Qurulmuş dil - işarə sistemi, təbii dildən istifadənin daha az effektiv və ya qeyri-mümkün olduğu sahələrdə istifadə üçün xüsusi olaraq yaradılmışdır. Qurulmuş dillər ixtisas və məqsədlərinə görə, eləcə də təbii dillərə oxşarlıq dərəcəsinə görə fərqlənir.

Aşağıdakı növlər fərqlənir: süni dillər:

Proqramlaşdırma dilləri və kompüter dilləri kompüterdən istifadə edərək məlumatın avtomatik işlənməsi üçün dillərdir.

İnformasiya dilləri müxtəlif informasiya emal sistemlərində istifadə olunan dillərdir.

Elmin rəsmi dilləri - simvolik qeyd üçün nəzərdə tutulmuş dillər elmi faktlar və riyaziyyat, məntiq, kimya və digər elmlərin nəzəriyyələri.

Uydurma və ya əyləncə məqsədləri üçün yaradılan mövcud olmayan xalqların dilləri. Ən məşhurları bunlardır: C. Tolkien tərəfindən icad edilən elv dili və Mark Okrand tərəfindən "Ulduz yolu" elmi fantastika seriyası üçün icad edilən Klinqon dili (bax: Uydurma dilləri).

Beynəlxalq köməkçi dillər təbii dillərin elementlərindən yaradılan və təklif olunan dillərdir. yardım millətlərarası ünsiyyət.

Yaradılma məqsədinə görə süni dilləri aşağıdakı qruplara bölmək olar :

Fəlsəfi və məntiqi dillər söz əmələ gəlməsinin və sintaksinin aydın məntiqi strukturuna malik dillərdir: Lojban, Tokipona, Ifkuil, İlakş.

Köməkçi dillər - praktik ünsiyyət üçün nəzərdə tutulub: Esperanto, Interlingua, Slovio, Slovyanski.

süni dil təbii ixtisaslaşma

Bədii və ya estetik dillər - yaradıcı və estetik zövq üçün yaradılmışdır: Quenya.

Dil həm də eksperiment qurmaq, məsələn, Sapir-Whorf fərziyyəsini yoxlamaq üçün yaradılır (insanın danışdığı dil şüuru məhdudlaşdırır, onu müəyyən çərçivəyə aparır).

Quruluşuna görə süni dil layihələrini aşağıdakı qruplara bölmək olar:

A priori dillər - anlayışların məntiqi və ya empirik təsnifatlarına əsaslanır: loglan, lojban, rho, solresol, ifkuil, ilaksh.

Posteriori dillər - əsasən beynəlxalq lüğət əsasında qurulmuş dillər: Interlingua, Occidental

Qarışıq dillər - sözlər və söz yaradıcılığı qismən süni olmayan dillərdən götürülmüş, qismən süni şəkildə icad edilmiş sözlər və söz yaradıcı elementlər əsasında yaradılmışdır: Volapuk, İdo, Esperanto, Neo.

Ən məşhur süni dillərdir :

əsas ingilis dili

interlingua

Latın-mavi-fleksiyon

qərbli

Simlian dili

solrezol

esperanto

Ən məşhur süni dil esperanto idi (L. Zamenhof, 1887) - qəbul edilən yeganə süni dil geniş yayılmış və ətrafında kifayət qədər çoxlu tərəfdarları birləşdirdi beynəlxalq miqyasda ana dili. Esperanto latın və yunan dillərindən götürülmüş beynəlxalq sözlərə əsaslanır və 16 qrammatika qaydaları istisnasız. Bu dilin qrammatik cinsi yoxdur, onun yalnız iki halı var - nominativ və ittihamedici, qalanlarının mənaları isə ön sözlərdən istifadə etməklə çatdırılır. Əlifba latın əlifbasına əsaslanır. Bütün bunlar esperantonu belə edir sadə dildə hazırlıqsız bir insan bir neçə aylıq müntəzəm məşq zamanı onu kifayət qədər səlis danışmağı öyrənə bilər. Təbii dillərdən hər hansı birini eyni səviyyədə öyrənmək üçün ən azı bir neçə il lazımdır. Hal-hazırda, esperanto müxtəlif hesablamalara görə, bir neçə on minlərlə insandan bir neçə milyona qədər fəal şəkildə istifadə olunur. Hesab olunur ki, ~500-1000 nəfər üçün bu dil onların ana dilidir, yəni doğulduğu andan öyrənilir. Esperantonun esperantoda mövcud olan bir sıra çatışmazlıqları olmayan nəsil dilləri var. Bu dillər arasında ən məşhurları Esperantido və Novial dilləridir. Lakin onların heç biri esperanto qədər geniş yayılmayacaq.

Süni dillərin lehinə, yoxsa əleyhinə?

Süni dil öyrənməyin bir böyük çatışmazlığı var - ondan həyatda istifadə etmək praktiki olaraq mümkün deyil. Bu doğrudur. Böyük Sovet Ensiklopediyasında dərc olunan “Süni dillər” adlı qeyddə deyilir: “Bütün bəşəriyyət üçün ümumi olan süni dil ideyası özlüyündə utopikdir və həyata keçirilə bilməz təbiətcə kosmopolitdirlər və buna görə də prinsipcə vəhşidirlər”. Bu, 50-ci illərin əvvəllərində yazılmışdır. Ancaq hətta 60-cı illərin ortalarında eyni şübhə bəzi alimlər üçün xarakterik idi.

“Dil modelləşdirməsinin prinsipləri” kitabının müəllifi P.N. Denisov ümumbəşəri dil ideyasının həyata keçirilməsinin mümkünlüyünə inamsızlığını belə ifadə etdi: “Bəşəriyyətin ən azı esperanto dili kimi yaradılmış vahid dilə keçidinin mümkünlüyünə gəlincə, belə bir ehtimal utopiyadır. Dilin ifrat mühafizəkarlığı, sıçrayışların və qəfil sarsıntıların qeyri-mümkünlüyü, dilin təfəkkür və cəmiyyətlə qırılmaz əlaqəsi və bir çox başqa sırf linqvistik hallar cəmiyyəti nizamsız etmədən bu cür islahat aparmağa imkan vermir”.

“Səslər və işarələr” kitabının müəllifi A.M. Kondratov hesab edir ki, bütün mövcud ana dilləri heç vaxt "heç bir süni şəkildə icad edilmiş "universal" dillə" əvəz edilə bilməz. O, hələ də köməkçi dil ideyasını etiraf edir: “Yalnız xaricilərlə söhbət zamanı istifadə olunan vasitəçi dildən danışa bilərik – vəssalam.”

Bu cür bəyanatlar heç birinin ondan qaynaqlandığı görünür fərdi layihələr universal və ya qlobal beynəlxalq dil canlı bir dilə çevrilmədi. Lakin bəzi tarixi şəraitdə proletariatdan, xalq kütlələrindən qopmuş ayrı-ayrı idealistlər və eyni idealist qruplar üçün qeyri-mümkün olan şey, elmi qruplar və kütlələr üçün başqa tarixi şəraitdə tamamilə mümkün ola bilər. dil yaradıcılığının elmi nəzəriyyəsini mənimsəmiş insanların - inqilabi partiyaların və hökumətlərin dəstəyi ilə. Bir insanın çoxdilli olmaq qabiliyyəti - bu linqvistik uyğunluq fenomeni - və dilin mənşəyinin onun fəaliyyətinə təsirinin olmamasını təyin edən dilin sinxronluğunun mütləq üstünlüyü (onu istifadə edənlərin şüuru üçün). , Yer kürəsinin bütün xalqları və millətləri üçün onların problemlərinin linqvistik birliyinin həll oluna biləcəyi və həll edilməli olduğu yol açır. Bu, yeni bəşəriyyətin və onun yeni sivilizasiyasının dilinin ən mükəmməl layihəsinə dünyanın bütün qitələrində və adalarında canlı, idarə olunan inkişaf edən dilə çevrilməsinə real imkan verəcəkdir. Və şübhəsiz ki, o, nəinki canlı, həm də dillərin ən mətanəti olacaqdır. Onları həyata gətirən ehtiyaclar müxtəlifdir. Bu dillərin təbii dillərə xas olan və elmdə qəbuledilməz olan terminlərin çoxmənalılığına qalib gəlməsi də vacibdir. Süni dillər müəyyən anlayışları son dərəcə yığcam şəkildə ifadə etməyə imkan verir və bir növ elmi stenoqram, iqtisadi təqdimat və həcmli zehni materialın ifadəsi funksiyalarını yerinə yetirir. Nəhayət, süni dillər elmin beynəlmiləlləşdirilməsi vasitələrindən biridir, çünki süni dillər vahid və beynəlmiləldir.

Çoxlarına “süni dil” ifadəsi olduqca qəribə görünə bilər. Niyə “süni”? Əgər “süni dil” varsa, “təbii dil” nədir? Və nəhayət, ən vacib şey: dünyada çoxlu sayda canlı, ölən və qədim dillər olduğu halda niyə başqa bir yeni dil yaratmalısınız?

Süni dil təbii dildən fərqli olaraq mürəkkəb mədəni, sosial və tarixi proseslər nəticəsində yaranmış insan ünsiyyətinin bəhrəsi deyil, insan tərəfindən yeni xüsusiyyətlərə və imkanlara malik ünsiyyət vasitəsi kimi yaradılmışdır. Sual yaranır: o, insan şüurunun mexaniki yaradıcılığı deyilmi, canlıdırmı, onun ruhu varmı? Ədəbi və ya kino əsərləri üçün yaradılmış dillərə müraciət etsək (məsələn, professor J. Tolkien tərəfindən icad edilən Quenya elflərinin dili və ya Ulduz Yolu seriyasından Klinqon imperiyasının dili), onda bu halda görünüşlərinin səbəbləri aydındır. Eyni şey kompüter dillərinə də aiddir. Ancaq çox vaxt insanlar siyasi və mədəni səbəblərə görə müxtəlif millətlərin nümayəndələri arasında ünsiyyət vasitəsi kimi süni dillər yaratmağa çalışırlar.

Məsələn, məlumdur ki, bütün müasir slavyan dilləri bütün müasir slavyan xalqları kimi bir-biri ilə qohumdurlar. Onların birləşməsi ideyası qədim zamanlardan bəri havadadır. Köhnə kilsə slavyan dilinin mürəkkəb qrammatikası onu slavyanların millətlərarası ünsiyyət dilinə çevirə bilmədi və hər hansı xüsusi slavyan dilini seçmək demək olar ki, mümkünsüz görünürdü. Hələ 1661-ci ildə namizədliyini irəli sürdü pan-slavyan dilinin layihəsi Kryzhanich, panslavizmin əsasını qoyan. Bunun ardınca slavyanlar üçün ümumi dil haqqında başqa fikirlər gəldi. Və 19-cu əsrdə xorvat pedaqoq Koradziçin yaratdığı ümumi slavyan dili geniş yayıldı.

Riyaziyyatçı Rene Dekart, maarifçi Con Amos Komenius və utopik Tomas More universal dil yaratmaq layihələri ilə maraqlanırdılar. Onların hamısı dil baryerini qırmaq kimi cəlbedici ideya ilə idarə olunurdu. Bununla belə, süni şəkildə yaradılmış dillərin əksəriyyəti çox dar bir həvəskar dairəsi üçün hobbi olaraq qalır.

Az və ya çox nəzərə çarpan uğur qazanan ilk dil hesab edilir Volapuk, Alman keşiş Schleir tərəfindən icad edilmişdir. O, çox sadə fonetikaya malik idi və latın əlifbası əsasında qurulmuşdur. Dili var idi mürəkkəb sistem fellərin əmələ gəlməsi və 4 hal. Buna baxmayaraq, o, tez bir zamanda populyarlıq qazandı. 1880-ci illərdə Volapuk hətta qəzet və jurnallar nəşr etdirirdi, sevənləri üçün klublar fəaliyyət göstərir, dərsliklər çap olunurdu.

Ancaq tezliklə xurma başqa bir dil öyrənmək üçün daha asan keçdi - esperanto. Varşavalı oftalmoloq Lazar (yaxud alman dilində Lüdviq) Zamenhof bir müddət öz əsərlərini “Doktor Esperanto” (ümidli) təxəllüsü ilə nəşr etdirdi. Əsərlər məhz yeni dilin yaradılmasına həsr olunmuşdu. Özü də yaradıcılığını “internacia” (beynəlxalq) adlandırmışdı. Dil o qədər sadə və məntiqli idi ki, dərhal ictimaiyyətin marağına səbəb oldu: 16 sadə qrammatik qayda, heç bir istisna, yunan və latın dillərindən götürülmüş sözlər - bütün bunlar dili çox asan öyrənirdi. Esperanto bu günə qədər ən populyar süni dil olaraq qalır. Maraqlıdır ki, hazırda esperanto dilində danışanlar da var. Onlardan biri də valideynləri bir vaxtlar esperantistlərin konqresində görüşən Corc Sorosdur. Məşhur maliyyəçi əslən iki dillidir (ilk ana dili macar dilidir) və süni dilin doğma dilə çevrilməsinin nadir nümunəsidir.

Hal-hazırda çoxlu süni dillər var: bunlar və lolgan, üçün xüsusi olaraq hazırlanmışdır linqvistik tədqiqat, və kanadalı filoloq tərəfindən yaradılmışdır Toki Pona dili, Və Edo(islahat edilmiş Esperanto) və Slovio(2001-ci ildə Mark Qutsko tərəfindən hazırlanmış pan-slavyan dili). Bir qayda olaraq, bütün süni dillər çox sadədir, bu da tez-tez Oruellin "1984" romanında təsvir etdiyi Yeni danışıq dili ilə assosiasiya yaradır, bu dil əvvəlcə siyasi layihə kimi qurulmuşdur. Ona görə də onlara münasibət çox vaxt ziddiyyətlidir: böyük ədəbiyyatın yazılmadığı, bir neçə həvəskardan başqa heç kimin danışmadığı bir dili niyə öyrənməlisən? Və nəhayət, beynəlxalq təbii dillər (ingilis, fransız) olduqda niyə süni dil öyrənməli?

Müəyyən bir süni dilin yaranmasının səbəbi nə olursa olsun, onun ekvivalent olaraq təbii dili əvəz etməsi mümkün deyil. O, mədəni və tarixi əsasdan məhrumdur, fonetikası həmişə şərti olacaqdır (məsələn, esperantistlərin müxtəlif ölkələr müəyyən sözlərin tələffüzündəki böyük fərq səbəbindən bir-birini başa düşməkdə çətinlik çəkirdi), onların mühitinə "sönmək" üçün kifayət qədər danışanları yoxdur. Süni dillər, bir qayda olaraq, bu dillərin istifadə olunduğu müəyyən sənət əsərlərinin pərəstişkarları, proqramçılar, riyaziyyatçılar, dilçilər və ya sadəcə maraqlanan insanlar tərəfindən öyrədilir. Onları millətlərarası ünsiyyət aləti hesab etmək olar, ancaq həvəskarların dar dairəsində. Nə olursa olsun, universal bir dil yaratmaq ideyası hələ də canlıdır.

Kurkina Ana Theodora

Bu gün dünyada xeyli sayda süni dil var. Onlardan bəziləri kifayət qədər məşhurdur, digərləri isə yalnız kiçik qruplara məlumdur. Lakin onların heç biri hələ də həqiqətən populyarlaşmayıb. Və onlar hətta təbii dilləri əvəz edə bilərmi?

İnsanlar çox uzun müddətdir ki, universal bir dil arzusundadırlar. Və belə görünür ki, daha sadə nə ola bilər? Çox sadə, lakin hərtərəfli qrammatikaya və kifayət qədər lüğətə malik bir dil yaradın. Belə ki, onsuz da etmək olardı xüsusi səy dillərə yiyələnmək qabiliyyətinin olmadığına əmin olan bir insanın öyrənməsi. Ancaq təcrübənin göstərdiyi kimi, bu kifayət deyil.

Artıq yüzlərlə oxşar dil var. Onlardan bəziləri dünyanın hər yerindən insanlar arasında ünsiyyət üçün nəzərdə tutulmuşdu (,), digərləri - yalnız müəyyən üçün sosial qruplar( , ). Tamamilə məntiqə əsaslanan dillər yaratmağa cəhdlər də edilmişdir (). Süni dillərin digər yaradıcıları bu məsələyə bir növ yaradıcılıq kimi baxırdılar (). İnsanları başqa motivlər də motivasiya edir.

Ancaq nəticə dəyişməz olaraq qalır - hələ heç bir süni dil kifayət qədər populyarlaşa bilməyib ki, onun köməyi ilə Yerin müxtəlif yerlərində sərbəst ünsiyyət qurmaq mümkün olsun. Adətən hər şey yalnız maraqlı insanların dar bir dairəsi ilə məhdudlaşır. Yeganə istisna Esperanto dilidir, bu dili öz ana dili hesab edən danışanlarla öyünə bilər (bunlar beynəlxalq ailələrdə doğulan uşaqlardır). Bəzi məlumatlara görə, esperanto dilində dünyada təxminən 2 milyon insan danışır. Ancaq bir çox dilçi bu rəqəmin çox şişirdildiyinə əmindir.

Planlı dilin (yəni beynəlxalq ünsiyyət üçün süni dili) geniş yayılması üçün onun sadə olması kifayət etmir. Onun qarşısında bir çox başqa maneələr dayanacaq ki, onların mövcudluğu ilk süni dilləri yaradanlar tərəfindən belə düşünülməmişdir. Axı dil sadəcə ünsiyyət vasitəsi deyil. Belə bir nəzəriyyə var ki, insan dünyanı ana dilinin prizmasından dərk edir, bu onun şüurunu müəyyən edir və onun düşüncə tərzinə birbaşa təsir göstərir.

Süni dillərin bayrağı.
O, arxa planda çıxan günəşlə Babil qülləsini təsvir edir.

Bəs dillər bütöv xalqların şüurunu müəyyən edir. Əbəs yerə deyil ki, bütün fatehlər həmişə fəth etdikləri xalqın doğma ləhcəsinin dəyərini alçaltmağa çalışırlar (tipik nümunələr və bunlardır). Dil həm də mədəniyyətin bütöv bir təbəqəsidir. Təbii ki, süni deyilsə.

Bundan əlavə, bir dilin həqiqətən məşhur olması üçün çoxlu sayda insanı maraqlandırmalı və onları məmnun etməlidir. Sadəcə olaraq hər hansı bir dili götürüb onu beynəlxalq ünsiyyət vasitəsinə çevirmək mümkün deyil.

Başqa bir problem var. Planlaşdırılan dilin həqiqətən qalması üçün universal alət beynəlxalq ünsiyyət üçün orada dialektlərin olmaması lazımdır. Və hər bir yeni sözün meydana çıxmasına xüsusi komissiyalar baxmalıdır. Və bu, görürsən, heç də asan məsələ deyil.

Başqa çətinliklər də var. Ancaq bunlara baxmayaraq, gələcəkdə daim yeni süni dillər yaradılacaq. Əsasən ehtiyaclar üçün və bəzən. Məqsədi sadəcə dil oyunu, əyləncə olan dillər də peyda olacaq. Ancaq beynəlxalq ünsiyyət üçün dillərə gəldikdə, bu gün hər kəsin oxşar bir şey yaratmağa ciddi ümid edəcəyi şübhəlidir. Bunun sadəcə mənası yoxdur - bu gün populyarlığı daim artan belə bir vəzifənin öhdəsindən yaxşı gəlir. Unutmayaq ki, ingilis dilini öyrənmək nisbətən asandır. Və burada mədəni təbəqə ilə hər şey öz qaydasındadır.

Hər hansı bir süni dil öyrənməyin mənası varmı? Kifayət qədər vaxt verilsə, mütləq bəli! Ancaq yalnız hobbi olaraq. Bu, ağıl üçün əla məşqdir, çoxlu yeni şeylər öyrənmək, tanış olmaq üçün bir yoldur qeyri-adi formalar müxtəlif başqa fikirlərin ifadələri. Həm də bu, tanış olmaq üçün bir yoldur maraqlı insanlar seçdiyiniz dillə də maraqlanan dünyanın hər yerindən. Məşhur macar poliqlotu əla bir fikir ifadə etdi, ona görə: "Dil hətta zəif öyrənmək üçün faydalı olan yeganə şeydir". İstənilən dili öyrənmək yalnız fayda gətirəcək.

Esperanto dünyada ən çox danışılan süni dildir. İndi müxtəlif mənbələrə görə, bir neçə yüz mindən bir milyona qədər insan danışır. O, 1887-ci ildə çex göz həkimi Lazar (Lüdviq) Markoviç Zamenhof tərəfindən icad edilmişdir və adını müəllifin təxəllüsündən almışdır (Lazar dərslikdə adını Esperanto - “ümidli” kimi imzalamışdır).

Digər süni dillər kimi (daha doğrusu, əksəriyyəti) asan öyrənilən qrammatikaya malikdir. Əlifba 28 hərfdən (23 samit, 5 sait) ibarətdir və latın əlifbasına əsaslanır. Bəzi həvəskarlar hətta onu “yeni minilliyin latın dili” adlandırıblar.

Esperanto sözlərinin əksəriyyəti romantizm və alman köklərindən ibarətdir: köklər fransız, ingilis, alman və italyan dilləri. Dildə tərcüməsiz başa düşülən çoxlu beynəlxalq sözlər də var. Rus dilindən 29 söz götürülüb, onların arasında “borş” sözü var.

Harri Harrison esperanto dilində danışırdı və romanlarında bu dili fəal şəkildə təbliğ edirdi. Belə ki, “Polad siçovulların dünyası” serialında Qalaktikanın sakinləri əsasən esperanto dilində danışırlar. Esperanto dilində 250-yə yaxın qəzet və jurnal nəşr olunur, dörd radio stansiyası yayımlanır.

interlingua (qərb)

1922-ci ildə dilçi Edqar de Wall sayəsində Avropada meydana çıxdı. Bir çox cəhətdən Esperantoya bənzəyir: Romano-German dillərindən çoxlu borclar və onlarda olduğu kimi eyni dil quruluşu sistemi var. Dilin orijinal adı - qərbli - İkinci Dünya Müharibəsindən sonra onun yayılmasına maneə oldu. Kommunist bloku ölkələrində hesab olunurdu ki, qərbyönlü dildən sonra antiinqilabçı ideyalar içəri girəcək. Sonra Occidental Interlingua adlandırılmağa başladı.

Volapyuk

1879-cu ildə Tanrı dilin müəllifi, keşiş İohann Martin Şleyerə yuxuda göründü və ona öz dilini icad etməyi və yazmağı əmr etdi, Şleyer dərhal bunu etməyə başladı. Bütün gecə qrammatikasını, sözlərin mənalarını, cümlələri, sonra isə bütöv şeirləri yazdı. Volapukun əsası oldu alman, Schleyer cəsarətlə ingilis və sözləri deformasiya etdi fransız dilləri, onları yenidən formalaşdırmaq yeni yol. Volapükdə nədənsə [r] səsindən imtina etmək qərarına gəldi. Daha doğrusu, hətta nədənsə yox, çox konkret bir səbəbə görə: ona elə gəlirdi ki, bu səs Volapuk dilini öyrənməyə qərar verən çinlilər üçün çətinlik yaradacaq.

Əvvəlcə dil sadəliyinə görə kifayət qədər populyarlaşdı. 25 jurnal nəşr etdi, 25 dildə 316 dərslik yazdı və 283 dərnək fəaliyyət göstərdi. Bir nəfər üçün Volapuk hətta onun ana dili oldu - bu Volapuk professoru Henri Konnun qızıdır (təəssüf ki, onun həyatı haqqında heç nə məlum deyil).

Tədricən dilə maraq azalmağa başladı, lakin 1931-ci ildə alim Ari de Yonqun başçılığı ilə bir qrup volapükist dildə islahat apardı və bir müddət onun populyarlığı yenidən artdı. Lakin sonra nasistlər hakimiyyətə gəldilər və Avropada hər şeyi qadağan etdilər xarici dillər. Bu gün dünyada volapuk dilində danışan cəmi iki-üç onlarla insan var. Bununla belə, Vikipediyada volapuk dilində yazılmış bölmə var.

Loğlan

Dilçi Con Kuk 1955-ci ildə adi, “ideal olmayan” dillərə alternativ olaraq məntiqi dili icad etdi. Və daha çox elmi araşdırmalar üçün yaradılan dil birdən öz pərəstişkarlarını tapdı. Əlbəttə! Axı onun fel üçün zaman, isim üçün say kimi anlayışları yoxdur. Ehtimal olunur ki, bu, artıq söhbətin kontekstindən həmsöhbətlərə aydındır. Ancaq dildə çoxlu interjectionlar var, onların köməyi ilə duyğuların çalarlarını ifadə etmək lazımdır. Onların təxminən iyirmisi var və onlar sevgidən nifrətə qədər bir çox hissləri təmsil edir. Və belə səslənirlər: eu! (sevgi), ay! (sürpriz), vay! (xoşbəxtlik) və s. Həmçinin vergül və ya digər durğu işarələri yoxdur. Möcüzədir, dil deyil!

Ohayo naziri Edvard Foster tərəfindən hazırlanmışdır. Yarandıqdan dərhal sonra dil çox populyarlaşdı: ilk illərdə hətta iki qəzet nəşr olundu, dərsliklər və lüğətlər nəşr olundu. Foster Beynəlxalq Köməkçi Dillər Assosiasiyasından qrant ala bildi. Əsas xüsusiyyət dil ro: sözlər kateqoriyalı sxem üzrə qurulmuşdur. Məsələn, qırmızı - bofoc, sarı - bofof, narıncı - bofod. Bu sistemin dezavantajı odur ki, sözləri qulağa görə ayırmaq demək olar ki, mümkün deyil. Yəqin buna görə də dil ictimaiyyət arasında o qədər də maraq doğurmadı.

Solresol

1817-ci ildə ortaya çıxdı. Yaradıcı fransız Jan Fransua Sudre hesab edirdi ki, dünyadakı hər şeyi notların köməyi ilə izah etmək olar. Dil, əslində, onlardan ibarətdir. Onun cəmi 2660 sözü var: 7 birhecalı, 49 ikihecalı, 336 üçhecalı və 2268 dördhecalı. Qarşılıqlı anlayışları ifadə etmək üçün sözün güzgüsündən istifadə olunur: falla - yaxşı, lyafa - pis.

Solresolun bir neçə ssenarisi var idi. Çəpə üzərində qeydləri, notların adlarını, ərəb yazısının ilk yeddi rəqəmini, latın əlifbasının ilk hərflərini, xüsusi stenoqram simvollarını və göy qurşağının rənglərini yazmaqla onun üzərində ünsiyyət qurmaq mümkün idi. Buna görə, Solresolda təkcə sözləri tələffüz etməklə deyil, həm də oynamaqla ünsiyyət qurmaq mümkün idi. musiqi aləti və ya oxumaq, eləcə də kar və lalların dilində.

Dil, o cümlədən, çox sayda pərəstişkar tapdı məşhur insanlar. Solresolun məşhur davamçıları, məsələn, Viktor Hüqo, Alexander Humboldt, Lamartine idi.

İthkuil

Fəlsəfi mövzularda ünsiyyət qurmaq üçün xüsusi olaraq icad edilmiş dil (lakin bu, hər hansı digər dildə eyni müvəffəqiyyətlə edilə bilər, yenə də anlaşılmaz olacaq!). Dilin yaradılması onun müəllifi Con Quijadaya demək olar ki, 30 il çəkdi (1978-ci ildən 2004-cü ilə qədər) və o vaxt belə hesab edir ki, o, hələ lüğəti bitirməyib. Yeri gəlmişkən, ifkuildə 81 hal var və sözlərin mənaları morfemlərdən istifadə etməklə çatdırılır. Beləliklə, uzun bir düşüncəni çox qısa şəkildə çatdırmaq olar. Sanki sözləri arxivləşdirmək istəyirsən.

Tokipona

Dünyanın ən sadə süni dili 2011-ci ildə kanadalı dilçi Sonia Helen Kisa (əsl adı, lakin Kristofer Riçard) tərəfindən yaradılmışdır. Tokipona lüğətində cəmi 118 söz var (hər biri bir neçə mənaya malikdir) və danışanlardan ümumiyyətlə söhbətin kontekstindən deyilənləri başa düşmələri gözlənilir. Tokiponanın yaradıcısı hesab edir ki, o, Tayler Durdenin “Döyüş Klubu”nda danışdığı gələcəyin dilini anlamağa daha yaxındır.

Klinqon

Dilçi Marc Okrand, Star Trek filmində yadplanetlilərin istifadə etməsi üçün Paramount Pictures üçün Klingon dilini icad etdi. Onlar əslində danışırdılar. Lakin onlardan başqa, dil serialın çoxsaylı pərəstişkarları tərəfindən mənimsənildi və hazırda ABŞ-da dövri nəşrləri və ədəbi klassiklərin tərcümələrini nəşr edən Klinqon Dili İnstitutu, Klinqon dilində rok musiqisi var (məsələn, Stokovor qrupu ölüm metal janrında mahnılarını yalnız Klinqonda ifa edir) , teatr tamaşaları və hətta bir bölmə axtarış motoru Google.

Süni dillərin lehinə, yoxsa əleyhinə?

Süni dil öyrənməyin bir böyük çatışmazlığı var - ondan həyatda istifadə etmək praktiki olaraq mümkün deyil. Bu doğrudur. Böyük Sovet Ensiklopediyasında dərc olunan “Süni dillər” adlı qeyddə deyilir: “Bütün bəşəriyyət üçün ümumi olan süni dil ideyası özlüyündə utopikdir və həyata keçirilə bilməz təbiətcə kosmopolitdirlər və buna görə də prinsipcə vəhşidirlər”. Bu, 50-ci illərin əvvəllərində yazılmışdır. Ancaq hətta 60-cı illərin ortalarında eyni şübhə bəzi alimlər üçün xarakterik idi.

“Dil modelləşdirməsinin prinsipləri” kitabının müəllifi P.N. Denisov ümumbəşəri dil ideyasının həyata keçirilməsinin mümkünlüyünə inamsızlığını belə ifadə etdi: “Bəşəriyyətin ən azı esperanto dili kimi yaradılmış vahid dilə keçidinin mümkünlüyünə gəlincə, belə bir ehtimal utopiyadır. Dilin ifrat mühafizəkarlığı, sıçrayışların və qəfil sarsıntıların qeyri-mümkünlüyü, dilin təfəkkür və cəmiyyətlə qırılmaz əlaqəsi və bir çox başqa sırf linqvistik hallar cəmiyyəti nizamsız etmədən bu cür islahat aparmağa imkan vermir”.

“Səslər və işarələr” kitabının müəllifi A.M. Kondratov hesab edir ki, bütün mövcud ana dilləri heç vaxt "heç bir süni şəkildə icad edilmiş "universal" dillə" əvəz edilə bilməz. O, hələ də köməkçi dil ideyasını etiraf edir: “Yalnız xaricilərlə söhbət zamanı istifadə olunan vasitəçi dildən danışa bilərik – vəssalam.”

Bu cür ifadələr, görünür, ondan irəli gəlir ki, ümumbəşəri, yaxud dünya beynəlxalq dilinin fərdi layihələrindən heç biri canlı dilə çevrilməyib. Lakin bəzi tarixi şəraitdə proletariatdan, xalq kütlələrindən qopmuş ayrı-ayrı idealistlər və eyni idealist qruplar üçün qeyri-mümkün olan şey, elmi qruplar və kütlələr üçün başqa tarixi şəraitdə tamamilə mümkün ola bilər. dil yaradıcılığının elmi nəzəriyyəsini mənimsəmiş insanların - inqilabi partiyaların və hökumətlərin dəstəyi ilə. Bir insanın çoxdilli olmaq qabiliyyəti - bu linqvistik uyğunluq fenomeni - və dilin mənşəyinin onun fəaliyyətinə təsirinin olmamasını təyin edən dilin sinxronluğunun mütləq üstünlüyü (onu istifadə edənlərin şüuru üçün). , Yer kürəsinin bütün xalqları və millətləri üçün onların problemlərinin linqvistik birliyinin həll oluna biləcəyi və həll edilməli olduğu yol açır. Bu, yeni bəşəriyyətin və onun yeni sivilizasiyasının dilinin ən mükəmməl layihəsinə dünyanın bütün qitələrində və adalarında canlı, idarə olunan inkişaf edən dilə çevrilməsinə real imkan verəcəkdir. Və şübhəsiz ki, o, nəinki canlı, həm də dillərin ən mətanəti olacaqdır. Onları həyata gətirən ehtiyaclar müxtəlifdir. Bu dillərin təbii dillərə xas olan və elmdə qəbuledilməz olan terminlərin çoxmənalılığına qalib gəlməsi də vacibdir. Süni dillər müəyyən anlayışları son dərəcə yığcam şəkildə ifadə etməyə imkan verir və bir növ elmi stenoqram, iqtisadi təqdimat və həcmli zehni materialın ifadəsi funksiyalarını yerinə yetirir. Nəhayət, süni dillər elmin beynəlmiləlləşdirilməsi vasitələrindən biridir, çünki süni dillər vahid və beynəlmiləldir.