Pastaruoju metu mokslininkų (E.M. Vereshchagin, I.N. Vereshchagina, V.G. Kostomarov, G.V. Rogova ir kt.) dėmesį vis labiau patraukia užsienio kalbos mokymo pradiniame etape turinys. Daugelis studijuodami užsienio kalbą atkreipia dėmesį į kalbų kultūrinį aspektą (t. y. kultūros studijas, orientuotas į kalbos mokymosi užduotis ir poreikius).

Darbe E.M. Vereshchaginas ir V.G. Visų pirma Kostomarovas pažymi, kad „kalba, būdama viena iš pagrindinių tautos bruožų, išreiškia ja kalbančių žmonių kultūrą... Todėl užsienio kalbą galima ir būtina mokyti ne tik kaip naujas kodas, bet ir kaip informacijos apie tautinę kultūrą šaltinis – tiriama kalba gimtoji.

Sociokultūrinė kompetencija suprantama kaip holistinė idėjų sistema apie pagrindines studijuojamos kalbos šalies nacionalines tradicijas, papročius ir realijas, kuri, be to, leidžia susieti tą pačią informaciją su šios kalbos leksiniu vienetu kaip gimtoji. garsiakalbius ir pasiekti visišką bendravimą. Štai kodėl lingvistinė ir kultūrinė užsienio kalbų mokymo kryptis visų pirma siekia užtikrinti tarpkultūrinį bendravimą ir partnerių tarpusavio supratimą.

Užsienio kalbos mokymo ikimokyklinukams sociokultūrinio komponento turinio kūrimo problemos buvo analizuojamos, pavyzdžiui, L. Even darbe, kuris akcentavo svarbų pasakos vaidmenį kultūros paveldo perteikime, sakydamas, kad a. pasaka atlieka „vaikų kaimo studijų“ funkciją, leidžia vaikui geriau suprasti mokomos kalbos sandarą, jos reiškiamas raiškas, žmonių mąstymo prigimtį ir tautinį identitetą. Taigi, skiriamieji ženklai„Vaikų regioninės studijos“ – tai: medžiagos paprastumas ir prieinamumas, artumas vidiniam vaiko pasauliui, originalios medžiagos teikimo formos.

Vaikai turėtų susidaryti idėją, kad kalba yra glaudžiai susijusi su šalies kultūra ir istorija. Todėl jau pradiniame etape galima ir turėtų būti įtraukta konkrečiai šaliai skirta informacija, skirta supažindinti vaikus su mokomos kalbos šalies ypatumais.

Sociokultūrinis komponentas turėtų veikti mokant vokiečių kalbą ikimokyklinio amžiaus vaikams ne tik kaip papildoma medžiaga, susijusi su pagrindiniu kursu, bet ir kaip pagrindinė medžiaga, skirta vaikams mokytis užsienio kalbos. Socialinio kultūrinio komponento įtraukimas į ankstyvojo vokiečių kalbos mokymo metodiką prasideda nuo pat pirmųjų vaikų užsienio kalbos mokėjimo etapų. Mažiems vaikams svarbu suprasti, kad kalba asocijuojasi su kokiu nors kitu gyvenimo būdu, su konkrečiais žmonėmis, gyvenančiais, galbūt kitoje šalyje, vartojančiais šią kalbą. Vaikui, ypač vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikui, jau įdomu sužinoti, kaip gyvena jo bendraamžiai kitose šalyse, per specifinį daikto įvardijimą svetima kalba jis ateina į mintį, kad ne visur visi vienodi.

Kalbinės ir regioninės informacijos naudojimas patrauklia ir prieinama forma taip pat prisideda prie to, kad vaikai greičiau įsisavintų užsienio kalbos kultūros elementus, padidintų jų pažintinį aktyvumą ir sukurtų jiems teigiamą motyvaciją.

Kalbinio ir kultūrinio ugdymo tikslai mokant užsienio kalbos ikimokykliniame amžiuje yra žinių apie mokomos kalbos kultūrą, kalbos sandarą, sistemą, panašumus ir skirtumus su gimtąja kalba įgijimas, taip pat tenkinti mokinių pažintinius interesus studijuojamos kalbos šalies tautinių, socialinių etnografinių ypatybių srityje . Tokios žinios, kurias vaikas įgyja kultūros faktų rinkinio, sąvokų, idėjų sistemos pavidalu, yra mokinio mąstymo ugdymo pagrindas, taip pat reguliuoja jo savarankišką kūrybinę veiklą.

Taigi kalbinis-kultūrinis aspektas, viena vertus, apjungia kalbos mokymą, kita vertus, suteikia tam tikros informacijos apie studijuojamos kalbos šalį. Studentams neakcentuoto kalbotyros ir kraštotyros studijų metu studentai pamažu ruošiasi kraštotyros studijoms vyresniame amžiuje.

Pastaruoju metu tarp vaikų, taip pat ir užsienio kalbos mokytojų, labai paklausa įvairios informacinės literatūros. Tai įvairūs žinynai, enciklopedijos, elektroniniai leidiniai. Todėl tikslingiau kalbinę ir regioninę informaciją apie kursą „Krašto studijos“ pateikti žinyno, kurį sudarys šie skyriai, forma:

• 1. Geografinė informacija (miestai ir orientyrai)
• · Berlynas
• · Miunchenas
• Drezdenas
• Brėmenas
• Hamburgas
• 2. Asmenybės
• Broliai Grimai
• Johanas Volfgangas fon Gėtė
• Frydrichas Šileris
• Michaelis Schumacheris
• Filipas Lamas
• Miroslavas Klose
• Manuelis Neueris
• Magdalena Neuner
• · Heidi Klum
• 3. Šventės
• · Kalėdos
• · Velykos
• Vokietijos vienybės diena
• ·Šv. Mikalojaus diena
• „Šviesos festivalis“ Berlyne
• Martyno diena
• Braškių šventė
• Sambos karnavalas Brėmene
• 4. Folkloras
• · Poezija
• · Dainos
• ·Pasakos

Mokymo kurso „Krašto studijos“ tikslai

Mokėdami užsienio kalbą, vaikai susipažįsta ne tik su svetimžodžiais ir gramatinėmis taisyklėmis. Užsienio kalbos mokymasis – tai ir šios kalbos šalies, jos papročių, tradicijų, švenčių pažinimas, geografines ypatybes, atrakcionai.

Deja, dabartinė vokiečių kalbos mokomoji medžiaga ikimokyklinukams visiškai nepadeda tenkinti mokinių susidomėjimo mokomos kalbos šalimi, jos žmonėmis, tradicijomis, literatūra, todėl nepalaiko motyvacijos mokytis užsienio kalbos. kalba, kuri didžiąja dalimi remiasi tuo.domėjimasis.

Taip buvo suformuluotas pagrindinis kurso programos tikslas – užtikrinti kraštotyrinės medžiagos įsisavinimą ir kalbinės bei kraštotyrinės komunikacinės kompetencijos formavimą, kuri suprantama kaip holistinė idėjų apie tautinius papročius, tradicijas, šalies realijas sistema. studijuojama kalba.

Pagrindiniai kurso tikslai yra šie:

1. Ikimokyklinukų sociokultūrinės kompetencijos formavimas;

2. Vaikų supažindinimas su Vokietijos istorija, kultūra, tradicijomis ir realijomis; palyginimas su gimtąja kultūra;

3. Tolerantiško požiūrio į studijuojamos kalbos šalies kultūrą ugdymas;

4. Susidomėjimo ir tvarios motyvacijos mokytis užsienio kalbos formavimas;

5. Ikimokyklinio amžiaus vaikų estetinis ugdymas.

Kaimo studijos mažiesiems

1. Geografinė informacija (miestai ir orientyrai)

· Berlynas

Berlynas yra Vokietijos sostinė ir unikalią istoriją turintis kultūros centras. 3,4 milijono gyventojų tai antras pagal gyventojų skaičių miestas ir devintas regionas pagal gyventojų skaičių Europos Sąjungoje.

Po Antrojo pasaulinio karo miestas buvo padalintas. Rytų Berlynas tapo Rytų Vokietijos sostine, o Vakarų Berlynas tapo Vakarų anklavu, apsuptu Berlyno sienos 1961–1989 m. Po Vokietijos susijungimo 1990 m. miestas atgavo visos Vokietijos sostinės statusą. Berlyne, kaip jokiame kitame mieste, praeitis, dabartis ir ateitis susiduria viena su kita su tokia jėga: architektūroje, pasaulėžiūroje ir mąstyme. Berlynas vėl išgyvena proveržį ir čia vėl yra savo stichijoje. Yra susiliejusios rytinės ir vakarinės miesto dalys.

Kiekviename Berlyno kampelyje galite pajusti istorijos dvelksmą. Ir nuo šiol kitaip nebus, nes Berlynas – miestas, kuriam lemta visada augti ir keistis. Štai kodėl šiandieninis Berlynas yra vienas ryškiausių, įvairiausių ir energingiausių Europos miestų.

Berlynas gali sužavėti ir maloniai nustebinti bet kurį kelionėms išmanantį turistą. Šiame mieste yra begalė lankytinų vietų, kurias vargu ar pavyks ištirti per vieną kelionę į Berlyną.

Be to, čia turistai atras nuostabių istorinių muziejų pasaulį, galės aplankyti dešimtis prabangių restoranų ir naktinių klubų. Populiariausios turistinės vietos mieste yra:

Brandenburgo vartai- Das Brandenburger Tor 1 priedas)

Kaip ir Eifelio bokštas Paryžiuje, Koliziejus Romoje ar Londono bokštas, Brandenburgo vartai yra Berlyno simbolis ir skiriamasis ženklas. Tai labiausiai atpažįstamas Berlyno orientyras, nuo kurio prasidėjo vadinamojo Berlyno klasicistinio stiliaus statybos. Jie yra pačioje Vokietijos sostinės širdyje ir ribojasi su legendine Liepų alėja, jungiančia vartus su buvusia karališka rezidencija, taip pat yra vienas aukščiausių pastatų Paryžiaus aikštėje, jų aukštis – daugiau nei dvidešimt penki metrai.

Brandenburgo vartai buvo pastatyti Vokietijos karaliaus Frydricho Vilhelmo II įsakymu 1791 m. Jų nepertraukiama statyba buvo vykdoma trejus metus, jai vadovavo architektas Karlas Gottgardas Langgansas. Būtent jis suprojektavo šią triumfo arką, kaip pavyzdį paėmęs priekinius Atėnų Akropolio vartus. Pagal pirminę idėją jie turėjo tapti pasaulio simboliu, todėl ir antrasis pavadinimas – Pasaulio vartai.

Pagal šią koncepciją pagrindinė vartų puošmena – bronzinė senovės graikų taikos deivės Irenos figūra, važiuojanti senoviniu keturių žirgų traukiamu vežimu, virš vartų ji pasirodė tik praėjus dvejiems metams po jų pastatymo. Napoleonui Bonapartui ši skulptūrinė kompozicija taip patiko, kad po Berlyno užkariavimo 1806 m., jis išsivežė ją su savimi į Paryžių, tačiau po aštuonerių metų ji buvo atkovota ir užėmė pirminę vietą. Tiesa, nuo tada vietoj alyvmedžio šakelės ji rankose laiko kryžių, vadinama pergalės deive Viktorija.

Muziejų sala – Die Museumsinsel

Muziejų sala yra šiaurinė Berlyno Šprėnselio salos dalis. Čia yra penki žymiausi miesto muziejai: Senasis muziejus, Naujasis muziejus, Senoji nacionalinė galerija, Muziejus. Bodė ir Pergamono muziejus (Pergamono muziejus). Pastarojo pasididžiavimas – garsusis Egipto karalienės Nefertitės biustas (kurį Egiptas nesėkmingai bando susigrąžinti) ir Dzeuso altorius, kurį vokiečiai iškasė prie senovinio Pergamono miesto Turkijoje.

Tiergarten parkas – Tiergarten

Mėgstamiausia Berlyno piliečių atostogų vieta yra garsusis Tiergarten parkas. Jis užima didžiulę teritoriją, beveik dvigubai didesnę nei Londono Haid parkas.

Šis seniausias parkas (XVII a.) buvo smarkiai nukentėjęs per Antrąjį pasaulinį karą. Tada miestiečiai buvo priversti kirsti parko medžius, kad apšildytų namus. Tačiau laikui bėgant Tiergarten buvo atkurtas, daugelis Vokietijos miestų dalyvavo šioje didelio masto akcijoje, siųsdami į sostinę sėklas, daigus ir medžių sodinukus. Tiergarten vis dar žydi ir šiandien. Be išpuoselėtų takų ir vejų, yra daug skulptūrų, paminklų, memorialų ir nedidelių arbatos namelių. Istorijos mėgėjai čia taip pat turės ką pamatyti, nes parke yra keletas istorinių paminklų, tarp jų ir garsioji kanclerio Otto von Bismarko statula. Be miesto parko, yra svarbiausios ir ikoniškiausios Vokietijos sostinės lankytinos vietos, įskaitant Pergalės koloną, Belviu rūmus ir Reichstagas.

Olimpinis stadionas- Berlyno olimpinis stadionas(2 priedas)

Olimpinis stadionas Berlyne yra sporto stadionas, esantis Vokietijos sostinėje. Tai futbolo klubo „Hertha“ (Berlynas), taip pat Vokietijos futbolo rinktinės namų arena.

Tai tikras rojus bet kuriam futbolo aistruoliui, nes beveik kiekvieną dieną Berlyno olimpiniame stadione galite stebėti rungtynių, tarptautinių ar vietinių, raidą.

Stadionas pastatytas 1936 m. ir tais pačiais metais jame vyko pagrindinės vasaros varžybos. olimpinės žaidynės. Per Antrąjį pasaulinį karą stadionas buvo sugriautas, tačiau septintojo dešimtmečio viduryje buvo atstatytas.

1974 m. FIFA pasaulio čempionato išvakarėse Olimpijos stadionas buvo rekonstruotas ir surengė trejas čempionato grupių etapo rungtynes. Antroji ir didžiausia rekonstrukcija buvo atlikta ruošiantis 2006 m. FIFA pasaulio čempionatui Vokietijoje. Be to, olimpiniame stadione vyko 2009 m. pasaulio lengvosios atletikos čempionatas, 2011 m. moterų pasaulio taurės rungtynės, o 2015 m. birželio 6 d. „Olympiastadion“ vyko UEFA Čempionų lygos finalas.

Berlyno katedra- Berlyno Domas(3 priedas)

Berlyno katedra yra vienas įspūdingiausių senų pastatų, esančių centrinėje miesto dalyje. Ši katedra (Berliner Dom), esanti pačiame rytinės Unter den Linden gatvės gale, buvo atstatyta po beveik visiško sunaikinimo Antrojo pasaulinio karo metu.

Katedra yra didžiausia protestantų bažnyčios atstovė Vokietijoje ir yra pietinėje Muziejų salos dalyje. Iš vieno jo fasadų atsiveria vaizdas į vienintelę Berlyno aikštę prie vandens – Lustgarten aikštę.

Įžymią Berlyno katedrą 1895–1905 m. suprojektavo ir pastatė architektai Otto ir Julius Raschdorff. Vilhelmo II įsakymu Schinkelio katedros vietoje. Iš pradžių pagrindinė Vokietijos atrakcija buvo šeimos katedra, taip pat buvo Hohencolernų dinastijos kapas.

The Protestantų šventykla, kurio aukštis siekė 116 m, buvo sumanyta kaip Romos katalikų Šv.Petro katedros analogas. Deja, per Antrąjį pasaulinį karą, per bombardavimą bažnyčia buvo apgadinta. Po penkiasdešimties metų buvo baigti restauravimo darbai, o dabar katedros aukštis siekia vos 98 m. Iškilmingas atidarymas įvyko 1993 m. birželio 6 d., kurio metu šventykla visus sužavėjo nuostabia vidaus apdaila. Po naujuoju bažnyčios kupolu įrengta apžvalgos aikštelė, iš kurios atsiveria neapsakomo grožio Berlyno apylinkių panorama.

Reichstagas- Reichstagas(4 priedas)

Be jokios abejonės, bet kurios šalies parlamento rūmai turėtų atrodyti labai reprezentatyviai ir iškilmingai – būtent toks yra Berlyno Reichstagas, kuris, be to, turi savo, be perdėto, herojišką istoriją.

Pastato statybos truko dešimt metų, prieš tai vyko dešimties metų projekto tvirtinimo etapas. Dėl to 1894 metais Respublikos aikštėje atsirado prašmatnus naujojo Renesanso dvasios pastatas, papildytas baroko elementais. Jis buvo pavadintas taip pat, kaip tuometinis naujai susikūrusios Vokietijos valstybės įstatymų leidžiamoji institucija – Reichstagas. Pagrindinė Reichstago puošmena tuo metu buvo neįprasta stiklinis kupolas kokių pasaulis dar nematė.

Iš po Reichstago stogo atsiveria nuostabus vaizdas į visą Berlyną, čia įrengta didžiulė apžvalgos aikštelė turistams, kurie ilga eilė driekiasi nuo ryto iki vakaro bet kuriuo metų laiku palei aikštę priešais pastatą, kad pamatytumėte visą Berlyną iš paukščio skrydžio.

Berlyno televizijos bokštas- Berliner Fernsehturm(5 priedas)

Berlyno televizijos bokštas yra aukščiausias pastatas Vokietijoje, jo aukštis siekia 368 metrus. Tai ketvirtas aukščiausias televizijos bokštas Europoje (po Ostankino, Kijevo ir Rygos). Televizijos bokštas yra vienoje judriausių Berlyno vietų, Aleksandro aikštėje.

203 metrų aukštyje yra didžiulis stiklo ir plieno rutulys, kurio viduje įrengta apžvalgos aikštelė. Iš jo atsiveria nuostabus Berlyno vaizdas, geru oru matomumas siekia 40 kilometrų. Rutulio skersmuo – net 32 ​​metrai, jo svoris – 4800 tonų! Jo viduje taip pat yra besisukanti telekafe, kuri per valandą daro 3 apsisukimus.

Berlyno televizijos bokštas buvo pastatytas per 4 metus ir pradėtas eksploatuoti 1969 m. spalio 3 d. Daugiau nei milijonas turistų per metus pakyla į bokšto apžvalgos aikštelę – tai viena iš labiausiai atpažįstamų Berlyno įžymybių.

· Miunchenas

Miunchenas yra perlų miestas Vidurio Europa, Bavarijos federalinės žemės sostinė, esanti prie Isaro upės šalies pietuose. Miuncheno miestas turistiniu požiūriu yra vienas patraukliausių regione, turintis turtingą istoriją ir kultūrines tradicijas.

Oficialus Bavarijos sostinės šūkis – „Miunchenas tave myli“. Ir iš tiesų, atvykus čia, iš karto nesunku pajusti geranorišką linksmą šio Pietų Vokietijos miesto atmosferą. Bavarijos federalinės žemės sostinė – ne tik ir ne tiek linksmas šurmuliuojantis Oktoberfest, puiki futbolo komanda ir galingų automobilių gerbėjų Meka. Ant Izaro upės krantų, pietų Vokietijoje, Alpių papėdėje, Miunchenas traukia savo didingomis katedromis su aukštomis varpinėmis, besidriekiančiomis priekinėmis aikštėmis, turtingais senais namais su gausiai dekoruotais fasadais ir gėlių krepšeliais ant langų.

Miunchene labai stipriai juntamas skirtumas tarp griežtos šiaurinės šalies dalies ir visiškai kitokių pietų. Visur yra užeigų, kurių istorija siekia beveik kelis šimtus metų. Kitomis šventėmis tautiniais kostiumais pasipuošę miestiečiai išeina į miesto gatves ir ramiai geria visus tuos nesuskaičiuojamus „paulininkus“ ir „pranciškonus“, valgo geriausias pasaulyje dešreles, iš visų gatvių ir aikščių girdisi, kaip skamba žalvaris. pučiamųjų orkestrų muzika. Be to, Miunchene yra gražūs muziejai ir meno galerijos, nuostabūs parkai ir prabangūs rūmai. Atvykę čia vieną kartą, norėsite pakartoti šią patirtį be galo daug kartų.

Marienplatz (6 priedas)

Marienplatz yra pagrindinė Miuncheno aikštė, savotiška širdis. Aikštėje įrengta elegantiška Mergelės Marijos kolona, ​​kuri atsirado kaip padėkos ženklas šiai miesto globėjai pasibaigus maro epidemijoms ir karui su švedais. Aikštėje yra senoji rotušė ir naujoji rotušė, kurios yra pagamintos gotikiniu stiliumi, o senosios rotušės statyba siekia XIV a., o Naujoji – XIX.

Viduramžiais aikštė buvo prekybos kelių sankryža, čia buvo ir turgus. Anksčiau ši aikštė vadinosi Schrannenplatz (Grūdų turgaus aikštė).

Nuo balandžio iki lapkričio 17:00 ir 9:00 (kitais mėnesiais - 11:00) Naujosios rotušės laikrodyje rodomas nedidelis pasirodymas - jokstynių turnyras Lotaringijos kunigaikščio Renatos vestuvių garbei. ir Viljamas V 1568 m. Kas ypač patiks vaikams, todėl tai žaislų muziejus senojoje rotušėje. Marienplatz rajone verta aplankyti istorinį Viktualienmarkt turgų ir didžiausią Miuncheno katedrą Frauenkirche.

Marienplatz yra labiausiai lankoma vieta Miunchene ir turi daugiausiai lankytinų vietų Miunchene. Čia galite pamatyti skirtingų epochų ir skirtingų stilių namus. Restoranai ir barai siūlo skanų maistą ir nuostabų alų, kuris yra žinomas visame pasaulyje. O garsiojo Naujosios rotušės laikrodžio skambėjimas pritraukia tūkstančius turistų iš viso pasaulio.

„Allianz“ arena (7 priedas)

„Allianz Arena“ yra puikus futbolo stadionas Miuncheno šiaurėje. Stadiono fasadas atrodo kaip didžiulė pagalvė ir ne be priežasties, nes jis pagamintas iš 2760 deimanto formos oro kameros, kuriame per specialius vamzdelius pumpuojamas oras, o dėl įdomaus apšvietimo stadionas atrodo kaip koks kosminis objektas. FIFA ir žinomi architektai šį stadioną pripažino vienu patogiausių ir gražiausių pasaulyje, o kai kurios kelionių agentūros vadina jį kūrybiškiausia Miuncheno atrakcija. Stadionas turi daugiau nei 70 000 vietų.

„Allianz Arena“ yra garsiosios „Bayern“ futbolo komandos namų stadionas. Per keletą metų šis stadionas išgarsėjo kaip BMW muziejus.

Stadiono fasadinės oro pagalvės pagamintos iš plono (0,2 mm) etilfluoretileno sluoksnio, laikomo viena moderniausių medžiagų pasaulyje, jo nereikia plauti ir yra labai patvarios, o tai ženkliai sumažina stadiono išlaikymo kaštus. Kameros apšviečiamos skirtingų spalvų (raudonos, baltos arba mėlynos) lemputėmis. Stadiono apšvietimas keičiasi kas 30 minučių.

Didžiulis šviečiantis sporto komplekso stogas matomas net iš Alpių papėdės, esančios 70 km nuo Bavarijos sostinės. Stadiono teritorijoje rengiamos nuostabios ekskursijos, kurios supažindins su Vokietijos futbolo, o konkrečiai su Bayern klubo istorija.

BMW muziejus (8 priedas)

BMW muziejuje eksponuojama didžiulė BMW automobilių ir motociklų, pagamintų per visą prekės ženklo istoriją, paroda. Muziejus buvo atidarytas 1972 m., kaip ir netoliese esanti BMW būstinė Miunchene. Susipažinti su BMW pristatomi šios markės orlaiviai, nes savo kelionės pradžioje BMW užsiėmė orlaivių konstravimu ir variklių kūrimu, vėliau perėjo prie traukinių stabdžių kūrimo, o tik po to prie automobilių gamybos. . Muziejaus plotas – daugiau nei 5000 m2.

BMW muziejuje eksponuojami automobiliai, pagaminti nuo 1910-ųjų, per tą laiką buvo pagaminta daug įvairių modelių, todėl jei esate automobilių mylėtojas, planuokite muziejų aplankyti bent 4 valandas. Taip pat eksponuojamas pirmasis BMW motociklas ir garsusis mažasis automobilis Isetta. Muziejaus pastatas yra dubens formos, o BMW emblema tarnauja kaip stogas. Tai yra mėgstamiausia vyrų atrakcija Miunchene.

Parodos pabaigoje muziejaus lankytojų laukia užburiantis pasirodymas: daugybė mažų plieninių rutuliukų, pakabintų ant plonos linijos nuo lubų, juda ir įgauna BMW automobilio formą. Šalia muziejaus veikia automobilių gigantės – BMW Welt – naujų pasiekimų ir modelių paroda.

Legolendas (9 priedas)

Legolandas yra LEGO pramogų parkas, garsus visame pasaulyje. Parkas yra Bavarijos mieste Giuncburge, 70 km nuo Miuncheno. Jį galima lengvai pasiekti automobiliu arba viešuoju transportu. Atidaryta 2002 m., šiandien ji yra viena mėgstamiausių vaikų iki 12 metų vietų Vokietijoje ir mėgstamiausia vaikų atrakcija Miunchene.

Yra 50 milijonų LEGO kaladėlių, skirtų vaikams konstruoti ką tik nori.

Legolandą galima suskirstyti į 8 dalis: įėjimas (Eingagngsbereich); piratų šalis (Land der Piraten), mini šalis (Miniland), vaizduotė (VAIZDUOTĖ); „Lego extreme“ („Lego X-Treme“); Lego miestas (Lego Cyti); Nuotykių ieškotojų žemė (Land der Abenteurer), riterių žemė (Land der Ritter). Čia galite pamatyti mažas didžiųjų miestų, tokių kaip Berlynas, Venecija, Hamburgas ir Miunchenas, įžymybių kopijas (masteliu 1:20).

Daugiausia žmonių pritraukia LEGOLAND ekspresas – nuotykių šalis su ekspedicija į džiungles, safariu, drakonų medžiokle, riterių kraštas su kožynių turnyrais, šou, pasirodymais ir interaktyviais žaidimais. Savo lankytojams Legolendas taip pat atidarė nuostabias kavines ir restoranus, kurie greitai ir skaniai pavaišins.

Žaislų muziejus(10 priedas)

Žaislų muziejuje Miunchene yra didžiulė žaislų kolekcija iš viso pasaulio. Muziejus įsikūręs Senojoje Rotušėje, jis užima net 4 aukštus. Kolekcijos pagrindas – europietiški ir amerikietiški žaislai, kai kuriems jau keli šimtmečiai. Yra net žaislų iš plunksnų ir vaško – tiek pramoninių, tiek rankų darbo. Muziejus įtrauktas į garbingą Miuncheno lankytinų vietų sąrašą.

Žaislų kolekciją surinko čekų režisierius Ivanas Steigeris. Ieškodamas tinkamo žaislo savo filmui, jis susidomėjo pačiomis paieškomis – susitikdavo su žmonėmis, kurie turėjo įdomių modelių, ieškodavo skelbimuose, pirkdavo iš kolekcininkų, o netrukus sukaupė visą kolekciją, o savajame nebeužteko vietos. butą, todėl susitarė su Miuncheno pareigūnais, o šie jam suteikė patalpas senojoje rotušėje.

Muziejus yra centrinėje Miuncheno aikštėje – Marienplatz.

Muziejuje ypatingas dėmesys skiriamas garsiesiems meškiukams – jiems skirta visa salė. Be to, čia organizuojami įvairūs žaislams skirti renginiai ir parodos. Dauguma merginų susirenka į Barbių kolekciją. Muziejaus 3 aukšte eksponuojami mechaniniai ir skardiniai žaislai, edukaciniai žaidimai, kaleidoskopai, įvairūs prietaisai, seni geležinkeliai. Viena iš pagrindinių muziejaus kolekcijų yra kompanijos Hausser - Elastolin kompozicija, čia pamatysite medinius namus, zoologijos sodą, miestiečių figūrėles, fermas su arklidėmis, XX amžiaus pirmosios pusės karius, indėnus, medžiotojus ir reindžeriai. Mažiems vaikams tai bus viena geriausių vietų Miunchene.

· Drezdenas

Drezdenas – miestas Vokietijoje, Saksonijos administracinis centras, prie Elbės upės, apie dvidešimt kilometrų nuo sienos su Čekija.

Drezdenas yra vienas gražiausių Vokietijos miestų. Jo centrinė dalis, beveik visiškai sunaikinta per Antrąjį pasaulinį karą, dabar atkurta pradine forma ir apima pagrindinius paminklus ir muziejus. Dauguma jų yra kairiajame Elbės krante. Tačiau dešiniajame krante yra daug įdomių ir neįprastų vietų.

Drezdenas yra vienas žaliausių Europos miestų, kuriame 63% miesto sudaro žalios zonos ir miškai. Mieste yra keturi gamtos draustiniai. Drezdenas ir Elbės slėnis yra įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Drezdenas taip pat yra vienas didžiausių pramonės, transporto ir kultūros centrų Vokietijoje.

Zwingeris (11 priedas)

„Zwinger“ yra geriausių Drezdeno muziejų citadelė. Iki XVIII amžiaus vidurio Cvingeris vaidino aukštuomenės pramogų centrą, kuriame vykdavo paradai, šventės ir vedybos. Vėliau valdančiųjų laisvalaikis persikėlė į naujas teritorijas, o Cvingeryje pradėjo veikti bibliotekos ir muziejai.

Cvingerių rūmų ansamblis buvo pastatytas laikantis geriausių baroko tradicijų – sudėtingos geometrijos su elegantiškomis detalėmis. Šeši dviejų aukštų paviljonai, sujungti vieno aukšto galerijomis, sudaro beveik dviejų futbolo aikštelių dydžio kiemą.

Išoriškai „Zwinger“ yra nepaprastai išraiškingas ir didingas baroko kompleksas, išsiskiriantis gausa dekoratyviniai elementai, su kuriuo pats Drezdenas aiškiai siejamas su turistais. Visų pirma, čia, pačiame viršuje, galite pamatyti auksinę karūną – klasikinį fotografijos objektą. O prie šachtos paviljono esantis fontanų kompleksas „Nymphenbad“ – vienas gražiausių šalyje.

Jei kalbėtume apie „įdarą“, tai penki Cvingerio muziejai yra žinomi visame pasaulyje. Bent jau pirmoji iš jų – liūdnai pagarsėjusi Drezdeno meno galerija. Kiti keturi yra Fizikos ir matematikos, Skulptūros muziejus, Porceliano muziejus ir Mineralogijos ir geologijos muziejus.

Transporto muziejus(12 priedas)

Šioje vietoje renkami garvežiai, vagonai ir tramvajai – viskas, kas XX amžiaus pradžioje buvo laikoma techninės minties laimėjimu. Visų juostų retro automobiliai. Juokingų senų anonsų kolekcija: juos pamatysite tik retro atvirukuose ir istoriniuose filmuose. Tramvajai, važiavę arklio traukimu. Apylinkes dūmais užtvindę garvežiai ir seniausias vokiškas garvežys „Muldenthal“ 1861 m. Ir visokiausių retro automobilių.

Čia galima susipažinti su Drezdeno tramvajų istorija ir pamatyti seniausią elektrinį tramvajų nuo 1895 m. Aviacijos salėje eksponuojami 1894 sklandytuvai ir pasakojama apie pirmojo vokiečių keleivinio turboreaktyvinio lėktuvo „152“ sukūrimą. Kelių transporto ekspoziciją reprezentuoja rečiausi XIX amžiaus motociklų modeliai ir 200 metų istoriją skaičiuojanti dviračių kolekcija. Čia yra ir lengvųjų automobilių, ir net pirmasis vokiškas oru aušinamas sunkvežimis. Be to, muziejuje yra veikiantis modelis geležinkelis„0 takelis“.

Vokietijos higienos muziejus(13 priedas)

Turėtumėte ateiti į šį muziejų pažvelgti į savo vidų. Pagrindinė jo paroda vadinasi „Nuotykis – žmogus“. Jame – visokios stiklo figūrėlės, kuriose paspaudus mygtuką galima išryškinti tam tikrus organus, žmogaus kūno modelius ir vaškines figūras bei kūno dalis. Pagrindinės ekspozicijos: „Gyventi ir mirti“, „Valgyk ir gerk“, „Judėjimas“, „Prisimink. Pagalvok. Studijuoti".

Pirmasis „stiklo žmogus“, kuris muziejuje pasirodė 1930 m., tapo pasauline sensacija. Šiandien tokių figūrų yra daug. Nors uoste vis dar knibžda lankytojų aplink „pionierius“. Daugelį modelių galima apčiuopti ir susukti rankose. Specialiame „vaikų“ kambaryje yra eksponatai, kuriuose vaikai gali sužinoti, iš ko padarytos akys ir kaip veikia ausys.

Moritzburgo pilis(14 priedas)

Ar norite pasinerti į pasaką? Tuomet tereikia aplankyti Moritzburgo pilį, kuri yra vos už 14 km nuo Drezdeno. Būtent šioje kaimo rezidencijoje Wettin namuose buvo filmuojamas filmas „Trys riešutai Pelenei“.

Moritzburgo pilis vadinama Saksonijos baroko perlu. Viskas prasidėjo nuo 1564 m. pastatyto nedidelio medžioklės namelio. Čia sustodavo Saksonijos kurfiurstai, kunigaikščiai ir net karaliai, kurie atvykdavo šaudyti žvėrių. XVIII amžiuje Augustas Stiprusis nusprendė šį namą paversti karališka rezidencija. Paaiškėjo, kad tai tikra pilis ant vandens, kuri tiesiogine prasme kyla virš ją supančių ežerų. Išsiplėtė ir „namo“ plotas, ir gretima teritorija. Moritzburgo pilį su išoriniu pasauliu jungia tik siauras takas.

Išoriškai Moritzburgo pilis yra ryški ir spalvinga, raudoni stogai suteikia jai ypatingo linksmumo. Tačiau rūmų menininkas sukūrė atmosferą su senovės atspalviu. Bet ir čia viskas atitinka pagrindinę mintį – medžioklę. Ant sienų galite pamatyti medžioklės deivės Atėnės portretus.

Moritzburgo pilį supa keletas skirtingų stilių parkų. Čia griežtas prancūziškas parkas, sukurtas pagal visus simetrijos dėsnius, virsta anglišku. O romantizmo kupini takai nuves prie vieno iš tvenkinių, kurių Moritzburgo pilyje yra labai daug.

· Hamburgas

Hamburgas yra antras pagal dydį Vokietijos miestas po Berlyno. XIX amžiaus pradžioje laisvę mylintis Hamburgas atsidūrė Napoleono okupacijoje, tačiau labai greitai sugebėjo atgauti suverenitetą. Užrašas ant Rotušės primena nepriklausomą šiuolaikinio Hamburgo dvasią: „Laisvę, kurią už mus iškovojo mūsų protėviai, tegul mūsų palikuonys išlaiko garbingai“. Ne kiekvienas Europos didmiestis gali pasigirti savo himnu, bet Hamburgas tokį turi. Nenuostabu, kad ji dar vadinama miestu-valstybe.

Be turtingos istorijos, Hamburgas visų pirma įdomus dėl savo lankytinų vietų. Paimkime, pavyzdžiui, bent jau tiltus. Jų yra daugiau nei du tūkstančiai! Tai daugiau nei sudėjus visus Venecijos, Londono ir Amsterdamo tiltus.

Megapoliai mėgsta išsiskirti išgalvotais dangoraižiais. Hamburge gausu modernios architektūros, tačiau viduramžių įžymybės čia saugomos itin kruopščiai.

Nepaisant Vokietijos pramonės ir prekybos centro titulo, Hamburgas sugebėjo išlikti žaliuoju metropoliu. Čia yra mažiausiai 120 parkų, įskaitant du didelius botanikos sodus su augalais, atvežtais iš visos Europos ir Azijos.

Miniatiūrų muziejus(15 priedas)

Apskritai muziejumi sunku pavadinti Europos ir Amerikos miestų, oro uostų, greitkelių ir daugelio kitų dalykų mini kopiją, kurios bendras plotas siekia pusę futbolo aikštės. Šioje gyvenvietėje „gyvena“ 250 000 miniatiūrų, pagamintų masteliu 1:87, tai yra, vidutinis žmogaus figūros ūgis yra apie 2 centimetrus. Kas 15 minučių į miestą ateina prieblanda, namų languose užsidega žibintai ir mažytės naktinės lemputės.

Būtent detalėse slypi trauka, verčianti kai kuriuos lankytojus metų metus ateiti į miniatiūrų muziejų ir valandų valandas žiūrėti į spektaklius iš įprasto žmogaus gyvenimo. Per avariją apvirto sunkvežimis, iš kurio išriedėjo šimtas sūrio galvų; ugniagesiai ir policija iš upės traukia vyrą; kažkas su apetitu valgo pyragą; du vaikinai mutuzyat vienas kitą; o namo palėpėje kažkas žiūri televizorių... Miniatiūrinį spindesį galima valdyti paspaudus specialius mygtukus - įmonės iškyloje pradeda suktis grilis, ant kurio suverta visa karvė, traukiniai pravažiuoja alpių kaimelius, šalia kuriuos tingūs ūkininkai deginasi pievose.

Be 250 000 gyventojų, miniatiūrų mieste yra apie 5 tūkstančius automobilių, 215 tūkstančių medžių, 15 kilometrų nutiestų bėgių ir 830 traukinių (ilgiausias iš jų – 14,5 metro). Kiekvienas automobilis turi artimąsias ir tolimąsias šviesas, veikia valytuvai, posūkio signalai, o prasidėjus „prieblandai“ jų judėjimas sulėtėja.

Automobilių muziejus „Prototipas“(16 priedas)

Hamburgo automobilių muziejus įsikūręs praėjusiame amžiuje pastatytoje buvusioje gamykloje. Trijuose aukštuose yra unikali pokario lenktyninių automobilių kolekcija, daugelis jų buvo surinktos vienu egzemplioriumi. Šios sidabro spalvomis nudažytos mašinos atrodo kaip erdvėlaiviai. Kolekcijoje yra apie 50 automobilių.

Be 1940-ųjų ir 1960-ųjų sportinių automobilių, muziejuje yra ir modernesnių Porsche bei Audi modelių. Tačiau vietinės ekspozicijos pasididžiavimas – Formulės I bolidas, ant kurio 1991 metais debiutavo garsus lenktynininkas Michaelis Schumacheris.

Po ekskursijos po muziejų visi kviečiami užeiti į specialią kabiną, kurioje galėsite pasiklausyti įvairių modelių variklių ūžesio. lenktyniniai automobiliai. Muziejuje yra speciali parduotuvė, kurioje parduodami miniatiūriniai lenktyninių automobilių modeliai.

Panoptikonų muziejus

Vaško muziejaus panoptikonas buvo įkurtas Hamburge 1879 m. Tada visuomenei čia buvo pristatomi ne istoriniai personažai, o amžininkai, kurie buvo įtraukti į kažkokias skandalingas bylas. Pavyzdžiui, muziejuje buvo eksponuojamos vagiančių burmistrų figūros su atitinkamais parašais arba nusikaltimą darančių žudikų figūros. Visuomenei nebuvo galo.

Šiandien be 120 vaškinių įžymybių figūrų, tarp kurių Einšteinas, Stalinas, Ruzveltas, Hitleris, princesė Diana, Gėtė ir Šileris, muziejuje taip pat yra unikali „anatominė“ salė. Šioje patalpoje eksponuojami įvairių žmogaus organų vaškiniai modeliai, ligų vystymosi stadijos ir net bauginanti stiklinių akių kolekcija.

botanikos sodas

Hamburgo botanikos sodas buvo įkurtas XIX amžiaus pradžioje. Jam čia iš viso pasaulio buvo atvežta daugybė sodinukų ir augalų sėklų. Iš pradžių sodas buvo privatus, bet laikui bėgant tapo miesto nuosavybe ir buvo atvertas visuomenei.

Šiandien parkas užima didžiulę teritoriją. Čia galite pamatyti klasikinį japonišką sodą, sukurtą padedant botanikams iš Japonijos. Netoliese yra tipiškas kinų sodas su miniatiūriniu tilteliu per dirbtinį tvenkinį. Parke yra ir alpinariumas, kuriame reprezentuojami kalnuoti Europos regionai: Alpės, Karpatai, Balkanai. Geriausias laikas ekskursijai – pavasaris, kai žydi medžiai, krūmai ir gėlynai.

Dar viena įdomi kraštovaizdžio dizainerių idėja – valstietiškas sodas, kuriame ant tvarkingų, lygių lysvių auga vaistažolės, prieskoniai, daržovės ir senų veislių sodo gėlės. Yra net nedidelis sodas, kuriame galite pamatyti Biblijoje aprašytus augalus. Ši ekspozicija sukurta padedant Jeruzalės specialistams. Žodžiu, visą dieną galima pasivaikščioti jaukiame Hamburgo botanikos sode ir žiūrėti į nepaprastas gėles bei augalus.

· Brėmenas

Brėmenas – Hanzos miestas šiaurės vakarų Vokietijoje. Tai uostamiestis, esantis prie Vėzerio upės, apie 60 km į pietus nuo upės žiočių Šiaurės jūroje. Brėmenas yra antras pagal gyventojų skaičių Šiaurės Vokietijos miestas ir dešimtas Vokietijoje.

Brėmenas yra gana didelis mokslo centras. Yra universitetas, specializuotos mokymo įstaigos, tyrimų laboratorijos. Brėmene yra poliarinių tyrimų centro būstinė.

Brėmeno kultūrinio gyvenimo įvairovė patenkins išrankiausią skonį. Čia yra muziejų, meno kolekcijų, operos ir baleto scenų, įvairių teatrų, čia dažnai vyksta festivaliai ir koncertai. Vokietijos kamerinė filharmonija yra Brėmene.

Gamtos mylėtojai gali pasiplaukioti laivu Vėzerio upe, pasivažinėti dviračiais vaizdingose ​​miesto apylinkėse. Vasarą pramoginiai laivai iš Brėmeno kasdien išplaukia į Helgolando salą Šiaurės jūroje.

Netikėkite tais, kurie sako, kad Brėmene nėra ką veikti, o visi lankytini objektai yra „kartą ar du ir suskaičiuoti“. Nors miestas prie Vėzerio upės nedidelis, turistiniu požiūriu lankytinų vietų yra daug.

Skulptūra „Brėmeno muzikantai“(17 priedas)

Galbūt nėra turistų, kurie lankėsi Brėmene ir nebuvo nufotografuoti prie paminklo Brėmeno muzikantams. Turgaus aikštėje stovinti bronzinė skulptūra, be perdėto, yra modernaus miesto simbolis. Paminklas Brėmeno miesto muzikantams yra savotiška vienas ant kito stovinčių personažų piramidė iš to paties pavadinimo brolių Grimų pasakos. Tiksliau sakant, šuo stovi ant asilo, katė ant jo, o gaidys lipo aukščiau už viską. Netoli šių pasakų herojai niekada neapleido. Greičiau atvirkščiai: norinčių įsiamžinti klajojančių muzikantų fone yra tiek daug, kad neretai čia susidaro padori eilė.

Beje, su paminklu Brėmeno muzikantams Brėmene susijusi sena legenda. Taigi, būdamas šalia skulptūros, kiekvienas gali sugalvoti norą, o kad jis išsipildytų, reikia taip: suimti už abiejų asilo kojų ir lengvai jas patrinti. Sprendžiant iš nugludintų asilo galūnių, daugelis turistų pasinaudojo šia tradicija.

Brėmeno rotušė(18 priedas)

Brėmeno rotušė yra šiuolaikinio Brėmeno simbolis. Viduramžių dviejų aukštų pastatas, iškilęs pagal geriausias vokiečių renesanso tradicijas, nesupainiojamas su jokiu kitu mieste. Taip pat neįmanoma praeiti pro vieną garsiausių Brėmeno įžymybių. Rotušė yra pačioje miesto širdyje – Turgaus aikštėje.

Pastatas iškilo 1405-1410 m. Lygiai po dviejų šimtmečių Brėmeno rotušė buvo smarkiai rekonstruota. Taip nutiko ne dėl dviejų šimtų metų pastato amžiaus. Brėmeno valdžiai atrodė, kad Rotušė atrodo per kukli, todėl ir nutarė joje atlikti didelio masto pertvarką. Taigi 1600 m. pradžioje Brėmeno rotušė įsigijo naujas įvaizdis kuris išliko iki šių dienų.

Šiandien šis Brėmeno įžymybė yra atvira visiems turistams. Negana to, lankytojai gali ne tik pasivaikščioti senato posėdžių salėse, kuriose vykdavo svarbūs politiniai posėdžiai, bet ir nusileisti į viduramžių vyno rūsį ir – dėmesio – paragauti tikrai senovinių gėrimų. Ir jūs galite tai padaryti, jei po informatyvios ekskursijos užsuksite į čia veikiantį restoraną Bremer Ratskeller. Beje, ši vieta yra tokio pat amžiaus kaip ir pati Brėmeno rotušė, o iš vynuogių gaminamų gėrimų yra apie 600 rūšių.

Universum mokslo muziejus(19 priedas)

Brėmeno Universum muziejus yra didelis mokslo centras, kuriame yra apie 250 interaktyvių eksponatų, kurie pasakoja, tiksliau, parodo įdomiausius reiškinius, vykstančius mūsų kūne, Žemės planetoje ir kosmose. Dėl to, kad Brėmeno Universum muziejaus lankytojai gali ne tik apžiūrėti, bet ir visais būdais eksperimentuoti su eksponatais, daugelis turistų stengiasi čia patekti, nepaisant amžiaus ir socialinės padėties. Universum muziejus (jis buvo atidarytas 2000 m. ir laikomas vienu jauniausių Brėmene) savo svečiams žada, kad jų ekskursija po parodas virs neįtikėtinu nuotykiu!

Išties, net ir iš išorės mokslo centras patraukia visų be išimties pirmą kartą po Brėmeną keliaujančių užsieniečių dėmesį. Brėmeno Universum muziejus yra milžiniškas vaivorykštis pastatas, suformuotas kaip kažkoks futuristinis banginis, ir jis vilioja turistus pažvelgti į vidų.

Brėmeno Universum muziejuje yra interaktyvių stočių, kurios imituoja tornadus, žemės drebėjimus ir daugelį kitų gamtos reiškinių. Be to, lankytojai gali aplankyti sales su eksponatais, demonstruojančiais visų pojūčių darbą. Tuo pačiu metu turistai, remdamiesi savo patirtimi ir bet kuriuo metu, gali įsitikinti, ką pasakoja gidas. Beveik visi Brėmeno Universum muziejaus eksponatai buvo sukurti tam, kad bendrautų su lankytojais.

Atradimų parke žmonėms, nebijantiems maudytis, panirimo simuliacija vandenyno gelmės, o drąsuoliai gali sužinoti, ką žmogus jaučia žemės drebėjimo metu. Kitose šios parko dalies salėse, kupinose garso, garso, kinestetinių efektų ir iliuzijų, galima geriau suprasti akių, ausų ir kitų organų „darbo“ principus. Poilsio zonoje yra paskaitų salė, teatras ir poilsio vieta.

Galite sužinoti daug įdomių dalykų ir tiesiogine prasme priartėti prie žvaigždžių ir planetų, jei pažvelgsite į kosmosui skirtus eksponatus. Beje, Brėmeno Universum muziejuje yra net Paukščių Taką reprezentuojanti ekspozicija.

namas su varpais(20 priedas)

Nuo 1934 metų šiems namams „muzikalumo“ suteikia 30 iš Meiseno porceliano pagamintų varpų, kabančių tarp dviejų frontonų. Pirmą pusmetį jie skamba tris kartus per dieną (vidudienį, 15.00 ir 18.00 val.), o antrąjį – kas valandą nuo vidurdienio iki 18.00 val.

Šalia varpų – besisukantis bokštas. Tam tikromis valandomis jos durys atsidaro ir atskleidžia 10 medinių raižytos plokštės su Žemės planetos vaizdais ir garsiais pradininkais bei išradėjais – nuo ​​skandinavų Leifo Erikssono laimingojo ir Thorfinno Karlsefni iki vokiečių grafo Ferdinando fon Zeppelino.

Brėmeno skylė(21 priedas)

Iš pirmo žvilgsnio Bremeno skylė yra tik bronzinis šulinio dangtis Turgaus aikštėje. Tačiau iš tikrųjų po juo slypi milžiniška kiaulytė. Jei įmesite monetą į dangtelio angą, atsakydamas skambės vieno iš Brėmeno muzikantų solo: asilo riaumojimas, katės miaukimas, šuns lojimas, gaidžio giedojimas. Taigi už 4 monetas galima išklausyti visą kvarteto repertuarą. Visi pinigai pervedami į Vilhelmo Kaizerio labdaros fondą, kuris padeda stokojantiems Brėmeno.

2. Asmenybės

· Broliai Grimai(22 priedas)

Jokūbas gimė 1785 m. sausio 4 d., Vilhelmas – 1786 m. vasario 24 d. Vokietijos Hanau miesto valdininko šeimoje. Jie užaugo klestinčioje šeimoje, meilės ir gerumo atmosferoje.

Per ketverius metus vietoj nustatytų aštuonerių metų broliai baigė visą gimnazijos kursą. Įgijo teisės diplomą, ėjo profesoriaus pareigas Berlyno universitete. Nuo pat mažens brolius siejo glaudūs draugystės ryšiai, kurie tęsėsi visą gyvenimą.

Studijų metais, jaunatviško entuziazmo dėl vokiečių senovės ir tautiškumo laikotarpiu, broliai Grimai daugiausiai savo veiklą skyrė liaudies pasakų rinkimui ir studijoms. Broliai Grimai nesugalvojo savo pasakų, o perdirbo senovės germanų liaudies pasakas. Didžiųjų pasakotojų šlovę jiems atnešė trys „Vaikų ir šeimos pasakų“ rinkiniai. Tarp jų – „Brėmeno muzikantai“, „Košės puodas“, „Pūlis su batais“, „Raudonkepuraitė“, „Snieguolė“, „Pelenė“, „Auksinė žąsis“, „Vilkas ir septyni vaikai“ – iš viso apie 200 pasakų. Šiuo laikotarpiu, kuriam priklauso pasakos, broliai Grimai į savo kūrinius žiūrėjo kaip į bendrą nuosavybę, o autorystės garbę pasidalino per pusę, tituliniuose puslapiuose visur iškeldami: „Broliai Grimai“. Tik nuo 1818 m. jų mokslinė veikla skilo į dvi dalis: Jokūbas Grimmas užsiima tik vokiečių kalbos tarmių filologinėmis studijomis. Vilhelmas Grimas liko tyrinėti atskirus senovės vokiečių literatūros paminklus, kurie jį labiau traukė, daug nuveikė juos aiškindamas. Nuo to laiko, kai keliai išsišakodavo mokslinę veiklą išmokę broliai, kiekvienas iš jų jau pradėjo pasirašyti savo kūrinius visu savo vardu.

· Johanas Volfgangas fon Gėtė(23 priedas)

Johanas Wolfgangas Goethe yra vienas iš tų puikių savo amžiaus atstovų, kuriems pasisekė daugeliu atžvilgių. Apgynė teisės disertaciją, buvo talentingas gamtininkas, autorius mokslo darbai ir aktyvus tyrinėtojas, talentingas teatralas, organizatorius ir garbės pilietis. Tačiau viso pasaulio akimis jis – visų pirma didžiausias poetas ir rašytojas. Žmogus, suteikęs kultūrai Fausto ir Verterio, Ifigenijos ir Egmonto, Torquato Tasso ir Wilhelmo Meisterio literatūrinius įvaizdžius. Už tai jis giriamas jau antrą šimtmetį iš eilės.

Vokiečių poeto, politiko, mokslininko Johanno Gėtės biografija nepaliauja stebinti savo įvairiapusiškumu.

Šis didis Vokietijos sūnus gimė 1749 m. rugpjūčio 28 d. Frankfurte prie Maino turtingoje buržuazinėje šeimoje. Jo tėvas, teisininkas, dirbo imperijos patarėju ir, nepaisant užimtumo, daug dėmesio skyrė vaikų, kurie gavo gerą išsilavinimą namuose, auklėjimui.

Nuo ankstyvos vaikystės Johanas daug skaitė ir tapo nuolatiniu didelės tėvo bibliotekos lankytoju. Knygos sužadino vaizduotę ir formavo vaiko sielą, žadindamos domėjimąsi literatūrine kūryba. Jau vaikystėje Johanas pradėjo demonstruoti nuostabius mokslo sugebėjimus. Jau būdamas septynerių mokėjo kelias kalbas, be to, šiame amžiuje pradėjo rašyti pirmuosius eilėraščius, kurti pjeses.

Būdamas 16 metų Goethe paliko gimtąjį Frankfurtą, kad įgytų profesinį išsilavinimą Leipcigo universitete. Jaunuolis buvo potraukis filologijos mokslams, tačiau jo tėvas, profesionalus teisininkas, buvo atkaklus – sūnus turėtų studijuoti teisę. Nepaisant to, kad Wolfgangas Goethe buvo teisės studentas, jis nepaliko literatūros pamokų. Įspūdingas Gėtės bruožas, apibūdinantis jį kaip vieną ryškiausių savo laiko žmonių, yra sugebėjimas sėkmingai derinti Skirtingos rūšys veikla. Baigęs ir apgynęs disertaciją, Goethe tuo pačiu metu užsiima gamtos mokslais ir medicina, lanko literatūrinius būrelius, ypač artėja prie populiaraus poetinio judėjimo „Audra ir puolimas“.

Tačiau poetiniai bandymai rašyti pameistrystės laikotarpiu buvo gana vidutiniški. Pats Goethe vėliau juos pavadino „pusiau nesąmonėmis“. Tačiau bendravimas su kūrybišku jaunimu, įdomios pažintys literatūriniuose sluoksniuose formavo jaunojo rašytojo estetinį skonį, jis prikišo ranką, ieškojo savęs ir niekada nebijojo suklysti, svarbiausia nesustoti.

Advokato studijos jo netraukė, Goethe domėjosi literatūra ir menu, todėl jis netrukus palieka namus. Tada jis tampa Strasbūro universiteto studentu. Ten dėl savo smalsumo Gėtė mėgsta mediciną, daug skaito, studijuoja gamtos mokslus.

Didelę įtaką jaunam poetui padarė vokiečių kultūros istorikas, kritikas ir poetas Herderis. Herderio dėka Johanas atidžiau tyrinėjo Šekspyrą, taip pat liaudies poetinę ir dainų kūrybą. Tais pačiais metais jis pradėjo dirbti su „Faustu“, pagrindiniu savo darbu.

Net kūrybos aušroje Gėtė laikėsi principo ne perrašyti senovinius, jau nusistovėjusius poetinius vaizdinius, o rašyti iš širdies ir kūryboje išreikšti savąjį. gyvenimo patirtis ir tavo minčių rezultatai. Visuose Johano darbuose atsekami autobiografiniai jo gyvenimo įvykiai, kurie atsispindi jo herojų likimuose ir veiksmuose.

Tragediją „Faustas“ didysis poetas kūrė šešiasdešimt metų. Autorius rankraštį užklijavo voke ir įsakė paskelbti tik po jo mirties. „Faustas“ išverstas į daugybę kalbų, tai populiarus teatro pastatymas ir gerai žinoma kino istorija.

Puikus rašytojas mirė 1832 m. kovo 22 d., palikdamas savo puikų palikimą – daugybę eilėraščių, baladžių, pjesių, romanų, mokslinių darbų anatomijos, geologijos, mineralogijos ir fizikos srityse. Gėtė įėjo į istoriją kaip didžiausias poetas ir universalus vokiečių literatūros genijus.

· Frydrichas Šileris(24 priedas)

Frydrichas Šileris (Johann Christoph Friedrich von Schiller) – iškilus vokiečių dramaturgas, poetas, ryškus romantizmo atstovas, vienas iš Naujųjų amžių nacionalinės literatūros kūrėjų ir reikšmingiausių Vokietijos Apšvietos žmonių, meno teoretikas, filosofas, istorikas. , karo gydytojas. Šileris buvo populiarus visame žemyne, daugelis jo pjesių teisėtai pateko į pasaulinės dramos aukso fondą.

Rašytojas gimė 1759 metų lapkričio 10 dieną Vokietijoje, Marbacho prie Nekaro mieste. Šilerio tėvas buvo pulko felčeris, o mama kilusi iš kepėjo šeimos. Nuo vaikystės berniukas buvo auklėjamas religinėje atmosferoje, tai matyti iš ankstyvųjų jo eilėraščių. Būsimasis rašytojas užaugo santykiniame skurde.

1773 m. įstojo į karo akademiją, kur iš pradžių studijavo teisę, o vėliau mediciną. Pirmieji jo kūriniai parašyti dar studijų metais. Akademijos pabaigoje Šileris buvo paskirtas į pulko gydytojo pareigas. 1781 m. jis baigė dramą „Plėšikai“, kurios nepriėmė nė viena leidykla. Dėl to jis išleido savo pinigais. Vėliau dramą deramai įvertino Manheimo teatro direktorius ir, šiek tiek pakoregavus, ji buvo pastatyta.

Filmo „Plėšikai“ premjera įvyko 1782 m. sausį ir sulaukė didžiulės publikos sėkmės. Po to jie pradėjo kalbėti apie Šilerį kaip apie talentingą dramaturgą. Už šią dramą rašytojai netgi buvo suteiktas Prancūzijos garbės piliečio vardas.

Garsiausios Šilerio baladės (1797 m.) yra Taurė (Der Taucher), Pirštinė (Der Handschuh), Polikrato žiedas (Der Ring des Polykrates) ir Ivikovo Gervės (Die Kraniche des Ibykus), kurios rusų skaitytojams tapo pažįstamos po to, kai išvertė V.A. Žukovskis. Pasaulyje išgarsėjo jo „Odė džiaugsmui“ (1785), kuriai muziką parašė Ludwigas van Bethovenas.

1787–1789 m. gyveno Veimare, kur susipažino su Johanu Goethe. Manoma, kad būtent Šileris įkvėpė draugą užbaigti daugelį darbų. Šileris kartu su juo įkūrė Veimaro teatrą, kuris tapo pirmaujančiu teatru Vokietijoje. Šiame mieste rašytojas gyveno iki savo dienų pabaigos. Jis mirė 1805 metų gegužės 9 dieną.

· Michaelis Schumacheris(25 priedas)

Michaelas Schumacheris yra vardas, kuriuo didžiuojasi Formulė 1, pasaulio lenktynių istorija ir, žinoma, visa Vokietija. Septynis kartus pasaulio čempionas, daugelio apdovanojimų ir rekordų laimėtojas, greičiausias lenktynininkas planetoje! Vargu ar yra pasaulyje žmogus, kuris nebūtų girdėjęs šios dabar legendomis apipintos vokiškos pavardės. Daugelis Formulės 1 pilotų bandė ir bando pakartoti Michaelio Schumacherio rekordus, tačiau viskas veltui.

Michaelas gimė 1969 m. sausio 3 d. Nepaisant to, kad šeima gyveno Vokietijoje, jo tėvas gana kūrybingai augino sūnų. Kartą jis netgi pasiūlė Michaelui palikti mokyklą, tačiau su sąlyga, kad jo sūnus suras sau vertą užsiėmimą. Vėliau būtent tėvas atvėrė Schumacheriui automobilių lenktynių pasaulį ir jaunam lenktynininkui padovanojo pirmąjį automobilį, savo rankomis perdarytą iš senos vejapjovės.

Mažasis Michaelas pradėjo vairuoti labai anksti. Taigi pirmąjį vairuotojo pažymėjimą jis gavo būdamas 14 metų. Nuo tada jis tapo nuolatiniu įvairių konkursų dalyviu. Paauglystėje Schumacheris važinėjo kortomis. O 1987 metais tapo Vokietijos ir Europos kartingo čempionu.

Schumacheris „Formulėje 1“ lenktyniauja nuo 1991 m., o po metų laimėjo savo pirmąjį „Grand Prix“. Lenktyniaudamas „Benetton“ komandoje 1994 m., Schumacheris pelnė pirmąjį pasaulio čempiono titulą. Po ketverių metų „Benetton“ komandoje jis pradėjo vairuoti „Ferrari“. 2000 m. vairuotojas atnešė pirmąjį pasaulio čempiono titulą per 21 metus laukdamas „Ferrari“ komandos. Michaelio Schumacherio biografijoje 2004-ieji tapo legendiniais: jis laimėjo 13 lenktynių iš 18 bandymų ir septintą kartą tapo precedento neturinčiu pasaulio čempionu.

Schumacheris išliko pagrindinė jėga Formulės 1 lenktynėse iki 2006 m., kai buvo paskelbta, kad pasibaigus sezonui Schumacheris pasitrauks iš lenktynių.

· Filipas Lamas(26 priedas)

Philippas Lahmas yra Vokietijos futbolininkas, žaidžiantis kaip vidurio puolėjas / krašto gynėjas Vokietijos Miuncheno „Bayern“ klube ir Vokietijos nacionalinėje komandoje. Abiejose komandose Filipas yra kapitonas ir aiškus lyderis. Philippas Lahmas yra vienas labiausiai patyrusių Vokietijos „Bayern“ žaidėjų, nes jis prisijungė prie komandos 2000-ųjų pradžioje ir matė, kaip klubas pakeitė kelias žaidėjų kartas. Vokietijos nacionalinėje komandoje Lamas žaidė nuo 1999 m., tačiau į pagrindinę komandą pateko tik 2004 m.; šiandien Philippas yra Vokietijos rinktinės stuburas, dalyvaujantis tiek komandos atakose, tiek apsigyvenantis gynyboje; jo vadovaujama Vokietijos rinktinė pateko į 2014 metų FIFA pasaulio čempionato Brazilijoje finalą, kur iš Argentinos rinktinės pavogė pergalę – 1:0.

Gerbėjų pamėgtas Lamas per profesionalaus žaidimo metus įgijo daugybę pravardžių, kurių dauguma vienaip ar kitaip rodė jo nedidelį ūgį, atkaklumą ir greitį: „Galingoji skruzdėlė“, „Stebuklingas nykštukas“ ir labiausiai. populiarus – „Lami“.

Per savo karjerą Lahmas 6 kartus tapo Vokietijos Bundeslygos (Bundesliga) čempionu, 6 kartus – Vokietijos taurės (DFB-Pokal) ir vieną kartą – Vokietijos Supertaurės (DFL-Supercup) savininku. 2013 metais futbolininkas kartu su komanda tapo Čempionų lygos (UEFA Čempionų lyga), Pasaulio klubų taurės ir UEFA Supertaurės (UEFA Supertaurės) bei Pasaulio čempionato (FuЯballweltmeisterschaft) savininku. Per savo karjerą Philipas į aikštę įžengė daugiau nei 530 kartų.

2011 metais Lahmas tapo Miuncheno „Bayern“ kapitonu, po kurio klubo žaidimas smarkiai pagerėjo: pavyzdžiui, vėlesni sezonai – 2012, 2013 ir 2014 m. – bene geriausi klubo istorijoje. 2013 metais Lamo pastangomis komanda pateko į Čempionų lygos finalą ir pateko tarp geriausių pasaulio klubų.Tą patį sezoną žaidėjo gimtasis klubas tapo klubų pasaulio taurės nugalėtoju.

Pirmąsias savo rungtynes ​​Vokietijos nacionalinėje komandoje Lahmas žaidė 1999 m. Nuo tada jis tapo nuolatiniu jaunimo rinktinių nariu, o 2004 m. pateko į pagrindinį būrį. Didžiausias pasiekimas pasaulio arenoje, žinoma, buvo pergalė pasaulio čempionate Brazilijoje 2014 m.; finalinėse rungtynėse vokiečiai per pratęsimą įveikė Argentinos rinktinę. Nepaisant daugiausiai pasirodymų rinktinėje – 113 – Lamas įvarčius pelnė tik 5 kartus, paskutinį kartą 2012 m. Tačiau būtent per jį praeina didžioji dalis Vokietijos komandos atakų ir būtent jis dažnai tampa rezultatyvių perdavimų autoriumi.

2011 m. žaidėjas taip pat įrodė, kad yra rašytojas, išleisdamas savo autobiografiją „Der feine Unterschied: Wie man heute SpitzenfuЯballer wird“. Knyga greitai tapo bestseleriu Vokietijoje ir buvo gana palankiai įvertinta kritikų.

Philippas Lahmas dalyvauja įvairiose socialiniai projektai. 2011 m. gruodį jis įkūrė savo vardu pavadintą labdaros fondą (Philipp Lahm-Stiftung), kurio tikslas – remti nepasiturinčius vaikus Vokietijoje ir Afrikoje. Be to, Lamos fondas dalyvauja SOS vaikų kaimų projekte ir kituose labdaros projektuose. 2009 m. birželio 30 d. Lam gavo apdovanojimą iš Bayerischen Sportpreis už savo labdaringą veiklą.

· Miroslavas Klose(27 priedas)

Miroslavas „Miro“ Josefas Klose

Rungtynės rinktinėje - 120. Įvarčių - 64. Veikimo metai: nuo 2001 m. iki dabar. Pareigos – puolėjas.

Klose užtikrintai užima antrąją vietą pagal sužaistų rungtynių skaičių Bundestimo gretose, jis vėl yra antras pagal įmuštų įvarčių skaičių. Apskritai Klose'o statistika įspūdinga, o jei Vokietijos rinktinei su juo būtų pasisekę šiek tiek daugiau, apie Miro būtų galima kalbėti kaip apie pasaulinio lygio žvaigždę. Tačiau Klose'o karjera Vokietijos futbole atėjo ne pačiu geriausiu laiku. Miroslavo kolekcijoje – trys pasaulio ir Europos čempionatų bronzos ir du sidabrai bei vienas auksas. Futbolininkui nėra ko priekaištauti: Klose du kartus buvo įtrauktas į simbolinę pasaulio čempionatų geriausiųjų rinktinę, o kartą tapo rezultatyviausiu 2006 m. Jam taip pat priklauso unikalus pasiekimas: jis vienintelis sugebėjo įmušti bent 4 įvarčius per 3 pasaulio čempionatus.

Bet viskas galėjo susiklostyti visai kitaip, o Klose galėjo atsidurti ... Lenkijos rinktinėje! Kaip rodo pavadinimas, Miroslavas yra etninis lenkas ir su šeima į Vokietiją persikėlė tik 1987 m., būdamas devynerių. Kaip vėliau prisiminė pats, prisitaikyti buvo gana sunku, pirmiausia dėl kalbos, Klose vis tiek lengviau susikalbėti lenkiškai, o būtent šia kalba jis kalba namuose. Nenuostabu, kad futbolininkas turėjo pasirinkimą, kurioje komandoje žaisti, tačiau Miroslavas neabejojo, juolab kad tuometinis „Bundestim“ treneris Rudi Fölleris apie puolėją buvo labai aukštai nusiteikęs. Apskritai Klose yra itin universalus futbolininkas – gali žaisti perdavimą, imtis iniciatyvos, atsiverti perėjimui. Klose'o įvarčiai yra įvarčiai galva. Beje, Miro turi ir savotišką įmušto įvarčio šventimo būdą – atlikti salto į priekį.

Klubo lygmeniu Klose žaidė „Homburg“, „Kaiserslautern“, Bremeno „Werder“ ir „Bayern“, o dabar – „Roman Lazio“. Už futbolo aikštės ribų Klose'as nėra labai „apgalvotas“, nemėgsta puošniai rengtis ar traukti spaudos dėmesio. Tačiau jis dalyvauja labdaros veikloje ir remia donorų kamieninių ląstelių transplantacijos kampaniją.

O svarbiausia – Klose – savotiškas Vokietijos komandos talismanas. Ne kartą, jei Klose sugebėjo pelnyti įvartį, Vokietija nepralaimėjo nė vieno mačo.

· Manuelis Neueris(28 priedas)

Manuelis Neueris – Vokietijos futbolininkas, Miuncheno „Bayern“ komandos ir Vokietijos futbolo rinktinės vartininkas. Iki šiol Neueris, daugelio futbolo analitikų nuomone, yra vienas geriausių vartininkų pasaulyje.

Unikalus Manuelio žaidimo stilius greitai atkreipė profesionalių agentų dėmesį į jaunąjį futbolininką: Neueris ne tik gynė vartus, bet ir viso mačo metu buvo komandos dalis bei 11-as jos žaidėjas, kuris buvo ne tik gynybos centras, bet ir aštriausių komandos atakų ir kontratakų iniciatorius. Skirtingai nei kiti vartininkai, Manuelis niekada nebijojo išeiti pro vartus ir sutikti puolėjus jau prie baudų metimo linijos – vien šis triukas suglumino puolėjus, kurie yra įpratę, kad tarp vartininko ir gynybos linijos beveik visada yra pakankamai vietos, kad galėtų. išsklaidyti, nukratyti apsaugą ir poveikį. Daugeliu atžvilgių, kaip prisipažino pats Neueris, savo techniką jis skolingas savo dievui Jensui Lehmannui, sėkmingiausiam vokiečių vartininkui istorijoje, kuris 2004 m. sezoną „Arsenal“ ekipoje baigė be pralaimėjimo. Tačiau laikui bėgant Manuelis pradėjo ieškoti savo žaidimo stiliaus, agresyvesnio ir pavojingesnio nei jo pirmtakai. Taigi šiandien Neueris ant baudų metimo linijos jaučiasi užtikrintai, o taip pat nebijo išeiti iš vartų link gynybos liniją prasilaužusio puolėjo. Šios technikos dėka jis ne tik sumažina ugnies kampą, bet netikėtai pagauna puolėją, neleisdamas jam priartėti prie vartų.

2011 metais Manuelis pasirašė sutartį su Miuncheno „Bayern“ ir iškart pateko į pagrindinę komandą. Perėjimas siekė 22 milijonus eurų, todėl jis tapo antru brangiausiu vartininku pasaulio futbolo istorijoje. Jau pirmaisiais mėnesiais naujoje komandoje Neueris pagerino ankstesnio vartininko Oliverio Kahno rekordą, taip pat pasiekė komandos rekordą – daugiau nei 1000 žaidimo minučių be praleistų įvarčių.

2009 metais Manuelis pateko į pagrindinį Vokietijos nacionalinės komandos būrį. 2010 m. pasaulio čempionate jaunasis vartininkas žaidė visose rungtynėse, išskyrus žaidimą dėl trečiosios vietos. Jis taip pat žaidė Vokietijos rinktinėje 2012 m. Europos čempionate, tačiau su komanda iškrito pusfinalyje po pralaimėjimo Italijai.

Pasaulio čempionate Brazilijoje 2014 m Manuelis Neueris su komanda nesunkiai pateko į čempionato finalą, tapdamas vienu rezultatyviausių čempionato vartininkų.

· Magdalena Neuner(29 priedas)

Magdalena Neuner – garsi biatlonininkė iš Vokietijos, du kartus tapusi olimpine čempione ir dvylika kartų iškovojusi pasaulio čempionės titulą savo sporto šakoje. Be to, ji turi tris pasaulio taures, septynias mažąsias taures. Taip pat per savo profesionalią karjerą Magdalena tris kartus laimėjo pasaulio vasaros biatlono varžybas.

Ji teisėtai laikoma geriausia Vokietijos biatlonininke. Ir nors 2012-aisiais sportininkė baigė sportinę karjerą, ji vis dar turi daugybę aukso medalių, primenančių užburiančią sportinę praeitį.

Būsimasis pasaulio čempionas gimė Vokietijoje, nedideliame Garmišo-Panterkircheno miestelyje 1987 metų vasario 9 dieną. Jau būdama ketverių metų mergina pradėjo mokytis slidinėti. O 9 metų amžiaus tėvai nuvedė ją į biatlono skyrių. Magdalenai šis sportas labai patiko, ir ji pradėjo rodyti savo įgūdžius nuo pat pirmųjų pamokų. Sportininkė sąmoningai nusprendė pasirodyti profesionaliai tik baigusi mokyklą, tuomet jai buvo 16 metų. Per ateinančius ketverius metus Magdalena pademonstravo savo įgūdžius jaunių varžybose, kur sugebėjo septynis kartus tapti pasaulio biatlono čempione. Jei kalbėtume apie regionines varžybas, tai jose ji dar dažniau laimėjo čempionatą.

Laisvalaikiu Magdalena mėgsta skirti laiko kūrybai. Jai patinka megzti ir net groti arfa.

Jei kalbėtume apie muzikinę aistrą, tai sportininkas svajoja kada nors groti tikrame orkestre. Jos atkaklumo dėka galbūt kada nors ji įgyvendins šią svajonę. Be rankdarbių ir muzikos, Magdalena mėgsta motociklus ir, kaip ir daugelis merginų, tiesiog mėgsta saldumynus.

· Heidi Klum(30 priedas)

Heidi Klum yra geriausia vokiečių manekenė, aktorė ir televizijos laidų vedėja. Nuo 1990-ųjų pabaigos ji buvo laikoma vienu garsiausių modelių pasaulyje. Heidi Klum biografija ( Heidi Klum visada buvo siejama su mados pasauliu. Ji net gimė didelės kosmetikos kompanijos atstovės ir mados stilisto šeimoje. Tai atsitiko Vakarų Vokietijoje 1973 m. 1992 metais Heidi pavyko laimėti nacionalinį Vokietijos konkursą „Model 1992“. 19-metė moksleivė laimėjo konkursą prieš 25 000 konkurentų, o kaip prizą ji pasirašė sutartį su modelių agentūra už 300 000 USD. ji pasirašė sutartį su modelių agentūra už 300 tūkstančių dolerių. Ji nusprendė netęsti mokslo, nors ketino tapti mados dizainere. Vietoj to Heidi ėmėsi modelio karjeros.

Kitais metais Heidi persikėlė į JAV. Pasaulinę šlovę ji pelnė būdama ant populiaraus žurnalo „Sports Illustration“ viršelio su maudymosi kostiumėliu. Tada buvo Vogue, Marie Claire, Elle viršeliai. Pasirašiusi kelių milijonų dolerių vertės kontraktą su „Victoria's Secret“, Heidi Klum tapo jų pirmaujančiu modeliu. Tačiau Heidi karjera neapsiriboja mados pasauliu. Ji taip pat buvo oficiali kelių vokiškų batų prekinių ženklų atstovė, dalyvavo naujojo „Volkswagen“ reklamoje. modelis, Jordache džinsai, Schwarzkopf kosmetika.

Kartais Heidi vaidina seriale, dažniausiai ji pati. Garsiausios yra „Spin City“, „Kaip aš sutikau tavo motiną“, „Velnias dėvi Prada“, „Desperate Housewives“. Heidi Klum sukūrė keletą Otto kataloge pristatomų drabužių linijų, sukūrė du kvapus Heidy Klum ir Me. Jos realybės šou Project Runway buvo nominuotas Emmy apdovanojimui už išskirtinį indėlį į žanrą.

3. Šventės

· Velykos(31 priedas)

Vokiečiai, kaip ir kiti krikščionys, Velykas (Ostern) arba Kristaus prisikėlimą švenčia sekmadienį po pirmosios pavasario pilnaties – ne anksčiau kaip kovo 22 d., ne vėliau kaip balandžio 25 d. Šiuolaikiniame pasaulyje vokiečiai Velykas švenčia dvi dienas: Velykų sekmadienį ir kitą dieną – Velykų pirmadienį. Abi dienos yra valstybinės šventės.

Iš pradžių senovės vokiečiai šią dieną švęsdavo pavasario lygiadienį ir gyrė pavasario ir vaisingumo deivę Ostarą, nuo kurios vardo kilo šventės pavadinimas.

Šventė visada švenčiama pavasarį, dažniausiai balandžio mėnesį. Šis mėnuo vadinamas Velykų mėnesiu – Ostermonat. Iš pradžių nebuvo vienos tikslios Velykų šventimo datos. Tačiau jau 325 m. buvo nustatyta: pirmasis sekmadienis po pavasarinės pilnaties (t. y. po kovo 21 d.), Kristaus prisikėlimas.

Ši pavasario šventė ypač svarbi kaimo gyventojams. Velykos jiems – ne tik šventė, bet ir veiksmo metas: priklauso savalaikė lauko darbų pradžia būsimas derlius. Šaltojo ir šiltojo sezonų kaita sukelia pokyčius augalų pasaulyje, viskas atsibunda naujam gyvenimui. Tai svarbu ir žmogui – skatina žmogaus gyvybingumą, gyvybingumą.

Yra 5 šventės, susijusios su Velykų šventimu:

Verbų sekmadienis (Palmsonntag) yra sekmadienis prieš Velykas. Šią dieną su pašventintomis žaliomis gluosnių šakomis jie pasitinka Jėzaus įžengimą į Jeruzalę ant asilo. Ši tradicija buvo išsaugota nuo viduramžių.

Didysis ketvirtadienis (Gründonnerstag) yra ketvirtadienis prieš Velykas, nuo kurio iš tikrųjų prasideda „aistros dienos“ (kančios dienos). Šią dieną Jėzus buvo išduotas, įvyko paskutinė jo vakarienė. Todėl ir šiandien bažnyčioje vyksta Didžiojo ketvirtadienio komunija. Šią dieną ruošiami įvairūs patiekalai su žolelėmis.

Didysis penktadienis (Karfreitag) yra penktadienis prieš Velykas, diena, kai Kristus mirė ant kryžiaus. Šią dieną ruošiami įvairūs pyragaičiai, kepti augaliniame aliejuje. Kas sekmadienį ketina „slėpti“ velykinius margučius, eina pas geras penktadienis rinkti samanas Velykų lizdams su vaikais miške.

Didysis šeštadienis (Karsamstag) – šeštadienis prieš Velykas, kai paprastai uždegama Velykų ugnis, Jėzaus Kristaus amžinojo poilsio diena.

Velykų sekmadienis (Ostersonntag) – taip pat pirmoji Velykų diena, pagrindinė šventė, Kristaus prisikėlimas. Vyksta bažnyčioje pamaldos, atliekami Velykų papročiai, velykiniai žaidimai.

Velykų pirmadienis (Ostermontagas) yra antroji Velykų diena. Vokietijoje yra teisėta valstybinė šventė, kuri vyksta įvairiais būdais visoje šalyje.

Vokietijoje taip pat yra Velykų simbolių:

Velykinis margutis (Osterei) – ryškus, spalvotas, su lipdukais, su nuostabiais fantastiniais piešiniais, ornamentais, kietai virtas. Kiaušinis yra besiformuojančios gyvybės simbolis.

Velykų zuikis (Osterhase) yra labiausiai prieštaringa šios šventės figūra. Tik jis kiaušinius vaikams neša tik nuo XVI amžiaus, nes. prieš tai turėjo daug konkurentų. Šiai daliai, pavyzdžiui, gaidys Saksonijoje, gandras Elzase ir Vokietijoje, lapė Hesene, gegutė Potsdame ir Šveicarijoje. Manoma, kad galų gale greičio varžybas laimėjo kiškis. Be to, kiškis yra meilės deivės Afroditės gyvūnas.

Konditerijos parduotuvėse Vokietijoje parduodami įvairaus dydžio (nuo 2-3 cm iki 50 cm) Velykiniai zuikiai iš šokolado. Velykų zuikis dažnai vaizduojamas su pilna dėžute kiaušinių už nugaros ir yra turtingų palikuonių simbolis.

Velykų ugnis – simbolizuoja pavasario pradžią ir žiemos atėjimą. Anksčiau Didįjį ketvirtadienį namuose visur buvo gesinami gaisrai, kuriuos vėliau pavyko įžiebti tik nuo Velykų gaisro. Laukuose, paplūdimiuose buvo kuriami aukšti iš medžio laužai, kurie vėliau buvo deginami. Šioje Velykų ugnyje sudegė viskas, kas bloga ir sena. Didelė Velykų liepsna tarnavo kaip saulės ir pavasario simbolis. Šis paprotys kilęs iš vokiečių. Iš pradžių tai buvo grynai vyriška šventė. Bet dabar – visiems. Vaikai ant laužo kepa bulves. Ir suaugusieji, ir vaikai, ir įsimylėjusios porelės (susikibus už rankų) šokinėjo per ugnį. Manoma, kad tas, kuris šokinėja per ugnį, tampa tyresnis siela. Įsimylėjusioms poroms tai reiškia ilgą gyvenimą kartu. Kad išvengtų nelaimės ar žalos, jie nusidažė veidus pelenais ir ugnies pelenais, suteikdami sau laimės ir sveikatos visiems metams. Seniau buvo tikima, kad tie namai, kurie sudegė nuo gaisro, saugo šių apdegusių namų gyventojus nuo ligų. Šią dieną spalvingais kaspinais ir margučiais puošiami ir medžiai. Ugnis vokiečiams buvo saulė, o simboliai – gyvenimas.

Osterbaum – Velykų medis. Klasikinis Velykų medis kilęs iš Lebensbaum – arborvitae, susideda iš pagrindinio, centrinio kamieno ir trijų sukryžiuotų kamienų (lazdelių), iš kurių žemiausia yra ilgiausia. Ant kiekvieno sukryžiuoto pagaliuko pakabinti 4 iš kamuoliuko išpūsti spalvingi margučiai, kurie simbolizuoja 12 mėn.

Osterzweig – Velykų šakelė – žydinti šakelė įdedama į vazą ir pakabinama su 12 kiaušinių iš bet kokios medžiagos.

Ir dar vienas svarbus Velykų elementas – vainikas, apibūdinantis gamtos pabudimą, naujos gyvybės atgimimą. Velykinis vainikas Vokietijoje kabinamas ant lauko durų ar langų, arba tuo pačiu metu. Puoštas gėlėmis, žydinčiomis šakomis. Šią dieną bažnyčioje įprasta pašventinti tik žydinčias šakas. Juos puošia saldainiai (ypač šokoladas), vaisiais, kaspinėliais, dovanoja vaikams. Pašventintos šakos tvirtinamos prie lovos galvūgalio, prie krucifiksų, židinių židinių. Išdžiovintos šakos laikomos ir naudojamos kaip amuletai prasto oro, perkūnijos ir ligų metu.

Osterspaziergang – žmonės noriai eina į žygius per Velykas. Pirmasis pasivaikščiojimas po ilgos žiemos į žalią gamtos prieglobstį, Gėtės išsireiškimu, vadinamas Velykiniu pasivaikščiojimu.

Ostermarsch – per Velykas daugelyje Vokietijos miestų vyksta velykinės eitynės, kurių tikslas – protestuoti prieš naujus karus pasaulyje, rimtas globalias temas.

Iš kur kilo paprotys per Velykas dalinti kiaušinius?

Pagal senąjį vokiečių įstatymą žemės nuoma buvo mokama margučiais, o kadangi terminas buvo Velykos, tai visuotinai priimta, kad su šiuo faktu siejama „velykinio margučio“ sąvoka, paprotys per Velykas dalyti kiaušinius.

Dar vienas pasiūlymas – po žiemos kiaušinis veiktų kaip pavasario auka, nes. kito maisto nebuvo. Jis pakeičia gyvūną, kuris turėjo būti paskerstas. Tačiau jie to nedarė, nes peržiemoję gyvūnai ir paukščiai buvo naudojami naminiam veisimui. Vasara turėjo užpildyti žiemą atsiradusias ekonomikos spragas.

Ir dar vienas dalykas – griežtas bažnyčios draudimas pasninko metu valgyti kiaušinius ir patiekalus, kuris sutapo su laikotarpiu, kai vištos ypač gerai deda. Taip buvo surinkta labai daug margučių, kurie per Velykas buvo dosniai išdalyti. Iš pradžių buvo dalijami balti kiaušiniai. Tik XII-XIII a. jie buvo nudažyti arba nudažyti. Kiaušinių dažymas Velykoms yra puikus menas.

Pasiruošimas šventei. Žmonės puošia namus Velykų simbolika, puokštėmis, stalas padengiamas velykine staltiese, soduose ir soduose galima pamatyti puikų Velykų krūmą ar medį. Velykų atostogas keliauja moksleiviai, o į darželius – Velykų zuikiai.

· Braškių šventė(32 priedas)

Kiekvienais metais gegužės pabaigoje nedideliame Vokietijos miestelyje Oberkircher, esančiame Badeno-Viurtembergo žemėse, vyksta labai skani ir smagi šventė - Braškių festivalis (Erdbeerfest). Čia įsikūręs didžiausias didmeninis braškių turgus Vokietijoje, todėl nenuostabu, kad šios skanios uogos festivalis vyksta būtent šiame mieste ir savo istoriją mena 1999 metais, kai jis pirmą kartą buvo surengtas. Prasideda paskutinį gegužės šeštadienį ir trunka dvi dienas. Tradiciškai braškių šventė prasideda šeštadienio rytą Oberkircho miesto mero kalba, kuris sveikina miesto gyventojus ir svečius bei skelbia festivalio atidarymą. Tuomet daugelyje festivalio vietų vyksta mugės, pristatymai, dirbtuvės, degustacijos, koncertai, madų šou, šokių šou ir teatro pasirodymai. Pagrindiniai renginiai vyksta palei pagrindinį miesto kelią, kur taip pat veikia kavinės ir restoranai, kurie, žinoma, šventės svečius vaišina visokiais braškiniais skanėstais ir patiekalais iš šios uogos. Ir vis dėlto, pagal tradiciją, kiekviena įstaiga savo lankytojus džiugina įvairių muzikinių grupių ir atlikėjų pasirodymais, kurie čia specialiai atvyksta per šventę.

Šiame renginyje ir mažiesiems šventės svečiams nenuobodžiaukite. Vaikams čia įrengta atskira žaidimų aikštelė, kurioje jie galės pasivažinėti karusele, paragauti braškinių pyragų ir ledų, kartu su šefu ką nors gaminti. Neatsiejama Braškių festivalio dalis – nemokamos kelionės į didmeninį vaisių turgų Mittelbaden, kur kiekvienas gali įsigyti bet kokį skanių ir šviežių braškių kiekį – progos herojų. O atostogos sekmadienį baigiasi dideliu koncertu, kuriame dalyvauja pakviesti muzikantai. Kasmet šią šventę aplanko vis daugiau turistų, nes turtinga festivalio programa, didžiulis kiekis braškių ir skanėstų iš jos į Oberkirchą pritraukia svečius ne tik iš pačios Vokietijos, bet ir užsienio turistus.

· Vokietijos vienybės diena

Vokietijos vienybės diena arba Vokietijos vienybės diena (Tag der deutschen Einheit) yra nacionalinė šventė Vokietijoje. Ji švenčiama sėkmingo oficialaus Vakarų ir Rytų Vokietijos susijungimo dieną 1990 m. spalio 3 d.

Kartu su susivienijimu ši diena buvo paskelbta oficialia valstybine ir valstybine švente, o buvusios VFR nacionalinė šventė birželio 17-oji panaikinta.

Vokietijos suvienijimas tapo įmanomas dėl „taikios revoliucijos“ VDR 1989 m. rudenį, kuri de facto yra žmonių suvienijimas ir yra jų labiau gerbiamas.

Šią dieną valstijų parlamentuose ir rotušėse organizuojami šventiniai mitingai ir susirinkimai, kuriuose sakomos politinės šventinės kalbos. Jose dalyvauja Bundesrato (Vokietijos parlamento aukštųjų rūmų) ir kitų šalies konstitucinių organų nariai, taip pat politikos, visuomenės ir gyventojų atstovai (vadinamosios piliečių delegacijos – Burgeldelelegacija).

Ši šventė neturi ypatingų papročių ir tradicijų. Kai kuriose vietovėse rengiami koncertai ir šventės, vakarais rengiami fejerverkai. Palyginti su Bastilijos diena Prancūzijoje ar Nepriklausomybės diena JAV, Vokietijos nacionalinė šventė švenčiama gana kukliai. Vienintelė išimtis tikriausiai yra Berlynas. Skirtingose ​​scenose vienu metu vyksta daug kultūrinių ir masinių renginių.

· Šviesų festivalis Berlyne(33 priedas)

Šviesų festivalis Berlyne – tai didelio masto šviesų šou, kai istorinės ir architektūrinės miesto įžymybės yra nakties šviesos instaliacijų objektai. Jis vyksta kasmet nuo 2005 m. spalio antroje pusėje ir trunka beveik dvi savaites.

Berlyno, kaip ir bet kurios kitos pasaulio sostinės, kultūrinis gyvenimas vyksta ištisus metus, nepriklausomai nuo sezono. Rudenį čia vyksta daug įdomių renginių, vienas iš kurių neabejotinai yra Šviesos festivalis, kai Berlyno gyventojai ir svečiai tiesiogine prasme gali pamatyti miestą visiškai naujoje šviesoje.

Kasmet į šį festivalį stengiasi patekti tūkstančiai turistų, kasmet jis stebina savo originalumu ir originalumu. Milijardai įvairiaspalvių lempų ant istorinių pastatų ir paminklų fasadų, fejerverkai ir šimtai prožektorių vakarais įsižiebia, išsklaidydami rudens sutemą virš Vokietijos sostinės ir paversdami miestą pasaka. „Light the Light, Let It Shine“ – specialiai sukurtas festivalio himnas.

Berlyno burmistras Klaus Wowereit sugalvojo ir organizavo šią akciją. Šio renginio tikslas buvo parodyti, kad miestas yra ne mažiau gražus naktį nei dieną, o taip pat kaip galima groti tikrą simfoniją su fejerverkais, lazeriu ir šviesa. Festivalis pirmą kartą buvo surengtas 2005 m. ir iškart sulaukė didelio populiarumo. Šiandien juo siekiama ne tik parodyti Berlyną „palankioje šviesoje“, bet ir parodyti, kaip apšvietimas vaidina svarbų vaidmenį kuriant palankią atmosferą. modernus miestas kur nuolat didėja urbanizacija. O daugelis miestiečių tiki, kad festivalio menininkai ir meistrai svečiams atskleidžia tikrąjį savo veidą Gimtasis miestas- šiek tiek paslaptingas ir paslaptingas.

Tradiciškai renginyje dalyvauja daugiau nei 70 pasaulinio garso istorinių pastatų ir vietų, įskaitant Brandenburgo vartus, Aleksandro aikštę, televizijos bokštą, Auksinės Elzos pergalės koloną, Unter den Linden gatvę, Berlyno namų fasadus, Berlyno katedrą. , Pergamono muziejus , pastatai Muziejų saloje, Pagrindinė stotis, Šarlotenburgo pilis, kanclerio rezidencija, DomAquaree akvariumo kompleksas ir kt.

Daugelis unikalių apšvietimų ir šviesos projekcijų yra pagaminti aukštu profesionaliu lygiu, ir kiekvienas gali juos pamatyti tiesiog eidamas gatvėmis. Siekiant padidinti judėjimo komfortą festivalio metu, aplink Berlyną kursuoja autobusas „LightLiner“, į kurį įlipę svečiai gali pamatyti visas šviesų kompozicijas.

Visus festivalio vakarus ir naktis gyventojams ir miesto svečiams be specialių autobusų kursuoja upių autobusai, dviračių taksi ir net oro balionas. Visos šios transporto rūšys taip pat dekoruotos įvairiaspalviu apšvietimu.

Be šviesos instaliacijų, festivalio programoje – įvairūs kultūriniai ir pramoginiai renginiai, ekskursijos ir muzikos koncertai, lazerių šou ir fejerverkai. Natūralu, kad šiomis dienomis, o tiksliau – vakarais, barai, restoranai ir net muziejai dirbs iki vėlaus vakaro.

Festivalį užbaigs naktinis maratonas „City Light Run“, kurio dalyviai įveiks 10 kilometrų bėgimą per Berlyno centrą. Brandenburgo vartai bus pradžios ir finišo taškas. Jau tapo gera tradicija naktį, praėjus kuriam laikui po renginio, Berlyne surengti apie festivalį pasakojančią fotografijų parodą. Vokiečiai pagrįstai didžiuojasi savo senoviniu ir gražiu miestu, kuris daug išgyveno, bet išlaikė šilumą ir komfortą, nepaisant tam tikro stambumo, o festivalis tai tik patvirtina, leisdamas kiekvienam atrasti naują, iki šiol nematytą Berlyną.

Šviesos festivalis – tai ištisa simfonija, kurioje vietoj instrumentų naudojama šviesa, lazeris ir fejerverkai. Šis labai gražus, neįprastas ir didelio masto veiksmas paliks daug įspūdžių tiek suaugusiems, tiek vaikams.

· Martyno diena(34 priedas)

Vokietijoje šv. Martyno diena (Martinstagas) yra derliaus šventė. Jį ypač mėgsta vaikai. Galų gale, būtent šią dieną vyksta Laternenumzug (laisvu vertimu - „Procesija su žibintais“). Viskas prasideda likus kelioms dienoms iki pasiruošimo renginiui – darželiuose ir mokyklos pradinėse klasėse vaikai savo rankomis gamina popierinius žibintus, į kuriuos įdedamos žvakės.

Šventės vakarą vaikai ir jų tėvai susirenka tam skirtoje vietoje (dažniausiai prie bažnyčios) ir kolona leidžiasi į tam tikrą iš anksto nustatytą galutinį žygio tašką. Dažniausiai atstumas būna trumpas: 30-40 minučių kelionės, bet esmė tame, kaip tai vyksta. Eisena atrodo įspūdingai – suaugusieji neša fakelus, vaikai – popierinius žibintus su uždegtomis žvakėmis. Paprastai tokiose kelionėse dalyvauja iki kelių šimtų žmonių, todėl po miestą driekiasi savotiška šviečianti gyvatė iš šimtų žibintų ir fakelų.

Pasak legendos, taip šventojo Martyno kaimo žmonės ieškodavo jo su žibintais ir fakelais, norėdami pagerbti už gerumą.

· Kalėdos

Kalėdos – viena gražiausių ir mėgstamiausių švenčių Vokietijoje, todėl vokiečiai joms ruošiasi ilgai ir kruopščiai. Nuo gruodžio 1 dienos Vokietija neatpažįstama, visur jaučiama šventės ir džiaugsmo atmosfera. Vitrinos, namų fasadai, arkos, gatvės ir medžiai – viskas papuošta šventei. Viskas aplink spindi kalėdinėmis lemputėmis!

Tradiciškai visų miestų pagrindinėse aikštėse statomos didelės elegantiškos eglutės, kurios yra vienas esminių vokiškų Kalėdų atributų. Nuo seniausių laikų buvo tikima, kad žaliuose spygliuose gyvena miško dvasia. Beje, kalėdinė tradicija puošti eglutę girliandomis, žvaigždėmis, Kalėdų Senelio figūrėlėmis, taip pat įvairiais žaislais ir skanėstais į Rusiją atkeliavo iš Vokietijos, o paskui greitai įsitvirtino ir kitose šalyse. Vokiečių namuose pagal paprotį eglutė puošiama gruodžio viduryje. Pasitaiko, kad vokiečiai girliandomis papuoštą eglutę pasistato ir savo balkonuose ar priešais namą, dažo langus. Tradicinė tema, žinoma, kalėdinis biblinis pasakojimas, pagal šventę puošiamos ir palangės.

Taip pat būdingas bruožas Kalėdos Vokietijoje yra tai, kad visi vokiečiai mėgsta kurti įvairias religines scenas pasitelkdami žmonių ir gyvūnų figūrėles. Visos šios figūrėlės yra kruopščiai laikomos šeimose ir netgi paveldimos. Kalėdų šventė prasideda jau likus 4 savaitėms, šį laiką vokiečiai vadina Adventu. Adventas (Adventas), tai yra šviesios šventės - mažojo Kristaus gimimo - laukimas.

Pagrindinis Kalėdų simbolis Vokietijoje yra „Kalėdų žvaigždė“. Iš tikrųjų Kalėdų žvaigždė yra kambarinis augalas Euforbija yra pati gražiausia, puansetija. Paprastai žydi gruodį ir turi ryškiai raudonas šluostes, primenančias žvaigždes.

Vienas ryškiausių Vokietijos šventės simbolių taip pat yra kalėdinis vainikas su privalomomis keturiomis žvakėmis. Pirmą sekmadienį pagal taisykles uždegama pirmoji žvakė, antrąją - jau dega dvi, o paskutinį sekmadienį tradiciškai uždegamos 4 žvakės. Tačiau namuose dega ne tik žvakės vainike. Šiuo nuotaikingu šventiniu laikotarpiu dažniausiai praktiški vokiečiai netaupo, todėl namuose dažniausiai uždegama daug gražių žvakių.

Mėgstamiausios ir pagrindinės Kalėdų spalvos Vokietijoje nuo seno buvo laikomos žalia ir raudona. Žalia spalva simbolizuoja viltį ir ištikimybę, o raudona – Kristaus kraują.

Taip pat vokiškų Kalėdų simbolis yra linksmų Kalėdų festivalis (Weihnachtsfest), kuris prasideda lapkričio 11 d. ir tęsiasi iki Kalėdų. Vokiečiai labai smagiai leidžia laiką kalėdiniuose turguose, kuriuose galima nusipirkti karšto raudono vyno su įvairiais prieskoniais, kurį mėgsta daugelis vokiečių, vadinamą karštu vynu, tačiau vokiečiai jį vadina Glühwein. Karštas vynas gali būti stiprus ir silpnas. Ne mažiau tradicinis mugėse yra ir kitas kalėdinis gėrimas, vadinamas „Ugnies dantimis“, taip pavadintas įprastas karštas punšas, kuris pagal seną receptą ruošiamas didžiuliame dubenyje ir tuomet įspūdingai padegamas. Karštas vynas sušildo gatvėje sušalusius žmones ir pakelia ir taip puikią nuotaiką. Mugės centre statoma scena, kurioje vyksta kalėdiniai koncertai. Čia mugėje galima sutikti ir vokišką Kalėdų Senelį, kad vėl paslapčia pasakytų, kokios dovanos iš jo tikitės Kalėdų proga.

Vokietijoje Kalėdų nebūna be pasakų vokiečių herojų: užburtosios Spragtuko, Frau Holle iš mylimos pasakos „Ponia sniego audra“, taip pat kitų vaikų pamėgtų personažų.

Vaikams Vokietijoje ypač patinka saldus Advento kalendorius, kurį sudaro 24 langai, atitinkamai skaičiuojami 24 dienoms. (35 priedas) Įdomiausia jiems, žinoma, kad kiekviename iš šių langų slepiasi po saldžią dovanėlę - originalią šokoladinę staigmeną ar pan. Ir kiekvieną kartą, kai vaikas atsikvėpdamas atidaro vieną langą, jis jau iš anksto numato malonumą, kuris jo laukia. Juokinga, bet tokie kalendoriai egzistuoja net ir augintiniams, kurių maišeliuose – skanus maistas.

Gruodžio 24 d. – Šventasis vakaras (Heilige Abend) – vokiečių šeimos, kaip įprasta, eina į bažnyčią, o po to sėdi dorai vakarieniauti. Ant Kūčių stalo dažniausiai patiekiami septyni ar devyni patiekalai. Kalėdos neapsieina be sorų košės piene, pagardintos sviestu ir medumi. Na, o įdaryta žąsis su gardžia aukso rudos spalvos plutele ir įvairiais užkandžiais – būtina. Kiauliena su raugintais kopūstais taip pat laikoma labai geidžiamu Kūčių šventės patiekalu. Vokiečiai ant šventinio stalo neapsieina be kalėdinio pyrago Stollen, kurio recepte daug džiovintų vaisių ir visokių prieskonių. Beje, šis desertas kitą dieną tampa daug skanesnis nei tiesiog iškeptas. Vakarienės metu visi linki vieni kitiems laimės, gėrio ir sveikatos bei apsikeičia dovanomis. O maži vaikai kitą rytą po eglute randa dovanų. Jie nuoširdžiai tiki, kad Kalėdų Senelis jiems atneša kalėdines dovanas, vokiškai vadina Weihnachtsmann, nors, pavyzdžiui, Bavarijoje vaikai laukia Kalėdų angelo.

Kalėdos – šeimos šventė, tad gruodžio 25 dieną visa šeima vėl susirinks šventinei vakarienei. Šį kartą ant stalo bus kepta žąsis su troškintais kopūstais. Ir namai vėl prisipildys jaukumo, ramybės ir magijos...

Kalėdų išvakarėse Vokietijoje gyvenimas tarsi sustoja, visos parduotuvės, restoranai ir kavinės nedirba, nes Kalėdas, pagal tradiciją, tikrai reikėtų švęsti namuose su šeima.

· Sambos karnavalas Brėmene(36 priedas)

Brėmeno sambos karnavalas Brėmeno karnavalas yra didžiausias muzikinis sambos karnavalas Vokietijoje, kuriame vyksta energingi šio energingo braziliško šokio pasirodymai ir ugninga muzika. Dalyvauti gatvės karnavale atvyksta sambos šokėjai iš visos Vokietijos, o tūkstančiai turistų atvyksta pamatyti šios ryškios šventės.

Laisvasis Hanzos miestas Brėmenas – senovinis ir gražus Vokietijos miestas, kuriame gausu istorinių paminklų, muziejų, turtingas miesto gyvenimas, tačiau jo akcentas – sambos karnavalas, tradiciškai vykstantis kasmet vasario mėnesį po dvi dienas.

Samba – tai braziliškas šokis, kuris Europoje pasirodė XX amžiaus pradžioje, tačiau didelio populiarumo sulaukė tik po Antrojo pasaulinio karo. Samba muzikai būdingas būgnų ir marakasų sukurtas ritmas. Šiandien šis ritmingas uždegantis braziliškas šokis įtrauktas ne tik į šiuolaikinių pramoginių šokių programą, bet ir kasdienybė visi, kurie mėgsta šokti.

Brėmeno karnavalo istorija siekia daugiau nei ketvirtį amžiaus. Ji atsirado 1985 m., kai vietinės šokių mokyklos – sambos klubo entuziastai nusprendė mieste surengti braziliškos muzikos ir šokių šventę. Padegamosios sambos gerbėjai surengė savo gatvės šventę, kuri per kelerius metus pelnė miestiečių meilę ir buvo taip visų pamėgta, kad nusprendė ją rengti kasmet ir jau remiant Brėmeno valdžiai.

Per kelerius metus šis braziliškas vakarėlis greitai virto tikru karnavalu, o sambos garsai jo nepalieka. Kasmet dalyvių skaičius nuolat auga – tai šokėjai iš naujai besikuriančių sambos klubų, mušamųjų ir pučiamųjų orkestrų bei teatro kolektyvų ir tik norintys – iš Brėmeno, kitų Vokietijos regionų ir net iš kaimyninių šalių.

Nors šiaurės Vokietija emocionalumu ne itin garsėja, tačiau karnavalas įrodo, kad miestas moka linksmintis. Galingi miestiečiai vilki kostiumus ir išeina į gatves pasiduoti šokio galiai. Miestas virpa nuo didžiausio Vokietijos sambos karnavalo būgnų muzikos ir kaukių šokių. Jūs neįsivaizduojate, kokias beprotybes per karnavalą gali išgyventi garbingo Brėmeno miesto gyventojai ir svečiai.

Punktualūs vokiečiai festivaliui pradeda ruoštis iš anksto – lygiai lapkričio 11 dieną 11.11 val. Tai savotiškas Brėmeno karnavalo pradžios akcijos atidarymas. Karnavalinėse bendruomenėse šią dieną diskutuojama apie būsimą festivalio programą, dalyvių ir pasirodymų skaičių, kostiumus ir kt. Prieš pat karnavalą mieste daugelis parduotuvių parduoda karnavalinius kostiumus, papuošalus ir makiažą visiems. Specialios juokdarių „gildijos“ ir „sargybiniai“ repetuoja dainas, rašo anekdotus, sugalvoja kostiumus.

Pats karnavalas prasideda penktadienį. Jis prasideda vaikiška kostiumine eisena miesto centre, jaunųjų muzikantų ir šokėjų pasirodymais. Tada perima suaugusieji. Jiems nuo ryto iki vėlyvo vakaro skamba samba, veikia šokių aikštelės, o vakarais ir naktimis keliose atvirose miesto erdvėse vyksta sambos grupių konkursai ir pasirodymai.

Kitą dieną laukia didelis gatvės paradas su milžiniškomis lėlėmis, spalvingais kostiumais, platformomis, ant kurių statomos fantastiškos dekoracijos – vadinamasis „gyvūnų karnavalas“, vėliau – būgnų varžybos. Vakaro programą sudaro šokių vakarėliai klubuose ir lauke, o naktimis vyksta neįtikėtini kostiumų baliai. Visas šis veiksmas baigiasi uždegančiais šokiais pagal brazilišką muziką ir vakarėliais restoranuose ir baruose. Dažnai linksmybės išsilieja į gatves ir virsta spontaniškomis mamyčių procesijomis.

Sambos karnavalas Brėmene – tikra beprotybė, kai vietiniai ir miesto lankytojai staiga tarsi išprotėja, persirengia klounais ir gyvūnais ir išeina į Brėmeno gatves pasilinksminti iš širdies. Beje, vokiečiai moka ne tik linksmintis, bet ir gražiai elgtis. Tradiciškai šventėje patiekiamas kelių rūšių alus, vynas, taip pat dešrelės, kepama mėsa, kopūstai.

Kasmet keičiasi karnavalo tematika, tačiau energingi sambos ritmai ir ryskios spalvos festivaliai visada išlieka.

· Mikalojaus diena

Mikalojaus diena (Nikolajaustagas) – pirmasis artėjančių Kalėdų ženklas. Vokietijoje ji švenčiama nuo 1555 m.

Šventasis Nikolajus yra vienas iš labiausiai gerbiamų krikščionybės šventųjų. Jis išgarsėjo persekiojamųjų ir kenčiančių užtarimu, drąsa ir dosnumu. Taip pat šventasis Nikolajus laikomas jūreivių, pirklių, dvasininkų ir vaikų globėju.

Yra daug legendų, susijusių su šventuoju Nikolajumi. Jis buvo turtingas žmogus ir rūpinosi to meto vargšais. Ir darė tai slapta, kad nebūtų padėkota. Sklando legenda, kad vieną dieną, norėdamas padėti labai skurdžiai šeimai, Nikolajus naktį užlipo ant stogo ir iš ten įmetė į kambarį penkis auksinių monetų ryšulius – ryšuliai įkrito į prie lango stovinčius vaikiškus batus.

Pasak kitos legendos, Nikolajus tris naktis slapta įmetė pro langą į kambarį, kuriame nakvojo vieno vargšo vyro dukterys, aukso gabalą – už kraitį kiekvienai seseriai. Dabar jie galėjo susituokti, ir jų nereikėjo siųsti į darbą.

Greičiausiai iš šių atvejų kilo dovanų tradicija. Vokietijoje, kaip ir Šveicarijoje bei Austrijoje, vaikai gruodžio 5-osios vakarą išneša batus iš namų, kad naktį atėjęs Nikolajus paliktų jiems saldumynų ir smulkių dovanėlių. Kai kas mano, kad Nikolajus savo rogėmis apkeliauja visus namus ir ateina pro židinį paslėpti atsineštų dovanų batuose ar vaikų pakabintose kojinėse.

Taip pat šiandien, naktį iš gruodžio 5-osios į 6-ąją, vokiečių vaikai už durų deda nublizgintus batus ar batus, kad pro šalį einantis šv.Mikalojaus deda ten obuolius, mandarinus, riešutus, saldainius.

Tiesa, šventas Nikolajus skanias dovanas atneša tik paklusniems vaikams, o tie, kurie visus metus erzino tėvus ir nepakluso, dovanų gaus meškerę. Kuris iš vaikų buvo paklusnus, o kuris ne, Nikolajus skaito savo specialioje „auksinėje knygoje“.

Pagal kitą paprotį Nikolajus ateina į vaikų namus ir klausia, ar jie gerai elgėsi, o dovanas dovanoja tik doriems ir paklusniems vaikams. Nikolajų dažnai lydi tarnas Ruprecht (Knecht Ruprecht) – baisus personažas, kuris neklaužadas vaikus baudžia lazdomis ar net įdeda į maišą ir nuneša į mišką. Matyt, Knecht Ruprecht buvo sugalvotas švietimo tikslais - jis pirmą kartą pasirodė XVII amžiaus tradicijose ir nuo tada nuolat buvo vokiečių folklore. Gerai, kad tai išgalvotas personažas! Šveicarijoje dažniausiai šiuo tikslu Nikolajų lydi Schmutzli, o Austrijoje ir Bavarijoje – Krampus. Tačiau laukdami šventės vaikai stengiasi neišdykauti, niekas nelieka be dovanų iš Šv.

4. Folkloras

· Poezija

1. Ich gebe dir ein Osterei

als kleines Angedenken.

Und wenn du es nicht haben willst,

so cannst du es verschenken.

2. Meine Mutti ist die beste,

Und die schönste Frau der Welt.

Mutti ist ja immer fleiЯig

Und die Arbeit ihr gefällt.

kommt angerannt,

Er schl "gt mit dem Bommel

auf eine Trommel:

4. Eins, zwei, drei, wir tanzen heut, juchhei!

Rechtes Bein, linkes Bein, das ist lustig, das ist fein!

Eins, zwei, drei, wir tanzen heut, juchhei!

5. Eine böse Ki-ka-katze

Schlagt die Maus mit ihrer Tatze.

Sitzt vor ihrem Haus.

Ein Mi-mauschen

Sitzt vor ihrem Hauschen.

6. Ich bin ein Bar.

Ich laufe hin und her.

Ich habe gern den Honig.

Ich bin im Wald der König!

7. Wir fahren fahren, fahren

Wir fahren in die Stadt.

Wirgehen zoologijos sode,

Der viele Tier skrybėlė.

Alle Tiere wohnen da:

Tieger, Baren, Affen,

Lowen ir Giraffen,

Fuchse, Wolfe, Zebras čia

Alle Tiere lieben wir.

8. Gutenas Morgenas

Gutenas Morgenas,

Gutenas Morgenas,

Gutenas Morgenas,

9. Bei "Rot" bleibe stehen,

Bei "Grun" Kannst du gehen.

Bei "Gelb" muBt du warten,

Bei "Grun" kannst du starten.

Der Winter ist schon da.

Uberall liegt Schnee.

11. Ura! Ura! Neujahr ist da.

Wir lachen und singen.

Wir tanzen ir springen.

Wir sind alle lustig und rufen: Hurra!

Ura! Ura! Die ferien sind da.

12. Der Schneemann auf der StraBe

Tragt ein weiBen Rock,

Hat eine rote Nase

Und einen dicken Stock.

13. Eins, zwei, drei, vier,

In die Schule gehen wir.

In die Schule kommen wir

Und bekommen "Funf" ir "Vier".

14. Ei, ei, ei! Esu Monat Mai

Ist es šilta und kalt dabei.

1,2,3-komm, lieber Mai!

15. Mein Geburtstag ist heute.

Komm herbei, liebe Leute!

Tanzen, spielen wollen wir,

Lieder singen am Klavier.

16. Vienuolė, liebe Gaste sagt all im Chor:

Ach wie schade, ach wie schade

Wir haben gerne Schokolade.

Der Kopf tut mir weh,

Der Doctor ist da.

Jetzt bin ich froh,

Est ist wieder gut, juchhe!

jetzt fehlt mir nix,

Jetzt geh ich ins Bett.

18. Ich kann springen: hopp, hopp, hopp.

Ich kann lachen: ha, cha, ha.

Ich kann klatschen: klapp, klapp, klapp.

Ich kann singen: la, la, la

· Dainos

Weihnachtslied: LaЯt uns froh und munter sein

Last uns froh und munter sein

und uns ganz von Herzen freu "n.

Lustig, lustig, tralla-la-la-la,

plikas Nikolaus-Abendda,

Plikas ist Nikolaus-abend da!

Stelle Deinen kleinen Teller auf,

Nikolaus legt gewiss "buvo" draufas.

plikas Nikolaus-Abendda,

Plikas ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus mit seinem Jutesack,

labai geras gesenke kupinas..

Freu "Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

plikas Nikolaus-Abendda,

Plikas ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus ist ein gutter Mann,

dem man nicht genug danken kann.

Freu "Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

plikas Nikolaus-Abendda,

Plikas ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus ist Schon unterwegs,

mit Päckchen, Nüssen und mit süssem Keks.

Freu "Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

plikas Nikolaus-Abendda,

Plikas ist Nikolaus-abend da!

Weihnachtslied: Kling, Glöckchen, Kingelingeling

kling, Glöckchen, kling!

Layt mich ein, ihr Kinder,

is to kalt der Winter,

ffnet mir die Tren,

laît mich nicht erfrieren!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

kling, Glöckchen, kling!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

kling, Glöckchen, kling!

Mädchen hört und Bübchen,

macht mir auf das Stübchen,

atnešk "euch milde Gabeną,

sollt euch dran erlaben.

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

kling, Glöckchen, kling!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

kling, Glöckchen, kling!

Pragaras erglhn die Kerzen,

ffnet mir die Herzen,

išgersiu wohnen fröhlich,

frommes Kind, wie selig!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

kling, Glöckchen, kling!

Weihnachtslied: O Tannenbaum

O Tannenbaumas, o Tannenbaumas,

wie treu sind deine Blätter.

Du grünst nicht nur zur Sommerzeit,

nein auch im Winter, wenn es schneit:

O Tannenbaumas, o Tannenbaumas,

wie treu sind deine Blätter!

O Tannenbaumas, o Tannenbaumas,

du kannst mir sehr gefallen!

Wie oft hat nicht zur Weihnachtszeit,

ein Baum von dir mich hoch erfreut!

O Tannenbaumas, o Tannenbaumas,

du kannst mir sehr gefallen!

O Tannenbaumas, o Tannenbaumas,

Die Hoffnung und Beständigkeit,

gibt Trost und Kraft zu jederzeit!

O Tannenbaumas, o Tannenbaumas,

dein Kleid will mich was lehren!

Backe, Backe Kuchen

Backe, backe Kuchen,

Der Bäcker skrybėlė gerufen.

Wer will Guten Kuchen backen,

der muss haben sieben Sachen,

Eier ir Schmalz,

Zucker (sviestas) ir Salz,

Safran macht den Kuchengehl!

Schieb, schieb in "n Ofen"!

Schnappi, das kleine Krokodil

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil.

Komm aus Agipten,

das liegt direkt am Nil.

Zuerst lag ich in einem Ei,

dann schni-,schna-,schnappte ich mich frei

Refrenas: Schni Schna Schnappi

Šnapis Šnapis Šnapas

Schni Schna Schnappi

Šnapis Šnapis Šnapas

šalikas Zähne,

und davon ganz schön viel.

Šnapo pasaulis,

buvo ich schnappen kann,

ja ich schnapp zu, weil ich das so gut kann.

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil,

ich schnappe gern, das ist mein Lieblingsspiel.

Ich schleich mich an die Mama bėgo,

und zeig ihr, wie ich schnappen kann

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil,

und vom Schnappen, da krieg ich nicht zu viel.

Ich bei I dem Papi kurz ins Bein,

und dann, dann schlaf ich einfach ein.

Das Lied von den Jahreszeiten

gruodis, sausis, vasaris,

Da kommt der Winter. Ist es klar?

Im März, April ir Mai,

Da kommt der Frühling. Eins, zwei, drei!

Esu Juni Juli August

Da kommt der Sommer. Turite du "s gewusst?

rugsėjį, spalį, lapkritį,

Dann ist der Herbst bis December…

Stoffel („Antoshka“)

Jis, Stoffelis, jis, Stoffelis Komm, schälern wir Kartoffeln! Dilidili, traliwali, das hab ich nicht aufbekommen, das hab ich nicht durchgekommen! Jis, Stoffelis, jis, Stoffelis	Komm jos mit deinem Löffel! Dilidili, traliwali, ja, da werde ich gleich kommen, hab den Löffel schon genommen Dilidili, traliwali, traliwali, traliwali! Param, pam, pam, param, pam, pam

· Pasakos

Brėmeno miesto muzikantai

Vienas vyras turėjo asilą, kuris ilgus metus pareigingai nešė miltų maišus į malūną, bet senatvėje asilas pasidarė silpnas ir nebetinkamas darbui. Tada šeimininkas nusprendė jį numarinti badu, bet asilas atspėjo, kas vyksta, pabėgo ir patraukė į Brėmeno miestą. Jis nusprendė ten dirbti muzikantu.

Šiek tiek pavaikščiojęs asilas pamatė medžioklinį šunį. Ji gulėjo ant kelio ir taip stipriai kvėpavo, tarsi bėgtų iki išsekimo.

Kodėl tu taip pūpsai, Polkanai? - paklausė asilas.

Ak, - atsakė šuo, - aš senstu ir su kiekviena diena vis silpsta ir nebetinka medžioklei, todėl šeimininkas norėjo mane nužudyti. Bėgau, kur tik akys žiūrėjo! Ką aš dabar darysiu, kad užsidirbčiau pragyvenimui?

Žinai ką, - tarė asilas, - Aš važiuoju į Brėmeną ir ten pasisamdysiu muzikantu. Ateik su manimi ir kurk muziką. Aš grosiu liutnia, o tu muksi būgną. Šuo sutiko ir jie nuėjo toliau.

Netrukus jie pamatė kelyje katę. Ji sėdėjo kelyje taip nuobodu, kaip tris dienas trunkantis lietingas oras.

Kas tau atsitiko, senas smirdi, - paklausė asilas.

Kas džiaugsis, jei griebs jį už gerklės? Dantų nebeliko, o dabar mieliau sėdžiu prie krosnies ir murkiu, nei vejausi peles, todėl šeimininkė nusprendė mane skandinti. Žinoma, pabėgau, bet kas man dabar patars, kur kreiptis?

Atvykite su mumis į Brėmeną, jūs daug žinote apie muziką ir ten galite pasisamdyti muzikantu. Katinui patiko ir jie nuėjo kartu.

Tada mūsų bėgliai praėjo pro kiemą. Gaidys sėdėjo ant vartų ir riaumojo iš visų jėgų.

Kodėl tu taip užspringai gerklę? - paklausė asilas. - Kas tau yra?

Tai aš pranašauju rytojui gerą orą, - atsakė gaidys, - nes rytoj šventė, bet kadangi ta proga pas mus atvyks svečiai, meilužė be jokio pasigailėjimo liepė virėjui iš manęs išvirti sriubos. Šįvakar man nupjaus galvą. Taigi aš rėkiu iš visų jėgų, kol dar galiu.

Ką tu, raudonplaukė, - tarė asilas, - geriau eik su mumis. Vykstame į Brėmeną. Visur rasite kažką geresnio už mirtį. Turite gerą balsą ir jei dainuosime chore, tai bus puiku. Gaidžiui šis pasiūlymas patiko ir jie keturiese nuėjo toliau.

Tačiau jie negalėjo patekti į Brėmeną per vieną dieną ir vakare atėjo į mišką, kur nusprendė pernakvoti. Asilas ir šuo sėdėjo po dideliu medžiu, katė sėdėjo ant šakų, o gaidys nuskrido į pačią medžio viršūnę, kur jam atrodė saugiausia. Prieš užmigdamas gaidys pažvelgė į visas keturias puses ir staiga jam atrodė, kad tolumoje mato šviesą. Jis šaukė bendražygiams, kad namas turi būti arti, nes matėsi šviesa.

Tada mes turime ten eiti, man nepatinka ši nakvynė, - pasakė asilas. Ir šuo pastebėjo, kad jai labai pravers keli kaulai su mėsos likučiais. Taigi, jie nuėjo ta kryptimi, kur mirgėjo šviesa. Šviesa vis stiprėjo, ir galiausiai jie atėjo į ryškiai apšviestą plėšikų namą. Asilas, kaip aukščiausias, priėjo prie lango ir pažvelgė į vidų.

Ką tu matai pilką? - paklausė gaidys.

Ką aš matau? - atsakė asilas. Padengtas stalas su geru maistu ir gėrimais. O plėšikai sėdi ir linksminasi.

Nebūtų blogai ir mums“, – kalbėjo gaidys.

Taip taip. Ak, jei būtume ten, - atsiduso asilas.

Tada jie pradėjo tartis, kaip išvaryti plėšikus. Ir galiausiai jie sugalvojo. Asilas stovėjo priekinėmis kojomis ant lango, šuo šoko ant nugaros prie asilo, katė užlipo ant šuns, o gaidys užskrido katei ant galvos. Kai tai buvo padaryta, jie iškart pradėjo savo muziką. Asilas riaumojo, šuo lojo, katė miaukė, gaidys giedojo. Tada jie puolė pro langą į kambarį. Taip kad suskambėjo akiniai. Plėšikai su siaubingais riksmais pašoko iš savo vietų. Jie manė, kad pas juos atėjo vaiduoklis. Ir labai išsigandę pabėgo į mišką. Tada keturi draugai susėdo prie stalo ir su malonumu pradėjo valgyti viską, kas liko. Jie valgė taip, lyg tektų valgyti keturias savaites. Baigę pavalgyti, muzikantai užgesino šviesas ir ėmė ieškoti, kur pailsėti. Kiekvienas pagal savo skonį ir įpročius. Asilas atsigulė kieme ant šiukšlių krūvos, šuo – už durų, katė – ant židinio šiltoje vietoje, o gaidys – ant ešerio. O kadangi po ilgos kelionės buvo labai pavargę, iškart užmigo. Kai praėjo vidurnaktis ir plėšikai jau iš tolo pastebėjo, kad namuose nebėra šviesos ir viskas atrodė ramu, atamanas pasakė:

Vis dėlto neturėjome leisti, kad tai mūsų baugintų.

Ir liepė vienam iš plėšikų eiti apžiūrėti namo. Pasiuntinys, įsitikinęs, kad viskas ramu, nuėjo į virtuvę uždegti ugnies. Ir kadangi kibirkščiuojančias katės akis jis supainiojo su rūkstančiomis anglimis, įkišo degtuką, kad įžiebtų kibirkštį. Tačiau katė nemėgo juokauti. Ji puolė prie plėšiko ir sugriebė jam veidą. Jis siaubingai išsigando, puolė bėgti ir ruošėsi iššokti į kiemą, tačiau už durų gulėjęs šuo pašoko ir įkando jam į koją. Kai jis bėgo per kiemą pro šiukšlių krūvą, asilas stipriai spyrė jam užpakaline koja. O triukšmo pažadintas gaidys linksmai rėkė iš ešerio

Ku-ka-re-ku.

Plėšikas iš visų jėgų pradėjo bėgti pas savo vadą. Ir jam pasakė.

Ak, namuose yra baisi ragana. Ji sušnypštė į mane, ilgais nagais subraižė man veidą. Už durų stovėjo vyras su peiliu, jis sužeidė man į koją. Kieme gulėjo juodas monstras, kuris užpuolė mane pagaliu. O viršuje ant stogo sėdi teisėjas, rėkia – „duok čia šitą aferistą“. Čia aš pradėjau bėgti. Nuo to laiko plėšikai nebedrįso prieiti prie namo. O keturiems Brėmeno muzikantams plėšikų namuose taip patiko, kad jie liko ten gyventi.

Snieguolė ir septyni nykštukai

Buvo žiemos vidurys, snaigės krito kaip pūkas iš dangaus, o karalienė sėdėjo prie lango – jos rėmas buvo juodmedžio – o karalienė siuvo. Ji siuvo, spoksojo į sniegą ir badė pirštą adata, ir trys kraujo lašai nukrito ant sniego. O raudona ant balto sniego atrodė taip gražiai, kad ji pagalvojo:

„Jei aš turėčiau vaiką, baltą kaip sniegas, rausvą kaip kraujas ir juodaplaukį, kaip medis ant lango rėmo!

Ir netrukus karalienė pagimdė dukrą, ji buvo balta kaip sniegas, kaip kraujas, skaistalai ir juodaplaukė kaip juodmedis – todėl ją vadino Snieguole. O kai gimė vaikas, karalienė mirė.

Po metų karalius paėmė kitą žmoną. Ji buvo graži moteris, bet išdidi ir arogantiška, ir negalėjo pakęsti, kai kas nors ją pranoksta savo grožiu. Ji turėjo stebuklingą veidrodį, o atsistojusi prieš jį ir pažvelgusi į jį paklausdavo:

Ir veidrodis atsakė:

Jūs esate gražiausia karalienė šalyje.

Ir ji buvo patenkinta, nes žinojo, kad veidrodis sako tiesą. Per tą laiką Snieguolė užaugo ir darėsi vis gražesnė, o sulaukusi septynerių metų buvo graži kaip giedrą dieną ir gražesnė už pačią karalienę. Kai karalienė paklausė savo veidrodžio:

Veidrodis, veidrodis ant sienos

Kas yra gražiausias visoje šalyje?

Tai atsakė taip:

Tačiau Snieguolė yra tūkstantį kartų gražesnė!

Tada karalienė išsigando, pasidarė geltona, pasidarė žalia iš pavydo. Nuo tos valandos ji pamatys Snieguolę - ir jos širdis plyšta, todėl ji ėmė nekęsti merginos. Ir pavydas, ir arogancija jos širdyje kaip piktžolė augo vis aukščiau ir aukščiau, ir nuo šiol ji neturėjo poilsio nei dieną, nei naktį. Tada ji paskambino vienam iš savo reindžerių ir pasakė:

Nuvesk vaiką į mišką, aš jos nebematau. Privalai ją nužudyti ir kaip įrodymą atnešti man jos plaučius ir kepenis.

Medžiotojas pakluso ir nuvedė mergaitę į mišką, bet kai jis išsitraukė medžioklinį peilį ir ketino perverti nekaltą Snieguolės širdį, ji pradėjo verkti ir klausti:

Ak, mielas medžiotojas, palik mane gyvą, aš nubėgsiu toli į miško tankmę ir nebegrįšiu namo.

O kadangi ji buvo graži, medžiotojas jos pasigailėjo ir pasakė:

Tebūnie taip, bėk, vargše mergaite!

Ir tarsi akmuo nukrito nuo širdies, kai nereikėjo nužudyti Snieguolės. Tuo metu tiesiog pribėgo jaunas elnias, o medžiotojas jį subadė, ištraukė plaučius, kepenis ir atnešė karalienei kaip ženklą, kad jos įsakymas įvykdytas. Virėjui buvo liepta juos virti sūriame vandenyje, o piktoji moteris juos suvalgė, manydama, kad tai Snieguolės plaučiai ir kepenys.

O vargšė liko viena dideliame miške, ir ji taip išsigando, kad žiūrėjo į visus medžių lapus, nežinodama, ką toliau daryti, kaip padėti savo sielvartui. Ji pradėjo bėgti, perbėgo per aštrius akmenis, per dygliuotus krūmynus, aplink ją šokinėjo laukiniai gyvūnai, bet jos nelietė. Ji nubėgo kiek galėdama, o dabar jau buvo vakaras, pamatė mažą trobelę ir įėjo į ją pailsėti. O toje trobelėje viskas buvo taip maža, bet gražu ir švaru, ko nepasakysi nei pasakoje, nei rašikliu aprašyti.

Buvo stalas, padengtas balta staltiese, ant jo buvo septynios mažos lėkštės, kiekvienoje lėkštėje buvo šaukštas, taip pat septyni maži peiliai ir šakutės bei septynios mažos taurės. Prie sienos stovėjo septynios mažos lovos, viena šalia kitos, uždengtos sniego baltumo lovatiesėmis. Snieguolė norėjo valgyti ir gerti, o iš kiekvienos lėkštės paėmė po truputį daržovių ir duonos ir iš kiekvienos taurės išgėrė po lašelį vyno – nenorėjo visko gerti iš vienos. O kadangi ji buvo labai pavargusi, ji bandė atsigulti į lovą, bet jai netiko nė vienas: vienas buvo per ilgas, kitas per trumpas, bet septintas pasirodė jai tinkamas, atsigulė joje ir pasidavusi. Viešpaties gailestingumas, užmigo .

Kai jau buvo visiškai tamsu, atėjo trobelės šeimininkai, buvo septyni nykštukai, kurie kalnuose kasė rūdą. Jie uždegė septynias savo lempas, o kai trobelėje pasidarė šviesa, pastebėjo, kad turi ką nors, nes ne viskas pasirodė taip, kaip buvo anksčiau. Ir pirmasis nykštukas pasakė:

Kas sėdėjo mano kėdėje?

Kas tai valgė iš mano lėkštės?

Kas paėmė gabalėlį mano duonos?

Ketvirta:

Kas valgė mano daržoves?

Kas paėmė mano šakutę?

Kas pjaustė mano peiliu?

Septintas paklausė:

Kas gėrė iš mano mažo puodelio?

Ir pirmasis atsigręžė ir pamatė, kad ant jo lovos yra maža raukšlė, ir paklausė:

Kas tai buvo mano lovoje?

Tada pribėgo likusieji ir pradėjo sakyti:

Ir mano viduje buvo kažkas.

Septintasis nykštukas pažiūrėjo į savo lovą, mato – Snieguolė guli joje ir miega. Tada jis paskambino kitiems, jie atbėgo, ėmė rėkti iš nuostabos, atnešė septynias savo lemputes ir uždegė Snieguolę.

Ak, Dieve mano! O Dieve! – sušuko jie. „Koks gražus vaikas! Jie buvo tokie laimingi, kad jos nepažadino ir paliko miegoti lovoje. O septintasis nykštukas po valandą miegojo su kiekvienu savo bendražygiu, ir taip praėjo naktis.

Atėjo rytas. Snieguolė pabudo, pamatė septynis nykštukus ir išsigando. Bet jie buvo jai malonūs ir paklausė:

Koks tavo vardas?

Mano vardas Snieguolė, atsakė ji.

Kaip patekote į mūsų trobelę?

Ir ji jiems pasakė, kad pamotė norėjo ją nužudyti, bet medžiotojas jos pasigailėjo ir kad ji bėgo visą dieną, kol galiausiai rado jų trobelę. Nykštukai paklausė:

Jei norite tvarkyti mūsų buitį, gaminti maistą, kloti lovas, skalbti, siūti ir megzti, išlaikyti viską švarų ir tvarkingą, jei sutinkate, galite likti pas mus ir visko turėsite daug.

Gerai, - tarė Snieguolė, - su dideliu malonumu.

Ir liko su jais. Ji tvarkė trobelę, ryte nykštukai eidavo į kalnus ieškoti rūdos ir aukso, o vakare grįždavo namo, o atvažiavus ji turėdavo jiems gaminti maistą. Visą dieną mergina liko viena, todėl gerieji nykštukai ją įspėjo ir pasakė:

Saugokitės savo pamotės: ji greitai sužinos, kad esate čia, saugokitės, kad niekas neįleistų į namus.

O karalienė, suvalgiusi Snieguolės plaučius ir kepenis, vėl ėmė tikėti, kad ji pati pirmoji ir gražiausia iš visų šalies moterų. Ji priėjo prie veidrodžio ir paklausė:

Veidrodis, veidrodis ant sienos

Kas yra gražiausias visoje šalyje?

Ir veidrodis atsakė:

Tu karalienė graži

Bet Snieguolė yra ten, už kalnų,

Prie septynių nykštukų už sienų

Karalienė tada išsigando – žinojo, kad veidrodis sako tiesą, ir suprato, kad medžiotojas ją apgavo ir Snieguolė dar gyva. Ir ji vėl pradėjo galvoti ir sugalvoti, kaip ją išnaikinti; iš pavydo jai nebuvo ramybės, nes ji nebuvo pati pirmoji gražuolė šalyje. Ir pagaliau ji kažką sugalvojo: pasidažė veidą, persirengė sena prekeiviu, kad nebuvo įmanoma jos atpažinti. Ji nuėjo per septynis kalnus pas septynis nykštukus, pasibeldė į duris ir pasakė:

Snieguolė pažvelgė pro langą ir pasakė:

Sveiki, maloni moteris, ką parduodate?

Geros prekės, puikios prekės, – atsakė ji, – raišteliai įvairiaspalviai. - Ir karalienė ištraukė vieną raištelį, parodė, ir jis buvo išaustas iš spalvingo šilko.

„Šią sąžiningą moterį galima įleisti į namus“, – pagalvojo Snieguolė, atidarė durų sklendę ir nusipirko gražius nėrinius.

Kaip tau tinka, mergaite, - tarė senutė, - leisk man tave tinkamai suvarstyti.

Snieguolė, nieko blogo nesitikėdama, atsistojo priešais ją ir leido užveržti naujus raištelius, o senutė pradėjo raištyti, taip greitai ir taip stipriai, kad Snieguolė užduso ir negyva krito ant žemės.

Tu buvai pati gražiausia, - pasakė karalienė ir greitai dingo.

Netrukus po to, vakare, septyni nykštukai grįžo namo ir kaip jie išsigando, kai pamatė, kad jų brangioji Snieguolė guli ant žemės, nejuda, nejuda, tarsi mirusi! Jie pakėlė ją ir pamatė, kad ji tvirtai surišta, tada nukirpo raištelius, ji pradėjo šiek tiek kvėpuoti ir pamažu susivokė. Išgirdę, kas atsitiko, nykštukai pasakė:

Senoji prekeivė iš tikrųjų buvo pikta karalienė, saugokitės, neįleiskite nieko, kai mūsų nėra namuose.

O piktoji moteris grįžo namo, nuėjo prie veidrodžio ir paklausė:

Veidrodis, veidrodis ant sienos

Kas yra gražiausias visoje šalyje?

Ir veidrodis jai atsakė, kaip ir anksčiau:

Tu karalienė graži

Bet Snieguolė yra ten, už kalnų,

Prie septynių nykštukų už sienų

Tūkstantį kartų gražesnė!

Išgirdusi šį atsakymą visas kraujas subėgo į širdį, ji taip išsigando – suprato, kad Snieguolė vėl atgijo.

Na, dabar, - pasakė ji, - sugalvosiu ką nors, kas tave tikrai sužlugdys. – Žinodama raganavimą, ji paruošė nuodingas šukas. Tada ji persirengė ir pavirto kita senute. Ir ji nuėjo per septynis kalnus pas septynis nykštukus, pasibeldė į duris ir tarė:

Parduodu gerus daiktus! Parduodu!

Snieguolė pažvelgė pro langą ir pasakė:

Turbūt galite pasižiūrėti, – pasakė senolė, ištraukė nuodingas šukas ir, pakėlusi aukštyn, parodė Snieguolei.

Merginai jis taip patiko, kad ji leidosi apgaunama ir atidarė duris. Jie susitarė dėl kainos, o senolė pasakė: „Na, dabar leisk man tinkamai sušukuoti plaukus“.

Vargšė Snieguolė, nieko neįtardama, leido senutei susišukuoti plaukus, bet vos tik šukomis palietė jos plaukus, tuoj ėmė veikti nuodai, ir mergina beprasmiškai nukrito ant žemės.

Tu, parašyta gražuolė, - tarė piktoji moteris, - dabar tau atėjo galas. Tai pasakiusi ji išėjo.

Bet, laimei, artėjo vakaras, ir septyni nykštukai netrukus grįžo namo. Pastebėję, kad Snieguolė guli negyva ant žemės, tuoj įtarė tuo jos pamotę, ėmė aiškintis, kas čia, ir rado nuodingas šukas; ir kai tik jie jį išleido, Snieguolė vėl susimąstė ir papasakojo jiems viską, kas nutiko. Ir vėl nykštukai liepė saugotis ir niekam neatidaryti durų.

O karalienė grįžo namo, atsisėdo prieš veidrodį ir pasakė:

Veidrodis, veidrodis ant sienos

Kas yra gražiausias visoje šalyje?

Ir veidrodis, kaip ir anksčiau, atsakė:

Tu karalienė graži

Bet Snieguolė yra ten, už kalnų,

Prie septynių nykštukų už sienų

Tūkstantį kartų gražesnė!

Ji išgirdo, ką sako veidrodis, ir iš pykčio drebėjo ir drebėjo.

Snieguolė turi mirti, - verkė ji, net jei tai kainavo man gyvybę!

Ir ji nuėjo į slaptas kambarys kur niekas niekada nebuvo įėjęs ir paruošė ten nuodingą, nuodingą obuolį. Jis buvo labai gražus iš išorės, baltas ir rausvas, ir kiekvienas, kuris jį pamatys, norėtų valgyti, bet kas suvalgytų nors gabalėlį, tikrai mirs. Kai obuolys buvo paruoštas, ji pasidarė veidą, persirengė valstiete ir leidosi į savo kelią per septynis kalnus pas septynis nykštukus. Ji pasibeldė, Snieguolė iškišo galvą pro langą ir pasakė:

Neleidžiama nieko įleisti, septyni nykštukai man uždraudė tai daryti.

Taip, gerai, - atsakė valstietė, - bet kur aš dėsiu savo obuolius? Ar nori, kad tau padovanočiau vieną iš jų?

Ne, pasakė Snieguolė, man neįsakyta nieko imti.

Ko tu, bijai nuodų? – paklausė senolė. „Žiūrėk, aš perpjausiu obuolį į dvi dalis, tu suvalgysi rausvąjį, o aš suvalgysiu baltą.

O obuolys buvo pagamintas taip gudriai, kad apsinuodijo tik jo rausvoji pusė. Snieguolė norėjo paragauti gražaus obuolio, o pamačiusi, kad valstietė jį valgo, neatsilaikė, išleido ranką pro langą ir paėmė užnuodytą pusę. Vos nukandusi gabalą, ji iškart negyva krito ant žemės. Karalienė pažvelgė į ją savo piktomis akimis ir garsiai juokdamasi tarė:

Balta kaip sniegas, rausva kaip kraujas, juodaplaukė kaip juodmedis! Dabar jūsų nykštukai niekada jūsų nepažadins.

Ji grįžo namo ir pradėjo klausinėti veidrodžio:

Veidrodis, veidrodis ant sienos

Kas yra gražiausias visoje šalyje?

Ir veidrodis pagaliau atsakė:

Tu, karaliene, esi pati gražiausia visoje šalyje.

Ir tada jos pavydi širdis nurimo, kiek tokia širdis gali rasti ramybę.

Vakare grįžę namo nykštukai rado Snieguolę gulinčią ant žemės negyvą ir negyvą. Ją pakėlė ir ėmė ieškoti nuodų: išrišo, sušukavo plaukus, išplovė vandeniu ir vynu, bet niekas nepadėjo – brangioji mergytė, kaip buvo mirusi, taip ir liko negyva. Įdėjo ją į karstą, visi septyni susėdo aplink ją ir pradėjo jos gedėti, ir taip verkė ištisas tris dienas. Tada jie nusprendė ją palaidoti, bet ji atrodė tarsi gyva – jos skruostai buvo gražūs ir rausvi.

Ir jie pasakė:

Kaip galite palaidoti jį drėgnoje žemėje?

Jie liepė padaryti jai stiklinį karstą, kad ji būtų matoma iš visų pusių, įdėjo ją į tą karstą ir aukso raidėmis užrašė jos vardą ir kad ji yra karaliaus dukra. Ir jie nešė karstą į kalną, ir visada vienas iš jų liko sargyboje su ja. Snieguolės apraudoti atėjo ir paukščiai: iš pradžių pelėda, paskui varnas ir galiausiai balandis.

Ir ilgai, ilgai Snieguolė gulėjo karste, ir atrodė, kad ji miega – buvo balta kaip sniegas, rausva kaip kraujas, o juodaplaukė kaip juodmedis. Bet atsitiko, kad vieną dieną princas įvažiavo į tą mišką ir atsidūrė nykštukų namuose, kad jame pernakvotų. Jis pamatė ant kalno karstą, o jame gražią Snieguolę, ir perskaitė, kas ant jo parašyta auksinėmis raidėmis. Ir tada jis pasakė nykštukams:

Duok man šį karstą, ir aš tau už jį duosiu, ko tik nori.

Bet nykštukai atsakė:

Mes jo neatsisakysime net dėl ​​viso pasaulio aukso.

Tada jis pasakė:

Taigi duok man. Negaliu gyventi nemačiusi Snieguolės.

Kai jis tai pasakė, gerieji nykštukai jo pasigailėjo ir atidavė jam karstą.

Ir princas įsakė savo tarnams neštis jį ant pečių. Bet atsitiko taip, kad jie užkliuvo už kažkokio krūmo, o nuo smegenų sukrėtimo Snieguolei iš gerklės iškrito nuodingo obuolio gabalėlis. Tada ji atsimerkė, pakėlė karsto dangtį ir pati atsistojo.

O Viešpatie, kur aš esu? -- sušuko ji.

Karalius, kupinas džiaugsmo, atsakė:

Tu esi su manimi, - ir jis papasakojo jai viską, kas atsitiko, ir pasakė:

Tu man brangesnė už viską pasaulyje, eikime su manimi į pilį pas mano tėvą, ir tu būsi mano žmona.

Snieguolė sutiko, ir jie atšventė nuostabias ir didingas vestuves.

Tačiau į šventę buvo pakviesta ir karalienė, Snieguolės pamotė. Ji apsirengė gražia suknele, nuėjo prie veidrodžio ir pasakė:

Veidrodis, veidrodis ant sienos

Kas yra gražiausias visoje šalyje?

Ir veidrodis atsakė:

Tu, ponia karaliene, esi graži,

Bet jaunoji karalienė tūkstantį kartų gražesnė!

Ir tada piktoji moteris ištarė savo prakeikimą, ir ji taip išsigando, taip išsigando, kad nežinojo, kaip susitvarkyti su savimi. Iš pradžių ji nusprendė į vestuves išvis neiti, bet neturėjo ramybės – norėjo nuvažiuoti pasimatyti su jaunąja karaliene. Ir ji įėjo į rūmus ir atpažino Snieguolę, o iš baimės ir siaubo stovėdama sustingo.

Bet geležines šlepetes jai jau buvo padėtos ant degančių anglių, atnešė, suėmę žnyplėmis, ir padėjo priešais. Ir ji turėjo apsiauti kojas į karštus batus ir su jais šokti, kol galiausiai negyva nukrito ant žemės.

Puodas košės

Ten gyveno mergina. Mergina nuėjo į mišką uogauti ir ten sutiko seną moterį.

Sveika, mergaite, jai pasakė senutė. - Duok man uogų, prašau.

Štai, močiute, – sako mergina.

Senutė suvalgė uogas ir pasakė:

Tu davei man uogų, aš irgi tau kai ką duosiu. Štai tau puodas. Viskas, ką jums reikia padaryti, tai pasakyti:

"Vienas du trys,

Puodai, virkite!"

ir jis pradės virti skanią, saldžią košę.

Ir tu jam sakai:

"Vienas du trys,

Negamink daugiau!"

Ir jis nustoja virti.

Ačiū, močiute, – pasakė mergina, paėmė puodą ir parėjo namo pas mamą.

Mama džiaugėsi šiuo puodu. O kaip nepasidžiaugti? Be darbo ir vargo pietums visada paruošiama skani, saldi košė.

Kartą mergina kažkur išėjo iš namų, o mama padėjo puodą priešais ją ir pasakė:

"Vienas du trys,

Puodai, virkite!"

Jis pradėjo virti. privirė daug košės. Mama pavalgė, pasisotino. O puode viską verda ir košę verda. Kaip tai sustabdyti? Turėjo pasakyti:

"Vienas du trys,

Negamink daugiau!"

Taip, mama pamiršo šiuos žodžius, bet mergaitės nebuvo namuose. Puodas verda ir verda. Visas kambarys jau pilnas košės, ir prieškambaryje košės, ir prieangyje, ir gatvėje košės, ir jis viską verda ir verda.

Motina išsigando, bėgo paskui mergaitę, bet ji negalėjo pervažiuoti kelio - karšta košė teka kaip upė.

Gerai, kad mergina buvo arti namų. Ji pamatė, kas vyksta gatvėje, ir nubėgo namo. Kažkaip ji užlipo į verandą, atidarė duris ir sušuko:

"Vienas du trys,

Negamink daugiau!"

Ir puodas nustojo virti košę.

Ir išvirė tiek, kad tas, kuris turėjo važiuoti iš kaimo į miestą, turėjo suvalgyti košę.

Bet niekas nesiskundė. Košė buvo labai skani ir saldi.

Močiutė Metelitsa

Našlė turėjo dvi dukteris: savo dukrą ir įdukrę. Gimtoji dukra buvo tingi ir išranki, o podukra – gera ir darbšti. Tačiau pamotė savo podukrai nepatiko ir privertė ją atlikti visus sunkius darbus. Vargšas visą dieną sėdėjo lauke prie šulinio ir sukosi. Ji taip sukosi, kad visi pirštai buvo pradurti, kol nukraujavo.

Vieną dieną mergina pastebėjo, kad jos verpstė sutepta krauju. Ji norėjo jį nuprausti ir pasilenkė prie šulinio. Tačiau verpstė išslydo jai iš rankų ir įkrito į vandenį. Mergina graudžiai verkė, nubėgo pas pamotę ir papasakojo apie savo nelaimę.

Na, o jei pavyko numesti – pavyks ir gauti, – atsakė pamotė.

Mergina nežinojo, ką daryti, kaip gauti verpstę. Ji grįžo prie šulinio ir iš sielvarto įšoko į jį. Jai labai svaigo galva, ji net užsimerkė iš baimės. Ir vėl atsimerkusi pamatė, kad stovi ant gražios žalios pievos, o aplinkui daug daug gėlių ir šviečia ryški saulė.

Mergina perėjo per šią pievą ir mato – ten pilna krosnis duonos.

Mergaite, mergaite, ištrauk mus iš krosnies, kitaip sudegsime! kepaliukai rėkė ant jos.

Mergina nuėjo prie krosnies, paėmė kastuvą ir po vieną išėmė visus kepalus. Ji nuėjo toliau, mato – ten yra obelis, visa prinokę obuoliai.

Mergaite, mergaite, nukratyk mus nuo medžio, mes jau subrendome! obuoliai rėkė ant jos.

Mergina priėjo prie obels ir ėmė ją purtyti taip, kad obuoliai krito ant žemės. Ji kratėsi tol, kol ant šakų neliko nė vieno obuolio. Tada ji surinko visus obuolius į krūvą ir nuėjo toliau.

Ir taip ji atėjo mažas namas, ir sena moteris išėjo iš šio namo jos pasitikti. Senolė turėjo tokius didžiulius dantis, kad mergina išsigando. Ji norėjo pabėgti, bet senoji sušuko:

Nebijok, brangi mergina! Geriau pasilik su manimi ir padėk man atlikti namų ruošos darbus. Jei būsi stropus ir darbštus, aš tave dosniai apdovanosiu. Tik tu privalai pūkuoti mano plunksnų lovą, kad pūkai išskristų iš jos. Esu Metelitsa, o kai iš mano plunksnų lovos išskrenda pūkai, ant žmonių žemėje sninga.

Mergina išgirdo, kaip maloniai su ja kalba senolė, ir ji liko pas ją gyventi. Ji stengėsi įtikti Metelitsai, o kai supurtė plunksnų lovą, pūkai skraidė kaip sniego dribsniai. Senolė įsimylėjo stropią merginą, visada buvo su ja meili, o Metelitsoje mergina gyveno daug geriau nei namuose. Bet čia ji kurį laiką gyveno ir pradėjo ilgėtis. Iš pradžių ji pati nežinojo, kodėl trokšta. Ir tada supratau, kad pasiilgau savo namų.

Tada ji nuėjo į Metelitsa ir pasakė:

Aš labai gerai jaučiuosi pas tave, močiute, bet aš taip pasiilgau savo! Ar galiu eiti namo?

Gerai, kad pasiilgote namų: vadinasi, turite gerą širdį, – sakė Metelitsa. - O už tai, kad tu man taip uoliai padėjai, aš pats tave palydėsiu į viršų.

Ji paėmė merginą už rankos ir nuvedė prie didžiųjų vartų.

Vartai plačiai atsivėrė, ir kai mergina praėjo po jais, ją pasipylė auksinis lietus ir ji buvo padengta auksu.

Tai tau už kruopštų darbą, – sakė močiutė Metelitsa; tada ji atidavė mergaitei savo verpstę.

Vartai užsidarė, mergina atsidūrė ant žemės prie savo namų.

Ant namo vartų sėdėjo gaidys. Pamatė merginą ir sušuko:

Ku-ka-re-ku! Pažvelkite, žmonės: mūsų mergaitė yra auksinė!

Pamotė ir dukra taip pat pamatė, kad mergaitė visa auksinė, ir meiliai pasisveikino, pradėjo klausinėti. Mergina jiems papasakojo apie viską, kas jai nutiko. Taigi pamotė norėjo, kad jos pačios dukra tinginys taip pat praturtėtų. Ji padavė tinginiui verpstę ir nusiuntė į šulinį. Tinginys tyčia dūrė pirštu į spygliuočių spyglius, ištepė verpstę krauju ir įmetė į šulinį. Ir tada ji įšoko. Ji taip pat, kaip ir jos sesuo, pateko į žalią pievą ir nuėjo taku. Ji priėjo prie viryklės, duonos, ir jie jai sušuko:

Mergaite, mergaite, ištrauk mus iš krosnies, kitaip sudegsime!

Man tikrai reikia susitepti rankas! - jiems atsakė tinginys ir nuėjo toliau.

Kai ji praėjo pro obelį, obuoliai sušuko:

Mergaite, mergaite, nukratyk mus nuo medžio, mes subrendome!

Ne, aš jo nekratysiu! Antraip tu krisi man ant galvos ir sužeisi, - atsakė tinginys ir nuėjo toliau.

Į Metelitsą atėjo tinginė mergina ir nė kiek nebijojo savo ilgų dantų. Juk sesuo jai jau buvo sakiusi, kad senutė visai nepikta. Taigi tinginys pradėjo gyventi su savo močiute Metelitsa. Pirmą dieną ji kažkaip slėpė savo tinginystę ir padarė tai, ką jai liepė senolė. Ji labai norėjo laimėti apdovanojimą! Tačiau antrą dieną ji pradėjo tingėti, o trečią ryte net nenorėjo keltis iš lovos. Jai visiškai nerūpėjo Metelitsa plunksnų lova ir taip ją pūkavo, kad iš jos neišskrido nė viena plunksna. Močiutė Metelitsa labai nemėgo tinginės.

Nagi, parvešiu tave namo, po kelių dienų tarė ji tinginiui.

Tinginys apsidžiaugė ir pagalvojo: „Pagaliau ant manęs užkris auksinis lietus! Pūga nuvedė ją prie didelių vartų, bet kai tinginys praėjo po jais, ant jos užkrito ne auksas, o visas katilas juodos dervos.

Štai, gauk užmokestį už savo darbą! - pasakė Sniego audra, ir vartai užsidarė.

Kai tinginys priėjo prie namo, jis pamatė gaidį, kokia ji tapo niūri, nuskrido prie šulinio ir sušuko:

Ku-ka-re-ku! Žiūrėk, žmonės: štai pas mus netvarka!

Išsiplovė, išplovė tinginį – negalėjo nuplauti dervos. Taip ir liko netvarka.

Išvados dėl antrojo skyriaus

Šiuolaikinėje visuomenėje, visos Europos vystymosi eroje, užsienio kalbos, kaip akademinio dalyko, statusas keičiasi. Atsižvelgiant į pasikeitusį užsienio kalbos, kaip bendravimo ir savitarpio supratimo priemonės, vaidmenį pasaulio bendruomenėje, modernia metodika siekiama apčiuopiamų rezultatų, tai yra pabrėžiama būtinybė stiprinti kalbinius ir kultūrinius kalbų mokymosi aspektus.

Teoriniu požiūriu darbas parodė, kad šiuolaikinis užsienio kalbos mokymas yra neįmanomas neįskiepijant mokiniams užsienio kalbos kultūros. Atskleista, kad dauguma metodininkų didelį dėmesį skiria esamai užsienio kalbų mokymo su ryškia komunikacine orientacija teorijos ir praktikos būklei, kuri prisideda prie visapusiško asmenybės ugdymo ir vaikų dvasinių vertybių ugdymo.

Taigi mokantis užsienio kalbos iškeliamas humanitarinio ir humanistinio vaiko asmenybės formavimo uždavinys. Tai palengvina pažintis su studijuojamos kalbos šalių kultūra; mandagumo, geranoriškumo ugdymas; savęs, kaip asmens, suvokimas. Užsienio kalbos mokymasis taip pat turi tam tikrą indėlį į savarankiško vaiko mąstymo, logikos, atminties, vaizduotės ugdymą, jo emocijų formavimąsi, komunikacinių ir pažintinių gebėjimų ugdymą.

Atsižvelgiant į šiuolaikinius reikalavimus užsienio kalbos mokymo tikslams, keičiasi konkrečios šalies informacijos statusas ir vaidmuo, pateikiamas taip, kad atitiktų vaikų patirtį, poreikius ir interesus bei būtų lyginamas su panašia informacija. savo bendraamžių patirtį studijuojamos kalbos šalyje.

Vadinasi, šiuolaikinėje ikimokyklinėje įstaigoje švietimo įstaigų būtina mokyti užsienio kalbos glaudžiai susijusią su nacionaline kultūra. Užsienio kalbos kultūra, turinti sociokultūrinių veiksnių, prisideda prie komunikabilios asmenybės formavimosi, didina mokymosi motyvaciją. Sociokultūrinis komponentas yra paskata gerinti mokinių mokymosi efektyvumą visose ugdymo pakopose.

Įvadas

I skyrius. Ikimokyklinukų užsienio kalbos mokymo specifika

1 5-7 metų vaikų psichofiziologinės savybės

2 Ikimokyklinio amžiaus vaikų užsienio kalbos mokymo problemos

3 Ikimokyklinukų sociokultūrinės kompetencijos mokant vokiečių kalbos formavimas

Išvados apie pirmąjį skyrių

II skyrius. Vokietijos kraštotyros kurso ikimokyklinukams struktūra

2 Mokymo kurso „Krašto studijos“ tikslai

3 Šalies studijos mažiesiems

Išvados dėl antrojo skyriaus

Išvada

Bibliografija

Programos

Įvadas

Per pastaruosius kelerius metus labai išaugo žmonių, besimokančių užsienio kalbų, ypač vokiečių, skaičius. Tai, kad šiuolaikiniam žmogui neįmanoma išsiversti be užsienio kalbų mokėjimo, tapo akivaizdu beveik kiekvienam. Keitėsi ir mokinių amžius. Jei iki šiol metodika pirmiausia buvo orientuota į moksleivius, tai dabar tėvai siekia kuo anksčiau pradėti mokyti savo vaikus užsienio kalbos. Be to, ikimokyklinį amžių psichologai pripažįsta palankiausiu laikotarpiu tokiai veiklai.

Ryšium su orientacija į humanistinį ugdymo tikslą, didėja ugdymo įstaigų, tarp jų ir darželių, kultūrinė vertė. Jau yra užsienio kalbų mokymo praktika nuo ikimokyklinio amžiaus. Tačiau visavertis užsienio kalbos mokėjimas neįmanomas be regioninių žinių. Mokymasis užsienio kalba apima žinias apie šalies, kurioje mokomasi kalba, kultūrą, istoriją, realijas ir tradicijas.

Tyrimo objektas – ikimokyklinukų sociokultūrinės kompetencijos formavimo problemos vokiečių kalbos pamokose.

Tyrimo objektas – ikimokyklinukų kraštotyros kursas.

Šio darbo tikslas – parengti ikimokyklinio amžiaus vaikams skirtą informacinį Vokietijos vadovą, skirtą konkrečiai šaliai.

Pagal tikslą buvo suformuluotos šios užduotys:

Ištirti ir analizuoti ikimokyklinukų amžiaus ypatybes ir pasirengimą mokytis užsienio kalbos;

Apsvarstykite sociokultūrinės kompetencijos (SCC) sąvokos turinį;

Pasirinkti vokiečių kalbos mokymo turinį ikimokyklinukų CCM formavimui;

Parengti kraštotyros mokymo vadovą ikimokyklinukams.

Darbą sudaro teorinė ir praktinė dalys. Teorinėje dalyje nustatome ikimokyklinukų amžiaus ypatybes ir analizuojame amžiaus veiksnio svarbą mokant užsienio kalbų.

Praktinėje šio darbo dalyje pateikiamas trumpas regioninis žinynas.

Teorinė šio darbo reikšmė slypi teoriniame pagrindime ir turinio parinkime ikimokyklinukų CCM formavimui.

Praktinė šio darbo vertė yra ta, kad šiuos pokyčius gali pritaikyti užsienio kalbų mokytojai ikimokyklinėse įstaigose.

ikimokyklinio amžiaus vaikų geografija vokiečių kalbos mokymasis

I skyriusIkimokyklinukų užsienio kalbos mokymo specifika

.1 5-7 metų vaikų psichofiziologinės savybės

Ikimokyklinio amžiaus psichologinių savybių tyrimai, ypač pasirengimo pradėti mokyklą kontekste, sudaro didžiulę raidos psichologijos sritį. Daugybė darbų, skirtų įvairiems ikimokyklinio amžiaus vaikystės psichologijos aspektams tirti, buvo paskelbti šalies ir užsienio psichologijoje (J. Selley, E. Meiman, A. Binet, St. Hall, K. D. Ushinsky, A. P. Nechaev, E. N. Vodovozova ir kt.), aptaria ikimokyklinio amžiaus ypatybes ir reikšmę, vaikų ir suaugusiųjų psichinių procesų eigos skirtumus; poreikis tikslingai ruošti vaikus sistemingam mokymuisi; šeimos ugdymo vaidmuo ruošiant vaiką mokyklai; ikimokyklinių įstaigų uždaviniai ruošiant vaikus mokyklai; darbo su mažais vaikais šeimoje ir ikimokyklinio ugdymo įstaigose turinį ir metodus, siekiant užtikrinti visapusišką ugdymą ir pasirengimą mokytis.

Psichologų teigimu, ikimokyklinė vaikystė yra svarbus vaiko protinio ir asmeninio vystymosi laikotarpis. Buitinėje psichologijoje ir pedagogikoje įprasta išskirti jaunesnį (3-4 m.), vidurinį (4-5 m.) ir vyresnįjį ikimokyklinį amžių (5-7 m.). Kiekvienas amžiaus laikotarpis yra susijęs ne tik su tolesniu vystymusi, bet ir su reikšmingu pertvarkymu pažintinė veikla o vaiko asmenybė būtina sėkmingam jo perėjimui į naują Socialinis statusas- studento statusas. (2,7,14,18,30)

Kadangi vyresnis ikimokyklinis amžius yra palankesnis tikslingam mokymuisi, ypač užsienio kalbos mokymui (Vygotsky L. S., Nafikova E. V., Roptanova L. F., Filatovas V. M. ir kt.), patartina atsižvelgti į šio laikotarpio ypatybes.

Savavališkumo ir valios savybių ugdymas leidžia vaikui kryptingai įveikti tam tikrus ikimokyklinukui būdingus sunkumus. Taip pat vystosi motyvų pavaldumas (pavyzdžiui, vaikas gali atsisakyti triukšmingai žaisti suaugusiųjų poilsio metu).

Yra susidomėjimas skaitymu. Būdamas 5-6 metų vaikas jau gali ką nors tikslingai prisiminti.

Be komunikacinės funkcijos, vystosi ir kalbos planavimo funkcija, tai yra, vaikas mokosi nuosekliai ir logiškai kurti savo veiksmus, apie tai kalbėti. Vystosi saviinstruktažas, padedantis vaikui iš anksto organizuoti savo dėmesį būsimai veiklai.

Vyresnio ikimokyklinuko moralinis vystymasis labai priklauso nuo suaugusiojo dalyvavimo jame laipsnio, nes būtent bendraudamas su suaugusiuoju vaikas mokosi, supranta ir interpretuoja moralės normas ir taisykles. Vaikas turi formuoti moralinio elgesio įprotį. Tai palengvina probleminių situacijų kūrimas ir vaikų įtraukimas į jas į kasdienio gyvenimo procesą.

Sulaukęs šešerių metų vaikas laisvas ir atsipalaidavęs, nekantrus. „Šešerių metų vaikas nuolat turi įvairių poreikių, kurie nuolat keičia vienas kitą. Jų ypatumas tas, kad jie išgyvenami kaip skubūs, t.y. tikrasis noras. Tikrieji poreikiai glaudžiai susipynę su impulsyvia veikla, t.y. su perėjimu prie veiksmo nuo pirmojo pabudimo, nedelsiant. Mokytoja dar neužbaigė klausimo, bet vaikas jau bando atsakyti, užduotis dar neišaiškinta, o jau pradeda ją atlikti.

Sulaukęs 6 metų vaikas tampa daug savarankiškesnis, labiau nepriklausomas nuo suaugusiojo, plečiasi, komplikuojasi jo santykiai su aplinkiniais. Tai leidžia visapusiškiau ir giliau įsisąmoninti save, įvertinti tiek savo, tiek bendraamžių nuopelnus ir trūkumus. Vaikas pradeda suvokti savo vietą tarp kitų žmonių, jam susiformuoja vidinė socialinė padėtis ir noras naujo socialinio vaidmens, atitinkančio jo poreikius. Šiame amžiuje ikimokyklinukas pradeda suvokti ir apibendrinti savo išgyvenimus, formuojasi stabilus savęs vertinimas ir atitinkamas požiūris į sėkmę ir nesėkmes veikloje.

Darni šešiamečio vaiko raida yra glaudžiai susijusi su jo gebėjimais – asmenybės savybėmis, kurios suteikia aukštus pasiekimus veikloje, nulemia žmogaus tinkamumą tam tikrai veiklos rūšiai.

Daugelis jų jau pastebimi sulaukus 6 metų. Tai apima pažintinius gebėjimus, įskaitant jutiminius (objektų ir jų išorinių savybių suvokimą) ir intelektinius gebėjimus. Pastarosios suteikia gana lengvą ir produktyvų žinių įsisavinimą ir valdymą, jų ženklų sistemas.

Vaiko pažintiniai gebėjimai pasireiškia, pavyzdžiui, tikslumu, jo suvokimo jautrumu daiktų skirtumams, gebėjimu atskirti jiems būdingiausias savybes, skirtumus vienas nuo kito, gebėjimu suprasti sudėtingas situacijas, užduoti klausimus, užtikrintai naudotis daiktais. loginės ir gramatinės kalbos struktūros (priežastis-pasekmė, priešprieša ir kt.), stebėjimas, išradingumas. Svarbi šių gebėjimų ugdymo sąlyga yra protinių pastangų troškimas, abejingumo nebuvimas ar nenoras psichiniam stresui.

Ikimokyklinio amžiaus pabaigoje atsiranda savanoriško, aktyvaus dėmesio užuomazgos, susijusios su sąmoningai užsibrėžtu tikslu, su valios pastangomis. Jo atsiradimas yra svarbus neoplazmas vaiko psichikoje. Savanoriškas dėmesys neatsiranda savaime iš nevalingo, o tik vaiko ir suaugusiojo sąveikos metu. Pirmasis į tai atkreipė dėmesį sovietų psichologas L. S. Vygotskis. Kiekvienas žmogus savo vystymosi procese, bendraudamas su kitais žmonėmis, įvaldo istoriškai nusistovėjusius savo dėmesio organizavimo būdus. Pirmieji tokio meistriškumo etapai patenka vos 6-7 metus.

Ikimokykliniam amžiui visų pirma būdingas žaidimo vystymasis. Žaidimo reikšmė ugdymo veiklai ir pasirengimui mokykloje atsiskleidžia L.I. Božovičius, S.G. Jacobsonas, T.N. Doronova, N.V. Nižegorodceva ir kt.Vaikų psichologijoje analizuojami įvairūs žaidimų tipai: manipuliaciniai, režisūriniai, vaidmeniniai, žaidimai su taisyklėmis, didaktiniai. Centrinę vietą tarp jų užima vaidmenų žaidimas. Būtent tokio tipo žaidimuose įvyksta reikšmingiausi vaiko psichikos pokyčiai. Šie pokyčiai yra nuolatinės svarbos ir paruošia vaiką naujam, aukštesniam raidos etapui. Vaidmenų žaidimas integruoja ir atskleidžia reikšmingiausius vaiko raidos aspektus.

Pirmą kartą žaidime pasirodo svarbiausias gebėjimas – veikti reprezentacijų prasme. Žaidime vaikas, veikdamas su vienu objektu, jo vietoje įsivaizduoja kitą. Žaidimas lavina vaiko vaizduotę ir mąstymą, jis planuoja plano įgyvendinimą, žaidimo metu kūrybiškai improvizuoja. L.S. Vygotskis rašė, kad „vaiko žaidimas – tai ne paprastas prisiminimas to, ką jis patyrė, o kūrybingas patirtų įspūdžių apdorojimas, juos sujungiant ir iš jų kuriant naują tikrovę, atitinkančią paties vaiko poreikius ir polinkius“.

Grupinis vaidmenų žaidimo pobūdis ugdo gebėjimą derinti savo veiksmus su kitais. Vaikas turi mokėti bendrauti, užmegzti tam tikrus santykius su bendraamžiais. Žaidime vaikas mokosi kontroliuoti save, savo elgesį apskritai ir atskirus veiksmus. Užimdamas tą ar kitą vaidmenį, vaikas išmoksta šiam vaidmeniui būtinų elgesio normų, ugdo gebėjimą orientuotis žmonių santykių normų ir taisyklių sferoje.

Taigi, viena vertus, žaidimo išsivystymo lygis yra svarbiausias vaiko raidos rodiklis, kita vertus, žaidimas atskleidžia esmines protinio ir Socialinis vystymasis vaikas.

Viena pagrindinių vaiko raidos ypatybių yra motorinė sfera. Motorinių įgūdžių įvaldymo lygis yra svarbus bendram vaiko vystymuisi. Smulkiosios motorikos ugdymas ir smulkių, kompleksiškai koordinuotų veiksmų ugdymas yra rašymo įgūdžių įsisavinimo mokykloje pagrindas. Motorinis nerangumas, sutrikusi judesių koordinacija gali būti psichikos raidos sutrikimų rodikliai. Tam tikrų veiksmų ir judesių įvaldymas, motorikos atitikimas tam tikroms minimalaus amžiaus normoms yra būtina amžiaus savybė.

Psichinis vystymasis yra informatyviausias ir sudėtingiausias vaiko raidos rodiklis. Plačiąja prasme protinis vystymasis reiškia pagrindinių pažinimo procesų vystymąsi: suvokimą, atmintį, mąstymą, vaizduotę, dėmesį ir kalbą. Kognityvinių procesų operatyvinė pusė apibūdina veiksmus ir transformacijas, kurias vaikas gali atlikti su gaunama informacija. Turinio pusė – žinios apie tikrovę, kurias vaikas turi ir gali veikti spręsdamas įvairias problemas.

Ikimokykliniame amžiuje vaiko atmintis išgyvena kiekybinius (leisdama išlaikyti vis daugiau informacijos) ir kokybinius pokyčius. Kokybiniams pokyčiams būdingas tarpininkavimo ir savivalės atsiradimas. Kurie išreiškiami tuo, kad vaikas nebe tiesiog įsimena tai, kas jam patinka, bet priima įsiminimo užduotį, naudoja specialius metodus, kad išsaugotų reikiamą informaciją.

Panašūs rodikliai lemia dėmesio ugdymą. Svarbi dėmesio savybė yra jo tūris, matuojamas objektų, kuriuos žmogus gali suvokti, aprėpti, kai jie pateikiami vienu metu, skaičiumi. 6 metų vaikas jau gali suvokti ne vieną objektą vienu metu (kaip buvo 4-5 metų), o net tris ir pakankamai išsamiai, detaliai.

Iki šešerių metų ne tik daugėja objektų, kuriuos vaikas sugeba suvokti vienu metu, bet keičiasi ir šešiamečių dėmesį patraukiančių daiktų ratas. Jei 3-4 metų amžiaus vaiko dėmesį patraukdavo ryškūs, neįprasti daiktai, tai šešerių metų vaiko dėmesį dažnai patraukia išoriškai nepatrauklūs daiktai. Be to, kad stiprinamos tokios dėmesio savybės, kaip stabilumas, apimtis, persijungimas, jis ypač padidina jo savivalę, vaiko gebėjimą vis kryptingiau susikaupti.

Vaikų dėmesį klasėje vis dažniau gali sukelti mįslė, klausimas. O tuose objektuose, kurie jį traukė anksčiau, šešiametis vaikas pastebi ir daugiau, ir ką kita nei anksčiau. Jo dėmesį vis labiau patraukia pats žmogus, jo veikla.

Silpnai išsivysčiusios šešiamečių vaikų dėmesio savybės, kaip paskirstymas ir perjungimas. Mokytojai puikiai žino, kad šešiamečiai vaikai atitraukia dėmesį nuo veiklos, sunku susikaupti į mažai dominantį, nesvarbų dalyką.

Viena iš pagrindinių ikimokyklinio amžiaus neoplazmų yra vaizduotė. Pagrindiniai vaizduotės raidos rodikliai yra jos simboliškumas, produktyvumas, derinamas su vaizdų originalumu ir lankstumu, plano-koncepcijos sukūrimas ir jo įgyvendinimas.

Vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaiko vaizduotę reikia remti daiktu mažiau nei ankstesniais vystymosi etapais. Tai virsta vidine veikla, kuri pasireiškia žodine kūryba (knygų, anonsų, eilėraščių skaičiavimu), piešinių kūrimu, modeliavimu ir kt.

Plėtojant kalbą, galima išskirti įvairius komponentus ir rodiklius. Tai kalbos tipai (monologinė, dialoginė, žodinė, rašytinė), jos išsivystymo ir darnos laipsnis, įvairių kalbinės veiklos priemonių įvaldymas; įvaldyti fonetiką (garsią klausą ir garsų tarimą), žodyną (žodyno turtus), gramatiką (kalbos taisyklingumą).

Be to, vyresniame ikimokykliniame amžiuje sparčiai vystosi ir pertvarkomas visų fiziologinių vaiko organizmo sistemų darbas: nervų, širdies ir kraujagyslių, endokrininės, raumenų ir kaulų sistemos. Vaikas greitai auga ir auga, keičiasi kūno proporcijos. Didesnio nervinio aktyvumo pokyčiai pastebimi. Pagal savo savybes šešiamečio vaiko smegenys yra panašesnės į suaugusio žmogaus smegenis. Vaiko kūnas šiuo laikotarpiu rodo pasirengimą pereiti į aukštesnį amžiaus raidos etapą, apimantį intensyvesnę psichinę ir fizinę įtampą, susijusią su sistemingu mokymu. Formuojamas fiziologinis pasirengimas mokymuisi mokykloje.

Keičiasi kūno proporcijos, ištįsta galūnės, kūno ilgio ir galvos apimties santykis artėja prie mokyklinio amžiaus parametrų. Visi šie teigiami fizinio vystymosi pokyčiai yra vaiko biologinės brandos rodikliai, būtini norint pradėti lankyti mokyklą.

Kalbant apie fizinį vystymąsi, taip pat reikėtų atkreipti dėmesį į jo sėkmę įsisavinant judesius, naudingų motorinių savybių (vikrumo, greičio, jėgos, tikslumo, judesių koordinacijos) atsiradimą. Atliekant įvairius ir specialiai parinktus pratimus, vystėsi plaštaka, smulkieji pirštų raumenys.

Taigi tinkamo auklėjimo dėka ikimokyklinio amžiaus pabaigoje vaikas susikuria bendrą fizinį pasirengimą mokyklai, be kurio jis negalės sėkmingai susidoroti su naujais mokymosi krūviais.

Visi aukščiau aprašyti pokyčiai lemia tai, kad ikimokyklinio amžiaus pabaigoje vaikas tampa pasirengęs priimti naują socialinį jo, kaip moksleivio, vaidmenį, įsisavinti naują (ugdomąją) veiklą ir apibendrintų žinių sistemą, kurią sudaro. mokslų pagrindus. Kitaip tariant, jis ugdo psichologinį ir fizinį pasirengimą sistemingam ugdymui mokykloje.

Pabrėžtina, kad šie tolesniam vystymuisi svarbūs vaiko psichikos pokyčiai nevyksta savaime, o yra kryptingo pedagoginio poveikio rezultatas.

1.2 Ikimokyklinio amžiaus vaikų užsienio kalbos mokymo problemos

Užsienio kalbos, daugiausia anglų, mokymas ikimokyklinio ugdymo įstaigose Rusijoje tampa vis populiaresnis. Iš psichologijos žinoma, kad palankiausias amžius kalbos gebėjimams lavinti yra vyresnis ikimokyklinis amžius. Todėl idėja panaudoti šį laikotarpį vaiko asmenybės ugdymui, norint išmokti užsienio kalbos, pritraukia daugybę mokytojų. Tuo pačiu metu yra nemažai sunkumų, susijusių būtent su ikimokyklinio amžiaus ypatumais.

Visų pirma, ikimokyklinis amžius, viena vertus, yra pranašumas, kita vertus, apima daugybę problemų, į kurias mokytojas turi atkreipti dėmesį. Ikimokyklinukų reakcijos spontaniškos, emocijos užplūsta, dėmesys nuolat pereina nuo vieno dalyko prie kito. Į visa tai mokytojas turi atsižvelgti ruošdamas ir vesdamas pamoką. Be to, vaikui gali susidaryti aktyvus neigiamas požiūris į užsienio kalbą, o tai turės tam tikrų pasekmių gyvenimui, kurią ateityje nebus lengva įveikti. Todėl mokytojas turi ne tik gerai išmanyti savo medžiagą, bet ir būti geru psichologu, kad tokių situacijų išvengtų.

Mokant užsienio kalbos ikimokyklinukus, žodinio paankstinimo principas bus lemiamas. Taigi, aiškinant medžiagą bus remiamasi tik kalbėjimu ir klausymu.

Tam tikrų sunkumų mokytojui gali sukelti ir tinkamų būdų bei metodų, leidžiančių formuoti sociokultūrinę ikimokyklinio amžiaus vaikų kompetenciją, paieška. Sunkumas slypi kompetentingame reikalingos ir tinkamos leksinės ir gramatinės medžiagos parinkime.

Ši problema pirmiausia aktuali vokiečių kalbos mokymui. Yra daug ikimokyklinio ugdymo įstaigų, kurios praktikuoja anglų kalbos mokymą. Todėl literatūros apie anglų kalbos mokymą bet kokio amžiaus vaikams pakanka. Kalbant apie vokiečių kalbą, ši kalba nėra tokia populiari kaip anglų. Šiuo atžvilgiu pagrindinė problema yra geros ir gerai parengtos mokomosios medžiagos, skirtos mokyti ikimokyklinukus vokiečių kalbos, trūkumas. Be to, nėra vieno išsilavinimo standarto, priešingai nei mokyklinis. Tokiu atveju mokytojas turi savarankiškai sugalvoti temas klasėms, pasirinkti tinkamą medžiagą ir sudaryti pamokos eigą.

1.3 Ikimokyklinukų sociokultūrinės kompetencijos mokant vokiečių kalbos formavimas

Šiuo metu šiuolaikinė visuomenė susiduria su skirtingų kultūrų tarpusavio įtakos ir planetos kultūrinės įvairovės išsaugojimo problemomis. Vis labiau pripažįstamas poreikis plėtoti kultūrų dialogą, todėl užsienio kalbos mokymas turėtų tapti pasirengimu tarpkultūriniam bendravimui, nes besimokydamas kalbos vaikas turės įsiskverbti į kitokią vertybių sistemą. ir gyvenimo gaires bei integruoti tai į savo pasaulio vaizdą.

Pozicija dėl būtinybės mokytis užsienio kalbos neatsiejamai susijusiai su liaudies kultūra – šios kalbos gimtoji užsienio kalbos metodikoje jau seniai suvokiama kaip aksioma.

Vereščiaginas rašė, kad „išsiaiškinus asmenybės ir kultūros santykį, neįmanoma suprasti genezės, asmenybės formavimosi atsietai nuo socialinės bendruomenės (mažos socialinės grupės ir galiausiai tautos) kultūros. Jei norite suprasti ruso ar vokiečio, lenko ar prancūzo vidinį pasaulį, turėtumėte studijuoti rusų arba atitinkamai vokiečių, lenkų, prancūzų kultūrą.

Taigi tema „užsienio kalba“ užima ypatingą vietą. Jis ne tik supažindina su tiriamos kalbos šalių kultūra, bet lygindamas išryškina savo tautinės kultūros bruožus, supažindina su visuotinėmis vertybėmis. Kitaip tariant, jis prisideda prie individo ugdymo „kultūrų dialogo“ kontekste.

Užsienio kalba, kaip nauja bendravimo priemonė, būtina norint bendrauti su kitos kultūros atstovais. Toks bendravimas turi atitikti svetimoje kultūrinėje aplinkoje priimtas normas, o tam reikia įvaldyti tiek šios kultūros nešiotojams būdingas verbalinio ir neverbalinio elgesio formas, tiek gebėjimą orientuotis svetimoje kalbinėje aplinkoje. , kitaip tariant, gebėti elgtis kasdienėse situacijose mokomos kalbos šalyje. Kartu būtina įvaldyti savo kultūros faktų perdavimo svetima kalba priemones ir būdus.

Akivaizdu, kad norint užtikrinti tarpkultūrinį bendravimą, būtina suteikti studentams tam tikras žinias ir suformuoti tam tikrus įgūdžius bei asmenybės bruožus, kurie leistų jiems dalyvauti bendravimo su kitos kultūros atstovais procese, t.y. formuoti mokinių sociokultūrinę kompetenciją.

Sociokultūrinė kompetencija yra neatsiejama komunikacinės kompetencijos dalis. Be to, manoma, kad iš sociokultūrinės kompetencijos apimties galima išskirti siauresnes sąvokas – kalbinės kultūros, sociolingvistinės ir socialinės kompetencijos. Tačiau šią terminiją reikia patikslinti, o tai susiję su konceptualiu neapibrėžtumu, dėl kurio šios sąvokos painiojamos šiuolaikinėje metodinėje literatūroje. Skirtumai tarp jų yra studento turimų žinių ir įgūdžių pobūdis, taip pat gebėjimai ir asmenybės bruožai, kuriuos galima ugdyti žinių ir įgūdžių įsisavinimo procese.

Sociokultūrinė kompetencija apima žinias iš geografijos srities, studijuojamos kalbos šalies gamtos ir istorijos; tautinių papročių, tradicijų, realijų išmanymas, taip pat gebėjimas iš kalbos vienetų išgauti regioninę informaciją ir panaudoti ją bendravimui. Sociolingvistinė kompetencija apima idėją, kaip priklauso nuo aplinkos, bendravimo partnerių santykių ir komunikacinių ketinimų, kaip pasirenkamos kalbos priemonės. Socialinė kompetencija suprantama kaip papildomos, nekalbinės žinios, reguliuojančios normatyviškai teisingą verbalinį ir neverbalinį asmens, kaip visuomenės nario, elgesį.

Tačiau kalbos mokymas neturėtų būti nukreiptas tik į sociokultūrinės kompetencijos, kaip gebėjimo vartoti užsienio kalbą autentiškose verbalinės komunikacijos situacijose, formavimą. Taip pat svarbu ugdyti vaikų gebėjimą paaiškinti ir įsisavinti kažkieno gyvenimo būdą / elgesį, kad būtų sugriauti stereotipai jų galvose, naudoti negimtąją kalbą kaip įrankį mokantis kitokios kalbinės kultūros ir plečiant jų individualų vaizdą apie pasaulis.

Kaip žinia, pagrindinis užsienio kalbos mokymo ugdymo įstaigose tikslas – ugdyti vaiko asmenybę, gebančią ir norinčią dalyvauti tarpkultūriniame bendravime bei savarankiškai tobulėti įsisavinamoje veikloje. Norint dalyvauti tiesioginiame ir netiesioginiame kultūrų dialoge, per studijuojamą kalbą būtina palaipsniui susipažinti su šalies, kurios kalba mokomasi, istorija ir šiuolaikiniu gyvenimu, tradicijomis ir kultūra. Šiuo metu užsienio kalbos mokymasis tampa vis labiau neatsiejamas nuo vienu metu vykstančio studentų supažindinimo su studijuojamos kalbos šalies kultūra, kuri apima ir bendravimo užsienio kalbomis kultūrą.

Žinoma, labai sunku įsisavinti sociokultūrinę užsienio kalbos kompetenciją, nebūnant toje šalyje, kurioje studijuojama. Todėl svarbus mokytojų uždavinys – formuoti mokinių motyvaciją mokytis užsienio kalbos.

Norėdami skatinti sociokultūrinę kompetenciją, vaikai turi žinoti, kodėl jiems reikalinga užsienio kalba ir turėti aiškiai apibrėžtą konkretų jos mokymosi tikslą, o mokytojas, savo ruožtu, turėtų sukurti realias ar įsivaizduojamas bendravimo situacijas užsienio kalbų pamokoje, naudoti vaidmenis. žaidimai, diskusijos, kūrybinius projektus Taip pat svarbu supažindinti ikimokyklinukus su gimtąja žmonių kultūrinėmis vertybėmis.

Pradėję mokytis užsienio kalbos, vaikai nori susipažinti su kitų šalių žmonių, ypač bendraamžių, kasdienybe, susidaryti vaizdą apie jų pasaulėžiūrą, pomėgius, rūpesčius, pomėgius. Jie stengiasi palyginti gyvenimą svetur su savuoju ir, žinoma, mokosi bendrauti su kita kalba kalbančiais žmonėmis.

Mokiniai supažindinami su tarpkultūriniu kalbos komponentu, naudojant paveikslėlius, piešinius, realijas (antspaudus, monetas ir kt.), bendravimo gestus, vaizdo įrašus, konkrečiai šaliai būdingus komentarus, tekstus. skirtingos rūšies. Be to, sociokultūrinei kompetencijai formuoti rekomenduojama: susirašinėjimo būrelių kūrimas, maisto gaminimas pagal tautinius receptus, geografinių mįslių ir galvosūkių sprendimas; rinkti automobilių, laivų, markių, žaislų modelius iš šalių; talpinimas vėliavų, simbolių, plakatų klasėje. Šios ir kitos darbo formos bei metodai padės mokiniams įgyti tarpkultūrinio bendravimo įgūdžių.

Užsienio kalbos mokymosi pradžioje regioninė informacija turėtų būti įdomi. Kaip žinia, pramogos yra prieš pažintinį susidomėjimą dalyku, o nauji ryškūs įspūdžiai padeda sužadinti mokinių susidomėjimą mokymusi.

Pagrindiniai motyvai šiuo atveju galėtų būti: noras plėsti ir pagilinti pažintinės veiklos sritį, domėjimasis gimtosios – kalbos žmonių kultūra.

Be to, sociokultūrinis komponentas prisideda prie sąmoningesnio užsienio kalbos, kaip bendravimo priemonės, mokėjimo.

Taigi šiuolaikinėse ugdymo įstaigose būtina mokyti užsienio kalbas, glaudžiai susijusias su nacionaline kultūra. Užsienio kalbos kultūra, kurioje yra sociokultūrinių veiksnių, prisideda prie mokymosi motyvacijos didinimo, poreikių ir interesų ugdymo bei sąmoningesnio užsienio kalbų mokymosi.

Konkrečiai šaliai skirtos informacijos naudojimas mokymosi procese padidina mokinių pažintinį aktyvumą, atsižvelgia į jų bendravimo galimybes, skatina bendravimo įgūdžius ir gebėjimus, taip pat teigiamai motyvuoja, skatina savarankišką kalbos darbą ir prisideda. švietimo problemų sprendimui.

Išvados apie pirmąjį skyrių

Pastaraisiais metais amžiaus slenkstis, per kurį galima pradėti mokyti vaikus užsienio kalbų, vis labiau mažinamas. Užsienio kalbos mokymas nuo mažens yra socialinė tvarka ir remiasi tokiomis psichologinėmis ikimokyklinukų savybėmis kaip natūralių kalbos įsisavinimo mechanizmų plastika, intensyvus pažinimo procesų formavimasis bei gebėjimas analizuoti ir sisteminti kalbėjimo srautus skirtingomis kalbomis. Visa tai suteikia vaikui galimybę atitinkamomis sąlygomis sėkmingai išmokti užsienio kalbą. Su amžiumi šis gebėjimas palaipsniui nyksta. Todėl bet kokie bandymai mokyti užsienio kalbos (ypač atsiribojant nuo kalbinės aplinkos) vyresniems vaikams dažniausiai būna susiję su nemažai sunkumų.

Sėkmingas vaikų kalbos įsisavinimas užsienio kalba tampa įmanomas ir dėl to, kad vaikai (ypač ikimokyklinukai) išsiskiria lankstesniu ir greitesniu kalbinės medžiagos įsiminimu nei vėlesniais amžiaus tarpsniais, bendravimo motyvų natūralumu ir vadinamojo kalbos barjero nebuvimu. , t.y. slopinimo baimė, kuri neleidžia jiems bendrauti užsienio kalba, net jei turi reikiamų įgūdžių.

Užsienio kalbos mokymasis ankstyvame amžiuje yra ypač efektyvus, nes ikimokyklinukai labai domisi kitos kultūros žmonėmis. Šie vaikystės įspūdžiai išlieka ilgam ir prisideda prie vidinės motyvacijos mokytis pirmosios, o vėliau ir antrosios užsienio kalbos ugdymo. Apskritai ankstyvas užsienio kalbos mokymasis turi didžiulį pedagoginį potencialą tiek kalbos, tiek bendrosios vaikų raidos požiūriu.

Pagrindinės užsienio kalbos funkcijos ankstyvame jos mokymosi etape yra ugdyti ikimokyklinio amžiaus vaikų bendruosius kalbėjimo gebėjimus, jų pačių elementariausią filologiją. lavinti, ugdyti savo gebėjimus ir pasirengimą vartoti užsienio kalbą kaip bendravimo priemonę, kaip būdą susipažinti su kita tautine kultūra ir kaip veiksmingą nuolatinio mokymosi priemonę. kalbinis ugdymas, auklėjimas ir įvairiapusis vaiko asmenybės ugdymas.

II skyrius. Vokietijos kraštotyros kurso ikimokyklinukams struktūra

2.1 Kraštotyros kurso turinys ikimokyklinukams

Ankstyvasis užsienio kalbų mokymas ikimokyklinio ugdymo įstaigose išlieka populiarus. Tėvams ir profesionaliai parengtiems mokytojams tikrai rūpi, kad vaikas anksti pažintų ne tik tautinę, bet ir svetimą kultūrą.

Pastaruoju metu mokslininkų (E.M. Vereshchagin, I.N. Vereshchagina, V.G. Kostomarov, G.V. Rogova ir kt.) dėmesį vis labiau patraukia užsienio kalbos mokymo pradiniame etape turinys. Daugelis studijuodami užsienio kalbą atkreipia dėmesį į kalbų kultūrinį aspektą (t. y. kultūros studijas, orientuotas į kalbos mokymosi užduotis ir poreikius).

Darbe E.M. Vereshchaginas ir V.G. Visų pirma Kostomarovas pažymi, kad „kalba, būdama viena iš pagrindinių tautos bruožų, išreiškia ja kalbančių žmonių kultūrą... Todėl užsienio kalbą galima ir būtina mokyti ne tik kaip naujas kodas, bet ir kaip informacijos apie tautinę kultūrą šaltinis – tiriama kalba gimtoji.

Sociokultūrinė kompetencija suprantama kaip holistinė idėjų sistema apie pagrindines studijuojamos kalbos šalies nacionalines tradicijas, papročius ir realijas, kuri, be to, leidžia susieti tą pačią informaciją su šios kalbos leksiniu vienetu kaip gimtoji. garsiakalbius ir pasiekti visišką bendravimą. Štai kodėl lingvistinė ir kultūrinė užsienio kalbų mokymo kryptis visų pirma siekia užtikrinti tarpkultūrinį bendravimą ir partnerių tarpusavio supratimą.

Užsienio kalbos mokymo ikimokyklinukams sociokultūrinio komponento turinio kūrimo problemos buvo analizuojamos, pavyzdžiui, L. Even darbe, kuris akcentavo svarbų pasakos vaidmenį kultūros paveldo perteikime, sakydamas, kad a. pasaka atlieka „vaikų kaimo studijų“ funkciją, leidžia vaikui geriau suprasti mokomos kalbos sandarą, jos reiškiamas raiškas, žmonių mąstymo prigimtį ir tautinį identitetą. Taigi skiriamieji „vaikų šalies studijų“ bruožai yra: medžiagos paprastumas ir prieinamumas, artumas vaiko vidiniam pasauliui, savitos medžiagos pateikimo formos.

Vaikai turėtų susidaryti idėją, kad kalba yra glaudžiai susijusi su šalies kultūra ir istorija. Todėl jau pradiniame etape galima ir turėtų būti įtraukta konkrečiai šaliai skirta informacija, skirta supažindinti vaikus su mokomos kalbos šalies ypatumais.

Sociokultūrinis komponentas turėtų veikti mokant vokiečių kalbą ikimokyklinio amžiaus vaikams ne tik kaip papildoma medžiaga, susijusi su pagrindiniu kursu, bet ir kaip pagrindinė medžiaga, skirta vaikams mokytis užsienio kalbos. Socialinio kultūrinio komponento įtraukimas į ankstyvojo vokiečių kalbos mokymo metodiką prasideda nuo pat pirmųjų vaikų užsienio kalbos mokėjimo etapų. Mažiems vaikams svarbu suprasti, kad kalba asocijuojasi su kokiu nors kitu gyvenimo būdu, su konkrečiais žmonėmis, gyvenančiais, galbūt kitoje šalyje, vartojančiais šią kalbą. Vaikui, ypač vyresnio ikimokyklinio amžiaus vaikui, jau įdomu sužinoti, kaip gyvena jo bendraamžiai kitose šalyse, per specifinį daikto įvardijimą svetima kalba jis ateina į mintį, kad ne visur visi vienodi.

Kalbinės ir regioninės informacijos naudojimas patrauklia ir prieinama forma taip pat prisideda prie to, kad vaikai greičiau įsisavintų užsienio kalbos kultūros elementus, padidintų jų pažintinį aktyvumą ir sukurtų jiems teigiamą motyvaciją.

Kalbinio ir kultūrinio ugdymo tikslai mokant užsienio kalbos ikimokykliniame amžiuje yra žinių apie mokomos kalbos kultūrą, kalbos sandarą, sistemą, panašumus ir skirtumus su gimtąja kalba įgijimas, taip pat tenkinti mokinių pažintinius interesus studijuojamos kalbos šalies tautinių, socialinių etnografinių ypatybių srityje . Tokios žinios, kurias vaikas įgyja kultūros faktų rinkinio, sąvokų, idėjų sistemos pavidalu, yra mokinio mąstymo ugdymo pagrindas, taip pat reguliuoja jo savarankišką kūrybinę veiklą.

Taigi kalbinis-kultūrinis aspektas, viena vertus, apjungia kalbos mokymą, kita vertus, suteikia tam tikros informacijos apie studijuojamos kalbos šalį. Studentams neakcentuoto kalbotyros ir kraštotyros studijų metu studentai pamažu ruošiasi kraštotyros studijoms vyresniame amžiuje.

Pastaruoju metu tarp vaikų, taip pat ir užsienio kalbos mokytojų, labai paklausa įvairios informacinės literatūros. Tai įvairūs žinynai, enciklopedijos, elektroniniai leidiniai. Todėl tikslingiau kalbinę ir regioninę informaciją apie kursą „Krašto studijos“ pateikti žinyno, kurį sudarys šie skyriai, forma:

1. Geografinė informacija (miestai ir orientyrai)

Drezdenas

Hamburgas

2. Asmenybės

Broliai Grimai

Johanas Volfgangas fon Gėtė

· Friedrichas Šileris

· Michaelis Schumacheris

Filipas Lahmas

Miroslavas Klose

· Manuelis Neueris

· Magdalena Neuner

· Heidi Klum

3. Šventės

· Kalėdos

Vokietijos vienybės diena

· Mikalojaus diena

„Šviesos festivalis“ Berlyne

Martyno diena

· Braškių šventė

Sambos karnavalas Brėmene

4. Folkloras

Mokėdami užsienio kalbą, vaikai susipažįsta ne tik su svetimžodžiais ir gramatinėmis taisyklėmis. Užsienio kalbos mokymasis – tai ir šios kalbos šalies, jos papročių, tradicijų, švenčių, geografinių ypatybių, lankytinų vietų pažinimas.

Deja, dabartinė vokiečių kalbos mokomoji medžiaga ikimokyklinukams visiškai nepadeda tenkinti mokinių susidomėjimo mokomos kalbos šalimi, jos žmonėmis, tradicijomis, literatūra, todėl nepalaiko motyvacijos mokytis užsienio kalbos. kalba, kuri didžiąja dalimi remiasi tuo.domėjimasis.

Taip buvo suformuluotas pagrindinis kurso programos tikslas – užtikrinti kraštotyrinės medžiagos įsisavinimą ir kalbinės bei kraštotyrinės komunikacinės kompetencijos formavimą, kuri suprantama kaip holistinė idėjų apie tautinius papročius, tradicijas, šalies realijas sistema. studijuojama kalba.

Pagrindiniai kurso tikslai yra šie:

1. Ikimokyklinukų sociokultūrinės kompetencijos formavimas;

2. Vaikų supažindinimas su Vokietijos istorija, kultūra, tradicijomis ir realijomis; palyginimas su gimtąja kultūra;

Tolerantiško požiūrio į studijuojamos kalbos šalies kultūrą ugdymas;

Susidomėjimo ir tvarios motyvacijos mokytis užsienio kalbos formavimas;

Ikimokyklinio amžiaus vaikų estetinis ugdymas.

2.3 Kraštotyros mažiesiems

1. Geografinė informacija (miestai ir orientyrai)

· Berlynas

Berlynas yra Vokietijos sostinė ir unikalią istoriją turintis kultūros centras. 3,4 milijono gyventojų tai antras pagal gyventojų skaičių miestas ir devintas regionas pagal gyventojų skaičių Europos Sąjungoje.

Po Antrojo pasaulinio karo miestas buvo padalintas. Rytų Berlynas tapo Rytų Vokietijos sostine, o Vakarų Berlynas tapo Vakarų anklavu, apsuptu Berlyno sienos 1961–1989 m. Po Vokietijos susijungimo 1990 m. miestas atgavo visos Vokietijos sostinės statusą. Berlyne, kaip jokiame kitame mieste, praeitis, dabartis ir ateitis susiduria viena su kita su tokia jėga: architektūroje, pasaulėžiūroje ir mąstyme. Berlynas vėl išgyvena proveržį ir čia vėl yra savo stichijoje. Yra susiliejusios rytinės ir vakarinės miesto dalys.

Kiekviename Berlyno kampelyje galite pajusti istorijos dvelksmą. Ir nuo šiol kitaip nebus, nes Berlynas – miestas, kuriam lemta visada augti ir keistis. Štai kodėl šiandieninis Berlynas yra vienas ryškiausių, įvairiausių ir energingiausių Europos miestų.

Berlynas gali sužavėti ir maloniai nustebinti bet kurį kelionėms išmanantį turistą. Šiame mieste yra begalė lankytinų vietų, kurias vargu ar pavyks ištirti per vieną kelionę į Berlyną.

Be to, čia turistai atras nuostabių istorinių muziejų pasaulį, galės aplankyti dešimtis prabangių restoranų ir naktinių klubų. Populiariausios turistinės vietos mieste yra:

Brandenburgo vartai- Das Brandenburger Tor 1 priedas )

Kaip ir Eifelio bokštas Paryžiuje, Koliziejus Romoje ar Londono bokštas, Brandenburgo vartai yra Berlyno simbolis ir skiriamasis ženklas. Tai labiausiai atpažįstamas Berlyno orientyras, nuo kurio prasidėjo vadinamojo Berlyno klasicistinio stiliaus statybos. Jie yra pačioje Vokietijos sostinės širdyje ir ribojasi su legendine Liepų alėja, jungiančia vartus su buvusia karališka rezidencija, taip pat yra vienas aukščiausių pastatų Paryžiaus aikštėje, jų aukštis – daugiau nei dvidešimt penki metrai.

Brandenburgo vartai buvo pastatyti Vokietijos karaliaus Frydricho Vilhelmo II įsakymu 1791 m. Jų nepertraukiama statyba buvo vykdoma trejus metus, jai vadovavo architektas Karlas Gottgardas Langgansas. Būtent jis suprojektavo šią triumfo arką, kaip pavyzdį paėmęs priekinius Atėnų Akropolio vartus. Pagal pirminę idėją jie turėjo tapti pasaulio simboliu, todėl ir antrasis pavadinimas – Pasaulio vartai.

Pagal šią koncepciją pagrindinė vartų puošmena – bronzinė senovės graikų taikos deivės Irenos figūra, važiuojanti senoviniu keturių žirgų traukiamu vežimu, virš vartų ji pasirodė tik praėjus dvejiems metams po jų pastatymo. Napoleonui Bonapartui ši skulptūrinė kompozicija taip patiko, kad po Berlyno užkariavimo 1806 m., jis išsivežė ją su savimi į Paryžių, tačiau po aštuonerių metų ji buvo atkovota ir užėmė pirminę vietą. Tiesa, nuo tada vietoj alyvmedžio šakelės ji rankose laiko kryžių, vadinama pergalės deive Viktorija.

TikslasIr:

supažindinti vaikus su mokomos kalbos šalies kultūros pasauliu, koreliuoti ją su gimtąja kultūra;

formuoti domėjimąsi mokomos kalbos šalių tradicijomis ir angliškai kalbančiais žmonėmis;

ugdyti vaikų mąstymą, dėmesį, suvokimą, emocijas, vaizduotę, taip pat pažintinius ir kalbinius gebėjimus (foneminę klausą, kalbos spėjimą);

konsoliduoti leksinę medžiagą temomis „Skaičiavimas“ (tiesioginis ir atvirkštinis skaičiavimas), „Daržovės ir vaisiai“, „Šeima“, „Nuotaika“, „Maistas“, „Naminiai gyvūnai“, „Judesiai“;

įtvirtinti gramatines struktūras žaidimuose, skaičiuojant eilėraščius, dainas;

ugdyti vaikus bendravimo kultūra, mokyti atidžiai klausytis pašnekovo, mandagiai reaguoti į bendraamžius ir suaugusiuosius, pateikti prašymus ir padėkoti;

Preliminarus darbas:

Vaikų supažindinimas su tradicine JAV, Kanados ir Didžiosios Britanijos gyventojų švente, su Amerikos čiabuvių gyvenimu, iliustracijų žiūrėjimas, dainelių, eilėraščių mokymasis.

Medžiagos ir įranga:

2 padėkliukai su ištempta virve, vaisiai ir daržovės ant siūlų, žirklės, 2 krepšeliai, 2 šalikai;

tikros bulvės;

kalakutų rinkinys;

2 puodai, 2 daržovių ir vaisių rinkiniai, 2 gabalėliai, 2 rutuliukai, 2 kojinės, 2 kubeliai, 2 pieštukai, 2 stiklinės, 2 servetėlės;

didelė magnetinė lenta, moliūgai, smiginis;

baseinas su vandeniu, kibiras, 2 meškerės, žuvų rinkinys;

skanėstai, atvirukai, dovanos.

rimasLabas rytas

Šiandien vaikų darželyje yra Padėkos diena. Kurios šalys švenčia šią šventę? Teisingai, tai tradicinė Amerikos ir Kanados šventė. Ji turi ilgą istoriją. Ar norite atsigręžti į laiką, kai gimė ši šventė? Tada klausyk.

Maždaug prieš keturis šimtus metų Anglijoje buvo žmonių, kurie buvo persekiojami dėl savo tikėjimo. Tada jie nusprendė palikti savo šalį. Jie įlipo į laivą gražiu pavadinimu „gegužės gėlė“ (Gegužės gėlė) ir išvyko į Ameriką. Du mėnesius jie plaukė per vandenyną, audros pridarė daug rūpesčių. Galiausiai jie išsilaipino ant kranto. Tai buvo laukinė negyvenama vieta. Ten jie įkūrė savo koloniją. Kolonistai kentėjo nuo šalčio ir bado, daugelis susirgo ir mirė. Tačiau indėnai atėjo į pagalbą naujakuriams. Jie išmokė blyškiaveidžius brolius (taip juos vadino) visko, ką galėjo.

Kaip manote, ko jie juos išmokė?

Jie mokė juos medžioti su lankais ir strėlėmis, žvejoti, auginti daržoves ir vaisius. Padedami draugiškų indėnų, kolonistai pradėjo įsigyti augintinių ir išmoko atšiauriuose kraštuose auginti kukurūzus bei įvairias daržoves ir vaisius. Pirmasis derlius buvo toks gausus, kad kolonistai nusprendė surengti puotą. Ir, žinoma, jie pakvietė indėnus į puotą. O indėnai atnešė savo skanėstą – elnių ir laukinių kalakutų mėsą. Kolonistai nustebo – kalakutienos jie niekada nevalgė, nes Anglijoje šio paukščio tuo metu nebuvo rasta. Kalakutas buvo geriausias šventės skanėstas. Šventė truko tris dienas. Žmonės mėgavosi skaniu maistu ir dėkojo Dievui už dovanas.

Nuo tada kasmet ketvirtąjį lapkričio ketvirtadienį Didžiojoje Britanijoje ir Amerikoje švenčiama nuostabi Padėkos diena.

Vaikai skaito padėkos eilėraščius

1 vaikas.

Lapkričio ketvirtas ketvirtadienis

Didžiojoje Britanijoje visi prisimena gerus dalykus.

Ir koks yra pasiekimas?

Tai Padėkos diena!

2 vaikas.

Visi dėkoja vieni kitiems

Gerumo nereikia pamiršti.

Kalakutienos ir moliūgų pyragas

Kaip ir protėviai senais laikais, jie valgo.

3 vaikas.

Ir po Padėkos dienos

Dar nuostabesnė nuotaika:

Juk ateina savo ruožtu

Ir Kalėdos, ir Naujieji metai!

Padėkos dieną įprasta šokti, dainuoti, rengti įvairius konkursus. Viename iš jų kviečiu dalyvauti.

Žaidimas „Derlius“

Žaidimą žaidžia komandos.

Ant virvės pakabinti įvairūs vaisiai ir daržovės. Vaikas turi ateiti užmerktomis akimis ir nupjauti bet kokius vaisius ar daržoves ir įdėti į savo komandos krepšelį.

Taigi pažiūrėkime, kokį derlių surinkome.

Vaikai vardija surinktus vaisius ir daržoves

Indėnai buvo skirtingų nuotaikų, tačiau savo gentyje jie nepasimetė.

Žaidimas " kaip yra tu ?»

Kadangi derlius geras, metas pasivaišinti keptomis bulvėmis. Taip žaidimas vadinasi "Karšta bulvė" .

Vaikai aplink ratą perduoda „karštas“ bulves. Kiekvienas, kuris neturėjo laiko perduoti bulvių, palieka žaidimą arba turi atlikti bet kokią užduotį anglų kalba.

Kaip prisimenate, kalakutiena tapo geriausiu ir tradiciniu šventės skanėstu. Ryte pastebėjau, kaip mūsų grupėje pasislėpė keli kalakutai. Pabandykime juos surasti.

Žaidimas „Surask Turkiją“

Kalakutai iš anksto išdėliojami skirtingose ​​grupės vietose.

Pavyzdžiui:

Katios mokyklinio stalo stalčiuje;

Lizos Zabelnikovos spintelėje;

Irinos Aleksandrovnos kišenėje;

ant Mašos Kurasovos rankšluosčio;

po Mašos Azimovos pagalve;

po sofa

ant palangės;

Nikitos Apanasenkos batuose.

Kalakutai yra tikri šnipai. Bet tu ir aš taip pat esame niekas. Prisiminkite šnipinėjimo žaidimą.

« Šnipas Žaidimas »

Šventei buvo ruošiami ne tik kalakutai, bet ir kitos gėrybės. Pabandykime kartu su jumis išsivirti sriubos.

Žaidimas "Virkite sriubą"

Žaidimui reikės dviejų puodų, 2 daržovių ir vaisių rinkinių, įvairių nereikalingų daiktų (kamuoliuko, kojinių).

Taip, indai yra labai sumanūs ir judrūs! Ir turime svečių – mažų moliūgų – vienos mėgstamiausių indėnų daržovių. Susitikti!

Žaidimas "Pataikyk moliūgą"

Ant magnetinės lentos pakabinti keli moliūgai. Vaikai, naudodami magnetinį smiginį, bando pataikyti į moliūgą.

Daina - šokis "Šiuo keliu"

O dabar eikime žvejoti su indėnais, tik reikia žinoti brangius žodžius sėkmingam laimikiui. Kartok paskui mane:

Žaidimas « Žuvis gaudymas »

Norėdami žaisti, jums reikės baseino su vandeniu, 2 meškerės, žuvies rinkinio, kibiro.

Mūsų konkursai eina į pabaigą. O konkurso pabaigoje visi dalyviai bus vaišinami gardžiais vaišėmis. Sveiki atvykę į stalą.

Ura, urra, Padėkos diena!

Šventė

Visada yra kam padėkoti. Ne skųstis, o džiaugtis. Neliūdėk dėl prarastojo, o žavėkis dovana. Ir tikėk geriausiu.

Esame dėkingi ir sakome:

“Ramybė ir meilė Padėkos dienos proga!

Po vaišių vaikai eina pasveikinti administracijos ir darželio darbuotojų su švente.

Tema: „Būkime mandagūs“ (kraštotyros).

Edukacinės užduotys: ugdyti draugiškumo jausmą, geranoriškumą, norą padėti draugams, bendravimo kultūrą.

Kūrimo užduotys: kalbos spėliojimo, verbalinio-loginio mąstymo, vizualinės atminties, vaizdinio-vaizdinio ir praktinio-efektyvaus mąstymo lavinimas.

Mokymosi užduotys: Žodyno kartojimas: „Labas rytas!“; Viso gero!

Naujas žodynas: " Dėkojutu!»

Įranga: Mikės Pūkuotuko, Čeburaškos, Pūkuotuko Mikio, Baba Yaga modeliai; vokas su Rusijos, JAV, Didžiosios Britanijos vėliavomis.

judėti klases :

- Gerairyto, vaikai! - Vaikinai, pažiūrėkite, kas šiandien atėjo pas mus. Tai Mikė Pūkuotukas. Pasisveikinkime su juo angliškai, nes Mikė Pūkuotukas yra anglas, jis iš Anglijos. (Mikė Pūkuotukas sveikina kiekvieną vaiką atskirai).

Vaikinai, turiu jums klausimą: kurioje šalyje jūs gyvenate? O kas žino mūsų Tėvynės sostinę? Kokia kalba kalbate? Ar žinote, kad yra ir kitų šalių, tokių kaip Anglija, Amerika, Prancūzija, Japonija, Kinija, Vokietija, Italija. Šių šalių žmonės kalba skirtingomis kalbomis. Štai mes su jūs esate rusai ir mes kalbame rusiškai. O Prancūzijoje kalba... (prancūziškai). Klausiu kelių šalių.

Mikė Pūkuotukas: Bet šiandien tavęs aplankyti atėjau ne vienas. Su manimi atvažiavo draugai: rusė – Čeburaška ir amerikietis Peliukas Mikis. Ir su savimi atsinešė savo šalių vėliavas (su vaikais apžiūrime Rusijos, JAV, Didžiosios Britanijos vėliavas).

Kūno kultūros minutė "Galva ir pečiai"

Galva ir pečiai, keliai ir kojų pirštai, keliai ir pirštai, keliai ir kojų pirštai.

Galva ir pečiai, keliai ir kojų pirštai, akys, ausys, burna ir nosis.

Atsisėskite patogiai ir papasakosiu pasaką, pasakojančią apie draugų nuotykius (lentoje naudoju herojų modelius):

Gyveno įvairiose šalyse Čeburaška, Peliukas Mikis ir Mikė Pūkuotukas. Jie gyveno savo šalyse ir rodė vaikams juokingus animacinius filmukus. Tačiau viena piktoji Baba Yaga jiems pavydėjo, kad jie tokie linksmi ir malonūs, lanko vienas kitą, rodo animacinius filmus vaikams, o ji viena be draugų. Taigi ji paėmė ir paslėpė savo draugus tamsiame stebuklingame miške. Kad jie nebegalėtų džiuginti vaikų savo animaciniais filmukais. Ir sėdi Čeburaška, Mikė Pūkuotukas ir Peliukas Mikis yra tamsiame miške ir negali išeiti...

Vaikinai, turiu jūsų prašymą: padėkime savo draugams išeiti. Ir tam turime parodyti savo žinias anglų kalba (kartojame spalvų pavadinimus).

Gerai padaryta, piktoji Baba Yaga širdis pradeda tirpti ir tampa švelnesnė. O dabar išmokime gerą šokį, kad visiškai nuramintume piktąją Baba Yagą. Šis šokis vadinamas„Draugystės valsas“.

Paklausykite, kaip tai skamba rusiškai:

Vienas, du, trys - ant pirštų,

Vienas, du, trys - ant pirštų,

Vienas, du, trys, apsisukite

Jie plojo ir išsiskirstė.

Dabar išsirikiuokite poromis ir stovėkite ratu (mokymosi judesių su rusišku tekstu). O dabar viskas taip pat tik su angliškais žodžiais:

Vienas du trys - ant pirštų galiukų,

Vienas du trys - ant pirštų galiukų,

Vienas du trys - apsisuk,

ploti , ploti , žingsnis šalin .

(mes šokame, o mokytoja dainuoja angliškai). O dabar leisk man įjungti muziką ir mes jau šoksime pagal muziką (šokame 2-3 kartus).

Babia Yaga nuo tokių mūsų pastangų pasidarė visiškai maloni ir išleido draugus: Čeburašką į Rusiją (dėsiu prie Rusijos vėliavos), Peliuką Mikį JAV (prie Amerikos vėliavos), Mikę Pūkuotuką į Didžiąją Britaniją ( prie Didžiosios Britanijos vėliavos).

Mūsų draugai sako „ačiū“ angliškai:Ačiū!

Ir jie atsisveikina su tavimi:Viso gero, vaikai !» (Vaikai atsisveikina angliškai).