Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Μητροπολίτης Σπυρίδων, ο οποίος διορίστηκε στη Μητρόπολη Κιέβου το 1476, ενήργησε ως ένα είδος βιογράφου του Ρουρίκ. Το «Μήνυμα για το στέμμα του Μονόμαχ», που έγραψε σε ηλικία 90 ετών, εκθέτει τη γενεαλογία των Ρώσων και Μόσχα πρίγκιπες σε ένα παγκόσμιο πλαίσιο και παρουσιάζει τον ίδιο τον Ρουρίκ ως απόγονο του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Αυγούστου. Έτσι ο Spiridon περιγράφει την κλήση του Rurik στη Ρωσία:

«Ο Αύγουστος ξεκίνησε μια σειρά από ευλογίες στο σύμπαν. Κάνε βασιλιά της Αιγύπτου τον αδελφό σου Πατρίκιο. και κάνε την Αγουσταλία τον αδελφό σου άρχοντα της Αλεξάνδρειας. και τοποθέτησε την Κυρήνη στη Συρία ως άρχοντα. Και ο Ηρώδης Αντιπάτροφ από τους Αμανίτες, για πολλά δώρα και σεβασμό, εγκατέστησε τον βασιλιά των Ιουδαίων στην Ιερουσαλήμ. και εμπιστεύσου τα πάντα στην Ασία στον Εύλαγερντ, τον συγγενή του. και βάλε τον Ιλίρικ, τον αδερφό σου, υπεύθυνο για την Ίστρα. και τοποθετήστε την Peony στο Zatotsekh Zlatykh, που τώρα ονομάζεται Ugrove. και Προύσα στις σημύδες του ποταμού Βιστούλα στην πόλη που ονομάζεται Morborok, και Torun, και Khvoinitsa, και το περίφημο Gdanesk, και πολλές άλλες πόλεις κατά μήκος του ποταμού που ονομάζεται Nemon, που έπεσε στη θάλασσα. Και αυτός ο Προς έζησε πολλές εποχές, και έζησε μέχρι την τέταρτη γενιά της φυλής του. και μέχρι σήμερα η γη της Πρωσίας ονομάζεται με το όνομά του. Και sia σχετικά με αυτά.

Και εκείνη την εποχή, ένας κυβερνήτης του Νόβγκοροντ, ονόματι Γκοστομύσλ, πέθανε και κάλεσε τον ιδιοκτήτη του Νόβγκοροντ μαζί του και είπε: «Σας δίνω συμβουλές, στείλτε έναν σοφό άνθρωπο στην πρωσική γη και καλέστε έναν πρίγκιπα από τις υπάρχουσες οικογένειες. του Ρωμαίου βασιλιά Αυγούστου». Πήγαν στην Πρωσική γη και βρήκαν εκεί έναν πρίγκιπα ονόματι Ρούρικ, που καταγόταν από την οικογένεια του Ρωμαίου βασιλιά Αυγούστου, και προσευχήθηκαν σε αυτόν με τους απεσταλμένους όλων των Νοβγκοροντιανών. Ο πρίγκιπας Ρούρικ ήρθε σε αυτούς στο Νόβγκοροντ και είχε μαζί του δύο αδέρφια. Το όνομα του ενός είναι Truvor, του άλλου είναι Sineus και του τρίτου ονομάζεται Oleg. Και από εκεί ονομαζόταν Νόβγκοροντ το Μέγα. και ο μεγάλος πρίγκιπας Ρούρικ βασιλεύει σε αυτό.

Και από τον Μεγάλο Δούκα Ρούρικ, η τέταρτη γενιά είναι ο Μέγας Πρίγκιπας Βολοντύμερ, ο οποίος διέσχισε τη ρωσική γη με άγιο βάπτισμα και ονομάστηκε Βασίλης στο άγιο βάπτισμα. Και από αυτόν η τέταρτη γενιά είναι ο μεγάλος πρίγκιπας Βλαντιμίρ Βσεβολοντιτς».

Σε αυτή την ιστορία του ατιμασμένου Μητροπολίτη Κιέβου, όλα είναι φανταστικά - ο Αύγουστος ονομάζεται αδελφός του Ιουλίου Καίσαρα, η κληρονομιά (διανομή των εδαφών) ακολουθεί μια οριζόντια παράδοση (από τον μεγαλύτερο αδελφό στον νεότερο), οι ίδιοι οι κληρονόμοι είναι εντελώς φανταστικοί χαρακτήρες, εκτός από Ο Ηρώδης, σύγχρονος του Αυγούστου. Σύμφωνα με τον Σπυρίδωνα, ο Ρούρικ προέρχεται από την οικογένεια των Προς και ο Προς ήταν ένας από τους συγγενείς του Αυγούστου, ο οποίος έλαβε γη από τα χέρια του. Ο Προς εδώ, φυσικά, είναι Γερμανός, μορφωμένος από την Πρωσία. Είπαμε ήδη παραπάνω ότι οι Βάραγγοι είχαν διαφορετική καταγωγή και θα μπορούσαν να είναι Πρώσοι, Άγκλες και Σουηδοί.

Οι σύγχρονοι ιστορικοί έχουν διατυπώσει την υπόθεση ότι οι μεσαιωνικοί γραφείς και, ειδικότερα, ο Σπυρίδων «κολακεύτηκαν» από την ομοφωνία των ονομάτων «Rus» και «Prussia» και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η Ρωσία προέρχεται από την Πρωσία. Επιπλέον, η Πρωσία βρίσκεται σε ιδανική τοποθεσία στα βόρεια ευρωπαϊκή πεδιάδα, και οι Βάραγγοι - οι Νορμανδοί - οι Βίκινγκς ήρθαν από τον Βορρά.

Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι το έργο του Σπυρίδωνα χρησίμευσε ως πηγή για το «The Tale of the Princes of Vladimir», που γράφτηκε το πρώτο τρίτο του 16ου αιώνα. Ο θρύλος για την κλήση του Ρούρικ στο βασίλειο και η γενεαλογία του στο «Παραμύθι...» ταυτίζονται με το «Μήνυμα...» του Μητροπολίτη Σπυρίδωνα. Στην εποχή του Ιβάν του Τρομερού, αυτή η εκδοχή της προέλευσης των Ρουρικόβιτς γίνεται κανονική και η μόνη αληθινή. Το παράδειγμα των Μεγάλων Δούκων ακολούθησαν οι αριστοκράτες, οι οποίοι άρχισαν να εντοπίζουν τις οικογένειές τους από ξένους προγόνους που ήρθαν στη Ρωσία, όπως έκαναν κάποτε οι Βάραγγοι. Οι πιο ενδιαφέρουσες γενεαλογικές ιστορίες καταγράφονται στο "Velvet Book" των ρωσικών ευγενών. Φυσικά, δεν είναι δυνατός ο διαχωρισμός της αλήθειας από τη μυθοπλασία σε αυτά λόγω της απουσίας γραπτών στοιχείων.

Σε περαιτέρω χρονικά, ιδίως στο Χρονικό της Ανάστασης, ο Προς δεν γίνεται απλώς συγγενής, αλλά ο αδελφός του Αυγούστου και ο Ρουρίκ είναι ο άμεσος απόγονός του στη 14η γενιά.

Επί επτακόσια χρόνια, η Ρωσία κυβερνήθηκε από τη δυναστεία των Ρουρίκ. Ο πρίγκιπας Ρούρικ έδωσε ένα όνομα στη δυναστεία, ήταν ο πρώτος πρίγκιπας. Φυσικά, πριν από τον Ρουρίκ υπήρχαν και πρίγκιπες στη Ρωσία, αλλά ο Ρουρίκ ήταν αυτός που δημιούργησε ένα ενιαίο κράτος.

Η βιογραφία του ιδρυτή της δυναστείας είναι γεμάτη μυστήρια και μυστήρια. Δεν υπάρχουν αξιόπιστες πληροφορίες για τη ζωή του, σύμφωνα με μια εκδοχή, ο πρώτος ηγεμόνας της Ρωσίας ήταν ο εγγονός του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Γκοστομύσλ. Η μεσαία κόρη του Gostomysl παντρεύτηκε τον πρίγκιπα από το εξωτερικό Godoslav. Τα αδέρφια Rurik, Sineus και Truvor γεννήθηκαν σε αυτήν την οικογένεια. Ζούσαν στο έδαφος της σημερινής Γερμανίας στην πόλη Rorik. Το όνομα Rurik είναι πιθανότατα ένα σλαβικό γενικό ψευδώνυμο που σημαίνει πουλί γεράκι. Ο Falcon θεωρούνταν ο φύλακας της πριγκιπικής οικογένειας. Rorik, Rurik, Rarog - όλα αυτά είναι διαφορετικές προφορές μιας λέξης. Το γεράκι έχει δυνατά, μακριά, μυτερά φτερά. Οι συνήθειες επίθεσης του είναι γρήγορες και απρόβλεπτες για τον εχθρό. Αρκετά κατάλληλο όνομαγια στρατιωτικό ηγέτη, για ηγεμόνα. Το αρχαίο οικόσημο των Ρουρικόβιτς ήταν μια εικόνα ενός γερακιού που πετούσε προς το θήραμα. Ο πατέρας του Ρούρικ πέθανε σε μια από τις μάχες.

Όταν ο ίδιος ο Ρουρίκ ωρίμασε, συγκέντρωσε μια ομάδα Βαράγγων, περιπλανήθηκε διαφορετικές χώρες, κερδίζοντας δόξα για τον εαυτό του με όπλα. Οι Βάραγγοι δεν είναι εθνικότητα. Αυτή ήταν μια στρατιωτική κοινότητα, περιλάμβανε πολεμιστές από διαφορετικές φυλές - Νορμανδούς, Φινλανδούς και Σλάβους. Οι φυλές των πολεμιστών βρίσκονταν στο νησί Ilmen. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, είναι γνωστό ότι οι πρεσβευτές του Νόβγκοροντ έπλευσαν στο νησί και κάλεσαν τον αρχηγό των Βαράγγων, Ρουρίκ, να έρθει στη σλαβική πρωτεύουσα Λάντογκα με τη ακολουθία του και να γίνει εκεί πρίγκιπας. Ο Ρούρικ συμφώνησε. Έχοντας γίνει πρίγκιπας, ο Ρούρικ άλλαξε πολύ. Δεν προχώρησε σε ριψοκίνδυνες εκστρατείες, αλλά ενίσχυσε τα σύνορα του δικού του κράτους, ανέπτυξε την οικονομική και πολιτικό σύστημα. Με τον Ρουρίκ, τον Τρούβορ και τον Σινέα έφτασαν οι Βάραγγοι με πλοία, 150 άτομα, αλλά εκείνη την εποχή ήταν ισχυρός στρατός. Περίπου χίλιοι άνθρωποι ζούσαν στη Ladoga, οπότε μια τέτοια ομάδα ήταν αρκετά αρκετή για προστασία. Ο Ρούρικ εντάχθηκε επίσης στις στρατιωτικές τάξεις, στρατολογώντας ντόπιους νέους για να υπηρετήσουν. Οι Βάραγγοι δεν έδειξαν κανένα σεβασμό για στον τοπικό πληθυσμό, έψαχναν μόνο έναν τρόπο να βγάλουν χρήματα, αλλά ο Ρουρίκ ένιωσε τις οικογενειακές ρίζες του παππού του Γκοστομύσλ και προσπάθησε να επανενώσει το κράτος. Ο πρίγκιπας μοίρασε την εξουσία, κυβέρνησε στη Λαντόγκα, έδωσε τον Μπελούζερ στον αδελφό του Σινέα και ο Τρούβορ κυβέρνησε στο Ιζμπόρσκ. Πέρασε λίγος χρόνος, τα αδέρφια του Ρούρικ πέθαναν. Όλη η δύναμη ήταν συγκεντρωμένη στο ένα χέρι. Δύο χρόνια αργότερα, ο Ρούρικ μετέφερε τη σλαβική πρωτεύουσα στο Βελίκι Νόβγκοροντ.
Ο πρίγκιπας παρακολούθησε προσεκτικά τη συλλογή των πολυούδων και κατέστειλε ταραχές και διάφορες συγκρούσεις με το στρατό. Ο Ρουρίκ δημιούργησε το αρχαίο Ρωσικό κράτος, τα σύνορα του οποίου εκτείνονται από την έξοδο από τη Βαλτική μέχρι το Ροστόφ. Υπό την κυριαρχία του αναπτύχθηκε και το αγροτικό σύστημα. Οι χωρικοί όργωναν τη γη, καλλιεργούσαν σίκαλη, κριθάρι, βρώμη και λάχανο. Στους κήπους φύτρωναν μπιζέλια και γογγύλια. Επίσης υπό τον Ρουρίκ, άρχισαν να χτίζουν φούρνους και να ψήνουν ψωμί. Υπάρχουν πληροφορίες ότι ο πρίγκιπας επισκέφτηκε επίσης τη Δύση - συναντήθηκε με τους βασιλιάδες Λουδοβίκο τον Γερμανό και Κάρολο τον Φαλακρό. Ήθελε να συγκεντρώσει την υποστήριξή τους για μια μεγάλη εκστρατεία εναντίον του Κιέβου και του Βυζαντίου. Η τελευταία σύζυγος του Ρούρικ, η Εφάντα, καταγόταν από βασιλική οικογένεια της Νορβηγίας. Του γέννησε έναν κληρονόμο, τον Ιγκόρ. Χαρούμενος από τη γέννηση του γιου του, ο Rurik αποφάσισε να το γιορτάσει με νέες νίκες. Πήγε μια πεζοπορία με την ομάδα του και κρυολόγησε. Ο πανίσχυρος πρίγκιπας πάλεψε με την ασθένεια για αρκετούς μήνες, αλλά πέθανε. Ο Ρουρίκ κληροδότησε στον συγγενή του Όλεγκ τη φροντίδα του νεαρού Ιγκόρ και την εκστρατεία εναντίον του Κιέβου. Ο πρίγκιπας πέθανε το 879. Ο πρίγκιπας θάφτηκε με μεγάλη τιμή, γιατί άφησε μεγάλο σημάδι στην ιστορία της Ρωσίας, ίδρυσε μια μεγάλη δυναστεία σοφών και γενναίων πρίγκιπες.

Η βιογραφία αυτού του ανθρώπου είναι γεμάτη μυστικά. Μερικοί ιστορικοί μάλιστα υποστηρίζουν ότι ο Ρούρικ δεν υπήρχε καθόλου.

Η βασιλεία του Ρούρικ (συνοπτικά)

Board of Rurik - μια σύντομη περιγραφή των κύριων γεγονότων

Δεν υπάρχουν πολλές αξιόπιστες πηγές για την ιστορία της Ρωσίας πριν από τη βασιλεία του Ρούρικ. Επιπλέον, ακόμη και τα υπάρχοντα γεγονότα ερμηνεύονται διαφορετικά από διαφορετικούς ερευνητές (για παράδειγμα, Νορμανιστές και αντι-Νορμανιστές). Οι ιστορικοί δεν γνωρίζουν καν σε ποιον λαό ανήκε ο θρυλικός πρίγκιπας Ρούρικ.

Διαφωνίες για την καταγωγή του πρίγκιπα Ρούρικ

Η προέλευση του Rurik εξακολουθεί να προκαλεί πολλές διαμάχες. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι ο ίδιος ο Rurik και η ομάδα του ήταν Σκανδιναβοί (Βίκινγκς), με βάση την ετυμολογία του πριγκιπικού ονόματος, που σημαίνει «βασιλιάς» από το λατινικό rex. Είναι γνωστό ότι το όνομα Rurik χρησιμοποιείται ευρέως στον σύγχρονο κόσμο στη Φινλανδία, τη Σουηδία και άλλες χώρες. Με τη σειρά τους, οι υποστηρικτές της δυτικοσλαβικής εκδοχής της ανάπτυξης της Ρωσίας προτιμούν να συγκρίνουν τα βιογραφικά δεδομένα του Rurik με Σλαβική φυλή obodritov, που ονομαζόταν επίσης "γεράκια".

Η κλήση του πρίγκιπα Ρούρικ να βασιλέψει

Σύμφωνα με λογοτεχνικές πηγές, συγκεκριμένα το Tale of Bygone Years, η κλήση του Rurik έγινε το 862, ως αποτέλεσμα κοινής απόφασης των σλαβικών φυλών (Krivichi, Ilmen Slovenes, Chud και όλων) κατά τη διάρκεια διαφωνιών σχετικά με το ποιος θα τους κυβερνούσε χωρίς όφελος για τη δική τους φυλή. .

Ο Ρούρικ μπήκε στο Νόβγκοροντ με τα αδέρφια του. Υπάρχει επίσης μια εκδοχή ότι η βασιλεία του πρίγκιπα δεν ξεκίνησε στο Νόβγκοροντ, αλλά μέσα Σταράγια Λαντόγκα, και το ίδιο το Νόβγκοροντ χτίστηκε μόνο δύο χρόνια αργότερα. Τα αρχαιολογικά ευρήματα (για παράδειγμα, ο οικισμός του Ρούρικ) επιβεβαιώνουν πλήρως αυτή τη θεωρία.

Εάν πιστεύετε την έκδοση του χρονικού, τότε οι αδερφοί του Rurik έλαβαν επίσης σλαβικά εδάφη για τη βασιλεία τους. Έτσι ο αδελφός Sineus πήρε το Beloozero και ο Truvor το Izborsk, αλλά δεν κυβέρνησαν για πολύ. Δύο χρόνια μετά το θάνατό τους, ο Ρούρικ γίνεται ο μοναδικός κυβερνήτης. Πολλοί ερευνητές της Ρωσίας τείνουν να πιστεύουν ότι ο Ρούρικ δεν είχε αδέρφια, υποστηρίζοντας ότι το "truvor" μεταφράζεται ως "πιστή ομάδα" και το "sineus" είναι "το είδος του ατόμου".

Πληροφορίες για την πολιτική ηγεσία του Ρούρικπολύ λίγο. Τα χρονικά περιγράφουν μάλλον με φειδώ την επιθυμία του να ενισχύσει τα κρατικά σύνορα, να χτίσει πόλεις κ.λπ. Ένα από τα πιο σημαντικά γεγονόταΗ βασιλεία του ήταν ότι κατάφερε να καταστείλει την εξέγερση στο Νόβγκοροντ από τον Βαντίμ τον Γενναίο, που ενίσχυσε τη δική του πριγκιπική εξουσία. Γενικά, ένα πράγμα μπορεί να ειπωθεί - η βασιλεία του Rurik συνέβαλε στον συγκεντρωτισμό της εξουσίας στο ρωσικό έδαφος.

Ο Ρουρίκ πέθανε γύρω στο 879, και την εξουσία του κληρονόμησε ο γιος του (πιθανώς από μια Νορβηγίδα πριγκίπισσα) Ιγκόρ.

Υπάρχουν λίγες ακριβείς πληροφορίες για την ιστορία της Ρωσίας πριν από τον Ρούρικ. Εξάλλου, γνωστά γεγονόταμπορεί να ερμηνευθεί διαφορετικά από τους υποστηρικτές της νορμανδικής θεωρίας και από τους αντινορμανδιστές. Οι πρώτοι συσχετίζουν την εμφάνιση του κράτους στην επικράτεια των σλαβικών λαών ακριβώς με την άφιξη των Βαράγγων, οι δεύτεροι υποστηρίζουν ότι το κράτος των Σλάβων υπήρχε ήδη εκείνη την εποχή. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι ακόμη και σε ποια εθνότητα ανήκε η οικογένεια του θρυλικού πρίγκιπα Ρούρικ είναι άγνωστο στους επιστήμονες. Υπάρχουν πολλές θεωρίες για την προέλευσή του, αλλά καμία από αυτές δεν έχει ακόμη αποδειχθεί. Η μελέτη αυτού του ζητήματος παρεμποδίζεται επίσης από ορισμένες δυσκολίες στην ανάγνωση των αρχαίων ρωσικών χρονικών. Έτσι, για παράδειγμα, δεν είναι επακριβώς εξακριβωμένο αν η φυλή του Ρουρίκ ονομαζόταν Ρωσία ή αν έτσι ονομάζεται στο χρονικό μια από τις φυλές που αποκαλούσαν τον πρίγκιπα.

Η βασιλεία του Ρούρικ

Η καταγωγή του Rurik εξακολουθεί να προκαλεί πολλές διαμάχες μεταξύ εκείνων που τον θεωρούν πραγματικό ιστορικό πρόσωπο. Οι οπαδοί της θεωρίας των Νορμανδών ισχυρίζονται ότι ο Ρούρικ και η ομάδα του ήταν Βίκινγκς - Σκανδιναβοί. Οι Νορμανδιστές αναζητούν στοιχεία της θεωρίας τους στην ετυμολογία του ονόματος του πρίγκιπα, συνδέοντάς τη με τη λατινική λέξη rex («βασιλιάς»). Είναι γνωστό ότι το όνομα Rurik χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα στη Σουηδία, τη Φινλανδία και ορισμένες άλλες χώρες. Οι υποστηρικτές της δυτικής σλαβικής εκδοχής συνδέουν τη βιογραφία του Rurik με τη σλαβική φυλή Obodrits, που αλλιώς ονομάζεται "reregs" (γεράκια). Η κλήση του Ρουρίκ, σύμφωνα με τον , έγινε το 862. Οι φυλές του συνόλου, οι Τσουντ, οι Σλοβένοι Ίλμεν και οι Κρίβιτσι, μη μπορώντας να συμφωνήσουν για το ποιος θα κυβερνούσε και μη θέλοντας να διαφωνήσουν, κάλεσαν τον Ρουρίκ να βασιλέψει. Ήρθε στο Νόβγκοροντ με τα αδέρφια του Sineus και Truvor. Υπάρχει μια εκδοχή ότι η βασιλεία του Ρούρικ δεν ξεκίνησε στο Νόβγκοροντ, αλλά στη Στάραγια Λαντόγκα. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, το Νόβγκοροντ χτίστηκε από τον πρίγκιπα μόνο δύο χρόνια αργότερα. Αρχαιολογικά ευρήματα όπως ο Οικισμός του Ρούρικ μπορούν να επιβεβαιώσουν αυτή τη θεωρία.

Σύμφωνα με την έκδοση του χρονικού, οι αδελφοί του Ρουρίκ άρχισαν να βασιλεύουν στα σλαβικά εδάφη. Ο Sineus έλαβε τον Beloozero και ο Truvor έλαβε το Izborsk στα εδάφη των Krivichi. Δεν κυβέρνησαν όμως για πολύ. Δύο χρόνια αργότερα, μετά το θάνατό τους, ο Ρούρικ έγινε ο μοναδικός κυβερνήτης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ορισμένοι ιστορικοί τηρούν την εκδοχή ότι ο Ρούρικ δεν είχε αδέρφια. Μεταφράζουν τη λέξη "truvor" ως "πιστή ομάδα" και "sineus" ως "είδος κάποιου". Υπάρχουν λίγες πληροφορίες για τη βασιλεία του Ρούρικ. Τα χρονικά αναφέρουν μάλλον με φειδώ ότι προσπάθησε να ενισχύσει τα σύνορα των κτήσεων του, έχτισε πόλεις και επίσης κατέστειλε την εξέγερση του Βαντίμ του Γενναίου στο Νόβγκοροντ. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η άφιξη του Ρουρίκ στη Ρωσία συνεπαγόταν την ενίσχυση του κράτους και τον συγκεντρωτισμό της εξουσίας. Ο θάνατος του Ρούρικ χρονολογείται περίπου το 879. Η εξουσία κληρονόμησε ο γιος του Ρούρικ (πιθανώς από μια Νορβηγίδα πριγκίπισσα)

Ποιος ήταν ο Ρούρικ; Έχοντας απαντήσει σε αυτήν την ερώτηση, θα απαντήσουμε στην ερώτηση "από πού προήλθε η ρωσική γη;" Οι ιστορικοί σπάζουν τα δόρατά τους για αυτό το θέμα εδώ και αιώνες, παρουσιάζοντας διάφορα επιχειρήματα υπέρ της μιας ή της άλλης θεωρίας.

Δανός

Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, ο «δικός μας» Ρουρίκ είναι ο Ρόρικ της Γιουτλάνδης, ένας Δανός βασιλιάς από τη δυναστεία Skjoldung, ο οποίος ανάγεται στην καταγωγή του στον ίδιο τον Όντιν. Αναφορές για τον Ρόρικ βρίσκονται στα χρονικά των Φράγκων, όπου αποκαλείται ηγεμόνας της Ντόρεσταντ και αρκετών χωρών της Φριζίας κατά τα έτη 841-873. Στα Xanten Annals ονομάζεται επίσης «μάστιγα του Χριστιανισμού».

Η πρώτη εκδοχή της ταυτότητας του «δικού μας» Ρουρίκ και του Δανού Ρουρίκ εκφράστηκε από τον πάστορα H. Hallman στο έργο του «Rustringia, η αρχική πατρίδα του πρώτου Ρώσου Μεγάλου Δούκα Ρούρικ και των αδελφών του. Ιστορική εμπειρία», που δημοσιεύτηκε το 1816. 20 χρόνια αργότερα, ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Dorpat Friedrich Kruse ταύτισε επίσης τον Rurik με τον Rorik της Γιουτλάνδης.

Από τους Ρώσους επιστήμονες, ο Nikolai Timofeevich Belyaev ήταν ο πρώτος που έγραψε για την ταυτότητα αυτών των ιστορικών προσώπων στο έργο του "Rorik of Jutland and Rurik of the Initial Chronicle", που δημοσιεύτηκε στην Πράγα το 1929. Ως απόδειξη της ορθότητας της θεωρίας, ο επιστήμονας αναφέρει προσωρινά κενά στα χρονικά της Φριζίας (863-870) και αντίστοιχες αναφορές του Ρουρίκ του Νόβγκοροντ στα ρωσικά χρονικά.

Επίσης, ως επιχείρημα, δίνεται μια στενή αντιστοιχία των αρχαιολογικών στρωμάτων της γιουτλάνδης πόλης Ribe και της Ladoga της εποχής του Rurik.
Μεταξύ των σύγχρονων Ρώσων επιστημόνων, η δανική εκδοχή της προέλευσης του Rurik υποστηρίχθηκε από τους Boris Rybakov, Gleb Lebedev, Dmitry Machinsky και άλλους.

Σουηδός

Δεύτερη εκδοχή: Ο Ρούρικ ήταν Σουηδός. Αυτή η υπόθεση δεν έχει περισσότερα στοιχεία από την προηγούμενη. Σύμφωνα με αυτό, ο Ρουρίκ είναι ο Σουηδός βασιλιάς Έιρικ Εμούνταρσον. Αναφέρεται από τον Ισλανδό skald Snorri Sturluson στον Κύκλο της Γης.

Ο Skald περιγράφει το Thing (εθνική συγκέντρωση) το 1018, που πραγματοποιήθηκε στην Uppsalla. Ένας από τους συμμετέχοντες θυμάται τον βασιλιά Eirik, λέγοντας ότι κάθε καλοκαίρι πήγαινε σε εκστρατείες και κατακτούσε διαφορετικά εδάφη: Φινλανδία, Kirjalaland, Eistlaind, Kurland και πολλά εδάφη στην Αυστραλία.

Στα έπος, η Φινλανδία ονομαζόταν Φινλανδία, Kirjalaland - Καρελία, Eistland - Εσθονία, Kurland - Kurland, Austrweg - Ανατολικό μονοπάτι(«από τους Βάραγγους στους Έλληνες»), Αυστραλία ήταν το όνομα που δόθηκε στα εδάφη που αργότερα έγιναν ρωσικά.

Ωστόσο, σύμφωνα με τα ρωσικά χρονικά, ο Ρούρικ κλήθηκε να κυβερνήσει και δεν ήρθε σε μια εκστρατεία κατάκτησης. Δεύτερον, στο The Tale of Bygone Years οι Σουηδοί δεν θεωρούνται Βάραγγοι. Το «Βαρυάζι» και το «Σβέι» θεωρούνται διαφορετικούς λαούς: “Afetovo και εκείνη η φυλή: Varyazi, Svei, Urmane, Gote, Rus'...”.

Τρίτον, ο Eirik και ο Rurik είναι ακόμα διαφορετικά ονόματα. Μεταφράζονται διαφορετικά. Eirik (Eric, Erik) σημαίνει, μεταφρασμένο από τα αρχαία γερμανικά, "πλούσιος σε τιμή", Rurik (Ro/rik) - "ένδοξος στην αρχοντιά".

Σλαύος

Σύμφωνα με την αντι-νορμανδική θεωρία, ο Ρούρικ είναι «από τους δικούς μας, από τους Σλάβους». Υπάρχουν δύο εκδοχές για τη σλαβική καταγωγή του ιδρυτή του ρωσικού κρατιδίου.

Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, ο Ρούρικ ήταν ο αρχηγός των Σλάβων Όμποντριτ (Πολάμπιοι Σλάβοι), γιος του Γκότλεϊμπ, του πρίγκιπα Όμποντριτ που πέθανε το 808. Αυτή η υπόθεση εξηγεί την προέλευση του οικόσημου του Rurik - του προγονικού tamga με ένα γεράκι κατάδυσης, καθώς το φυλετικό σύμβολο των Obodrite Σλάβων ήταν ακριβώς το γεράκι (στα δυτικά σλαβικά - "rereg/rarog").

Σύμφωνα με τη γενεαλογία του Friedrich Chemnitz (XVII αιώνα), ο Rurik και τα αδέρφια του θεωρήθηκαν επίσης γιοι του ήδη αναφερόμενου Gotleib. Ο Sivar και ο Troir ονομάζονται εκεί ως αδέρφια του Rurik. Το σημαντικό είναι ότι η μνήμη του Rurik, του γιου του Gotleib, διατηρήθηκε σε εκείνα τα μέρη (βορειοανατολική Γερμανία) για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ένας ταξιδιώτης σε εκείνα τα μέρη έγραψε για τον πρίγκιπα Ρούρικ. μέσα του 19ουαιώνα ο Γάλλος Xavier Marmier.

Η δεύτερη σλαβική εκδοχή κάνει λόγο για την καταγωγή του Ρουρίκ από το νησί της Βαλτικής Ρουγιάν, το οποίο σήμερα ονομάζεται Ρούγκεν. Η προέλευση του Rurik από εδώ μπορεί να εξηγηθεί από το ίδιο το όνομα "Rus" (η έκδοση με obodrites δεν το εξηγεί αυτό). Στην ίδια «Κοσμογραφία» του Mercator το νησί Ruyan ονομάζεται «Ρωσία».

Ο ιστορικός Νικολάι Τρουχάτσεφ σημείωσε επίσης ότι στις δυτικές πηγές οι κάτοικοι του Ρουγιάν αποκαλούνται επανειλημμένα Ρουθηναίοι ή Ρουθηναίοι.
Επίσης χαρακτηριστικό του νησιού Ruyan ήταν η λατρεία λευκό άλογο, τα ίχνη του διατηρούνται στη ρωσική λαογραφία, καθώς και στην παράδοση εγκατάστασης «σαλάχια» στις στέγες των καλύβων.

Τσετσενός

Το 2007, η εφημερίδα «Chechen Society» δημοσίευσε ένα άρθρο του ιστορικού Murtazaliev. Λέει ότι οι Αγγλοσάξονες, οι Γότθοι, οι Νορμανδοί και οι Ρώσοι είναι ένας λαός.

«Οι Ρώσοι δεν ήταν οποιοσδήποτε, αλλά Τσετσένοι. Αποδεικνύεται ότι ο Ρούρικ και η ομάδα του, αν είναι όντως από τη φυλή των Βαράγκων των Ρως, τότε είναι καθαρόαιμοι Τσετσένοι, επιπλέον, από τη βασιλική οικογένεια και μιλούν τη μητρική τους τσετσενική γλώσσα».

Ο Murtazaliev τελειώνει το άρθρο ως εξής: «Όμως, θα ήθελα οι Τσετσένοι επιστήμονες να μην σταματήσουν εκεί, αλλά να αναπτυχθούν προς αυτή την κατεύθυνση, δεδομένου ότι «να ζεστάνουν τα χέρια τους» Ιστορία της ΤσετσενίαςΠολλοί άνθρωποι θέλουν να πάνε ενάντια στη λογική, αγνοώντας όλα τα ηθικά εμπόδια. Όλα αυτά ρίχνουν τους ανθρώπους μας πίσω χρόνο με το χρόνο, δεκαετίες, και ίσως εκατοντάδες χρόνια πριν».

Ποιος είναι αυτός;

Το ερώτημα για το ποιος ήταν πραγματικά ο Ρούρικ (και αν υπήρχε καθόλου) είναι ένα από τα «αιώνια» ερωτήματα της ρωσικής ιστοριογραφίας. Η επιστημονική συζήτηση μεταξύ Νορμανδιστών και αντι-Νορμανστών συνεχίζεται, αλλά, σύμφωνα με τον ιστορικό Ιγκόρ Ντανιλέφσκι, σε γενικές γραμμές, δεν έχει νόημα, αφού ο Ρούρικ είναι ήδη ένας θρυλικός χαρακτήρας.

Μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα, κανένας από τους Ρώσους πρίγκιπες δεν αυτοαποκαλούνταν "Rurikovich" και η ιστορία της επιστημονικής διαμάχης σχετικά με το θέμα της διαπίστωσης της ταυτότητας του Rurik χρονολογείται σε μεταγενέστερο χρόνο - σε XVIII αιώνα, όταν Γερμανοί ιστορικοί με επικεφαλής τον Gerard Miller, που εργάζονταν στη Ρωσία μετά από πρόσκληση της κυβέρνησης, πρότειναν τη λεγόμενη «Νορμανδική θεωρία».

Στη συνέχεια ο Μιχαήλ Λομονόσοφ επέκρινε δριμύτατα αυτήν τη θεωρία. Το 1761, έγραψε ένα σημείωμα στο Προεδρείο της Ακαδημίας Επιστημών, όπου έγραψε ότι δεν υπήρχαν στοιχεία ότι ο Ρούρικ και η ακολουθία του προέρχονταν από τη Σκανδιναβία και όχι από άλλες περιοχές κοντά στο Νόβγκοροντ.

Ο λαός-φυλή της Ρωσίας, σύμφωνα με τον Lomonosov, δεν θα μπορούσε να προέρχεται από τη Σκανδιναβία υπό την επίδραση της επέκτασης των Νορμανδών Βίκινγκς. Πρώτα απ 'όλα, ο Lomonosov αντιτάχθηκε στη θέση για την υστεροφημία των Σλάβων και την αδυναμία τους να σχηματίσουν ανεξάρτητα ένα κράτος.