Efter vælten af ​​Gaddafi-styret i Libyen blomstrer handelen med mennesker. Repræsentanter for Den Internationale Organisation for Migration (IOM) hævder, at menneskehandel i Libyen er blevet så almindeligt, at det foregår ved højlys dag, åbent og uden at skjule sig for nogen.

"Til den lange liste af overgreb og forbrydelser i Libyen kan man nu tilføje "slavemarkeder," sagde Mohammed Abdiker, leder af IOM's nødoperations- og reaktionsafdeling. "Situationen er katastrofal. Jo mere IOM engagerer sig i Libyen, jo mere lærer vi, at dette land for mange migranter er blevet en tåredal."

Libyen betragtes som det vigtigste transitsted for flygtninge fra andre afrikanske lande, der skal krydse havet til Europa. Efter vælten af ​​Muammar Gaddafi styrtede dette land i det nordlige Afrika ud i kaos og vold. De mest sårbare er migranter, der har få penge og som regel slet ingen dokumenter.

I IOMs materialer kan du finde historien om en 34-årig senegaleser, som blev reddet af organisationen og vendte hjem. Hans navn holdes hemmeligt for ikke at bringe hans familie og venner i fare. Smuglere smuglede ham over ørkenen fra Niger til den sydlige libyske by Saba. De lovede at tage ham med bus, sammen med andre lignende migranter, til den nordlige del af Libyen og transportere ham til Europa for store penge til afrikanere. Buschaufføren sagde dog, at han var underbetalt og besluttede at sælge passagererne.

Migranter blev bragt til en parkeringsplads eller plads i Saba, hvor en livlig handel med menneskelige varer fandt sted ved højlys dag. Arabere kom til denne plads hver dag for at købe udlændinge fra Afrika syd for Sahara.

Køberen tog senegaleseren til et privat fængsel. Der blev slaver tvunget til at arbejde gratis fra morgen til aften. Maden var meget dårlig. Mange kunne ikke stå for de umenneskelige forhold og døde af sult og sygdom forårsaget af uhygiejniske forhold.

Historien om en af ​​de afrikanere, der blev reddet af IOM-repræsentanter, taler veltalende om forholdene, hvorunder moderne slaver holdes i Libyen. Pårørende indsamlede en løsesum i 9 måneder. Da denne mand blev bragt til hospitalet, han led af ekstrem underernæring og vejede 35 kg.

Fangevogterne ringer jævnligt til slavernes slægtninge og kræver løsesum. Under disse samtaler bliver folk slået og tortureret, så de skriger af smerte, og at deres råb kan høres af deres pårørende.

For senegaleserne bad de for eksempel om 300.000 vestafrikanske francs (ca. $480). Derefter blev han overført til et stort fængsel, hvor der var mere end 100 fanger, og hvor løsesummen pludselig blev fordoblet.

Ifølge senegaleserne blev de, for hvem løsesummen ikke blev betalt i lang tid, ofte dræbt som lovende. Men takket være den konstante tilstrømning af nye slaver faldt det samlede antal fanger ikke. Kvinder blev oftere taget som sexslaver.

Med hensyn til senegaleseren reddede hans viden om engelsk, fransk og flere afrikanske sprog ham. Sproglige evner tillod ham at blive oversætter. Dette gav hans familie tid til at skaffe penge til løsesummen.

Oplysninger om eksistensen af ​​slavemarkeder og private fængsler i Libyen blev bekræftet af andre afrikanske migranter. Fortællinger om slavehandel bekræftes også af mange migranter, der ankom til det sydlige Italien.

IOM har troværdige data om kriminelle, der udgiver sig for en velgørenhedsorganisation og lokker migranter med løfter om hjælp. Så at sejle over Middelhavet i skrøbelige både er ikke den eneste og ikke den største fare, der venter migranter. Mange risikerer at falde i slaveri og blive solgt på slavemarkederne i det 21. århundrede.

Tehnowar.ru har udgivet en meget interessant oversættelse af en artikel af en canadisk forsker fra Montreal om hvide slaver i de amerikanske kolonier. Original-på. Fuld tekst: "John Martin. (oversættelse fra engelsk: Tatyana Budantseva)

GLEMTE HVIDE SLAVER

De ankom som slaver: menneskelig last transporteret på britiske skibe til kysten af ​​Amerika. De blev læsset i hundredtusindvis - mænd, kvinder og endda små børn.

Hvis de gjorde oprør eller adlød ordrer, blev de straffet på den mest grusomme måde. Mesteren kunne hænge sin kriminelle slave i armene og sætte ild til hans arme eller ben som straf. Nogle blev brændt levende, og deres hoveder, sat på bål, blev udstillet på markedspladsen som en lektion for andre slaver.

Vi behøver ikke at gå ind i alle de forfærdelige detaljer, vel? Vi er godt klar over alle rædslerne ved den afrikanske slavehandel.

Men taler vi om afrikanske slaver? King James VI og Charles I gjorde også store anstrengelser for at slavebinde irerne. Briten Oliver Cromwell fortsatte denne praksis med at dehumanisere umiddelbare naboer.

Den irske slavehandel begyndte, da James VI solgte 30.000 irske fanger som slaver til den nye verden. Hans proklamation af 1625 krævede, at politiske fanger blev sendt over havene og solgt der til engelske bosættere i Vestindien.

I midten af ​​1600-tallet udgjorde irerne hovedparten af ​​de slaver, der blev solgt til Antigua og Monsterrat. På det tidspunkt var 70% af den samlede befolkning i Monsterrat irske slaver.

Meget hurtigt blev Irland den vigtigste kilde til menneskelige goder for engelske købmænd. De første slaver i den nye verden var for det meste hvide.

Fra 1641 til 1652 blev over 500.000 irere dræbt af briterne, og yderligere 300.000 blev solgt til slaveri. Den irske befolkning faldt fra 1.500.000 til 600.000 på et årti.

Familier gik i opløsning, fordi briterne ikke tillod familiefædre at tage deres børn og koner med på en tur over Atlanterhavet. Dette har ført til fremkomsten af ​​en hel befolkning af udsatte hjemløse kvinder og børn. Den britiske beslutning var også at sælge dem under hammeren.

"Videnskabelig" racisme fra Harper's Weekly, 1899:
"Ibererne er af afrikansk oprindelse, spredt over tusinder af år gennem Spanien og Vesteuropa. Deres rester findes i høje, eller gravsteder, forskellige steder i disse lande. Kranierne er af en lav type. De kom til Irland og blandet sig med lokalbefolkningen Syd og Vest, som på deres side formodes at tilhøre en ringere oprindelsestype, idet de er efterkommere af stenalderens vilde, som på grund af deres isolation fra omverdenen ikke kunne udvikle sig i en sund kamp for livet og gav derfor efter naturlovene plads for højere racer."

I løbet af 1650'erne blev over 100.000 irske børn mellem 10 og 14 år adskilt fra deres forældre og solgt til slaveri i Vestindien, Virginia og New England. I dette årti blev 52.000 irere (for det meste kvinder og børn) handlet til Barbados og Virginia.

Yderligere 30.000 irske mænd og kvinder blev også taget ud og solgt til højestbydende. I 1656 blev 2.000 irske børn ført til Jamaica på ordre fra Cromwell og solgt der som slaver til engelske bosættere.

Mange undgår at kalde irske slaver, hvad de egentlig var: slaver. Udtryk som "kontraktarbejder" foreslås for at beskrive, hvad der skete med irerne. Faktisk var irske slaver i det 17. og 18. århundrede i de fleste tilfælde ikke andet end en menneskelig handelsvare.

For eksempel var den afrikanske slavehandel lige begyndt i samme periode. Ifølge talrige dokumenterede beretninger blev afrikanske slaver, ubesmittede af tilslutning til den forhadte katolske doktrin, ofte behandlet bedre end deres irske medlidende.

Afrikanske slaver blev højt værdsat (50 £) i slutningen af ​​1600-tallet. Irske slaver var meget billigere (ikke mere end £5). Hvis en planter brændemærkede eller slog en irsk slave ihjel, var det ikke en forbrydelse. Dødsfaldet var et økonomisk tab, men meget mindre end mordet på en dyrere afrikaner.

Engelske slaveejere begyndte meget hurtigt at opdrætte irske kvinder, både for deres egen fornøjelse og for større fortjeneste. Slavebørn var også slaver, hvilket øgede ejerens frie arbejde.

Selv hvis en irsk kvinde på en eller anden måde formåede at opnå frihed, forblev hendes børn slaver af deres herre. Således kunne irske mødre, trods deres nyvundne frihed, ofte ikke forlade deres børn og forblev i tjenesten.

Over tid fandt briterne en bedre måde at bruge disse kvinder til at forbedre deres egen markedsposition: bosætterne begyndte at krydse irske kvinder og piger (i nogle tilfælde ikke ældre end 12) med afrikanske mænd for at opdrætte slaver med et bestemt udseende. De nye "mulat"-slaver bragte mere overskud end irerne, desuden sparede de bosætterne penge, der ville være nødvendige for at erhverve nye afrikanske slaver.

Praksisen med at krydse irske kvinder og afrikanske mænd fortsatte i flere årtier og blev så udbredt, at der i 1681 blev vedtaget en lov, der "forbød parring af irske kvinder og afrikanske mænd med det formål at producere slaver til salg." Kort sagt, dette forbud blev indført udelukkende fordi det skadede profitten for et stort slaverederi.

England fortsatte med at transportere titusinder af slaverede irere i over et århundrede. Ifølge beviser, efter det irske oprør i 1798, blev tusindvis af fangede irere solgt både til Amerika og Australien.

Der er ingen tvivl om, at irerne oplevede slaveriets rædsler lige så meget (hvis ikke mere i løbet af det 17. århundrede) som afrikanerne. Der er heller ingen tvivl om, at de sorte lokale, du møder, mens du rejser i Vestindien, med stor sandsynlighed har både irske og afrikanske forfædre.

I 1839 besluttede Storbritannien endelig at forlade denne sataniske vej og afbryde forsyningen af ​​slaver. Og selvom denne beslutning ikke påvirkede piraternes aktiviteter, begyndte den nye lov gradvist at bringe historien om irernes lidelse til ophør.

Men hvis nogen, sorte eller hvide, tror, ​​at slaveriet udelukkende var afrikaners lod, tager de dybt fejl. Det irske slaveri må ikke slettes fra vores hukommelse.

Men hvorfor diskuteres dette emne så sjældent? Er minderne om hundredtusindvis af irske ofre ikke mere værd end omtalen af ​​en ukendt forfatter?

Eller skulle deres historie være, hvad deres herrer så gerne ønskede - fuldstændig forsvinden, som om dette aldrig skete?

Ingen af ​​de berørte irere var i stand til at vende tilbage til deres oprindelige kyster for at tale om deres lidelser. Det er de forsvundne slaver, dem der med succes er blevet glemt af tiden og ryddet op i historiebøger.

Mikhail Delyagin bemærkede: "Denne artikel er vigtig, ikke kun for at forklare de følelser, som mange irere stadig har for briterne, men også for at forstå de sociale teknologier, der anvendes af den angelsaksiske civilisation. Dens repræsentanter har længe forstået, at engrosudryddelsen af ofrene for deres forbrydelser vil tillade at undgå omtale og give dem fuldstændig straffrihed. Dette er især vigtigt for det moderne Rusland - for at forstå de udsigter, der er forberedt for os af ejerne af den liberale klan, der kontrollerer os og generelt klasse af offshore aristokrati."

"No dogs, no Irish"-skiltene, som bemærket i kommentarerne, forsvandt fuldstændigt fra engelske pubber allerede i 90'erne.

zarubezhom.com:

Perioden fra 1688 til 1700 er fuldstændig udslettet af engelsk historie - SORT HUL! Mærkelig? Lad os finde ud af det.

STILHED om de hollandske jøders besættelse af England og etableringen af ​​et dynasti af hollandske jødiske konger på den engelske trone med det samtidige folkedrab på skotterne og irerne!

I dag er det nødvendigt at opdatere noget information om BRIT-ania for den nuværende generation af iverologer,

Irland vil straffe Bruxelles med chok EU-exit, siger Dublins tænketank

I Storbritannien generelt, Watson, er en katastrofe under opsejling! Det bliver det snart ikke! Ikke alene har Storbritannien allerede stemt for at forlade EU og burde forlade EU; men dette er stadig et kontroversielt spørgsmål, for de kræfter, der ikke ønsker Brexit, og som er ligeglade med folkeafstemninger, er meget stærke!

Men Irland vil helt sikkert komme ud, og det mest fucked ting er, at Skotland helt sikkert vil forlade Storbritannien! Dette blev fortalt til Holmes af en skotsk professor fra Edinburgh, som sagde, at dette nu er hovedprocessen i Skotland.

Ser du, Watson, dette er en utilgivelig national vrede fra skotterne mod briterne, og denne harme er 300 år gammel - ved overgangen til 1600-1700-tallet! Dengang, for at underlægge sig Skotland, og Skotland før det var ikke en del af England, og der var ikke noget Storbritannien, og Skotland havde sit eget nationale flag i form af et blåt skrå KORS på en hvid baggrund og var, som man siger nu , "uafhængig og uafhængig":
, så da Skotland var væk, gav briterne dette flag til Peter-1, og han tilpassede det til den russiske flåde!

For at kolonisere Skotland, og skotterne var frihedselskende højlændere, højlandsfolk! England gennem historien før dette kunne ikke kolonisere Skotland! Og så inviterede de, der styrer landet, det vil sige højtstående jøder, hollandske tropper til England.

Det grinede ved den situation var, at briterne og hollænderne kæmpede til døden indbyrdes i det nyligt opdagede Amerika - Den Nye Verden, men for at kvæle skotterne kom de engelske og hollandske jøder til enighed og Holland ved vendingen af 1600-1700-tallet sendte tropper til England; selvfølgelig med samtykke fra de engelske iberiske forrædere såsom hertugen af ​​MARLBORO, hvis berømmelse har stået på siden dengang.

Og de hollandske jøder, og Holland, det har et rent jødisk navn - Holland - dette er HOLILAND - det vil sige på hollandsk, det rent jødiske begreb "DET LØVTE LAND" - "HELLIG LAND"!

Holmes vil huske, at da den spanske dronning Isabella fordrev sine Hasidim, begik hun en fatal fejl, så flyttede sædet for Evreonal til Holland, og den jødiske klon begyndte at udforske det nyopdagede Amerika ikke fra Spanien, som i begyndelsen, men fra Holland!

Således, fra det øjeblik af, var skæbnen for det enorme spanske imperium beseglet, og det lille land Holland-Holylandia begyndte hurtigt at vinde styrke, og det første land, som de jødiske hollændere besatte under den almægtige jødedoms kloge vejledning, var England.

I England skar jewokloner først hovedet af kongen, dræbte derefter hele Stuart-dynastiet, og et nyt dynasti af jewkings blev bragt til England fra Holland i skikkelse af Vilhelm af Orange!

Derfor begyndte statskuppet udført i andre lande under ledelse af Evreonal at blive kaldt "orange", fordi Evreonal altid satte sin egen slags "William af Orange"!

Så de hollandske angribere "orangister" under ledelse af Vilhelm af Orange, selvfølgelig med tilføjelse af lokale engelske "jødiske bolsjevikker" - fuldstændigt folkedrabte Skotland! Fra den tid, fra begyndelsen af ​​det 18. århundrede, boede ikke de samme skotter, som levede før, i Skotland. Men den nationale modvilje mod briterne forblev. Og nu forbereder skotterne styrker til endelig at frigøre sig fra det engelske åg!
Det fortalte professoren fra Edinburgh til Holmes!

Generelt minder denne situation med de hollandske jøders indgriben i England og med udryddelsen af ​​de indfødte skotter meget om revolutionen og 1917-interventionen i Rusland! Og ligesom i Rusland blev de blodigste begivenheder, der varede i mange år og blev ledsaget af udryddelsen af ​​titusinder af russere pænt kaldt "Den Store Proletariske Revolution", ja, altså Watson, der er næsten noget at være stolt af. af!

Sådan er det i England, dette er de jødiske hollænders indgriben i England og udryddelsen af ​​skotterne, og ikke kun skotterne, men også irerne! Blev navngivet af nysgerrige engelske ISTORICS

Mens det faktisk var de hollandske troppers indgriben og besættelse i et internt samarbejde med de engelske iberiere og folkedrabet på skotterne og irerne!

Og meget afslørende, Watson, vil Holmes fortælle dig en nysgerrig detalje. Denne wiki-artikel er den eneste, du kan finde om dette emne. Ingen historikere, inklusive engelsk selv, studerer eller skriver overhovedet om emnet for denne "GLORIOS REVOLUTION". Ingen rører hende endda!

Her er alle Englands historier, flere bind, Holmes har endda en historie om England af David Hume - et klassisk værk fra det 18. århundrede! Så alle kurser i engelsk historie dimitterer fra GLORIOS REVOLUTION-kurset! Det vil sige, at det ene bind slutter før 1688, altså før det hollandske indgrebs år, og det næste bind begynder allerede EFTER det hollandske indgreb, altså fra begyndelsen af ​​det 18. århundrede! Men denne periode med "GLORIOS REVOLUTION" fra 1688 til 1700 - den er fuldstændig frigjort fra engelsk historie - et sort hul! Selv David Humes historie i England angår ham ikke!

Holmes vil også tilføje, hvilket er meget interessant i denne forbindelse, at mens hollænderne dengang havde meget "travlt" med at udrydde skotterne, irerne og det tidligere forfædres engelske dynasti af konger og aristokrati og erstatte det med deres eget!

Ikke desto mindre fandt de hollandske jøder penge til at finansiere Peter 1-krigen mod det svenske imperium, fordi det svenske imperium på det tidspunkt var Hollands stærkeste rival. Men hollænderne havde ikke længere kræfter til at kæmpe mod det svenske imperium! Så de skrev under på denne ene meget unge konge af et vildt og hidtil ukendt lille kongerige, der var tabt i den østlige ende af Europa.
Derfor besøgte Peter-1 dengang i slutningen af ​​1600-tallet Holland og England, og det var dem, der byggede flåden til ham!

Zhydohollandtsy, så lige erobrede England og lavede en ny stat af Storbritannien under deres hollandske kongers nye dynasti!

Og gæt hvad det første disse "hollændere" gjorde i New Britain? De vendte tilbage til England jøde-hasidimerne, som tidligere var blevet smidt ud af England i 1290, det vil sige 400 år før det, af kong Edward II, her er en dem.

De vidner om, at slaveriet og dermed slavehandelen udgjorde en mærkbar, hvis ikke afgørende, del af økonomien i oldtidens stater.

Arabisk slavehandel i Afrika

salg af slaver på markedet i Yemen

Golden Horde, Krim Khanate, Det Osmanniske Rige og andre asiatiske stater

Slavehandelen var en vigtig del af den omfattende økonomi i middelalderstater skabt af nomader som det arabiske kalifat, Den Gyldne Horde, Krim-khanatet og Det Osmanniske Rige. Mongol-tatarer, som forvandlede enorme masser af den erobrede befolkning til slaveri, solgte slaver til både muslimske købmænd og italienske købmænd, der ejede kolonier i den nordlige Sortehavsregion fra midten af ​​det 13. århundrede (Kafa (nu Feodosia) fra 1266, Vosporo , Chembalo, Tana (Azov ), på Konstantinopel-markedet (for at genopbygge roerne i kabysserne) osv.

En af de travleste slavehandelsruter førte fra Azov Tana til Damietta i Egypten ved Nilens udmunding. På bekostning af de slaver, der blev ført ud fra Sortehavsregionen, blev Mamluk-vagten af ​​Bagdad-abbasiderne og Cairo-ayyubiderne genopbygget. Den berømte mamluk-sultan Baibars I, der besejrede mongolerne i , var en slave fra Sortehavsområdet, formentlig en Kipchak, solgt af tatar-mongolerne til Egypten. Krim-khanatet, som afløste mongol-tatarerne i den nordlige Sortehavsregion, var også aktivt involveret i slavehandelen. Det vigtigste slavemarked var i Cafeen. Slaver taget til fange af Krim-afdelingerne i den polsk-litauiske stat, i Muscovy, i Nordkaukasus, blev hovedsageligt solgt til de muslimske lande i Lilleasien. Efter større razziaer på Rus i og i slaveri blev op til 100 tusinde fanger solgt. Et vigtigt centrum for slavehandelen var i Khanatet i Astrakhan, hvor slaver fanget af Nogais og Khanatet i Kazan blev solgt. En betydelig del af de slaver, der blev fanget af nomaderne, blev solgt til det osmanniske Tyrkiet. Fra slaverne blev janitsjarvagten og sultanens administration genopfyldt.

Derudover kom afrikanske slaver ind i Det Osmanniske Rige, transporteret til centrene for den arabiske slavehandel (såsom Fes) eller til havnebyerne Abessinien langs handelsruterne over Sahara.

Europa

I 1698 tillod det engelske parlament private at engagere sig i slavehandel.

Afrika, Nord- og Sydamerika

Handel med gyldne trekanter

Lidt efter lidt udviklede der sig et helt system af slavehandel; at jage slaver i Afrika eller købe dem for næsten ingenting fra kyststammer blev et særligt erhverv. Slaver blev bragt til kysten i campingvogne, håndbundne og med trægafler bundet om halsen; derefter blev de lastet i massevis på skibe og leveret til amerikanske havne. Mange af dem døde af trængsel, sygdom, dårlig ernæring.

Forbud mod slavehandel

På mellemstatsniveau blev negerhandelen for første gang åbenlyst fordømt på vegne af den internationale union på kongresserne: Wien () og Verona (-1823), men dengang førte kongressernes resolutioner ikke til noget positivt. resultater. Alle Storbritanniens bestræbelser i denne retning blev knust af modstanden fra Spanien og Portugal, som frygtede deres koloniers ruin fra det øjeblikkelige ophør af strømmen af ​​mørkhudede slaver, og dels af Frankrig, som ikke ønskede at styrke flådemagten i England og ydmyge deres eget flag ved i fredstid at give engelske krydsere ret til at se og eftersøge mistænkelige skibe, der sejler i afrikansk farvand. Den moralske betydning af to kongressers fordømmelse af negerhandelen var imidlertid en betydelig bedrift. Det påvirkede alle maritime magters gradvise indgåelse af traktater, der organiserede observationseskadriller og gav de kontraherende parter ret til at inspicere og arrestere mistænkelige skibe.

Som en del af den britiske flåde blev der dannet en særlig vestafrikansk eskadrille, som blandt andet beskæftigede sig med erobringen af ​​slaveskibe.

Men selv efter underskrivelsen af ​​disse aftaler var kontrollen med deres gennemførelse ret svag. Ifølge Liebowitz blev 39.645 slaver ført fra Zanzibar til Den Persiske Golf fra 1867 til 1869, mens britiske skibe i Det Indiske Ocean kun befriede 2.645 mennesker i løbet af samme tid.

Kompleksiteten i kampen mod slavehandelen var i Afrika forbundet med et stort område af territorier, der var utilgængelige for store europæiske afdelinger, konfrontationen af ​​individuelle stammer, det lave kulturniveau blandt indbyggerne, blandt hvilke de militante arabere var tilhængere af slaveriets institution i slutningen af ​​det 19. århundrede, som fortsatte med at eksistere i muslimske stater. Antallet af negre, der årligt blev taget i slaveri, blev bestemt til en million mennesker. Sandt nok blev slavernes stilling blandt muslimer anerkendt som acceptabel, men jagten på sorte i Afrika og deres handel blev ledsaget af umenneskelige grusomheder. De centre for slavehandelen, der forblev i Afrika, kunne dog ikke længere sammenlignes med hensyn til omfanget af transaktioner med slavemarkederne, der tidligere var involveret i den transatlantiske slavehandel.

Da belejringen af ​​Konstantinopel sluttede, og hovedstaden i det gamle imperium overgav sig til osmannernes nåde, beordrede sultanen, at byen skulle plyndres af hans soldater i tre dage, som det var sædvane blandt mange folkeslag.

Aziz overbeviste sine kammerater om ikke at spilde tid på at gennemsøge de hytter, der krøb sammen i udkanten af ​​Konstantinopel. De skyndte sig til byens centrum og indtog et smukt to-etagers palæ der. Hans ejer var tydeligvis meget bange for sit liv. Aziz lovede ham at holde det, hvis han viste alle sine gemmesteder med skjulte skatte. Og den feje patricier gav dem virkelig alt guldet, hvilket viste sig at være ret meget.

Aziz og hans kammerater delte guldet mellem sig broderligt og begyndte at voldtage de tre tjenere, som blev fundet i dette Konstantinopels hus. De var også bange og forsøgte ikke at gøre modstand.

Men Aziz kunne ikke lide dem. Og han deltog ikke i det generelle orgie. Han inviterede sine kammerater til at spille terninger, hvem af dem vil få dette luksuriøse hus, som de erobrede i den besejrede kristne by.

Heldet valgte ham. Så spillede de også terninger for disse ghiaurok. Det var sjældent held. De tog også til Aziz. Men han solgte dem straks til sine kammerater, og han gik selv til slavemarkedet, der var fyldt med unge og smukke slavepiger. I løbet af de tre dage, hvor osmannerne plyndrede Konstantinopel, lykkedes det næsten ingen kristen pige at undslippe denne skæbne. Mange af dem blev voldtaget i løbet af disse tre dage, og næsten alle blev solgt til slaveri. For dem, der beholdt deres mødom, tog de meget mere. Men Aziz ledte ikke efter en jomfru på markedet, men bare en ung og smuk slave.

Til salg blev alle slaver og slaver udstillet helt nøgne, og priserne med sådan en tilstrømning af slaver faldt naturligvis fabelagtigt. Aziz valgte en slank pige med blond hår og spurgte, hvem hun var, før hun faldt i slaveri. Pigen svarede, at hun var datter af en præst. Aziz spurgte hende igen, om hun var klar til at opgive sin kristne tro og acceptere muhammedanismen. Pigen løftede sine grå øjne til Aziz og sagde et ord - nej. Så stillede køberen det sidste spørgsmål:

Hvis jeg køber dig og du bliver min slave, vil du så pligtskyldigt adlyde alle mine ordrer?

Pigen svarede, at hendes far lærte hende, at den kristne tro kræver, at slaver adlyder deres herrer, såvel som Gud selv, og hun vil ydmygt gøre alt, hvad hendes herre beordrer, alt, hvad der vil være i hendes magt.

Og så købte Aziz den. Han kastede sin kappe over hende og tog hende med til huset, som han nu betragtede som sit eget.

På det tidspunkt var hans kammerater gået længere på jagt efter bytte og tog de tre tjenestepiger med sig, som Aziz havde solgt til dem. Og Aziz besluttede, at dette luksuriøse hus, guldet, han fik, og denne charmerende og lydige slave var nok til, at han var lykkelig. Du bør ikke vrede den Almægtige og lede efter mere bytte end du burde.

Da han bragte slaven til sit hjem, fjernede Aziz sin kappe fra hende. Hun stod nøgen foran ham igen. Kun et lille kors hang på en snor mellem hendes smukke bryster. Og der var ikke andet på den.

Du vil være min slave, tjener og medhustru, - fortalte Aziz hende, - i mit hus vil du gå nøgen, så jeg og mine gæster kan beundre din smukke krop. Du forstod?

Ja, min herre, - svarede slaven, - hvis du vil have det, vil jeg tjene dig og dine gæster uden klæder.

Sikke en klog pige, - Aziz roste slaven, - en god lydig pige. Og hvad er dit navn?

Anastasia.

Hvil nu lidt, Anastasia, i det næste værelse. Dette vil være dit værelse. Og så, når du hviler dig lidt, så kom straks her til mine kamre. Jeg kan ikke vente med at se, hvilken slags medhustru du bliver. Hvis du behager mig godt, vil jeg ikke straffe dig. Hvis du ikke har det godt, sælger jeg dig til mine kammerater. Forstået?

Ja, min herre, - efter at have sagt disse ord, bukkede Anastasia sig for Aziz, og efter at have afsluttet bukken fortsatte hun, - jeg takker dig, fordi du var så venlig mod mig og lod mig hvile. Jeg kommer til dig om en time og prøver at gøre alt for at gøre dig tilfreds med mig.

Derefter gik pigen til sit værelse. Denne time var ikke let for Aziz, han var ivrig efter at tage denne pige i besiddelse, hvis smukke nøgne krop han allerede omhyggeligt havde undersøgt. Men han forstod, at efter alt, hvad Ananstasia havde gennemgået, havde hun virkelig brug for at være alene et stykke tid. Efter det vil hun nok kun kneppe bedre. og det er umuligt for hende at løbe hjemmefra. Der er smedede sprosser på vinduerne, døren er fast låst, Aziz har nøglen.

Og derfor gik pigen ind i Aziz' kamre. Hun forblev stadig, som lovet, fuldstændig nøgen. Det kristne kors kan naturligvis ikke betragtes som tøj.

Hun kneppede rigtig godt. Sagtmodigt udførte alle Aziz' ordrer. Hendes ømme læber kærtegnede ømt hans forplantningsorgan. Så vendte Aziz sin luksuriøse røv mod ham og kærtegnede med stor fornøjelse hendes runde hofter og tynde talje og stødte forplantningsorganet ind i hendes livmoder. Uden at vente på ordrer fangede Anastasia sin herres rytme og viftede korrekt med sin røv, så det ville være mere bekvemt for ham at kneppe hende.

Så lagde Aziz sig på ryggen, satte pigen på hans penis og beordrede hende til at smile, hvilket hun straks udførte pligtskyldigt og gav ham et charmerende smil.

Så beordrede Aziz hende til at lægge sig på ryggen og tog pigen i den stilling i besiddelse. Han havde det meget godt, Aziz var ret tilfreds med sit køb.

Anmeldelser

En pige, hvis far er præst, vil ikke gøre det. På det tidspunkt døde folk for troens skyld, men gav ikke afkald. Coition med en mand i kristendommen er utugt. En præstedatter ville aldrig gå efter det. Den kristne tro har aldrig lært kristne slaver at adlyde deres herrer. Sådan kætteri er skrevet.

- ... Wikipedia

Indhold: Kilder til slaveri. Slaveri blandt moderne vilde og barbarer. Slaveri blandt arierne og i Indien. Slaveri i Kina. Slaveri i Egypten. Slaveri i Assyro Babylonien. jødisk slaveri. Slaveri i Medier og Persien. Slaveri i Grækenland. Slaveri i Rom Encyklopædisk ordbog F.A. Brockhaus og I.A. Efron

At sælge og købe folk til slaveri. Den mest massive manifestation af slavehandel i historien var eksporten af ​​slaver fra Afrika. I denne henseende er det mest almindelige billede af en sort slave. Slavehandelen er dog ikke direkte relateret til racemæssig ... ... Wikipedia

Ny historie. Tropisk Afrika- Stater i det vestlige og centrale Sudan i det XVI århundrede. Indtil slutningen af ​​det XIX århundrede. Afrika tjente som en kilde til forsyning af slaver til slavemarkederne i Amerika og Vestindien (se). Lokale afrikanske stater i kystområder spillede i stigende grad en rolle ... ... Encyklopædisk opslagsbog "Afrika"

USA USA, stat i nord. Amerika. Navnet omfatter: geogr. udtrykket states (fra engelsk, state state), som man i en række lande kalder selvstyrende territoriale enheder; definition forbundet, det vil sige inkluderet i føderationen, ... ... Geografisk encyklopædi

"Dali" omdirigerer her; se også andre betydninger. Salvador Dali Salvador Dali ... Wikipedia

Kommune i Lagos havn. Lagos Flags våbenskjold ... Wikipedia

Dette udtryk har andre betydninger, se Santa Maria. Distrikt Santa Maria (Lagos) Santa Maria (Lagos) Våbenskjold ... Wikipedia

Dali, El Salvador "Dali" omdirigerer her; se også andre betydninger. Salvador Dali Salvador Dalí-foto, 1965 ... Wikipedia

Salvador Dali i 1939 ... Wikipedia

Landsbyen Kochubey Land Rusland Rusland ... Wikipedia

Bøger

• Parthian. Fury of the Eagle, Peter Darman. 73 f.Kr. Det Parthiske Imperium er en af ​​de største magter på jorden, og det er ikke bange for de razziaer, der udføres af romerne. Prins Pakor er en værdig arving til kongeriget: i det første slag med legionærer ...
• Stjerner af den vise Biruni, K. Moiseeva. "Og hvad er det - stjernerne?" - spørger den unge mand Yakub og kigger på ørkenens stjernehimmel. Omkring en masse mystisk og uforståeligt. Hvem vil sige, hvor haglskyen kom fra, hvilken hemmelighed den holder ...