้กางเขนและยังเน้นย้ำถึงความเกี่ยวข้องกับพระคริสต์ยุคแรกอย่างชัดเจน ตัวอย่าง - วิหาร San Pietro ในกรุงโรม ไม้กางเขน B. พิมพ์ c. เซนต์. อัครสาวกในมิลาน (382) หอคอยเหนือทางแยก (วิหารแซ็ง-เดอนีที่สร้างใหม่, 755-775; แซ็ง-แฌร์แม็ง-เด-เพรส์) ทำให้สามารถแยกแยะศูนย์กลางของพิธีกรรมทางพิธีกรรมภายในและในพื้นที่ของบี.. การติดตั้งหอคอยที่ contrapsid เหนือ transept ที่ 2 (เช่น Abbey of Saint-Riquier หรือที่เรียกว่า Centula ทางตอนเหนือของฝรั่งเศส) นำไปสู่การเกิดขึ้นของ Westwerk - หอคอยบนฐานสี่เหลี่ยมจากปลายตรงข้ามกับ แท่นบูชาซึ่งสามารถเข้าถึงได้โดยหอคอย 2 ข้างพร้อมบันไดสกรู (Corvey Abbey ใน Westphalia, 873-885) ซึ่งปูทางไปสู่การสร้าง Romanesque zap ส่วนหน้าที่มีพอร์ทัลคล้ายหอคอย เฉลียงหรือโบสถ์ด้านบน และหอคอย 2 แห่งขนาบข้าง ผลรวมขององค์ประกอบแนวตั้ง เช่นเดียวกับหอระฆัง หน้าจั่วหลังคาไม้ และรูปแบบขนาดเล็กทำให้ดูเป็นยุคกลาง ข. แนวตั้งซึ่งไม่เคยมีมาก่อน ในสมัยออตโตเนียนในคริสต์ศาสนาตะวันตก B. อนุมัติองค์ประกอบที่สำคัญเช่นการสลับเสาและเสาในส่วนรองรับของร้านค้า (c. ใน Gernrod, ศตวรรษที่ XI) และแกลเลอรี่เหนือทางเดินด้านข้างซึ่งลักษณะที่ปรากฏนั้นถูกกำหนดโดยข้อกำหนดทางสถาปัตยกรรมเป็นหลัก (แกลเลอรี่ก็เช่นกัน ใช้เพื่อรองรับแท่นบูชาเพิ่มเติม สำหรับนักร้อง ฯลฯ)
ในศตวรรษที่ 11 แผนรูปแบบใหม่ถูกสร้างขึ้นโดยพื้นที่ขยายของ B. ถูกแบ่งออกเป็นหลายช่อง - หญ้า ศูนย์กลางพิธีกรรมของอาคารซึ่งเป็นคณะนักร้องประสานเสียงที่มีการเฉลิมฉลองมิสซา ครอบครองสถานที่พิเศษ: คั่นด้วยปีกนกทางทิศตะวันออก บางคนพัฒนาอย่างแข็งขันครอบครอง 2 ช่องขึ้นไป ยาวขึ้นเรื่อย ๆ อาจถึงขนาดยาวเหลือเชื่อ (คณะนักร้องประสานเสียงของ Canterbury Cathedral ประเทศอังกฤษ ภายในปี 1100 มีสมุนไพร 12 ชนิด) บทบาทที่เพิ่มขึ้นของส่วนแท่นบูชาถูกกำหนดโดยการพัฒนาของห้องใต้ดินที่มีพระธาตุอยู่ข้างใต้และปีกข้าง และเหนือส่วนนั้น รอบแท่นบูชาหลัก (สูง) เป็นแกลเลอรีบายพาสที่มีโบสถ์น้อย 3, 5 หรือแทบจะไม่มี 7 หลัง (วิหาร Clermont-Ferrand , ค. 960). โบสถ์แบบรัศมีที่มีโบสถ์รูปครึ่งวงกลม เช่นเดียวกับโบสถ์ทางทิศตะวันออก ส่วนของปีกกลายเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของพระคริสต์ตะวันตก ข. โดยเฉพาะการจาริกแสวงบุญและอาราม. พวกเขาทำให้สามารถวางแท่นบูชาเพิ่มเติมและพระธาตุจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาลเจ้าที่มีพระธาตุ คลินิกผู้ป่วยนอกเชื่อมต่อโดยตรงกับส่วนมหาวิหารของอาคารเนื่องจากมีความต่อเนื่องของทางเดินด้านข้างซึ่งขบวนสามารถเคลื่อนไปยังแท่นบูชาทางทิศตะวันออกได้ ส่วนของวัด. ด้านข้างของโบสถ์ยังใช้สร้างโบสถ์เพิ่มเติม ในนิกายคาธอลิก ข. ประเพณีเรียกอีกอย่างว่าวัด ซึ่งมีความสำคัญหรือสำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของศาสนจักรตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยการตัดสินใจพิเศษของสมเด็จพระสันตะปาปา สิทธิในการได้รับชื่อ B. ถูกกำหนดไว้ในปี 1917 ใน Code of Canon Law of the Roman Catholic Church: “ไม่มีคริสตจักรใดจะได้รับเกียรติด้วยชื่อมหาวิหาร ยกเว้นโดยได้รับอนุญาตจากอัครสาวกหรือตามประเพณีโบราณ” (Can. 180 ). มีชื่อใหญ่และเล็ก บี โบสถ์แรก (basilicae majores) ปรมาจารย์เป็นโบสถ์ที่อยู่ภายใต้เขตอำนาจโดยตรงของพระสันตะปาปา (ในโรม: Lateran, San Pietro, San Paolo fuori le Mura, Santa Maria Maggiore, St. Lawrence; ในอัสซีซี: เซนต์ฟรานซิส) พวกเขามีแท่นบูชาพิเศษของพระสันตปาปา บัลลังก์ และประตูศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาจะได้รับสิทธิพิเศษและสิทธิประโยชน์อื่นๆ ชื่อของ Small B. (Basilicae Minor) ได้รับพระราชทานจากสมเด็จพระสันตะปาปาตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 คริสตจักรเหล่านั้นที่วาติกันพยายามที่จะแยกแยะระหว่างคริสตจักรอื่น ๆ ; พวกเขายังมีสิทธิพิเศษมากมายในด้านสัญลักษณ์และการกระจายของการปล่อยตัว พวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดจำนวนมากด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ (ประธานของนักบุญเปโตร (22 กุมภาพันธ์) ชัยชนะของอัครสาวกเปโตรและเปาโล (29 มิถุนายน ) วันครบรอบการเข้ารับตำแหน่งของสมเด็จพระสันตะปาปา) สถานะของโบสถ์เล็ก ๆ ต่ำกว่าโบสถ์ของสังฆมณฑล แต่สูงกว่าโบสถ์ทั่วไป
จากบทความ: Minoprio A . การบูรณะมหาวิหารคอนสแตนติน // เอกสารของโรงเรียนอังกฤษในกรุงโรม 2475 ฉบับที่ 12. ป. 1-25; วิทรูเวียส. เกี่ยวกับสถาปัตยกรรม: 10 เล่ม L. , 2479 เจ้าชาย 5. ส. 122-130; เคราท์ไฮเมอร์ อาร์. Corpus basilicarum Christianarum โรแม ภาษีมูลค่าเพิ่ม; นิวยอร์ก พ.ศ. 2480-2520 ฉบับ 1-5; ไอดี สถาปัตยกรรมคริสเตียนและไบแซนไทน์ยุคแรก ฮาร์มอนด์สเวิร์ธ, 1965, 19864; ไอดี มหาวิหารคอนสแตนติเนียน // DOP 2510 ฉบับที่ 21. หน้า 115-140; ไอดี การศึกษาในศิลปะคริสเตียนยุคแรก ยุคกลาง และยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ล., 2514; ไอดี โรม: รายละเอียดของเมือง 312-1308 พรินซ์ตัน 2523; โคนันท์ เค เจ คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับสถาปัตยกรรมคริสตจักรยุคกลางตอนต้น บัลติมอร์ 2485; ไอดี สถาปัตยกรรม Carolingian และ Romanesque, 800-1200 ฮาร์มอนด์สเวิร์ธ, 1959, 19784; กราบาร์ เอ. มาร์ทีเรียม ป. 2489 ฉบับที่ 1-2; ลาสซัส เจ Sanctuaires chrétiens de Syrie ป., 2490; ไดช์มันน์ เอฟ. ว. Frühchristliche Kirchen ใน Rom. บาเซิล 2491; ไอดี Studien zur Architektur Konstantinopels, im 5. und 6. Jh. เปล่าคริสตัส บาเดน-บาเดน 2499; ไอดี ราเวนนา วีสบาเดิน 2519 ฉบับ 4; ไอดี Einführung in die Christliche Archaeologie. ดาร์มสตัดท์ 2526; Davis J. กำเนิดและพัฒนาการของสถาปัตยกรรมคริสตจักรยุคแรก L. , 1952; วอร์ด-เพอร์กินส์เจ. ข. คอนสแตนตินและต้นกำเนิดของมหาวิหารคริสเตียน // เอกสารของโรงเรียนอังกฤษในกรุงโรม พ.ศ. 2497 ฉบับที่ 22. น. 69-90; ไอดี สถาปัตยกรรมจักรวรรดิโรมัน. ฮาร์มอนด์สเวิร์ธ 2524; วอร์ด-เพอร์กินส์เจ. ข. ดุล ม. ชม. Caesareum ที่ Cyrene และมหาวิหารที่ Cremna // เอกสารของโรงเรียนอังกฤษในกรุงโรม 2501 ฉบับที่ 26. น.137-194; แมทธิวส์ ที. ฉ. การจัดพลับพลาโรมันยุคแรกและหน้าที่พิธีกรรม // Rivista di archeologia cristiana 2505 ฉบับที่ 38. น.73-95; ไอดี คริสตจักรยุคแรกของคอนสแตนติโนเปิล: สถาปัตยกรรมและพิธีสวด. มหาวิทยาลัย สวน; ชิคาโก; ล., 2514; แกลอี วิหารและโบสถ์ Abbey แห่งแม่น้ำไรน์ N.Y., 1963; เดวิส-เวเยอร์ ซี ศิลปะยุคกลางตอนต้น 300-1150 หน้าผาแองเกิลวูด 2514; คูบัค เอช. อี สถาปัตยกรรมโรมาเนสก์ น.ย. 2515 2531; มะม่วงซี สถาปัตยกรรมไบแซนไทน์ N.Y., 1974; บรันเดนบูร์ก เอช. Roms fruhchristliche Basiliken des 4. Jh. หม่ำ., 2522; โฟซิลลอน เอช. ศิลปะตะวันตกในยุคกลาง Oxf., 19803. พ้อยท์ 1: ศิลปะโรมาเนสก์; แกนดอลโฟ เอฟ. เลอ บาซิลิเช อาร์เมเน IV-VII เซโกโล ร., 2525; เจค็อบสัน เอ. ล. รูปแบบในการพัฒนาสถาปัตยกรรมยุคกลางตอนต้น ล., 2526; โคเมค เอ. และ . สถาปัตยกรรม // วัฒนธรรมของ Byzantium, IV - ครึ่งแรก ศตวรรษที่ 7 ม., 2527; ไคลน์บาวเออร์ อี. สถาปัตยกรรมคริสเตียนและไบแซนไทน์ยุคแรก: Annot บรรณานุกรม และประวัติศาสตร์ บอสตัน 2535; เดวีส์ ม. สถาปัตยกรรมโรมาเนสก์: บรรณานุกรม. น.ย. 2536; แคลกินส์ อาร์ สถาปัตยกรรมยุคกลางในยุโรปตะวันตกตั้งแต่ ค.ศ. 300 ถึง 1500 N. Y.; อปก., 2541; สตอลลีย์ ร. สถาปัตยกรรมยุคกลางตอนต้น อ.ส.ค. 2542.
แอล. เอ. เบลยาเยฟ
มหาวิหาร(กรีก - ราชวงศ์) - ในกรุงโรมตามข้อมูลของพลูตาร์ค เป็นอาคารสาธารณะสำหรับการประชุมอย่างเป็นทางการ ธุรกรรมการค้า ฯลฯ ในกรุงเอเธนส์ ชื่อ "มหาวิหาร" ถูกกำหนดให้กับสถานที่นัดพบของอาร์คอนแห่งแรก - มหาวิหารมหาวิหารโรมันที่เก่าแก่ที่สุดคือมหาวิหาร Porcia สร้างขึ้นเมื่อค. 184 ปีก่อนคริสตกาล ตัวอย่างสถาปัตยกรรมมหาวิหารที่โดดเด่นอื่น ๆ ได้แก่ มหาวิหารเอมีเลีย (179 ปีก่อนคริสตกาล), มหาวิหารจูลิโอ (ค.ศ. 12), มหาวิหารอุลเปียน (ค.ศ. 113) และมหาวิหารแม็กเซนเตียน (สร้างเสร็จโดยคอนสแตนตินในปี ค.ศ.)
ด้วยการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ไปทั่วอาณาจักรโรมัน มหาวิหารแห่งนี้จึงกลายเป็นหนึ่งในสถานที่สวดมนต์ร่วมกันสำหรับชาวคริสต์ และเป็นหนึ่งในประเภทหลักของวิหารคริสเตียน
มหาวิหารคริสต์เป็นอาคารรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ายาวที่มีเพดานเรียบและหลังคาจั่ว ภายนอกและภายในได้รับการตกแต่งตลอดความยาวด้วยเสาสองหรือสี่แถวแบ่งพื้นที่ภายในของมหาวิหารออกเป็นส่วนตามยาว - ทางเดิน ในมหาวิหารคริสต์ยุคแรก ๆ เสาสองแถวเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้นและด้วยเหตุนี้จึงมีทางเดินสามแห่งซึ่งตรงกลาง (หลัก) รวมถึงแหกคอกซึ่งเป็นที่ตั้งของแท่นบูชา มีมหาวิหารที่มีทางเดินห้าแห่ง ภายในมหาวิหารสว่างไสวผ่านช่องหน้าต่างเหนือหลังคาของทางเดินด้านข้าง มีรูปแบบต่างๆ ของมหาวิหาร หนึ่งในนั้นคือมหาวิหารไม้กางเขน สร้างขึ้นจากการเพิ่มทางเดินตามขวางที่มีความกว้างและความสูงเท่ากันกับวิหารหลังแรก ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของการผสมผสานระหว่างสถาปัตยกรรมของมหาวิหารกับโดมตรงกลางคือโบสถ์เซนต์ โซเฟียในกรุงคอนสแตนติโนเปิล
โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในรูปแบบนี้ยังคงพบได้ในปัจจุบัน แต่มหาวิหารมีลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมโบสถ์ตะวันตก
วรรณกรรม
- N. S. Movleva พจนานุกรมอธิบายออร์โธดอกซ์ขนาดเล็ก – ม.: มาตุภูมิ yaz.-Media, 2005, หน้า 34
"รูปแบบในสถาปัตยกรรม" - มหาวิหารมิลาน (พ.ศ. 2379-2399) ศิลปะอียิปต์โบราณ ลอนดอน หน้าต่างกระจกสีของวิหารโกธิค พระราชวังแคทเธอรีน. พุชกิน (พ.ศ.2295-2300). ปราสาทแบบโรมาเนสก์ Tauride Palace ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (พ.ศ.2326-2332). A) XVIII - XIX ศตวรรษ; B) V - VI ศตวรรษ; C) ศตวรรษที่ X-XIII พิสดาร อุปมาอุปไมย - รูปแบบภาษาของสถาปัตยกรรมในอดีต
"ประติมากรรมแบบโรมาเนสก์" - ธีมหลักของงานประติมากรรมแบบโรมาเนสก์คือการถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า ประเภทของเมืองหลวงแบบโรมาเนสก์ อาสนวิหารเทรียร์ เมืองเทรียร์ ประเทศเยอรมนี ซุ้มโค้ง TIMPAN - ส่วนที่ปิดภาคเรียนของซุ้มประตูเหนือทางเข้า ซิสเตอร์เชียน กลุ่มนักบวชฤาษีที่ก่อตั้งโดยนักบุญ ซุ้มประตูจากโบสถ์ที่ Narborn, Languedoc, ฝรั่งเศส, 1150-1175
"สถาปัตยกรรมโรมาเนสก์" - สไตล์โรมาเนสก์. สถาปัตยกรรมแบบโรมาเนสก์ใช้วัสดุในการสร้างที่หลากหลาย ประเภทของโครงสร้าง หอศีลจุ่มปิซา มหาวิหาร และหอระฆัง ซุ้มประตูแบบโรมาเนสก์และห้องโค้งข้าม ลักษณะนิสัย. สถาปัตยกรรมโรมาเนสก์ คุณสมบัติอาคาร งานโลหะและงานไม้ งานเคลือบฟัน และของจิ๋วมีการพัฒนาในระดับสูง
"รูปแบบสถาปัตยกรรม" - สไตล์โมเดิร์น สไตล์คลาสสิก แปลตามตัวอักษรจากภาษาอิตาลี คำว่าบาโรกหมายถึงศิลปะ แปลกประหลาด แบบทดสอบ เฟอร์นิเจอร์ ถ้วยชาม โคมไฟ และเครื่องใช้อื่นๆ ในสไตล์อาร์ตนูโวปรากฏในบ้าน อาคารมีความสมมาตรไม่มีการตกแต่ง คำสั่งกลายเป็นพื้นฐานของภาษาสถาปัตยกรรมของความคลาสสิค สไตล์เอ็มไพร์
"รูปแบบในศิลปะและสถาปัตยกรรม" - สมัยใหม่ อาสนวิหารบัมแบร์ก ส่วนหน้าด้านตะวันออกมีหอคอย 2 หลังและนักร้องประสานเสียงหลายเหลี่ยม Casa Batlló (1906, สถาปนิก "House with Towers" บน Leo Tolstoy Square ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นีโอโกธิค คลาสสิก Charles Cameron โกธิคในรัสเซีย สไตล์โรมาเนสก์ วิหารโกธิคใน Coutances ฝรั่งเศส บาโรก สมัยใหม่ วิหารนอเทรอดาม .
