मंदिर का निर्माण पीटर I के शिक्षक, प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन द्वारा, संप्रभु के साथ मेल-मिलाप के संकेत के रूप में किया गया था। 1689 में बी.ए. गोलित्सिन को ज़ार के सामने बदनाम किया गया और वह अपने गाँव में सेवानिवृत्त हो गया, लेकिन पहले से ही 1690 में बोरिस अलेक्सेविच को वापस मास्को बुलाया गया, और फिर उसने एक नया मंदिर बनाना शुरू किया, जिसकी नींव में संप्रभु ने भाग लिया।

चर्च वास्तुकला

ज़नामेन्स्काया चर्च, मॉस्को क्षेत्र के लिए अपनी असामान्य वास्तुकला के साथ, स्थानीय सफेद पत्थर से बनाया गया था, जो अक्सर पोडॉल्स्क क्षेत्र में पाया जाता है। मंदिर की सजावटी सजावट की नक्काशी उसी सामग्री से बनाई गई थी।

योजना में, इमारत गोल ब्लेडों के साथ एक समबाहु क्रॉस बनाती है। ऊँची नींव पर खड़ा मंदिर का मुख्य भाग एक खुली गैलरी, दूसरे शब्दों में, एक पैदल मार्ग से घिरा हुआ है, जहाँ तक चार चौड़ी सीढ़ियाँ जाती हैं। एक अष्टकोणीय मीनार, जिसके शीर्ष पर सोने का पानी चढ़ा हुआ मुकुट के रूप में एक गुंबद है, केंद्रीय भाग से ऊपर उठता है।

मंदिर ऊपर से नीचे तक पौधों की आकृतियों वाली नक्काशी से ढका हुआ है, अग्रभाग को भी मूर्तियों से सजाया गया है। साथ पश्चिम की ओरसेंट जॉन थियोलोजियन और ग्रेगरी क्राइसोस्टॉम की मूर्तियाँ स्थापित की गईं। बाहरी और के सभी तत्व आंतरिक साज-सज्जाउस समय की रूसी परंपरा से संबंधित नहीं हैं। शायद, पश्चिमी वास्तुकला की तकनीकों का उपयोग करते हुए, राजकुमार ने पीटर I को खुश करने की कोशिश की, जो यूरोपीय शिष्टाचार पसंद करते थे।

मंदिर के आंतरिक भाग को भी बड़े पैमाने पर सजाया गया है और यह बाइबिल और इंजील विषयों पर मूर्तिकला रचनाओं और प्लास्टर राहतों से भरपूर है। केंद्रीय स्थान पर "क्रूसिफ़िक्शन" का कब्जा है। इसके दाईं ओर एक शिलालेख है, जिस पर दो बैठे हुए स्वर्गदूतों द्वारा संकेत दिया गया है। अन्य दृश्यों के साथ समान पाठ मूल रूप से बनाए गए थे लैटिन. 19वीं सदी में पुनर्स्थापना के दौरान, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) ने मांग की कि उन्हें गॉस्पेल से चर्च स्लावोनिक उद्धरणों से बदल दिया जाए।

सौभाग्य से, लकड़ी के आइकोस्टैसिस और नक्काशीदार दो-स्तरीय गायन मंडलियों को संरक्षित किया गया है। चिह्नों के निर्माण का श्रेय मॉस्को क्रेमलिन शस्त्रागार के उस्तादों को दिया जाता है। मंदिर की सजावट के दौरान, पश्चिमी यूरोपीय परंपराएँ "नारीश्किन बारोक" के साथ सह-अस्तित्व में हैं। इस शैली को "गोलिट्सिन बारोक" कहा जाता था।

मंदिर का अभिषेक

अपने समय के हिसाब से इतना साहसी, बी.ए. का प्रोजेक्ट। पीटर आई के समर्थन की बदौलत ही गोलित्सिन इसे साकार करने में सक्षम हुए। मंदिर का निर्माण 1699 तक पूरा हो गया था, जिसके बाद ज़नामेन्स्काया चर्च के खुलने तक और पाँच साल बीत गए।

पैट्रिआर्क एड्रियन ने यूरोपीय शैली में सजाए गए ऐसे असामान्य मंदिर को पवित्र करने की अनुमति नहीं दी।

पितृसत्ता की मृत्यु के बाद, रियाज़ान और मुरम के मेट्रोपॉलिटन स्टीफन (यावोर्स्की) मास्को पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस बन गए। और फरवरी 1704 में उन्होंने अभिषेक किया नया चर्चडबरोविट्सी में पीटर I और उनके बेटे त्सारेविच एलेक्सी की उपस्थिति में। इस अवसर पर भव्य समारोह पूरे एक सप्ताह तक चला और सभी स्थानीय निवासियों को उनमें आमंत्रित किया गया।

20वीं सदी का मंदिर

चर्च ऑफ़ द साइन का घंटाघर, जो मंदिर के बगल में स्थित था, 1930 में उड़ा दिया गया था। मंदिर स्वयं क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था, लेकिन कई वर्षों तक पूजा के लिए बंद था। 1950 के दशक के अंत में, मंदिर ऑल-यूनियन इंस्टीट्यूट ऑफ एनिमल हसबेंडरी के अधिकार क्षेत्र में आ गया, जिसने 40 वर्षों तक चर्च में बहाली का काम किया। दुर्भाग्य से, वे कभी पूरे नहीं हुए।

1990 में, मंदिर के निर्माण की शुरुआत की 300वीं वर्षगांठ की पूर्व संध्या पर, वहां सेवाएं फिर से शुरू की गईं। और 2004 में, पुनर्स्थापना कार्य किया गया, जिसके दौरान मंदिर की सजावट में लैटिन ग्रंथों को उनके मूल स्वरूप में बहाल किया गया। 17वीं सदी के उत्तरार्ध की अद्वितीय उच्च राहतें - प्रारंभिक XVIIIसदी और इकोनोस्टैसिस के शाही दरवाजे बहाल किए गए।

रूसी मंदिर भवनों की विविधता के बीच, जो कभी-कभी वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियाँ होती हैं, एक ऐसा भी है जिसका कोई एनालॉग नहीं है। यह डबरोविट्सी गांव में स्थित चर्च ऑफ द साइन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी है। इसके बारे में आश्वस्त होने के लिए, इसकी रूपरेखा पर एक नज़र डालना, जो रूसी रूढ़िवादी परंपरा के लिए इतना अस्वाभाविक है, पर्याप्त है। इसके इतिहास को छूकर कोई भी इसमें छिपे रहस्य को महसूस किए बिना नहीं रह सकता।

सिंहासन के उत्तराधिकारी के शिक्षक

उन दूर के वर्षों में, जब वर्तमान ज़नामेन्स्काया चर्च की साइट पर एलिय्याह पैगंबर के नाम पर एक साधारण लकड़ी का चर्च खड़ा था, डबरोविट्सी एस्टेट, जो पोडॉल्स्क से बहुत दूर स्थित नहीं था, राजकुमारों गोलित्सिन के परिवार से संबंधित था। उनमें से सबसे बड़े, बोरिस अलेक्सेविच, भविष्य के संप्रभु पीटर I के शिक्षक और संरक्षक थे। समय के साथ, जब उनके शिष्य ने सभी विद्रोहों और दंगों को खून में डुबो दिया, तो उन्होंने रूसी सिंहासन पर कब्जा कर लिया, राजकुमार, एक व्यक्ति के रूप में उसके सबसे करीब, महान शक्ति में आ गया।

लेकिन कभी-कभी शक्तियों का क्रोध और दया परिवर्तनशील होती है। दरबार में ईर्ष्यालु लोग थे जिन्होंने संप्रभु को उसके पुराने शिक्षक के खिलाफ बदनामी की बातें सुनाईं, और पीटर, जो प्रतिशोध लेने में तेज था, ने उसे 1689 में निर्वासन में भेज दिया। पारिवारिक संपत्ति- वही डबरोविट्सी। बूढ़े गोलित्सिन के लिए शैक्षिक क्षेत्र में दिखाए गए पूरे उत्साह के लिए ऐसे सिक्के में आभार प्राप्त करना कड़वा था। यह सांत्वना थी कि कम से कम उसने अपना सिर नहीं खोया - यह प्योत्र अलेक्सेविच का रिवाज था।

स्वर्ग की रानी की हिमायत

हालाँकि, संप्रभु उत्साही और त्वरित-समझदार था। एक साल बाद, उसने अपने क्रोध को दया में बदल दिया और बोरिस अलेक्सेविच को फिर से शाही आँखों के सामने आने की अनुमति दी। बूढ़े व्यक्ति को सांत्वना देने के लिए, उसने उसे बोयार गरिमा प्रदान की। एक रूढ़िवादी व्यक्ति और एक गहन धार्मिक व्यक्ति होने के नाते, प्रिंस गोलित्सिन ने तर्क दिया कि भाग्य में इतना सुखद परिवर्तन केवल स्वर्ग की रानी की मध्यस्थता से ही हो सकता था। कृतज्ञता से भरकर, वह अपनी संपत्ति में, जिसमें धन्य वर्जिन मैरी के चिन्ह का चर्च भी शामिल था, अपमान से मुक्ति का एक स्मारक बनाना चाहता था।

एक अज्ञात प्रतिभा की उत्कृष्ट कृति

राजकुमार ने 1690 में निर्माण कार्य शुरू किया था, उन्होंने पहले 1662 में निर्मित पिछले लकड़ी के चर्च को तोड़ने और इसे पड़ोसी गांव लेमेशेवो में स्थानांतरित करने का आदेश दिया था। यह उन दस्तावेज़ों से पता चलता है जो हम तक पहुँच चुके हैं, लेकिन फिर निरंतर रहस्य शुरू होते हैं। तथ्य यह है कि उस वास्तुकार के बारे में बिल्कुल कुछ भी ज्ञात नहीं है जिसने इस वास्तुशिल्प चमत्कार का डिज़ाइन बनाया था।

पीटर के समय में, कई उत्कृष्ट विदेशियों ने रूस में काम किया और अपना नाम अमर कर लिया, जिससे हमें ज्ञात एक अनूठी शैली का निर्माण हुआ, लेकिन उनमें से किसी का भी डबरोविट्सी एस्टेट में निर्मित उत्कृष्ट कृति से कोई लेना-देना नहीं है। धन्य वर्जिन मैरी के चिन्ह का चर्च, जिसके हर विवरण में एक प्रतिभा का हाथ अंकित है, लेखकत्व से वंचित है। यह बिल्कुल असंभव है कि उन वर्षों में रूस में रहने वाले किसी भी उत्कृष्ट विदेशी स्वामी ने इस स्तर का काम पूरा किया होगा, और इससे उनकी रचनात्मक जीवनी अलंकृत नहीं हुई होगी।

एक निश्चित रूसी प्रतिभा के बारे में परिकल्पना आलोचना के लिए भी खड़ी नहीं होती है। घरेलू आकाओं की खूबियों को कम किए बिना, इसे अभी भी छोड़ दिया जाना चाहिए।

यह पहली नज़र में ही स्पष्ट हो जाता है कि डबरोविट्सी एस्टेट की इमारत कैसी है। विशेषज्ञों के अनुसार, धन्य वर्जिन मैरी के चिन्ह का चर्च, इतालवी रचनात्मक विचार का उत्पाद है, जिसने बारोक शैली में अपना अवतार पाया। रूस में उन्होंने चीजों को बिल्कुल अलग तरीके से बनाया। पूरी संभावना है कि इसके निर्माण में घरेलू कारीगरों का भी हाथ था, लेकिन केवल किसी के शानदार विचार को लागू करके।

चर्च के अभिषेक के अवसर पर उत्सव

लेकिन, किसी न किसी तरह, चर्च खड़ा कर दिया गया। इसके निर्माण के लिए, स्थानीय सफेद पत्थर का उपयोग किया गया था, जो अक्सर पोडॉल्स्क क्षेत्र में पाया जाता था। इसके फायदे हैं प्रसंस्करण में आसानी और साथ ही मजबूती, जिससे आप काम कर सकते हैं छोटे विवरणसजावटी नक्काशी. काम 1699 में पूरा हुआ, लेकिन चर्च को पांच साल बाद पवित्रा किया गया।

इस देरी का कारण यह था कि वह पीटर I को डबरोविट्सी में समारोह में आमंत्रित करना चाहते थे। धन्य वर्जिन मैरी के चिन्ह का चर्च उनके मेल-मिलाप की याद में बनाया गया था, और उनकी इच्छा काफी समझ में आने वाली थी। लेकिन, चूंकि उन वर्षों में संप्रभु शायद ही कभी मास्को जाते थे, बोरिस अलेक्सेविच को पांच साल तक अवसर का इंतजार करना पड़ा।

उन्होंने 1704 में अपना परिचय दिया, और 11 फरवरी को, पीटर I, साथ ही उनके बेटे त्सारेविच एलेक्सी की उपस्थिति में, नए मंदिर का अभिषेक किया गया। चूँकि संप्रभु हर चीज़ को व्यापक रूप से और बड़े पैमाने पर मनाना पसंद करते थे, इसलिए उत्सव पूरे एक सप्ताह तक चलता था, और उनके अनुरोध (या बल्कि, आदेश) पर, सभी स्थानीय निवासियों, युवा और बूढ़े, ने उनमें भाग लिया।

मंदिर, जो इकट्ठे हुए मेहमानों की आंखों के सामने आया, सचमुच सुंदर था। इसके आधार पर यह समान सिरों वाले एक क्रॉस का प्रतिनिधित्व करता है। इसकी पूरी परिधि के चारों ओर एक बरामदा था, जो ऊंची नींव से बना था और नक्काशी से समृद्ध रूप से सजाया गया था। बाइबिल विषयों पर आधारित मूर्तिकला सजावट की प्रचुरता ने भी कल्पना को चकित कर दिया। लेकिन मुख्य आकर्षण धातु से बना और सोने से ढका हुआ मुकुट था, जो चर्च के ऊपर था और पारंपरिक गुंबद की जगह ले रहा था।

चर्च दुश्मन से अछूता

नेपोलियन के आक्रमण के दौरान, पोडॉल्स्क पर फ्रांसीसियों का कब्ज़ा था। डबरोविट्सी में चर्च ऑफ द साइन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी भी दुश्मनों के हाथों में पड़ गया, लेकिन साथ ही विनाश से बच गया। इस पर विश्वास करना कठिन है, लेकिन जिन विजेताओं ने उनके लिए विदेशी रूढ़िवादी मंदिरों में आग लगा दी, उन्होंने न केवल इसे नष्ट करने की हिम्मत की, बल्कि अंदर के बर्तनों को भी नहीं छुआ और आइकन के समृद्ध फ्रेम को नुकसान नहीं पहुंचाया।

चर्च के उत्पीड़न का समय

अगली सदी चर्च के लिए अपेक्षाकृत शांत और समृद्ध थी, जब तक कि 20वीं सदी शुरू नहीं हो गई, और देश में सत्ता उन्हीं लोगों द्वारा जब्त कर ली गई जिन्हें लियो टॉल्स्टॉय इतनी लापरवाही से ईश्वर-वाहक कहते थे। नई सरकार की स्थापना के तुरंत बाद शुरू की गई और आधिकारिक प्रचार द्वारा समर्थित धार्मिक विरोधी अभियान की लहर डबरोवित्सी गांव तक पहुंच गई। चर्च ऑफ़ द साइन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी, जिसका इतिहास उस समय तक दो शताब्दियों से अधिक समय तक फैला हुआ था, ने खुद को दुखद घटनाओं के केंद्र में पाया।

बहुत जल्द, एक विदेशी तत्व माने जाने वाले सभी पादरी, उनके परिवारों और छोटे बच्चों के साथ उनके घरों से बेदखल कर दिए गए, जिन्हें स्थानीय राज्य फार्म के स्वामित्व में स्थानांतरित कर दिया गया, और चर्च को भी बंद कर दिया गया। इसके अंतिम रेक्टर - आर्कप्रीस्ट फादर मिखाइल (पोरेत्स्की) - को निर्वासन में भेज दिया गया, जहाँ से वह कभी नहीं लौटे।

बर्बरों के शासन में

जीवन के नए स्वामी, फ्रांसीसी विजेताओं के विपरीत, बुर्जुआ बारोक से प्रभावित नहीं हुए जो उनके लिए विदेशी था। पुरानी दुनिया को नष्ट करते हुए, उन्होंने चर्च की घंटी टॉवर को भी नहीं छोड़ा, जिसका असाधारण कलात्मक मूल्य भी था। इसे बस अनावश्यक कहकर उड़ा दिया गया। जो कुछ बचा है वह भगवान को धन्यवाद देना है, जिन्होंने पूरे मंदिर को नष्ट नहीं होने दिया और इसे घरेलू उपद्रवियों के हाथों से बचाया।

मंदिर पचास के दशक के अंत तक जीर्ण-शीर्ण अवस्था में रहा, जब डबरोविट्सी एस्टेट का क्षेत्र ऑल-यूनियन इंस्टीट्यूट ऑफ एनिमल हसबेंडरी के निपटान में स्थानांतरित कर दिया गया था। हमें उन विद्वानों को श्रद्धांजलि देनी चाहिए जिन्होंने पशुधन का वजन बढ़ाने और दूध उत्पादन बढ़ाने की परवाह की - उन्होंने विरासत में मिले चर्च को गौशाला में बदलने की कोशिश नहीं की। इसके अलावा, उन्होंने इसका जीर्णोद्धार भी शुरू किया, जो चालीस वर्षों तक चला और, यदि इसकी उपस्थिति में सुधार नहीं हुआ, तो कम से कम इमारत को गिरने से बचाया।

चर्च लोगों के पास लौट आया

लेकिन दुनिया में मानवीय परेशानियों सहित हर चीज का अंत हो जाता है। 1989 में, पोडॉल्स्क शहर के विश्वासियों ने, पेरेस्त्रोइका के वर्षों से उत्साहित होकर, ज़्नामेन्स्काया चर्च को उन्हें वापस करने की मांग की। चूंकि उस समय तक स्थानीय पार्टी और सोवियत निकायों की ताकत हमारी आंखों के सामने पिघल रही थी, वे अपनी नास्तिक जिद में फंसकर लंबे समय तक कायम नहीं रह सके। एक साल बाद, चर्च को मॉस्को पैट्रिआर्कट के अधिकार क्षेत्र में वापस कर दिया गया और वहां सेवाएं फिर से शुरू की गईं।

आजकल, पुनर्स्थापित किया गया है और उसी स्वरूप में है जिसने इसे प्रसिद्धि दिलाई है, यह फिर से अपनी दीवारों के भीतर हजारों विश्वासियों का स्वागत करता है। जो लोग, अभी तक अपना "मंदिर का रास्ता" नहीं खोज पाए हैं, फिर भी डबरोविट्सी एस्टेट में तीन शताब्दियों से भी पहले बनाए गए चर्च ऑफ द साइन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी को देखना चाहते हैं, वे भी इसमें जाते हैं।

वहाँ कैसे आऊँगा?

सुविधाजनक मार्ग सार्वजनिक परिवहनएक चर्च के स्वामित्व वाली वेबसाइट को इंगित करता है। कुर्स्क स्टेशन से पोडॉल्स्क स्टेशन तक इलेक्ट्रिक ट्रेन लेने और फिर बस या से जाने की सिफारिश की जाती है छोटा बसगांव के लिए नंबर 65. डबरोविट्सी। चर्च ऑफ द साइन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी वहां का मुख्य आकर्षण है। इसके अलावा, एस्टेट बिल्डिंग को भी देखना दिलचस्प होगा।

जिन लोगों के पास निजी परिवहन है, उन्हें वारसॉ राजमार्ग के साथ ड्राइव करने की सलाह दी जाती है और, पोडॉल्स्क को दरकिनार करते हुए, संकेत का पालन करें: "डब्रोवित्सी एस्टेट, चर्च ऑफ द साइन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी।" लेख के साथ संलग्न मानचित्र आपको आसानी से सही स्थान तक पहुंचने की अनुमति देगा।

मॉस्को क्षेत्र के पोडॉल्स्क शहर से ज्यादा दूर डबरोविट्सी एस्टेट नहीं है, जो धन्य वर्जिन मैरी के चिन्ह के मूल चर्च के लिए प्रसिद्ध है। आप कुर्स्की स्टेशन (या टेकस्टिलशचिकी, ज़ारित्सिनो स्टेशन) से ट्रेन द्वारा मास्को से डबरोवित्सी एस्टेट तक जा सकते हैं। पोडॉल्स्क स्टेशन पर जाएँ। स्टेशन से डबरोवित्सी तक बस संख्या 65 है। एस्टेट से चूकना मुश्किल है, और अगर कुछ होता भी है, तो कंडक्टर आपको बताएगा कि कहाँ उतरना है। मोटर चालकों को पोडॉल्स्क शहर तक वारसॉ राजमार्ग का अनुसरण करना चाहिए। पोडॉल्स्क में - लेनिन एवेन्यू के साथ, फिर किरोव स्ट्रीट के साथ, जिस पर डबरोविट्सी के लिए एक संकेत होगा। यहाँ नक्शा है.

17वीं शताब्दी के मध्य तक, डबरोविट्सी बोयारिन इवान वासिलीविच मोरोज़ोव का था। उनकी बेटी, जिसे संपत्ति विरासत में मिली, अक्षिन्या इवानोव्ना ने प्रिंस इवान एंड्रीविच गोलित्सिन से शादी की। इसलिए डबरोविट्सी इस परिवार की संपत्ति बन गई।

यह संपत्ति 1781 तक गोलित्सिन के पास थी। फिर इसे काउंट ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पोटेमकिन को बेच दिया गया

पोटेमकिन के पास लंबे समय तक संपत्ति का स्वामित्व नहीं था - 1788 तक। 1788 में, महारानी कैथरीन ने अपने पसंदीदा अलेक्जेंडर मतवेयेविच दिमित्रीव-मामोनोव के लिए संपत्ति खरीदी। सच है, कुछ साल बाद उसने उसे राजद्रोह का दोषी ठहराया, लेकिन संपत्ति दिमित्रेव-मामोनोव परिवार के पास रही।

1864 में, संपत्ति फिर से गोलित्सिन परिवार के हाथों में चली गई।

1917 की क्रांति के बाद, डबरोविट्सी को पहली बार महान जीवन के संग्रहालय में बदल दिया गया, जो 1927 तक अस्तित्व में था।

1932 में, एक कृषि तकनीकी स्कूल यहाँ स्थित था, 1947 में - कृषि पशुओं को खिलाने का अखिल रूसी अनुसंधान संस्थान, बाद में अखिल रूसी पशुपालन अनुसंधान संस्थान (VIZH) में विलय हो गया। VIZH अभी भी महल के परिसर के एक हिस्से पर कब्जा करता है।

इसके अलावा महल में अब एक रजिस्ट्री कार्यालय और एक रेस्तरां भी है।

यह महल 17वीं शताब्दी के मध्य में बनाया गया था। तब यह अब से अलग दिखता था - यह दो मंजिला था। हालाँकि, बाद के मालिकों के पुनर्निर्माण, जिनमें क्रांति के बाद आए लोग भी शामिल थे, ने इसकी उपस्थिति में काफी बदलाव किया और अब महल में पहले से ही 3 मंजिलें हैं।

महल के सामने, बाहरी इमारतों को संरक्षित किया गया है, जो महल की ओर जाने वाली सड़क के बाईं और दाईं ओर स्थित हैं।

लेकिन निःसंदेह, इस जगह की सबसे बड़ी महिमा चर्च ऑफ द साइन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी से आती है, जो पखरा और देसना के संगम के करीब महल के थोड़ा किनारे पर स्थित है।

ज़नामेन्स्काया चर्च शायद सबसे मौलिक में से एक है रूढ़िवादी चर्चरूस.

चर्च को किसी तंबू, हेलमेट या गुंबद से नहीं, बल्कि एक मुकुट से सजाया जाता है। चर्च को सजाने वाले सजावटी तत्व भी रूढ़िवादी चर्चों की सजावट से बहुत कम समानता रखते हैं। और आंतरिक सजावट बहुत ही असामान्य है।

चर्च ऑफ़ द साइन के निर्माण का श्रेय पीटर I के शिक्षक और सहयोगी प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन को दिया जाता है।

22 जुलाई 1690 को इस चर्च का पहला पत्थर रखा गया था। निर्माण कार्य 1697-98 तक जारी रहा।

मंदिर का निर्माण केवल गर्मियों में और में किया गया था सर्दी का समयवर्षों से चल रहा है प्रारंभिक कार्य, और पत्थर तराशने वालों ने मंदिर के भविष्य के आंतरिक और बाहरी विवरण बनाने के लिए भी कड़ी मेहनत की।

दुर्भाग्य से, इस चमत्कार के वास्तुकार का नाम संरक्षित नहीं किया गया है। वैज्ञानिक कई नाम बताते हैं, लेकिन चर्च परियोजना के लेखक का नाम निश्चित रूप से अज्ञात है।

हालाँकि, यह ज्ञात है (और नग्न आंखों से देखा जा सकता है) कि न केवल रूसियों ने, बल्कि जर्मनी, इटली और पोलैंड के यूरोपीय स्वामी ने भी मंदिर पर काम किया।

मंदिर को पत्थर में उकेरी गई प्रेरितों और स्वर्गदूतों की मूर्तियों से सजाया गया है।

चर्च का गठन एक रूढ़िवादी चर्च के लिए इतना असामान्य है कि इसके निर्माण के तुरंत बाद, स्थानीय पादरी ने इसे पवित्र करने से इनकार कर दिया।

पैट्रिआर्क एड्रियन, जो उस समय चर्च के मुखिया थे, किसी भी रूप में कैथोलिक हर चीज़ के कट्टर विरोधी थे, और मंदिर की ऐसी वास्तुकला उनकी स्वीकृति नहीं जगा सकती थी।

एड्रियन की मृत्यु के बाद ही और चर्च सुधार 18वीं शताब्दी की शुरुआत में पीटर I द्वारा निर्मित, चर्च को पवित्रा किया गया था। यह 24 फरवरी, 1704 को हुआ था

अभिषेक में स्वयं सम्राट पीटर प्रथम और पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस स्टेफनी यावोर्स्की ने भाग लिया था। ऐसे उच्च पदस्थ व्यक्तियों का अनुग्रह चर्च ऑफ द साइन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी को मान्यता देने के अलावा कुछ नहीं कर सका।

मंदिर को धन्य वर्जिन मैरी के चिह्न के सम्मान में पवित्रा किया गया था

एक दिलचस्प विवरण - पारंपरिक भित्तिचित्रों के बजाय, मंदिर के आंतरिक भाग को बाइबिल के दृश्यों की मूर्तियों से सजाया गया है। यह सच है कि अंदर फोटोग्राफी की अनुमति नहीं है, इसलिए इस रिपोर्ट में अंदरूनी हिस्सों की कोई तस्वीरें नहीं हैं। यदि संभव हो, तो जाकर इसे देखें, यह इसके लायक है।

मंदिर का पहला जीर्णोद्धार निर्माण के 140 से अधिक वर्षों के बाद 1848-1850 में किया गया था।

मंदिर का जीर्णोद्धार वास्तुकार फ्योडोर फेडोरोविच रिक्टर द्वारा किया गया था।

सोवियत नास्तिकता के वर्षों के दौरान, मंदिर को बहुत नुकसान हुआ। सजावट के कई विवरण खो गए हैं।

अब तक कई मूर्तियों के हिस्से गायब हैं।

विशेष रूप से नीचे आसान पहुंच वाले क्षेत्र में स्थित मूर्तियां प्रभावित हुईं।

प्रचारकों की मूर्तियों ने अपने सिर, हाथ और वह सब कुछ खो दिया जिसे आसानी से तोड़ा जा सकता था

हालाँकि, 1966 में, मंदिर का जीर्णोद्धार शुरू करने का निर्णय लिया गया।

मुखौटे का जीर्णोद्धार 1980 तक पूरा हो गया था। क्रॉस पर भी सोने का पानी चढ़ा हुआ था।

1990 तक, मंदिर के नक्काशीदार आइकोस्टेसिस और आंतरिक भाग को बहाल कर दिया गया, और मंदिर को चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया।

अब डबरोविट्सी में चर्च ऑफ द साइन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी सक्रिय है

प्रारंभ में, चर्च को ग्रीष्मकालीन चर्च के रूप में बनाया गया था, लेकिन 2003 में हीटिंग स्थापित किया गया था, और अब इसमें पूरे वर्ष सेवाएं आयोजित की जाती हैं।

अब धीरे-धीरे बहाली जारी है

यह स्पष्ट है कि अभी भी काफी काम बाकी है, क्योंकि मंदिर के पूरे निचले भाग को भवन संरचनाओं से घेर दिया गया है।

हालाँकि, सामान्य तौर पर, हम पहले से ही स्थापत्य स्मारक के सुंदर दृश्य का आनंद ले सकते हैं।

1931 तक, चर्च से कुछ ही दूरी पर 18वीं सदी के मध्य में बनाया गया एक घंटाघर था।

अब घंटाघर के स्थान पर एक पतली बाड़ के पीछे 4 घंटियों वाला एक प्रतिष्ठान है।

घंटियों के बगल में एक अधूरी मूर्ति

यह पत्थर की मूर्ति इतिहास का आभास कराती है...

लगभग निःशुल्क पहुँच में लटकी हुई घंटियाँ आलसी लोगों और विशेष रूप से बच्चों को आकर्षित करती हैं।

हालाँकि काउंटर पर एक घोषणा है कि आपको स्वयं घंटी बजाने की ज़रूरत नहीं है, समय-समय पर आपको कई घंटियाँ बजने की आवाज़ें सुनाई देती हैं - कई, विशेष रूप से बच्चे, घंटी बजाने के प्रलोभन का विरोध नहीं कर पाते हैं।

चर्च ऑफ द साइन एक पहाड़ी पर स्थित है। इसलिए, संपत्ति के चारों ओर घूमते हुए, आप लगातार इस पर ध्यान देते हैं।

लेकिन यह संपत्ति के चारों ओर घूमने लायक है। देसना के तट पर उतरें...

तीर पर जाएं, नदियों के संगम पर एक विस्तृत समाशोधन।

किसी भी स्थिति में, नज़र हमेशा चर्च ऑफ़ द साइन के ऊंचे पत्थर के खंभे पर ही रुकेगी।

किसी कारण से, दूर से चर्च की इमारत शतरंज के मोहरे जैसी दिखती है।

चर्च के पूर्वी हिस्से में उस चर्च की याद में एक क्रॉस था जो पहले इस स्थान पर खड़ा था, साथ ही चर्च में यहां दफनाए गए लोगों की याद में एक क्रॉस भी था।

संपत्ति में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को चर्च के पास स्थित टीले पर चढ़ना होगा।

टीले की ओर जाने वाले पुल के पास जमीन पर कई महल बने हुए हैं।

जाहिर तौर पर इन्हें नवविवाहितों द्वारा फांसी दी जाती है। द्वारा आधुनिक परंपराआपको पुल पर एक ताला लटकाने और चाबी फेंकने की ज़रूरत है, फिर कोई भी इसे नहीं हटाएगा और इससे शादी पक्की हो जाएगी... लेकिन यह देखते हुए कि कितने ताले ज़मीन पर पड़े हैं, मैं उन लोगों को सलाह नहीं दूँगा जो इस पर विश्वास करते हैं इन्हें किसी पुल या टीले पर लटकाने की प्रथा है।

वास्तुकला के अलावा, किसी अच्छे दिन पर संपत्ति के चारों ओर घूमना अच्छा लगता है

चर्च के अलावा महल के दूसरी ओर एक गली वाला एक छोटा सा पार्क है

गली के बीच में दो सीढ़ियाँ हैं - जाहिर तौर पर यहाँ किसी प्रकार की वास्तुशिल्प इमारत थी।

मुझे लगता है कि गर्मियों में यहां घूमना अधिक सुखद होता है, हालांकि वसंत ऋतु में यह अच्छा था

यह संपत्ति के क्षेत्र में स्थित एक और वास्तुशिल्प स्मारक - कैरिज हाउस के द्वार का उल्लेख करने योग्य है

गेट बहुत "गॉथिक" दिखता है

वे कहते हैं कि वे लाल हुआ करते थे और अधिक दिलचस्प लगते थे।

विस्तृत दृश्य में डबरोविट्सी यही है। इस फोटो पर क्लिक करें और आप कर सकते हैं

मैं एफसी वाइटाज़ बेस से नहीं गुजर सका। मैं बुनियादी ढांचे के बारे में नहीं जानता, लेकिन आधार के स्थान के मामले में क्लब बहुत भाग्यशाली था - विपरीत तट पर एक सुंदर संपत्ति है

और संपत्ति पर जासूसी करने वालों के जीवन के कुछ दृश्य

और अर्टोम मोचलोव

और ये तो बस एक बिल्ली है. बिल्ली के बिना रिपोर्ट कैसी होगी:0))

फोटो - निकॉन डी70एस। सिग्मा डीसी 18-200 मिमी। एनईएफ(रॉ)। जेपीजी में अनुवाद, पोस्ट-प्रोसेसिंग - फ़ोटोशॉप CS3।

साइन का मंदिर 17वीं-18वीं शताब्दी में डबरोवित्सी गांव में बनाया गया था। मंदिर का निर्माण बारोक शैली में प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन के आदेश से किया गया था। ऐसा माना जाता है कि इसका निर्माण इटली या स्विट्जरलैंड के कारीगरों द्वारा किया गया था। ऊपर से नीचे तक, मंदिर सफेद पत्थर की नक्काशी, मुख्य रूप से पौधे की प्रकृति, बड़ी संख्या में आधार-राहत और गोल मूर्तियों से ढका हुआ है।

डबरोविट्सी का पहला उल्लेख 1627 में मिलता है: “मोलोत्स्क शिविर में, गाँव की प्राचीन विरासत बोयार इवान वासिलीविच मोरोज़ोव की है। पखरा नदी पर डबरोवित्सी, देस्ना नदी के मुहाने पर।” उनकी मृत्यु के बाद, संपत्ति, जो उस समय तक काफी बढ़ गई थी, मोरोज़ोव की बेटी, अक्षिन्या इवानोव्ना के पास चली गई, जिसने प्रिंस आई.ए. से शादी की। गोलित्सिन। उस समय से, डबरोविट्सी 100 से अधिक वर्षों तक गोलित्सिन परिवार के कब्जे में रहा। 17वीं शताब्दी के अंत में, यहां बड़े पैमाने पर निर्माण शुरू हुआ, जो पीटर आई के शिक्षक और सहयोगी, प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन के नाम से जुड़ा था। सबसे शक्तिशाली रईसों में से एक शुरुआती समयपीटर के शासनकाल में, 1689 में वह अप्रत्याशित रूप से अपमानित हो गया और उसे गाँव में सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर होना पड़ा। गोलिट्सिन का सितारा सूर्यास्त के करीब पहुंच रहा था, और इसलिए वह मुख्य रूप से मॉस्को के पास अपनी संपत्ति में रहता था - डबरोविट्सी, बोल्शिये व्याज़ेमी, मार्फिना।

1690 में, राजकुमार ने डबरोविट्सी में एक असामान्य रूप से सुंदर मंदिर की स्थापना की, जो एक सच्ची वास्तुशिल्प कृति थी। ऊँचे स्टीरियोबैट पर खड़ी स्तंभ के आकार की इमारत, पंखे के आकार की सीढ़ियों वाली खुली दीर्घाओं से घिरी हुई है। पहले चार-पैर वाले टीयर के ऊपर एक पतला अष्टकोणीय टॉवर उगता है, जिसके शीर्ष पर एक मूल ओपनवर्क गुंबद है। सफेद पत्थर ज़नामेन्स्काया चर्च को पत्थर की नक्काशी और गोल मूर्तियों के साथ-साथ बेस-रिलीफ के साथ अंदर और बाहर बड़े पैमाने पर सजाया गया है। मूर्तिकला की प्रकृति और लैटिन शिलालेख (बाद में रूसी द्वारा प्रतिस्थापित) पश्चिमी यूरोपीय कैथोलिक बारोक चर्चों की नकल का संकेत देते हैं, लेकिन यहां "नारीश्किन बारोक" से भी कुछ है। गोलित्सिन ऐसी साहसी वास्तुशिल्प योजना को साकार करने में सक्षम थे, केवल पीटर I के साथ उनकी निकटता के कारण, जो इस मंदिर के निर्माण में बहुत रुचि रखते थे। और मंदिर को 1704 में संप्रभु और त्सारेविच एलेक्सी की उपस्थिति में पवित्रा किया गया था।

सोवियत शासन के तहत चर्च को आंशिक रूप से बहाल किया गया था, आंतरिक कार्यअभी भी चल रहे हैं, मंदिर अभी भी चालू है।

चर्च ऑफ द साइन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी मॉस्को क्षेत्र के पोडॉल्स्क जिले के डबरोवित्सी एस्टेट में स्थित है। ज़नामेन्स्की मंदिर 17वीं सदी के अंत और 18वीं सदी की शुरुआत की रूसी वास्तुकला का एक अनूठा स्मारक है, जो लंबे समय से विश्व कला के खजाने में शामिल है। बारोक शैली में बनी स्तंभ के आकार की सफेद पत्थर की इमारत, एक ऊंचे चबूतरे पर खड़ी है और एक खुली गैलरी से घिरी हुई है, जिसे सफेद पत्थर के फूलों, फलों, लटकन आदि से सजाया गया है। चर्च की सुंदर अष्टकोणीय मीनार के शीर्ष पर सोने का पानी चढ़ा हुआ धातु का मुकुट है। मंदिर के अग्रभागों को संतों और स्वर्गदूतों की मूर्तियों, फूलों और पौधों के पैटर्न से बड़े पैमाने पर सजाया गया है, और चार पंखुड़ियों वाले टीयर की दीवारों को हीरे की सजावट से सजाया गया है।

ज़नामेन्स्काया चर्च के आंतरिक भाग को बाइबिल के दृश्यों को दर्शाने वाली उच्च राहतों से सजाया गया है। "पैशन साइकिल" के दृश्यों के साथ लैटिन छंदों को सुंदर कार्टूच में रखा गया है। वही शिलालेख मसीह के जुनून के उपकरणों के साथ स्वर्गदूतों के नीचे भी पाए जाते हैं। मंदिर में आप ईसा मसीह के पुनरुत्थान, राज्याभिषेक को दर्शाती मूर्तियां देख सकते हैं देवता की माँऔर इसी तरह। चर्च की पश्चिमी पंखुड़ी में, दो-स्तरीय लकड़ी के सोने के बने गायन को संरक्षित किया गया है, जिस पर ज़ार पीटर I ने 1704 में मंदिर के अभिषेक के दौरान अपने बेटे त्सरेविच एलेक्सी के साथ प्रार्थना की थी।

ऐसा माना जाता है कि मॉस्को के पास डबरोविट्सी एस्टेट में ज़्नामेन्स्काया चर्च की स्थापना 1690 में भविष्य के संप्रभु पीटर द ग्रेट के शिक्षक प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन ने की थी। ज़ार ने नए मंदिर के निर्माण का समर्थन किया और यहां तक ​​कि आइकोस्टेसिस के लिए दो छवियों को चित्रित करने का आदेश दिया - पवित्र राजकुमार बोरिस और ग्लीब और प्रेरित पीटर और पॉल। ये चिह्न आज तक जीवित हैं। चर्च प्राचीन डबरोविट्सी एस्टेट का वास्तुशिल्प प्रमुख है, जो पखरा और देसना नदियों के संगम पर स्थित है।

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ द साइन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी 1990 से एक सक्रिय चर्च रहा है।

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पोडॉल्स्क भूमि का एक खूबसूरत मोती, मॉस्को क्षेत्र के सबसे खूबसूरत चर्चों में से एक, रूसी बारोक वास्तुकला का एक अनूठा स्मारक - डबरोविट्सी एस्टेट में चर्च ऑफ द साइन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी। चर्च पहाड़ियों और जंगलों के बीच उस स्थान पर स्थित है जहां पखरा और देसना नदियाँ मिलती हैं। डबरोविट्स के मालिक, मैग्नेट और बड़े ज़मींदार प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन, पीटर द ग्रेट के शासनकाल के शुरुआती दौर के शक्तिशाली रईसों में से एक थे। 1689 में, वह अपमानित हो गए और एक ग्रामीण आवास में रहने के लिए सेवानिवृत्त हो गए, जहां प्रमुख निर्माण शुरू हुआ और सर्वोत्तम विदेशी रूपों में मंदिर के पुनर्निर्माण का विचार आया।

यह मंदिर 1690 से 1704 की अवधि में एक पूर्व लकड़ी के चर्च की जगह पर बनाया गया था। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, निर्माण में इतालवी कारीगर शामिल थे। 24 फरवरी, 1704 को मंदिर के अभिषेक के समय कई प्रसिद्ध अतिथि और यहां तक ​​कि पीटर I स्वयं भी उपस्थित थे। अभिषेक मास्को पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस, रियाज़ान और मुरम के मेट्रोपॉलिटन स्टीफन द्वारा किया गया था।

चर्च की वास्तुकला रूसी कला और पश्चिमी यूरोपीय वास्तुकला की परंपराओं के अद्भुत संश्लेषण को प्रकट करती है। चर्च के मध्य भाग का आधार एक वर्ग है, जिसके किनारे क्षितिज के किनारों पर उन्मुख अर्धवृत्ताकार तीन-लोब वाले हिस्सों से सटे हुए हैं - पूर्वी एक वेदी के रूप में कार्य करता है, और अन्य तीन वेस्टिबुल के रूप में कार्य करते हैं। एक क्रॉस के साथ एक सुनहरे मुकुट के साथ तीन-स्तरीय अष्टकोणीय टॉवर का अपरंपरागत समापन, पूरे अग्रभाग के साथ सफेद पत्थर की नक्काशी के साथ, वायुहीनता और हल्केपन का आभास कराता है। प्रिंस गोलित्सिन द्वारा विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए लाए गए स्विस कारीगरों ने अनूठी नक्काशी के निर्माण में भाग लिया। ओपनवर्क नक्काशी पूरे अग्रभाग में अद्भुत और उत्तम, एक सतत आभूषण की तरह फैली हुई है। नक्काशी के अलावा, मुखौटे को संतों, प्रेरितों और स्वर्गदूतों की उभरी हुई मूर्तियों से सजाया गया है। मुख्य बिंदुओं पर पंखे के आकार की सीढ़ियाँ हैं। राहत मूर्तिकला और कोई कम शानदार आभूषण चर्च की आंतरिक सजावट में आकर्षक नहीं हैं। अष्टकोणीय टॉवर का आंतरिक भाग विशेष रूप से आधार-राहत से समृद्ध रूप से सजाया गया है। प्रारंभ में यह दिलचस्प है मूर्तिकला रचनाएँलैटिन में ग्रंथों के साथ थे, लेकिन 19वीं सदी के मध्य में चर्च के जीर्णोद्धार के दौरान। उनकी जगह चर्च स्लावोनिक लोगों ने ले ली। लेखक का संस्करण 2004 में बहाल किया गया था। कोई दीवार पेंटिंग नहीं है; आइकोस्टेसिस में मॉस्को क्रेमलिन आर्मरी के उस्तादों द्वारा बनाए गए चिह्न हैं।

हाल ही में अनोखा मंदिरलुप्त हो रहे स्मारकों की सूची में शामिल किया गया था। दुर्भाग्य से, मंदिर की इमारत प्राकृतिक कारणों से नष्ट हो गई थी और हो रही है। इसके अलावा, मंदिर के विनाश में 20वीं सदी के धर्म विरोधी सेनानियों का हाथ था। फिलहाल बहाली का काम चल रहा है.

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डबरोविट्सी गांव का उल्लेख पहली बार 1627 में दस्तावेजों में किया गया था: "पखरा नदी पर, देस्ना नदी के मुहाने पर... एक बोयार का आंगन, व्यापारिक लोगों के साथ एक गाय का आंगन... और गांव में, एलिजा का चर्च पैगंबर लकड़ी के हैं... और चर्च के पास आंगन में पुजारी इवान फेडोरोव हैं, और आंगन में एक सेक्स्टन और एक मैलो बनाने वाला है।" जिस समय डबरोविट्सी का पहला दस्तावेजी साक्ष्य मिलता है, उस समय यह गांव बोयार इवान वासिलीविच मोरोज़ोव का था, जो व्लादिमीर अदालत के आदेश का प्रमुख था। बुढ़ापे तक पहुंचने के बाद, पवित्र लड़के ने मठवासी प्रतिज्ञा ली, डबरोविट्सी को अपनी बेटी अक्षिन्या के लिए विरासत के रूप में छोड़ दिया, जिसने राजकुमार इवान एंड्रीविच गोलित्सिन से शादी की। यह इस पारिवारिक जोड़े की पहल पर था कि गांव में एलिय्याह पैगंबर का एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था (यह ज्ञात है कि 1690 तक इसमें सेवाएं आयोजित की जाती थीं)। डबरोविट्सी के कई मालिकों के बदलने के बाद, 17 वीं शताब्दी के अंत में संपत्ति पीटर द ग्रेट के शिक्षक-"चाचा" - बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन के पास चली गई। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में डबरोविट्स्की पुजारी सर्जियस रोमानोव्स्की द्वारा संकलित मंदिर का विवरण कहता है कि गोलित्सिन "धर्मपरायणता के लिए उत्साह से भरा एक व्यक्ति था, जो भगवान के मंदिर का दौरा करना और उसे सजाना अपना एकमात्र आनंद मानता था।" उस धर्मपरायणता की शक्ति से प्रेरित होकर, वह उल्लेखित के बजाय चाहता था लकड़ी की इमारत, ऐसे भव्यता का एक पत्थर का मंदिर बनाना जो उसमें पूजे जाने वाले देवता की महानता के लिए आवश्यक हो।" पैगंबर एलिय्याह के चर्च को उसी समय पड़ोसी गांव लेमेशोवो में स्थानांतरित कर दिया गया था।

जाहिर है, एक नया मंदिर बनाने का गोलित्सिन का निर्णय कई कारणों से हुआ। सबसे पहले, ऐसा प्रतीत होता है कि उसने निर्माण का समय अपने अपमान के अंत के साथ मेल खाने का निर्णय लिया है। राजधानी पहुँचकर बोरिस अलेक्सेविच ने तुरंत ज़ार पीटर को कुछ रेखाचित्र दिखाए। किस लिए? एक संस्करण के अनुसार, जब पीटर अभी भी बहुत छोटा था, तब वह अक्सर डबरोविट्सी में अपने "चाचा" से मिलने जाता था, उसकी बेटी उसे बहुत पसंद करती थी, और स्थानीय प्रकृति से प्यार करती थी। "एक पहाड़ी पर जो देसना से बहुत ऊपर उठती है और धीरे-धीरे पखरा की ओर उतरती है, वहां एक मनोर घर-टेरेम था, उसके थोड़ा पूर्व में एक चर्च था... और उसके पीछे पहाड़ी से एक दृश्य दिखाई देता था। शानदार विलो से बना एक तराई का मैदान, जो दोनों नदियों के किनारे हरे-भरे उगे हुए हैं, एक साथ जुड़ते हुए, जैसे कि एक जहाज की केप, - इस तरह से ई.जी. उस समय के परिदृश्य का वर्णन करता है। फ़िलिपोविच ने अपनी पुस्तक "डब्रोवित्स्की कहानियाँ, किंवदंतियाँ और थे।" किंवदंतियों में से एक के अनुसार, जिसे अक्सर स्थानीय इतिहास सामग्री में उद्धृत किया जाता है, युवा पीटर, जो एक बार डबरोविट्सी का दौरा किया था, ने अपने "चाचा" की ओर मुड़ते हुए कहा: "काश इस जहाज में इन स्थानों के योग्य मस्तूल होता! यदि वे ऐसा कर सकते थे!" यहाँ एक ऐसा मंदिर बनाओ जिससे जर्मनों की साँसें फूल जाएँ ताकि पूरी दुनिया में ऐसा दूसरा मंदिर न हो!” गोलित्सिन को ये शब्द याद थे; अपने शिष्य के सपने को एक सफेद पत्थर में साकार करने का विचार तब से उसका पीछा नहीं छोड़ रहा है। पीटर को चित्र इस हद तक पसंद आए कि उन्होंने धन से मदद करने का वादा किया और आर्किटेक्ट या फिनिशिंग पर कंजूसी न करने को कहा। और वह व्यक्तिगत रूप से 22 जून, 1690 को पहला पत्थर रखने के लिए डबरोवित्सी आए। लेकिन इसे किसने बनवाया, इस सवाल का कोई सटीक जवाब नहीं है।

पिछली शताब्दी की शुरुआत की पुस्तक में, "डब्रोवित्सी - एक महान गांव, प्रिंस एस.एम. गोलिट्सिन की संपत्ति," यह कहा गया है कि "व्यवसाय में सबसे कुशल कारीगरों, सौ लोगों तक, को जानबूझकर इटली से निकाल दिया गया था।" ।” इसे बनाने और केवल बनाने में ही काफी समय लग गया गर्मी का समय. चर्च ऑफ़ द साइन के वास्तुकारों के विदेशी मूल के सिद्धांत के समर्थकों का दावा है कि कई सजावटी तत्व, इसे सजाने के लिए उपयोग किया जाता है, रूस में पहले कभी नहीं देखा गया था। विशेष रूप से, पत्थर पर उकेरे गए सभी प्रकार के उभरे हुए कर्ल, विदेशी फूल और फल। इसके अलावा, विशेषज्ञ ध्यान देते हैं कि रूसी वास्तुशिल्प परंपरा में प्रेरितों की मूर्तियां बनाने, ईसा मसीह को कब्र से उठते हुए चित्रित करने और पारंपरिक रूप से कैथोलिक कथानक "ईश्वर की माता के राज्याभिषेक" को चित्रित करने की प्रथा नहीं थी। इस बीच, यह सब डबरोवित्स्की मंदिर में देखा जा सकता है। उच्च राहतों की प्लास्टिसिटी और पात्रों का यथार्थवाद दोनों संभवतः पुनर्जागरण के यूरोपीय रूपांकनों की ओर इशारा करते हैं। यहां तक ​​कि मंदिर को ताज पहनाने वाला शाही मुकुट भी रूढ़िवादी वास्तुशिल्प सिद्धांतों का खंडन करता है। इसके अलावा, कई विशेषज्ञों का सुझाव है कि वास्तुकार ने ज़नामेंस्की चर्च की प्लास्टर सजावट के बीच अपने चित्र को "छिपा" दिया। हम तथाकथित "मास्टर मास्क" के बारे में बात कर रहे हैं - सिर नव युवकदृश्य की छवि के ऊपर "कांटों के मुकुट की स्थापना"। यह यूरोपीय वास्तुकला के लिए काफी सामान्य अभ्यास है, लेकिन रूसी के लिए नहीं, जिसके लिए गुमनामी की इच्छा आम तौर पर बहुत विशेषता है। हालाँकि, चर्च ऑफ़ द साइन के लेखकों के इतालवी मूल के बारे में संस्करण एकमात्र नहीं है। साहित्य में यह धारणा पाई जा सकती है कि मंदिर का निर्माण एक निश्चित टेसिंग या एक अज्ञात रूसी मास्टर द्वारा किया गया था। तो, एम.एम. ड्यूनेव ने प्रसिद्ध श्रृंखला "रोड्स टू ब्यूटी" से अपनी पुस्तक "साउथ ऑफ मॉस्को" में लिखा है: "ज़नामेन्स्काया चर्च की उपस्थिति में, इसके निर्माण, वॉल्यूमेट्रिक संरचना में, कोई भी केंद्रित प्रकार के प्रसिद्ध चर्चों के साथ काफी समानताएं देख सकता है।" लगभग एक ही समय में बनाया गया: फ़िलाख में मध्यस्थता, वैसोको-पेत्रोव्स्की मठ के पीटर मेट्रोपॉलिटन और अन्य।"

17वीं शताब्दी के अंत तक मंदिर का निर्माण पूरा हो गया। 1698 में ऑस्ट्रियाई दूत जोहान कोरब ने गोलित्सिन का दौरा किया, जिन्होंने अपनी डायरी में इस चर्च की बहुत प्रशंसा की। सच है, कई वर्षों तक यह खूबसूरत इमारत बिना पवित्र किये खड़ी रही। तथ्य यह है कि मॉस्को के पैट्रिआर्क एड्रियन ने एक ऐसे मंदिर को प्रतिष्ठित करने से साफ इनकार कर दिया जो स्पष्ट रूप से रूस में स्वीकृत परंपरा के अनुरूप नहीं था। परिणामस्वरूप, भगवान की माँ के प्रतीक "द साइन" के सम्मान में चर्च को केवल फरवरी 1704 में पवित्रा किया गया था, जब रूसी चर्च - पैट्रिआर्क की मृत्यु के बाद और एक नए प्राइमेट के चुनाव पर पीटर के प्रतिबंध के बाद - बिना छोड़ दिया गया था इसका सिर. अभिषेक पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस, मेट्रोपॉलिटन स्टीफ़न (यावोर्स्की) द्वारा "सर्वोच्च उपस्थिति में" किया गया था, जैसा कि पुजारी सर्जियस रोमानोव्स्की ने पहले ही उल्लेखित विवरण में नोट किया है, "सबसे पवित्र संप्रभु पीटर अलेक्सेविच और सबसे दयालु पुत्र की उनके धन्य संप्रभु त्सारेविच और ग्रैंड ड्यूक एलेक्सी पेत्रोविच, सबसे महान आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति।

डबरोविट्सी में मंदिर के अभिषेक के अवसर पर, उन्होंने पूरी दुनिया के लिए एक दावत का आयोजन किया - ज़ार पीटर ने दावतों को सराहा। "उच्चतम अनुमति से, आसपास के सभी रैंक और स्थिति के लोगों को, और इसलिए, डबरोविट्सी से 50 मील दूर, आसपास के निवासियों को उत्सव में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया था, और खुशी के साथ, सात दिनों के उत्सव के बाद, एक दावत दी गई थी , '' पुस्तक "डब्रोवित्सी - एक महान गांव" के अनुसार। समारोह के अंत में, पीटर I सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुआ - महान चीजें उसका इंतजार कर रही थीं। शोधकर्ताओं को ज़नामेंस्की मंदिर की नक्काशी और मूर्तिकला सजावट पर काम करने वाले विदेशी कारीगरों पर "संदेह" है। हालाँकि, एक और दृष्टिकोण है: "हमारा" कट गया और गिर गया। और इसका एक आधार है: पत्थर की नक्काशी कई मायनों में इकोनोस्टेसिस की "नक्काशी" की याद दिलाती है। और बाद के निर्माण के बारे में कोई दो राय नहीं है: यह निश्चित रूप से घरेलू विशेषज्ञों द्वारा बनाया गया था। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि गोलित्सिन की संपत्ति में कुशल लकड़हारे बहुत थे। फिर उनमें से कई को पत्थर पर नक्काशी का ज्ञान समझने के लिए यूरोप भेजा गया। और ट्रेनिंग अच्छी रही. एम. डुनेव ने नोट किया कि चर्च के अग्रभाग पर "असाधारण लोगों की सामान्यीकृत छवियां" हैं आंतरिक शक्ति"। इमारत के अंदर हम "भावनाओं का संयम और आत्म-अवशोषित उपलब्धि नहीं, बल्कि जुनून की एक अभिव्यंजक अभिव्यक्ति देखते हैं।" 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, ज़नामेंस्की चर्च पूरी तरह से जीर्ण-शीर्ण हो गया था, और यह अज्ञात है कि यह कैसे समाप्त हुआ होगा यदि 1844 में डबरोवित्स्की पुजारी जॉन बुल्किन ने सचमुच में मरम्मत के अनुरोधों के साथ अभिभावकों पर बमबारी शुरू नहीं की थी, तो खुद को "बेकार" खर्चों से बचाने के लिए, उन्होंने चर्च को बंद करने का फैसला किया, लेकिन बेचैन पुजारी ने मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट से शिकायत की (ड्रोज़्डोव) मॉस्को और उनके पड़ोसी, मॉस्को गवर्नर-जनरल। इसके बाद, इसका नेतृत्व पैलेस आर्किटेक्चरल स्कूल के वास्तुकार, एफ.एफ. रिक्टर ने किया, जो मध्ययुगीन वास्तुकला के क्षेत्र में विशेषज्ञ थे मंदिर को "पुरानी रूसी" शैली में फिर से तैयार करें। रिक्टर के पास आंतरिक रूप से लैटिन शिलालेखों को रूसी शिलालेखों से बदलने का समय नहीं था और वह चर्च को अधिक पारंपरिक चिह्नों से सजाने वाला था - जिसकी शिकायत सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) से की गई थी वही फादर जॉन। परिणामस्वरूप, मंदिर की सजावट को संरक्षित किया गया, पुनर्स्थापकों ने केवल बर्तनों और झूमर को नए, "प्राचीन" लोगों के साथ बदल दिया, और गाना बजानेवालों और इकोनोस्टेसिस को सोने का पानी चढ़ा दिया। पुनर्निर्मित मंदिर की प्रतिष्ठा अगस्त 1850 में की गई थी।

अक्टूबर क्रांति के बाद डबरोवित्स्की चर्च में क्या नहीं रखा गया था! मंदिर को लूटने के बाद, परिसर को एक गोदाम के रूप में इस्तेमाल किया गया, जो विद्यार्थियों के मुख्य घर में "क्वार्टर" था अनाथालय, सैन्य पायलट, पालतू भोजन संस्थान (1960 के दशक से - अखिल-संघ पशुपालन अनुसंधान संस्थान)। केवल 1990 में चर्च ऑफ़ द साइन विश्वासियों को वापस कर दिया गया। निःसंदेह, वह परिसर, जो इतने वर्षों तक गोदाम के रूप में काम करता था, नवीनीकरण की आवश्यकता थी। काम का दायरा बहुत बड़ा था - सफाई से लेकर भूतलनिर्माण और अन्य मलबे के ढेर से लेकर चर्च के सूखने तक। और मुकुट पर सोने का पानी चढ़ाने के लिए पुनर्स्थापना की आवश्यकता थी, और क्रॉस को बहाल करना पड़ा, और हीटिंग और वेंटिलेशन स्थापित करना पड़ा... डबरोवस्क निवासियों का कहना है कि ज़नामेंस्की चर्च तीन बार विनाश के कगार पर था। पहली बार - के दौरान देशभक्ति युद्ध 1812. तब फ्रांसीसी इन जगहों पर लूटपाट कर रहे थे, लेकिन उन्होंने डबरोवित्स्की चर्च को नहीं छुआ - यह "परिष्कृत" कब्जाधारियों को बहुत सुंदर लग रहा था। इसी कारण से, मंदिर - न्यूनतम नुकसान के साथ (विशेष रूप से, इसने अपना घंटाघर खो दिया) - क्रांतिकारी वर्षों के बाद भी जीवित रहा। 1941 में, नाजी आक्रमण के दौरान, ज़नामेंस्की चर्च की छत पर एक मशीन गन लगाई गई थी। वह विनाश की "सज़ा पाने वालों" की सूची में थी। हालाँकि, जब सैपर्स ने पहले ही मंदिर पर खनन कर लिया था, तो उनके युवा कमांडर ने आदेश देने की हिम्मत नहीं की। वे कहते हैं कि उन्होंने विस्फोट में देरी करने के लिए विभिन्न बहाने ढूंढते हुए कई दिनों तक देरी की। सौभाग्य से, यह उन दिनों था जब जर्मनों को रोक दिया गया था, और मंदिर के भाग्य के लिए जिम्मेदार कमांडर ने किसी बड़े व्यक्ति को बुलाने के लिए कहा था। कर्नल पहुंचे, फिर जनरल, जिसका मुख्यालय पास में ही स्थित था। बाद वाले ने, असामान्य चर्च को देखकर और एक विराम के बाद कहा: "मैं आदेश को अस्थायी रूप से निलंबित कर रहा हूं। और आदेश का पालन करने में विफलता के लिए - दोनों..." लेकिन उसी क्षण हमारे सैनिक आक्रामक हो गए। .तो तीसरी बार, डबरोवित्स्काया चर्च अपनी सुंदरता से बच गया।

पत्रिका से " रूढ़िवादी मंदिर. पवित्र स्थानों की यात्रा करें"। अंक संख्या 92, 2014।

डबरोविट्सी में ज़्नामेंस्की चर्च रूसी वास्तुकला में एक अनूठी शैली का एक अनूठा प्रतिनिधि है। हालाँकि, क्या यह रूसी है? "रूस में निर्मित" "रूसीपन" की गारंटी नहीं देता है। प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन यूरोपीयकरण के प्रबल समर्थक थे, और जिस वास्तुशिल्प आंदोलन को उन्होंने रूसी धरती पर स्थापित करने की कोशिश की थी उसे "गोलित्सिन बारोक" कहा जाता था। यह एक अविश्वसनीय रूप से उज्ज्वल (और समान रूप से पारंपरिक) शैली है। यह चमकीला क्यों है यह बिना स्पष्टीकरण के स्पष्ट है। और यह सशर्त है, सबसे पहले, क्योंकि यह काफी हद तक कृत्रिम है। "गोलित्सिन बारोक", उसी "नारीश्किन बारोक" के विपरीत, पिछली वास्तुशिल्प पीढ़ियों की परंपराओं की कलात्मक समझ, विदेशी कलात्मक रुझानों के साथ उनके नवीनीकरण या संश्लेषण का परिणाम नहीं था। गोलित्सिन की शैली शुद्ध यूरोपीयकरण है, जो पश्चिमी शैली का रूसी धरती पर एक शानदार लेकिन यांत्रिक स्थानांतरण है। यहां तक ​​कि तथाकथित "पेट्रिन बारोक" अपने विदेशी डच अवतल मीनारों के साथ "गोलिट्सिन" की तुलना में अधिक रूसी लग रहा था - इसने "मंदिर-जहाज" के पारंपरिक लेआउट, परिचित रचना "चतुर्भुज पर अष्टकोण" को बरकरार रखा। गोलित्सिन की शैली पूरी तरह से घरेलू परंपरा से टूट गई, ऑस्ट्रियाई वास्तुकला पर और इसके माध्यम से इतालवी पुनर्जागरण पर अधिक ध्यान केंद्रित किया। रोटुंडा चर्च का लेआउट, केंद्रित रचना, बोल्ड प्लास्टिसिटी - सामान्य तौर पर, सब कुछ करें ताकि यह चर्च रूसी चर्च जैसा न दिखे। परिणामस्वरूप, "गोलिट्सिन बारोक" हमारी धरती पर विकसित नहीं हुआ, और यह एक स्वाभाविक परिणाम है। सबसे चमकीले उदाहरणयह शैली पॉडमोक्लोव में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन और पेरोवो में ज़नामेन्स्काया चर्च है। ज़नामेन्स्की मंदिर योजना में मूल है - यह एक रोटुंडा जैसा लग सकता है, लेकिन यह एक रोटुंडा नहीं है, बल्कि एक चतुर्भुज है, हालांकि कुशलता से "छलावरण" किया गया है: प्रत्येक तरफ यह "चार एप्स से जुड़ा हुआ है - प्रत्येक तीन-पंखुड़ी के आकार का है यह योजना सीढ़ियों के एक विचित्र विन्यास के साथ आसपास के स्थान तक फैली हुई है” (“बड़ा।” विश्वकोश शब्दकोश ललित कला"वी.जी. व्लासोव)। यानी, वास्तव में, एक पारंपरिक क्रॉस अभी भी चर्च के आधार पर रखा गया है, हालांकि गोल सिरों के साथ। परंपरा विदेशीता के पीछे छिपी हुई है। और क्या? एक व्यापक खुला बरामदा, आकृतियाँ सीढ़ियाँ, जो प्रतीत होती हैं देहातीपन, समृद्ध सजावटी नक्काशी और मूर्तिकला सजावट अपने आप में एक अंत बन जाती है - आकर्षक कंगनी के प्रवेश द्वार पर ग्रेगरी थियोलॉजियन और जॉन क्राइसोस्टॉम की मूर्तियों से, जो पूरी तरह से सफेद पत्थर के फीते के पीछे मुख्य खंड की छत को छिपाती है, और निचला भागउच्च अष्टकोण. इतना ऊँचा कि यह क्षैतिज विभाजनों से विभाजित एक मीनार जैसा प्रतीत होता है; हालाँकि, यह उत्तरार्द्ध एक विशुद्ध रूप से सजावटी कदम है, जिसका उद्देश्य विशेष रूप से दृश्य धारणा है। इमारत को एक गुंबद के साथ ताज पहनाया गया है, जो एक क्रॉस के साथ एक ओपनवर्क सोने का पानी चढ़ा हुआ मुकुट के पीछे से बाहर से दिखाई नहीं देता है। धातु ओपनवर्क मुकुट गिल्डिंग से ढका हुआ है। मुकुट के आधार पर चार पंखुड़ियों वाली खिड़कियाँ दिलचस्प हैं - ये वास्तव में खिड़कियाँ हैं, इन्हें मंदिर के अंदर से, अष्टकोणीय टॉवर के गुंबद के नीचे से देखा जा सकता है।

जटिल आकृति वाली छत बहुत दिलचस्प लगती है। आप इसे तुरंत जमीन से नहीं देख सकते - यह सफेद पत्थर के पुष्प आभूषणों और मूर्तियों की एक बेल्ट से ढका हुआ है। रूसी वास्तुकला में सफेद पत्थर की नक्काशी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, लेकिन जो डिजाइन और तकनीक हम यहां देखते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात, संतों की मूर्तिकला छवियां, रूसी चर्च वास्तुकला के लिए पूरी तरह से असामान्य हैं। 1703 में यह इतालवी "प्रतिकृति" अधिक बोल्ड दिखती थी... आठ की लम्बी आकृति काफी अभिव्यंजक है, और वास्तव में एक चतुर्भुज पर भी। कॉर्निस पूरी संरचना को तीन प्रकाश बेल्टों में विभाजित करते हैं। निचले स्तर को गोलाकार के साथ उभरी हुई आयताकार खिड़कियों द्वारा चिह्नित किया गया है शीर्ष भाग. मध्य स्तर में समान खिड़कियां हैं, और ऊपरी स्तर में वे छोटी, अष्टकोणीय हैं, विशेष रूप से नक्काशी से समृद्ध हैं। विशेष रूप से हड़ताली दो संतों की आदमकद मूर्तियाँ हैं - ग्रेगरी थियोलोजियन (बाईं ओर) और जॉन क्रिसोस्टॉम (मंदिर के प्रवेश द्वार के दाईं ओर)। सेंट बेसिल द ग्रेट की मूर्तिकला छवि इतनी ध्यान देने योग्य नहीं है - इसे प्रवेश द्वार के ऊपर छत पर रखा गया था। आज इन मूर्तियों को सावधानीपूर्वक जीर्णोद्धार की आवश्यकता है। इसके गुंबद के साथ ज़नामेंस्की चर्च की ऊंचाई 42 मीटर से अधिक है। इसकी असामान्य टॉवर-आकार की संरचना के लिए धन्यवाद, अंदर से ज़्नामेन्स्काया चर्च को एक जटिल पूरे के रूप में माना जाता है, जो इंटीरियर के सभी वैभव में खुद को एक ही बार में प्रकट करता है। यहां की मूर्तिकला सजावट भी अद्भुत है। यह बहुत गतिशील है, यहाँ तक कि अभिव्यंजक भी (आश्चर्य की बात नहीं - आखिरकार, इतालवी स्वामी मंदिर के डिजाइन में शामिल थे: शोधकर्ताओं को इसके "विदेशी मूल" के बारे में कोई संदेह नहीं है)। साथ ही, सजावट पूरी तरह से मंदिर की संपूर्ण आंतरिक मात्रा की ऊर्ध्वाधर संरचना के अधीन है - गतिशीलता जितनी ऊंची, समृद्ध और अधिक परिष्कृत होगी।

एम. डुनेव के अवलोकन पर ध्यान देना दिलचस्प है: "चर्च ऑफ़ द साइन के इंटीरियर की पंजीकृत संरचना ने व्यक्तिगत छवियों की कुछ तंग व्यवस्था को जन्म दिया और मास्टर्स के लिए उत्पन्न होने वाली तकनीकी कठिनाइयों को निर्धारित किया, जिन्हें कभी-कभी जगह देने के लिए मजबूर किया जाता था। अपेक्षाकृत निम्न स्तरों में पूर्ण-लंबाई वाले आंकड़े संभवतः अनुपात के कुछ उल्लंघन की व्याख्या करते हैं मानव शरीरमूर्तिकला छवियों में।" रचना के रजिस्टर के बारे में बोलते हुए।" यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो आप देखते हैं कि स्तरों में व्यवस्थित ज़्नमेन्स्काया चर्च के "टॉवर" की प्लास्टर मोल्डिंग और राहतें पारंपरिक रूसी आइकोस्टेसिस का एक प्रकार का एनालॉग हैं। "टॉवर" के नीचे पाल में प्रचारकों की छवियां हैं। उनके ऊपर, पहले स्तर में, "कांटों के ताज पर लेटना", "क्रॉस ले जाना", "ईसा मसीह का क्रूसीकरण" हैं। अगले स्तर में पुराने नियम के भविष्यवक्ता हैं (फिर से, एक प्रकार का भविष्यसूचक पद); उनके ऊपर स्वर्गदूत हैं; गुंबद में, बिल्कुल रूसी परंपराओं में, - "मेज़बानों के भगवान"। यदि मूर्तिकला का लेखकत्व निश्चित रूप से इतालवी है, तो शोधकर्ता निश्चित रूप से नक्काशीदार तीन-स्तरीय आइकोस्टेसिस (मूर्तियों के साथ, केवल लकड़ी) और शानदार गायन मंडली को रूसी के रूप में पहचानते हैं, जो समृद्ध आंतरिक सजावट का पूरक है। उत्तरार्द्ध अपने आप में कला का एक काम हैं। विशाल, दो-स्तरीय, मंदिर के प्रवेश द्वार पर लटके हुए, वे पूरी तरह से नक्काशी से ढंके हुए हैं। निचले स्तर को एक गैलरी के रूप में डिज़ाइन किया गया है, ऊपरी स्तर को इस गैलरी के स्तंभों पर टिकी हुई बालकनी के रूप में डिज़ाइन किया गया है। संपूर्ण संरचना महिमा और अनुग्रह का एक संयोजन है। इस तथ्य के बावजूद कि डबरोविट्सी में चर्च ऑफ द साइन को सोवियत काल के दौरान बंद कर दिया गया था और लंबे समय तक एक गोदाम के रूप में इस्तेमाल किया गया था, इसके कई मंदिर बच गए। यह एक चमत्कार था कि वे बच गये। अंततः मंदिर में अपने सही स्थान पर लौटने के लिए प्रतीक चिन्हों और क्रूस पर चढ़ाई को कई परीक्षणों से गुजरना पड़ा।

पत्रिका "रूढ़िवादी मंदिर। पवित्र स्थानों की यात्रा" से। अंक संख्या 92, 2014

में प्रारंभिक XVIIकला। डबरोविट्सी गांव में एलिय्याह पैगंबर के नाम पर एक लकड़ी का चर्च था। 1627 की लिपिक पुस्तकों में लिखा है: "मोलोत्स्क शिविर में, बोयार इवान वासिलीविच मोरोज़ोव के लिए, पखरा नदी पर डबरोवित्सी गांव की प्राचीन विरासत, और गांव में एलिय्याह पैगंबर का चर्च लकड़ी का है, क्लेत्स्क , और चर्च में छवियां और किताबें, और मोमबत्तियाँ हैं, और घंटी टॉवर पर घंटियाँ हैं और प्रत्येक चर्च भवन एक पैतृक संपत्ति है; आँगन में चर्च के पास पुजारी इवान फेडोरोव है, आँगन में एक सेक्स्टन और एक मैलो मेकर है; कृषि योग्य भूमि, चर्च की भूमि, मैदान में 10 चेती, घास 20 कोपेक, गाँव में एक बोयार का आंगन है, उसमें एक क्लर्क रहता है, व्यापारिक लोगों के साथ एक गाय का बाड़ा और 6 खाली किसान आंगन हैं।

1628-76 के लिए पितृसत्तात्मक राज्य आदेश की वेतन पुस्तकों में। इलिंस्काया चर्च गांव को इंगित किए बिना "बॉयर वासिली पेट्रोविच मोरोज़ोव की विरासत में" लिखा गया था। 1646 में, बोयार इवान वासिलीविच मोरोज़ोव की विरासत डबरोवित्सी गांव में, आंगन थे: बोयार, क्लर्क, आंगन के लोगों के 13 आंगन। 1656 में, बोयार आई.वी. मोरोज़ोव ने अपनी विरासत, डबरोवित्सी गांव और मास्को के पास एरिनो गांव, अपनी आध्यात्मिक बेटी अक्षिन्या, प्रिंस इवान एंड्रीविच गोलित्सिन की पत्नी के लिए लिखी थी। 1676 के लिए पितृसत्तात्मक राज्य आदेश की वेतन पुस्तकों में, इलिंस्काया चर्च के बारे में लेख में, यह नोट किया गया है: "अब से, डबरोविट्सी गांव में बॉयर प्रिंस इवान एंड्रीविच गोलित्सिन की संपत्ति में लिखें, श्रद्धांजलि 2 अल्टिंस, रिव्निया आगमन, पुजारी इवान ने उस पैसे का भुगतान उसी चर्च को किया। 1678 में, डबरोविट्सी गांव में, यह दिखाया गया था: “वोटचिनिकी आंगन फिर से बनाया जा रहा है, एक मवेशी यार्ड और आंगन के लोगों के 4 आंगन; फ़ोकिना और ग्रिडिना गाँव भी पखरा नदी पर स्थित गाँव के थे।

11 अगस्त, 1685 को, "ड्यूमा क्लर्क लुक्यान गोलोसोव की एक रिपोर्ट के अनुसार, वे सम्पदाएँ जो आध्यात्मिक लड़के इवान वासिलीविच मोरोज़ोव को मठ के लिए लिखी गई थीं, एल्डर जोआचिम, उनकी बेटी राजकुमारी अक्षिन्या को उनकी मृत्यु के बाद स्वामित्व का आदेश दिया गया था उनके पति, प्रिंस आई.ए. गोलित्सिन और उनके बच्चे।"

प्रिंस आई.ए. गोलित्सिन का निधन हो गया, और उनके बाद उनके बच्चे "प्रिंसेस आंद्रेई, इवान द ग्रेट और स्टीवर्ड इवान द लेस" बने रहे। 1683 में, उन्होंने सौहार्दपूर्ण ढंग से अपने पिता की संपत्ति और विरासत को आपस में बांट लिया और डबरोवित्सी गांव प्रिंस इवान इवानोविच द ग्रेट गोलित्सिन के पास चला गया और उसी वर्ष इसे प्रिंस बोरिस डोलगोरुकोव को बेच दिया गया। 1687 में, इसे प्रिंस इवान गोलित्सिन द ग्रेट की पत्नी, विधवा राजकुमारी मार्फा फेडोरोव्ना ने खरीदा था और 1688 में इसे प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन को बेच दिया गया था।

प्रिंस बी.ए. गोलिट्सिन के तहत, एलियास चर्च की साइट पर, सबसे पवित्र थियोटोकोस के चिन्ह के नाम पर डबरोवित्सी गांव में एक पत्थर का चर्च बनाया गया था, जिसे डबरोविट्सी गांव के पास स्थित लेमेशेवो गांव में स्थानांतरित कर दिया गया था। . /एक। मॉस्को 1850 में "सबसे पवित्र थियोटोकोस के चिन्ह के चर्च का नवीनीकरण" में वेल्टमैन का कहना है कि पिछली शताब्दी में इस चर्च में मौजूद एक पुजारी की गवाही के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना 1690 में हुई थी और 1704 में इसे पवित्रा किया गया था। मेट्रोपॉलिटन स्टीफन यावोर्स्की द्वारा सम्राट पीटर अलेक्सेविच की उपस्थिति।/

अपने जीवनकाल के दौरान, प्रिंस बी.ए. गोलित्सिन ने यह गांव अपने बेटे अलेक्सी को दे दिया, जिनकी मृत्यु के बाद उनकी पत्नी, विधवा राजकुमारी अन्ना इवानोव्ना ने 1734 में राजकुमार के बच्चों के बीच विभिन्न काउंटियों की अचल संपत्ति बांट दी: सर्गेई, याकोव और इवान; डबरोविट्सी गांव सर्गेई अलेक्सेविच के पास गया, और उसने यारोस्लाव जिले में अपनी संपत्ति का दहेज अपनी बेटियों मरिया और एकातेरिना को दे दिया। प्रिंस सर्गेई गोलित्सिन और उनकी पत्नी नास्तास्या वासिलिवेना के बाद, गांव का स्वामित्व उनके बेटे एलेक्सी के पास था, और उनसे यह उनके बेटे सर्गेई के पास चला गया। उन्होंने 1781 में डबरोवित्सी गांव को प्रिंस ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पोटेमकिन को बेच दिया था, और इसे 1787 में अलेक्जेंडर मतवेयेविच दिमित्रीव-मामोनोव ने उनसे खरीदा था।

खोल्मोगोरोव वी.आई., खोल्मोगोरोव जी.आई. "17वीं - 18वीं शताब्दी के चर्चों और गांवों के बारे में ऐतिहासिक सामग्री।" अंक 7, मॉस्को जिले के प्रेज़ेमिस्ल और खोतुन दशमांश। मॉस्को, यूनिवर्सिटी प्रिंटिंग हाउस, स्ट्रास्टनॉय बुलेवार्ड, 1889

पोडॉल्स्क से ज्यादा दूर नहीं - मॉस्को क्षेत्र का एक वास्तुशिल्प मोती। शायद आपको ऐसी इमारत रूस में कहीं और नहीं मिलेगी: मुखौटे को सजाने वाली कई मूर्तियां और प्रतीक असामान्य के प्रेमियों को आकर्षित करते हैं। डबरोविट्सी में चर्च की शक्ल इतनी अजीब है कि इस चमत्कार को देखने के लिए हर दिन सैकड़ों पर्यटक आते हैं। आप बहुत अधिक पैसा खर्च किए बिना मास्को से डबरोवित्सी तक की यात्रा स्वयं कर सकते हैं। मैं अपनी समीक्षा में आपको डबरोविट्सी और इवानोव्सोये एस्टेट की हमारी स्वतंत्र यात्रा के बारे में विस्तार से बताने का प्रयास करूंगा।

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन

कभी-कभी आप वास्तव में प्रकृति में एक दिन की छुट्टी बिताना चाहते हैं और साथ ही कुछ सुंदर और असामान्य चीज़ देखना चाहते हैं। ऐसे मामलों में, मास्को क्षेत्र - आदर्श विकल्प. उदाहरण के लिए, डबरोविट्सी एस्टेट। आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन कैसे पहुँचें

अपने दम पर डबरोवित्सा चर्च कैसे पहुँचें

पता: मॉस्को क्षेत्र, पोडॉल्स्की जिला, स्थिति। डबरोविट्सी, चर्च ऑफ़ द साइन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी।
यदि आपके पास कार है, तो आपको पोडॉल्स्क के माध्यम से वारसॉ राजमार्ग के साथ "डब्रोवित्सी एस्टेट" चिह्न तक चलना चाहिए, फिर दाएं मुड़ें और डबरोवित्सी गांव तक बिना मुड़े ड्राइव करें।
आप पोडॉल्स्क स्टेशन पर जाकर कुर्स्क ट्रेन ले सकते हैं, और फिर बस 65 ले सकते हैं, जो स्टेशन के बगल में बस स्टेशन पर स्टॉप "पॉज़" पर रुकती है। डबरोविट्सी"
जो लोग मूल रूप से ट्रेन से यात्रा नहीं करते हैं, वे युज़्नाया मेट्रो स्टेशन से "पोसेलोक डबरोविट्सी" स्टॉप तक बस नंबर 417 लेकर भी वहां पहुंच सकते हैं।

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन के दौरे की समीक्षा

हमारी यात्रा कुर्स्क रेलवे स्टेशन से शुरू हुई। पोडॉल्स्क के एक टिकट की कीमत 102 रूबल है। यात्रा का समय एक घंटा है. इंटरनेट पर बस 65 का शेड्यूल पहले से देख लेना बेहतर है। किसी कारण से वह स्टॉप पर ही नहीं है। लेकिन हम भाग्यशाली थे, हमें ज्यादा देर तक इंतजार नहीं करना पड़ा। टिकटों के लिए 43 रूबल का भुगतान करने और सड़क पर लगभग 20 मिनट बिताने के बाद, हम उस स्थान पर पहुँचे। गलत जगह पर रुकना मुश्किल है, क्योंकि चूंकि आसपास कोई बहुमंजिला इमारतें नहीं हैं, मुख्य स्थानीय आकर्षण - चर्च ऑफ द साइन ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी - एस्टेट के पास पहुंचने पर स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जो इसे एक उत्कृष्ट मील का पत्थर बनाता है।

मनोर परिसर डबरोविट्सी

संपत्ति परिसर का क्षेत्र, या यों कहें कि इसका जो अवशेष है, वह दो नदियों के संगम पर स्थित है: देसना और पखरा। इन स्थानों का पहला उल्लेख 17वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग के दस्तावेज़ों में मिलता है। तब यह बोयार आई.वी. मोरोज़ोव की विरासत थी। संपत्ति ने विभिन्न कारणों से कई बार मालिक बदले उपस्थिति, क्योंकि प्रत्येक नए मालिक ने अपनी संपत्ति को अपने स्वाद के अनुसार फिर से बनाने की कोशिश की।

डबरोविट्सी

क्रांति के बाद, जागीर घर को महान जीवन के संग्रहालय में बदल दिया गया, लेकिन यह दस साल से भी कम समय तक अस्तित्व में रहा और सब कुछ बंद होने के बाद भौतिक संपत्ति, जिनमें से काफी संख्या में थे, बाहर निकाल लिए गए।
फिलहाल, इमारत में रूसी कृषि अकादमी के पशुपालन के अखिल रूसी अनुसंधान संस्थान के साथ-साथ रजिस्ट्री कार्यालय और गोलित्सिन रेस्तरां भी हैं। संस्थान ने इमारत के अपने हिस्से के एक हॉल के इंटीरियर को बहाल कर दिया है, इसे एक कॉन्फ्रेंस हॉल में बदल दिया है, लेकिन बाहरी आगंतुकों को वहां जाने की अनुमति नहीं है।

जागीरदार का घर

यह संपत्ति पूरी तरह से पर्यटकों के आकर्षण का केंद्र नहीं है, लेकिन यहां बहुत सारे लोग हैं। हर कोई चर्च ऑफ द साइन से आकर्षित होता है।

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन

मंदिर की स्थापना और निर्माण 17वीं शताब्दी के अंत में संपत्ति के दूसरे मालिक - प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन के अधीन किया गया था। चर्च की बाहरी उपस्थिति और आंतरिक सजावट दोनों रूढ़िवादी में स्वीकार किए गए लोगों से इतनी अलग हैं (विशेष रूप से, सामान्य गुंबद के बजाय, चर्च को ताज पहनाया जाता है) कि पादरी ने इस तथ्य के बावजूद भी इसे पवित्र करने से इनकार कर दिया। इमारत का निर्माण कड़ाई से सिद्धांतों के अनुसार किया गया था। संबंधित समारोह पीटर प्रथम के हस्तक्षेप के बाद ही किया गया था। सम्राट स्वयं मंदिर के उद्घाटन के समय उपस्थित थे।

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन

नीना और नताशा, यात्रियों (@shagauru) से प्रकाशन 9 नवंबर 2016 11:06 पीएसटी पर

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन

संपत्ति के बाद के मालिकों ने चर्च पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया और इमारत ढहने लगी। 19वीं शताब्दी के मध्य में इसका जीर्णोद्धार किया गया, लेकिन 20वीं शताब्दी के दौरान, हालांकि उन्होंने पुनरुद्धार कार्य करने की कोशिश की, लेकिन वे इसे अच्छी स्थिति में नहीं रख सके। मंदिर के बगल में स्थित घंटाघर को पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया गया था और फिलहाल चर्च की घंटियाँ भंडारण में हैं। खुली हवा में. पिछली शताब्दी के अंत में, मंदिर को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था और अब यह एक कार्यशील चर्च है। पिछले कुछ वर्षों में इसका जीर्णोद्धार किया गया है आंतरिक आंतरिकमंदिर, लेकिन चर्च की बाहरी सजावट के लिए व्यापक, महंगे काम की आवश्यकता होती है, जिसके लिए वर्तमान में कोई धन नहीं है।

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन

मंदिर के अंदर फोटोग्राफी निषिद्ध है (या जैसा कि वे ऐसे मामलों में कहते हैं - "धन्य नहीं"), लेकिन हम भाग्यशाली थे। चर्च स्वयं भ्रमण का आयोजन करता है और सभी को भ्रमण समूहों में शामिल होने के लिए आमंत्रित करता है। ऐसा ही एक ग्रुप हमसे आधे घंटे बाद आया. भ्रमण की कीमत प्रति व्यक्ति 150 रूबल है, लेकिन लोग अधिक देते हैं, क्योंकि इस अद्भुत मंदिर को जानने के बाद, हर कोई ईमानदारी से इसके शीघ्र जीर्णोद्धार में भाग लेना चाहता है। पर्यटकों को चर्च के अंदर कुछ तस्वीरें लेने की अनुमति है, लेकिन अभी भी ऐसा लग रहा है कि सेवक इससे खुश नहीं हैं। इसलिए मैंने और मेरे दोस्त ने जल्दी से केवल कुछ तस्वीरें लीं।

डबरोविट्सी में चर्च ऑफ़ द साइन

चर्च से बाहर आकर, हम मंदिर के चारों ओर घूमे, सौभाग्य से आप बाहर से जितनी चाहें उतनी तस्वीरें ले सकते हैं, अवलोकन डेक तक गए, और फिर नदी तट पर चले गए। अधिक सटीक रूप से, दो नदियों के तट पर। और हर जगह से चर्च का शानदार नजारा दिखता है। यह फोटोग्राफरों के लिए स्वर्ग है।

अवलोकन डेक से देखें

अवलोकन डेक से देखें

संपत्ति में रहते हुए, आपको निश्चित रूप से हॉर्स यार्ड के द्वारों को देखना चाहिए, जो 19वीं शताब्दी के मध्य की संपत्ति इमारतों से बने हुए हैं, जब इन स्थानों के मालिक एम. ए. दिमित्रीव-मामोनोव थे।

घोड़े का बाड़ा

घोड़े का बाड़ा

डबरोविट्सी एस्टेट में रेस्तरां "गोलित्सिन"।

हमारी सैर का अगला बिंदु गोलित्सिन रेस्तरां था, जो मनोर घर के तहखाने में स्थित था।

एक रेस्तरां में सजावट का तत्व

जाहिर है, एस्टेट एक पर्यटन स्थल नहीं, बल्कि एक विवाह स्थल बनता जा रहा है। नवविवाहित जोड़े रजिस्ट्री कार्यालय में आते हैं, फिर चर्च के पास एक फोटो सत्र करते हैं, अब लोकप्रिय तालों के लिए एक पुल भी है, और रेस्तरां में शादी का भोज आयोजित किया जा सकता है। मुझे यकीन है कि चर्च में ही विवाह समारोह अक्सर आयोजित किया जाता है। लेकिन हम गर्म होने और कॉफी पीने के लिए रेस्तरां में गए। मैं यह तय नहीं कर सकता कि यह एक महँगा रेस्तरां है, क्योंकि हमने पूरे दोपहर के भोजन का ऑर्डर नहीं दिया था। 100 रूबल से एक कप कॉफी।
तरोताजा और गर्म होकर, हमने अपना चलना जारी रखा।

इस्टेट इवानोव्स्को

मॉस्को में रहते हुए, मेरे साथी को पता चला कि इवानोव्स्की एस्टेट डबरोवित्सी से आधे घंटे की पैदल दूरी पर स्थित है। अपने स्मार्टफ़ोन पर मानचित्रों की जाँच करने के बाद, हम एक छोटी पैदल यात्रा पर चले गए। बेशक, हम परिचित बस 65 ले सकते थे, पोडॉल्स्क कैडेट्स स्क्वायर स्टॉप पर जा सकते थे और पार्कोवाया स्ट्रीट के साथ सीधे जागीर घर तक चल सकते थे, लेकिन बस को लगभग एक घंटे इंतजार करना पड़ा, और दिन का उजाला पहले ही समाप्त हो रहा था।
बेलीएव्स्की प्रोज़्ड के साथ चलते हुए, हम बेलीएव्स्काया स्ट्रीट की ओर मुड़े और इसके साथ हम पखरा नदी के ऊंचे तट पर पहुँचे। यहीं से यह खुलता है सुंदर दृश्यनदी और साइन चर्च तक।

पखरा नदी के विपरीत तट से दृश्य

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आप यहां केवल शुष्क मौसम में ही चल सकते हैं, क्योंकि सड़क स्पष्ट रूप से पैदल चलने वालों के लिए उपयुक्त नहीं है। इसके अलावा, युक्तियों का उपयोग करना स्थानीय निवासी, हमने सड़क को किनारे से एस्टेट की ओर जाने वाले "पक्षपातपूर्ण रास्तों" पर बदल दिया। इस प्रकार, हम सड़क की शुरुआत में स्थित "ओटडीख" रेस्तरां में गए। गवर्नर जनरल ज़क्रेव्स्की और फिर हमारा रास्ता एक आरामदायक रास्ते पर चला।
जिस रूप में, जिसके अवशेष आज तक बचे हुए हैं, यह संपत्ति 19वीं सदी की शुरुआत में लियो टॉल्स्टॉय के परदादा काउंट फ्योडोर एंड्रीविच टॉल्स्टॉय के अधीन बनाई गई थी। यह एक बहुत ही सुरम्य स्थान पर, पखरा नदी के ऊंचे तट पर स्थित है और, अगर इसे छोड़ दिया नहीं गया होता, तो यह मॉस्को क्षेत्र की सबसे खूबसूरत संपत्तियों में से एक हो सकता था। लेकिन अब वह जिस स्थिति में है, उससे कोई खुशी नहीं होती.

इस्टेट इवानोव्स्को

वर्तमान में, मनोर घर में संघीय संग्रहालय है व्यावसायिक शिक्षा, जो मॉस्को स्टेट इंजीनियरिंग यूनिवर्सिटी की एक शाखा है, स्थानीय विद्या के पोडॉल्स्क संग्रहालय और सिविल रजिस्ट्री कार्यालय की एक शाखा है। मास्टर कक्षाएं, संगीत कार्यक्रम, फिल्म शूटिंग आदि यहां लगातार आयोजित की जाती हैं।

इस्टेट इवानोव्स्को

चूँकि हम रविवार की शाम को वहाँ थे, इसलिए हम किसी भी संग्रहालय में नहीं जा सके, क्योंकि वे पहले से ही बंद थे। केवल कुछ कर्मचारी अगले कार्यक्रम के लिए सजावट जुटा रहे थे।

स्थानीय निवासी

यार्ड की जांच करने के बाद, हमने मनोर घर के चारों ओर घूमने का फैसला किया, लेकिन यह समस्याग्रस्त निकला। मनोर पार्क को लंबे समय से छोड़ दिया गया है और दीवारों के पास उगी मृत लकड़ी और खरपतवार के बीच चलना काफी मुश्किल है और इसका कोई मतलब नहीं है।

जागीर घर के आसपास

साथ बाहरघर और बाहरी इमारतों की दीवारों को जहरीले पीले रंग से रंगा गया है, और सजावटी तत्व सफेद हैं, जबकि आंगन की तरफ सभी इमारतें पूरी तरह से सफेद हैं। यह असामान्य लगता है.

जागीर घर के आसपास

पार्क के अवशेष काफी हैं लोकप्रिय स्थानसैर के लिए. घर के बायीं ओर एक कच्चा रास्ता है जो पानी की ओर जाता है। आप केवल तभी नीचे जा सकते हैं जब बारिश न हो क्योंकि उतराई काफी खड़ी है।

नदी से जागीर घर का दृश्य

नदी से जागीर घर का दृश्य

वैसे, यहाँ, घर के बाईं ओर, टी हाउस है - एक पार्क मंडप, जो स्थानीय विद्या के पोडॉल्स्क संग्रहालय से भी संबंधित है।

चाय घर

यह महसूस करते हुए कि यहां देखने के लिए कुछ खास नहीं है, हम मंडप के बगल में स्थित स्टॉप पर लौट आए और परिवहन का इंतजार करने लगे। केवल एक ही मार्ग है - 4. स्टेशन के एक टिकट की कीमत 43 रूबल है। हम भाग्यशाली थे, बस 5-7 मिनट में आ गई। बिल्कुल तय समय पर. हमारी इच्छा शहर में घूमने की थी, लेकिन दिन का उजाला ख़त्म होने वाला था और हमने घर लौटने का फैसला किया। लेकिन हमने फिर भी बस की खिड़की से शहर को देखा, क्योंकि यह एस्टेट से लगभग पूरे शहर से होकर गुजरती है।
लेकिन जाने से पहले, हम शहर के संस्थापक कैथरीन द ग्रेट के स्मारक तक जाने से खुद को नहीं रोक सके, जिसे 2008 में उनके नाम पर पार्क में बनाया गया था।

कैथरीन द ग्रेट का स्मारक

यहीं पर हमने अपनी यात्रा समाप्त की। हम फिर से भाग्यशाली थे: ट्रेन पहले से ही प्लेटफ़ॉर्म पर खड़ी थी और हमारे उसमें चढ़ने के तीन मिनट बाद ही मास्को की ओर चल पड़ी।
अक्टूबर में रविवार की एक दोपहर हमने इसी तरह बिताई।
सप्ताहांत में टहलने के लिए डबरोविट्सी एक बहुत अच्छी जगह है। आप यहां एक से अधिक बार आ सकते हैं और यह अभी भी दिलचस्प रहेगा। यदि आप डबरोविट्सी को इवानोव्स्की के साथ जोड़ते हैं, तो सुबह संग्रहालयों में जाने के लिए सबसे पहले इवानोव्स्की के पास रुकना बेहतर होगा। यहां घूमना दिलचस्प नहीं है.