Köhnə və yeni təqvim üslubları nə deməkdir? Məktəb ensiklopediyası

- göy cisimlərinin görünən hərəkətlərinin dövriliyinə əsaslanan böyük zaman dövrləri üçün say sistemi.

Ən çox yayılmış günəş təqvimi günəş (tropik) ilinə - Günəş mərkəzinin yaz bərabərliyi ilə iki ardıcıl keçidi arasındakı müddətə əsaslanır.

Tropik bir ildə təxminən 365,2422 orta günəş günü var.

Günəş təqviminə Julian təqvimi, Qriqorian təqvimi və digərləri daxildir.

Müasir təqvim Qriqorian təqvimi adlanır ( yeni stil), 1582-ci ildə Papa XIII Qriqori tərəfindən təqdim edilmiş və eramızdan əvvəl 45-ci əsrdən bəri istifadə edilən Julian təqvimini (köhnə üslub) əvəz etmişdir.

Qriqorian təqvimi Julian təqviminin daha da təkmilləşdirilməsidir.

Yuli Sezarın təklif etdiyi Yulian təqvimində dörd il intervalında ilin orta uzunluğu 365,25 gün olub ki, bu da tropik ildən 11 dəqiqə 14 saniyə uzundur. Zamanla, Julian təqviminə görə mövsümi hadisələrin başlanğıcı getdikcə daha erkən tarixlərdə baş verdi. Xüsusilə güclü narazılığa yaz bərabərliyi ilə bağlı Pasxa tarixinin daimi yerdəyişməsi səbəb oldu. 325-ci ildə Nikea Şurası bütün xristian kilsəsi üçün Pasxa üçün vahid bir tarix təyin etdi.

Sonrakı əsrlərdə təqvimin təkmilləşdirilməsi üçün çoxlu təkliflər irəli sürülüb. Neapolitan astronomu və həkimi Aloysius Lilius (Luigi Lilio Giraldi) və Bavariya Cizviti Kristofer Klaviusun təklifləri Papa XIII Qriqori tərəfindən bəyənildi. 1582-ci il fevralın 24-də o, Julian təqviminə iki mühüm əlavə təqdim edən bir öküz (mesaj) verdi: 1582-ci il təqvimindən 10 gün çıxarıldı - 4 oktyabrdan dərhal sonra 15 oktyabr gəldi. Bu tədbir martın 21-ni gündüz bərabərliyi tarixi kimi saxlamağa imkan verdi. Bundan əlavə, hər dörd əsrdən üçü adi illər, yalnız 400-ə bölünənlər isə sıçrayış illəri hesab edilməli idi.

1582-ci il yeni üslub adlanan Qriqorian təqviminin ilk ili idi.

Qriqorian təqvimi müxtəlif ölkələr müxtəlif dövrlərdə təqdim edilmişdir. 1582-ci ildə yeni üsluba keçən ilk ölkələr İtaliya, İspaniya, Portuqaliya, Polşa, Fransa, Hollandiya və Lüksemburq oldu. Sonra 1580-ci illərdə Avstriya, İsveçrə və Macarıstanda təqdim edildi. 18-ci əsrdə Qriqorian təqvimi Almaniya, Norveç, Danimarka, Böyük Britaniya, İsveç və Finlandiyada, 19-cu əsrdə isə Yaponiyada istifadə olunmağa başladı. 20-ci əsrin əvvəllərində Çin, Bolqarıstan, Serbiya, Rumıniya, Yunanıstan, Türkiyə və Misirdə Qriqorian təqvimi tətbiq edildi.

Rusiyada xristianlığın qəbulu ilə (X əsr) birlikdə Yulian təqvimi quruldu. Yeni din Bizansdan alındığı üçün illər “dünyanın yaranmasından” (e.ə. 5508-ci il) Konstantinopol dövrünə uyğun olaraq hesablanırdı. 1700-cü ildə I Pyotrun fərmanı ilə Rusiyada Avropa xronologiyası tətbiq olundu - "Məsihin Doğuşundan".

Dünyanın yaranmasından 7208-ci il dekabrın 19-u, islahat fərmanının verildiyi vaxtdan Avropada Qriqorian təqviminə görə Məsihin Doğulduğu gündən 29 dekabr 1699-cu ilə uyğun gəlir.

Eyni zamanda, Rusiyada Julian təqvimi qorunub saxlanıldı. Qriqorian təqvimi 1917-ci il Oktyabr İnqilabından sonra - 1918-ci il fevralın 14-dən tətbiq edilib. Rus Pravoslav Kilsəsi adət-ənənələrini qoruyaraq, Julian təqviminə görə yaşayır.

Köhnə və yeni üslublar arasındakı fərq 18-ci əsr üçün 11 gün, 19-cu əsr üçün 12 gün, 20-ci və 21-ci əsrlər üçün 13 gün, 22-ci əsr üçün 14 gündür.

Qriqorian təqvimi təbiət hadisələri ilə kifayət qədər uyğun olsa da, həm də tam dəqiq deyil. Qriqorian təqvimində ilin uzunluğu tropik ildən 26 saniyə uzundur və ildə 0,0003 gün xəta toplayır ki, bu da 10 min ildə üç gündür. Qriqorian təqvimi də Yerin fırlanmasının ləngiməsini nəzərə almır, bu da hər 100 ildə günü 0,6 saniyə uzadır.

Qriqorian təqviminin müasir strukturu da ehtiyacları tam ödəmir ictimai həyat. Onun çatışmazlıqları arasında ən başlıcası günlərin və həftələrin sayının aylar, rüblər və yarımillər üzrə dəyişkənliyidir.

Qriqorian təqvimi ilə bağlı dörd əsas problem var:

— Nəzəri cəhətdən mülki (təqvim) ili astronomik (tropik) illə eyni uzunluğa malik olmalıdır. Bununla belə, bu mümkün deyil, çünki tropik ildə tam sayda günlər yoxdur. Zaman-zaman ilə əlavə bir gün əlavə etmək zərurəti yarandığından, illərin iki növü var - adi və sıçrayış illəri. İl həftənin istənilən günündə başlaya bildiyi üçün bu, yeddi növ adi il və yeddi növ sıçrayış ili verir - cəmi 14 növ il. Onları tam bərpa etmək üçün 28 il gözləmək lazımdır.

— Ayların uzunluğu dəyişir: onlar 28 gündən 31 günə qədər ola bilər və bu qeyri-bərabərlik iqtisadi hesablamalarda və statistikada müəyyən çətinliklərə səbəb olur.|

— Nə adi, nə də sıçrayış illərində həftələrin tam sayı yoxdur. Yarımillər, rüblər və aylar da tam və bərabər sayda həftələri ehtiva etmir.

— Həftədən həftəyə, aydan aya və ildən ilə həftənin tarix və günlərinin uyğunluğu dəyişir, ona görə də müxtəlif hadisələrin anlarını müəyyən etmək çətindir.

1954 və 1956-cı illərdə BMT-nin İqtisadi və Sosial Şurasının (ECOSOC) sessiyalarında yeni təqvim layihələri müzakirə olundu, lakin məsələnin yekun həlli təxirə salındı.

Rusiyada Dövlət Duması 2008-ci il yanvarın 1-dən ölkənin Julian təqviminə qaytarılmasını təklif edirdi. Deputatlar Viktor Alksnis, Sergey Baburin, İrina Savelyeva və Aleksandr Fomenko 2007-ci il dekabrın 31-dən etibarən keçid dövrünün yaradılmasını təklif etdilər, o zaman 13 gün ərzində Yulian və Qriqorian təqvimləri ilə eyni vaxtda xronologiya aparılacaq. 2008-ci ilin aprelində qanun layihəsi səs çoxluğu ilə rədd edildi.

Material RİA Novosti və açıq mənbələrin məlumatları əsasında hazırlanıb

Müxtəlif xalqlar, dini kultlar və astronomlar amansız cari vaxtı hesablamağı istənilən insan üçün həm ən dəqiq, həm də ən sadə hesab etməyə çalışdılar. Başlanğıc nöqtəsi Günəşin, Ayın, Yerin hərəkəti və ulduzların yeri idi. Onlarla təqvimlər hazırlanmış və bu gün də istifadə olunur. Xristian dünyası üçün əsrlər boyu istifadə edilən yalnız iki əhəmiyyətli təqvim var idi - Julian və Gregorian. Sonuncu hələ də xronologiyanın əsasını təşkil edir, ən dəqiq hesab olunur və səhvlərin yığılmasına məruz qalmır. Rusiyada Qriqorian təqviminə keçid 1918-ci ildə baş verdi. Bu yazı sizə bunun nə ilə əlaqəli olduğunu izah edəcək.

Sezardan bu günə qədər

Məhz bu çoxşaxəli şəxsiyyətdən sonra Julian təqvimi adlandırıldı. Onun meydana çıxma tarixi 1945-ci il yanvarın 1-i hesab olunur. e.ə e. imperatorun fərmanı əsasında. Maraqlıdır ki, başlanğıc nöqtəsinin astronomiya ilə çox az əlaqəsi var - bu, Roma konsullarının vəzifəyə başladığı gündür. Ancaq bu təqvim təsadüfən yaranmayıb:

Bunun əsasını əsrlər boyu mövcud olan, fəsilləri dəyişən düz 365 gün olan qədim Misir təqvimi təşkil edirdi.
Julian təqvimini tərtib etmək üçün ikinci mənbə aylara bölünmüş mövcud Roma təqvimi idi.

Nəticə vaxtın gedişini vizuallaşdırmaq üçün kifayət qədər balanslaşdırılmış, düşünülmüş bir üsuldur. O, istifadə rahatlığını, aydın dövrləri Günəş, Ay və ulduzlar arasında uzun müddətdir bilinən və Yerin hərəkətinə təsir edən astronomik əlaqə ilə ahəngdar şəkildə birləşdirdi.

Minnətdar bəşəriyyət 1582-ci il oktyabrın 4-də bütün katolik ölkələrinə yeni vaxta keçməyi əmr edən Papa XIII Qriqoriyə tamamilə günəş və ya tropik ilə bağlı olan Qriqorian təqviminin yaranmasına borcludur. Demək lazımdır ki, hətta Avropada bu proses nə sarsıntılı, nə də ləng getmirdi. Beləliklə, Prussiya ona 1610-cu ildə, Danimarka, Norveç, İslandiya - 1700-cü ildə, Böyük Britaniya bütün xaricdəki koloniyaları ilə birlikdə yalnız 1752-ci ildə keçdi.

Rusiya nə vaxt Qriqorian təqviminə keçdi?

Hər şeyi məhv etdikdən sonra yeni hər şeyə susayan odlu bolşeviklər məmnuniyyətlə yeni mütərəqqi təqvimə keçmək əmrini verdilər. Rusiyada ona keçid 1918-ci il yanvarın 31-də (14 fevral) baş verdi. Sovet hökumətinin bu hadisə üçün kifayət qədər inqilabi səbəbləri var idi:

Demək olar ki, bütün Avropa ölkələri bu xronologiya üsuluna çoxdan keçmişdi və yalnız mürtəce çar hökuməti astronomiya və digər dəqiq elmlərə çox meylli olan kəndli və fəhlələrin təşəbbüsünü boğurdu.
Ruslar bibliya hadisələrinin ardıcıllığını pozan belə zorakı müdaxilənin əleyhinə idilər. Pravoslav Kilsəsi. Bəs “xalq üçün narkotik satanlar” ən qabaqcıl ideyalarla silahlanmış proletariatdan necə ağıllı ola bilərlər?

Üstəlik, iki təqvim arasındakı fərqləri əsaslı şəkildə fərqli adlandırmaq olmaz. Ümumiyyətlə, Qriqorian təqvimi Julian təqviminin dəyişdirilmiş versiyasıdır. Dəyişikliklər əsasən müvəqqəti xətaların toplanmasının azaldılmasına, aradan qaldırılmasına yönəlib. Ancaq çoxdan baş verən tarixlər nəticəsində tarixi hadisələr, məşhur şəxsiyyətlərin doğulması ikiqat, çaşdırıcı bir hesablamaya malikdir.

Məsələn, Rusiyada Oktyabr İnqilabı 1917-ci il oktyabrın 25-də baş verdi - Julian təqviminə və ya köhnə üsluba görə. tarixi fakt və ya həmin ilin 7 noyabrı yeni bir şəkildə - Qriqorian. Hiss olunur ki, bolşeviklər Oktyabr üsyanını iki dəfə - ikinci dəfə üsyan olaraq həyata keçiriblər.

Bolşeviklərin ya ruhanilərin edam edilməsi, ya da bədii dəyərlərin mütəşəkkil şəkildə qarət edilməsi yolu ilə tanımağa məcbur edə bilmədiyi Rus Pravoslav Kilsəsi yeni təqvim, bibliya qanunlarından kənara çıxmadı, zamanın keçməsini, başlanğıcını hesablayır. kilsə tətilləri Julian təqviminə görə.

Ona görə də Rusiyada Qriqorian təqviminə keçid bir vaxtlar çoxlu insanların taleyinə təsir edən elmi, təşkilati hadisədən çox siyasi hadisədir və onun əks-sədası bu gün də səslənir. Ancaq fonda əyləncəli oyunƏn fəal deputatların təşəbbüslərinə əsasən, hələ nəhayət başa çatmamış “zamanı bir saat irəli / geri çək”də bu, sadəcə olaraq tarixi hadisədir.

Köhnə və yeni üslub

Artıq qeyd etdiniz: Nekrasov Matryona Timofeevnanın qeyd etdiyi bayramların müasir tarixləri köhnə və yeni üslublara, yəni təqvimə uyğun olaraq verilir. Onların fərqi nədir?
Milanın 45-ci ildə Roma imperatoru Yuli Sezar tərəfindən tətbiq edilən Yulian təqvimində il (yəni Yerin Günəş ətrafında tam fırlanma vaxtı) 11 dəqiqə 14 saniyə artıqlığı ilə kifayət qədər dəqiq hesablanmayıb. Bir yarım min il ərzində XIII əsrdə üç gün dəyişdirilməsinə baxmayaraq, bu fərq on günə çatmışdır. Buna görə də 1582-ci ildə Papa XIII Qriqori bu on günün təqvimdən atılmasını əmr etdi; əksər ölkələrdə qriqorian təqvimi (“yeni üslub”) tətbiq edilmişdir Qərbi Avropa, sonra Amerika. Lakin Rusiya rəhbərin etdiyi düzəlişlə razılaşmayıb katolik kilsəsi, və Julian təqviminə riayət etməyə davam etdi.
Rusiyada yeni üslub Sovet hökuməti tərəfindən 1918-ci ilin fevralında, təqvimlərdəki fərq artıq 13 günə çatanda tətbiq edildi. Beləliklə, ümumAvropa və Amerika təqviminə ölkənin xronologiyası əlavə edildi. Rus Pravoslav Kilsəsi islahatı tanımadı və hələ də Julian təqviminə uyğun olaraq yaşamağa davam edir. Beləliklə, XX və təqvimlər arasındakı fərq XXI əsrlər
Köhnə rus ədəbiyyatını oxuyarkən, Rusiyada rəsmi olaraq qəbul edilmiş Qriqorian təqvimi ilə köhnə Julian təqvimi arasındakı fərqi nəzərə almaq faydalıdır. Əks halda, klassiklərimizin təsvir etdiyi hadisələrin baş verdiyi vaxtı tam dəqiqliklə dərk edə bilməyəcəyik. Budur nümunələr.
Bu gün tez-tez mayın ilk günlərində ildırım gurultusunu eşidən insanlar F.İ.-nin məşhur şeirinin başlanğıcından sitat gətirirlər. Tyutçevin “Bahar tufanı”: “Mayın əvvəlində tufanı sevirəm...” Eyni zamanda, az adam şerinin 19-cu əsrdə, Rusiyada may ayının cari məlumatlara görə mayın 13-də başladığını düşünər. təqvim (12 gün fərq) və tufan orta zolaqölkələr heç də qeyri-adi deyil. Buna görə də, Tyutçev, may ayının əvvəlində (və fikrimizcə, ortada) ilk tufanını təsvir edərək, heç də təəccüblənmir, ancaq sevinir.
Hekayədə İ.S. Turgenev "Tıqqılır!" oxuyuruq: “...iyulun onuncu günü idi, istilər dəhşətli idi...” İndi bizə aydın oldu ki, bu gün iyulun iyirmincisindən danışırıq. Turgenevin başqa bir əsəri olan “Atalar və oğullar” romanında deyilir: “Gəldilər daha yaxşı günlər ildə - iyunun ilk günləri”. 12 gün əlavə etməklə, oxucu Turgenevin müasir təqvimə görə ilin hansı vaxtını ən yaxşı hesab etdiyini asanlıqla başa düşəcək.
Köhnə və yeni üslubların tarixlərinin sonrakı təqdimatında biz onları fraksiya şəklində verəcəyik.

Klassiklərdən və ya 19-cu əsrin Rus həyatının Ensiklopediyasından aydın olmayan şey.

Yu. A. Fedosyuk.

1989. Digər lüğətlərdə "Köhnə və Yeni Stil" in nə olduğuna baxın: YENİ ÜSTL (QREQORİAN TƏQVİMİ)

- 1582-ci ildə Roma Papası XIII Qriqori tərəfindən qurulan vaxtın hesablanması sistemi köhnə Yulian təqvimində Nicea Şurasında qəbul edildikdən sonra vaxtın hesablanmasında yığılan səhvləri düzəltmək üçün saatı 10 gün irəli çəkdi... .. . Linqvistik və regional lüğət Təqvimə baxın...

Ensiklopedik lüğət F. Brockhaus və I.A. Efron Stil - 1) heca, yazı tərzi, 2) sənətdə, hansısa dövrə, bəzi sənətkar və məktəbə xas olan xüsusiyyətlər, 3) xronologiya (köhnə və yeni üslub) ...

Populyar siyasi lüğət

YENİ, əks köhnə, köhnə, qədim, qədim, keçmiş, keçmiş; bu yaxınlarda yaradılmış, hazırlanmış, aşkar edilmiş; bu yaxınlarda bitdi, baş verdi; əsrimiz, bu il, ay, gün; fərqli, fərqli, əvvəlki kimi deyil: indiyə qədər naməlum və ya... ... Lüğət Dahl

Üslub: Vikilüğətdə “üslub” məqaləsi var Stil (yazılı, stilo, stylos, stylus lat. ... Wikipedia

Stil, m. stilos, yanan. mumlu tabletlərə yazmaq üçün iti ucu olan çubuq]. 1. Ümumilik bədii vasitələr, istənilən növ sənət əsərləri üçün xarakterikdir. rəssam, dövr və ya millət. Memarlıq üslubları. Qotika üslubu … Uşakovun izahlı lüğəti

üslub- I, m., STYL I, m style m., gol.stylus, German. Stil lat. hərfin qələm hecası.1. İdeoloji məzmun və bədii forma baxımından müəyyən zaman və istiqamət sənətini səciyyələndirən xüsusiyyətlər məcmusu. BASS 1. Üslub, sakit,… … Rus dilinin Gallicisms tarixi lüğəti

1. STYLE, i; m [Fransızca] üslub] 1. İdeoloji məzmuna və bədii formaya münasibətdə sənətkarın müəyyən zamana, istiqamətə, fərdi manera sənətinin vahid obrazını yaradan əlamətlər, əlamətlər məcmusudur. Romantik s. V…… Ensiklopedik lüğət

üslub- xronologiyada vaxtın hesablanması, illik dövrlərə bölünməsi üsulu. 1918-ci ilə qədər biz köhnə üslubu (qondarma Julian təqviminə görə) qəbul etdik, ona görə il 365 günə bölündü və əslində daha uzun olduğu üçün... ... Referans kommersiya lüğəti

kitablar

Gecə və Gündüz, Virciniya Vulf. “Gecə və Gündüz” (1919) XX əsr dünya ədəbiyyatının şəksiz klassiki Virciniya Vulfun (1882-1941) doqquz romanından əvvəllər rus dilinə tərcümə olunmayan yeganə romanıdır. Gözlənilməz mövzu...
Ulduz Məbədində Dünyanın yaradılmasından 7527-7528 il üçün Kolyada Darın Slavyan Vedik Təqvimi. İndi biz Məsihin Doğuşundan xronologiyanı hesablayırıq və Qriqorian təqvimindən istifadə edirik. “Köhnə üslub” adlanan Julian təqvimi də unudulmur: katoliklər Milad bayramını qeyd edirlər...

Qriqorian təqvimi tətbiq edildi Papa XIII Qriqori katolik ölkələrində 4 oktyabr 1582-ci il köhnə Julian əvəzinə: 4 oktyabr cümə axşamı günündən sonrakı gün, 15 oktyabr cümə günü oldu.

Qriqorian təqviminə keçidin səbəbləri

Yeni təqvimin qəbul edilməsinə səbəb Pasxa tarixinin təyin olunduğu yaz bərabərliyinin Julian təqviminin tədricən dəyişməsi və Pasxa tam ayı ilə astronomik olanlar arasındakı uyğunsuzluq idi. 11 dəqiqədə Julian təqvim xətası. 14 san. Sosigenesin laqeyd qoyduğu hər il, 16-cı əsrə qədər yaz bərabərliyi martın 21-də deyil, 11-də düşməsinə səbəb oldu. Köçürülmə ilin eyni günlərinin başqalarına uyğun gəlməsinə səbəb oldu təbiət hadisələri. Julian təqviminə görə il 365 gün, 5 saat, 49 dəqiqə və 46 saniyə, sonradan elm adamlarının müəyyən etdiyi kimi, həqiqi günəş ilindən 11 dəqiqə 14 saniyə uzun idi. “Əlavə” günlər 128 ildə yığılıb. Beləliklə, bir minillik yarım ərzində bəşəriyyət real astronomik zamandan on günə qədər geri qaldı! Papa XII Qriqorinin islahatı I məhz bu səhvi aradan qaldırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdu.

XIII Qriqoridən əvvəl Papa III Pavel və IV Piy layihəni həyata keçirməyə çalışsalar da, uğur qazana bilmədilər. XIII Qriqorinin rəhbərliyi ilə islahatın hazırlanması astronomlar Kristofer Klavius və Aloysius Lilius tərəfindən həyata keçirilmişdir.

Qriqorian təqvimi Julian təqvimindən qat-qat dəqiqdir: tropik ilin daha yaxşı təxminini verir.

Yeni təqvim qəbul edildikdən dərhal sonra cari tarixi 10 günə dəyişdi və yığılmış səhvləri düzəltdi.

Yeni təqvimdə, haqqında yeni, daha dəqiq bir qayda sıçrayış ili. Bir il sıçrayış ilidir, yəni 366 günü ehtiva edir, əgər:

ilin sayı 400-ə (1600, 2000, 2400) qatdır;
digər illər - ilin sayı 100-ə deyil, 4-ə qatlıdır (... 1892, 1896, 1904, 1908...).

Xristian Pasxasının hesablanması qaydaları dəyişdirildi. Hal-hazırda, hər bir xüsusi ildə Xristian Pasxa tarixi ay-günəş təqviminə əsasən hesablanır ki, bu da Pasxanı hərəkətli bir bayram edir.

Qriqorian təqviminə keçid

Yeni təqvimə keçid Avropanın əksər ölkələrində 16-17-ci əsrlərdə baş verdi. Və bu keçid hər yerdə rəvan getmədi. Qriqorian təqviminə ilk keçən ölkələr İspaniya, İtaliya, Portuqaliya, Polşa-Litva Birliyi (Litva və Polşa Böyük Hersoqluğu), Fransa və Lotaringiya olmuşdur. 1583-cü ildə Qriqori XIII Konstantinopol Patriarxı II Yeremyaya yeni təqvimə keçmək təklifi ilə səfirlik göndərdi, təklif Pasxa bayramını qeyd etmək üçün kanonik qaydalara uyğun olmadığı üçün rədd edildi. Qriqorian təqviminə keçən bəzi ölkələrdə Julian təqvimi sonradan onların digər dövlətlərlə ilhaqı nəticəsində bərpa olundu. Müxtəlif dövrlərdə ölkələrin Qriqorian təqviminə keçməsi ilə əlaqədar olaraq faktiki qavrayış səhvləri yarana bilər: məsələn, Migel de Servantes və Vilyam Şekspirin 1616-cı il aprelin 23-də vəfat etdiyi məlumdur. Əslində, bu hadisələr 10 gün fərqlə baş verdi, çünki Katolik İspaniyasında yeni üslub Papa tərəfindən tətbiq edildikdən sonra qüvvədə idi və Böyük Britaniya yalnız 1752-ci ildə yeni təqvimə keçdi. Qriqorian təqviminə keçidin ciddi iğtişaşlarla müşayiət olunduğu hallar olub.

Rusiyada qriqorian təqvimi 1918-ci ildə tətbiq olundu: 1918-ci ildə 31 yanvardan sonra fevralın 14-ü gəldi. Yəni, Rusiyada olduğu kimi bir sıra ölkələrdə 1900-cü ildə fevralın 29-u bir gün olub, əksər ölkələrdə isə belə olmayıb. 1948-ci ildə Moskva Pravoslav Kilsələri Konfransında qərara alındı ki, Pasxa, bütün hərəkət edən bayramlar kimi, İsgəndəriyyə Pasxasına (Julian təqviminə) və hərəkət etməyənlər isə Yerli Kilsənin təqviminə uyğun olaraq hesablanmalıdır. yaşayır. Fin pravoslav kilsəsi Pasxa bayramını Qriqorian təqvimi ilə qeyd edir.

Təqvimin hesablanmasının müxtəlif yolları. Şura tərəfindən vaxtın hesablanmasının yeni üslubu tətbiq edilib Xalq Komissarları- Sovet Rusiyası hökuməti 24 yanvar 1918-ci il "Rusiya Respublikasında Qərbi Avropa təqviminin tətbiqi haqqında Fərman".

Fərman təşviq etmək məqsədi daşıyırdı "Rusiyada demək olar ki, bütün mədəni xalqlarla eyni vaxtda qurulan". Həqiqətən, 1582-ci ildən bütün Avropada astronomların tövsiyələrinə uyğun olaraq Julian təqvimi Qriqorianla əvəz edildikdən sonra rus təqvimi sivil dövlətlərin təqvimlərindən 13 gün fərqlənir.

Məsələ burasındadır ki, yeni Avropa təqvimi Papanın səyi ilə yaranıb, lakin rus pravoslav ruhanilərinin katolik papasının heç bir səlahiyyəti və fərmanı yox idi və onlar yeniliyi rədd etdilər. Beləliklə, onlar 300 ildən çox yaşadılar: Avropada Yeni il,V Rusiya hələ 19 dekabrdır.

Xalq Komissarları Sovetinin 24 yanvar 1918-ci il tarixli qərarında (Xalq Komissarları Sovetinin abbreviaturası) 1918-ci il fevralın 1-i fevralın 14-ü hesab edilsin (mötərizədə qeyd edirik ki, çoxillik müşahidələrə əsasən, Rusiya pravoslav təqvimi, yəni " Köhnə üslub", Avropa hissəsinin iqliminə daha uyğundur Rusiya Federasiyası. Məsələn, martın 1-də, köhnə üsluba görə hələ də dərin fevral olanda, yazın qoxusu yoxdur və nisbi istiləşmə martın ortalarında və ya köhnə üsluba görə ilk günlərində başlayır).

Yeni üslubu hər kəs bəyənmədi

Bununla belə, Yunanıstanda katolik günlərin hesablanmasına təkcə Rusiya müqavimət göstərmədi, 1924-cü ildə “Yeni Üslub”, Türkiyə - 1926, Misir - 1928-ci ildə qanuniləşdirildi. Eyni zamanda, yunanlar və ya misirlilərin Rusiyada olduğu kimi iki bayramı qeyd etdikləri eşidilmir: Yeni il və Köhnə Yeni il, yəni köhnə üsluba uyğun olaraq Yeni il.

Maraqlıdır ki, həmin ölkələrdə Qriqorian təqviminin tətbiqi həvəssiz qəbul edilib. Avropa ölkələri, burada aparıcı din protestantlıq idi. Beləliklə, İngiltərədə yeni vaxt hesabına yalnız 1752-ci ildə, İsveçdə - bir il sonra, 1753-cü ildə keçdilər.

Julian təqvimi

Eramızdan əvvəl 46-cı ildə Yuli Sezar tərəfindən təqdim edilmişdir. Yanvarın 1-dən başlayıb. İl 365 gündən ibarət idi. 4-ə bölünən bir il sıçrayış ili hesab olunurdu. Ona bir gün də əlavə edildi - 29 fevral. Yuli Sezarın təqvimi ilə Papa Qriqorinin təqvimi arasındakı fərq ondan ibarətdir ki, birincidə istisnasız olaraq dördüncü ildən bir sıçrayış ili olur, ikincisində isə yalnız dördə bölünən, lakin yüzə bölünməyən illər var. Nəticədə, Julian və Gregorian təqvimləri arasındakı fərq tədricən artır və məsələn, 2101-ci ildə Pravoslav Milad 7 yanvarda deyil, 8 yanvarda qeyd olunacaq.