Engang, da jeg ankom til Athos, kom en ung munk hen til mig og sagde:

"Far, jeg vil gerne tale med dig.

- Kender vi hinanden? Jeg spurgte ham.

– Nej, men engang hilste du mig og ønskede mig en åndelig fæstning. Og jeg ville fortælle dig noget.

Han kom til min celle, og jeg spurgte ham:

– Sandsynligvis har du gået i kirke siden barndommen, og derfor blev du forelsket i dette liv og besluttede dig for at blive munk?

- Intet som dette.

– Hvem var du?

- En vagabond. Jeg gik, drak, gjorde optøjer, gik på natklubber, kørte motorcykler, jeg havde en masse veninder ... Generelt havde jeg det sjovt, jeg levede fuldt ud – sammen med mine venner.

- Var dine forældre religiøse?

- Slet ikke. De vidste ikke engang, hvor templet lå i vores by. Nå, det vil sige, da de hørte klokken ringe, forstod de, at den var ved siden af ​​templet, men de gik ikke i kirke.

- Og hvad skete der?

- Hvad skete der? Min far drak. Han skældte konstant ud og slog mig, skubbede mig væk fra sig. Jeg var ikke elsket. Og jeg har altid længtes efter kærlighed. Jeg ville have forståelse, varme, trøst – alt det, der ikke var i mit liv. Jeg syndede og syndede, i det væsentlige ville jeg finde Gud i disse syndige glæder, men jeg fandt ham ikke.

- Og hvad skete der?

- Jeg ved det ikke selv. En gruppe venner og jeg kom til Athos - bare for en tur, for en gåtur, for at se. Og pludselig var det som om en mursten faldt på mit hoved fra himlen! Jeg følte pludselig, at Gud udøste så meget kærlighed over mig, at jeg ville ændre mit liv fuldstændigt. Sådan skete ændringen. Og hvis min mor tidligere konstant bebrejdede mig for natdrikning, konstant skiftende kærester og så videre, sagde jeg nu selv uventet til hende: "Det er det, jeg går. Jeg tager afsted for at hellige mig selv til Gud."

Og så begyndte min mor, som før det var så bekymret for mig og skældte mig så meget ud for mine synder, tværtimod at tilbyde mig at stifte bekendtskab med forskellige piger. Hun sagde konstant til mig, at jeg skulle giftes, ikke gå i kirke så ofte og så videre.

"Nå, okay," sagde hun. – Vær troende, lev et åndeligt liv... Men ikke i samme omfang! Gift dig for eksempel her på denne pige. Hun er datter af en præst. Eller denne her, hun har en teologbror. Hun er meget god!

- Hvorfor?

For der er ikke noget "hvorfor", når det kommer til galskaben i guddommelig kærlighed. Andre forstår ikke – når denne kærlighed gør dig skør. Tænk: hvis du kan miste hovedet af kærlighed til en person, der kun er en afspejling, en stråle af guddommelig skønhed, hvad kan du så føle, når du nærmer dig kilden til alle stråler, det sande lys, og ser ham i al sin pragt, udstråling og skønhed! ..

Herefter glemmer du alt. Den pragt, der åbner sig for dig, fanger dig fuldstændig. Og ingen vil være i stand til at forstå dig - tværtimod vil de se skævt ud, diskutere og spørge hinanden: "Hvad er der i vejen med ham?"

Og du vil sige som svar: "Jeg er ikke interesseret i, hvad du siger om mig."

Herren slår sig ned i hjertet og forandrer en person

Kærlighed helbredes af kærlighed. Kærlighed ændres af kærlighed. Denne følelse er stærkere end alle andre, og efter at have oplevet det, glemmer en person alt, hvad der skete før. Han har ikke længere de gamle vanskeligheder, den gamle jalousi og harme. Nu vil han kun én ting - Guds Kærlighed, som Herren rigeligt udøser over ham. Og personen går. Forlader alle - men uden en følelse af fjendtlighed. Han elsker mennesker, men hans sjæl lever nu anderledes.

Og da jeg ville give denne munk nogle gaver, som jeg havde med mig fra Athen (tørret frugt, chokolade), fortalte han mig:

- Far, jeg føler ikke behov for lækkerier, selvom jeg er frataget dem - det spiser de ikke her. Jeg vil have Guds kærlighed. Og ægte menneskekærlighed.

Jeg begyndte denne samtale med ordene "Kristus er opstanden!", fordi der ikke er nogen anden måde at forklare en sådan ændring i en person. Hvem ændrede ham i den grad? Hvem lavede hans øjne sådan? Hans ven i verden, som kom med mig til Athos for at se ham, og derefter også omvendte sig, sagde til mig:

“Far, hvis du bare kunne se, hvordan denne unge mand plejede at være, som nu er så ydmyg, nådig, fælder omvendelsestårer!... Du ville ikke tro dine egne øjne. Jeg ville ikke tro, det er den samme person foran dig. Er det virkelig ham - der har gjort så meget, mens han levede i verden? Hvordan kunne han have ændret sig så meget? Hvordan kunne du være så god?

Sådan forandrer Herren et menneske ved at bosætte sig i hans hjerte. Det forvandler sjælen, giver samvittigheden fred, dulmer søvnen. Hjertet begynder at slå roligt, jævnt ... Alt ændrer sig i en person.

Denne forandring er skænket af den Højestes højre hånd. Mennesket er forandret gennem den opstandne, levende Kristus.

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - nogle gange begynder vi endda at skændes om ham, bevise noget, som om vores hoveder er fulde af filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han satte sit præg på vores hjerter.

Hvad vi gerne vil se mere - en bog om Kristus, fuld smarte ord, historiske argumenter, encyklopædiske data eller det menneskelige hjerte? Et flashdrev fyldt med dokumenter om Kristus, eller et hjerte, der forhindrer et spor i at røre hans sårede hånd, hans ansigt?

Sankt Veronicas slør, hvormed Herren ifølge legenden tørrede sit ansigt, hvorefter hans aftryk kom på stoffet? Jeg ved ikke, om det var i virkeligheden, men jeg er godt klar over kraften i dette ønske – at Herren skal sætte et "aftryk" i sjælen.

For alt andet er bare ord. Ord om Kristus, teorier om Kristus, en anledning til at organisere en konference, diskutere, argumentere, overtale, forklare... Vis andre, at vi er specielle, at vi kender sandheden... Ja, godt. Men hvem af os kan stå frem og vise Kristus?

Kristus er opstået, og bedstefar døde

St. Silouan af Athos skriver: "Hvor vil jeg gerne vise dig Kristi ansigt!" Ser du, det er en anden form for viden. Dette er endnu en vision af Kristus - uden argumenter og beviser. Endnu en berøring til ham.

Når du elsker nogen, siger du til den person: "Jeg vil gøre, hvad du vil!" Kærlighed bærer intuition. Når vi elsker, forstår vi denne person, føler hans ønsker og prøver at behage ham, at gøre noget behageligt.

Sandt nok er det for os ofte et problem at blive forelsket i en person. Naboer er jo ikke perfekte. De kan tage fejl, de er altid skyldige i noget ... Men hvis vi virkelig elskede dem, ville alt gå på en fremragende måde! Og Herren viste os præcis dette ved sin opstandelse. Han hjalp os med at rette os op, se os omkring og se andre mennesker og begivenheder på en anden måde.

Jeg kan ikke høre, når nogen siger disse ord – ”Kristus er opstanden!” – og så følger fortvivlelse og skuffelse, frygt, angst, usikkerhed, stress, forlegenhed begynder. Og ja, Kristus er opstået! Men hvor er det? Hvor er hans opstandelse? "Kristus er opstanden! Jeg er bange for, at jeg ikke består mine eksamener. Jeg er i sådan en panik!" jeg hørte engang.

Jeg ved selvfølgelig ikke, om du vil bestå dine eksamener. Og det faktum, at Kristus er opstået, betyder slet ikke, at nu vil alle altid bestå eksamener med succes. Men…

En elev fortalte mig:

"Far, du siger: "Kristus er opstanden," men min bedstefar døde. Hvorfor har jeg brug for disse ord nu, siden min bedstefar døde?

Jeg svarede ham:

- Hør efter. Hvis du forstår denne sætning - "Kristus er opstanden!" – med dit hjerte, så vil du begynde at se anderledes på døden. Du vil høre de samme ting som altid, men du vil opfatte det, du hører, på en helt anden måde. Kristus ændrede ikke verden uden for. Han ændrede os - vores hjerte, vision, sind, holdning til det, der sker.

Både før Kristi komme til jorden, og efter, forsvandt problemerne ingen steder. Sygdomme, katastrofer, død - vi ser stadig alt dette omkring os. Men Herren gav os en anden vision, en mulighed for at se det liv, han gav os, på en anden måde.

Jeg vil give dig et andet eksempel. Jeg begravede engang en ung kvinde. Hun var kun femogtyve år gammel, hun var ung, smuk og venlig. Ved kisten samledes pigerne mest forskellige mennesker- en præst (hvilket betyder mig); en eller anden slægtning, en fuldstændig vantro person; begravelse agent; ung, absolut sekulær fyr og andre. Vi er her alle af samme grund. Vi kiggede alle på pigens lig i kisten. Men ikke alle så hendes død på samme måde.

Præsten, der stræber efter at have tro på sin sjæl, tænker: "Herre, denne unge kvinde på femogtyve år var i stand til at opnå, hvad nogle mennesker opnår, først som hundrede år gammel. Du har allerede forberedt hende til Himmeriget." Ja, det, der skete, er en tragedie, trist og sørgeligt, men en troende oplever det med håb, optimisme og ikke som de "andre, der ikke har noget håb" (1 Thess. 4:13). Ja, vi ser døden. Men vi håber.

Ved siden af ​​præsten står en ateist, en pårørende til den afdøde. Han ser på den samme krop i kisten og tænker: "Ja... Jord til jord. Alle. Døden altså - nedbrydningsprocessen, enden på alt. Intet, det hele er forbi."

Begravelsesagenten, der kigger på kisten, tænker: "Mennesker, blomster... Vi vil tjene gode penge i dag!"

Og den unge mand står i sin ungdom og styrke og tænker: "Hvis hun var i live, hvor mange hjerter kunne hun så erobre!"

Vi ser alle det samme omkring os, men vi tænker på det forskelligt. Og sådan er det i dette liv.

Og Herren siger til os: "Mine børn! Jeg har bragt dig pensler, som du vil male hele verden med i kærlighedens farver: rød, farven på Mit blod, der udgydte på Golgata; hvid, farven på Min Opstigning; blå og grøn, farverne på Jordanflodens vand, hvor jeg vaskede dig fra dine synder; gylden, farven på markerne, hvor jeg gik... Hvis du vil, så tag og farve dit liv med Mine farver. Og du vil se tingene anderledes. Vil? Vil du have, at jeg skal styrke dig, så du ser alt, som jeg ser det? Vil du have, at jeg skal give dig styrke til at vinde den jordiske kamp?”

Og det er lige meget, hvilken slags kamp det er - med eksamen eller med sygdom. Der er altid en mulighed for at blive styrket af den opstandne Kristi kraft. Herren selv giver os en sådan mulighed.

Oversættelse af Elizaveta Terentyeva til portalen "Orthodoxy and the World"

Den guddommelige kærligheds galskab

Engang, da jeg ankom til Athos, kom en ung munk hen til mig og sagde:

"Far, jeg vil gerne tale med dig.

- Kender vi hinanden? Jeg spurgte ham.

– Nej, men engang hilste du mig og ønskede mig en åndelig fæstning. Og jeg ville fortælle dig noget.

Han kom til min celle, og jeg spurgte ham:

– Sandsynligvis har du gået i kirke siden barndommen, og derfor blev du forelsket i dette liv og besluttede dig for at blive munk?

- Intet som dette.

– Hvem var du?

- En vagabond. Jeg gik, drak, gjorde optøjer, gik på natklubber, kørte motorcykler, jeg havde en masse veninder ... Generelt havde jeg det sjovt, jeg levede fuldt ud – sammen med mine venner.

- Var dine forældre religiøse?

- Slet ikke. De vidste ikke engang, hvor templet lå i vores by. Nå, det vil sige, da de hørte klokken ringe, forstod de, at den var ved siden af ​​templet, men de gik ikke i kirke.

- Og hvad skete der?

- Hvad skete der? Min far drak. Han skældte konstant ud og slog mig, skubbede mig væk fra sig. Jeg var ikke elsket. Og jeg har altid længtes efter kærlighed. Jeg ville have forståelse, varme, trøst – alt det, der ikke var i mit liv. Jeg syndede og syndede, i det væsentlige ville jeg finde Gud i disse syndige glæder, men jeg fandt ham ikke.

- Og hvad skete der?

- Jeg ved det ikke selv. En gruppe venner og jeg kom til Athos - bare for en tur, for en gåtur, for at se. Og pludselig var det som om en mursten faldt på mit hoved fra himlen! Jeg følte pludselig, at Gud udøste så meget kærlighed over mig, at jeg ville ændre mit liv fuldstændigt. Sådan skete ændringen. Og hvis min mor tidligere konstant bebrejdede mig for natdrikning, konstant skiftende kærester og så videre, sagde jeg nu selv uventet til hende: "Det er det, jeg går. Jeg tager afsted for at hellige mig selv til Gud."

Og så begyndte min mor, som før det var så bekymret for mig og skældte mig så meget ud for mine synder, tværtimod at tilbyde mig at møde forskellige piger. Hun sagde konstant til mig, at jeg skulle giftes, ikke gå i kirke så ofte og så videre.

"Nå, okay," sagde hun. – Vær troende, lev et åndeligt liv... Men ikke i samme omfang! Gift dig for eksempel her på denne pige. Hun er datter af en præst. Eller denne her, hun har en teologbror. Hun er meget god!

- Hvorfor?

For der er ikke noget "hvorfor", når det kommer til galskaben i guddommelig kærlighed. Andre forstår ikke – når denne kærlighed gør dig skør. Tænk: hvis du kan miste hovedet af kærlighed til en person, der kun er en afspejling, en stråle af guddommelig skønhed, hvad kan du så føle, når du nærmer dig kilden til alle stråler, det sande lys, og ser ham i al sin pragt, udstråling og skønhed! ..

Herefter glemmer du alt. Den pragt, der åbner sig for dig, fanger dig fuldstændig. Og ingen vil være i stand til at forstå dig - tværtimod vil de se skævt ud, diskutere og spørge hinanden: "Hvad er der i vejen med ham?"

Og du vil sige som svar: "Jeg er ikke interesseret i, hvad du siger om mig."

Herren slår sig ned i hjertet og forandrer en person

Kærlighed helbredes af kærlighed. Kærlighed ændres af kærlighed. Denne følelse er stærkere end alle andre, og efter at have oplevet det, glemmer en person alt, hvad der skete før. Han har ikke længere de gamle vanskeligheder, den gamle jalousi og harme. Nu vil han kun én ting - Guds Kærlighed, som Herren rigeligt udøser over ham. Og personen går. Forlader alle - men uden en følelse af fjendtlighed. Han elsker mennesker, men hans sjæl lever nu anderledes.

Og da jeg ville give denne munk nogle gaver, som jeg havde med mig fra Athen (tørret frugt, chokolade), fortalte han mig:

- Far, jeg føler ikke behov for lækkerier, selvom jeg er frataget dem - det spiser de ikke her. Jeg vil have Guds kærlighed. Og ægte menneskekærlighed.

Jeg begyndte denne samtale med ordene "Kristus er opstanden!", fordi der ikke er nogen anden måde at forklare en sådan ændring i en person. Hvem ændrede ham i den grad? Hvem lavede hans øjne sådan? Hans ven i verden, som kom med mig til Athos for at se ham, og derefter også omvendte sig, sagde til mig:

“Far, hvis du bare kunne se, hvordan denne unge mand plejede at være, som nu er så ydmyg, nådig, fælder omvendelsestårer!... Du ville ikke tro dine egne øjne. Jeg ville ikke tro, det er den samme person foran dig. Er det virkelig ham - der har gjort så meget, mens han levede i verden? Hvordan kunne han have ændret sig så meget? Hvordan kunne du være så god?

Sådan forandrer Herren et menneske ved at bosætte sig i hans hjerte. Det forvandler sjælen, giver samvittigheden fred, dulmer søvnen. Hjertet begynder at slå roligt, jævnt ... Alt ændrer sig i en person.

Denne forandring er skænket af den Højestes højre hånd. Mennesket er forandret gennem den opstandne, levende Kristus.

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - nogle gange begynder vi endda at skændes om ham, bevise noget, som om vores hoveder er fulde af filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han satte sit præg på vores hjerter.

Hvad vil vi gerne se mere - en bog om Kristus, fuld af kloge ord, historiske argumenter, encyklopædiske data eller det menneskelige hjerte? Et flashdrev fyldt med dokumenter om Kristus, eller et hjerte, der forhindrer et spor i at røre hans sårede hånd, hans ansigt?

Sankt Veronicas slør, hvormed Herren ifølge legenden tørrede sit ansigt, hvorefter hans aftryk kom på stoffet? Jeg ved ikke, om det var i virkeligheden, men jeg er godt klar over kraften i dette ønske – at Herren skal sætte et "aftryk" i sjælen.

For alt andet er bare ord. Ord om Kristus, teorier om Kristus, en anledning til at organisere en konference, diskutere, argumentere, overtale, forklare... Vis andre, at vi er specielle, at vi kender sandheden... Ja, godt. Men hvem af os kan stå frem og vise Kristus?

Kristus er opstået, og bedstefar døde

St. Silouan af Athos skriver: "Hvor vil jeg gerne vise dig Kristi ansigt!" Ser du, det er en anden form for viden. Dette er endnu en vision af Kristus - uden argumenter og beviser. Endnu en berøring til ham.

Når du elsker nogen, siger du til den person: "Jeg vil gøre, hvad du vil!" Kærlighed bærer intuition. Når vi elsker, forstår vi denne person, føler hans ønsker og prøver at behage ham, at gøre noget behageligt.

Sandt nok er det for os ofte et problem at blive forelsket i en person. Naboer er jo ikke perfekte. De kan tage fejl, de er altid skyldige i noget ... Men hvis vi virkelig elskede dem, ville alt gå på en fremragende måde! Og Herren viste os præcis dette ved sin opstandelse. Han hjalp os med at rette os op, se os omkring og se andre mennesker og begivenheder på en anden måde.

Jeg kan ikke høre, når nogen siger disse ord – ”Kristus er opstanden!” – og så følger fortvivlelse og skuffelse, frygt, angst, usikkerhed, stress, forlegenhed begynder. Og ja, Kristus er opstået! Men hvor er det? Hvor er hans opstandelse? "Kristus er opstanden! Jeg er bange for, at jeg ikke består mine eksamener. Jeg er i sådan en panik!" jeg hørte engang.

Jeg ved selvfølgelig ikke, om du vil bestå dine eksamener. Og det faktum, at Kristus er opstået, betyder slet ikke, at nu vil alle altid bestå eksamener med succes. Men…

En elev fortalte mig:

"Far, du siger: "Kristus er opstanden," men min bedstefar døde. Hvorfor har jeg brug for disse ord nu, siden min bedstefar døde?

Jeg svarede ham:

- Hør efter. Hvis du forstår denne sætning - "Kristus er opstanden!" – med dit hjerte, så vil du begynde at se anderledes på døden. Du vil høre de samme ting som altid, men du vil opfatte det, du hører, på en helt anden måde. Kristus ændrede ikke verden udefra. Han ændrede os - vores hjerte, vision, sind, holdning til det, der sker.

Både før Kristi komme til jorden, og efter, forsvandt problemerne ingen steder. Sygdomme, katastrofer, død - vi ser stadig alt dette omkring os. Men Herren gav os en anden vision, en mulighed for at se det liv, han gav os, på en anden måde.

Jeg vil give dig et andet eksempel. Jeg begravede engang en ung kvinde. Hun var kun femogtyve år gammel, hun var ung, smuk og venlig. En række mennesker samledes ved pigens kiste - præsten (det vil sige mig); en eller anden slægtning, en fuldstændig vantro person; begravelse agent; ung, absolut sekulær fyr og andre. Vi er her alle af samme grund. Vi kiggede alle på pigens lig i kisten. Men ikke alle så hendes død på samme måde.

Præsten, der stræber efter at have tro på sin sjæl, tænker: "Herre, denne unge kvinde på femogtyve år var i stand til at opnå, hvad nogle mennesker opnår, først som hundrede år gammel. Du har allerede forberedt hende til Himmeriget." Ja, det, der skete, er en tragedie, trist og sørgeligt, men en troende oplever det med håb, optimisme og ikke som de "andre, der ikke har noget håb" (1 Thess. 4:13). Ja, vi ser døden. Men vi håber.

Ved siden af ​​præsten står en ateist, en pårørende til den afdøde. Han ser på den samme krop i kisten og tænker: "Ja... Jord til jord. Alle. Døden altså - nedbrydningsprocessen, enden på alt. Intet, det hele er forbi."

Begravelsesagenten, der kigger på kisten, tænker: "Mennesker, blomster... Vi vil tjene gode penge i dag!"

Og den unge mand står i sin ungdom og styrke og tænker: "Hvis hun var i live, hvor mange hjerter kunne hun så erobre!"

Vi ser alle det samme omkring os, men vi tænker på det forskelligt. Og sådan er det i dette liv.

Og Herren siger til os: "Mine børn! Jeg har bragt dig pensler, som du vil male hele verden med i kærlighedens farver: rød, farven på Mit blod, der udgydte på Golgata; hvid, farven på Min Opstigning; blå og grøn, farverne på Jordanflodens vand, hvor jeg vaskede dig fra dine synder; gylden, farven på markerne, hvor jeg gik... Hvis du vil, så tag og farve dit liv med Mine farver. Og du vil se tingene anderledes. Vil? Vil du have, at jeg skal styrke dig, så du ser alt, som jeg ser det? Vil du have, at jeg skal give dig styrke til at vinde den jordiske kamp?”

Og det er lige meget, hvilken slags kamp det er - med eksamen eller med sygdom. Der er altid en mulighed for at blive styrket af den opstandne Kristi kraft. Herren selv giver os en sådan mulighed.

Engang, da jeg ankom til Athos, kom en ung munk hen til mig og sagde:

Far, jeg vil gerne tale med dig.

Er vi bekendt? Jeg spurgte ham.

Nej, men en dag hilste du på mig og ønskede mig åndelig styrke. Og jeg ville fortælle dig noget.

Han kom til min celle, og jeg spurgte ham:

Sandsynligvis gik du i kirke siden barndommen, og blev derfor forelsket i dette liv og besluttede dig for at blive munk?

Intet som dette.

Hvem var du?

Tramp. Jeg gik, drak, gjorde optøjer, gik på natklubber, kørte motorcykler, jeg havde en masse veninder ... Generelt havde jeg det sjovt, jeg levede fuldt ud – sammen med mine venner.

Var dine forældre religiøse?

Slet ikke. De vidste ikke engang, hvor templet lå i vores by. Nå, det vil sige, da de hørte klokken ringe, forstod de, at den var ved siden af ​​templet, men de gik ikke i kirke.

Og hvad skete der?

Hvad skete der? Min far drak. Han skældte konstant ud og slog mig, skubbede mig væk fra sig. Jeg var ikke elsket. Og jeg har altid længtes efter kærlighed. Jeg ville have forståelse, varme, trøst – alt det, der ikke var i mit liv. Jeg syndede og syndede, i det væsentlige ville jeg finde Gud i disse syndige glæder, men jeg fandt ham ikke.

Og hvad skete der?

Jeg ved det ikke selv. En gruppe venner og jeg kom til Athos - bare for en tur, for en gåtur, for at se. Og pludselig var det som om en mursten faldt på mit hoved fra himlen! Jeg følte pludselig, at Gud udøste så meget kærlighed over mig, at jeg ville ændre mit liv fuldstændigt. Sådan skete ændringen. Og hvis min mor tidligere konstant bebrejdede mig for natdrikning, konstant skiftende kærester og så videre, sagde jeg nu selv uventet til hende: "Det er det, jeg går. Jeg tager afsted for at hellige mig selv til Gud."

Og så begyndte min mor, som før det var så bekymret for mig og skældte mig så meget ud for mine synder, tværtimod at tilbyde mig at møde forskellige piger. Hun sagde konstant til mig, at jeg skulle giftes, ikke gå i kirke så ofte og så videre.

Nå, okay, sagde hun. - Vær troende, lev et åndeligt liv... Men ikke i samme omfang! Gift dig for eksempel her på denne pige. Hun er datter af en præst. Eller her på denne, hun har en bror - en teolog. Hun er meget god!

For der er ikke noget "hvorfor", når det kommer til galskaben i guddommelig kærlighed. Andre forstår ikke – når denne kærlighed gør dig skør. Tænk: hvis du kan miste hovedet af kærlighed til en person, der kun er en afspejling, en stråle af guddommelig skønhed, hvad kan du så føle, når du nærmer dig kilden til alle stråler, det sande lys, og ser ham i al sin pragt, udstråling og skønhed! ..

Herefter glemmer du alt. Den pragt, der åbner sig for dig, fanger dig fuldstændig. Og ingen vil være i stand til at forstå dig - tværtimod vil de se skævt ud, diskutere og spørge hinanden: "Hvad er der i vejen med ham?"

Og du vil sige som svar: "Jeg er ikke interesseret i, hvad du siger om mig."

Herren slår sig ned i hjertet og forandrer en person

Kærlighed helbredes af kærlighed. Kærlighed ændres af kærlighed. Denne følelse er stærkere end alle andre, og efter at have oplevet det, glemmer en person alt, hvad der skete før. Han har ikke længere de gamle vanskeligheder, den gamle jalousi og harme. Nu vil han kun én ting - Guds Kærlighed, som Herren rigeligt udøser over ham. Og personen går. Forlader alle - men uden en følelse af fjendtlighed. Han elsker mennesker, men hans sjæl lever nu anderledes.

Og da jeg ville give denne munk nogle gaver, som jeg havde med mig fra Athen (tørret frugt, chokolade), fortalte han mig:

Far, jeg føler ikke behov for delikatesser, selvom jeg er frataget dem - de spiser ikke dette her. Jeg vil have Guds kærlighed. Og ægte menneskekærlighed.

Jeg begyndte denne samtale med ordene "Kristus er opstanden!", fordi der ikke er nogen anden måde at forklare en sådan ændring i en person. Hvem ændrede ham i den grad? Hvem lavede hans øjne sådan? Hans ven i verden, som kom med mig til Athos for at se ham, og derefter også omvendte sig, sagde til mig:

Fader, hvis du kunne se, hvordan denne unge mand plejede at være, som nu er så ydmyg, elskværdig, fælder omvendelsestårer!.. Du ville ikke tro dine egne øjne. Jeg ville ikke tro, det er den samme person foran dig. Er det virkelig ham - der har gjort så meget, mens han levede i verden? Hvordan kunne han have ændret sig så meget? Hvordan kunne du være så god?

Sådan forandrer Herren et menneske ved at bosætte sig i hans hjerte. Det forvandler sjælen, giver samvittigheden fred, dulmer søvnen. Hjertet begynder at slå roligt, jævnt ... Alt ændrer sig i en person.

Denne forandring er skænket af den Højestes højre hånd. Mennesket er forandret gennem den opstandne, levende Kristus.

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - nogle gange begynder vi endda at skændes om ham, bevise noget, som om vores hoveder er fulde af filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han satte sit præg på vores hjerter.

Hvad vil vi gerne se mere - en bog om Kristus, fuld af kloge ord, historiske argumenter, encyklopædiske data eller det menneskelige hjerte? Et flashdrev fyldt med dokumenter om Kristus, eller et hjerte, der forhindrer et spor i at røre hans sårede hånd, hans ansigt?

Sankt Veronicas slør, hvormed Herren ifølge legenden tørrede sit ansigt, hvorefter hans aftryk kom på stoffet? Jeg ved ikke, om det var i virkeligheden, men jeg er godt klar over kraften i dette ønske – at Herren skal sætte et "aftryk" i sjælen.

For alt andet er bare ord. Ord om Kristus, teorier om Kristus, en anledning til at organisere en konference, diskutere, argumentere, overtale, forklare... Vis andre, at vi er specielle, at vi kender sandheden... Ja, godt. Men hvem af os kan stå frem og vise Kristus?

Kristus er opstået, og bedstefar døde

St. Silouan af Athos skriver: "Hvor vil jeg gerne vise dig Kristi ansigt!" Ser du, det er en anden form for viden. Dette er endnu en vision af Kristus - uden argumenter og beviser. Endnu en berøring til ham.

Når du elsker nogen, siger du til den person: "Jeg vil gøre, hvad du vil!" Kærlighed bærer intuition. Når vi elsker, forstår vi denne person, føler hans ønsker og prøver at behage ham, at gøre noget behageligt.

Sandt nok er det for os ofte et problem at blive forelsket i en person. Naboer er jo ikke perfekte. De kan tage fejl, de er altid skyldige i noget ... Men hvis vi virkelig elskede dem, ville alt gå på en fremragende måde! Og Herren viste os præcis dette ved sin opstandelse. Han hjalp os med at rette os op, se os omkring og se andre mennesker og begivenheder på en anden måde.

Jeg kan ikke høre, når nogen siger disse ord – ”Kristus er opstanden!” – og så følger fortvivlelse og skuffelse, frygt, angst, usikkerhed, stress, forlegenhed begynder. Og ja, Kristus er opstået! Men hvor er det? Hvor er hans opstandelse? "Kristus er opstanden! Jeg er bange for, at jeg ikke består mine eksamener. Jeg er i sådan en panik!" jeg hørte engang.

Jeg ved selvfølgelig ikke, om du vil bestå dine eksamener. Og det faktum, at Kristus er opstået, betyder slet ikke, at nu vil alle altid bestå eksamener med succes. Men…

En elev fortalte mig:

Far, her siger du - "Kristus er opstanden", men min bedstefar døde. Hvorfor har jeg brug for disse ord nu, siden min bedstefar døde?

Jeg svarede ham:

Hør efter. Hvis du forstår denne sætning - "Kristus er opstanden!" - med dit hjerte, så vil du begynde at se anderledes på døden. Du vil høre de samme ting som altid, men du vil opfatte det, du hører, på en helt anden måde. Kristus ændrede ikke verden udefra. Han ændrede os - vores hjerte, vision, sind, holdning til det, der sker.

Og før Kristi ankomst til jorden og efter - er problemerne ikke forsvundet nogen steder. Sygdomme, katastrofer, død - vi ser stadig alt dette omkring os. Men Herren gav os en anden vision, en mulighed for at se det liv, han gav os, på en anden måde.

Jeg vil give dig et andet eksempel. Jeg begravede engang en ung kvinde. Hun var kun femogtyve år gammel, hun var ung, smuk og venlig. En række mennesker samledes ved pigens kiste - præsten (det vil sige mig); en eller anden slægtning, en fuldstændig vantro person; begravelse agent; ung, absolut sekulær fyr og andre. Vi er her alle af samme grund. Vi kiggede alle på pigens lig i kisten. Men ikke alle så hendes død på samme måde.

Præsten, der stræber efter at have tro på sin sjæl, tænker: "Herre, denne unge kvinde på femogtyve år var i stand til at opnå, hvad nogle mennesker opnår, først som hundrede år gammel. Du har allerede forberedt hende til Himmeriget." Ja, det, der skete, er en tragedie, trist og sørgeligt, men en troende oplever det med håb, optimisme og ikke som de "andre, der ikke har noget håb" (1 Thess. 4:13). Ja, vi ser døden. Men vi håber.

Ved siden af ​​præsten står en ateist, en pårørende til den afdøde. Han ser på den samme krop i kisten og tænker: "Ja... Jord til jord. Alle. Døden altså - nedbrydningsprocessen, enden på alt. Intet, det hele er forbi."

Begravelsesagenten, der kigger på kisten, tænker: "Mennesker, blomster... Vi vil tjene gode penge i dag!"

Og den unge mand står i sin ungdom og styrke og tænker: "Hvis hun var i live, hvor mange hjerter kunne hun så erobre!"

Vi ser alle det samme omkring os, men vi tænker på det forskelligt. Og sådan er det i dette liv.

Og Herren siger til os: "Mine børn! Jeg har bragt dig pensler, som du vil male hele verden med i kærlighedens farver: rød, farven på Mit blod, der udgydte på Golgata; hvid, farven på Min Opstigning; blå og grøn, farverne på Jordanflodens vand, hvor jeg vaskede dig fra dine synder; gylden, farven på markerne, hvor jeg gik... Hvis du vil, så tag og farve dit liv med Mine farver. Og du vil se tingene anderledes. Vil? Vil du have, at jeg skal styrke dig, så du ser alt, som jeg ser det? Vil du have, at jeg skal give dig styrke til at vinde den jordiske kamp?”

Og det er lige meget, hvad det er for en kamp – med eksamen eller med sygdom. Der er altid en mulighed for at blive styrket af den opstandne Kristi kraft. Herren selv giver os en sådan mulighed.

Oversættelse af Elizaveta Terentyeva til portalen "Orthodoxy and the World"

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - nogle gange begynder vi endda at skændes om ham, bevise noget, som om vores hoveder er fulde af filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han satte sit præg på vores hjerter.

Simonopetra-klosteret på Athos-bjerget.

Den guddommelige kærligheds galskab

Engang, da jeg ankom til Athos, kom en ung munk hen til mig og sagde:

"Far, jeg vil gerne tale med dig.

- Kender vi hinanden? Jeg spurgte ham.

– Nej, men engang hilste du mig og ønskede mig en åndelig fæstning. Og jeg ville fortælle dig noget.

Han kom til min celle, og jeg spurgte ham:

– Sandsynligvis har du gået i kirke siden barndommen, og derfor blev du forelsket i dette liv og besluttede dig for at blive munk?

- Intet som dette.

– Hvem var du?

- En vagabond. Jeg gik, drak, gjorde optøjer, gik på natklubber, kørte motorcykler, jeg havde en masse veninder ... Generelt havde jeg det sjovt, jeg levede fuldt ud – sammen med mine venner.

- Var dine forældre religiøse?

- Slet ikke. De vidste ikke engang, hvor templet lå i vores by. Nå, det vil sige, da de hørte klokken ringe, forstod de, at den var ved siden af ​​templet, men de gik ikke i kirke.

- Og hvad skete der?

- Hvad skete der? Min far drak. Han skældte konstant ud og slog mig, skubbede mig væk fra sig. Jeg var ikke elsket. Og jeg har altid længtes efter kærlighed. Jeg ville have forståelse, varme, trøst – alt det, der ikke var i mit liv. Jeg syndede og syndede, i det væsentlige ville jeg finde Gud i disse syndige glæder, men jeg fandt ham ikke.

- Og hvad skete der?

- Jeg ved det ikke selv. En gruppe venner og jeg kom til Athos - bare for en tur, for en gåtur, for at se. Og pludselig var det som om en mursten faldt på mit hoved fra himlen! Jeg følte pludselig, at Gud udøste så meget kærlighed over mig, at jeg ville ændre mit liv fuldstændigt. Sådan skete ændringen. Og hvis min mor tidligere konstant bebrejdede mig for natdrikning, konstant skiftende kærester og så videre, sagde jeg nu selv uventet til hende: "Det er det, jeg går. Jeg tager afsted for at hellige mig selv til Gud."

Og så begyndte min mor, som før det var så bekymret for mig og skældte mig så meget ud for mine synder, tværtimod at tilbyde mig at møde forskellige piger. Hun sagde konstant til mig, at jeg skulle giftes, ikke gå i kirke så ofte og så videre.

"Nå, okay," sagde hun. – Vær troende, lev et åndeligt liv... Men ikke i samme omfang! Gift dig for eksempel her på denne pige. Hun er datter af en præst. Eller denne her, hun har en teologbror. Hun er meget god!

- Hvorfor?

For der er ikke noget "hvorfor", når det kommer til galskaben i guddommelig kærlighed. Andre forstår ikke – når denne kærlighed gør dig skør. Tænk: hvis du kan miste hovedet af kærlighed til en person, der kun er en afspejling, en stråle af guddommelig skønhed, hvad kan du så føle, når du nærmer dig kilden til alle stråler, det sande lys, og ser ham i al sin pragt, udstråling og skønhed! ..

Herefter glemmer du alt. Den pragt, der åbner sig for dig, fanger dig fuldstændig. Og ingen vil være i stand til at forstå dig - tværtimod vil de se skævt ud, diskutere og spørge hinanden: "Hvad er der i vejen med ham?"

Og du vil sige som svar: "Jeg er ikke interesseret i, hvad du siger om mig."

Herren slår sig ned i hjertet og forandrer en person

Kærlighed helbredes af kærlighed. Kærlighed ændres af kærlighed. Denne følelse er stærkere end alle andre, og efter at have oplevet det, glemmer en person alt, hvad der skete før. Han har ikke længere de gamle vanskeligheder, den gamle jalousi og harme. Nu vil han kun én ting - Guds Kærlighed, som Herren rigeligt udøser over ham. Og personen går. Forlader alle - men uden en følelse af fjendtlighed. Han elsker mennesker, men hans sjæl lever nu anderledes.

Og da jeg ville give denne munk nogle gaver, som jeg havde med mig fra Athen (tørret frugt, chokolade), fortalte han mig:

- Far, jeg føler ikke behov for lækkerier, selvom jeg er frataget dem - det spiser de ikke her. Jeg vil have Guds kærlighed. Og ægte menneskekærlighed.

Jeg begyndte denne samtale med ordene "Kristus er opstanden!", fordi der ikke er nogen anden måde at forklare en sådan ændring i en person. Hvem ændrede ham i den grad? Hvem lavede hans øjne sådan? Hans ven i verden, som kom med mig til Athos for at se ham, og derefter også omvendte sig, sagde til mig:

“Far, hvis du bare kunne se, hvordan denne unge mand plejede at være, som nu er så ydmyg, nådig, fælder omvendelsestårer!... Du ville ikke tro dine egne øjne. Jeg ville ikke tro, det er den samme person foran dig. Er det virkelig ham - der har gjort så meget, mens han levede i verden? Hvordan kunne han have ændret sig så meget? Hvordan kunne du være så god?

Sådan forandrer Herren et menneske ved at bosætte sig i hans hjerte. Det forvandler sjælen, giver samvittigheden fred, dulmer søvnen. Hjertet begynder at slå roligt, jævnt ... Alt ændrer sig i en person.

Denne forandring er skænket af den Højestes højre hånd. Mennesket er forandret gennem den opstandne, levende Kristus.

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - nogle gange begynder vi endda at skændes om ham, bevise noget, som om vores hoveder er fulde af filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han satte sit præg på vores hjerter.

Hvad vil vi gerne se mere - en bog om Kristus, fuld af kloge ord, historiske argumenter, encyklopædiske data eller det menneskelige hjerte? Et flashdrev fyldt med dokumenter om Kristus, eller et hjerte, der forhindrer et spor i at røre hans sårede hånd, hans ansigt?

Sankt Veronicas slør, hvormed Herren ifølge legenden tørrede sit ansigt, hvorefter hans aftryk kom på stoffet? Jeg ved ikke, om det var i virkeligheden, men jeg er godt klar over kraften i dette ønske – at Herren skal sætte et "aftryk" i sjælen.

For alt andet er bare ord. Ord om Kristus, teorier om Kristus, en anledning til at organisere en konference, diskutere, argumentere, overtale, forklare... Vis andre, at vi er specielle, at vi kender sandheden... Ja, godt. Men hvem af os kan stå frem og vise Kristus?

Kristus er opstået, og bedstefar døde

St. Silouan af Athos skriver: "Hvor vil jeg gerne vise dig Kristi ansigt!" Ser du, det er en anden form for viden. Dette er endnu en vision af Kristus - uden argumenter og beviser. Endnu en berøring til ham.

Når du elsker nogen, siger du til den person: "Jeg vil gøre, hvad du vil!" Kærlighed bærer intuition. Når vi elsker, forstår vi denne person, føler hans ønsker og prøver at behage ham, at gøre noget behageligt.

Sandt nok er det for os ofte et problem at blive forelsket i en person. Naboer er jo ikke perfekte. De kan tage fejl, de er altid skyldige i noget ... Men hvis vi virkelig elskede dem, ville alt gå på en fremragende måde! Og Herren viste os præcis dette ved sin opstandelse. Han hjalp os med at rette os op, se os omkring og se andre mennesker og begivenheder på en anden måde.

Jeg kan ikke høre, når nogen siger disse ord – ”Kristus er opstanden!” – og så følger fortvivlelse og skuffelse, frygt, angst, usikkerhed, stress, forlegenhed begynder. Og ja, Kristus er opstået! Men hvor er det? Hvor er hans opstandelse? "Kristus er opstanden! Jeg er bange for, at jeg ikke består mine eksamener. Jeg er i sådan en panik!" jeg hørte engang.

Jeg ved selvfølgelig ikke, om du vil bestå dine eksamener. Og det faktum, at Kristus er opstået, betyder slet ikke, at nu vil alle altid bestå eksamener med succes. Men…

En elev fortalte mig:

"Far, du siger: "Kristus er opstanden," men min bedstefar døde. Hvorfor har jeg brug for disse ord nu, siden min bedstefar døde?

Jeg svarede ham:

- Hør efter. Hvis du forstår denne sætning - "Kristus er opstanden!" – med dit hjerte, så vil du begynde at se anderledes på døden. Du vil høre de samme ting som altid, men du vil opfatte det, du hører, på en helt anden måde. Kristus ændrede ikke verden udefra. Han ændrede os - vores hjerte, vision, sind, holdning til det, der sker.

Både før Kristi komme til jorden, og efter, forsvandt problemerne ingen steder. Sygdomme, katastrofer, død - vi ser stadig alt dette omkring os. Men Herren gav os en anden vision, en mulighed for at se det liv, han gav os, på en anden måde.

Jeg vil give dig et andet eksempel. Jeg begravede engang en ung kvinde. Hun var kun femogtyve år gammel, hun var ung, smuk og venlig. En række mennesker samledes ved pigens kiste - præsten (det vil sige mig); en eller anden slægtning, en fuldstændig vantro person; begravelse agent; ung, absolut sekulær fyr og andre. Vi er her alle af samme grund. Vi kiggede alle på pigens lig i kisten. Men ikke alle så hendes død på samme måde.

Præsten, der stræber efter at have tro på sin sjæl, tænker: "Herre, denne unge kvinde på femogtyve år var i stand til at opnå, hvad nogle mennesker opnår, først som hundrede år gammel. Du har allerede forberedt hende til Himmeriget." Ja, det, der skete, er en tragedie, trist og sørgeligt, men en troende oplever det med håb, optimisme og ikke som de "andre, der ikke har noget håb" (1 Thess. 4:13). Ja, vi ser døden. Men vi håber.

Ved siden af ​​præsten står en ateist, en pårørende til den afdøde. Han ser på den samme krop i kisten og tænker: "Ja... Jord til jord. Alle. Døden altså - nedbrydningsprocessen, enden på alt. Intet, det hele er forbi."

Begravelsesagenten, der kigger på kisten, tænker: "Mennesker, blomster... Vi vil tjene gode penge i dag!"

Og den unge mand står i sin ungdom og styrke og tænker: "Hvis hun var i live, hvor mange hjerter kunne hun så erobre!"

Vi ser alle det samme omkring os, men vi tænker på det forskelligt. Og sådan er det i dette liv.

Og Herren siger til os: "Mine børn! Jeg har bragt dig pensler, som du vil male hele verden med i kærlighedens farver: rød, farven på Mit blod, der udgydte på Golgata; hvid, farven på Min Opstigning; blå og grøn, farverne på Jordanflodens vand, hvor jeg vaskede dig fra dine synder; gylden, farven på markerne, hvor jeg gik... Hvis du vil, så tag og farve dit liv med Mine farver. Og du vil se tingene anderledes. Vil? Vil du have, at jeg skal styrke dig, så du ser alt, som jeg ser det? Vil du have, at jeg skal give dig styrke til at vinde den jordiske kamp?”

Og det er lige meget, hvilken slags kamp det er - med eksamen eller med sygdom. Der er altid en mulighed for at blive styrket af den opstandne Kristi kraft. Herren selv giver os en sådan mulighed.

Oversættelse Elizabeth Terentyeva