Většina lidí v dnešní době doufá, že zemřou klidně ve spánku, obklopeni svými blízkými. Ale pro oběti těchto 15 metod poprav praktikovaných v historii se ukázalo, že všechno není tak růžové. Ať už se jedná o upalování zaživa nebo pomalé odřezávání končetin, tato úmrtí vás jistě šokují. Zvláště sofistikované způsoby mučení se používaly ve středověku, ale v jiných obdobích bylo mučení jednou z nejoblíbenějších metod trestání nebo získávání informací. Je úžasné, že ještě před 100 lety byla taková praxe považována za každodenní, sešly se k ní tisíce lidí, stejně jako se v naší době scházejí na koncert nebo výstavu.

15. Pohřeb zaživa.

Pohřeb zaživa začíná náš seznam běžných poprav. Tento trest se datuje do doby před naším letopočtem a byl používán pro jednotlivce i skupiny. Oběť je obvykle svázána a poté umístěna do díry a pomalu pohřbena zeminou. Jedním z nejrozšířenějších použití této formy popravy byl masakr v Nanjingu během druhé světové války, kdy japonští vojáci hromadně popravovali čínské civilisty zaživa v tom, co bylo označováno jako „Příkop pro deset tisíc mrtvol“.

14. Jáma s hady.

Hadí jámy, jedna z nejstarších forem mučení a poprav, byly velmi standardní formou trestu smrti. Zločinci byli uvrženi do hluboké jámy s jedovatými hady a zemřeli poté, co je napadli podráždění a hladoví hadi. Tímto způsobem bylo popraveno několik slavných vůdců, včetně Ragnara Lothbroka, vikingského vojevůdce, a Gunnara, krále Burgundska.

13. Španělské lechtání.

Toto mučicí zařízení bylo běžně používáno v Evropě během středověku. Tato zbraň, která se používá k propíchnutí kůže oběti, mohla snadno protrhnout cokoli, včetně svalů a kostí. Oběť byla svázána, někdy veřejně, a pak ji mučitelé začali mrzačit. Obvykle se začínalo končetinami, krk a trup se vždy šetřily pro dokončení.

12. Pomalé řezání.

Ling Shi, což v překladu znamená „pomalé řezání“ nebo „nepřetržitá smrt“, je popisována jako smrt tisícem řezů. Tato forma mučení se prováděla v letech 900 až 1905 a byla rozšířena po dlouhou dobu. Mučitel oběť pomalu řeže, čímž prodlužuje její život a mučí co nejdéle. Podle konfuciánského principu nemůže být tělo rozřezané na kusy celé v duchovním smyslu. posmrtný život. Proto se chápalo, že po takové popravě bude oběť v posmrtném životě trpět.

11. Upálení na hranici.

Smrt upálením byla po staletí používána jako forma trestu smrti, často spojována se zločiny, jako je zrada a čarodějnictví. Dnes je to považováno za krutý a neobvyklý trest, ale ještě v 18. století bylo upálení na hranici běžnou praxí. Oběť byla svázána, často v centru města s diváky, a poté upálena na hranici. To je považováno za jeden z nejvíce pomalé způsoby zemřít.

10. Africký náhrdelník.

Obvykle se provádí v Jižní Afrika, poprava zvaná Náhrdelník je bohužel i dnes poměrně běžná. Gumové pneumatiky, naplněný benzínem, je umístěn kolem hrudníku a paží oběti a poté zapálen. V podstatě je tělo oběti zredukováno na roztavenou hmotu, což vysvětluje, proč se jedná o první desítku na našem seznamu.

9. Poprava slonem.

V jižní a jihovýchodní Asii je slon po tisíce let metodou trestu smrti. Zvířata byla vycvičena k provádění dvou akcí. Pomalu, po dlouhou dobu mučením oběti, nebo drtivou ranou, která ji téměř okamžitě zničí. Obvykle používali králové a šlechtici, tito zabijáci sloni jen zvýšili strach obyčejní lidé, který si myslel, že král má nadpřirozené schopnosti ovládat divoká zvířata. Tento způsob popravy byl nakonec přijat římskou armádou. Takto byli potrestáni vojáci, kteří dezertovali.

8. Poprava "Pět trestů".

Tato forma čínského trestu smrti je poměrně jednoduchý čin. Začíná to tím, že obětem je uříznut nos, pak je useknuta jedna paže a jedna noha a nakonec je oběť vykastrována. Vynálezce tohoto trestu, Li Sai, čínský premiér, byl nakonec mučen a poté popraven stejným způsobem.

7. Kolumbijská kravata.

Tento způsob popravy je jedním z nejkrvavějších. Oběti bylo podříznuto hrdlo a poté byl jazyk vytažen přes otevřenou ránu. Během La Violencia, období kolumbijské historie plné mučení a válek, to byla nejběžnější forma popravy.

6. Zavěšování, natahování a čtvrcení.

Poprava za zradu v Anglii, oběšením, tasením a rozčtvrcením, byla ve středověku běžná. Ačkoli bylo mučení zrušeno v roce 1814, tato forma popravy byla zodpovědná za smrt stovek, možná i tisíců lidí.

5. Cementové boty.

Tento způsob popravy, který představila americká mafie, spočívá v umístění nohou oběti do škvárových bloků a jejich naplnění cementem a následném vhození oběti do vody. Tato forma popravy je vzácná, ale dodnes se provádí.

4. Gilotina.

Gilotina je jednou z nejznámějších forem popravy. Čepel gilotiny byla nabroušena tak dokonale, že oběti téměř okamžitě usekla hlavu. Gilotina je zdánlivě humánní způsob popravy, dokud nezjistíte, že lidé mohou být ještě několik okamžiků po činu naživu. Lidé v davu říkali, že popravení, kteří byli sťati, mohli mrkat očima nebo dokonce mluvit slova poté, co jim byla useknuta hlava. Odborníci se domnívali, že rychlost čepele nezpůsobila ztrátu vědomí.

3. Republikánská svatba.

Republikánská svatba možná není nejhorší smrtí na tomto seznamu, ale rozhodně je jednou z nejzajímavějších. Tato forma popravy, která pochází z Francie, byla mezi revolucionáři běžná. Jednalo se o svázání dvou lidí, obvykle stejného věku, a jejich utopení. V některých případech, kdy nebyla k dispozici voda, byli manželé popraveni mečem.

2. Ukřižování.

Tento starověký způsob popravy je jedním z nejznámějších, zřejmě kvůli ukřižování Ježíše Krista. Oběť byla pověšena za ruce na kříž, nucena tam viset, dokud nenastala smrt, což obvykle trvalo několik dní, než oběť zemřela žízní.

1. Měděný býk.

Brazen Bull, někdy známý jako sicilský býk, je jednou z nejbrutálnějších metod mučení. Navrženo v starověké Řecko metoda zahrnovala vytvoření dutého býka vyrobeného z mědi, s dveřmi na straně, které se otevíraly a zamykaly. Pro zahájení popravy byla oběť umístěna do měděného býka a dole byl umístěn oheň. Oheň byl udržován, dokud kov nebyl doslova žlutý, což způsobilo, že se oběť „usmažila k smrti“. Býk byl navržen tak, aby umožnil, aby křik oběti vyšel k radosti kata a mnoha vesničanů, kteří se přišli dívat. Občas se na popravu přišli podívat všichni obyvatelé města. Jak se dalo očekávat, vynálezce této popravy skončil upálen v býku.

Pokračujte ve čtení o mučících nástrojích 17. a 18. století v samostatném článku.

Závěsný

Tento typ popravy byl v minulosti (jako ostatně ve 20. století) považován za nejhanebnější (není však jasné proč). Moderní technologie je to takto: „Odsouzený je pověšen provazem na krk; smrt nastává v důsledku tlaku lana na tělo pod vlivem gravitace. Ke ztrátě vědomí a smrti dochází v důsledku poškození míchy nebo (pokud to nestačí ke smrti) v důsledku asfyxie při stlačení průdušnice.“

Závěsná technologie používaná většinou zemí používajících tento typ popravy byla vyvinuta v letech 1949–1953. Královská komise pro trest smrti ve Velké Británii. Komise vycházela z „humánní“ potřeby „přivodit rychlou a bezbolestnou smrt posunutím obratlů bez oddělení hlavy od těla“. V souladu s doporučením komise se po navlečení smyčky na krk odsouzenému otevře pod nohama poklop. V tomto případě je délka lana (a podle toho i vzdálenost pádu) zvolena s přihlédnutím k výšce a hmotnosti odsouzeného - za účelem dosažení ruptury míchy, ale bez odtržení hlavy. . V praxi toho není snadné dosáhnout. Často kvůli nesprávnému výpočtu nebo nezkušenosti kata nedojde k přetržení míchy a odsouzený zemře na uškrcení. Takto umírali v minulých staletích ti, kteří byli odsouzeni k oběšení. Jejich cesta ke smrti byla dlouhá a bolestivá.

Mezi mnoha příklady je poprava pěti Decembristů v Rusku v roce 1826. "Když bylo vše připraveno," říká očitý svědek, "se stlačením pružiny v lešení spadla plošina, na které stáli na lavicích, a ve stejném okamžiku spadli tři - Ryleev, Pestel a Kakhovsky. Ryleevovi spadla čepice a bylo vidět krvavé obočí a krev za pravým uchem, pravděpodobně z modřiny. Seděl skrčený, protože spadl do lešení. Přistoupil jsem k němu a řekl: "Jaké neštěstí!" Generální guvernér, když viděl, že tři padli, poslal pobočníka Bashutského, aby vzal další provazy a pověsil je, což se okamžitě stalo. Byl jsem tak zaneprázdněn Ryleevem, že jsem nevěnoval pozornost ostatním, kteří spadli ze šibenice, a neslyšel, jestli něco říkají. Když se prkno znovu zvedlo, Pestelovo lano bylo tak dlouhé, že mohl prsty na nohou dosáhnout na plošinu, což mělo prodloužit jeho muka, a na nějakou dobu bylo patrné, že je stále naživu.“

Ale i v naší době, kdy je technologie zavěšení „vypracována“, se podobné příběhy opakují. Když byl v roce 1944 v Japonsku oběšen sovětský zpravodajský důstojník Richard Sorge, lékařská zpráva vypracovaná vězeňským lékařem zaznamenala následující detail: poté, co byl odsouzenec sejmut ze šibenice, jeho srdce tlouklo dalších 8 minut. Zde je další příklad. 16. listopadu 1981 byl v Kuvajtu oběšen thajský stavební dělník, který však zemřel pouhých 9 minut po pádu do průlezu, protože podle lékařské zprávy jeho váha nedostačovala ke zlomenině páteře. Smrt byla způsobena uškrcení. Někteří tyrani minulých dob se nespokojili s pouhým pověšením odsouzených - chtěli přijít s něčím „takovým“. Ivan Hrozný například nařídil pověsit na jedno břevno šlechtice jménem Ovtsyn a... skutečnou ovci!

V dávných dobách se používal typ věšení – škrcení provazem (laqueus). Tento typ poprav se nikdy neprováděl veřejně, ale pouze ve vězení. Podle Sallusta odsoudil římský senát k takové smrti účastníky Catilinova spiknutí - Lentula a čtyři další. „Ve věznici nalevo a kousek pod vchodem je místnost zvaná Tullian's dungeon; zasahuje do země asi dvanáct stop a je všude opevněn zdmi a nahoře zakryt kamennou klenbou; špína, tma a smrad působí odporným a hrozným dojmem. Právě tam byl Lentulus spuštěn a kati, vykonávající rozkaz, ho uškrtili, hodili mu smyčku na krk... Cethegus, Statilius, Gabinius, Ceparius byli popraveni stejným způsobem.“ Škrcení provazem se za císaře Tiberia používalo poměrně často, ale již v době Nerona se prý tento druh popravy dávno přestal používat. Ve středověku byli lidé věšeni na šibenicích speciálně postavených na městských náměstích ve tvaru písmen T nebo G, nebo prostě na stromech podél cest (to se uplatňovalo u lupičů). Někdy se šibenice stavěly i na vorech. Byli na nich věšeni účastníci nepokojů a povstání a po velkých řekách byly poslány vory s oběšenými, aby zastrašily okolní obyvatelstvo. V Anglii za Jindřicha VIII. přijal protestantský parlament zákon, podle kterého byli katolíci věšeni (na rozdíl od luteránů, kteří byli upáleni zaživa). V různá období příběhy byly oběšeny: aztécký vládce Cuatemoc, anglický pirát Kidd, Leninův bratr - Alexander Uljanov.

Ve 20. století je nejznámější poprava oběšením poprava nacističtí zločinci, odsouzený v Norimberském procesu. Oběšeno bylo také sedm japonských válečných zločinců odsouzených k smrti Mezinárodním vojenským tribunálem v Tokiu. Mezi slavných lidí naposledy byl oběšen bývalý pákistánský premiér Zulfiqar Ali Bhutto. O oblibě oběšení svědčí i to, že zůstává jediným (žádným alternativním) typem popravy v legislativě zemí jako Barma, Anguilla, Antigua a Barbuda, Bahamy a Barbados. Belize, Bermudy, Botswana, Brunej, Spojené království, Panenské ostrovy, Gambie, Hong Kong, Grenada, Zambie, Západní Samoa, Zimbabwe, Izrael, Irsko, Kajmanské ostrovy, Keňa, Kypr, Lesotho, Mauricius, Malawi, Malajsie, Namibie, Nový Zéland , Papua Nová Guinea, Svazijsko, Svatý Vincenc a Grenadiny, Singapur, Tanzanie, Tonga, Trinidad a Tobago, Turecko, Fidži, Srí Lanka, Jižní Afrika, Jamajka, Japonsko. To samozřejmě neznamená, že všechny uvedené země v praxi používají oběšení – mnohé z nich, přestože trest smrti v legislativě zachovávají, ve skutečnosti od něj upustily. No a v praxi drží lídra ve visu Jihoafrická republika - zde za období 1985 - první polovina 1988. 537 lidí bylo oběšeno.

Závěsný

Palestinští teroristé byli oběšeni na tržišti v Damašku. Na krku odsouzených visí nápis „Ve jménu syrského lidu“. D.R.

Po staletí lidé věšeli své vlastní druhy. Spolu s stětím hlavy a ohněm bylo oběšení nejoblíbenější metodou poprav téměř ve všech starověkých civilizacích. Legálně se stále používá ve více než osmdesáti zemích.

Je nemožné nepoznat jednoduchost, úsporu nákladů a snadnost provedení, které k zavěšení patří. Právě z těchto důvodů používá provaz každý druhý kandidát na sebevraždu. Výroba utahovací smyčky je super snadná... a lze ji použít kdekoli!

Stejně jako střelba poskytuje oběšení příležitost k hromadným popravám.

Hromadné oběšení v Nizozemsku. Rytina Hogenberg. Národní knihovna. Paříž.

Přesně takovou popravu za třicetileté války zachytil Jacques Callot na své rytině už v 17. století: obrovský dub, na kterém se houpaly mrtvoly šedesáti vojáků. Vzpomeňme, jak na rozkaz Petra I. na podzim roku 1698 skončilo během několika dní několik stovek lučištníků na popravišti. O dvě a půl století později, v roce 1917, generál Paul von Lettow-Vorbeck, vrchní velitel německých sil ve východní Africe, oběsil během dvou dnů stovky domorodců na dlouhých šibenicích, které se táhly až k obzoru. Během 2. světové války německé jednotky Sovětští partyzáni byli věšeni po stovkách. Takových příkladů lze uvádět donekonečna.

Zavěšení se provádí pomocí šibenice. Obvykle se skládá ze svislého sloupku a vodorovného nosníku menší délky a průměru, který je připevněn k vrcholu sloupku - je k němu upevněno lano. Někdy pro hromadné zavěšení používají šibenici ze dvou svislých sloupků spojených nahoře trámem, na kterém jsou připevněna lana.

Tyto dva modely - s drobnými rozdíly v závislosti na zemi a lidech - představují téměř kompletní sadu vzorů používaných k zavěšení. Pravda, jsou známy i další možnosti, například turecká, která se používala na počátku 20. století: šibenice „po turecku“ se skládá ze tří trámů spojených v jednom bodě do tvaru pyramidy.

Nebo čínská "závěsná klec", ale ta slouží spíše k udušení než k zavěšení.

Princip věšení je jednoduchý: smyčka kolem krku popravovaného se pod tíhou jeho váhy stahuje silou dostatečnou k zastavení činnosti řady životně důležitých orgánů.

Komprese krčních tepen přeruší krevní oběh, což způsobí mozkovou smrt. V závislosti na použité metodě někdy dochází ke zlomení krčních obratlů a poškození míchy.

Agónie může trvat dlouho...

Existují tři hlavní způsoby zavěšení.

První je následující: člověk je nucen vylézt na vyvýšenou plošinu - kolem krku se mu dá židle, stůl, vozík, kůň, žebřík, smyčka provazu uvázaná na šibenici nebo větev stromu, a podpora je vyražena zpod jeho nohou, někdy tlačí oběť dopředu.

Toto je nejběžnější, ale nejběžnější metoda. Popravený umírá pomalu a bolestivě. V minulosti se často stávalo, že kat visel celým tělem na nohách odsouzeného, ​​aby popravu urychlil.

Poprava oběšením. Dřevoryt publikoval de Souvigny v Praxis Criminis Persequende. Soukromé počítat

Přesně tak byl v roce 1961 v Imsale popraven bývalý předseda Turecké rady Menderes. Byl nucen lézt běžný stůl, stojící pod šibenicí, kterou kat kopnutím vyrazil. Nedávno, v roce 1987, v Libyi šest lidí odsouzených k veřejnému oběšení - poprava byla vysílána v televizi - vyšplhalo na stoličky, které kat povalil.

Druhý způsob: kolem krku odsouzeného se umístí smyčka, lano se připevní k válci nebo pohyblivé podpěře a odsouzený se pomocí něj zvedne ze země. Je vytažen nahoru, místo aby byl shozen dolů.

Tak byli lidé v USA obvykle lynčováni. V 70.–80. letech 20. století se stejným způsobem veřejná oběšení prováděla v Iráku, Íránu a Sýrii. Ve skutečnosti mluvíme o dušení, agónie v tomto případě trvá až půl hodiny nebo déle.

Visení dezertérů. Rytina Jacques Callot. Soukromé počítat

Konečně u třetího způsobu oběšení je dušení a anémie mozku doprovázena zlomeninou krčních obratlů.

Tato metoda, vyvinutá Brity, má pověst bezbolestné a zaručující okamžitou smrt (co to vlastně je popíšeme později). Tato metoda je jistě účinnější než předchozí dvě, ale vyžaduje některá zařízení: lešení určité výšky s posuvnou podlahou - tělo spadne, lano se prudce zatáhne, čímž se teoreticky zlomí obratle odsouzeného.

Tato metoda by byla zdokonalena ve druhé polovině 19. století. Nyní se používá ve Spojených státech a některých afrických a asijských zemích, které byly inspirovány závěry zvláštní studie Britské královské komise provedené v roce 1953. Komise po prozkoumání všech typů poprav podle kritérií „lidskosti, spolehlivosti a slušnosti“ dospěla k závěru, že oběšení, platné tehdy ve Velké Británii, by mělo být zachováno.

V celé Evropě byli obyčejní lidé po staletí věšeni, zatímco šlechtici byli běžně sťati. Staré francouzské přísloví říká: „Sekera je pro šlechtice, provaz je pro prosté lidi. Pokud chtěli ponížit šlechtice, byla jeho mrtvola po popravě oběšena způsobem odpovídajícím jeho titulu a hodnosti. Na montfauconské šibenici se tak ocitlo pět finančních intendantů a jeden ministr: Gerard de la Guette, Pierre Remy, Jean de Montagu, Olivier Ledem, Jacques de la Baume a Enguerrand de Marigny. Jejich bezhlavá těla byla zavěšena za podpaží.

Mrtvoly byly ze šibenice odstraněny až poté, co se začaly rozkládat, aby měšťany co nejdéle děsily. Ostatky byly vhozeny do kostnice.

Oběšení bylo již ve starověku považováno za hanebnou popravu. Starý zákon říká, že Jozue nařídil zabít pět amorejských králů, kteří obléhali Gibeon, pověsili jejich mrtvoly na pět šibenic a nechali je tam až do západu slunce.

Kdysi nebyla šibenice vysoká. Aby byla poprava ještě ponižující, byli vzkříšeni a rozsudek začal upřesňovat, že by měli být pověšeni „vysoko a krátce“. Čím vyšší, tím ponižující provedení. Nejvyšší paprsek, obrácený na sever, se začal nazývat „židovský“.

Ponižující povaha oběšení přetrvala v moderním povědomí. Relativně nedávným příkladem toho je Německo. Občanský trestní zákoník z roku 1871 počítal s stětím hlavy a vojenskými předpisy pro střílení (šibenice se však stále používaly k popravám „domorodců“ v protektorátech), ale Hitler v roce 1933 nařídil vrátit šibenici do země, aby popravil „ zvláště nemorální zločinci“ oběšením. Od té doby byli odsouzení za občanské zločiny potrestáni gilotinou a sekerou a každý, kdo byl shledán „vinným, že způsobil škodu německému lidu“, byl poslán na popraviště.

"Pověste je jako dobytek!" - řekl Führer. V červenci 1944 nařídil pověsit důstojníky zapojené do spiknutí proti němu na háky.

Urážející "hlavu dolů"...

Historik John W. Wheeler Bennett popisuje tuto hromadnou popravu: „Jako první vstoupil šedesátiletý Erwin von Witzleben v vězeňském hábitu a dřevěných botách... Byl umístěn pod jeden z háčků, spoután a svlečen do pás. Kolem krku mu dali smyčku z tenkého krátkého provazu. Kati odsouzeného zvedli, druhý konec provazu přehodili přes hák a pevně ho svázali, načež ho pustili a on spadl. Zatímco se zuřivě kroutil a nevýslovně trpěl, byl svléknut... Bojoval až do vyčerpání. Smrt nastala během pěti minut."

Těla zůstala viset až do úplného rozkladu. Rytina. Soukromé počítat

Sovětský trestní zákoník stanovil popravu popravou a vyhradil oběšení „válečným zločincům“.

Pokud jde o věšení hlavou dolů, vždy to sloužilo k nejvyššímu ponížení. Přesně takto byly 28. dubna 1945 oběšeny na Loretánském náměstí mrtvoly popravených Benita Mussoliniho a Clary Petacciové.

Mnoho rytin ze 14. a 15. století zobrazuje dvě šibenice tyčící se nad náměstím Place de Grève v Paříži. Závěsný rituál v 16. století XVII století podrobně popsána v textu neznámého autora, citovaného mnoha historiky 19. století.

Popravy zločinců probíhaly ve velkém většinou v neděli nebo ve svátek. „Oběť byla odvezena na popravu, usazena na voze zády ke koni. Nedaleko byl kněz. Kat je pozadu. Kolem krku odsouzence visely tři provazy: dva silné jako malíček, nazývané „tortusy“, s posuvnou smyčkou na konci. Třetí, přezdívaný „Zhet“, sloužil k vytržení oběti ze schodů nebo, podle tehdejšího výrazu, k „poslaní na věčnost“. Když vozík dorazil k úpatí šibenice, kde už stáli mniši nebo kajícníci a zpívali Salve Regina, kat jako první, couval, vyšplhal po žebříku opřený o šibenici a pomocí provazů přitáhl odsouzeného k sobě. který byl nucen vylézt za ním. Když kat vyšplhal, rychle přivázal obě „želvy“ k trámu šibenice a držel ránu „Jet“ kolem ruky, ranou kolena shodil oběť ze schodů, švihl ve vzduchu a byl uškrcen. posuvnou smyčkou."

Jeden uzel dělá celý rozdíl!

Potom se kat postavil s nohama na svázané ruce oběšeného a držel se šibenice, několikrát silně zatlačil, dobil odsouzeného a ujistil se, že škrcení bylo úspěšné. Připomeňme si, že kati se často neobtěžovali používat tři provazy a omezovali se na jeden.

V Paříži a mnoha dalších francouzských městech byl zvyk: prošel-li odsouzený kolem kláštera, musely mu jeptišky přinést sklenici vína a kousek chleba.

Na obřad smutného jídla se vždy shromáždil obrovský dav - pro pověrčivé lidi to byla vzácná příležitost dotknout se odsouzeného. Po popravě se zpovědník a justiční policisté odebrali na zámek, kde na ně čekal stůl prostřený na náklady města.

Oběšení, které se velmi rychle stalo skutečnou lidovou podívanou, přimělo popravce nejen předvést své umění před náročnou veřejností, ale také popravu „inscenovat“, zejména v případech hromadného oběšení. Snažili se tedy popravy „estetizovat“. V roce 1562, kdy katolíci obsadili Angers, byli protestanti symetricky oběšeni. Následně došlo k případům, kdy byly oběti rozdělovány na šibenici v závislosti na váze a výšce. Katové, kteří se střídali mezi vysokými a nízkými, tlustými a hubenými, si zasloužili pochvalné recenze.

Na svém kontě má stovky poprav

Albert Pierrepoint převzal vedení po svém otci a strýci a sloužil jako oficiální kat Jeho Veličenstva, dokud nebyl v roce 1966 zrušen trest smrti za trestné činy. V listopadu 1950 byl povolán, aby svědčil před Královskou komisí, která zkoumala světové metody poprav, aby vyjádřil názor, zda by mělo být v Británii ponecháno oběšení. Zde jsou některé úryvky z jeho svědectví:

Jak dlouho pracujete jako kat?

P: Asi dvacet let.

Kolik exekucí jste provedli?

P: Několik stovek.

Měl jsi nějaké potíže?

P.: Jednou za celou kariéru.

co se přesně stalo?

P: Byl to borec. Měli jsme na něj smůlu. Nebyl to Angličan. Vytvořil skutečný skandál.

Je to jediný případ?

P: Byly tam snad ještě dva nebo tři, třeba mdloby na poslední chvíli, ale nic, co by stálo za zmínku.

Můžete potvrdit, že většina odsouzených nastupuje do poklopu klidně a důstojně?

P.: Z vlastní zkušenosti mohu říci, že v 99 % případů se to přesně děje. Není to špatné číslo, že?

Obsluhujete poklop vždy sami?

P.: Ano. Kat to musí udělat sám. Tohle je jeho práce.

Zdá se vám vaše práce příliš vyčerpávající?

P.: Jsem na to zvyklý.

děláš si někdy starosti?

P.: Ne!

Myslím, že se vás lidé ptají na vaše povolání?

P: Ano, ale odmítám o tom mluvit. Pro mě je to posvátné.

Historické pozadí

Francie: do roku 1449 nebyly ženy z důvodů slušnosti věšeny, ale pohřbívány zaživa. V roce 1448 během procesu jedna cikánka požadovala oběšení. A pověsili ji se sukní přivázanou ke kolenům. Anglie: zvláštní nařízení o „režimu milosrdenství“ stanovilo prominutí některých vězňů kvůli fyzickým rysům jejich postavy, například příliš silnému krku. V letech 1940 až 1955 využilo tohoto článku pět odsouzených.

Jižní Afrika: Tato země drží rekord v počtu civilních rozsudků smrti oběšením: 1 861 v letech 1978 až 1988.

Bangladéš: Zákaz věšení mladistvých, kteří byli v době činu mladší šestnácti let.

Barma: Děti starší sedmi let mohou být odsouzeny k smrti, pokud nejsou prohlášeny za nedospělé.

Súdán: Nejstaršímu člověku oběšenému ve 20. století, Mahmoudu Mohammedu Tahaovi, bylo v roce 1985 dvaasedmdesát let.

Írán: Od roku 1979 byly tisíce odsouzených oběšeny podle zákona Chodúd (za zločiny proti vůli Alláha).

USA: v roce 1900 hlasovalo pro 27 států elektrické křeslo místo oběšení, které bylo považováno za krutější a nehumánnější. Nyní se zachoval pouze ve čtyřech - ve Washingtonu, Montaně, Delaware a Kansasu. V prvních třech je uděleno právo zvolit si smrtící injekci.

Libye: Oběšení deseti studentů Tripoliské univerzity v dubnu 1984 a poprava devíti dalších v roce 1987 byly vysílány v televizi.

Nigérie: v roce 1988 bylo dvanáct veřejných oběšení: podle oficiální verze chtěly úřady „snížit pracovní zátěž“, což se stalo jednou z příčin nepokojů ve věznicích.

Japonsko: Tato země je známá tím, že má nejdelší čekací dobu mezi odsouzením a popravou. Sadami Hirasawa, odsouzený v roce 1950 k oběšení, zemřel na stáří v roce 1987, ačkoli mohl skončit každý den v oprátce. Anonymita: jména popravených Japonců administrativa nikdy nezveřejňuje ani nezveřejňuje v tisku, aby nedošlo k ostudě rodin.

Cena krve: Islámský zákoník stanoví, že kdokoli odsouzený za vraždu může být popraven pouze se souhlasem nejbližšího příbuzného oběti, který může místo popravy vymáhat od pachatele odškodnění – „cenu krve“.

Televize: Kamerun, Zair, Etiopie, Írán, Kuvajt, Mosambik, Súdán, Libye, Pákistán, Sýrie, Uganda. Všechny tyto země prováděly v letech 1970 až 1985 veřejné oběšení, přičemž nejméně polovina poprav byla natočena pro televizi nebo živě přenášena.

Cena těla: Svazijsko je jedinou zemí na světě, která umožňuje oběšení za účelem obchodování s lidmi lidské tělo. V roce 1983 bylo za takový zločin oběšeno sedm mužů a žen. V roce 1985 byl muž odsouzen k smrti za prodej svého synovce za rituální vraždu. V roce 1986 byli oběšeni dva lidé za zabití dítěte během rituální vraždy.

Těhotné ženy: Těhotné ženy se v zásadě nevěší v žádné zemi na světě. Některé národy mění míru zdrženlivosti, jiné čekají na porod a okamžitě vykonají trest, nebo čekají od dvou měsíců do dvou let.

Visí v Chorvatsku. Tradičně byli odsouzenci věšeni v šitých pytlích. Soukromé počítat

Věty v trestních případech často specifikovaly: "Musí viset, dokud nenastane smrt."

Tato formulace nebyla náhodná.

Někdy se katovi nepodařilo odsouzeného oběsit napoprvé. Pak ho sundal, napíchl mu paty, čímž ho přivedl k vědomí, a znovu ho pověsil. Takové „chyby“ se stávaly mnohem častěji, než by se dalo předpokládat, dokonce i v polovina 19 století.

Dříve byla technika zavěšení závislá na interpretovi a městě, kde se poprava konala.

Po celé 17. a 18. století až do revoluce tak pařížský kat umísťoval pod čelist a týlní kost odsouzenému posuvnou smyčku, což ve většině případů vedlo ke zlomenině vazu.

Kat stál na svázaných rukou oběti a na tomto improvizovaném třmenu skákal, jak jen mohl. Tento způsob popravy dostal přezdívku „křehký kohoutek“.

Jiní popravčí, jako například ti v Lyonu a Marseille, upřednostňovali umístění uzel přes zadní část hlavy. Lano mělo druhý slepý uzel, který bránil tomu, aby sklouzlo pod bradu. Při tomto způsobu věšení stál kat nikoli na rukou, ale na hlavě odsouzeného a tlačil ji dopředu, aby slepý uzel spadl na hrtan nebo průdušnici, což často vedlo k jejich prasknutí.

Dnes se podle „anglické metody“ lano umísťuje pod levou stranu spodní čelisti. Výhodou této metody je vysoká pravděpodobnost zlomeniny páteře.

V USA je smyčkový uzel umístěn za pravým uchem. Tento způsob věšení vede k silnému natažení krku, někdy až k utržení hlavy.

Poprava v Káhiře v roce 1907. Rytina Clément Auguste Andrieu. XIX století Soukromé počítat

Připomeňme, že pověšení za krk nebylo jedinou rozšířenou metodou. Dříve se věšení za končetiny používalo poměrně často, ale zpravidla jako dodatečné mučení. Oběť pověsili za ruce nad ohněm, za nohy – dávat oběť sežrat psy, taková poprava trvala hodiny a byla strašná.

Věšení za podpaží bylo samo o sobě fatální a zaručovalo dlouhotrvající agónii. Tlak opasku nebo lana byl tak silný, že zastavil krevní oběh a vedl k ochrnutí prsních svalů a dušení. Mnoho odsouzenců, takto suspendovaných na dvě nebo tři hodiny, bylo odvedeno ze šibenice již mrtví, a pokud byli živí, pak po tomto hrozné mučení nežili dlouho. Dospělí obžalovaní byli odsouzeni k podobnému „pomalému oběšení“, což je donutilo přiznat se k trestnému činu nebo spoluúčasti. Děti a mladiství byli také často věšeni za hrdelní zločiny. Například v roce 1722 byl takto popraven mladší bratr loupežníka Cartouche, kterému ještě nebylo patnáct let.

Některé země se snažily prodloužit exekuční řízení. Takže v 19. století v Turecku nebyly oběšencům svázány ruce, aby se mohli chytit provazu nad hlavou a držet se, dokud je neopustí síly a po dlouhém utrpení nepřišla smrt.

Podle evropského zvyku byla těla oběšenců odstraňována až ve chvíli, kdy se začala rozkládat. Odtud šibenice, přezdívaná „bandita“, kterou nelze zaměňovat s obyčejnou šibenicí. Na nich visela nejen těla oběšených, ale i mrtvoly trestanců zabitých jinými prostředky.

„Zbojnické šibenice“ zosobňovaly královskou spravedlnost a sloužily jako připomínka výsad šlechty a zároveň sloužily k zastrašování zločinců. Pro větší osvětu byly umístěny podél přeplněných cest, hlavně na návrších.

Jejich provedení se lišilo v závislosti na titulu panského dvora: šlechtic bez titulu - dva trámy, majitel hradu - tři, baron - čtyři, hrabě - šest, vévoda - osm, král - tolik jak považoval za nutné.

Královské „banditské šibenice“ z Paříže, které představil Filip Sličný, byly ve Francii nejznámější: obvykle se „chvály“ padesáti až šedesáti oběšenými lidmi. Vznikly na severu hlavního města, přibližně tam, kde se nyní nachází Buttes-Chaumont - v té době se toto místo nazývalo „Montfaucon Hills“. Brzy se tak začalo říkat šibenici samotné.

Visící děti

Když v evropské země ach popravovali děti, nejčastěji se uchýlili k smrti oběšením. Jedním z hlavních důvodů byla třída: děti šlechticů se u soudu objevovaly jen zřídka.

Francie. Pokud jsme hovořili o dětech do 13–14 let, byly oběšeny za podpaží smrt udušením obvykle do dvou až tří hodin.

Anglie. V zemi, kde bylo na popraviště posláno největší množství dětí, byly věšeny na krk jako dospělí. Věšení dětí pokračovalo až do roku 1833, přičemž poslední takový trest byl uložen devítiletému chlapci obviněnému z krádeže inkoustu.

Když již mnoho zemí v Evropě zrušilo trest smrti, anglický trestní zákoník uváděl, že děti mohou být oběšeny od sedmi let, pokud existují „jasné důkazy o nekalosti“.

V roce 1800 bylo v Londýně oběšeno desetileté dítě za podvod. Zfalšoval účetní knihu galanterie. V příští rok Andrew Branning byl popraven. Ukradl lžíci. V roce 1808 bylo v Chelmsfordu oběšeno sedmileté dítě na základě obvinění ze žhářství. Téhož roku byl v Maidstone na stejném obvinění oběšen 13letý chlapec. To se dělo po celou první polovinu 19. století.

Spisovatel Samuel Rogers v Table Talk píše, že viděl skupinu dívek v barevných šatech odvážet k oběšení v Tyburnu. Greville, který sledoval proces s několika velmi mladými chlapci odsouzenými k oběšení, kteří po vyhlášení rozsudku propukli v pláč, píše: „Bylo jasné, že na to nebyli vůbec připraveni. Nikdy jsem neviděl kluky takhle plakat."

Lze předpokládat, že teenageři již nejsou legálně popravováni, ačkoli v roce 1987 irácké úřady popravily čtrnáct kurdských teenagerů ve věku 14 až 17 let po předstíraném stanném soudu.

Montfaucon vypadal jako obrovský kamenný blok: 12,20 metru dlouhý a 9,15 metru široký. Suťová základna sloužila jako plošina, na kterou se stoupalo po kamenném schodišti, vchod byl blokován masivními dveřmi.

Na této plošině se ze tří stran tyčilo šestnáct čtvercových kamenných sloupů vysokých deset metrů. Úplně nahoře a uprostřed byly spojeny podpěry dřevěné trámy, z něhož visely železné řetězy na mrtvoly.

Dlouhé, pevné žebříky stojící u podpěr umožňovaly katům věšet živé i mrtvoly těch, kteří byli oběšeni, na kolech a sťatých v jiných částech města.

Oběšení dvou vrahů v Tunisku v roce 1905. Rytina. Soukromé počítat

Visící v Tunisku v roce 1909. Fotografická pohlednice. Soukromé počítat

Uprostřed byla obrovská jáma, kam kati vysypávali hnijící zbytky, když potřebovali udělat místo na trámech.

Tato hrozná skládka mrtvol byla zdrojem potravy pro tisíce vran, které žily na Montfauconu.

Je snadné si představit, jak hrozivě Montfaucon vypadal, zvláště když se ho kvůli nedostatku místa rozhodli v letech 1416 a 1457 rozšířit o další dvě „banditské šibenice“ – šibenici kostela Saint-Laurent a Montignyho šibenice.

Visení na Montfauconu by přestalo za vlády Ludvíka XIII. a samotná stavba by byla v roce 1761 zcela zničena. Ale věšení ve Francii zmizí až koncem 18. století, v Anglii ve druhé polovině 19. století a do té doby bude velmi populární.

Jak jsme již řekli, šibenice - obyčejné a zbojnické - se používaly nejen k popravám, ale také k veřejnému vystavení popravených. V každém městě a téměř každé vesnici, nejen v Evropě, ale i v nově kolonizovaných zemích, byly nehybné.

Zdálo by se, že v takových podmínkách lidé museli žít v neustálém strachu. Nic takového. Naučili se ignorovat rozložená těla houpající se ze šibenice. Ve snaze vyděsit lidi byli naučení být lhostejní. Ve Francii, několik století před revolucí, která zrodila „gilotinu pro všechny“, se věšení stalo „zábavou“, „zábavou“.

Někteří se přišli napít a najíst pod šibenici, jiní tam hledali kořen mandragory nebo navštívili kus „šťastného“ provazu.

Strašný smrad, shnilá či uschlá těla kymácející se ve větru nebránila hostinským a hostinským obchodovat v bezprostřední blízkosti šibenice. Lidé vedli veselý život.

Oběšenci a pověry

Odjakživa se věřilo, že kdo se dotkne oběšeného muže, získá nadpřirozené síly, dobré nebo zlé. Podle lidové představy mohly hřebíky, zuby, tělo oběšeného muže a provaz používaný k popravě ulevit od bolesti a léčit některé nemoci, pomáhat rodícím ženám, kouzlit a přinášet štěstí ve hrách a loterii.

Slavný Goyův obraz zobrazuje Španělku, která vytrhává zub z mrtvoly přímo na šibenici.

Po veřejných popravách v noci bylo často vidět lidi na popravišti, jak hledají mandragoru - kouzelná rostlina, údajně vyrůstající ze spermatu oběšeného muže.

Buffon ve svém Natural History píše, že Francouzky a obyvatelé jiných evropských zemí, kteří se chtěli zbavit neplodnosti, museli projít pod tělem oběšeného zločince.

V Anglii na úsvitu 19. století přinášely matky nemocné děti na lešení, aby se jich dotkla ruka popravených, v domnění, že má léčivý dar.

Po popravě byly ze šibenice odlomeny kusy, aby se vyrobil lék na bolest zubů.

Pověry spojené s oběšenými se rozšířily i na popravčí: připisovaly se jim léčitelské schopnosti, které se prý předávaly dědictvím, stejně jako jejich řemeslo. Ve skutečnosti jim jejich ponuré aktivity poskytly určité anatomické znalosti a z katů se často stávali zkušení chiropraktici.

Ale hlavně katům se připisovala schopnost připravovat zázračné krémy a masti na bázi „lidského tuku“ a „kostí oběšenců“, které se prodávaly za jejich váhu ve zlatě.

Jacques Delarue ve svém díle o katech píše, že pověry spojené s odsouzenými k smrti přetrvávaly ještě v polovině 19. století: již v roce 1865 bylo možné najít nemocné a postižené lidi, kteří se shromažďovali kolem lešení v naději, že seberou pár kapek krve, které by se uzdravily.

Připomeňme, že při poslední veřejné popravě ve Francii v roce 1939 mnoho „diváků“ z pověrčivosti namáčelo kapesníky do krvavých cákanců na chodníku.

Vytrhávání zubů oběšenému muži. Rytina od Goya.

Francois Villon a jeho přátelé byli jedním z nich. Připomeňme si jeho básně:

A šli do Montfauconu,

Tam, kde se již shromáždil velký dav,

Bylo to plné dívek a hlučné,

A začal obchod s tělem.

Příběh, který vypráví Brantome, ukazuje, že lidé byli tak zvyklí na věšení, že necítili vůbec žádné znechucení. Jistá mladá žena, jejíž manžel byl oběšen, šla na šibenici, kterou hlídali vojáci. Jeden ze strážců se rozhodl ji zasáhnout a byl tak úspěšný, že „měl to potěšení dvakrát ji položit na rakev svého vlastního manžela, který jim sloužil jako postel“.

Tři sta důvodů k pověšení!

Další příklad nedostatku osvěty veřejných pověšení pochází z roku 1820. Podle anglické zprávy bylo ze dvou set padesáti odsouzených sto sedmdesát již přítomno jednomu nebo více oběšením. Podobný dokument z roku 1886 ukazuje, že ze sto šedesáti sedmi vězňů odsouzených k oběšení v Bristol Gaol se pouze tři nikdy nezúčastnili popravy. Došlo to tak daleko, že oběšení nesloužilo jen k pokusu o majetek, ale i k sebemenšímu prohřešku. Prostí lidé byli oběšeni za jakýkoli přestupek.

V roce 1535 bylo pod trestem oběšení nařízeno oholit vousy, protože to odlišovalo šlechtu a vojáky od lidí jiných tříd. Na popraviště vedly i obyčejné drobné krádeže. Vytáhli jste vodnici nebo chytili kapra – a čeká na vás lano. V roce 1762 byla na náměstí Greve oběšena služebná Antoinette Toutant za krádež vyšívaného ubrousku.

Soudce Lynchova šibenice

Soudce Lynch, od kterého slovo „lynčování“ pochází, je s největší pravděpodobností fiktivní postava. Podle jedné hypotézy žil v 17. století jistý soudce jménem Lee Lynch, který s využitím absolutní moci, kterou mu dali jeho spoluobčané, prý drastickými opatřeními vyčistil zemi od zločinců. Podle jiné verze byl Lynch farmář z Virginie nebo zakladatel města Lynchburg v tomto státě.

Na úsvitu americké kolonizace v obrovské zemi, kam proudilo mnoho dobrodruhů, nebylo tolik představitelů spravedlnosti schopno aplikovat stávající zákony, takže ve všech státech, zejména v Kalifornii, Coloradu, Oregonu a Nevadě, začaly výbory bdělých občanů být tvořen, který věšel zločince přistižené při činu bez jakéhokoli soudu nebo vyšetřování. Přes postupné nastolení právního systému docházelo k lynčování každoročně až do poloviny 20. století. Nejčastějšími oběťmi byli černoši v segregačních státech. Předpokládá se, že v letech 1900 až 1944 bylo zlynčováno nejméně 4 900 lidí, většinou černochů. Po oběšení byli mnozí polití benzínem a zapáleni.

Francouzský trestní zákoník před revolucí vyjmenovával dvě stě patnáct trestných činů trestaných oběšením. Trestní zákoník Anglie, v plném smyslu toho slova, země šibenice, byl ještě přísnější. Byli odsouzeni k oběšení bez zohlednění polehčujících okolností za jakýkoli trestný čin, bez ohledu na závažnost. V roce 1823 bylo v dokumentu, který by se později jmenoval Krvavý zákoník, více než tři sta padesát zločinů, za které byl trest smrti.

V roce 1837 jich v zákoníku zbylo dvě stě dvacet. Teprve v roce 1839 se počet zločinů trestaných smrtí snížil na patnáct a v roce 1861 na čtyři. A tak v Anglii v 19. století, stejně jako v temném středověku, byli lidé věšeni za krádež zeleniny nebo za poražení stromu v cizím lese...

Trest smrti byl uložen za krádež částky přesahující dvanáct pencí. V některých zemích se nyní děje téměř totéž. V Malajsii je například oběšen každý, kdo má u sebe patnáct gramů heroinu nebo více než dvě stě gramů indického konopí. Od roku 1985 do roku 1993 bylo za takové delikty oběšeno více než sto lidí.

Až do úplného rozkladu

V 18. století byly dny oběšení prohlášeny za dny pracovního klidu a na úsvitu 19. století se po celé Anglii ještě stavěly šibenice. Bylo jich tolik, že často sloužily jako milníky.

Praxe nechávat těla na šibenici až do úplného rozkladu přetrvávala v Anglii až do roku 1832, za posledního, koho tento osud potkal, je považován jistý James Cook.

Arthur Koestler v knize Úvahy o zavěšení připomíná, že v 19. století byla poprava složitým obřadem a šlechta ji považovala za prvotřídní podívanou. Na „krásné“ pověšení se sjeli lidé z celé Anglie.

V roce 1807 se na popravě Hollowaye a Haggertyho sešlo více než čtyřicet tisíc lidí. Při tlačenici zemřelo asi sto lidí. V 19. století již některé evropské země zrušily trest smrti a v Anglii byly oběšeny sedmileté, osmileté a devítileté děti. Veřejné věšení dětí pokračovalo až do roku 1833. Poslední rozsudek smrti tohoto druhu byl vynesen nad devítiletým chlapcem, který ukradl inkoust. Ale nebyl popraven: veřejné mínění požadovalo a dosáhlo zmírnění trestu.

V 19. století se často vyskytovaly případy, kdy oběšení ve spěchu nezemřeli hned. Počet odsouzených, kteří viseli na popravišti déle než půl hodiny a přežili, je skutečně impozantní. Ve stejném 19. století došlo k incidentu s jistým Greenem: ožil již v rakvi.

Dlouhá poprava v Londýně. Rytina. XIX století Soukromé počítat

Při pitvách, které se staly povinným postupem od roku 1880, se oběšení často vraceli k životu přímo na stole patologa.

Většina neuvěřitelný příběhŘekl nám Arthur Koestler. Dostupné důkazy vylučují sebemenší pochybnosti o jeho pravdivosti a kromě toho byl zdrojem informací známý praktik. V Německu se oběšený muž probudil v anatomické laboratoři, vstal a utekl, s pomocí soudního znalce.

V roce 1927 byli po patnácti minutách odvedeni ze šibenice dva angličtí trestanci, kteří však začali křečovitě dýchat, což znamenalo návrat odsouzených do života, a na další půlhodinu byli narychlo přivedeni zpět.

Zavěšování bylo „výtvarné umění“ a Anglie se v něm snažila dosáhnout nejvyššího stupně dokonalosti. V první polovině 20. století v zemi opakovaně vznikaly komise pro řešení problémů spojených s trestem smrti. Nejnovější výzkum provedla anglická královská komise (1949–1953), která po prostudování všech typů poprav dospěla k závěru, že nejrychlejší a nejspolehlivější způsob okamžité smrti lze považovat za „dlouhý pád“, který zahrnoval zlomeninu krční obratle v důsledku prudkého pádu.

Britové tvrdí, že díky „dlouhému pádu“ se věšení stalo mnohem humánnějším. Fotografie. Soukromé počítat D.R.

Takzvaný „long drop“ vynalezli Irové v 19. století, ačkoli mnoho anglických katů požadovalo uznání za jejich autorství. Tato metoda kombinovala všechna vědecká pravidla oběšení, která Britům umožňovala tvrdit až do zrušení trestu smrti za trestné činy v prosinci 1964, že „úspěšně přeměnili původně barbarskou popravu oběšením na humánní metodu“. Toto „anglické“ věšení, které je v současnosti nejrozšířenější metodou na světě, probíhá podle přísně předepsaného rituálu. Odsouzenému jsou svázány ruce za zády, poté je umístěn na poklop přesně v linii spojnice dvou pantových dveří, upevněných vodorovně dvěma železnými tyčemi v úrovni podlahy lešení. Když je páka spuštěna dolů nebo se přeřízne lanko zámku, dveře se otevřou. Vězeň stojící na poklopu má svázané kotníky a hlavu přikrytou bílou, černou nebo béžovou - podle země - kapucí. Smyčka je umístěna kolem krku tak, že uzel je pod levou stranou dolní čelisti. Provaz je navinutý přes šibenici, a když kat otevře poklop, rozvine se po padajícím těle. Systém uchycení konopného lana na šibenici umožňuje jeho zkrácení nebo prodloužení podle potřeby.

Oběšení dvou odsouzených v Etiopii v roce 1935. Fotografie "Keystone".

Význam lana

Materiál a kvalitu provazu, které jsou při věšení velmi důležité, pečlivě určoval kat, to byla součást jeho povinností.

George Mauledon, přezdívaný „Princ katů“, sloužil v této funkci dvacet let (od roku 1874 do roku 1894). Používal lana vyrobená na jeho objednávku. Vzal konopí z Kentucky, tkal je v St. Louis a tkal ve Fort Smith. Poté jej kat namočil do směsi na bázi rostlinný olej aby uzel lépe klouzal a samotné lano se nenatahovalo. George Moledon vytvořil unikátní rekord, ke kterému se nikdo ani nepřiblížil: jedno z jeho lan bylo použito v sedmadvaceti závěsech.

Dalším důležitým prvkem je uzel. Předpokládá se, že pro dobré klouzání se uzel dělá ve třinácti otáčkách. Ve skutečnosti jich nikdy není víc než osm nebo devět, což je přibližně deseticentimetrový váleček.

Když je smyčka umístěna kolem krku, musí být utažena, aniž by došlo k přerušení krevního oběhu.

Cívky smyčky jsou umístěny pod levou čelistní kostí, přesně pod uchem. Po správném umístění smyčky musí kat uvolnit určitou délku lana, která se liší v závislosti na váze odsouzeného, ​​věku, postavě a jeho fyziologických vlastnostech. V roce 1905 se tak v Chicagu vrah Robert Gardiner vyhnul oběšení kvůli zkostnatělosti obratlů a tkání, což tento typ popravy vylučovalo. Při věšení platí jedno pravidlo: čím je odsouzený těžší, tím kratší by měl být provaz.

Existuje mnoho hmotnostních/lanových tabulek navržených tak, aby eliminovaly nepříjemná překvapení: pokud je lano příliš krátké, vězeň trpí udušením, a pokud je příliš dlouhé, ustřelí mu hlavu.

Protože byl odsouzený v bezvědomí, byl přivázán k židli a vsedě oběšen. Anglie. Fotografie z roku 1932. Soukromé počítat D.R.

Poprava zabijáka Raines Deacy v Kentucky. Trest vykonává kat. Fotografie "Keystone" z roku 1936.

Tento detail určuje „kvalitu“ provedení. Délka lana od posuvné smyčky k připojovacímu bodu se určuje v závislosti na výšce a hmotnosti odsouzeného. Ve většině zemí se tyto parametry promítají do srovnávacích tabulek, které mají kati k dispozici. Před každým oběšením se provede důkladná kontrola pytlem písku, jehož váha se rovná váze odsouzeného.

Rizika jsou velmi reálná. Není-li provaz dostatečně dlouhý a obratle se nezlomí, odsouzený bude muset pomalu zemřít na udušení, pokud je však příliš dlouhý, utrhne se popravovanému hlava příliš dlouhým pádem. Podle pravidel musí osmdesátikilový člověk spadnout z výšky 2,40 metru, délka lana se musí zkrátit o 5 centimetrů na každé tři kilogramy navíc.

„Korespondenční tabulky“ však lze upravit s přihlédnutím k vlastnostem odsouzených: věk, obezita, fyzické údaje, zejména svalová síla.

V roce 1880 přinesly noviny zprávu o „vzkříšení“ jistého Maďara Takácse, který tam deset minut visel a o půl hodiny později se vrátil k životu. Na následky zranění zemřel jen o tři dny později. Podle lékařů byla tato „anomálie“ způsobena extrémně silnou strukturou hrdla, vyčnívajícími lymfatickými žlázami a skutečností, že byla odstraněna „v předstihu“.

Při přípravě na popravu Roberta Goodalea kat Berry, který měl zkušenosti s více než dvěma sty oběšeními, spočítal, že vzhledem k váze odsouzeného by měla být požadovaná výška pádu 2,3 ​​metru. Po jeho prohlídce zjistil, že má velmi ochablé krční svaly, a zkrátil délku lana na 1,72 metru, tedy o 48 centimetrů. Tato opatření však nestačila; Goodaleův krk byl ještě slabší, než vypadal, a hlava oběti byla utržena provazem.

Podobné hrozné případy byly pozorovány ve Francii, Kanadě, USA a Rakousku. Dozorce Clinton Duffy, ředitel věznice St. Quentin (Kalifornie), který byl jako svědek nebo dozorce přítomen u více než sto padesáti poprav oběšením a v plynové komoře, popsal jednu takovou popravu, při které byl provaz příliš dlouhý.

„Tvář odsouzeného byla roztříštěna na kusy. Hlava napůl odtržená od těla, oči vyboulené z důlků, prasklé cévy, oteklý jazyk.“ Všiml si také hrozného zápachu moči a exkrementů. Duffy mluvil i o dalším oběšení, kdy byl provaz příliš krátký: „Odsouzený se asi čtvrt hodiny pomalu dusil, těžce dýchal, sípal jako umírající prase. Byl v křečích, jeho tělo se točilo jako vršek. Musel jsem se zavěsit na jeho nohy, aby se lano neodtrhlo od silných otřesů. Odsouzeným se stal fialová má oteklý jazyk."

Veřejné oběšení v Íránu. Fotografie. TF1 archivy.

Aby se takovým selháním vyhnul, Pierrepoint, poslední kat britského království, obvykle několik hodin před popravou pečlivě zkoumal odsouzeného přes kukátko cely.

Pierrepoint tvrdil, že od okamžiku, kdy vyvedl odsouzeného z cely, až do uvolnění páky poklopu, neuplynulo více než deset až dvanáct sekund. Pokud v jiných věznicích, kde pracoval, byla cela dále od šibenice, tak, jak řekl, vše trvalo asi pětadvacet sekund.

Je ale rychlost provedení nesporným důkazem účinnosti?

Visí v míru

Zde je seznam sedmdesáti sedmi zemí, které v 90. letech využívaly oběšení jako legální způsob popravy podle občanského nebo vojenského práva: Albánie*, Angila, Antigua a Barbuda, Bahamy, Bangladéš* Barbados, Bermudy, Barma, Botswana, Brunej, Burundi, Spojené království, Maďarsko* Panenské ostrovy, Gambie, Granada, Guyana, Hong Kong, Dominika, Egypt* Zair*, Zimbabwe, Indie*, Irák*, Írán*, Irsko, Izrael, Jordánsko*, Kajmanské ostrovy, Kamerun, Katar * , Keňa, Kuvajt*, Lesotho, Libérie*, Libanon*, Libye*, Mauricius, Malawi, Malajsie, Montserrat, Namibie, Nepál*, Nigérie*, Nová Guinea, Nový Zéland, Pákistán, Polsko* Svatý Keith a Nevis, Svatý - Vincent a Grenadiny, Svatá Lucie, Samoa, Singapur, Sýrie*, Slovensko*, Súdán*, Svazijsko, Sýrie*, SNS*, USA* Sierra Leone* Tanzanie, Tonga, Trinidad a Tobago, Tunisko*, Turecko, Uganda *, Fidži, Středoafrická republika, Česká republika*, Srí Lanka, Etiopie, Rovníková Guinea*, Jižní Afrika, Jižní Korea*, Jamajka, Japonsko.

Hvězdička označuje země, kde oběšení není jediným způsobem popravy a v závislosti na povaze trestného činu a soudu, který rozsudek vynesl, jsou odsouzení také zastřeleni nebo sťati.

Pověšen. Kresba Victora Huga.

Podle Benleyho Purchasea, koronera pro severní Londýn, nálezy z padesáti osmi poprav prokázaly, že skutečnou příčinou smrti oběšením bylo oddělení krčních obratlů doprovázené rupturou nebo rozdrcením míchy. Všechna zranění tohoto druhu vedou k okamžité ztrátě vědomí a smrti mozku. Srdce může bít dalších patnáct až třicet minut, ale podle patologů „mluvíme o čistě reflexních pohybech“.

Ve Spojených státech jeden soudní znalec, který otevřel hrudník popraveného muže, který visel půl hodiny, mu musel zastavit srdce rukou, jak se to dělá u „kyvadla nástěnných hodin“.

Srdce stále tlouklo!

S přihlédnutím ke všem těmto případům vydali Britové v roce 1942 směrnici, podle níž lékař konstatoval smrt poté, co tělo viselo ve smyčce alespoň hodinu. V Rakousku byla tato doba až do roku 1968, kdy byl v zemi zrušen trest smrti, tři hodiny.

V roce 1951 archivář Royal Society of Surgeons uvedl, že ze třiceti šesti případů pitvy oběšených mrtvol v deseti případech srdce tlouklo sedm hodin po popravě a ve dvou dalších - po pěti hodinách.

V Argentině prezident Carlos Menem v roce 1991 oznámil svůj záměr znovu zavést trest smrti do trestního zákoníku země.

V Peru se prezident Alberto Fujimori v roce 1992 vyslovil pro obnovení trestu smrti, zrušeného v roce 1979, za zločiny spáchané v době míru.

V Brazílii v roce 1991 Kongres obdržel návrh na změnu ústavy, aby byl obnoven trest smrti za určité zločiny.

V Papui-Nové Guineji prezidentská administrativa v srpnu 1991 znovu zavedla trest smrti za krvavé zločiny a úkladnou vraždu, který byl v roce 1974 zcela zrušen.

Filipíny znovu zavedly trest smrti v prosinci 1993 za vraždu, znásilnění, zabití novorozenců, braní rukojmí a velké korupční zločiny. Kdysi v této zemi používali elektrické křeslo, ale tentokrát zvolili plynovou komoru.

Slavný kriminalista jednou prohlásil: „Kdo se nenaučil umění věšení, bude dělat svou práci navzdory zdravý rozum a vystaví nešťastné hříšníky mukám, které jsou dlouhé a zbytečné.“ Připomeňme strašlivou popravu paní Thomsonové v roce 1923, po níž se kat pokusil o sebevraždu.

Pokud se ale i „nejlepší“ angličtí kati na světě setkali s tak chmurnými peripetiemi, co můžeme říci o popravách, které se konaly v jiných částech světa.

V roce 1946 provázely popravy nacistických zločinců v Německu a Rakousku, stejně jako popravy odsouzených k smrti norimberským tribunálem, hrozné incidenty. Dokonce i pomocí moderní metoda„dlouhý pád“ museli účinkující nejednou tahat oběšené muže za nohy a dodělávat je.

V roce 1981, během veřejného oběšení v Kuvajtu, odsouzený zemřel na téměř deset minut asfyxií. Kat špatně spočítal délku provazu a výška pádu nestačila na zlomení krčního obratle.

V Africe často dávají přednost zavěšení „v angličtině“ - s lešením a poklopem. Tato metoda však vyžaduje určitou dovednost. Popis prezentovaný týdeníkem Paris Match veřejného oběšení čtyř bývalí ministři, který se konal v Kinshase v červnu 1966, zní spíše jako příběh o mučení. Odsouzení byli svlečeni do spodního prádla, na hlavu jim nasazeny kápě a svázané ruce za zády. „Lano je staženo, hrudník odsouzeného je na úrovni podlahy lešení. Zespodu jsou vidět nohy a boky. Krátká křeč. Je po všem.“ Evariste Kinba zemřel rychle. Emmanuel Bamba byl muž extrémně silné postavy, jeho krční obratle nebyly zlomené. Pomalu se dusil, jeho tělo vzdorovalo do posledního. Vystoupila žebra, objevily se všechny žíly na těle, bránice stlačená a uvolněná, křeče ustaly až v sedmé minutě.

Korespondenční tabulka

Čím je odsouzený těžší, tím kratší by měl být provaz. Existuje mnoho srovnávacích tabulek hmotnosti a lana. Nejčastěji používanou tabulkou je ta, kterou sestavil kat James Barry.

Agónie dlouhá 14 minut

Alexander Makhomba zemřel téměř okamžitě a smrt Jeroma Ananiho se stala nejdelší, nejbolestivější a nejstrašnější. Agónie trvala čtrnáct minut. „Byl také velmi špatně oběšen: lano buď v poslední vteřině sklouzlo, nebo bylo zpočátku špatně zajištěné, každopádně skončilo nad levým uchem odsouzence; Čtrnáct minut se točil na všechny strany, křečovitě sebou škubal, bil, nohy se mu třásly, ohýbal a neohýbal, svaly se napínaly tak, že se v určité chvíli zdálo, že se chystá osvobodit. Pak se amplituda jeho trhnutí prudce snížila a tělo brzy ztichlo."

Poslední jídlo

Nedávná publikace pobouřila americké veřejné mínění a vyvolala skandál. Článek uváděl nejvybranější a nejchutnější pokrmy, které si odsouzení objednali před popravou. V americké věznici "Cummins" řekl jeden vězeň, kterého odváželi na popravu, a ukázal na dezert: "Dokončím to, až se vrátím."

Lynčování dvou černých vrahů v USA. Fotografie. Soukromé počítat

Veřejné oběšení v Sýrii v roce 1979 lidí obviněných ze špionáže pro Izrael. Fotografie. D.R.

V 19. a na počátku 20. století byla poprava považována za vhodnější trest než vězení, protože pobyt ve vězení byl pomalou smrtí. Pobyt ve vězení platili příbuzní a sami často žádali, aby byl viník zabit.
Odsouzení nebyli drženi ve věznicích – bylo to příliš drahé. Pokud měli příbuzní peníze, mohli si vzít svého blízkého na podporu (obvykle seděl v hliněné jámě). Ale malá část společnosti si to mohla dovolit.
Proto hlavním způsobem trestání za drobné trestné činy (krádež, urážka úřední osoby atd.) byly zásoby. Nejběžnějším typem poslední je „kanga“ (nebo „jia“). Byl velmi široce používán, protože nevyžadoval, aby stát postavil vězení, a také zabránil útěku.
Někdy, aby se dále snížily náklady na trest, bylo několik vězňů připoutáno k tomuto šíjovému bloku. Ale i v tomto případě museli zločince živit příbuzní nebo soucitní lidé.

Každý soudce považoval za svou povinnost vymyslet vlastní odvetu proti zločincům a vězňům. Nejčastěji se jednalo o: uřezání nohy (nejprve uřízli jednu nohu, podruhé recidivista chytil druhou), odstranění čéšek, uříznutí nosu, uříznutí uší, branding.
Ve snaze trest zpřísnit, soudci vymysleli popravu nazvanou „vykonat pět druhů trestu“. Zločinec měl být označen, měl mu být useknut ruce nebo nohy, ubit k smrti holemi a jeho hlava měla být vystavena na trhu, aby ji každý viděl.

V čínské tradici bylo stětí hlavy považováno za přísnější formu popravy než uškrcení, a to i přes prodloužená muka spojená se škrcení.
Číňané věřili, že lidské tělo je dar od jeho rodičů, a proto vrátit rozřezané tělo do zapomnění je krajně neuctivé k předkům. Proto se na žádost příbuzných a častěji za úplatek používaly jiné druhy poprav.

Odstranění. Zločinec byl přivázán ke sloupu, kolem krku měl omotaný provaz, jehož konce měli katové v rukou. Speciálními tyčemi pomalu kroutí provaz a odsouzence postupně škrtí.
Škrcení mohlo trvat velmi dlouho, protože kati občas povolili provaz a dovolili téměř uškrcené oběti několikrát se křečovitě nadechnout, a pak smyčku znovu utáhli.

"Klec" nebo "stojné pažby" (Li-chia) - zařízením pro toto provedení je blok krku, který byl upevněn na bambusové nebo dřevěné tyče svázané do klece ve výšce přibližně 2 metry. Odsouzený byl umístěn do klece, pod nohy mu byly umístěny cihly nebo dlaždice a poté byly pomalu odstraněny.
Kat odstranil cihly a muž visel s krkem skřípnutým blokem, který ho začal dusit, takto to mohlo pokračovat měsíce, dokud nebyly odstraněny všechny podpěry.

Lin-Chi – „smrt tisíci řezy“ nebo „kousnutí mořskou štikou“ – nejstrašnější poprava vyříznutím malých kousků z těla oběti po dlouhou dobu.
Taková poprava následovala za velezradu a vraždu. Ling-chi se za účelem zastrašování prováděl na veřejných místech s velkým davem přihlížejících.

Za hrdelní zločiny a jiné závažné delikty bylo stanoveno 6 tříd trestů. První se jmenoval lin-chi. Tento trest byl aplikován na zrádce, vraždy, vrahy bratrů, manželů, strýců a rádců.
Zločinec byl přivázán na kříž a rozřezán na 120, nebo 72, nebo 36 nebo 24 kusů. Za přítomnosti polehčujících okolností bylo jeho tělo rozřezáno na pouhých 8 kusů na znamení císařské přízně.
Zločinec byl rozřezán na 24 kusů následovně: obočí bylo useknuto 1 a 2 ranami; 3 a 4 - ramena; 5 a 6 - mléčné žlázy; 7 a 8 - svaly paže mezi rukou a loktem; 9 a 10 - svaly paže mezi loktem a ramenem; 11 a 12 - maso ze stehen; 13 a 14 - telata; 15 - rána probodla srdce; 16 - hlava byla useknuta; 17 a 18 - ruce; 19 a 20 - zbývající části rukou; 21 a 22 - nohy; 23 a 24 - nohy. Rozřezali to na 8 kousků takto: 1 a 2 ranami odřízněte obočí; 3 a 4 - ramena; 5 a 6 - mléčné žlázy; 7 - probodl srdce ranou; 8 - byla useknuta hlava.

Ale existoval způsob, jak se těmto monstrózním typům poprav vyhnout – za velký úplatek. Za velmi velký úplatek mohl žalářník dát zločinci čekajícímu na smrt v hliněné jámě nůž nebo dokonce jed. Je ale jasné, že takové výdaje si mohl dovolit málokdo.

A na fotce vypadají jako roztomilé děti!
Ale ve skutečnosti jsou to krutí zločinci-vrazi!
Podívejme se dál!

Mary Bell
Mary Bell je jednou z „nejslavnějších“ dívek v britské historii. V roce 1968, ve věku 11 let, spolu se svou 13letou přítelkyní Normou s dvouměsíčním odstupem uškrtila dva chlapce, 4 a 3 roky. Tisk po celém světě tuto dívku nazval „poskvrněným semínkem“, „potěrem ďábla“ a „dítětem monstra“. Mary a Norma bydlely vedle sebe v jedné z nejchudších oblastí Newcastlu, v rodinách, kde běžně koexistovaly velké rodiny a chudoba a kde děti trávily většinu času hraním si bez dozoru na ulicích nebo na smetištích. Normina rodina měla 11 dětí, Mariini rodiče čtyři. Otec se vydával za jejího strýce, aby rodina nepřišla o výhody pro svobodnou matku. „Kdo chce pracovat? - byl upřímně překvapen. "Osobně nepotřebuji peníze, pokud mi stačí večer na půllitr piva." Maryina matka, svéhlavá kráska, trpěla od dětství psychickými problémy – mnoho let například odmítala jíst s rodinou, pokud jídlo nebylo umístěno v rohu pod její židli. Mary se narodila, když její matce bylo pouhých 17 let, krátce po neúspěšném pokusu otrávit se prášky. O čtyři roky později se matka pokusila otrávit vlastní dceru. Příbuzní se aktivně podíleli na osudu dítěte, ale instinkt přežití naučil dívku umění postavit zeď mezi sebou a vnějším světem. Tento rys Marie spolu s její divokou představivostí, krutostí a výjimečnou dětskou myslí si všiml každý, kdo ji znal. Dívka se nikdy nenechala políbit ani obejmout, stuhy a šaty, které jí věnovaly její tety, roztrhala na kusy. V noci ve spánku sténala a stokrát vyskočila, protože se bála namočit. Ráda fantazírovala, mluvila o koňské farmě svého strýce a krásném černém hřebci, kterého údajně vlastnila. Řekla, že se chtěla stát jeptiškou, protože jeptišky byly „dobré“. A celou dobu čtu Bibli. Měla jich asi pět. Do jedné z Biblí nalepila seznam všech svých zesnulých příbuzných, jejich adresy a data úmrtí...

Jon Venables a Robert Thompson

Před 17 lety byli Jon Venables a jeho přítel, stejný zmetek jako Venables, ale jménem Robert Thompson, odsouzeni na doživotí, přestože jim v době vraždy bylo deset let. Jejich zločin vyvolal šok po celé Británii. V roce 1993 Venables a Thompson ukradli z liverpoolského supermarketu dvouletého chlapce, tentýž James Bulger, kde byl s matkou, odvlekli ho na železnici, brutálně ho zbili holemi, polili barvou a nechali ho zemřít na kolejích v naději, že dítě přejede vlak a jeho smrt bude považována za nehodu.

Alice Bustamantová
Patnáctiletá dívka zabila svého mladšího souseda a tělo ukryla. Alice Bustamant vraždu naplánovala, vybrala si správný čas a 21. října napadla sousedovu dívku, začala ji škrtit, podřezávat jí hrdlo a bodat ji. Policejní seržant, který vyslýchal vraha poté, co devítiletá Elizabeth zmizela, řekl, že Bustamante se přiznala, kde ukryla tělo zabitého žáka čtvrté třídy, a odvedla policisty do zalesněné oblasti, kde se tělo nacházelo. Uvedla, že chtěla vědět, jak se vrazi cítili.

George Junius Stinney Jr.
Přestože kolem případu panovalo mnoho politické a rasové nedůvěry, většina z nich uznala, že tento Stinney byl vinen z vraždy dvou dívek. Psal se rok 1944, Stinneymu bylo 14 let, zabil dvě dívky ve věku 11 a 8 let a jejich těla shodil do rokle. Zřejmě chtěl jedenáctiletou znásilnit, ale mladší mu překážela a on se jí rozhodl zbavit. Obě dívky se bránily a on je zbil obuškem. Byl obviněn z vraždy prvního stupně, shledán vinným a odsouzen k smrti. Trest byl vykonán ve státě Jižní Karolína.

Bari Lucatis
V roce 1996 si Barry Loukatis oblékl svůj nejlepší kovbojský oblek a zamířil do kanceláře, kde měla jeho třída hodinu algebry. Většině jeho spolužáků připadal Barryho kostým směšný a on sám ještě podivnější než obvykle. Nevěděli, co oblek skrývá, ale byly tam dvě pistole, puška a 78 nábojů. Zahájil palbu, jeho první obětí byl 14letý Manuel Vela. O několik sekund později padlo za oběť několik dalších lidí. Začal brát rukojmí, ale udělal jednu taktickou chybu: nechal odvézt raněné a ve chvíli, kdy byl vyrušen, mu učitelka vytrhla pušku.

Kipland Kinkel
20. května 1998 byl Kinkel vyloučen ze školy za pokus koupit ukradené zbraně od spolužáka. Ke svému činu se přiznal a byl propuštěn od policie. Doma mu otec řekl, že by ho poslali na internát, kdyby nespolupracoval s policií. V 15:30 Kip vytáhl pušku schovanou v pokoji rodičů, nabil ji, vešel do kuchyně a zastřelil svého otce. V 18:00 se matka vrátila. Kinkel jí řekl, že ji miluje, a střelil ji - dvakrát zezadu do hlavy, třikrát do obličeje a jednou do srdce. Později tvrdil, že chtěl své rodiče ochránit před všemi rozpaky, které by mohli mít kvůli jeho právním problémům. Kinkel dal tělo své matky do garáže a tělo svého otce do koupelny. Celou noc poslouchal stejnou píseň z filmu Romeo a Julie. 21. května 1998 jel Kinkel ve Fordu své matky do školy. Oblékl si dlouhý nepromokavý kabát, aby skryl svou zbraň: lovecký nůž, pušku a dvě pistole a také střelivo. Zabil dva studenty a zranil 24. Když znovu nabil zbraň, několika studentům se ho podařilo odzbrojit. V listopadu 1999 byl Kinkel odsouzen ke 111 letům vězení bez možnosti podmínečného propuštění. Při vynesení rozsudku se Kinkel soudu omluvil za vraždy svých rodičů a studentů školy.

Cindy Collier a Shirley Wolfe
V roce 1983 začaly Cindy Collier a Shirley Wolfe hledat oběti pro svou zábavu. Obvykle se jednalo o vandalismus nebo krádež auta, ale jednoho dne dívky ukázaly, jak moc jim je opravdu špatně. Jednoho dne zaklepali na dveře neznámého domu a ona jim otevřela. starší žena. Když stařena uviděla dvě mladé dívky ve věku 14-15 let, bez váhání je pustila do domu v naději na zajímavý rozhovor u šálku čaje. A ona to dostala, děvčata si se sladkou starou dlouho povídala a bavila ji zajímavými historkami. Shirley popadla starou ženu za krk a držela ji a Cindy šla do kuchyně pro nůž, aby ho dala Shirley. Poté, co dostala nůž, Shirley starou ženu bodla 28 krát. Dívky z místa činu utekly, ale brzy byly zatčeny.

Joshua Phyllis
Joshuovi Phillipsovi bylo 14 let, když se jeho soused v roce 1998 ztratil. Po sedmi dnech začala jeho matka cítit zápach vycházející zpod postele. Pod postelí objevila tělo pohřešované dívky, která byla ubita k smrti. Když se zeptala svého syna, řekl, že dívku nešťastnou náhodou praštil pálkou do oka, začala křičet, on zpanikařil a začal ji bít, dokud nebyla zticha. Porota jeho příběhu neuvěřila a byl obviněn z vraždy prvního stupně.

Vili Bosket
Ve věku 15 let, v roce 1978, záznam Viliho Bosqueta již zahrnoval více než 2000 zločinů v New Yorku. Svého otce nikdy nepoznal, ale věděl, že muž byl odsouzen za vraždu a považoval to za „odvážný“ zločin. V té době ve Spojených státech podle trestního zákoníku neexistovala trestní odpovědnost za nezletilé, a tak Bosquet směle chodil po ulicích s nožem nebo pistolí v kapse. Je ironií, že to byl on, kdo se stal precedentem pro revizi tohoto ustanovení. Podle nového zákona mohou být děti ve věku 13 let souzeny jako dospělí za přílišnou krutost.

Jesse Pomeroy
Nejslavnější - nebo spíše neslavný - ze všech dětí vrahů dětí byl Jesse Pomeroy (70. léta XIX století, USA, Boston), která mezi malými dětmi vrahů zaujímá přibližně stejné místo jako Jack Rozparovač mezi dospělými. Jesse Pomeroy se stal legendární postavou, kdyby ho ve 14 letech nechytili, nepochybně by se proměnil v americkou obdobu Petera Kurtena. Jesse Pomeroy byl vysoký, svalnatý teenager s rozštěpem rtu a bolestí v očích. Byl sadista a téměř jistě homosexuál. V letech 1871-1872 se mnoho rodičů v Bostonu obávalo neznámého mladého muže, který podle všeho choval divoký hněv vůči dětem mladším než on sám. 22. prosince 1871 přivázal chlapce jménem Payne k břevnu a na Towder Horn Hill ho zbil do bezvědomí. Podobná věc se stala v únoru 1872: malé dítě, Tracy Hayden, bylo vylákáno na stejné místo, svléklo ho donaha, bito provazem, dokud neztratilo vědomí, a udeřeno prknem do obličeje tak silně, že mu zlomili nos. bylo vyraženo několik zubů. V červenci tam byl zbit chlapec jménem Johnny Blach. Útočník ho poté odtáhl do nedaleké zátoky a rány mu „umyl“ slanou vodou. V září přivázal Roberta Goulda k telegrafnímu sloupu poblíž železniční trati Hatford-Erie, zbil ho a pořezal nožem. Brzy následovaly další tři případy jeden za druhým, pokaždé byly oběťmi děti ve věku sedmi nebo osmi let. Všechny oběti vylákal na odlehlé místo, svlékl je donaha a pak je pobodal nožem nebo probodal špendlíky. Soudě podle popisů byl vzhled Jesseho Pomeroye tak neobvyklý, že jeho zatčení pro podezření z brutálního bití netrvalo dlouho. Děti oběti ho identifikovaly. Jesse Pomeroy byl odsouzen do Westboro Reformatory School. V té době mu bylo 12 let. Po 18 měsících, v únoru 1874, byl propuštěn a mohl se vrátit domů. O měsíc později zmizela desetiletá dívka Mary Curranová. O čtyři týdny později, 22. dubna, bylo poblíž Dorchesteru, předměstí Bostonu, nalezeno zohavené tělo čtyřleté dívky Horatie Mullenové: bylo na něm 41 ran nožem a hlava byla téměř celá odříznuta. z těla. Jesse Pomeroy se okamžitě dostal do podezření. V jeho pokoji byl nalezen nůž pokrytý krvavými skvrnami a špína na jeho botách byla podobná půdě z místa nálezu dítěte. Jesse Pomeroy se přiznal k zabití dětí. Brzy poté se jeho matka musela vystěhovat z domu - pravděpodobně kvůli skandálu. Nový nájemce se rozhodl rozšířit suterén. Dělníci, kteří prokopávali hliněnou podlahu, našli rozložené tělo malé holčičky. Rodiče Merry Curran poznali svou dceru podle oblečení. Jesse Pomeroy se k této vraždě také přiznal. 10. prosince byl Jesse Pomeroy odsouzen k trestu smrti oběšením, ale poprava byla odložena kvůli nízkému věku zločince – bylo mu 14 let. Trest byl změněn – což lze nazvat do jisté míry nelidským – na doživotí na samotce. Jesse Pomeroy se později několikrát pokusil o útěk z vězení. Jeden z nich naznačuje, že se u něj vyvinuly sebevražedné sklony.