Článek uvádí posvátná místa v Rusku, která léčí lidi a pomáhají žít s vírou, nadějí a láskou.

Ortodoxní věřící uctívají zázračné ikony a žádají je o rychlé uzdravení a vyřešení každodenních problémů.

V kontaktu s

Seznam svatých pramenů

Zdroj Serafim ze Sarova v Diveevu

Serafim ze Sarova je zakladatelem Diveevského kláštera, ve kterém se nachází Sarovský pramen. Léčivá voda pomáhá při různých neduzích a také zlepšuje zdraví.

V klášteře se můžete modlit a uctívat ikonu Serafima ze Sarova. Doporučuje se také přijít na ranní liturgii, která se koná každou neděli. Ubytovat se můžete v klášteře nebo v hotelu.

Do sv. Serafimušky chodí ženy, které chtějí mít děti, trpící, bezdomovci a slabí lidé. Starší nikdy neodmítl pomoc, zvláště těm, kteří dodržují slovo Boží, neustále chodí do církve a žijí podle přikázání.

Pramen sv. Sergia z Radoneže (vodopád Gremyachiy Klyuch)

Zdroj se nachází ve vesnici Vzglyadnevo a pravoslavní toto místo nazývají „Malinniki“.

Mnich Wonderworker Sergius z Radoneže je přímluvcem Rusa, ochráncem před neštěstím a podvodem nepřátel.

Mnoho věřících se k němu vydává na pouť, prosí o přímluvu a pomoc a také o ochranu před čarodějnictvím.

Je důležité vědět: měl by se modlit, když je příbuzný ve vazbě, nemocnici nebo na cestách. Také Sergius z Radoneže uzdravuje posedlé a dává jim sílu bojovat se svými vášněmi.

Mnich léčí neduhy, napomíná děti a chrání je před zlými lidmi, pomáhá při porodu.

Pružinový kruh v oblasti Ivanovo

Léčivý pramen je pojmenován po svatém Alexandru Něvském, který proslul čistotou myšlenek a spravedlivým životem. Nedaleko je chrám, ve kterém jsou svaté relikvie.

Zdroj zachránil lidi před hroznými neštěstími, epidemiemi cholery a moru. Alexandr Něvský chrání a pokrývá celé osady pravoslavných, pomáhá jim v těžké práci, přimlouvá se u Boha za nemocné.

Kdykoli můžete přijít k prameni a koupat se do písma. Mnoho farníků si s sebou přináší čisté koupací oblečení (noční košile, dlouhá trička).

Voda ze zdroje má léčivé vlastnosti, zmírňuje žaludeční onemocnění, gastritidu, dvanáctníkové vředy. Musíme si ale uvědomit, že vše je dáno podle pravoslavné víry.

Pramen svatého Davida ve vesnici Telezh

Zdroj se nachází 30 km od obce Novyi Byt v Moskevské oblasti, v klášteře.

Na území kláštera je malá kaple pojmenovaná po sv. Davidovi, která pomáhá lidem, modlí se k Bohu za hříchy druhých.

Žil mnoho let v klášteře, vedl asketický a osamělý život. Modlí se k reverendu Davidovi za děti a žádají o pomoc při jejich výchově. Také se můžete modlit k manželkám za svého manžela, za obnovu rodiny.

Návštěva zdroje je povolena od 8 do 21 hodin. Lidé se sem chodí oženit nebo pokřtít dítě.

Zdroj léčitele Panteleimona ve vesnici Kalozhitsy

Léčitel Panteleimon léčí démony posedlé, posedlé i ty, kteří se věnují magii, okultismu nebo se uchýlili k pomoci čarodějů.

Můžete se vykoupat na jaře a vzít si s sebou trochu vody. Voda je pramenitá a má příjemnou chuť.

Po příjezdu domů byste měli pokropit rohy bytu vodou ze zdroje a umístit ikonu Panteleimona na ikonostas.

Jaro na počest smolenské ikony Matky Boží "Hodegetria" (region Vologda)

Zdroj se nachází podél trasy Vologda–Kirillov.

Na území je kaple, kde můžete dát svíčky a uctívat ikonu. Poblíž pramene je křtitelnice, kde se můžete vykoupat.

Také zázračný kámen, který se nachází v blízkosti zdroje, je považován za svatyni. Smolenská Matka Boží by se měla modlit za uzdravení z nemocí a přímluvu. Je patronkou všech pravoslavných rodin a sirotků.

Modlí se k ní a prosí o vzhled dětí a také léčí ženské nemoci. Matka Boží „Hodegetria“ je patronkou celého regionu Vologda.

Svatý pramen svatého Mitrofana z Voroněže

Svatý Mitrofan z Voroněže strávil mnoho času v osamělých modlitbách. Nyní je toto místo zdrojem – posvátným místem.

Mnoho věřících se tam uzdravilo z chronických a zánětlivých onemocnění. Sv. Mitrofan také léčí neplodné páry, které nemají děti.

Bolesti hlavy, zad a kloubů - vše odezní, stačí se ponořit do svěcené vody.

Svatý Mitrofan léčí zápal plic, nachlazení a dokonce zmírňuje horečku. Je nutné dát nemocnému trochu vody ze zdroje a otřít jeho tělo hadříkem namočeným v ní.

Svatý klíč (lžíce) ve městě Iskitim

V malé vesnici Lozhok v Novosibirské oblasti se nachází Svatý pramen. Za války zde byl tábor se zajatci a na jeho místě se otevřel pramen.

Vězni ji prý „otvírali“ svými modlitbami. Nyní sem mnoho věřících z různých měst a vesnic podniká poutě, aby načerpali sílu.

Ti, kteří přicházejí ve víře, přijímají uzdravení. Svatý klíč pomáhá lidem s kožními chorobami, dodává sílu, posiluje ve víře, léčí nemoci spojené se žaludkem.

Zázračný pramen ve vesnici Aleshnya

Nachází se v oblasti Brjanska, voda hojí hnisavé, otevřené, řezné rány, pooperační stehy a má protizánětlivý účinek.

Při problémech s pokožkou obličeje si můžete omýt obličej svěcenou vodou, nebo si například vyrobit domácí masti na bázi přírodních bylin.

Svatý pramen má silný baktericidní účinek na trofické vředy způsobené cukrovkou.

Voda také snižuje hladinu cholesterolu v krvi a snižuje krevní tlak. Často sem zavítají rodiny s nemocnými dětmi.

Seznam pravoslavných kostelů a klášterů (zázračné ikony a relikvie svatých)

Kostel Mikuláše Divotvorce ve Stogově

Jednou se jako zázrakem ikona svatého Mikuláše objevila přímo v kupce sena. Oblasti a obci se začalo říkat Stogovo. V 17. století byl postaven chrám, do kterého se denně scházejí věřící, aby uctili zázračnou ikonu.

Svatý Mikuláš Divotvorce, stejně jako Serafim ze Sarova, vedl mnoho let poustevnický život. Pán dal svatému Mikuláši dar pomáhat lidem. A nyní Svatý, slyšící modlitby pravoslavných, se přimlouvá u Boha a žádá o přímluvu za celý ruský lid.

Poznámka: Svatý Mikuláš by se měl modlit, pokud nastanou problémy s koupí domu, před dlouhou cestou, během vleklé nemoci. Světec pomáhá sirotkům, matkám vychovávajícím děti samy a dává útěchu nevyléčitelně nemocným.

Divotvorce chrání lidi před čarodějnictvím a náhlou smrtí, rodiny před rozvodem a děti před zlým okem a úmysly. Kostel svatého Mikuláše Divotvorce je opravdu modlitební místo, můžete se zde poklonit relikviím a uctít ikonu. Nachází se na adrese: Moskevská oblast, okres Sergiev Posad, vesnice Malinniki.

Svatá hora Pyukhtitsa (Jeřábová hora)

I když se nejedná o Rusko, ale o Estonsko, je to stále velmi oblíbené místo poutníků.

Dokonce i průvodci zmiňují toto skvělé místo. Na Svaté Hoře, která se jmenovala Žuravlina, se nachází chrám pojmenovaný na počest Nanebevzetí Matky Boží.

Zázračný vzhled obrazu Matky Boží obrátil mnohé k pravoslavné víře a dal sílu bojovat proti nečistým duchům. Nyní se pravoslavní farníci modlí před zázračným obrazem v klášteře Nanebevzetí Panny Marie a žádají ji o vysvobození z nemocí, pomoc s bezdětností a pomoc v těžkých životních situacích.

Také neprovdané dívky žádají dobrého ženicha a úspěšné manželství. V tomto chrámu se ožení a ctí ikonu Nanebevzetí Matky Boží jako svou přímluvkyni.

Klášter Alexandra-Svirského

Klášter, který se nachází v Leningradské oblasti, nedaleko města Lodeinoye Pole, je klášterem svatého Alexandra-Svirského.

Svatý Boží, mnich Alexandr, prožil téměř celý život v klášteře a vždy pomáhal lidem. Z vůle Boží postavil chrám na počest přímluvy Nejsvětější Bohorodice. Nyní poutníci navštěvují svatá místa a uctívají relikvie Svatého staršího.

Mnich Alexandr ze Svirského měl dar osvícení a poučení. Pro radu za ním chodili obyčejní lidé i duchovní – nikdy nikomu neodmítl pomoc. Modlí se k němu, když jsou nevyřešené problémy nebo těžké životní okolnosti, když člověk neví, co v té či oné záležitosti dělat.

Katedrála Nanebevzetí Panny Marie v Moskvě

Katedrála Nanebevzetí Panny Marie se nachází v moskevském Kremlu. Dnes se tam v určité dny konají bohoslužby. Ale pro ty, kteří se chtějí poklonit svatyním, je vchod vždy otevřený.

V katedrále Nanebevzetí Panny Marie je vladimirská ikona Matky Boží, která pomáhá rolníkům pěstovat dobrou úrodu, je přímluvcem za ty, kteří pracují na zemi, a chrání pravoslavné křesťany před nevěřícími a pronásledováním.

V katedrále je také Hřeb Páně a hůl sv. Petra. Svatý Petr chrání lidi před hladem a chudobou, pomáhá najít práci, koupit bydlení. Svatý Petr by se měl v postní době modlit – pomáhá vyrovnat se s pokušeními a dává sílu odolávat zlu.

Alexander-Oshevensky klášter

Klášter se nachází ve vesnici Oshevenskoye, oblast Archangelsk. Na území kláštera je mnoho svatyní: kameny se stopami svatého Alexandra, Svatý pramen a jezero a také řeka Halui, která na jednom místě stéká do podzemí a na jiném vytéká.

Je zde také studna, kterou vykopal sám Alexandr Oševenskij.

Modlí se ke svatému Alexandrovi na začátku války a také za bezpečné cesty a cesty. Alexander Oshevensky léčí lidi s krevními chorobami.

"Rychlý akolyt" ikona Matky Boží

Nachází se na Svaté hoře Athos v Dohiarském klášteře.

Zázračná moc ikony uzdravuje nevidomé a staví zmrzačené na nohy, pomáhá při obtížném porodu, zachraňuje je před rakovinou, zachraňuje ze zajetí a kryje děti během války.

Ženy se modlí ke svaté ikoně Matky Boží, aby obnovila mír v rodině, prosperitu a vyřešení bratrovražedných sporů. Svatá "Skoroshlushnitsa" se přimlouvá u Boha za slabé a nemocné, osamělé staré lidi a postižené.

Také "Skoroposlushnitsa" pomáhá při přírodních katastrofách, povodních, požárech. Ukrývá se u své Grace a zachraňuje před náhlou smrtí.

Savva Storozhevsky (Savva Zvenigorodsky)

Divotvorce Savva Storozhevsky, ruský asketa víry Kristovy, patron všech trpících a ochránce vlasti. Klášter, pojmenovaný po Savva Storozhevsky, se nachází na předměstí Moskvy.

Každý, kdo se modlí k zázračnému pracovníkovi, dostává uzdravení: pomáhá při rakovině, chronických bolestech, onemocnění ledvin a jater.

Kromě toho by se měl Savva Storozhevsky modlit za vyřešení případných konfliktních situací. Věštec vždy pomáhal lidem a radil, byl rádcem všech hříšných farníků.

Mnich Sergej z Radoneže často komunikoval s Divotvorcem a sdílel s ním své duchovní zkušenosti.

Matrona z Moskvy

Svatá Matronushka je patronkou všech žen, které chtějí mít děti. Modlí se k ní a žádají ji, aby ochránila svou rodinu před zkázou, aby se vyléčila z nemoci, zbavila se závislosti - stará žena Matrona vždy odpovídá na modlitbu!

Často se k ní modlí, aby se dítě ve škole dobře učilo, žádají o pomoc a napomenutí před nástupem na univerzitu. Před ikonou můžete požádat o požehnání pro manželství nebo rozvod, pro koupi domu nebo auta.

Malé děti by měly být také aplikovány na zázračnou ikonu - Matronushka kryty z náhlých onemocnění a předčasné smrti.

Chrám Matrony z Moskvy, který se nachází na Taganka, v Moskvě. Vždy se zde tvoří dlouhé fronty a někdy poutníci na uctění svatyně čekají 5-6 hodin. Do chrámu se můžete přijít modlit od 6 do 20 hodin.

Chrám svatého Panteleimona

Malý chrám, pojmenovaný po svatém hierarchovi Panteleimonovi, se nachází v Moskvě na ulici Nikolskaja, ale relikvie léčitele jsou v katedrále přímluvy v Penze.

Svatý Panteleimon byl skutečným společníkem, patronem všech nemocných a potřebných. Poté, co prodal veškerý svůj majetek, začal lidem pomáhat, uzdravoval je a uváděl na správnou cestu.

Velký mučedník Panteleimon léčí nevyléčitelné nemoci, jako je rakovina, cukrovka, regeneruje po mrtvici nebo nehodě, chrání těhotné ženy před předčasným porodem a chrání děti před náhlou smrtí.

Pokrovo-Tervenichesky klášter

Nachází se v Leningradské oblasti, v malé vesnici Tervenichi. Patronkami kláštera jsou svatí mučedníci – víra, naděje a láska.

Na území se nachází svatyně - Tervenská ikona Matky Boží a léčivý pramen. Poutníci mohou zůstat v klášteře, pracovat na nádvoří nebo se modlit se sestrami. Bohoslužby se konají každý den, rozpis najdete na oficiálních stránkách.

Tervenská ikona Matky Boží žehná všem ženám, které se rozhodnou strávit svůj život v klášterní skete. Chrání před ďábelskými pokušeními, úkryty před nevěřícími, válkami a útoky na pravoslavnou víru, zachraňuje lidi před duchovní smrtí, poučuje Slovem Božím.

Kazaňská ikona Matky Boží v Chimejevu

Kazaňská ikona Matky Boží se objevila na řece v odlehlé sibiřské vesnici v oblasti Kurgan na Uralu.

Zázračná ikona chrání pravoslavné křesťany před útoky démonů, děti před čarodějnictvím a muže před smrtí ve válce.

Kazaňská Matka Boží je přímluvkyní všech křesťanů u Boha! Každý den se na kolenou ptá za Rusko a pravoslavný lid. Díky jejím modlitbám Pán projevuje milosrdenství a sesílá milost.

Klášter svatého Mikuláše "Svaté jeskyně" v obci Pokrovka

Klášter se nachází v regionu Orenburg, v obci Pokrovka. Ve „Svatých jeskyních“ se nachází zázračný zdroj, který léčí ty, kteří trpí duševními chorobami.

K Nikolskému prameni přicházejí tisíce věřících, kteří žádají Mikuláše o zázrak. Nedaleko se nachází vana, kde se každý může zcela ponořit do svěcené vody.

Před tím si musíte přečíst Akathist Nicholasi Divotvorce a poté se třikrát pokřižovat. Pravoslavná víra je nejmocnější zbraní proti zlu. Pozvedá ducha každého člověka, posiluje víru v Boha a pomáhá konat dobré skutky.

Upřímná modlitba adresovaná Bohu z celého srdce bude vždy vyslyšena!

O svatých místech Ruska se podívejte na následující zajímavé video:

V Nejsvětější Trojici Sergius Lavra jsou uloženy ostatky devíti svatých:

Tvář svatosti	Jméno svatého	Chrám	Typ úložiště
ctihodný	Sergius z Radoneže	Trojice	při rakovině
ctihodný	Maxim Grek	Dukhovská	při rakovině
ctihodný	Anthony (Medveděv)	Dukhovská	při rakovině
svatý	Inokenty z Moskvy	Uspenský	při rakovině
svatý	Macarius (Něvský)	Uspenský	při rakovině
svatý	Serapion z Novgorodu	Nikonovská	pod pokličkou
svatý	Joasafa z Moskvy	Nikonovská	pod pokličkou
ctihodný	Dionýsius z Radoneže	Nikonovská	pod pokličkou
ctihodný	Micheáš z Radoneže	Michejevská	pod pokličkou

Vysvětlení k seznamu svatých relikvií Nejsvětější Trojice Sergius Lavra.

Ctihodný	- tvář svatosti pro mnišské světce.
svatý	- tvář svatosti pro světce z biskupské (biskupské) hodnosti.
Rakovina	- nádoba na uložení ostatků svatých. Obvykle se vyrábí ve formě rakve. Rakovina může být otevřena pro uctívání.
pod pokličkou	- forma ukládání relikvií v hluchotěsně uzavřených svatyních. Relikvie pod bušlem nejsou otevřeny pro uctívání. Nejčastěji zůstávají relikvie v zemi a nad nimi je umístěn prázdný náhrobek bez otevíracího víka.
Krypta nebo dolní kostel	- jedna nebo více podzemních klenutých místností umístěných pod oltářem a chórovými částmi chrámu a sloužících k pohřbívání a vystavení k uctění ostatků svatých a mučedníků.

Relikvie sv. Sergia z Radoneže.

Aniž bychom snižovali význam některého ze světců, jejichž ostatky spočívají v Trojiční-Sergiově lávře, ale pouze za účelem odhalení tématu Lávry, uvádíme některá fakta z historie ostatků sv. Sergia Radoněžského.

Svatý Sergius z Radoneže zemřel 25. září (8. října, nový styl), 1392. Svatý pokorně odkázal, aby jeho tělo nedával do kostela, ale na obecném klášterním hřbitově spolu s dalšími. Autorita Sergia a láska bratří k němu je však donutily požádat o radu Metropolita Cyprián, který nařídil pohřbít Sergia v kostele Nejsvětější Trojice. To byl začátek posmrtné úcty sv. Sergia z Radoněže.

Odkrývání ostatků sv. Sergia z Radoněže.

5. července (Nový styl 18), 1422 30 let po smrti Sergia byly v souvislosti se stavbou nových kamenných ostatků světce na místě starého dřevěného kostela Nejsvětější Trojice odstraněny a objevily se v nezničitelné podobě. Tento den se slaví jako den nálezu ostatků svatého Sergia z Radoněže. Dřevěná rakev, ve které bylo tělo mnicha v zemi prvních 30 let, je uchovávána jako svatyně v Uspenské katedrále Trojicko-sergijské lávry. Nyní je uzavřena skleněným sarkofágem, protože při jeho políbení se mnozí věřící snažili ukousnout kus svatyně.

Kanonizace Sergia z Radoneže.

Oficiální postup kanonizace svatých v pravoslavné církvi až do roku 1547, kdy se konala první Makaryevsky katedrála, žádná nebyla. Ale úcta Sergia z Radoneže již vznikla a od roku 1439 se začaly pokusy nějak upevnit jeho status světce. To se však téměř 10 let nepodařilo, a to jak z politických důvodů - zajetí velkovévody Vasilije Temného, ​​tak z vnitrocírkevních důvodů - absence oficiálního metropolity na Rusi. Přesto se již v roce 1448 objevily knížecí listy, ve kterých byl Sergius z Radoněže zmíněn jako místně uctívaný světec. Přesné datum národní kanonizace Sergia také není známo. Předpokládá se, že Stalo se tak mezi lety 1449 a 1452 a dokument, který o tom svědčí, je dopis metropolity Jonaše Dmitriji Shemyakovi.

V souvislosti se svatořečením Sergia z Radoněže je třeba zmínit názor Svatý Maxim Řek který se otevřeně vyjádřil pochybnosti o svatosti Sergia. Důvodem pochybností bylo, že Sergius, stejně jako moskevští svatí, „udržoval města, volosty, vesnice, vybíral cla a poplatky, měl bohatství“.

V roce 1585 ostatky svatého Sergia z Radoneže jsou přeneseny z dřevěné svatyně do pozlacené stříbrné svatyně, zhotovené na objednávku Ivana IV. Hrozného. Sám car v této době již umírá (18. (28. nový styl) března 1584).

V roce 1737 Na příkaz císařovny Anny Ioannovny je nad svatyní s ostatky světice umístěn stříbrný baldachýn.

Během celého předrevolučního období opustily ostatky sv. Sergia z Radoněže Lávru 3x:

• 1709 - při požáru byly relikvie přeneseny na Krasnogorské náměstí před Lávru.
• 1746 - při požáru byly relikvie odvezeny na okraj města.
• 1812 - během války s Napoleonem byly relikvie převezeny do kláštera Kirillo-Belozersky.

Otevření relikvií Sergia z Radoneže.

20. ledna (2. února, Nový styl), 1918 Rada lidových komisařů RSFSR přijala Dekret o odluce církve od státu a školy od církve. Dekret vstoupil v platnost o tři dny později 23. ledna (5. února, nový styl) 1918 a byl zrušen usnesením Nejvyššího sovětu RSFSR z 25. října 1990. Zejména pro provedení této vyhlášky v Lidový komisariát spravedlnosti(NKJU) bylo organizováno oddělení V (později oddělení VIII), v jehož čele stál soudruh P.A.Krasikov. Zajímavostí je, že jeden z členů komise pro přípravu vyhlášky a dokonce možným iniciátorem byl kněz (!) Michail Galkin, rektor kostela Proměnění Páně v Petrohradě.

Bolševici tímto dekretem zahájili celonárodní protináboženskou kampaň, která vyústila v drancování a uzavření většiny náboženských institucí všech vyznání a její apoteózou byla fyzická likvidace, věznění a vyhnání kléru. Důležitým prvkem této kampaně bylo otevírání a odstraňování ostatků svatých z kostelů.

Zpřístupnění ostatků sv. Sergia z Radoněže se uskutečnilo v pátek 11. dubna 1919, v předvečer Lazarovy soboty.

Před tím 1. dubna 1919 se konala valná hromada Rady dělnických a rolnických zástupců Sergieva Posada, na které komunistická frakce předložila návrh na otevření relikvií Sergia „s přesvědčením, že relikvie Sergia jsou prostředkem vulgárního vykořisťování nevědomých mas a půda pro zlovolnou agitaci černého duchovenstva“ (citace ze zápisu z jednání).
4. dubna 1919 Moskevský zemský výkonný výbor schválil rozhodnutí Poslanecké rady Sergia ze dne 1. dubna 1919 o otevření ostatků sv. Sergia.

Již před tímto setkáním však bylo jasné, že relikvie sv. Sergia budou otevřeny, protože desítky již provedených pitev byly široce hlášeny v sovětském tisku a bylo jasné, že to bylo povýšeno na státní hodnost. politika.

Profesor Moskevské teologické akademie (se sídlem v Trinity-Sergius Lavra) a rektor akademického přímluvného kostela v očekávání nadcházejících událostí v Týdnu kříže Jeromonach Bartoloměj kázal kázání o možné hrozbě otevření relikvií Sergia a vyzval modlící se, aby podepsali výzvu k uchování relikvií. Následujícího dne pronesl tentýž hieromonk Bartoloměj ještě ohnivější kázání, ve kterém řekl, že Antikrist se objevil v Rusku a že „Kristus je nyní v Rusku ukřižován podruhé“. Mniši z Lávry začali sbírat podpisy občanů pro uchování relikvií. Celkem bylo shromážděno asi 5 000 podpisů, což pravděpodobně představovalo téměř celou gramotnou populaci Sergiev Posad, protože celkem v té době žilo ve městě asi 20 000 lidí. (10. července 1935 byl Bartoloměj zastřelen ve věznici Butyrka.)

Zastavit mašinérii komunistického protináboženského teroru už ale nebylo možné.
11. dubna ve výkonném výboru Sergiev Posad (Sergiev Posad byl poté přejmenován na Sergiev) se začali scházet zástupci volostů a duchovenstva pozvané na otevření relikvií. Pozvaní nebyli informováni o tom, co přesně se stane, ale někteří to tušili.

Aby se předešlo případným nepokojům, družina kadetů, umístěná v Lávře, obsadila všechny zvonice Lávry, brány a postavila sloupy na hradbách. Mnichům byly zabaveny klíče od prostor Lávry.

Lidé se začali shromažďovat na Krasnogorském náměstí před vchodem do Lávry. Za nimi se seřadila jízdní policie.

Po 17. hodině zástupci úřadů a pozvaní vstupují do kláštera a jdou do auly Teologické akademie. Přichází sem i opat Lávry Archimandrite Kronid.

Předseda výkonného výboru O.G. Vanhanen informuje Kronida, že relikvie budou otevřeny a je žádoucí, aby tak učinili sami zástupci kléru. Kronid odmítá osobně otevřít relikvie a hlásí, že relikvie otevře děkan vavřínů, hieromonk Jonah.

Všichni jdou do katedrály Nejsvětější Trojice. Sešlo se hodně lidí. Sem byli před Lávru vpuštěni i věřící delegovaní z davu. Instaluje se zařízení pro film a fotografii.

Ve 20:50 začíná otevírání relikvií Sergia z Radoněže.
Ve 22:50 končí pitva.

Celý postup je natáčen na filmovou kameru pod vedením režiséra Lva Kuleshova. Bohužel kvalita natáčení byla špatná a nejsou vidět všechny momenty pitvy. Mezi věřícími byla tato skutečnost interpretována jako jeden ze zázraků světce.

Záběry z tohoto filmu jsou dostupné online: Otevření ostatků sv. Sergia z Radoněže.

Po zpřístupnění ostatků sv. Sergia z Radoněže byly ponechány na původním místě a spolu s katedrálou Nejsvětější Trojice se přesunuly do vzniklého historického a uměleckého muzea.

Vedoucí Sergia z Radoneže.

Příběh o zpřístupnění ostatků svatého Sergia z Radoněže obsahuje ještě jeden zajímavý a důležitý bod:
Otec kněz Pavel Alexandrovič Florenskij, profesor Moskevské teologické akademie, od tchyně jednoho z jejich komisařů Sergieva Posada, se dozvědělo o blížícím se otevření ostatků svatého Sergia Radoněžského. Události, které po tom následovaly, nejsou s určitostí známy a dochovaly se pouze v podobě rodinné tradice potomků P. Florenského. Podle jedné verze se předpokládá, že Florenskij v obavách o bezpečnost ostatků svatého Sergia oznámil obdržené informace guvernérovi Lávry. Archimandrite Kronid (K.P. Lyubimov) a hrabě Yu.A. Olsufiev, člen Komise pro ochranu památek historie a starožitností Trojicko-sergijské lávry. Poté tajně vstoupili do katedrály Nejsvětější Trojice a oddělili hlavu (lebku) světce, kterou nahradili hlavou (lebkou) prince Trubetskoye pohřbeného v katedrále. Hlava Sergia z Radoněže byla ukryta v sakristii, odkud ji pak hrabě Olsufiev přenesl do dubové archy a přenesl do svého domova.

Kdy přesně byla kapitula oddělena, před otevřením relikvií nebo po, není přesně známo, protože neexistují žádné dokumenty a ani neměly být. Ústní výpovědi potomků Pavla Florenského jsou poněkud rozporuplné. K oddělení hlavy světce od hlavního těla relikvií by mohlo pravděpodobně dojít od několika dní před otevřením relikvií až do konce března 1920, kdy úřady plánovaly přemístit relikvie z Trojicko-sergijské lávry. do jednoho z moskevských muzeí. Samotný fakt oddělení hlavy však není zpochybňován.

Olsufiev uchovával archu s hlavou světce ve svém domě a v roce 1928 ji zakopal na zahradě a odešel do Moskvy. Následná historie uchování svaté relikvie se bohužel stává ještě nejednoznačnější, a proto se omezím na konstatování, že v roce 1946 byly relikvie sv. Sergia z Radoněže znovu spojeny s hlavou.

Všichni účastníci tajné větve hlavy svatého Sergia z Radoněže byli následně zatčeni a zastřeleni:

• Archimandrite Kronid (Konstantin Petrovič Ljubimov) - byl zastřelen 10. prosince 1937 na cvičišti Butovo. V roce 2000 byl prohlášen za svatého.
• Pavel Alexandrovič Florenskij - zastřelen 8. prosince 1937 u Leningradu
• Jurij Alexandrovič Olsufiev - byl zastřelen 14.3.1938 na cvičišti v Butovu

Byl natočen dokumentární film o historii uchování hlavy Sergia z Radoneže Pátá známka. Tajemství Sergieva Posada.

Evakuace a návrat relikvií Sergia z Radoneže.

Na podzim roku 1941 byly relikvie spolu s dalšími cennostmi Trojicko-sergijské lávry evakuovány do města Solikamsk. V roce 1946, před Velikonocemi, byla část Trojično-sergijské lávry vrácena Moskevskému patriarchátu, včetně ostatků sv. Sergia s relikviářem a baldachýnem. Katedrála Nejsvětější Trojice však stále zůstala součástí Státní historické a umělecké rezervace Sergiev Posad a relikvie byly dočasně umístěny v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v Lavra. V současnosti ostatky svatého Sergia z Radoněže spočívají na svém historickém místě v katedrále Nejsvětější Trojice.

Pravděpodobně není na mapě naší vlasti žádný bod, který by nebyl slavný světci, kláštery, léčivými prameny nebo uctívanou ikonou. Bohužel dnes i zbožní pravoslavní mohou žít mnoho let ve svém rodném městě, ale neznají všechny svatyně tohoto místa a raději navštíví pouze svou farnost.

Tímto článkem otevíráme cyklus věnovaný svatyním různých měst. Začněme naším milovaným městem, srdcem naší země – Moskvou.

Relikvie svatých v Moskvě

V pravoslaví jsou „svaté relikvie“ ostatky křesťanů, kteří byli kanonizováni jako svatí, spravedliví, blahoslavení atd.

« Církev uctívá ostatky svatých jako chrámy Ducha svatého, ve kterých Bůh žije ze své milosti i po tělesné smrti světce. » - Reverend Justin.

Metropolita Macarius (Bulgakov) napsal, že porušování relikvií je „ jejich odstranění zázračnou mocí Boží z univerzálního zákona zkaženosti, jako by se pro nás stalo živoucí lekcí o budoucím vzkříšení těl».

1. Pokrovský klášter, relikvie blahoslavené Matrony z Moskvy

Pravděpodobně můžeme říci, že je jednou z nejuctívanějších moskevských světců, ke kterým se tok lidí nezmenšuje. Je lepší jít do relikvií Matrony v Moskvě ve všední dny a ne na velké církevní svátky.Klášter se otevírá v 7 hodin, ale i když přijdete na otevření, připravte se, že budete stát 1,5-2 hodiny. O víkendech a svátcích se může fronta prodloužit až na 4-5 hodin. Když dorazíte do kláštera, uvidíte dvě linie - jednu k ostatkům blahoslavené Matrony, druhou - k uctívané ikoně. Linka k relikviím se pohybuje rychleji. Velmi často věřící přicházejí v rodinách a zaujímají místa ve dvou řadách najednou, obvykle nejprve uctívají relikvie a pak jdou k ikoně, takže můžete zkrátit dobu čekání ve frontě. V klášteře uvidíte mnoho lidí s květinami, protože během svého života Matrona z Moskvy květiny velmi milovala a lidé s květinami k ní často přicházeli. Je zvykem kupovat lichý počet květin, jak řekla Matrona před svou smrtí: „Všichni, všichni, pojďte ke mně a řekněte mi o svých bolestech jako naživu, uvidím vás, uslyším a pomůžu vám. Květiny se dávají jeptišce, před ostatky Matrony, jsou posvěceny na relikvie a rozdávány květinami těm, kteří si to přejí. Rozvinul se zbožný zvyk vařit okvětní lístky a pít je jako čaj na různé neduhy. Před uctívanou ikonou blahoslavené Matrony vidíte vpravo a vlevo na plotech balíčky, do kterých věřící vkládají poznámky se svými potřebami. Poté se jeptišky budou modlit před relikviemi svaté požehnané Matrony o pomoc při řešení potřeb a smutku.

Malá rada všem věřícím, kteří jdou k relikviím: využijte čas ve frontě k modlitbám, kupte si Akathist blahoslavené Matroně z Moskvy, přečtěte si ho několikrát a čas vám uteče. Nemluv! Myslete na to, že jste na svatém místě, kam lidé chodí s modlitbou a často s velkými bolestmi, neprovokujte je k podráždění svými světskými řečmi. Využijte tento čas k modlitbě a duchovní reflexi.

2. Danilovský klášter, relikvie sv. Daniela z Moskvy

Adresa: st. Danilovský Val, 22

Relikvie byly nalezeny v roce 1652, v současnosti se svatyně nachází v kostele Svatých otců sedmi ekumenických koncilů ve druhém patře. Přístup k nim je otevřen od 7 do 20 hodin. Zpravidla se na ně nestojí fronty, snad kromě víkendů při návštěvách organizovaných poutníků.

3. Katedrála Zjevení Páně v Jelokhovu (Elochovská katedrála), relikvie sv. Alexise z Moskvy

Adresa: st. Spartakovská, 15

Rak s ostatky sv. Alexis, metropolity Moskvy a celé Rusi, se nachází vpravo od Královských dveří. Během bohoslužby je k nim uzavřen přístup, po něm můžete svatyni uctívat. Mohou tam být čáry, ale jsou malé. Vlevo od královských dveří je uctívaná zázračná Kazaňská ikona Matky Boží.

Kromě toho se v chrámu nachází pohřebiště patriarchy Alexije II.

V neděli večer se před svatyní čte akathista ke svatému Alexisovi, metropolitovi moskevskému a celé Rusi, divotvůrci s jeho relikviemi.

4. Kostel sv. Mikuláše v Klennikách, ostatky spravedlivého staršího Alexyho, presbytera Moskvy (Alexej Mečev)

Spravedlivý starší Alexy sloužil ve stejné církvi, trpěl během pronásledování na začátku 20. století a zemřel v roce 1923. Známý svou láskou, hlubokou vírou a neutuchající modlitbou, která pomáhala a pomáhá všem věřícím.

Relikvie starce Alexyho jsou v dolním kostele, přístup k nim je přes den otevřený.

Každý den, dvakrát denně, se ve svatyni s relikviemi k svatému spravedlivému Alexymu, presbyteru Moskvy, slouží modlitební služba:
- ráno ve všední dny - začátek bohoslužby v 7:45.
- o nedělích a svátcích, kdy se slaví dvě božské liturgie, se po rané liturgii slouží moleben.
- večer - modlitební bohoslužba na závěr večerní bohoslužby.
Týdně (v úterý po nešporách) - modlitební bohoslužba s akatistou.

5. Katedrála na přímluvu Přesvaté Bohorodice na vodním příkopu (Katedrála Vasila Blaženého)

Otevírací doba: od listopadu do dubna - od 11:00 do 16:00, od května do října - od 10:00 do 17:00, kromě úterý a prvního pondělí v měsíci.

Vezměte prosím na vědomí, že bohoslužby se konají pravidelně v neděli v 10 hodin, poté se čte akatist sv. Bazilovi.

V katedrále jsou ostatky dvou moskevských blahoslavených, Vasilije a Jana, kteří během svého života dostali dar léčení, jasnovidectví a zázraků. Až dosud věřící přijímají uzdravení prostřednictvím modliteb u ostatků těchto svatých. Oba jsou považováni za patrony Moskvy.

Blahoslavený Basile, Divotvorce Moskvy, svatý blázne pro Krista

Známý moskevský blahoslavený, pro Krista svatý blázen, který žil za dob Ivana Hrozného, ​​se proslavil mnoha zázraky a uzdraveními.

Blahoslavený Jan Moskevský (Jan Velký Cap), Proboha, svatý blázne, moskevský divotvorce.

Relikvie jsou v limitu ve jménu blaženosti. Jana, Krista kvůli svatému bláznovi, moskevskému podivínovi, v katedrále na přímluvu Přesvaté Bohorodice na vodním příkopu.

6. Archandělská katedrála moskevského Kremlu

V chrámu jsou ostatky Pravověrného prince Dimitrije Donskoye, Pravověrného prince Dimitrije z Uglichu a Moskvy a mučedníků prince Michaela a Bojara Theodora Černigovského.

Upozorňujeme, že katedrála je muzeem, bohoslužby se konají nepravidelně (na patronátní svátky a na Radonici). V létě je otevřeno pro návštěvy od 9.30 do 18 hodin, po zbytek času od 10 do 17 hodin. Čtvrtek je volný

Svatý carevič Dimitrij a věrný princ Dimitrij z Donského jsou uctíváni jako ochránci a patroni celého ruského státu.

7. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie v moskevském Kremlu

Chrám je hrobkou patriarchů a metropolitů, celkem je zde 19 hrobek. Z nich ostatky svatých moskevských zázračných umělců Petra, Jonáše, Filipa a Hermogena spočívají ve svatyních, zbytek je ukryt.

V katedrále je muzeum, bohoslužby se konají nepravidelně. Relikvie svatých můžete uctívat pouze ve dnech uctívání.

8. Donskoj stauropegiální klášter, sv. Tichon, patriarcha moskevský a celé Rusi

Byl prvním patriarchou Moskvy a celého Ruska po obnovení patriarchátu v roce 1917. Trpěl bolševikem během pronásledování víry. Relikvie byly nalezeny v roce 1992.

9. Sretensky stauropegiální klášter, hieromučedník Hilarion (Trojice), arcibiskup z Vereya

Významný církevní vůdce, který trpěl pro svou víru během pronásledování sovětskými úřady.

10. Kostel Narození Panny Marie ve Starém Šimonově

Pod bušlí jsou ostatky sv. Alexandra Peresveta a Andreje Osljabiho, mnichů, kteří se s požehnáním sv. Sergia z Radoněže zúčastnili bitvy u Kulikova.

Dokud bude náš lid znát, ctít a milovat své svaté, bude se za nás a naši Bohem chráněnou zemi modlit.

Všichni Moskevští svatí, modlete se k Bohu za nás!

"Uvidím tě, uslyším a pomůžu ti"

Po smrti Matky Matrony byla podle své vůle pohřbena na Danilovském hřbitově, aby „vyslechla bohoslužbu“ (nacházel se tam jeden z mála fungujících moskevských kostelů).

Více než třicet let po smrti matky se stala jedním ze svatých míst pravoslavné Moskvy, kam přicházeli lidé z celého Ruska i ze zahraničí se svými potížemi a nemocemi.

Blahoslavený předpověděl: „Po mé smrti půjde k mému hrobu jen málo lidí, jen ti blízcí, a když zemřou, můj hrob bude prázdný, jen občas někdo přijde... Ale po mnoha letech se lidé naučí o mně a chodit v zástupech pro pomoc v jejich smutcích a s prosbami modlit se za ně k Pánu Bohu a já všem pomůžu a všechny vyslyším.

8. března 1998 byly relikvie exhumovány a doručeny do Danilovského kláštera v Moskvě, poté přeneseny do chrámu na území a umístěny do speciální hrobky (raku).

Pokrovský klášter dnes pečlivě uchovává relikvie moskevské Matrony, do které se každý den hrnou stovky věřících. Neexistuje den, kdy by území kláštera bylo prázdné. Dlouhé fronty stojí od lidí, kteří přišli z různých částí země, aby uctili ostatky svatého, přinesli čerstvé květiny, pomodlili se a požádali Matronušku o pomoc.

Relikvie blaženého neopouštějí klášter v Moskvě a jsou věřícím k dispozici každý den. Obyvatelé jiných regionů však nejsou ochuzeni o možnost poklonit se spravedlivé staré ženě. Ikony a svatyně s relikviemi Matrony Moskvy jsou pravidelně dodávány do různých měst Ruska. Příchod svatyně se zpravidla stává velkou událostí v životě pravoslavných věřících. U chrámů se tvoří obrovské fronty a před obrazem Matronušky se denně čtou a zpívají hymny.

Svatyně přímluveckého kláštera

Kromě relikvií jsou v Pokrovském klášteře dvě ikony sv. Matrony: jedna velká je na zdi hlavního kostela Přímluvy Přesvaté Bohorodice, druhá je v kostele samotném. Na obou snímcích neusychají náruče čerstvých květin, proud lidí se nezastavuje.

Takto jsou v různých zdrojích popsány pocity věřících před ikonou: „Co je překvapivé, když přistoupíte k ikoně s prosbou, okamžitě cítíte vnitřní odpověď, zda světec otázku přijal, nebo ještě potřebujete přemýšlej o tom. Když je modlitba, žádost přijata, do duše přichází úžasná úleva, když ne, je velmi zřetelně pociťováno mírné odmítnutí.

Ale to neznamená, že svatá Matrona nechce pomoci. Musíte se jen pořádně zamyslet – opravdu potřebujete to, o co žádáte? Čekáš pomoc ve špatném, hříšném činu? Matka Matrona učila odevzdat se do vůle Boží. Vzdala se věřícím a řekla: "Lidé jsou jako děti na saních." Vezmou dítě na sáňkách a není tam žádná péče. Pán sám se o všechno postará!“

Matrona posiluje všechny, kteří hledají pomoc ve víře, učí je důvěřovat Pánu Ježíši Kristu, zavírat své fyzické oči, otevřít se tomuto světu, s vnitřním duchovním zrakem naslouchat Jeho vůli. V jistém smyslu oslepnout ke světu zde, k zemi, aby se svět otevřel duši – duchovní, nebeské.

Stauropegiální konvent na přímluvu

Relikvie Moskevské Matrony, stejně jako nalezené ostatky jiných svatých křesťanství, jsou zvláště uctívaným předmětem. Ještě na 7., konaném v roce 787, bylo zafixováno dogma, podle kterého musí být ostatky svatých umístěny na oltáře chrámů a zvláště uctívány. Církev věří, že Duch svatý přebývá v ostatcích svatých, jako v chrámech.

Hledání relikvií

Relikvie Matrony v Moskvě byly nalezeny v roce 1998 8. března přesně ve 24:00. Jejich odstranění proběhlo ve slavnostní atmosféře. S požehnáním patriarchy (v čele MP byl Alexij II.) v Moskvě, kde byl od roku 1952 hrob staré ženy Matrony (hřbitov Danilov), představitelů vyššího duchovenstva Moskevského patriarchátu, čestní ostatky , neboli ostatky světce, byly přeneseny ze hřbitova do Danilovského kláštera. Sešlo se mnoho lidí, podle svědectví většiny se dobrota sypala ve vzduchu. Relikvie Matrony z Moskvy byly v rakvi, která byla instalována v kostele postaveném ve jménu spravedlivého Simeona, který strávil 37 let na sloupu v modlitbách a půstu (proto se nazývá Simeon Stylite). Chrám, kde byly relikvie umístěny, je nad bránou.

Prostá selka, která se stala světicí

Kdo je ona – svatá stará žena? V jednoduché rolnické rodině (velmi starých Nikonovů, otec se jmenoval Dmitrij, matka Natalya), která žila v provincii Tula, ve vesnici Serbino, okres Epifansky, se v roce 1881 narodilo čtvrté dítě, slepé dívka. Život světice zmiňuje, že její rodiče chtěli být od ní pryč a nechat ji v sirotčinci. Ale ve snu matka viděla velkého bílého ptáka bez očí, ne slepého, ale bez očí, sedícího na její hrudi. Rodiče považovali sen za prorocký a vzali dítě domů. Je známo, že již v dětství měla Nikonova Matrona dar léčení a předpovědi.

Známky svatosti a originality

Otec Vasily, který dívku pokřtil, byl první, kdo řekl o její Boží vyvolenosti - když bylo dítě spuštěno do křtitelnice, zvedl se nad ní voňavý sloup. Na těle měla také božské znamení - na hrudi dítěte byl tuberkul ve tvaru kříže (malá Matrona proto odmítla nosit prsní kříž s odkazem na skutečnost, že už má svůj vlastní), který byl také objeven při exhumaci. Dívka dostala své jméno na počest Matrony z Konstantinopole, askety, která žila v 5. století. Byly i další znaky - holčička nekojila v postní dny - středa a pátek, celou dobu spala. Duchovní vize, kterou byla Matrona hojně oceněna, kompenzovala její fyzický nedostatek - nebyla zbavena zraku v obvyklém smyslu slova, Matrona neměla vůbec žádné oči, její víčka byla pevně srostlá. O daru věštění a léčení se brzy dozvěděla celá čtvrť a k domu, kde mladý světec žil, začaly přicházet davy lidí.

Chudý a svatý

Ve 14 letech se setkala se spravedlivým Janem z Kronštadtu. V přítomnosti velkého počtu lidí mluvil velmi vysoko a obrazně o božském daru a budoucí roli dívky v pravoslaví. Sedm pilířů je sedm ekumenických koncilů. Spravedliví obrazně nazývali Matronu osmým sloupem. Ve věku 17 let přišla Matrona o nohy. Tuto událost předpověděla sama. Revoluci, která připravila Matronu o domov, předpověděla stará žena už dávno. Při putování po domech a bytech jiných lidí (a putování pokračovalo 50 let) si Matrona nikdy nestěžovala a sláva jejích svatých skutků rostla a rostla. O návštěvě svatého Stalina existuje mýtus a dokonce existuje ikona zobrazující tuto scénu. Ale to je jen krásná legenda, která mluví o víře lidu v moc světce.

Smrt staré ženy

Matrona také předpověděla svou smrt a také pouť do chrámů, kde budou uloženy relikvie Moskevské Matrony, to znamená, že denně předpovídala mnohohodinové fronty u oltářů, kde budou spočívat její ostatky.

A tak se také stalo. Staritsa Matrona je nejuctívanější světicí v Moskvě. K jejímu hrobu na Danilovský hřbitov, který se stal neoficiálním poutním místem, začaly chodit davy lidí. Bylo potřeba kanonizace blahoslavené staré ženy Matrony a získání jejích relikvií. Samotné přijímání s tváří svatých se uskutečnilo 2. května 1999 v Intercession Stauropegial (klášter podřízený přímo patriarchovi, který obchází úřady diecézí)

První kanonizace

Akt kanonizace přečetl šéf moskevského patriarchátu (Alexy II.). V tomto klášteře, nejnavštěvovanějším klášteře v hlavním městě, se nachází relikviář obsahující ostatky Moskevské Matrony. V Moskvě je několik dalších míst, která obsahují fragmenty svatých, upřímných ostatků blahoslavené Matrony Nikonové. Lidé, kteří sem přicházejí s nejzásadnějšími otázkami a žádostmi, jsou připraveni v zimě i v létě, v horku i mrazu stát v mnohahodinových frontách – tak velká je víra v zázračnou moc místně uctívaného světce. Relikvie moskevské Matrony v Moskvě, nebo spíše jejich částice, jsou stále v kostele Vzkříšení Krista. Zde, vedle ikony Matrony, spočívá částečka jejích relikvií.

Další moskevské kostely odpočinku ostatků světce

Relikvie Blahoslavené Matrony Moskevské také spočívají v kostele Svaté Blahoslavené princezny Eufrosyne z Moskvy, který se nachází na adrese: Nakhimovsky Prospekt, Vlad. 6.

Ve dvou výše uvedených kostelech jsou spolu s částicemi relikvií Matrony ostatky dalších velkých křesťanských světců - Alexandra Něvského, biskupa z Hippo, svatého Tichona z Moskvy a některých dalších. V Shubino, v kostele svatých, kteří jsou v ruských církevních knihách známí jako bratři-zázrační pracovníci a léčitelé (nežoldnéři Kosma a Damian), kteří žili ve 3.-4. století, je ikona a relikvie Matrony z Moskvy. Moskva má další místo, kde je uchovávána přesně stejná ikona s částicí poctivých ostatků Matrony - to je chrám ve Filippovsky Lane (Vzkříšení Slova). Říká se mu proto, že je známý církevní svátek Vzkříšení slova (od slova „být známý“ – „být slavný“), který je zasvěcen kostelu postavenému na Golgotě sv. . A v Moskvě je jedno místo, kde relikvie Moskevské Matrony spočívají v důstojném prostředí - vedle ostatků Velkého mučedníka a svatého mučedníka Panteleimona. Jedná se o Compound (od roku 1992), kde se nachází kostel Velkého mučedníka Jiřího Vítězného v Endově, který je architektonickou památkou 17. století a je vyroben ve stylu moskevských vzorů, vyznačujících se složitými tvary a množstvím výzdoby. Kromě toho jsou ostatky staré ženy v kostele svatého Řehoře Neocaesarea v Derbitsy, který se nachází na adrese: Moskva, Bolshaya Polyanka, 29a. V Aleksejevské Nové Slobodě (v ulici A. Solženicyna 15), v kostele sv. Martina Vyznavače, je uchovávána zvláštní svatyně - pohřební košile samotné světice. Obraz, namalovaný s požehnáním samotné Matrony, a ikona Matky Boží „Hledající ztracené“ jsou v klášteře přímluvy.

Zvláštní úcta a lidová láska

V Rusku je více než 30 kostelů sv. Matrony, její relikvie jsou doručeny do mnoha ruských měst - Krasnojarsku a Lipecku, Vologdě, Novokuzněcku a Permu. V roce 2004 vyřešil Svatý synod otázku všeobecného církevního oslavení svaté blahoslavené Matrony z Moskvy. Generální církevní kanonizace proběhla v říjnu téhož roku. V roce 1999 byla svatořečena jako místně uctívaná moskevská světice. Dnes je moskevská Matrona možná nejoblíbenější ze všech svatých 20. století. Lidé jí říkají Matronushka, Moskvané ji neuvěřitelně milují a tuto lásku a víru v posvátnou sílu staré ženy lze srovnávat pouze s láskou obyvatel severního hlavního města ke Xenii z Petrohradu, které také říkají Ksenyushka. Nejen obyvatelé metropole spěchají k relikviím moskevské Matrony, jsou známy stovky případů, kdy mezi vlaky zbývaly jen dvě hodiny času a lidé spěchali do Matronušky pro pomoc, která okamžitě přišla a už na ně čekala. návrat domů. Památným dnem blahoslavené Matrony v církevním kalendáři je 2. květen.