Kirke i landsbyen Alekseevskoye. Beskrivelse af kirken i Tikhvin-ikonet for Guds moder i Alekseevskoe. Tikhvin-kirkens vidunderlige tradition

Vores tempel ligger på den gamle Trinity Road, der fører til Trinity-Sergius Lavra - til relikvier fra en, der er dybt æret af det russiske folk Sankt Sergius Radonezh. Som regel blev denne pilgrimsrejse foretaget til fods. Selv konger nægtede bekvemmeligheden ved at rejse i en vogn. Rejsen tog normalt 3-4 dage. I løbet af denne tid kunne man tale, tænke over sit liv og forberede sig til skriftemålets og nadverens sakramenter. Det første stop ved at forlade Moskva var netop det sted, hvor vores tempel nu ligger. Tidligere blev det kaldt landsbyen Kopytovo, opkaldt efter den lokale flod Kopytovka, en biflod til Yauza.

Fremkomsten af Tikhvin-ikonets kirke Guds mor går tilbage til slutningen af det 17. århundrede. Landsbyen overgik til forskellige adelige ejere, og i 1621 blev den givet til prins Dmitry Timofeevich Trubetskoy for hans tjenester til at redde fædrelandet i årene med "problemer". Hans kosakker ydede afgørende bistand til Minin og Pozharskys milits - og Moskva blev befriet fra polakkerne. Indtil 1655 var landsbyen ejet af Trubetskoys enke, Anna Vasilievna. Ægteparret Trubetskoy stillede venligt deres ejendom nær Moskva til rådighed til zar Alexei Mikhailovich (1645-1676), da han ønskede at bosætte sig i disse maleriske lande. Zaren elskede at jage i nabolandet Sokolniki, og ifølge legenden stoppede han engang i Kopytovo for at hvile - i de dage var den tætte skov støjende her. Kongen holdt så meget af stedet, at han gerne ville have sit eget rejsepalads her.

Paladset blev bygget før templet, på dets østlige side, vendt mod Sokolniki. Og i 1646-1648 byggede den sidste ejer af landsbyen, Anna Vasilievna, et tempel til ære for Alexy, Guds mand, zarens himmelske protektor. Siden 1647 begyndte hele landsbyen at blive kaldt Alekseevsky. Efter hendes død kom Alekseevskoye i suverænens besiddelse. Efter at have besøgt helligdommene i Treenigheden-Sergius Lavra forberedte Alexei Mikhailovich og hans søn Theodore i Alekseevsky-paladset sig til den ceremonielle indrejse i Moskva - hilste hun zaren med klokker og venlige, elegante borgere.

Desværre holdt paladset ikke længe. I 1803 fandt den berømte historiker N.M. Karamzin paladset så forfaldent, at det var usikkert at komme ind der. Og allerede i 1817 eksisterede paladset ikke: det blev sandsynligvis ødelagt og brændt af franskmændene. Siden 1670 blev landsbyen officielt et palads.

I 1673 beordrede zar Alexei Mikhailovich grundlæggelsen af en ny kirke i landsbyen i navnet på det mirakuløse Tikhvin-ikon for Guds Moder, æret i Rus. Kongen levede ikke for at se dens konstruktion - arbejdet blev afsluttet i 1680 efter hans død. Tikhvin-kirken blev bygget ved siden af Alekseevskaya samme sted: begge kirker var oprindeligt forbundet med en veranda.

Tikhvin-kirken blev bygget i 1673. Den 31. oktober 1680 blev den nye Tikhvin-kirke højtideligt indviet: en religiøs procession med patriarken og zar Feodor Alekseevich gik til den fra Kreml. På dagen for indvielsen af templet præsenterede kongen det med hovedhelligdommen - det mirakuløse Tikhvin-ikon for Guds Moder.

Tempel struktur

Siden Alexei Mikhailovichs tid, ville suveræner helt sikkert stoppe ved templet på vej til Trinity-Sergius-klosteret, blev i de sydvestlige og nordøstlige dele af templet bygget. små rum, som var kongens kapeller (til højre) og dronningen (til venstre). Alle disse bygninger har overlevet den dag i dag. Lokalerne havde en selvstændig indgang fra "promenaden" og vinduer ud mod templets inderside.

En del af det kongelige kapel var optaget af en rund ovn lavet af russiske håndværkere fra det 17. århundrede, dekoreret med storslåede farvede fliser. Ovnen er blevet perfekt bevaret og tiltrækker stadig feinschmeckeres beundring for sine indviklede mønstre. Derudover repræsenterer det en prototype af moderne "Anosov" ovnopvarmning. Fyrrummet var inde kælder, og ovnen med dens mange indre gange, som den cirkulerede igennem varm luft, gav generøst varme. Bevaret til vor tid og af forunderlig skønhed træ lysestager XVII århundrede, beliggende i det kongelige kapel.

Forestille sig lille værelse, med smukke ikoner af gammel skrift, svagt oplyst af flerfarvede lys af lamper og tungerne fra et par stearinlys. Foran talerstolen med åben bønnebog står den knælende skikkelse af den 18-årige ungdomszar Theodore. På terrassen kl hoveddøren de kongelige livvagter frøs og lænede sig op ad deres hellebarder.

Mere end én gang krydsede det regerende dynastis skæbne sig med templets skæbne. Under Streletsky-oprøret stoppede Peter I, på vej fra Treenigheden-Sergius Lavra til Moskva, ved Kirken for den Tikhvinske Guds Moder. Efter at have lært om dette, dukkede en stor afdeling af bueskytter op på kirkegården. Peter kom ud til dem og spurgte, hvad de ville. Bueskytterne placerede blokke med økser foran sig, knælede foran kongen, bøjede hovedet som tegn på omvendelse og bad om nåde. Peter tilgav alle, der kom til kirkegården den dag. De øvrige bueskytters skæbne var ikke misundelsesværdig. Anstifterne af optøjet og mange almindelige riffelskytter blev henrettet.

Store milepæle

I begyndelsen af det 19. århundrede var templet ikke længere så smukt som før. I efteråret 1812 var Napoleons hær stationeret i Moskva. Blandt andre helligdomme vanhelligede franskmændene Tikhvin-kirken, og gjorde hovedtemplet til et fødevarelager og refektoriet til en stald. I 1824, efter ordre fra kejser Alexander I, tildelte statskassen 18 tusind rubler til restaurering af kirken. Først i 1836 blev templets vægge først dækket med malerier - ifølge moderne restauratorer var deres forfatter D. Scotti.

I 1824 blev Alekseevskaya-kirken demonteret, og dens mursten blev brugt til at bygge et klokketårn foran templet. Til minde om den første kirke i Tikhvin-kirken sydsiden kor i 1890'erne blev der bygget et kapel i navnet St. Alexy, Guds mand.

I slutningen af 40'erne af 1800-tallet besluttede man at afmontere refektoriets loft, og det blev et etage. Korene, der løber langs den sydlige, vestlige og nordlige væg, har overlevet fra den øverste etage. Antikke lysekroner er bevaret i koret, indhegnet med drejede gelænderstolper.

I spisesalen blev der på bekostning af købmanden Konstantinov anbragt sidealtre for Sankt Sergius og Sankt Nikolaus i hjørnerne under koret. Ophavsmanden til altrene var den berømte russiske arkitekt M.D. Bykovsky, deres indvielse fandt sted den 23. maj 1848.

I november 1917, i symmetri med Alekseevsky-kapellet, under den nordlige ende af koret, blev martyren Tryphons kapel skabt.

Og i 1922, i templets kælder, blev Ordets Opstandelseskirke bygget, hvis ikonostase blev taget fra én huskirke, og navnet blev valgt til minde om Opstandelseskirken i Rostokin, som eksisterede i det 16. århundrede. XVIII århundreder. I midten af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede blev der også opført et præstehus og et kirkehegn.

På trods af den fremherskende ateisme i landet og de igangværende undertrykkelser, lukkede kirken for den tikhvinske Guds moder i Alekseevsky ikke under sovjettiden. Selvom den 23. april 1922 blev 6 pund 32 pund 95 sølvspoler (114 kg) og 58 diamanter konfiskeret fra templet. De tog også det nederste tempel fra ham, hvor de oprettede en grøntsagsbase (senere, indtil 1998, var der værksteder for Sofrino Art and Production Enterprise, og nu er templet blevet restaureret). Klokkerne i klokketårnet blev dog bevaret i lang tid ringede ikke. Træerne, der var vokset rundt, skjulte nærmest kirken. Templet overlevede mirakuløst under den store stalinistiske konstruktion af VDNKh i det område - og sådanne begivenheder efterlod normalt ikke kirker.

Ifølge moderne legende var det i 1941, under den tyske vinteroffensiv på Moskva, herfra, at Stalin tog det mirakuløse ikon af den Tikhvinske Guds Moder, med hvilken de på hans ordre fløj rundt i byen i et fly. Og snart fandt den første vellykkede offensiv af den røde hær sted, der sluttede med erobringen af byen Tikhvin. Det er symbolsk, at vores hærs hovedkvarter på samme tid var inden for murene af Treenigheden-Sergius Lavra. Således forbandt Tikhvin-kirken igen Moskvas skæbne og Treenigheden-Sergius Lavra.

Tempel i dag

I 1945, under templets rektor, Fader Vladimir Podobedov, blev der gjort et forsøg indvendig renovering tempel. Fra 1953 til 1984 var rektor den berømte ærkepræst Alexander Vasilyevich Solertovsky. Under restaureringen af templet, som fandt sted i slutningen af 70'erne og begyndelsen af 1980'erne, blev smukke vægmalerier opdaget under adskillige lag af optegnelser. Ifølge restauratører kunne deres forfatter være den berømte D. Scotti, en maler, der malede St. Isaac's Cathedral.

Siden 1982 har templets rektor været ærkepræst Arkady Tyshchuk. Templet har en vidunderlig tradition. Siden 1962, den 30. marts, hvis der ikke er nogen ture eller presserende sager på denne dag, serverer patriark af Moskva og All Rus' Alexei II en liturgi i kirken til minde om sin himmelske protektor, til hvis ære han modtog sit navn ved dåben - Alexy, Guds mand. Det er en stor ære for hele sognet og kirketjenerne: Sognebørn og præster forbereder sig på forhånd til en så glædelig og højtidelig begivenhed. Ofte tjener Hans Hellighed Patriarken i kirken på dagen for Tikhvin-ikonet for den allerhelligste Theotokos - den 9. juli. I september 2001 Hans Hellighed Patriark Alexy II indviede det nye kapel i St. Basil den Store på det all-russiske udstillingscenter, bygget på initiativ af udstillingsarbejderne selv - til 60-året for dets grundlæggelse. Dette kapel blev tildelt Tikhvin-kirken.

Tempel dekoration

Templet gør et stærkt indtryk med dets størrelse, styrke af murværk og konsistens i stilen. Alene dens længde (fra våbenhuset til højstedets væg) er næsten 37 meter. To etager af vinduer i byzantinsk stil skærer gennem templets vægge næsten til hvælvingen. Alteret i hovedkirken i navnet på Guds Moders Tikhvin-ikon er usædvanligt højt og rummeligt. Dens østlige side er dannet af tre dybe nicher, gennem hvis vinduer lyset falder i tre parallelle strømme.

Den mørke farve af væggene og hvælvingerne, kombineret med højden og volumen, giver templet hårdhed og dybde. Den vigtigste ikonostase går tilbage til midten af det 18. århundrede, vægmalerierne - til midten af det 19. århundrede. Gamle ikoner i ikonostasen er skrevet med nye billeder.

Klokketårnet, bygget i 1824, har indvendig udsmykning fra midten af 1800-tallet. De seks runde søjler på bordet, der understøtter koret, er dekoreret med medaljoner - billeder af profeter og evangelister. Templets vægge er dekoreret med malerier fra Det Gamle og Nye Testamente, livet for St. Sergius og St. Nicholas. På et billede viser Guds Moder sig til den store bønnebog i det russiske land på et andet, er asketen ved at fælde de tykke træer, der omgav klostret. Af de gamle ikoner er billedet af St. Petersborg bemærkelsesværdigt. Alexy, Guds mand: i klude og med bare fødder løftede han sine hænder i bøn og var beæret over at se Herren selv i himlen. Ifølge nogle videnskabsmænd blev ikonet overført fra en gammel kirke i 1646.

Tempel helligdomme

Templets hovedhelligdom - det mirakuløse ikon af Guds Moder "Tikhvin" - er placeret i ikonostasen ved siden af det lokale billede af Frelseren. Blot ved udsmykningen af billedet kan man bedømme, hvor dybt det er æret af troende.

En særlig æret helligdom i templet er også nøjagtig kopi Den hellige gravs huler.

Blandt billederne af templet, der er æret af sognebørn, bør vi bemærke billedet af Guds Moder "Watching Eye" og billedet af Guds Moder "Addition of Mind", såvel som relikvieskrinet foran den nordlige port .

100 store seværdigheder i Moskva Myasnikov Sr. Alexander Leonidovich

Kirke af Tikhvin-ikonet for Guds Moder i Alekseevsky (på Tserkovnaya Hill)

Tikhvinskaya er et af de mest berømte og, kan man sige, legendariske ikoner. Hun kaldes nogle gange for den himmelske, det vil sige "nedstigende fra himlen". Det hellige Tikhvin-ikon har vist mirakler mere end én gang.

For vores samtidige er ikonets legendariske status direkte forbundet med Tikhvin-kirken i landsbyen Alekseev. Efter alt, ifølge legenden, herfra på tærsklen til slaget om Moskva, beordrede Stalin dette mirakuløse ikon til at blive taget og beordret til at flyve rundt i hovedstaden på et fly med det. I december 1941 fandt det berømte slag om Moskva sted, og den røde hærs offensiv begyndte. Offensiven resulterede snart i befrielsen af Tikhvin, så ikke kun Moskva, reddet fra nazisterne, men også Livets Vej ved Ladoga-søen tilskrives hjælpen fra det mirakuløse Tikhvin-ikon.

Den storslåede sognekirke i Tikhvin-ikonets navn ligger på en bakke, kaldet med det smukke gamle Moskva-navn Church Hill - efter templet. Dette område blev først en del af byen i begyndelsen af det tyvende århundrede, og før det var det en almindelig forstad til Moskva, en udkant og blev kaldt landsbyen Alekseevsky. I oldtiden var det zar Alexei Mikhailovich Romanovs foretrukne paladslandsby. Her stod hans rejsepalads med en kirke, hvori den fromme konge opholdt sig under sine felttog til Treenigheden-Sergius Lavra. Men landsbyen fik sit navn ikke fra navnet på dens ejer, men fra den første lokale kirke, indviet til ære for St. Alexy, Guds mand.

Kirke af Tikhvin-ikonet for Guds Moder i Alekseevsky

Før Alekseevskoye opstod, var der en lille landsby nær Moskva kaldet Kopytovo. Den blev opkaldt efter den lokale flod Kopytovka, en biflod til Yauza. Den gamle vej til Treenigheden-Sergius Lavra passerede i nærheden af den. Landsbyen overgik til forskellige adelige ejere, og i første halvdel af det 17. århundrede tilhørte den Trubetskoy-fyrsterne. Zaren elskede at jage i nabolandet Sokolniki og stoppede ifølge legenden engang i Kopytovo for at hvile. Kongen kunne virkelig godt lide stedet, omgivet af tæt skov. Og derfor byggede den sidste ejer af landsbyen, prins Trubetskojs enke, Alekseevskaya-kirken her i 1646-1648. Så begyndte hele landsbyen at blive kaldt Alekseevsky. At dømme efter tidspunktet for opførelsen af denne første kirke bosatte zaren sig i Kopytovo i midten af 1640'erne, det vil sige i begyndelsen af hans regeringstid. Zaren beordrede opførelsen af et rejsepalads ved siden af Alekseevskaya-kirken. Paladset fik også navnet Alekseevsky. I anden halvdel af det 17. århundrede var der allerede flere sådanne rejsepaladser af zar Alexei Mikhailovich på vejen til Treenigheden-Sergius Lavra.

Kongen besluttede at bygge en ny kirke i 1673, og ifølge andre kilder - i 1676. Alexey Mikhailovich beordrede grundlæggelsen af en ny kirke i navnet på det mirakuløse Tikhvin-ikon for Guds Moder, æret i Rusland. Alexey Mikhailovich levede ikke for at se opførelsen af kirken - arbejdet blev afsluttet i 1680, efter hans død.

Tikhvin-kirken blev bygget ved siden af Alekseevskaya samme sted: begge kirker var oprindeligt forbundet med en veranda. Først i 1824 blev den gamle Alekseevskaya-kirke demonteret, og et smukt slankt klokketårn i Tikhvin-kirken blev bygget af dens mursten, som har overlevet den dag i dag. Og i selve Tikhvin-kirken slutningen af XIXårhundreder byggede de et kapel i navnet St. Alexy, Guds mand - til minde om den første kirke i landsbyen Alekseevsky.

Den femkantede Tikhvin-kirke blev placeret i kælderen. Pyramiden af elegante kokoshniks, hvide stenportaler, vindueskarme og bundter af søjler skiller sig ud i relief mod væggenes røde baggrund.

Ifølge sagnet var det sydvestlige kapel det kongelige (her er bevaret en rund kakkelovn fra 1600-tallet), og det nordvestlige var dronningens. I templet er der en ikonostase fra midten af 1700-tallet, og i refektoriet er der ikonostaser fra 1800-tallet. Vægmalerierne er blevet fornyet flere gange.

I tilknytning til templet fra vest er en refektorium, som var forbundet med det kongelige træpalads.

I 1680 blev den nye Tikhvin Kirke højtideligt indviet. Til indvielsesceremonien gik en religiøs procession med patriarken og zar Fyodor Alekseevich til hende fra Kreml. På dagen for indvielsen af templet præsenterede tsaren templet med hovedhelligdommen - det mirakuløse Tikhvin-ikon.

Ifølge legenden blev billedet malet ved begyndelsen af århundreders kristendom af apostelen Evangelist Luke selv. Allerede i det 5. århundrede blev ikonet højtideligt overført til hovedstaden i det byzantinske imperium - Konstantinopel. Men i 1383 forsvandt ikonet på mystisk vis. Denne forsvinden blev betragtet som et tegn på den kommende ende af det byzantinske imperium. Varselet viste sig at være profetisk. Et århundrede senere brød imperiet sammen.

I samme år 1383 dukkede et gammelt ikon, der var forsvundet fra Byzans, pludselig mirakuløst op i Rusland. Først svævede hun i luften over vandet i Ladoga-søen og sank derefter til kysten. Lokalbefolkningen De byggede et kapel til hende, hvor der blev udført mange mirakler ud fra billedet. Og så forsvandt ikonet og dukkede op igen forskellige steder, og gav mirakler og helbredelser, indtil hun valgte et sted for sig selv i nærheden af Tikhvin. Her blev der bygget et tempel til hende. Det brændte gentagne gange, men billedet forblev uskadt. Ikonet fik navnet Tikhvin - efter det område, hvor det dukkede op. Storhertug Vasily III byggede et stentempel til hende, og hans søn zar Ivan den Forfærdelige byggede Tikhvin-klosteret her.

I 1680, det vil sige, da Fjodor Alekseevich bragte ikonet til Tikhvin-kirken i landsbyen Alekseevsky, var det allerede blevet berømt i Rusland for mange store mirakler. Den mest berømte hændelse fandt sted i Tikhvin i 1613, da svenskerne to gange forsøgte at erobre klostret. Og det kunne de ikke. Og et år senere var det i Tikhvin-klosteret, at der blev underskrevet en fredsaftale med svenskerne – foran det mirakuløse Tikhvin-ikon, som var hovedgarantien fra russernes side. Fra det tidspunkt begyndte hun at blive hædret som Ruslands forbeder.

I Tikhvin-kirken i landsbyen Alekseevskoye, som i den tidligere Alekseevskaya-kirke, stoppede vi altid til gudstjenester på vej til Lavra. Ikke kun paladset, men også templet var en rute.

Både templet og paladset blev brændt af franske soldater i 1812. Paladset blev aldrig restaureret. Og kejser Alexander I Pavlovich tildelte midler til genopbygningen af Tikhvin-kirken.

Men først i 1836, under kejser Nicholas I, blev templets vægge dækket med malerier. Generelt er templets indretning fra forrige århundrede nået frem til os.

Og i Tikhvin-kirken blev der bygget en særlig æret helligdom - en nøjagtig kopi af Den Hellige Gravs Hule.

I november 1917, under de forfærdelige dage med destruktive revolutionære kampe om Moskva, blev et kapel i navnet St. Tryphon. Og i 1922, i templets kælder, blev Opstandelseskirken bygget, eller mere præcist, et kapel til minde om Opstandelseskirken i nabolandsbyen Rostokino. Også i 1922 blev templet røvet.

Alle årene med sovjetmagt virkede kirken, og selv klokkerne blev ved med at hænge på klokketårnet, men de ringede ikke.

Allerførst frygteligt år Stor Fædrelandskrig Tikhvin-ikonet for Guds Moder fra Tikhvin-kirken i landsbyen Alekseevsky spillede ifølge legenden sin rolle som Ruslands forbeder.

Efter krigen blev det mirakuløse Tikhvin-ikon, som templets hovedhelligdom, placeret med ære i ikonostasen til højre for billedet af Frelseren.

forfatter

Fra bogen 100 store skatte i Rusland forfatter Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

Fra bogen 100 store seværdigheder i Skt. Petersborg forfatter Myasnikov senior Alexander Leonidovich

Vladimir-katedralen (katedralen Vladimir ikon Guds Moder) Forfatteren af dette majestætiske tempel, der ligger i centrum af byen, er endnu ikke blevet etableret. Men sådan er Sankt Petersborg, at forskellige, inklusive de mest utrolige, begivenheder kan ske her. Domkirken hører til

Fra bogen Baptism of Rus' [Hedenskab og kristendom. Imperiets dåb. Konstantin den Store - Dmitry Donskoy. Slaget ved Kulikovo i Bibelen. Sergius af Radonezh - billede forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

2.3. VANDRINGEN AF DEN BEKENDTE BIBLISKE PAGTARKE UNDER KONG SAMUEL ER FØLGENDE OPTRÆDNINGER OG BEVÆGELSER AF DET BEKENDTE TIKHVIN-IKON AF GUDSMODER I Rus' I 1383 Som vi allerede har sagt, er Samuel en central biografi i den bibelske biografi. givet til vandringer

Fra bogen The Age of Rurikovich. Fra gamle fyrster til Ivan den Forfærdelige forfatter Deinichenko Petr Gennadievich

Kazan-ikonet for Guds Moder Kazan-ikonet for Guds Moder er især æret i Rus. Af de mange ikoner for Guds Moder, der er æret i den russisk-ortodokse kirke, er ikke én så udbredt som Kazan-ikonet. I enhver kirke, i enhver ortodokse familie kan du

forfatter Drozdov Denis Petrovich

Fra bogen Bolshaya Ordynka. Gå rundt i Zamoskvorechye forfatter Drozdov Denis Petrovich

Fra bogen Sennaya Square. I går, i dag, i morgen forfatter Yurkova Zoya Vladimirovna

Church of the Assumption of the Mother of God Frelserens kirke på Sennaya-pladsen er en af de mest betydningsfulde arkitektoniske strukturer Petersborg. I lang tid var det den første kirke i byen, der kom til syne af en rejsende, der nærmede sig hovedstaden fra siden

Fra bogen Den ubesejrede fæstning forfatter Konyaev Nikolay Mikhailovich

IV SHLISSELBURG SPOR AF KAZAN IKONET AF GUDS MODER Mens vi talte om Shlisselburg, om fæstningens heroiske historie, huskede vi ufrivilligt igen og igen om Kazan-ikonet for Guds Moder, som dukkede op i Rus' under regeringstiden Ivan Vasilyevich den Forfærdelige... Efter det forfærdelige

forfatter Ionina Nadezhda

Fra bogen Suzdal. Historie. Legender. Legender forfatter Ionina Nadezhda

En af de mest berømte steder for ortodokse pilgrimme er kirken i Tikhvin-ikonet for Guds moder i Alekseevsky. I gamle dage kom selv kongelige hertil, men nu har vi alle en fantastisk mulighed for at besøge dette hellige sted. Hvorfor er det så vigtigt, og hvilken uvurderlig helligdom opbevares der i Tikhvin-ikonets tempel i Moskva.

På vejen til stedet for veneration af relikvier fra den store Sergius af Radonezh - den hellige treenighed Sergius Lavra, er der kirken for ikonet for Guds Moder "Tikhvin". Kristne rejste til fods langs Trinity Road, som gaden, der fører til kirken, blev kaldt siden oldtiden.

Rejsen tog flere dage: denne gang var nok til at tænke over dit liv, reflektere over dine synder og forberede de hellige sakramenter. Selv kongelige nægtede at bruge en vogn og foretrak at gå for at komme væk fra verdens travlhed et stykke tid og være alene med deres tanker.

Fremkomsten af Tikhvin-kirken i Alekseevsky går tilbage til det syttende århundrede. Så gik landsbyen i besiddelse fra den ene adelige prins til den anden. Så efter befrielsen af territoriet fra polakkerne blev det præsenteret for Dmitry Trubetskoy for særlige tjenester til moderlandet. Indtil 1655 kontrollerede prinsens enke ejendommen nær Moskva.

Derefter leverede familien det til zar Alexei Mikhailovich, så han kunne slå sig ned her. Ved hans velvilje og med Guds hjælp byggede man her et tempel til ære for manden Bozhia Alexia, og bosættelsen begyndte at blive kaldt Alekseevsky. Efter nogen tid blev der bygget en ny ved siden af den gamle bygning - Tikhvin-ikonets kirke, begge bygninger var forbundet.

Den officielle hjemmeside vidner om, at templet i Alekseevskoye under dets indvielse modtog fra patriarken sin vigtigste helligdom - det mirakuløse billede af Guds Moder. Dette skete den 31. oktober 1680.

Templet i Moskva gik gennem vanskelige tider, invasionen af franskmændene, som bosatte sig i det, vanhelligede det og forvandlede det til et lager til opbevaring af proviant og en stald.

Først efter 1824 tildelte Alexander den Første betydelige midler fra statskassen til restaurering, væggene blev malet, og nye kapeller blev bygget.

Efter fyrrerne blev Tikhvin-ikonets kirke i Alekseevsky delvist demonteret, men blev ikke lukket hverken under forfølgelsen af kirken eller efter at opførelsen af Stalins bygninger begyndte. I begyndelsen af firserne blev restaureringsarbejdet iværksat: Under et lag sedler på væggene blev der opdaget smukke malerier, der menes at tilhøre den geniale maler D. Scotti. Helligdommen blev æret af vores forgængere, og den er stadig værdsat i dag. Hvert år siden midten af forrige århundrede besøger patriarken det for at fejre den guddommelige liturgi.

Klostrets vigtigste værdi

Ifølge legenden blev ansigtet af Guds Moders Tikhvin-ikon malet af apostlen Luke i hans levetid Hellige Jomfru på jorden. I nogen tid forblev billedet i Antiokia og derefter i Konstantinopel, hvor Blachernae-templet blev opført i sin herlighed.

Mod slutningen af det fjortende århundrede, på tærsklen til det byzantinske riges sammenbrud, forsvandt det mærkeligt nok. Han dukkede op i Rus', i udkanten af byen Tikhvin, som endnu ikke var bygget. Ikonet undslap på mirakuløst vis efter adskillige brande, det dukkede op i krattet af vegetation i god behold.

Ikonet for Guds Moder i Tikhvin-klosteret reddede mere end én gang troende i kampen for frihed og sandhed. Hun hjalp med at befri Novgorod-bosættelserne fra invasionen af svenskerne, som, da de så processionen med det mirakuløse ikon, flygtede i panik fra slagmarken.

Interessant! Den 26. juni (9. juli) blev der underskrevet en fredsaftale med svenskerne - det er dagen for ærbødighed for helligdommen, som fejres af alle ortodokse kristne den dag i dag.

Siden 1924, efter lukningen af Tikhvin-klosteret, blev helligdommen holdt i en af de lokale kirker på et æressted til højre for Frelseren. I 1944 tog en af templets sognemedlemmer ved navn Sergei, som senere blev ærkebiskop, reddede det mirakuløse ansigt, det til udlandet.

Da han var en ældre mand, gav præsten stor værdi til sin adoptivsøn og befalede ham at returnere den til sit hjemland efter slutningen af urolige tider. ortodokse kirke gange Helligdommen er vendt tilbage til indfødt land i 2004. Nu hjælper hun alle dem, der lider, er syge og sørger.

Billedets historie er tæt sammenflettet med vores lands historie. Det menes, at dette mirakuløse ikon på Stalins ordre blev fløjet rundt i Moskva med fly under krigen, da hovedstaden blev truet af en fjende.

Fra det øjeblik begyndte nazisterne at trække sig tilbage. Nå, traditionen med, at patriarken velsigner statens øverste embedsmænd med dette billede, har overlevet den dag i dag.

Hvad hjælper det med?

Billedet er et symbol på stat, så de beder til det om beskyttelse mod invasionen af udlændinge. Guds Moder betragtes også som børns protektor. I tilfælde af sygdom eller barnets urolige karakter, kan du bede dine bønner til Fruen.

Det hellige billede beskytter børn mod onde tanker, hjælper med at vælge et miljø og beskytter dem mod skade. Tikhvin-ikonet for Guds Moder i Alekseevsky styrker familiebånd, hjælper med fødsel og undfangelse. De beder hende om at helbrede lammelser, blindhed og ledsygdomme.

Har du brug for at vide! Mindedagen for Tikhvin-ikonet for Guds Moder, som nu er i Moskva, er den 9. juli. På denne dag er det sædvanligt at komme til gudstjenesten for at ære helligdommen.

Andre helligdomme

Templet for Guds Moders Tikhvin-ikon i Alekseevskoye gemmer også andre værdier æret af sande kristne:

Ikon for Vor Frue af Kazan. Hun betragtes som den russiske stats forbeder. Hjælper med at helbrede fra øjensygdomme og andre kropslige lidelser. Det er velsignet ved at indgå i en ægteskabelig forening.
Billede af Guds Moder "Addition of Mind". Alle elever, deres forældre og lærere beder foran ham om fornuftens gave, åndelig indsigt og frelse. Det menes, at det blev skrevet af en psykisk syg mand, efter at Jomfru Maria viste sig for ham i en drøm. Efter at have malet dette mirakuløse billede blev han helbredt.
Ikon for Guds Moder "Kozelshchanskaya". For hende bliver der bedt bønner for helbredelse af alvorlige sygdomme, fysiske skader og skader og for etablering af familielykke. Bragt fra Italien af kejserinde Elizabeth Petrovnas hofmænd selv.
Billede af den hellige jomfru Maria "Hjælper i fødslen". De beder til hende om en vellykket fødsel og sunde afkom.
En kopi af Den Hellige Gravs Hule, der ligger i Jerusalem.

Hvornår kan du komme i kirke?

Dørene til klostret er altid åbne for sognebørn. Det er tilrådeligt først at gøre dig bekendt med tidsplanen for tjenester fra Tikhvin-kirken i Alekseevsky. Templets officielle hjemmeside indeholder detaljerede oplysninger og en tidsplan for tjenester for den kommende måned.

Den guddommelige liturgi begynder dagligt klokken otte om morgenen, matiner og vesper - klokken 17.00. På søndage og store helligdage arrangeres der ifølge tidsplanen tidlige og sene liturgier: den første begynder kl. 7.00, den anden kl. 10.00. Den sidste lørdag i hver måned kan du komme til en gudstjeneste for gravide, der afholdes foran ikonet "Hjælper i fødsel". Ifølge tidsplanen for gudstjenesterne for Tikhvin-kirken på VDNKh begynder den kl. 15.00.

Hvordan man kommer dertil

Tikhvin-kirken ligger på: Prospekt Mira, 130. Gammel adresse: Tserkovnaya Gorka Street, 26a. Den nærmeste metrostation i Moskva er VDNKh, den nye sydlige udgang. Du kan komme dertil fra centrum med metro og tage plads i den tredje bil fra enden. Et skilt hjælper dig med at finde vej i metroen, hvis du går op ad gaden, vil du se et panorama af kirken for den Tikhvinske Guds moder ved VDNKh, som vil dukke op for dine øjne. Du kan gå der på få minutter.

ortodokse kirke Tikhvin-ikonet for Guds moder i Moskva. Tilhører Trinity Deanery. Beliggende nær VDNH metrostation.

I øjeblikket driver kirken søndags- og korskoler for børn, og der afholdes offentlige samtaler.

Templets historie

I 1673 beordrede zar Alexei Mikhailovich grundlæggelsen af en kirke i navnet på det mirakuløse Tikhvin-ikon for Guds Moder i paladslandsbyen Alekseevskoye (tidligere Kopytovo), ved siden af det kongelige rejsepalads på pilgrimsruten til Treenigheden- Sergius Lavra til relikvier af St. Sergius af Radonezh. I landsbyen eksisterede der allerede en kirke til ære for St. Alexei, Guds mand, bygget af den sidste ejer af landsbyen, Anna Vasilyevna Trubetskoy, i 1646-1648.

N. A. Naydenov (1834-1905), Public Domain

I 1680, 4 år efter Alexei Mikhailovichs død, fandt indvielsen af Tikhvin-kirken sted. En religiøs procession med patriarken og zaren Feodor Alekseevich gik til hende fra Kreml, som præsenterede templet med hovedhelligdommen - en kopi af det mirakuløse Tikhvin-ikon for Guds Moder (som selv senere blev mirakuløst).

Klokketårnet ved templet blev bygget i 1824.

Inden for kirkehegnet ligger Alekseevskoe-kirkegården, hvor mange retskafne mennesker hviler, inklusive den fromme ældre skema-nonne Nikodima (Demina) og den lokalt ærede asketiske hieroskemamonk Innocentius (Oreshkin).

I det 20. århundrede

I begyndelsen af det 20. århundrede blev der bygget et kirkehegn og et lignelseshus. I 1922, i templets kælder, blev Kirken for Ordets Opstandelse bygget (til minde om Opstandelseskirken i nabolandsbyen Rostokino, som eksisterede i det 16. - 18. århundrede).

Ukendt, CC BY-SA 3.0

Under sovjettiden var templet ikke lukket. I 1922 blev værdigenstande fjernet fra kirken, og den nederste kirke blev taget væk (der blev oprettet en grøntsagsbase i den, så indtil 1998 var der værksteder for Sofrino Art and Production Enterprise, nu er templet blevet restaureret). Klokkerne blev efterladt i klokketårnet, men ringede ikke i lang tid.

I bogen "Forty Forty" rapporterer Pyotr Palamarchuk om legenden, ifølge hvilken en mirakuløs kopi af Tikhvin-ikonet fra dette tempel i 1941 reddede Moskva fra tyskerne:

“en temmelig flov Stalin kaldte gejstligheden til Kreml for en bønsgudstjeneste for tildeling af sejr; Samtidig, fortsætter legenden, blev det mirakuløse Tikhvin-ikon for Guds Moder fra Tikhvin-kirken i Alekseevsky-kirken omgivet af et fly omkring Moskva og reddede Moskva fra fjenden. Og den 9. december, efter den første vellykkede modoffensiv, der gik forud for Moskva, blev byen Tikhvin befriet."

Den store russiske zar Alexei Mikhailovich, der blev berømt for sin venlighed, stærk karakter, diplomati, var kendetegnet ved stor livlighed i sindet og lys karisma, som de ville sige nu, han elskede virkelig at bo i sin elskede landsby Alekseevskoye under kampagner i Treenigheds-Lavra. Han var en meget from mand, så der var en kirke i hans gæstepalads. I modsætning til populær tro fik landsbyen Alekseevo ikke sit navn fra navnet på ejeren Alexei Mikhailovich. Navnet kommer fra den allerførste kirke, som blev indviet på zarens navnedag til ære for St. Alexia Guds mand.

Som historien fortæller, var den store zar Alexei meget glad for at jage i nabolandet Sokolniki, og som legenden siger, besluttede han en dag at stoppe for en ferie i Kopytovo. Selv i de fjerne tider var her en enorm og meget tæt skov. Tsar Alexei blev oprigtigt forelsket i disse steder. Han var så forbløffet over naturens skønhed og charme, at han uden tøven ønskede et rejsepalads for sig selv disse steder.
Denne landsby var ejet af forskellige adelige ejere, men i begyndelsen af det 17. århundrede tilhørte den Trubetskoy-prinserne. Og snart byggede enken efter prins Trubetskoy, som på det tidspunkt var den sidste ejer af landsbyen, Alekseevskaya-kirken her (1646 - 1648) til ære for navnet på sin største gæst. Allerede i 1647 blev hele landsbyen kaldt Alekseevsky.

Lidt senere, i 1673, udstedte den store zar Alexei Mikhailovich et dekret om at bygge en ny kirke i landsbyen. Han beordrede det til at blive bygget i navnet på Tikhvin-ikonet for Guds Moder, æret i Rus.
Fra Kreml i 1680 var der en religiøs procession med patriarken og zaren af hele Rus' Feodor Alekseevich. OG ny kirke blev festligt indviet, og til ære for en så stor begivenhed forærede kongen kirken et helligdom - mirakuløse Tikhvin-ikon. For dets umådelige mirakler og hjælp til mennesker er dette ikon allerede blevet glorificeret over hele verden. Ifølge historien blev den skrevet i begyndelsen af den kristne religions århundreder, af apostelen evangelisten Lukas selv og sendt af ham sammen med evangeliet til Antiokia. Den fik navnet Tikhvin - efter det område, hvor den dukkede op.

Men dette er ikke den eneste attraktion ved dette tempel. Den indeholder en anden, men heller ikke uvigtig helligdom - Ikon for den allerhelligste Theotokos "Addition of Mind"(dette er navnet på dette ikon). I mange århundreder er folk fra hele verden kommet til hende for at få hjælp. I det 19. århundrede blev templet forsømt; Napoleonske tropper brugte templet som stalde og pakhuse.
Alexander I tildelte en masse midler til reparation og restaurering af templet, til at dekorere og male væggene (1836). Så templet begyndte at genopstå. Sådan et vidunderligt sted, selv i sovjetiske år(og alle husker kommunismens politik) holdt ikke op med at arbejde og acceptere mennesker. Selv kupler og klokker blev bevaret, selvom ingen i mange år hørte deres majestætiske ringetone.

Hans Hellige Patriark Alexy II indviede allerede i vores århundrede, i 2001, højtideligt et nyt kapel til ære for Basil den Store. Dette lille kapel var knyttet til Tikhvin-kirken. Også på Tikhvin-kirkens område er der Alekseevskoye-kirkegården, hvor mange helgener og retfærdige mennesker er begravet.

Alle sognebørn i Tikhvin-kirken kender til traditionen, som dukkede op for relativt nylig, i 1962. Hvert år, den 30. april, på englens dag, til ære for og minde om sin himmelske protektor Alexei, gudsmanden, patriarken af Moskva og All Rus' Alexy II selv tjener liturgien her.
Mange mennesker modtog hjælp, velsignelse og støtte her på dette hellige sted. Templet er på samme tid ikke stort, men samtidig majestætisk.