Vědci z University of Pennsylvania v USA provedli grandiózní studie genetického materiálu afrických národů, které umožnily ukončit spor o to, který národ je nejstarší na planetě. Během studie byly sestaveny genetické portréty více než 3 tisíc obyvatel „černého kontinentu“, náležejících ke 121 národnostem. Poté vědci získaná data porovnali s genetickými portréty lidí obývajících všechny ostatní kontinenty naší planety.

Výsledek provedené práce ukázal, že genom křováků žijících na území moderní Namibie a Botswany je nejblíže genomu prvního zástupce Homo sapiens, který žil před více než 50 tisíci lety. Bushman znamená v holandštině „muž z křoví“. Toto je souhrnné jméno, které dali nizozemští kolonisté v 18. století skupině kmenů žijících na hranici pouště Kalahari.

Křováci jsou malá skupina loveckých kmenů v Jižní Africe. Křováci zachovali nejarchaičtější formy socioekonomického systému a spolu s ním i náboženství. Nyní jsou Křováci již pozůstatky mnohem větší starověké populace této části Afriky, kterou odsunuli pozdější nově příchozí, zemědělské a pastevecké národy.

Nizozemsko-búrská a anglická kolonizace 17.-19. století. vedl k vyhlazení a smrti většiny kmenů Křováků, které do té doby zůstaly. Kmeny Křováků byly kdysi roztroušeny podél celého pobřeží pouště Namib v jihozápadní Africe, od břehů řeky Kunene po řeku Orange, a ještě dříve žili na velké části afrického kontinentu.

Křováci nemají žádnou představu o soukromém vlastnictví. Věří, že vše, co roste a pase se v jejich prostředí, patří všem. Tato filozofie stála životy mnoha tisíc lidí v buši.

Na jednu krávu zabitou Křováky bylo zabito 30 Křováků. Když pak toto nejpřísnější opatření nepomohlo, koloniální farmáři zorganizovali několik represivních výprav proti kmenům Křováků a zničili je jako divoká zvířata. Byli přepadeni pomocí speciálně otrávených psů a suché keře byly spáleny spolu s Křováky, kteří se v nich skrývali. Silný jed byl nalit do studní v poušti, které používali Křováci. Kolem jedné z těchto studní bylo kdysi objeveno 120 mrtvol Křováků, kteří ochutnali otrávenou vodu. Zničili je Búrové, Nizozemci, Němci a Britové. Bylo to na začátku století, ale na jeho konci se toho změnilo jen málo.

Rudí Afrikánci v boji proti partyzánům SWAPO hojně využívali osvědčenou metodu otravy vodních zdrojů. Partyzáni, včetně zástupců kmenů Křováků ve svých řadách, ji před pitím vody ze studny dávali vězňům, pokud nějaké v té době měli, nebo psům. Není třeba se rozhořčovat a rozhořčovat nad krutostí černochů, propagovanou západními médii, když otrávený šíp odnáší jednotlivé bílé otrokáře do dalšího světa. Evropané, kteří kolonizovali Afriku, si zaslouží, aby se s nimi zacházelo tímto způsobem, ne-li hůř.

Bantusky mluvící kmeny Angoly a Namibie - Kuanyama, Idongo, Herero, Ambuela a další, jako pastevci, zbožňují svá domácí zvířata. A pokud Křováci začnou lovit své krávy a kozy, vážné problémy. Poté, co ztratili krávu, unesou mladou Bushwoman, čímž se z ní stane bezmocná „poslední“ manželka, jinými slovy poloviční otrokyně. Mladí Křováci jsou krásní, velcí milovníci tance a zpěvu.

Křováci nemají vůdce, jako jiné africké kmeny. Jelikož byli v podmínkách neustálého napůl hladového putování pouští, nemohli si dovolit takový luxus, jako je existence vůdců, čarodějů a léčitelů žijících na úkor společnosti. Místo vůdců mají Křováci starší. Jsou vybíráni z nejautoritativnějších, nejinteligentnějších a nejzkušenějších členů klanu a nepožívají žádných materiálních výhod.

Voda je základem života v pouštích Namib a Kalahiri. V překladu do ruštiny znamená kalahiri „trápený žízní“. V poušti není voda, ale podzemní voda je vždy. Křováci ho získávají všude tak, že kopou mělké díry, vynášejí na povrch pomocí stonků rostlin nebo nasávají vlhkost těmito stonky. Někdy Křováci kopou studny hluboké šest i více metrů. V některých studnách voda vydrží poměrně dlouho, v jiných po pár dnech mizí. Mezi Křováky jsou staří lidé, kteří vědí, jak najít zmizelou vodu.

Každá skupina Křováků v poušti má tajné studny, pečlivě vyložené kameny a zasypané pískem, aby ani sebemenší znamení neprozradilo umístění toho nejcennějšího úložiště.

Tito lidé mají mnoho z toho, co jsme my, obyvatelé města, ztratili. Jejich smysl pro vzájemnou pomoc je extrémně rozvinutý. Například dítě, které najde v poušti šťavnaté ovoce, ho nesní, ačkoli by ho nikdo neviděl. Nález přinese do tábora a starší si jej rozdělí rovným dílem. A zároveň, když kmen Křováků migruje do nové oblasti při hledání divokých zvířat a rostlin, velmi staří lidé, kteří nemohou jít s kmenem, zůstávají na starém místě, jsou opuštěni, aby nebyli vlečeni přes poušť: „Není třeba čekat mnoho měsíců v řadě, než starý muž nebo žena zemře nebo se uzdraví.

Křováci věří v posmrtný život a velmi se bojí mrtvých. Mají speciální rituály pro pohřbívání mrtvých do země, ale nemají kult předků, který převládá u vyspělejších afrických kmenů.

Většina charakteristický rys v náboženství Křováků jako lovců - lovecký kult. S modlitbami za úspěch v rybaření se obracejí k různým přírodním úkazům (slunce, měsíc, hvězdy) a k nadpřirozeným bytostem. Zde je jedna taková modlitba: „Ó Měsíci! Tam nahoře, pomozte mi zabít gazelu. Nech mě jíst gazelí maso. Pomozte mi zasáhnout gazelu tímto šípem, tímto šípem, tímto šípem. Pomozte mi naplnit můj žaludek."

Křováci se se stejnou modlitbou obracejí ke kobylce kudlanky, která se nazývá tsg'aang nebo tsg'aangen, tedy pán. "Pane, přiveďte mi pakoně samce." Miluji, když mám plný žaludek. pane! Pošlete mi pakoně!"

Jazyk Křováků je pro Evropany velmi obtížně vyslovitelný. Nemají žádné číslice: jeden a všechny a pak mnoho. Mluví mezi sebou velmi tiše, což je zřejmě zvyk primitivních lovců, aby nevystrašili zvěř.

Křováci, kteří putují pouští a hledají jedlé rostliny nebo honí antilopy, nezůstávají na jednom místě. Tam, kde je zastihne noc, vykopou mělkou díru, postaví zástěnu na návětrné straně trávy, křoví a větví keřů a lehnou si na noc. Svůj tábor si obvykle zakládali mezi křovím, pro což zřejmě od Evropanů dostali název „křoví lidé“, tedy Křováci. Trvalé bydlení pro Křováky se mírně liší od dočasného bydlení. Staví ji pomocí stejných materiálů a antilopích kůží. Křováci jsou nomádi, a když jim dojde jídlo, opustí oblast a jdou ji hledat dál.

Po založení nového tábora ženy podnikají dlouhé cesty při hledání pštrosích vajec. Jejich obsah je opatrně vypuštěn malým otvorem vytvořeným kamenným šídlem a skořápky jsou opleteny trávou. Křováci vyrábějí ze pštrosích vajec baňky na vodu, bez kterých by se nejeden Křovák vydal na cestu. Děti spolu se svými matkami sbírají úlomky skořápek z vajec (po vylíhnutí pštrosích kuřat), pečlivě je leští a dávají oválný tvar, použijte ostrou kost k vyvrtání otvoru ve středu oválu a navlékněte ho na šlachu. Tímto způsobem se vyrábí korálky, náušnice, přívěsky a monisty. Používají se také k oblékání kůží divokých zvířat, zdobení ornamenty.

Křováci nemají vlastní dobytek, takže nevědí, jak zacházet s domácími zvířaty. Jen ten, kdo pracoval na bílých haciendách a farmách, se učil například dojit krávy. Pokud je to možné, křováci sají mléko krav a koz přímo z vemena. Existují případy, kdy Křováci najdou v poušti samice antilopy oryx a sají mléko spolu s jalovicou. Případ je neuvěřitelný, ale k takovému vzájemnému porozumění dochází. Vysvětlují to jako "antilopí chápání tužeb křováka žádajícího o mléko."

Nikdo v Africe se ve znalostech přírody nemůže srovnávat s Křováky. Křováci jsou nepřekonatelní lovci a stopaři, umělci a odborníci na hady, hmyz a rostliny. Jsou to nejlepší tanečníci, obdařeni úžasnou schopností imitace. Existuje názor, že Křováci rozumí „jazyku“ paviánů (paviánů). Je jasné, že jazyk Křováků nemá nic společného s „jazykem“ paviánů, ale přesto je primitivní, starověký jazyk, nelze jej přiřadit k žádné jazykové skupině.

Jednou, když jsem optikou sledoval jednání křováka při komunikaci se samicí oryxe, napadlo mě, že naši vzdálení předkové zřejmě stejně jako tento křovák žili mezi divoká zvěř a domestikovali psa, krávu, kozu, koně, prase a další zvířata, která se nyní nazývají domestikovaná. Naši vynikající zoologové a myslivci se marně snažili ochočit divoká zvířata, například losa, bizona, vlka, ale výsledky jejich snažení jsou mizivé – člověk tak „nevoní“. Zřejmě se přetrhla neviditelná vlákna spojující člověka se světem zvířat, s přírodou. Zdálo se mi, že kdyby se nyní Křováci zapojili do „plánované domestikace“ divokých zvířat, dosáhli by fenomenálních výsledků. Civilizovaný člověk si s plachými divokými zvířaty nerozumí, zdomácnět je mohou jen lidé, kteří jsou na stejné úrovni jako naši vzdálení předkové, kteří si dnešní domácí zvířata ochočili.

Moderní průzkumníci Afriky nazývají Křováky „vládci pouště“. S tím je těžké nesouhlasit. V žertu jsme jim říkali „primitivní komunisté“.

V přirozených podmínkách jsou Křováci fyzicky nejsilnějšími lidmi, se kterými se kdy lékaři setkali. Pamatuji si případ, kdy Křováka zraněného do žaludku vláčeli jeho spolubojovníci na provizorních nosítkách na „sedm měsíců“ (sedm dní), načež se o pouhých dvacet hodin později naskytla příležitost jej operovat. Náš chirurg vyřízl jeden a půl metru střev, ale nebylo možné je zašít. Podle chirurga by s takovou ranou běloch zemřel do 24 hodin. Bushman podstoupil operaci a o dva týdny později byl vidět mezi rekonvalescenty, jak si vesele povídá a tančí.

Křováci nepřikládají důležitost ani vážným zraněním. Lékaři někdy prováděli operace bez anestezie a operovaní Křováci v této době živě mluvili.

V jedné osadě Bushman jsme viděli starého invalidního Bushmana, neměl nohu. Jako dítě dostal nohu do ocelové pasti. Bushman pochopil, že pokud se z ní nevysvobodí, stane se kořistí leoparda. Neměl sílu uvolnit ocelové oblouky pasti a uřízl si nohu u šlachy. Ztratil hodně krve, ale zůstal naživu.

O vitalitě Křováků svědčí i to, že když se skupinka Křováků toulá pouští a v tu chvíli jednoho z Křováků přistihne porod, prostě na chvíli skupinu opustí a pak s narozeným dítětem , dohoní své příbuzné, kteří šli napřed.

Křoví kojí své děti několik let a do dalšího porodu saje u matčina prsu a další porod může být o tři až čtyři roky později. Podle zákonů pouště matka Bushman zabije novorozence, pokud se narodí před stanoveným časem, aby dala předchozímu dítěti příležitost přežít.

Křováci nemají vlastní dobytek, maso dostávají sporadicky, chybí jim také bobule, kořínky, ještěrky a termiti.

Mezi Křováky je vysoká dětská úmrtnost. Na rozdíl od pasteveckých afrických kmenů, kde může být až osm manželek, v rodině Bushmanů najdete 2-3 děti a věkový rozdíl mezi nimi je značný. Rodiny s 5 dětmi jsou velmi vzácné. Ale přeživší děti se stávají téměř nezranitelnými vůči nemocem a snadno snášejí hlad, pokud k němu dojde.

Křováci netrpí epidemickými nemocemi, které postihují Evropany, pokud žijí volně. Mají své vlastní léčivé byliny a kořeny. Při bolestech hlavy například používají kořeny speciálních rostlin, zahřívají je na ohni a přikládají na hlavu.

Křováci používají všechno k jídlu. Na uhlí pečou sarančata a okřídlené termity, ještěrky, housenky a stonožky. Jedí kořeny a plody divokých rostlin, ale většinu oblíbené jídlo Křováci - maso. Pokud to má Křovák, je to štěstí. A má vynikající chuť k jídlu: navzdory jeho velmi nízkému vzrůstu a křehké postavě může Bushmanův žaludek pojmout neuvěřitelné množství masa. Zjevně se dokáže natáhnout jako gumová duše. Rodina Bushmanů může jíst středně velkou antilopu v jednom jídle, jedí jako vlci po několik hodin.

Pro ženy Bushman je typická steatopygie – neúměrně vyvinuté hýždě a boky. Sama příroda se postarala o to, aby na stehnech a hýždích Křováků byla velká vrstva podkožního tuku, která usnadňuje přežití v době hladomoru.

Žádní lidé by nemohli žít v podmínkách, ve kterých žijí Křováci: holá poušť, kde není voda ani jídlo, teplota se přes den drží na +500C. Uši otékají spalujícím pouštním sluncem a stávají se jako vařené knedlíky kvůli nesnesitelnému horku, v ústech se objevuje „křídové“ sucho. Mirage vás pronásledují neustále: buď smaragdové háje, nebo tyrkysová jezera. A v těchto Bohem zapomenutých divokých místech najednou najdete stopy, ale to už není přelud. Jsou to stopy Křováků, kteří v těchto místech neustále žijí.

I děti, které nosí matka na zádech, protože jsou příliš malé na to, aby samostatně chodily s rodiči, mohou pít hořkou a páchnoucí vodu jako antilopy, protože vědí, že vzdálenost mezi tímto a dalším zdrojem vody je velmi dlouhá. V savaně, v období sucha, kdy po dobu šesti měsíců nespadne z nebe ani kapka vody, vyschnou všechny prameny. Zbylo jen pár jam, přístupy k nim jsou posety stopami různých zvířat – velkých i malých. Voda v těchto jámách se zbarví do hnědozelené. Všichni k ní přicházejí, létají a plazí se, aby uhasili žízeň: sloni, buvoli a žirafy, čápi a vrány, ještěrky a varani, mouchy a pavouci. Nevím, kolik různých „klacíků“ a „sloupců“ je v něm. Tuto tekutinu můžete ještě jednou vypít, ale po zbytek života? Je to prostě neuvěřitelné a Křováci pijí, žijí a prosperují.

Křováci znají protilátky proti jedovatým hadům a štírům. Někteří Křováci polykají jed jedovatých hadů a štírů, čímž si vypěstují imunitu. Pro kousnutí jedovatými plazy používají kořen plazivá rostlina. Říkají této rostlině zoocam. Používají také jeho semena jako protijed. V místě kousnutí se provede tkáňový řez. Ten, kdo vysává jed, pokud to pokousaný člověk nedokáže, žvýká tento kořen v ústech, promění ho v kaši, nechá ho v ústech a z řezné rány vysaje jed. Křováci nosí tento kořen vždy s sebou na krku ve speciálním sáčku pro okamžité použití v případě kousnutí.

K lovu divokých zvířat Křováci hojně používají otrávené hroty šípů. Mažou je. Šípy s hroty potaženými hadím jedem jsou impozantní zbraně. Žádné zvíře nemůže přežít, pokud se tento jed dostane do krevního oběhu.

Každý kmen Křováků má své vlastní recepty na přípravu jedů. Křováci putují savanou a pouští a hledají rostliny nezbytné pro jejich produkci. Jako složky jedu mohou sloužit i zcela nejedovaté rostliny, ale smícháním šťávy a pylu těchto rostlin s jinými se získají smrtící receptury, které svou silou nejsou horší než jed kobry nebo mamby.

Křováci, kteří loví zvěř otrávenými šípy, ne vždy vysekají místo, kam šíp zasáhl: věří, že maso kolem rány je nejchutnější.

Křovák šipky bez švihání. Připlíží se ke zvířeti na velmi blízkou vzdálenost a vystřelí šípy. Na krátkou vzdálenost přesně zasáhly cíl, aniž by ztratily směr.

Někteří křováci vyrábějí otrávené hroty z kostí, ale většina používá kovové k lovu, skladuje je a nosí ve speciálních penálech nebo kožených taškách. Při střelbě spojují hrot šípu s násadou, která může být vyrobena z rákosu nebo vyřezávaného dřeva. Všichni lovci v jižní Africe mají šípy, které jsou skutečným uměleckým dílem. Tenké, světlé, vyřezávané ze dřeva, s tmavě hnědým nebo okrovým vzorem. Luky jsou primitivní, ale spolehlivé.

Křováci tahají tětivu dvěma prsty: ukazováčkem a středním. Křováci mě naučili střílet z luků. Zpočátku se mi zdálo, že je to velmi jednoduché a snažil jsem se palcem a ukazováčkem stáhnout tětivu, ale nic z toho nebylo. Příď je docela těsná a neměl jsem dost síly, abych ji natáhl tímto způsobem. Ukázali, jak se natahuje luk, a to se mi povedlo – šíp letěl směrem k cíli. Manipulace s lukem Bushman vyžaduje hodně tréninku a dovednosti.

Křováci používají odnímatelné hroty, aby spolehlivěji zasáhli kořist.

Křováci loví a schovávají zvíře v křoví (keř), a pokud je hrot pevně spojen s násadou, může šíp vypadnout z těla zvířete, které se po zranění řítí křovím a chytá šíp. na větvičkách a větvích. Hrot volně nasazený na násadě zůstává vždy v těle a jed spolehlivě otráví krev oběti.

Tento kmen má zajímavým způsobem jedovatí kopytníci, hlavně antilopy, kteří se chodí napít. K tomu jim slouží jedovatá rostlina Zuporbia candelabra. Křováci blokují zdroj vody plotem ze suchých trnitých keřů, vedle něj vykopou díru do země a podél příkopu ji naplní vodou a házejí tam větve. jedovatá rostlina. Uvolněná šťáva pokryje vodu pěnou. Antilopy přicházejí ke zdroji, a když vidí bariéru, začnou se prohrabávat a hledat přístup k vodě. Když to našli, pijí z otrávené louže. Vše závisí na množství vody a větví zuporbia. Pokud je jedu dostatek, antilopa může zemřít nedaleko od zdroje. I tak velká zvířata jako zebra nebo pakoně se stávají kořistí. Maso takto otrávených zvířat není jedovaté.

Při lovu pštrosů, antilop, zeber používá křovák vždy vhodné maskování a svou schopnost napodobovat pohyby zvířat. Pro pštrosy používá jejich kůži. Zvedne hlavu ptáka vysoko na hůl, vstoupí do středu hejna pštrosů a škube peřím, jak to dělá ptáci.

Při ukrývání antilop křovák vždy používá keř suché trávy nebo keře, jako jsou ty, které obklopují pasoucí se antilopy. Při lovu projevuje křovák výjimečnou trpělivost. Pokud antilopu zraní, pronásleduje ji někdy několik dní, ale nikdy se se svou trofejí nerozloučí. Zvíře přitom stopuje beze zbytku, stopy nachází i na kamenité půdě, kde není vidět prakticky nic.

Křováci nikdy nechovali dobytek. Jediným domácím zvířetem, které Křováka vždy doprovází, je pes. Zdá se, že toto zvíře slouží Bushmanovi po tisíciletí. Psi Bushman jsou kříženci světle hnědé barvy, s tmavým nebo černým pásem na hřbetě, se vztyčenýma ušima, protáhlým čenichem, velikosti našeho ruského ohaře. Pes je zlomyslný. Křovák a jeho pes se tiše pohybují pouští jako stíny. Pes, který cítí nebezpečí, jen mírně zakřičí a varuje majitele.

Křováci patří mezi nejkratší lidi na zemi, ale nejsou to trpaslíci. Velmi proporčně stavěný, jejich fyzická síla je nepoměrně velká v porovnání s jejich výškou. Křováci jsou díky svým očím poněkud podobní Mongoloidům. Horké podnebí jim přimhouřilo oči a vytvořilo kolem nich charakteristické záhyby. Barva jejich kůže se pohybuje mezi tmavě žlutou a čokoládovou. Muži mají na obličeji řídký knír a bradku.

Křováci, kteří pracují na zemědělských farmách, se naučili obratně jezdit na koni a lovit antilopy. Když křovák dohoní zvíře, seskočí z koně v plném trysku a uškrtí svou kořist pásem ze surové kůže. Překvapivě rychle se naučili orat a řídit voly.

Křováci nejsou takoví prosťáci, bez ohledu na to, jak primitivní mohou být. Když se jednoho starověkého Křováka zeptali, jak je starý, starý muž odpověděl: „Jsem mladý, jako nejkrásnější touha mé duše, a starý jako všechny nesplněné sny mého života.

V současné době Křováci nemalují a nemohou říci nic o kresbách, které zanechali jejich předkové. Existují však spolehlivé důkazy, že na konci předminulého roku a na začátku minulého století se Křováci zabývali kreslením. Četné jeskyně obsahují úžasné skalní malby neznámí umělci. Na stěnách jsou vyobrazeni buvoli, obrovské černé postavy lidí, gazely a ptáci, pštrosi a gepardi, antilopy losí. Pozdější umělci k nim přidali další postavy: lidi s krokodýlími obličeji, napůl lidi, napůl opice, tančící lidi a ušaté hady. Tyto jeskynní malby jsou nejrealističtějšími obrazy, které vědci znají.

Křováci jsou od přírody velmi pravdomluvní. Neumí lhát a být pokrytci. Na křivdy si vzpomínají dlouho. Křováci nemají přesné pochopení času, nevědí, co jsou peníze, a nehledí do budoucnosti. Pokud mají vodu a maso, víc jich v Africe není šťastní lidé než Křováci. Jsou to skutečné děti divočiny.

Nechte křováka samotného v poušti, nahého, s s prázdnýma rukama a obstará si jídlo, vodu, oblečení, rozdělá oheň a bude žít obyčejný život.

Když vidíte Křováky v jejich rodném prostředí, vidíte své vzdálené předky.

Na ruském území žije asi 200 lidí. Historie některých z nich sahá až do vzdálených tisíciletí před naším letopočtem. Zjistili jsme, které domorodé národy Ruska jsou nejstarší a od koho pocházejí.

O původu Slovanů existuje mnoho hypotéz – některé je připisují skythským kmenům ze Střední Asie, některé tajemným Árijcům, jiné germánským národům. Odtud plynou různé představy o věku etnické skupiny, k nimž je zvykem „kvůli vážnosti“ přidat pár tisíc let navíc.

První, kdo se pokusil určit věk slovanského lidu, byl mnich Nestor, vycházel z biblické tradice a začal dějiny Slovanů babylonským pandemonem, které rozdělilo lidstvo na 72 národů: „Z těchto 70 a 2 jazyků se zrodil slovinský jazyk...“.

Z hlediska archeologie byla první kulturou, kterou lze nazvat praslovanskou, tzv. kultura podkloshových pohřbů, která svůj název získala podle zvyku přikrývat zpopelněné ostatky velkou nádobou, polsky „klesh“. tedy „vzhůru nohama“. Vznikl mezi Vislou a Dněprem v 5. století před naším letopočtem. Do jisté míry se můžeme domnívat, že jejími představiteli byli Praslované.

Jižní Ural a přilehlé stepi, území, kde se objevila etnická skupina Baškir, byly od starověku důležitým centrem kulturní interakce. Archeologická rozmanitost regionu mate výzkumníky a přidává otázku původu lidí do dlouhého seznamu „záhad historie“.

Dnes existují tři hlavní verze původu Baškirského lidu. Nejvíce „archaické“ - Indo-Íránci říkají, že hlavním prvkem ve formování etnické skupiny byly indo-íránské kmeny Sako-Sarmatian, Dakho-Massaget z rané doby železné (III-IV století před naším letopočtem), jejichž místo osadou byl jižní Ural. Podle jiné, ugrofinské verze, jsou Baškirové „sourozenci“ současných Maďarů, protože společně pocházejí z Maďarů a kmene Eney (v Maďarsku - Eno). Potvrzuje to maďarská legenda, zaznamenaná ve 13. století, o cestě Maďarů z Východu do Panonie (dnešní Maďarsko), kterou podnikli, aby se zmocnili Attilova dědictví.

Na základě středověkých pramenů, v nichž arabští a středoasijští autoři kladou rovnítko mezi Baškirce a Turky, se řada historiků domnívá, že tyto národy jsou příbuzné.

Podle historika G. Kuzeeva starověké baškirské kmeny (Burzyan, Usergan, Bailar, Surash a další) vznikly na základě turkických raně středověkých komunit v 7. století našeho letopočtu a následně se mísily s ugrofinskými kmeny a kmenovými skupinami Sarmatů. původ. Ve 13. století byl historický Baškortostán napaden kočovnými kmeny Kipchakized, kteří formovali vzhled moderních Baškirů.

Verze původu Baškirů se na to neomezují. Salavat Gallyamov, nadšený filologií a archeologií, předložil hypotézu, podle níž předkové Baškirů kdysi opustili starověkou Mezopotámii a přes Turkmenistán se dostali na jižní Ural. Ve vědecké komunitě je však tato verze považována za „pohádku“.

Historie ugrofinského lidu Mari začíná na počátku prvního tisíciletí př. n. l. spolu s formováním takzvané archeologické kultury Ananyin v oblasti Volha-Kama (VIII-II století před naším letopočtem).

Někteří historici je ztotožňují s pololegendárními Fyssagetae – starověkým lidem, který podle Hérodota žil poblíž skythských zemí. Z nich se následně vynořili Mari, kteří se usadili na pravém břehu Volhy mezi ústím Sury a Tsivilu.

Během raného středověku úzce spolupracovali s gótskými, chazarskými kmeny a povolžským Bulharskem. Mari byli připojeni k Rusku v roce 1552, po dobytí Kazaňského chanátu.

Předkové severních Sámů, kultura Komsa, přišli na sever v době neolitu, kdy byly tyto země osvobozeny od ledovce. Sámský ethnos, jehož jméno se překládá jako „země“, má své kořeny zpět k nositelům starověké kultury Volhy a dauphinian na kavkazské obyvatelstvo. Druhá jmenovaná, ve vědeckém světě známá jako kultura síťované keramiky, obývala ve 2.–1. tisíciletí před naším letopočtem široké území od středního Povolží až po sever Fennoskandie, včetně Karélie.

Podle historika I. Manyukhina, když se smísili s kmeny Volhy, vytvořili starověkou Sámskou historickou komunitu tří příbuzných kultur: pozdní Kargopol v Belozerye, Kargopolye a jihovýchodní Karélii, Luukonsaari ve východním Finsku a západní Karélii. Kjelmo a „Arktida“, v severní Karélii, Finsku, Švédsku, Norsku a na poloostrově Kola.

Spolu s tím se objevil sámský jazyk a formoval se fyzický vzhled Laponců (ruské označení pro Sámy), který je pro tyto národy charakteristický dnes – nízký vzrůst, široce posazené modré oči a blond vlasy.

Pravděpodobně první písemná zmínka o Sámech pochází z roku 325 př. n. l. a nachází se u starověkého řeckého historika Pythea, který se zmínil o určitém lidu „Fenni“ (finoi). Následně o nich Tacitus psal v 1. století našeho letopočtu a hovořil o divokých Fenian lidech žijících v oblasti jezera Ladoga. Dnes Sámové žijí v Rusku v Murmanské oblasti se statutem domorodého obyvatelstva.

Na území Dagestánu, kde se nacházejí pozůstatky lidských sídel z 6. tisíciletí př. n. l., se mnoho národů může pochlubit svým dávným původem. To platí zejména pro národy kavkazského typu - Darginy a Laky. Podle historika V. Alekseeva se kavkazská skupina zformovala na stejném území, které nyní zaujímá na základě starověkého místního obyvatelstva mladší doby kamenné.

Vainakhské národy, mezi které patří Čečenci („Nokhchi“) a Ingush („Galgai“), stejně jako mnoho národů Dagestánu, patří ke starověkém kavkazskému antropologickému typu, jak uvedl sovětský antropolog Prof. Debets, „nejbělošský ze všech bělochů“. Jejich kořeny je třeba hledat v archeologické kultuře Kura-Araks, která na území žila Severní Kavkaz ve 4. a na počátku 3. tisíciletí př. n. l., stejně jako v kultuře Maikop, která ve stejném období osídlila podhůří severního Kavkazu.

Zmínku o Vainakhech v písemných pramenech nacházíme poprvé u Straba, který se ve své „Geografii“ zmiňuje o jistých „Gargarei“ žijících v malých podhůří a rovinách středního Kavkazu.

Ve středověku o formování národů Vainakh silný vliv měl stát Alania v podhůří severního Kavkazu, který padl ve 13. století pod kopyta mongolské jízdy.

Malý sibiřský lid Yukaghirů („lid z Mezloty“ nebo „ vzdálení lidé“) lze nazvat nejstarší v Rusku. Podle historika A. Okladnikova toto etnikum vzniklo v době kamenné, přibližně v 7. tisíciletí př. n. l. na východě Jeniseje.

Antropologové se domnívají, že tento národ, geneticky izolovaný od svých nejbližších sousedů – Tungů, představuje nejstarší vrstvu autochtonní populace polární Sibiře. O jejich archaičnosti svědčí i dlouho dochovaný zvyk matrilokálního sňatku, kdy po svatbě žije manžel na území své ženy.

Až do 19. století zabíraly četné kmeny Yukaghirů (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy a další) rozsáhlé území od řeky Leny až po ústí řeky Anadyr. V 19. století začal jejich počet výrazně klesat v důsledku epidemií a občanských nepokojů. Některé z kmenů byly asimilovány Jakuty, Eveny a Rusy. Podle sčítání lidu v roce 2002 se počet Yukaghirů snížil na 1 509 lidí

Přihlaste se k odběru webu

Kluci, vložili jsme do stránek duši. Děkuji za to
že objevujete tuto krásu. Díky za inspiraci a husí kůži.
Přidejte se k nám Facebook A VKontakte

Pedagogičtí vědci shromažďují údaje o našich předcích kousek po kousku. Výzkum naznačuje, že v různých dobách naši planetu obývaly tajemné civilizace. Někteří z nich nás předčili v technických a vědeckých úspěších. O jiných národech se vedou vzrušené debaty, zda skutečně existovaly. Pojďme se ponořit do tajemných faktů studiem TOP 10 nejstarších civilizací na světě.

Většina badatelů ji považuje za úplně první civilizaci, která vznikla před více než 80 tisíci lety. Byl silný, rozvinutý a existoval více než 50 tisíc let. Příčina její smrti byla nejsilnější zemětřesení. Národy Mu znaly zákony Vesmíru a Země. Ve věku 28 let již každý obyvatel ovládal veškerou moudrost. Národy Lemurie dokázaly postavit budovy z kamenů, které odolávaly zemětřesení.

Jedna z nejkontroverznějších civilizací, protože vědci o její existenci nerozhodli. První zmínky byly nalezeny ve spisech Platóna. Zmínili, že Atlantida existovala poblíž Gibraltarského průlivu, který se v důsledku toho potopil silné zemětřesení. Jeho národy byly slavné vysoká úroveň znalostmi a technologickým rozvojem, který překonal současné úspěchy.

Většina budov se nachází na dně oceánu, zatímco zbytek je rozeset po indických džunglích. Navzdory tomu si moderní země hodně vzala od svých předků. Města starověká říše Organizace je nápadná, zvláště staré kanalizační systémy. Vznikl před několika tisíci lety.

Bylo umístěno ve velkém údolí na místě moderní středomořské pánve. Národy Osiris jsou předky starověkého Egypta. Civilizace dosáhla výšin ve stavebnictví, protože se naučila stavět megalitické domy, které vydrží zemětřesení. Místní obyvatelé věděl o elektřině, používal dopravní vynálezy, které se pohybovaly vzduchem i zemí. Předpokládá se, že civilizace Osiris zanikla v důsledku záplav.

Nacházel se na místě moderní pouště Gobi a existoval v době Atlantidy. Dodnes nebyly nalezeny žádné významné nálezy svědčící o jeho existenci. Existují pouze staré záznamy, které hovoří letadlo civilizace zvané vimanas.

Stavební technologie používaná starověkými národy vedla k tomu, že stavby z těchto dob stále existují. Mladé budovy, které nedávno postavili Španělé, jsou přitom již zničeny. Předpokládá se, že národy Tiahuanaca zemřely v důsledku posunu pólů, který vedl ke změně klimatu.

Bez tohoto kmene si nelze představit TOP 10 nejstarších civilizací na světě. Všichni o něm vědí díky svým předpovědím a úspěchům. Neobvyklé pyramidy postavené během jejich existence jsou úžasné. Kmen měl dobré znalosti matematiky a astronomie. Předpokládá se, že mayské spisy jsou rozesety na třech místech po celém světě, což osvětlí jejich znalosti a vypoví o jiných civilizacích.

Začalo to částí tichomořského kontinentu Mu. Civilizace byla známá svými zajímavými objevy. Jejich písma hovoří o nebeských vozech. Dnes je dokázáno, že starověké národy vynalezly toaletní papír, rakety, hliníkové pásky.

9. Starověký Izrael a Etiopie

Jeho národy byly známé svými vysokými technologickými úspěchy. Vědci jsou překvapeni mnoha objevy národů té doby. Například jeruzalémský chrám byl umístěn na broušených kamenech, které jsou podobné stavbám v Baalbeku.

Potopení Lemurie pod vodou vedlo k vytvoření ostrovů v Tichý oceán. Usadili se na nich obyvatelé Aroe. Podařilo se jim postavit pyramidy, silnice a sochy. Nalezené struktury dosahují stáří 7-13 tisíc let.

Jaké jiné národy na Zemi existovaly a zda skutečně existovaly, budou muset vědci ještě zjistit. Můžeme ale dojít k závěru, že naši předkové byli mocní a vzdělaní lidé.

Probíhá historický vývoj Objevovaly se a mizely celé státy a národy. Některé z nich stále existují, jiné navždy zmizely z povrchu Země. Jednou z nejkontroverznějších otázek je, který z národů je nejstarší na světě. Mnoho národností si nárokuje tento titul, ale žádná z věd nemůže dát přesnou odpověď.

Existuje řada předpokladů, které nám umožňují považovat některé národy světa za nejstarší lidi žijící na naší planetě. Názory na tuto záležitost se liší v závislosti na tom, o jaké zdroje se historici opírají, jaké území zkoumají a jaký je jejich původ. To vede k mnoha verzím. Někteří vědci se domnívají, že Rusové jsou nejvíce starověcí lidé na zemi, jehož počátky sahají až do doby železné.

Khoisanští lidé

Afričtí obyvatelé, zvaní Khoisanové, jsou považováni za nejstarší rasu na světě. Jako takové byly uznány po genetické studii.

Vědci zjistili, že DNA Sanů, jak se jim také říká, je nejhojnější ze všech ostatních skupin.

Lidé, kteří po tisíce let žili jako lovci-sběrači, jsou přímými předky raně novověkých obyvatel, kteří migrovali z kontinentu. Tímto způsobem rozšířili svou DNA za hranice Jižní Afriky, čímž se stali nejstaršími lidmi na světě.

Studie provedená University of Pennsylvania zjistila, že všechny populace pocházejí ze 14 starověkých afrických linií.

První lidé se objevili v jižní Africe, pravděpodobně poblíž hranic Jižní Afriky a Namibie, a dnes je na kontinentu více genetických variací než kdekoli jinde na Zemi.

Distribuce lidu Khoisan

Vědci zjistili, že tyto národy se začaly formovat jako nezávislé národy 100 tisíc let před začátkem nové éry, než lidstvo začalo svou cestu z Afriky po celém světě.

Pokud lze takové informaci věřit, pak se asi před 43 000 lety Khoisanové rozdělili na jižní a severní skupinu, někteří z nich si zachovali svou národní identitu, jiní se smísili se sousedními kmeny a ztratili svou genetickou identitu. V DNA lidu Khoisan byly objeveny „reliktní“ geny, které poskytují zvýšenou fyzickou sílu a odolnost a také vysoký stupeň zranitelnosti vůči ultrafialovému záření.

Zpočátku nebyly rozdíly mezi ranými pastevci, farmáři a lovci-sběrači ohromující a v mnoha oblastech koexistovaly různé skupiny. První doklady pastevectví byly nalezeny na sušším západě kontinentu. Byly zde nalezeny ovčí a kozí kosti, kamenné nástroje a keramika. Je to s původem těchto komunit a jejich vývojem moderní společnosti Jižní Afrika je spojena s historií kontinentu.

Khoisanská kultura

Khoisanské jazyky vznikly z jednoho z loveckých a sběračských dialektů severní Botswany.

Podle údajů získaných z archeologických vykopávek vzniklo pastevectví a keramika v této kultuře na konci prvního tisíciletí před naším letopočtem. se objevil o něco později. Železní farmáři žili v západní Zimbabwe nebo severovýchodní Jižní Africe. Volně organizovaní pastýři se rychle rozrůstali, poháněni potřebou nových pastvin. Spolu s pastevectvím a keramikou se objevily další známky změn: domácí psi, pokroky v nástrojích na opracování kamene, nové vzorce osídlení a některé nálezy poukazující na rozvoj dálkového obchodu.

Život starých afrických lidí

Většina raných zemědělských komunit Jižní Afriky sdílela společnou kulturu, která se významně rozšířila po celém regionu od 2. století našeho letopočtu. E. Zhruba od poloviny 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. venkovské komunity žily v poměrně velkých, polozalidněných vesnicích. Pěstovali čirok, proso a luštěniny, chovali také ovce, kozy a skot. Vyráběli keramiku a vyráběli železné nástroje.

Zavedené vztahy mezi lovci, pastevci a farmáři za více než 2000 let socioekonomických změn sahaly od obecného odporu až po asimilaci. Pro původní obyvatele Jižní Afriky jsou hranice mezi různé typy podpora života představovala nová nebezpečí a příležitosti. Jak se šíří nová kultura Vznikly větší, úspěšnější zemědělské komunity. V mnoha oblastech nový obrázekživot přijali lovci-sběrači.

baskický

Ve snaze odpovědět na otázku, kteří lidé jsou nejstarší, vědci studovali baskické lidi. Původ kmenů severního Španělska a jihozápadní Francie je jednou z nejpodivnějších antropologických záhad. Jejich jazyk není příbuzný žádnému jinému jazyku na světě a jejich DNA má jedinečnou genetickou výbavu.

Je to území v severním Španělsku, ohraničené Biskajským zálivem na severu, francouzskými baskickými regiony na severovýchodě a regiony Navarra, La Rioja, Kastilie, León a Kantábrie.

Nyní jsou součástí Španělska, ale svého času byli obyvatelé Baskicka (jak ho známe dnes) součástí nezávislého národa známého jako Navarrské království, který existoval od 9. do 16. století.

Výzkum ukázal, že genetické vzorce Basků se liší od genetických vzorů jejich sousedů. Například se ukázalo, že Španělé mají severoafrickou DNA, zatímco Baskové ne.

Vlastnosti Basků

Dalším příkladem je jejich jazyk – euskera. Francouzština i španělština (a prakticky všechny ostatní evropské jazyky) jsou indoevropské jazyky, které jsou potomky jediného prehistorického dialektu, kterým se kdysi mluvilo během neolitu. Baskičtina však mezi ně nepatří. Euskera je ve skutečnosti jedním z nejstarších známých dialektů a nesouvisí s žádným jiným jazykem, kterým se dnes na světě mluví.

Baskicko je obklopeno mořem a divokými skalami pobřežní čára na jedné straně a vysoké hory- na druhé straně. Kvůli této krajině zůstávalo baskické území po tisíciletí izolované, bylo velmi obtížné jej dobýt, a proto bylo nedotčeno migrací.

Nový výzkum ukazuje, že Baskové pocházejí z raných lovců a sběračů ze Středního východu, kteří žili asi před 7 000 lety a mísili se s místní obyvatelstvo než se dostane do úplné izolace.

To vše naznačuje, že Baskové patří mezi nejstarší lidské obyvatele Evropy. Přišli před Kelty a také před rozšířením indoevropských jazyků a migrací z doby železné. Někteří se domnívají, že mohou skutečně souviset s paleolitickými Evropany během mladší doby kamenné.

čínština

Lidé Han jsou největší etnickou skupinou v Číně, přičemž asi 90 % lidí v oblasti pevniny jsou Han. Dnes tvoří 19 % z celkového počtu obyvatel Země. Tohle je nejvíc asijské. Ke vzniku tohoto národa došlo během vývoje neolitických kultur, jejichž vznik probíhal v V-III tisíciletí před naším letopočtem. E.

Hanáci dlouho v Číně vzkvétala a stále více lidí se postupně usazovalo po celém světě. Nyní je lze nalézt v Macau, Austrálii, Indonésii, Thajsku, Myanmaru, Vietnamu, Japonsku, Laosu, Indii, Kambodži, Malajsii, Rusku, USA, Kanadě, Peru, Francii a Anglii. Téměř každý pátý člověk na naší planetě je etnicky Han Číňan, ačkoli většina žije v Čínské lidové republice.

Historická role

Han lidé dříve vládli a ovlivňovali Čínu během dynastie Han, počínaje rokem 206 př.nl. Umění a věda vzkvétaly během této doby, často označované jako zlatý věk země. Období, ve kterém se objevil buddhismus, vidělo šíření konfucianismu a taoismu a také dalo impuls k vývoji čínských znaků v psaní. Byl to také začátek vytvoření Hedvábné stezky, éry, kdy byl založen obchod mezi Čínou a mnoha zeměmi daleko na západě. První státní císař Huang Di, nazývaný také Žlutý císař, který sjednotil zemi, je považován za praotce lidu Han. Huang Di vládl kmeni Hua Xia, který žil na Žluté řece, a tak získal odpovídající titul. Tuto oblast a vody zde tekoucí považuje dynastie Han za kolébku své civilizace, odkud kultura Han začala a poté se rozšířila všude.

Jazyk, náboženství a kultura

Hanyu byl jazyk tohoto lidu, později se v něj změnil starší verzeČínský mandarínský dialekt. Byl také používán jako spojovací článek mezi mnoha místními jazyky. V životě Hanů hrálo významnou roli lidové náboženství. Uctívání čínských mytologických postav a předků bylo úzce spjato s konfuciánstvím, taoismem a buddhismem.

Čínský zlatý věk přinesl oživení národní literatury, filozofie a umění. Hlavní vynálezy raných Hanů, které se rozšířily všude, byly ohňostroje, rakety, střelný prach, kuše, děla a zápalky. Byly jimi také vyvinuty detektory papíru, tisku, papírových peněz, porcelánu, hedvábí, laku, kompasu a zemětřesení. Dynastie Ming, ovládaná Číňany Han, přispěla ke stavbě Velké Čínská zeď, kterou zahájil první císař Huang Di. Terakotová armáda vládce je jedním z nejslavnějších kulturních mistrovských děl tohoto lidu.

Nejstarší lidé v Egyptě

Egypt se nachází v severní Africe. Na této zemi se objevila jedna z nejstarších civilizací. Původ názvu státu je spojen se slovem Aegyptos, což byla řecká verze starověku egyptské jméno Hwt-Ka-Ptah („Mansion of the Spirit of Ptah“), původní název města Memphis, prvního hlavního města Egypta, významného náboženského a nákupní centrum.

Sami staří Egypťané znali svou zemi jako Kemet neboli Černou zemi. Tento název pochází z úrodné, tmavé půdy podél pobřeží Nilu, kde vznikaly první osady. Stát pak vešel ve známost jako Misr, což znamená „země“, což Egypťané používají dodnes.

Vrchol rozkvětu Egypta nastal uprostřed dynastického období (od 3000 do 1000 př.n.l.). Jeho obyvatelé dosáhli velkých výšin v umění, vědě, technice a náboženství.

egyptská kultura

Egyptská kultura oslavující velikost lidská zkušenost, je jedním z nejoblíbenějších. Jejich velké hrobky, chrámy a umělecká díla vychvalují život a jsou neustálými připomínkami minulosti.

Pro Egypťany byla existence na zemi pouze jedním aspektem věčné cesty. Duše byla nesmrtelná a v těle žila jen dočasně. Po přerušení života na Zemi můžete jít k soudu v Síni pravdy a případně do nebe, které bylo považováno za zrcadlový obraz života na naší planetě.

První doklady o masové pastvě dobytka na egyptské půdě pocházejí z 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. To, stejně jako objevené artefakty, ukazuje na civilizaci, která v té době v regionu vzkvétala.

Rozvoj zemědělství začal v 5. tisíciletí před naším letopočtem. E. Na březích řeky vznikaly komunity patřící k badarianské kultuře. Průmyslový rozvoj nastal přibližně ve stejné době, jak dokládá obchod s hliněným zbožím v Abydu. Po Badarianovi následovaly amratské, herzerijské a nakádské kultury (také známé jako Naqada I, Naqada II a Naqada III), které všechny významně ovlivnily vývoj toho, co se stalo egyptskou civilizací. Psaná historie začíná mezi lety 3400 a 3200 před naším letopočtem. během kulturní éry Naqada III. V roce 3500 př.n.l. E. se začala praktikovat mumifikace mrtvých.

Arméni

Území Kavkazu zahrnuje země, které jsou součástí některých moderních států: Rusko, Ázerbájdžán, Gruzie, Arménie, Turecko.

Arméni jsou považováni za jeden z nejstarších národů Kavkazu. Dlouho se věřilo, že od legendárního krále Hayka, který přišel z Mezopotámie v roce 2492 př.n.l. E. na území Van. Byl to on, kdo určil hranice nového státu kolem hory Ararat, je považován za zakladatele arménského království. Podle vědců pochází samotný název Arménů „hai“ ze jména tohoto vládce. Jeden z výzkumníků věřil, že ruiny státu Uratru byly raným arménským osídlením. Podle současné oficiální verze jsou však protoarménskými kmeny Mushki a Urumeans, kteří se objevili ve druhé čtvrtině 12. století před naším letopočtem. e. před vznikem státu Urartu. Probíhalo zde míšení s Hurriany, Urartiany a Luwiany. S největší pravděpodobností se arménská státnost zformovala v období hurrianského království Arme-Shubria, které vzniklo v roce 1200 př.n.l. E.

Historie obsahuje mnohá tajemství a záhady a dokonce i ta nejvíce moderní metody Výzkum nemůže najít přesnou odpověď na otázku - které národy jsou nejstaršími žijícími národy?

Vždy bylo v módě „prodlužovat“ svou historii. Proto se každý národ snaží prokázat své předky, počínaje starověkým světem, nebo ještě lépe z doby kamenné. Existují však národy, o jejichž starověku nelze pochybovat.

Arméni (2. tisíciletí před naším letopočtem)

Mezi nejstaršími národy světa jsou Arméni možná nejmladší. V jejich etnogenezi je však mnoho prázdných míst. Po dlouhou dobu, až konec XIX století, kanonickou verzí původu arménského lidu byl jejich původ od legendárního krále Hayka, který přišel z Mezopotámie v roce 2492 př. n. l. na území Van. Jako první vytyčil hranice nového státu kolem hory Ararat a stal se zakladatelem arménského království. Předpokládá se, že z jeho jména pochází vlastní jméno Arménů „hai“. Tuto verzi replikoval raně středověký arménský historik Movses Khorenatsi. Spletl si ruiny státu Urartra v oblasti jezera Van s ranými arménskými osadami. Dnešní oficiální verze říká, že praarménské kmeny - Mushki a Urumeans - přišly na tato území ve druhé čtvrtině 12. století. př.n.l e. ještě před vytvořením Urartianského státu, po jejich zničení Chetitského státu. Zde se smísili s místními kmeny Hurrianů, Urartianů a Luwianů. Podle historika Borise Piotrovského je třeba počátky arménské státnosti hledat v době hurrianského království Arme-Shubria, známého již od roku 1200 před naším letopočtem.

Židé (II-I tisíciletí před naším letopočtem)

S historií židovského národa je ještě více záhad než s historií Arménie. Dlouho se věřilo, že pojem „Židé“ je spíše kulturní než etnický. To znamená, že „Židé“ byli stvořeni judaismem, a ne naopak. Ve vědě se stále vedou divoké diskuse o tom, čím Židé původně byli – národ, společenská třída, náboženská denominace. Pokud věříte hlavnímu zdroji starověké historie židovského národa – Starému zákonu, Židé odvozují svůj původ od Abrahama (XXI-XX století před naším letopočtem), který sám pocházel ze sumerského města Ur ve starověké Mezopotámii. Spolu se svým otcem se přestěhoval do Kanaánu, kde jeho potomci následně dobyli země místních národů (podle legendy potomků Noemova syna Chama) a nazvali Kanaán „zemí Izraele“. Podle jiné verze se židovský národ zformoval během „exodu z Egypta“. Vezmeme-li jazykovou verzi původu Židů, pak se oddělili od západní semitsky mluvící skupiny ve 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. Jejich nejbližšími „jazykovými bratry“ jsou Amorité a Féničané. Nedávno se objevila „genetická verze“ původu židovského národa. Podle ní mají tři hlavní skupiny Židů – Aškenázové (Amerika – Evropa), Mizrahimové (Blízký východ a severní Afrika) a Sefardi (Iberský poloostrov) podobnou genetiku, což potvrzuje jejich společné kořeny. Podle studie Abraham's Children in the Genome Era předkové všech tří skupin pocházejí z Mezopotámie. Před 2500 lety (přibližně za vlády babylonského krále Nabuchodonozora) se rozdělili na dvě skupiny, z nichž jedna odešla do Evropy a Severní Afrika, druhý se usadil na Blízkém východě.

Etiopané (3. tisíciletí před naším letopočtem)

Etiopie patří do východní Afriky, nejstarší oblasti lidského původu. Jeho mytologická historie začíná legendární zemí Punt („Země bohů“), kterou staří Egypťané považovali za svůj domov předků. Zmínky o ní se nacházejí v egyptských pramenech ze 3. tisíciletí před naším letopočtem. n. E. Pokud je však místo, stejně jako existence této legendární země, kontroverzní otázkou, pak núbijské království Kush v deltě Nilu bylo velmi skutečným sousedem starověkého Egypta, který více než jednou nazval existenci posledně jmenovaného zpochybnit. Navzdory tomu, že rozkvět Kushitského království nastal v roce 300 př.n.l. – 300 n. l. zde civilizace začala mnohem dříve, již ve 2400 letech před naším letopočtem. spolu s prvním núbijským královstvím Kerma. Etiopie byla nějakou dobu kolonií starověkého království Sabaean (Sheba), jehož vládcem byl legendární královna Savskaja. Odtud pochází legenda o „Šalamounově dynastii“, která tvrdí, že etiopští králové jsou přímými potomky Šalamouna a etiopské Makedy (etiopské jméno pro královnu ze Sáby).

Asyřané (IV-III tisíciletí před naším letopočtem)

Jestliže Židé pocházeli ze západní skupiny semitských kmenů, pak Asyřané patřili k té severní. Do konce 3. tisíciletí př. n. l. dosáhli převahy na území Severní Mezopotámie, ale podle historika Sadaeva mohlo k jejich oddělení dojít i dříve – ve 4. tisíciletí př. n. l. Asyrská říše, která existovala od 8. do 6. století před naším letopočtem, je považována za první říši v historii lidstva. Moderní Asyřané se považují za přímé potomky populace severní Mezopotámie, i když je to ve vědecké komunitě kontroverzní skutečnost. Někteří badatelé tento názor podporují, někteří označují současné Asyřany za potomky Aramejců.

čínština (4500–2500 př.n.l.)

Číňané neboli Han dnes tvoří 19 % celkové světové populace. Vznikla na základě neolitických kultur, které se vyvíjely v 5.-3. tisíciletí před naším letopočtem. na středním toku Žluté řeky, v jednom z center světových civilizací. Potvrzuje to archeologie a lingvistika. Ten je odlišuje do sinotibetské skupiny jazyků, která vznikla v polovině 5. tisíciletí před naším letopočtem. Následně se na dalším formování Hanů podílely četné kmeny mongoloidní rasy, které hovořily tibetsky, indonésky, thajsky, altajsky a dalšími, kulturně velmi odlišnými jazyky. Historie lidí Han je úzce spjata s historií Číny a dodnes tvoří většinu populace země.

Baskové (možná XIV-X tisíciletí před naším letopočtem)

Před dlouhou dobou, ve 4. tisíciletí př. n. l., začalo stěhování Indoevropanů, kteří osídlili většinu Eurasie. Dnes téměř všechny národy mluví jazyky indoevropské rodiny. moderní Evropě. Všichni, kromě Euskadi, jsou nám známější pod jménem „Baskové“. Jejich věk, původ a jazyk jsou některé z hlavních záhad moderních dějin. Někteří věří, že předci Basků byli první populací Evropy, jiní říkají, že měli společnou vlast s kavkazskými národy. Ale ať je to jak chce, Baskové jsou považováni za jedny z nich starověké populace Evropa. Baskičtina - Euskara, je považována za jediný reliktní předindoevropský jazyk, který nepatří k žádnému existujícímu jazyku. jazyková rodina. Pokud jde o genetiku, podle studie National Geographic Society z roku 2012 obsahují všichni Baskové sadu genů, které je výrazně odlišují od ostatních národů v jejich okolí. Podle vědců to hovoří ve prospěch názoru, že praBaskové jako samostatná kultura vznikli před 16 tisíci lety, v době paleolitu.

Khoisanské národy (před 100 tisíci lety)

Nedávný objev vědců dal první místo v seznamu starověkých národů Khoisanům, skupině lidí v Jižní Africe, kteří mluví takzvanými „klikacími jazyky“. Patří mezi ně myslivci – Křováci a chovatelé dobytka – Hohenthoti. Skupina genetiků ze Švédska zjistila, že se oddělili od běžného stromu lidstva před 100 tisíci lety, tedy ještě před exodem z Afriky a osídlením lidí po celém světě. Asi před 43 tisíci lety se Khoisanové rozdělili na jižní a severní skupinu. Podle výzkumníků si část populace Khoisan zachovala své prastaré kořeny, někteří, jako kmen Khwe, se po dlouhou dobu křížili s mimozemskými národy Bantu a ztratili svou genetickou identitu. DNA lidu Khoisan se liší od genů jiných národů světa. Byly v něm nalezeny „reliktní“ geny, které jsou zodpovědné za zvýšenou svalovou sílu a vytrvalost a také za vysokou zranitelnost vůči ultrafialovému záření.
Zdroj: Jaké jsou nejstarší žijící národy?
Alisa Muranová. © Ruská sedma

„Katsaps“, „Moskvané“ a další „tybla“

Dnes se věda zabývá národními přezdívkami. Neutrální národní přezdívka se vědecky nazývá exonymum a útočná přezdívka s negativní konotací se nazývá etnofolismus. Když znáte původ národních přezdívek, můžete hodně porozumět - jak o sobě, tak o svém sousedovi a o sousedovi vašeho souseda.

Katsap

Rusové dostali tuto vtipnou přezdívku od svých bratrů - „Khokhlovs“. Vědci se stále přou proč. Někteří říkají „katsap“ - znamená „jako tsap“ (koza). Na oholeného Ukrajince vypadal vousatý Rus jako koza. Jiní zde vidí turkické kořeny a slovo „kasap“ se překládá jako „jatka, lupič“.

Existují také různé odvozeniny slova katsap: Rusko se nazývá „Katsapia“, „Katsapetovka“, „Katsapuria“, „Katsaplyandiya“ nebo „Katsapstan“.

V literatuře a folklóru často najdete slovo „katsap“. Zde je příklad - „Bůh stvořil tsap (kozu) a ďábel stvořil tsap“ (ukrajinské přísloví)

Moskal

Rus nejčastěji pochází z Moskvy, která, i když nebyla hlavním městem, měla obrovský vliv na ruské země a na státní záležitosti sousedních zemí. Přezdívka okamžitě nezískala negativní konotaci. Během tažení ruská vojska nežila v kasárnách a táborech, ale v chatrčích domorodých obyvatel, kteří je živili.

Zda byl voják (Moskevčan) sytý nebo hladový, záleželo na jeho schopnosti „vyjednat“ jídlo s majiteli domu.

Ruští vojáci navíc nebyli lhostejní k místním dívkám. Vztah však trval jen po dobu, kdy byli Moskvané hosty vesnice. A když povinnost povolala vojáka do jiných zemí, vztahy s místními dívkami byly zapomenuty. Pak se objevilo sloveso „Moskalit“ - podvádět, podvádět.

Ivane

Od druhé světové války se Rusům v Německu a USA říkalo „Ivanové“. V reakci na to Rusové nazývají Němce „Krauts“ a navíc bělochy – „Khačiky“, „Khachy“. „Khach“ znamená v arménštině „kříž“ a je jedním z nejběžnějších jmen v Arménii. Mimochodem, byli to muslimové – Ázerbájdžánci a Turci – kdo jako první nazval Armény „Khačiky“.

Mauje

Přezdívka pro Rusy mezi sovětskými Korejci. Toto slovo je čínské slovo „maozi“ (nebo „mouzi“) vyslovované korejským způsobem, což znamená „vousatý muž“, jak Číňané nazývali Rusy.

Venäläinen a Rusko

Neutrální označení pro Rusy ve finštině je „venäläinen“. „Rusko“ je hanlivé. V současné době se používá slovo „Rusko“. mluvený jazykčasto ve vztahu ke všem rusky mluvícím obyvatelům Finska, kteří pocházejí bývalý SSSR, někdy včetně dětí ze smíšených manželství. Zpočátku se tato přezdívka používala ve vztahu k Ortodoxní obyvatelstvo(většinou etnicky Karelské).

Šíření slova bylo usnadněno tím, že švédský, která si ve Finsku dlouho udržela vedoucí postavení, byli a jsou Rusové dodnes nazýváni slovem „ryss“ (stylisticky neutrální). Takže v západním Finsku, které má silnější švédský vliv, slovo „ryssä“ nemá hanlivý význam. Není to tak dávno, co se „národní otázka“ dostala k soudu. Obyvatel Lahti podal žalobu na svého zaměstnavatele za to, že svého syna nazval „Rusko“. Zaměstnavateli bylo nařízeno zaplatit vysoké odškodné.

Je legrační, že oblíbený černý ruský koktejl ve finštině zní jako Musta ryssä – „černá ruština“

Zrcadlově útočné označení pro Finy v ruštině je „čukhnya“. V Dahlově slovníku: „Čuchonci, Čuchonka, Petrohradská přezdívka pro Finy z předměstí.“

Tybla, tibla

Rusové tento etnofolismus zdědili od svých sousedů – „Baltů“, přesněji Estonců. "Tybla" pochází z adresy "ty, bl." Tak se původně nazývali vojáci Rudé armády v Estonsku v letech 1918-1920, 1940-1941 a 1944. Relativně malá ruská menšina v předválečném nezávislém Estonsku nebyla zpočátku tímto apelem dotčena. Za sovětské nadvlády se tento výraz začal používat pouze mezi domorodým obyvatelstvem. Po získání svobody slova a nezávislosti v roce 1991 se pevně zapsal do slovníku jako pohrdavá a urážlivá přezdívka pro rusky mluvící obyvatele země, zejména pro ty, kteří neovládají místní jazyk. Mediální rada se domnívá, že výraz „tibla“ se primárně používá jako označení pro Homo soveticus (sovětský muž).