Sofiya Paleoloq Moskva çarı III İvanın ikinci arvadı, III Vasilinin anası və İvan Dəhşətlinin nənəsi kimi tanınır. Paleologlar sülaləsinin nümayəndəsi və son Bizans imperatoru Konstantinin qardaşı qızı idi. Bu qohumluq daha sonra rus hökmdarları tərəfindən istifadə edilərək, onların Bizans padşahlarından davamlılığını və “Moskva üçüncü Romadır” ideyasını vurğulayır.

Gələcək kraliçanın ailəsi

Sophia Fominichna Paleolog adının yunan versiyası Zoya Paleologinadır. O, təxminən 1455-ci ildə Bizans imperatorlarının Palaiologan sülaləsində anadan olub. Ailəsi o dövr üçün olduqca nəcib idi:

1. Ata Tomas 1428-1460-cı illərdə Bizans imperatorunun və Mora əyalətinin (Peloponnes yarımadası - Bizansın tərkibində muxtar yunan qurumu) despotunun (qubernatorunun) kiçik oğlu idi. O, böyük qardaşının qanuni varisi idi və Bizans taxtını ala bilərdi.
2. Atanın qardaşı (Sofiyanın əmisi) XI Konstantin imperatorun böyük oğlu idi və 1449-1453-cü illərdə Bizansı idarə etdi. Konstantinopolun tutulması zamanı öldü türk müharibələri. O zaman onun qardaşı qızı təxminən 8 yaşında idi.
3. Ana Ketrin Tsakkariya idi - sonuncu Axaya padşahının qızı.
4. Ananın atası (Sofiyanın babası) məşhur tacir ailəsinə mənsub olan II Centurion Tsaccaria idi. Axaya taxtı ona Neapolitan kralı tərəfindən təyin edilmiş atasından keçdi. 1430-cu ildə Achaia Knyazlığı Tomas Palaiologos tərəfindən tutuldu. Centurion düşmənlə sülh müqaviləsi bağlamağa məcbur oldu, şərtlərinə görə qızı Ketrin Tomasla evlənməyə məcbur oldu. Centurion öldükdən sonra onun torpaqları Toma keçdi.

Şahzadə Sofiyanın bir serb despotunun arvadı olan böyük bir bacısı və iki böyük qardaşı var idi: Andrey və Mixail. Birincisi atasından sonra Moreanın despotu oldu.

Uşaqlıq və gənclik

Bizansın süqutu Rusiyanın gələcək kraliçasının taleyinə ciddi təsir etdi. Qızın əmisi 1453-cü ildə Konstantinopolun mühasirəsi zamanı öldü, 7 il sonra düşmənlər Morea despotluğunu mühasirəyə aldılar və ələ keçirdilər. Tomas Palaiologos Korfu adasına, daha sonra Romaya getdi və orada öldü. Bəzi məlumatlara görə, o, ölümündən az əvvəl katolik dinini qəbul edib. Ana Ketrin ərindən bir neçə ay əvvəl öldü.

Zoya və qardaşları yalnız 1465-ci ildə Romaya köçdülər. Eyni zamanda, o, Sofiya adını aldı. Nicaea Kardinal Vissarion uşaqları böyütmək vəzifəsini öz üzərinə götürdü.

Papanın uşaqların saxlanması üçün verdiyi pul təkcə yemək və geyim üçün deyil, həm də kiçik bir həyətin saxlanmasına kifayət edirdi. Bundan əlavə, təvazökar məbləğlərə qənaət etmək mümkün idi.

Tomasın ölümündən sonra ən böyüyü Andrey tacı miras aldı. Onu Avropa hökmdarlarına satdı və kasıb öldü. İkinci oğlu Mixail Sultanın xidmətinə getdi, pensiya aldı və Konstantinopolda yaşadı. Bəzi məlumatlara görə, o, İslamı qəbul edib və donanmada xidmət edib.

Üç dəfə Sofiya ilə evlənməyə çalışdılar:

1. 1466-cı ildə Kipr kralına 11 yaşlı qızın namizədliyi təklif olundu, lakin o, rədd etdi.
2. Növbəti il ​​Papa II Pavel qızın əlini İtaliya şahzadəsi Karaççioloya təklif etdi. Nişan olub, amma toy olmayıb.
3. Sonuncu təklifi də 1469-cu ildə Papa Pavel irəli sürmüşdü: bu dəfə bəyin 1467-ci ildə həyat yoldaşını itirmiş Rusiya şahzadəsi III İvan olacağı proqnozlaşdırılırdı.

Tərəfləri razılaşmağa sövq edən səbəbləri təxmin etmək çətindir.

Çox güman ki, Papa II Pavel Rusiyada öz kilsəsinin təsirini artırmağa ümid edirdi və ya katolikliklə pravoslavlığın yaxınlaşmasını istəyirdi. Şahzadə III İvanı çox güman ki, gəlininin statusu - sonuncu Bizans imperatorunun qardaşı qızı cəlb etdi. Mümkündür ki, işdə kardinal Vissarion da var idi.

Toy və Moskvaya köçmək

Toyla bağlı danışıqlar 3 il davam edib. 1469-cu ildə yunan Yuri şahzadəyə Sofiya ilə evlənmək təklifi ilə Moskvaya gəldi. Eyni zamanda, əslində o zaman qızın katolik inancına mənsub olmasına baxmayaraq, onun pravoslav xristian olduğu göstərildi. III İvan anası, boyarları və mitropoliti ilə məsləhətləşərək müsbət qərar verdi.

Elə həmin il İvan Fryazin (İtaliya əsilli Gian Batista della Volpe) uyğunlaşmaq üçün Romaya göndərildi. Papa onu yaxşı qəbul etdi, lakin ondan Sofiya üçün boyar göndərməsini istədi. Sofiya şəhərinin xronikasında deyildiyi kimi, rus bəyə gəlinin portreti göndərilib və bu, məhkəməni çox təəccübləndirib.

Sofiya Paleoloqun görünüşü xoş idi, İtalyan gözəllik standartlarına görə dolğun olmasına baxmayaraq: qısa (160 sm), qızın gözəl gözləri, ağ dərisi və Aralıq dənizi qadınının tipik xüsusiyyətləri var idi. Daha sonra Sofiya və İvan Dəhşətlinin üz cizgilərinin oxşarlığı onların münasibətlərinin sübutu olacaq.

İkinci dəfə İvan Fryazin 1472-ci ildə 17 yaşlı Sofiyaya getdi. Onun gəlişindən bir neçə gün sonra yeni evlənənlər Müqəddəs Həvarilər Peter və Paulun Bazilikasında qiyabi nişanlandılar. Bir ay keçməmiş kortej yenidən toplandı. Gəlinin cehizləri arasında sonradan IV İvanın kitabxanasının əsasına çevriləcək kitablar da var idi. Qız Rusiyada qiymətli relikuarlar yaradılan müqəddəslərin bəzi qalıqlarını da gətirdi.

Zoya Paleoloq Moskvaya noyabrın 12-də gəldi, toy 10 gün sonra Fərziyyə Katedralində baş tutdu. Rəsmi knyazlıq salnaməsinə görə, Metropolitan Filip cütlüklə evləndi. Qeyri-rəsmi mənbələrə görə, toyu yerli baş keşiş həyata keçirib.

Ailə həyatı

İvan 3 və Sofiya Paleoloqun evliliyi uğurlu oldu: 5 oğul və 6 qız dünyaya gəldi. Yalnız iki böyük qız körpəlikdə öldü. Kraliçanın böyük oğlu, varisi Vasili İvanoviç daha sonra Moskva knyazı III Vasili kimi tanınacaqdı. O dövrdə III İvanın artıq varisi var idi - İvan Gənc, ilk evliliyindən bir oğlu.

Şahzadə gənc arvadı üçün bir malikanə tikdirdi, lakin 1493-cü ildə yandı. 1480-ci ildə, Orda Xan Axmatın işğalından əvvəl, Sofiya və uşaqları Dmitrova, sonra Beloozero'ya köçdü. Axmat Moskvanı aldısa, kraliça daha da şimala qaçmalı oldu. Həmin ilin qışında ailə Moskvaya qayıtdı.

İki əfsanə o dövrdə şahzadənin həyat yoldaşı Sofiya Paleoloqun adı ilə əlaqələndirilir:

1. Kraliça xandan xərac tələbi ilə bağlı boyarlarla ərinin məclisində iştirak edirdi. Bir çox boyarın razılaşmaq və ödəmək məsləhətini eşidən Sofiya ağlamağa başladı və ərini tatar boyunduruğuna son qoymağa inandırdı.
2. İkinci əfsanə III Vasilinin oğlunun doğulması ilə bağlıdır: Üçlük-Sergius Lavra'da xidmət zamanı Radonej Sergius Sofiyaya göründü, o, bir oğul doğacağını proqnozlaşdırdı.

Ancaq yenə də şahzadə məhkəmədə sevilmədi, hiyləgər və qürurlu sayılırdı, hətta cadugərlikdə ittiham olunurdu. Bəzi boyarlar Sofiyanın varisi İvanı zəhərlədiyinə və bir çox yaxın adamının həbsində iştirak etdiyinə əmin idilər.

Sofiya Paleoloq 1503-cü ildə - ərinin ölümündən iki il əvvəl vəfat etdi.

Vərəsəlik məsələləri

Şahzadə III İvan ətrafında iki qrup yarandı: birinci evliliyindən böyük oğlunu dəstəkləyənlər və gənc arvadını dəstəkləyənlər. Əvvəlcə birinci qrup qalib gəldi: 1477-ci ildə böyük İvan Gənc atası ilə birgə hökmdar təyin edildi. 6 il sonra evləndi (gəlini və qayınanası düşmən oldu) və həmin il İvan III-nin nəvəsi Dmitri dünyaya gəldi.

Əvvəlcə İvan İvanoviçin varisinin mövqeyi kifayət qədər güclü idi, lakin 1490-cı ildə gut ilə xəstələnəndə hər şey dəyişdi. Sofiya Rusiyaya həkim dəvət etdi və o, varisin tez sağalacağını vəd etdi. Lakin həkimin səyləri boşa çıxdı: 1490-cı ildə İvan İvanoviç öldü. Həkim edam edildi, lakin varisin zəhərləndiyi barədə şayiələr bütün Moskvaya yayıldı.

1498-ci ildə varis Dmitri İvanoviçin tacqoyma mərasimi keçirildi, lakin artıq 1502-ci ildə nəvə biabır oldu və anası ilə birlikdə həbs edildi. Ana 1505-ci ildə, nəvəsi 1509-cu ildə vəfat etdi. Vasili III İvanoviç varis oldu.

Sofiya Paleoloqun həyatını çətin ki, hadisəli adlandırmaq olar. 17 yaşında rus çarı III İvanın ikinci arvadı oldu, çoxlu sayda uşaq dünyaya gətirdi və ölkənin siyasi həyatında müəyyən qədər iştirak etdi. Əks halda, Sofiya daha çox çarın arvadı və İvan Qroznının nənəsi, xarici memarları Rusiyaya dəvət edən kraliça kimi tanınır. Onun hakimiyyəti dövründə Kreml kafedralları və yeni saraylar tikildi.

Onun şəxsiyyəti tarixçiləri həmişə narahat edib və onun haqqında fikirlər fərqli olub: bəziləri onu cadugər hesab edir, bəziləri onu bütləşdirir və müqəddəs adlandırırdılar. Bir neçə il əvvəl rejissor Aleksey Andrianov “Rossiya 1” telekanalında yayımlanan “Sofiya” serialında Böyük Düşes fenomeni haqqında öz şərhini təqdim etdi. Nəyin doğru olduğunu və nəyin olduğunu anlayacağıq.

Özünü elan edən "Sofiya" kinoromanı geniş ekran, digər tarixi məişət rəsmləri fonunda seçilir. Daha əvvəl çəkilməyə cəhd olunmamış uzaq bir dövrü əhatə edir: filmdəki hadisələr formalaşmanın başlanğıcına həsr edilmişdir. rus dövlətçiliyi, xüsusən Böyük Moskva Şahzadəsi İvanın Bizans taxtının son varisi ilə evliliyi.

Kiçik bir ekskursiya: Zoya (qızın adı doğulanda belə idi) 14 yaşında III İvana həyat yoldaşı olaraq təklif edildi. Papa IV Sixtus özü bu evliliyə həqiqətən ümid edirdi (evlilik yolu ilə Rusiya torpaqlarında katolikliyi gücləndirəcəyinə ümid edirdi). Danışıqlar cəmi 3 il davam etdi və nəticədə uğur qazandı: 17 yaşında Zoya Vatikanda qiyabi ilə məşğul oldu və yoldaşları ilə birlikdə Rusiya torpaqları ilə səyahətə göndərildi, bu da yalnız əraziləri yoxladıqdan sonra onunla başa çatdı. paytaxta gəliş. Yeri gəlmişkən, yeni zərb edilən Bizans şahzadəsi qısa müddətdə vəftiz olunaraq Sofiya adını aldıqda Papanın planı tamamilə dağıldı.

Film, təbii ki, bütün tarixi döngələri əks etdirmir. Yaradıcılar 10 saatlıq epizodda, onların fikrincə, 15-16-cı əsrlərin sonunda Rusiyada baş verənlərin ən vacibini özündə cəmləşdirməyə çalışdılar. Məhz bu dövrdə III İvan sayəsində Rusiya nəhayət ki, azad edildi Tatar-monqol boyunduruğu, knyaz əraziləri birləşdirməyə başladı ki, bu da son nəticədə möhkəm, güclü dövlətin yaranmasına səbəb oldu.

Taleyüklü vaxt bir çox cəhətdən Sofia Paleoloqun sayəsində belə oldu. O, təhsilli və mədəni cəhətdən maariflənmiş, o, uzaq dövrdə olduğu kimi, yalnız ailəni və knyazlıq soyadını böyütməyə qadir olan şahzadəyə lal bir əlavə olmadı. Böyük Düşesin hər şey haqqında öz fikri var idi və həmişə bunu səsləndirə bilərdi və əri bunu həmişə yüksək qiymətləndirdi. Tarixçilərin fikrincə, torpaqları birləşdirmək fikrini III İvanın başına qoyan Sofiya idi. tək mərkəz. Şahzadə Rusiyada görünməmiş bir güc gördü və ona inandı. böyük məqsəd, və tarixçilərin fərziyyəsinə görə, məşhur "Moskva üçüncü Romadır" ifadəsi ona aiddir.

Bizansın son imperatorunun qardaşı qızı Sofiya da Moskvaya öz sülaləsinin gerbini - həmin ikibaşlı qartalı “verdi”. O, cehizinin tərkib hissəsi kimi paytaxta miras qalmışdı (sonradan İvan Qroznının böyük kitabxanasının mirasına daxil olan kitab kitabxanası ilə birlikdə). Fərziyyə və Müjdə kafedralları Sofiyanın şəxsən Moskvaya dəvət etdiyi italyan Alberti Fioravanti sayəsində dizayn edilmiş və yaradılmışdır. Bundan əlavə, şahzadə zəng etdi Qərbi Avropa rəssamlar və memarlar, beləliklə, paytaxtı abadlaşdırsınlar: saraylar tiksinlər və yeni məbədlər tiksinlər. Məhz o zaman Moskva Kreml qüllələri, Terem sarayı və Archangel Katedrali ilə bəzədilmişdi.

Əlbəttə, biz Sofiya ilə III İvanın evliliyinin əslində necə olduğunu bilə bilmərik, təəssüf ki, bu barədə yalnız təxmin edə bilərik (yalnız onu bilirik ki, müxtəlif fərziyyələrə görə onların 9 və ya 12 övladı var idi). Serial film, ilk növbədə, onların münasibətlərinin bədii qavrayışı və dərk edilməsidir; bu, özünəməxsus şəkildə, şahzadənin taleyinin müəllifin şərhidir. Kino romanında məhəbbət xətti ön plana çəkilir və bütün digər tarixi təlatümlər onu müşayiət edən fon kimi görünür. Təbii ki, yaradıcılar mütləq orijinallıq vəd etmirlər, onlar üçün insanların inanacağı, personajlarının rəğbət bəsləyəcəyi, serial taleyindən ürəkdən narahat olacağı şəhvətli bir şəkil çəkmək vacib idi.

Bununla belə, rejissorlar detallarla bağlı hər şeyə çox diqqət yetirdilər. Bu baxımdan, filmdə tarixi öyrənmək mümkündür və lazımdır: tarixən dəqiq dəstlər xüsusi olaraq çəkilişlər üçün yaradılmışdır (knyaz sarayının bəzəyi, Vatikanın gizli ofisləri, hətta dövrün ən kiçik məişət əşyaları belə), kostyumlar (bunlardan 1000-dən çoxu, əsasən əllə hazırlanmışdır). “Sofiya” filminin çəkilişləri üçün məsləhətçilər və ekspertlər işə götürüldü ki, hətta ən cəld və diqqətli tamaşaçının filmlə bağlı heç bir sualı olmasın.

Kino romanında Sofiya gözəldir. Aktrisa Mariya Andreeva - məşhur Spiritless-in ulduzu - hələ 30 yaşında deyil, ekranda (çəkiliş tarixində) həqiqətən 17 yaşında görünür. Ancaq tarixçilər Paleoloqun əslində gözəl olmadığını təsdiqlədilər. Lakin ideallar nəinki əsrlər, hətta onilliklər ərzində dəyişir və ona görə də bu barədə danışmaq bizim üçün çətindir. Ancaq onun artıq çəkidən əziyyət çəkdiyini (müasirlərinin fikrincə, hətta tənqidi olaraq) nəzərdən qaçırmaq olmaz. Bununla belə, eyni tarixçilər Sofiyanın həqiqətən də dövrü üçün çox ağıllı və savadlı qadın olduğunu təsdiqləyirlər. Müasirləri də bunu başa düşürdülər və onlardan bəziləri ya paxıllıqdan, ya da öz məlumatsızlıqlarından əmin idilər ki, Paleoloq yalnız qaranlıq qüvvələrlə və şeytanın özü ilə əlaqələr sayəsində bu qədər ağıllı ola bilər (bu mübahisəli fərziyyəyə əsasən, bir federal Telekanal hətta “Bütün Rusiyanın ifritəsi” filmini də çəkdi).

Sofiya Paleoloq... Onun haqqında nə qədər deyilib, yazılıb, icad edilib, kəşf edilib... Tarixdə hər kəs, hər kəsdən uzaqda belə uzun bir boşluq, dedi-qodu, böhtan izi geyinməyib... Və paralel olaraq onlar - ləzzət, minnətdarlıq, heyranlıq. Sophia Paleologusun şəxsiyyəti uzun müddətdir arxeoloqları, tarixçiləri, həkimləri, alimləri, tədqiqatçıları və sadəcə onun haqqında hekayələrlə qarşılaşan insanları heyrətləndirir. Bəs o kimdir? Dahi? Bədxah? Cadugər? müqəddəs? Rus torpağının xeyirxahı, yoxsa cəhənnəm şeytanı? Onun tərcümeyi-halı haqqında bildiyimiz məlumatlara əsaslanaraq, onu anlamağa çalışaq.

Yenidən başlamaq. Sofiya və ya körpəlikdə Zoya Mora despotu Tomas Palaioloqosun ailəsində anadan olub. O, 15-ci əsrin ortalarında Konstantinopolun süqutu zamanı vəfat edən son Bizans imperatoru XI Konstantinin kiçik qardaşı idi.

Məhz bu ifadədən sonra bəzən insanların düşüncəsində xaos başlayır. Yaxşı, ata despotdursa, qızı kim olmalıdır? Və ittihamlar dolusu başlayır. Bu arada, bir az maraq göstərsək və hər zaman monohecalı sözləri şərh etməyən lüğətə nəzər salsaq, "despot" sözü haqqında fərqli bir şey oxuya bilərik.

Məlum olur ki, Bizansın ən yüksək rütbəli zadəganlarına despot deyilirdi. Despotatlar isə müasir əyalətlərə və ya əyalətlərə bənzər əyalətdəki bölmələrdir. Beləliklə, Sofiyanın atası dövlətin bu parçalarından birinə - despota rəhbərlik edən bir zadəgan idi.

Ailədə yeganə uşaq deyildi - daha iki qardaşı var idi: Manuel və Andrey. Ailə pravoslavlığı qəbul edirdi, uşaqların anası Yekaterina Axayskaya çox kilsəyə gedən bir qadın idi və uşaqlarına bunu öyrədirdi.

Amma illər çox çətin keçdi. Bizans İmperiyası dağılmaq ərəfəsində idi. XI Konstantin öldü və paytaxt Türk Sultanı II Mehmed tərəfindən tutulduqda, Paleoloq ailəsi ailə yuvalarını tərk etmək məcburiyyətində qaldı. Əvvəlcə Korfu adasında məskunlaşdılar, daha sonra Romaya köçdülər.

Romada uşaqlar yetim qaldı. Əvvəlcə ana öldü, sonra altı aydan sonra Tomas Paleoloq da Rəbbin yanına getdi. Yetimlərin təhsili ilə Roma Papası IV Sixtusun dövründə kardinal kimi xidmət edən yunan alimi Uniate Vissarion of Nicea məşğul olurdu (bəli, o, indi onun adını daşıyan ibadətgahın tikintisinə göstəriş verən şəxs idi - Sikstin). .

Və təbii ki, Zoya və onun qardaşları katolik olaraq böyüdülər. Amma bununla yanaşı, uşaqlar da yaxşı təhsil alıblar. Latın və yunan dillərini, riyaziyyatı və astronomiyanı bilirdilər və bir neçə dildə sərbəst danışırdılar.

Papa bu cür fəziləti təkcə yetimlərə rəhm etdiyi üçün göstərmirdi. Onun düşüncələri daha praqmatik idi. Florensiya kilsələr ittifaqını bərpa etmək və Moskva dövlətini bu ittifaqa qoşmaq üçün o, Sofiya Paleoloqu bir müddət əvvəl dul qalmış rus knyazı III İvanla evləndirmək qərarına gəldi.

Dul qalmış şahzadə Papanın qədim Moskva ailəsini birləşdirmək istəyini bəyəndi məşhur ailə paleoloq. Amma özü heç nəyə qərar verə bilmədi. III İvan anasından nə edəcəyi ilə bağlı məsləhət istədi. Təklif cazibədar idi, lakin o, çox gözəl başa düşürdü ki, təkcə onun şəxsi taleyi deyil, həm də hökmdarı olacağı dövlətin taleyi təhlükə altındadır. Onun atası, korluğuna görə Qaranlıq ləqəbli Moskva Böyük Hersoq II Vasili 16 yaşlı oğlunu özünə həmkar təyin etdi. Və iddia edilən uyğunlaşma zamanı II Vasili artıq ölmüşdü.

Ana oğlunu Metropolitan Filipə göndərdi. O, qarşıdan gələn evliliyin əleyhinə kəskin şəkildə danışdı və şahzadəyə ən yüksək xeyir-duasını vermədi. III İvanın özünə gəlincə, o, Bizans şahzadəsi ilə evlənmək fikrini bəyənirdi. Doğrudan da, bununla Moskva Bizansın - “üçüncü Roma”nın varisi oldu və bu, Böyük Hersoqun təkcə öz ölkəsində deyil, həm də qonşu dövlətlərlə münasibətlərdə nüfuzunu inanılmaz dərəcədə gücləndirdi.

Bir az düşündükdən sonra o, Romaya səfirini, Moskvada daha sadə adlandırılan italyan Jan-Batist della Volpeni göndərdi: İvan Fryazin. Onun şəxsiyyəti çox maraqlıdır. O, nəinki Böyük Hersoq III İvanın sarayında sikkələrin əsas zərbçisi, həm də bu çox gəlirli biznesin vergi fermeri idi. Ancaq indi danışdığımız bu deyil.

Toy müqaviləsi bağlandı və Sofiya bir neçə müşayiət edən şəxslə birlikdə Romadan Rusiyaya getdi.

Bütün Avropanı keçdi. Dayandığı bütün şəhərlərdə onu möhtəşəm qarşıladılar və suvenirlərlə yağdırdılar. Moskvaya çatmazdan əvvəl son dayanacaq Novqorod şəhəri idi. Və sonra xoşagəlməz hadisə baş verdi.

Sofiyanın qatarında böyük biri var idi katolik xaç. Bu xəbər Moskvaya çatdı və onsuz da bu evliliyə xeyir-dua verməyən Metropolitan Filipi inanılmaz dərəcədə kədərləndirdi. Yepiskop Filip ultimatum verdi: xaç Moskvaya gətirilərsə, o, şəhəri tərk edəcək. İşlər ciddiləşirdi. III İvanın elçisi sadəcə rus dilində hərəkət etdi: Moskvanın girişində bir karvanla qarşılaşaraq, Sofiya Paleoloqu müşayiət edən Papanın nümayəndəsinin xaçını götürdü və götürdü. Hər şey tez və lazımsız təlaş olmadan həll edildi.

Bilavasitə Belokamennaya gəldiyi gün, yəni 12 noyabr 1472-ci ildə, o dövrün salnamələrinin sübut etdiyi kimi, onun toyu III İvan ilə baş tutdu. Bu, xidmətləri dayandırmamaq üçün tikilməkdə olan Assomption Katedralinin yaxınlığında ucaldılmış müvəqqəti taxta kilsədə baş verdi. Metropolitan Filip hələ də qəzəbindən ötrü toy mərasimini keçirməkdən imtina etdi. Və bu müqəddəs mərasimi təcili olaraq Moskvaya dəvət edilmiş Kolomna arxpriesti Josiah həyata keçirdi. Sofiya Paleoloq III İvanın həyat yoldaşı oldu. Ancaq Papanın böyük bədbəxtliyinə və məyusluğuna görə hər şey onun gözlədiyindən tamamilə fərqli oldu.

Rəvayətə görə, o, ərinə hədiyyə olaraq özü ilə bir "sümük taxtı" gətirdi: onun taxta çərçivəsi tamamilə fil sümüyü və morj fil sümüyü lövhələri ilə örtülmüş, üzərində bibliya mövzularında səhnələr var idi. Sofiya özü ilə bir neçə nəfər gətirdi Pravoslav nişanlar.

Məqsədi Rusiyanı katolikliyə inandırmaq olan Sofiya pravoslav oldu. Birliyin qəzəbli səfirləri Moskvanı heç nə ilə tərk etdilər. Bir sıra tarixçilər, Sofiyanın daha çox bəyəndiyi pravoslav inancının əsaslarını öyrənərək, Atonit ağsaqqalları ilə gizli şəkildə ünsiyyət qurduğuna inanmağa meyllidirlər. Yalnız dini baxışlardakı fərqliliyə görə imtina etdiyi bir neçə başqa dinə mənsub insanların ona müraciət etdiyinə dair sübutlar var.

"Paleoloqlar ailəsinin sülalə əlaməti olan ikibaşlı qartal Rusiyanın Bizansdan gələn davamlılığının görünən əlamətinə çevrilir"

Nə olursa olsun, Paleoloq Böyük Rus Düşesi Sofiya Fominiçnaya oldu. Və o, sadəcə formal olaraq biri olmadı. O, özü ilə Rusiyaya böyük bir yük gətirdi - Bizans İmperiyasının əhdləri və ənənələri, dövlət və kilsə hakimiyyətinin "simfoniyası". Və bunlar sadəcə sözlər deyildi. Bizansdan Rusiyanın davamlılığının görünən əlaməti Paleoloq ailəsinin sülalə əlaməti olan ikibaşlı qartal olur. Və bu işarə Rusiyanın dövlət gerbinə çevrilir. Bir az sonra ona qılıncla ilanı vuran bir süvari əlavə edildi - əvvəllər Moskvanın gerbi olan Müqəddəs Georgi Qalib.

Ər, maariflənmiş arvadının müdrik məsləhətlərinə qulaq asdı, baxmayaraq ki, əvvəllər şahzadə üzərində bölünməz təsirə malik olan boyarları bunu bəyənmədilər.

Və Sofiya təkcə ərinin dövlət işlərində köməkçisi deyil, həm də böyük bir ailənin anası oldu. O, 12 uşaq dünyaya gətirib, onlardan 9-u uzun ömürlü olub. Birincisi, erkən körpəlikdə ölən Yelena dünyaya gəldi. Fedosiya onun arxasınca getdi, yenə də Yelena. Və nəhayət - xoşbəxtlik! Varis! 1479-cu il martın 25-dən 26-na keçən gecə babasının şərəfinə Vasili adlı bir oğlan uşağı dünyaya gəldi. Sofiya Paleoloqun gələcək Vasili III adlı bir oğlu var idi. Anası üçün o, həmişə Cəbrayıl olaraq qaldı - varis hədiyyəsi üçün göz yaşları ilə dua etdiyi Archangel Cəbrayılın şərəfinə.

Tale də Yuri, Dmitri, Evdokia (həm də körpə ikən ölmüş), İvan (uşaq ikən ölmüş), Simeon, Andrey, yenə Evdokiya və Boris cütlüyünə verdi.

Varis doğulduqdan dərhal sonra Sofiya Paleoloq onun Böyük Dük elan edilməsini təmin etdi. Bu hərəkəti ilə o, III İvanın əvvəlki evliliyindən böyük oğlu İvanı (Gənci) taxt-tacdan, ondan sonra isə oğlunu, yəni III İvanın nəvəsi Dmitrini praktiki olaraq qovdu.

Təbii ki, bu, hər cür söz-söhbətlərə səbəb oldu. Amma deyəsən heç vecinə deyildilər Böyük Düşes. O, tamamilə başqa bir şeydən narahat idi.

Sofiya Paleoloq ərinin özünü təmtəraqla, var-dövlətlə əhatə etməsini və məhkəmədə ədəb-ərkan yaratmasını israr etdi. Bunlar imperiyanın ənənələri idi və onlara riayət edilməli idi. Qərbi Avropadan Moskva həkimlərlə, rəssamlarla, inşaatçılarla, memarlarla dolub-daşırdı... Onlara əmr verildi - paytaxtı bəzəyin!

Aristotel Fioravanti Milandan dəvət edilmişdi, ona Kreml otaqlarını tikmək tapşırılmışdı. Seçim təsadüfi deyildi. Sinyor Aristotel əla mütəxəssis kimi tanınırdı yeraltı keçidlər, gizlənən yerlər və labirintlər.

Kremlin divarlarını çəkməzdən əvvəl, o, onların altında əsl katakombalar tikdi, kasematlarından birində əsl xəzinə gizlədi - qədim dövrlərə aid əlyazmaların və məşhur İsgəndəriyyə Kitabxanasının yanğınından xilas edilmiş cildlərin saxlandığı bir kitabxana. . Yadınızdadır, Təqdimat bayramında biz Allahı qəbul edən Şimeondan danışmışdıq? Onun Yeşaya peyğəmbərin kitabının yunan dilinə tərcüməsi bu kitabxanada saxlanılırdı.

Kreml otaqlarına əlavə olaraq, memar Fioravanti Fərziyyə və Annunciation Katedrallərini tikdi. Digər memarların məharəti sayəsində Faceted Palata, Kreml qüllələri, Terem Sarayı, Dövlət Həyəti və Archangel Katedrali. Moskva hər gün daha da gözəlləşdi, sanki kral olmağa hazırlaşırdı.

Ancaq bu, qəhrəmanımızın qayğısına qalan tək şey deyildi. Onda etibarlı dost və müdrik məsləhətçi görən ərinə böyük təsir göstərən Sofiya Paleoloq onu Qızıl Ordaya xərac verməkdən imtina etməyə inandırdı. III İvan nəhayət bu uzunmüddətli boyunduruğu atdı. Ancaq boyarlar şahzadənin qərarını biləndə qoşunun vəhşiləşəcəyindən və qan tökülməsinə başlayacağından çox qorxurdular. Lakin III İvan arvadının dəstəyini alaraq qətiyyətli idi.

Yaxşı. Hələlik deyə bilərik ki, Sofiya Paleoloq həm əri, həm də Ana Rus üçün xeyirxah bir dahi idi. Ancaq heç belə düşünməyən bir insanı unutduq. Bu adamın adı İvandır. İvan Gənc, məhkəmədə çağırıldığı kimi. Və o, Böyük Dük İvan III-ün ilk evliliyindən olan oğlu idi.

Sofiyanın oğlu Paleoloq taxtın varisi elan edildikdən sonra sarayda rus zadəganları parçalandı. İki qrup yarandı: biri İvan Gənci, digəri Sofiyanı dəstəklədi.

Məhkəmədə göründüyü andan İvan Gəncin Sofiya ilə yaxşı münasibəti yox idi və o, digər hökumət və digər işlərdə iştirak edərək onları yaxşılaşdırmağa çalışmadı. şəxsi məsələlər. İvan Yanq ögey anasından cəmi üç yaş kiçik idi və bütün yeniyetmələr kimi o da yeni sevgilisinə görə atasını qısqanırdı. Tezliklə İvan Gənc Moldova hökmdarı Böyük Stefanın qızı Yelena Voloşanka ilə evləndi. Və ögey qardaşı dünyaya gələndə özü Dmitrinin oğlunun atası idi.

Gənc İvan, Dmitri... Vasilinin taxta keçmək şansı çox zəif idi. Bu isə Sofiya Paleoloqa yaraşmırdı. Mənə heç yaraşmadı. İki qadın - Sofiya və Yelena - and içərək düşmən oldular və sadəcə bir-birlərindən deyil, həm də rəqiblərinin övladlarından xilas olmaq arzusu ilə yandılar. Və Sofiya Paleoloq səhv edir. Ancaq bu barədə qaydada.

Böyük Düşes çox isti dəstəklədi dostluq münasibətləri qardaşı Andrey ilə. Qızı Mariya Moskvada III İvanın qardaşı oğlu olan knyaz Vasili Vereyski ilə evləndi. Və bir gün Sofiya ərindən soruşmadan qardaşı qızına bir vaxtlar III İvanın birinci arvadına məxsus olan daş-qaş verdi.

Böyük Dük, gəlininin arvadına qarşı düşmənçiliyini görərək, onu sakitləşdirmək və ona bu ailə ləl-cəvahiratını vermək qərarına gəldi. Böyük uğursuzluğun baş verdiyi yer budur! Şahzadə qəzəbdən özünü büruzə verdi! O, Vasili Vereyskidən vərəsəni dərhal ona qaytarmağı tələb etdi. Lakin o, imtina etdi. Deyirlər, hədiyyədir, bağışla! Üstəlik, onun dəyəri çox, çox təsir edici idi.

İvan III sadəcə qəzəbləndi və şahzadə Vasili Vereisky və həyat yoldaşını həbsxanaya atmağı əmr etdi! Qohumlar tələsik Litvaya qaçmalı oldular və orada suverenin qəzəbindən xilas oldular. Lakin şahzadə uzun müddət bu hərəkətinə görə həyat yoldaşına qəzəblənib.

15-ci əsrin sonlarında böyük hersoq ailəsində ehtiraslar səngimişdi. Ən azından soyuq dünyanın görünüşü qaldı. Birdən yeni bir bədbəxtlik baş verdi: İvan Molodoy ağrıyan ayaqları ilə xəstələndi və praktiki olaraq iflic oldu. Ona tez bir zamanda Avropanın ən yaxşı həkimləri təyin olundu. Lakin ona kömək edə bilmədilər. Tezliklə İvan Molodoy öldü.

Həkimlər həmişəki kimi edam olundu... Amma boyarlar arasında varisin ölümündə Sofiya Paleoloqun əli olması barədə söz-söhbət getdikcə daha aydın şəkildə yayılmağa başladı. Deyirlər, o, rəqibi Vasilini zəhərləyib. İvan III-ə şayiə çatdı ki, bəzi cəsarətli qadınlar Sofiyaya iksirlə gəldilər. O, qəzəbləndi, arvadını belə görmək istəmədi və oğlu Vasilinin həbsdə saxlanmasını əmr etdi. Sofiyaya gələn qadınlar çayda boğuldu, bir çoxu həbsxanaya atıldı. Lakin Sofiya Paleoloq bununla da dayanmadı.

Axı İvan Gənc Dmitri İvanoviç nəvəsi kimi tanınan bir varis buraxdı. III İvanın nəvəsi. Və 1498-ci il fevralın 4-də, 15-ci əsrin sonunda o, rəsmən taxtın varisi elan edildi.

Ancaq Sofiya Paleoloqun özünü istefa verdiyini düşünürsünüzsə, onun şəxsiyyəti haqqında pis təsəvvürünüz var. Tam əksinə.

Bu zaman Rusiyada yəhudiləşən bidət yayılmağa başladı. Onu Rusiyaya Sxariya adlı Kiyevli yəhudi alimi gətirib. Xristianlığı yəhudi üslubunda yenidən şərh etməyə başladı, Müqəddəs Üçlüyü inkar etdi, Əhdi-Ətiqi Yenidən üstün tutdu, müqəddəslərin ikonalarına və yadigarlarına pərəstiş etməyi rədd etdi... Ümumiyyətlə, müasir dillə desək, özü kimi məzhəbləri sındıranları başına topladı. müqəddəs pravoslavlıqdan uzaqdır. Elena Voloshanka və Şahzadə Dmitri birtəhər bu təriqətə qoşuldular.

Bu, Sofiya Paleoloqun əlində böyük bir kozır idi. Dərhal III İvana məzhəbçilik haqqında məlumat verildi. Yelena və Dmitri rüsvay oldular. Sofiya və Vasili yenidən əvvəlki mövqelərini tutdular. O vaxtdan bəri suveren, salnaməçilərin dediyinə görə, "nəvəsinə əhəmiyyət verməməyə" başladı və oğlu Vasilini Novqorod və Pskovun Böyük Dükü elan etdi. Sofiya buna nail oldu ki, Dmitri və Yelenanı həbsdə saxlamaq, onları kilsədəki litaniyalarda xatırlamamaq və Dmitrini Böyük Dük adlandırmamaq əmri verildi.

Oğlu üçün həqiqətən kral taxtını qazanan Sofiya Paleoloq bu günü görmədi. 1503-cü ildə vəfat etdi. Yelena Voloşanka da həbsxanada dünyasını dəyişib.

Kəllə əsasında plastik rekonstruksiya üsulu sayəsində 1994-cü ilin sonunda Böyük Düşes Sofiya Paleoloqun heykəltəraşlıq portreti bərpa edildi. O, qısa idi - təxminən 160 sm, dolğun, ilə güclü iradəli xüsusiyyətlərüzü və bığları var idi ki, onu heç korlamırdı.

Artıq səhhətində zəiflik hiss edən III İvan vəsiyyətnamə hazırladı. Orada Vasili taxtın varisi kimi göstərilir.

Bu vaxt Vasilinin evlənmək vaxtı gəldi. Onu Danimarka kralının qızı ilə evləndirmək cəhdi uğursuz oldu; sonra bir saray xadiminin, yunanlının məsləhəti ilə İvan Vasilyeviç Bizans imperatorlarından nümunə götürdü. Baxış üçün məhkəməyə ən gözəl qızları, boyarların qızlarını və boyar uşaqlarını gətirmək əmr edildi. Onların min yarımı toplanıb. Vasili zadəgan Saburovun qızı Solomoniyanı seçdi.

Həyat yoldaşının ölümündən sonra İvan Vasilyeviç ürəyini itirdi və ağır xəstələndi. Göründüyü kimi, Böyük Düşes Sofiya ona yeni bir güc qurmaq üçün lazımi enerji vermiş, zəkasının dövlət işlərində kömək etdiyi, həssaslığı təhlükələrdən xəbərdar etdiyi, hər şeyi fəth edən sevgisi ona güc və cəsarət verdi. Bütün işlərini tərk edərək, monastırları gəzməyə getdi, lakin günahlarının kəffarəsini ala bilmədi. O, iflic olmuşdu. 27 oktyabr 1505-ci ildə o, sevimli arvadını cəmi iki il geridə qoyaraq, Rəbbin yanına getdi.

III Vasili taxta çıxdıqdan sonra ilk növbədə qardaşı oğlu Dmitri Vnuk üçün saxlanma şəraitini sərtləşdirdi. Onu qandalladılar və kiçik, havasız bir kameraya yerləşdirdilər. 1509-cu ildə öldü.

Vasili və Solomoniyanın uşaqları yox idi. Yaxınlarının məsləhəti ilə Yelena Qlinskaya ilə ailə qurub. 25 avqust 1530-cu ildə Yelena Qlinskaya vəftiz zamanı Yəhya adlandırılan varis III Vasili dünyaya gətirdi. Sonra belə bir söz-söhbət yayıldı ki, o, doğulanda bütün rus torpağında dəhşətli ildırım çaxdı, şimşək çaxdı və yer silkələndi...

İvan Dəhşətli, müasir elm adamlarının dediyi kimi, görünüşcə nənəsi Sofiya Paleoloqa çox bənzəyirdi. İvan Dəhşətli manyak, sadist, libertin, despot, alkoqolik, ilk rus çarı və Rurik sülaləsinin sonuncusudur. Sxemi ölüm döşəyində götürən və cübbə və kuklada basdırılan İvan Dəhşətli. Amma bu, tamam başqa hekayədir.

Və Sophia Paleologus Kremldəki Yüksəliş Katedralinin məzarında nəhəng ağ daş sarkofaqda dəfn edildi. Onun yanında III İvanın birinci arvadı Mariya Borisovnanın cəsədi var idi. Bu kafedral 1929-cu ildə yeni hökumət tərəfindən dağıdıldı. Amma kral evinin qadınlarının qalıqları qorunub saxlanılıb. İndi onlar Archangel Katedralinin yeraltı kamerasında dincəlirlər.

Bu, Sofiya Paleoloqun həyatı idi. Fəzilət və yaramazlıq, dahilik və alçaqlıq, Moskvanın bəzəyi və rəqiblərin məhvi - hər şey onun çətin, lakin çox parlaq tərcümeyi-halında idi.

Onun kim olması - şər və intriqanın təcəssümü və ya yeni Muskovinin yaradıcısı - qərar vermək sizin ixtiyarınızdadır, oxucu. Hər halda, onun adı tarix salnaməsinə yazılıb və biz bu gün də onun ailə gerbinin bir hissəsini - ikibaşlı qartalı rus heraldikasında görürük.

Bir şey dəqiqdir - o, Moskva Knyazlığının tarixinə böyük töhfə verdi. Rahat yatsın! Onun Moskvanın katolik dövlətinə çevrilməsinə icazə verməməsi bizim pravoslavlar üçün qiymətsizdir!

Əsas foto Princess Sofia Paleoloqun Pskov merləri və boyarları ilə Embach ağzında görüşüdür. Peipsi gölü. Bronnikov F.A.

ilə təmasda

Sofiya Paleoloq (?-1503), Böyük Hersoq III İvanın həyat yoldaşı (1472-ci ildən), sonuncu Bizans imperatoru Konstantin XI Paleoloqun qardaşı qızı. 1472-ci il noyabrın 12-də Moskvaya gəldi; həmin gün onun III İvanla toyu Fərziyyə Katedralində baş tutdu. Sofiya Paleoloq ilə evlilik Rusiya dövlətinin nüfuzunun möhkəmlənməsinə töhfə verdi Beynəlxalq əlaqələr və ölkə daxilində böyük hersoq hakimiyyətin səlahiyyəti. Moskvada Sofiya Paleoloq üçün xüsusi malikanələr və həyət tikilib. Sofiya Paleoloqun dövründə böyük hersoq məhkəməsi xüsusi əzəməti ilə seçilirdi. Sarayın və paytaxtın bəzədilməsi üçün İtaliyadan Moskvaya memarlar dəvət olunub. Kremlin divarları və qüllələri, Fərziyyə və Annunciation Katedralləri, Faceted Palatası və Terem Sarayı ucaldıldı. Sofiya Paleoloq Moskvaya zəngin kitabxana gətirdi. III İvanın Sophia Paleologus ilə sülalə evliliyi öz görünüşünü kral tacının qoyulması ayininə borcludur. Sophia Paleologusun gəlişi sülalə regaliyasının bir hissəsi kimi fil sümüyü taxtının görünüşü ilə əlaqələndirilir, onun arxa tərəfində Rusiya İmperiyasının ən çox yayılmış emblemlərindən birinə çevrilən təkbuynuzlu bir ovunun təsviri yerləşdirilir. dövlət hakimiyyəti. Təxminən 1490-cı ildə Fasetlər Sarayının ön portalında ilk dəfə taclı ikibaşlı qartal təsviri peyda oldu. Bizansın imperiya hakimiyyətinin müqəddəsliyi anlayışı III İvanın dövlət nizamnamələrinin başlığına və preambulasına “teologiya”nı (“Allahın lütfü ilə”) daxil etməsinə birbaşa təsir göstərmişdir.

KURBSKI QROZNIYA NƏNƏSİ HAQQINDA

Ancaq Əlahəzrətin bədxahlığının çoxluğu elədir ki, o, təkcə dostlarınızı deyil, mühafizəçilərinizlə birlikdə bütün müqəddəs rus torpağını, evləri talançı və oğulların qatilini məhv edir! Allah səni bundan qorusun və Əsrlərin Padşahı Rəbb buna imkan verməsin! Axı o zaman da hər şey sanki bıçaq kənarında gedir, çünki oğullarınız deyilsə, anadangəlmə ögey qardaşlarınız və anadangəlmə yaxın qardaşlarınız qaniçənlərin ölçüsünü aşmısınız - atanızı da, ananızı da, babanızı da. Axı sənin atan və anan - hamı bilir ki, neçə nəfər öldürüblər. Eyni şəkildə babanız Yunan nənənizlə sevgidən və qohumluqdan əl çəkərək, unudaraq, birinci həyat yoldaşı, Tver şahzadəsi Müqəddəs Məryəmdən dünyaya gələn cəsarətli və qəhrəmanlıq işlərində izzətlənən gözəl oğlu İvanı da öldürdü. Onun ilahi taclı nəvəsi, anası Müqəddəs Yelena ilə birlikdə Çar Demetriusdan doğuldu - birincisi ölümcül zəhərlə, ikincisi uzun illər həbsxanada, sonra isə boğularaq öldürüldü. Lakin o, bununla kifayətlənmədi!..

III İVAN VƏ SOFİYA PALEOLOQUNUN EVLİLİYİ

29 may 1453-cü ildə türk ordusu tərəfindən mühasirəyə alınan əfsanəvi Konstantinopol süqut etdi. Son Bizans imperatoru XI Konstantin Palaioloq Konstantinopolun müdafiəsi uğrunda döyüşdə həlak oldu. Onun kiçik qardaşı, Mora yarımadasındakı kiçik Mora əyalətinin hökmdarı Tomas Palaiologos ailəsi ilə birlikdə Korfuya, oradan da Romaya qaçdı. Axı türklərə qarşı mübarizədə Avropadan hərbi yardım alacağına ümid edən Bizans 1439-cu ildə kilsələrin birləşdirilməsi ilə bağlı Florensiya İttifaqına imza atdı və indi onun hökmdarları papalıq taxtından sığınacaq ala bilirdilər. Thomas Palaiologos, xristian dünyasının ən böyük ziyarətgahlarını, o cümlədən müqəddəs Həvari Endryu Birinci Çağırılanın başçısını götürə bildi. Bunun üçün təşəkkür edərək, o, Romada bir ev və papa taxtından yaxşı bir pansionat aldı.

1465-ci ildə Tomas öldü, üç övladı qaldı - oğulları Andrey və Manuel və kiçik qızı Zoya. Onun dəqiq doğum tarixi məlum deyil. Onun 1443 və ya 1449-cu ildə atasının Peloponnesdəki mülkündə anadan olduğu və ilk təhsilini burada aldığı güman edilir. Vatikan kral yetimlərinin təhsilini öz üzərinə götürdü və onları Nicaea kardinal Bessarionuna həvalə etdi. Doğuşdan yunan, keçmiş Nikeya arxiyepiskopu, Florensiya İttifaqının imzalanmasının qeyrətli tərəfdarı idi, bundan sonra Romada kardinal oldu. O, Zoe Paleoloqu Avropa katolik ənənələrində böyütdü və xüsusilə ona hər şeydə katolikliyin prinsiplərinə təvazökarlıqla riayət etməyi öyrətdi, onu "Roma Kilsəsinin sevimli qızı" adlandırdı. Yalnız bu halda, o, şagirdi ruhlandırdı, taleyi sizə hər şeyi verəcəkdir. Ancaq hər şey tam əksinə oldu.

1469-cu ilin fevralında Kardinal Vissarion səfiri, Mora Despotunun qızı ilə qanuni evlənməyə dəvət olunduğu Böyük Dükə məktubla Moskvaya gəldi. Məktubda, digər məsələlərlə yanaşı qeyd olunurdu ki, Sofiya (Zoya adı diplomatik olaraq pravoslav Sofiya ilə əvəz olundu) artıq onu ovsunlayan iki taclı iddiaçıdan - Fransa kralı və Milan hersoqundan, katolik hökmdarı ilə evlənmək istəməməkdən imtina etdi.

O dövrün ideyalarına görə, Sofiya orta yaşlı qadın sayılırdı, lakin o, çox cəlbedici idi, heyrətamiz dərəcədə gözəl, ifadəli gözləri və yumşaq tutqun dərisi ilə Rusiyada əla sağlamlıq əlaməti hesab olunurdu. Ən əsası isə o, kəskin zehni və Bizans şahzadəsinə layiq bir məqaləsi ilə seçilirdi.

Moskva suveren təklifi qəbul etdi. O, öz səfirini, italyan Gian Battista della Volpeni (Moskvada İvan Fryazin ləqəbi ilə çağırırdı) Romaya bir matç etmək üçün göndərdi. Elçi bir neçə ay sonra, noyabrda özü ilə gəlinin portretini gətirərək qayıtdı. Moskvada Sofiya Paleoloqun dövrünün başlanğıcını qeyd edən bu portret Rusiyada ilk dünyəvi obraz hesab olunur. Heç olmasa, onlar buna o qədər heyran qaldılar ki, salnaməçi başqa söz tapmadan portreti “ikona” adlandırdı: “Və ikonadakı şahzadəni gətirin”.

Ancaq Moskva Metropoliti Filip uzun müddət suverenin Rusiyada katolik təsirinin yayılmasından qorxaraq, eyni zamanda papa taxtının şagirdi olan Uniate qadınla evlənməsinə etiraz etdiyi üçün uzadıldı. Yalnız 1472-ci ilin yanvarında iyerarxın razılığını alan III İvan gəlin üçün Romaya səfirlik göndərdi. Artıq iyunun 1-də Kardinal Vissarionun təkidi ilə Romada simvolik nişanlılıq mərasimi baş tutdu - Rusiya səfiri İvan Fryazin tərəfindən təmsil olunan Şahzadə Sofiya və Moskvanın Böyük Hersoqası İvanın nişanı. Elə həmin iyun ayında Sofiya fəxri yoldaş və papanın vəkili Entoni ilə birlikdə səyahətə çıxdı, o, tezliklə Romanın bu evliliyə qoyduğu ümidlərin puç olduğunu öz gözləri ilə görməli oldu. Katolik ənənəsinə görə, Rusiya sakinləri arasında böyük çaşqınlıq və həyəcana səbəb olan yürüşün önündə latın xaçı aparılıb. Bundan xəbər tutan Metropolitan Filip Böyük Dükü hədələdi: “Əgər mübarək Moskvadakı xaçın Latın yepiskopunun önünə aparılmasına icazə versəniz, o, yeganə darvazadan girəcək və mən, sizin atanız, şəhərdən başqa cür çıxacağam. .” İvan III dərhal boyarları karvanı kirşədən çıxarmaq əmri ilə korteji qarşılamağa göndərdi və legat böyük narazılıqla itaət etməli oldu. Şahzadə özü də Rusiyanın gələcək hökmdarına yaraşarmış kimi davranırdı. Pskov torpağına girdikdən sonra etdiyi ilk iş ikonalara hörmət etdiyi pravoslav kilsəsini ziyarət etmək oldu. Vəkil burada da itaət etməli idi: onu kilsəyə qədər izləyin və orada müqəddəs nişanlara hörmət edin və despinanın əmri ilə Tanrı Anasının imicinə hörmət edin (yunan dilindən). despot- “hökmdar”). Və sonra Sofiya heyran Pskovitlərə Böyük Dük qarşısında müdafiəsini vəd etdi.

III İvan türklərlə "miras" uğrunda mübarizə aparmaq niyyətində deyildi, daha az Florensiya İttifaqını qəbul edirdi. Sofiyanın isə Rusiyanı katolikləşdirmək fikri yox idi. Əksinə, o, özünü fəal pravoslav xristian kimi göstərdi. Bəzi tarixçilər hesab edirlər ki, o, hansı imanı qəbul etdiyinə əhəmiyyət vermirdi. Digərləri, Florensiya İttifaqının əleyhdarları olan Athonite ağsaqqalları tərəfindən uşaqlıqda böyüyən Sofiyanın qəlbində dərin pravoslav olduğunu düşünür. O, imanını məharətlə vətəninə kömək etməyən, onu xarabalığa və ölümə görə başqa millətlərə satan güclü Roma "patronlarından" gizlətdi. Bu və ya digər şəkildə, bu evlilik yalnız Muskoviyanı gücləndirdi, onun böyük Üçüncü Romaya çevrilməsinə töhfə verdi.

1472-ci il noyabrın 12-də səhər tezdən Sophia Paleologus Moskvaya gəldi, burada hər şey Böyük Dükün ad gününə - St John Chrysostomun anım gününə həsr olunmuş toy şənliyinə hazır idi. Elə həmin gün Kremldə, tikilməkdə olan Assambleya Katedralinin yaxınlığında tikilmiş müvəqqəti taxta kilsədə, xidmətləri dayandırmamaq üçün suveren onunla evləndi. Bizans şahzadəsi ərini ilk dəfə görüb. Böyük Dük gənc idi - cəmi 32 yaşında, yaraşıqlı, hündür və əzəmətli. Onun gözləri xüsusilə diqqətəlayiq, "qorxulu gözlər" idi: qəzəblənəndə qadınlar onun qorxunc baxışlarından huşunu itirdilər. Əvvəllər o, sərt xarakteri ilə seçilirdi, lakin indi Bizans monarxları ilə qohumluq əlaqəsinə girərək nəhəng və güclü bir hökmdar oldu. Bu, daha çox gənc həyat yoldaşı ilə bağlı idi.

Taxta kilsədəki toy Sofiya Paleoloqda güclü təəssürat yaratdı. Avropada böyüyən Bizans şahzadəsi rus qadınlarından bir çox cəhətdən fərqlənirdi. Sofiya özü ilə məhkəmə və hökumətin gücü haqqında fikirlərini gətirdi və Moskva əmrlərinin çoxu onun ürəyincə deyildi. O, suveren ərinin Tatar xanının qolu olaraq qalmasını, boyar ətrafının öz hökmdarı ilə çox sərbəst davranmasını xoşlamırdı. Tamamilə ağacdan tikilmiş Rusiya paytaxtının yamaqlı qala divarları və uçuq-sökük daş kilsələri var. Hətta suverenin Kremldəki malikanələrinin belə ağacdan olması və rus qadınlarının dünyaya kiçik pəncərədən baxması. Sofiya Paleoloq təkcə məhkəmədə dəyişiklik etməyib. Bəzi Moskva abidələri onun görünüşünə borcludur.

Rusiyaya səxavətli bir cehiz gətirdi. Toydan sonra III İvan Bizans ikibaşlı qartalı gerb kimi qəbul etdi - kral hakimiyyətinin simvolu, möhürünə qoydu. Qartalın iki başı Qərbə və Şərqə, Avropa və Asiyaya baxır, onların birliyini, eləcə də mənəvi və müvəqqəti gücün birliyini (“simfoniya”) simvollaşdırır. Əslində, Sofiyanın cehizi əfsanəvi "Liberiya" idi - 70 arabada gətirildiyi iddia edilən bir kitabxana (daha yaxşı "İvan Dəhşətli kitabxana" kimi tanınır). Buraya yunan perqamentləri, latın xronoqrafları, qədim Şərq əlyazmaları daxildir ki, bunlar arasında Homerin şeirləri, Aristotel və Platonun əsərləri, hətta məşhur İsgəndəriyyə Kitabxanasından sağ qalmış kitablar da var idi. 1470-ci il yanğınından sonra yandırılan taxta Moskvanı görən Sofiya xəzinənin taleyindən qorxdu və ilk dəfə kitabları Senyadakı Məryəm Ananın Doğum kilsəsinin zirzəmisində gizlətdi. Dul qadın Müqəddəs Eudokiyanın əmri ilə tikilmiş Moskva Böyük Düşesləri. Və Moskva adətinə görə, o, 1847-ci ilə qədər mövcud olan Moskvada ilk kilsə olan Vəftizçi Yəhyanın Doğulması Kreml Kilsəsinin yeraltında saxlanmaq üçün öz xəzinəsini qoydu.

Rəvayətə görə, o, ərinə hədiyyə olaraq özü ilə bir "sümük taxtı" gətirdi: onun taxta çərçivəsi tamamilə fil sümüyü və morj fil sümüyü lövhələri ilə örtülmüş, üzərində bibliya mövzularında səhnələr var idi. Bu taxt bizə İvan Qroznı taxtı kimi tanınır: onun üzərində şah heykəltəraş M.Antokolski tərəfindən təsvir edilmişdir. 1896-cı ildə taxt II Nikolayın tacqoyma mərasimi üçün Assption Katedralində qoyuldu. Lakin suveren onun İmperator Aleksandra Feodorovna üçün (digər mənbələrə görə, anası Dowager İmperator Mariya Fedorovna üçün) səhnəyə qoyulmasını əmr etdi və özü də birinci Romanovun taxtında taclanmaq istədi. İndi İvan Dəhşətli taxt Kreml kolleksiyasında ən qədimidir.

Sofiya özü ilə bir neçə pravoslav ikona, o cümlədən, güman edildiyi kimi, nadir bir ikona gətirdi Allahın anası“Mübarək Cənnət”... Və hətta III İvanın toyundan sonra da Arxangel Katedralində Moskva hökmdarlarının qohum olduqları Paleoloqlar sülaləsinin banisi, Bizans imperatoru III Mixailin obrazı peyda oldu. Beləliklə, Moskvanın Bizans İmperiyasına davamlılığı quruldu və Moskva suverenləri Bizans imperatorlarının varisləri kimi meydana çıxdı.