आज, दुकानें और चर्च की दुकानें विभिन्न प्रकार के क्रॉस पेश करती हैं विभिन्न आकार. हालाँकि, बहुत बार न केवल माता-पिता जो एक बच्चे को बपतिस्मा देने की योजना बना रहे हैं, बल्कि बिक्री सलाहकार भी यह नहीं बता सकते हैं कि रूढ़िवादी क्रॉस कहाँ है और कैथोलिक कहाँ है, हालांकि, वास्तव में, उन्हें अलग करना बहुत सरल है। कैथोलिक परंपरा में - तीन कीलों वाला एक चतुर्भुज क्रॉस। रूढ़िवादी में चार-नुकीले, छह- और आठ-नुकीले क्रॉस होते हैं, जिनमें हाथों और पैरों के लिए चार नाखून होते हैं।

क्रॉस आकार

चार-नुकीला क्रॉस

तो, पश्चिम में यह सबसे आम है चार-नुकीला क्रॉस . तीसरी शताब्दी से शुरू होकर, जब इसी तरह के क्रॉस पहली बार रोमन कैटाकॉम्ब में दिखाई दिए, तो संपूर्ण रूढ़िवादी पूर्व अभी भी क्रॉस के इस रूप को अन्य सभी के समान उपयोग करता है।

रूढ़िवादी के लिए, क्रॉस का आकार विशेष रूप से महत्वपूर्ण नहीं है; इस पर जो दर्शाया गया है उस पर अधिक ध्यान दिया जाता है, हालांकि, आठ-नुकीले और छह-नुकीले क्रॉस ने सबसे अधिक लोकप्रियता हासिल की है।

आठ-नुकीले रूढ़िवादी क्रॉस सबसे अधिक क्रॉस के ऐतिहासिक रूप से सटीक रूप से मेल खाता है जिस पर ईसा मसीह को पहले ही क्रूस पर चढ़ाया गया था। रूढ़िवादी क्रॉस, जिसका उपयोग अक्सर रूसी और सर्बियाई रूढ़िवादी चर्चों द्वारा किया जाता है, में बड़े क्षैतिज क्रॉसबार के अलावा, दो और शामिल हैं। शीर्ष वाला शिलालेख के साथ ईसा मसीह के क्रूस पर चिन्ह का प्रतीक है "यीशु नाज़रीन, यहूदियों का राजा"(लैटिन में INCI, या INRI)। निचला तिरछा क्रॉसबार - यीशु मसीह के पैरों के लिए एक समर्थन "धार्मिक मानक" का प्रतीक है जो सभी लोगों के पापों और गुणों का वजन करता है। ऐसा माना जाता है कि यह बाईं ओर झुका हुआ है, जो इस बात का प्रतीक है कि पश्चाताप करने वाला चोर, जिसे ईसा मसीह के दाहिनी ओर क्रूस पर चढ़ाया गया था, (पहले) स्वर्ग चला गया, और बाईं ओर क्रूस पर चढ़ाए गए चोर ने ईसा मसीह की निन्दा के कारण उसकी स्थिति को और अधिक गंभीर बना दिया। मरणोपरांत भाग्य और नरक तक समाप्त हुआ IC XC अक्षर ईसा मसीह के नाम का प्रतीक एक क्रिस्टोग्राम हैं।

रोस्तोव के संत डेमेट्रियस ऐसा लिखते हैं “जब ईसा मसीह ने क्रूस को अपने कंधों पर उठाया, तो क्रूस अभी भी चार-नुकीला था; क्योंकि उस पर अभी तक कोई पदवी या पदचिह्न नहीं था। वहाँ कोई चरण-चौकी नहीं थी, क्योंकि ईसा मसीह को अभी तक क्रूस पर नहीं उठाया गया था और सैनिकों ने, यह नहीं जानते थे कि ईसा मसीह के पैर कहाँ तक पहुँचेंगे, उन्होंने एक चरण-चौकी नहीं लगाई, उन्होंने इसे पहले ही कलवारी पर पूरा कर लिया था।. इसके अलावा, ईसा मसीह के क्रूस पर चढ़ने से पहले क्रूस पर कोई शीर्षक नहीं था, क्योंकि, जैसा कि गॉस्पेल रिपोर्ट करता है, पहले "उन्होंने उसे क्रूस पर चढ़ाया" (जॉन 19:18), और उसके बाद केवल "पिलातुस ने शिलालेख लिखा और उसे क्रूस पर रखा" (यूहन्ना 19:19 ). यह सबसे पहले था कि जिन सैनिकों ने उसे "क्रूस पर चढ़ाया" उन्होंने "उसके कपड़े" को चिट्ठी डालकर बाँट दिया (मैथ्यू 27:35), और उसके बाद ही "उन्होंने उसके सिर पर एक शिलालेख लगाया, जो उसके अपराध को दर्शाता है: यह यीशु है, यहूदियों का राजा।"(मत्ती 27:37)

आठ-नुकीले क्रॉस को लंबे समय से सबसे शक्तिशाली माना जाता है सुरक्षात्मक एजेंटविभिन्न प्रकार की बुरी आत्माओं से, साथ ही दृश्य और अदृश्य बुराई से।

छह-नुकीला क्रॉस

रूढ़िवादी विश्वासियों के बीच व्यापक रूप से, विशेषकर समय में प्राचीन रूस', यह भी था छह-नुकीला क्रॉस . इसमें एक झुका हुआ क्रॉसबार भी है: निचला सिरा अपश्चातापी पाप का प्रतीक है, और ऊपरी सिरा पश्चाताप के माध्यम से मुक्ति का प्रतीक है।

हालाँकि, इसकी सारी ताकत क्रॉस के आकार या सिरों की संख्या में निहित नहीं है। क्रॉस उस पर क्रूस पर चढ़ाए गए ईसा मसीह की शक्ति के लिए प्रसिद्ध है, और यह सब इसका प्रतीकवाद और चमत्कार है।

क्रॉस के रूपों की विविधता को चर्च द्वारा हमेशा काफी स्वाभाविक माना गया है। भिक्षु थियोडोर द स्टडाइट की अभिव्यक्ति के अनुसार - "हर रूप का क्रॉस ही सच्चा क्रॉस है" और उसमें अलौकिक सुंदरता और जीवन देने वाली शक्ति है।

“लैटिन, कैथोलिक, बीजान्टिन और ऑर्थोडॉक्स क्रॉस या ईसाई सेवाओं में उपयोग किए जाने वाले किसी भी अन्य क्रॉस के बीच कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं है। संक्षेप में, सभी क्रॉस एक जैसे हैं, केवल आकार में अंतर है।, सर्बियाई पैट्रिआर्क इरिनेज कहते हैं।

सूली पर चढ़ाया

कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों में, क्रॉस के आकार को नहीं, बल्कि उस पर यीशु मसीह की छवि को विशेष महत्व दिया जाता है।

9वीं शताब्दी तक, ईसा मसीह को क्रूस पर न केवल जीवित, पुनर्जीवित, बल्कि विजयी भी चित्रित किया गया था, और केवल 10वीं शताब्दी में मृत ईसा मसीह की छवियां दिखाई दीं।

हाँ, हम जानते हैं कि ईसा मसीह क्रूस पर मरे थे। लेकिन हम यह भी जानते हैं कि वह बाद में पुनर्जीवित हो गया, और उसने लोगों के प्रति प्रेम के कारण स्वेच्छा से कष्ट उठाया: हमें अमर आत्मा की देखभाल करना सिखाने के लिए; ताकि हम भी पुनर्जीवित हो सकें और सर्वदा जीवित रहें। रूढ़िवादी क्रूसीकरण में यह पास्का आनंद हमेशा मौजूद रहता है। इसलिए, रूढ़िवादी क्रॉस पर, मसीह मरता नहीं है, लेकिन स्वतंत्र रूप से अपनी बाहों को फैलाता है, यीशु की हथेलियाँ खुली होती हैं, जैसे कि वह पूरी मानवता को गले लगाना चाहता है, उन्हें अपना प्यार देता है और अनन्त जीवन का मार्ग खोलता है। वह कोई मृत शरीर नहीं, बल्कि भगवान है और उसकी पूरी छवि इस बात को बयां करती है।

यू रूढ़िवादी क्रॉसमुख्य क्षैतिज क्रॉसबार के ऊपर एक और छोटा क्रॉसबार है, जो मसीह के क्रॉस पर अपराध का संकेत देने वाले चिन्ह का प्रतीक है। क्योंकि पोंटियस पिलाट को मसीह के अपराध का वर्णन करने का तरीका नहीं मिला, शब्द टैबलेट पर दिखाई दिए "यीशु यहूदियों का नाज़रीन राजा" तीन भाषाओं में: ग्रीक, लैटिन और अरामी। कैथोलिक धर्म में लैटिन में यह शिलालेख जैसा दिखता है आईएनआरआई, और रूढ़िवादी में - आईएचसीआई(या INHI, "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा")। निचला तिरछा क्रॉसबार पैरों के लिए समर्थन का प्रतीक है। यह ईसा मसीह के बाएँ और दाएँ क्रूस पर चढ़ाए गए दो चोरों का भी प्रतीक है। उनमें से एक ने, अपनी मृत्यु से पहले, अपने पापों का पश्चाताप किया, जिसके लिए उसे स्वर्ग के राज्य से सम्मानित किया गया। दूसरे ने, अपनी मृत्यु से पहले, अपने जल्लादों और मसीह की निन्दा और निन्दा की।

निम्नलिखित शिलालेख मध्य क्रॉसबार के ऊपर रखे गए हैं: "मैं सी" "एचएस" - यीशु मसीह का नाम; और उसके नीचे: "निका" - विजेता.

उद्धारकर्ता के क्रॉस-आकार के प्रभामंडल पर ग्रीक अक्षर आवश्यक रूप से लिखे गए थे संयुक्त राष्ट्र, जिसका अर्थ है "वास्तव में विद्यमान", क्योंकि "भगवान ने मूसा से कहा: मैं वही हूं जो मैं हूं।"(उदा. 3:14), जिससे उसका नाम प्रकट होता है, जो ईश्वर के अस्तित्व की मौलिकता, अनंत काल और अपरिवर्तनीयता को व्यक्त करता है।

इसके अलावा, जिन कीलों से प्रभु को सूली पर चढ़ाया गया था, उन्हें रूढ़िवादी बीजान्टियम में रखा गया था। और यह निश्चित रूप से ज्ञात था कि वे तीन नहीं, बल्कि चार थे। इसलिए, रूढ़िवादी क्रूस पर, मसीह के पैरों को दो कीलों से ठोंका जाता है, प्रत्येक को अलग-अलग। एक ही कील से ठोंके हुए पैरों को क्रॉस किए हुए ईसा मसीह की छवि पहली बार 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पश्चिम में एक नवाचार के रूप में सामने आई।

में कैथोलिक सूली पर चढ़नाईसा मसीह की छवि में प्राकृतिक विशेषताएं हैं। कैथोलिक ईसा मसीह को मृत के रूप में चित्रित करते हैं, कभी-कभी उनके चेहरे पर खून की धाराएँ, उनके हाथ, पैर और पसलियों पर घाव होते हैं ( वर्तिका). यह सभी मानवीय पीड़ाओं, उस पीड़ा को प्रकट करता है जो यीशु को अनुभव करनी पड़ी थी। उसकी भुजाएँ उसके शरीर के भार के नीचे झुक गईं। कैथोलिक क्रॉस पर ईसा मसीह की छवि प्रशंसनीय है, लेकिन यह छवि मृत व्यक्ति, जबकि मृत्यु पर विजय का कोई संकेत नहीं है। रूढ़िवादी में सूली पर चढ़ना इस विजय का प्रतीक है। इसके अलावा, उद्धारकर्ता के पैरों को एक कील से ठोंका गया है।

क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु का अर्थ

ईसाई क्रॉस का उद्भव ईसा मसीह की शहादत से जुड़ा है, जिसे उन्होंने पोंटियस पिलाट की जबरन सजा के तहत क्रॉस पर स्वीकार किया था। सूली पर चढ़ाना फांसी देने का एक सामान्य तरीका था प्राचीन रोम, कार्थागिनियों से उधार लिया गया - फोनीशियन उपनिवेशवादियों के वंशज (ऐसा माना जाता है कि क्रूस का उपयोग पहली बार फेनिशिया में किया गया था)। चोरों को आमतौर पर क्रूस पर मौत की सजा दी जाती थी; नीरो के समय से सताए गए कई प्रारंभिक ईसाइयों को भी इसी तरह से मार डाला गया था।

मसीह की पीड़ा से पहले, क्रॉस शर्म और भयानक सजा का एक साधन था। उनकी पीड़ा के बाद, यह बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक, मृत्यु पर जीवन, भगवान के अंतहीन प्रेम की याद और खुशी की वस्तु बन गया। ईश्वर के अवतारी पुत्र ने क्रूस को अपने रक्त से पवित्र किया और इसे अपनी कृपा का माध्यम, विश्वासियों के लिए पवित्रीकरण का स्रोत बनाया।

क्रॉस (या प्रायश्चित) की रूढ़िवादी हठधर्मिता निस्संदेह इस विचार का अनुसरण करती है प्रभु की मृत्यु सभी के लिए छुड़ौती है , सभी लोगों का आह्वान। केवल क्रूस ने, अन्य फाँसी के विपरीत, यीशु मसीह के लिए "पृथ्वी के सभी छोरों" को हाथ फैलाकर मरना संभव बनाया (यशा. 45:22)।

गॉस्पेल को पढ़ते हुए, हम आश्वस्त हैं कि ईश्वर-मनुष्य के क्रूस का पराक्रम उसके सांसारिक जीवन की केंद्रीय घटना है। क्रूस पर अपनी पीड़ा के साथ, उसने हमारे पापों को धो दिया, ईश्वर के प्रति हमारे ऋण को चुकाया, या, पवित्रशास्त्र की भाषा में, हमें "मुक्ति" दी। कल्वरी में ईश्वर के अनंत सत्य और प्रेम का गूढ़ रहस्य छिपा है।

परमेश्वर के पुत्र ने स्वेच्छा से सभी लोगों का अपराध अपने ऊपर ले लिया और इसके लिए क्रूस पर एक शर्मनाक और दर्दनाक मौत का सामना किया; फिर तीसरे दिन वह नरक और मृत्यु के विजेता के रूप में फिर से जी उठा।

मानव जाति के पापों को शुद्ध करने के लिए इतने भयानक बलिदान की आवश्यकता क्यों थी, और क्या लोगों को दूसरे, कम दर्दनाक तरीके से बचाना संभव था?

क्रूस पर ईश्वर-पुरुष की मृत्यु के बारे में ईसाई शिक्षा अक्सर पहले से ही स्थापित धार्मिक और दार्शनिक अवधारणाओं वाले लोगों के लिए एक "ठोकर" है। कई यहूदियों और प्रेरित काल की यूनानी संस्कृति के लोगों, दोनों को यह दावा करना विरोधाभासी लगा कि सर्वशक्तिमान और शाश्वत ईश्वर एक नश्वर मनुष्य के रूप में पृथ्वी पर अवतरित हुए, उन्होंने स्वेच्छा से पिटाई, थूकना और शर्मनाक मौत को सहन किया, कि यह उपलब्धि आध्यात्मिक ला सकती है मानवता को लाभ. "ऐसा हो ही नहीं सकता!"- कुछ ने आपत्ति जताई; "यह आवश्यक नहीं है!"- दूसरों ने तर्क दिया।

संत प्रेरित पौलुस ने कुरिन्थियों को लिखे अपने पत्र में कहा है: “मसीह ने मुझे बपतिस्मा देने के लिये नहीं, परन्तु वाणी की बुद्धि से नहीं, परन्तु सुसमाचार सुनाने के लिये भेजा है, ऐसा न हो कि मसीह का क्रूस निष्फल हो जाए। क्योंकि क्रूस के विषय में जो वचन नाश हो रहे हैं उनके लिये तो मूर्खता है, परन्तु हमारे उद्धार पाने वालों के लिये यह परमेश्वर की शक्ति है। क्योंकि लिखा है, मैं बुद्धिमानों की बुद्धि को नाश करूंगा, और समझदारों की समझ को नाश करूंगा। ऋषि कहाँ हैं? मुंशी कहाँ है? इस सदी का प्रश्नकर्ता कहां है? क्या परमेश्‍वर ने इस संसार की बुद्धि को मूर्खता में नहीं बदल दिया है? क्योंकि जब जगत ने अपनी बुद्धि से परमेश्वर को न जाना, तब उस ने विश्वास करने वालों को बचाने के लिये मूर्खता का उपदेश देकर परमेश्वर को प्रसन्न किया। क्योंकि यहूदी चमत्कार चाहते हैं, और यूनानी बुद्धि चाहते हैं; परन्तु हम क्रूस पर चढ़ाए हुए मसीह का प्रचार करते हैं, जो यहूदियों के लिये ठोकर का कारण है, और यूनानियों के लिये मूर्खता है, परन्तु जो बुलाए हुए हैं, यहूदियों और यूनानियों के लिये, मसीह, परमेश्वर की शक्ति और परमेश्वर की बुद्धि हैं।”(1 कुरिन्थियों 1:17-24).

दूसरे शब्दों में, प्रेरित ने समझाया कि ईसाई धर्म में जिसे कुछ लोग प्रलोभन और पागलपन मानते थे, वह वास्तव में सबसे बड़ी दिव्य बुद्धि और सर्वशक्तिमानता का मामला है। उद्धारकर्ता की प्रायश्चित मृत्यु और पुनरुत्थान का सत्य कई अन्य ईसाई सत्यों की नींव है, उदाहरण के लिए, विश्वासियों के पवित्रीकरण के बारे में, संस्कारों के बारे में, पीड़ा के अर्थ के बारे में, गुणों के बारे में, पराक्रम के बारे में, जीवन के उद्देश्य के बारे में , आने वाले फैसले और मृतकों और अन्य लोगों के पुनरुत्थान के बारे में।

साथ ही, मसीह की प्रायश्चित मृत्यु, सांसारिक तर्क के संदर्भ में एक अकथनीय घटना है और यहां तक ​​कि "जो लोग नष्ट हो रहे हैं उनके लिए आकर्षक" है, इसमें एक पुनर्जीवित करने वाली शक्ति है जिसे विश्वास करने वाला दिल महसूस करता है और इसके लिए प्रयास करता है। इस आध्यात्मिक शक्ति से नवीनीकृत और गर्म होकर, अंतिम दास और सबसे शक्तिशाली राजा दोनों कैल्वरी के सामने विस्मय में झुक गए; अंधेरे अज्ञानी और महानतम वैज्ञानिक दोनों। पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, प्रेरित व्यक्तिगत अनुभववे उस महान आध्यात्मिक लाभ के प्रति आश्वस्त थे जो प्रायश्चित्त मृत्यु और उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान ने उन्हें प्रदान किया था, और उन्होंने इस अनुभव को अपने शिष्यों के साथ साझा किया।

(मानव जाति की मुक्ति का रहस्य कई महत्वपूर्ण धार्मिक और से निकटता से जुड़ा हुआ है मनोवैज्ञानिक कारक. अतः मोक्ष के रहस्य को समझने के लिए यह आवश्यक है:

ए) समझें कि वास्तव में किसी व्यक्ति की पापपूर्ण क्षति और बुराई का विरोध करने की उसकी इच्छाशक्ति का कमजोर होना क्या है;

ख) हमें यह समझना चाहिए कि कैसे पाप के कारण शैतान की इच्छा को मानव इच्छा को प्रभावित करने और यहाँ तक कि उसे मोहित करने का अवसर मिला;

ग) हमें प्रेम की रहस्यमय शक्ति, किसी व्यक्ति को सकारात्मक रूप से प्रभावित करने और उसे समृद्ध बनाने की क्षमता को समझने की आवश्यकता है। इसके अलावा, यदि प्रेम सबसे अधिक अपने पड़ोसी की त्यागपूर्ण सेवा में प्रकट होता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि उसके लिए अपना जीवन देना प्रेम की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है;

घ) मानव प्रेम की शक्ति को समझने से लेकर शक्ति को समझने की ओर बढ़ना चाहिए दिव्य प्रेमऔर यह कैसे आस्तिक की आत्मा में प्रवेश करता है और उसकी आंतरिक दुनिया को बदल देता है;

ई) इसके अलावा, उद्धारकर्ता की प्रायश्चित मृत्यु में एक पक्ष है जो मानव दुनिया से परे जाता है, अर्थात्: क्रूस पर भगवान और गर्वित डेनित्सा के बीच एक लड़ाई हुई थी, जिसमें भगवान, कमजोर मांस की आड़ में छिपे हुए थे , विजयी हुआ। इस आध्यात्मिक युद्ध और दिव्य विजय का विवरण हमारे लिए एक रहस्य बना हुआ है। यहां तक ​​कि एन्जिल्स, सेंट के अनुसार. पतरस, मुक्ति के रहस्य को पूरी तरह से नहीं समझता (1 पतरस 1:12)। वह एक मुहरबंद किताब है जिसे केवल परमेश्वर का मेम्ना ही खोल सकता है (प्रका0वा0 5:1-7))।

रूढ़िवादी तपस्या में किसी के क्रॉस को सहन करने जैसी अवधारणा होती है, यानी एक ईसाई के जीवन भर धैर्यपूर्वक ईसाई आज्ञाओं को पूरा करना। सभी कठिनाइयों, बाहरी और आंतरिक दोनों, को "क्रॉस" कहा जाता है। प्रत्येक व्यक्ति जीवन में अपना स्वयं का क्रूस लेकर चलता है। व्यक्तिगत उपलब्धि की आवश्यकता के बारे में प्रभु ने यह कहा: "वह जो अपना क्रूस नहीं उठाता (पराक्रम से विचलित हो जाता है) और मेरे पीछे हो लेता है (खुद को ईसाई कहता है), वह मेरे योग्य नहीं है।"(मत्ती 10:38)

“क्रॉस पूरे ब्रह्मांड का संरक्षक है। क्रॉस चर्च की सुंदरता है, राजाओं का क्रॉस शक्ति है, क्रॉस विश्वासियों की पुष्टि है, क्रॉस एक देवदूत की महिमा है, क्रॉस राक्षसों का प्रकोप है।"- जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान के पर्व के प्रकाशकों के पूर्ण सत्य की पुष्टि करता है।

कैथोलिक और रूढ़िवादी क्रॉस के बीच अंतर

इस प्रकार, कैथोलिक क्रॉस और ऑर्थोडॉक्स क्रॉस के बीच निम्नलिखित अंतर हैं:

1. अधिकतर इसका आकार आठ-नुकीला या छह-नुकीला होता है। - चार-नुकीला।
2. एक संकेत पर शब्द क्रॉस पर वही लिखा है, केवल लिखा है विभिन्न भाषाएँ: लैटिन आईएनआरआई(कैथोलिक क्रॉस के मामले में) और स्लाविक-रूसी आईएचसीआई(रूढ़िवादी क्रॉस पर)।
3. एक और मौलिक स्थिति है क्रूस पर पैरों की स्थिति और नाखूनों की संख्या . यीशु मसीह के पैरों को एक कैथोलिक क्रूस पर एक साथ रखा गया है, और प्रत्येक को एक रूढ़िवादी क्रॉस पर अलग-अलग कीलों से ठोका गया है।
4. जो अलग है वो अलग है क्रूस पर उद्धारकर्ता की छवि . ऑर्थोडॉक्स क्रॉस ईश्वर को दर्शाता है, जिसने शाश्वत जीवन का मार्ग खोला, जबकि कैथोलिक क्रॉस में एक व्यक्ति को पीड़ा का अनुभव करते हुए दर्शाया गया है।

बपतिस्मा के दौरान, प्रत्येक व्यक्ति एक पेक्टोरल क्रॉस पहनता है। इसे जीवन भर अपनी छाती पर धारण करना चाहिए। विश्वासियों का कहना है कि क्रॉस कोई ताबीज या रंगाई नहीं है। यह रूढ़िवादी आस्था और ईश्वर के प्रति प्रतिबद्धता का प्रतीक है। यह कठिनाइयों और परेशानियों में मदद करता है, आत्मा को मजबूत करता है। क्रॉस पहनते समय मुख्य बात इसका अर्थ याद रखना है। इसे पहनकर, एक व्यक्ति सभी परीक्षणों में दृढ़ रहने और भगवान की आज्ञाओं के अनुसार जीने का वादा करता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि पेक्टोरल क्रॉस को एक संकेत माना जाता है कि एक व्यक्ति आस्तिक है। जो लोग चर्च में शामिल नहीं हुए हैं, यानी बपतिस्मा नहीं लिया है, उन्हें इसे नहीं पहनना चाहिए। इसके अलावा, के अनुसार चर्च परंपरा, केवल पुजारी ही इसे अपने कपड़ों के ऊपर पहन सकते हैं (वे इसे अपने कसाक के ऊपर पहनते हैं)। अन्य सभी विश्वासियों को ऐसा करने की अनुमति नहीं है और ऐसा माना जाता है कि जो लोग इसे अपने कपड़ों के ऊपर पहनते हैं वे अपने विश्वास के बारे में डींगें मार रहे हैं और इसे प्रदर्शित कर रहे हैं। लेकिन घमंड की ऐसी अभिव्यक्ति एक ईसाई के लिए उचित नहीं है। इसके अलावा, विश्वासियों को अपने कान में, कंगन पर, अपनी जेब में या अपने बैग पर क्रॉस पहनने की अनुमति नहीं है। कुछ लोगों का तर्क है कि केवल कैथोलिक ही चार-नुकीले क्रॉस पहन सकते हैं; माना जाता है कि रूढ़िवादी ईसाइयों को इसे पहनने की मनाही है। वस्तुतः यह कथन मिथ्या है। रूढ़िवादी चर्च आज को मान्यता देता है अलग - अलग प्रकारक्रॉस (फोटो 1)।

इसका मतलब यह है कि रूढ़िवादी ईसाई चार-नुकीले या आठ-नुकीले क्रॉस पहन सकते हैं। यह उद्धारकर्ता के सूली पर चढ़ने का चित्रण कर भी सकता है और नहीं भी। लेकिन एक रूढ़िवादी ईसाई को अत्यधिक यथार्थवाद के साथ सूली पर चढ़ने का चित्रण करने से बचना चाहिए। अर्थात्, क्रूस पर कष्टों का विवरण, ईसा मसीह के ढीले शरीर का विवरण। यह छवि विशेष रूप से कैथोलिक धर्म के लिए विशिष्ट है (फोटो 2)।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि जिस सामग्री से क्रॉस बनाया जाता है वह बिल्कुल कुछ भी हो सकता है। यह सब व्यक्ति की इच्छा पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, चांदी कुछ लोगों के लिए उपयुक्त नहीं है क्योंकि यह तुरंत काली नहीं पड़ती। तब उनके लिए बेहतर होगा कि वे ऐसी सामग्री को त्याग दें और उदाहरण के लिए सोना चुनें। इसके अलावा, चर्च क्रॉस पहनने पर रोक नहीं लगाता है बड़े आकार, महंगे पत्थरों से जड़ा हुआ। लेकिन, इसके विपरीत, कुछ विश्वासियों का मानना ​​है कि विलासिता का ऐसा प्रदर्शन विश्वास के साथ बिल्कुल भी संगत नहीं है (फोटो 3)।

यदि क्रॉस को किसी आभूषण की दुकान से खरीदा गया हो तो उसे चर्च में पवित्र किया जाना चाहिए। आमतौर पर अभिषेक में कुछ मिनट लगते हैं। यदि आप इसे किसी चर्च में संचालित होने वाली दुकान से खरीदते हैं, तो आपको इसके बारे में चिंता करने की आवश्यकता नहीं है, यह पहले से ही पवित्र होगा। इसके अलावा, चर्च किसी मृत रिश्तेदार से विरासत में मिले क्रॉस पहनने पर रोक नहीं लगाता है। डरने की कोई जरूरत नहीं है कि इस तरह उसे अपने रिश्तेदार का भाग्य "विरासत में" मिलेगा। ईसाई धर्म में अपरिहार्य भाग्य की कोई अवधारणा नहीं है (फोटो 4)।

तो, जैसा कि पहले ही कहा गया है, कैथोलिक चर्च केवल क्रॉस के चार-नुकीले आकार को मान्यता देता है। बदले में, रूढ़िवादी अधिक उदार है और छह-नुकीले, चार-नुकीले और आठ-नुकीले रूपों को पहचानता है। ऐसा अधिक माना जाता है सही फार्म, अभी भी आठ-नुकीला, दो अतिरिक्त विभाजनों के साथ। एक सिर पर होना चाहिए, और दूसरा पैरों के लिए (फोटो 5)।

छोटे बच्चों के लिए पत्थरों वाले क्रॉस न खरीदना ही बेहतर है। इस उम्र में वे हर कोशिश करते हैं, एक कंकड़ को काटकर निगल सकते हैं। हम पहले ही नोट कर चुके हैं कि उद्धारकर्ता का क्रूस पर होना आवश्यक नहीं है। इसके अलावा, पैरों और भुजाओं पर कीलों की संख्या में ऑर्थोडॉक्स क्रॉस कैथोलिक क्रॉस से भिन्न होता है। तो, कैथोलिक पंथ में उनमें से तीन हैं, और रूढ़िवादी पंथ में चार हैं (फोटो 6)।

आइए ध्यान दें कि क्रूस पर, क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता के अलावा, भगवान की माँ का चेहरा, क्राइस्ट पैंटोक्रेटर की छवि को चित्रित किया जा सकता है। विभिन्न आभूषणों का भी चित्रण किया जा सकता है। यह सब आस्था के विपरीत नहीं है (फोटो 7)।

रूढ़िवादी में क्रॉस प्रभु यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने की प्रतीकात्मकता है, जिन्होंने मृत्यु पर विजय प्राप्त की और क्रूस पर अपने बलिदान से एक व्यक्ति को शपथ से छुड़ाया। रूढ़िवादी क्रॉस गहरा हठधर्मिता है और एक प्रतीक है रूढ़िवादी विश्वास, और इसके वाहक रूढ़िवादी से संबंधित हैं। इसलिए, एक रूढ़िवादी व्यक्ति को इस बात की परवाह नहीं है कि वह किस तरह का क्रॉस पहनता है, अपने चर्च के गुंबद पर देखता है, प्रोस्फोरा पर मुहरों में, पुजारी के हाथों में उसे आशीर्वाद देता है, आदि। यदि किसी व्यक्ति को इस बात की परवाह नहीं है कि किस प्रकार का क्रॉस है, तो वह रूढ़िवादी नहीं है या बस अपने विश्वास, प्रेरितों और रूढ़िवादी चर्च के पवित्र पिताओं के विश्वास को नहीं जानता है।

कैथोलिक क्रॉस में तीन क्रूस की कीलें होती हैं और ईसाई क्रॉस में चार

• रूढ़िवादी क्रॉस और कैथोलिक क्रॉस के बीच अंतर

  रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म दोनों में, क्रूस पर यीशु की छवि आस्था का प्रतीक है। लेकिन मौलिक हैं रूढ़िवादी और कैथोलिक क्रॉस के बीच अंतर:

  • कैथोलिक क्रॉस हमेशा चार-नुकीला होता है, जबकि रूढ़िवादी क्रॉस चार-, छह- या आठ-नुकीला हो सकता है। बहुधा यह आठ-नुकीला होता है।
  • रूढ़िवादी में, यह माना जाता है कि यीशु को चार कीलों से ठोका गया था, प्रत्येक पैर को अलग-अलग, जबकि कैथोलिक क्रॉस पर पैरों को एक कील से ठोका जाता था।
  • कैथोलिक क्रॉस पर यीशु को पीड़ित और मरते हुए चित्रित करने की प्रथा है। और रूढ़िवादी पुनर्जीवित भगवान का चित्रण करते हैं।

इन दोनों क्रॉस के बीच अंतर देखा गया है। कैथोलिक क्रॉस एक चार-नुकीला क्रॉस है। लेकिन रूढ़िवादी क्रॉस आठ-नुकीला है। क्रॉस समान हैं क्योंकि वे एक ही धर्म हैं - ईसाई धर्म।

मौलिक रूप से, कोई अंतर नहीं है - कैथोलिक या रूढ़िवादी। वास्तव में, क्रूस में कोई अंतर नहीं होना चाहिए, जैसे स्वयं फाँसी पर लटकाए गए यीशु मसीह में कोई अंतर नहीं है।

हालाँकि, अक्सर रूढ़िवादी ईसाई धर्म में हमें अधिक विस्तृत, सजाए गए क्रॉस मिलते हैं अतिरिक्त तत्वनीचे एक छोटा क्रॉसबार (अक्सर तिरछा चित्रित), साथ ही निष्पादित व्यक्ति के अनुमानित सिर के ऊपर एक और क्षैतिज क्रॉसबार। इस तरह यह एक में तीन क्रॉस की तरह है। शायद यह त्रिमूर्ति की ओर एक संकेत है। लेकिन मुझे अभी तक कहीं भी सटीक, व्यापक उत्तर नहीं मिल पाया है।

मुझे व्यक्तिगत रूप से संदेह है कि रूढ़िवादी ईसाई धर्म हमेशा प्रतीकवाद के साथ खेलना, विवरण जोड़ना आदि पसंद करता है। सबसे अधिक संभावना है, दो कारण हैं कि रूढ़िवादी क्रॉस अक्सर कैथोलिक क्रॉस से भिन्न होता है। सबसे पहले, यह विभिन्न ईसाई धर्मों के बीच मतभेदों पर जोर देने की इच्छा है। दूसरे, सबसे अधिक संभावना है, एक प्रतीक के रूप में क्रॉस को पूर्व-ईसाई काल से, बुतपरस्तों से उधार लिया गया था, जो अक्सर पूजा में समान प्रतीकों का उपयोग करते थे, और विभिन्न रूपों और विवरणों में।

कुल मिलाकर, कोई कैथोलिक और रूढ़िवादी क्रॉस नहीं हैं - एक ईसाई क्रॉस है जिस पर ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, और जो ईसाई धर्म का प्रतीक बन गया।

इसलिए, ईसाई आमतौर पर अपनी छाती पर एक छोटा क्रॉस पहनते हैं - और इसका आकार आम तौर पर स्वीकृत परंपरा के अनुरूप हो भी सकता है और नहीं भी।

उदाहरण के लिए में रूसी रूढ़िवादी चर्च 8-नुकीले क्रॉस का पारंपरिक रूप, जो कलात्मक बीजान्टिन सजावटी कर्ल से जुड़ा हुआ है, जिस पर ईसा मसीह की एक शैलीबद्ध सपाट मूर्ति है, स्वीकार की जाती है।

में रोमन कैथोलिक चर्च वे आम तौर पर सख्त 4-नुकीले क्रॉस पर ईसा मसीह की त्रि-आयामी मूर्ति का उपयोग करते हैं:



में प्रोटेस्टेंटउन्होंने क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह की छवि को पूरी तरह से त्याग दिया:



हालाँकि, यह कोई नियम नहीं है: उदाहरण के लिए, कैथोलिक फ्रांसिस्कन आदेशपरंपरागत रूप से क्रूस पर चढ़ाई की इस रूढ़िवादी छवि का उपयोग किया जाता है:



ए ग्रीक कैथोलिकक्रॉस के बीजान्टिन रूप का भी उपयोग करें:



इसीलिए, कुल मिलाकर, एक ईसाई के लिए छाती पर क्रॉस का आकार कोई मायने नहीं रखता- यह महत्वपूर्ण है कि क्या वह इसे अपने विश्वास के प्रतीक के रूप में पहनता है या केवल सजावट के रूप में, अक्सर चौंकाने वाला या फैशनेबल।

प्रारंभ में, ईसाई क्रॉस, ईसाई धर्म की तरह, सबसे सरल रूप के चार सिरों वाला था, जो अब उन लोगों को संदर्भित करता है जो इसे मानते हैं कैथोलिक चर्च.



ईसाई धर्म के दो चर्चों में विभाजन के बाद: कैथोलिक और रूढ़िवादी, आठ सिरों वाला एक नया रूढ़िवादी क्रॉस तदनुसार दिखाई दिया।



ईसाई अभी भी चर्च के सटीक रूप के क्रॉस को पसंद करते हैं जिसे वे मानते हैं, और विविधता और डिज़ाइन विचार की कल्पना और कल्पना को चुनौती देते हैं।

कैथोलिक और रूढ़िवादी क्रॉस में दो अंतर हैं - यह यीशु के सिर के पास ऊपरी क्षैतिज क्रॉसबार है, जिस पर किसी प्रकार का शिलालेख था, और यीशु के पैरों के पास निचला तिरछा क्रॉसबार, यानी रूढ़िवादी पर अतिरिक्त हैं क्रॉसबार और कैथोलिक पर केवल दो क्रॉसबार हैं।

कैथोलिक क्रॉस के 4 सिरे होते हैं, ऑर्थोडॉक्स क्रॉस के आठ सिरे होते हैं। उदाहरण के लिए, ऑर्थोडॉक्स क्रॉस का उपयोग करके आप कार्डिनल बिंदुओं पर नेविगेट कर सकते हैं। सच है, क्रॉस एक-दूसरे से बहुत मिलते-जुलते हैं, क्योंकि वे एक ही धर्म के दो क्रॉस हैं।

कैथोलिक एक लम्बे ऊर्ध्वाधर क्रॉसबार के साथ चार-नुकीले क्रॉस की पूजा करते हैं; उन्होंने यीशु को मृत पाया है, जिसके पैरों को एक कील से ठोंक दिया गया है।

रूढ़िवादी लोगों के पास क्रॉस की एक विस्तृत विविधता है, लेकिन यीशु मसीह की छवि न होना असंभव है।

कैथोलिक क्रॉस और ऑर्थोडॉक्स क्रॉस के बीच मुख्य अंतर यह है कि कैथोलिक क्रॉस पर उद्धारकर्ता के पैरों को एक के ऊपर एक, एक कील से ठोंका हुआ दर्शाया गया है। दो कीलों वाले एक रूढ़िवादी क्रॉस पर।

ऑर्थोडॉक्स क्रॉस एक 8-नुकीला क्रॉस है:



कैथोलिक क्रॉस - 4-नुकीला:



ऑर्थोडॉक्स क्रॉस में एक तिरछा क्रॉसबार होता है। किंवदंती के अनुसार, ऐसा माना जाता है कि ईसा मसीह के पैरों के नीचे एक क्रॉसबार कील ठोंककर मोड़ दिया गया था। वहाँ एक ऊपरी छोटी पट्टिका भी है, जहाँ, किंवदंती के अनुसार, यह तीन भाषाओं (ग्रीक, लैटिन और अरामी) में लिखा गया था: नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा। एक रूढ़िवादी क्रॉस पर, निचला तिरछा क्रॉसबार गायब हो सकता है। कभी-कभी 90 डिग्री पर घूमा हुआ अर्धचंद्र होता है, जो नाव या नाव का प्रतीक होता है। कभी-कभी इसे ईसा मसीह के पालने से जोड़ा जाता है (इसका इस्लाम से कोई लेना-देना नहीं है)।

पी.एस. *क्या प्रार्थना के लिए कैथोलिक क्रॉस का उपयोग करना संभव है? रूढ़िवादी चर्च- मुझे कोई स्पष्ट उत्तर नहीं मिला*।

कैथोलिक क्रॉस चार-नुकीला है। रूढ़िवादी क्रॉस आठ-नुकीला है। इसके अलावा, रूढ़िवादी चर्च के गुंबद पर क्रॉस का उपयोग करके, आप निचले तिरछे क्रॉसबार बिंदुओं के ऊपरी (उठाए) छोर पर जा सकते हैं उत्तर की ओर, और निचला दक्षिण की ओर।

सामान्य तौर पर, रूढ़िवादी और कैथोलिक पादरी दोनों कहते हैं कि क्रॉस एक क्रॉस है, इसका कोई आकार नहीं है बहुत महत्व का, अलग-अलग पंथ हैं।

अधिक बार, क्रॉस के बीच अंतर के बारे में प्रश्न उठते हैं पेक्टोरल क्रॉसऔर कब्रिस्तान में पार हो जाते हैं। वे बस भिन्न हैं:

1.आकार: एक पारंपरिक रूढ़िवादी क्रॉस में एक कोण पर निचला क्रॉसबार होता है (लेकिन हमेशा नहीं), कैथोलिक क्रॉस में ऐसा कोई क्रॉसबार नहीं होता है - क्रॉसबार ऊर्ध्वाधर आधार के केंद्र से बहुत ऊंचा स्थित होता है। कैथोलिक क्रॉस अधिक संक्षिप्त हैं। इसके अलावा, रूढ़िवादी क्रॉस चार, छह या आठ-नुकीला हो सकता है।



2. क्रूस पर यीशु की छवि:

रूढ़िवादी में, यीशु को शांत और राजसी के रूप में चित्रित किया गया है। भुजाएँ फैली हुई, हथेलियाँ खुली हुई। पैर अगल-बगल हैं और प्रत्येक में अलग-अलग नाखून लगे हैं। यीशु के शरीर को चार कीलों से ठोंका गया है।

कैथोलिक धर्म में, सूली पर चढ़ना यीशु की पीड़ा को वास्तविक रूप से दर्शाता है। शरीर के वजन के नीचे भुजाएं ढीली हो रही हैं, उंगलियां मुड़ी हुई हैं, सिर अक्सर कांटों के मुकुट के साथ झुका हुआ है, पैरों के तलवे क्रॉस किए हुए हैं और एक कील से ठोंक दिए गए हैं। यीशु के शरीर को तीन कीलों से ठोंका गया है (कैथोलिक फ्रांसिस्कन आदेश के क्रूस पर, यीशु को चार कीलों से ठोंका हुआ दर्शाया गया है - यह छवि 13वीं शताब्दी तक स्वीकार की गई थी)।

यूक्रेन में अधिकांश विश्वासी ईसाई संप्रदायों से संबंधित हैं: पूर्व अपनी विशाल संख्या में रूढ़िवादी पारिशों और चर्चों के लिए प्रसिद्ध है, जबकि कैथोलिक चर्च और बेसिलिका पश्चिम में आम हैं। ईसाई धर्म की इन दोनों शाखाओं के प्रतिनिधि क्रॉस पहनते हैं और कई अन्य तीर्थस्थलों की तुलना में कम नहीं, तो अधिक नहीं, उनकी पूजा करते हैं।

सोने का पेक्टोरल क्रॉस खरीदना आज कोई समस्या नहीं है। सबसे ज्यादा विभिन्न मॉडलमें प्रस्तुत किया गया - अत्यंत मामूली और छोटे से लेकर विशाल तक, सजाया हुआ कीमती पत्थर. लेकिन अक्सर, जब किसी बच्चे को बपतिस्मा देने या अपने लिए क्रॉस चुनने की योजना बनाते हैं, तो खरीदार वही गलती करते हैं। एक रूढ़िवादी ईसाई अनजाने में कैथोलिक क्रॉस चुनता है या इसके विपरीत - और बिक्री सलाहकार सहित कोई भी आपको यह नहीं बता सकता कि सही विकल्प कैसे चुनें।

हम आपको पहली नजर में रूढ़िवादी और कैथोलिक क्रॉस के बीच अंतर करना सिखाएंगे। मौलिक अंतरकेवल चार, उनमें से केवल एक को याद रखें - और आप कभी गलत नहीं होंगे।

1. क्रॉस आकार.

रूढ़िवादी पुजारी किसी भी आकार के क्रॉस को पसंद करते हैं, लेकिन सबसे आम छह- और आठ-नुकीले क्रॉस हैं। वैसे, बाद वाले को प्राचीन काल से ही बुरी ताकतों और सभी प्रकार की बुरी आत्माओं के खिलाफ एक शक्तिशाली ताबीज माना जाता रहा है। कृपया छोटे नोट करें शीर्ष पट्टी- यह अपराधों को सूचीबद्ध करने वाली एक प्लेट का प्रतीक है, जिसे दोषी व्यक्ति के सिर पर कीलों से ठोक दिया जाता था।

इसके अलावा, ओब्लिक क्रॉसबार व्यवहारिक महत्वपैर, एक और चीज़ थी, बहुत अधिक महत्वपूर्ण। यह पापी दुनिया के अंधेरे से स्वर्ग के राज्य के मार्ग का प्रतीक है। छह-नुकीले क्रॉस में, निचले क्रॉसबार का थोड़ा अलग अर्थ होता है। निचला छोर पश्चातापहीन पाप है, ऊपरी छोर पश्चाताप के माध्यम से पाप से मुक्ति है।

हालाँकि, कैथोलिक चर्च की सजावट की तरह, यह सरल और कलाहीन है। लम्बी के साथ परिचित चार-नुकीली आकृति तल- और कोई अनावश्यक विवरण नहीं।

2. क्रॉस की सतह पर उत्कीर्णन.

ईसा मसीह के सिर के ऊपर अंकित शिलालेख वाली एक पट्टिका दोनों क्रॉसों पर मौजूद है। और यहां तक ​​कि उस पर शिलालेख, जो, सिद्धांत रूप में, यीशु के अपराध का वर्णन करना चाहिए, वही है। पोंटियस पिलातुस ने परमेश्वर के पुत्र की निंदा करते हुए कभी भी उसका वास्तविक अपराध नहीं पाया, और पट्टिका पर लिखा है: "नासरत के यीशु, यहूदियों के राजा।"

ये शब्द, जो केवल कुछ अक्षरों में संक्षिप्त हैं, अभी भी बॉडी क्रॉस पर उकेरे गए हैं। ऑर्थोडॉक्स में स्लाव I.Н.Ц.I. में, कैथोलिक में लैटिन INRI में। और फिर भी, आगे रूढ़िवादी क्रॉससाथ विपरीत पक्षअभिव्यक्ति "बचाओ और संरक्षित करो" उत्कीर्ण हो सकती है, कैथोलिक लोगों पर ऐसा कुछ नहीं है।

3. मसीह का स्वभाव.

यही वह बिंदु है जो दो ऐसे संबंधित धर्मों के बीच मुख्य असहमति के रूप में कार्य करता है। कैथोलिक धर्म में, ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था और उन्हें अमानवीय पीड़ा का सामना करना पड़ा था। और उसकी सभी पीड़ाएँ बहुत स्वाभाविक रूप से छवियों में कैद हैं: उसका झुका हुआ सिर, झुकी हुई भुजाएँ, बहता हुआ खून। यह प्रभावशाली है, लेकिन मुख्य बात नहीं दिखाता है - मृत्यु पर विजय, दूसरी दुनिया में संक्रमण की खुशी, अधिक न्यायपूर्ण और उज्ज्वल।

रूढ़िवादी क्रूस को देखो. आप पुनरुत्थान की विजय और खुशी देखेंगे - खुली हथेलियाँ, मानवता को गले लगाने और उसकी रक्षा करने के लिए तैयार, एक ऐसी छवि जो प्रेम और शाश्वत जीवन की संभावना की बात करती है।

4. नाखूनों की संख्या.

देखें कि क्रूस पर उद्धारकर्ता के पैर किस प्रकार स्थित हैं। यदि उन्हें दो कीलों से किसी खंभे पर कीलों से ठोंका जाता है, तो यह एक रूढ़िवादी क्रॉस है। वैसे, रूढ़िवादी चर्च के मंदिरों में चार कीलें हैं जिनसे माना जाता है कि ईसा मसीह को कीलों से ठोंका गया था।

कैथोलिक चर्च की राय मौलिक रूप से अलग है और इसका अपना मंदिर है - वेटिकन में रखी तीन कीलें। तदनुसार, छवियों में, यीशु के पैर एक-दूसरे पर लगाए गए हैं और केवल एक कील से ठोंके गए हैं।

अब आप तुरंत बता सकते हैं कि प्रदर्शन पर प्रस्तुत क्रॉस रूढ़िवादी है या कैथोलिक। और आप यह जरूर करेंगे सचेत विकल्प, आपके व्यक्तिगत विश्वास के आधार पर।

एक छोटी सी युक्ति. भले ही आपने गलती से गलत क्रॉस खरीद लिया हो या, इसके विपरीत, विशेष रूप से एक अलग मूल्य का क्रॉस खरीदा हो, उदाहरण के लिए, किसी यात्रा या तीर्थयात्रा की याद में, इसे एक बॉक्स में न छिपाएं। पुजारी के पास जाएँ और बनियान को पवित्र करने और उसे पहनने का आशीर्वाद माँगें। शायद चर्च आपको आधे रास्ते में मिल जाएगा, और जिसे आप पसंद करते हैं, उसकी गैर-विहित प्रकृति के बावजूद, वह जीवन भर आपका साथ देगा।

पेक्टोरल क्रॉस- एक छोटा क्रॉस, प्रतीकात्मक रूप से उस क्रॉस का प्रतिनिधित्व करता है जिस पर प्रभु यीशु मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था (कभी-कभी क्रूस पर चढ़ाए गए की छवि के साथ, कभी-कभी ऐसी छवि के बिना), जिसका उद्देश्य लगातार पहनना है रूढ़िवादी ईसाईईसा मसीह के प्रति उनकी वफादारी के संकेत के रूप में, रूढ़िवादी चर्च से संबंधित, सुरक्षा के साधन के रूप में सेवा करना।

क्रॉस सबसे बड़ा ईसाई धर्मस्थल है, जो हमारी मुक्ति का प्रत्यक्ष प्रमाण है। उत्कर्ष के पर्व की सेवा में, प्रभु के क्रॉस के पेड़ की कई प्रशंसा की जाती है: "संपूर्ण ब्रह्मांड के संरक्षक, सौंदर्य, राजाओं की शक्ति, सत्य कथन, महिमा और प्लेग।"

एक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति को एक पेक्टोरल क्रॉस दिया जाता है जो स्थायी रूप से पहनने के लिए ईसाई बन जाता है। महत्वपूर्ण स्थान(हृदय के पास) प्रभु के क्रॉस की छवि के रूप में, रूढ़िवादी का एक बाहरी संकेत। यह एक अनुस्मारक के रूप में भी किया जाता है कि मसीह का क्रॉस गिरी हुई आत्माओं के खिलाफ एक हथियार है, जिसमें चंगा करने और जीवन देने की शक्ति है। इसीलिए प्रभु के क्रॉस को जीवन देने वाला कहा जाता है!

वह इस बात का सबूत है कि एक व्यक्ति ईसाई (ईसा मसीह का अनुयायी और उनके चर्च का सदस्य) है। यही कारण है कि यह उन लोगों के लिए पाप है जो चर्च का सदस्य हुए बिना फैशन के लिए क्रॉस पहनते हैं। सचेत रूप से शरीर पर क्रॉस पहनना एक शब्दहीन प्रार्थना है, जो इस क्रॉस को आदर्श की वास्तविक शक्ति को प्रदर्शित करने की अनुमति देता है - क्राइस्ट का क्रॉस, जो हमेशा पहनने वाले की रक्षा करता है, भले ही वह मदद न मांगे, या उसके पास अवसर न हो खुद को पार करने के लिए.

क्रॉस का अभिषेक केवल एक बार किया जाता है। इसे केवल असाधारण परिस्थितियों में ही पुन: प्रतिष्ठित करने की आवश्यकता है (यदि यह गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गया था और फिर से बहाल हो गया था, या आपके हाथों में गिर गया था, लेकिन आप नहीं जानते कि यह पहले पवित्र किया गया था या नहीं)।

एक अंधविश्वास है कि जब पवित्र किया जाता है, तो क्रॉस जादुई सुरक्षात्मक गुण प्राप्त कर लेता है। लेकिन यह सिखाता है कि पदार्थ का पवित्रीकरण हमें न केवल आध्यात्मिक रूप से, बल्कि शारीरिक रूप से भी - इस पवित्र पदार्थ के माध्यम से - ईश्वरीय अनुग्रह में शामिल होने की अनुमति देता है जिसकी हमें आध्यात्मिक विकास और मुक्ति के लिए आवश्यकता होती है। लेकिन ईश्वर की कृपा बिना किसी शर्त के काम नहीं करती। एक व्यक्ति के लिए एक सही आध्यात्मिक जीवन की आवश्यकता होती है, और यही वह है जो भगवान की कृपा को हम पर लाभकारी प्रभाव डालना, हमें जुनून और पापों से ठीक करना संभव बनाता है।

कभी-कभी आप यह राय सुनते हैं कि क्रॉस का अभिषेक एक बाद की परंपरा है और ऐसा पहले कभी नहीं हुआ है। इसका उत्तर हम यह दे सकते हैं कि सुसमाचार, एक पुस्तक के रूप में, एक समय अस्तित्व में नहीं था और इसके वर्तमान स्वरूप में कोई धार्मिक अनुष्ठान नहीं था। लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि चर्च पूजा और चर्च धर्मपरायणता के रूपों को विकसित नहीं कर सकता है। क्या मानव हाथों की रचना पर ईश्वर की कृपा का आह्वान करना ईसाई सिद्धांत के विपरीत है?

क्या दो क्रॉस पहनना संभव है?

मुख्य प्रश्न यह है कि क्यों, किस उद्देश्य से? यदि आपको एक और दिया गया था, तो उनमें से एक को आइकन के बगल में एक पवित्र कोने में श्रद्धापूर्वक रखना और एक को लगातार पहनना काफी संभव है। यदि आपने दूसरा खरीदा है, तो इसे पहनें...
एक ईसाई को पेक्टोरल क्रॉस के साथ दफनाया जाता है, इसलिए इसे विरासत में नहीं दिया जाता है। जहां तक ​​किसी मृत रिश्तेदार द्वारा छोड़े गए दूसरे पेक्टोरल क्रॉस को पहनने की बात है, तो इसे मृतक की स्मृति के संकेत के रूप में पहनना क्रॉस पहनने के सार की गलतफहमी को दर्शाता है, जो पारिवारिक रिश्तों की नहीं, बल्कि ईश्वर के बलिदान की गवाही देता है।

पेक्टोरल क्रॉस कोई आभूषण या ताबीज नहीं है, बल्कि चर्च ऑफ क्राइस्ट से संबंधित दृश्य प्रमाणों में से एक है, अनुग्रह से भरी सुरक्षा का एक साधन और उद्धारकर्ता की आज्ञा की याद दिलाता है: यदि कोई मेरे पीछे चलना चाहे, तो अपने आप का इन्कार कर, और अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे हो ले... ().