Teorii činnosti v domácí vědě vypracoval psycholog A. N. Leontiev (1903-1979). Popsal strukturu lidské činnosti, vyzdvihl v ní cíl, prostředky a výsledek.

Subjekt je ten, kdo činnost vykonává, zdroj činnosti, aktér. Vzhledem k tomu, že osoba zpravidla projevuje aktivitu, je to nejčastěji on, kdo se nazývá subjektem. Předmětem činnosti musí být osoba, skupina lidí, organizace, státní orgán.

Objekt - ??? na co je aktivita zaměřena. Takže například předmětem kognitivní činnosti je jakákoli informace, předmětem vzdělávací činnosti jsou znalosti, dovednosti a předmětem pracovní činnosti je vytvořený materiální produkt. Předmětem činnosti může být přírodní materiál nebo předmět (půda při zemědělské činnosti), jiná osoba (student jako předmět studia) nebo subjekt sám (v případě sebevzdělávání sportovní trénink).

Účel činnosti

Cílem činnosti je její produkt. Může to být skutečný fyzický objekt vytvořený člověkem, určité znalosti, dovednosti a schopnosti získané v průběhu činnosti, tvůrčí výsledek (myšlenka, myšlenka, teorie, umělecké dílo).

Cíle, které si člověk ve své činnosti klade, mohou být vzdálené i blízké. Cíl je očekávaný výsledek jednání, kterým člověk zamýšlí uspokojit určitou potřebu. Proto je třeba rozlišovat cíl jako objektivní (objektivní výsledek) a jako subjektivní duševní (zamýšlený) jev.

Vznik aspirace je sám o sobě proces. Nejprve přichází potřeba. To je taková míra nejistoty, kdy už je člověku jasné, že musí něco udělat, ale co přesně se dostatečně nerealizuje. S takovou nejistotou existují různé možnosti, jak potřebu uspokojit. Na této úrovni nejistoty stále neexistuje jasné pochopení prostředků, způsobů, jak dosáhnout cíle. Každá z vědomých možností je posílena nebo vyvrácena jinými motivy.

Rýže. 2

Motivem činnosti je to, co ji vyvolává, kvůli čemu je vykonávána. Motivem bývá konkrétní potřeba, která je v průběhu a pomocí této činnosti uspokojována. Motivy lidské činnosti mohou být velmi různé: organické, funkční, materiální, sociální, duchovní.

Organické motivy jsou zaměřeny na uspokojování přirozených potřeb těla - výroba potravin, bydlení, oblečení atd.

Funkční motivy se uspokojují pomocí různých kulturních forem činnosti, jako jsou hry a sport.

Hmotné motivy přivádějí člověka k činnosti zaměřené na vytváření domácích potřeb, různých věcí a nástrojů, a to přímo v podobě výrobků sloužících přirozeným potřebám.

Sociální motivy dávají vzniknout různým aktivitám směřujícím k zaujetí určitého místa ve společnosti, získání uznání a respektu okolních lidí.

Duchovní motivy jsou základem těch činností, které jsou spojeny se sebezdokonalováním člověka.

V každodenním životě se slova „motiv“ a „stimul“ často nerozlišují, ale jde o různé pojmy. Motiv je jakýkoli duševní jev, který se stal podnětem k jednání, činu nebo činnosti.

Podnět je objektivní jev, který působí na člověka a vyvolává odezvu. Nejdůležitější je, že motiv je odrazem podnětu, zpracovaného osobností. Stejný podnět pro různé osobnosti se může projevit jako různé motivy.

Činnost je sice funkcí člověka jako celku: jako člověka i jako organismu, ale její cílevědomost a motivace jsou určeny osobností. Proto u zvířat, u novorozenců a u „nepříčetných“, duševně nemocných, nedochází k aktivitě, ale pouze k chování – jako zpředmětnění jejich psychiky. Aktivita je zpředmětněním vědomí.

Metody a prostředky k dosažení cíle

Způsob nebo metoda dosažení cíle je vnější forma realizace nějaké činnosti. A měla by být adekvátní účelu. Soulad metod a metod se získaným výsledkem je kvalitativní charakteristikou procesu. Akce mohou vést k výsledku, pak tvoří účelný proces. Jednání na úrovni afektů, návyků, falešných přesvědčení, bludů ve vztahu k cíli je nevhodné a vede k nepředvídatelným výsledkům. Prostředky musí odpovídat cílům ve dvou smyslech.

Za prvé, prostředky musí být přiměřené účelu. Jinými slovy, nemohou být nedostatečné (jinak bude činnost neplodná) nebo přehnaná (jinak dojde k plýtvání energií a zdroji). Například nelze postavit dům, pokud na něj není dostatek materiálů; je také nesmyslné kupovat materiál několikrát více, než potřebujete na jeho stavbu.

Za druhé, prostředky musí být mravní: nemorální prostředky nelze ospravedlnit ušlechtilostí cíle. Pokud jsou cíle nemorální, pak jsou nemorální všechny činnosti.

Proces dosažení cíle

Akce je prvek činnosti, který má relativně samostatný a vědomý úkol. Aktivita se skládá z jednotlivých akcí. Například výuková činnost spočívá v přípravě a přednášení, vedení seminářů, přípravě úkolů atd.

Typy jednání (klasifikace podle německého sociologa, filozofa, historika M. Webera (1864--1920) v závislosti na motivech jednání):

• 1) Účelné jednání – vyznačuje se racionálně stanoveným a promyšleným cílem. Cíleně jedná jedinec, jehož chování je zaměřeno na cíl, prostředky a vedlejší účinky jeho jednání.
• 2) Hodnotově-racionální jednání - je charakteristické vědomým určováním svého směru a důsledně plánovanou orientací na něj. Jeho smysl však nespočívá v dosažení nějakého cíle, ale v tom, že se jedinec řídí svým přesvědčením o povinnosti, důstojnosti, kráse, zbožnosti atd.
• 3) Afektivní (z lat. afektus – emoční vzrušení) působení – vzhledem k emočnímu stavu jedince. Jedná pod vlivem vášně, pokud se snaží okamžitě uspokojit svou potřebu pomsty, potěšení, oddanosti atd.
• 4) Tradiční jednání – založené na dlouhém zvyku. Často se jedná o automatickou reakci na obvyklé podráždění ve směru naučeném nastavení.

Základem činnosti jsou činy prvních dvou typů, protože pouze ty mají vědomý cíl a jsou kreativní povahy. Afekty a tradiční akce mohou mít určitý vliv na průběh činnosti pouze jako pomocné prvky.

Výsledek činnosti

Výsledkem je konečný výsledek, stav, ve kterém je potřeba uspokojena (zcela nebo zčásti). Výsledkem studia mohou být například znalosti, dovednosti, výsledek práce – zboží, výsledek vědecké činnosti – nápady a vynálezy. Výsledkem činnosti může být člověk sám, protože v průběhu činnosti se vyvíjí a mění.

Nyní se zamysleme nad řešením úlohy 20.

Oddíl "Duchovní kultura člověka a společnosti" je věnován úkolům od čtvrté do šesté - to je povinné. Ale v jiných úlohách je toto téma také prezentováno. Například tam, kde potřebujete pracovat s grafickými daty (s diagramem, který odráží výsledky sociologického průzkumu), nebo tam, kde potřebujete do textu vložit chybějící slova. Nebo v úkolu najít rysy odlišnosti a rysy podobnosti. Nebo vyzdvihnout výroky teoretického, věcného a hodnotícího charakteru. Všechny tyto úkoly mohou být v kterékoli z sekcí společenských věd.

V demoverzi USE v roce 2016 byl na základě materiálu ze sekce "Člověk, společnost, duchovní kultura" sestaven právě dvacátý úkol. Navrhuji to vyřešit nyní.

Přečtěte si níže uvedený text, v němž chybí několik slov. Vyberte si z navrženého seznamu slov, která chcete vložit na místo mezer.

„Motiv ____ (A) je to, co ho motivuje, kvůli čemuž se to provádí. Konkrétní ____ (B) obvykle působí jako pobídka, která je uspokojována v průběhu a pomocí aktivit. Jedná se o určitou formu komunikace mezi živými organismy a světem, nezbytnou pro existenci ____ (B), sociální skupiny a společnosti jako celku.

____ (D) potřeby jsou způsobeny biologickou přirozeností člověka. Jsou to potřeby lidí ve všem, co je nezbytné pro jejich existenci, vývoj a reprodukci. ____ (D) potřeby souvisí s tím, že člověk patří do společnosti, zaujímá v ní určité místo, účastní se pracovních činností a komunikace s ostatními lidmi. ____ (E) potřeby jsou spojeny s tím, jak člověk zná svět kolem sebe, jeho místo v něm a smysl jeho existence. Každá ze skupin potřeb odpovídá určitému druhu činnosti.

Slova v seznamu jsou uvedena v nominativu. Každé slovo lze použít pouze jednou. Vybírejte postupně jedno slovo za druhým a v duchu vyplňte každou mezeru. Upozorňujeme, že v seznamu je více slov, než potřebujete k vyplnění mezer.

Seznam termínů:

potřeba;

aktivita;

1. sociální;

   přírodní;

   autentický (rozumný);

   individuální;

2. ideální (duchovní).

V tabulce níže jsou uvedena písmena, která představují chybějící slova. Napište do tabulky pod každé písmeno číslo slova, které jste si vybrali.

Odpovědět:

Jak se tyto úkoly provádějí?

Vidíte, že za každou mezerou je písmeno. Chybí šest slov nebo frází. Jsou označeny A, B, C, D, D a E.

Pod textem jsou termíny, ze kterých je třeba si vybrat. A pokud projde šest, pak podmínky devět. Znamená to, že tři termíny jsou nadbytečné. Můžete je vložit pouze jednou. A do štítku pod každé písmeno musíte napsat odpovídající číslo.

Všimněte si také, že slova v seznamu jsou uvedena v nominativní případ. Navíc pokud se bavíme o přídavných jménech, uvádějí se v mužském rodě, ale v textu je lze použít i v ženském rodě. I to je potřeba vzít v úvahu. No, alespoň z kontextu tušíme, co je potřeba vložit: podstatné jméno nebo přídavné jméno. To může usnadnit nalezení správného slova.

Čteme tedy pozorně.

Motiv ____ (A) je to, co ho motivuje, kvůli čemuž se to provádí.

Musíme si vybrat JI. Její motiv povzbuzuje. Obecně můžete okamžitě uhodnout, že mluvíme o motivu jednání nebo činnosti. Hledáte něco vhodného. U čísla dvě najdeme aktivitu. Vybíráme dva.

Konkrétní ____ (B) obvykle působí jako pobídka, která je uspokojována v průběhu a pomocí aktivit.

Pomocí aktivity člověk uspokojí své potřeby. Právě potřeba je jedním z nejčastějších motivů činnosti. Vybíráme jeden.

Jedná se o určitou formu spojení mezi živými organismy a světem, nezbytnou pro existenci ____ (B), sociální skupiny a společnosti jako celku.

Tedy vzestupně: méně, více, více – to znamená člověk. Ale ve výčtu pojmů nemáme osobu, ale je tam jedinec. Vybíráme osm.

____ (D) potřeby jsou způsobeny biologickou přirozeností člověka. Jsou to potřeby lidí ve všem, co je nezbytné pro jejich existenci, vývoj, reprodukci.

To jsou biologické potřeby. Jinak je můžete nazvat „přirozenými potřebami“. Vybíráme pět.

____ (D) potřeby souvisí s tím, že člověk patří do společnosti, zaujímá v ní určité místo, účastní se pracovních činností a komunikace s ostatními lidmi.

Společnost se jinak nazývá „společnost“. Sociální potřeby se nazývají sociální. Vybíráme čtvrtou odpověď.

____ (E) potřeby jsou spojeny s tím, jak člověk zná svět kolem sebe, jeho místo v něm a smysl jeho existence.

Poznání se týká duchovních potřeb. V tomto případě se vám pro název této skupiny potřeb nabízí obě možnosti – ideální (duchovní). Vybíráme devět.

V důsledku toho zapíšeme do tabulky: 2, 1, 8, 5, 4, 9.

Hodně štěstí u zkoušky!

Aktivita je aktivní-transformativní forma interakce člověka se světem.

Lidská činnost má následující Hlavní charakteristiky: motiv, účel, předmět a struktura.

motivčinnost se nazývá to, co ji vyvolává, kvůli čemu se provádí. Motivem bývá konkrétní potřeba, která je v průběhu a pomocí této činnosti uspokojována. Motivy lidské činnosti mohou být velmi různé: organické, funkční, materiální, sociální, duchovní. Organické motivy jsou zaměřeny na uspokojování přirozených potřeb organismu (u člověka na vytváření podmínek, které jsou k tomu nejpříznivější). Takové motivy jsou spojeny s růstem, sebezáchovnou a vývojem organismu. Jedná se o výrobu potravin, bydlení, oblečení atd. Funkční motivy se uspokojují pomocí různých kulturních forem činnosti, jako jsou hry a sport. Hmotné motivy přivádějí člověka k činnosti zaměřené na vytváření domácích potřeb, různých věcí a nástrojů, a to přímo v podobě výrobků sloužících přirozeným potřebám. Sociální motivy dávají vzniknout různým aktivitám směřujícím k zaujetí určitého místa ve společnosti, získání uznání a respektu okolních lidí. Duchovní motivy jsou základem těch činností, které jsou spojeny se sebezdokonalováním člověka. Typ činnosti je obvykle určen jejím dominantním motivem (dominantní proto, že jakákoli lidská činnost je polymotivovaná, to znamená, že je stimulována několika různými motivy).

Tak jako cílečinnost je jejím produktem. Může to být skutečný fyzický objekt vytvořený člověkem, určité znalosti, dovednosti a schopnosti získané v průběhu činnosti, tvůrčí výsledek (myšlenka, myšlenka, teorie, umělecké dílo).

Účel činnosti není ekvivalentní jejímu motivu, i když někdy se motiv a účel činnosti mohou vzájemně shodovat. Různé aktivity, které mají stejný cíl (konečný výsledek), mohou být motivovány a podporovány různými motivy. Naopak řada činností s různými konečnými cíli může být založena na stejných motivech. Například čtení knihy pro člověka může působit jako prostředek k uspokojení materiálního (prokázat znalosti a získat za to dobře placenou práci), společenského (chlubit se znalostmi v okruhu významných osob, získat si jejich přízeň), duchovního (rozšířit si obzory, povznést se na vyšší úroveň mravního rozvoje). ) potřeby. Činnosti tak rozmanité, jako je získávání módních, prestižních předmětů, četba literatury, péče o zevnějšek, rozvoj slušného chování, mohou nakonec sledovat stejný cíl: získat něčí přízeň za každou cenu.

Předmětčinnost je to, čím se přímo zabývá. Takže například předmětem kognitivní činnosti je jakákoli informace, předmětem vzdělávací činnosti jsou znalosti, dovednosti a předmětem pracovní činnosti je vytvořený materiální produkt.

Každá činnost má určité struktura. Obvykle označuje akce a operace jako hlavní složky činnosti.

akce nazývá část činnosti, která má zcela nezávislý, člověkem vědomý cíl. Například činnost zahrnutou do struktury kognitivní činnosti lze nazvat přijetím knihy, jejím čtením; akce, které jsou součástí pracovní činnosti, lze považovat za obeznámenost s úkolem, hledáním potřebných nástrojů a materiálů, vývojem projektu, technologií výroby předmětu atd.; akce spojené s kreativitou jsou formulací myšlenky, její fázovou realizací v produktu tvůrčí práce.

Úkon pojmenujte způsob, jakým se akce provádí. Kolik různých způsobů provedení akce, tolik různých operací lze rozlišit. Charakter operace závisí na podmínkách provedení akce, na dovednostech a schopnostech, které má osoba k dispozici, na dostupných nástrojích a prostředcích pro provedení akce. Různí lidé si například pamatují informace a píší jinak. To znamená, že provádějí činnost psaní textu nebo zapamatování materiálu pomocí různých operací. Operace preferované člověkem charakterizují jeho individuální styl činnosti.

Motivace činnosti v průběhu jejího vývoje nezůstává neměnná. Takže se například v pracovní nebo tvůrčí činnosti mohou časem objevit jiné motivy a ty první ustoupí do pozadí. Někdy může akce, dříve zahrnutá do aktivity, z ní vyčnívat a získat samostatný status, přeměnit se v aktivitu s vlastním motivem. V tomto případě zaznamenáváme zrod nové aktivity.

S věkem, jak se člověk vyvíjí, dochází ke změně motivace jeho činnosti. Změní-li se člověk jako člověk, pak se transformují motivy jeho činnosti. Progresivní vývoj člověka je charakterizován pohybem motivů k jejich stále většímu zduchovňování (od organického k hmotnému, od hmotného k sociálnímu, od společenského k tvořivému, od tvořivého k mravnímu).

Každá lidská činnost má vnější a vnitřní komponenty. Vnitřní zahrnují anatomické a fyziologické struktury a procesy podílející se na řízení činnosti centrálním nervovým systémem, stejně jako psychické procesy a stavy zahrnuté do regulace činnosti. Mezi vnější složky patří nejrůznější pohyby spojené s praktickým prováděním činností.

Poměr vnitřní a vnější složky činnosti není konstantní. S rozvojem a transformací činnosti se provádí systematický přechod vnějších složek na vnitřní. Je jimi doprovázen interiorizace a automatizace. V případě jakýchkoli obtíží v činnosti, během její obnovy, spojené s porušením vnitřních součástí, dojde ke zpětnému přechodu - externalizace: redukované, automatizované složky činnosti se rozvíjejí, projevují se navenek, vnitřní se opět stávají vnějšími, vědomě ovládanými.

Hlavní aktivity.

Sdělení- první typ činnosti, který se vyskytuje v procesu individuálního rozvoje člověka, následuje hra, učení a práce. Všechny tyto činnosti jsou vývojového charakteru, tzn. když je dítě začleněno a aktivně se jich účastní, dochází k jeho intelektuálnímu a osobnostnímu rozvoji. Komunikace je považována za druh činnosti zaměřené na výměnu informací mezi komunikujícími lidmi. Sleduje také cíle navazování vzájemného porozumění, dobrých osobních a obchodních vztahů, poskytování vzájemné pomoci a výukového a výchovného působení lidí na sebe. Komunikace může být přímá zprostředkovaná, verbální neverbální. V přímé komunikaci jsou lidé spolu v přímém kontaktu, znají se a vidí se, přímo si vyměňují verbální či neverbální informace, aniž by k tomu používali nějaké pomocné prostředky. Ve zprostředkované komunikaci nedochází k přímým kontaktům mezi lidmi. Vyměňují si informace buď prostřednictvím jiných lidí, nebo prostřednictvím prostředků pro záznam a reprodukci informací (knihy, noviny, rozhlas, televize, telefon, fax atd.).

Hra - jedná se o druh činnosti, jehož výsledkem není výroba žádného materiálu nebo ideálního produktu (s výjimkou obchodních a designových her pro dospělé a děti). Hry mají často charakter zábavy, jsou zaměřeny na odpočinek. Někdy hry slouží jako prostředek k symbolickému uvolnění napětí vzniklých pod vlivem skutečných potřeb člověka, které není schopen jiným způsobem oslabit.

Doktrína působí jako druh činnosti, jejímž účelem je získávání znalostí, dovedností a schopností osobou. Výuku lze organizovat a provádět ve speciálních vzdělávacích institucích. Může být neorganizovaný a může se vyskytovat po cestě, v jiných činnostech jako jejich vedlejší, dodatečný výsledek. U dospělých může učení nabýt charakteru sebevýchovy. Charakteristickým rysem vzdělávací činnosti je, že přímo slouží jako prostředek psychického rozvoje jedince.

zaujímá zvláštní místo v systému lidské činnosti. práce.Člověk díky práci vybudoval moderní společnost, vytvářel předměty hmotné a duchovní kultury, přetvářel podmínky svého života tak, že objevil vyhlídky na další, prakticky neomezený rozvoj. Za prvé, vytváření a zdokonalování pracovních nástrojů je spojeno s prací.

Rozvoj činnosti.

Když mluvíme o rozvoji lidské činnosti, mají na mysli následující aspekty:

1. Fylogenetický vývoj systému lidské činnosti.

2. Začlenění člověka do různých činností v procesu jeho individuálního vývoje (ontogeneze).

3. Změny, ke kterým dochází v rámci jednotlivých činností při jejich vývoji.

4. Diferenciace činností, v jejichž průběhu se z některých činností rodí další v důsledku izolace a přeměny jednotlivých jednání v samostatné druhy činností.

V procesu rozvoje činnosti dochází k jejím vnitřním proměnám. Nejprve je aktivita obohacena o nový předmět. Jeho předmětem, a tedy i prostředkem k uspokojování potřeb s tím spojených, jsou nové předměty hmotné a duchovní kultury. Za druhé, aktivita má nové způsoby realizace, které urychlují její průběh a zlepšují výsledky. Takže například asimilace nového jazyka rozšiřuje možnosti pro záznam a reprodukci informací; znalost vyšší matematiky zlepšuje schopnost kvantitativních výpočtů. Za třetí, v procesu rozvoje činnosti jsou jednotlivé operace a další složky činnosti automatizovány, mění se v dovednosti a schopnosti. Konečně za čtvrté, v důsledku rozvoje činnosti lze od ní oddělit, oddělit a dále samostatně rozvíjet nové druhy činnosti. Tento mechanismus rozvoje aktivity popsal A.N.Leontiev a byl tzv přesunutí motivu k cíli. Fungování tohoto mechanismu vypadá následovně. Nějaký fragment činnosti – akce – může mít zpočátku jednotlivcem vnímaný cíl, který zase působí jako prostředek k dosažení dalšího cíle, který slouží k uspokojení potřeby. Toto jednání a odpovídající cíl jsou pro jednotlivce přitažlivé, pokud slouží procesu uspokojování potřeby, a to pouze z tohoto důvodu. V budoucnu může cíl tohoto jednání získat samostatnou hodnotu, stát se potřebou nebo motivem. V tomto případě říkají, že v průběhu rozvoje činnosti došlo k posunu motivu k cíli a zrodila se nová činnost.

Osobnost

Korelace pojmů jedinec, osobnost, individualita.

Individuální– Tento pojem vyjadřuje rodovou příslušnost člověka. Tím, že se člověk narodí jako jedinec, postupně získává zvláštní sociální kvalitu, stává se osobností.

Osobitost- kombinace psychologických vlastností člověka, které tvoří jeho originalitu, jeho odlišnost od ostatních lidí.

Osobnost jako systémová sociální kvalita získaná jedincem v objektivní činnosti a komunikaci charakterizuje úroveň a kvalitu reprezentace sociálních vztahů u jedince. Osobnost je systémovou kvalitou, protože osobnost lze charakterizovat pouze tak, že ji spatříme v systému mezilidských vztahů ve společné kolektivní činnosti.

Struktura osobnosti.

Prvky psychické struktury osobnosti jsou její psychologické vlastnosti a vlastnosti, obvykle nazývané „osobnostní rysy“. Nejnižší úrovní osobnosti je biologicky determinovaná substruktura, která zahrnuje věk, pohlavní vlastnosti psychiky, vrozené vlastnosti jako nervový systém a temperament. Další podstruktura zahrnuje individuální rysy duševních procesů osoba, tzn. individuální projevy paměti, vnímání, cítění, myšlení, schopností v závislosti jak na vrozených faktorech, tak na tréninku, rozvoji a zdokonalování těchto vlastností. Dále je to také úroveň osobnosti individuální sociální zkušenost která zahrnuje získané vědomosti, dovednosti, schopnosti a návyky. Tato substruktura se tvoří především v procesu učení a má sociální charakter. Nejvyšší úroveň osobnosti je orientace, který zahrnuje soubor ustálených motivů, které řídí činnost jedince .

Socializace jedince.

Socializace osobnost je proces; formování osobnosti v určitých sociálních podmínkách, proces asimilace sociální zkušenosti člověkem, během kterého člověk transformuje sociální zkušenost do svých vlastních hodnot a orientací, selektivně zavádí do svého systému chování ty normy a vzorce chování, které jsou akceptovány ve společnosti nebo skupině. Normy chování, normy morálky, přesvědčení člověka jsou určeny těmi normami, které jsou v dané společnosti přijímány.

Existují následující etapy socializace:

Primární socializace, neboli adaptační fáze (od narození do dospívání), dítě se nekriticky učí sociální zkušenosti, přizpůsobuje se, přizpůsobuje, napodobuje.

Fáze individualizace(existuje touha odlišit se od ostatních, kritický postoj ke společenským normám chování). V adolescenci je fáze individualizace, sebeurčení „svět a já“ charakterizována jako intermediární socializace, protože je stále nestabilní ve výhledu a charakteru teenagera. Dospívání (18-25 let) je charakterizováno jako stabilní konceptuální socializace, kdy se rozvíjejí stabilní osobnostní rysy.

Fáze integrace(je tam touha najít své místo ve společnosti, „zapadnout“ do společnosti). Integrace probíhá dobře, pokud jsou vlastnosti člověka akceptovány skupinou, společností.

fáze práce socializace pokrývá celé období zralosti člověka, celé období jeho pracovní činnosti, kdy člověk nejen asimiluje sociální zkušenosti, ale také je reprodukuje aktivním působením člověka na prostředí svou činností.

fáze po porodu socializace považuje stáří za věk, který významně přispívá k reprodukci sociální zkušenosti, k procesu jejího předávání novým generacím.

Existují také různé oblasti projevu osobnosti:

1) interindividuální- sféra jeho existence - vztah mezi jednotlivci, mezilidské vztahy.

2) intraindividuální- osobnost - vlastnost vlastní subjektu samotnému, osobní je ponořena do vnitřního prostoru bytosti jedince.

3) meta-jedinec Každý jedinec ovlivňuje ostatní. Vlastnosti jednotlivce lze hledat u druhých. Osobnost je personalizována v jiných lidech.

Lidská činnost má tyto hlavní vlastnosti: motiv, cílová, položka, struktura A zařízení. Motivem činnosti je to, co ji vyvolává, kvůli čemu je vykonávána.. Motivem bývá konkrétní potřeba, která je v průběhu a pomocí této činnosti uspokojována.

Motivy lidské činnostimohou být velmi odlišné; organické, funkční, materiální, sociální, duchovní.

organické motivy směřují k uspokojování přirozených potřeb organismu (u člověka k vytváření podmínek, které jsou k tomu nejpříznivější). Takové motivy jsou spojeny s růstem, sebezáchovnou a vývojem organismu. Tento - výroba potravin, bydlení, oblečení a tak dále.

Funkční motivy se uspokojují pomocí různých kulturních forem činnosti, jako jsou hry a sport.

materiál motivy přivádějí člověka k činnosti zaměřené na vytváření domácích potřeb, různých věcí a nástrojů, a to přímo v podobě výrobků sloužících přirozeným potřebám.

Sociální motivy dávají vzniknout různým aktivitám směřujícím k zaujetí určitého místa ve společnosti, získání uznání a respektu okolních lidí.

Duchovní motivy jsou základem těch činností, které jsou spojeny se sebezdokonalováním člověka.

Aktivní typ je obvykle určován svým dominantním motivem (dominantním, protože veškerá lidská činnost je polymotivovaná, tedy řízená několika různými motivy). (Nemov)

Motivace činnosti v průběhu jejího vývoje nezůstává neměnná. Takže se například v pracovní nebo tvůrčí činnosti mohou časem objevit jiné motivy a ty první ustoupí do pozadí.

S věkem, jak se člověk vyvíjí, dochází ke změně motivace jeho činnosti.. Změní-li se člověk jako člověk, pak se transformují motivy jeho činnosti. Progresivní vývoj člověka je charakteristický pohybem motivů k jejich stále větší spiritualizaci(od organického k materiálnímu, od materiálního k sociálnímu, od sociálního k tvůrčímu, od tvořivého k morálnímu). (Nemov)

Tak jako cíle činnosti její produkt stojí. Může to být skutečný fyzický objekt vytvořený člověkem, určité znalosti, dovednosti a schopnosti získané v průběhu činnosti, tvůrčí výsledek (myšlenka, myšlenka, teorie, umělecké dílo).

Účel činnosti není ekvivalentní jejímu motivu, i když někdy se motiv a účel činnosti mohou vzájemně shodovat. Různé aktivity, které mají stejný cíl (konečný výsledek), mohou být motivovány a podporovány různými motivy. Naopak řada činností s různými konečnými cíli může být založena na stejných motivech. Například čtení knihy pro člověka může působit jako prostředek k uspokojení materiálního (prokázat znalosti a získat za to dobře placenou práci), společenského (chlubit se znalostmi v okruhu významných osob, získat si jejich přízeň), duchovního (rozšířit si obzory, povznést se na vyšší úroveň mravního rozvoje). ) potřeby.

Předmět činnosti nazývá to, čím se přímo zabývá. Takže například předmětem kognitivní činnosti je jakákoli informace, předmětem vzdělávací činnosti jsou znalosti, dovednosti a předmětem pracovní činnosti je vytvořený materiální produkt. (Nemov)

Aktivita- jedná se o proces aktivního postoje člověka k realitě, při kterém subjekt dosahuje dříve stanovených cílů, uspokojování různých potřeb a rozvíjení sociálních zkušeností. Charakteristickými rysy lidské činnosti jsou její sociální charakter, cílevědomost, plánovitost, systematičnost.

Mezi psychologické charakteristiky lidské činnosti patří: motivy, metody a techniky, účel a výsledek.

motivy- to jsou ty vnitřní cíle, které jsou spojeny s potřebami jedince a podněcují ji k určité činnosti. Motivem činnosti je to, co ji vyvolává, kvůli čemu je vykonávána.

Motiv a cíl tvoří jakýsi vektor činnosti, který určuje její směr, stejně jako množství úsilí vyvinutého subjektem při její realizaci. Tento vektor organizuje celý systém mentálních procesů a stavů, které se formují a rozvíjejí v průběhu činnosti.

Cíle- pro člověka nejvýznamnější předměty, jevy, úkoly a předměty, jejichž dosahování a držení tvoří podstatu jeho činnosti. Účelem činnosti je ideální vyjádření jejího budoucího výsledku. Je třeba rozlišovat mezi konečným cílem a dílčími cíli. Dosažení konečného cíle se rovná uspokojení potřeby. Mezi cíle patří cíle, které si člověk stanoví jako podmínku pro dosažení konečného cíle.

Metody a techniky (akce)- relativně ucelené prvky činnosti zaměřené na dosažení dílčích cílů podřízených společnému motivu.

Existují tři typy činností, které se navzájem geneticky nahrazují a koexistují po celý život člověka: hra, studium, práce.

Hra- forma lidské činnosti v podmíněných situacích, zaměřená na obnovení a asimilaci sociální zkušenosti, fixovaná v společensky fixních způsobech provádění objektivních akcí.

Doktrína je druh lidské činnosti, jejímž účelem je získávání znalostí, dovedností a schopností člověkem. Hlavním cílem učení je příprava na budoucí samostatnou pracovní činnost a hlavním prostředkem je zvládnutí zobecněných výsledků toho, co bylo vytvořeno předchozí prací.

Práce- jedná se o činnost zaměřenou na vytvoření společensky užitečného produktu, který uspokojuje materiální nebo duchovní potřeby lidí. Práce, zaměřená v souladu s jeho instalací k vytvoření určitého výsledku, je zároveň hlavním způsobem formování osobnosti. V pracovním procesu se rodí nejen ten či onen produkt pracovní činnosti subjektu, ale také se tvoří subjekt sám.