Kural olarak, Katolikler ve Ortodokslar Paskalya'yı farklı zamanlarda kutlarlar. Bu, esas olarak Katoliklerin Gregoryen takvimine göre ve Ortodoksların Jülyen takvimine göre yaşamasından kaynaklanmaktadır. Bu takvimler arasındaki fark 13 gündür. Bununla birlikte, Paskalya tarihi aynı zamanda güneşin ve ayın evrelerine göre belirlenir, bu nedenle tutarsızlıklar farklıdır: hem bir hafta hem de iki hafta.
Ve bazen, ki bu göründüğü kadar nadir değildir, Ortodoks ve Katolik Paskalya aynı gün kutlanır. 2017'de tam olarak böyle olacak. Bunun iyiye işaret olduğunu umalım. Bir dahaki sefere ortak bir tatil 2025 ve 2028'de beklemek zorunda kalacak. Ortalama olarak, böyle bir olay on yılda 2-3 kez meydana gelir.
Gece alayı, neşeli şarkı söyleme, zil çalma, mis kokulu Paskalya kekleri, vanilya kokulu tatlı Paskalya ve masanın üzerinde parlak renkli yumurtalar - "Paskalya" kelimesini duyduğumuzda kalbimize ilk gelen şey budur. Ancak bu, elbette, yalnızca dışsal nitelikleridir. Muazzam manevi çalışma, ruhun kurtuluşu - bu, Rab'bin Dirilişinin gerçek anlamıdır. "Tatil şöleni ve kutlamaların zaferi", uzun ve yoğun bir hazırlıktan önce gelir - Büyük Ödünç Verme.
Bazıları için bu bir haber, ancak tatilin kendisi aynı gün ve hatta Aydınlık Hafta'nın sonunda bile bitmiyor, ancak 40 gün daha, Rab'bin Yükselişine kadar Paskalya Ortodoks'un kalplerinde seviniyor. Bu tatil Lenten Geceyarısı Ofisi ile başlar, devam eden alay, İsa Mesih'in mezarına gelen mür taşıyan kadınları sembolize eder ve matinler tapınağın kapalı kapılarının önünde başlar - girişi kapatan taşı hatırlıyoruz. mağarayı ve rahip onu açan meleği sembolize eder.
Hareketli ve sabit tatiller
Kilise yılı bir döngüdür veya isterseniz tatiller ve ilahi ayinlerden oluşan bir döngüdür. 1 Eylül'de (ya da eski usule göre 14) başlar. Bir kişinin yaşam yolunun her adımı, ayin ve dua yoluyla kilise tarafından yönetilir. Tüm kilise tatilleri mobil (veya geçen) ve sabit olarak ayrılmıştır. Yani, tarihleri yıldan yıla değişen ve tarihleri \u200b\u200bdeğişmeyen tatiller. Gezici tatillerin tarihleri, sırasıyla güneş ve ay takvimleri tarafından belirlenen Paskalya gününe bağlıdır. Sabit tatiller belirli bir güne sabitlenmiştir.
Onikinci Bayramlar - "on iki" kelimesinden - bunlar Paskalya'dan sonraki en önemli 12 bayramdır. Tanrı'nın Annesi ve İsa Mesih'in dünyevi yaşamının olaylarına adanmıştır.
2017'de Kilise on ikinci tatilleri
On ikinci taşınmaz tatil günleri, tarihleri sabittir:
Kutsal Bakire'nin Doğuşu - 21 Eylül
Kutsal Haçın Yüceltilmesi - 27 Eylül
En Kutsal Theotokos Kilisesi'ne giriş - 4 Aralık
Noel - 7 Ocak
Tanrı'nın Teofanisi veya Vaftizi - 19 Ocak
Rab'bin Buluşması - 15 Şubat
Kutsal Bakire'nin Müjdesi - 7 Nisan
Rab'bin Başkalaşımı - 19 Ağustos
Kutsal Bakire'nin Göğe Kabulü - 28 Ağustos
2017'deki on ikinci tatil günleri aşağıdaki günlerde kutlanır:
Rab İsa Mesih'in Kudüs'e veya Palmiye Pazarına Girişi, Paskalya'dan tam olarak bir hafta önce kutlanır - 9 Nisan
Rab'bin Yükselişi, Paskalya'dan sonraki 40. günde - 25 Mayıs'ta gerçekleşir.
Kutsal Üçlü Günü, Paskalya'dan sonraki 50. günde kutlanır (bu tatile Pentekost da denir) - 4 Haziran.
2017'de on ikinci olmayan harika tatiller:
Rab'bin sünneti ve Büyük Aziz Basil'in anılması - 14 Ocak
Vaftizci Yahya'nın Doğuşu - 7 Temmuz (İsa'nın doğumundan tam olarak altı ay önce)
Kutsal Havariler Günü Peter ve Paul - 12 Temmuz
Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesilmesi - 11 Eylül
En Kutsal Theotokos'un Şefaati - 14 Ekim
2017'de Kilise çok günlük oruçlar
Kiliseye bağlı bir kişi için yıl, takvimdeki tarihlere göre değil, tatilden tatile geçer. Ve en önemli bayramlar için, bir Ortodoks Hristiyan günlerce oruç tutmaya ve dua etmeye hazırlanır. Yılda 4 gün oruç vardır.
Advent veya Philip'in orucu 28 Kasım 2016'dan 6 Ocak 2017'ye kadar sürer. Noel'in parlak tatilinden önce gelir.
Oruç 27 Şubat'ta başlar ve 15 Nisan'a kadar sürer. Paskalya bu yazının tacıdır.
Petrov orucu veya Apostolik orucu: 12 Haziran - 11 Temmuz. Havariler Peter ve Paul'ün gününe kadar.
Dormition orucu 14-27 Ağustos tarihleri arasında sürer ve Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü bayramından önce gelir.
Ve yine 28 Kasım 2017'de başlayacak ve 6 Ocak 2018'de sona erecek olan Noel orucu.
Daire kapandı ve yeniden başladı - Tanrı'ya giden sonsuz ve ebedi bir yol.
“Yol, gerçek ve yaşam Ben'im” (Yuhanna 14:6)
Paskalya'dan sonraki dokuzuncu Cuma, Paskalya'dan sonraki dokuzuncu Cuma günü, Solikamsk'ın yerel olarak saygı duyulan ana tatilidir, Paskalya gibi "dolaşırken" kaçırmaz. Uzun zamandır böyle. Tarihinin ilk döneminde Rus topraklarının eteklerinde bulunan Solikamsk, ne tahkimatı ne de askeri gücü olmadan, düşman komşuları - Voguls, Nogai ve Sibirya Tatarları - tarafından defalarca baskınlara maruz kaldı. Bu tür birkaç baskın vardı. En önemli ve kanlı olanı, Mayıs 1547'deki baskındı. 25 Mayıs'ta Nogaylar, o zamanlar Solikamsk olarak adlandırılan Usolye Kamskoye'ye saldırdı. Şehri ve çevre köyleri yaktılar, sakinlerin çoğunu dövdüler ... Zafer, o yıl Paskalya'dan sonraki Dokuzuncu Cuma gününe denk gelen 30 Mayıs'ta gerçekleşti. Bu olayın anısına, 16. yüzyılın sonlarından itibaren kent sakinleri her yıl dini bir alay düzenlemeye başladılar. 18. yüzyılın sonundan itibaren, üç günlük bir panayır, Dokuzuncu Cuma tatiline denk gelecek şekilde zamanlandı, çünkü büyük bir insan topluluğuyla bu günlerde talep arzı aştı. Bu günlerde akşamları şehirde toplu kutlamalar düzenlenir, yuvarlak danslar yapılır, meydanda ve nehir bahçesinin ötesinde sirk sanatçıları ve tiyatro sanatçıları ziyaret edilirdi. Böylece eski dini bayram yavaş yavaş tarihi ve kültürel bir geleneğe dönüştü.
“Paskalyadan Sonra Dokuzuncu Cuma” kutlaması için PROGRAM No. Saat s/p 1 10.00 – 17.00 2 10.00 – 17.00 Etkinlik 5 Temmuz Sergi “Ortodoks Solikamsk” Sesli rehber! Yeni! Sergi “Solikamsk'ın erken tarihi” Mekan MBUK “SKM”, Trinity Katedrali Maliyet Doshk. , peni. - 30 ruble. kişi başına Öğrenciler - 40 ruble. kişi başına Vzr. - 50 ruble. kişi başına Sesli rehber - 50 ruble. /2 kişi MBUK "SKM", Doshk Voyvodası Evi. , peni. - 30 ruble. (1. kat) kişi başı Öğrenciler - 40 ruble. kişi başına Vzr. - 50 ruble. kişi başına Exk. hizmet - 400 ruble. gruptan
3 10.00 – 17.00 “Solikamsk aşkı: düğün gelenekleri, aile değerleri” sergisi 4 10.00 – 15.00 5 11.00 – 11.15 Korkunç İvan tarafından “kurtuluş için şehre bağışlanan” Mucize İşçi Aziz Nikolaos'un mucizevi ikonunu ziyaret Haç hareketi 6 7 8 11. 15 12. 00 - 13. 00 9 MBUK "SKM", Doshk Voyvoda Evi. , peni. - 30 ruble. (3. kat) kişi başı Öğrenciler - 40 ruble. kişi başına Vzr. - 50 ruble. kişi başına Exk. hizmet - 400 ruble. MBUK "SKM" grubundan, b / pl Başkalaşım Kilisesi'nin Epifani Kilisesi - st. Set - Trinity Katedrali Bayram namazı hizmeti Trinity Katedrali Sundurması Tatilin resmi açılışı Trinity Katedrali Sundurması serginin büyük açılışı Trinity Katedrali Sundurması "Rus devleti tarihinde Solikamsk" Kutsal müzik konseri Trinity Katedrali Sundurması
10 12 12. 30 - 17. 00 "Rus Devleti Tarihinde Solikamsk" Sergisi 14. 00 - 15. 30 Gezi "Ortodoks Solikamsk" (otobüs) 15. 30 - 16. 00 Kutsal Müzik Konseri MBUK "SKM" , Sergi Salonu Ev – Diriliş Meydanı Bogoyavlenskaya Kilisesi 13 14.00 – 19.00 Ticaret Fuarı Diriliş Meydanı 11 b/s 150 ovmak. kişi başına Doshk. , peni. - 30 ruble. kişi başına Öğrenciler - 40 ruble. kişi başına Vzr. - 50 ruble. kişi başına
6 Temmuz No. Time Event b/p 1 10.00 – 17.00 Yeni! "Rus Devleti Tarihinde Solikamsk" Sergisi 2 10.00 – 17.00 "Solikamsk Ortodoks" Sergisi Sesli rehber! 3 10.00 – 17.00 Yeni! Sergi “Solikamsk'ın erken tarihi” Mekan MBUK “SKM”, Sergi salonu Maliyet Doshk. , peni. - 30 ruble. kişi başına Öğrenciler - 40 ruble. kişi başına Vzr. - 50 ruble. kişi başına MBUK "SKM", Svyato. Doshk. , peni. - 30 ruble. İnsanlarla Trinity Katedrali. Öğrenciler - 40 ruble. kişi başına Vzr. - 50 ruble. kişi başına Sesli rehber - 50 ruble. /2 kişi MBUK "SKM", Doshk Voyvodası Evi. , peni. - 30 ruble. (1. kat) kişi başı Öğrenciler - 40 ruble. kişi başına Vzr. - 50 ruble. kişi başına Exk. hizmet - 400 ruble. gruptan
4 10.00 – 17.00 “Solikamsk Aşkı: Düğün Gelenekleri, Aile Değerleri” Sergisi MBUK “SKM”, Vali Konağı (3. kat) 5 14.00 – 15.30 “Ortodoks Solikamsk” Gezisi (otobüs) 10.00 – 19.00 Ticaret Fuarı 19.00 "Rus Haçı", solo Nikolai Melnikov'un şiirine dayanan performans, Dmitry Isaev (Moskova) tarafından icra edildi Başlangıç - Voskresenskaya Meydanı Kutsal Üçleme Katedrali 6 7 Doshk. , peni. - 30 ruble. kişi başına Öğrenciler - 40 ruble. kişi başına Vzr. - 50 ruble. kişi başına Exk. hizmet - 400 ruble. bir gruptan b/pl 350 ovmak. kişi başına
YENİ! "Solikamsk'ın Erken Tarihi" Sergisi Solikamsk Yerel Kültür Müzesi sizi Voyvoda Evi'ne, "Perm Ülkesinin Eski Başkenti" - "Solikamsk'ın Erken Tarihi" adlı yeni serginin ilk salonuna davet ediyor. Sergi, Solikamsk eyaletinin 400. yıldönümüne adanmıştır. 1613 yılında kraliyet kararnamesi ile burada özel bir voyvodalık kurulmuştur. Tuz işçileri kasabası, en büyük bölgenin merkezi haline geldi: Solikamsk voyvodasına bağlı bölge, modern Perm Bölgesi sınırları içinde bulunuyordu. Yeni salonda alışılagelmiş otantik sergilerin yanı sıra ziyaretçiler pek çok sürprizle karşılaşacaklar...
YENİ! Sergi "Rus devleti tarihinde Solikamsk" MBUK Sergi Salonu "Solikamsk Yerel Kültür Müzesi" Romanov Evi'nin 400. yıldönümü, Solikamsk Voyvodalığının 400. yıldönümü ... ”ve Solikamsk tüccarları - bu ve çok daha fazlası eyalet Ural şehrinin kaderini iki Rus başkentinin kaderiyle ilişkilendirdi.
Prömiyer! Solo performans "Rus Haçı" (N. Melnikov'un şiirine dayanmaktadır) Ve Rusya'da ilk kez değil, her şey yok edilmeye, ortadan kaybolmaya başladı ve sonra, yine görüyorsunuz, küllerin altından, altından kandan sonra, korku büyüdükten sonra boşluğun karardığı küller - güzellik. . . Oyuncu - tiyatro ve sinema oyuncusu Dmitry Isaev Bilet fiyatı - 350 ruble.
Turist Danışma Merkezi "Verkhnekamye" www. vke 59. ru Solikamsk İdaresi Kültür Departmanı Turizm Departmanı 8 (34 253) 7 -66 -61 [e-posta korumalı]. tr
Paskalya, Mesih'in Dirilişi ile aynı zamana denk gelen bir Hıristiyan bayramıdır. Bu tatil, kilise için en eski ve önemli olanlardan biri olarak kabul edilir. Paskalya kutlaması, hem Katolikler hem de Ortodokslar için tüm insanlar için en büyük ve eğlenceli olaydır. Yaşam sevgisini, ölüme karşı zaferi ve sonsuz varoluş umudunu işaret eder.
Bu bayram gününde kilise sevinir, kapılarını geniş çapta çözer, bir sepet içinde getirilen Paskalya keklerini, yumurtaları ve diğer yemekleri adamak isteyen herkesi içeri alır.
Paskalya ne zaman kutlanır?
Hristiyan Paskalya Pazar günleri sürekli olarak kutlanır, sadece tarihler değişir. Güneş-ay takvimine göre oluşturulduğu için kesin tarihi kendiniz hesaplamak oldukça zordur. Ortodoks ve Katolik Paskalya farklı zamanlarda gelir çünkü farklı takvim sistemleri kullanılır.
Ortodoks Paskalya 2017: tarih, gelenekler, işaretler
2017'de Ortodoks Paskalyası düşüyor 16 Nisan'da. Bu tatilin, yüzyıllar boyunca kademeli olarak kurulan kendi gelenekleri vardır. Paskalya, tüm yaşayanların ve yenilenenlerin en açık işareti olduğundan, bu günün ana sembolleri Hayat(kekler ve boyalı yumurtalar), su(Paskalya akışları) ve Kutsal ateş. Paskalya gecesi tüm kasaba ve köylerde insanlar kiliseye gitti, ilahi ayini dinledi, suyu ve Paskalya sepetini yiyeceklerle kutsadı.
Kilisedeki ayin sonrası eve gelip sofrayı kurmak ve orucu bozmak adettendir. Özellikle 48 gün oruç tutanlar bu günü bekliyor. Öncelikle yumurtayı, ardından Paskalya pastasını tatmalısınız. Böyle bir ritüel tamamlandığında, diğer ikramlara geçebilirsiniz.
En sevilen Paskalya eğlencesi yumurta savaşıdır. Onun için süslenmiş veya boyanmış bir yumurta alıp rakibin yumurtasına herhangi bir taraftan vurmanız gerekiyor. Yumurtası sağlam kalan kazanır.
Paskalya'yı Paskalya'da kutlamak da adettendir. Bir toplantıda genç ve yaşlı, çocuklar ve yetişkinler, erkekler ve kadınlar bir arkadaşını üç kez öpmeli ve "Mesih Dirildi!" Demeli ve yanıt olarak "Gerçekten Dirildi!"
Antik çağlardan beri bize gelen birkaç Paskalya işareti ve ritüeli var:
- Kilise ayininden sonra eve ilk gelen kişi için tüm yıl şanslı olacaktır.
- Altın takıları kutsanmış bir yumurta ile suya batırarak zenginlik ve başarı çekebilirsiniz.
- Nazardan korumak için çocukların yüzlerine bir Paskalya yumurtası yuvarlayın.
- Evdeki mutluluğu korumak için Paskalya'da herhangi bir ev işi yapamazsınız.
Ortodoks Paskalya'nın büyüsünü ve önemini hissetmek için derinden dindar biri olmak gerekli değildir. Ne de olsa bu tatil, her şeyden önce insanların sahip olduğu değerli ve önemli her şeyle ilgili: nezaket, aşk, çocuklar, affetme hakkında. Ayrıca tüm akrabalarınızı ziyaret etmek, büyük bir masada bir araya gelmek ve hayatın tadını çıkarmak da harika bir gelenek.
Katolik Paskalya 2017: tarih, gelenekler, ritüeller
2017, Katolik ve Ortodoks Paskalya'nın aynı gün kutlandığı birkaç zamandan biridir. Genellikle tarihler arasındaki fark birkaç haftadır. Ancak bu yıl, tüm Katolikler Mesih'in Diriliş gününü kutlayacaklar. 16 Nisan.
Renkli yumurtalar Paskalya bayramının simgesidir. Farklı ülkelerde adet ve tercihlerine göre boyanırlar. Örneğin, Batı Avrupa Katolikleri herhangi bir ek çıkartma veya çizim olmaksızın yumurtaları kırmızıya boyarlar. Orta Avrupa'da ise Paskalya yumurtalarını güzel süs eşyaları, desenler ve rengarenk çiçeklerle boyamak adettendir.
Katolik Paskalya'nın bir başka sembolü, eski inanışa göre evden eve dolaşan ve bir Paskalya sepetine çeşitli ikramlar bırakan tavşandır. Paskalya Tavşanı, tüm Katolikler arasında popüler bir yaratıktır. Kartpostallara basıyorlar, tavşan şeklinde çikolata yapıyorlar ve pişiriyorlar. Kil, kumaş, plastik ve diğer malzemelerden yapılan tavşan şeklindeki hediyelik eşyalar popülerdir.
Roma Katolik Kilisesi, Maundy Perşembe gününden Büyük Pazar gününe kadar yılın ana ilahi hizmetini düzenler. Bu dönemde, Mesih'in katlandığı tüm işkenceleri, ölümünü ve dirilişini hatırlamak adettendi.
Kutsal Cumartesi akşamı gelir gelmez, Katolik kiliseleri Paskalya Arifesini kutlar. Bu eylemin başlangıcı Işık Liturjisidir. Tapınaktan çok uzak olmayan bir yerde, rahibin bir kıvılcım alıp büyük bir Paskalya mumu yaktığı bir ateş parlar. Bu mumla, din adamı karanlık tapınağa girer, Mesih'in dirilişine işaret eden eski bir ilahiyi söyler. Katolikler mumlarını yanan Paskalya'dan yakarlar.
Bu eylemden sonra, bir sonraki başlar - Sözün Ayini ve ardından Vaftiz Ayini. Katolik Kilisesi'nde yetişkinlerin tatilden hemen önceki gece vaftiz edilmesi adettendir. İnananlar bunu kaderlerini mutlu eden onurlu bir ayin olarak görürler.
Vaftiz biter bitmez Efkaristiya Liturjisi başlar ve ayin sonunda “Mesih Dirildi” okunur. Tapınakta bulunan insanlar "Gerçekten dirildi" diye cevap vermelidir. Sonra tapınağın etrafında geçit törenine giderler.
Katolik Paskalya'nın ayrılmaz bir geleneği, bir aile yemeğidir. Katolikler her zaman masada en lezzetli ikramlara sahiptir: tatlılar, hamur işleri, et yemekleri. Masanın kendisi Paskalya dekoruyla dekore edilmiştir.
Paskalya'da yapılmaması gerekenler
Paskalya, kişinin ruhunu ve bedenini temizlediği temiz bir tatildir. Bu harika günde ev işi yapamaz veya işe gidemezsiniz. Tabii ki, istisnalar var - hasta insanlara ve çocuklara bakmak. Ayrıca Paskalya gününde mezarlık alanlarını ziyaret edemezsiniz. Böyle anlar için Paskalya şenliklerinin hemen ardından gelen özel bir gün vardır. Kıyamet günü neşeli bir gün olarak kabul edildiğinden, ölüler için anma törenleri düzenlemek yasaktır.
Paskalya öncesi ve Paskalya günlerinde kilise, tatilin fiziksel zevkler için değil, tam bir ruhsal ve ahlaki arınma ve böylece insan ruhunu canlandırmak için icat edildiğini savunarak bir düğün yapmaz.
Harika bir pasta için video tarifi
Paskalya'dan sonraki dokuzuncu Cuma günü, Paskalya'nın kendisi gibi "dolaşan" Solikamsk'ın ana yerel bayramıdır. Mesih'in Parlak Dirilişi ne zaman - Paskalya, Mart, Nisan veya Mayıs'ta, Cuma gününden sonraki dokuzuncu hafta Solikamsk'ta asla kaçırılmadı. Uzun zamandır böyle.
Tarihinin ilk döneminde Rus topraklarının eteklerinde bulunan Solikamsk, ne tahkimatı ne de askeri gücü olmadan, düşman komşuları - Voguls, Nogai ve Sibirya Tatarları - tarafından defalarca baskınlara maruz kaldı. Bu tür birkaç baskın vardı. En önemli ve kanlı olanı, Mayıs 1547'deki baskındı.
25 Mayıs'ta Nogaylar, o zamanlar Solikamsk olarak adlandırılan Usolye Kamskoye'ye saldırdı. Şehri ve çevredeki köyleri yaktılar, birçok sakini dövdüler - kroniklere göre 886 kişi öldü, geri kalanı dehşet içinde ormana dağıldı. Bu küllerin üzerinde bir daha insan sesi duyulmayacak gibiydi. Ancak Solikamsk'ın kaderinde yeniden doğmak vardı.
Tarih, hayatta kalanları ormanlardan toplayan ve onları Nogaylara karşı yöneten adamın adını kaydetmedi. Belki böyle biri yoktu ama Usoltsy kendilerini organize ettiler ve zamanında gelen, Büyük Perm valisi tarafından gönderilen Iskor'dan bir müfrezenin yardımıyla Nogaylarla savaştı ve kazandı. Zafer, o yıl Paskalya'dan sonraki Dokuzuncu Cuma gününe denk gelen 30 Mayıs'ta kazanıldı. Bu olayın anısına, 16. yüzyılın sonlarından itibaren kent sakinleri her yıl dini bir alay düzenlemeye başladılar.
1709'da resmi kilise, bu gün Ortodoks tatili olmadığı gerekçesiyle bunu yasakladı. Neredeyse on yıl boyunca, Dokuzuncu Cuma alayı yapılmadı, ancak hacılar, alışkanlık dışında, bölgenin her yerinden şehirde toplanmaya devam ettiler. Zamanla, yollarının boşuna olduğunu görünce Solikamsk'ta görünmeyi bıraktılar. Yerel rahipler ve kasaba halkı, o zamanlar Solikamsk'ın ait olduğu Vologda piskoposluğuna, Dokuzuncu Cuma günü tatilin yeniden başlaması talepleriyle defalarca dilekçeler gönderdi. Aynı zamanda ataların eski yeminlerinin yerine getirilmediği, geleneğin kaybolduğu ve çok sayıda hacı kaybından dolayı kilise hazinesinin fakirleştiği vurgulanmıştır. Tüm dilekçeler yeni bir yasağa tabi tutuldu.
1718'de Solikamsk rahipleri ve kasaba halkı, Vyatka ve Velikopermsky Başpiskoposu Ekselansları Alexy'ye, ısrarcı ve anlamlı bir adam olan zemstvo yaşlı Tuchnolobov başkanlığındaki yeni bir heyet gönderdi. Alayı yeniden başlatmak için izin alındı. Dokuzuncu Cuma, Yukarı Kama bölgesinin Ortodoks takvimindeki yerini sağlam bir şekilde aldı.
Dokuzuncu Cuma gününde kutlama şu şekilde yapıldı. Şehrin arifesinde Solikamsk ve Cherdyn semtlerinin sakinleri toplandı ve bir araya geldi, Komi-Permyaks kalabalıklar halinde Kama'nın arkasından geldi. Akşam zil çalmaya başladı ve herkes tatile katılmak için Pyskor'dan getirilen simgelerle tanışmak için şehrin dış mahallelerine koştu - Tanrı'nın Annesinin görüntüsü, Nyrob'dan - Aziz Nikolaos'un Gorodische'den mucizevi görüntüsü - Tanrı'nın Annesinin İşaretinin ortaya çıkan görüntüsü. Toplantının ardından hacılar eşliğinde simgeler, tüm gece nöbetinin başladığı Trinity Katedrali'ne getirildi.
Dokuzuncu Cuma sabahı saat 9'da Trinity Katedrali'nde ve Diriliş Kilisesi hariç tüm şehir kiliselerinde erken ayin aynı saatte başladı. Sonunda, din adamları ve cemaatçiler, tüm kiliselerden pankartlar, haçlar ve dış görüntülerle şehrin etrafındaki alayın başladığı Trinity Katedrali'nde bir araya geldi. Bir görgü tanığına göre, “Tanrı'nın Annesinin İşareti ve Aziz Nikolaos'un simgeleri, etraflarında toplanan ve birbirleriyle yarışan gayretli hacılar tarafından başlarında taşındı ve sedyeye dokunmaya ve en azından kutsal yükü taşımaya çalıştı. Bir dakika."
Katedral Meydanı'ndan geçit Spasskaya Kilisesi'ne gitti ve manastır, şehrin dış mahallelerine kadar takip ettiği yerden Tyufyaevskaya Caddesi'ne (şimdi Kaliynaya) çıktı, ardından Alexandrovskaya Caddesi'nden (şimdi Devrim) Preobrazhenskaya Caddesi'ne (şimdi 20. Başkalaşım ve Vvedenskaya kiliselerine taşındığı Zaferin yıldönümü), onlardan Spasskaya Caddesi'ne (şimdi Dolgu) indi ve Epifani Kilisesi'ni geçerek alayın başladığı yere geri döndü. Tüm kiliselerde sunakta durdular, dua ettiler, tapınağa İncil okudular ve dört bir yanına su serptiler.
Şehri çevre boyunca atlayan alay, "düşman işgalinden kurtulmak için Rab Tanrı'ya şükran duasının" yapıldığı Katedral Meydanı'nda durdu. Dua ayininden sonra, alayın tüm katılımcıları, geç bir ayinin sunulduğu Diriliş Kilisesi'ni takip etti, ardından tüm dış simgeler kiliselerine döndü ve ibadet edenler dağıldı.
18. yüzyılın sonundan itibaren, üç günlük bir panayır, Dokuzuncu Cuma tatiline denk gelecek şekilde zamanlandı, çünkü büyük bir insan topluluğuyla bu günlerde talep arzı aştı. Başlangıçta fuara sadece yerel tüccarlar katıldı, yerel zanaatkarların ürünleri ile Makaryevskaya ve Irbitskaya panayırlarından getirilen mallar satıldı. Ciro küçüktü - 60 bin ruble'nin biraz üzerinde. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren tüccarlar Perm, Kungur, Cherdyn, Ilyinsky ve hatta Vladimir vilayetinden gelmeye başladı. Ve 20. yüzyılın başlarında fuarın ticaret cirosu 150 bin rubleye yükseldi.
1901'de yaklaşık 250 bin kişinin yaşadığı ilçenin neredeyse yarısı, Dokuzuncu Cuma tatili için Solikamsk'ta toplandı. Bu günlerde akşamları şehirde toplu şenlikler düzenlenir, yuvarlak danslar yapılır, nehir arkasındaki meydanda ve bahçede sirk sanatçıları ve tiyatro sanatçılarını ziyaret ederdi. Böylece eski dini bayram, yavaş yavaş tarihi ve kültürel bir geleneğe dönüştü, gücün değişmesiyle kayboldu.
1927'de dini alay, 1929'da panayır yasaklandı. Dokuzuncu Cuma, onlarca yıldır unutuldu. Ve sadece Haziran 1991'de yasak kaldırıldı, Perm ve Solikamsk Başpiskoposu Athanasius liderliğindeki ilk dini alay düzenlendi. Dokuzuncu Cuma yeniden düzenlendi.
N. Savenkova
Oniki Hayırlı Cumalar
Bu günlerde oruç tutmak, bu hayattaki en kötü felaketlerden kaçınmaya ve gelecek hayatta iyi bir kader ummaya yardımcı olur.
Ortodokslukta genellikle Cuma günleri oruç tutmak kabul edilir, ancak bu on iki gün özellikle önemlidir. Bu 12 Cuma günü yemek orucu ve cinsel perhizi gözlemleyen kişi, bu sayede sadece kendisine değil, yaşayan ve ölmüş tüm ailesine de yardım etmiş olur.
Oniki Cuma Öğretisi, bu Cuma günü oruç tutan kişinin ani ölümden ölmeyeceğini söylüyor. Bu gün ne bir erkeği ne de bir kadını azarlamak, iftira atmak imkansızdır. Cinsel ilişkiye kesinlikle izin verilmez.
İlk Cuma gününü gözlemleyerek ailenizi ölü doğan çocuklardan, birçok ciddi hastalıktan, kalıtsal ve trajik ölümlerden kurtaracaksınız. Bu günde, ölen yakın ve uzak akrabaları için bir anma töreni yapılır. Besmeleye ekmek, çay, kuru meyveler ve reçel konur.
Şu sözlerle sadaka istemek: “Mesih adına verin! Kesinlikle en azından en küçük madeni parayı veya mumu veriyorlar. Ekmek, çay ile sadaka verebilirsiniz. Sonuç olarak, mali durumunuz yavaş yavaş istikrara kavuşacaktır.
Efsaneye göre bu Cuma, Kabil Habil'i öldürdü. Bu Cuma günü oruç tutan kimse, cinayetten ve diğer şiddet türlerinden, hırsızlardan ve hırsızlardan, umutsuzluk ve intihar günahından kaçınır.
Klan sarhoşlardan, fahişelerden ve uyuşturucu bağımlılarından temizlenir. Ailede evliliğe karşı tutum daha iyiye doğru değişiyor, ahlaksızlıklar ortadan kaldırılıyor. Aile hapis ve yoksulluk tehlikesinden kurtulur.
Bu gün, göksel haberciler olan kuşları ve evsiz hayvanları beslemek gerekiyor. Tapınakta, Başmelek Mikail, Başmelek Cebrail ve koruyucu meleğe suyla kutsanmış bir dua hizmeti emredilir.
Üçüncü Cuma- Büyük Ödünç Vermenin Kutsal Haftası
Bu Cuma günü oruç tutan kimse, soygundan, ebedi ve kirli bir ruhun eziyetinden, iy ve büyük günahların cazibesinden ve ayrıca ticari işlerde dayaktan ve aldatmadan kurtulacaktır.
Bu günde oruç tutan kişiler, ailelerini şizofreni, kanser, epilepsi gibi ciddi hastalıklardan kurtarırlar. Oruç ne kadar katı olursa (sadece çiğ yemek yemeye kadar) o kadar iyidir.
Eski Ahit'e göre Sodom ve Gomora bu gün yok edildi. Bu gün oruç tutan kişi, Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaşmadan ölmeyecektir ve bu, Genel Diriliş gününü umutla karşılamaya yardımcı olur.
Dördüncü Cuma günü oruç tutmak, çocuklarda çalışkanlık eğitimine katkıda bulunur. Klanın kadınları yetenekli iğne kadınları olacak ve erkekler ekmek kazananlar ve ekmek kazananlar olacak. Ailede herkes çalışacak, evde her zaman refah olacak.
Nezaket, saflık ve güvenlik duygusu ilişkilerde hüküm sürecek.
beşinci cuma- Üçlü Birlik'ten önce - Kutsal Ruh'un havariler üzerine İnişi (21 Mayıs)
Kim bu Cuma günü oruç tutarsa, boğulmaktan ve ani helak olmaktan kurtulur ve büyük günahlardan kurtulur. Ailedeki insanlar uzun yaşayacak, yaşlılar küçüğe yük olmayacak. Yaşlılıkları sakin, mutlu ve aktif olacak. Cins kısırlıktan kurtulacak. Tanrı'nın lütfu ailelerde yaşayacak.
altıncı cuma- Vaftizci Yahya'nın Peygamberi ve Vaftizcisi gününden önce.
Kim bu Cuma günü oruç tutarsa, birçok ciddi hastalıktan kurtulacak - tehlikeli enfeksiyonlar, kalp, kan ve beyin hastalıkları. Çocuklar sağlıklı olacak, hayatları için umutsuzluk ve korku bilmeyeceksiniz.
Bu gün, ölüler için ayin ve litia sipariş etmeli ve çocuklarınız için evde Vaftizci Yahya simgesinin önünde dua etmelisiniz ( kürtajla öldürülenler dahil ), Kutsal Vaftiz olmadan ve tövbe etmeden ölenler hakkında, intiharlar hakkında.
Hz.
Kim bu Cuma günü oruç tutarsa açlıktan, gök gürültüsünden, selden, kuraklıktan ve doludan kurtulur.
Herhangi bir iyilik mutlu bir şekilde sona erer. Yazlık evlerde her zaman iyi bir hasat büyüyecektir. Hırsızlar eşyalarınızı atlayacak. Sığırcılıkla uğraşanlar her zaman bolluk içinde olacaktır.
Kendi elleriyle para kazanan - diken, tamir eden, arı kovanı besleyen, hayvan besleyen ve işi için para alan herkes, kesinlikle İlyas peygambere bir Akathist sipariş etmeli ve tapınakta ortak bir mum ve yağ için hizmet etmelidir (bakanlar nasıl yapılacağını açıklayacaktır).
sekizinci cuma- En Kutsal Theotokos'un Ölümünden önce.
Eski Ahit'e göre bu günde Musa, Sina Dağı'nda taş Tabletlerde belirtilen Tanrı Yasasını kabul etti.
Bu gün kim oruç tutarsa, Tanrı'nın Annesi ona her zaman patronluk taslayacak, ölümünden önce En Kutsal Theotokos'u görecek ve Son Yargı'da bu kişi için Tanrı'nın Tahtı önünde şefaat edecek.
Bu gün oruç tutmak, ailenin güçlü ailelere sahip olmasını sağlayacaktır. Ailedeki tüm kızlar başarılı bir şekilde evlenecek ve erkekler değerli kızlarla evlenecek.
Bu gün tapınakta ekmekle sadaka verilir, hastaları ziyaret eder ve onlara yardım eder, her zaman ölüler için ayin düzenlerler.
dokuzuncu cuma- Aziz Cosmas ve Domian'ın gününden önce.
Kim bu Cuma günü oruç tutarsa büyük düşüşten kurtulur. Vaftiz edilmiş tüm aile üyeleri cennetsel şefaatçiler bulacak ve dua kitapları... Dünyevi yollarında, zor yaşam durumlarını çözmede yardım etmeye hazır insanlarla sürekli buluşacaklar.
Ailedeki herkes çalışkan olacak, eğitim ve işte iyi başarılar elde edebilecek. Korkak, boşboğaz, boş hayalperest olmayacak.
Bu gün tüm akrabaların sağlığı için özel bir ayin ve Cosmas ve Damian'a hitaben bir af duası, bir yıl boyunca iş ve sağlıkta üzerinize dua koruması koyacaktır.
onuncu cuma- Başmelek Mikail gününden önce.
Kim bu cuma günü oruç tutarsa, vefatından sonra çetin imtihanlardan korkusuzca geçer ve pek çok cehennem azabından kurtulur. Başmelek Mikail'in kendisi, Tanrı'nın başmeleği, göksel ordunun lideri, bu kişi Tanrı'nın yargısında Temsilci olacaktır.
Onuncu Cuma günü oruç tutmak, bütün akrabaları kara işlerden, büyücüden ve hasetçinin sözlerinden korur.
Ailedeki herkes bir koruyucu melek tarafından korunacak ve bu nedenle yaşam yolunda birçok eziyet ve eziyetten kaçınabilecekler. Nazar, hasar, vampir saldırıları ve diğer olumsuz etkileri geçerler.
Tapınakta, Başmelek Mikail ve onların koruyucu meleği için her zaman suyla kutsanmış bir dua töreni düzenlerler.
Bu günden itibaren yanlarında "Yaşayan yardım ..." yazılı bir emniyet kemeri ve "Kaydet ve kurtar" yazılı bir yüzük taşımaya başlarlar,
on birinci cuma - Noel'den önce, Kral Herod'un emriyle Beytüllahim'de 14 bin bebek öldürüldüğünde. (31 Aralık)
Bu günde oruç tutan, hem dünyevi hayatta hem de Rab'bin Son Yargısında günahlarının hesabında affedilecektir.
On birinci Cuma günü, Noel arifesinde olduğu gibi, ilk yıldıza kadar yemek yemezler, sadece kolivo veya kutya yerler.
Muhtaçlara, yetimhanelere gizli zengin sadaka verirler ve özellikle küçük çocukları olan insanlara bir şekilde yardım etmeye çalışırlar.
onikinci Cuma - Epifani'den önce.
Kim bu Cuma günü oruç tutarsa, bir sevapla ailenin yedi günahını ve tutkularını kapatır. Bu gönderi, çılgın bir Noel haftasına denk geldiği için özel bir önem taşıyor. Bu, kilise tarafından reçete edilmeyen gönüllü bir başarıdır ve bu onu daha değerli kılar.
On birinci Cuma gününden on ikinci Cuma gününe kadar olan günlerde, salih bir Hıristiyan kırk sevap işlemelidir. Uzanan her ele sadaka verin, tapınağın onarımı için para verin, ortak bir mum ve yağ için, açları doyurun, susuzlara su verin, dertlilere yardım eli uzatın, hastaları ve mahkumları ziyaret edin, anma merhum, isteksizle barışın, zayıf komşuya yardım edin.
Bir insan daha ne kadar iyilik yapabilir.
Hızlı Cuma günleri, onları gözlemleyen Hıristiyanlar için Tanrı ve Tanrı'nın Annesi önünde şefaatçilerdir. Cuma günleri tüm dualarımızı ve isteklerimizi Tanrı'ya getirir, tövbe görürler ve Hıristiyanların ruhlarında ve kalplerinde dökülen ateşli duaları duyarlar.
Onuncu Cuma en eski olarak kabul edilir, dokuzuncu ile birlikte dualarımızı diğerlerinden önce taşır, çünkü efsaneye göre Tanrı'nın Tahtı'na en yakın durur ve Rab'bin Kendisi ve En Kutsal Theotokos tarafından tercih edilir.
gözlemlediğinizden emin olun Harika Hayırlı Cumalar. Bu gün sıkı bir oruç tutun - yalnızca çiğ yiyecekleri yönetmeniz, TV izlememeniz, en gerekli olanlar dışında hiçbir şeyle dikkatinizi dağıtmamanız önerilir. Yerleri yıkayamazsınız, yeni planlar yapamazsınız, duş alamazsınız, kendinizi dekore edemezsiniz ve - özellikle - küçük çocukları yıkayamazsınız.
“12 Cuma Günlerini Öğretmek”, onları hayatları boyunca gözlemleyenlerin ailelerini ciddi günahlardan ve lanetlerden arındıracağını vaat ediyor.
Ancak Öğretinin ilkelerine bir yıllık sıkı sıkıya bağlı kalmanız bile mevcut sorunlarınıza tamamen yeni bir şekilde bakmanıza ve ruhunuzu karamsarlıktan, inançsızlıktan, kıskançlıktan ve öfkeden kurtarmanıza yardımcı olacaktır.
Sergei Gornostai, "7ya" gazetesi, Sayı 478, 2010
