Hlavní myšlenkou příběhu je, že lidé jsou zahořklí. Analýza posudku práce (Gorkij Maxim). Další převyprávění a recenze do čtenářského deníku

1) Maxim Gorkij je literární pseudonym Alexandra Maksimoviče Peškova, který byl také uváděn pod pseudonymem Yehudiel Chlamida. Alexander Maksimovič Peškov se narodil šestnáctého března tisíc osm set šedesát osm Nižnij Novgorod, později se stal slavným ruským spisovatelem, prozaikem a dramatikem. Zemřel čtrnáctého června, devatenáct třicet šest.

2) „V lidech“ je jednou z částí autobiografické trilogie Maxima Gorkého, která byla napsána v šestnácti letech. Tento příběh vypráví o životě Maxima Gorkého od jeho jedenácti let. Zpočátku se zdá, že je kniha ryze životopisná, ale pokud začnete pronikat do podstaty díla, začnete psychicky hodnotit hrdiny. Název „V lidech“ proto nebyl zvolen nadarmo, dává tušit, že při čtení tohoto díla je třeba dbát především na psychologický portrét každé postavy, kterou autor kreslí (popisuje).

3) aforismy:

Smrt nemůžete krmit svačinkami, nemůžete ji oklamat, ne

pokud máte charakter, škola vás dobře vychovává

radostný život, věda není pro jednoduché lidi těžká

musíte lidí litovat, všichni jsou nešťastní, pro všechny je to těžké

Aktualizováno: 24. 7. 2014

Pozor!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, zvýrazněte text a klikněte Ctrl+Enter.
Tím poskytnete projektu i ostatním čtenářům neocenitelný přínos.

děkuji za pozornost.

Dílo „Bývalí lidé“ vyšlo v roce 1897. Základem pro napsání této eseje bylo životní situaci, která přinutila mladého Gorkého bydlet v ubytovně. Autor zprostředkovává čtenáři životy lidí“ bývalí lidé“, kteří pravděpodobně prožívají své poslední období v životě a možná bude i poslední.

V tomto díle nenajdete autobiografii postav ani jednotlivé momenty ze života. Zde se autor snaží, aby čtenář nepoznal, že tam byl přítomen. Gorkij není hrdinou díla, ani posluchačem, ani očitým svědkem. Pokud porovnáte ranou tvorbu Maxima Gorkého, můžete jasně vidět, že „Bývalí lidé“ jsou spíše realitou než romantikou.

Autor, stejně jako dříve, dává přednost obrazu obyčejní lidé, ale fakt, že se vzdaluje romantice a uchyluje se k realitě, má rozhodně kladné stránky. Vždyť jen pravdivě lze lidem zprostředkovat rozdíl mezi silnými a slabšími lidmi a také těmi, kteří upadli a jsou ponížení.

Gorkij dříve zaměřil čtenářovu pozornost na charakter postavy, její krásu, vnitřní svět, ale v této práci je to naopak. Autor si všímá jen toho nejvíce špatné vlastnosti charakter, zdůrazňuje vše nejhnusnější v člověku a to platí i pro prostředí kde se akce odehrává.

Po vynechání všech romantických rysů autor plně odhaluje podstatu „ruského tuláka“. Takový člověk je velmi slabý a nemůže ve svém životě nic změnit. V takových lidech není nic, co by jim pomohlo bojovat lepší život, nebo mohou jít jen vypít to, co si dnes vydělali, a vrátit se znovu do mizerné existence.

Autor zdůrazňuje, že se mu stále nepodařilo plně zprostředkovat obraz „ruského tuláka“. Gorkij považuje za nejstrašnější věc na osudu těchto lidí jejich naprostou lhostejnost k tomu, co se děje, k jejich osudu, k jejich současnému životu. Lidé popírají své místo tzv. „na dně“, ale zároveň se nesnaží udělat nic pro lepší existenci.

Autor se opírá o boj padlých lidí s jejich realitou. Gorky co nejpravdivěji odhalil všechny aspekty života „bývalých lidí“, kteří se s největší pravděpodobností nikdy nevrátí do normálního života. Postavy nejsou nakloněny ke změně opačným směrem, k lepšímu, dokud nejsou svobodné, a svobodný člověk v autorově pojetí je ten, kdo se pravdivě dívá na to, co se děje a snaží se překonat všechny potíže a překážky.

Několik zajímavých esejů

Historie vzniku příběhu Něvský prospekt Gogol
Po tři roky od roku 1830 Gogol navštěvoval kurzy, které se konaly na území Akademie umění. Tam byl hostujícím studentem, takže se nezúčastnil všech akcí a hodin.
Esej Exkurze a výlet do muzea
Moje město je bohaté na svou historickou kulturu. Existuje velké množství pomníků a památníků hrdinů naší země, Ruska. Jsou zde architektonické památky
Rozbor příběhu Odnodum Leskova, ročník 10
Dílo je prvním příběhem zařazeným do cyklu próz s názvem „Spravedlivý“.
Analýza Shukshinova příběhu Kritici
Lidé vnímají realitu úplně jinak, takové vnímání do značné míry závisí na výchově a podmínkách, ve kterých člověk vyrůstá. Šukšin ve svých příbězích často stavěl do kontrastu vnímání a světonázor lidí z města a vesnice
Esej fotbalový zápas
Fotbal je jednou z nejstarších forem sportu. Tento sport je celkem jednoduchý a srozumitelný, ale v současné době je pravděpodobně jedním z nejpopulárnějších sportů.

Mezi řadou nesčetných kapitol a událostí je někdy těžké vyčlenit to jediné, pro co bylo dílo napsáno. Ne každý plně chápe, že dialogy, postavy a události, i když jsou klíčové faktory ve vyprávění samy o sobě nemohou být odpovědí na otázku: „O čem tato práce byla?

To platí zejména v dílech slavného ruského spisovatele Maxima Gorkova, ne nadarmo se jeho příběhy a novely studují výhradně na střední škole. Příběh „In People“ není v tomto seznamu výjimkou.

Analýza tohoto díla působí mnoha lidem potíže a někdy je pro ně velmi obtížné vysvětlit: „O čem přesně byl tento příběh?

Samotné dílo „V lidech“ ve všech svých kapitolách vypráví o osudu předčasně osiřelého dítěte, které bylo celé dětství nuceno pracovat „v lidech“, daleko od domova a rodiny. Tu a tam musel dělat tu nejšpinavější a nejtěžší práci, aby se nějak uživil.

Na své cestě viděl ve světě spoustu špíny a nespravedlnosti a jen knihy, které četl ve vzácných chvílích volna, ho dokázaly zachránit před šerem toho, co se kolem něj dělo, a čas od času mu dát sílu probudit se každé nové ráno.

Konec tohoto příběhu je otevřený, ale dává naději na lepší budoucnost: po dlouhém bloudění se Alyosha rozhodne dostat z „bažiny“, která ho obklopuje, a učiní osudové rozhodnutí jít na vysokou školu do velkého města.

Co tato práce vypovídá mezi řádky? Ve skutečnosti je témat poměrně hodně, ale řada těch hlavních z nich jasně vyčnívá. Za prvé, toto je samozřejmě téma hluboké zkaženosti společnosti té doby. Svědčí o tom mnoho epizod ze života sirotka. I to jsou vzpomínky na kozáka, který vyvedl jistou ženu z jejího domu, načež ji brutálně zbil a znásilnil. Jsou to také příběhy o rodině majitele, v jehož domě Alyosha pracoval.

Příběhy mužů a žen, kteří hýřili nudou a jejichž jediným cílem bylo jíst a spát. Jako dítě byla Aljoša snad jedinou postavou, která uměla číst. malé dítě rozhlédl se, ale viděl jen poloviční lidi s prohnilými dušemi, schopnými pouze násilí, klamu a zrady. Aljošova vzácná setkání s opravdu dobří lidé byly extrémně vzácné.

Druhé téma plynule plyne z prvního: téma rané dospělosti dětí a jejich mravní výchovy. Maxim Gorkij opakovaně zdůrazňoval, že ve věku 13-15 let hlavní postava Připadal jsem si skoro jako ochablý stařík, unavený životem. V životních podmínkách, ve kterých se chudé děti nacházely, neměly šanci dětmi zůstat.

Vyrostli příliš rychle, stali se chytrými a smutnými po svých letech. Autor si ale zachovává i jistý optimismus. Na příkladu hlavní postavy ukazuje, že tak těžké životní podmínky pro silní lidé stát se nejen nedestruktivní, ale také je zachránit. Koneckonců potíže jen posílily Alyošovu duši a charakter, učinily ho skutečně silným a laskavý člověk schopný překonat jakoukoli těžkost v životě.

Třetím tématem je role knih v životě dítěte. Přemýšlejte o tom, co drželo Aljošu celé ty roky nad vodou? Zabránilo mu to, aby se nevzdal, přinutilo ho jít vpřed, učinilo ho skutečně moudrým v jeho myšlenkách a rozhodnutích a nakonec mu pomohlo nesplynout s uvadajícím davem? Pomohlo vám to dostat se ze začarovaného kruhu? Ano, byly to knihy. Knihy, ve kterých byli hrdinové stateční a chytří, byly správný příklad pro Aljošu. Knihy, které ho naučily přemýšlet, mu daly příležitost jít na vysokou školu. V Aljošině životě hráli skutečně obrovskou roli.

O čem je tedy příběh M. Gorkého „V lidech“? Je o zbídačení a ošklivosti společnosti, která prohrála v nudě a nedostatku vzdělání lidský druh. Jde o rané dospívání dětí, které se potýkají s nedětskými obtížemi, ao mravní výchovu těchto dětí. Nakonec jde o neocenitelný přínos knih pro život a zlepšení nejen dítěte, ale každého jedince.

Když už dítě není dítětem, ale ještě zdaleka nedosáhlo plnoletosti, bylo v Rusech zvykem říkat mu mladík. Období dospívání tedy začalo v deseti nebo jedenácti letech. Maxim Gorkij však nazval svůj příběh věnovaný biografii teenagera Alyosha Peshkova, který zůstal sirotkem ve věku jedenácti let, úplně jinak - „V lidech“. Toto jméno říká hodně: být „mezi lidmi“ znamenalo žít s úplně cizími lidmi, někdy si vydělávat na živobytí velmi tvrdou prací.

Po smrti matky Aljoši Peškova a ještě dříve jeho otec, dědeček teenagera Vasilij Vasiljevič Kaširin, zemřel na choleru, řekl, že svého vnuka nebude živit a poslal ho do obchodu s obuví jako „kluka“. K Aljošovým povinnostem patřilo setkávání se zákazníky, ale musel více pracovat doma: zametal podlahu, umyl nádobí a postavil samovar. Musel brzy ráno vstávat s kuchařem a chodit spát velmi pozdě. Když šel večer spát, chlapce přemohla melancholie. Situaci ještě zhoršil bratranec Sasha, který se cítil věkově nadřazený. Postrkal Aljošu, vyhrožoval mu čarodějnictvím - chlapec byl nakonec připravený utéct, ale kvůli nehodě (rozlil si ruce horkou polévkou) skončil v nemocnici a poté u babičky.

Návrat do dřívějšího života však nevyšel: mnoho jeho starých přátel zemřelo nebo opustilo město, Aljoša už vyrostl z dětských her, takže ho zachránila láska ke čtení. Jeho babička ho přivedla k folklóru a odhalila jeho krásu rodný jazyk. Díky ní se zamiloval do přírody a rád chodil do lesa, pozoroval babičku, jak mluví s bylinkami a vším živým kolem sebe.

S nástupem chladného počasí musel Alexey znovu jít „k lidem“, protože už se nemohl živit chytáním ptáků, jako v létě. Ale kdekoli se ocitl - v obchodě s obuví, v kreslířské dílně - ho čekala jen těžká, „podřadná“ práce a nebyla příležitost ke studiu.

Mnoho životní zkušenost obdržel teenager, který se náhodou ocitl při práci na lodi. Byl svědkem lidské podlosti a slabosti, viděl opilství a zhýralost a trápilo ho vědomí, že v životě lidé vůbec nejsou takoví, jak se popisují v knihách. Nejsou tu hrdinové, ale jen zbabělci a darebáci.

Ale stále byli tací, kteří zanechali stopu v chlapcově duši. Kdysi ho Dobrý skutek nejprve popohnal ke knize, později Alyosha vzal knihy od vzdělaných žen, z nichž jedna nejvíce šokovala hrdinovu představivost. Byla to krásná a hrdá žena, obklopená pozorností mužů, ale zjevně trpící vnitřní osamělostí. Aljoša jí říkal královna Margot. Byla to ona, která mu vštípila chuť k dobrému čtení, dala mu příležitost číst ruské klasiky, zamilovat se do poezie Puškina, Tyutcheva, Odoevského: věřila, že k tomu, abyste uměli rusky, musíte číst ruské knihy život. Aljoša zažil svou první skutečnou lásku ke královně Margot.

Ve své obtížné cestě však musel pokračovat „mezi lidmi“. Osud ho dokonce zavedl do ikonopisecké dílny, kde se setkal s nespravedlností: viděl, jak jsou staří lidé okrádáni a kupují starodávné knihy a ikony téměř za nic. Po večerech Aljoša četl nahlas řemeslníkům, kteří se shromáždili, aby si po práci odpočinuli. Sehnat knihy ale nebyl snadný úkol – někdy jste si je museli vyprosit jako almužnu. Ve stejné době teenager nejednou slyšel od lidí výraz „zakázané knihy“, jehož významu ještě nerozuměl.

Poté, co se Alyosha náhodně setkal se svým bývalým majitelem, souhlasil, že se stane „tenmanem“ - dozorcem nad dělníky, kteří po povodni obnovovali obchodní pasáže na veletrhu. Pro něj, teenagera, to nebylo snadné, protože dělníci se otevřeně smáli jeho mládí a opravdu neposlouchali. Ve věku 15 let si Alyosha myslel, že už je stařec a všichni kolem jsou cizí. Docela nedávno plánoval odjet do Astrachaně a odtud uprchnout do Persie, ale neudělal to a čas byl ztracen.

Když se zralý Alexey potuloval po městě, viděl v něm spoustu ohavnosti lidský život uvědomujíc si, že za pár let se sám takovým stane, pokud se nevymaní z této provinční „bažiny“. Naštěstí pro něj Nikolaj Evreinov, středoškolský student žijící poblíž, přesvědčil Aljošu, aby odjel do Kazaně a připravil se na vstup na univerzitu. Tím končí tato důležitá éra dospívání pro každého člověka.

Gorkij, zobrazující hrozný způsob života, „olověné ohavnosti“ života městských nižších tříd, ukazuje, jak tehdy rozšířené kázání o trpělivosti bylo překonáno v myslích teenagerů, jak jeho a jeho vůle vrstevníci byli umírněni a touha vzdorovat zlu a násilí zesílila. Spisovatel s psychologickou přesností reprodukuje touhu chlapce a poté mladého muže po „krásném, veselém, čestném“ životě.

Autobiografická povaha příběhu je samozřejmě zřejmá: Gorkij psal o svém osudu. Ale upřímně považoval svůj životopis za typický pro představitele nižších tříd. Spisovatel však svému hrdinovi důvěřuje v kontaktu s dobou, i když tíha historické odpovědnosti za vše, co čtenář v jeho osudu vidí, leží na jeho bedrech. Maxim Gorkij byl tedy jedním z prvních, kdo ukázal konflikt mezi člověkem a dobou. V dílech napsaných v sovětských dobách, které však zůstávají mimo rámec oficiální literatury, se takový konflikt stane hlavním, jako v románu B. Pasternaka „Doktor Živago“ nebo v příběhu A. Platonova „Pochybovat o Makarovi“.

Když už dítě není dítětem, ale ještě zdaleka nedosáhlo plnoletosti, bylo v Rusech zvykem říkat mu mladík. Období dospívání tedy začalo v deseti nebo jedenácti letech. Maxim Gorkij však svůj příběh věnovaný biografii teenagera Aljoši Peškova, který v jedenácti letech zůstal sirotkem, nazval zcela jinak - "V lidech". Toto jméno říká hodně: být "v lidech" znamenalo žít s úplně cizími lidmi, někdy si vydělávat na živobytí velmi tvrdou prací.

Ve skutečnosti poté, co zemřela matka Alyosha Peshkova a ještě dříve, jeho otec, dědeček teenagera, Vasilij Vasiljevič Kaširin, zemřel na choleru, řekl, že nebude krmit svého vnuka a poslal ho do obchodu s obuví. "chlapec". K Aljošovým povinnostem patřilo setkávání se zákazníky, ale musel více pracovat doma: zametal podlahu, umyl nádobí a postavil samovar. Musel brzy ráno vstávat s kuchařem a chodit spát velmi pozdě. Když šel večer spát, chlapce přemohla melancholie. Situaci ještě zhoršil bratranec Sasha, který se cítil věkově nadřazený. Postrkal Aljošu, vyhrožoval mu čarodějnictvím - chlapec byl nakonec připravený utéct, ale kvůli nehodě (rozlil si ruce horkou polévkou) skončil v nemocnici a poté u babičky.

Návrat do dřívějšího života však nevyšel: mnoho jeho starých přátel zemřelo nebo opustilo město, Aljoša už vyrostl z dětských her, takže ho zachránila láska ke čtení. Babička ho přivedla k folklóru a odhalila krásu jeho rodného jazyka. Díky ní se zamiloval do přírody a rád chodil do lesa, pozoroval babičku, jak mluví s bylinkami a vším živým kolem sebe.

S nástupem chladného počasí musel Alexey jít znovu "k lidem", protože už se nemohl živit chytáním ptactva jako v létě. Ale kdekoli se ocitl - v obchodě s obuví, v kreslířské dílně - jen těžký, "černý" práce, ale nebyla poskytnuta příležitost ke studiu.

Teenager získal mnoho životních zkušeností tím, že se náhodou stal dělníkem na lodi. Byl svědkem lidské podlosti a slabosti, viděl opilství a zhýralost a trápilo ho vědomí, že v životě lidé vůbec nejsou takoví, jak se popisují v knihách. Nejsou tu hrdinové, ale jen zbabělci a darebáci.

Ve své nelehké cestě však musel pokračovat "v lidech". Osud ho dokonce zavedl do ikonopisecké dílny, kde se setkal s nespravedlností: viděl, jak jsou staří lidé okrádáni a kupují starodávné knihy a ikony téměř za nic. Po večerech Aljoša četl nahlas řemeslníkům, kteří se shromáždili, aby si po práci odpočinuli. Sehnat knihy ale nebyl snadný úkol – někdy jste o ně museli prosit jako o almužnu. Ve stejné době teenager více než jednou slyšel od lidí tento výraz "zakázané knihy", jehož význam jsem ještě nemohl pochopit.

Poté, co se Alyosha náhodně setkal se svým bývalým majitelem, souhlasil, že se stane "předák"- dozor nad dělníky, kteří po povodni obnovovali obchodní pasáže na veletrhu. Pro něj, teenagera, to nebylo snadné, protože dělníci se otevřeně smáli jeho mládí a opravdu neposlouchali. V 15 letech si Alyosha myslel, že už je starý muž a všichni kolem něj jsou cizinci. Docela nedávno plánoval odjet do Astrachaně a odtud uprchnout do Persie, ale neudělal to a čas byl ztracen.

Když se zralý Alexej potuloval po městě, viděl v lidském životě spoustu ohavností, uvědomil si, že za pár let by se jím stal i on sám, kdyby se nevymanil z této provincie. "bažiny". Naštěstí pro něj Nikolaj Evreinov, středoškolský student žijící poblíž, přesvědčil Aljošu, aby odjel do Kazaně a připravil se na vstup na univerzitu. Tím končí tato důležitá éra dospívání pro každého člověka.

Kreslím hrozný život, "olovo ohavnosti" Gorkij ukazuje, jak bylo tehdy rozšířené kázání o trpělivosti překonáno v myslích teenagerů, jak byla vůle jeho a jeho vrstevníků zmírněna a touha vzdorovat zlu a násilí sílila. Spisovatel s psychologickou přesností reprodukuje touhu chlapce a poté mladého muže "krásný, veselý, upřímný"život.

Jistě, autobiografie Příběh je zřejmý: Gorkij psal o svém osudu. Ale upřímně považoval svůj životopis za typický pro představitele nižších tříd. Spisovatel však svému hrdinovi důvěřuje v kontaktu s dobou, i když tíha historické odpovědnosti za vše, co čtenář v jeho osudu vidí, leží na jeho bedrech. Maxim Gorkij byl tedy jedním z prvních, kdo ukázal konflikt mezi člověkem a dobou. V dílech napsaných v sovětských dobách, které však zůstávají mimo rámec oficiální literatury, se takový konflikt stane hlavním, jako v románu B. Pasternaka „Doktor Živago“ nebo v příběhu A. Platonova „Pochybovat o Makarovi“.