Καθεδρικός Ναός της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Το προσωπικό μου φωτογραφικό blog. Στην προσευχή και στις καλές πράξεις

Ο Καθεδρικός Ναός της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι ο Καθολικός Καθεδρικός Ναός της Αρχιεπισκοπής της Μητέρας του Θεού στη Μόσχα, του οποίου προΐσταται ο Αρχιεπίσκοπος Paolo Pezzi. Ο καθεδρικός ναός, χτισμένος σε νεογοτθικό στιλ, είναι η μεγαλύτερη ρωμαιοκαθολική εκκλησία στη Ρωσία και είναι επίσης μία από τις δύο καθολικές εκκλησίες που λειτουργούν στη Μόσχα. Ο καθεδρικός ναός βρίσκεται στη διεύθυνση: Ρωσική Ομοσπονδία, Μόσχα, αγ. Malaya Gruzinskaya, 27/13.

Οι λειτουργίες στην Εκκλησία γίνονται σε πολλές γλώσσες: Ρωσικά, Αγγλικά, Γαλλικά, Ισπανικά, Πολωνικά, Κορεατικά, Βιετναμέζικα και ακόμη και Λατινικά. Επιπλέον, ο Τριαδινός Αγ. Λειτουργίες και ακολουθίες κατά την αρμενική ιεροτελεστία.

Η εκκλησία διοργάνωσε συναντήσεις νέων, κατήχηση, μουσικές συναυλίες στο πλαίσιο φιλανθρωπικών εκδηλώσεων και πολλά άλλα. Ο Καθεδρικός Ναός της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι υπεύθυνος για μια βιβλιοθήκη, ένα εκκλησιαστικό κατάστημα, το γραφείο σύνταξης του περιοδικού «Καθολικός Αγγελιοφόρος - Φως του Ευαγγελίου», ένα γραφείο ρωσικό υποκατάστημαφιλανθρωπική χριστιανική οργάνωση και φιλανθρωπικό ίδρυμα«Η Τέχνη του Καλού». Ο καθεδρικός ναός παρέχει εκπαίδευση στο Γρηγοριανό άσμα και στον αυτοσχεδιασμό οργάνων.

Ιστορία του Καθολικού Καθεδρικού Ναού στη Malaya Gruzinskaya

Η ιστορία του καθεδρικού ναού χρονολογείται από το 1894, όταν το συμβούλιο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας του Αγ. Ο Πέτρος και ο Παύλος ζήτησαν από τον κυβερνήτη της Μόσχας την κατάλληλη άδεια για να χτίσουν μια εκκλησία. Ο κυβερνήτης επέτρεψε την κατασκευή μακριά από το κέντρο της Μόσχας και σημαντικές ορθόδοξες εκκλησίες, ενώ δεν επέτρεψε την κατασκευή πύργων και γλυπτών έξω από την εκκλησία (αργότερα η τελευταία προϋπόθεση). Η κατασκευή του καθεδρικού ναού πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με το σχέδιο του F. O. Bogdanovich-Dvorzhetsky. Σύμφωνα με το έργο, η εκκλησία θα πρέπει να χτιστεί σε νεογοτθικό ρυθμό και να φιλοξενήσει πέντε χιλιάδες ενορίτες.

Η κύρια κατασκευή πραγματοποιήθηκε από το 1901 έως το 1911, και το 1917 οι εργασίες για εσωτερική διακόσμηση. Χρήματα για οικοδομικές εργασίεςσυγκέντρωσε εκπροσώπους της πολωνικής κοινότητας και πιστούς από όλη τη Ρωσία. Συνολικά, χρειάστηκαν 300 χιλιάδες ρούβλια σε χρυσό για την κατασκευή του καθεδρικού ναού.

Στις 21 Δεκεμβρίου 1911, η εκκλησία, η οποία είχε καθεστώς κλάδου, καθαγιάστηκε και ονομάστηκε «Η Άμωμη Σύλληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου». Και το 1919, η εκκλησία έγινε ανεξάρτητη ενορία, πρύτανης της οποίας ήταν ο τριαντατετράχρονος πατέρας Μιχάλ Τσακούλ.

Το 1938, οι αρχές της Μόσχας έκλεισαν τον ναό: η περιουσία του κλάπηκε και η εκκλησία μετατράπηκε σε κοιτώνα. Δεύτερος παγκόσμιος πόλεμοςεπίσης δεν πέρασε από την εκκλησία: ο βομβαρδισμός κατέστρεψε αρκετούς πυργίσκους και κώνους.

Στη μεταπολεμική περίοδο, το 1956, η εκκλησία στέγαζε το Ερευνητικό Ινστιτούτο Mospetspromproekt, γι' αυτό το κτίριο επανασχεδιάστηκε, χωρίζοντάς το σε τέσσερις ορόφους και άλλαξε το εσωτερικό του.

Το 1989, η διασπορά των Πολωνών της Μόσχας «Polish House» άρχισε να επιδιώκει ενεργά την επιστροφή του κτιρίου του ναού στην Καθολική Εκκλησία. Στις αρχές του 1990, οι Καθολικοί οργάνωσαν την ενορία της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Και στις 8 Δεκεμβρίου 1990, προς τιμήν της εορτής της αμόλυντης σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο πατήρ Tadeusz Pikus τέλεσε Θεία Λειτουργία στην είσοδο του ναού με την άδεια των αρχών.

Η περιοδική τέλεση των θείων ακολουθιών ξεκίνησε στις 7 Ιουνίου 1991 και το 1996, μετά από μακροχρόνιες διαφωνίες με την ηγεσία του ινστιτούτου που κατείχε τους χώρους του ναού, το κτίριο μεταφέρθηκε στην Καθολική Εκκλησία.

Ο ναός αναστηλώθηκε και αναστηλώθηκε για αρκετά χρόνια. Και στις 12 Δεκεμβρίου 1999, ο Υπουργός Εξωτερικών καθαγίασε τον ανακαινισμένο Καθεδρικό Ναό της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Την άνοιξη του 2002, ο καθεδρικός ναός συμμετείχε στο Ροδάριο με τον μακαριστό πλέον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β' και Καθολικούς από διαφορετικές χώρεςχάρη στην οργανωμένη τηλεδιάσκεψη

Στις 12 Δεκεμβρίου 2009, ο Καθεδρικός ναός γιόρτασε τη δέκατη επέτειο από την ανακαίνισή του και στις 24 Σεπτεμβρίου 2011, εορτάστηκαν επίσης τα 100 χρόνια του Ναού.

Πρόγραμμα Θείων Λειτουργιών του Καθολικού Καθεδρικού Ναού στη Malaya Gruzinskaya

ΚΥΡΙΑΚΙΑΚΕΣ ΜΑΖΙΕΣ ΕΡΓΑΣΙΜΕΣ
Σάββατο, Εσπερινός:
18:00 στα Λατινικά (Novus Ordo), 19:00 στα Ρωσικά
Κυριακή:
8:30 στα πολωνικά
10:00 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά. Ποσό.
τις πρώτες Κυριακές του μήνα - Προσκύνηση του Θεού και Ευχαριστιακή Ακολουθία
10:00 - Θεία Λειτουργία της Ανατολικής Τελετουργίας στα Ουκρανικά (παρεκκλήσι δίπλα στον Καθεδρικό Ναό)
10:00 - Θεία Λειτουργία στα Κορεάτικα (παρεκκλήσι στην κρύπτη)
11:45 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά. για παιδιά. (Κατά την διάρκεια καλοκαιρινές διακοπέςΛειτουργία δεν τελείται)
12:15 - Θεία Λειτουργία στα Γαλλικά και Αγγλικά (παρεκκλήσι στην κρύπτη)
13:00 - Θεία Λειτουργία στα πολωνικά
14:30 - Θεία Λειτουργία στα Ισπανικά
15:00 - Θεία Λειτουργία στις αγγλικός(παρεκκλήσι στην κρύπτη)
15:30 – Λειτουργία της αρμενικής ιεροτελεστίας
17:00 - Θεία Λειτουργία σύμφωνα με την εξαιρετική μορφή της Ρωμαϊκής Τελετουργίας (παρεκκλήσι στην κρύπτη)
17:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
Δευτέρα:

.
Τρίτη:
7:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά (χωρίς κήρυγμα)
8:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
18:00 - Θεία Λειτουργία στα πολωνικά
19:00 - Θεία Λειτουργία στα ρωσικά, μετά τη λειτουργία - προσκύνηση του Μακαριωτάτου.
Τετάρτη:
7:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά (χωρίς κήρυγμα)
8:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
18:00 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
Πέμπτη:
7:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά (χωρίς κήρυγμα)
8:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
18:00 - Θεία Λειτουργία στα πολωνικά
19:00 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
Παρασκευή:
7:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά (χωρίς κήρυγμα)
8:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
19:00 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
Σάββατο:
7:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά (χωρίς κήρυγμα)
8:30 - Θεία Λειτουργία στα Ρωσικά
11:00 - Θεία Λειτουργία της Συνοδικής ιεροτελεστίας στα εκκλησιαστικά σλαβικά (παρεκκλήσι δίπλα στον καθεδρικό ναό)

ΑΛΛΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΩΝ ΤΙΜΩΝ ΔΩΡΩΝ
Δευτέρα–Σάββατο
Από τις 8:45 έως τις 11:00.
Τρίτη
Από τις 8:45 έως τις 18:00 και από τις 20:00 έως τις 21:00
Παρασκευή
Στις 18.00 ή μετά τον γενικό Εσπερινό

NOVENA ΣΤΗ ΘΕΟΜΟΝΗ ΒΟΗΘΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
Τετάρτη 17:30

Ο Ζωολογικός Κήπος της Μόσχας είναι ένας από τους παλαιότερους ζωολογικούς κήπους στην Ευρώπη και ο τέταρτος μεγαλύτερος ζωολογικός κήπος στη Ρωσία μετά τους ζωολογικούς κήπους του Yaroslavl, του Rostov-on-Don και του Novosibirsk. Ιδρύθηκε το 1864. Έχει σταθερό αριθμό επισκεπτών ετησίως - έως 3,5 εκατομμύρια άτομα. Είναι μεταξύ των δέκα κορυφαίων ζωολογικών κήπων στον κόσμο όσον αφορά την επισκεψιμότητα. Το 1862 πραγματοποιήθηκε έκθεση ζώων στο Manege της Μόσχας, που οργανώθηκε από την Επιτροπή για τον εγκλιματισμό των ζώων και των φυτών. Στο τέλος της έκθεσης, οι διοργανωτές έμειναν με πολλά ζωντανά «εκθέματα». Τότε προέκυψε το ερώτημα για το άνοιγμα ενός ζωολογικού κήπου στη Μόσχα. Ο κύριος εμπνευστής της δημιουργίας του ήταν ο καθηγητής του Πανεπιστημίου της Μόσχας Anatoly Petrovich Bogdanov. Εξετάστηκαν διάφορες επιλογές για τον εντοπισμό του ζωολογικού κήπου: Izmailovo, Tsaritsyno, Presnensky Ponds. Η επιλογή έγινε υπέρ της Presnya. Καθοριστικός παράγοντας ήταν η επαρκής γειτνίαση με το κέντρο της πόλης, πράγμα που σημαίνει ευκολία για τους πιθανούς επισκέπτες. Για τη δημιουργία ενός «ζωντανού μουσείου στις«Μία από τις λιμνούλες γεμίστηκε και γειτονικά οικόπεδα αγοράστηκαν από ιδιώτες. Και στις 31 Ιανουαρίου 1864 (12 Φεβρουαρίου n.s.) άνοιξε ο Ζωολογικός Κήπος της Μόσχας. Ενδιαφέρον γεγονός. Το 1681, ένα εξοχικό παλάτι του Τσάρου Φιόντορ Αλεξέεβιτς χτίστηκε κοντά στις λίμνες Presnensky. Στη βασιλική κατοικία υπήρχε μια αυλή αναψυχής, για την οποία το 1685 κατέβηκαν 13 σανίδες ενάμισι πεύκου «για να φτιάξουν ένα σεντούκι για μια πολική αρκούδα» και «οι πιο ευγενικοί τροχοί» κατασκευάστηκαν κάτω από αυτό το σεντούκι. Έτσι, το πρώτο θηριοτροφείο υπήρχε στην Πρέσνια τον 17ο αιώνα.Τα πρώτα κτίρια του Ζωολογικού Κήπου σχεδιάστηκαν από τον αρχιτέκτονα Π.Σ. Campioni. Παρέδωσε επίσης στη Μόσχα μια ομάδα ζώων που δώρισε ο Κήπος Εγκλιματισμού του Παρισιού. Πολλοί φιλόζωοι πρόσφεραν χρήματα στον ζωολογικό κήπο και τους έδωσαν ζώα. Διοικητής της φρεγάτας «Σβετλάνα» Ι.Ι. Ο Μπουτάκοφ έφερε μια συλλογή αυστραλιανών ζώων από τον περίπλου του. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' παρουσίασε έναν ελέφαντα. Στα τέλη της δεκαετίας του 1870 - αρχές της δεκαετίας του 1880, λειτούργησε στο Βοτανικό Τμήμα του Ζωολογικού Κήπου ένας «Οικογενειακός Κήπος», που οργανώθηκε από τον διάσημο επιχειρηματία M.V. Λεντόφσκι.Τα επόμενα χρόνια, χτίστηκαν επιπλέον περίπτερα και περιβόλους στο Ζωολογικό Κήπο. Την ίδια εποχή, διάσημοι αρχιτέκτονες της Μόσχας εργάστηκαν εδώ: L.N. Kekushev, S.K. Ροντιόνοφ. Στα τέλη του 19ου αιώνα, στη γωνία των οδών B. Gruzinskaya και B. Presnenskaya (τώρα Krasnaya Presnya), αντί για ένα απλό ξύλινη καμάραεμφανίστηκε μια κομψή είσοδος με δύο πύργους, σχεδιασμένη από τον αρχιτέκτονα Κ.Κ. Gippius. Υπήρχε ένας Βιολογικός Σταθμός, το κτίριο του οποίου ήταν

νεοκλασικό στυλ κατασκευάστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του R.I. Klein (οδός Konyushkovskaya, κτίριο 31, κτίριο 1).στο πρόσωπο των πρωτευόντων τους, άπλωσαν τα χέρια τους ο ένας στον άλλο αναζητώντας τρόπους να υπηρετήσουν τον Κύριο μαζί, ιδιαίτερη προσοχήπροσελκύεται από τον Καθολικό Καθεδρικό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου που βρίσκεται στη Μόσχα, η ιστορία του οποίου είναι από πολλές απόψεις παρόμοια με τη μοίρα πολλών Ορθόδοξες εκκλησίεςΡωσία.

Η καθολική κοινότητα της Μόσχας στα τέλη του 19ου αιώνα

Το τέλος του 19ου αιώνα έγινε περίοδος ραγδαίας ανάπτυξης του καπιταλισμού για τη Ρωσία. Αμέτρητες μετοχικές εταιρείες, τράπεζες, καθώς και μεταποιητικές και εμπορικές επιχειρήσεις μεγάλωσαν σαν μανιτάρια. Όλα αυτά προκάλεσαν εντατική εισροή μεγάλου αριθμού αλλοδαπών στη χώρα, συμπεριλαμβανομένων των καθολικών χωρών. Άνοιξαν τη δική τους επιχείρηση εδώ και, σταδιακά προσαρμοζόμενοι στις νέες συνθήκες, παρέμειναν ωστόσο πιστοί της πίστης τους.

Υπήρχε παλαιότερα μια κοινότητα στη Μόσχα, η οποία τελούσε λειτουργίες σε δύο καθεδρικούς ναούς που τους ανήκαν, αλλά μέχρι το τέλος του αιώνα είχε γίνει τόσο μεγάλη που οι εκπρόσωποί της αναγκάστηκαν το 1894 να απευθυνθούν στις αρχές της πόλης με αίτημα. να εξετάσει την ανέγερση μιας νέας εκκλησίας. Ο κυβερνήτης της Μόσχας τους συνάντησε στα μισά του δρόμου και υπέγραψε ένα έγγραφο βάσει του οποίου χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Ανάπτυξη του έργου του ναού

Δίνοντας τη συγκατάθεσή του για την κατασκευή, ο κυβερνήτης έθεσε έναν όρο: η τοποθεσία που επιλέχθηκε για αυτήν πρέπει να βρίσκεται σε απόσταση από το κέντρο της πόλης και τα κύρια ορθόδοξα ιερά της. Εισήγαγε επίσης περιορισμούς στην εμφάνιση του μελλοντικού κτιρίου, απαγορεύοντας την κατασκευή πύργων και την εγκατάσταση γλυπτών σε εξωτερικούς χώρους. Παρά το γεγονός ότι η Μόσχα χαρακτηριζόταν ανέκαθεν από θρησκευτική ανοχή, σε αυτή την περίπτωση επέδειξε κάποια επιφυλακτικότητα.

Η ανάπτυξη της τεκμηρίωσης ανατέθηκε στον αρχιτέκτονα F. O. Bogdanovich-Dvorzhetsky και σύντομα το έργο του, κατασκευασμένο σε νεογοτθικό στυλ, εγκρίθηκε. Παρά το γεγονός ότι η Άμωμη Σύλληψη της Υπεραγίας Θεοτόκου, σύμφωνα με το σχέδιο του συγγραφέα, δεν πληρούσε τις απαιτήσεις που προτάθηκαν νωρίτερα (παραβιάστηκε η απαγόρευση κατασκευής πύργων), ο κυβερνήτης συμφώνησε στην κατασκευή του.

Επίλυση προβλημάτων χρηματοδότησης κατασκευών

Εκείνα τα χρόνια, ένας μεγάλος αριθμός Πολωνών ζούσε στην οδό Malaya Gruzinskaya, υπηρετώντας στην σιδηροδρομικός. Η θρησκευτική τους κοινότητα ήταν πολύ μεγάλη και περιελάμβανε περίπου τριάντα χιλιάδες άτομα. Εκεί αγοράστηκε ο χώρος για τον μελλοντικό καθεδρικό ναό και οι ίδιοι οι Πολωνοί, οι οποίοι αργότερα σχημάτισαν την ενορία της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου, συγκέντρωσαν ένα σημαντικό ποσό για την κατασκευή του. Τα χρήματα που λείπουν χορηγήθηκαν από καθολικούς άλλων εθνικοτήτων που κατοικούσαν στη Ρωσία.

Οι κατασκευαστικές εργασίες διήρκεσαν μέχρι το 1911 και ολοκληρώθηκαν με την εγκατάσταση διακοσμητικό φράχτη. Το συνολικό ποσό που απαιτείται για την εξόφληση όλων των εξόδων ήταν τριακόσιες χιλιάδες ρούβλια, που ήταν αρκετά εκείνη την εποχή. Ωστόσο, για άλλα έξι χρόνια, μέχρι την επανάσταση, οι εργασίες τελειώματος συνεχίστηκαν. εσωτερικούς χώρουςναός. Φυσικά, αυτό απαιτούσε πρόσθετα κεφάλαια.

Χρόνια ολοκληρωτικού αθεϊσμού

Τα πρώτα χρόνια μετά τον καθαγιασμό του, ο Καθεδρικός Ναός της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου είχε την ιδιότητα του παραρτήματος και μόλις το 1919 μετατράπηκε σε ανεξάρτητη ενορία, μετά την οποία οι υπηρεσίες συνεχίστηκαν για σχεδόν είκοσι χρόνια. Όμως το κύμα γενικής αθεϊστικής τρέλας που σάρωσε τη χώρα εκείνα τα χρόνια δεν ξέφυγε από το Καθολικό Συμβούλιο. Στα τέλη του 1938 έκλεισε, η κοινότητα διαλύθηκε και η περιουσία που αποκτήθηκε με δωρεές χιλιάδων ανθρώπων λεηλατήθηκε.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, όταν εκατοντάδες χιλιάδες εχθρικές βόμβες και οβίδες έπεσαν βροχή στη Μόσχα, ο πρώην Καθεδρικός Ναός της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου υπέστη επίσης ζημιές. Κατά τη διάρκεια μιας από τις αεροπορικές επιδρομές, έχασε αρκετούς πύργους και κώνους, αλλά, ευτυχώς, το ίδιο το κτίριο επέζησε. Ήδη στα μεταπολεμικά χρόνια, μεταφέρθηκε στη διάθεση ενός από τα ερευνητικά ινστιτούτα της Μόσχας.

Πριν μεταβούν στο κτίριο που τους παραχωρήθηκε, η ηγεσία του επιστημονικού οργανισμού ανακατασκεύασε το εσωτερικό του, καταστρέφοντας τελικά τα ερείπια του εσωτερικού του ναού. Συγκεκριμένα, ολόκληρος ο χώρος του πρώην καθεδρικού ναού χωρίστηκε σε τέσσερις ορόφους. Οι αλλαγές επηρέασαν επίσης την εξωτερική εμφάνιση, αλλοιώνοντας αλύπητα την αρμονία των αρχιτεκτονικών μορφών του.

Προσπάθειες επιστροφής του καθεδρικού ναού στη σφαίρα της πνευματικής ζωής

Ο Καθεδρικός Ναός της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου χτίστηκε λαμβάνοντας υπόψη τους νόμους της ακουστικής, χάρη στους οποίους σημειώθηκε ο υπέροχος ήχος του οργάνου και της εκκλησιαστικής χορωδίας στους χώρους του. Ήταν ασυγχώρητο λάθος να αγνοήσουμε τέτοια μοναδικά χαρακτηριστικά του κτιρίου.

Το 1976, εκπρόσωποι της δημιουργικής διανόησης της πρωτεύουσας προσέγγισαν το Υπουργείο Πολιτισμού με μια πρόταση: μετά από κατάλληλη ανακατασκευή, να χρησιμοποιηθεί ο καθεδρικός ναός ως αίθουσα συναυλιών για την εκτέλεση οργανικής μουσικής. Η πρωτοβουλία τους εγκρίθηκε, αναπτύχθηκε μάλιστα αντίστοιχο έργο, αλλά η υλοποίησή του δεν υλοποιήθηκε ποτέ.

Ο δύσκολος δρόμος της επιστροφής του καθεδρικού ναού στους ενορίτες

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου τη βρήκε νέα ζωήήδη κατά την περίοδο της περεστρόικα, όταν το 1989 η ένωση, η οποία ένωσε τους Πολωνούς της Μόσχας στις τάξεις της, απευθύνθηκε στην κυβέρνηση της Μόσχας με αίτημα να τους μεταβιβάσει το κτίριο του ναού.

Της επιστροφής του καθεδρικού ναού στους πιστούς, που πραγματοποιήθηκε το 1996, προηγήθηκαν γραφειοκρατικές δοκιμασίες πολλών ετών που συνδέονται με την έξωση του ιδρύματος που είχε εγκατασταθεί εκεί. Παρά τις τάσεις της νέας εποχής, η σκέψη πολλών αξιωματούχων παρέμεινε στο ίδιο επίπεδο, που αναπτύχθηκε στους σκοτεινούς καιρούς της στασιμότητας. Αυτό προκάλεσε πολλές ενοχλητικές καθυστερήσεις.

Ωστόσο, ακόμη και πριν φτάσει η επιθυμητή μέρα, τον Δεκέμβριο του 1990, ο σημερινός επίσκοπος, και εκείνα τα χρόνια ένας απλός ιερέας, Janusz Wilski, τέλεσε λειτουργία στα σκαλιά του καθεδρικού ναού, ο οποίος τότε ανήκε σε μια πολιτική οργάνωση. Co προσεχές έτοςΟι λειτουργίες του καθεδρικού ναού έγιναν τακτικές, αλλά γίνονταν έξω από το κτίριο.

Αγιασμός του αναστηλωμένου καθεδρικού ναού

Μετά την ολοκλήρωση όλων των διατυπώσεων, χρειάστηκαν άλλα τρία χρόνια για να δώσει στον ναό την αρχική του εμφάνιση, εξαλείφοντας όλες τις αλλαγές που έγιναν με τα χρόνια. Αυτό επηρέασε τόσο την πρόσοψη όσο και τη διάταξη του εσωτερικού, ο οποίος έπρεπε να φινιριστεί. Σημειωτέον ότι δεν κατέστη δυνατό να επιτευχθεί πλήρης ομοιότητα με αυτό που ήταν ο ναός το έτος της πρώτης αγιασμού του για μια σειρά τεχνικών λόγων. Ωστόσο, συγκρίνοντας το αποτέλεσμα της εργασίας των αναστηλωτών με το σκίτσο του καθεδρικού ναού, που είναι αποθηκευμένο στο αρχείο μαζί με άλλα έγγραφα που σχετίζονται με το έργο τέλη XIXαιώνα, πρέπει να σημειωθεί ότι κατάφεραν να αποκαταστήσουν την τεχνοτροπία και να επιστρέψουν στο κτίριο το απερίγραπτο πνεύμα που έθεσε ο συγγραφέας.

Με αφορμή τον πανηγυρικό αγιασμό του νεοανοιχτού καθεδρικού ναού, έφτασε στη Μόσχα αντιπροσωπεία του Βατικανού με επικεφαλής τον υπουργό Εξωτερικών του, καρδινάλιο Angelo Sodano.

Ένα μοναδικό και ασυνήθιστο γεγονός για τους ενορίτες των Ορθοδόξων εκκλησιών πραγματοποιήθηκε σε αυτόν τον καθεδρικό ναό το 2002. Εκείνη την ημέρα, με τη βοήθεια τηλεδιάσκεψης, πραγματοποιήθηκε κοινή προσευχή του πρύτανή του με τον Πάπα και τους επικεφαλής ορισμένων καθολικών ενοριών της Δυτικής Ευρώπης.

Λειτουργική Χορωδία Καθεδρικού Ναού

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, έχει γίνει παράδοση η διοργάνωση συναυλιών ιερής μουσικής στη Μόσχα, που χρονολογούνται να συμπίπτουν με ορισμένες εκκλησιαστικές αργίες, όπου η χορωδία γνωρίζει ιδιαίτερη επιτυχία καθεδρικός ναόςΑμόλυντη Σύλληψη. Η ενεργή συναυλία και οι λειτουργικές του δραστηριότητες ξεκίνησαν το 1999 με την ευλογία του Αρχιεπισκόπου Tadeusz Kondrusiewicz.

Σήμερα, τα ομαδικά μαθήματα χορωδίας πραγματοποιούνται εβδομαδιαία τις Τετάρτες σε ειδικά εξοπλισμένη αίθουσα διδασκαλίας. ισόγειοκτίρια.